Dnes, 6. ?ervna, se v?t?ina muslim? sv?ta za?ne postit na po?est svat?ho m?s?ce ramad?nu, kter? bude trvat 30 dn?. Od ?svitu do z?padu slunce nemohou v???c? j?st, p?t ani se odd?vat z?bav?. Mus? se tak? zdr?et nad?vek, pomluv a pomluv.

N??e jsme shrom??dili v?echny pot?ebn? informace o svat?m m?s?ci ramad?nu, kter? pomohou v???c?m spr?vn? se postit.

Kdy uraza v roce 2016?

V noci z 5. na 6. ?ervna za??n? muslimsk? svat? m?s?c ramad?n (Ramad?n), kter? v roce 2016 potrv? 29 dn? a skon?? 4. ?ervence. Muslimov? na cel?m sv?t? jsou povinni se b?hem dne zdr?et j?dla a pit?, kou?en? a intimn?ch vztah?. Tento p??sp?vek se jmenuje uraza.

Co by se m?lo d?lat o ramad?nu?

Post?c? se muslimov? by m?li tr?vit ?as uct?v?n?m, ?ten?m Kor?nu, zdr?et se h???n?ch ?in?, pou??v?n? obsc?nn?ch v?raz? a alkoholu, konat dobr? skutky a pom?hat chud?m. Krom? obvykl?ch p?ti modliteb se ka?dou noc, jednotliv? nebo spole?n?, kon? dal?? modlitba zvan? „tarawih“, kter? se poskytuje pouze b?hem ramad?nu.

Kdo se nem??e b?hem ramad?nu postit?

Cestovatel?, koj?c? maminky, kter? se boj? o sv? zdrav? nebo sv? d?t?, ?eny p?i menstruaci, ale i nemocn?, nemohou hl?dat. Zame?kan? dny v?ak pot?ebuj? „dohnat“ jindy po skon?en? ramad?nu. Lid? s t??k?mi a chronick?mi nemocemi mohou nakrmit jednoho chud?ho ?lov?ka za ka?d? den, kter? jim chyb?.

Je mo?n? dr?et urazu, pokud ne?tete namaz?

Ano, p?st bude p?ijat, i kdy? se muslim nebude modlit.

Po??t? se p?st, kdy? jsem kv?li zapomn?tlivosti pil vodu nebo jedl?

Ano, to se po??t?. J?st a p?t ze zapomn?tlivosti p?st nenaru??. Jakmile si vzpomenete, ?e dr??te p?st, m?li byste okam?it? p?estat j?st a p?t a pokra?ovat v p?stu.

M??ete kou?it b?hem p?stu?

Ve dne, kdy prob?h? p?st, je to nemo?n?. Po p?eru?en? p?stu je to mo?n?, ale neschv?len?.

Mohu se sprchovat/koupat b?hem dne?

M??ete, ale d?vejte pozor, abyste vodu nepolykali. Povolen? je i vyplachov?n? ?st a nosu, ale tak, aby se dovnit? nedostala voda.

Jak se v hork?ch letn?ch dnech chr?nit p?ed dehydratac??

Dehydratace je stav, kdy t?lo ztr?c? hodn? vody. Pokud p?st tvrd? pracuje v hork?ch dnech, m??e se u n?j objevit vysok? hore?ka, pr?jem, z?vrat?, nevolnost, bolesti hlavy a dal?? p??znaky dehydratace. Abyste ochr?nili sv? t?lo, mus?te p?estat pou??vat um?l? n?poje, jako je ?aj, k?va, soda. V?t?ina z nich obsahuje chemik?lie a kofein, kter? odstra?uj? tekutiny z t?la. Na uha?en? ??zn? je nejlep?? neperliv? voda, zelen? nebo bylinkov? ?aje. P?ed sv?t?n?m p?i j?dle a pit? m??ete do vody p?idat ?petku soli, kter? pom?h? zadr?ovat vodu v t?le.

Jak? potraviny by se m?ly konzumovat, aby se sn??il stres na hladov?j?c?m t?le?

R?no p?ed p?stem byste nem?li j?st sma?en?, tu?n?, slan?, ko?en?n? a p??li? sladk? j?dla, proto?e dr??d? st?evn? sliznici, jsou t??ko straviteln? a mohou b?hem dne zp?sobit ??ze?. Ka?e se velmi dob?e vst?eb?v?, m? u?ite?nou vl?kninu, kter? dod? energii na cel? den. Konzumace syrov? nebo va?en? zeleniny m? na organismus blahod?rn? vliv. Ml??n? v?robky tak? zlep?uj? funkci st?ev. Ve?ern? p?eru?en? p?stu je lep?? za??t datlemi, proto?e obsahuj? obrovsk? mno?stv? u?ite?n?ch stopov?ch prvk? a frukt?zy, kter? rychle obnov? t?lo, m??ete je zap?t vodou. A pak za?n?te j?st.

Co je fitr-sadaqah?

Fitr-sadaqah je mal? mno?stv? pen?z vybran?ch od muslim? pouze v m?s?ci ramad?nu. V?t??ek z fitr-sadaq jde na pomoc senior?m, lidem se zdravotn?m posti?en?m, rodin?m bez ?ivitel?, sirotk?m a chud?m.

Jak? d?le?it? data b?hem ramad?nu a po n?m byste si nem?li nechat uj?t?

B?hem ramad?nu se kon? speci?ln? „Noc osudu“. M?lo by se konat v uct?v?n? Boha, proto?e se v???, ?e v tuto noc sestupuj? v?ichni and?l? z nebe a v?echny h??chy jsou odpu?t?ny tomu, kdo se modl?. P?edpokl?d? se, ?e tato noc p?ich?z? v jeden z posledn?ch 10 dn? p?ed koncem m?s?ce ramad?nu. Podle v?eobecn? dohody duchovn?ch bylo rozhodnuto, ?e „Noc p?edur?en?“ v roce 2016 bude od 1. do 2. ?ervence. 5. ?ervence za??n? Eid al-Adha. Tak? zn?m? jako sv?tek konverzace a Eid al-Fitr. Slav? se u p??le?itosti ukon?en? p?stu. Trv? t?i dny, v tu dobu se lid? chod? navz?jem nav?t?vovat, v?ude jsou prost?eny velkorys? stoly. Muslimov? pot?ebuj? nav?t?vovat p??buzn?, tr?vit tyto dny s rodinou a bl?zk?mi. Po skon?en? m?s?ce ramad?nu p?ich?z? m?s?c Shawwal, kde se v???c? mohou postit dal??ch 6 dn?, a to se po??t?, jako kdyby se ?lov?k postil cel? rok.

Post? se ?ena b?hem haida a nifaas (menstrua?n? a poporodn? krv?cen?)?

Ne, pokud se ?ena za takov?ch podm?nek post?, bude v h??chu.

M?la by ?ena doh?n?t dny p?stu zme?kan? kv?li haydu a nifas (menstrua?n? a poporodn? krv?cen?)?

Ano, v had?su vypr?v?n?m od Ai?i, a? je s n? All?h spokojen, se uv?d?, ?e Prorok, m?r a po?ehn?n? s n?m, ?ekl, ?e ?eny nemus? doh?n?t modlitby zme?kan? b?hem menstruace, ale mus? si vynahradit postn? dny vynechan? z tohoto d?vodu (Y'lyaus-Sunan, sv. 1, str. 372)

Po??t? se den p?stu, pokud m? ?ena menstruaci n?kolik minut p?ed ve?ern?m adhanem?

Pokud cyklus za?al a? po z?padu slunce, pak je p?st pova?ov?n za platn?.

Po??t? se den p?stu, pokud m? ?ena cyklus bezprost?edn? po p?eru?en? p?stu p?ed no?n? modlitbou?

Pokud cyklus za?al a? po z?padu slunce, pak je p?st pova?ov?n za platn?.

Co d?lat, kdy? menstrua?n? cyklus za?al b?hem urazy?

Mus?? rozb?t sv?j p??sp?vek. Had?th vypr?v?n? Abu Saeed al-Khudri (a? je s n?m All?h spokojen) ??k?: „Neopou?t? modlitbu a p?st, kdy? za??n? menstruace? (Al-Bukhari, ?. 1951, muslim ?. 889). Po skon?en? menstruace bude nutn? dohnat zame?kan? dny p?stu.

Je vhodn?, aby se ?ena, kter? m? menstruaci, b?hem ramad?nsk?ho p?stu zdr?ela j?dla?

V tomto stavu by se ?ena nem?la zdr?ovat j?dla a vody, ale m?la by projevovat ?ctu k t?m, kte?? se b?hem m?s?ce ramad?nu post?.

M?la by se ?ena postit, pokud ihned po rann? modlitb? zbavila menstruace?

Bude se tento den p?stu po??tat? ?ena se m??e postit, ale tento den p?stu se nebude po??tat.

M?la by si ?ena vynahradit den p?stu, kdy? p?ed rann? modlitbou odstranila menstruaci?

Pokud ?ena p?ed rann? modlitbou uklidila menstruaci a je by? jen na okam?ik p?esv?d?ena, ?e je v m?s?ci ramad?nu ?ist?, pak je povinna se postit a jej? p?st bude platn?.

M?la by si ?ena vynahradit den p?stu, kdy? se p?ed rann? modlitbou o?istila od menstruace a po modlitb? se vykoupala?

M?la by si ?ena vynahradit den p?stu, kdy? se o?istila od menstruace a vykoupala se a? po rann? modlitb? po modlitb? a pokra?ovala v p?stu?

Na tom nen? nic ?patn?ho, kdy? se ?ena koupala a? po rann? modlitb?.

M?la by se ?ena postit v den, kdy jej? menstruace n?hle ustala p?ed rann?m azanem, ale nevstala na suhoor?

Pokud po probuzen? neud?lala nic, co by mohlo p?eru?it p?st, pak na p??n? m??ete ud?lat z?m?r podle madhhabu im?ma Abu Hanify. V tomto p??pad? m??e b?t ?mysl u?in?n i hodinu p?ed ?asem ob?dov? modlitby. Pokud ud?l? takov? ?mysl a post? se a? do konce dne, pak bude jej? p?st platn? a nebude muset b?t proplacen.

Co by m?la d?lat t?hotn? nebo koj?c? ?ena b?hem p?stu?

Pokud si t?hotn? nebo koj?c? ?ena mysl?, ?e p?st m??e ubl??it j? a jej?mu d?t?ti, m??e se p?stu zdr?et a pozd?ji si to vynahradit. T?hotn? a koj?c? ?eny by se m?ly poradit s l?ka?em (nejl?pe muslimem), zda p?st neubl??? jim a jejich d?t?ti. Je t?eba m?t na pam?ti, ?e pokud ?ena v takov?m stavu dr?? p?st a n?sledn? se uk??e, ?e se j? z p?stu zhor?ilo zdrav? nebo zdrav? d?t?te, bude v h??chu.

Pokud ?ena zvracela kv?li t?hotenstv?, je p?st p?eru?en?

Pokud ke zvracen? do?lo nedobrovoln?, nen? p?st poru?en.

M?la by t?hotn? ?ena p?eru?it p?st a modlitbu, kdy? vid?la krev den nebo dva p?ed porodem, a p?itom je?t? netrp?la?

Pokud ?ena je?t? nepoci?uje utrpen? (obt??e), je takov? krev pova?ov?na za ?pinavou, ale nesouvis? s generick?m ?i?t?n?m. V tomto p??pad? je ?ena povinna se modlit a m??e se postit.

Mohu u??vat speci?ln? hormon?ln? p??pravky, kter? odd?l? n?stup m?s??n?ho cyklu, abych udr?ela p?st cel? ramad?n za sebou, bez p?est?vky?

To je p?ijateln?, ale pova?ov?no za ne??douc?. U??v?n? t?chto l?k? m??e m?t vedlej?? ??inky a v budoucnu v?st k probl?m?m s modlitbou (nebo had?d? a umrah). Nav?c tyto l?ky nejsou z l?ka?sk?ho hlediska ne?kodn?. All?h ustanovil pro dcery Adama pokoru: post?te se, kdy? v?m nic nebr?n?, ale pokud v?m to n?co zt??uje, pak p?eru?te sv?j p?st t?m, co se All?hovi l?b? a co mu p?ikazuje, bu? mu chv?la.

M?la by rod?c? ?ena dr?et p?st, pokud je o?i?t?na p?ed uplynut?m 40 dn??

Ano, pokud je ?ena v m?s?ci ramad?nu ?ist?, mus? se postit a jej? p?st bude platn?. Nic j? nebr?n? v p?stu, modlitb? a intimn?ch kontaktech s man?elem mimo p?st.

Je mo?n? kojit d?t? b?hem p?stu?

Ano, je to povoleno, kojen? nem? vliv na platnost p?stu. Je v?ak d?le?it?, aby p?st nepo?kodil stav ?eny nebo d?t?te.

M?la by rod?c? ?ena dr?et p?st, pokud poporodn? krev trv? d?le ne? ?edes?t dn??

V tomto p??pad? je ?ena povinna zdr?et se bohoslu?by na dal?? pravideln? obdob? cyklu a pot? je nutn? se vykoupat a st?t v modlitb?. Pokud krev z?stane, m?li byste se poradit s l?ka?em, proto?e to m??e b?t spojeno s onemocn?n?m.

Bude p?st platn?, kdy? m? ?ena ve dnech bez cyklu mal? kapky krve?

I kdy? tyto kapky potu pokra?uj? b?hem m?s?ce ramad?nu, p?st je pova?ov?n za platn?. Jak ?ekl Ali bin Abi Talib, nech? je s n?m All?h spokojen: "Kapky, kter? vypadaj? jako krv?cen? z nosu, nejsou menstruac?." B?l?, ?lut?, zakalen? v?tok nebo kapka (pot) nen? menstruace.

Bude p??sp?vek dne plnohodnotn?, pokud ?ena vid? krev, ale nen? si jist?, ?e jde o menstruaci?

P?st plat?, dokud nen? zn?mo, ?e jde o za??tek cyklu. Pokud byl tento v?tok za??tkem menstruace, bude pot?eba tento den doplnit.

Je p??pustn?, aby se ?ena postila v den, kdy potratila?

V p??pad?, ?e se plod neutvo??, krev neprob?h? poporodn? o?ista (nifas) a ?ena se m??e modlit a postit a jej? p?st bude platn?. Podle v?dc? plod zem?e za 81 dn?. Potrat p?ed 80 dny je pova?ov?n za ?pinavou krev, kv?li kter? by ?ena nem?la opustit modlitbu a p?st.

M??e ?ena, kter? m? neust?l? v?tok, dr?et p?st o ramad?nu?

?ena, kter? kv?li nemoci neust?le krv?c?, p?eru?uje modlitbu a p?st na dobu, kdy m?vala cyklus. Po zapo??t?n? dn? cyklu je ?ena povinna se vykoupat, st?t v modlitb? a postit se. Posel All?ha, m?r a po?ehn?n? s n?m, na??dil ?en?m, kter? trp? neust?l?m propou?t?n?m, aby se po ka?d? modlitb? znovu omyly.

Pokud t?hotn? ?ena v den ramad?nu krv?c?, jak to ovlivn? jej? p?st?

Pokud si je ?ena jist?, ?e se nejedn? o menstruaci, pak jej? p?st nen? poru?en. All?h?v posel, m?r a po?ehn?n? s n?m, ?ekl: "?ena, kter? menstruuje, se nemodl? a nedr?? se."

Co d?lat v situaci, kdy se b?hem menstrua?n?ho cyklu zastavila krev a neobjevila se cel? den?

Pokud je tato o?ista (krev) spojena s cyklem, pak se to nepova?uje za z?v?re?nou o?istu, a proto je ?en? zak?z?no v?e, co je ?en?m p?i menstruaci zak?z?no.

M?la by ?ena za??t hladov?t, kdy? na konci cyklu nem? b?l? v?tok?

Pokud ?ena obvykle ur?uje konec menstruace b?l?m v?tokem, m?la by se po cel? cyklus zdr?et p?stu. Pokud ?ena v posledn?ch dnech menstruace takov? sekrety obvykle nem? a krev u? nen?, mus? se postit.

M??e ?ena nav?t?vit gynekologa nebo u??vat l?ky, kter? se pod?vaj? p?es intimn? org?ny (sv??ky a podobn?)?

Proto?e pohlavn? org?ny nejsou spojeny s tr?vic?m syst?mem, zaveden? l?k? nebo n?stroje navlh?en?ho l?kem do intimn?ch org?n? p?st nep?eru??. N?v?t?va l?ka?e nebo zaveden? l?k? do intimn?ch org?n? tedy neporu?uje p?st.

Pokud ?ena dostane menstruaci b?hem p?stu, m??e j?st? Nebo naopak, co m? d?lat, kdy? se b?hem dne p?stu zastav? menstruace? Byl by jej? p??sp?vek v takov?m p??pad? platn??

Pokud menstruace za?ala b?hem p?stu, m??ete j?st, ale m?li byste se sna?it to ud?lat tak, aby to post?c? lid? nevid?li. Bude si muset vynahradit tento den p?stu po ramad?nu (i kdy? jej? menstruace za?ala n?kolik minut p?ed iftarem). Pokud ?en? naopak dojde menstruace b?hem denn?ho sv?tla (kdy je p?st povinn?), m?la by se z ?cty k ramad?nu postit a? do konce dne, i kdy? tento den bude je?t? t?eba doplnit.

Co d?lat b?hem p?stu koj?c? matky?

?en?, kter? je t?hotn? nebo koj?c?, je dovoleno nedr?et p?st, pokud se boj? o sebe nebo o sv? d?t?. N?? Prorok, m?r a po?ehn?n? s n?m, ?ekl: „All?h zm?rnil povinnost p?stu a ??st modlitby pro cestovatele a zm?rnil povinnost p?stu pro t?hotn? a koj?c? ?eny“ (at-Tirmidhi, 3/85)

?asy Suhoor a Iftar (druh? odpov?d? modlitebn?m ?as?m Maghrib) pro m?sta Ruska a SNS pro aktu?ln? rok 2020 jsou uvedeny ve zvl??tn? sekci na?eho webu.

P?st (uraza, ruza) je jedn?m z pil??? isl?mu, proto je jeho dodr?ov?n? pro muslimy povinn?.

Obvykle laik ch?pe muslimsk? p?st jako zdr?enlivost v j?dle a pit? b?hem denn?ho sv?tla. Ve skute?nosti je tento pojem mnohem ?ir??: zahrnuje dobrovoln? odm?tnut? nejen j?st, ale tak? p?chat jak?koli h??chy sp?chan? o?ima, rukama a jazykem a tak? ur?it? ?iny. Ve stavu dr?en? urazy si v???c? mus? b?t jasn? v?dom, ?e to d?l? kv?li sv?mu Stvo?iteli, a nem?t ??dn? jin? ?mysly.

V isl?msk? doktr?n? se v z?vislosti na dob? dodr?ov?n? a v?znamu rozli?uj? dva typy p?stu: povinn? (fard) a ??douc? (sunnat).

Prvn? je masov? dodr?ov?n muslimy b?hem svat?ho m?s?ce ramad?nu, kter? m? pro lidi nesrovnateln? po?ehn?n?. All?h n?s ve sv?m P?smu vede:

V m?s?ci ramad?nu byl sesl?n Kor?n – spr?vn? veden? pro lidi, jasn? d?kaz spr?vn?ho veden? a rozli?ov?n?. Ti z v?s, kter? tento m?s?c najde, se mus? postit (2:185)

Muslimov?, kte?? v po?ehnan?m m?s?ci dodr?uj? Urazu, dostanou obrovskou odm?nu a za to, ?e ji bez dobr?ho d?vodu opust?, bude jist? n?sledovat tvrd? trest. D?kazem toho je n?sleduj?c? prohl??en? Milosrdenstv? sv?t? Mohameda (s.g.v.): „Kdo se b?hem ramad?nu post? s v?rou a nad?j? na odm?nu V?emohouc?ho, tomu budou odpu?t?ny d??v?j?? h??chy“ (had?s cituje Al -Buchar?t? a muslimov?).

V roce 2020 bude ramad?n trvat od 24. dubna (prvn? den p?stu) do 23. kv?tna (viz kalend??):

P?n v?ak ustanovil povinn? dodr?ov?n? Urazy ne pro v?echny lidi.

Kdo nepot?ebuje dr?et p??sp?vek:

1. Nemuslimov?

D?le?itou podm?nkou pro dodr?ov?n? Urazy je praktikov?n? isl?mu osobou. Pro ostatn? je odesl?n? voliteln?. To z?rove? neznamen?, ?e za dny str?ven? bez p?stu b?hem m?s?c? ramad?nu se ka?d? ?lov?k, bez ohledu na jeho n?bo?enstv?, nebude muset v Den Velk?ho soudu zodpov?dat V?emohouc?mu.

2. Nezletil?

Uraza je pro dosp?l? pova?ov?na za povinn?. Z?rove? je pot?eba pochopit, ?e z isl?msk?ho hlediska je my?lena dosp?lost, kter? nenast?v? v 18 letech, jak je ve v?t?in? zem? sv?ta zvykem, ale v obdob? puberty, kter? u ka?d?ho ?lov?ka nast?v? jinak.

3. Ment?ln? posti?en?

Du?evn? zp?sobilost je uvedena mezi podm?nkami povinn?ho p?stu. Jin?mi slovy, ?lov?k, kter? nen? zdrav? mysli, m? pr?vo zdr?et se dodr?ov?n? tohoto pil??e isl?mu.

4. Ka?d?, kdo je na cest?

U t?ch lid?, kte?? jsou na cest?ch, tedy cestovatel?, nen? nutn? hl?d?n?. Nutno podotknout, ?e podle ?ar?i jsou za cestovatele pova?ov?ni lid?, kte?? cestovali v?ce ne? 83 km od domova a jejich cesta netrv? d?le ne? 15 dn?.

5. T?lesn? nemocn? lid?

Z jej? pot?eby jsou osvobozeni lid?, kte?? trp? jakoukoli nemoc?, kter? vy?aduje neust?lou medikaci, nebo hroz? t??k?mi nemocemi a bolestmi a? po ohro?en? ?ivota v p??pad? dodr?ov?n? urazy.

6. T?hotn?

?eny, kter? nos? d?t? a boj? se o ?ivot sv?ho budouc?ho d?t?te, maj? pr?vo se v m?s?ci ramad?nu nepost?t.

7. Koj?c? ?eny

?eny, kter? koj? d?ti, se nemus? tak dob?e postit.

8. ?eny ve dnech menstruace a krv?cen? zp?soben?ho porodem

V obdob? menstruace a p?i poporodn?m krv?cen? jsou ?eny podle ?ar?i v pozici ritu?ln?ho zne?i?t?n?, a proto je nedodr?ov?n? urazy povoleno a nav?c nutn?. Pokud maj? t?hotn? a koj?c? ?eny pr?vo na p?st, pak je v dne?n? dob? pro ?eny lep?? abstinovat.

9. Lid? v bezv?dom?

V???c?, kte?? z?st?vaj? dlouhou dobu v bezv?dom?, nap??klad v komatu, jsou ze z?ejm?ch d?vod? tak? osvobozeni od urazy.

V situac?ch, kdy ?lov?k z v??e uveden?ch d?vod? vynech? jeden nebo v?ce dn? p?stu, by si je m?l nahradit pozd?ji, kdy odpadne d?vod, kter? d?v? pr?vo na nedodr?en? p?stu, nap??klad kdy? se cestovatel vr?t? doma nebo se ?lov?k probud? z k?matu. V???c?, kte?? nejsou schopni b?hem roku udr?et urazu nap??klad kv?li nemoci, by m?li za ka?d? zme?kan? den nakrmit jednoho pot?ebn?ho. Pokud je to pro ?lov?ka t??k? i po materi?ln? str?nce, proto?e s?m pat?? mezi pot?ebn?, pak je t?to povinnosti zcela osvobozen.

??dan? p??sp?vek- toto je ten, jeho? dodr?ov?n? je ??douc?, ale nen? muslim?m p?ipisov?no jako povinn?. V???c? je odm?n?n za dodr?ov?n? takov?ho p?stu, ale nen? h??chem ho opustit.

Dny, kdy je ??douc? dr?et urazu:

• Araf?v den- za p?st v tento den m??e P?n ?lov?ku odpustit h??chy, kter?ch se dopustil na 2 roky. Prorok Muhammad (pbuh) vysv?tlil: „P?st v den Arafah slou?? jako od?in?n? za h??chy sp?chan? v minul?ch a budouc?ch letech“ (had?s od Ibn Maji a Nasai).

• Den Ashura- Pro ty, kte?? se post? des?t?ho dne m?s?ce Muharram, jsou v?echny h??chy za p?edchoz?ch 12 m?s?c? vymaz?ny. Posel All?ha (pokoj a po?ehn?n? All?ha s n?m) napomenul svou ummu: „P?st slou?? jako od?in?n? za h??chy minul?ho roku“ (muslim cituje had?sy). ??it?t? teologov? v?ak uji??uj?, ?e je ne??douc? v tento den dr?et urazu, proto?e k tomuto datu byl umu?en vnuk Posledn?ho proroka (S.G.V.) - im?m Husajn, kter? je zvl??t? uct?v?n ??itsk?mi muslimy.

• Prvn?ch 9 dn? Zul Hijah- toto lze nal?zt zm?n?no v had?su: „P?st v prvn?ch dnech m?s?ce Zul-Hijja odpov?d? jednomu roku p?stu“ (Ibn Maja).

• M?s?c Muharram- Uraza je v tomto zak?zan?m m?s?ci pova?ov?n za sunnatu. Koneckonc?, s?m prorok Muhammad jednou ?ekl: „Po ramad?nu je nejlep?? m?s?c pro p?st m?s?c All?ha - Muharram“ (muslim cituje had?sy).

• M?s?c Shaaban- Dal?? m?s?c, b?hem kter?ho je ??douc? dr?et p?st. V lun?rn?m kalend??i p?ich?z? p?ed Ramad?n. V had?sech z Buchari je zm?nka o tom, ?e Posledn? posel V?emohouc?ho (s.g.v.) byl horliv? p?i pozorov?n? Urazy v m?s?ci Shaaban, s v?jimkou n?kolika dn?.

• 6 dn? Shawwal- tak? ??douc? pro post. Shawwal n?sleduje po posv?tn?m m?s?ci ramad?nu. „Pokud n?kdo dokon?il p?st v ramad?nu a p?idal k tomu ?est dn? p?stu v m?s?ci Shawwal, dostane takovou odm?nu, jako by se postil cel? rok“ (had?s od Muslima).

• Uraza za den, nebo p?st proroka Daouda (as.), kter? dr?el urazu ka?d? druh? den a kter?, jak ?ekl Milost sv?t? Muhammad (s.g.v.), „je nejmilovan?j??m p?stem All?ha“ (v souladu s muslimsk?m had?sem) .

• 3 dny uprost?ed ka?d?ho m?s?ce- Prorok (S.G.V.) na??dil: „Chcete-li se postit uprost?ed m?s?ce, pak se postte 13., 14. a 15. den“ (at-Tirmidhi).

• Ka?d? pond?l? a ?tvrtek- pr?v? v t?chto dnech Posel V?emohouc?ho (s.g.v.) pravideln? pozoroval urazu. "Skutky lid? jsou p?edkl?d?ny All?hovi v pond?l? a ve ?tvrtek," ?ekl. „A chci, aby m? skutky byly prezentov?ny, kdy? se post?m“ (had?s citovan? at-Tirmidhi).

Doba p?stu v isl?mu

Je zn?mo, ?e v isl?mu se b?hem dne dodr?uje p?st. Odpo??t?v?n? za??n? za ?svitu. Ve Svat? knize muslim? m??ete naj?t ver?:

Jezte a pijte, dokud nerozezn?te b?lou nit za ?svitu od ?ern?, a pak se postte a? do noci (2:187)

Post?c? se ?lov?k by m?l p?estat s rann?m j?dlem () d??ve, ne? p?ijde ?as (obvykle 30 minut).

Jednou se jeden z asket? zeptal proroka Mohameda (pokoj s n?m), jak? ?asov? interval by m?l b?t mezi suhoorem a azanem pro rann? modlitbu, na co? odpov?d?l: „Tolik, kolik je t?eba p?e??st pades?t ver??“ (had?s z Buchari a Muslimsk?).

Konec doby p?stu () p?ich?z? p?i z?padu slunce a shoduje se s ?asem za??tku. V tomto p??pad? by m?l v???c? po p?stu nejprve p?eru?it p?st a pot? p?istoupit k modlitb?.

Na konci suhooru se ?te n?sleduj?c? dua (niyat):

???????? ???? ??????? ?????? ?????? ????????? ???? ????????? ????? ??????????? ???????? ??????? ????????

Transkripce:“Nahuatu an-assumma sauma shahri Ramadaan min al-fajri il al-maghribi haalisan lil Layakhi tya’aala”

P?eklad:"Rozhodl jsem se, ?e se budu m?s?c ramad?n postit od ?svitu do soumraku up??mn? pro dobro All?ha."

Ihned po p?eru?en? p?stu - u iftaru - ??kaj? dua:

????????? ???? ?????? ?? ???? ??????? ?? ???????? ????????? ?? ????? ???????? ?????????? ???????????? ??? ???????? ??? ????????? ?? ??? ?????????

Transkripce:„All?humma lakaya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tavakkaltu wa ‘ala rizkykya aftartu faqfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhhartu“

P?eklad:"? All?hu! Kv?li tob? jsem dr?el p?st, v??il jsem v Tebe a d?v??uji jen Tob?, p?st p?eru?uji t?m, co jsi mi poslal. Odpus? mi, ? Odpou?t?? m?ch h??ch?, minul?ch i budouc?ch!”

Akce, kter? poru?uj? mysl

1. Z?m?rn? p??jemm j?dla a kou?en?

Pokud post?c? se ?lov?k v?dom? n?co sn?dl nebo vypil, zap?lil si cigaretu, pak jeho uraza ten den nebude p?ijata. Pokud ale n?co sn?dl necht?n?, nap??klad ze zapomn?tlivosti, pak by v tomto p??pad? m?l ?lov?k p?estat j?st nebo p?t, jakmile si vzpomn?l na sv?j p?st, a m??e dr?et p?st i nad?le – takov? p?st bude pova?ov?n za platn?.

2. Intimita

Po pohlavn?m styku je p?st p?eru?en. Podobn? ??inky m? i l?b?n? ze rt? na rty a ejakulace v d?sledku v?dom? stimulace (masturbace).

3. Instilace l?ku do nosu a u??

Uraza se st?v? neplatn?m, jakmile ?lov?k pou?ije speci?ln? l?ky pou??van? pro instilaci do nosu a zvukovodu, pokud se dostanou do hrtanu. P?st p?itom nep?eru?? ani injekce do ??ly nebo svalu, ani o?n? kapky.

4. Polyk?n? tekutiny p?i klokt?n?

P?i dodr?en? p?stu je t?eba d?vat pozor p?i klokt?n? pro l??ebn? ??ely nebo jen pro zvlh?en? - dostat vodu dovnit? v?? p?st znehodnot?. Koup?n? v jez?rku a koupel ve stavu uraza je p??pustn?, ale je t?eba d?vat pozor na pronik?n? kapaliny dutinami, hltanem a u?ima.

5. Pou?it? l?ka?sk?ch inhal?tor?

B?hem p?stu je t?eba se vyhnout pou?it? inhal?tor?, kdykoli je to mo?n?.

6. Z?m?rn? vyvol?v?n? zvracen?

Pokud osoba dr??c? urazu ?mysln? zp?sobila zvracen?, je jeho p?st pova?ov?n za poru?en?. Pokud ke zvracen? nedo?lo z v?le osoby, z?st?v? p?st v platnosti.

7. Menstruace

V situaci, kdy ?ena dostane z?chvat b?hem denn?ho sv?tla, by m?la p?estat s p?stem. Bude se muset dorovnat tento den po skon?en? menstruace.

V?hody p?stu

Tento pil?? isl?mu m? mnoho ctnost? pro v???c?, kte?? jej n?sleduj?.

Za prv?, uraza je schopna v?st ?lov?ka do rajsk?ch zahrad, co? lze potvrdit v biografii Proroka (S.G.V.): „Opravdu, v r?ji je br?na zvan? „Ar-Rayyan“, kterou proch?z? Den Do p?stu vstoup? soud. A nikdo nevstoup? touto branou krom? nich “(had?s z Bukhari a Muslim).

Za druh?, p?st bude slou?it jako p??mluvce za muslima v Soudn? den: „P?st a Kor?n v Soudn? den se budou p?imlouvat za slu?ebn?ka All?ha“ (had?s od Ahmada).

Za t?et?, uraza znamen?, jak bylo ?e?eno d??ve.

Krom? toho v?echny ??dosti v???c?ho, kter? se post?, p?ijme V?emohouc?. Prorok Muhammad (pbuh) ?ekl: „P?st nikdy neodm?tne dua b?hem rozhovoru“ (Ibn Maja).

- Rustame Khamitovi?i, kdo by se nem?l postit?

- Z pohledu isl?mu se nemohou postit nezletil? d?ti, senio?i, t?hotn? ?eny a koj?c? matky. Ale z pohledu medic?ny nelze hl?dat slo?it? formy nemoc? – cukrovku, ?alude?n? v?edy, chronick? srde?n? selh?n?, ischemii, c?vn? onemocn?n?, tromb?zy. T?hotn? ?eny mohou b?t odlo?eny na pozd?ji. A kdo nem? mo?nost p?stu nebo je to ze zdravotn?ch d?vod? nemo?n?, m??e ka?d? den nakrmit jednoho pot?ebn?ho, tedy d?t sadaqa fidia.

- Soulad s urazou je pro t?lo stres. Jak a kdy byste se m?li za??t p?ipravovat na p?st, abyste se nemuseli st?t z?t????

- V isl?mu krom? ramad?nu existuje dal?? p??sp?vek nafl. N?? prorok po??dal urazu ka?d? pond?l? a ?tvrtek. Abyste si t?lo zvykli, m??ete na za??tku m?s?ce ramad?nu dodr?et n?kolik dn? p?stu. ?lov?k mus? podm?n?n? rozd?lit ?aludek na t?i ??sti, a to nejen b?hem p?stu. Toto je Sunna Proroka. Jedna ??st je na j?dlo, druh? na vodu a t?et? na vzduch. Na?e kultura j?dla je ?asto takov?, ?e vst?v?me od stolu, kdy? jsme se najedli do sytosti. Informace, ?e t?lo poz?elo, se do mozku dostane a? 20-30 minut po j?dle. A b?hem t?to p?lhodiny ?lov?k m??e sn?st spoustu v?c?. Pak toho samoz?ejm? lituje. Proto mus?te vst?t od stolu, ne zcela syt?. To je zp?sob, jak p?ipravit t?lo na stres.

„N?kte??, podle pokyn? l?ka?e, mus? u??vat l?k t?ikr?t denn?. Je mo?n? zm?nit dobu u??v?n? l?ku b?hem urazy?

- Z?le?? na nemoci. N?kter? l?ky lze u??vat dvakr?t denn?. Letos Uraza p?ipad? na l?to, kdy jsou dlouh? dny. M??e se uk?zat, ?e l?ky lze u??vat jednou denn?. A pokud pacient nem??e l?ky vynechat, pak m??ete urazu p?esunout na dobu, kdy budou dny krat??.

– V na?? oblasti mus? p?st nej?st a nep?t 18-19 hodin. Jak? tipy je t?eba vz?t v ?vahu, aby nedo?lo k oslaben??

- ?lov?k by m?l vyp?t alespo? dva litry vody denn?. Post?c? se ?lov?k pot?ebuje po iftaru vyp?t tolik vody. Samoz?ejm? ne hned. Pokud t?lo nepot?ebuje tekutiny, nebude sl?bnout. V hork?ch dnech je pot?eba p?t je?t? v?ce. U?ite?n? jsou zejm?na miner?ln? vody. Proto?e v horku ztr?c?me hodn? soli potem. Aby byl metabolismus voda-s?l v rovnov?ze, m??ete b?hem urazy u??vat komplex miner?l? a vitam?n?. Pot?ebn? je p?edev??m voda. ??ze? se projev? i na ?innosti srdce a c?v: krev houstne, m??e doch?zet k krevn?m sra?enin?m. B?hem suhooru mus?te j?st nebo alespo? p?t vodu. N?? Prorok tak? hovo?il o v?hod?ch suhoor.

- Jak se nejl?pe stravovat, abyste b?hem dne ?et?ili s?ly a necht?li j?st a p?t?

- Co se t??e n?poj?, pijte stejn?, jako jste byli zvykl? urazy. Pokud jste d??ve pili ?ern? ?aj, pak nemus?te p?ech?zet na zelen?, nebo naopak. N?? mozek a svaly pot?ebuj? gluk?zu. Jezte proto potraviny se sacharidy. Nem?ly by to b?t ale rychl? sacharidy – cukr a sladkosti, ty jen ?kod?. Mus?te j?st ovoce bohat? na gluk?zu. Po iftaru m??ete za??t j?dlo datlemi nebo rozinkami. Prvn? nebo druh? kurz - nen? rozd?l. Hlavn? je nesko?it po iftaru prudce na j?dlo. To je pro t?lo stres a vytv??? t?hu v ?aludku. Ne nadarmo si b?hem iftaru daj? dou?ek vody nebo sn?d? jednu datli a hned odch?zej? ??st namaz. Mus?te si zvyknout na j?dlo p?ed rann?m suhoorem.

N?kte?? lid? c?t? v?hody k?vy. Ale on, a?koliv uspokojuje pocit hladu, zp?sobuje ??ze?. M??ete p?t k?vu b?hem p?stu?

K?va je zdrav? a ?kodliv? n?poj z?rove?. Pokud je t?lo oslaben?, pak to zhor?? stav. Jako neurolog mohu ??ci jednu v?c: mezi nervov?mi uzly vych?zej?c?mi z mozku existuj? zvl??tn? spojen? - synapse. Existuj? neurotransmitery – p?en??ej? impulsy z jedn? nervov? bu?ky do druh?. K?va stimuluje pr?ci t?chto zprost?edkovatel?. A pak se ?lov?k probud? a za?ne se c?tit dob?e. Pokud je ?lov?k bez s?ly, pak je tak m?lo prost?edn?k?. T?lo se nem??e vzpamatovat a po vypit? k?vy ?lov?ku naopak ub?vaj? s?ly.

– Jak za??t prvn? den p?stu, aby byl spr?vn? uspo??d?n?

- S?m se sna??m vz?t si dovolenou se za??tkem urazy. Letos jedu tak? na dovolenou. N?kdo si asi ten den m??e vz?t v pr?ci volno.

Ve skute?nosti je prvn? den urazy ?asem adaptace t?la, stresu. Ale je to u?ite?n? stres. Ned?vno jsem ?etl slova vedouc?ho laborato?e neurobiologie N?rodn?ho institutu pro probl?my st?rnut? USA Marka Mattsona. P??e, ?e kr?tkodob? p?st je dobr? pro nervov? bu?ky. Bu?ky pro??vaj? stres, p?i hladov?n? se tvo?? ketony, p?isp?vaj? k tvorb? energetick?ch stanic v bu?k?ch – mitochondri?ch. Ty zase zlep?uj? pam??. Tento specialista v???, ?e kr?tkodob? p?st je u?ite?n? k prevenci Alzheimerovy choroby. Ned?vno jsem tak? ?etl o v?zkumu biolog? z University of Massachusetts. P??ou, ?e p?st 24-48 hodin je pro st?eva dobr?.

Jak?koli stres m??e b?t prosp??n?. Na?i prarodi?e si nemohli dovolit j?st tolik, co j?me te? my. A jak? ?ivotnost! Cel? ?ivot nejedli a t?lo bylo neust?le ve stresu. Uraza je odpo?inek pro ?aludek, slinivku, st?eva. Takov? p?est?vky jsou pro na?e t?lo nezbytn? a d?le?it?.

Nen? ?patn? se p?es den postit a v noci j?st? Mnoho lid? se boj?, ?e j?dlo p?ed span?m vede k obezit?.

- U? jsem o tom ?ekl - nemus?te j?st. Po dvou t?ech dnech si t?lo ji? na tento re?im zvyk? a moc j?dla si ne??d?. Pokud hodn? j?te, m??ete samoz?ejm? b?hem pauzy p?ibrat. Zn?m takov? p??pady.

– Podle Khazrat? t?lo pot?ebuje t?i dny, ne? si zvykne na p?st. Co na to ??k? medic?na?

Ano, trv? to dva nebo t?i dny. Mn? osobn? sta?? jeden den, abych si zvykl. T?lo si m??e zvyknout na v?echno, V?emohouc? to takto pojal. ?lov?k ?asto nechce j?st, ale p?t. Zvl??t? v horku. B?hem p?stu za?ne t?lo vyu??vat sv? z?soby – glykogen.

- Jak se p?ipravit p?ed urazou, aby nedo?lo k n?hl?mu zastaven? pr?ce t?la?

- Dva t?dny m??ete ob?d odm?tnout a nahradit ho vodou. M??ete sn??it porce j?dla a m?sto toho p?t vodu.

Brzy za?ne svat? m?s?c ramad?n. Pro muslimy je to ?as hled?n? pozn?n?, reflexe a duchovn? o?isty. Mnoho na?ich spoluob?an? se post? - Urazu. Podle tradice by se b?hem p?stu m?lo zcela opustit ka?dodenn? p??jem j?dla a vody, co? je nejen duchovn?, ale i fyzick? zkou?ka. Ve skute?nosti se z hlediska dietologie jedn? o „such? p?st“. A jako ka?d? p?st vy?aduje spr?vn? „vstup“ a „v?stup“.

Uraza je dobrou p??le?itost?, jak p?evz?t kontrolu nad svou stravou a vypo??dat se s probl?my spojen?mi s nekontrolovan?m j?dlem.

Samotn? p?st je v?ak pro zdrav? t?lo stresuj?c?, nemluv? o lidech s chronick?mi nemocemi. Do?asn? hladov?n? nevede k nevratn?m n?sledk?m, ale je t?eba pochopit, ?e ?ivotn? d?le?it? ?iviny (b?lkoviny, tuky, sacharidy, miner?ly a vitam?ny) a voda p?est?vaj? vstupovat do t?la. Pro zdrav?ho ?lov?ka nen? tento do?asn? deficit kritick?, proto?e p?st ramad?nu trv? pouze od ?svitu do soumraku, to znamen?, ?e je mo?n? doplnit z?soby energie po z?padu slunce, ale to by m?lo b?t tak? provedeno, jak se ??k? moud?e: p?ej?d?n? nebo „nezdrav?“ j?dlo rozhodn? t?lu neprosp?je.

„Nicm?n? pro lidi s dlouhou histori? chronick?ch onemocn?n? je to potenci?ln? nebezpe?n? praxe. K tomuto probl?mu mus?te pe?liv? p?istupovat a starat se o t?lo. Term?n hladov?n? je zn?m p?edem, proto je mo?n? se nejprve poradit s o?et?uj?c?m l?ka?em, aby byl v p??pad? pot?eby vy?et?en.

Pokud je ?lov?k zdrav?, pak abstinence od j?dla nebude m?t negativn? vliv na zdrav?. Je v?ak t?eba pamatovat na pravidla fyziologie: b?hem dne ?lov?k tr?v? v?ce energie, tak?e je t?eba se zdr?et t??k? fyzick? n?mahy. V noci mus? t?lo jako celek a tr?vic? syst?m zvl??t? odpo??vat, tak?e no?n? p?ej?d?n? je kontraindikov?no a tak? je ne??douc? j?t sp?t hned po j?dle. Tato pravidla jsou relevantn? nejen b?hem p?stu, jedn? se o z?klady spr?vn? stravy. Pokud je ?lov?k nemocn? a podstupuje l??bu, ale z?rove? pl?nuje p?st, pak by m?l pochopit, ?e l??ba by nem?la b?t p?eru?ov?na a kontaktov?n? o?et?uj?c?ho l?ka?e pom??e upravit ?as a d?vkov?n? u??van?ch l?k?.

Pokud se ?lov?ku z jak?hokoli d?vodu p?i p?stu n?hle nevolno – m??e j?t nap?. o siln? z?vrat?, ztr?tu v?dom?, dezorientaci – je t?eba p?st p?eru?it a odlo?it. Zhor?uj?c? se zdrav? je v rozporu se skute?n?m ??elem p?stu.

L?ka?i nedoporu?uj? a n?bo?ensk? normy umo??uj? lidem se ?patn?m zdrav?m nedr?et p?st. Podle Sv?tlany Yakyarov?, lid? trp?c?ch nemocemi tr?vic?ho syst?mu, se p??sn? p?st nedoporu?uje. Mezi tato onemocn?n?: exacerbace chronick? gastritidy, eroze, ?alude?n? a dvan?ctn?kov? v?edy, rakovina, z?n?tliv? onemocn?n? st?ev (Crohnova choroba, ulcer?zn? kolitida), stejn? jako onemocn?n? jater, jako je hepatitida a cirh?za r?zn? etiologie.

To v?ak nen? ?pln? v??et, l?ka?i tak? doporu?uj?, aby se p?stu zdr?eli lid? s inzul?n-dependentn?m diabetem, arteri?ln? hypertenz?, bronchi?ln?m astmatem a ?adou dal??ch chronick?ch onemocn?n?. P?st je kontraindikov?n pro d?ti kv?li anatomick?m a fyziologick?m vlastnostem, co? m??e nep??zniv? ovlivnit formov?n? rostouc?ho t?la, stejn? jako t?hotn? a koj?c? ?eny.

B?hem svat?ho m?s?ce ramad?nu by m?la b?t strava st??dm? a co nejjednodu???. V povolen?ch hodin?ch by se j?dlo nem?lo konzumovat rychle, ale pomalu a vyvarovat se p?ej?d?n?. R?no se j?dlo l?pe vst?eb?v?, tak?e „t??k?“ sacharidy, b?lkoviny a tuky je nejlep?? konzumovat r?no p?ed rann?m j?dlem. J?dlo po ve?ern? modlitb? iftar by m?lo b?t lehk?, preferov?na je zelenina a ovoce, ?aj. Obecn? plat?, ?e strava by m?la b?t vyv??en?, kompletn? a pestr? a m?la by obsahovat potraviny z r?zn?ch skupin potravin: ovoce, zelenina, maso, obiloviny, ml??n? v?robky atd. Je vhodn? p?ibl??it dietu v dob? povolen? ke stravov?n? co nejbl??e terapeutick? diet? 15 nebo tabulce ??slo 15 - v tomto p??pad? „to, co na??dil l?ka?“. A pijte hodn? vody, abyste doplnili sv? denn? ztr?ty tekutin. Jeho nedostatek je nebezpe?n? pro cel? organismus.