?ovjek se iz dana u dan susre?e sa situacijama kada postoje?a potreba iz nekog razloga ne mo?e biti zadovoljena. U takvim slu?ajevima pona?anje se obi?no reguli?e putem psiholo?kih odbrambenih mehanizama koji imaju za cilj prevenciju poreme?aja u pona?anju.

Psiholo?ka za?tita povezana je s promjenom sistema unutarnjih vrijednosti pojedinca, ?iji je cilj smanjenje nivoa subjektivnog zna?aja odgovaraju?eg iskustva kako bi se minimizirali psiholo?ki traumatski momenti. R. M. Granovskaya smatra da su funkcije psiholo?ke odbrane inherentne kontradiktorne: s jedne strane, one doprinose prilago?avanju osobe vlastitom unutra?njem svijetu, ali u isto vrijeme, s druge strane, mogu pogor?ati prilagodljivost vanjskom dru?tvenom okru?enju.

U psihologiji je dejstvo tzv nedovr?ena akcija. Ona le?i u ?injenici da svaka prepreka dovodi do prekida djelovanja sve dok se prepreka ne savlada ili osoba odbije da je savlada. Radovi mnogih istra?iva?a pokazuju da nedovr?ene radnje formiraju tendenciju njihovog dovr?avanja, a ako je direktno dovr?enje nemogu?e, osoba po?inje obavljati zamjenske radnje. Mo?emo re?i da su psiholo?ki odbrambeni mehanizmi neki specijalizovani oblici supstitucijskih akcija.

Psiholo?ki odbrambeni mehanizmi

TO psiholo?ki odbrambeni mehanizmi, po pravilu, uklju?uju poricanje, represija, projekcija, identifikacija, racionalizacija, zamjena, otu?enje i neke druge. Fokusirajmo se na karakteristike svakog od ovih mehanizama kako ih je opisao R. M. Granovskaya.

Negacija svodi se na to da se informacije koje su uznemiruju?e ne percipiraju. Ovu metodu odbrane karakterizira primjetno izobli?enje percepcije stvarnosti. Poricanje se formira u djetinjstvu i ?esto ne dozvoljava ljudima da adekvatno procijene ?ta se de?ava oko njih, ?to dovodi do pote?ko?a u pona?anju.

istiskivanje- najuniverzalniji na?in da se rije?ite unutra?njeg konflikta aktivnim isklju?ivanjem neprihvatljivog motiva ili neugodne informacije iz svijesti. Zanimljivo je da ono ?to ?ovjek najbr?e potisne i zaboravlja nije ono ?to su mu drugi u?inili, nego ono ?to je u?inio sebi ili drugima. Nezahvalnost, sve vrste zavisti i veliki broj kompleksa inferiornosti su povezani sa ovim mehanizmom, koji su potisnuti stra?nom silom. Va?no je da se osoba ne pretvara, nego zapravo zaboravlja ne?eljene, traumati?ne informacije, one su potpuno potisnute iz njegovog sje?anja.

Projekcija- nesvjesno preno?enje na drugu osobu vlastitih osje?aja, ?elja i sklonosti, koje osoba ne ?eli sebi priznati, shva?aju?i njihovu dru?tvenu neprihvatljivost. Na primjer, kada je osoba pokazala agresiju prema drugom, ?esto ima tendenciju da smanji privla?ne kvalitete ?rtve.

Identifikacija- nesvjesno preno?enje na sebe osje?aja i kvaliteta koji su svojstveni drugoj osobi i koji su nedostupni, ali za sebe po?eljni. Za djecu je ovo najjednostavniji na?in da nau?e dru?tveno pona?anje i eti?ke standarde. Na primjer, dje?ak nesvjesno poku?ava biti poput svog oca i na taj na?in zaraditi njegovu ljubav i po?tovanje. U ?irem smislu, identifikacija je nesvjesno pridr?avanje slika i ideala, ?to omogu?ava prevladavanje vlastite slabosti i osje?aja inferiornosti.

Racionalizacija- ne?ije varljivo obja?njenje njegovih ?elja, postupaka, koji su zapravo uzrokovani razlozima, ?ije bi prepoznavanje prijetilo gubitkom samopo?tovanja. Na primjer, kada do?ivi neku vrstu mentalne traume, osoba se ?titi od njenog destruktivnog djelovanja procjenom traumatskog faktora u pravcu smanjenja njegovog zna?aja, tj. Po?to nije dobio ono ?to je strastveno ?eleo, ube?uje sebe da „nisam to zaista ?eleo“.

Zamjena— prijenos akcije usmjerene na nepristupa?an objekt na radnju s pristupa?nim objektom. Ovaj mehanizam osloba?a napetost koju stvara nepristupa?na potreba, ali ne vodi do ?eljenog cilja. Zamjenska aktivnost se razlikuje po prijenosu aktivnosti na drugu ravan. Na primjer, od stvarne implementacije do svijeta fantazije.

Izolacija ili otu?enje- izolacija u svijesti traumatskih faktora za osobu. U ovom slu?aju, neugodne emocije su blokirane svijesti, tj. nema veze izme?u emocionalne boje i doga?aja. Ova vrsta odbrane podsje?a na sindrom otu?enja, koji se karakterizira osje?ajem gubitka emocionalne povezanosti s drugim ljudima, prethodnim zna?ajnim doga?ajima ili vlastitim iskustvima, iako se prepoznaje njihova realnost.

Stoga je neophodno znati da psiholo?ka odbrana mo?e pomo?i u odr?avanju unutra?njeg komfora osobe, ?ak i kada kr?i dru?tvene norme i zabrane, jer stvara teren za samoopravdavanje. Ako osoba ima op?enito pozitivan stav prema sebi i dopu?ta u svojoj svijesti ideju o vlastitoj nesavr?enosti i nedostacima, tada kre?e putem prevazila?enja proturje?nosti koje se pojavljuju.

Sredstva li?ne za?tite dijele se na socijalna, fizi?ka i psihi?ka (Sl. 5).

Socijalna za?tita uklju?uje regulaciju i organizaciju informacija koje kru?e na nivou dru?tva i njegovih pojedina?nih grupa. Ostvaruje se, posebno, kroz obrazovni sistem i distribuciju socio-kulturnih vrijednosti. Uz njegovu pomo? dr?ava osigurava socijalnu sigurnost gra?ana. Ovo posljednje u velikoj mjeri zavisi od sigurnosti dru?tva u cjelini.

Rice. 5. Struktura sredstava li?ne za?tite

Fizi?ka za?tita obezbje?uje se kori?tenjem razli?itih vrsta tehni?kih ure?aja. To mo?e uklju?ivati li?nu za?titnu opremu, kao ?to su kacige, panciri, itd., detaljno opisanu u relevantnim priru?nicima, i razli?ite za?titne strukture. Bilo koji predmet pri ruci mo?e se koristiti kao odbrambeno oru?je (klju?evi, ?e?alj, konzerva dezodoransa, ki?obran, ?aka nov?i?a, cipele, torba, pijesak, kamenje, ?tap, itd.). Osje?aj sigurnosti na fizi?kom nivou pove?ava efikasnost aktivnosti u ekstremne situacije, poma?e u smanjenju anksioznosti i formira pozitivan stav prema rje?avanju situacije.

Moderno zakonodavstvo daje ruskim gra?anima pravo da koriste sredstva samoodbrane od nezakonitih napada. Treba imati na umu da je na teritoriji Ruske Federacije zabranjeno koristiti kao oru?je za odljevke za samoodbranu, mjedene zglobove, ?urikene, bumerange i druge posebne objekte udarca, drobljenja i bacanja, plinsko oru?je i kanistere punjene ?ivcima agensi, otrovne i druge supstance koje nisu odobrene od strane Ministarstva zdravlja Ruske Federacije, kao i plinsko oru?je koje mo?e nanijeti umjerenu ?tetu osobi koja se nalazi na udaljenosti ve?oj od 1 m.

Psiholo?ka za?tita– to je aktivnost koja spre?ava naru?avanje unutra?nje stabilnosti pojedinca i dru?tvene zajednice, normalnog toka psihi?kog ?ivota osobe i njegovog pona?anja pod uticajem spolja?njih uticaja.

Razmotrimo detaljnije psiholo?ka sredstva za?tite pojedinca.

Psiholo?ka za?tita

Psiholo?ka za?tita se dijeli na socijalno-grupnu i individualno-li?nu.

Dru?tvena grupa za?tita je odre?ena prisustvom tokova informacija unutar i izme?u formalnih i neformalnih grupa u kojima pojedinac komunicira, grupnim normama, zahtjevima i sistemom sankcija. Pretpostavlja sigurnost odre?ene grupe.

Individualna i li?na za?tita– ovo je stepen li?ne sigurnosti pojedinca. Obezbe?ena je kompleksom za?titnih mehanizama pojedinca, strategija pona?anja i interakcije sa drugima i podeljena je u tri glavne grupe: interpersonalna za?tita, mentalna samoregulacija i intrapersonalna za?tita (slika 6).

Rice. 6. Individualna li?na za?titna oprema

Interpersonalna psiholo?ka odbrana predstavlja aktivnost pojedinca u cilju o?uvanja svog integriteta promjenom prirode vanjske interakcije.

Ima ih nekoliko vrste za?tite od vanjskih utjecaja. Podijeljeni su po stepenu svijesti, po broju subjekata za?tite, u odnosu na objektivnu stvarnost.

1. Prema stepenu svijesti razlikuju se namjerna i nenamjerna za?tita. Namjerna odbrana provodi na svjesnom nivou u skladu sa ciljevima i namjerama pogo?enih. Pojedinac, koji je pod utjecajem odre?enih vanjskih podra?aja i okolnosti, svjesno bira odre?enu vrstu za?titnog pona?anja u cilju rje?avanja situacije. Nenamjerna odbrana predstavlja pona?anje povezano sa nau?enim stereotipom.

2. Na osnovu broja subjekata za?tite razlikuju se individualna i grupna za?tita. Li?na za?tita povezano sa odbrambenim pona?anjem jedne osobe, grupna za?tita podrazumijeva za?titno pona?anje grupe kao subjekta interakcije. U ovom slu?aju, ?itava grupa ljudi djeluje po jednom planu, njihovo pona?anje je zasnovano na zajedni?kom dogovoru.

3. U odnosu na objektivnu stvarnost razlikuje se op?ta i selektivna odbrambena strategija. At ukupna strategija ostvaruje se kriti?nost pojedinca u odnosu na ?itav skup spolja?njih uticaja. Kada izborna za?tita li?nost je fiksirana na odre?eni predmet uticaja i razvija specifi?nu reakciju na njega.

U procesu socijalizacije li?nosti razli?ite strategije pona?anja, i konstruktivne i pasivne. Konstruktivno pona?anje– to su aktivne akcije za uklanjanje traumatske situacije, ?iji je rezultat adekvatna percepcija stvarnosti. pasivnost, nekonstruktivnost pretpostavlja bijeg, izbjegavanje traumati?ne situacije, uslijed ?ega se kod osobe razvija iluzorni osje?aj sigurnosti koji ne daje povjerenje u stabilnost stvarnosti.

U zavisnosti od stepena sudjelovanja pojedinca, pona?anje se dijeli na potiskivanje, izmje?tanje negativnih podra?aja iz svijesti, izbjegavanje uznemiruju?e situacije (na primjer, u svijet fantazije), tra?enje informacija i provo?enje direktnih radnji za rje?avanje pote?ko?a. koji su nastali.

Pona?anje se mo?e formirati kao odgovor na odre?enu situaciju, u ovom slu?aju ne?e se nu?no ponoviti u budu?nosti. Me?utim, ona tako?er mo?e biti dugotrajna, stabilna, stereotipna i ponavljana mnogo puta. Ovisno o ciljevima pona?anja, mo?e se podijeliti prema usmjerenosti na sebe ili druge.

Prema zna?aju rezultata, pona?anje se dijeli na regulaciju vlastitih emocionalnih stanja ili obnavljanje me?uljudskih odnosa. Oblici ispoljavanja pona?anja mogu biti plasti?ni, sposobni da se menjaju u zavisnosti od situacije, ili se mogu formirati kao stereotipi, biti „oko?tani“, rigidni.

Strategija pona?anja nastaje kao rezultat sistemske interakcije kognitivne (intelektualne), emocionalne i bihevioralne sfere psihe. Na nivou kognitivna sfera Utvr?uje se zna?aj situacije za osobu. Ako je uzrokovana vanjskim okolnostima, onda se do?ivljava kao neizbje?na. Osoba se mo?e osje?ati li?no odgovornom za trenutnu situaciju i kriviti sebe za njeno pojavljivanje. Istovremeno, on ili ne vidi konstruktivan izlaz iz postoje?e situacije, ili procjenjuje zna?aj traumatske situacije za sebe i tra?i pozitivan izlaz iz nje. U slu?aju kada se odgovornost za nastanak takve situacije dodijeli drugima, tada njihovo rje?avanje postaje njihova prerogativnost.

Na nivou emocionalnu sferu spoznaje se sposobnost osobe da kontroli?e svoje emocije. Ovdje odlu?uju?u ulogu imaju stepen individualne emocionalne va?nosti vanredne situacije, iskustvo uspje?nog rje?avanja sli?ne situacije u pro?losti i spremnost pojedinca za njeno nastanak. Emocionalna percepcija onoga ?to se dogodilo zavisi od navedenih faktora, koji mogu varirati od zadr?avanja pribranosti do stanja histerije ili pasivnosti, neaktivnosti.

Reakcija na pona?anje osobe ovisi o kognitivnoj procjeni situacije (kao rezultat razmi?ljanja o doga?aju) i njenoj emocionalnoj percepciji. Stepen svijesti o kriti?nom trenutku zavisi od vi?e faktora:

Karakteristike li?nosti;

Fizi?ko i dru?tveno okru?enje;

Dostupne informacije;

Vlastite kognitivne strukture stvarnosti.

Istaknite dvije vrste kognitivne procjene:

primarni– ?ta se mo?e o?ekivati od stresora – prijetnja ili prosperitet;

sekundarno– procjena vlastitih resursa i sposobnosti za rje?avanje problema.

U skladu s njima formira se odre?ena strategija pona?anja - pandiranje, tj. razvijanje mehanizama za rje?avanje situacije (slika 7). Kao rezultat suo?avanja mijenja se procjena situacije i pobolj?ava se dobrobit osobe.

Rice. 7. Proces formiranja pona?anja u suo?avanju

Postoji nekoliko glavnih vrste interakcija u konfliktnim situacijama: saradnja, konkurencija, kompromis, izbjegavanje i prilago?avanje. Razmatra se najproduktivnija strategija pona?anja saradnja,?to vam omogu?ava da prevazi?ete sukob uz minimalne gubitke za sve u?esnike. Sljede?a je po produktivnosti kompromis, koji je odre?en uspje?nim okon?anjem konfliktne situacije uz minimalnu ?tetu po interese razli?itih strana u sukobu. Rivalry uklju?uje rje?avanje sukoba u korist jedne strane i na ?tetu interesa druge strane. Strategije ure?aja I izbjegavanje su neproduktivni, jer ne poma?u u rje?avanju konfliktne situacije, ve? je samo produ?avaju na du?e vrijeme ili je uop?e ne rje?avaju.

Interpersonalna za?tita se mo?e implementirati u razli?itim oblicima koji poma?u u rje?avanju traumati?ne situacije – briga, protjerivanje (represija), blokiranje, upravljanje (kontrola), prikrivanje, maskiranje, informisanje. Ovi oblici su isti u slu?ajevima uticaja li?nosti na pojedinca, uticaja zabavnih doga?aja i medija na pojedinca (tabela 1).

Tabela 1

Oblici ispoljavanja interpersonalne odbrane

Nastavak tabele

?itav niz me?uljudskih odnosa, na?ine rje?avanja razli?itih situacija dru?tvene ili prirodne prirode i interakcije u njima odre?uje sam pojedinac, koriste?i za to unutra?nje odbrambene mehanizme.

Intrapersonalna psiholo?ka za?tita. Z. Freud je prvi put upotrijebio koncept “psiholo?ke odbrane” da ozna?i na?ine borbe pojedinca s idejama koje su neugodne i nepodno?ljive za svijest. Zadatak psiholo?ke odbrane je da minimizira, pa ?ak i potpuno potisne neugodne afekte.

Glavni faktori u formiranju za?titnih mehanizama su disharmoni?an porodi?ni odgoj, akcentuacije karaktera. 5 Akcentuacije karaktera su pretjerano izra?avanje individualnih karakternih osobina i njihovih kombinacija, koje predstavljaju ekstremne varijante norme, koje se grani?e sa psihopatijom (karakternim patologijama).[Zatvori] i problemima adaptacije. Dru?tveno okru?enje se suo?ava sa osobom ?etiri problema adaptacije: teritorijalnost, temporalnost, identitet, hijerarhija.

Teritorijalnost podrazumeva prisustvo sopstvenog stani?ta, sopstvenog neprikosnovenog prostora, za?ti?enog od uticaja i volje drugih. Temporalnost manifestira se u adekvatnoj svijesti, do?ivljaju svojih godina i produktivnom prolasku ?ivotnih kriza. Identitet odre?uje se dovr?enom identifikacijom rodne uloge pojedinca sa zna?ajnom odraslom osobom ili idealom, i stvarnim i fantasti?nim. Hijerarhija zna?i adekvatnu percepciju svog mjesta u odre?enoj dru?tvenoj grupi, mjesta same grupe u dru?tvu i zadovoljstvo mjestom koje zauzima.

Disharmoni?nim odgojem, koji uklju?uje, kao ?to je ve? spomenuto, popustljivu i dominantnu hiperprotekciju, hipoprotekciju, emocionalno odbacivanje, pove?anu moralnu odgovornost, potrebe pojedinca su frustrirane, ?to onemogu?uje adekvatno zadovoljavanje aktualiziranih potreba. Njihovo dugotrajno blokiranje dovodi do trajnog naru?avanja socijalne adaptacije i prilago?avanja okolini. U ovom slu?aju, osoba je prisiljena koristiti neku vrstu psiholo?ke odbrane kako bi odr?ala pozitivnost svog „ja“, odnosno pozitivnog samopo?tovanja. Odabrano za?titno pona?anje mo?da ne?e odgovarati stvarnosti (Tabela 2).

tabela 2

Odnos disharmoni?nog odgoja i defanzivnih stavova

Skup psiholo?kih odbrana zavisi od toga koji je od delova koji ?ine pozitivno „ja“ ugro?en, kao i od toga koji je tip disharmoni?nog vaspitanja potisnuo ovu ili onu individualnu potrebu.

Sve odbrambeni mehanizmi nastale kao rezultat odre?enih ?ivotnih doga?aja, mogu se podijeliti u ?etiri grupe. Prvu grupu odre?uje nedostatak obrade informacija. Uklju?uje: potiskivanje, blokiranje, poricanje, potiskivanje. Drugu grupu karakteri?e transformacija (izobli?enje) sadr?aja misli, ose?anja i pona?anja. To uklju?uje: transfer, povla?enje, racionalizaciju, intelektualizaciju, projekciju, identifikaciju, otu?enje, reaktivne formacije, kompenzaciju i prekomernu kompenzaciju. Tre?u grupu odbrambenih mehanizama karakteri?e osloba?anje negativne emocionalne napetosti. Uklju?uje: implementaciju u akciju, somatizaciju anksioznosti, sublimaciju. ?etvrta grupa je odre?ena prisustvom manipulativnih radnji: regresija, „odlazak u bolest“, ma?tanje.

Razmotrimo svaku od ovih grupa detaljnije, karakteriziraju?i za?titne mehanizme uklju?ene u nju.

Prva grupa odbrambenih mehanizama je nedostatak obrade informacija.

1. istiskivanje je proces ?iji je rezultat odbacivanje pojedinca od odre?enih iskustava, emocija, sje?anja, misli, psiholo?kih stanja koja se „slo?e“ u sferu nesvjesnog, ali u isto vrijeme nastavljaju da imaju odre?eni utjecaj na postupke pona?anja i psihe pojedinca. Postoji nekoliko opcija za potiskivanje: potiskivanje nagona, potiskivanje stvarnosti i represija instrukcija “super-ega”.

Represija pogona ne uklanja samu privla?nost. Njegova energija ostaje i te?i zadovoljstvu, ponekad fatalno utje?u?i na ljudsko pona?anje. “Super-ego” stalno kontroli?e ?elju. Energija se gubi, a samim tim dolazi do umora, gubi se kontrola, javlja se razdra?ljivost i pla?ljivost. Represija nagona isklju?uje mogu?nost ljudskog sociokulturnog razvoja. ?esto se to javlja u obliku dru?tveno opasnog afekta - eksplozivne reakcije, nemotivisani afekti, histeri?ni napadi itd.

Represija stvarnosti promovira izobli?enje i potiskivanje neugodnih informacija, ?to iskrivljuje sliku o sebi. Mehanizam potiskivanja funkcioni?e tokom bolesti, a manifestuje se u tome da pojedinac ne prime?uje sve ve?i broj simptoma. Informacija da okolina vra?a osobi u obliku koji je u suprotnosti sa njegovim saznanjima o sebi je potisnuta. Potiskivanje neugodnih informacija nastaje kao rezultat kognitivne disonance - neslaganja izme?u dva koncepta o sebi. Na primjer, u?enik sa niskim samopo?tovanjem ne vjeruje u dobru ocjenu. Potiskivanje stvarnosti manifestuje se zaboravljanjem imena, situacija, doga?aja. Odbacivanje stvarnosti ponekad je toliko sna?no da mo?e dovesti do smrti pojedinca.

Potiskivanje instrukcija superega izra?ava se u zadovoljstvu u?injenim i kao rezultat toga dobivanje udobnosti ili sekundarno nezadovoljstvo, ?to mo?e dovesti do asteni?nih simptoma: nesanice, egzistencijalne krize.

2. Zaklju?aj podrazumijeva privremeno potiskivanje negativnih, uznemiruju?ih misli, emocija i postupaka.

3. Negacija- postupak kojim subjekt izra?ava jednu od svojih prethodno potisnutih ?elja, misli, ose?anja, nastavljaju?i da tra?i za?titu od toga i negira da su to njegove sopstvene ?elje, misli, ose?anja. Poricanje je najprimitivnija vrsta odbrane. Razvija se s ciljem obuzdavanja emocija drugih ako pokazuju emocionalnu ravnodu?nost ili odbacivanje. Poricanje podrazumijeva infantilnu zamjenu prihva?anja drugih pa?njom s njihove strane, a svi negativni aspekti pa?nje su blokirani u fazi percepcije. Kao rezultat, osoba dobija priliku da bezbolno izrazi osje?aj prihva?anja svijeta i sebe, ali za to mora privu?i pa?nju drugih na sve dostupne na?ine. Karakteristike defanzivnog pona?anja sa mehanizmom poricanja su egocentrizam, sugestibilnost, afektivnost i laka tolerancija na kritiku.

4. Suzbijanje- za?titni mehanizam uz pomo? kojeg se njime elimini?u ne?eljene misli, impulsi i emocije koje dopiru do svijesti. Potiskivanje se razvija kada se obuzdava emocija straha, ?ije su manifestacije neprihvatljive za pozitivnu percepciju sebe i prijete izravnoj ovisnosti o agresoru. Strah se blokira zaboravljanjem pravog stimulansa, kao i objekata koji su s njim povezani. Normalno, defanzivno pona?anje se manifestira u obliku pa?ljivog izbjegavanja situacija koje mogu postati problemati?ne i uzrokovati strah od nemogu?nosti da se brani svoj stav u sporu, dogovoru i pokornosti.

Druga grupa odbrambenih mehanizama je transformacija (iskrivljavanje) sadr?aja misli, osje?aja i pona?anja.

1. Transfer- to je uticaj ranije formirane operativne vje?tine djelovanja na ovladavanje novim operativno-instrumentalnim radnjama i vje?tinama. Razlog za transfer je afektivno stezanje, neprera?eni pro?li odnosi. Na primjer, ako je bio napet odnos sa ocem, a gazda ga podsjeti, onda se odnos reprodukuje.

Jedna od najjednostavnijih i naj?e??ih vrsta prijenosa je pomak– ispoljavanje agresije i ozloje?enosti prema objektima koji nisu direktni iritanti. Na primjer, podre?eni je dobio opomenu od svog ?efa i tra?i podre?enu metu - drugog zaposlenika istog ili ni?eg statusa. Pomjeranje mo?e biti usmjereno prema van – tada predmet agresije postaju okolni ljudi ili objekti, ili mo?e biti usmjeren na samog sebe, u ovom slu?aju agresija se manifestuje u nano?enju ?tete samom sebi, samomu?enju. Tipi?no je da osoba koja implementira mehanizam raseljavanja sebe izlo?i riziku, ili, ako je to mogu?e, onda sam pojedinac postaje agresor.

Sljede?a vrsta transfera je zamjena– simptomi ili formacije (pogre?ne radnje, karakterne osobine itd.) koje zamjenjuju nesvjesne ?elje. Mo?e biti usmjereno na sebe, u ovom slu?aju govore o narcizmu. Uz pomo? zamjene kontrolira se ljutnja. Karakteristike za?titnog pona?anja su normalne: impulzivnost, razdra?ljivost, zahtjevnost, nekarakteristi?no osje?anje krivice, aktivnosti vezane za rizik.

2. Care(izbjegavanje, bijeg). U ovom slu?aju, percepcija vlastite nesposobnosti dovodi do povla?enja u podru?je gdje se odr?ava kontrola nad stvarno??u. Izbjegavanje rje?avanja problema mo?e se opravdati vlastitom zauzeto??u, ali i nedostatkom potrebnih vje?tina. Povla?enje se ?esto karakteri?e „bijegom“ u svijet ma?te.

3. Racionalizacija nastaje kao rezultat pona?anja koje je za pojedinca neprihvatljivo kada postoji potreba da se to opravda. Racionalno obja?njenje kao odbrambeni mehanizam nije usmjereno na rje?avanje situacije, ve? na ubla?avanje napetosti. Racionalizacija mo?e uklju?ivati:

U nedostatku informacija, kada osoba po?ne da gradi svoje hipoteze;

Kada pokazujete neo?ekivane i apsurdne postupke, kako svoje tako i tu?e;

Kada postoji nekonzistentnost pogleda na isti objekt;

U nedostatku zna?enja aktivnosti.

Pona?anje ljudi sa mehanizmom racionalizacije je strogo regulisano, racionalno, bez devijacija. Takvo pona?anje mo?e dovesti do opsesivnih stanja. Racionalizacija je prvenstveno usmjerena na odr?avanje li?nog statusa. Racionalizacijom situacije ?ovjek zatvara put razmi?ljanju o situaciji, novom izboru i naru?ava odnose s ljudima (uvijek je neko kriv za svoje neuspjehe).

Vrsta racionalizacije mo?e biti ironija. Kao mentalni proces, ironija pretvara alarmantno i zastra?uju?e u smije?no. Ono ?to je postalo smije?no ne mo?e biti opasno.

4. Intelektualizacija razvija se u adolescenciji i formira se u vezi sa frustracijama 6 Frustracija (od lat. frustatio– obmana, frustracija, ru?enje planova) – psihi?ko stanje osobe uzrokovano objektivno nepremostivim (ili subjektivno percipiranim) te?ko?ama koje se javljaju na putu ka postizanju cilja ili rje?avanju problema; do?ivljavaju neuspjeh.[Close], koji su povezani sa neuspjesima u nadmetanju sa vr?njacima, problemima u komunikaciji. Proces intelektualizacije uklju?uje proizvoljnu shematizaciju doga?aja kako bi se razvio osje?aj subjektivne kontrole nad bilo kojom situacijom. U pona?anju i komunikaciji mehanizam intelektualizacije se manifestuje prvenstveno u prevlasti apstraktnog mi?ljenja nad iskustvom i nepriznavanju afekta i fantazija.

5. Mehanizam projekcije razvija se tako da sadr?i osje?aj odbacivanja sebe i drugih koji nastaje kao rezultat emocionalnog odbacivanja s njihove strane. Projekcija se koristi u slu?aju obuzdavanja (zaustavljanja) osje?aja samoodbacivanja, povezana je s potiskivanjem vlastitih ?elja i nagona.

Projekcija se lak?e sprovodi na osobu ?ija je situacija i li?ne karakteristike sli?ne onoj koja se projektuje.

Razlikuju se sljede?e: vrste projekcija:

atributivno– nesvjesno odbacivanje vlastitih negativnih kvaliteta i njihovo pripisivanje drugima;

racionalisti?ki– svijest o svojim kvalitetima i projekcija tipa „svi to rade“;

complimentary– tuma?enje svojih nedostataka kao prednosti;

simulativna– pripisivanje nedostataka na osnovu sli?nosti, na primjer, roditelj – dijete.

6. Identifikacija– odbrambeni mehanizam koji je povezan s poistovje?ivanjem sebe s nekom slikom (imago). Kako dijete raste, javljaju se odre?ene ideje o njegovoj neposrednoj okolini. Oni su kriterijum za ocjenu dru?tvenog okru?enja.

Identifikacionu situaciju karakteri?e sljede?e:

Ovo je situacija hijerarhijskih odnosa (onaj s kim se identifikujem je na vrhu, ja sam na dnu);

Onaj koji je identifikovan je u strogoj zavisnosti od svog pretpostavljenog;

Nadre?eni postavlja strogi algoritam pona?anja i ka?njava odstupanja.

Identifikacija formira odbrambeni mehanizam kao ?to je transfer, o ?emu je gore diskutovano.

7. Otu?enje(izolacija) je odbrambeni mehanizam koji dovodi do izolacije unutar svijesti pojedinih zona povezanih sa traumatskim faktorom. Jedinstvena svijest je fragmentirana. Javljaju se odvojene svijesti, od kojih svaka mo?e imati vlastitu percepciju, pam?enje i stavove. Neki doga?aji se percipiraju odvojeno, emocionalne veze izme?u njih se ne reproduciraju. Istovremeno, postoji i odvojenost od onog dijela li?nosti koji izaziva nepodno?ljiva iskustva. Mehanizam izolacije ?esto se manifestira u opsesivnim neurozama: izolacija bilo koje misli, radnje, prekid njihovih veza s drugim mislima ili drugim aspektima ?ivota subjekta.

8. Reaktivne formacije izra?avaju se u psiholo?kom stavu ili navici, ?to je ne?to dijametralno suprotno potisnutoj ?elji, reakcija na nju u obliku takozvane inverzije ?elje. Na primjer, stid umjesto nesvjesno potisnute ?elje da se poka?e. Mehanizam uklju?uje razvijanje i odr?avanje potpuno suprotnog stava u pona?anju.

9. Kompenzacija I prekomjerna kompenzacija- najnoviji odbrambeni mehanizam dizajniran da obuzda osje?aje tuge, tjeskobe, tuge zbog stvarnog ili imaginarnog gubitka, inferiornosti ili nemogu?nosti posjedovanja ne?ega. Obi?no se koristi namjerno.

Ako, kada nastanu problemi u jednoj oblasti, subjekt po?ne da se razvija u oblasti u kojoj ?e, po njegovom mi?ljenju, posti?i najve?i uspeh, onda se ovaj mehanizam naziva kompenzacija. Ako se subjekt po?ne razvijati u podru?ju gdje se osje?a neuspje?no, onda je to manifestacija mehanizma prekomerne kompenzacije.

Tre?a grupa odbrambenih mehanizama je pra?njenje negativnih emocija.

1. Implementacija na djelu uklju?uje osloba?anje afekta u obliku ekspresivnog pona?anja. ?esto se manifestuje pod uticajem psihoaktivnih supstanci i formira sklonost razli?itim vrstama zavisni?kog (zavisnog) i agresivnog pona?anja.

2. Somatizacija anksioznosti(formiranje simptoma). Vjerojatnost nastanka ovog za?titnog mehanizma ve?a je ?to je ja?i i du?i utjecaj vanjskih i unutra?njih blokova ?elja i ?to je manja mogu?nost da se ti blokovi elimini?u. Javlja se kada je nemogu?e ukloniti frustratora i istjerati agresiju na krivca ili zamjenski objekat. Tada sam subjekt postaje objekt. Na somatskom nivou manifestuje se pojavom osipa, fleka, slepila, gluvo?e i gubitka osetljivosti.

3. Sublimacija– preno?enje energije privla?nosti ili agresije u dru?tveno prihvatljiv smjer. Smanjuje se osje?aj anksioznosti i posti?e se dru?tveno prihvatljiv rezultat.

?etvrta grupa odbrambenih mehanizama su manipulativni mehanizmi.

1. Regresija– povratak individualnim djetinjastim oblicima pona?anja, prijelazima-transformacijama na prethodne nivoe-oblici psihoevolucije. Ovo je prijelaz na manje slo?ene, manje strukturalno ure?ene i manje ra??lanjene na?ine reagovanja koji su karakteristi?ni za djecu. Razvija se u ranoj dobi kako bi obuzdao osje?aj nesigurnosti i straha povezan s preuzimanjem inicijative.

Regresija se odnosi na fizi?ka aktivnost– nevoljne radnje za ubla?avanje napetosti.

2. "Odlazak iz bolesti"– ovaj za?titni mehanizam se manifestuje u tome ?to prisustvo stvarnog (psihosomatskog poreme?aja), a ?esto i izmi?ljene bolesti, opravdava sopstveni neuspeh, osoba odbija da sama re?ava svoje probleme. Te?i brizi i priznavanju od strane drugih vlastitog bola i slabosti.

3. Fantazirati- imaginarni scenario u kome se ispunjava jedna ili ona ?elja subjekta koji nastoji da pove?a li?ni zna?aj i zna?aj svog ?ivota, da pove?a sopstvenu vrednost i kontrolu nad drugima, iako u iskrivljenom obliku za?titom.

Psiholo?ka za?tita poti?e unutra?nju stabilnost pojedinca i normalizuje mentalno stanje osobe. Potreba za ovakvom za?titom nastaje kao rezultat disharmoni?nog porodi?nog vaspitanja, karakternih osobina i te?ko?a u prilago?avanju uslovima sredine. Metode mentalne samoregulacije poma?u da se postigne psihi?ka stabilnost.

Kao dru?tveno, svesno i nezavisno bi?e, osoba je u stanju da re?ava unutra?nje i spolja?nje konflikte, da se nosi sa anksiozno??u i tenzijom ne samo automatski (nesvesno), ve? i vo?ena posebno formulisanim programom.

Sve mentalne funkcije uklju?ene su u za?titne procese, ali svaki put jedna od njih mo?e dominirati i preuzeti glavninu posla transformacije traumatskih informacija. To mo?e biti percepcija, pa?nja, pam?enje, ma?ta, razmi?ljanje, emocije.

U ovoj publikaciji poku?a?emo da razmotrimo metode psiholo?ke za?tite pojedinca koje su najzna?ajnije za njegovu pozitivnu interakciju u dru?tvenim grupama.

Klasifikacija glavnih metoda psiholo?ke odbrane

Negacija

Negacija- to je ?elja da se izbjegnu nove informacije koje su nespojive sa postoje?im idejama o sebi.

Za?tita se o?ituje u ignoriranju potencijalno alarmantnih informacija i izbjegavanju istih. To je poput barijere koja se nalazi ta?no na ulazu u sistem opa?anja. Ne propu?ta ne?eljene informacije u njega, koje se onda nepovratno gube za osobu i kasnije se ne mogu vratiti. Dakle, poricanje dovodi do ?injenice da neke informacije, odmah ili naknadno, ne mogu do?i do svijesti.

Kada je u poricanju, osoba postaje posebno nepa?ljiva prema onim podru?jima ?ivota i aspektima doga?aja koji su za njega prepuni nevolja. Na primjer, menad?er mo?e dugo i emocionalno kritizirati svog zaposlenika i odjednom s ogor?enjem otkriti da je on odavno "isklju?en" i da "ni na koji na?in" ne reagira na moralna u?enja.

Poricanje mo?e omogu?iti osobi da se preventivno (proaktivno) izoluje od traumatskih doga?aja. Tako djeluje, na primjer, strah od neuspjeha, kada ?ovjek nastoji da se ne na?e u situaciji u kojoj bi mogao propasti. Za mnoge ljude to se manifestuje izbjegavanjem konkurencije ili odustajanjem od aktivnosti u kojima neko nije dobar, posebno u pore?enju s drugima.

Podsticaj za pokretanje poricanja mo?e biti ne samo vanjski, ve? i unutra?nji, kada osoba poku?ava ne razmi?ljati o ne?emu, otjerati misli o neugodnim stvarima. Ako ne mo?ete sebi ne?to priznati, onda je najbolji izlaz, ako je mogu?e, ne gledati u ovaj stra?ni i mra?ni kutak. ?esto, u?iniv?i ne?to u pogre?no vrijeme ili na pogre?an na?in, ali ni?ta se ne mo?e ispraviti, „odbrana“ prisiljava osobu da ignorira opasnu situaciju i pona?a se kao da se ni?ta posebno ne de?ava.

Generalizirana procjena opasnosti informacije se vr?i uz njenu preliminarnu holisti?ku percepciju i grubu emocionalnu procjenu kao „sazrevanje ne?eg ne?eljenog“. Takva procjena dovodi do slabljenja pa?nje kada su detaljne informacije o ovom opasnom doga?aju potpuno isklju?ene iz naknadne obrade. Izvana, osoba se ili ogra?uje od novih informacija („Tu je, ali nije za mene“), ili ne primje?uje, vjeruju?i da one ne postoje. Stoga se mnogi ljudi, prije nego ?to po?nu gledati film ili pro?itati novu knjigu, pitaju: "Kakav je kraj, dobar ili lo??"

Izjava “vjerujem” ozna?ava odre?eno posebno stanje uma u kojem sve ?to dolazi u sukob sa objektom vjere ima tendenciju da se negira. Iskrena i dovoljno jaka vjera organizira takav odnos prema svim pristiglim informacijama kada ih osoba, ne znaju?i, podvrgava pa?ljivom prethodnom sortiranju, biraju?i samo ono ?to slu?i o?uvanju vjere. Vjera ima tendenciju da bude mnogo univerzalnija i definitivnija od razumijevanja. Kad ve? imate vjeru u ne?to, nema mjesta za novo. Osoba odbacuje nove ideje, ?esto ?ak i ne poku?avaju?i dati racionalno obja?njenje za ovo pona?anje. Svaki poku?aj na predmet po?tovanja izaziva istu reakciju pojedinca kao da se radi o poku?aju atentata na njen ?ivot.

Suzbijanje

Suzbijanje- za?tita, koja se manifestuje u zaboravljanju, blokiranju neprijatnih, ne?eljenih informacija bilo kada se prenose iz percepcije u memoriju, bilo kada se povla?e iz memorije u svest. Budu?i da je u ovom slu?aju informacija ve? sadr?aj psihe, budu?i da je percipirana i do?ivljena, ona je, takore?i, snabdjevena posebnim oznakama, koje joj onda omogu?avaju da se zadr?i.

Posebnost potiskivanja je u tome ?to se sadr?aj do?ivljene informacije zaboravlja, a njene emocionalne, motori?ke, vegetativne i psihosomatske manifestacije mogu opstati, manifestiraju?i se opsesivnim pokretima i stanjima, gre?kama, lapsusima i lapsusima. Ovi simptomi simboli?no odra?avaju vezu izme?u stvarnog pona?anja i potisnutih informacija. Da bi se osigurali tragovi u dugoro?nom pam?enju, oni moraju biti emocionalno obojeni na poseban na?in - ozna?eni. Da bi se ne?to zapamtio, ?ovjek se treba vratiti u stanje u kojem je primio informaciju. Ako je tada bio ljut ili uznemiren (na primjer, zbog zahtjeva da se ne?to u?ini), onda se mora ponovo vratiti u ovo stanje da bi se toga sjetio. Po?to ne ?eli da se ponovo ose?a tako lo?e, te?ko da ?e se setiti. Kada osoba elimini?e misao da ne ?eli ili ne mo?e ne?to da uradi, ka?e sebi: „Nije bilo potrebno“, „Mene ovo ne zanima, ne svi?a mi se“ i time otkriva negativno emocionalno etiketiranje.

istiskivanje

istiskivanje, za razliku od potiskivanja, ne povezuje se s isklju?ivanjem iz svijesti informacija o tome ?to se u cjelini dogodilo, ve? samo sa zaboravljanjem pravog, ali za osobu neprihvatljivog motiva za akciju. (Motiv je podsticaj za obavljanje odre?ene aktivnosti).

Dakle, nije zaboravljen sam doga?aj (radnja, iskustvo, situacija), ve? samo njegov uzrok, temeljni princip. Zaboraviv?i pravi motiv, osoba ga zamjenjuje la?nim, skrivaju?i pravi od sebe i od drugih. Gre?ke u prisje?anju, kao posljedica potiskivanja, nastaju zbog unutra?njeg protesta koji mijenja tok misli. Represija se smatra najefikasnijim odbrambenim mehanizmom jer se mo?e nositi sa tako sna?nim instinktivnim impulsima s kojima se drugi oblici odbrane ne mogu nositi. Me?utim, represija zahtijeva stalnu potro?nju energije, a ti tro?kovi uzrokuju inhibiciju drugih vrsta vitalne aktivnosti.

Represija je univerzalno sredstvo za izbjegavanje unutra?njeg sukoba eliminacijom dru?tveno nepo?eljnih te?nji i nagona iz svijesti. Me?utim, potisnuti i potisnuti nagoni se osje?aju u neuroti?nim i psihosomatskim simptomima (na primjer, fobije i strahovi).

Represija se smatra primitivnim i nedjelotvornim mehanizmom psiholo?ke odbrane iz sljede?ih razloga:

• potisnuto se i dalje probija u svijest;
• nere?en konflikt se manifestuje u visokom nivou anksioznosti i ose?aju nelagode.

Potiskivanje se aktivira kada se javi ?elja koja je u sukobu s drugim ?eljama pojedinca i nespojiva je s eti?kim stavovima pojedinca. Kao rezultat sukoba i unutra?nje borbe, misao i ideja (nosilac nespojive ?elje) bivaju potisnuti, eliminisani iz svijesti i zaboravljeni.

Pove?ana anksioznost koja proizlazi iz nepotpune represije, dakle, ima funkcionalno zna?enje, jer mo?e natjerati osobu ili da poku?a sagledati i procijeniti traumatsku situaciju na novi na?in, ili da aktivira druge odbrambene mehanizme. Me?utim, obi?no je posljedica represije neuroza – bolest osobe koja nije u stanju da rije?i svoj unutra?nji konflikt.

Racionalizacija

Racionalizacija- ovo je odbrambeni mehanizam povezan sa osvje??ivanjem i kori?tenjem u razmi?ljanju samo onog dijela percipirane informacije, zahvaljuju?i kojoj se vlastito pona?anje ?ini dobro kontroliranim i ne protivre?i objektivnim okolnostima.

Su?tina racionalizacije je prona?i „dostojno“ mjesto za neshvatljiv ili nedostojan impuls ili akciju u postoje?em sistemu unutra?njih smjernica i vrijednosti osobe bez uni?tavanja ovog sistema. U tu svrhu se neprihvatljivi dio situacije uklanja iz svijesti, transformi?e na poseban na?in i tek nakon toga se realizuje u izmijenjenom obliku. Uz pomo? racionalizacije, osoba lako „zatvori o?i“ na nesklad izme?u uzroka i posljedice, koji je tako uo?ljiv vanjskom promatra?u.

Racionalizacija je pseudoracionalno obja?njenje od strane osobe vlastitih te?nji, motiva za djelovanje, postupaka koji su zapravo uzrokovani razlozima, ?ije bi prepoznavanje prijetilo gubitkom samopo?tovanja. Samopotvr?ivanje, za?tita vlastitog „ja“ glavni je motiv za a?uriranje ovog mehanizma psiholo?ke za?tite pojedinca.

Najupe?atljivije pojave racionalizacije nazvane su “zeleno (kiselo) gro??e” i “slatki limun”. Fenomen "zelenog (kiselog) gro??a" (poznatog iz Krilovljeve basne "Lisica i gro??e") je svojevrsna deprecijacija nedosti?nog objekta. Ako je nemogu?e posti?i ?eljeni cilj ili zauzeti ?eljenu stvar, osoba ih obezvre?uje.

Racionalizacija se ostvaruje kada se osoba boji spoznati situaciju i nastoji da sakrije od sebe ?injenicu da je u svojim postupcima vo?ena dru?tveno nepo?eljnim motivima. Motiv koji le?i u osnovi racionalizacije je obja?njenje pona?anja i, istovremeno, za?tita slike o sebi.

Reaktivne formacije

Reaktivne formacije- ovo je zamjena nepo?eljnih tendencija upravo suprotnom.

Na primjer, djetetova pretjerana ljubav prema majci ili ocu mo?e biti rezultat sprje?avanja dru?tveno nepo?eljnog osje?aja – mr?nje prema roditeljima. Dete koje je bilo agresivno prema roditeljima razvija izuzetnu ne?nost prema njima i brine za njihovu bezbednost; ljubomora i agresija se pretvaraju u nesebi?nost i brigu za druge.

Odre?ene dru?tvene i intrapersonalne zabrane ispoljavanja odre?enih osje?aja (na primjer, mladi? se boji pokazati svoju simpatiju prema djevojci) dovode do formiranja suprotnih tendencija - reaktivnih formacija: simpatija se pretvara u antipatiju, ljubav u mr?nju itd.

Ova neadekvatnost, ?esto pretjeranost osje?aja, njen naglasak je pokazatelj reaktivnog formiranja. Ako pokazujem istu lavinu osje?aja prema svom ?efu kao i prema svojoj porodici i prijateljima, onda je to signal da je ovaj pretjerani odnos prema ?efu u osnovi reaktivan. Ovdje je prikladno pitanje: „Za?to ?elim toliko suosje?ati s vo?om i podr?avati ga, koja negativna osje?anja se kriju iza toga?“

Ili suprotna situacija: „Za?to tako ironi?no i hladno gledam osobu koju volim? Za?to pokazujem distancu prema njemu (joj)?”

A obrana tipa „slatki limun“ je preuveli?avanje vrijednosti onoga ?to imate (prema dobro poznatom principu - „bolja je ptica u ruci nego pita na nebu“).

Naj?e??e se racionalizacija posti?e kori?tenjem dvije tipi?ne opcije za rezonovanje: 1) „zeleno gro??e“; 2) „slatki limun“. Prvi od njih se zasniva na potcjenjivanju vrijednosti radnje koja se nije mogla izvr?iti ili rezultata koji nije postignut.

Zamjena

Zamjena je mehanizam psiholo?ke odbrane od neugodne situacije, koji se zasniva na preno?enju reakcije sa nepristupa?nog objekta na pristupa?an ili zamjeni neprihvatljive radnje prihvatljivom. Ovim transferom se osloba?a napetost koju stvara nezadovoljena potreba.

Zamjena je odbrana koju svi ljudi (i odrasli i djeca) nu?no koriste u svakodnevnom ?ivotu. Stoga mnogi ljudi ?esto nemaju priliku ne samo da kazne svoje prekr?ioce za njihova nedjela ili nepo?teno pona?anje, ve? i da im jednostavno proturje?e. Stoga, ku?ni ljubimci, roditelji, djeca i tako dalje mogu djelovati kao „gromobran“ u situaciji ljutnje. Hirovi koji se ne mogu uputiti vo?i (neprihvatljiv objekt za to) mogu se sasvim dobro uputiti i drugim izvo?a?ima kao objektu koji je za to sasvim prihvatljiv („eto ko je za sve kriv“). Drugim rije?ima, supstitucija je prijenos potreba i ?elja na drugi, pristupa?niji objekt. Ako nije mogu?e zadovoljiti odre?enu potrebu uz pomo? jedne stvari, osoba mo?e prona?i drugu (pristupa?niju) stvar da je zadovolji.

Dakle, su?tina zamjene je da se reakcija preusmjeri. Ako se, u prisustvu bilo kakve potrebe, ?eljeni put za njeno zadovoljenje zatvori, ljudska aktivnost tra?i drugi izlaz za postizanje cilja. Za?tita se vr?i prenosom pobude, koja ne mo?e da prona?e normalan izlaz, na drugi izvr?ni sistem. Me?utim, sposobnost osobe da preusmjeri svoje postupke iz li?no neprihvatljivih u prihvatljive ili iz dru?tveno neodobrenih u odobrene je ograni?ena. Ograni?enje je odre?eno ?injenicom da se najve?e zadovoljstvo od radnje koja zamjenjuje ono ?to se ?eli javlja kod osobe kada su motivi za te radnje konzistentni.

Ironija

Ironija na starogr?kom zna?i "lagati", "rugati se", "pretvarati se". Ironi?ar je osoba koja “vara rije?ima”.

Moderno razumijevanje dvojne prirode ironije je sljede?e:

1. Ironija je izra?ajna tehnika koja je suprotna ideji koja se izra?ava. Ja ka?em suprotno od onoga ?to mislim. Hvalim u formi, ali u su?tini krivim. I obrnuto: u formi poni?avam, u su?tini uzdi?em, hvalim, „mazim“. Ironi?no, moje "da" uvijek zna?i "ne", a iza izraza "ne" krije se "da".
2. Koliko god bio plemenit cilj ironije, na primjer, generiranje visoke ideje, otvaranje o?iju za ne?to, uklju?uju?i i samog sebe, ova ideja se i dalje afirmi?e u ironiji negativnim sredstvima.
3. Uprkos velikodu?nosti namera ironije, ili ?ak uprkos njenoj nesebi?nosti, ironija pru?a samozadovoljstvo.
4. Osobi koja koristi ironiju pripisuju se osobine suptilnog uma, zapa?anja, sporosti i neaktivnosti mudraca (ne trenutne reaktivnosti).

Kao mentalno stanje, ironija je promijenjeni znak mog do?ivljaja situacije sa “minus” na “plus”. Anksioznost je ustupila mjesto samopouzdanju, neprijateljstvo snishodljivosti... Osoba je u stanjima koja su autonomna u odnosu na situaciju, drugu osobu, objekt: ja sam ve? subjekt, a ne objekt ovih situacija, i stoga imam sposobnost za kontrolu ovih stanja.

Ironija kao mentalni proces pretvara ono ?to je za mene stra?no, stra?no, nepodno?ljivo, neprijateljsko, alarmantno u suprotno.

Dream

Dream- to su nesvjesne radnje "ja" u stanju sna, koje mogu biti pra?ene emocionalnim iskustvima.

San se mo?e smatrati posebnom vrstom supstitucije, putem koje se nepristupa?na radnja prenosi na drugu ravan - iz stvarnog svijeta u svijet snova. Suzbijaju?i kompleks nepristupa?nosti, akumulira energiju u nesvjesnom, prijete?i svjesnom svijetu svojom invazijom. Tajno pokajanje, kajanje, podsvjesni strahovi dovode do njihovog proboja u snu. Zadatak sna je izraziti slo?ena osje?anja u slikama i dati osobi priliku da ih do?ivi, zamjenjuju?i tako stvarne situacije. Me?utim, osje?aji se ne mogu direktno opisati. Samo radnja koja odra?ava ovaj osje?aj je vizualno predstavljena. Nemogu?e je opisati strah, ali je mogu?e prikazati takav izraz straha kao ?to je bijeg. Osje?aj ljubavi je te?ko pokazati, ali je pokazivanje bliskosti i privr?enosti sasvim ostvarivo. Stoga radnje koje se odvijaju u njegovoj radnji imaju zamjenski karakter u snu.

Sa stanovi?ta psihologije, san je poruka ili odraz situacija sa kojima se osoba suo?ava, njene istorije, okolnosti njenog ?ivota, njenih inherentnih metoda i oblika pona?anja, prakti?nih rezultata do kojih ima izbor koji donosi. LED. U snu se gre?ke u pona?anju osobe odra?avaju ne samo u odnosu na sebe, ve? i na druge, uklju?uju?i bilo koji organski neuspjeh sa stajali?ta fizi?kog zdravlja.

Mentalna aktivnost je kontinuirana, tako da proces generisanja slika tokom snova ne prestaje.

Spavanje mo?e usmjeriti pa?nju:

• o trenutnoj situaciji ili problemu (fotografski snimak stvarnosti);
• o uzrocima problema;
• o na?inima izlaska iz problema (njegovo rje?enje).

Snovi vam omogu?avaju da izbacite strasti; u snu mo?e do?i do osloba?anja, pro?i??avanja i pra?njenja nekontrolisanih emocija; u snu mo?ete ostvariti ?eljeno pona?anje, potvrditi se i vjerovati u sebe. San je alternativni na?in da se zadovolje ?elje. U snovima se neispunjene ?elje sortiraju, kombinuju i transformi?u na na?in da sekvenca snova pru?a dodatno zadovoljstvo ili smanjenje napetosti. Nije uvijek va?no da li se zadovoljstvo javlja u fizi?koj i osjetilnoj stvarnosti ili u unutra?njoj imaginarnoj stvarnosti sna, ako je akumulirana energija dovoljno ispra?njena. Takav san donosi olak?anje, posebno kada stalno o ne?emu razmi?ljate i brinete.

Sublimacija

Sublimacija- Ovo je jedan od najvi?ih i najefikasnijih ljudskih odbrambenih mehanizama. Provodi zamjenu nedosti?nih ciljeva u skladu sa najvi?im dru?tvenim vrijednostima.

Sublimacija je prebacivanje impulsa koji su u datoj situaciji dru?tveno nepo?eljni (agresija, seksualna energija) na druge oblike aktivnosti koje su dru?tveno po?eljne za pojedinca i dru?tvo. Agresivna energija, transformi?u?i se, mo?e se sublimirati (isprazniti) u sportu (boks, rvanje) ili u strogim metodama vaspitanja (npr. prezahtevni roditelji i nastavnici), erotici - u prijateljstvu, u kreativnosti itd. Kada je direktno otpu?tanje instinktivnih (agresivnih, seksualnih) nagona nemogu?e, javlja se aktivnost u kojoj se ti impulsi mogu isprazniti.

Sublimacija ostvaruje zamjenu instinktivnog cilja u skladu s najvi?im dru?tvenim vrijednostima. Oblici supstitucije su raznovrsni. Za odrasle ovo nije samo povla?enje u san, ve? i povla?enje u posao, religiju i sve vrste hobija. Kod djece regresijske reakcije i nezreli oblici pona?anja tako?er su pra?eni zamjenom uz pomo? rituala i opsesivnih radnji, koje djeluju kao kompleksi nevoljnih reakcija koje omogu?avaju osobi da zadovolji zabranjenu nesvjesnu ?elju. Prema S. Frojdu, oslanjaju?i se na sublimaciju, osoba je u stanju da prevazi?e uticaj seksualnih i agresivnih ?elja tra?e?i izlaz, koji se ne mo?e potisnuti ili zadovoljiti usmeravanjem u drugom pravcu.

Kada se osoba osje?a slabo i bespomo?no, poistovje?uje se s uspje?nim ili autoritativnim ljudima. Zahvaljuju?i podsvjesnim za?titnim procesima, jedan dio instinktivnih ?elja je potisnut, drugi se usmjerava na druge ciljeve. Neki vanjski doga?aji se zanemaruju, drugi se precjenjuju u smjeru potrebnom za osobu. Za?tita vam omogu?ava da odbacite neke aspekte svog "ja", pripi?ete ih strancima ili, naprotiv, dopunite svoje "ja" na ra?un kvaliteta "zarobljenih" od drugih ljudi. Ova transformacija informacija nam omogu?ava da zadr?imo stabilnost ideja o svijetu, o sebi i o svom mjestu u svijetu, kako ne bismo izgubili podr?ku, smjernice i samopo?tovanje.

Svijet oko nas postaje sve slo?eniji, pa je neophodan uvjet za ?ivot stalno uslo?njavanje odbrane i ?irenje njenog repertoara.

Identifikacija

Identifikacija- vrsta projekcije povezana sa nesvjesnim poistovje?ivanjem sebe sa drugom osobom, preno?enjem na sebe osje?aja i kvaliteta koji su po?eljni, ali nedostupni.

Identifikacija je uzdizanje sebe do drugog ?irenjem granica vlastitog "ja". Identifikacija je povezana s procesom u kojem osoba, kao da uklju?uje drugog u svoje „ja“, posu?uje njegove misli, osje?aje i postupke. To mu omogu?ava da prevlada osje?aj inferiornosti i anksioznosti, da promijeni svoje „ja“ na na?in da bude bolje prilago?eno dru?tvenom okru?enju, a to je za?titna funkcija identifikacionog mehanizma.

Kroz identifikaciju se posti?e simboli?no posjedovanje ?eljenog, ali nedosti?nog objekta. Dobrovoljnim identifikovanjem sa agresorom, subjekt se mo?e osloboditi straha. U ?irem smislu, identifikacija je nesvjesna ?elja da se naslijedi model, ideal. Identifikacija pru?a mogu?nost prevazila?enja vlastite slabosti i osje?aja inferiornosti. Uz pomo? ovog psiholo?kog odbrambenog mehanizma, osoba se osloba?a osje?aja inferiornosti i otu?enosti.

Nezreo oblik identifikacije je imitacija. Ova obrambena reakcija razlikuje se od identifikacije po tome ?to je holisti?ka. Njena nezrelost se otkriva u njenoj izra?enoj ?elji da imitira odre?enu osobu, voljenu osobu, heroja u svemu. Kod odrasle osobe opona?anje je selektivno: on kod drugog izdvaja samo osobinu koja mu se svi?a i mo?e se zasebno identificirati s tom kvalitetom, a da svoju pozitivnu reakciju ne ?iri na sve druge kvalitete te osobe.

Tipi?no, identifikacija se manifestira u izvo?enju stvarnih ili zami?ljenih uloga. Na primjer, djeca igraju majku-?erku, ?kolu, rat, transformatore i tako dalje, dosljedno igraju razli?ite uloge i izvode razli?ite radnje: ka?njavaju dje?je lutke, skrivaju se od neprijatelja, ?tite slabe. Osoba se poistovje?uje sa onima koje vi?e voli, koje vi?e cijeni, stvaraju?i tako osnovu za samopo?tovanje.

Fantazija

Fantazija(san) je vrlo ?esta reakcija na razo?aranje i neuspjeh. Na primjer, nedovoljno fizi?ki razvijena osoba mo?e u?ivati u sanjarenju o u?e??u na Svjetskom prvenstvu, a pora?eni sporta? mo?e dobiti zadovoljstvo od zami?ljanja raznih nevolja koje se de?avaju njegovom protivniku, ?to olak?ava njegova osje?anja.

Fantazije slu?e kao kompenzacija. Oni poma?u u odr?avanju slabih nada, ubla?avaju osje?aj inferiornosti i smanjuju traumatski utjecaj uvreda i uvreda.

Frojd je verovao da sre?na osoba nikada ne ma?ta; samo nezadovoljna osoba to radi. Nezadovoljene ?elje su pokreta?ka snaga fantazija; svaka fantazija je fenomen ?elje, korekcija stvarnosti, koja pojedinca na neki na?in ne zadovoljava.

U ambicioznim fantazijama, objekt ne?ije ?elje je on sam. U erotski obojenim ?eljama predmet mo?e postati neko iz bli?eg ili daljeg dru?tvenog okru?enja, koji u stvarnosti ne mo?e biti predmet ?udnje.

I kona?no, fantazija igra ulogu zamjenske radnje, jer osoba ne mo?e rije?iti stvarnu situaciju ili vjeruje da ne mo?e. I tada se, umjesto stvarne situacije, zami?lja zami?ljena, iluzorna situacija, koju rje?ava osoba koja ma?ta. Ako je te?ko rije?iti stvarni sukob, onda se rje?ava zamjenski sukob. U defanzivnoj fantaziji palijativno se do?ivljava unutra?nja sloboda od spoljne prisile. Rezultat psihoprotektivne upotrebe fantazije mo?e biti ?ivot u svijetu iluzija.

Transfer

Transfer- Ovo je za?titni mehanizam koji osigurava zadovoljenje ?elje na zamjenskim objektima.

Najjednostavniji i naj?e??i tip transfera je pomicanje – zamjena objekata za izlijevanje akumulirane negativne energije “tanatosa” u obliku agresije i ozloje?enosti.

?ef te je u prisustvu ostalih kolega obla?io. Ne mo?ete mu odgovoriti isto. Shva?ate situaciju: ako na isti na?in odgovorim svom ?efu, zaustavim ga, opsjednem, onda bi posljedica mogla biti jo? ve?a nevolja. Stoga, va?e “mudro ja” tra?i predmete na kojima mo?ete iznijeti svoju ogor?enost, svoju agresiju. Sre?om, ima mnogo takvih predmeta "pri ruci". Glavno svojstvo ovih objekata treba da bude njihova ti?ina, rezignacija i nemogu?nost da vas opsjednu. Moraju biti ?utljivi i poslu?ni u istoj mjeri kao ?to ste ?utke i poslu?no slu?ali prijekore i poni?avaju?e karakteristike svog ?efa i, op?enito, bilo koga tko je ja?i. Va? bes, koji ne reaguje na pravog krivca, prenosi se na nekoga ko je ?ak i slabiji od vas, ?ak ni?e na lestvici dru?tvene hijerarhije, na podre?enog, koji ga, pak, prenosi ni?e, itd. Lanci pomaka mogu biti beskona?ni. Njegove veze mogu biti i ?iva bi?a i ne?ive stvari (razbijeno posu?e tokom porodi?nih skandala, razbijena stakla na vagonima i tako dalje).

Projekcija

Projekcija- psiholo?ki odbrambeni mehanizam povezan s nesvjesnim prijenosom vlastitih neprihvatljivih osje?aja, ?elja i te?nji na drugu osobu. Zasniva se na nesvjesnom odbacivanju vlastitih iskustava, sumnji, stavova i pripisivanju istih drugim ljudima kako bi se odgovornost za ono ?to se doga?a unutar „ja“ prebacila na vanjski svijet.

Na primjer, ako vam je predmet ili objekt s kojim se povezivalo zadovoljenje va?ih potreba i ?elja nedostupan, tada sve svoje osje?aje i mogu?nosti da zadovoljite svoje potrebe prenosite na drugu osobu. A ako vam se san da postanete pisac nije ostvario, onda mo?ete izabrati profesiju nastavnika knji?evnosti kao zamjenu, djelomi?no zadovoljavaju?i va?e kreativne potrebe.

U?inkovitost zamjene ovisi o tome koliko je zamjenski objekt sli?an prethodnom, s kojim je u po?etku bilo povezano zadovoljenje potrebe. Maksimalna sli?nost zamjenskog objekta osigurava da ?e vi?e potreba koje su prvo bile povezane s prethodnim objektom biti zadovoljeno.

Koliko god ?ovek sam pogre?io, spreman je da krivi sve osim sebe. Izjavljuje da nije voljen, iako u stvarnosti ne voli sebe, zamjera drugima svoje gre?ke i nedostatke i pripisuje im vlastite poroke i slabosti. Su?avanjem granica “ja” to omogu?ava pojedincu da tretira unutra?nje probleme kao da se de?avaju spolja i da prevazi?e nezadovoljstvo kao da dolazi spolja, a ne zbog unutra?njih razloga. Ako je „neprijatelj“ vani, onda se prema njemu mogu primijeniti radikalnije i djelotvornije metode ka?njavanja, koje se obi?no koriste u odnosu na vanjske „?tetne“ ljude, a ne nje?nije, prihvatljivije metode za sebe.

Dakle, projekcija se manifestira u sklonosti osobe da vjeruje da drugi ljudi imaju iste motive, osje?aje, ?elje, vrijednosti i karakterne osobine koje su inherentne njoj samoj. Istovremeno, nije svjestan svojih dru?tveno nepo?eljnih motiva.

Takav je, na primjer, mehanizam religijsko-mitolo?kog pogleda na svijet. Primitivnu percepciju karakterizira sklonost osobe da personificira ?ivotinje, drve?e i prirodu, pripisuju?i im vlastite motive, ?elje i osje?aje. Svoje potrebe, ose?anja i karakterne crte pisac prenosi na junake svojih dela.

Projekcija se lak?e izvodi na nekoga ?ija je situacija, ?ije su li?ne karakteristike sli?ne projektoru. Osoba koja koristi projekciju uvijek ?e vidjeti uvredljiv nagovje?taj u bezazlenoj primjedbi. On ?ak mo?e vidjeti zlu namjeru i spletke u plemenitom ?inu. Osoba koja je neizmjerno ljubazna, ona koju popularno nazivaju “sveta jednostavnost”, nije sposobna za projekciju. U postupcima prema sebi ne vidi zlobu ili zlu volju, jer ni sam za to nije sposoban.

Introjekcija

Introjekcija- to je sklonost da se prisvajaju uvjerenja i stavovi drugih ljudi bez kritike, bez poku?aja da ih promijenite i u?inite svojima. Osoba se obdaruje osobinama i svojstvima drugih ljudi. Na primjer, on preuzima funkciju dosadnog mentora, jer ga ispoljavanje takve osobine kod drugih ljudi nervira ili traumatizira. Da bi ubla?io unutra?nji sukob i izbjegao psihi?ku nelagodu, osoba prisvaja uvjerenja, vrijednosti i stavove drugih ljudi.

Najraniji introjekt je roditeljsko u?enje, koje osoba apsorbira bez kriti?kog razmi?ljanja o njegovoj vrijednosti.

Primjer introjekcije: dojmljiv mu?karac poku?ava suzdr?ati suze jer je od roditelja nau?io da odrasla osoba ne smije plakati u prisustvu nepoznatih ljudi. Ili osoba stalno kritikuje sebe jer je internalizovala (introjektirala) odnos svojih roditelja prema njemu.

Vjerojatnost da se ovaj na?in za?tite dogodi je ?to je ve?i, ja?i i (ili) du?i utjecaj vanjskih ili unutra?njih blokatora ?elja, s jedne strane, te je nemogu?e ukloniti te blokatore i potpunije ispuniti svoje ?elje. i posti?i svoje ciljeve, s druge strane. U ovom slu?aju, nemogu?nost eliminacije frustratora je pra?ena pomjeranjem negativne energije na zamjenski objekt.

Okretanje subjekta protiv sebe dovodi do formiranja fizi?kih i psihi?kih simptoma, odnosno znakova bolesti. Fizi?ki tjelesni simptomi uklju?uju: hladna stopala i ruke, znojenje, sr?anu aritmiju, vrtoglavicu, jake glavobolje, visok ili nizak krvni tlak, gr?eve mi?i?a, dermatitis, bronhijalnu astmu i tako dalje.

Depersonalizacija

Depersonalizacija(od lat. de- poricanje, osoba- lice) je percepcija drugih ljudi kao depersonalizovanih, li?enih individualnosti predstavnika odre?ene grupe. Ako subjekt sebi ne dozvoljava da o drugima razmi?lja kao o ljudima koji imaju osje?aje i li?nost, on se ?titi od percipiranja na emocionalnom nivou.

Uz depersonalizaciju, drugi ljudi se do?ivljavaju samo kao oli?enje njihove dru?tvene uloge: oni su pacijenti, doktori, u?itelji. ?in depersonalizacije drugih ljudi mo?e, u odre?enoj mjeri, „za?tititi“ subjekta. To omogu?ava, na primjer, doktorima da lije?e svoje pacijente, a da ne iskuse njihovu patnju. Osim toga, to im daje priliku da iza profesionalne maske sakriju svoja stvarna osje?anja (svi?a mi se ili ne svi?aju).

Po?aljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi nau?nici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu bi?e vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Metode psiholo?ke za?tite

Poricanje Frojdove psiholo?ke odbrane

?ta je psiholo?ka za?tita?

Ukratko, to je ono ?to ?titi na?u svijest od pretjerano negativnih informacija i na taj na?in nam poma?e da se „ne slomimo“ u ?ivotnim nevoljama i poku?avamo nas za?tititi od unutarnjih i vanjskih sukoba, stanja anksioznosti i depresije.

Ovaj termin je prvi upotrebio Sigmund Freud; po njegovom mi?ljenju, „za?tita“ obavlja funkciju „uklanjanja unutra?njeg sukoba“. Nakon toga, ovo pitanje je prou?avala Anna Freud (k?i S. Freuda). Na osnovu u?enja svog oca, A. Frojd je, za razliku od tradicionalne psihoanalize, stvorio novi teorijski pravac u psihologiji, „Ego psihologiju“, pro?et verom u mo? ljudske li?nosti.

Pogledajmo neke od „najdjelotvornijih“ psiholo?kih metoda za?tite.

Negacija definira se kao proces eliminacije, ignoriranja traumatskih percepcija vanjske stvarnosti. U svakodnevnom smislu ovaj mehanizam nam je poznat kao “polo?aj noja”, koji skriva glavu u pijesku, nastavljaju?i da ostaje u opasnoj situaciji za sebe. Prva reakcija pacijenta koji od doktora sazna za svoju te?ku bolest bi?e sljede?a: „Ne vjerujem, ne mo?e biti!“ Ovo je osnovna formula mehanizma poricanja. Njene opcije: “Nema opasnosti, ja je ne vidim!”; "Ne ?ujem ni?ta, ne vidim ni?ta..."

istiskivanje - to je mehanizam zbog kojeg se misli, sje?anja ili iskustva neprihvatljiva za osobu, takore?i, "izbacuju" iz svijesti i prenose u sferu nesvjesnog, ali u isto vrijeme i dalje uti?u na pona?anje pojedinca, koji se manifestuje u obliku anksioznosti, straha, itd. Primjer ovog oblika psiholo?ke odbrane je izmje?tanje smrti voljene osobe iz svijesti. Zaista, ako nije umro, onda nema potrebe za brigom. Ova vrsta odbrane se kod nas gajila tokom rata. ?ta se jo? raseljava? Neke ?injenice iz li?nog ?ivota su potisnute kada pojedinac ne pokazuje svoju najbolju stranu, neke ?elje, te?nje, negativne karakterne osobine, neprijateljstvo prema bli?njima.Sve potisnuto mora se na ovaj ili onaj na?in vratiti svijesti i shvatiti. Trebali biste pre?ivjeti smrt voljene osobe, opametiti se, osloboditi se nesvjesnog neprijateljstva prema voljenim osobama i uspostaviti odnose s njima. ?to je vi?e potisnuto u nesvesno, ?to ?ovek lo?ije poznaje sebe, ?to je manje orijentisan, to ?e mu ?ivot ?e??e dolaziti u ?orsokak.

Zamjena povezana s prijenosom radnje s nepristupa?nog objekta na pristupa?ni. Oni osje?aji i radnje koje su trebale biti usmjerene na objekt koji je izazvao anksioznost prenose se na drugi objekt. Na primjer, agresija prema nadre?enima se ponekad odnosi na ?lanove porodice zaposlenog. Postoji i druga vrsta zamjene, kada se neka osje?anja zamjenjuju potpuno suprotnim (npr. neuzvra?ena ljubav mo?e prerasti u mr?nju, seksualna potreba mo?e rezultirati agresijom, nasiljem). U televizijskim izvje?tajima o fudbalskim utakmicama ?esto vidimo kako napada?, koji proma?i cilj, ?alje odbijenu loptu sna?nim udarcem, u bilo kojem smjeru. Tako se akumulirana energija prazni. U svakodnevnom ?ivotu mo?emo govoriti o zamjeni ako, u stanju tuge ili umora, shvatite da morate ne?to U?INITI da biste uspostavili ravnote?u. Na primjer, obavite neko ?i??enje, istr?ajte nekoliko krugova na stadionu dok ?etate svog voljenog psa, idite u teretanu ili ple?ite cijelu no? u klubu...

Projekcija - ovo je naj?e??e nesvjesni mehanizam kojim se impulsi i osje?aji koji su neprihvatljivi za pojedinca pripisuju vanjskom objektu i prodiru u svijest kao izmijenjena percepcija vanjskog svijeta. Svoje ?elje, osje?aje i osobine li?nosti, koje ?ovjek ne ?eli sebi priznati zbog njihove ru?no?e, prenosi (projicira) na drugu osobu. Znamo da ?krta osoba po pravilu u drugim ljudima vidi prije svega pohlepu, a agresivna osoba sve oko sebe smatra okrutnim

Racionalizacija - za?titni mehanizam koji za svoju funkciju ima kamufla?u, skrivaju?i od svijesti subjekta prave motive njegovih postupaka, misli i osje?aja u ime osiguravanja unutra?njeg komfora, o?uvanja samopo?tovanja, samopo?tovanja. ?esto ovaj mehanizam koristi osoba da sprije?i iskustvo krivice ili srama. Kada ovaj mehanizam djeluje, blokira se svijest o onim motivima koji izgledaju kao dru?tveno neprihvatljivi ili neodobreni. Osoba nakon nekih radnji, postupaka diktiranih nesvjesnim motivima, poku?ava ih razumjeti i racionalno objasniti, pripisuju?i im prihvatljivije, plemenitije motive. Takvi poku?aji se mogu shvatiti kao izgovor drugima ili sebi za ne?iju neadekvatnost. Prilikom do?ivljavanja mentalne traume, osoba se ?titi tako ?to precjenjuje ili obezvre?uje zna?aj traumatskog faktora u pravcu njegovog smanjenja. Prisjetimo se poznate Ezopove basne koju je uredio I.A. Krilov "Lisica i gro??e". U nemogu?nosti da dobije ukusne plodove, Lisica se uvjerava da je gro??e zeleno.

Reaktivne formacije . Ovo je vrlo zanimljiv mehanizam koji je mnogima poznat iz svakodnevne prakse. Njegova je su?tina u transformaciji traumatskog motiva u njegovu suprotnost. Ponekad se nerazumno, neobja?njivo neprijateljstvo prema nekome u odnosima sa tom osobom transformi?e u posebnu pa?nju, nagla?enu uljudnost. I obrnuto, simpatija, mo?da ?ak i ljubavna zainteresovanost se pokazuje kao neprijateljstvo, namjerno ignoriranje, pa ?ak i netakti?nost. Tako psiholo?ki pismeni nastavnici i roditelji, u agresivnoj poteri za tinejd?erom njegovog druga iz razreda, „?itaju“ ose?aj zaljubljivanja i do?ivljavaju ga (a to je u ve?ini slu?ajeva ta?no, svi se mogu setiti ne?eg sli?nog) kao udvaranje. ritual karakteristi?an za adolescente.

Regresija - psiholo?ki odbrambeni mehanizam koji se sastoji u tome da se osoba u svom pona?anju pri reagovanju na veoma va?ne situacije vra?a ranim, detinjskim tipovima pona?anja koji su bili uspe?ni u toj fazi. Regresija je povratak pojedinca sa vi?ih oblika pona?anja na ni?e. Dakle, odrasla osoba u te?kim uslovima nastoji izbje?i unutra?nju anksioznost i izgubiti osje?aj samopo?tovanja. Regresija se ?esto procjenjuje kao mehanizam negativan za pojedinca (na primjer, infantilizam). Infantilnost (lat. infantilis - infantilan, djetinjast) u psihologiji se shva?a kao odlika mentalnog sklopa osobe u kojoj se otkrivaju osobine karakteristi?ne za raniji ?ivotni vijek, kao ?to su emocionalna nestabilnost, nezrelost rasu?ivanja, hirovitost, podre?enost. i nedostatak nezavisnosti.

Kompenzacija. Za razliku od drugih psiholo?kih odbrambenih mehanizama, mehanizam kompenzacije se ne manifestira na nesvjesnom, ve? na svjesnom nivou ljudske psihe. Kompenzacijski mehanizmi spadaju u grupu mentalnih pojava koje osoba izvodi potpuno svjesno kako bi se oslobodila nekog psihi?kog stresa. To su takozvani mehanizmi psiholo?ke kompenzacije.

Na primjer, ako osoba na ulici ?eli izbje?i susret s neugodnom osobom, mo?e pre?i na drugu stranu ulice, pretvaraju?i se da je ne primje?uje. Ovo je adaptivno pona?anje koje ?titi osobu od nepotrebnog stresa.

Postoje i drugi mehanizmi ljudske psiholo?ke odbrane. Koriste se za formiranje adekvatnog samopo?tovanja i samousavr?avanje pojedinca. Me?utim, ne treba misliti da su potrebni samo psihoterapeutima, nesvjesno ih koristi gotovo svaka osoba. Poznavanje mehanizama psiholo?ke odbrane pomo?i ?e nam da radimo sa svojom svije??u, razumijemo njihove manifestacije u pona?anju i svijesti drugih ljudi.

Psiholo?ka odbrambena strategija

Potencijali, ?ivotno iskustvo i vaspitanje pojedincu diktiraju najprihvatljiviju strategiju psiholo?ke odbrane, koja kombinuje dve glavne sile koje doprinose zadovoljenju njegovih opravdanih ili naduvanih zahteva - inteligencije i emocija.

Mogu?e su razli?ite strategije:

* psihogeni, uzrokovani, prije svega, uro?enim potencijalima pojedinca;

* sociogena, nastala na osnovu ?ivotnog iskustva, pod uticajem primera.

Kao ?to pokazuje praksa, jedna od tri energetske strategije naj?e??e postaje dominantna u odbrani subjektivne stvarnosti: miroljubivosti, izbegavanja, agresije. Strategije se razlikuju po omjeru inteligencije i emocija u njima, kao i po kvalitetu energije koja ih prati: mirnost je povezana s pozitivnim pra?njenjima, izbjegavanje je pra?eno neutralnom energijom, agresivnost - negativnom. ?tavi?e, svaka od strategija mo?e se manifestirati u manje ili vi?e o?troj verziji, na primjer, agresija mo?e varirati od rivalstva i ozloje?enosti do zlonamjernih napada i prijetnji partnerima.

Osnove psiholo?ke odbrane

Metode za?tite

Osobe koje predstavljaju prijetnju psihi?kim ili fizi?kim nasiljem mogu se svrstati u tri velike grupe.

1) psihi?ki normalni ljudi bez vidljivih odstupanja u pona?anju;

2) psihi?ki normalne osobe, ali pod uticajem alkohola ili droga;

3) osobe sa patolo?kim mentalnim poreme?ajima.

U situacijama konfrontacije, kada ste pod pritiskom izjava koje uti?u na va?e dostojanstvo, sposobnost pokazivanja suzdr?anosti i samokontrole je na prvom mjestu. Ovo mo?e biti prili?no te?ko izvodljivo. Ali to je izuzetno va?no. Ovdje ?e vam pomo?i vje?be opu?tanja. Evo nekoliko na?ina za postizanje ovog stanja.

Metoda 1 (Povla?enje). Kada razgovarate sa ljudima koji mogu negativno uticati na vas, pre svega, mentalno ih razdvojite debelim staklenim ekranom, vizualizujte ovaj ekran dok ne osetite potpunu realnost. Vidite i ?ujete svog sagovornika, ali njegova ljutnja i mr?nja ne dopiru do vas. Napravite ekran izme?u vas. Zamislite neprobojni zid. Od ?ega ?ete ga izgraditi stvar je va?e ma?te. Od blindiranog stakla, samo gustog vazduha, magnetnog polja... I odjednom ?ete videti kako ?e va?i "dobronamerci" postati potpuno ravnodu?ni prema vama. U ovom slu?aju promjena je upe?atljiva. Odjednom postaju pristojni i smireni. ?ak i prijateljski. Naj?e??e razvijaju osje?aj po?tovanja prema osobi izvan njihove kontrole, koju ne mogu „probiti“. U odnosu na osobu koja vas izvla?i iz mentalne ravnote?e, a nije prisutna pored vas, koristi se psihotehnika mentalnog odvajanja od njega zidom uz slede?u verbalnu formulaciju: „Ti jednostavno ne postoji?. Ne mogu da te vidim niti ?ujem, ti uop?te ne postoji?.”

Metoda 2 (Tra?enje). Negativne informacije imaju najve?i uticaj na sluh. Stoga, u napetim situacijama, pa?nju treba usmjeriti ne na slu?ne osjete, ve? na vizualno percipirane objekte. Protivnik, uznemiruju?i vas, nastavlja ne?to da govori, a vi, da biste se izolovali od efekta njegovog govora, poku?ajte da vidite njegovo lice - ?to jasnije, u svim detaljima, kao da ?ete tada crtati. njegov portret iz sje?anja. Treba gledati tiho, vrlo pa?ljivo, ali ne "buljiti", ve? ispitati. Tokom ove namerne pauze poku?ajte da vidite ?to vi?e detalja situacije pored zagrejanog sagovornika. Ko god da je neprijatelj - slu?ajni prolaznik, ?ef, kolega ili podre?eni, va?a iznenadna, neo?ekivana ti?ina sigurno ?e uzrokovati slabljenje njegovog pritiska.

Metoda 3 (vizualizacija). Situacija koja vas brine odigrava se u va?oj ma?ti, kao na unutra?njem ekranu, i time gasi va? bijes. Razvoj situacije posmatrate kao sa strane. Zamislite sebe kao gledaoca koji gleda igrani film u kojem igrate glavnu ulogu. Da biste vizualizirali, trebate se opustiti, fokusirati se na unutra?nje osje?aje i normalizirati disanje. Sljede?e opcije se mogu preporu?iti:

1) smanjite visinu osobe koja je izazvala va? bes, neka bude patuljak, patuljak ili buba;

2) poku?ajte da vidite ovu osobu na zabavan na?in (na primjer, u kratkim hla?ama i kacigi);

3) zamislite ljutnju u obliku snopa energije koji ide kroz vas u po?initelja;

4) smislite scenu zami?ljene osvete svom prestupniku i u?ivajte u "osveti".

Formiranje vje?tina uo?avanja i razumijevanja agresije Sna?an govor tijela i izjave

Emocionalna stanja karakteristi?na za situacije koje analiziramo i vanjski znakovi osobe koja vas grubo ili ismijavaju.

Strah

Naj?e??e, osoba koja vas napadne grubo??u ili ismijavanjem i sama do?ivljava strah. Ovo nije tako paradoksalno kao ?to se na prvi pogled ?ini. Strah mo?e biti potpuno razli?itih svojstava.

Sa strahom, u pravilu, dolazi do o?tre kontrakcije mi?i?a, pojavljuje se uko?enost u pokretima, uo?ava se drhtanje ruku, posebno vrhova prstiju i nogu. Obrve su gotovo ravne, blago podignute, unutra?nji uglovi su pomaknuti jedan prema drugom, a horizontalne bore prekrivaju ?elo. O?i su ?irom otvorene, ?esto pra?ene pro?irenim zjenicama, donji kapak je napet, a gornji blago podignut. Usta su otvorena, o?i su napete i blago rastegnute. Pogled nije fiksiran na jedan predmet ve? se do?ivljava kao pokretni. Javlja se aktivno znojenje, uprkos ?injenici da mo?e biti prili?no hladno u zatvorenom ili na otvorenom. Znoj se vidi na ?elu, iznad gornje i ispod donje usne. Znoje se vrat, dlanovi i pazusi. Osoba, koja osje?a nelagodu od znojenja, po?inje da je bri?e. Na licu se pojavljuje bljedilo.

Suo?avanje sa strahom: poka?ite svoju smirenost i snagu

Ljutnja

?esto se ova emocija mo?e primijetiti tokom agresivnog pona?anja. Stepen njegove vanjske manifestacije mo?e poslu?iti kao neka vrsta pokazatelja agresivnosti napada?a.

Poza poprima prijete?i karakter, osoba izgleda kao da se sprema baciti. Mi?i?i su napeti, ali nema drhtanja karakteristi?nog za strah. Izraz lica je namr?ten, o?i mogu biti dugo uprte u izvor ljutnje, pogled je prijete?i. Nozdrve se ?ire, krila nozdrva kao da podrhtavaju, usne su povu?ene, ponekad toliko da otkrivaju stisnute zube (cerekanje). Lice bledi, ali ?esto postaje crveno. Ponekad mo?ete primijetiti kako gr?evi prolaze po licu. Ja?ina glasa se naglo pove?ava, ponekad ljutita osoba po?ne da vri?ti. ?ake su stisnute, na nosu se pojavljuju o?tri vertikalni nabori, o?i kao da se pretvaraju u proreze. Kada je jako ljuta, osoba izgleda kao da ?e eksplodirati. Govor sa notama prijetnje, kroz stisnute zube, mo?e biti pro?aran opscenostima.

Treba napomenuti da kada je ljut, osoba osje?a nalet snage i postaje mnogo energi?nija i impulsivnija u svom pona?anju. Posebnost ljutnje je da u takvom stanju osoba do?ivljava potrebu za fizi?kim djelovanjem, a ?to je bijes ja?i, to je ta potreba ve?a. Samokontrola je smanjena ili izostaje.

Nije lako komunicirati sa ljutom osobom. U ovom slu?aju, posebno je va?no da ostanete smireni i da to poka?ete svom kolegi. Budite veoma oprezni s njim, pogotovo ako ga vidite i ?ujete prvi put u ?ivotu, a jedna neoprezna rije? mo?e vas skupo ko?tati. Ljuta osoba je u ekstremnom stanju uzbu?enja, vrlo je te?ko probiti se do njegove logike, ako je ima. Zato moramo poku?ati da otkrijemo ?ta ga je ta?no naljutilo. Ako ima razloga da vas mrzi, poku?ajte otkriti pravi razlog. Mo?da se bori za tvoje mjesto na suncu, ili je mo?da samo ljubomoran na tebe. Razlozi mogu biti veoma razli?iti

Samo raspravljanje o razlogu mo?e imati smiruju?i u?inak na ljutu osobu: dajete mu priliku, ?ak i u terminima koji su za vas uvredljivi, da „ispusti paru“. Ako vidite porast ljutnje, ako mu je lice postalo jo? crvenije i vene na vratu i rukama su mu ispup?ene, ako mu se glasno?a poja?ava i po?inje da vri?ti, stisnute mu ?ake, tijelo se naginje naprijed , onda je na ivici da vas fizi?ki napadne. Ako se mi?i?i opuste, crvenilo nestane, ?ake se stisnu, glas postane normalan i prijetnja nestane, onda je malo vjerojatno da ?e po?eti agresivne akcije.

Ako ?elite da smanjite nivo konfrontacije, ne bi trebalo da ulazite u sva?u sa osobom u ovakvom stanju, a jo? manje da je vodite na o?tar na?in. U naletu bijesa mo?e viknuti da ?e te ubiti. Mo?ete odgovoriti otprilike ovako: „Da, lako mo?ete to u?initi, ali ?ta sam vam u?inio lo?e?“ Takva pitanja, postavljena mirnim tonom, mogu donekle smanjiti stepen agresivnosti napada?a, a mo?da ?e to zapo?eti konstruktivan dijalog s njim. Poku?ajte da budete ne samo smireni, ve? i demonstrativno opu?teni.

Nasuprot ljutnji:

Prakti?na vje?ba. Va?a unutra?nja napetost uvek nehotice izaziva recipro?nu napetost kod osobe sa kojom razgovarate. Poku?ajte, na primjer, postepeno pove?avati nervozu u razgovoru, govore?i sve glasnije i glasnije, pa ?ak i vi?u?i. Primijetit ?ete kako ?e vas sagovornik pratiti i po?eti govoriti povi?enim tonom. Naprotiv, ako govorite sve ti?e, i va? sagovornik ?e postepeno „usporiti“. Kada razgovarate sa ljutom osobom, uskladite njen bijes, ali malo ispod njegovog nivoa. A onda postepeno, smiruju?i vlastito stanje, smirite svog sagovornika.

Prezir

Ljubomora, pohlepa ili konkurencija mogu u?initi da osoba osje?a prezir prema vama. Za razliku od ljutnje, prezir rijetko uzrokuje impulsivno pona?anje osobe koja vam prijeti, ali je zato opasniji. Spolja izgleda otprilike ovako: glava mu je podignuta, a ?ak i ako je ni?i od vas, ?ini se da gleda dolje u vas. Mo?ete uo?iti pozu "nevezanosti"; ?ini se da se udaljava od izvora koji izaziva prezir. Postoji superiornost u dr?anju, izrazima lica i govoru. Posebna opasnost ovog stanja je u tome ?to je to „hladna“ emocija i osoba koja vas prezire mo?e po?initi bilo kakvu radnju protiv vas smireno i hladnokrvno. U pravilu su postupci takvih ljudi prora?unati, ali ako ne?to planirano ne uspije, tada se mo?e pojaviti i emocija ljutnje. Kombinacija ove dvije emocije zajedno nosi jo? ve?u opasnost.

Kada nai?ete na nekoga ko vam pokazuje prezir, dr?ite u?i otvorene. Od njega mo?ete o?ekivati bilo kakav prljavi trik, a on to mo?e u?initi potpuno smireno, uz osje?aj superiornosti nad vama. Ako primijeti makar i malo straha ili servilnosti s va?e strane, onda ?e vam biti jo? gore. Takva osoba ?e va? pristojan i korektan stav shvatiti kao znak va?e slabosti.

Ga?enje

Ga?enje, poput ljutnje ili prezira, tako?e je osje?aj neprijateljstva. To je tako?er negativna emocija koja mo?e stimulirati agresivne radnje. Osoba koja do?ivljava ga?enje izgleda kao da joj je ne?to odvratno okusilo ili mirisalo izuzetno neugodno. Nos se nabora, gornja usna se podi?e. Ponekad se ?ini da su mu o?i ukr?tene. Kao i kod prezira, pojavljuje se dr?anje „nevezanosti“, ali bez izraza superiornosti. U ekstremnim izrazima ga?enja, osoba izgleda kao da se gu?i ili pljuje.

Kada se kombinuje sa ljutnjom, ga?enje mo?e izazvati veoma agresivno pona?anje, jer ljutnja motivi?e napad, a ga?enje motivi?e potrebu da se re?ite ne?ega neprijatnog.

U suprotnosti sa prezirom i ga?enjem:

U ovom slu?aju, prva stvar koju treba da uradite je da sru?ite njegovu aroganciju. To su agresivni postupci s va?e strane, kojima pokazujete samopouzdanje, odr?avate samopo?tovanje, a mo?da i svoju superiornost nad njim.

Istina, mo?e do?i vrijeme kada se bijes nadove?e na prezir, i tada ?e takva osoba postati jo? opasnija za vas. Tada je te?ko zapo?eti dijalog, a jo? te?e ga je voditi: na kraju krajeva, on promrmlja rije?i kroz zube, kao da ?ini uslugu ?to se uop?e obratio vama. Moramo poku?ati da ga “razgovaramo” i poka?emo mu da je ono ?to trenutno radi toliko nisko da potkopava njegovo dostojanstvo. Ako uspijete natjerati takvu osobu da vas pogleda u o?i, pa ?ak i bez prezira, a za po?etak barem sa iznena?enjem, smatrajte da ste na pravom putu.

Sadist. Osoba koja vas povrijedi tako?er mo?e pokazivati vanjske znakove osje?aja RADOSTI. To zna?i da ste imali veliku "sre?u" i da ste naleteli na tipi?nog socijalnog psihopatu, uobi?ajeno re?eno - skriveni sadist. Grubi i zli, otkrivaju se vrlo rano, od djetinjstva, prvo po svojoj sklonosti mu?enju ?ivotinja i upadljivom nedostatku naklonosti prema najbli?ima, a zatim i po namjerno bezceremoni?noj nespremnosti da vode ra?una o najminimalnijim udobnostima onih oko sebe. njima. Neki od njih su sposobni da pljunu u lice zbog sitnice, po?nu glasno psovati za stolom, razbiti prozore, posu?e, namje?taj tokom najbezna?ajnije sva?e, a sve to nije toliko zbog pretjeranog bijesa, koliko zbog ?elja da nerviraju one oko sebe. Ali mnogo ?e??i su tzv. skriveni sadisti koji ?ele da nanesu bol i patnju ljudima kao da kri?om, neprimjetno.

U suprotnosti sa sadistom: Smanjenje kontakta, pokazivanje ?vrstog pogleda, unutra?nje samopouzdanje.

Prakti?na vje?ba. Odvojite malo vremena da opis emocionalnih stanja provedete u praksi – promatrajte ljude s kojima dolazite u kontakt na poslu ili kod ku?e. Zabilje?ite njihove vanjske reakcije i pokrete. Nakon dvije do tri sedmice ovakvih vje?bi, razvi?ete svoje sposobnosti zapa?anja do potrebnog nivoa i lako ?ete uo?iti prisustvo odre?enih emocija kod ljudi.

Osnove psiholo?ke za?tite.

Osnovno pravilo psiholo?ke odbrane ka?e: Nikada ne gubimo iz vida neprijatelja, posmatraju?i njegove vanjske reakcije i pokrete. Uvek ostvarujemo vizuelni kontakt, one.pogledaj ga u o?i.

Kada imate posla sa nekim ko vas napada, uvek poku?ajte da ga pogledate u o?i i ne okre?ete le?a. ?ovek sna?ne volje po prirodi se ne boji pogledati ljude u o?i. Stoga, ako nakratko pogledate protivnika i odmah skrenete pogled, on ?e ovo pona?anje shvatiti kao znak slabosti. Neprijatelj ?e vas smatrati nesigurnom i stidljivom osobom koja se ne boji napadati, poni?avati ili vrije?ati. Utvr?eno je da upravo nesigurni pogled najvi?e izaziva napad psihopata i kriminalaca.

Naprotiv, miran, hladan i samouvjeren pogled ?esto dezorijentira neprijatelja i uznemiri ga.

U situacijama psihi?kog sukoba va?no je pratiti svoje fizi?ko stanje i izgled. Ako imate ravna le?a, ujedna?eno di?ete i ?vrsto gledate u vrh nosa svog protivnika, malo ljudi ?e pomisliti da iskoristi situaciju i poku?a da vas uvrijedi. Naprotiv, pokazivanje zbunjenosti je pokazatelj va?e bespomo?nosti i izaziva napad. U procesu psiholo?ke borbe klju?an je siguran i fokusiran pogled.

Vje?bajte ih redovno dok ne postanu prirodni dio vas. Ako se iznenada pojavi stresna situacija povezana s psihi?kom ili fizi?kom prijetnjom, ove vje?be ?e vam pomo?i brzo i efikasno.

Objavljeno na Allbest.ru

Sli?ni dokumenti

kurs, dodan 25.01.2016


Metode psiholo?ke za?tite. Sukob. Reorganizacija svjesnih i nesvjesnih komponenti sistema vrijednosti. Mehanizmi psiholo?ke odbrane. Negacija. Izguravanje. Projekcija. Identifikacija. Racionalizacija. Inkluzija. Zamjena. Otu?enje.

sa?etak, dodan 30.05.2008


Su?tina psiholo?ke odbrane je sistem mehanizama koji ?tite svijest osobe od negativnih emocionalnih iskustava i poma?u u odr?avanju psiholo?ke ravnote?e. Vrste psiholo?ke odbrane: potiskivanje, projekcija, zamjena, poricanje.

prezentacija, dodano 22.02.2012


Odbrambeni mehanizam je nesvjesni mentalni proces koji ima za cilj minimiziranje negativnih iskustava i njihove uloge u formiranju otpora. Njegove vrste: poricanje, represija, projekcija, identifikacija, racionalizacija, zamjena, otu?enje.

sa?etak, dodan 27.09.2014


Pojam, osnovne strategije i mehanizmi djelovanja psiholo?ke odbrane. Mehanizmi specifi?ne i nespecifi?ne psiholo?ke odbrane. Tehnike manipulativnog uticaja. Metode psiholo?ke za?tite lidera. Odbrana kroz mentalnu akciju.

kurs, dodato 19.01.2015


Socio-psiholo?ke karakteristike mu?karaca osu?enih za nasilna krivi?na djela. Sadr?ajne karakteristike tipologija psiholo?ke odbrane: poricanje, represija, regresija, kompenzacija, projekcija, zamjena, intelektualizacija.

kurs, dodan 16.12.2014


Definicija psiholo?ke odbrane i teroristi?kog ?ina. Identifikacija vrsta i metoda psiholo?ke odbrane. Analiza upotrebe samoregulacije. Razmatranje efikasnosti metoda samoregulacije. Eksperiment "Otpornost na ekstremne situacije."

kurs, dodan 20.11.2014


Pojam, uzroci i mehanizmi psiholo?ke odbrane kod kriminalaca. Uloga za?tite svijesti i li?nosti od raznih vrsta negativnih emocionalnih iskustava i percepcija. Karakteristike glavnih tipova psiholo?ke odbrane.

test, dodano 18.01.2013


Koncept psiholo?ke odbrane u konceptu S. Freuda. Mentalni i socijalni razvoj osobe. Uspostavljanje ravnote?e izme?u instinkata i kulturnih normi. Glavne karakteristike psiholo?kih odbrambenih mehanizama. Regulisanje me?uljudskih odnosa.

sa?etak, dodan 12.12.2010


Savremene nau?ne ideje o mehanizmima odbrane li?nosti. Osnovni mehanizmi za?tite pojedinca. Za?titna automatika. Osobine psiholo?ke odbrane kod osnovno?kolaca. Posebnosti porodice uti?u na razvoj psihi?ke odbrane deteta.