Muharram ozna?uje za??tek nov?ho roku v muslimsk?m kalend??i. Prob?h? od data migrace (arabsky „hid?ra“) proroka Mohameda ? z Mekky do Yathribu, pozd?ji p?ejmenovan?ho na Medinu („m?sto proroka ?“). Tato migrace se uskute?nila v roce 622 Gregorian. Historie hid?ry je vypr?v?na v knize „Historie prorok?“ ctihodn?m ?ejkem Said-afandi al-Chirkawi.

Kdy? se ?tlak ze strany nev???c?ch stal nesnesiteln?m, spole?n?ci si st??ovali Prorokovi?. Prorok ? jim dovolil se p?est?hovat a ?ekl, ?e je lep?? j?t do m?sta Yathrib. Po obdr?en? svolen? All?hova posla ? se spole?n?ci za?ali ve skupin?ch p?ipravovat na p?es?dlen?. Proto?e Milovan? V?emohouc?ho ? uk?zal na Yathrib, ?el tam ka?d?, kdo m?l p??le?itost. Kv?li p?ek??k?m, kter? postavili mekk?t? nev???c?, byli muslimov? nuceni vyrazit tajn?, pozd? v noci.

„Umar ???????, odch?zej?c?, otev?en? ozn?mil: „Tady odch?z?m. Kdo chce, aby jeho d?ti osi?ely, jeho ?ena ovdov?la, jeho matka plakala, postavte se mi do cesty! Existuje v?ak rival ‚Umar ibn Khattab ???????, pln? imanu, neboj?c? se smrti?! Abychom se mu postavili a zabr?nili mu, bylo nutn? neznat jeho ?avli.

V?ichni Muhajirov? (1 ) se p?est?hoval do Med?ny, All?h?v obl?benec ? z?stal mezi pohany. Ne? obdr?el svolen? V?emohouc?ho, z?stal spolu s Ab? Bakrem ??????? a ’Ali ??????? v Mekce.

And?l Jibril ??????? p?i?el k Prorokovi ? informovat o z?ke?n?m pl?nu Kuraj?ovc? a poradil mu, aby Ali ??????? v noci ulo?il do sv? postele. P?edal mu All?hovo svolen? k p?es?dlen? (hid?ra), na??dil mu, aby ?el do Abu Bakr ??????? a p?ipravil se na odjezd je?t? t? noci.

Ka?d? cht?l, aby s n?m Milovan? P?n? ? z?stal. Posel ?, ani? by n?koho vyzdvihoval, odpov?d?l tak, ?e byli v?ichni spokojeni. "All?h p?ik?zal velbloudovi, nech ho j?t tam, kde je na??zeno," ?ekl. Velbloud s Ahmadem ? na z?dech ?el vp?ed a zastavil se, klekl si, na m?st? budouc? me?ity. Potom velbloud z tohoto m?sta vstal, ?el d?l a zastavil se tak? u domu Ab? Ajuba. Potom znovu vstal a vr?til se tam, kde se p?edt?m zastavil, a usadil se tam. Rozhl?dl se a za?al vr?et. Prorok ? ?ekl, ?e toto je m?sto jeho p?eb?v?n?, a sesedl. Vyj?d?il sv? p??n? postavit zde me?itu. M?sto mu bylo nab?dnuto jako dar, ale Prorok ? s p?ijet?m daru nesouhlasil. Majiteli t?to zem? byli dva sirotci, o kter? se staral syn Zararat. Obl?benec V?emohouc?ho ? dal deset din?r? sirotk?m a za?al pokl?dat z?klady me?ity.

Podle verze uveden? v knize „Is'afu rragibin“ stavba za?ala na konci m?s?ce Rabi al-Awwal a byla dokon?ena p???t? rok v m?s?ci Safar. Na stavb? se pod?lel s?m Prorok ?, kter? nesl kameny se sv?mi spole?n?ky. Zat?mco ostatn? nosili ka?d? po jedn? cihle, Ammar si v?dy bral dv?. Vedle me?ity byly tak? postaveny dva pokoje - pro Savdu a ‘Aishu. A? do dokon?en? stavby me?ity a pokoj? ?il ?abob ? v dom? Abu Ayuba.

Mezi nejv?znamn?j?? miln?ky v d?jin?ch isl?mu pat?? migrace prvn?ch muslim? z Mekky do Med?ny, naz?van? hid?ra.

O v?znamu t?to ud?losti sv?d?? alespo? to, ?e isl?msk? chronologie po??t? pr?v? od toho data, tzn. od 16. ?ervence 622 podle gregori?nsk?ho kalend??e (Miladi).

Hid?ra do Etiopie

Migraci do Mediny p?edch?zela prvn? hid?ra v d?jin?ch isl?mu – do Etiopie. Na sam?m za??tku prorock? mise za?ali muslimov? sn??et pron?sledov?n? a zneu??v?n? ze strany polyteist?. Mekkan? mu?ili v???c? ve snaze p?inutit je, aby opustili n?bo?enstv? All?ha a vr?tili se do d?ahilija. Posel All?ha Muhammada (pokoj a po?ehn?n? All?ha s n?m), kter? byl hlavn?m p?edm?tem ?tok? ze strany pohan?, to vid?l velmi dob?e. O n?co pozd?ji doporu?il muslim?m k?es?anskou Etiopii. Volba padla na tento st?t, proto?e Prorok (s.g.v.) byl p?esv?d?en, ?e mu vl?dne spravedliv? kr?l, kter? neutla?uje lidi z n?bo?ensk?ch d?vod?.

V roce 615 podle Miladi (5 let po za??tku prorock?ho posl?n?) ode?la prvn? skupina v???c?ch do Etiopie. S?m Prorok (r.a.) se rozhodl z?stat v Mekce a osadn?ky vedl jeho spole?n?k Usman ibn Affan (r.a.). O t?i m?s?ce pozd?ji se muslimov? vr?tili do Mekky. Jakmile v?ak byli ve sv?ch rodn?ch zem?ch, uv?domili si, ?e za posledn? dobu se postoj polyteist? k muslim?m nezm?nil. Pod jhem mu?en? a zneu??v?n? se v???c? rozhodnou re-hid?ru do Etiopie. Tentokr?t bylo muslim? ji? n?kolikan?sobn? v?ce a v ?ele skupiny st?l D?afar ibn Ab? T?lib (r.a.).

P?edpoklady pro p?es?dlen? v Medin?

V t?chto letech se tlak na muslimy ze strany Mek?nsk?ch polyteist? jen zv??il. Pohan? se ob?vali ???en? vlivu isl?mu, proto?e ohro?oval jejich z?jmy. Proto v?emo?n? na v???c? vyv?jej? n?tlak, aby je svedli z cesty a p?inutili je vr?tit se k uct?v?n? modl.

Pro muslimy bylo toto obdob? velmi t??k?, nebo? jen oni museli vzdorovat polyteist?m, kter?ch v t? dob? byla naprost? v?t?ina. V tak t??k? situaci se Posel V?emohouc?ho (s.g.v.) rozhodne prov?st hid?ru, tedy p?es?dlen? do Yathribu (Medina). Volba padla na toto m?sto kv?li tomu, ?e m?stn? obyvatel? sl?bili ?to?i?t? brat??m Mekk?nc?m.

Hid?ri

V roce 622 migrovali prvn? muslimov? z Mekky do Mediny. V???c? vykon?vali hid?ru tajn? a v mal?ch skupin?ch, aby se ochr?nili p?ed provokacemi sv?ch nep??tel. Jeden muslim tak v?ak u?inil otev?en?. Byl jedn?m z nejbli???ch spole?n?k? Proroka (s.g.v.) - (r.a.), kter? se pozd?ji stal druh?m spravedliv?m chal?fou. Faktem je, ?e p?ed p?ijet?m isl?mu m?l Umar mezi Mekky velkou autoritu. Byl neoby?ejn? siln? jak fyzicky, tak duchovn?. Po p?est?hov?n? do l?na nov?ho n?bo?enstv? ho mnoz? polyteist? za?ali nen?vid?t, ale nikdo se neodv??il s n?m bojovat.

V t?chto t??k?ch ?asech byli v???c? nuceni opustit sv? domovy a majetek a vydat se na cestu, jak jim radil prorok Mohamed (m?r s n?m), kter? jako jeden z posledn?ch opou?t?l Mekku. Na cest? ho doprov?zel jeho nejbli??? p??tel Sahab Abu Bakr al-Siddiq (r.a.), kter? se pozd?ji stal jeho n?stupcem.

Po p??jezdu do Mediny mekk?t? muslimov? (Muhajirs) na?li tepl? ?to?i?t? mezi sv?mi souv?rci - Ansary.

Efekty

V d?sledku p?es?dlen? Proroka (S.G.V.) a jeho podobn? sm??lej?c?ch lid? do Med?ny bylo mo?n? vytvo?it prvn? muslimsk? st?t na sv?t?, ve kter?m v m?ru ?ili jak muslimov?, tak p?edstavitel? dal??ch abrah?movsk?ch n?bo?enstv? - k?es?an? a ?id?. a harmonii. Yasrib se stal v?choz?m bodem pro vytvo?en? muslimsk? ummy, jej?? sf?ra vlivu v pr?b?hu let pouze rostla a n?sledn? vedla k vytvo?en? mocn? ???e -.

Krom? toho v Medin? mohli v???c? svobodn? a beze strachu nav?t?vovat me?ity, vykon?vat modlitby, postit se a d?lat dua. Po t??k?ch letech ?tlaku a poni?ov?n? tak muslimov? na?li m?r a harmonii a za?ali nov? ?ivot.

Tyto a mnoh? dal?? faktory ovlivnily skute?nost, ?e tuto konkr?tn? ud?lost zvolil druh? spravedliv? chal?fa Umar ibn Khattab (r.a.) jako v?choz? bod pro nov? muslimsk? lun?rn? kalend??, p?ijat? v 15. roce hid?ry.

20. z??? 622 se uskute?nila migrace (hid?ra) Mohameda a jeho stoupenc? z Mekky do Med?ny. Jedn?m z nejv?t??ch sv?tk? isl?mu je Noc hid?ry. Toto je vzpom?nka na migraci proroka Mohameda z Mekky do Med?ny. T? noci Muhammad a Ab? Bakr, opou?t?j?c? prorokovu rodnou Mekku, dos?hli Mediny, kde se mezit?m vytvo?ila muslimsk? komunita. Pot? se isl?msk? n?bo?enstv? stalo zn?m?m po cel?m sv?t? a roz???ilo se do v?ech kout? zem?.

Dnes si muslimov? po cel?m sv?t? p?ipom?naj? ud?lost, kdy spravedliv? chal?fa Omar ibn al-Chatt?b ozna?il po??tek isl?msk? chronologie. To znamenalo za??tek ?ry isl?mu.

Od prvn?ho dne isl?msk?ho k?z?n? byli Muhammad a jeho p??znivci, kte?? se k n?mu p?ipojili, krut? pron?sledov?ni neobr?cen?mi domorodci. A pot?, co se Kuraj?ovci (vl?dnouc? kmen starov?k? Mekky; prorok Muhammad poch?z? od obchodn?k? tohoto kmene) dozv?d?li, ?e prorok uzav?el dohodu s obyvateli m?sta Jathrib a po?et muslim? mezi nimi rostl, situace kolem Mohameda, kter? ?il v t? dob? v Mekce, se stal zcela netolerantn?m.

Faktem je, ?e star?? z Yathribu nab?dli muslimsk?mu prorokovi, aby se k nim p?est?hoval a vedl je. V t? dob? ?ili v Yathribu ?id? a Arabov?, kte?? spolu neust?le v?l?ili, ale oba doufali, ?e vl?da Mohameda ukon?? nekone?n? spory a p?inese dlouho o?ek?van? m?r. Stalo se to ve t?in?ct?m roce prorokova k?z?n?.

Od t? doby byli Mohamed a spoluv???c? v Mekce utla?ov?ni do takov? m?ry, ?e jim bylo zak?z?no k?zat, svol?vat lidi k isl?mu a otev?en? se modlit pobl?? Kaaby. Muslimov? byli zesm???ov?ni a poni?ov?ni takov?m zp?sobem, ?e nakonec p??znivci isl?mu po??dali Mohameda, aby jim umo?nil opustit sv? rodn? m?sto a p?est?hovat se do oblast?, kde budou u?et?eni pron?sledov?n?, kamenov?n? a pokus? dostat se ze sv?ta. Prorok Mohamed s jejich argumenty souhlasil a uk?zal je na Yathrib – m?sto, kter? brzy dostalo jm?no Madinat an-Nabi, tedy m?sto Proroka nebo prost? Medina.

Askhabov? (p??znivci proroka Mohameda) se za?ali p?ipravovat na p?es?dlen?. Ze strachu p?ed pohany byli nuceni se tajn? p?est?hovat do Med?ny. Askhabov? opustili sv? rodn?, ale tak nevl?dn? m?sto pod rou?kou noci a v mal?ch skupink?ch, nestaraj?ce se o sv?j majetek. Mohamedovi stoupenci si s sebou vzali jen to nejnutn?j??: nesledovali snadn? ?ivot, p?est?hovali se do Yathribu, ale cht?li se pouze modlit a k?zat isl?m bez p?ek??ek.

Ne v?ichni ale ti?e ode?li. Nap??klad Muhammad?v nejbli??? spolupracovn?k, druh? spravedliv? chal?fa Omar ibn al-Chatt?b, zn?m? svou odvahou a silou, uprost?ed dne, p?ed zraky mnoha pohan?, sedmkr?t obch?zel Kaabu a p?ednesl modlitbu. k jedin?mu Bohu a obr?til se k z?stupu polyteist?, kte?? na n?j hled?li, s n?sleduj?c? ?e??: „Kdo chce opustit matku bez syna, kdo chce zanechat sv? d?t? sirotkem, kdo chce ze sv? ?eny u?init vdovu, a? se mi pokus? zabr?nit v prov?d?n? hid?ry“ (tj. „p?em?st?n?“).

Postupn? v?ichni muslimov? opou?t?li Mekku, krom? samotn?ho Mohameda, prvn?ho chal?fy a tch?na proroka Ab? Bakra, s jeho? dcerou Aj?ou byl ?enat?, sest?enic? a zet?m Muhammada Aliho a n?kolik muslim?, kte?? nemohli opustit m?sto kv?li ?patn?mu zdrav?. S?m prorok po??dal Abu Bakra, aby s n?m z?stal a ?ekal na p??kaz All?ha k jeho vlastn?mu p?es?dlen?.

Uplynuly ?ty?i m?s?ce. Zat?mco prorok a jeho nejbli??? spolupracovn?ci z?stali v Mekce, muslimsk? komunita rostla v Med?n?. Vzniklo bratrstvo Muhad?ir?, jak se osadn?k?m z Mekky ??kalo, a Ansar?, muslim? z Mediny.

Ale pro pohany, obklopen? prorokem Mohamedem, byl r?st a posilov?n? isl?mu v Med?n? jako n?? ostr? na srdce. Uv?domili si, ?e srdcem isl?msk?ho k?z?n? je Mohamed, shrom??dili se v rad? a odsoudili proroka k smrti. Bylo to vymy?leno lstiv?: Mohamed m?l b?t zabit ne jednou osobou, ale jedn?m z?stupcem ka?d?ho klanu m?sta Mekky. A aby se prorokova rodina nemohla pomst?t podle z?kona krevn? msty, museli v?ichni vrazi zas?hnout Mohameda sou?asn?.

Podle muslimsk? tradice All?h odhalil Muhammadovi ni?emn? ?mysly pohan? t?m, ?e mu poslal and?la D?ibrila. Z?rove? V?emohouc? na??dil sv?mu prorokovi, aby je?t? tu noc provedl hid?ru. Muhammad a Abu Bakr okam?it? opustili rodnou Mekku. Ve m?st? z?stal pouze Ali, kter? mu m?l sv??en? majetek vr?tit do ?schovy – pr?v? on se setkal s vrahy, kte?? p?i?li po du?i proroka Mohameda.

Ale Aliho hlavu nepot?ebovali. Kdy? se rozzu?en? pohan? dozv?d?li, ?e Mohamed n?sleduje sv? spoluv???c?, vytvo?il hid?ru, vrhli se do pron?sledov?n?. Mohamed nem?l ?as j?t daleko, a aby se ukryl p?ed sv?mi pron?sledovateli, musel str?vit t?i dny v jeskyni Savr nedaleko opu?t?n? Mekky. Uprchl?ci za?ili hrozn? chv?le, kdy? vrazi dorazili do jeskyn? a byli doslova na prahu... ale V?emohouc? jim zast?nil o?i i mysl: nikoho ani nenapadlo pod?vat se dovnit?.

V?emohouc? All?h p?ik?zal prorok?m M?sovi, Nuh, 'Isovi, aby provedli hid?ru (migraci). V?emohouc? zkou?el proroka Mohameda ? stejn?m zp?sobem jako p?edchoz? proroky a seslal na n? r?zn? pot??e. Tak? toto p?es?dlen? by m?lo slou?it jako lekce pro v?echny muslimy a? do konce sv?ta: pokud jsou utla?ov?ni a nedovol? jim svobodn? praktikovat isl?m tam, kde ?ij?, pak jsou povinni se p?est?hovat tam, kde budou moci n?sledovat. isl?m a ?ar?a.

Isl?msk? chronologie za?ala p?es?dlen?m Proroka ? do Med?ny.

Touto migrac? za?ala pro muslimy nov? ?ra a to byl za??tek rozs?hl?ho ???en? isl?mu. (" fikhu-ssirati-nabawiyya“, S. 132; " Hayatu-nabiyi". T. 2, str. 3).

Prorok hid?ry? do Mediny

All?h?v posel ? dovolil muslim?m p?est?hovat se do Med?ny a za?ali opou?t?t m?sto. V Mekce z?stali pouze posel All?ha ?, Abu Bakr a Ali. Posledn? dva z?stali na p??kaz Posla ?. Byli i tac?, kter? polyteist? n?sil?m dr?eli. N?kte?? muslimov? neud?lali hid?ru, proto?e se jich zmocnili nev???c? z Mekky, dr?eli je pod z?mkem a podrobovali je mu?en?. N?kte?? z nich nemohli opustit svou vlast a majetek kv?li slabosti v?ry nebo neschopnosti sn??et obt??e spojen? s p?es?dlen?m.

Pot?, co se Kuraj?ov?t? pohan? dozv?d?li, ?e Ansar z Mediny uzav?el dohodu s Prorokem ? a zav?zal se, ?e ho bude chr?nit za cenu sv?ch ?ivot?, byli zmateni. Kdy? se muslimov? se sv?mi rodinami za?ali st?hovat do Med?ny, polyteist? si uv?domili, ?e pro sebe na?li ochranu, a za?ali se b?t, ?e All?h?v posel ? tak? opust? Mekku a bude pro n? hrozbou. . Shrom??dili se, aby se poradili a dosp?li ke konsenzu: ukon?it Proroka ? d??ve, ne? se stihne p?est?hovat do Med?ny. Z ka?d?ho kmene Kuraj?ovc? byl vybr?n siln? chlap, kter? m?l zas?hnout All?ha ? ostr?mi me?i sou?asn?, aby v?echny kmeny sd?lely odpov?dnost za jeho krev a synov? Abdumanafa nemohli vz?t pomsta. Mezi p??tomn?mi byl i ?aitan v podob? starce z Nejd, pl?n se mu l?bil a souhlasil s n?m.

All?hovy p??kazy v?ak byly jin?.

Prorok ? obdr?el od V?emohouc?ho dlouho o?ek?van? povolen? k p?es?dlen?, na?e? okam?it? p?i?el za Abu Bakrem a ?ekl mu o tom. Abu Bakr po??dal, aby ho vzali s sebou. Dohodli se, ?e se v noci vypl??? z Mekky a sejdou se za m?stem. Mezi spole?n?ky byl Abu Bakr nejmilovan?j?? a nejd?v?ryhodn?j?? osobou Proroka ?. Byl prvn?, kdo uv??il v Proroka ?, a tak si ho Prorok ? vybral jako spole?n?ka p?i st?hov?n? do Med?ny.

Prorok ?, kdy? se st?hoval do Mediny, nechal Aliho v Mekce, aby vr?til ?spory jin?ch lid?, kter? mu byly d?ny do ?schovy.

D?ibril p?i?el k All?hovu poslu ? a ?ekl: Nesp?te dnes v noci ve sv? posteli ". Posel ? na??dil Ali ibn Abi Talibovi, aby ?el sp?t ve sv? posteli a p?ikryl se zelen?m hadhramautsk?m pl??t?m. T? noci Kuraj?ov? souhlasili, ?e obkl??? d?m Proroka ? a skoncuj? s n?m. N?kolik Kuraj?ovc? se shrom??dilo p?ede dve?mi, aby prohl?dli mezerou v nich, co se d?je uvnit?. Skryli se, cht?li n?hle za?to?it na Posla ?. Potom All?h?v posel ? vy?el ze sv?ho obkl??en?ho domu, vzal hrst p?sku s mal?mi obl?zky a recitoval ver?e ze s?ry Yasin a rozsypal jim ho nad hlavami.

Recitoval n?sleduj?c? ver? ze Surah Yasin:

" ?? ????????? ???? ?????? ??????????? ?????? ?? ???? ?????????? ?????? ???????????????? ?????? ?? ?????????? "

V?emohouc? svou moc? ukol?bal ?ekaj?c? nev???c? a Prorok ? ode?el bez pov?imnut?.

Kdy? se Kuraj?ov? dozv?d?li, ?e Prorok ? opustil m?sto a zam??il k Med?n?, n?sledovali ho.

All?h?v posel ? a Ab? Bakr se uch?lili do jeskyn? na ho?e Savr, vchod do n? zakryl pavouk pavu?inou a u vchodu si ud?lala hn?zdo i holubice. M?li dohodu s Abdullahem bin Uraykatem (kter? se dr?el v?ry sv?ch p??buzn?ch), ?e se sejdou v jeskyni na ho?e Savr t?i dny pot?, co jejich hled?n? skon?ilo. Pokud jde o Amira bin Fuheira, staral se o ovce Abu Bakra, poslouchal, co ??kali v Mekce, a v noci jim vypr?v?l, co sly?el. Kuraj?ovci, kte?? hledali Proroka ? a Abu Bakra, p?i?li do jeskyn? Savr. A pak Abu Bakr ?ekl: "Pokud se n?kdo z nich pod?v? sem, uvid? n?s." All?h?v posel ? ?ekl: Co si mysl?? o dvou lidech, jejich? t?et? je All?h? ».

All?h v?emohouc? nedovolil Kuraj?ovc?m, aby si jich v?imli. Pohan? si ale tak? mysleli, ?e v jeskyni nikdo b?t nem??e, proto?e u vchodu do jeskyn? si ud?laly hn?zdo holubice a vchod byl pokryt pavu?inami. (" fikhu-ssirati-nabawiyya“, S. 134).

Kdy? pohan? nena?li Proroka ?, sl?bili 100 velbloud? jako odm?nu pro Proroka ? a Abu Bakra. A kdy? n?kdo ve spole?nosti, kde sed?l Surakat, ?ekl, ?e pobl?? vid?l dva lidi, Surakat si uv?domil, ?e byli. O odm?nu se ale s nik?m d?lit necht?l, a aby odvedl pozornost ostatn?ch, ?ekl, ?e to byli ti, kte?? ?li hledat sv?j dobytek, pak chv?li posed?li a ?li je pron?sledovat. . Kdy? uvid?l Proroka?, jeho k?? klop?tl a on z n?j spadl. Znovu vstal, nasedl na kon? a cv?lal za nimi. P?ibl??il se k Prorokovi ? natolik, ?e za?al sly?et jeho recitaci. Tentokr?t se nohy Surakatova kon? zabo?ily do p?sku a? po kolena. Surakat upadl a za?al sv?ho kon? nad?vat. Pochopil, ?e Prorok ? byl chr?n?n.

Vyd??en? po??dal o ochranu p?ed Prorokem ?. Prorok ? se zastavil a po?kal, dokud se k n?mu Surakat nep?ibl??il. Surakat po??dal o odpu?t?n? a ?ekl, ?e Kuraj?ov? pro n? sl?bili 100 velbloud? a ?e je mnoho lid? hled?. Nab?dl jim j?dlo a vodu, ale oni odm?tli a po??dali pouze, aby se jich nevzd?vali. (" fikhu-ssirati-nabawiyya“, S. 134; " Ar-Rakhikul-Makhtum“, S. 251).

Setk?n? proroka? s lidmi z Mediny

Na cest? do Mediny se Prorok ? zastavil v Quba a str?vil tam n?kolik dn?. B?hem t?chto dn? byla v Qub? postavena me?ita, ve kter? se Prorok ? spolu s Ansary a Muhad?iry v klidu a bezpe?? modlili, na?e? se v?ichni odebrali do Med?ny. (" Nurul-jakin“, S. 77).

V?ichni obyvatel? Mediny ode?li na okraj m?sta, aby se tam setkali s Prorokem ?. Byli velmi ??astn? z p??chodu Proroka ? a zdravili ho, zp?vali pozdravn? ver?e, nasheeds. Vedli ho do Med?ny a vzali velblouda za uzdu. V?ichni prosili Proroka ?, aby s n?m z?stal a byl p?ipraven ho se ct? p?ijmout. Ale Prorok ? ?ekl, ?e V?emohouc? na??dil sv?mu velbloudovi, aby se zastavil na ur?it?m m?st?, a velbloud se posadil u domu. (" Ar-Rakhikul-Makhtum“, S. 259).

Pot?, co se Prorok ? usadil v Med?n?, poslal Zaida bin Haritha a Abu Rafiho do Mekky pro svou rodinu. Dal jim 500 dirham? a dva velbloudy. Spolu s nimi poslal Prorok ? Ibn Uraykita, aby jim uk?zal cestu. P?ivedli dcery Proroka ? Fatimu a Ummukulsum, jeho man?elku Savdat, Ummah Ayman a jeho dce?i Zajnab se jej? man?el Abu As nedovolil p?est?hovat. (" Ar-Rakhikul-Makhtum“, S. 261).

Hid?ra - migrace proroka Mohameda, m?r s n?m, spolu s jeho spole?n?ky z Mekky do Med?ny, kter? se stala jedn?m z p?elomov?ch bod? v d?jin?ch isl?mu. V?emohouc? na??dil Prorokovi, m?r s n?m, aby se p?est?hoval do m?sta Yas rib (Medina), kde byl zalo?en st?t, kter? dal sv?tu p??klad spravedliv? vl?dy – podle Z?kona seslan?ho Stvo?itelem.

P?es?dlen? se uskute?nilo 13 let pot?, co Prorok (pokoj s n?m) obdr?el Zjeven? od All?ha V?emohouc?ho.

Ve svat?m Kur`a ne se ??k? (Sura At-Tau ba, Ayat 40):

??????? ?????????? ?????? ???????? ????? ???? ?????????? ????????? ????????? ??????? ????????? ???? ????? ??? ???????? ???? ??????? ??????????? ??? ???????? ????? ????? ??????? ????????? ????? ??????????? ???????? ??????????? ????????? ????? ????????? ???????? ???????? ????????? ????????? ?????????? ?????????? ????? ???? ?????????? ??????? ??????? ????????

To znamen?: „I kdy? jste [obyvatel? Mekky] nepodporovali proroka Muha amada, m?r s n?m, pak mu All?h dal podporu. Prorok Muh ammad na p??kaz All?ha ha opustil Mekku, aby nev???c? neubl??ili. Kdy? byl spolu se sv?m spole?n?kem Ab? Bakrem v jeskyni, ?ekl mu: „Nezlob se, All?h je s n?mi“ (tj. All?h n?s podporuje). All?h mu dal m?r a poslal and?ly, aby ho podpo?ili. All?h dal muslim?m v?hodu a slovo pravdy bylo pov??eno nad slova pohan? – slova nespravedlnosti a ?tlaku. V?ru, All?h je V?emohouc?, Spravedliv?."

Prorok Muh ammad, m?r s n?m, volal po spravedlnosti, dobru, kultu?e a mor?lce a tak? zak?zal zlo, poru?ov?n? a ?tlak. Splnil p??kaz Stvo?itele, Proroka, m?r s n?m a jeho n?sledovn?ci opustili Mekku a p?est?hovali se do Mediny. Je?t? p?ed st?hov?n?m konvertovala ??st obyvatel Mekky k isl?mu, mezi nimi: Abu Bakr As-S yddyk, 'Umar Al-Faruk, 'Usman ibn 'Affa n, 'Aliy ibn Abu Talib, Bilal Al-Kh Abashiy a ostatn?. Ale ti, kte?? z?stali v nev??e, za?ali Prorokovi ubli?ovat, m?r s n?m a jeho spole?n?ky. Pron?sledov?n? v???c?ch zes?lilo. N?kte?? spole?n?ci se na p??kaz proroka Muha ammada, m?r s n?m, p?est?hovali do Khabasha (Etiopie), aby ???ili isl?m. Bylo jich asi osmdes?t. Mezi nimi byli 'Usman ibn 'Affan a Ja'far ibn Abu Talib, k?? jim All?h ?ehn?.

Prorok Muh ammad, m?r s n?m, byl poslu?n? All?hu hu. Navzdory skute?nosti, ?e Posel vytrp?l od pohan? mnoho zla, nebojoval s nimi, proto?e jeho posl?n?m bylo volat k isl?mu a B?h tehdy nep?ik?zal vzdorovat pohan?m silou. Nap??klad, kdy? se Prorok (m?r s n?m) modlil pobl?? Ka‘ba, mu? jm?nem ‚Uk ba ibn Abu Mu‘it hodil na z?da Proroka velbloud? trus. A tak? pohan Abu Jahl cht?l zab?t proroka Muha ammada, m?r s n?m, ale Abu Bakr ho zastavil a ?ekl:

"????????????? ??????? ??????? ??????? ??????"

To znamen?: "Co jsi! Chcete zab?t ?lov?ka, proto?e ??k?: „M?j B?h je All?h h“?!

Pohan? se prorokovi posm?vali: h?zeli po n?m kameny, sna?ili se ho pon??it a dokonce na?emu prorokovi zlomili zub. Ale prorok Muh ammad dostal jasnou podporu a velkou pomoc od All?ha ha. Nezastavil vol?n? a jednal pouze tak, jak Mu V?emohouc? Stvo?itel p?ik?zal.

Prorokova migrace nebyla kv?li odpo?inku a ukon?en? vol?n? k isl?mu nebo ?t?ku p?ed pohany. Pohnul se, uposlechl rozkaz All?ha, ha, jako Prorok, m?r s n?m, ?ekl o tomto:

“??? ?? ????????????? ????? ??????????? ????? ???????? ????? ????????? ?????????? ?????? ???????? ????? ????? ???????????”

To znamen?: „Sv?tov? statky m? nezaj?maj? a ani m? nep?itahuj?. Opravdu jsem jako cestovatel, kter? se zastavil, aby si odpo?inul ve st?nu stromu, a pak pokra?oval v cest? a opustil toto m?sto."

??dn? z prorok? nep?estal volat k isl?mu a ani jejich p?le v tomto nesl?bla, navzdory velk?m pot???m a ?tlaku. Pohan? ?asli nad velkou trp?livost? proroka Mohameda, m?r s n?m, a ?ekli jeho str?ci Abu Talibovi: „Ach, Abu Talib! Co chce tv?j synovec? Pokud chce b?t nejvlivn?j??, pak mu tuto mo?nost d?me a bez jeho souhlasu neud?l?me jedin? rozhodnut?. Pokud chce bohatstv?, tak mu nasb?r?me a d?me tolik, ?e bude z n?s nejbohat??. A pokud bude usilovat o moc, pak ho nominujeme jako na?i hlavu.“ Na co? n?? milovan? Prorok odpov?d?l sv?mu str?ci:

"??????? ??? ????? ???? ????????? ????????? ?????????? ??????????? ?????????? ??? ???????? ????? ???????? ?????? ?????????? ????? ???? ???????? ???????"

To znamen?: „Ach, str??ku! P??sah?m p?i All?hu! I kdyby mi dali slunce do m? prav? ruky a m?s?c do m? lev?, s podm?nkou, ?e p?estanu toto vol?n?, pak bych to neud?lal, dokud mi All?h v?emohouc? ned?, abych splnil sv? posl?n?, nebo dokud m? smrt nedos?hne.

V dob?, kdy se pohan? shroma??ovali kolem Ka'by, jim Prorok, m?r s n?m, ?ekl o isl?mu. Kdysi p?i?li lid? z kmen? Al-Au a Al-Khazraj z oblasti Yas rib (budouc? m?sto Medina). Reagovali na Jeho v?zvu a p?ijali isl?m. P???t? rok jich bylo je?t? v?c, a kdy? opustili Mekku, Prorok s nimi poslal Ibn Umm Maktuma a Mus 'ab ibn 'Umayra, kte?? za?ali lidi u?it isl?m a ?ten? Kur'anu. Kdy? se po?et ans ar, tedy t?ch, kte?? podporuj? proroka Muha amada v Yas Riba, zv??il, All?h na??dil Jemu a Jeho spole?n?k?m, aby se tam p?est?hovali. To se stalo 13 let pot?, co bylo Prorokovi sesl?no prvn? Zjeven?.

Muslimov? za?ali po skupin?ch opou?t?t Mekku. Kdy? to pohan? vid?li, vyd?sili se a rozhodli se zab?t proroka Mohameda, m?r s n?m. K tomu si vybrali nejsiln?j?? mu?e z r?zn?ch kmen?, ka?d?mu dali do rukou me? a na??dili, aby ?ekali na Proroka, m?r s n?m, u dve?? jeho domu. Pohan? souhlasili s t?m, ?e zabij? Proroka, m?r s n?m, sou?asn?m ?derem. O?ek?vali tedy, ?e p??buzn? Proroka, m?r s n?m, ho nebudou moci pomst?t, proto?e se na t?to vra?d? pod?lely v?echny kmeny.

Jejich pl?n ale selhal. All?h, V?emohouc?, dej v?d?t Prorokovi, m?r s n?m, ?e ho cht?j? zab?t. And?l Jabra`il ?ekl Prorokovi (pokoj s n?m), aby nestr?vil noc ve sv? posteli a informoval ho o All?hov? p??kazu, aby se p?est?hoval do Med?ny. Prorok Muh ammad (m?r s n?m) na??dil ‚Aliy ibn Abu Talib, aby si lehl na svou postel m?sto N?ho. A tak? na??dil vr?tit vlastn?k?m (Mekk?n?m) v?ci, kter? mu z?staly, do ?schovy.

Kdy? p?i?la noc st?hov?n?, nev???c? ?ekali na Proroka, m?r s n?m, u dve?? jeho domu. Posel All?h?v, m?r s n?m, vy?el z domu, vzal hrst zem?, posypal ji na hlavy pohan? a p?e?etl prvn?ch 9 aj?t? s?ry „Jsem h??ch“:

????. ?????????????? ??????????. ??????? ?????? ?????????????? ????? ??????? ???????????. ????????? ?????????? ??????????. ?????????? ??????? ??? ???????? ???????????? ?????? ??????????. ?????? ????? ????????? ????? ???????????? ?????? ??? ???????????. ?????? ????????? ?? ????????????? ?????????? ?????? ????? ??????????? ?????? ??????????. ??????????? ???? ?????? ??????????? ?????? ?????? ?????????? ?????? ????????????????? ?????? ??? ????????????

To znamen?: "Jsem si n. All?h dal K ur`a nu zvl??tn? v?znam a moudrost. All?h p??sah? p?i ur'anovi. Opravdu, n?? p?n Mohamed, m?r s n?m, je jedn?m z posl?. A n?sleduje Pravou cestu a nechybuje. V?emohouc? a milosrdn? Stvo?itel to seslal dol? do uranu pro v???c?, aby prorok Muh ammad, m?r s n?m, varoval lidi, kte?? nebyli u?eni jejich rodi?i, kv?li ?emu? z?stali neopatrn?mi ignoranty. Naplnilo se varov?n?, ?e v?t?ina z nich nev??ila. Opravdu, jejich krky jsou sv?z?ny ?elezn?mi okovy a? k samotn? brad? a jejich hlavy jsou zvednut?. All?h vytvo?il bari?ru p?ed nimi a za nimi a ud?lal ji tak, aby nevid?li.

Pohan? tedy nemohli vid?t, jak prorok Muh ammad, m?r s n?m, opustil d?m a ode?el. Ani? by ?ekali na Proroka, m?r s n?m, ve?li do domu a uvid?li tam ‚Aliy ibn Abu Talib‘. Pak se vydali za prorokem Mohamedem, m?r s n?m, zab?t ho.

Prorok Muh ammad, m?r s n?m, si za sv?ho spole?n?ka pro p?es?dlen? vybral sv?ho nejlep??ho p??tele a milovan?ho spole?n?ka Abu Bakr As-S yddyk, a? se nad n?m All?h smiluje! Spole?n? se ukryli p?ed sv?mi pron?sledovateli v jeskyni Saur. Kdy? Abu Bakr vid?l, ?e v jeskyni je mnoho d?r a ?t?rbin, z nich? mohou hadi a ?t??i vyl?zt, roztrhal sv?j svrchn? od?v na kusy a ucpal jimi ?t?rbiny a d?ry. Z?stala ale jedna d?ra, kterou musel zacpat nohou. Prorok Muh ammad, m?r s n?m, ulehl k odpo?inku a Abu Bakr hl?dal Proroka a m?l o n?j starost, aby mu nebylo ubl??eno. V t?to dob? had kousl Abu Bakra do nohy, ale i p?es silnou bolest se nepohnul a neodstranil ji. Bolest mu vehnala slzy do o??. Jedna slza padla na Proroka a On se probudil. Kdy? vid?l, co se stalo s nohou Jeho spole?n?ka, namazal r?nu sv?mi ?ist?mi po?ehnan?mi slinami a noha Abu Bakra okam?it? p?estala bolet a v?l? All?ha se mu dostalo uzdraven?.

All?h v?emohouc? podpo?il proroka Muha ammada, m?r s n?m a zachr?nil ho p?ed podvodem pohan?. V?l? All?ha ha, pavouk upletl s?? u vchodu do jeskyn? a holubice postavila hn?zdo p?ed vchodem, nakladla do n?j vaj??ka a vyl?hla je. Proto si pohan?, p?ich?zej?c? k jeskyni, mysleli, ?e je opu?t?n? a nikdo tam nen?. Svat? Kor?n ??k? (Sura At-Tau ba, Ayat 32):

??????????? ??? ??????????? ????? ????? ??????????????? ????????? ????? ?????? ??? ??????? ??????? ?????? ?????? ??????????????

Znamen? to, ?e pohan? cht?li „zhasnout“ sv?tlo Pravdy – zni?it vol?n? k isl?mu zabit?m Proroka. Ale All?h poskytl ochranu sv?mu milovan?mu stvo?en? a umo?nil prav? v??e povstat a rychle se roz???it po cel?m sv?t?, navzdory trik?m odp?rc? a z?vistivc?.

Pot?, prorok Muh ammad, m?r s n?m, spolu s Abu Bakrem pokra?ovali v cest? do Med?ny.

Medin?t? muslimov? se mezit?m t??ili na p??chod proroka Mohameda, m?r s n?m. Na okraj m?sta, na silnici do Mekky, p?i?ly davy lid?. N?kte?? lezli na stromy a hled?li do d?lky v nad?ji, ?e uvid? Proroka, m?r s n?m. A tak plynuly hodiny a dny a ka?d? den, ani? by na N?ho ?ekali, se lid? vraceli dom? zarmouceni.

Jednoho dne v poledne, kdy? vedro zes?lilo a n?kte?? lid? se ji? vraceli do m?sta, najednou mu? hlasit? vyk?ikl: "Tady p?ich?z? ten, na kter?ho jste ?ekali, ? lid? z Mediny!" A hned se v?ichni vr?tili zp?t na m?sto, kde se sch?zeli a vyprov?zeli hosty, kte?? dorazili z Mekky. P?i setk?n? s milovan?m Prorokem, pokoj s n?m, opakovali:

"?????? ????????? ????????? ???? ?????????? ??????????"

„Vy?el n?m ?pln?k, jasn? m?s?c!

A setk?v?me se s N?m na m?st? setk?n? v??en?ch host?!“

Takto do?lo k p?es?dlen? na?eho proroka Mohameda, m?r s n?m. Od t? chv?le muslimov? roz???ili Pravdu do cel?ho sv?ta, stejn? jako svou vysokou kulturu, rozvinutou v?du, koncepty dobra, mor?lky, mor?lky, sv?dom?, lidsk?ch hodnot a spravedlnosti.

K?? n?m All?h d? pos?len? v?ry, v?ce n?bo?ensk?ch znalost?, p??le?itost? k dodr?ov?n? ?ar?je a dej n?m v?d?t v?ce o ?ivotn?m p??b?hu na?eho milovan?ho Proroka, m?r s n?m, abychom je?t? l?pe n?sledovali Jeho u?en?.