Alexandr Ljubimov

Kdy? pot?ebujete na p?diu vytvo?it hluk, komparzist? chod? kolem a n?hodn? ??kaj? v?tu: "O ?em mluvit, kdy? nen? o ?em mluvit?"

Kdy? profesion?ln? komunik?tor komunikuje, mus? d?lat mnoho v?c?: pamatovat si, co chce ??ci, volit slova, sledovat reakce, kalibrovat stav partnera, zaznamen?vat charakteristick? gesta atd. ??dn? norm?ln? ?lov?k to v?dom? nedok??e. Ale jak to potom d?laj?? Dobr? komunik?tor um? distribuovat v?domou pozornost tak, ?e n?kter? v?ci d?l? v?dom? a n?kter? nev?dom?, spont?nn?.

Spont?nnost n?m d?v? rozlet, plynut?, jiskru, ale m? jednu velkou nev?hodu – v?t?inou je toto proud?n? zcela nekontrolovateln?. To znamen?, ?e existuje proud - m??e se ??tit, zachytit, ???it se... Ale kam v?s zavede, je naprosto nepochopiteln?.

Je to jako ko?ka, kter? chod? sama a d?l? sv? vlastn? v?ci.

V?dom? kontrola d?v? jasnost a pochopen? c?le, ale z?rove? je nemo?n? ovl?dat velk? mno?stv? informac? a je obt??n? vyu??t p??choz? asociativn? informace (prost? nep?ich?zej?). Zde vystupuje standardn? probl?m v?dom? – omezen? vn?m?n?. No, ne gumov? v?dom?, ne guma. Pokud se tedy pokus?te na n?co p?iv?st v?domou pozornost, v?e ostatn? jde mimo tuto v?domou pozornost. Kalibrujete gesta – ignorujete predik?ty, p?izp?sobujete se p?ze – zapom?n?te na obsah.

Jsou lid?, kte?? jsou dob?? s ??zen?m, ale ?patn? se spont?nnost?, jsou lid?, kte?? spont?nn? snadno a bylo by dobr?, aby se nau?ili tento proces ??dit. A pro ty, kte?? dob?e zvl?daj? svou spont?nnost, tento text s nejv?t?? pravd?podobnost? nen? nijak zvl??? pot?ebn?.

??zen? spont?nnost je schopnost ovl?dat svou spontaneitu a nasm?rovat ji k c?li. Rovnov?ha mezi strukturou a spontaneitou.

V?rok je kr?sn?, ale nen? to pokus „zap??hnout kon? a chv?j?c? se srnu do jednoho vozu“ (jak si pamatujete, podle klasika to „nelze“). Odpov?? je docela NLPersky - nev?m, jak to je teoreticky, ale v praxi to funguje.

Mohu se v?dom? soust?edit na kalibraci odezvy skupiny a obsah se ze m? v tu chv?li vyval?. Nebo naopak, mohu se soust?edit na obsah a nechat sv? gesta a hlas voln?. Nebo se mi mo?n? bude hodit zam??it se v?ce na gesta a nechat nev?dom? ??dit v?e ostatn?. Nebo mohu trochu ustoupit a sledovat, jak „tato osoba“ mluv?, m?v? rukama a zd?raz?uje n?kter? slova intonac?.

Legra?n? je, ?e to nen? tak t??k? se to nau?it. Mus?te jen trochu pracovat.

Co je k tomu pot?eba?

Prvn? v?c, kterou oby?ejn? ?lov?k pot?ebuje, je nau?it se b?t spont?nn? a nechat se j?t. A dal?? dovednost? je nasm?rovat tento tok spr?vn?m sm?rem.

Nau?te se nechat se j?t

Prvn? v?c, kterou mus?te ud?lat, je nau?it se b?t spont?nn? a nechat j?t. Od d?tstv? jsme cvi?eni v ovl?d?n?, ??zen?, schopnosti omezovat emoce. Co? je v dne?n? spole?nosti nesm?rn? u?ite?n?. A obecn? je to u?ite?n? – discipl?na je nezbytn? v?c. D?ti jsou v?t?inou dost spont?nn? stvo?en?, co? jejich rodi??m p?sob? stra?liv? nep??jemnosti. A ti kolem. Poru?uje tak? bezpe?nostn? p?edpisy. Vylezl na ?patn? m?sto – spadl, str?il ruku do kamen – pop?lil se. A obecn? bych cht?l, aby nohy ?ly tam, kam pot?ebuj?, a ne tam, kam ponesou.

Ale po chv?li se pro v?t?inu z nich kontrola stane p??li? ?plnou. V na?? obvykl? ?kole nejsou projevy spont?nnosti p??li? podporov?ny, p?edev??m proto, ?e tato spont?nnost se nej?ast?ji vyskytuje na nespr?vn?m m?st?, p?i ?patn? p??le?itosti a ve zcela nevhodn? situaci. Ona je spont?nnost – cht?la p?ij?t, cht?la odej?t. A pak je tu proces u?en?...

V je?t? vy???m v?ku m??e spont?nn? touha ?t?pnout hezkou d?vku jdouc? p?ed p?t?m bodem skon?it stejn? spont?nn?m ?derem t??k? kabelky (nebo i nohou) na n?jak? citliv? m?sto. Nebo p??telsk? pouta mu?e doprov?zej?c?ho d?vku. A nedej bo?e ??fovi spont?nn? sd?lit v?echny sv? my?lenky o jeho schopnostech. A jeho spont?nn? reakce je prost? n?co!

A vyho?te d?t? s vodou. Spont?nn? rad?ji v?bec ne – to je pr? ?d?l kreativn? inteligence.

A koneckonc? tak? cht?j?, aby tento tv?r?? stav p?i?el, „kdy? je to nutn?“, a ne, kdy? je to nutn?. A pak jdete na p?dium - a pf! Ulo?? se pouze zvukov? z?znam. A co by, pt?te se, m?li d?lat z?stupci ??nru nonverb?ln? p?sn??

Proto je prvn?m tr?ninkem jen nau?it se pustit. Zpo??tku to bylo ?pln? ??len? a mimo kontrolu. Jen si vzpome?te na tento stav – kdy? nese. Ale pak budeme spolupracovat s veden?m - proto?e v?ichni v?te, jak dob?e.

"Ryba"

Toto pom?rn? z?bavn? cvi?en? v?m pom??e rozv?jet schopnost spont?nn? mluvit. Zde je hlavn?m ?kolem jednodu?e sledovat ?et?zec asociac?, kter? vznikaj? v hlav?. Prost? my?len? prav?ho mozku tak funguje.

-- Toto l?to bylo v Moskv? horko. P?es den bylo asi 30 stup?? a n?kdy to dos?hlo 35. A norm?ln? teplota ?lov?ka je 36 stup??. Dokonce 36 a 6 desetin. Mimochodem existuje takov? l?k?rna - 36.6. Nyn? je mnoho l?k?ren. Nicm?n? obchody. A zbo?? je v?ce. Nap??klad d??ve v obchod? byly 1-2 odr?dy s?ra, ale nyn? je jich nejm?n? deset. A tak? existuj? des?tky druh? ml?ka. N?co z toho je ale odst?ed?n? ml?ko. Berou to lid?, kte?? cht?j? zhubnout. Cht?j? vypadat l?pe. A ?eny pou??vaj? kosmetiku, aby vypadaly l?pe. ?asenka, rt?nka atd. ??k? se, ?e nejlep?? ?asenka se vyr?b? ve Francii. D?laj? tam i kr?sn? oble?en?. Letos op?t m?dn? mini…

Takto lze pokra?ovat donekone?na. Zde jedna asociace vyvol?v? druhou. Ukazuje se ?et?z. A pokud si nepamatujete, jak se to stalo, je naprosto nepochopiteln?, jak souvis? teplota ?lov?ka s ml?kem a ml?kem s ?asenkou. Ale lid? nej?ast?ji mluv? takto: jedno t?ma chytne jin? ...

Pokud se zaposlouch?te, zjist?te, ?e v?t?ina konverzac? se ??d? t?mto vzorem. Jen je mezi p?echodov?mi body v?ce v?t.

ryb? kostra

Kostra jsou p?echodov? body, kde prob?h? asociativn? p?echod z jednoho t?matu do druh?ho. Obvykle zapamatov?n? pouze kostry m??e snadno obnovit celou rybu. V tomto textu to bylo: "Zah??t 30-35 stup?? - lidsk? teplota 36,6 - l?k?rna - mnoho - druhy s?r? - druhy ml?ka - odst?ed?n? ml?ko - zhubnout - vzhled - kosmetika - inkoust - Francie - oble?en? - mini... "

Pro kontrolu mus?te sledovat kostru, to znamen?, ?e toto je tr?nink kontroly. A? bude v budoucnu nutn? obnovit cel? proces komunikace, sta?? si zapamatovat kontroln? body a „maso“ pro tuto „kostru“ se samo vyno?? z nev?dom?.

"Ostap nesl."

I. Ilf. E. Petrov. „Dvan?ct ?idl?“.

Cvi??me spont?nnost. Vezm?te jak?koli fakt a vytvo?te z n?j asociativn? odkazy. Je ??douc?, aby pro jednu my?lenku (pro jednu kost kostry) nebylo v?ce ne? 2-3 v?ty. Zde sta?? b?t spont?nn? – ??m v?t?? ryba, t?m lep??. Pus?te se – jak se nese, tak se nese.

Ale! Velk? po?adavek - m?la by to b?t ryba, kdy? navl?k?te kor?lky. ??dn? hv?zda

- V Moskv? je te? horko. Lond?n je tak? velmi hork?. A v Los Angeles je vedro prost? nesnesiteln?. I v Jakutsku je horko.

Kost kostry je zde pouze jedna: „teplo“ a je k n?mu neust?l? n?vrat. Tohle nen? ono! Zde by m?l b?t ?et?z:

- V Moskv? je te? horko. Dokonce i asfalt taje. Jako m?slo, kdy? ho hod?te do p?nve. Na p?nvi to st?le prask?. Ale sma?en? je stejn? lep?? na zelenin?. L?b? se mi to v?c. N?jak to chutn? l?pe. Ale je to na m?j vkus. Ale m?m p??tele - v?bec nic nesma??, jen va??. Chr?n? zdrav?. V dne?n? dob? se mnoho lid? sna?? v?st zdrav? ?ivotn? styl. S na?? ekologi?...

Pokud podle mno?stv? - ok, kdy? m??ete snadno a spont?nn? postavte rybu alespo? na 20 - 25 p?echod?.

"Kostra jeho" Ryby "

A te?, kdy? ud?l?te "Rybu", obnovte jej? kostru. Je lep?? alespo? napsat - jasn? mluvit (sami k sob?).

Kostru m??ete postavit jak od za??tku (od hlavy „ryby“), tak od konce (od ocasu „ryby“). Ve v??e uveden?m p??kladu existovala varianta stavby kostry z hlavy:

- teplo 30-35 stup?? - lidsk? teplota 36,6 - l?k?rna - mnoho - odr?dy s?r? - druhy ml?ka - odst?ed?n? ml?ko - zhubnout - vzhled - kosmetika - inkoust - Francie - oble?en? - mini

Z ocasu by to vypadalo dozadu:

- mini - oble?en? - Francie teplo - ?asenka - kosmetika - hubnut? ...

Je ??douc?, aby bylo mo?n? obnovit kostru nejen z hlavy nebo ocasu, ale tak? z jak?hokoli bodu "ryby". P?i tr?ninku za??n?te s pro v?s nejpohodln?j?? mo?nost? (nap??klad od „hlavy“), pot?, co v?m to za?ne dostate?n? vych?zet, tr?nujete na regeneraci na druhou stranu. Pot?, co to za?ne dob?e dopadnout - tr?nujte stavbu "kostra" z jak?koli "kost" uprost?ed: nejprve sm?rem k hlav?, pak sm?rem k ocasu. A tak d?le.

Za?n?te s 5-7 p?echodov?mi body (kosti) a dos?hn?te d?lky ryby alespo? 15 - 20 p?echod?. Pro ka?d? typ obnovy skeletu:

Z ocasu.

Ze st?edu.

"Kostra" rozhovoru

Stejn? jako m??ete sledovat kostru sv? vlastn? ryby, m??ete ozna?it p?echodov? body v jak?koli konverzaci nebo prezentaci. Pravda, ji? nebude tak striktn? posloupnost, ale princip z?stane zachov?n – budou zde body asociativn?ho p?echodu, kter? lze rozli?it. M??e to b?t jen chat s p??teli nebo projev slavn?ho politick?ho v?dce v televizi.

Je dobr? sledovat ?irinovsk?ho - ten m? obvykle dob?e definovanou asociativn? sekvenci ?e?i.

Obnovte "rybu" podle "kostra".

Zapi?te si kostru ryby a po n?jak? dob? (za hodinu, druh? den) obnovte ve?ker? obsah pomoc? kostry.

M??ete po??dit hlasov? z?znam a porovnat v?sledky.

Je to tak? velmi u?ite?n? pro zapamatov?n? konverzace: nemus?te si v?e, co bylo ?e?eno, uchov?vat v hlav? – posta??, kdy? si tam nech?te jen kostru. A v?echno ostatn? se jen vyno?? z nev?dom?.

Jak ?ekl jeden ?lov?k, kter? se ?asto ??astn? jedn?n?, pak m??ete cel? proces krok za krokem obnovit.

Jak jsem ji? ?ekl, norm?ln? konverzace je obvykle velmi nata?en? ryba - na ka?d? p?echod je prost? v?ce v?t.

?e? podle pl?nu

??zen? spont?nnost je u?ite?n? pro projevy, prezentace atd. - definujete t?mata a obsah se objev? podle pot?eby. A asociativn? p?echody umo??uj? propojit jedno t?ma s druh?m.

Pravda, p??prava na p?edstaven? se li?? od obecn? p?ij?man?. Nepot?ebujete ani tak strukturovat informace – to nev?dom? um? docela dob?e – ale „st?hnout“ v?ce pr?v? t?chto informac?. Desetkr?t v?c, ne? bys ?ekl.

A dal?? velk? plus ??zen? spont?nnosti ve vystoupen?ch je, ?e se t??ko sraz?te. V line?rn? „logick?“ reprezentaci existuje ur?it? ??d, a pokud je poru?en (str?en, zapomenut, o ?em mluvit, polo?en z?ludn? dotaz na jin? t?ma) – zbytek ?e?i jde do ztracena. S ??zenou spont?nnost? m??ete t?mata uspo??dat v libovoln?m po?ad? (v rozumn?ch mez?ch) a sta?? si tato t?mata zapamatovat.

Chcete-li za??t tr?novat. Napi?te 5-6 t?mat, pokud mo?no nesouvisej?c?ch a na r?zn?ch ?rovn?ch zobecn?n?: od klob?sy po svobodu. O t?chto t?matech mus?te vytvo?it p??b?h a vz?jemn? je spojovat.

V?imn?te si, ?e t?mata nejsou kostrou. T?mata jsou to, o ?em mluv?me, a kostrou jsou body asociativn?ho p?echodu.

T?mata jsou tedy: vodn? melouny, rovnost, letadla, pt?ci, produkce ropy.

- Opravdu miluji vodn? melouny. To je takov? lahodn? bobule - v?d?li jste, ?e meloun je bobule? Jsou st?le velk?, se silnou k?rou, pruhovan?. A uvnit? je ?erven? a sladk?. S ?ern?mi semeny. Pokud je zral?. Pokud nen? zral?, je r??ov?, b?losemenn? a kysel?. Zral? meloun m? n?kolik znak?: ?lutou skvrnu na boku, such? ocas, prask?, kdy? ho zm??knete, a duniv? zvuk, kdy? do n?j ude??te.

- V?ichni miluj? vodn? melouny - dosp?l?, d?ti, mu?i, ?eny, bohat?, chud?. V jist?m smyslu je takov?m vzorem rovnosti.

- A rovnost je tak d?le?it? pojem v matematice. M? dokonce sv? zvl??tn? znamen? «=«. Znamen? to, ?e v?znam t?chto dvou v?raz? je stejn?: 2+2=4; a+b=c.

- A matematika je v modern? technice velmi d?le?it?. Nap??klad p?i stavb? letadel. Nyn? je letadlo velmi slo?it? technika, kter? mus? fungovat dlouho a spolehliv?. Za letu by m?l spot?ebovat m?lo paliva, m?l by b?t pohodln? a ovladateln?. To v?e je pot?eba spo??tat, ov??it a sestavit modely.

- Pt?ci byli modelem pro letadla.

- Lid? sledovali, jak pt?ci l?taj?, a tak? cht?li l?tat. V tomto smyslu jsou pt?ci zcela odli?n? od n?s: m?sto rukou nebo p?edn?ch tlapek - k??dla, m?sto vlny - pe??, m?sto ?st - zob?k.

A pt?ci se vyvinuli z dinosaur?. A dInosau?i ?ili velmi d?vno, p?ed mnoha miliony let. Proch?zeli jsme se mezi prastar?mi lesy, kter? hnily, ba?iny a prom??ovaly se v uhl? a ropu.

- A nyn? je ropa jedn?m z hlavn?ch zdroj? energie. A suroviny pro chemii. Proto se nyn? t??? ve velk?m. A t??ba ropy je slo?it? v?c. Je pot?eba vyvrtat dostate?n? ut?sn?nou studnu, za??t do n? pumpovat vodu a olej - jako leh?? - se vytla??. Tento olej je t?eba od?erpat a n?jak?m zp?sobem dopravit do rafinerie. Pokud se ropa vyr?b? na mo?i, pak se stav? speci?ln? plo?iny, hloubka t?chto vrt? m??e b?t n?kolik kilometr?, tankery mus? odeb?rat ropu z t?chto plo?in a speci?ln? termin?ly, do kter?ch se tato ropa ?erp? z tanker?.

Prvn?m v?sledkem ?kolen? je pochopen?, ?e jak?koli t?ma m??e souviset s jak?mkoli jin?m.

komplikujeme

Ud?lejme toto cvi?en? trochu zaj?mav?j??.

Podobn? je vybr?no ?est t?mat, ale ka?d? mus? b?t ?e?eno ve sv? t??dic? br?n?:

• Sibi? - hodnoty;
• varn? konvice - lid?;
• kompas - ?as;
• c?n - proces;
• p?idan? hodnota - m?sto;
• povinnost - v?ci.

• orangutani — nemaj? r?di;
• cihla - d?le?it?;
• kancel??sk? sponka - pochybnost;
• stavba - souhlas;
• USA - ?innost.

A pak co?

Zpo??tku se u n?kter?ch za??n? rozkl?dat „verb?ln? pr?jem“ – kone?n? si dovol? promluvit a leje to z nich. To znamen?, ?e spont?nnost o?ila, ale s ??zen?m je to trochu t?sn?. Mus?? tr?novat.

Schopnost dob?e mluvit je schopnost mluvit nejen snadno, ale tak? co je pot?eba a kdy je to pot?eba. Ne jen tak pro n?koho.

Pokud je tato hranice p?ekon?na, st?v? se ?lov?k velmi dobr?m partnerem. Dok??e snadno v?st konverzaci, p?sobit p?irozen? a uvoln?n? a z?rove? ho v?st k vytou?en?mu c?li. Dok??ou si tak? zapamatovat cel? rozhovor (nebo proces vyjedn?v?n?, nebo sv?j vlastn? projev), rekonstruovat kostru a ur?it, kdo co ?ekl. Jak ?ekla jedna d?vka, kter? se pravideln? ??astn? jedn?n?: „Nyn? mohu cel? proces snadno obnovit a zapamatovat si, kdo co ?ekl. A tak? si v?imn?te, kdy? se n?s elegantn? sna?? vz?t stranou. Struktura se jen objev? v hlav?."

Mimochodem, tato dovednost je u?ite?n? nejen ve verb?ln? komunikaci, ale tak? v „epistol?rn?m ??nru“. Jeden mlad? mu? chv?li po vyu?ov?n? ?ekl: „Kdysi jsem nesn??el psan? dopis?. Tak t?i v?ty a je to. A te? p??u p?t a? sedm str?nek a m?m obrovskou radost…“

Man?el? tak? zaznamenali ?levu p?i komunikaci se sv?mi man?elkami: „Pokud jsem se d??ve sna?il ukon?it konverzaci za minutu, co? mou ?enu stra?n? roz?ilovalo, te? s n? m??u mluvit p?l hodiny a hodinu. A dokonce se mi to l?b?."

Spont?nnost je psychologick? zdroj, kter? poskytuje p??stup k hlubok?m energetick?m zdroj?m v na?? psychice, je charakteristikou proces? zp?soben?ch nikoli vn?j??mi vlivy, ale vnit?n?mi p???inami; sebeaktivita, schopnost aktivn? jednat pod vlivem vnit?n?ch impuls?. V tomto ?l?nku prozkoum?me, pro? je spont?nnost tak d?le?it?.

Spont?nnost znamen? schopnost ?lov?ka b?t s?m sebou, c?tit se v kontaktu se sebou sam?m, p?irozen? se vyjad?ovat v r?zn?ch ?ivotn?ch situac?ch. Pojem „spontaneita“ poch?z? z lat. sponte – svobodn? v?le.

Spont?nnost je v?dy spojena s kreativitou, intuic?, hrou, schopnost? improvizovat v nov?ch situac?ch, kdy se n?m p?ed o?ima rod? to, co se d?je. Spont?nnost je nejvy???m vyj?d?en?m lidsk? individuality.

Spont?nnost mus? b?t objevena, nebo sp??e znovu objevena, proto?e kdy? jste byli d?t?, byli jste spont?nn?. Ztratili jste spont?nnost, proto?e do v?s bylo implantov?no p??li? mnoho um?l?ho – discipl?na, mor?lka, ctnost, charakter. Nau?ili jste se hr?t mnoho rol?; tak?e jsi zapomn?l, jak b?t s?m sebou.

Spont?nnost je radost, je to hra, je to tanec, je to o?ek?v?n? a vzru?uj?c? nejistota. Je to l?ska, kreativita, inspirace, pot??en? z ka?dodenn?ch ?innost?.

Kreativita je jednou z velk?ch praktik spont?nnosti. Existuje mnoho technik pro rozvoj spont?nnosti.

Jeden z nejzn?m?j??ch badatel? spont?nnosti Moreno popsal samostatn? formy vyj?d?en? spont?nnosti: dramatickou formu (o?iven? ji? uskute?n?n?ch ?in?, my?lenek, pocit?, slov); tv?r?? forma (vytv??en? nov?ch my?lenek, chov?n?, d?l atd.); origin?ln? spontaneita (d?vaj?c? novou podobu st?vaj?c?); adekv?tn? reakce (spr?vn? zvolen? z hlediska ?asu, formy, sm?ru a intenzity chov?n?).

Spont?nnost je zdroj

Bohu?el, spont?nnost, stejn? jako sp?nek, je zdrojem, kter? se nehromad?. Spont?nnost se nehromad? ani nep?etrv?v?; zd? se, ?e je utraceno „tady a te?“, p?i?em? ustupuje n?sleduj?c?m projev?m. Spont?nnost m??e naj?t v?chodisko nebo b?t potla?ena.

??elem tr?ninku je uvoln?n? spont?nnosti a jej? sou?asn? rozumn? za?len?n? do integr?ln? struktury lidsk?ho ?ivota.

Pokud spont?nnost sotva sta?? k dokon?en? ?kolu, ale nesta?? k radosti, je ?lov?k v??n?, sebran?, napjat?. N?kter?m lidem se to st?v? ob?as a n?komu neust?le a ne v?dy jsou ?koly druh?ho glob?ln?j??, ?asto prost? nev?d?, jak se uvolnit, u??vat si ?ivota a existovat v harmonii s vn?j??m sv?tem. Nedostatek spontaneity znamen? t?m?? ?pln? nedostatek radosti.

Spont?nnost nen? impulzivita

Z?rove? by se nem?la zam??ovat impulzivita a spont?nnost, jsou to ?pln? jin? v?ci! Vnit?n? impuls od nutn?ho se naz?v? impulzivita.

Spont?nnost je vnit?n? aktivita, kter? obohacuje vzorovan? chov?n?. Tito. pokud jste zu?iv? a najednou zlom?te tu?ku, kterou jste kroutili v rukou, pak je to impulzivita. A pokud za?nete kreslit touto tu?kou, ani? byste v?d?li, co kresl?te, je to spont?nnost.

Spont?nnost je vlastn? tehdy, kdy? to v?e m? tak? optim?ln? podobu v tomto sv?t?, v dan? situaci a v dan?m ?asov?m okam?iku. Zejm?na se m??e uk?zat, ?e v danou chv?li a v dan? situaci by bylo nejoptim?ln?j?? a nejspont?nn?j?? b?t trp?liv? a po?kat na p??hodn?j?? okam?ik (ale ne dlouho, samoz?ejm?). Skute?n? spontaneita je v?dy dobrovoln?, co? ji odli?uje od nedobrovoln? impulzivity.

Va?e ?rove? spont?nnosti

Na t?to ?k?le m??ete zhruba zjistit ?rove? sv? spont?nnosti. ?k?la spont?nnosti m??? schopnost jedince spont?nn? a p??mo vyj?d?it sv? pocity. Vysok? sk?re na t?to ?k?le neznamen? nedostatek schopnosti promy?len?ho, c?lev?dom?ho jedn?n?, pouze nazna?uje mo?nost jin?ho, p?edem nekalkulovan?ho zp?sobu chov?n?, ?e se subjekt neboj? chovat p?irozen? a bez z?bran, p?edv?st sv? emoce k ostatn?m.

Stupnice spont?nnosti:

1. Nec?t?m ??dn? v??itky, kdy? se zlob?m na ty, kter? miluji.

2. T?m?? nikdy nepot?ebuji hledat zd?vodn?n? sv?ch ?in?, co? d?l?m jednodu?e proto, ?e chci.

3. Ne v?dy se sna??m vyhnout zklam?n?.

4. ?asto se rozhoduji spont?nn?.

5. Nikdy se neboj?m b?t s?m sebou.

6. ?asto se st?v?, ?e vyj?d?it sv? pocity je d?le?it?j?? ne? p?em??let o situaci.

7. V???m rozhodnut?m, kter? d?l?m spont?nn?.

8. Snad se d? ??ct, ?e ?iju s pocitem ?t?st?.

9. ?asto d?v?m najevo svou n?klonnost k ?lov?ku, bez ohledu na to, zda je vz?jemn?.

10. T?m?? v?dy v sob? c?t?m s?lu d?lat, co uzn?m za vhodn?, bez ohledu na n?sledky.

Pro? byste m?li rozv?jet spont?nnost?

Pro? modern? ?lov?k pot?ebuje rozvinutou spont?nnost? Zn? cestu z pr?ce dom? a z domova do pek?rny, ?ije strojov?, proto?e ?ije - pohodln? a civilizovan?. Nepot?ebuje se schov?vat p?ed tygrem ani tr?vit zimu v tund?e.

Klid a pohodl? modern? m?stsk? civilizace jsou v?ak klamn? a smrt?c?. Z ?lov?ka ukol?baj? pr?m?rn?ho (nekreativn?ho) a ne?ivotaschopn?ho (ne spont?nn?ho) laika, jeho? ?ivot atrofuje v?echny dovednosti krom? schopnosti konzumovat.

D?ky spont?nnosti je ?lov?k schopen pru?n? reagovat v nov?ch, nestandardn?ch situac?ch, myslet a c?tit „v r?mci“, neschov?vat se za r?zn? „soci?ln? masky“, stereotypn? se spol?hat na „berli?ky“ nau?en?ch dovednost?, fr?z?, napodobov?n? autorit, koncept? ?sp?chu a ?t?st?.

Je d?le?it?, aby spont?nnost byla z?kladn?m zdrojem, „p?edosobn?“ psychikou. Teprve po spont?nnosti a obnoven? m?sta kontroly by ?lov?k m?l p?istoupit k obnoven? sebe?cty.

1. Energie

Spont?nnost je zdrojem energie, je to schopnost jednat v podm?nk?ch nejistoty a efektivn? zvl?dat stres. Pro spont?nn? lidi je ?ivot mnohon?sobn? jasn?j??, kr?sn?j?? a pln? inspirace a l?sky.

Pamatujte, ?e spont?nnost je zdrojem vit?ln? energie, kterou nelze vynutit, vynutit, podmanit si, kter? sama p?ich?z? a sama odch?z?. Neexistuj? ??dn? pravidla a protokoly, jak ji pos?lit.

Pokud je je?t? mo?n? v protokolu pracovat s v?dom?m, pak se o spont?nnosti mus? mluvit velmi v?gn?. Pod?vejte se na d?ti: jsou pln? energie a nad?en?, spont?nn?! S v?kem je spont?nnost st?le m?n? a m?n?, proto?e povinnost vytla?uje pot??en?, mor?lka vytla?uje pocity a rozum vytla?uje pocity, proto?e zdroje nejsou ?erp?ny a jsou postupn? frustrov?ny.

2. Adaptace a spontaneita

Spont?nnost je vlastnost, kter? pom?h? na?emu p?e?it? a adaptaci. Spont?nnost je ochota ke zm?n?. Pamatujete si, ?e jste na?ivu jen tak, jak moc milujete zm?ny?

U modern?ho ?lov?ka je smysl pro spontaneitu mnohem m?n? rozvinut? ne? jak?koli jin? d?le?it? funkce centr?ln?ho nervov?ho syst?mu. Proto - ?pln? selh?n? modern?ho ?lov?ka p?i st?etu s neo?ek?vanou, a nej?ast?ji - touto reakc? zla.

Poru?en? spontaneity vede k rozvoji neur?z a ztr?t? energie. Pokud se ?lov?k chov? v?dy p?ibli?n? stejn?, a? u? je to „?ivot v zajet?ch kolej?ch“, nebo neust?l? nehor?znost, prezentovan? jako spontaneita – jde o automatismus.

3. Lehkost a hra

Rozvoj spontaneity umo??uje ?lov?ku st?t se v kone?n?m d?sledku ?iv?j??m, sebev?dom?j??m, v?razn?j??m a lehk?m. Dokonal? a ?sp??n? ?lov?k mus? b?t kreativn?, kreativn? a spont?nn? ?lov?k.

Ka?d? ?lov?k pot?ebuje spont?nnost, ka?d?, kdo by se cht?l c?tit sebev?dom? a ??astn? v osobn?m i pracovn?m ?ivot?, ka?d?, kdo by cht?l p?ekro?it obvykl?, zaveden? vzorce chov?n? a vyzkou?et se v neobvykl?ch rol?ch, kdo by cht?l rozv?jet schopnost ?iv? a expresivn? se vyjad?ujte, u??vejte si energii improvizace, sebevyj?d?en?.

Spont?nnost je samoz?ejm? pot?ebn? pro ty, kte?? by cht?li v tomto ?ivot? dos?hnout n?jak?ch v??in. Dosa?en? spontaneity je v?dy spojeno s pocitem velk?ho pot??en?, radostn?ho pocitu ze ?ivota.

Rozvoj spontaneity nen? cestou k dokonalosti v obvykl?m smyslu, je to cesta k p?irozenosti. Nav?c touha dos?hnout kone?n? dokonalosti zvy?uje p?ek??ky pro dosa?en? svobodn? spont?nnosti.

4. Vztahy

Spont?nnost je tak? velmi d?le?it? pro ty, kte?? by r?di zlep?ili sv? partnersk? vztahy. ?asto jsou ?eny a mu?i nespokojeni se sv?m chov?n?m ve vztaz?ch s opa?n?m pohlav?m nebo nech?pou, pro? je partner odm?tl, neuv?domuj? si, ?e jejich chov?n? je stereotypn?, bez ohledu na to, zda je dan? ?lov?k navenek velmi aktivn? a upov?dan?, nebo naopak uzav?en?. a konzervativn?.

5. Osobn? rozvoj

Je v?decky dok?z?no, ?e pr?v? spont?nn? my?lenky n?m pom?haj? pochopit na?e vlastn? p?esv?d?en?. To vede ke zv??en? sebev?dom?.

Spont?nnost p??mo souvis? s t?m, jak se projevujeme ve sv?t? kolem n?s, jak se prezentujeme, p?edstavujeme se druh?m lidem, jak vypad?me v o??ch druh?ch lid?. ?asto se sna??me o „vybrou?en?“ dovednosti, zdokonalujeme sv? zp?soby, plasticitu t?la, hlas, sna??me se zapamatovat si spr?vn? texty a poka?d? se boj?me, ?e ud?l?me chybu nebo ?e se n?komu nebudeme l?bit.

?asto v?ak zapom?n?me, ?e ve skute?nosti dok??eme hodn?, ale neum?me naplno projevit sv?j potenci?l nebo se dok??eme bezchybn? projevit jen ve velmi ?zk?m okruhu mo?nost? („tanec od plotny“).

Nepop?r?me nutnost rozv?jet r?zn? dovednosti sebeprezentace (hlas, plasticita t?la, ?sm?v, pou??v?n? ur?it?ch slov a v?raz?, konstrukce fr?z?, z?kaz pou??v?n? ur?it?ch slov atd.).

Skrze spont?nnost se „j? jako ?ena“ st?v? pro mu?e zaj?mav?j??m a mu? pro ?enu. M??ete se pova?ovat za velmi dob?e vychovan?ho a kultivovan?ho ?lov?ka, nebo m??ete b?t „cool neform?ln?“, a p?itom – chovat se stereotypn?.

D?ky rozvoji spontaneity bude ka?d? ?lov?k schopen projevit svou individualitu nejen vn?j??mi atributy, ale tak? vnit?n?mi kvalitami. Schopnost p?ij?t do kontaktu se svou spontaneitou d?l? ?lov?ka charismati?t?j??m.

?ivot je nep?edv?dateln? a poka?d?, kdy? p?in??? nov? a ne?ekan? situace, kdy nau?en? pravidla a slova nefunguj?, je pot?eba v jist?m smyslu „zapomenout“ na v?e nau?en? nazpam?? a znovu vygenerovat smysl, pohyb, t?mata.

Spont?nnost v?m umo??uje naj?t v sob? pro ?lov?ka dosud nezn?m? zdroj a vyj?d?it se nestereotypn?, kreativn?, generovat n?co zcela nov?ho, napln?n?ho smyslem, hloubkou a my?lenkou.

Kdy? mluv?me o spontaneit?, m?me na mysli na?e jasn? a ne?ekan? projevy. N?co, co d?l?me „bez p?em??len?“. A tady je velmi velk? trik. Jakmile se pust?me a ud?l?me n?co „spont?nn?“ – provedeme zn?mou akci. Ano, je to tak – reprodukujeme na?e automatick? reakce. Ka?d? ?lov?k m? sv?j vlastn? soubor emoc? a hodnocen? toho, co se d?je. A kdy? jedn?me nev?dom?, okam?it? se odhal? v?echny na?e vzorce.

Je nutn? odd?lit pojem spont?nnost a nev?dom?. Spont?nn? akce je v?dom? akce mimo na?e vzorce. P?edem to na?rtneme, d?me mu tvar a pak se pust?me a u?ijeme si proces!

Navrhuji, abyste provedli t?i jednoduch? postupy pro rozvoj spont?nnosti.

Cvi?te "Shift"

"Posun" se prov?d? ve t?ech sm?rech - akce, emoce nebo my?lenky.

D?lejte si p?est?vky po cel? den. V?dom? se zastavte, kdykoli to uzn?te za vhodn? (nebo kdy? si na to vzpomenete) a ?ekn?te si uvnit?: „P?esu?te se!“ Po pauze zm??te n?co ve sv?m chov?n?, emoc?ch nebo my?lenk?ch.

Nap??klad: pijete ?aj. Zastavte se na vte?inu, ?ekn?te si „p?eho?te“ a zm??te polohu, vezm?te poh?r do druh? ruky, vn?mejte, jak? emoce nyn? pro??v?te, a n?co zm??te. Pokud je emoce pozitivn?, pak m??ete zv??it intenzitu, pokud negativn?, pak ji m??ete jednodu?e nahradit klidem a pozorov?n?m.

Tot?? plat? pro my?lenky. Zastavte se a sledujte, na co te? mysl?te. Kam sm??uje va?e pozornost? Nasm?rujte ho na n?co jin?ho. Vybrat! V?dy si vyb?rejte a uv?domujte si, kde je va?e pozornost, co c?t?te a co se d?je s t?lem.

P?i n?cviku „p?ehazov?n?“ si m??ete v?imnout zbyte?n?ho nap?t? v t?le. Pak to prost? odneste. Uvoln?te napjat? svaly. Ji? po 2 t?dnech poc?t?te, ?e t?lo samo hl?d? zbyte?n? nap?t? a samo se uvol?uje!

Abyste si vzpomn?li na „posun“, m??ete si po??dit amulet - obl?zek, knofl?k nebo n?co jin?ho. Noste tento amulet s sebou, a kdy? ho najdete v kapse, je to p?ipom?nka, ?e je ?as d?t si pauzu!

Cvi?en? sm?ny je cvi?en?m introspekce. Kdy? si uv?dom?me sami sebe, pak se svoboda a spont?nnost v ?ivot? st?v? st?le v?ce!

Cvi?te „Nov? je dobr?“

„Nov? je dobr?“ jsou v?echny dobr? v?ci, kter? se ve va?em ?ivot? d?j?. Kr?sn? z?pad slunce, lahodn? ?aj, p??jemn? rozhovor, zaj?mav? kniha, z?van v?tru, pocit jara…

Pi?te si den?k pozitivn?ch z??itk?. Ka?d? ve?er si zapisujte v?echny dobr? v?ci, kter? se b?hem dne staly. Minim?ln? 3 body!

Takov? den?k pom?h? v??mat si p??jemn?ch mali?kost? v na?em ?ivot?. V?nujte pozornost dobr?m a pozitivn?m ud?lostem a emoc?m. D?lejte to denn?. Pokud jste z n?jak?ho d?vodu zapomn?li a nezapsali „nov? - dobr?“ - nebojte se. Prost? pokra?uj. I kdy? jsou v praxi pauzy, st?le to funguje, pokud si na to pamatujeme.

Postupem ?asu bude "nov? - dobr?" v ?ivot? t?m?? 100%.

Cvi?te "Heyokas"

Hejokas d?l? n?co z?sadn? nov?ho. V?dom? se rozhodnete, ?e d?l?te hejky a ud?l?te to! Rozd?l mezi „nov? je dobr?“ a heyokas je jednoduch?: „nov? je dobr?“ p?ich?z? samo a vy si toho v?imnete, zat?mco d?l?te heyoky z?m?rn?.

D?lejte ka?d? den n?co nov?ho. Ano! Ka?d? den))

Heyokas jsou jin?.

1. Mini heyokas (to je jen pro ka?d? den).

Jd?te jinou cestou do metra, sn?zte nov? j?dlo, pozdravte kolegy jin?m zp?sobem... spousta mali?kost?, kter? obvykle d?l?me „na stroji“, se m??e st?t d?vodem k hejt?m!

2. Maxi-heyokas.

Para?utismus, cestov?n? do nov? zem?, vystupov?n? na ve?ejnosti, hran? ve skute?n? h?e, u?en? se ??dit motorku… cokoliv nov?ho, co vy?aduje odhodl?n? a odvahu.

3. Z?bavn? heyokas.

Hr?t golf, jezdit na koni, ??astnit se v?pravy, j?t na nov? typ mas??e, l?tat ve v?trn?m tunelu ... v?e, co p?in??? pot??en?, ale z n?jak?ho d?vodu jsme to je?t? neud?lali)

4. Dlouh? hejky.

Dlouhodob? heyokas je zaveden? nov?ch n?vyk? do va?eho ?ivota. Vy?aduj? hodn? ?asu a soust?ed?n?. Nau?te se ciz? jazyk, cvi?te j?gu, za?n?te tan?it, denn? proch?zejte, b?hejte, nau?te se ka?d? den novou b?sni?ku.

Jak cvi?it:

Napi?te si seznam 100 mo?n?ch heyokas, kter? chcete d?lat. Nebo to prost? vid?t, jak je to mo?n?. Mo?n? ne z?tra, ale ?asem je to docela re?ln?. Posu?te sv?j seznam nahoru!

Hejokas roz?i?uje paletu emoc?, vyv?d? n?s z rutiny a nep??jemn? st?losti! To je ?ist? improvizace v ?ivot?!

M?jte se dob?e. Improvizujte ka?d? den. Spont?nnost je to, co n?s dr?? p?i ?ivot?.

Co je to spont?nnost?

Spont?nnost znamen? schopnost ?lov?ka b?t s?m sebou, c?tit se v kontaktu se sebou sam?m, p?irozen? se vyjad?ovat v r?zn?ch ?ivotn?ch situac?ch. Pojem „spontaneita“ poch?z? z lat. sponte – svobodn? v?le. Spont?nnost je v?dy spojena s kreativitou, intuic?, hrou, schopnost? improvizovat v nov?ch situac?ch, kdy se n?m p?ed o?ima rod? to, co se d?je. Spont?nnost je nejvy???m vyj?d?en?m lidsk? individuality. D?ky spont?nnosti je ?lov?k schopen pru?n? reagovat v nov?ch, nestandardn?ch situac?ch, myslet a c?tit „v r?mci“, neschov?vat se za r?zn? „soci?ln? masky“, stereotypn? se spol?hat na „berli?ky“ nau?en?ch dovednost?, fr?z?, napodobov?n? autorit, koncept? ?sp?chu a ?t?st?. Rozvoj spont?nnosti a kreativity u ?lov?ka je podle slavn?ho psychoterapeuta, filozofa a sociologa tv?rce psychodramatu - Jacoba Leviho Morena - c?lem psychodramatu. Stav spontaneity negeneruje v?dom? v?le, kter? ?asto naopak p?sob? jako p?ek??ka, ale „osvobozen?“, kter? ?lov?ku umo??uje svobodn? projevovat spontaneitu. Rozvoj spontaneity umo??uje ?lov?ku st?t se v kone?n?m d?sledku ?iv?j??m, sebev?dom?j??m, v?razn?j??m a lehk?m. Dokonal? a ?sp??n? ?lov?k mus? b?t kreativn?, kreativn? a spont?nn? ?lov?k.

Pro? a kdo to pot?ebuje?

Ka?d? ?lov?k pot?ebuje spont?nnost, ka?d?, kdo by se cht?l c?tit sebev?dom? a ??astn? v osobn?m i pracovn?m ?ivot?, ka?d?, kdo by cht?l p?ekro?it obvykl?, zaveden? vzorce chov?n? a vyzkou?et se v neobvykl?ch rol?ch, kdo by cht?l rozv?jet schopnost ?iv? a expresivn? se vyjad?ujte, u??vejte si energii improvizace, sebevyj?d?en?. Spont?nnost je tak? velmi d?le?it? pro ty, kte?? by r?di zlep?ili sv? partnersk? vztahy. ?asto jsou ?eny a mu?i nespokojeni se sv?m chov?n?m ve vztaz?ch s opa?n?m pohlav?m nebo nech?pou, pro? je partner odm?tl, neuv?domuj? si, ?e jejich chov?n? je stereotypn?, bez ohledu na to, zda je dan? ?lov?k navenek velmi aktivn? a upov?dan?, nebo naopak uzav?en?. a konzervativn?. Spont?nnost je samoz?ejm? pot?ebn? pro ty, kte?? by cht?li v tomto ?ivot? dos?hnout n?jak?ch v??in. Dosa?en? spontaneity je v?dy spojeno s pocitem velk?ho pot??en?, radostn?ho pocitu ze ?ivota.

Jak souvis? spont?nnost se sebeprezentac??

Spont?nnost p??mo souvis? s t?m, jak se projevujeme ve sv?t? kolem n?s, jak se prezentujeme, p?edstavujeme se druh?m lidem, jak vypad?me v o??ch druh?ch lid?. ?asto se sna??me o „vybrou?en?“ dovednosti, zdokonalujeme sv? zp?soby, plasticitu t?la, hlas, sna??me se zapamatovat si spr?vn? texty a poka?d? se boj?me, ?e ud?l?me chybu nebo ?e se n?komu nebudeme l?bit. ?asto v?ak zapom?n?me, ?e ve skute?nosti dok??eme hodn?, ale neum?me naplno projevit sv?j potenci?l nebo se dok??eme bezchybn? projevit jen ve velmi ?zk?m okruhu mo?nost? („tanec od plotny“). Nepop?r?me nutnost rozv?jet r?zn? dovednosti sebeprezentace (hlas, plasticita t?la, ?sm?v, pou??v?n? ur?it?ch slov a v?raz?, konstrukce fr?z?, z?kaz pou??v?n? ur?it?ch slov atd.). Nicm?n?, abych parafr?zoval Ya.L. Moreno, ani ty nejkr?sn?j?? „berli?ky“, a? u? je zbo??ujeme sebev?c, nepomohou l?tat „zran?n?mu a neschopn?mu l?tat orlovi“, kter? kv?li spoutanosti ztratil svou lehkost. civiliza?n? vazby. Rozvoj spontaneity nen? cestou k dokonalosti v obvykl?m smyslu, je to cesta k p?irozenosti. Nav?c touha dos?hnout kone?n? dokonalosti zvy?uje p?ek??ky pro dosa?en? svobodn? spont?nnosti.

?t?te tak?:

Komfortn? z?na pro ?lov?ka V jeho komfortn? z?n? je v?e p?edv?dateln? a zn?m?, ?lov?k v n? vykazuje vzorov? chov?n?. I kdy? ?lov?k nen? ve sv?m obvykl?m ?ivot? spokojen se v??m, je velmi d?siv? n?co zm?nit, proto?e. dop?edu nezn?mo...

Provin?n? a metropolitn?. Kdo vyhraje? ?ivot v metropoli neslibuje zrovna „sklen?kov? podm?nky“, ale zahrnuje koup?n? na ?ir?m mo?i, kde ?asto mus?te jeden na druh?ho ?e?it t??k? ?koly

D?le?itost sebeprezentace: jak? jsou hlavn? chyby, kter?ch se dopou?t?me?

1. P??li?n? v??e? pro bezvadnost na ?kor p?irozenosti a lehkosti. ?asto se jednostrann? sna??me v sob? rozvinout ?irokou ?k?lu dovednost? a dov?st je t?m?? k dokonalosti. ?ivot je ale nevyzpytateln? a poka?d? p?in??? nov? a ne?ekan? situace, kdy nau?en? pravidla a slova nefunguj?, je pot?eba v jist?m smyslu „zapomenout“ na v?e nau?en? nazpam?? a znovu vygenerovat smysl, pohyb, t?mata. Spont?nnost v?m umo??uje naj?t v sob? pro ?lov?ka dosud nezn?m? zdroj a vyj?d?it se nestereotypn?, kreativn?, generovat n?co zcela nov?ho, napln?n?ho smyslem, hloubkou a my?lenkou. Skrze spont?nnost se „j? jako ?ena“ st?v? pro mu?e zaj?mav?j??m a mu? pro ?enu. M??ete se pova?ovat za velmi vychovan?ho a kultivovan?ho ?lov?ka, nebo m??ete b?t „cool neform?ln?“, a p?itom – uk?zat se stereotypn?. D?ky rozvoji spontaneity bude ka?d? ?lov?k schopen projevit svou individualitu nejen vn?j??mi atributy, ale tak? vnit?n?mi kvalitami. Schopnost p?ij?t do kontaktu se svou spontaneitou d?l? ?lov?ka charismati?t?j??m.

2. Chybou je tak? pokus zopakovat to, co bylo kdysi spont?nn? dosa?eno. Spont?nnost se nem??e opakovat, stejn? jako nen? mo?n? vstoupit dvakr?t do stejn? ?eky.

3. P??li?n? v??e? pro lehk? ukvapen? fr?ze, p?zov?n?, zvukov? efekty a pr?zdnotu – ano pseudospontaneita. Spont?nnost nen? impulzivita. Origin?ln? spont?nnost je v?dy napln?na osobn?m v?znamem a hloubkou, je v n?m pauza: schopnost b?t v kontaktu se sebou sam?m, stejn? jako c?tit druh? lidi a situaci, schopnost myslet a c?tit.

Pro? je pot?eba spont?nnost?

Spont?nnost m? v ?ivot? ka?d?ho ?lov?ka d?le?itou roli, i kdy? ji podce?ujeme. Doslova je slovo „spontaneita“ p?elo?eno z latiny jako „svobodn? v?le“. Pr?v? ona n?m umo??uje c?tit vitalitu, t??it se z ka?d?ho projevu ?ivota, aktivn? se pod?let na vlastn?m osudu a ne jen j?t s proudem nepochopiteln?m sm?rem.

Jedn? se o z?kladn? zdroj, kter? je ?lov?ku d?n od narozen?, ale s p?ib?vaj?c?m v?kem je vyu??v?n st?le m?n?. V d?tstv? jsme vedeni vnit?n?mi impulsy, ale postupem ?asu se soci?ln? r?mce, mor?lka, pravidla a z?kony upravuj? samy. Existuj? obecn? uzn?van? normy chov?n?, pod jejich? vlivem mnoz? ztr?cej? schopnost spont?nnosti. P?ed vnit?n?mi impulsy n?s zastavuje strach z nepochopen? spole?nost? a odm?tnut?. Existenci?ln? ?zkost ze samoty nut? ?lov?ka volit konformn?j?? linie chov?n? podporovan? spole?nost?. Spont?nnost zahrnuje i odhalen? vlastn?ho j?, bez masek, her a p?etv??ky, v d?sledku ?eho? se ?lov?k ve sv?ch projevech a motivech st?v? velmi zraniteln?m, m??e ztratit pocit bezpe??.

Co je to spont?nnost?

Kdy? se zamysl?te nad t?m, kdo je „spont?nn? ?lov?k“, jak se chov?, co ho zaj?m? a d?l?, co v?s jako prvn? napadne? S nejv?t?? pravd?podobnost? se jedn? o jak?si kolektivn? obraz - vesel?, pohodov?, bystr?, spole?ensk?, nekonformn?, zaj?mav? ?lov?k, kter? snadno navazuje kontakty s ostatn?mi, nev?h? projevovat vlastn? emoce a ??t podle z?jm?.

Tento popis ale nemus? v?dy odpov?dat realit?. ?asto se ukazuje, ?e takov? zd?nliv? nez?visl? a spont?nn? lid? se chovaj? podle ur?it?ho vzoru a jsou v?zni sv?ho obrazu. Podle Jungovy analytick? psychologie obsahuje lidsk? psychika n?kolik slo?ek – vnit?n?ch archetyp?. Pat?? mezi n? ?lov?k a j?. Zkr?tka persona je ve?ejn? tv?? jedince, obraz, kter? ?lov?k prezentuje ostatn?m, spole?ensk? maska. J?stv? je prav?, hlubok?, skute?n? J? ?lov?ka, kter? spojuje v?dom? a nev?dom? a je celistv?m projevem osobnosti. Je d?le?it? pochopit, ?e spont?nnost nem? nic spole?n?ho s ?lov?kem, ale je produktem j?stv?, proto?e se rod? pod vlivem vnit?n?ch, spole?ensky nepodm?n?n?ch impuls?.

Spont?nnost nen? pobu?uj?c? ani impulzivn?, m? jen m?lo spole?n?ho s uvoln?nost?, infantilnost? a nezralost?, demenc? a odvahou. To je schopnost (talent!) b?t s?m sebou, v souladu s vnit?n?m sv?tem, b?t tady a te?, jen b?t. Ve spontaneit? se otev?r?me, jsme skute?n?, existujeme v okam?iku, takto se m??eme skute?n? setkat sami se sebou a s druh?mi lidmi, napl?uje n?s to hromadou osobn?ch v?znam?.

Jak rozv?jet spont?nnost?

Jako prvn? si tuto ot?zku polo?il Jacob Levi Moreno, slavn? psycholog a psychiatr minul?ho stolet?, otec psychodramatu. Spont?nnost a kreativitu pova?oval za dva hlavn? pojmy, kter? definuj? lidskou podstatu. Moreno ?ekl, ?e spontaneita je energie, jej?? potla?en? vede k neur?ze a nekontrolovan?mu projevu - k psych?ze. Psychodramatick? p??stup je zam??en na rozv?jen? spont?nnosti a jej? spr?vn? projevov?n? prost?ednictv?m hran? a improvizace.

Rozvoj spontaneity je velmi obt??n? ?kol. Samotn? fr?ze obsahuje paradox, proto?e „rozv?jet“ implikuje n?jak? druh vn?j??ho vlivu, kter? je v rozporu s vnit?n?m impulsem pro vznik spont?nnosti. V tom n?m ale m??e pomoci Gestalt psychologie se sv?m hlavn?m principem „tady a te?“. Nau?it se b?t v p??tomn?m okam?iku je velmi d?le?it? pro projeven? vnit?n?ch nutk?n?. Koneckonc?, jen kdy? se hlavou pono??me do p??tomnosti, m??eme na ni v sob? naj?t odpov??, pochopit sv? skute?n? emoce a touhy a jednat v souladu s nimi.

Neust?l? kontrola nad sebou sam?mi a nad t?m, co se kolem n?s d?je, pl?ny, multitasking, rozvrhy a pl?ny n?m opravdu usnad?uj? ?ivot, ale kdy? k tomu p?id?te trochu v?ce spont?nnosti, pak to m??e b?t mnohem zaj?mav?j??!