Y, ?ena. P?j?eno; rozvinout Ella, s. Deriv?ty: Eladka; Ellochka; Ela (Elya); Lada. P?vod: (Z ?e?tiny Hellas (narozen? Hellados) Hellas, ?ecko.) Slovn?k osobn?ch jmen. Hellas Hellas, s, ?eny. p?j?ky. rozvinout... Slovn?k osobn?ch jmen

- (Hellas), jm?no ?ecka v ?e?tin?... Modern? encyklopedie

Velk? encyklopedick? slovn?k

N?zev ?ecka v ?e?tin?... Historick? slovn?k

Exist., po?et synonym: 1 ?ecko (3) ASIS Synonym Dictionary. V.N. Trishin. 2013... Slovn?k synonym

?ecko Zem?pisn? jm?na sv?ta: Toponymick? slovn?k. M: AST. Pospelov E.M. 2001... Zem?pisn? encyklopedie

Hellas- (Hellas), jm?no ?ecka v ?e?tin?. … Ilustrovan? encyklopedick? slovn?k

- (gr. hellas (hellados)) ?ecko; jin? ?ecko. Nov? slovn?k ciz?ch slov. od EdwART, 2009. hellas [gr. Hellas (Hellados)] - jm?no ?ecka Velk? slovn?k ciz?ch slov. Nakladatelstv? "IDDK", 2007 ... Slovn?k ciz?ch slov rusk?ho jazyka

N?zev ?ecka v ?e?tin?. * * * HELLAS HELLAS, jm?no ?ecka v ?e?tin?… encyklopedick? slovn?k

- Ellas, m?sto v Phthiotis (Thes?lie), podle legendy postaven? Helenou, pat?ilo do oblasti Achilles; cel? region tohoto m?sta, mezi ?ekami Epiney a Asop, nesl toto jm?no. Jmen. Il. 2, 683. 9, 395. Nom. Od. 11, 496. Hellas a ... Skute?n? slovn?k klasick?ch staro?itnost?

knihy

• Hellas. Eseje a obrazy starov?k?ho ?ecka, Wilhelm Wegner. Edice Partnerstv? M. O. Wolf, 1900, Moskva - Petrohrad. S jedn?m chromolitografem, 9 jednotliv?mi malbami a 401 kresbami v textu. Nov? profesion?ln? vazba. K??e…
• Hellas. Obrazy starov?k?ho ?ecka, jeho n?bo?enstv?, moci a osv?cen?, J.V. Wegner. Tato kniha bude vyrobena v souladu s va?? objedn?vkou pomoc? technologie Print-on-Demand. Obl?ben? expozice ?eck?ch d?jin 5.–4. stolet? p?ed na??m letopo?tem. E. Reprodukov?no v p?vodn?m autorsk?m pr?vu…

Starov?k? civilizace ?ek? dostala od ??man? k?estn? jm?no „Hellas“. Hel?ni mluvili o lidech. Sta?? ?ekov?, stejn? jako p?edstavitel? jin?ch kultur, znali p??b?h o potop?, kter? zas?hla sv?t kv?li neposlu?nosti lid? v??i Bohu. Podle legendy byli b?hem katastrofy zachr?n?ni pouze dva lid? na Zemi: Deucalion a jeho man?elka Pyrrha. Z jejich man?elstv? se narodil syn, kter? se jmenoval Ellin. Byl pova?ov?n za praotce v?ech ?ek?. Zakladateli ?eck?ch kmen? se stali potomci Hel?n?, Ach?jci, D?rov? a I?nov?.

Vzestup ?ecka

Z?klad ?eck?ho st?tu byl polo?en na ostrovech Egejsk?ho a J?nsk?ho mo?e, na ji?n?m ?zem? Balk?nsk?ho poloostrova. Pob?e?? ?ecka om?vaj? ?etn? z?toky. ?ekov? v?dy ?ili u mo?e, tak?e jejich hlavn? obchod byl spojen s t?mto ?ivlem. Rozd?len? ?zem? st?tu bylo vyzna?eno pod?l hranic poho??, kter? se t?hlo po cel? oblasti ?ecka. Klimatick? z?na z?vis? na jejich poloze. N?mo?n?ci a ryb??i jezdili na mo?e pouze v letn? sez?n? a na za??tku podzimu, zbytek ?asu byly bou?ky a cestov?n? po vod? bylo nebezpe?n?.

Regiony ?ecka

Zpo??tku bylo cel? ?zem? ?eck?ho st?tu rozd?leno do t?? spr?vn?ch center. V Thes?lii se na severu nach?zel slavn? horsk? vrchol, kter? z?skal ur?it? postaven? v n?bo?enstv? starov?k?ho ?ecka - Olymp. Sn?hov? pokr?vka ji neopou?t?la ani v letn?ch m?s?c?ch, proto se s Olympem spojoval v?rok ?ek?, ?e toto m?sto je domovem boh?. Oblast Attika se proslavila m?stem Ath?ny, majest?tn?m hlavn?m m?stem starov?k?ho ?ecka. Pelopon?s zauj?mal v?znamn? m?sto v d?jin?ch starov?k? civilizace d?ky dv?ma hlavn?m p??stav?m, ze kter?ch odplouvaly lod? na Z?pad – do It?lie a do zem? V?chodu. Pob?e?? ?ecka soused?c? s Malou Asi? je poset? lagunami. V t?to oblasti byla pobl?? J?nsk?ch ostrov? postavena nejkr?sn?j?? m?sta Efes a Mil?tos.

V?voj zem?d?lstv? ve starov?k?m ?ecku

Vzhledem k tomu, ?e v ?ecku bylo m?lo ?rodn?ch p?d a klima neumo??ovalo p?stovat 4 plodiny ro?n?, jako tomu bylo ve starov?k?m Egypt?, sela se p?enice v mal?m mno?stv?. Proso bylo dov??eno na pe?en? chleba z jin?ch zem?. Ale vlhk? st?edomo?sk? klima bylo ide?ln? pro p?stov?n? oliv a hrozn?. Postupem ?asu vznikl v ?ecku nejv?t?? a nejkvalitn?j?? sv?tov? pr?mysl zalo?en? na zpracov?n? oliv. Byly zpracov?ny na olej, konzumov?ny v solen? a nakl?dan? form?. V?no bylo vyrobeno z hrozn?, jejich? odr?dy jsou dodnes mezi vina?i uzn?v?ny jako jedny z nejlep??ch. Tak? v ?ecku se zab?vali p?stov?n?m vla?sk?ch o?ech?, jablek, hrachu a fazol?, ?esneku a cibule. Sta?? ?ekov? zaseli pole lnem, ze kter?ho vyr?b?li skvostn? l?tky. V?robky a pr?dlo vyroben? z ?eck?ho pl?tna byly prod?v?ny na v?chod.

?eck? lomy

Ve starov?k?m ?ecku bylo t??ba m?di a ?eleza. Hlavn?m pr?myslem byla t??ba mramoru, ze kter?ho byly postaveny ?etn? architektonick? pam?tky starov?k? civilizace. ?ekov? uchov?vali potraviny, oleje, proso v hlin?n?ch n?dob?ch. D?ky vynikaj?c?m vlastnostem ?eck? hl?ny m??ete materi?ly, se kter?mi dnes hel?n?t? mist?i pracovali, vid?t v muze?ch v ?ecku i po cel?m sv?t?. Jedn? se o v?zy, n?dob?, dom?c? pot?eby.

Starov?k? ?eck? civilizace ve sv?m v?voji pro?la n?kolika obdob?mi, kter? jsou mimo??dn? d?le?it? pro charakteristiku starov?k? ?eck? kultury jako celku - proto?e?tina (to-ry egejsk?ho sv?ta a „hom?rsk?ho“ obdob?), ?eck? archaika, ?e?t? klasici, stejn? jako obdob? hel?nismu.

Proto-?eck? kultura na p?elomu 3 - 3 tis?c p?. Kr p?edkov? pozd?j??ch ?ek? se usadili v prostoru p?il?haj?c?m ke St?edozemn?mu mo?i, kde se vytvo?ila 3 centra kultury - m?nojsk?, kr?tsko-myk?nsk? a kykl?tsk? (st?ed = - souostrov? Kyklady) (to-ry egejsk?ho sv?ta) 14 . Pozd?j?? ?ekov? se pova?ovali za autochtonn? obyvatelstvo ?ecka, zachovali si v?ak tak? my?lenku existence n?kter?ch starov?k?ch lid?, kte?? p?vodn? ob?vali Hellas a p?ilehl? ostrovy. O tomto obdob? je velmi m?lo informac?: obvykle, kultura tohoto obdob? je mezistupn?m mezi kulturami starov?k?ho v?chodu (s jejich statickou povahou, konzervatismem, p??snou kanonizac?) a kulturou starov?k?ho ?ecka (svoboda, demokracie, kr?sa a „svoboda“) St?t. Syst?m o?ividn? p?ipom?nal orient?ln? despotismus; v ?ele stoj? kr?l-kn?z, zde je pal?c soust?ed?n?m politick?ho, hospod??sk?ho, soci?ln?ho a n?bo?ensk?ho ?ivota st?tu. Kr?tsko-myk?nsk? kultura je slabou konsolidac? ach?jsk?ho sv?ta (velk? centra v Myk?n?ch, Tiryns, Pylos). Rozlu?t?n? starov?k?ho kr?tsk?ho p?sma - pravd?podobn? byla zdokumentov?na cel? dom?cnost. ?ivot st?tu: informace o hospod??stv? (pravd?podobn? bylo na vy??? ?rovni ne? hospod??stv? ?eck? archaiky), vysok? ?rove? specializace ?emesln?ch ?innost?. Um?n? veselej?? (ne? ve v?chodn?ch kultur?ch), m?n? omezen? k?nony: (p??klady um?n? z vykop?vek - fresky na st?n?ch pal?ce v Knossu 15 - obrazy kr?tsk?ch ?en, tzv. "Pa???an?", freska "Kn?z kr?l" atd.; rozli?ovat. rys architektonick?ch struktur - monumentalita - nap??klad slavn? lv? br?na v Myk?n?ch, zdoben? reli?fem zn?zor?uj?c?m 2 lvice, obklopen? obrovsk?mi kamenn?mi bloky navr?en?mi jeden na druh?m - sami ?ekov? v??ili, ?e tyto hradby byly postaveny Cyclopes (jednooc? ob?i)). P?evaha v proto-?eck?m sv?t? - Ach?jci(ozv?ny jejich moci – ve slavn? b?sni Hom?ra „Ilias“ o historii trojsk? v?lky – pravd?podobn? ?lo o velk? dobyva?n? ta?en? Ach?jc? na d?le?it?m obchodn?m a strategick?m m?st? na pob?e?? Mal? Asie) 16 . Ale p?evahu Ach?jc? v egejsk?m sv?t? ukon?il p??chod na p?elomu 12. - 11. stolet?. P?ED NA??M LETOPO?TEM. nov? proto?eck? kmeny (D?rov?), kte?? se postavili proti bronzov?m me??m Ach?jc? ??inn?j??mi ?elezn?mi zbran?mi (ale obecn? je kultura primitivn?j??).

Do 15 hodin P?ED NA??M LETOPO?TEM. t?m?? v?echny civilizace egejsk?ho sv?ta p?estaly existovat – mo?n? je postihly p??rodn? katastrofy, zat?mco zbytek upadl do naprost? z?vislosti na Ach?jc?ch.

Doba d?rsk? kultura (n?kdy naz?van? hom?rsk?) - 12 - 8 stolet?. P?ED NA??M LETOPO?TEM. S t.sp. ekonomika byl u?in?n krok zp?t ve srovn?n? s kulturami egejsk?ho sv?ta: vzkv?t? chov dobytka, obchod a ?emesla jsou nerozvinut?, ale z?rove? se rozv?j? techniky taven? a zpracov?n? ?eleza, ?elezn? n?stroje (sekera, dl?to). Politick? syst?m- 12 - 8 stolet?. P?ED NA??M LETOPO?TEM. p?echod od kmenov?ho syst?mu k organizaci typu polis. Hlavn? spole?enskou jednotkou je fratrie (druh bratrstv?). P?vod otroctv? - otroci v?ak nejsou odd?leni neprostupnou lini? od cel? spole?nosti (nap?. u Hom?ra otro?? sluhov? perou pr?dlo s dcerou basilea Nausicaa) Um?n?- um?n? Dorian? je primitivn? (m??eme o n?m soudit p?edev??m zdoben?m p?edm?t? pro dom?cnost - n?dob - geometrick?m vzorem - z tohoto d?vodu je toto obdob? n?kdy naz?v?no ?rou geometrick?ho stylu). Slavn? d?lo pat?? do stejn?ho obdob?. Homer - Ilias a Odyssea 17 (p?ibli?n? ?ivot Hom?ra lze p?ipsat do 9. - 8. stolet? p?ed na??m letopo?tem) . Autor op?vuje vzd?len? ?asy (p?edb??n? souvisej?c? s civilizacemi egejsk?ho sv?ta), obdivuje ?ivotn? syst?m a ?iny Ach?jc? a sna?? se poslucha??m zprost?edkovat uhran?iv? vize d?vno zmizel?ho sv?ta.

Pu?kin:

Sly??m tich? zvuk bo?sk? ?eck? ?e?i

C?t?m st?n velk?ho starce se zmatenou du??.

(Podle legendy se Hom?rsk? epos za?al formovat v prvn?m. t?etiny 1. tis?cilet? p?. n. l., kdy chud? a zpusto?en? ?ecko za?ilo po p?es?dlen? Dorian? z Balk?nu „temnou“ dobu – jako vzpom?nku na minulou velikost, na ?asy, kdy bohov? a lid? p?edv?d?li velk? ?iny. Hom?rsk? epos absorboval starov?k? p?sn?, m?ty a historick? legendy, transformovan? fantazi? a fikc? b?sn?ka.

P???iny trojsk? v?lky (realita) - ta?en? jednoho z ?eck?ch. kmeny – Ach?jci – k pob?e?? Mal? Asie, aby dobyli bohat? trojsk? zem?. Mytologicky - pomsta Ach?jc? za ?nos Heleny, man?elky spartsk?ho kr?le Menelaa, synem trojsk?ho kr?le Priama, princem Parisem. "Nebesk?" d?vody - rozhodnut? nejvy???ho boha Dia a Gaia-Zem? zni?it lidskou rasu pro ?patnost, podle tohoto pl?nu je nejkr?sn?j?? ?ena na Zemi Elena (dcera Dia a bohyn? pomsty Nemesis). narozen?. B?sn? kyklic (z?klady Hom?rov?ch b?sn?) vypr?v?j? o p???in?ch v?lky, o ta?en? proti Tr?ji, o jej?m desetilet?m obl?h?n?, o zni?en? Tr?je pomoc? d?ev?n?ho kon?, o soupe?en? hrdin?, o zk?ze Tr?je za pomoci d?ev?n?ho kon?, o ta?en? proti Tr?ji, o jej?m desetilet?m obl?h?n?. a nakonec o n?vratu hrdin? do vlasti. Samotn? Ilias vypr?v? o ud?lostech posledn?ch 51 dn? obl?h?n? Tr?je (hrdiny jsou Achilles, Agamemnon, v?dce cel? ach?jsk? arm?dy a jejich spor o zr?dn? ?in Agamemnona, kter? Achilleovi odebral kr?snou konkub?nu ). Odyssea - nem? pr?choz? d?jovou linii, vypr?v? o n?vratu hrdin? do vlasti (Odysseus u nymfy Calypso, na hostin? u Feac? mluv? o n?v?t?v? H?da, jak obe?el triky Sir?n, Scylly a Charybdy, n?sledn? z?pletka - Odysseus na Ithace zas?hne drz? n?padn?ky sv? ?eny Penelope) Hom?rovi hrdinov? jsou ?asto krut?, vychytral?, pomstychtiv? a p?itom to nejsou bohov?, ale prost? lid? se sv?mi slabostmi, nad?jemi, pl??ou a trp?t, milovat... Drama Odysseovy osobnosti je v p??domku trp?liv?, kter? mu d?v? Hom?r. Hom?rovy hrdiny v?dy doprov?zej? bohov? (nap?. Odysseus je moudr? Ath?na), ale toto p??m? spojen? s bo?stvem nebr?n? hom?rsk?mu ?lov?ku samostatn? jednat a vytv??et si vlastn? ?ivot vlastn?mi rukama (n?kdy i ?lov?kem nez?vislost dokonce vyvol?v? strach mezi bohy) Antika vn?mala Hom?ra jako ide?l a vzor a ve znamen? Hom?ra se rozv?jela ??msk? hrdinsk? poezie (nap?. Vergilius).

N?sleduj?c? obdob? - archaick? a klasick? lze pova?ovat za skute?nou kulturu starov?k?ho ?ecka. Archaick? kultura starov?k?ho ?ecka (7 - 5 stolet? p?. n. l.) - vznik ?ec. mytologie, soc syst?my, um?n?; ?eck? klasika (5-4 stolet? p?ed na??m letopo?tem_ - nejvy??? rozkv?t starov?k? ?eck? kultury.

?ecko Dre`vnyaya (Hellas, ?ecky ?llas) je historick? jm?no prvn? ze dvou starov?k?ch civilizac? (druh? je Ancient) a tak? regionu, ve kter?m tato civilizace vznikla. GD kolos?ln? p?isp?l k historick?mu v?voji lidstva, stal se vlastn? z?kladem v?ech n?sleduj?c?ch z?padn?ch civilizac?. Hlavn?m ?zem?m GD byla ji?n? ??st Balk?nsk?ho poloostrova (balk?nsk? ?ecko), na jihu om?v?na St?edozemn?m mo?em, na z?pad? J?nsk?m mo?em a na v?chod? Egejsk?m mo?em a na severu ohrani?ena horsk?mi p?smy. . Geograficky je balk?nsk? ?ecko rozd?leno do t?? velk?ch region?: Severn?. ?ecko, st?edn? ?ecko a jih. ?ecko (Pelopon?s). Krom? toho byly ned?lnou sou??st? GD ?etn? ostrovy v Egejsk?m mo?i (souostrov?) a tak? z?padn? pob?e?? Mal? Asie. Jako nejp?ijateln?j?? se jev? n?sleduj?c? periodizace d?jin G. D.: 1) (zde neuva?ov?na, proto?e pat?? do obdob? p?ed vznikem civilizac?); 2) Egejsk? kultury III. tis?cilet? p?ed na??m letopo?tem. E.; 3) kr?tsko-myk?nsk? civilizace druh?ho tis?cilet? p?ed na??m letopo?tem. E.; 4) po??tek doby ?elezn? („doba temna“, „obdob? Hom?r?“, XI-IX stolet? p?ed na??m letopo?tem); 5) archaick? ?ra (VIII-VII stolet? p?ed na??m letopo?tem); 6) klasick? ?ra (V-IV stolet? p?ed na??m letopo?tem); 7) hel?nistick? ?ra (konec 4. - 1. stolet? p?. n. l.); 8) ?ecko pod ??mskou nadvl?dou (I. stolet? p?. n. l. - V. stolet? n. l.). P??rodn? podm?nky a Jedine?nost geografick? polohy GD je d?na obrovskou rol? mo?e. Siln? ?lenit? pob?e??, mno?stv? poloostrov?, z?liv?, pohodln?ch p??stav? (zejm?na na v?chodn?m pob?e??), ?et?zc? ostrov? t?hnouc?ch se pod?l Egejsk?ho mo?e, kter? slou?ily jako vhodn? orienta?n? body a m?sta mezilehl?ch zast?vek, p?sobily jako faktory pro nejvy??? rozvoj navigace, brzk? rozvoj nov?ch zem? ?eky. ?ecko je velmi hornat? zem?. Hory, kter? zab?raj? asi 80 % jeho ?zem?, jsou v?t?inou n?zk? (nejvy??? vrchol je Olymp, 2918 m), ale strm? a t??ko sch?dn?; dob?e br?nili zemi p?ed vn?j??mi n?jezdy, z?rove? v?ak v cel? jej? historii p?isp?vali k politick? rozt???t?nosti ?ek?. ?elezo (Lakonika), m?? (Evboea), st??bro (Atika), mramor (ostrov Paros, Attika), d?evo (severn? ?ecko), cenn? druhy hl?ny (prakticky v?ude); prakticky chyb?l. ?ecko je chud? na sladkou vodu: ?eky jsou a? na v?jimky (Aheloy, Penfey) m?lk?, v l?t? ?asto vysychaj? a je zde m?lo jezer (nejv?t?? je jezero Kopaid v Boi?tii). Podneb? je such? st?edomo?sk? subtropy, p?dy jsou kamenit?, ne?rodn? a obt??n? se obd?l?vaj?. P?stov?n? obilovin p?ineslo dostate?n? v?sledky pouze v n?kter?ch oblastech (Boi?tie, Lakonika, Messinie); vina?stv? a p?stov?n? oliv byly efektivn?j??. P??tomnost ?lov?ka byla na ?zem? ?ecka zaznamen?na ji? v obdob? paleolitu, pot? neolitu. Situace v regionu se v?ak v?cem?n? vyjasn? a? ve t?et?m tis?cilet? p?ed na??m letopo?tem. E. Od p?elomu III-II tis?cilet? p?. Kr. E. ?ekov? (?ekov?) – indoevropsk?ho p?vodu, kte?? d??ve ?ili v Podunajsk? n??in?, za??naj? napadat ?ecko. Ve II tis?cilet? p?ed na??m letopo?tem. E. zaznamenal rozd?len? ?ek? do n?kolika kmenov?ch skupin (subetn?z), kte?? mluvili r?zn?mi dialekty starov?k?ho ?eck?ho jazyka. V tomto obdob? mezi nimi hr?la v?d?? roli kmenov? skupina Ach?jc?, kter? se usadila p?edev??m na Pelopon?su. Proto se v Hom?rov?ch b?sn?ch ?asto pou??v? jm?no „Achaeans“ (a tak? „Danaans“) ve vztahu ke v?em ?ek?m. Dal??mi v?znamn?mi kmenov?mi skupinami t?to doby byli Lipar?t?. Ve II tis?cilet? p?ed na??m letopo?tem. E. ?ekov? ovl?dli ostrovy v Egejsk?m mo?i a z?padn? pob?e?? Mal? Asie. Konec II tis?cilet? p?ed na??m letopo?tem. E. se stala dobou posledn? vlny ?eck?ch kmen? st?huj?c?ch se do ?ecka: bylo napadeno ze severu Balk?nsk?ho poloostrova. V d?sledku t?chto ud?lost? vznikla etnick? mapa ?ecka, kter? z?stala prakticky nezm?n?na po celou dobu starov?ku. os?dlili v?t?inu Pelopon?su, Kr?tu, ostrovy v ji?n?m Egejsk?m mo?i a extr?mn? jihov?chodn? c?p Mal? Asie. Biotopy I?nc? byly Attika, ostrovy st?edn? ??sti Egejsk?ho mo?e a Ionie na pob?e?? Mal? Asie. Kmeny liparsk? skupiny ?ily v Boi?tii, Thes?lii, na severn?ch ostrovech Egejsk?ho mo?e a v Mal? Asii Aeolis. Zbytky ach?jsk?ho obyvatelstva byly zatla?eny zp?t do horsk?ch oblast? centr?ln?ho Pelopon?su (Ark?die) a tak? na Kypr. Z?padn? oblasti Pelopon?su, st?edn?ho a severn?ho ?ecka byly obsazeny men??mi kmenov?mi skupinami, kter? byly D?r?m nejbl??e. Ji? v dob? Hom?ra se navzdory politick? rozt???t?nosti objevilo etnick? a kulturn? spole?enstv? v?ech ?ek?. Postupn? se za?alo pou??vat spole?n? vlastn? jm?no „Hellenes“, kter? se p?vodn? vztahovalo pouze na jeden severo?eck? kmen. Egejsk? kultury t?et?ho tis?cilet? p?ed na??m letopo?tem. E. „Egejsk? kultury“ je obecn? n?zev pou??van? ve v?d? pro komplex p?ed?eck?ch civilizac? (p?esn?ji protocivilizac?), kter? existovaly ve 3. tis?cilet? p?ed na??m letopo?tem. E. v povod? Egejsk?ho mo?e. Nejv?znamn?j?? z nich jsou: Kykladsk? kultura (na ostrovech Kyklady ve st?edn? ??sti Egejsk?ho mo?e), ran? kultura Tr?ja (Troy II), kultura ostrov? severov?chodn? ??sti Egejsk?ho mo?e (Lemnos). , Lesbos, Chios), ranou heladickou kulturu balk?nsk?ho ?ecka (Lerna aj.) a ranou m?nojskou kulturu Kr?ty. Cel? tento okruh kultur vytvo?ilo p?ed?eck? obyvatelstvo Egejsk?ho mo?e (ve v?t?in? p??pad? nelze ur?it p?esnou etnicitu, ale nepochybn? jde zejm?na o to, ?e Pelasgov? se pod?leli na formov?n? kulturn?ch center balk?nsk? ?ecko). Pro rozvoj egejsk?ch kultur ve III tis?cilet? p?ed na??m letopo?tem. E. charakteristick? je vznik d?le?it?ch dovednost? a technik ?emesln? v?roby (v?roba keramiky na hrn???sk?m kruhu, stavba dom? a hradeb ze surov?ch cihel a kamene, stavba lod?, kovoobr?b?n?), p?echod od monokulturn?ho k polykulturn?mu zem?d?lstv?, rychl? popula?n? r?st, vznik majetkov? diferenciace spole?nosti, aktivace obchodn?ch kontakt? v r?mci regionu i mimo n?j, vznik protom?st, vysok? ?rove? n?kter?ch druh? um?n?. Zvl??t? v?razn? je kykladsk? kultura (asi 2700 - 2200 p?. Kr.). T?m, ?e Kykladan? nedos?hli velk?ch ?sp?ch? v monument?ln? v?stavb? (mal? neopevn?n? s?dli?t? se skromn?mi kamenn?mi stavbami obd?ln?kov?ho nebo zaoblen?ho tvaru), z?rove? v mnoha dal??ch ohledech p?edstihli ostatn? kultury tehdej??ho Egejsk?ho mo?e. M?li vysoce rozvinut? ?emesln? pr?mysl (?perky, zpracov?n? kamene, stavba lod?), plavili se po Egejsk?m mo?i a mo?n? i d?l. V?jime?n? origin?ln? kykladsk? um?n?, jeho? nejzn?m?j??mi d?ly jsou mramorov? sochy a figurky r?zn?ch velikost? (kykladsk? modly), ale i zdoben? keramick? n?doby. Kykladsk? civilizace zanikla za nejasn?ch okolnost? (sp??e z vnit?n?ch ne? vn?j??ch d?vod?); ovlivnila vr?sn?n? kr?tsko-myk?nsk?. Do konce III tis?cilet? p?.nl. E. za nedostate?n? objasn?n?ch okolnost? (pokud lze soudit, vnit?n?ch i vn?j??ch; ur?itou roli m?la hr?t zejm?na v ?ecku prvn? vlna ?ek?) zanikly t?m?? v?echny kultury egejsk? p?nve, ani? by maj?c? v?znamn? dopad na dal?? historick? osud regionu a nezanech?vaj?c? prakticky ??dn? stopy v d?vn? tradici. Pouze ran? m?nojsk? kultura Kr?ty p?e?ila a vytvo?ila z?klad doby bronzov?, kter? se rozvinula v povod? Egejsk?ho mo?e ve 2. tis?cilet? p?ed na??m letopo?tem. E. Kr?to-myk?nsk? civilizace II tis?cilet? p?ed na??m letopo?tem. E. Tato civilizace, bezprost?edn? p?edch?zej?c? ?eck?mu I. tis?cilet? p?. Kr. E. a v ?ad? ohled? ovlivnilo utv??en? posledn? jmenovan?ho (a?koli je?t? nem?lo antick? charakter v prav?m slova smyslu, tedy charakter polis), se jasn? d?l? na dv? etapy. Ve skute?nosti je je?t? rozumn?j?? mluvit o dvou civilizac?ch, i kdy? spolu souvisej?c?ch: kr?tsk? (p?ed?e?sk?) a myk?nsk? neboli ach?jsk? (?eck?). Kr?tsk? (nebo minojsk?, pojmenovan? po legend?rn?m kr?tsk?m kr?li Minosovi) civilizace byla vytvo?ena p?ed?eck?m obyvatelstvem Fr. Kr?ta, tzv. M?nojci. Vzpom?nka na to se prom?tla do cyklu ?eck?ch b?j? o Minosovi, Labyrintu a Minotaurovi a sama byla objevena na p?elomu 19.-20. A. Evans, kter? vykopal pal?c v Knossu, nejv?t??m centru Kr?ty. N?sledn? archeologov? objevili ?adu pal?c? v dal??ch ??stech ostrova (ve Fest?, Mallii, Kato-Zakro). V?hodn? poloha Kr?ty na k?i?ovatce n?mo?n?ch cest spojuj?c?ch ?ecko s Malou Asi?, S?ri? a severem. Afrika, byl jedn?m z d?vod?, ?e d??ve ne? v pevninsk?m ?ecku se na n? zformovalo plnohodnotn?, kter? bylo siln? ovlivn?no civilizacemi starov?k?ho P?edn?ho v?chodu a egejsk?mi kulturami. Ji? ve III tis?cilet? p?ed na??m letopo?tem. E. ovl?dla se v?roba m?di a pot? bronz, z?kladem zem?d?lstv? se stala „st?edomo?sk? tri?da“ (obiloviny, hrozny, olivy), objevil se hrn???sk? kruh, um?n? stavby lod? a navigace; na p?elomu III-II tis?cilet? p?ed na??m letopo?tem. E. vznikly prvn? st?ty. Jednalo se o tzv. pal?cov? kr?lovstv?: spr?vn?mi a n?bo?ensk?mi centry a tak? sklady potravin byly pal?ce - kolos?ln? komplexy s des?tkami a stovkami n?hodn? rozm?st?n?ch prostor, kter? mohly pojmout tis?ce obyvatel. Soukromn?k ?il na venkov?; z?sobovala pal?ce produkty sv? pr?ce a plnila tak? r?zn? povinnosti. O st?tn? struktu?e kr?tsk?ch kr?lovstv? je zn?mo jen m?lo. Podle mnoha v?dc? to byly teokracie: byl sv?tsk?m i duchovn?m vl?dcem, velekn?zem, mo?n? byl i zbo??t?n. Od XVII-XVI stolet?. p?ed na??m letopo?tem E. Kr?ta se stala jedin?m st?tem s hlavn?m m?stem Knossos. „Thalassokracie“ (n?mo?n? nadvl?da) na Kr?t? se datuje do t?to doby: Kr??an?, kte?? vytvo?ili mocnou flotilu, ovl?dli pob?e?? a ostrovy Egejsk?ho mo?e a vy?adovali od sv?ch obyvatel hold. ?pln? zabezpe?en? p?ed vn?j??mi pr?niky vedlo k tomu, ?e kr?tsk? pal?ce nem?ly opevn?n?, co? je ve starov?ku jedine?n?. Kr?tsk? kultura dos?hla velmi vysok? ?rovn?. Tam byl - na za??tku hieroglyfick?, a pak slabi?n? (line?rn? A). Mimo??dn?ho ?sp?chu dos?hlo um?n?: (pal?cov? komplexy), socha?stv? (elegantn? faj?nsov? figurky boh? a bohyn?) a p?edev??m (fresky na st?n?ch vnit?n?ch komnat pal?c?, n?st?nn? malby n?dob). V XV stolet?. p?ed na??m letopo?tem E. Kr?tsk? civilizace n?hle a za okolnost?, kter? nejsou zcela jasn?, p?estala existovat. Podle nejpravd?podobn?j?? hypot?zy sehr?la hlavn? roli grandi?zn? p??rodn? katastrofa - erupce ob?? sopky na asi. Fera (modern? Santorini). Myk?nsk? (Ach?jsk?) civilizace je prvn? civilizac? vytvo?enou ?eky. Vznikla v d?sledku prvn? vlny ?eck?ch kmen? p?ich?zej?c?ch na Balk?nsk? poloostrov ze severu (p?elom 3. – 2. tis?cilet? p?. n. l.), mezi nimi? hlavn? roli hr?la kmenov? skupina Ach?jc?. M?stn? p?ed?e?tina byla asimilov?na. Po n?kolika stalet?ch stagnace zp?soben? invaz? a v?lkami, od 16. stol. p?ed na??m letopo?tem E. v G.D. za?al hospod??sk? a kulturn? vzestup (vznik hrn???sk?ho kruhu; ve vojensk?ch z?le?itostech zaveden? v?le?n?ch voz?; vzhled aristokratick? vrstvy - v?dc? a kn???). Vznikla ?ada st?tn?ch ?tvar?, kter? m?ly podobu pal?cov?ch kr?lovstv? (kter? byla spr?vn?m a kulturn?m centrem, skladi?t?m potravin a venkovskou ?tvrt?). Nejv?t?? ?eck? st?ty t?to ?ry byly Myk?ny, Tiryns, Pylos a dal?? na Pelopon?su, Ath?ny, Th?by, Orchomenus ve st?edn?m ?ecku, Iolk na severu. ?ecko. V dob?ch nejv?t??ho rozkv?tu pokr?vala myk?nsk? civilizace v?t?inu ?zem? balk?nsk?ho ?ecka a mnoho ostrov? v Egejsk?m mo?i. Na po??tku sv? historie za?ilo siln? vliv vysp?l? Kr?ty, z n?? byly p?ejaty mnoh? prvky kultury (?ada n?bo?ensk?ch kult?, fresek, od?vn?ch styl? atd.). V XV stolet?. p?ed na??m letopo?tem e. po ?padku Kr?ty dobyli a os?dlili Kr?tu Ach?j?t? ?ekov? a pot? zalo?ili ?adu m?st na z?padn?m pob?e?? Mal? Asie. Vl?dli v Egejsk?m mo?i, plavili se po cel?m St?edomo?? (myk?nsk? osady existovaly na Kypru, S?rii, ji?n? It?lii, Sic?lii), udr?ovali kontakty s hlavn?mi centry starov?k?ho v?chodu (p?ev??n? se st?tem Chetit?). Vrcholem ach?jsk? expanze byla trojsk? v?lka (za??tek 12. stolet? p?. n. l.). Pal?cov? kr?lovstv? myk?nsk?ho ?ecka vedla nez?vislou existenci, ?asto mezi sebou vstoupila do v?lek a jen p??le?itostn? se kv?li velk?m spole?n?m vojensk?m podnik?m sjednocovala v alianc?ch, zpravidla pod veden?m Myk?n. V ?ele ka?d?ho st?tu byl (anakt); d?le?itou roli hr?la vojensk? a kn??sk? ?lechta. Ach?jsk? kr?lovstv? se vyzna?ovala p??tomnost? rozs?hl?ho byrokratick?ho apar?tu (z?stupci okres?, ni??? m?stn? ??edn?ci – basilei aj.), kte?? m?li na starosti fungov?n? pal?cov?ho hospod??stv?. Roln?ci a ?emesln?ci pod kontrolou ??edn?k? platili dan? a vykon?vali r?zn? povinnosti ve prosp?ch pal?ce. V hospod??stv? pal?c? se ve zna?n? m??e uplat?ovala pr?ce otrok? (hlavn? ?en a d?t?). P??tomnost centralizovan?ch pal?cov?ch dom?cnost? ?in? myk?nskou civilizaci sp??zn?nou se spole?nostmi starov?k?ho v?chodu. Kultura myk?nsk?ho ?ecka dos?hla vysok? ?rovn?. Na z?klad? kr?tsk?ho p?sma (Linear A) bylo vytvo?eno v ?e?tin? (Linear B). P??kladem ?emesln? zru?nosti ach?jsk?ch architekt? a in?en?r? jsou pal?ce v ?eck?ch m?stech 2. tis?cilet? p?ed na??m letopo?tem. e., uspo??dan?j?? ne? kr?tsk? (zpravidla jsou p??tomny), maj? siln? syst?m opevn?n? a tak? monument?ln? klenut? hrobky kr?l?. N?st?nn? freska a myk?n?t? ?ekov? jsou such??, p??sn?j??, staticko-monument?ln?j?? ne? Kr??an?. V myk?nsk? ??e vzniklo mnoho ?eck?ch m?t? a epos se za?al formovat. Skute?n? vl?dci ach?jsk?ch kr?lovstv? se stali prototypy mnoha ?eck?ch mytologick?ch postav. Do konce stolet? XII. p?ed na??m letopo?tem E. Myk?nsk? civilizace upadla do ?padku, co? vedlo ke ztr?t? st?tnosti, z?kladn?ch v?robn?ch dovednost? a technick?ch za??zen?. Kolaps Myk?n je obvykle spojov?n s invaz? Dorian?, kte?? zni?ili ach?jsk? kr?lovstv?; ve skute?nosti bychom v?ak m?li hovo?it o komplexn?m souboru d?vod? odli?n? povahy (masov? p?esuny n?rod? ve v?chodn?m St?edomo??, konflikty mezi myk?nsk?mi st?ty, kter? vedly k jejich vy?erp?n?, p??rodn? katastrofy, vnit?n? nestabilita pal?cov?ch kr?lovstv?, kter? dala vzniknout k syst?mov? krizi). Po??tek doby ?elezn?. XI-IX stolet? p?ed na??m letopo?tem E. v d?jin?ch starov?k?ho ?ecka jsou z?padn? d?jiny ?asto definov?ny jako „temn? ?asy“ (kv?li obecn? regresi charakteristick? pro tuto dobu a tak? kv?li nedostatku p?semn?ch pramen? sou?asn?ch k t?to dob?); v rusk? antice se ?asto objevuje jako „hom?rsk? obdob?“ (proto?e hlavn? informace o n?m je t?eba ?erpat z Hom?rov?ch b?sn?, i kdy? kone?nou podobu z?skaly a? pozd?ji). Pokles, soud? podle v?zkumn?ch dat posledn?ch desetilet?, v?ak nebyl v ??dn?m p??pad? bezpodm?ne?n? a celkov?. Zejm?na pr?v? v t?to dob? pronikla do GD technika t??by a zpracov?n? ?eleza, kter? postupn? pozvedla rozvoj hospod??stv? (zem?d?lstv?, ?emesla) a vojensk?ch z?le?itost? na z?sadn? novou ?rove?. ?elezo nenahradilo bronz hned, byl to dlouh?, postupn? proces. Nejprve za?ali vyr?b?t nov? kov a pozd?ji - n?stroje. P??sn? vzato, a? do konce starov?ku bronz zcela nevy?el z pou??v?n?. Z n?j zejm?na vyr?b?li sochy. Ano, a ve vojensk?ch z?le?itostech, a?koli ofenziva (me?e, hroty kop?) se nakonec stala ?eleznou, (p?ilby, brn?n?, ?kvarky) z?stala bronzov?. P?esto rozvoj ?eleza v?razn? zm?nil ekonomickou situaci v D. D. D?vod? pro to bylo n?kolik. Za prv?, ?elezo je b??n? kov; Na sv?t? je mnohem v?ce lo?isek ?elezn? rudy ne? lo?isek m?d?n? rudy. Tak tomu bylo i v G. D. S rozvojem ?eleza byl proto kov mnohem v?ce ne? d??ve zav?d?n do v?ech aspekt? ?ivota. Za druh?, dobr? bronz vy?aduje c?n, ale ten se v GD net??il, musel se dov??et p?es prost?edn?ky ze vzd?len?ch zem? (i z Brit?nie). U ?eleza takov? probl?my nebyly. Jeho v?roba byla levn?j?? ne? v?roba bronzu. Za t?et? (a to nejd?le?it?j??), ?elezo je mnohem tvrd?? a odoln?j?? kov ne? bronz. ?elezn? i ?elezn? ??sti pluhu slou?ily d?le, spolehliv?ji a efektivn?ji ne? bronzov?. To umo?nilo mimo jin? prohloubit a zefektivnit orbu pol?. Produktivita pr?ce v zem?d?lstv? za?ala r?st, rostla ?roda, potraviny se zlep?ovaly, a to vedlo k rychl?mu demografick?mu r?stu, objevov?n? se p?ebytk? potravin, byly zdroje voln?ho ?asu, kter? bylo d??ve t?eba vynakl?dat na boj o p?e?it?, a nyn? by se mohl v?novat nap??klad politick?mu ?ivotu nebo kulturn?mu volnu. Rozvoj v?roby a zpracov?n? ?eleza se tak stal jedn?m z d?le?it?ch materi?ln?ch p?edpoklad? „?eck?ho z?zraku“, i kdy? jen na tento faktor samoz?ejm? nelze v?e redukovat. Izolace zem? od hlavn?ho sv?ta se nestala ?plnou, jak se d??ve myslelo; tak?e asi n?mo?n?ci. Euboejci nad?le udr?ovali vazby s civilizacemi Bl?zk?ho v?chodu. V nejrozvinut?j??ch regionech GD (Evboia, Ionia a dal??) jsou nast?n?ny prvn? kroky k vytvo?en? syst?mu polis a objevuj? se protopolisy. D?le?it? ?daje o tom poskytuj? archeologick? vykop?vky v Atice a Euboei; na posledn? jmenovan?m je zvl??t? orienta?n? vesnice Levkandi (n?zev je modern?), na pom?ry „doby temna“ neobvykle bohat?. Slabik?? s koncem ach?j?tiny (myk?n?tiny) zmizel t?m?? v?ude (s v?jimkou Kypru). Zd? se v?ak, ?e ji? na konci IX stolet?. p?ed na??m letopo?tem E. ?ekov? znovu z?skali, tentokr?t abecedn?. ?e?tina, kter? tvo?ila z?klad v?ech dosud existuj?c?ch evropsk?ch abeced, vznikla pod vlivem f?nick?ho protoalfabetick?ho p?sma. Kv?li nedostatku p?sma v tomto obdob? starov?k? ?eck? historie neexistovala ??dn? literatura. Folkl?r v?ak st?le v?ce bohatl; pokra?ovalo ve formov?n? eposu, pozd?ji vyvrcholilo objeven?m se hom?rsk?ch b?sn? v jejich kone?n? podob?. a socha?stv? obecn? bylo na ?stupu; z?rove? se um?n? v?zov? malby vyzna?uje dynamikou: submyk?nsk? styl byl nahrazen protogeometrick?m a tento geometrick?m, prvn?m z velk?ch starov?k?ch v?zov?ch sloh?. Toto obdob? by bylo nejvhodn?j?? ozna?it jako p?echodn?. Pr?v? v t?to dob? se dramaticky zm?nil „vektor“ historick?ho v?voje v GD: spole?nost typologicky homogenn? se starov?k?mi v?chodn?mi byla nahrazena civilizac? zcela jin?ho vzhledu, kter? se stala prvn? civilizac? z?padn?ho typu. Archaick? ?ra (VIII-VI. stolet? p?ed na??m letopo?tem) se stala jedn?m z nejd?le?it?j??ch obdob? v d?jin?ch GD, dobou nejintenzivn?j??ho rozvoje starov?k? ?e?tiny. Souhrn rozs?hl?ch a radik?ln?ch zm?n ve v?ech oblastech ?ivota t?to ?ry je ?asto naz?v?n „archaickou revoluc?“. Mezi nov? fenom?ny charakteristick? pro archaick? obdob? pat?? prudk? n?r?st populace, kter? vedl v n?kter?ch oblastech (Istmus, Euboia, Ionia) k p?elidn?n? a hladu po p?d?. Ta se stala jedn?m z nejd?le?it?j??ch d?vod? jedine?n?ho fenom?nu velko?eck? kolonizace, b?hem n?? ?ekov? pokryli v?t?inu St?edozemn?ho mo?e a cel? pob?e?? ?ern?ho mo?e s?t? sv?ch m?st a s?del, ??m? se dramaticky roz???il rozsah jejich etnick?ch skupin. a kulturn? rozsah. V hospod??sk? oblasti do?lo k rozhoduj?c?m posun?m v rozvoji ?emesel (v?razn? zlep?en? kvality kovoobr?b?n?, objev sva?ov?n? a sva?ov?n? ?eleza, ocel??stv?; mimo??dn? vysok? ?rove? stavebnictv? a stavby lod?) a obchodu v?etn? zahrani?n?ho obchod. Tyto inovace vedly k p?ekon?n? izolace ?eck?ch komunit, k pln?mu obnoven? vazeb s civilizacemi starov?k?ho V?chodu, k odchodu GD z kulturn? izolace 11.-9. stolet?. p?ed na??m letopo?tem E. Rozvoj obchodn?ch a komoditn?ch vztah? vedl tak? ke vzniku pen?z v podob? ra?en?ch minc?. ?emesla a obchod se odd?lily od zem?d?lstv? a vznikla zvl??tn? vrstva profesion?ln?ch ?emesln?k? a obchodn?k?. V GD archaick?ho obdob? se poprv? objevila m?sta antick?ho typu, kter? sou?asn? plnila funkce administrativn?-n?bo?ensk?ho a obchodn?ho a ?emesln?ho centra s nimi soused?c?ho venkovsk?ho okresu a disponovala dv?ma nejv?znamn?j??mi body - akropol? a agora. K d?le?it?m posun?m do?lo ve vojensk?ch a n?mo?n?ch z?le?itostech (vyn?lez brn?n? a zbran? hoplit?, vytvo?en? falangy, stavba prvn?ch tri?r). Koruna stolet? VIII-VI, kter? se konala v GD. p?ed na??m letopo?tem E. Zm?ny byly opakovan? (po kr?tsko-myk?nsk? ??e) skl?d?n? st?tu, tentokr?t v?ak nikoli v podob? pal?cov?ch kr?lovstv?, ale v podob? politik. Pr?v? archaick? ?ra se stala dobou zrodu polis, kter? ur?ovala specifika a jedine?n? vzhled staro?eck?ch d?jin. Na po??tku archaick? ?ry hr?la v?d?? role v ?eck? spole?nosti nerozd?len?, kter? vlastnila v?echny mocensk? p?ky. Oby?ejn? ob?an? politik () byli v r?zn?m stupni z?vislosti na aristokratech. Postupn? v?ak ?lechta za?ala ztr?cet sv? pozice. Po zru?en? dluhov?ho otroctv? ve v?t?in? politik se za?al formovat syst?m klasick?ho starov?k?ho otroctv?. ?ra archaiky byla dobou n?siln?ch vnitropolsk?ch konflikt?, kter? ?asto vy?stily v prodlou?en? ob?ansk? v?lky. K zastaven? nepokoj? bylo mnoho politik? nuceno volit medi?tory-smi?ovatele, kte?? byli po ur?itou dobu vybaveni moc? a prov?d?li reformy, kter? p?ivedly v?echny segmenty populace ke kompromisu a obnovily stabilitu v ob?ansk?m spole?enstv?. Nejd?le?it?j??m v?sledkem ?innosti sm?r??ch soudc? bylo, ?e se v ?ad? vysp?l?ch politik objevily prvn? soubory p?semn?ch z?kon?, kter? nahradily ty ?stn?, kter? platily d??ve. Ob?ansk? konflikty z?rove? vedly v mnoha politik?ch k nastolen? re?im? jedin? moci – tyrani?, kter? v?ak byly koncem archaick? ?ry t?m?? plo?n? eliminov?ny. N?kter? z nejrozvinut?j??ch m?st (zejm?na Ath?ny) p?irozen? pro?la na sam?m konci archaick? ?ry radik?ln?mi politick?mi reformami, kter? znamenaly vznik demokracie. Ve stejn?m obdob? nabylo kone?n? podoby polovojensk?, pon?kud totalitn? st?tn? uspo??d?n? Sparty. Velmi slo?it? a vysoce navazuj?c? procesy prob?haly v archaick?m obdob? v oblasti kultury. V ?eck? mentalit? t?chto stalet? se rozvinul syst?m hodnot polis s kolektivismem a lok?ln?m patriotismem, ale z?rove? rostly individualistick? tendence, rostl v?znam jednotlivce. Archaick? n?bo?enstv? se vyzna?ovalo na jedn? stran? obrovskou autoritou Apoll?nova svatyn? v Delf?ch, kterou hl?saly ide?ly um?rn?nosti a sebeovl?d?n?, na druh? stran? vznikem ?ady mystick?ch kult? a proudy (?cta k Dion?sovi, Eleusinc?m, ?innost orfick?ch a pythagorejsk?ch kruh?). K archaick? ??e pat??, ?e se v GD - poprv? v d?jin?ch lidstva - objevila filozofie jako samostatn? kulturn? fenom?n nez?visl? na n?bo?enstv?. Roz???ilo se abecedn? psan?; v oblasti literatury byl epos (, H?siodos) nahrazen texty p?sn? (v tomto ??nru p?sobila ?ada vynikaj?c?ch b?sn?k? - Archilochus, Solon, Alkey, Sapf? aj.), objevila se prvn? d?la v pr?ze. Um?n? se rychle rozv?jelo: v architektu?e se rozvinul ??dov? syst?m, vznikly d?rsk? a i?nsk? ??dy, bylo p?ijato jako hlavn? typ chr?mu, vznikaly n?bo?ensk? stavby v cel?m ?eck?m sv?t?, v?etn? obrovsk?ch (n?kter? chr?my Ionie a Magna Graecia p?es?hly 100 m na d?lku); v kruhov?m socha?stv? se praktikovaly dva hlavn? typy soch ( a ), rozmanit?j?? byla socha?sk? v?zdoba chr?m? (hlavn? reli?fy); dominovala ve v?zov?m mal??stv? na po??tku archaick? ?ry, v 7. stol. p?ed na??m letopo?tem E. byl nahrazen orientalizuj?c?mi styly, VI stolet?. p?ed na??m letopo?tem E. se stal dobou zrodu ?ernofigurov?ho stylu a pot? - ?ervenofigurov?ho stylu, kter? se stal nejvy???m ?sp?chem starov?k?ho v?zov?ho mal??stv?. V archaick? ??e Gruzie p?edb?hla a p?edb?hla ve sv?m v?voji zem? starov?k?ho v?chodu a ocitla se na prvn?m m?st? mezi civilizacemi tehdej??ho sv?ta. Klasick? ?ra (V-IV stolet? p?ed na??m letopo?tem) je dobou nejvy???ho rozkv?tu starov?k?ho ?ecka, maxim?ln?ho rozvoje syst?mu polis. Za??tek t?to ?ry je poznamen?n ?ecko-persk?mi v?lkami, kter? trvaly asi p?l stolet? (500-449 p?. n. l.) a skon?ily v?t?zstv?m ?eck? politiky nad moc? achajmenovsk?ho st?tu. To byl za??tek grandi?zn?ho politick?ho a kulturn?ho vzestupu G.D., kter? vytvo?il zaslou?enou pov?st nejv?t??ch politik? (p?edev??m Ath?n a Sparty) jako mocnost? sv?tov?ho v?znamu. B?hem ?ecko-persk?ch v?lek vznikla prvn? (v roce 478 p?. n. l.), kter? se znovuzrodila kolem roku 454 p?. n. l. E. do ath?nsk?ho arche - vojensko-politick? sdru?en? nov?ho typu pro GD. Polovina 5. stol p?ed na??m letopo?tem E. pro?el ve znamen? eskaluj?c?ho soupe?en? mezi Ath?nsk?m obloukem a Pelopon?skou uni? a vlastn? i mezi jejich v?dci - At?nami a Spartou - o hegemonii v GD. nejv?razn?j??m p??kladem je klasick? ath?nsk? v dob? Perikla. Ekonomick? r?st se projevil v postupn? intenzifikaci ?emesln? v?roby a obchodu, v?etn? zahrani?n?ho obchodu, v n?r?stu role klasick?ho otroctv?. Mentalita ?ek? v 5. stol. p?ed na??m letopo?tem E. vyzna?uj? se historick?m optimismem, polis kolektivismem a patriotismem, jednoduchou a silnou religiozitou. V oblasti kultury vznikla ?ada mistrovsk?ch d?l sv?tov?ho v?znamu: nejv?t??ho rozvoje dos?hlo ?eck? divadlo (Aischylos, Sofokles, Euripides), rozkv?t (rozvoj koncepce regul?rn?ho m?sta u Hippodama, vznik souboru Ath?nsk? Akropole), socha?stv? (Miron, Poliklet, Phidias), (Polygnotus,) . Filosofie se stejn? jako v archaick? dob? zab?vala p?edev??m probl?my vzniku sv?ta a z?kon?, jimi? se ??d? (Anaxagoras, Demokritos aj.); jednotliv?ch v?d bylo dosa?eno vysok? ?rovn? (H?rodotos), l?ka?stv? (Hippokrat?s a jeho ?kola). Obecn? ?eck? kultura 5. stol. p?ed na??m letopo?tem E. vyzna?oval se touhou po celistvosti, synt?ze, vytv??en? grandi?zn?ch figurativn?ch syst?m? pomoc? r?zn?ch v?razov?ch prost?edk?, co? se s maxim?ln? silou vt?lilo do trag?die t?to doby. Pelopon?sk? v?lka (431-404 p?. n. l.), kter? se stala p?irozen?m d?sledkem ath?nsko-spart?nsk? konfrontace, prob?hala s r?zn?m ?sp?chem, ale nakonec skon?ila v?t?zstv?m Sparty a por??kou Ath?n, znamenala po??tek v?eobecn? krize klasick? ?eck? politika a syst?m mezipolsk?ch vztah?, kter? pokra?oval v cel?m 4. stol. p?ed na??m letopo?tem E. a p?ipravila p?edpoklady pro hel?nistickou ?ru. Na zahrani?n?politick? ?rovni se krize projevila v?eobecn?m oslaben?m v?t?iny politik, doprov?zen?m ?ast?mi diplomatick?mi z?sahy Persie do ?eck?ch z?le?itost? (korintsk? v?lka 395-387 p?. n. l., Antalcidy 387 p?. n. l.), t?m?? neust?l?mi bratrovra?edn?mi v?lkami, ne?sp??n?mi boj Sparty, At?n, Th?b o hegemonii (do roku 371 p?. n. l. byl hegemonem G.D., po bitv? u Leuktry byl tento status zachycen Th?bami, ale po smrti „

Mnoho ?ek? si ?eky ne??k?. Zachov?vaj? star? tradice a naz?vaj? svou zemi Hellas a sami sebe Hellenes. Samotn? pojem „?ecko“ poch?z? z latinsk?ho slova. ?ecko bylo n?kolik stolet? p?ed na??m letopo?tem naz?v?no mal?m m?stem v severov?chodn? ??sti zem?. Ale pozd?ji se toto jm?no roz???ilo po cel?m st?t?. Z n?jak?ho d?vodu se jim ve v?t?in? zem? sv?ta ??k? ?ekov? a sami obyvatel? t?to zem? si sami sebe p?edstavovali jako Hell?ny v Hellas.

Kde se vzalo jm?no Hellas?

Ve starov?ku se ne cel? ?ecko naz?valo Hellas. Nyn? kulturologov? spojuj? toto jm?no v?hradn? se starov?k?m ?eckem. V ?urnalistice a ve v?deck? literatu?e se slovo „?ekov?“ neust?le pou??v?. Hellas a ?ecko jsou toto?n? pojmy. Modern? ?ecko nem?lo v?dy stejn? hranice. ?zemn? hranice se v pr?b?hu stalet? m?nily. Nyn? pat?? ??st ?ecka tureck?mu st?tu, jin? It?lii. Zem? obsazen? ve starov?ku It?li? p?e?ly do ?ecka. Civilizace, kter? je dnes sou??st? Evropy, nepochybn? vznikla velmi d?vno. V?dci naz?vaj? starov?k - starov?k. Pokud toto slovo p?elo??me z latiny do ru?tiny, dostaneme v?raz „starov?k“. S antikou v?dci spojuj? jak starov?k? ?ecko, tak starov?k? ??m. Badatel? naz?vali starov?k? a sever St?edomo?? spolu se severn? Afrikou, n?jakou ??st? Asie, celou Evropou. M?sta, kde dnes v?dci nach?zej? stopy ?eck? a hel?nsk? civilizace, jsou obvykle pova?ov?na za d?dictv? evropsk? a ?eck? kultury.

?ecko. Kde to je, jak? zem??

Ji?n? ??st Balk?nu tvo?? ?ecko. V tomto stavu jsou zvykl? si sv?ho bohatstv? v??it. Jsou mezi nimi nejen fosilie, ale i vodn? zdroje. Zemi om?v? St?edozemn? mo?e, Egejsk? mo?e, J?nsk? mo?e. Vodn? ?ivel ?ecka je n?dhern?. Malebn? mo?sk? scen?rie, n?dhern? ostrovn? ??st. Zem? tohoto st?tu jsou ?rodn?, ale p?dy je velmi m?lo. Je zde v?dy sucho a horko, co? v ka?d? dob? nep??lo rostlinn? v?rob?, ale chovu zv??at.

Antick? m?ty poskytly z?klad kulturn?m tradic?m t?to zem?. Tak?e Pandora, kter? porodila n?kolik d?t?, byla provd?na za Nejvy???ho hromovl?dce Zeuse. Jeden ze syn? se jmenoval Grekos. Dal?? dva - Makedon a Magnis. V?ichni historici jedn?m hlasem ??kaj?, ?e ?ecko je pojmenov?no po nejstar??m synovi Dia. Grekos zd?dil odvahu, bojovnost, odvahu po sv?m otci. Zpo??tku se v?ak ?eckem naz?vala pouze jedna z oblast? na severoz?pad? At?n.

Nejstar?? syn nejvy???ch nebe??an? nikdy nesed?l v klidu. Hodn? cestoval, ne za ??elem dob?v?n?, ale sp??e proto, aby na pr?zdn?ch ?zem?ch zakl?dal nov? m?sta. V Mal? Asii se tedy objevila ?ada st?t?. Vytvo?ili Grekos a kolonie v It?lii. Ovl?dl t?m?? cel? Apeninsk? poloostrov. Je zn?mo, ?e obyvatel? It?lie, m???an?, kter?m vl?dl Grekos, se naz?vali ?ekov?. Jin? badatel? se domn?vaj?, ?e ?ecko je ??msk? term?n a sami ?ekov? se naz?vali Hell?ny.

Slovo „?ecko“ se v?ak v mysl?ch cizinc? dob?e zabydlelo, tak?e dodnes jen m?lo cizinc? nenapadne ?eky ofici?ln? naz?vat Hell?ny. Takov? pojet? je typick? pouze pro v?deck? sv?t kulturolog?, historik? a ?eck?ch u?enc?. Dokonce i Aristoteles napsal, ?e Hel?ni se tak ne v?dy ozna?ovali. Existuj? d?kazy, ?e ve starov?ku se jim ??kalo ?ekov?. Zde se zjevn? projevuje starov?k? ?eck? mytologie. Pozd?ji m?li ?ekov? vl?dce jm?nem Hell?nes. ?dajn? se jm?nem kr?le naz?vali Hell?ny. Ale to je jen dal?? teorie, kter? m? pr?vo na ?ivot.

Poj?me se pod?vat na Hom?rovu Iliadu. V ??sti, kter? popisuje ?eck? ta?en? proti Tr?ji, je zm?nka, ?e mezi mimozemsk?mi v?le?n?ky z t?m?? stejn?ho regionu byli i ti, kte?? se naz?vali obyvateli m?sta Gray (?ekov?) a Hellenes (z m?sta v Thes?lii) . V?ichni bez v?jimky byli siln? a odv??n?. Existuje dal?? dohad o p?vodu pojmu „?ekov?“. Existuj? d?kazy, ?e kdysi existovalo n?kolik politik a m?st v majetku Achilla. Jeden z nich se jmenoval Ellas. A Hel?ni by odtud mohli poch?zet. Spisovatel Pausanias ve sv?ch spisech zm?nil, ?e Gray bylo pom?rn? velk? m?sto. A Thukydides mluvil o Farrowovi jako o Greyovi. Tak se tomu d??ve ??kalo. Aristoteles ??k?, ?e je?t? p?edt?m, ne? se obyvatel?m dne?n?ho ?ecka za?alo ??kat ?ekov?, ??kali si tak v p?edhel?nsk?m obdob?.

V d?sledku jednoduch?ch dedukc? m??eme ??ci, ?e ?ekov? a Hel?ni jsou 2 kmeny, kter? existovaly v sousedstv? nebo prakticky na stejn?m ?zem? a vznikly p?ibli?n? ve stejn?m ?asov?m obdob?. Mo?n? bojovali mezi sebou a n?kdo se stal siln?j??m. V d?sledku toho byla vyp?j?ena kultura a tradice. Nebo snad ?ili v m?ru a n?sledn? se sjednotili. V?dci tvrd?, ?e Hel?ni i ?ekov? existovali a? do p?ijet? k?es?anstv?. Pozd?ji se lid?, kte?? se necht?li st?t stoupenci nov?ho n?bo?enstv?, st?le naz?vali Hellenes (byli sp??e „p??teli“ s bohy Olympu a Zeusem Hromovl?dcem) a p??vr?enci k?es?anstv? se naz?vali ?ekov?. V?dci se domn?vaj?, ?e v?raz „Hellenes“ znamen? „modloslu?ebn?k“.

Modern? malba

Mimo ?ecko a te? se tomu ??k? jinak. Sami obyvatel? si nyn? ??kaj? ?ekov?, zem? - Hellas s hel?nsk?m jazykem, n?kdy ?ecko. V?ichni Evropan? jsou v?ak na alternativn? jm?na zvykl?. V rusk?m smyslu je Hellas starov?k? ?ecko. Obyvatel? jsou ?ekov?. Jazykem je ?e?tina. T?m?? ve v?ech evropsk?ch a rusk?ch jazyc?ch maj? ?ecko a Hellas podobn? zvuky a v?slovnosti. V?chod naz?v? obyvatele t?to zem? jinak. V n?kter?ch p??padech se jm?na dramaticky m?n?. Mezi nimi:

• Jonan.
• Yavana (v sanskrtu).
• Yavanim (hebrejsky).

Tato jm?na poch?zej? z konceptu "I?nc?" - obyvatel a osadn?k? z pob?e?? J?nsk?ho mo?e. Podle jin? teorie byl I?n vl?dcem ?eck?ch ostrov?. Tak?e obyvatele Hellas a pob?e?n?ch ostrov? naz?vali Per?an?, Turci, Jord?nci, ?r?nci. Podle jin? verze jsou „ionany“ zaoblen? pokr?vky hlavy, kter? ?ekov? nos? dodnes a chr?n? se p?ed slune?n?mi paprsky. Jako prvn? si toho v?imli obyvatel? V?chodu a nyn? naz?vaj? ?eky Ionany. Zaj?mav? je praxe Gruz?nc? ohledn? vn?m?n? ?ek?. ?ekov? naz?vaj? Hell?ny „berdzeni“. V jejich jazyce takov? pojem znamen? „moudrost“. Existuj? n?rodnosti, kter? ?ek?m ??kaj? „Romiov?“, proto?e velk? obdob? ?ivota tohoto st?tu je spojeno s histori? ??msk? ???e.

Zku?enosti Rus? jsou pozoruhodn?. Sta?? Rusov? nikdy nezapomn?li na fr?zi "Cesta od Varjag? k ?ek?m ...". Z?klady ?eck? kultury t? doby, kdy se k?i?ovaly hlavn? obchodn? cesty s Ruskem, nebudou nikdy zapomenuty, proto?e se odr??ej? v lidov?m eposu Slovan?. Tehdy se jim v Evrop? ??kalo Hel?ni, ale v Rusku jsou to ?ekov?. V?dci se v?ak domn?vaj?, ?e to byli ?ekov?, kdo byli obchodn?ci. Do Ruska dorazilo zbo?? z Byzance, kterou pr?v? ob?vali lid? z Grey. Byli k?es?an? a p?inesli Rus?m z?klady sv? v?ry a kultury.

A dnes v rusk?ch ?kol?ch studuj? legendy a m?ty starov?k?ho ?ecka, historii a kulturu ?ecka a ??ma. V Rusku je obvykl? ozna?ovat obyvatele t?to zem? jako „?eky“. Tato zem? byla v?dy hrd? na sv? talentovan? b?sn?ky, historiky, architekty, socha?e, sportovce, n?mo?n?ky, filozofy. V?echny postavy zanechaly nesmazatelnou stopu v mysl?ch v?zkumn?k? a v?dc? po cel?m sv?t?. ?ecko ovlivnilo v?voj kultury Evropy a dokonce i zem? Asie a V?chodu.

Modern? badatel? na?li d?kazy, ?e ?ekov? n?kter? naz?vali „gryky“. Tohle je ilyrsk? lid. Podle mytologie nesl prap?edek tohoto n?roda pr?v? jm?no „?ek“. Pojem „hel?nismus“ za?al v ?ad?ch ?eck? inteligence o??vat za??tkem 19. stolet?. Postupem ?asu se mezi ?irok? vrstvy lidu roz???ilo i tvrzen?, ?e ?ekov? nejsou ?ekov?.

Jakmile se ?ekov? neozvali a nesly?eli r?zn? v?zvy jim adresovan?. D?vodem v?eho je p?vod n?rodnost?, jazykov? dogmata, zvyky, tradice. Ach?jci, D?rov?, I?nov?, Hel?ni nebo ?ekov?? Nyn? maj? obyvatel? t?to zem? pom?rn? rozmanit? ko?eny a maj? pr?vo se naz?vat podle legend a m?t?, kter? se v n?kter?ch oblastech vyvinuly.

Mini hotel

Mini-hotel ILIAHTIADA Apartments je mal? modern? hotel, postaven? v roce 1991, kter? se nach?z? na Chalkidiki, na poloostrov? Kassandra, ve vesnici Kriopigi, 90 km od leti?t? Makedonie v Soluni. Hotel nab?z? prostorn? pokoje a p??jemnou atmosf?ru. Jedn? se o skv?l? m?sto pro ekonomickou rodinnou dovolenou, hotel se nach?z? na plo?e 4500 metr? ?tvere?n?ch. m

?eck? mo?e

Pro mnoho turist? nejsou d?le?it? samotn? ?eck? letoviska nebo ostrovy, na kter? pl?nuj? jet, ale mo?e om?vaj?c? ?zem? rekrea?n?ch oblast?. ?ecko je t?m?? jedinou zem?, kter? je bohat? na r?zn? mo?e, nicm?n? t?m?? v?echny jsou zahrnuty do St?edozemn?ho mo?e, ale maj? sv? vlastn? charakteristiky a charakteristick? rysy. Existuj? t?i hlavn? mo?e. Krom? St?edomo?? je to Egejsk? a J?nsk? mo?e. Jsou vyzna?eny na v?ech map?ch.

Thessaloniki v ?ecku. Historie, pam?tky (??st t?et?).

Ruiny Forum Romanum jsou jedine?n?m d?dictv?m historie a v?zdobou centr?ln? ??sti Solun?. Forum - srdce spole?ensk?ho ?ivota ve starov?ku - bylo postaveno na konci 2. stolet?. P?ED NA??M LETOPO?TEM. na m?st? b?val? makedonsk? Agory. A? do 5. stol bylo v?konn?m centrem Solun?, kter? hr?lo velkou ekonomickou, politickou a soci?ln? roli v ?ivot? m?sta, pravideln? shroma??ovalo vysoce postaven?, vlivn? a autoritativn? osobnosti, kter? sem p?ich?zely poc?tit rytmus sv?tsk?ho ?ivota.

Zahrada a zeleninov? zahrada v ?ecku

st?edomo?sk? strava