totalitarizm). G?c?n bir diktat?r?n elinde topland???, kendisine ba?l? bir maiyet taraf?ndan desteklenen ve politikalar?na kat?lmayan herkesi ter?rize eden bir siyasi h?k?met bi?imi.

M?kemmel tan?m

Eksik tan?m ?

TOTAL?TERL?K

enlem. totalitas - b?t?nl?k, b?t?nl?k), kamusal ya?am?n t?m alanlar? ve her bireyin bireysel ya?am? ?zerinde belirli ama?lar i?in mutlak kontrol uygulayan veya uygulamaya ?al??an bir siyasi (devlet) sistemi ifade eden bir kavramd?r. ?lk kez 1920'lerde ?talya'da Mussolini rejimini ele?tirenler (G. Amendola ve P. Gobetti) taraf?ndan kullan?ld?. 1930'lar?n sonlar?nda Bat? bilimsel literat?r?nde kullan?lmaya ba?land?. (Oxford ?ngilizce S?zl???'n?n 1933 tarihli ek cildinde "totaliter" terimi ilk kez Nisan 1928'de Contemporary Review'da ge?mektedir.)

Ba?lang??ta T., iki farkl? versiyonu fa?izm ve kom?nizm olan sosyal sistemle a??k?a tan?mlan?yordu. Hitler ve Mussolini'nin ideolojisinde "totaliter devlet" kavram? olumlu bir anlam ta??yordu. Daha sonra, T. kavram? (siyaset bilimi teriminin stat?s?yle birlikte) g??l? bir duygusal ve de?erlendirici anlam kazand?. T.'nin tan?mlay?c? ?zellikleri: 1) rejimin t?m s?n?flar?n ve toplumsal gruplar?n l?mpen katmanlar?na (l?mpen proletarya, l?mpen k?yl?l?k, l?mpen ayd?nlar vb.) dayanmas?; 2) insanlar?n ya?amlar?n?n t?m alanlar?n? kapsayan, k?lt?rel gelene?i bast?ran ve (medyan?n tekelle?mesi ko?ullar?nda) toplumun yeniden in?as? i?in mevcut rejimin ihtiyac?n? hakl? ??karan ?zel bir t?r yar? dini ?topik ideolojinin varl??? “yeni bir d?nya”, “yeni d?zen”, “siyaset ve ekonomideki kriz olgular?n?n a??lmas?” vb. yaratmak; 3) egemen kli?in ??karlar? do?rultusunda kitleleri etkilemek i?in toplumsal mitoloji yap?lar?n?n ama?l? olarak yarat?lmas? ve yeniden ?retilmesi; 4) iktidar?n tek bir siyasi parti taraf?ndan ve onun i?inde - tek bir lider, bir k?lt nesnesi ("lider", "Duce", "Fuhrer" vb.) veya karizmatik y?nelimli bir siyasi klan taraf?ndan tekelle?tirilmesi; 5) siyasi elit taraf?ndan takdire ba?l? (yasalarla s?n?rl? olmayan) g?c?n (ekonomik ve siyasi) ele ge?irilmesi; 6) toplumun millile?tirilmesi ve b?rokratikle?tirilmesi; 7) kamusal ya?am?n militarizasyonu; 8) Rejimin a??r? geli?mi? bir gizli polis ayg?t?na, i? ve (m?mk?nse) d?? politikan?n evrensel ara?lar? olarak ?iddet ve ter?re dayanmas?; 9) yaln?zca yerle?ik, mevcut d?nyan?n radikal y?k?m?, sivil toplumun ve kurumlar?n?n olumlu ?neminin reddedilmesi nedeniyle T.'nin olu?ma olas?l???n? varsaymak.

T.'nin ara?t?rmas? Arend'in "Totaliterli?in K?keni" (1951), K. Friedrich ve Z. Brzezinski'nin "Totaliter Diktat?rl?k ve Otokrasi" (1956), Orwell'in distopyas? "1984" ve di?erlerinde (G?re g?re) ger?ekle?tirildi. Brzezinski ve Friedrich'e g?re totaliter diktat?rl?k "modern teknolojiye ve kitlesel me?rula?t?rmaya dayal? otokrasidir." Bilimsel durum "T." kavram?n?n arkas?ndaki kavramlar Siyasi ya?am? “?ocuklar?n yeti?tirilmesinden ?retime ve ?retime kadar her eylemin ger?ekle?ti?i kapal? ve hareketsiz bir sosyok?lt?rel ve politik yap?” olarak tan?mlamay? ?neren uluslararas? siyaset bilimi sempozyumunun (ABD, 1952) kat?l?mc?lar? taraf?ndan ?zellikle onaylanmas? istendi. mallar?n da??t?m? - tek merkezden y?nlendirilir ve kontrol edilir ". Totaliter devletler geleneksel olarak Nazizm d?neminde Almanya'y?, Stalinizm d?neminde Sovyetler Birli?i'ni, fa?ist ?talya'y?, Mao Zedong d?neminde ?in'i vb. i?erir. ayr?ca: Fa?izm, Kom?nizm, Orwell, Yeni Konu?ma, ?zg?rl?kten Ka???, Otoriter Ki?ilik, Zamyatin, Popper.

M?kemmel tan?m

Eksik tan?m ?

Totalitarizm - nedir bu? Devlet b?yle bir yap?yla t?m ?lkenin ya?am?n? zorla d?zenlemektedir. Ba??ms?z d???nce veya eylem hakk? yoktur.

Kontrol ve bask? g?c?

Devlet ya?am?nda h?k?metin kontrol etmek istemedi?i hi?bir alan yoktur. Onun bak???ndan hi?bir ?ey saklanmamal?. E?er demokratik bir anlay??ta h?k?mdar halk?n iradesini ifade etmek zorundaysa, totaliter devlet ba?kanlar? da kendi anlay??lar?na g?re ileri fikirler ?retmekten ve bunlar? dayatmaktan ?ekinmemi?lerdir.

?nsanlar yukar?dan gelen her t?rl? emir ve talimata kay?ts?z ?arts?z uymak zorundad?r. Ki?iye, kendisine en ?ok hitap edecek olan? se?ebilece?i fikir ve d?nya g?r??? se?enekleri sunulmaz. Devletin fikirleri itiraza veya ??pheye tabi olmad??? i?in, kabul etmesi veya inan?lar? u?runa katlanmas? gereken ideolojinin son versiyonu ona dayat?ld?.

Totalitarizm nereden do?du?

“Totaliterlik” terimini ilk kullanan ki?i, taraftar? G. Gentile idi. Bu 20. y?zy?l?n ba??nda oldu. Totaliter ideolojinin k?k sald??? ilk aland?r ?talya.

Halefi, Stalin'in y?netimi alt?ndaki Sovyetler Birli?i'ydi. Bu h?k?met modeli, 1933'ten itibaren Almanya'da da pop?lerdi. Her ?lke totaliter g?c? bu sistemin karakteristik ?zellikleriyle renklendirdi, ancak ortak ?zellikler de var.

Totalitarizm nas?l tan?n?r?

Totaliterizmin a?a??daki ?zellikleriyle kar??la??rsan?z b?yle bir sistemden bahsedebilirsiniz:

1. Kural olarak resmi ideolojiyi ilan ederler. Herkes onun belirledi?i kurallara uymak zorundad?r. Kontrol tamd?r. G?r?n??e g?re polis mahkumlar? veya su?lular? g?zetliyor. Totalitarizmin ?z?, sald?rganlar? bulmak ve onlar?n devlete zarar verecek ?eyler yapmas?n? engellemektir.

2. Yetkililer neye izin verilip neyin verilmeyece?ini tamamen belirleyebilir. Herhangi bir itaatsizlik kesinlikle cezaland?r?l?r. Temel olarak denet?inin g?revleri, ?lkeyi y?netme konusunda tekel kuran parti taraf?ndan yerine getirilmektedir.

3. Totalitarizmin ?zellikleri, insan ya?am?n?n g?zlemlenmeyecek hi?bir alan?n?n olmamas?d?r. Devlet, daha fazla kontrol ve d?zenleme i?in toplumla ?zde?le?tirilir. Totalitarizm, bireyler ve kendi kaderini tayin hakk? hi?bir ?ekilde bir cevap sa?lamaz.

4. Demokratik ?zg?rl?kler burada pop?ler de?il. ?nsan?n kendi ??karlar?na, ?zlemlerine ve arzular?na ?ok az yer kalm??t?r.

Totalitarizmin ?zellikleri nelerdir?

Bu kontrol sisteminin en karakteristik ?zellikleri ?unlard?r:

1. Demokrasi, totaliterlik, otoriterlik; bunlar?n hepsi farkl? rejimlerdir. Ele ald???m?z yap?da ?zg?rl?k, yaln?zca ki?i i?in bir zorunluluk olarak ele al?nm?yor, ayn? zamanda ahlaks?z, y?k?c? ve y?k?c? bir ?ey olarak de?erlendiriliyor.

2. Totalitarizmin ?zellikleri ideolojik mutlakiyet?ili?in varl???n? i?erir. Yani, y?netici elit taraf?ndan geli?tirilen kurallar ve fikirler dizisi, itiraz edilmesi m?mk?n olmayan bir aksiyom olan, dokunulmaz ilahi hakikat ?er?evesine y?kseltilmi?tir. Bu de?i?tirilemeyecek bir ?eydir. ?yleydi ve ?yle olacak ??nk? bu do?ru ve ba?ka t?rl? olamaz. Demokrasi ve totalitarizm a??k?a birbirine z?tt?r.

K?r?lmaz G??

Daha ?zg?r iktidar planlar? alt?nda y?neticileri de?i?tirebilir, kendi ?nerilerinizi ve yorumlar?n?z? yapabilirseniz, o zaman belirli bir partinin otokrasisi durumunda, bu t?r de?i?ikliklerin d???ncesi bile s?rg?ne ve hatta idama kadar cezaland?r?labilir. Yani e?er birisi bir ?eyden ho?lanm?yorsa, bu onun sorunudur ve kendi g?venli?iniz i?in bu konuda sessiz kalmak daha iyidir.

Halk?n nas?l ya?amas? gerekti?ini daha iyi bilen tek bir parti var. Toplumun ?al??mas? gereken ?zel yap?lar, ?ablonlar ve ?emalar olu?turur.

Y?netimin ac?mas?zl???

Totaliterlik kavram? vatanda?lara kar?? dikkatli ve ?efkatli bir tutumu i?ermez. Ter?r ?rg?tl?yorlar, misillemeler ve di?er korkutucu eylemler m?mk?n. Zul?m ile karakterize edilir. Parti her ?eye kadirdir ve inkar edilemez. ?nsanlar ba??ml? ve g?d?ml?d?r.

H?k?metin arkas?nda vatanda?lara bask? yapmak i?in hizmetleriyle her zaman yard?mc? olabilecek bir g?venlik g?c? var. Korkmu? insanlar itaat eder ve teslim olur. Asl?nda, kural olarak, insanlar?n ?o?unlu?u bu t?r bir g??ten nefret ediyor, ancak a??zlar?n? a??p bunu s?ylemeye korkuyorlar.

Totalitarizm h?k?meti kendi lehine tekeline al?r. ?lke vatanda?lar? genellikle ne oldu?unu bilmiyorlar. T?m bilgi kaynaklar? kontrol edilmektedir. ?nsanlar y?neticilerin istedi?inden daha fazlas?n? ??renemeyecek.

Bilgi k?s?tlamas?

T?m medya partiye hizmet eder ve yaln?zca kamuya a??klanmas? gereken bilgileri yayar. Muhalefet ciddi ?ekilde cezaland?r?l?r ve ?ok h?zl? bir ?ekilde bast?r?l?r. Geriye sadece iktidardakilere hizmet etmek kal?yor.

Totalitarizm, ekonominin merkezi olarak kontrol edildi?i ve komuta-idari karakterle karakterize edildi?i bir rejimdir. Devlete aittir, bireylerin veya i?letmelerin de?il, politikan?n hedeflerini ifade eder.

?lke s?rekli olarak sava?a haz?r bir durumda ya??yor. Totalitarizmin h?k?m s?rd??? bir devlete yerle?irseniz bunu bilmeniz pek m?mk?n de?ildir. Her tarafta d??manlar?n oldu?u bir askeri kampta ya??yormu?sunuz gibi geliyor. Saflar?n?za gizlice girip d??man planlar? haz?rl?yorlar. Ya sen yok edersin ya da onlar seni yok eder.

?lke ba?kanlar? vatanda?lar? i?in b?ylesine gergin bir ortam yarat?yor. Ayn? zamanda, daha iyi bir gelecek fikri destekleniyor, insanlar?n takip etmesi gereken bir i?aret ????? ?iziliyor. Ve bunun nas?l yap?laca??n? yaln?zca parti biliyor. Bu y?zden kaybolmak, yoldan ??kmak ve etrafta dola?an, kana susam?? y?rt?c? hayvanlar taraf?ndan par?alanmak istemiyorsan?z, ona tamamen g?venmeniz ve emirlere uyman?z gerekir.

Totaliter siyasetin k?kleri

Totalitarizm k?saca ge?en y?zy?l?n yeni bir ak?m? olarak tan?mlanabilir. Teknolojik geli?meler sayesinde kitle propagandas? m?mk?n hale geldi. Art?k bask? ve bask?n?n daha fazla alan? var. ?o?u durumda b?yle bir kar???m, ekonomik krizlerin ve end?striyel geli?menin ?zellikle y?ksek ve aktif oldu?u ilgili d?nemlerin birle?imiyle elde edilir.

O zaman hi? kimse k?lt?r?, sosyal yap?lar? ve manevi ve y?ce spektruma ait olan di?er ?eyleri ger?ekten umursamaz. G?ndemde topraklar?n b?l?nmesi m?cadelesi var.

?nsan hayat?, insanlar?n g?z?nde de?er kaybeder; ba?lar?n?n ?st?ne ??k?p ba?kalar?n?n can?n? feda etmeye haz?rd?rlar. Kitleleri birbirine d???rmek i?in beyinlerinin y?kanmas?, d???nme yetene?inden yoksun b?rak?lmalar?, s?r?ye d?n??t?r?lmeleri, at gibi mahmuzlanmalar?, kendi ama?lar?na y?nlendirilmeleri gerekiyor.

B?yle i?ler ac?s? ko?ullarda ki?i - sonu?ta partiye ne kadar m?dahale etse de ya?ayan, d???nen ve hisseden bir varl?k - kendini k?t? ve kaybolmu? hisseder, anlay?? ve huzur ister. Koruma ar?yor.

Koyun k?l???na girmi? kurt

Eski gelenekler y?k?l?yor. Kelimenin tam anlam?yla ?iddet ve vandalizm h?k?m s?r?yor. En ilginci ise barbarl???n asil bak?m ve vesayet bahanesiyle sunulmas?d?r. Sonu?ta ?n?n?zde parlak bir gelecek var, sadece sab?rl? olman?z gerekiyor.

Partiye inanm?yor musun? B?yle bir ki?iden kurtulmam?z gerekecek, aksi takdirde ak?ll? d???nceleriyle ?lkeyi yeni kalk?nma zirvelerine ula?maktan al?koyacakt?r.

?nsanlar kendi kurallar?nda iyiyi ve k?t?y?, patronu ve i?kenceciyi g?r?rler. Bu t?pk? bir ?vey baban?n ?ocu?unu d?vmesi gibi. Bazen dondurma al?p onu turistik yerlere g?t?r?yor gibi g?r?n?yor ama bu yine de be?inci noktan?n i?ini kolayla?t?rm?yor. Bu y?zden araba kullanmamak, kendi ba??na b?rakmak daha iyi olur.

?nsanlar bu baba korumas?n? istiyorlar ama bonus olarak ?ok ac? veren kocaman bir demir plakal? bir kemer de al?yorlar. B?yle bir disiplinin yard?m?yla sosyal sorunlar?n h?zla ??z?lmesi gerekir, ancak ger?ekte yenileri ortaya ??kar.

B?y?k kalabal?klar partiyi destekliyor ama partiye kar?? sorumlular ve biraz ?zg?rl?k istedikleri bir zamanda bu da onlar?n elini kolunu ba?l?yor. Halk, putu bir kaide ?zerine koyar, onun ?n?nde s?rt?n? e?er, putla?t?r?r ve korkar, sever ve nefret eder. Bu ayn? zamanda sorumlulu?u tek elden alma arzusuna da dayanmaktad?r. Ancak bundan kontrols?z bir ?ekilde y?netme ve y?netme ?zg?rl???n? elde etme f?rsat? olmadan b?y?k sorumluluklar almay? kim kabul edebilir?

G?r?n?r sebep

?nsanlar? olup bitenin do?ru oldu?una inand?rmak i?in genel irade teorilerinden bahsediyorlar. Dolay?s?yla bir s?n?f veya ulus, insanl???n t?m arzular?n? ve ideallerini b?nyesinde bar?nd?rmal?d?r.

Bu durumda muhalefet insanlar? do?ru yoldan uzakla?t?r?r ve ortadan kald?r?lmas? gerekir, ??nk? ?ok fazla ?ey tehlikededir ve dikkatlerin as?l ama?tan sapmas?na izin verilemez. ?zg?rl?kler ve insan haklar? giderek daha az ?nem kazan?yor.

?topik fikirler, inand?klar? ve hayata ge?irilmelerini g?recek kadar ya?ayabileceklerini umduklar? ?topik fikirler, giderek daha muhte?em bir ?ekilde ?i?ek a??yor. Bir g?n mutlu bir gelecekte ilerici bir toplum in?a edilecek. Peki, ?imdi bunun i?in biraz ?aba harcaman?z ve operasyonun ?nemini anlamayan ve ilerlemesine m?dahale etmeye cesaret edenlerden birka? damla kan d?kmeniz gerekiyor.

Totaliter sistemler, kural olarak, diktat?rl?k ve kom?nizm ideolojilerine y?neldikleri devletlerde h?k?m s?rer. Bu tan?m? ilk kez ?talya'daki fa?istlerin lideri Mussolini kullanm??t?r. Devletin t?m vatanda?lar i?in temel de?er oldu?unu ilan edenler, kontrol ve bask?y? art?ranlar onlard?.

Benzer h?k?met programlar?

Mutlak kontrol?n baz? ?zg?rl?kler ve otoriter g??le nas?l birle?tirildi?ine dair ?rnekler bile vard?.

Totaliter demokrasi, Sovyetler Birli?i'nde kitlesel bask?lar?n uyguland??? d?nemi ifade eder. N?fusun ?e?itli kesimlerinden temsilcilerin kat?ld??? yayg?n bir g?zetim vard?. G?zetlemenin amac? i? arkada?lar?n?n, mahallede ya?ayan ki?ilerin veya akrabalar?n?n ?zel hayatlar?yd?. O d?nemde s?k s?k yap?lan toplant?larda su?lular? damgalamak i?in kullan?lan “halk d??man?” kavram? yayg?n olarak kullan?l?yordu. Bu nispeten demokratik bir h?k?met tarz? olarak kabul edildi. ?nsanlar bu t?r eylemlerin yap?labilirli?ine inand?lar ve bunlara isteyerek kat?ld?lar.

Totaliter otoriterli?e gelince, bu iktidar bi?imi geni? kitlelerin g??lerine g?ven olmad???nda ortaya ??kar. Yayg?n kontrol, ba?ta askeri olmak ?zere di?er y?ntemlerle ger?ekle?tirilir ve diktat?rl??e ?zg? ?zellikler vard?r.

Siyasi sistemin totaliter modeli, demokratik ve otoriter modellerle birlikte toplumsal evrimin en yayg?n alternatiflerinden birini temsil ediyor.

Totaliter toplum- bu devlet?i bir toplumdur (Frans?zca L`etat - “devlet” kelimesinden), yani. sosyal ve bireysel ya?am?n t?m y?nlerinin devlet taraf?ndan s?k? kontrol alt?na al?nd??? bir toplum.

Totaliter bir toplum kapal? bir toplumdur (K. Popper'a g?re). Burada her ?ey ezici devlet otoritesi taraf?ndan belirleniyor ve ya?am se?imi olas?l??? g?nl?k s?n?rlarla s?n?rl?. Burada insandan tek bir ?ey isteniyor: Kendisine ?nerilen programa uymak, itaatkar bir par?as? olmak, kolektif iradeyle b?t?nle?mek. (Kapal? toplum kar?? ??k?yor a??k toplum – sivil toplum.Konsept “ sivil toplum”, kural olarak devlet kavram?yla kar??la?t?r?ld???nda kullan?l?r. N. Izensee'ye g?re "devlet, topluma kar?? ??kan bir ?ey bi?iminde var olur." “Devlet” ve “sivil toplum” kavramlar? toplumsal ya?am?n birbirine z?t ?e?itli y?nlerini yans?tmaktad?r.

Amerikal? siyaset bilimci A.Meyer“Sovyet siyasi sistemi” ?al??mas?nda. Yorumu” ??yle yaz?yor: “Totaliter bir siyasi sistem, t?m insan faaliyetlerinin siyasi hedeflere tabi oldu?u ve t?m insan ili?kilerinin organize edildi?i ve planland??? bir sistemdir.”

K.Friedrich Ve Z.Brzezinski totaliter tipteki siyasi sistemlerin yap?s?ndaki ana bile?enleri belirledi (“totaliter sendrom”):

· Tek partili sistem.

· Resmi olarak hakim bir ideolojinin varl???.

· Kitle ileti?im ara?lar?nda tekel.

· Her t?rl? silahl? m?cadele tekelindedir.

· Ter?rist polis kontrol sistemi.

· Ekonominin merkezi kontrol ve y?netim sistemi.

D.V.'ye g?re totaliter toplum. Goncharov ve I.B. Goptareva modernle?mi? toplumlard?r ??nk? bu toplumun sosyal ve politik sistemleri ger?ekten moderndir. Toplum yap?sal ve k?lt?rel olarak radikal bir yeniden yap?lanma s?recinden ge?iyor. Totaliter sistemlerin t?m? gelece?e y?neliktir ve bu, ?zellikle sosyal ve politik eylem teknolojilerinin a??rl?kl? olarak gen?lere y?nelik y?neliminde ifadesini bulmu?tur.

Totaliter sistemler tutarl? ve b?y?k ?l?ekli sanayile?menin pe?indedir. Toplumu ?ehirle?tiriyorlar. Totaliter bir toplumda sosyal hareketlilik benzeri g?r?lmemi? bir yo?unlu?a ula??yor.

Totalitarizm teorisi Bat?'da, yirminci y?zy?l?n 40'l? ve 50'li y?llar?nda Hitler Almanyas? ve Stalin'in SSCB'sindeki totaliter rejimlerin i?leyi?i temelinde olu?turuldu. Totaliterizmin sorunlar?na ili?kin ilk klasik teorik ?al??malar F. Hayek'in “K?leli?e Giden Yol” (1944) ve H. Arend “Totaliterli?in K?kenleri” (1951) eserlerinin yan? s?ra K. Friedrich'in ortak ?al??mas?d?r. ve Z. Brzezinski “Totaliter diktat?rl?k ve otokrasi” (1956). Hepsi totalitarizmin en toplu belirtilerinin mutlakl?k, sald?rganl?k ve g?c?n seferberli?i oldu?u konusunda hemfikirdir.

N.A. Berdyaev'in belirtti?i gibi totalitarizmin k?kenleri ?topyan?n siyasalla?t?r?lmas?nda aranmal?d?r. Totaliter bir ?topya, kolektif eylemin hedeflerini me?rula?t?ran bir ideoloji bi?iminde sunulur. Genel hedefler s?k? ekonomik ve sosyal planlama yoluyla belirlenir ve uygulan?r. Kapsaml? planlama, planlar?n uygulanmas?na ili?kin g?venilir bir garanti gerektirir - hem iktidar kurumlar?n?n ve sosyal kontrol?n b?y?mesi hem de n?fusun sistematik olarak y?kanmas? ve planlar?n uygulanmas? i?in seferber edilmesi yoluyla sa?lanan her ?eye g?c? yeten g?? ve kitle deste?i. Bu, di?er t?m teorileri ve g?r??leri yan?lsama veya bilin?li yalanlar olarak ve bunlar?n ta??y?c?lar?n? da d??man veya yeniden e?itim gerektiren karanl?k veya kay?p insanlar olarak de?erlendirmemize olanak tan?r. Merkezden kontrol edilen karma??k devlet mekanizmas? vatanda?lar?n bireysel ?zg?rl?klerine izin vermiyor. Ortak bir hedefe ula?mak i?in ?iddet ve ter?r y?ntemlerine izin veriliyor, ??nk? h?k?met “ama?, ara?lar? me?rula?t?r?r” ilkesiyle hareket ediyor. Bu nedenle ?topya her zaman totaliterdir, her zaman ?zg?rl??e d??mand?r ve bu da g?r??lerin ?o?ulculu?unu gerektirir.

Totalitarizmin ?nko?ullar?. Totaliterizmin temel ?nko?ulu, t?m end?strileri kapsayan ve devletle yak?n etkile?im kuran g??l? tekellerin ortaya ??kmas?na yol a?an, toplumun end?striyel geli?im a?amas?d?r. Sonu? olarak devletin kendisi g??lendi ve sosyal i?levleri geni?ledi. Toplumun ?rg?tlenme ve kontrol edilebilirlik unsurlar?n?n b?y?mesi, bilimin, teknolojinin ve e?itimin geli?mesindeki ba?ar?lar, t?m toplum ?l?e?inde rasyonel olarak organize edilmi? ve tamamen kontrol edilen bir ya?am bi?imine ge?i? olas?l??? yan?lsamas?na yol a?t?. Ve kitle ileti?iminin geli?mesi, n?fusun sistematik olarak beyinlerinin y?kanmas?n? ve birey ?zerinde kapsaml? bir kontrol?n sa?lanmas?n? teknik olarak m?mk?n k?ld?.

Sanayicilik ve devlet?ili?in ?r?n? (devletin ekonomi ve toplumsal ya?am?n di?er alanlar? ?zerindeki etkisinin artmas?) kolektivist-mekanist d?nya g?r??? totaliter ideolojinin temelini olu?turuyor. Bu d?nya g?r???ne g?re ki?i, iyi organize edilmi? bir devlet makinesinin yaln?zca bir di?lisidir. Toplumsal ?rg?tlenmenin karma??kl??? ile bireysel ?zg?rl?k aras?ndaki ?eli?ki, devlet mekanizmas? lehine ??z?mleniyor. Totalitarizm, bireyin kolektife ko?ulsuz tabi k?l?nmas?na dayanan bilince dayan?r.

Totalitarizmin ?nemli bir ?znel ?nko?ulu, sanayi ?a??nda toplumun atomla?mas?, geleneksel ba? ve de?erlerin yok olmas?, toplumsal yabanc?la?man?n artmas? kar??s?nda ki?inin psikolojik tatminsizli?idir. Ki?i kendini bir ailenin, klan?n, toplulu?un ayr?lmaz bir par?as? gibi hissetmeyi b?rak?r, ruhsuz kapitalist d?nyadan ka?ma arzusu hisseder, g??s?zl???n ?stesinden gelme ve ac?mas?z piyasa unsurlar?n?n korkusunu a?ma, hayat?n anlam?n? b?y?k bir hedefe hizmet etmede bulma, yeni ideolojik de?erler ve kolektivist ?rg?tlenme bi?imleri.

Totaliterizmin pek ?ok yaln?z ve sosyal olarak yabanc?la?m?? insan i?in psikolojik bir ?ekicili?i vard?r. Ki?inin kendi a?a??l?k kompleksini a?mas? ve se?ilmi? bir sosyal (ulusal, ?rksal) gruba veya partiye ait olarak kendini kabul ettirmesi umudunu verir. Buna ek olarak, totaliter ideoloji, totaliter devrime do?rudan kat?lan, say? ve n?fuz a??s?ndan ?nemli olan sosyal katmanlar - totalitarizmin kurulmas? i?in gerekli sosyal ?nko?ullar?n ortaya ??kmas?n? h?zland?ran sald?rgan, y?k?c? i?g?d?ler i?in bir ??k?? yolu bulmay? m?mk?n k?lar. ve onu destekliyoruz. Totaliterizmin en kararl? destek?ileri marjinal gruplard?r - toplumsal yap?da istikrarl? bir konumu olmayan, istikrarl? bir ya?am alan? olmayan, k?lt?rel ve sosyo-etnik kimli?ini kaybetmi? ara tabakalar.

Totalitarizmin lehine olan bu ve benzeri fakt?rler, ancak gerekli siyasi ko?ullar?n mevcut olmas? durumunda ger?ekle?tirilebilir. Bunlar, her ?eyden ?nce, toplumun devletle?mesini ve totaliter hareketlerin ve partilerin ortaya ??kmas?n? i?erir - ?yelerinin yeni fikirlere ve onlar?n temsilcilerine tamamen tabi oldu?unu iddia eden, kat?, paramiliter bir yap?ya sahip son derece ideolojik ve olduk?a kitlesel ?rg?tler, liderler. Totaliter rejimlerin ana yarat?c?lar?, uygun toplumsal ko?ullardan yararlanan bu ?rg?tler ve hareketlerdi.

Totaliter rejimlerin bir dizi karakteristik ?zelli?i vard?r; bunlar?n tan?mlanmas? altta yatan ideolojinin ve toplumsal bilincin analiziyle ba?lar. . ?deoloji, insanlar? politik bir toplulukta birle?tirmek, bir de?er rehberi olarak hizmet etmek ve vatanda?lar?n davran??lar?n? ve kamu politikas?n? motive etmek i?in tasarlanm??t?r.

Totaliter ideoloji, kitleleri ayd?nlatmaya ve y?nlendirmeye ?a?r?lan yan?lmaz, her ?eyi bilen liderler fikriyle doludur. Totaliter ideolojinin ?nemli bir ?zelli?i, ?lkenin t?m vatanda?lar? i?in ba?lay?c? olmas?d?r. Totaliter bir toplum, parti ?rg?tleri ve medya arac?l???yla kamu bilincini manip?le eden g??l? bir ideolojik i??iler ayg?t? yarat?r. Totaliterizm, medya ?zerinde tekel kurulmas?yla karakterize edilir, ideolojik muhalifler siyasi rakipler, ulusun d??manlar? olarak kabul edilir ve onlara kar?? her t?rl? ?iddet arac? kullan?labilir.

?LE totalitarizmin siyasi ?zellikleri her ?eyden ?nce toplumun topyek?n siyasalla?mas?na, iktidar ayg?t?n?n a??r? geli?mesine, toplumsal organizman?n t?m alanlar?na n?fuz etmesine at?fta bulunur. G??l? devlet g?c?, n?fus ?zerindeki ideolojik kontrol?n ana garant?r?d?r. Totalitarizm, sivil toplumu, insanlar?n her t?rl? kendi kendini ?rg?tleme bi?imini ve h?k?metten ba??ms?z ?zel hayat? tamamen reddeder. S?n?rs?z g?? ?o?u zaman despotizmin bir tezah?r? olarak de?erlendirilir. Her ne kadar b?yle bir de?erlendirmede temel bir do?ruluk unsuru bulunsa da, totalitarizm sorununu despotizmin yeniden canlanmas?na indirgemek yine de basitle?tirme olacakt?r. Despotizm geleneksel toplumlar?n, totalitarizm ise sosyal geli?me ya?ayan toplumlar?n karakteristi?idir. Totalitarizm, sald?r? g?c?nde ve seferberlik potansiyelindeki keskin bir art??t?r. Seferberlik, herkesin faaliyetlerinin lider taraf?ndan form?le edilen ayn? g?revlere tabi olmas? anlam?na gelir. Siyasi sistem, toplumun di?er t?m alanlar?n? i?ine alan bir megasistem haline gelir.

Totaliter h?k?met, vatanda?lar?n siyasi ?rg?tlenmesinin bir bi?imini - "yeni tip" bir partiyi - tan?yor. ?lkedeki tek siyasi g?? olan b?yle bir parti, halk?n iradesini ifade etme iddias?ndad?r. Bu parti devletle birle?iyor ve ger?ek g?c? toplumda yo?unla?t?r?yor. Her t?rl? siyasi muhalefet ve siyasetten uzak olanlar dahil her t?rl? ?rg?t?n kurulmas? yasakt?r. Se?im yoluyla temsili ?ng?ren demokrasi, halk?n ?eki?meli se?imlere kat?l?m?n?n %99,9'a ula?t??? ve parti liderlerinden olu?an dar bir ?evrenin ger?ek karar alma s?recinin halk?? partilerin ortaya ??kmas?yla ?rtbas edildi?i bir kurguya d?n???yor. ?fadesi toplant?lar, ?lke ?ap?nda d?zenlenen mitingler, g?steriler olan destek.

Totalitarizmin sosyal ve ekonomik ?zellikleri. Totalitarizm toplumun kendine yetecek bir sosyal yap?s?n? olu?turmaya ?al???r. Kitlesel destek bulma ?abas?yla belli bir s?n?f?n, milletin veya ?rk?n ?st?nl???n? ilan ederek insanlar? “biz” ve “yabanc?lar” diye ay?r?yor. Ayn? zamanda “bizim”, “yabanc?lara” kar?? m?cadelede birle?melidir: burjuvazi, d?nya emperyalizmi, belirli uluslar?n temsilcileri. ?zel m?lkiyetin ortadan kald?r?lmas? veya s?n?rland?r?lmas? s?recinde, n?fusta b?y?k bir l?mpenle?me meydana gelir; birey tamamen devlete ba??ml? hale gelir ve bu olmadan ?o?u insan ge?im kayna?? elde edemez: i?, bar?nma vb.

Ki?ilik t?m ba??ms?zl?ktan tamamen yoksundur. Kendi refah?na ili?kin haklar?n? ve sorumlulu?unu kaybeden ki?i, devletin tam vesayeti ve kontrol? alt?na girer.

Eski toplumsal yap?n?n y?k?lmas?yla e? zamanl? olarak yeni bir yap? olu?uyor. G?? sahibi olmak veya onun ?zerinde n?fuz sahibi olmak, sosyal tabakala?man?n, ekonomik ve sosyal ayr?cal?klar?n da??l?m?n?n temeli haline gelir. Yeni bir y?netici s?n?f olu?uyor: parti nomenklatura.

?deoloji ve siyasetin hakimiyeti sadece toplumsal alanda de?il, ekonomide de kendini g?stermektedir. Buradaki totalitarizmin ay?rt edici bir ?zelli?i, ekonomik ya?am?n devletle?tirilmesidir - ?zel m?lkiyetin, piyasa ili?kilerinin, rekabetin, merkezi planlaman?n ve komuta-idari y?netim y?ntemlerinin tamamen ortadan kald?r?lmas?.

D?nya prati?i iki t?r totaliter rejimi ay?rt etmemizi sa?lar: sol ve sa?.

Totalitarizmin sa?c? ?e?idi iki bi?imde temsil ediliyor: ?talyan fa?izmi ve Alman nasyonal sosyalizmi. Hakl? kabul ediliyorlar ??nk? genellikle piyasa ekonomisini, ?zel m?lkiyet kurumunu s?rd?r?yorlar ve ekonomik ?z d?zenleme mekanizmalar?na g?veniyorlar.

1922'den bu yana ?talyan toplumunun entegrasyonu, Roma ?mparatorlu?u'nun eski g?c?n? yeniden canland?rma fikri temelinde ger?ekle?ti. ?talya'da fa?izmin kurulu?u, k???k ve orta burjuvazinin, ulusal ve ekonomik b?t?nl??? geli?tirme s?recindeki gecikmeye tepkisiydi. Fa?izm, k???k-burjuva tabakan?n eski aristokrasiye kar?? d??manl???n? somutla?t?r?yordu. ?talyan fa?izmi, totalitarizmin belirtilerini tam olarak geli?tirmese de b?y?k ?l??de tespit etti.

Sa?c? totalitarizmin klasik bi?imi Almanya'da nasyonal sosyalizm 1933'te kuruldu. Ortaya ??k???, liberalizmin krizine ve Almanya'n?n Birinci D?nya Sava??'ndaki yenilgisinin ard?ndan Almanlar?n sosyo-ekonomik ve ulusal kimli?ini kaybetmesine bir yan?tt?. Aryan ?rk?n?n ?st?nl??? ve di?er halklar?n fethi fikirlerine dayanarak toplumu birle?tirerek Almanya'n?n eski g?c?n? yeniden canland?rmaya ?al??t?lar. Fa?ist hareketin kitlesel toplumsal taban?, k?keni, bilinci, hedefleri ve ya?am standard? bak?m?ndan hem i??i s?n?f?na, hem aristokrasiye hem de b?y?k burjuvaziye d??man olan k???k ve orta burjuvaziydi. Orta ve k???k burjuvazi i?in fa?ist harekete kat?l?m, fa?ist rejimin ki?isel de?erlerine ba?l? olarak yeni bir toplumsal d?zen yaratma ve bu d?zende yeni bir toplumsal stat? ve avantajlar elde etme f?rsat?yd?.

Totalitarizmin sol ?e?idi Sovyet kom?nist rejimi Orta ve G?neydo?u Avrupa, G?neydo?u Asya ve K?ba ?lkelerindeki benzer rejimler. Da??t?mc? planl? bir ekonomiye, kamu m?lkiyetine, toplumun kom?nist bir gelecek in?a etme ideali bi?imindeki kolektif hedefine ve g??l? devlet g?c?ne dayan?yordu (ve baz? ?lkelerde hala g?veniyor).

Fa?izm ile Bol?evizm, fa?ist ideoloji ile Marksizm-Leninizm aras?nda pek ?ok benzer ve ortak unsur vard?. . Elbette aralar?nda pek ?ok fark vard?. Dolay?s?yla, e?er Marksizm-Leninizm'de s?n?f ve enternasyonalizm fikri d?nya tarihini yorumlaman?n temel teorik ve analitik arac? olarak al?nd?ysa, o zaman fa?izmde ulus ve ?rk??l?k fikriydi. Marksizm tarihin materyalist bir yorumuna ba?l? kald?ysa, bu a??dan fa?izm, anti-materyalizm, irrasyonalizm, mistisizm ve manevi ilkelerin, onurun, ?an ve prestijin insan davran???n?n g??l? hedeflerini ve g?d?lerini olu?turdu?u inanc?yla karakterize edilir.

kapsaml? bir bask?c?-ideokratik sistem, 20. y?zy?l?n bir olgusu. Terim ilk kez 1920'lerde siyasi s?zl??e girdi. ?talyan fa?izminin ideologlar? (G. Gentile, B. Mussolini, vb.).

Totalitarizmin ortaya ??k???n?n tarihsel nedenleri, geleneksel sosyal topluluklar?n yok edilmesi, s?zde "kitle insan?n?n" ?zg?rle?mesi ve sosyal aktivasyonu ile ili?kilidir. kitlelerin ayaklanmas? (X. Ortega y Gasset'in terimi). Totaliter hareketlerin, "modernle?menin ikinci kademesi" ve "geli?meyi yakalayan" ?lkelerde (Rusya, Almanya, ?talya, ?spanya, Portekiz vb.) Ortaya ??kmas? karakteristiktir. Sivil toplum toplumunun olu?umuyla kar??la?t?r?ld???nda kitle toplumunun olu?umundaki ilerleme. (Bu bak?mdan totalitarizmin modernle?menin, serbest piyasan?n, siyasal demokrasinin vb. reddi olarak de?il, modernle?menin, piyasan?n, demokrasinin vb. “elde edilememesi”ne bir tepki olarak yorumlanmas? daha do?rudur.)

Totaliterizmin ?nemli bir kayna??, a??r? merkezile?me, devletle?tirme arzusunda ve buna ba?l? olarak toplumsal ?z-?rg?tlenmenin bast?r?lmas?nda ifade edilen bir tepkiye yol a?an toplumun (?ncelikle teknolojik ve ekonomik alanda) artan karma??kl???yd?. bireysel ?zerklik.

20-30 y?l i?inde. Rus g??? teorisyenleri (V. M. Chernov, I. Z. Sternberg, G. P. Fedotov, F. A. Stepun, B. D. Vysheslavtsev, S. O. Portugeis, vb.) totalitarizm olgusunun analizinin temellerini att?. Sa?c? sosyalist-devrimci ?ernov'un kavramlar?na g?re, a??r? devlet?ili?i ve s?rekli olarak pompalanan askeri psikozuyla 1. D?nya Sava??, "devlet mistisizmi" karakteristi?inin temel siyasi ve psikolojik ?nko?ullar?n? yaratt?. Bol?evik totaliter rejim. Devleti yeni bir Moloch, her ?eyi bilen, her ?eye n?fuz eden ve her ?eye g?c? yeten bir hale getirdi ve vatanda?? da sava?an bir devletin askeri a??dan sorumlu bir serfi haline getirdi. Rus filozof ve k?lt?r bilimci Fedotov, totalitarizmin Birinci D?nya Sava??'n?n yaratt??? sosyal yap?land?rmac?l???n cazibesinden do?du?una inan?yordu. Ona g?re, yeni sosyal idealin teknik ideale yak?n oldu?u ortaya ??kt? ve adeta teknolojinin sosyal bir kopyas? haline geldi. Bir ba?ka Rus filozof Stepun, totalitarizmin temel anlam olu?turucu unsurunun "tarihsel su?u ?teki'nin ?zerine kayd?rma" mekanizmas? oldu?u y?n?ndeki temel konumu form?le eden ilk ki?iydi. Bol?evik rejimle ilgili olarak, bu rejimin kendi su?lulu?unun kavram?n? bilmedi?ini, su?lunun her zaman ?teki oldu?unu, yani burjuvan?n, emperyalistin, uzla?mac?n?n, kapitalistin vs. oldu?unu kaydetti. Daha sonra ?unlar? da g?sterdi: totalitarizmin iki (Sovyet ve Nazi) uygulamas? aras?ndaki fark: Hitlerci versiyon, su?u d??ar?ya, di?er insanlara kayd?rmaya odaklanm??t?; ve Stalin'in - toplum i?inde "halk d??manlar?n?" aramak.

Bat? edebiyat?nda totalitarizm olgusunun analizine ili?kin klasik bir ?al??ma, Alman-Amerikal? ara?t?rmac? H. Arendt'in “Totaliterizmin K?kenleri” (1951) adl? kitab?d?r. Ona g?re totaliter rejimlerin ?rg?tsel ve ideolojik temeli, "?yelerinden tam, s?n?rs?z, ko?ulsuz ve de?i?mez ba?l?l?k" talep eden "totaliter hareketler"di. Baz? durumlarda, totaliter ideolojiyle silahlanm?? kitle hareketleri devlet yap?s?n?n kontrol?n? ele ge?irmeyi ve totaliter y?netim bi?imlerini ona kadar geni?letmeyi ba?ararak devleti etkili bir ?ekilde ortadan kald?rmay? ba?ard? (bu, SSCB'deki Bol?evik kom?nizminde ve Almanya'daki Hitler'in Nasyonal Sosyalizminde ya?and?). . Di?er durumlarda ise tam tersine, totaliter hareketler iktidar? ele ge?irdikten sonra devlet yap?lar?yla birle?erek ?talya ve G?ney Avrupa'n?n di?er baz? ?lkelerinde oldu?u gibi fa?ist tipte tek parti diktat?rl?klerine yol a?t? (bkz. Fa?izm). Bu nedenle Arendt, "totaliter y?netim" ile "otoriter diktat?rl?kler" aras?nda temel bir ayr?m yapt? (buna ?rne?in Leninist d?nemin Bol?evik tek parti diktat?rl???n?n yan? s?ra G?ney Avrupa'n?n fa?ist rejimleri de dahildir).

Arendt, totalitarizm ile “tek parti diktat?rl???” aras?ndaki bir?ok farkl?l???n alt?n? ?izdi (bkz. Otoriterlik, Diktat?rl?k). Birincisi, bireyin totaliter b?t?ne tam ba?l?l??? ve kendini tam olarak ?zde?le?tirmesi, ancak ideolojik sadakatin herhangi bir ?zel i?erikten yoksun olmas? durumunda m?mk?nd?r. Bu nedenle, en ba?ar?l? totaliter hareketlerin (Bol?evik ve Nasyonal Sosyalist) ?nemli bir g?revi, geli?imin daha ?nceki, totaliterlik ?ncesi a?amalar?ndan miras al?nan belirli ideolojik ve politik programlardan kurtulmakt?. E?er Nazi liderli?i bu sorunu ideolojik temellerinin ciddi kavramsal detayland?r?lmas?n? reddederek ??zd?yse, o zaman Stalin de "genel ?izginin" s?rekli zikzaklar? ve Marksizmin s?rekli yeniden yorumlanmas? ve yeni uygulamalar? sayesinde benzer bir sonuca ula?t?; bu da bu konunun t?m i?eri?ini bo?altt?. ??retmek.

?kincisi, totaliter rejimlerin tahakk?m kurma fikri, (bir ?iddet ayg?t? olarak) devlet ?zerinde kontrol sa?lamak de?il, s?rekli hareket halinde tutulan Hareketin kendisidir. Ona g?re totalitarizmin amac? bu anlamda m?mk?n oldu?u kadar ?ok insan? kendi y?r?ngesine ?ekip ?rg?tlemek ve sakinle?melerine izin vermemektir.

???nc?s?, totalitarizm, toplumu amorfla?t?rma ve yok etme y?n?ndeki bilin?li politikas? bak?m?ndan diktat?rl?kten ayr?l?r. ?rne?in Arendt, Lenin'in "despotizmi" ile Stalin'in totaliterli?i aras?nda temel bir ayr?m yap?yor. Birincisi, belirli sosyal farkl?la?ma ve tabakala?ma t?rlerini (sosyal, ulusal, profesyonel) s?rd?rmenin yararl? oldu?unu d???n?yorsa, ikincisi, t?m sosyal tabakalar? tutarl? bir ?ekilde yok ederek, kas?tl? olarak yap?s?z kitlenin atomizasyonuna gitti. Dahas?, devlet b?rokrasisini ve "gizli polisi" ?zerk ?irketler olarak ortadan kald?rd?, b?ylece ter?r ajanlar? bile bir grup olarak b?rak?n ba??ms?z g?c?, herhangi bir ?eyi temsil ettikleri konusunda art?k kendilerini kand?ramazlard?.

Ancak s?rekli yap?s?z bir kitle haline gelen toplumun bu ?ekilde amorfla?mas?, lider ile halk aras?ndaki ili?kinin do?as?n? temelden de?i?tirir (bkz. ?nsanlar). Bu nedenle, d?rd?nc?s?, bir diktat?r?n aksine, totaliter bir lider art?k iktidara susam??, iradesini astlar?na empoze etmeye ?al??an bir ki?i de?il, yaln?zca "parlak bir gelece?e" y?nlendirdi?i bir "kitle yetkilisi" dir. .” Onun i?levi elbette b?y?kt?r (“on olmasayd? kitleler kendilerinin d??sal, g?rsel temsilinden ve ifadesinden yoksun kal?rlard? ve bi?imsiz, gev?ek bir kalabal?k olarak kal?rlard?”) ama ayn? zamanda g?recelidir, ??nk? kitleler olmadan bir lider bir hi?tir. bir kurgu. Sonunda 50'ler - erken 60'lar X. Arendt'in totalitarizm kavram?, “kitlenin” rol?n? abartt??? ve buna ba?l? olarak totaliter sistemlerde devlet b?rokrasisinin rol?n? k???msedi?i i?in ele?tirildi. Literat?rde (?ncelikle “Sovyetolojik”), totalitarizmi belirli bir dizi ?zelli?e uygunluk temelinde tan?mlayan K. Friedrich ve Z. Brzezinski'nin kavram? yayg?nla?t?: karizmatik bir liderin liderli?indeki tek bir parti; tekelci evrensel ba?lay?c? ideoloji; medya ?zerinde tekel; silahl? m?cadele ara?lar? ?zerinde tekel; ter?rist polis kontrol sistemi; Merkezi ekonomik y?netim sistemi.

60-70'lerde. Sovyet rejiminin evriminin etkisi alt?nda kalan baz? ara?t?rmac?lar, tarihin Stalin ve Hitler d?nemlerini anlat?rken bile yetersiz oldu?u varsay?lan "totalitarizm" kavram?n?n "i?lemcili?inden" genel olarak ??phe duyuyorlard?. Totaliterlik ve b?t?nl?k (homojen bir b?t?nl?k olarak) kavramlar?n?n fazlas?yla birebir tan?mlanmas? yayg?nla?t?. "B?t?nl?k yoksa totaliterlik de yoktur" ?eklindeki basit mant?k, ara?t?rmac?lar? 30'lu y?llarda ya?am?? olan Vysheslavtsev'in verimli bulu?sal ?nermesinden uzakla?t?rd?. "Rus kom?nizmini" bir "?topya" olarak analiz etti (T. More'un ?zg?n yorumunu takiben: "Hi?bir yerde olmayan, hi?bir yerde i?e yaramayan, bo? bir yer, hi?bir ?ey"). Vysheslavtsev'in (g?r?n??e g?re Bat?l? bilim adamlar? taraf?ndan bilinmeyen) konseptine g?re, "kom?nizm bo?luk de?il, y?k?md?r": "Peki, Rusya'da kom?nizm nerede? Bize g?sterin, hi?bir yerde mevcut de?il! Evet, hi?bir yerde ve ayn? anda her yerde. Bo?lu?a dokunulamaz, o ger?ek de?ildir ama y?k?m son derece ger?ektir. Ve b?ylece kom?nizm, kendisine hi?bir yerde yer bulamayan ve hi?bir yerde somutla?amayan, Rus topraklar?na ko?tu, ormanlar? ve tarlalar?, k?yleri ve ?ehirleri harap etti; ve bu y?k?m herkes i?in ?ok a??k ve nettir. "Hayata girmeye" ?abalayan kom?nizm, hayat?n yerini ald? ve ?l?m? ekti; ??nk? kom?nizmin oldu?u yerde hayat yoktur ve hayat?n oldu?u yerde kom?nizm yoktur. Bu anlay??a geri d?n??, totalitarizmin tan?m?n? bir devlet olarak de?il, bir s?re? olarak - toplumun bask?c? bir ?ekilde basitle?tirilmesi s?reci olarak - peki?tirmeyi m?mk?n k?lar (bkz: Tarihsel bir olgu olarak totalitarizm. M., 1989).

Kaynak: Arendt X. Totalitarizmin k?kenleri. M., 1996; Kara-Murza A. A. Bol?evizm ve kom?nizm: Rus k?lt?r?nde yorumlar. M., 1994; Tarihsel bir olgu olarak totalitarizm. M., 1989; Friedrich S.J., Bnewski Z.K. Totaliter Diktat?rl?k ve Otokrasi. Cambr. (Kitle.), 1956.

M?kemmel tan?m

Eksik tan?m ?

Karl Friedrich ve Zbigniew Brzezinski'nin totalitarizm ?zerine en ?nl? ve art?k klasik olan "Totaliter diktat?rl?k ve otokrasi" ba?l?kl? ?al??mas?na g?re, farkl? ?lkelerdeki totaliter rejimlerin baz? ?zellikleri ve farkl?l?klar? olmas?na ra?men, totaliter diktat?rl?kler i?in alt? ortak ?zellik say?labilir. ve birlikte geleneksel olarak adland?r?labilecek ?eyi olu?tururlar. totaliter "sendrom". T?m bu ?zellikleri ele almak ve Sovyetler Birli?i'ndeki totaliter rejim ?rne?ini kullanarak bunlar? daha ayr?nt?l? olarak a??klamak istiyorum.

Herhangi bir totaliter toplumun ilk karakteristik ?zelli?i yayg?n bir ideolojidir. ?nsan varl???n?n t?m ya?amsal y?nlerini kapsayan ve belirli bir toplumda ya?ayan herkesin ba?l? kald??? varsay?lan resmi bir doktrin; Bu ideoloji karakteristik olarak toplumun m?kemmel bir nihai durumuna odaklan?r ve yans?t?l?r; ba?ka bir deyi?le, mevcut toplumun kategorik olarak reddedilmesine ve yeni bir toplum in?a etmek u?runa d?nyay? fethetme arzusuna dayanan chiliastic bir ?ekicilik i?erir. Genel olarak, "kiliastik" ve "kiliasm" kelimeleri genellikle adalet idealinin d?nyan?n sonundan ?nce ger?ekle?ece?ini belirten erken H?ristiyan ??retileri i?in kullan?l?r. G?r?n??e g?re bu ba?lamda kastedilen, toplumsal e?itsizli?in eninde sonunda yery?z?nde sona erece?i inanc?d?r.

SSCB'deki ideolojinin kendisine gelince, bilindi?i gibi, sosyalizmi kom?nizmin en alt a?amas? olarak g?ren Marx ve Engels'in bilimsel sosyalizm teorisine dayanan Marksist-Leninist bir ideolojiydi. 1977 SSCB Anayasas?na g?re, “Sovyet devletinin en y?ksek hedefi, kamu kom?nist ?zy?netiminin geli?ece?i s?n?fs?z bir kom?nist toplumun in?as?d?r. (?lke ?ap?nda sosyalist bir devletin temel g?revleri: kom?nizmin maddi ve teknik temelini olu?turmak, sosyalist sosyal ili?kileri geli?tirmek ve kom?nist ili?kilere d?n??t?rmek, kom?nist bir toplumda bir ki?iyi e?itmek, i??ilerin maddi ve k?lt?rel ya?am standartlar?n? art?rmak , ?lke g?venli?inin sa?lanmas?, bar???n te?vik edilmesi ve uluslararas? i?birli?inin geli?tirilmesi)".

Totaliter bir toplumun genel olarak tan?nan ikinci ?zelli?i, tek kitle partisidir. genellikle tek bir ki?inin, yani bir “diktat?r?n” ?nderlik etti?i ve n?fusun nispeten k???k bir b?l?m?n? (y?zde 10'a kadar) kapsayan;

Do?al olarak Sovyetler Birli?i Kom?nist Partisi de b?yle bir parti haline geldi. Sovyetler Birli?i'nin tamam?n?n n?fusu 250 milyon olsayd?, bunlar?n 19 milyonu (neredeyse %10'u, 80'leri) bu partinin ?yesiydi

Totalitarizm, Sovyetler Birli?i'nde SBKP Merkez Komitesi Genel Sekreteri Joseph Stalin'in h?k?mdarl??? s?ras?nda doru?a ula?t?. (VKP(b))

Ayr?ca Karl Friedrich ve Zbigniew Brzezinski'nin ?al??malar?nda belirtti?i gibi, totaliter bir toplumda parti hiyerar?ik, oligar?ik bir ilkeye g?re ?rg?tlenir ve kural olarak ya b?rokratik devlet ?rg?t?n?n ?zerinde durur ya da onunla tamamen i? i?e ge?mi?tir. ?lkemizde ortaya ??kt??? gibi, CPSU devletten ayr?lamaz, hatta "parti devleti" olarak bile adland?r?labilir: Y?ksek Kurul h?k?metin yasama ve kontrol i?levlerini yerine getirirken, Bakanlar Kurulu y?r?tme ve idari i?levleri yerine getirdi. .

Madde 6. Sovyet toplumunun lider ve y?nlendirici g?c?, siyasi sisteminin, devlet ve kamu kurulu?lar?n?n ?ekirde?i Sovyetler Birli?i Kom?nist Partisi'dir. SBKP halk i?in vard?r ve halka hizmet eder. Marksist-Leninist ??retiyle donanm?? olan Kom?nist Parti, toplumun geli?mesinin genel beklentilerini, SSCB'nin i? ve d?? politikas?n?n ?izgisini belirler, Sovyet halk?n?n b?y?k yarat?c? faaliyetine rehberlik eder ve Sovyet halk?na sistematik, bilimsel temelli bir karakter kazand?r?r. kom?nizmin zaferi i?in verdikleri m?cadele.

Totalitarizmin ???nc? karakteristik ?zelli?i ter?rist polis kontrol? sistemidir. Partiyi destekleyen ama ayn? zamanda liderlerin ??karlar? do?rultusunda partiyi denetleyen ve karakteristik olarak sadece rejimin "d??manlar?na" kar?? de?il, ayn? zamanda n?fusun keyfi olarak se?ilmi? s?n?flar?na kar?? da y?nelen gizli polis ter?r?, sistematik olarak partiyi kullan?yor. modern bilim ve ?zellikle psikoloji.

?lkemizde bu t?r bir kontrol i?in geli?mi? bir sistem vard? - devlet g?venlik te?kilatlar? sistemi. Bu sistemin en ?ne ??kan unsurlar? Devlet G?venlik Halk Komiserli?i (NKGB) idi ve GULAG (D?zeltici ?al??ma Kamplar?, ?al??ma Yerle?imleri ve G?zalt? Yerleri Ana M?d?rl???) olarak bilinen NKVD birimi taraf?ndan ?nemli bir rol oynand?. zorunlu ?al??ma kamplar? sistemi. ?nsanlara, “muhaliflere”, “halk d??manlar?na”, bazen de sad?k ama istenmeyen vatanda?lara y?nelik korkun? bask? ve misillemelerin herkes taraf?ndan fark?ndad?r. "Gulag Tak?madalar?" (1973).

Stalinist rejimi ve politikalar?n? k?nayan Sovyet toplumunun temsilcileri, ?o?unlukla o y?llarda uygulanan a??r cezalara (idam, Gulag s?rg?n?, hapis vb.) ). Buna ek olarak, baz? ki?ilerin s?kl?kla ba?vurdu?u, genellikle k?skan?l?k, intikam, ki?isel d??manl?k, kariyer yapma arzusu vb. Taraf?ndan y?nlendirilen her t?rl? ihbar, iftira, itibars?zla?t?rma memnuniyetle kar??land?. Sans?r sistemi s?rekli geli?tirildi ve kullan?ld? - Posta yoluyla g?nderilen yaz??malar?n gizlice a??lmas?: Baz? mektuplara el konuldu, baz?lar?n?n baz? metinlerinin ?zeri ?izildi.

Eski ayd?nlar: Siyasi haklar?n k?s?tlanmas?, tutuklamalar, m?lkiyetin millile?tirilmesi, zorunlu askerlik.

Totalitarizmin d?rd?nc? karakteristik ?zelli?i, partinin ve onun sad?k kadrolar?n?n t?m kitle ileti?im ara?lar? (bas?n, radyo, sinema) ?zerinde teknolojik olarak y?nlendirilen ve neredeyse kapsaml? kontrol?d?r. ?zellikle SSCB'de bu t?r kontrol, CPSU Merkez Komitesi'ne ba?l? k?lt?r departman? taraf?ndan ger?ekle?tirildi. T?m edebi ve sinema eserleri s?k? bir sans?re tabi tutuldu ve yabanc? kapitalist sanat eserleri ?lke vatanda?lar?n?n eri?imine a??k de?ildi. Medya ?zerindeki tam kontrol, s?rekli propaganday? ve Marksist-Leninist ideolojinin a??lanmas?n? sa?lad?. B?yle bir ?lkede do?an bir ki?i ba?ka t?rl? d???nemezdi - ger?ek resmi g?rmedi, kom?nist olmayan fikirlere eri?im kapat?ld?. Totalitarizm b?y?k ?l??de Sovyet halk?n?n s?n?rs?z inanc?na ve ba?l?l???na dayan?yordu. Ve “yanl??” d???ncelere sahip olanlar i?in g?stermelik duru?malar yap?ld? (bask? s?ylentileri yay?ld?), onlar? rejime boyun e?meye zorlad? ve bu teslimiyet korkuya dayand?r?ld?.

Sorunlar? ve bunlar? ??zmenin yollar?n? form?le edenler bilim adamlar?n?n kendileri de?ildi; onlar, parti belgelerinde Kom?nist Partinin ideolojik ?al??mas? ve anlay??? hakk?nda ortaya konan fikirlerini ve taleplerini bilime dikte eden parti nomenklaturas?na ba?l?yd?lar. ideolojik m?cadelenin g?revleri ve y?k?c? ele?tirilere maruz kalan muhalifler. Bu yakla??mlar, bilimsel bilgi alan?nda daha fazla teorik ilerleme olas?l???n? reddetti, sorunu basitle?tirdi ve bu da t?m bilimsel literat?r?n ana ?zelli?i haline gelen dogmatizm ve ilkelcili?e yol a?t?.

?yle ya da b?yle, “ideolojinin SSCB vatanda?lar?n?n etine ve kan?na o kadar derinden yerle?mi? oldu?u ve onlar?n d???ncelerinde ve eylemlerinde bilin?sizce onun taraf?ndan y?nlendirilmeye ba?lad?klar? iddia ediliyor. Buna kar?? ??kabilirsiniz ya da kat?labilirsiniz ama bu ?lkede ?nemli d?zeyde bir fikir birli?ine var?ld??? a??k ve Kru??ev'in pop?lizminin temelinde de bu yat?yor.”

Karl Friedrich ve Zbigniew Brzezinski'nin adland?rd??? totaliter toplumun bir sonraki i?areti, teknolojik olarak belirlenmi?, t?m silahl? kuvvetler ?zerinde neredeyse tam kontrol. Her ne kadar bu ?zellik sadece totaliter sistemlerde de?il, di?er t?m sistemlerde de bulunsa da: t?m modern devletler silahl? kuvvetlerini kontrol alt?nda tutar. Ancak Sovyetler Birli?i'nde Savunma Bakan?'n?n Politb?ro ?yesi olmas? gerekti?ini belirtmekte fayda var. Ve genel olarak, bildi?iniz gibi, CPSU ?yesi olmayan birinin iyi bir i? bulmas? ve huzur i?inde ya?amas? neredeyse imkans?zd?.

Ve son olarak, totaliter bir rejimin do?as?nda var olan son ?zellik, daha ?nce ba??ms?z olan bile?enlerin b?rokratik koordinasyonu yoluyla t?m ekonominin merkezi kontrol? ve y?nlendirilmesidir; bu kontrol genellikle di?er kamu kurulu?lar?n?n ve gruplar?n?n ?o?unu da kapsar. Ancak bu ?zellik sadece totaliter sistemlerde de?il, ?rne?in anayasal sistemlerde de mevcuttur (B?y?k Britanya, sosyalistlerin h?k?mdarl??? s?ras?nda (yani ???i Partisi h?k?meti - edit?r?n notu) merkezi ekonomik y?netime sahipti). Sovyetler Birli?i'nde merkezi kontrol bir?ok unsuru i?eriyordu. Mesela kongrelerin onaylad??? ekonomik programlar vard?. Y?nlendirici merkezi planlaman?n ayr?lmaz bir par?as? da, s?zde SSCB'nin ekonomik ve sosyal kalk?nmas?na y?nelik be? y?ll?k planlard?. be? y?ll?k planlar. Ayr?ca Sovyetler Birli?i'nde ?zel m?lkiyetin bulunmad???n?, t?m m?lkiyetin kamula?t?r?ld???n? belirtmekte fayda var.

Pek ?ok bilim adam?na g?re, SSCB'de totaliterlik en y?ksek derecede kendini g?sterdi ve Stalin d?neminde doru?a ula?t?. Ancak totalitarizm ve demokrasi, ?ncelikle hi?bir yerde tam olarak ger?ekle?memi? bir sosyal ideali do?rulayan ve (veya) yans?tan normatif bir kavramd?r. Az ?ok eksiksiz, tamamlanm?? bir bi?imde, belirli bir sosyal sistem olarak totalitarizm, esas olarak yaln?zca edebi totaliter distopyalarda (Evgeny Zamyatin'in distopik roman? “B?Z”) sunulur. Ger?ekte totalitarizmin klasik ?rne?i say?lan Stalinist devlette bile yetkililer vatanda?lar ?zerinde tam kontrol sa?lay?p bireysel ?zg?rl??? tamamen ortadan kald?ramad?.

Totalitarizm, bir b?t?n olarak sosyal sistemin ve insanlar ve onlar?n bilin?leri de dahil olmak ?zere t?m unsurlar?n?n kontrol?d?r.

Totalitarizm, bir par?an?n - bireyin - b?t?ne - devlete tabi k?l?nmas?, otoritelerin birey ?zerinde kapsaml? kontrol?, istenen insan tipini olu?turmak i?in onun bilinci, belirli bir ideolojik doktrin temelinde toplumun y?netimi anlam?na gelir. .

Edebiyat:

FRIEDRICH K., Brzezinski ZB. "TOTAL?TER D?KTAT?RL?K VE OTOKRAS?" FRIEDRICH CARL. J., BRZEZINSKI ZB. Totaliter diktat?rl?k ve otokrasi. – Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1965. – xiii, 438 s. “Rusya'da g?? – entelijansiya – ideoloji.” . "Yirminci y?zy?l?n Rus tarihinin bir olgusu olarak totalitarizm." ., . Siyaset Bilimine Giri?.