1. Hukuk, devlet taraf?ndan olu?turulan, onaylanan ve onun zorlay?c? g?c?yle g?vence alt?na al?nan, genel olarak ba?lay?c? davran?? normlar?ndan olu?an bir sistemdir.

Hukuk bir t?r sosyal normdur.

Toplumda bir?ok sosyal norm vard?r.

?? temele g?re s?n?fland?r?l?rlar.

Ben temel al?yorum: sosyal ili?kilerin d?zenlenmesi alan?nda, bunlar s?ras?yla:

a) hukuk kurallar? – devlet taraf?ndan olu?turulan ve korunan genel olarak ba?lay?c? insan davran??? kurallar?;

b) ahlaki normlar - insanlar?n iyi ve k?t?, adalet ve adaletsizlik, ?eref ve haysiyet hakk?ndaki ahlaki fikirlerine uygun olarak toplumda olu?turulan davran?? kurallar?. Kamuoyunun g?c? veya ki?inin i? inan?lar? taraf?ndan korunurlar. Mesela sadaka;

c) gelenek normlar? - belirli eylemlerin insanlar taraf?ndan uzun s?reli tekrarlanmas? sonucu geli?en ve bu sayede istikrarl? normlar haline gelen bir davran?? kural?. Mesela kan davas?;

d) gelenek normlar? - tarihsel olarak olu?turulmu? ve nesilden nesile aktar?lan aile, ulusal ve di?er vak?flar?n bak?m?yla ilgili genelle?tirilmi? kurallar. ?rne?in: y?z?k de?i?imi;

e) siyasi normlar, s?n?flar aras?ndaki ili?kileri, devlet iktidar?n?n uygulanmas?yla ilgili sosyal gruplar, devletin ?rg?tlenme ve faaliyet y?ntemini d?zenleyen genel davran?? kurallar?d?r (B?l?m 3. Federal yap?. Rusya Federasyonu Anayasas?);

f) Ekonomik normlar, maddi mallar?n ?retimi, da??t?m? ve t?ketimiyle ilgili toplumsal ili?kileri d?zenleyen davran?? kurallar?d?r. (Rusya Federasyonu Anayasas?, Madde 8. Ekonomik alan?n birli?inin garantisi - yani devlet, her t?rl? m?lkiyetin e?itli?ini ilan ederek ekonomik faaliyet ?zg?rl???n? sa?lar);

g) kamu kurulu?lar?n?n normlar? - ?e?itli kamu kurulu?lar? i?indeki ?yeleri aras?ndaki sosyal ili?kileri d?zenleyen davran?? kurallar?. Bu normlar kamu kurulu?lar?n?n kendileri taraf?ndan belirlenir ve bu kurulu?lar?n t?z?klerinde ?ng?r?len ?nlemlerle korunur.

II temeli: olu?um y?ntemine g?re, sosyal normlar kendili?inden olu?an (?rne?in, rit?el normlar?, gelenekler, ahlak) ve insanlar?n bilin?li faaliyetleri sonucu olu?an normlara (1993 Rusya Federasyonu Anayasas?) ayr?l?r. 12 Aral?k 1993'te halk oylamas?yla kabul edilmi?tir).

III temeli: konsolidasyon y?ntemine g?re davran?? kurallar? yaz?l? ve s?zl? olarak ayr?l?r.

Ahlaki normlar ve gelenekler nesilden nesile s?zl? olarak aktar?l?r. Buna kar??l?k, hukuki normlar ancak yaz?l? olarak resmile?tirildikten ve ?zel kanunlarda (kanunlar, y?netmelikler, kararnameler vb.) yay?nland?ktan sonra zorunlu bir nitelik kazan?r ve devlet korumas? kazan?r.

Yetki belirtileri:

1. Genel y?k?ml?l?k.

Hukuk, belirli bir devletin topraklar?nda ya?ayan t?m n?fus i?in ba?lay?c? olan, genel olarak ba?lay?c? normlardan olu?an tek sistemdir.

2. Bi?imsel kesinlik.

Bu i?aret, ?ncelikle hukuki normlar?n d???nce olmad???n?, hukuki fiillerde somutla?an ger?ekli?i temsil etti?ini; ikincisi, insanlar?n davran??lar?na ili?kin gereksinimleri do?ru ve ayr?nt?l? bir ?ekilde yans?tabiliyorlar; ???nc?s?, hukuk normlar?n?n tek kayna?? olan resmi hukuki i?lemlerde (kanunlar, kararnameler) hukuk normlar?n? yaln?zca devlet olu?turabilir.

3. Devletin cebir ve zoruyla infaz?n sa?lanmas?. Talimatlara g?n?ll? olarak uyulmamas? durumunda devlet, bunlar?n uygulanmas? i?in gerekli tedbirleri al?r. ?rne?in ceza hukukunun yasaklar?n?n ihlali, faile cezai sorumluluk uygulanmas?n? gerektirir.

4. ?oklu kullan?mlar.

Yasal normlar?n belirli bir t?kenmezli?i vard?r; uygulamalar? s?n?rs?z say?da dava i?in tasarlanm??t?r. ?rne?in, 1787 tarihli ABD Anayasas?'n?n h?k?mleri, geli?mi? bir sanayi ?lkesinde hukuki ili?kileri h?l? ba?ar?yla d?zenlemektedir.

5. Yasal normlar?n i?eri?inin adilli?i.

Vatanda?lar?n genel ve bireysel iradesini ifade etme ve toplumda adalet ilkelerinin ?st?nl???n? ileri s?rme hakk? tan?nmaktad?r.

Hi? kimse su?u olmadan sorumlu tutulamaz ve her masum insan serbest b?rak?lmal?d?r.

Hukuk, ?z?nde, toplumdaki ?zg?rl?k ve sorumlulu?un ?l??s?n? ifade eden, normatif olarak kurulmu? ve y?kseltilmi? bir devlet iradesidir. Hukuk, belirli bir toplumun sosyo-ekonomik, manevi, ahlaki ya?am ko?ullar? taraf?ndan belirlenir.

Hukuk, bir dizi spesifik ?zellik bak?m?ndan di?er sosyal olgulardan ve sosyal normlardan farkl?l?k g?sterir. ?? yap?s?nda ?lke i?inde tek bir sistem olu?turan normlardan yani davran?? kurallar?ndan ve genel d?zenlemelerden olu?ur. Belirli bir devlette y?r?rl?kte olan hukukun ?zellikleri, tek bir hukuk normunun i?eri?inden ??kar?lamaz. Hukukun i?eri?i ve ilkeleri, geli?im kal?plar? ancak hukuk sisteminin tamam?n?n bir b?t?n olarak incelenmesiyle ortaya ??kar?labilir.

Yasal normlar, belirli ki?ilerin bu normlara kar?? ?znel tutumuna bak?lmaks?z?n, kendi kapsamlar?na giren herkes i?in ba?lay?c?d?r.

Hukuk ayr?lmaz bir ?ekilde devletle ba?lant?l?d?r. Hukuk normlar? devlet taraf?ndan belirlenir ve g?vence alt?na al?n?r. Devletin zorlay?c? g?c?n?n kullan?lmas? imk?n? hukukun kendine ?zg? bir ?zelli?idir.

Devletin hukuk mertebesine y?kseltilmesi kavram?na derin bir anlam y?klenmektedir. Bu ?ncelikle devletin ko?ulsuz, kesin, tart???lmaz iradesi anlam?na gelir. ?kincisi, devlet iradesinin d??ar?dan kanunlar, di?er d?zenlemeler veya di?er hukuk kaynaklar? ?eklini almas?d?r. ?kincisi, hukukun bi?imsel kesinli?ini ifade eder; bu ayn? zamanda hukuk normlar?nda konular?n hak ve y?k?ml?l?klerinin, bunlara uymaman?n hukuki sonu?lar?n?n ve hukuk normlar?n?n uygulanmaya ba?lad??? ko?ullar?n a??k ve kesin bir g?stergesi anlam?na gelir. .

Hukuk, toplumsal ama? ve i?levleri gere?i toplumsal ili?kilerin d?zenleyicisi olarak g?rev yapar. Bu s?fatla hukuk, ?ncelikle sosyal ili?kileri peki?tirir, ikinci olarak onlar?n geli?imine katk?da bulunur ve ???nc? olarak belirli bir topluma yabanc? olan ili?kileri yerinden eder. Bu nedenle hukuk, sosyal ili?kilerin d?zenleyicisi olarak hareket eden, genel olarak ba?lay?c?, resmi olarak tan?mlanm??, yerle?ik ve devlet taraf?ndan korunan normlardan olu?an bir sistemde ifade edilen, toplumdaki sosyal olarak ko?ulland?r?lm?? bir ?zg?rl?k ve sorumluluk ?l??s?d?r.

Sosyal normlar- ?nsanlar?n uzun vadeli pratik faaliyetleri sonucunda toplumda geli?en, optimal standartlar?n ve do?ru davran?? modellerinin geli?tirildi?i genel kurallar ve davran?? kal?plar?.

Her toplumun kendine ?zg? normlar, de?erler, standartlar vb. sistemi vard?r. Dahas?, normlar yaln?zca bu toplumun ?yelerinin davran??lar?n? ve sorumluluklar?n? d?zenlemekle kalmaz, ayn? zamanda hem bireylerin hem de t?m toplumun varolu? hedeflerini belirler ve belirler. Normlar sistemi, belirli bir toplumun sosyo-ekonomik, politik, manevi geli?iminin yan? s?ra end?striyel ve sosyal ili?kilere de ba?l?d?r. Sosyal normlar, ka??n?lmaz olarak insanlar?n ileti?im ve i?birli?inin bir sonucu olarak olu?ur; bunlar, her t?rl? insan sosyalle?mesinin do?al ve temel bir bile?enidir. Davran??lar?n? belirleyen bir normlar sistemi olmayan tek bir toplum veya insan grubu yoktur.

Sosyal normlar ?e?itli i?levleri yerine getirir: y?nlendirme, d?zenleme, yapt?r?m, bilgilendirme, d?zeltme, e?itim vb. Normlar, bireylerin faaliyetlerini y?nlendirdi?i, organize etti?i ve de?erlendirdi?i ve davran??lar?n? d?zenledi?i belirli eylem y?ntemlerini i?erir. Sosyal normlar, insan davran???n?n hedeflerinin olu?umuna odaklan?r, ancak ayn? zamanda bunlara ula?man?n ara?lar?na ili?kin gereksinimleri de i?erir.

Sosyal normlarla ilgili olarak, farkl? anlay??lar m?mk?nd?r ve bu da onlar?n incelenmesi i?in farkl? y?nleri gerektirir:

Sosyal normlar - bireylerin ve gruplar?n davran??lar?n?n sosyal olarak d?zenlenmesinin bir arac? olarak; - sosyal normlar - bir sosyal toplulu?un ?yelerine y?kledi?i bir dizi gereksinim ve beklenti olarak

Bu anlay??lardan ilki i?levsel bir ?a?r???ma sahiptir. Ba?ka bir deyi?le normlara ara?sal ve dinamik olarak bak?l?r. Bunlar?n bilindi?i veya en az?ndan tespit ve kay?t i?in eri?ilebilir oldu?u varsay?lmaktad?r. ?te yandan, ilgi ?ekici olan ?u ya da bu belirli norm de?il, genel olarak eylem mekanizmas? nedir, ortaya ??kma, varolu? ve ba?ka normlarla yer de?i?tirme kal?plar? nelerdir? ?al???lan kal?plar?n pratikte kullan?lmas? nas?l m?mk?n olabilir?

?kinci anlay?? do?as? gere?i daha ?ok fenomenolojiktir. Ayn? zamanda, belirli normlarla ilgili temel nitelikteki sorular, bunlar?n niteliksel farkl?l?klar? ve benzerlikleri ile ilgili sorular da ilgi ?ekicidir.

Sosyal normlar bir?ok i?levi yerine getirir ve hayat?m?z?n her y?n?n? kapsar. Normlar sayesinde toplum, bireysel davran??lar?n ayn? eylemlerini d?zenleme ihtiyac?ndan kurtulur. Do?al olarak d?zenleme, hakim de?erler, ihtiya?lar, ??karlar ve ideoloji sistemine uygun olarak ger?ekle?ir. B?ylece sosyal normlar bir hedef belirleme arac? haline gelir. Ayn? do?all?kla, sosyal ?evredeki sapk?n davran??lar?n tahmin edilmesi, sosyal kontrol? ve d?zeltilmesi i?in bir ara? haline gelmelerinin yan? s?ra, bir ki?inin yarat?c? ve sosyal aktivitesini te?vik etmek i?in de bir ara? haline gelirler.

Ne epistemolojinin, ne psikolojinin, ne t?bb?n, ne de sosyolojinin normlar?n do?u?u ve ortaya ??k?? mekanizmalar? sorusuna ayr? ayr? cevap verememesi nedeniyle sosyal normlar?n incelenmesinin baz? zorluklarla ili?kili oldu?u unutulmamal?d?r. Norm, nesnel olarak bir?ok toplumsal s?recin kesi?me noktas?d?r, dolay?s?yla incelenmesi disiplinler aras? bir ?neme sahiptir.

Ay?rt etmek Sosyal normlar?n ortaya ??kmas? ve i?leyi?inin ?? yolu:

• kendili?inden (do?al);
• sistematik olarak bilin?li (ama?l?) ve
• kar???k.

Dahas?, bu mekanizmalar?n her biriyle, her t?rl? sosyal norm ortaya ??kabilir ve her durumda, belirli bir mekanizman?n do?as?nda bulunan normlar?n do?u?unun kendi ?zellikleri ortaya ??kar.

Normlar?n k?keni do?al s?re?lerden kaynaklanabilir. Genellikle gelenekler, gelenekler, rit?eller vb. ?eklinde i?leyen sosyal normlar?n kendi geli?imini g?zlemleyebiliriz. Ama?l?, d?zenli bir faaliyetin sonucu olarak sosyal normlar?n yarat?lmas? ve d?n??t?r?lmesi yapay bir s?re?tir. Bunlar?n ortaya ??k??? insan bilincinin, deneyiminin ve k?lt?r?n?n bir ?r?n?d?r. Ancak bu s?re? her ne kadar yapay olsa da nesnelli?ini kaybetmez ??nk? ?nko?ullar? nesnel olarak belirlenmi? ko?ullard?r.

Sosyal s?re?te sosyal normun rol?, insanlar?n pratik deneyim ve bilgilerini peki?tirmenin ve daha sonra bunlar? daha y?ksek, daha etkili bir d?zeyde sosyal uygulamaya d?n??t?rmenin bir arac? olmas?d?r.

Bir normun ?z?n?n b?t?nleyici bir sistem olarak a??kl??a kavu?turulmas?, genel olarak farkl? norm t?rlerinin ?e?itli ?zelliklerinden, bir normun yap?s?n? olu?turan ve diyalektik do?as?n? karakterize eden temel ?zelliklerini vurgulad???m?zda daha eksiksiz hale gelecektir. B?yle temel Bir sosyal normun ?zellikleri ?unlard?r:

• ger?eklik yans?mas?n?n nesnelli?i;
• belirsizlik (tutarl?l?k);
• tarihsellik (s?reklilik);
• zorunlu ?reme;
• g?receli stabilite (kararl?l?k);
• dinamizm (de?i?kenlik);
• bi?imsel kesinlik (d??sal b?t?nl?k);
• yayg?nl?k derecesi, gelece?e odaklanma;
• optimallik; .
• ?l??m olas?l???;
• organize etme, d?zenleme yetene?i;
• ?nleme;
• d?zeltme ve e?itim yetene?i.

Sosyal normlar toplum i?in hayati ?neme sahiptir:

• toplumda d?zeni ve dengeyi korumak;
• bir ki?ide sakl? olan biyolojik i?g?d?leri bast?r?n ve ki?iyi “uygarla?t?r?n”;
• ki?inin toplum hayat?na kat?lmas?na ve sosyalle?mesine yard?mc? olur.

??levler:

- D?zenleyici. Bu normlar toplumdaki davran?? kurallar?n? belirler ve sosyal etkile?imi d?zenler. Toplum ya?am?n? d?zenleyerek i?leyi?inin istikrar?n?, toplumsal s?re?lerin istenilen durumda s?rd?r?lmesini ve toplumsal ili?kilerin d?zenlili?ini sa?larlar. K?sacas?, sosyal normlar toplumun belirli bir sistematikli?ini, tek bir organizma olarak varolu? ko?ullar?n? destekler.

- De?erlendirme. Sosyal normlar, sosyal uygulamada, belirli eylemlere y?nelik tutumlar i?in bir kriter olarak hareket eder ve belirli konular?n (ahlaki - ahlaks?z, yasal - yasa d???) sosyal a??dan ?nemli davran??lar?n? de?erlendirmenin temeli olarak hareket eder.

- Yay?nlan?yor. Sosyal normlar?n, insanl???n ba?ar?lar?n? sosyal ya?am?n organizasyonunda, nesillerin yaratt??? ili?ki k?lt?r?nde ve sosyal yap?n?n (olumsuz olanlar dahil) deneyiminde yo?unla?t?rd???n? s?yleyebiliriz. Sosyal normlar bi?iminde, bu deneyim ve k?lt?r sadece korunmakla kalmaz, ayn? zamanda gelece?e "yay?nlan?r", sonraki nesillere aktar?l?r (e?itim, yeti?tirme, ayd?nlanma vb. yoluyla).

?nsan?n sosyal d?nyada var olabilmesi i?in di?er insanlarla ileti?ime ve i?birli?ine ihtiyac? vard?r. Ancak ortak ve ama?l? eylemin uygulanmas? i?in esas olan, insanlar?n nas?l do?ru, ne kadar yanl?? hareket edecekleri, hangi y?nde ?aba sarf edecekleri konusunda ortak bir fikre sahip olmalar?d?r. B?yle bir temsilin yoklu?unda uyumlu eylem ger?ekle?tirilemez. Bu nedenle, sosyal bir varl?k olarak bir ki?inin, toplumda ba?ar?l? bir ?ekilde var olabilmesi ve di?er bireylerle etkile?ime girebilmesi i?in genel kabul g?rm?? bir?ok davran?? modeli yaratmas? gerekir. Toplumdaki insanlar?n bu davran??lar?n? belirli bir y?nde d?zenleyen bu t?r davran?? kal?plar?na sosyal normlar denir.

Ana kamusal ama? Sosyal norm, insanlar?n sosyal ili?kilerinin ve davran??lar?n?n d?zenlenmesi olarak form?le edilebilir. ?li?kilerin sosyal normlar arac?l???yla d?zenlenmesi, insanlar?n g?n?ll? ve bilin?li i?birli?ini sa?lar.

D?zenleyici - Bu, sosyal normlar?n temel i?levlerinden biridir. Genel olarak ?z?, insanlar ve onlar?n dernekleri aras?ndaki etkile?imi d?zenlemek ve kolayla?t?rmakt?r. B?ylece toplumu istikrara kavu?turmak ve organize etmek, ayn? zamanda toplumun varl???n?n ve geli?mesinin temelini olu?turmak.
Bir di?er ?nemli fonksiyon ise de?erlendirici . Sosyal olarak gerekli veya kabul edilebilir davran??lar?n standartlar? ve ?rnekleri olmak. De?erlendirme i?levi, bir bak?ma, insanlar?n ve onlar?n birlikteliklerinin belirli davran?? eylemlerini ahlaka ayk?r? veya ahlaki vb. olarak ele almak i?in bir kriterdir.
Ama ?nemini unutma yay?n i?levler. ?nsanlar?n ve topluluklar?n?n toplum i?indeki ili?kilerinin optimal bi?imlerine ili?kin tarihsel haf?zas? da sosyal normlarda yo?unla?m??t?r. Sonu?ta, ?e?itli norm t?rleri hakk?ndaki bilgi e?itim sistemi arac?l???yla aktar?l?r ve davran?? normlar? da nesilden nesile, dolay?s?yla uzun y?llar boyunca aktar?l?r ve normatif d?zenlemenin tarihsel deneyimini yeni ko?ullar ortaya konmu?tur.

Sosyal normlar bir dizi ?nemli sosyal i?levi yerine getirir:

• Sosyalle?me: Normlar, insanlar? belirli bir sosyal ve k?lt?rel deneyimle tan??t?rman?n bir yoludur.
• K?lt?r?n aktar?m? - nesilden nesile aktar?m?.
• Sosyal kontrol: Normlar bireylerin davran??lar?n? d?zenler.
• Sosyal entegrasyon: Sosyal ve grup i?i uyum, normlar arac?l???yla sa?lan?r.
• Kutsalla?t?rma: Normlar hem ger?ek hem de kurgusal ?e?itli sosyal ili?kileri ve nesneleri kutsalla?t?r?r. Normlar ihlal edilmedik?e g?r?nmezler. Sosyal normlar?n ihlali bir toplumda aneminin i?areti olabilir.

Sosyal normlar?n ?e?itli s?n?fland?rmalar? vard?r. En ?nemlisi sosyal normlar?n ortaya ??k?? ve uygulanma ?zelliklerine g?re b?l?nmesidir. Bu temelde be? t?r sosyal norm ay?rt edilir: ahlaki normlar, geleneksel normlar, kurumsal normlar, dini normlar ve yasal normlar.

Ahlaki normlar, insanlar?n iyi ve k?t?, adalet ve adaletsizlik, iyi ve k?t? hakk?ndaki fikirlerinden t?retilen davran?? kurallar?d?r. Bu normlar?n uygulanmas? kamuoyu ve insanlar?n i?sel kanaati ile sa?lan?r.

Gelenek normlar?, tekrar tekrar tekrarlanmas? sonucu al??kanl?k haline gelen davran?? kurallar?d?r. Geleneksel normlar?n uygulanmas? al??kanl???n g?c?yle sa?lan?r. Ahlaki i?eri?e sahip geleneklere adet denir.

?e?itli gelenekler, insanlar?n belirli fikirleri, de?erleri ve yararl? davran?? bi?imlerini koruma arzusunu ifade eden geleneklerdir. Ba?ka bir gelenek t?r?, insanlar?n g?nl?k, aile ve dini alanlardaki davran??lar?n? d?zenleyen rit?ellerdir.

Kurumsal normlar, kamu kurulu?lar?n?n olu?turdu?u davran?? kurallar?d?r. Bunlar?n uygulanmas?, bu kurulu?lar?n ?yelerinin yan? s?ra kamu derneklerinin kendi i? inan?lar? ile sa?lanmaktad?r.

Dini normlar, ?e?itli kutsal kitaplarda yer alan veya kilise taraf?ndan belirlenen davran?? kurallar?n? ifade eder. Bu t?r toplumsal normlar?n uygulanmas?, insanlar?n i?sel inan?lar? ve kilisenin faaliyetleriyle sa?lan?r.

Yasal normlar, devlet taraf?ndan belirlenen veya onaylanan davran?? kurallar?d?r; kilise normlar?, devlet taraf?ndan, bazen de do?rudan halk taraf?ndan olu?turulan veya onaylanan, uygulanmas? devletin otoritesi ve zorlay?c? g?c? ile sa?lanan haklard?r.

Modern toplumda faaliyet g?steren t?m sosyal normlar iki temelde b?l?nm??t?r:
kurulu? (yarat?lma) y?ntemiyle;
- iddialar?n? ihlallerden korumak yoluyla. Buna dayanarak, a?a??daki sosyal norm t?rleri ay?rt edilir:
1. Hukuk kurallar? - devlet taraf?ndan belirlenen ve korunan davran?? kurallar?.
2. Ahlak normlar? (ahlak) - insanlar?n iyi ve k?t?, adalet ve adaletsizlik, g?rev, onur, haysiyet hakk?ndaki ahlaki fikirlerine uygun olarak toplumda olu?turulan ve kamuoyunun veya i? inanc?n g?c?yle korunan davran?? kurallar?.
3. Kamu kurulu?lar?n?n normlar?, kamu kurulu?lar?n?n kendileri taraf?ndan belirlenen ve bu kurulu?lar?n t?z?kleri taraf?ndan sa?lanan sosyal etki ?nlemleriyle korunan davran?? kurallar?d?r.
4. Gelenek normlar?, belirli bir sosyal ?evrede geli?en ve tekrar tekrar tekrarlanmas? sonucunda insanlar?n al??kanl?k haline gelen davran?? kurallar?d?r. Bu davran?? normlar?n?n ?zelli?i, ya?amda do?al bir insan ihtiyac? haline gelen al??kanl?k nedeniyle yerine getirilmesidir.
5. Geleneklerin normlar?, belirli bir insan faaliyeti alan?n?n (?rne?in, aile, mesleki, askeri, ulusal) zamanla test edilmi? ilerici temellerinin s?rd?r?lmesiyle ba?lant?l? olarak ortaya ??kan en genelle?tirilmi? ve istikrarl? davran?? kurallar? bi?iminde ortaya ??kar. ve di?er gelenekler).
6. Rit?el normlar?, insanlar?n rit?elleri ger?ekle?tirirken davran?? kurallar?n? belirleyen ve ahlaki etki ?nlemleriyle korunan bir t?r sosyal normdur. Rit?el normlar, ulusal bayramlarda, d???nlerde ve h?k?metin ve tan?nm?? ki?ilerin resmi toplant?lar?nda yayg?n olarak kullan?lmaktad?r. Rit?el normlar?n uygulanmas?n?n ?zelli?i, onlar?n renklili?i ve teatralli?idir.
Sosyal normlar?n b?l?nmesi sadece onlar? olu?turma ve ihlallerden koruma y?ntemiyle de?il ayn? zamanda i?erikle de ger?ekle?tirilir. Bu temelde siyasi, teknik, emek, aile normlar?, k?lt?rel normlar, dini normlar ve di?erleri ay?rt edilir.

Hukuk literat?r?nde bilim adamlar? taraf?ndan ?ne s?r?len bir?ok sosyal norm s?n?fland?rmas? vard?r; s?n?fland?rmalar?n bu kadar ?e?itli olmas?, belirli bir s?n?fland?rman?n farkl? s?n?fland?rma kriterlerine dayanmas? ile a??klanabilir. En yayg?n sistemle?tirme iki kritere dayanmaktad?r:

1. Kapsama g?re sosyal normlar ekonomik, politik, dini, ?evresel vb. aras?nda ayr?m yapar. Aralar?ndaki s?n?rlar, faaliyet g?sterdikleri sosyal ya?am alan?na, sosyal ili?kilerin do?as?na - d?zenleme konusuna ba?l? olarak ?izilir. Ekonomik normlar, piyasa ekonomisinin ortaya ??kt??? ko?ullarda ?lkemiz i?in ?zel bir ?neme sahiptir ve toplumun ekonomik faaliyetinin kendi kendini d?zenleyen ilkeleridir. Siyasi normlar, sosyal gruplar?n ili?kilerini, vatanda?lar?n devlet iktidar?yla ili?kilerini, halklar aras?ndaki ili?kileri, bir b?t?n olarak halk?n ve bireysel sosyal gruplar?n h?k?met iktidar?na kat?l?m?n?, devletin ?rg?tlenmesini, devletin di?er devletlerle ili?kilerini d?zenlemek i?in tasarlanm??t?r. Toplumun politik sisteminin organizasyonlar?. Dini normlar, inananlar?n Tanr? ile, kiliseyle, birbirleriyle ili?kilerini, dini kurulu?lar?n yap? ve i?levlerini d?zenler. Dini normlar ?ok ?nemlidir. Farkl? inan? ve hareketlerin varl???, dini inan?lar?n ayr?lmaz bir par?as? olan bir tak?m ahlaki ve etik ilkelerin belirlenmesi ihtiyac?n? zorunlu k?lmaktad?r. Dini kanunlar, insan geli?iminin en eski a?amalar?ndan itibaren toplumda faaliyet g?steren d?zenleyici bir sistemdir. “?nsan Haklar? Evrensel Bildirgesi” h?km?, dini normlar?n varl??? ve tan?nmas? ihtimalinde ?zel bir rol oynam??t?r: “Herkes d???nce, vicdan ve din ?zg?rl???ne sahiptir; bu hak, ki?inin birey olarak dinini veya inanc?n? de?i?tirme ?zg?rl???n? de i?erir. ??retme, ibadet etme ve dini ve rit?el t?renlerin yerine getirilmesinde de kamuya a??k veya ?zel olarak ba?kalar?yla ortakla?a hareket ederiz.”;

2. Mekanizmaya g?re(veya d?zenleyici ?zellikler): ahlak, hukuk, gelenekler ve kurumsal normlar. Buradaki fark, normlar?n olu?ma s?recinde, bunlar?n sabitlenme bi?iminde, d?zenleyici etkinin do?as?nda ve uygulama y?ntem ve y?ntemlerinde yatmaktad?r.

Sosyal normlar?n say?s? ?ok fazlad?r. ??erik a??s?ndan, sosyal normlar?n d?zenledi?i sosyal ili?kilerin nas?l ay?rt edildi?ine ba?l? olarak farkl? sosyal norm t?rleri ay?rt edilir. Burada net bir s?n?fland?rma yoktur.

Geleneksel olarak ?unlar vard?r:

• Siyasi normlar (siyasi g?c?n kullan?lmas?na ve toplumun y?netimine ili?kin ili?kileri d?zenleyen kurallar);
• Ekonomik normlar (toplumsal mallar?n ?retimi ve da??t?m?na ili?kin ili?kileri d?zenleyen kurallar);
• K?lt?rel normlar (toplumun ?retken olmayan alan?ndaki insanlar?n davran??lar?n? y?neten kurallar; burada her ?eyden ?nce, insan ??karlar?n? ger?ekle?tirmek i?in yarat?c?, spor ve di?er faaliyetleri d?zenleyen normlar? kastediyoruz);
• Estetik normlar (insan eylemlerinin g?zelli?ine ili?kin fikirlerin yan? s?ra g?zelin ve ?irkinin d??sal tezah?rleriyle ilgili kurallar);
• Dini normlar (m?minlerin birbirleriyle, dini kurulu?larla, dini rit?ellerle vb. ili?kilerini d?zenleyen kurallar);
• Di?er sosyal normlar.

Eylem mekanizmas?na g?re, sosyal normlar, sosyal olarak ?zerk ve sosyal olarak heteronom olarak ikiye ayr?l?r; bu, sosyal normlar?n bireysel davran??? etkilemesinin farkl? yollar?n? yans?t?r.

Sosyal olarak ?zerk normlar, bireyin i?sel inan?lar?na (?rne?in ahlaki normlara) dayanan davran?? kurallar?d?r.
Sosyal heteronom normlar, bir ki?inin ki?ili?inin d???nda olan, d??ar?dan empoze edilen davran?? kurallar?d?r; bunlar?n uygulanmas?, d?? zorlama (?rne?in, yasal normlar) taraf?ndan s?k? bir ?ekilde d?zenlenir ve sa?lan?r.
Hukuk bilimi a??s?ndan, sosyal normlar?n ana s?n?fland?rmas?, kriteri sosyal normlar? olu?turma y?ntemi ve sa?lama y?ntemi olan s?n?fland?rmad?r. Bu temelde t?m sosyal normlar iki gruba ayr?l?r: yasal normlar ve di?er sosyal normlar.
Yasal normlar, hem olu?um y?ntemi hem de uygulama y?ntemi a??s?ndan devletle ili?kilidir. Bunlar bir yandan devlet g?c? taraf?ndan kurulur ya da onaylan?r, di?er yandan da devlet bask?s?n?n g?c?yle sa?lan?r.
Di?er sosyal normlar, di?er sosyal kurumlar taraf?ndan olu?turulur ve di?er (devlet d???) etki tedbirleriyle sa?lan?r. Di?er (yasal olmayan) sosyal normlar?n olu?umu ve sa?lanmas? ?zelliklerine ba?l? olarak ?? ana t?re ayr?l?rlar:

Gelenekler, tarihsel olarak belirlenmi?, tekrarlanan tekrarlar sonucunda insanlar?n al??kanl??? haline gelen ve toplumsal ili?kilerin d?zenleyicisi olan genel nitelikteki davran?? kurallar?d?r.

Olu?um y?ntemi a??s?ndan gelenekler, tarihsel olarak, do?al olarak yerle?ik ve en kabul edilebilir davran?? se?enekleri olarak geli?ir; devletten ba??ms?z olarak toplum taraf?ndan olu?turulurlar. Uygulama y?ntemi a??s?ndan bak?ld???nda, gelenekler ?ncelikle al??kanl???n g?c?yle s?rd?r?l?r; Ayr?ca t?m sosyal normlar gibi bunlar da kamuoyunun g?c?yle g?vence alt?na al?n?r.

Ahlak normlar? (ahlak), insanlar?n iyilik, k?t?l?k, onur, g?rev, adalet vb. hakk?ndaki fikirlerine dayanan genel davran?? kurallar?d?r. Bireyin i?sel inanc? ve kamuoyunun g?c? ile desteklenen kategoriler.
Olu?um y?ntemi a??s?ndan bak?ld???nda ahlaki normlar toplumda geli?ir, sosyalle?me s?recinde birey taraf?ndan ?z?msenir ve e?itim yoluyla bilince kazand?r?l?r. Belirli ahlaki normlar? sa?lama y?ntemleri a??s?ndan bak?ld???nda, bireyin i?sel inanc?n?n g?c?yle desteklenmesi; Ayr?ca ahlaki normlar kamuoyunun g?c?yle desteklenir ve onlar i?in bu y?ntem di?er sosyal normlardan daha ?nemlidir.

Kurumsal normlar, belirli bir insan toplulu?u taraf?ndan olu?turulan, bu birli?in ?yeleri aras?ndaki ili?kileri d?zenleyen ve bu kamu birliklerinin kendi etki ?l??mleriyle desteklenen davran?? kurallar?d?r.
Bu t?r normlara ?rnek olarak ?e?itli kamu derneklerinin, ilgi kul?plerinin, ?rne?in kedi severler kul?b?, filatelist kul?b?, ev komiteleri vb. t?z?kler verilebilir.

Hem olu?um y?ntemleri hem de uygulama y?ntemleri a??s?ndan bak?ld???nda, bu normlar ?e?itli devlet d??? vatanda? dernekleriyle ili?kilidir; bu dernekler taraf?ndan ba??ms?z olarak, temellere dayal? ileti?im s?recindeki ili?kilerini kolayla?t?rmak i?in kurulurlar. ilgi alanlar?. Ayn? zamanda vatanda?lar, derne?in belirledi?i normlar? ihlal eden ?yelere ba??ms?z olarak n?fuz ?nlemleri uygular. Kurumsal normlar? g?vence alt?na alman?n en ?nemli ?nlemi, belirli bir toplumun ?yelerinden d??lanmakt?r.

Sosyal normlar?n t?m s?n?fland?rmalar? birbiriyle yak?ndan kesi?ir. Ayr? bir sosyal norm grubunu ancak ?e?itli s?n?fland?rmalar a??s?ndan ?zelliklerini yans?tarak karakterize etmek m?mk?nd?r.

Her g?n insanlar?n aras?nday?z, ?u ya da bu duruma g?re baz? eylemler ger?ekle?tiriyoruz. Genel kabul g?rm?? normlar? kullanarak birbirimizle ileti?im kurmal?y?z. Toplu olarak t?m bunlar bizim davran???m?zd?r. Daha derinlemesine anlamaya ?al??al?m,

Ahlaki bir kategori olarak davran??

Davran??, bireyin belirli ko?ullar alt?nda uzun bir s?re boyunca ger?ekle?tirdi?i bir dizi insan eylemidir. Bunlar?n hepsi bireysel eylemler de?il, eylemlerdir. Eylemler bilin?li ya da kas?ts?z olarak ger?ekle?tirilmi? olsun, ahlaki de?erlendirmeye tabidir. Davran???n hem bir ki?inin hem de t?m ekibin eylemlerini yans?tabilece?ini belirtmekte fayda var. Bu durumda hem ki?isel ?zellikler hem de ki?ileraras? ili?kilerin ?zellikleri etkilenir. Ki?i, davran??lar? arac?l???yla topluma, belirli ki?ilere ve ?evresindeki nesnelere kar?? tutumunu yans?t?r.

Davran?? ?izgisi kavram?

Davran?? kavram? Bir bireyin tekrarlanan eylemlerinde belirli bir sistematiklik ve tutarl?l???n varl???n? veya bir grup bireyin uzun bir s?re boyunca eylemlerinin ?zelliklerini ima eden bir davran?? ?izgisinin belirlenmesini i?erir. Davran?? belki de bireyin ahlaki niteliklerini ve g?d?lerini nesnel olarak karakterize eden tek g?stergedir.

Davran?? kurallar? kavram?, g?rg? kurallar?

G?rg? kurallar?, bir ki?inin ba?kalar?yla ili?kilerini d?zenleyen bir dizi norm ve kurald?r. Bu, halk k?lt?r?n?n (davran?? k?lt?r?) ayr?lmaz bir par?as?d?r. ?nsanlar aras?ndaki karma??k ili?kiler sisteminde ifade edilir. Bu, a?a??daki gibi kavramlar? i?erir:

• adil cinsiyete kar?? kibar, nazik ve koruyucu muamele;
• eski nesle kar?? sayg? ve derin sayg? duygusu;
• ba?kalar?yla g?nl?k ileti?imin do?ru bi?imleri;
• diyalog normlar? ve kurallar?;
• yemek masas?nda olmak;
• misafirlerle ilgilenmek;
• bir ki?inin giyimine ili?kin gerekliliklerin yerine getirilmesi (k?yafet kurallar?).

T?m bu ahlak yasalar?, insan onuruna ili?kin genel fikirleri, insan ili?kilerinde kolayl?k ve kolayl???n basit gerekliliklerini b?nyesinde bar?nd?r?r. Genel olarak nezaketin genel gereklilikleriyle ?rt???rler. Bununla birlikte, kesin olarak belirlenmi? ve de?i?mez olan etik standartlar da vard?r.

• ??rencilerin ??retmenlere sayg?l? davranmas?.
  • Astlar?n y?netimlerine ba?l?l???n? s?rd?rmek.
  • Halka a??k yerlerde, seminer ve konferanslarda davran?? standartlar?.

Davran?? bilimi olarak psikoloji

Psikoloji, insan davran???n?n ve motivasyonlar?n?n ?zelliklerini inceleyen bir bilimdir. Bu bilgi alan?, zihinsel ve davran??sal s?re?lerin nas?l ilerledi?ini, belirli ki?ilik ?zelliklerini, ki?inin zihninde var olan mekanizmalar? inceler ve baz? eylemlerinin derin ?znel nedenlerini a??klar. Ayr?ca, k?smen do?u?tan ve k?smen edinilmi?, uygun sosyal ko?ullarda yeti?tirilebilen, onlar? belirleyen temel fakt?rleri (basmakal?plar, al??kanl?klar, e?ilimler, duygular, ihtiya?lar) dikkate alarak, bir ki?inin ay?rt edici karakter ?zelliklerini de dikkate al?r. B?ylece psikoloji bilimi, onun zihinsel do?as?n? ve olu?umunun ahlaki ko?ullar?n? ortaya ??kard???ndan, anlamam?za yard?mc? olur.

Bir ki?inin eylemlerinin bir yans?mas? olarak davran??

Bir ki?inin eylemlerinin niteli?ine ba?l? olarak farkl? eylemler tan?mlanabilir.

• Bir ki?i davran??lar?yla ba?kalar?n?n dikkatini ?ekmeye ?al??abilir. Bu davran??a g?sterici denir.
• Bir ki?i herhangi bir y?k?ml?l??? ?stlenir ve bunlar? iyi niyetle yerine getirirse, bu davran???na sorumlu denir.
• Bir ki?inin ba?kalar?n?n yarar?n? ama?layan, herhangi bir ?d?l gerektirmeyen eylemlerini belirleyen davran??a yard?m etme denir.
• Bir ki?inin neye inanaca??na ve neye de?er verece?ine kendisinin karar vermesiyle karakterize edilen i?sel davran?? da vard?r.

Ba?kalar? da var, daha karma??k olanlar.

• Sapk?n davran??. Normlardan ve davran?? kal?plar?ndan olumsuz bir sapmay? temsil eder. Kural olarak, su?luya ?e?itli ceza t?rlerinin uygulanmas?n? gerektirir.
• Bir ki?i ?evresine kar?? tam bir kay?ts?zl?k g?steriyorsa, kendi ba??na karar verme konusunda isteksizlik g?steriyorsa ve eylemlerinde etraf?ndakileri ak?ls?zca takip ediyorsa, davran??? konformist olarak kabul edilir.

Davran???n ?zellikleri

Bir bireyin davran??? ?e?itli kategorilerle karakterize edilebilir.

• Do?u?tan gelen davran??lar genellikle i?g?d?lerdir.
• Edinilmi? davran??, ki?inin yeti?tirilme tarz?na uygun olarak ger?ekle?tirdi?i eylemlerdir.
• Kas?tl? davran??, ki?inin bilin?li olarak ger?ekle?tirdi?i eylemlerdir.
• Kas?ts?z davran??, kendili?inden ger?ekle?tirilen eylemlerdir.
• Davran?? bilin?li ya da bilin?siz de olabilir.

Davran?? kodu

Toplumdaki insan davran??? normlar?na ?ok dikkat edilir. Norm, ahlaka ili?kin bir gereklili?in ilkel bi?imidir. Bu bir yandan bir ili?ki bi?imi, di?er yandan bireyin belirli bir bilin? ve d???nme bi?imidir. Davran?? normu, her ki?i i?in ayr? ayr? zorunlu olan bir?ok insan?n benzer eylemleri s?rekli olarak yeniden ?retilir. Toplumun, sosyal dengeyi korumak i?in tasarlanm?? belirli durumlarda belirli bir senaryoya g?re hareket eden insanlara ihtiyac? vard?r. Her birey i?in davran?? normlar?n?n ba?lay?c? g?c? toplumdan, mentorlardan ve yak?n ?evreden al?nan ?rneklere dayanmaktad?r. Ayr?ca, kolektif veya bireysel zorlama gibi al??kanl?k da ?nemli bir rol oynar. Ayn? zamanda davran?? normlar? ahlakla ilgili genel, soyut fikirlere (iyinin, k?t?n?n tan?m? vb.) dayanmal?d?r. Toplumda bir insan? do?ru ?ekilde e?itmenin g?revlerinden biri, en basit davran?? normlar?n?n ki?inin i?sel bir ihtiyac? haline gelmesini, bir al??kanl?k bi?imini almas?n? ve d?? ve i? zorlama olmadan ger?ekle?tirilmesini sa?lamakt?r.

Gen? nesli yeti?tirmek

Gen? nesli yeti?tirmenin en ?nemli anlar?ndan biri. Bu t?r konu?malar?n amac?, okul ?ocuklar?n?n davran?? k?lt?r? hakk?ndaki bilgilerini geni?letmek, onlara bu kavram?n ahlaki anlam?n? a??klamak ve ayr?ca toplumda do?ru davran?? becerilerini geli?tirmek olmal?d?r. Her ?eyden ?nce ??retmen, ??rencilere bunun ?evrelerindeki insanlarla ayr?lmaz bir ?ekilde ba?lant?l? oldu?unu, gencin nas?l davrand???n?n bu insanlar?n yan?nda ya?aman?n ne kadar kolay ve keyifli olaca??na ba?l? oldu?unu a??klamal?d?r. ??retmenler ayr?ca ?e?itli yazar ve ?airlerin kitaplar?ndan ?rnekler vererek ?ocuklarda olumlu karakter ?zellikleri geli?tirmelidir. A?a??daki kurallar?n da ??rencilere a??klanmas? gerekmektedir:

• okulda nas?l davran?laca??;
• sokakta nas?l davran?laca??;
• bir ?irkette nas?l davran?lmas? gerekti?i;
• ?ehir i?i ula??mda nas?l davran?lmas? gerekti?i;
• ziyaret ederken nas?l davran?laca??.

?zellikle lisede, hem s?n?f arkada?lar?n?n yan?nda hem de okul d???nda erkek ?ocuklar?n yan?nda bu konuya ?zel dikkat g?sterilmesi ?nemlidir.

?nsan davran???na tepki olarak kamuoyu

Kamuoyu, toplumun her bireyin davran???n? d?zenledi?i bir mekanizmad?r. Gelenekler ve gelenekler de dahil olmak ?zere her t?rl? sosyal disiplin bu kategoriye girer, ??nk? toplum i?in bu, insanlar?n b?y?k ?o?unlu?unun takip etti?i yasal davran?? normlar?na benzer. ?stelik bu t?r gelenekler, ya?am?n ?e?itli alanlar?ndaki davran??lar? ve insan ili?kilerini d?zenlemek i?in g??l? bir mekanizma g?revi g?ren kamuoyunu olu?turur. Etik a??dan bak?ld???nda, bir bireyin davran???n? d?zenlemede belirleyici nokta, onun ki?isel takdiri de?il, genel kabul g?rm?? baz? ahlaki ilke ve kriterlere dayanan kamuoyudur. ?z fark?ndal???n olu?umunun toplumda kabul edilen normlardan ve kolektif g?r??ten b?y?k ?l??de etkilenmesine ra?men, bireyin belirli bir durumda nas?l davranaca??na ba??ms?z olarak karar verme hakk?na sahip oldu?u kabul edilmelidir. Onay veya k?naman?n etkisi alt?nda bir ki?inin karakteri ?arp?c? bi?imde de?i?ebilir.

?nsan davran??? de?erlendirmesi

Konuyu ele al?rken bireyin davran???n? de?erlendirmek gibi bir kavram? unutmamal?y?z. Bu de?erlendirme, bireyin bir b?t?n olarak davran???n?n yan? s?ra toplumun belirli bir eylemi onaylamas?n? veya k?namas?n? da i?erir. ?nsanlar de?erlendirilen konuya y?nelik olumlu ya da olumsuz tutumlar?n? ?vg? ya da su?lama, anla?ma ya da ele?tiri, sempati ya da d??manl?k belirtileri ?eklinde, yani ?e?itli d?? eylem ve duygularla ifade edebilirler. Bir ki?inin belirli bir durumda nas?l davranmas? gerekti?ini genel kurallar ?eklinde belirleyen normlar bi?iminde ifade edilen gerekliliklerin aksine, de?erlendirme, bu gereklilikleri halihaz?rda ger?ekte meydana gelen belirli olgular ve olaylarla kar??la?t?r?r, bunlar?n uygunluklar?n? veya uygunluklar?n? belirler. mevcut davran?? normlar?na uyulmamas?.

Davran???n alt?n kural?

Hepimizin bildi?i genel kabul g?rm?? olanlar?n yan?nda bir de alt?n kural vard?r. ?nsan ahlak?n?n ilk temel gerekliliklerinin olu?tu?u eski zamanlarda ortaya ??kt?. Bunun ?z?, kendinize kar?? bu tutumu g?rmek istedi?iniz ?ekilde ba?kalar?na davranmakt?r. Konf??y?s'?n ??retileri, ?ncil, Homeros'un ?lyada's? ve benzeri eski eserlerde de benzer fikirler bulundu. Bunun g?n?m?ze kadar neredeyse hi? de?i?meden ayakta kalan ve alaka d?zeyini kaybetmeyen az say?daki inan?tan biri oldu?unu belirtmekte fayda var. Alt?n kural?n olumlu ahlaki ?nemi, bireyi ahlaki davran?? mekanizmas?ndaki ?nemli bir unsurun - kendini ba?kalar?n?n yerine koyma ve durumlar?n? duygusal olarak deneyimleme yetene?i - geli?imine pratik olarak y?nlendirmesi ger?e?iyle belirlenir. Modern ahlakta, davran???n alt?n kural?, insanlar aras?ndaki ili?kiler i?in temel evrensel bir ?nko?uldur ve ge?mi?in ahlaki deneyiminin s?reklili?ini ifade eder.

Modern d?nemde sosyal ili?kilerin d?zenleyici d?zenlemesi, olduk?a karma??k ve ?e?itli sosyal normlar?n yard?m?yla ger?ekle?tirilmektedir. Sosyal normlar toplumun geli?mi?lik d?zeyine g?re belirlenir ve eylemlerinin kapsam? sosyal ili?kilerdir. Bir ki?inin uygun veya olas? davran???n? belirleyen bu davran??lar, insan gruplar? taraf?ndan olu?turulur.

Sonu? olarak sosyal normlar, insanlar?n davran??lar?n? ve birbirleriyle ili?kilerde olu?turduklar? ?rg?tlerin faaliyetlerini y?neten kurallard?r. Sosyal normlar ?u ?ekilde karakterize edilir:

?nsanlar i?in, eylemlerinin ne olmas? gerekti?ini g?steren davran?? kurallar?;

Genel davran?? kurallar? (bireysel kurallar?n aksine);

Sadece genel de?il, ayn? zamanda toplumdaki insanlar?n bunun i?in zorlay?c? tedbirlerle sa?lanan zorunlu davran?? kurallar?.

Bu ?zellikler sayesinde sosyal normlar, sosyal ili?kiler ve kat?l?mc?lar?n bilinci ?zerinde d?zenleyici bir etki yaratabilir.

Sosyal norm t?rlerinin ?e?itlili?i, sosyal ili?kiler sisteminin karma??kl???n?n yan? s?ra sosyal ili?kilerin normatif d?zenlemesini ger?ekle?tiren konular?n ?oklu?uyla a??klanmaktad?r.

Modern toplumda faaliyet g?steren t?m sosyal normlar iki ana kritere g?re b?l?nm??t?r:

Olu?umlar?n?n y?ntemi (yarat?lmas?);

Sa?lama y?ntemi (g?venlik, koruma).

Bu kriterlere uygun olarak, a?a??daki sosyal norm t?rleri ay?rt edilir:

Hukuk kurallar?- Devlet taraf?ndan belirlenen ve korunan davran?? kurallar?. Bir sosyal d?zenleyici olarak hukukun ay?rt edici ?zellikleri onun bi?imsel do?as?d?r; resmi hukuki kaynaklarda (kanunlar, uluslararas? s?zle?meler, mahkeme kararlar? vb.) d?? ifadesi, hukuk normlar?n?n sistematikli?i veya a??k bir ?ekilde birbirine ba?lanmas?, genel olarak ba?lay?c? d?zenlemeler, hukukun ?st?nl???ne tecav?z durumunda devlet bask?s?n?n sa?lanmas?.

Ahlaki standartlar(ahlak, etik) - insanlar?n iyi ve k?t?, adalet ve adaletsizlik, g?rev, onur, haysiyet hakk?ndaki fikirlerine uygun olarak toplumda olu?turulan ve kamuoyu veya i? inan? g?c?yle ihlal edilmeye kar?? korunan davran?? kurallar?.

G?mr?k normlar?- bunlar, tarihsel olarak uzun bir s?re boyunca tekrarlanan tekrarlar sonucunda toplumda geli?en ve insanlar?n al??kanl??? haline gelen davran?? kurallar?d?r; insanlar?n do?al i? ihtiya?lar? ve kamuoyunun g?c?yle ihlallerden korunurlar.

Kamu kurulu?lar?n?n normlar?(kurumsal normlar) - kamu kurulu?lar?n?n kendileri taraf?ndan belirlenen ve bu kurulu?lar?n t?z?kleri taraf?ndan sa?lanan sosyal etki ?nlemleriyle korunan davran?? kurallar?.

Dini normlar- ?e?itli inan?lar taraf?ndan belirlenen, dini t?renlerin ger?ekle?tirilmesinde kullan?lan ve bu dinlerin kanunlar? taraf?ndan sa?lanan sosyal etki ?nlemleriyle korunan davran?? kurallar?.

Sosyal normlar i?eri?e g?re de b?l?nebilir. Bu temelde ekonomik, politik, ?evresel, ?al??ma, aile standartlar? vb. B?t?nl?kleri i?indeki sosyal normlara insan toplumunun kurallar? denir.

?nsan davran??lar?n?n en ?nemli d?zenleyicileri her zaman gelenekler, hukuk ve ahlak olmu?tur. Bildi?iniz gibi insan davran???n?n en eski kurallar? geleneklerdi. Gelenek i?g?d?ye en yak?n olan?d?r, ??nk? insanlar bunu neden gerekli oldu?unu d???nmeden yerine getirirler - y?zy?llard?r b?yle olmu?tur. Gelenek, ilkel insan toplulu?unu birle?tirdi ve d?zene soktu, ancak onun egemenli?inin ?stesinden gelmedikleri yerde, toplumun geli?imi bir ??kmaz noktada dondu ??nk? gelenekler, yarat?c? hayal g?c?n? ve yeni ve al???lmad?k olana olan arzuyu bast?rd?.

Gelene?in k???k k?z karde?i, ba?ka bir davran?? kurallar? sistemiydi - ahlak. Ahlaki kurallar da gelenekler gibi kendili?inden ortaya ??kar, ancak ideolojik bir temele sahip olmalar? nedeniyle geleneklerden farkl?d?rlar. Ki?i, ?ok eski zamanlardan beri kendisinden ?nce yap?lanlar? mekanik olarak tekrarlamakla kalmaz, bir se?im yapar: ahlak?n kendisine emretti?i gibi hareket etmelidir. Se?imini hakl? ??kar?rken bir ki?i neye rehberlik eder? G?rev duygusunu do?uran vicdan. Ahlaki g?revin anlam?, bir ki?inin kendisini di?erinde tan?mas?, di?erine sempati duymas?d?r.

Her ne kadar gelenek gibi ahlak da ki?iyi kolektif ??karlara ve kolektif eylemlere uymaya y?nlendirse de, do?al varl?klar olarak insanlarda bireysel prensibin olu?mas?nda gelenekle kar??la?t?r?ld???nda ?nemli bir ileri ad?md?. Ahlak, bir ki?inin d?nyaya do?ru olan a??s?ndan derin ki?isel tutumunun ilkeleri sistemidir. Ahlak, her ?eyden ?nce insan?n kendini geli?tirme arzusunu ifade eden bir ya?am k?lavuzudur. Ana i?levi, insandaki ger?ek insani tasdik etmektir. Geleneklerin mekanik tekrar? hala i?g?d?ye yak?nsa, o zaman ahlak?n do?as?nda olan vicdan, g?rev ve sorumluluk duygusu do?al d?nyaya kesinlikle yabanc?d?r, bunlar insan?n "ikinci do?as?" olan k?lt?r?n meyveleridir.

Toplumun k?lt?rel geli?imiyle birlikte insanlar yava? yava? kendi bireysel ihtiya?lar?n? ve ??karlar?n? (ekonomik, politik, sosyal) olu?turmaya ba?larlar. Ve bireyin, bireyin ve onun ki?isel ??karlar?n?n korunmas?yla ba?lant?l? olarak ???nc? bir davran?? kurallar? sistemi ortaya ??kt? - hukuk. Bu sistemin olu?umu, Neolitik devrimi (sahiplenen ekonomiden ?reten ekonomiye ge?i?) takip eden insan toplulu?u i?indeki e?itsizli?in ortaya ??kmas?yla yak?ndan ilgilidir. E?itsizlik iki y?nde geli?ti: prestijde ve dolay?s?yla n?fuz ve g??te e?itsizlik ve m?lkiyette e?itsizlik. Do?al olarak, bu de?erlerin (prestij veya m?lkiyet) sahiplerinin, onlar? ba?kalar?n?n tecav?zlerinden koruma ihtiyac?n?n yan? s?ra, herkesin ki?isel yeteneklerine g?re "yerini bilmesi" i?in yeni sosyal ili?kileri d?zene koyma ihtiyac? vard?r.

B?ylece hukuk, ba?lang??ta, bir bireyin di?er bireyleri zor kullanarak kendi ihtiya?lar?n? kar??lamak i?in kulland??? bir izin olarak, insanlar?n belirli mallar ?zerindeki taleplerini ifade etmek i?in ortaya ??km??t?r. Ancak bu koruma y?ntemi yeterince g?venilir de?ildi. Ayr?ca g?? kullanarak kendi hakk?n?z? koruyamayaca??n?z kadar ba?kalar?n?n haklar?n? da koruyamazs?n?z. Bu, toplumun ?l?m?n? tehdit eden d?zensizli?e yol a?t?. Bu nedenle toplumda, insanlar aras?ndaki ili?kileri - devlet ve devletin arac? kanundu - devlet taraf?ndan ??kar?lan ve fiziksel zorlama ac?s? alt?nda infaz edilmesi zorunlu olan aras?ndaki ili?kileri d?zene koymak i?in tasarlanm?? yeni bir organizasyon ortaya ??kt?. Kanun (ve di?er resmi kaynaklar) toplum taraf?ndan tan?nan haklar? (sosyal yard?m talepleri) koruma alt?na ald?. Sonu? olarak hukuk, devlet taraf?ndan resmi kaynaklarda yer alan ve uygulanmas? devlet taraf?ndan sa?lanan, ki?ilerin ??karlar?n?n uygulanmas?nda ve korunmas?nda ?zg?rl?k ve e?itli?in s?n?rlar?n? belirleyen davran?? kurallar? b?t?n? olarak nitelendirilebilir. devletin zorlay?c? g?c?.

?u anda yasal ve ahlaki normlar, d?zenleyici d?zenleme sisteminde bask?n ve bask?n bir konuma sahiptir. Bu, her ikisinin de en geni? eylem kapsam?na sahip olmas?ndan kaynaklanm?yor; potansiyel olarak t?m toplumu kaps?yorlar. Bu bak?mdan ahlak ve hukukun kapsam? b?y?k ?l??de ?rt??mektedir. Ayn? zamanda, birli?i, ili?kileri ve etkile?imi ?zel ilgiyi hak eden normatif sistemin ba??ms?z unsurlar?d?rlar.

Hukuk normlar? ile ahlaki normlar?n birli?i, sosyo-ekonomik ??karlar?n ortakl???na, toplum k?lt?r?ne ve insanlar?n ?zg?rl?k ve adalet ideallerine ba?l?l???na dayanmaktad?r. Hukuk ve ahlak aras?ndaki birlik ?u ?ekilde ifade edilmektedir:

Sosyal normlar sisteminde bunlar en evrenseldir ve t?m topluma yay?l?r;

Ahlak ve hukuk normlar?n?n tek bir d?zenleme nesnesi vard?r: sosyal ili?kiler;

Hukuk normlar? gibi ahlaki normlar da toplumdan gelir;

Hukuk kurallar? ile ahlak kurallar? benzer bir yap?ya sahiptir;

Hukuk kurallar? ve ahlaki normlar, ilkel toplumun ayr??mas? s?ras?nda kayna?m?? (senkretik) geleneklerden ortaya ??kt?.

Hukuk ve ahlak ortak bir amaca hizmet eder: bireyin ve toplumun ??karlar?n?n koordinasyonu, insan?n geli?imi ve manevi y?kseli?i, hak ve ?zg?rl?klerinin korunmas?, kamu d?zeninin ve uyumunun s?rd?r?lmesi. Ahlak ve hukuk, bireyin ki?isel ?zg?rl???n?n bir ?l??s? olarak hareket eder, d?zenledikleri durumda izin verilen ve olas? davran??lar?n s?n?rlar?n? belirler ve ??karlar ile ihtiya?lar aras?nda bir denge sa?lar. Bunlar temel genel tarihi de?erlerdir, halk?n ve toplumun k?lt?r?n?n i?eri?inin bir par?as?d?r ve medeniyetin toplumsal ilerleme d?zeyini g?sterir.

Ayn? zamanda, yasal normlar ve ahlaki normlar hala a?a??daki y?nlerden birbirlerinden farkl?l?k g?stermektedir:

K?kene g?re.

Ahlaki normlar toplumda iyilik ve k?t?l?k, onur, vicdan ve adalete ili?kin fikirler temelinde olu?ur. Toplumun ?o?unlu?u taraf?ndan fark edilip tan?nd?k?a zorunlu bir ?nem kazan?rlar. Devlet taraf?ndan olu?turulan hukuk kurallar?, y?r?rl??e girdikten sonra, faaliyet konusuna giren t?m ki?iler i?in derhal zorunlu hale gelir.

?fade bi?imine g?re.

Ahlaki standartlar ?zel kanunlarda yer almamaktad?r. ?nsanlar?n zihinlerinde bulunurlar, ??retiler ve benzetmeler bi?iminde bir dizi yaz?l? olmayan kural olarak var olurlar ve hareket ederler. Y?ksek parti yetkilileri taraf?ndan Kom?nizmin Kurucusu'nun Ahlak Kurallar? ?eklinde a??k?a form?le edilen emirleri ("?nsan insan?n dostu, yolda?? ve karde?idir") topluma empoze etme y?n?ndeki son giri?imlerin ba?ar?l? bir deney olarak kabul edilmesi pek m?mk?n de?ildir. Buna kar??l?k, modern ko?ullardaki yasal normlar ?o?unlukla resmi h?k?met yasalar?nda (kanunlar, kararnameler, y?netmelikler, mahkeme kararlar? vb.) Yaz?l? olarak ifade edilir, bu da onlar?n yetkilerini artt?r?r ve gereksinimlerine a??kl?k ve kesinlik kazand?r?r.

Etki mekanizmas?na g?re. Hukuk yaln?zca insanlar?n eylemlerini d?zenleyebilir; yaln?zca eylemde bulunan ?znenin kendisi taraf?ndan sosyal eylemler olarak alg?lanan ve tan?nan eylemler (veya eylemsizlikler), ?znenin di?er insanlara kar?? tutumunu ifade eden tezah?rleri olarak. Hukuk normlar? d???nce ve duygu d?nyas?na do?rudan m?dahale edemez. Yasal ?nem, yaln?zca bir ki?inin veya bir grubun harici olarak, d?? fiziksel ortamda - nesnel ger?eklikte ger?ekle?tirilen v?cut hareketleri, eylemler, operasyonlar, faaliyetler ?eklinde ifade edilen davran???na sahiptir.

“Ancak kendimi tezah?r ettirdi?im, ger?eklik alan?na girdi?im ?l??de yasa koyucunun tabi oldu?u alana girebilirim. Eylemlerim d???nda,” diye yaz?yordu Marx, “Hi?bir ?ekilde yasa i?in var de?ilim, hi?bir ?ekilde onun nesnesi de?ilim.” Bu nedenle, bir ki?i, e?er bunlar kamuya a??k bir bi?imde d??ar?dan nesnele?tirilmemi?se, temel duygulardan ve kirli d???ncelerden yasal olarak sorumlu tutulamaz, ancak ahlak her ikisini de a??k?a k?namaktad?r. Ahlak, yaln?zca eylemlerin asilli?ini de?il, ayn? zamanda d???nce ve duygular?n safl???n? da talep eder. Ahlaki normlar?n eylemi, i? tutumlar?n, davran?? g?d?lerinin, de?erlerin ve ?zlemlerin, davran?? ilkelerinin olu?mas? yoluyla ger?ekle?tirilir ve bir anlamda ?nceden belirlenmi? belirli d?? d?zenleme mekanizmalar?n?n varl???n? ima etmez. Bilindi?i gibi ahlaki ?z d?zenlemenin ana i? mekanizmas? vicdan, gayri resmi d?? mekanizmas? ise halk?n as?rlard?r s?regelen kolektif bilgeli?i olan ?rf ve adetlerdir.

?hlallere kar?? korunma y?ntemine g?re.

Vakalar?n b?y?k ?o?unlu?unda ahlaki normlar ve yasal normlar, insanlar?n talimatlar?n?n adaletine ili?kin do?al anlay??? temelinde g?n?ll? olarak g?zetilmektedir. Her iki normun da uygulanmas? i? kanaat ile oldu?u kadar kamuoyu arac?l???yla da sa?lanmaktad?r. Toplumun kendisi, onun sivil kurumlar? ve kolektifleri, ahlaki yasaklara uymayan bireylere verilecek tepkinin bi?imlerine karar verir. Ayn? zamanda ahlaki etki, yasal etkiden daha az etkili olamaz, hatta bazen daha da etkili olabilir. “K?t? diller silahtan da beterdir!” – Griboedov'un ?nl? oyununda Molchalin hayk?rd?. Bu t?r koruma y?ntemleri ahlaki standartlar a??s?ndan olduk?a yeterlidir. Yasal normlar? sa?lamak i?in devlet zorlama tedbirleri de kullan?lmaktad?r. Yasad??? eylemler devletin tepkisini gerektirir; ?zel yasal sorumluluk, bunu uygulama prosed?r? kanunla s?k? bir ?ekilde d?zenlenmi?tir ve do?as? gere?i usule ili?kindir. Ki?i devlet ad?na cezaland?r?l?r. Her ne kadar her bir vakada bireysel "?zel" bireylerin ??karlar? do?rudan ihlal edilebilse de, devlet, su?luya y?nelik hukuki sorumluluk ?nlemlerinin uygulanmas?n? bu "?zel" ki?ilere emanet edemez. Fail, devletin hukuk kurallar?nda somutla?t?rd??? genel iradeye kendi iradesini a??k?a kar?? ??km??t?r ve mahkumiyeti ve cezas? sadece ki?isel de?il, ayn? zamanda devlet niteli?inde olmal?d?r. Devlet, su?luda bile “bir ki?iyi, i?inde kalbinin att??? toplumun canl? bir par?as?n?, vatan?n? savunmak zorunda olan bir askeri, … kamusal g?revleri yerine getiren bir topluluk ?yesini, toplumun ba?kan?n?” g?rmelidir. Varl??? kutsal olan bir ailenin ve en ?nemlisi de bir yurtta??n ifadesidir. Devlet, bir ?yesini ?yle kolay kolay t?m bu i?levlerden uzakla?t?ramaz; ??nk? devlet, bir vatanda??n? su?lu yapt???nda onun canl? uzuvlar?n? kendisinden keser.”

Ahlaks?z, ahlaks?z davran??lar?n sonu?lar? da a??r ve onar?lamaz olabilir. Ancak ahlaki standartlar?n ihlali genellikle devlet kurumlar?n?n m?dahalesini gerektirmez. Ahlaki a??dan bir ki?i son derece olumsuz bir insan olabilir ancak herhangi bir yasa d??? eylemde bulunmad??? takdirde hukuki sorumlulu?a tabi de?ildir. Ahlaki normlar?n ihlali sorumlulu?u farkl? niteliktedir ve s?k? bir ?ekilde d?zenlenmi? bir bi?im ve uygulama prosed?r?ne sahip de?ildir. Ahlak?n geleneksel ve olduk?a s?n?rl? bir yapt?r?m sistemi vard?r. Ceza, su?lunun ahlaki k?namaya ve hatta zorlamaya maruz kalmas?yla ifade edilir; ona sosyal ve bireysel etki ?nlemleri uygulan?r (a??klama, ?z?r talebi, dostluk ve di?er ili?kilerin sona ermesi vb.). Bu, devlete de?il ?evredeki insanlara, ekiplere, aileye ve topluma kar?? bir sorumluluktur.

Ayr?nt? d?zeyine g?re.

Ahlaki normlar, en genel davran?? kurallar? ?eklinde ortaya ??kar (nazik olun, adil olun, d?r?st olun, k?skanmay?n vb.). Ahlaki gereksinimler kategoriktir ve hi?bir istisna tan?maz: "?ld?rmeyeceksin", "yalan s?ylemeyeceksin." Yasal normlar, ahlaki normlarla kar??la?t?r?ld???nda ayr?nt?l? davran?? kurallar?d?r. Halkla ili?kiler kat?l?mc?lar?n?n a??k?a tan?mlanm?? yasal hak ve y?k?ml?l?klerini belirlerler. Yasa, yasal davran?? i?in ?zel bir form?l vererek, t?m yasaklama se?eneklerini ayr?nt?l? olarak ?zetlemeye ?al??maktad?r. ?rne?in ceza hukukundaki “?ld?rmeyeceksin” emri bir dizi unsurla temsil edilir: Basit cinayet; yeni do?mu? bir ?ocu?un bir anne taraf?ndan ?ld?r?lmesi; tutku halinde i?lenen cinayet; gerekli savunma s?n?rlar?n?n a??lmas? veya su?u i?leyen ki?inin yakalanmas? i?in gerekli ?nlemlerin a??lmas? durumunda i?lenen cinayet; ve hatta ihmal sonucu ?l?me neden olmak. Ayr?ca, g?rd???m?z gibi, yasa, gerekli savunma durumunda veya bir su?luyu g?zalt?na al?rken ?l?me neden olmay? (yasan?n belirledi?i ko?ullara tabi olarak) me?ru kabul etmektedir.

Kapsama g?re.

Ahlaki standartlar, hukuki alan da dahil olmak ?zere insan ili?kilerinin neredeyse t?m alanlar?n? kapsar. Hukuk yaln?zca kamusal ya?am?n en ?nemli alanlar?n? etkiler ve yaln?zca devlet taraf?ndan kontrol edilen toplumsal ili?kileri d?zenler. Daha ?nce de belirtildi?i gibi, ahlak, bir ki?inin i? d?nyas?n? etkilemek, manevi bir ki?ilik olu?turmak i?in tasarlanm??t?r, ancak hukuk, bireyin derin i? d?nyas?n?, duygu ve duygu alan?n? istila etme yetene?ine sahip de?ildir. Ancak ahlak?n kapsam? s?n?rs?z de?ildir. Yasal usul ve usule ili?kin konular?n ?o?u (kanun yapma s?recinin a?amalar?n?n s?ras?, mahkeme duru?mas? yapma usul?, trafik kazas? s?ras?nda sahan?n incelenmesi) etik a??dan tarafs?zd?r ve bu nedenle ahlak taraf?ndan d?zenlenemez.

Unutmamal?y?z ki, genel bir kural olarak her ?lkede, o ?lkenin t?m n?fusunun uymas? gereken tek ve tek bir hukuk sistemi resmi olarak tan?nmaktad?r. Ahlaki gerekler bu kadar tek ve benzersiz bir sistem olu?turmaz. Ahlak, toplumun s?n?fsal, ulusal, dinsel, profesyonel veya di?er b?l?mlerine g?re farkl?la?t?r?labilir: Bask?n ahlak kurumsald?r, y?netici se?kinlerin ve y?netilenlerin ahlak?d?r. ?zellikle toplumun kriminalize edilmi? ve d??lanm?? kesimlerinin grup "ahlak?", ?o?u zaman t?m vatanda?lar i?in ortak olan yasal h?k?mlerden farkl?d?r ve modern Rus toplumunun ya?am?nda bunun bir?ok ?arp?c? ?rne?ini bulmak m?mk?nd?r. Bununla birlikte, bu t?r olaylar?n olumsuzlu?una ve a??r? patolojisine yeterince vurgu yap?lmadan medya arac?l???yla ?o?alt?lmas?, halihaz?rda bireysel gruplar?n bu t?r alt k?lt?rlerinin toplum genelinde yay?lmas?na yol a?maktad?r (?rne?in, g?nl?k ileti?im dilinde).

Ahlaki ilkeler ve ahlaki tutumlardaki farkl?l?klar yaln?zca belirli sosyal gruplar aras?nda de?il (doktorlar?n, avukatlar?n, ??retmenlerin vb. meslek eti?inin ?zelliklerine i?aret edilebilir) ayn? zamanda ayn? sosyal gruptaki insanlar aras?nda da mevcuttur. L.N.'nin romanlar?n?n kahramanlar?ndan birinin bireysel ahlak kurallar?n? hat?rlamak yeterli. Tolstoy - Vronsky: “Vronsky'nin hayat? ?zellikle mutluydu ??nk? yap?lmas? gereken ve yap?lmamas? gereken her ?eyi ??phesiz tan?mlayan bir dizi kurala sahipti... Bu kurallar ??phesiz keskin olana ?deme yap?lmas? gerekti?ini belirledi, ancak terzinin buna ihtiyac? yok; erkeklerin yalan s?ylemek zorunda olmad???n? ama kad?nlar?n yalan s?yleyebilece?ini; kimseyi kand?ramayaca??n?z? ama kocan?z? kand?rabilece?inizi; hakareti affedemezsiniz, hakaret edebilirsiniz, vb.” Bu t?r “bireysel” hukuk normlar?n?n var olamayaca?? a??kt?r.

?al??ma prensibine g?re. Hukuk literat?r?nde hukukun ?st?nl???n?n, uyguland??? ki?iler aras?ndaki bi?imsel e?itli?e dayand??? uzun s?redir bilinmektedir. Bu anlamda hukuk, e?it kapsam?n farkl? ki?ilere uygulanmas?d?r. ?rne?in, modern toplumda, baz?lar?n?n e?itimli ve baz?lar?n?n e?itimsiz olmas?na, baz?lar?n?n siyasi sorunlar konusunda iyi bilgili olmas?na ve baz?lar?n?n daha k?t? olmas?na ra?men, t?m se?menlerin bir oy hakk?na sahip oldu?u evrensel ve e?it oy hakk? ilkeleri vard?r. Ancak hukuk ba?ka t?rl? hareket edemez ??nk? her se?menin - bu durumda - ??karlar?n? korur ve ifade eder ve t?m se?menlerin ??karlar? e?ittir. Ahlak bu e?itli?i tan?maz. Kime daha fazlas?n?n verildi?ine g?re, daha fazlas? gereklidir.

Hukuk ve ahlak aras?ndaki farklar, onlar?n etkile?imi ve i?birli?inin temelini olu?turur. ?yilik ve adalet idealleri, uyum ve refah?n sa?lanmas?, bireyin ve toplumun geli?mesi, kamu d?zeninin sa?lanmas? ve s?rd?r?lmesi gibi y?ksek hedeflere hizmet ederler. Hukuki normlar?n uygulanmas? ve icras? b?y?k ?l??de ahlaki standartlara ne ?l??de uyduklar? ile belirlenir. Hukuk normlar?n?n etkili olabilmesi i?in en az?ndan toplumun ahlaki de?erleriyle ?eli?memesi gerekir. Baz? durumlarda hukuk, toplumun modas? ge?mi? ahlaki normlardan kurtulmas?na yard?mc? olur. ?rne?in ge?mi? zamanlar?n ahlak varsay?mlar?ndan biri olan kan davas?n?n a??lmas? s?reci hukuk yoluyla ger?ekle?ti. Ayn? zamanda, bir dizi yasal norm (?zellikle ceza normlar?), ahlaki normlar? do?rudan hukukta bar?nd?r?r ve bunlar? yasal yapt?r?mlarla destekler.

Bu bak?mdan kanunun sadece zorlay?c? y?ntemlerle uyguland???n? kategorik olarak ifade etmek m?mk?n de?ildir. Sonu?ta vatanda?lar?n ?o?u yasal normlara g?n?ll? olarak uyuyor ve ceza alma tehlikesi alt?nda de?il. Elbette kanunun uygulanmas?, vatanda?lar? kanuna uymaya te?vik etmek amac?yla ikna, ?nleme ve e?itim y?ntemlerinin kullan?ld??? karma??k bir s?re?tir. Psikolojik ara?t?rmalar kurallara uyumun sa?lanmas?nda g?ven, d?r?stl?k, do?ruluk ve aidiyet duygusu gibi fakt?rlerin zorlamadan ?ok daha ?nemli oldu?unu g?stermi?tir. G.J.'nin belirtti?i gibi. Berman'a g?re, yasaya g?venildi?inde ve zorlay?c? yapt?r?mlara gerek olmad???nda etkili olur: Yasay? y?neten ki?inin polis ayg?t?yla her yerde bulunmas?na gerek yoktur. Bug?n bunun tam tersi, ?ehirlerimizde yasan?n yapt?r?mlar? en a??r olan b?l?m?n?n, yani ceza hukukunun, di?erlerinde sayg? yaratmay? ba?aramad??? yerde, korku yaratamayacak kadar g??s?z kalmas?yla kan?tlanm??t?r. ara?. Bug?n herkes polisin kullanabilece?i hi?bir g?c?n kentsel su?lar? durduramayaca??n? biliyor. Sonu?ta su?, yasalara uyma gelene?i taraf?ndan dizginlenir ve bu da hukukun yaln?zca laik bir politika kurumu olmad???, ayn? zamanda hayat?m?z?n en y?ksek amac? ve anlam? ile ilgili oldu?u y?n?ndeki derin inanca dayan?r. Hukuk ve ahlak?n yak?n temas halinde olmas?, kural olarak, toplumsal ili?kilerin d?zenlenmesinde, bireyin olumlu y?nde etkilenmesinde, vatanda?lar aras?nda uygun bir ahlak ve hukuk k?lt?r?n?n olu?mas?nda ve bir tak?m su?lar?n ?nlenmesinde birbirini destekler. Kumar, fuhu? veya uyu?turucu ba??ml?l??? gibi su?lar genellikle bilin?li bir zarar verme arzusu i?ermemektedir ve “ma?dursuz su?lar” olarak an?lmaktad?r. Bu durumda, hapis veya para cezas?yla ba?lant?l? ola?an cezai yapt?r?mlar?n kald?r?lmas? yeterli de?ildir; b?ylece polisin, mahkemelerin ve ceza infaz kurumlar?n?n zaman ve enerjisinden b?y?k oranda tasarruf sa?lan?r. Burada hem ceza mahkemelerinin kendi i?inde hem de d???nda yeni yasal prosed?rler olu?turmak daha uygundur: ayinler gibi yeni kamu hizmetleri - kararlar?n al?nmas? (bu t?r ki?ilerin davran??lar? antisosyal oldu?u s?rece), bunlara kat?l?m da dahil olmak ?zere duru?ma ?ncesinde, s?ras?nda ve sonras?nda psikologlar, sosyal hizmet uzmanlar?, din adamlar? ve ayr?ca aile ?yeleri, arkada?lar, kom?ular. Su?lular?n ?o?u hasta insanlar de?ildir ve bu vakalara daha insani ve yarat?c? bir ?ekilde yakla?mal?, insanlar? de?il, onlar?n davran??lar?n? ve bu davran??a yol a?an belirli ko?ullar? k?namal?y?z.

Dolay?s?yla hukuk ve ahlak, i?levlerini yerine getirirken, kendi y?ntemlerini kullanarak, ortak hedeflere ula?mada birbirlerine yard?mc? olmal?d?r. Ve g?rev, b?yle bir etkile?imi m?mk?n oldu?unca esnek ve derin hale getirmektir. Bu, yasal olarak cezaland?r?labilen ile toplumsal olarak k?nanan aras?nda ?izgilerin oldu?u, yasal ve ahlaki kriterlerin yak?ndan i? i?e ge?ti?i ili?kilerde ?zellikle ?nemlidir. Ahlaki ve hukuki kriterler, iyi, k?t?, onur, haysiyet, g?rev vb. temel kavramlar?n yan? s?ra adalet, h?manizm, sayg?, a??kl?k, bi?imsel e?itlik vb. ilkelerdir.

Hukuk ve ahlak?n bu karma??k kar??l?kl? ba??ml?l???, bu temel ilkelerin toplumun t?m normatif ve d?zenleyici sistemi i?in hala ortak ve evrensel oldu?u ger?e?inde ifade edilmektedir. Bununla birlikte, hukukta, ?zg?rl?kte e?itli?in resmi bir ifadesi olarak adalet, esas olarak ahlaka d?? ba?l?l???, onunla i? i?erikle de?il, yaln?zca d?zenleyici bir bi?im arac?l???yla ba?lant?y? karakterize eder. V.S. de yakla??k olarak ayn? g?r??? payla??yor. Nersesyants: “...adalet, hukuk kavram?n?n i?inde yer al?r... hukuk, tan?m? gere?i adildir ve adalet, hukukun i?sel bir ?zelli?i ve niteli?idir, hukuk d??? bir kategori ve ?zelliktir, hukuk d??? de?ildir... yaln?zca hukuk ve hukuktur ve adil. Sonu?ta adalet asl?nda adildir ??nk? evrensel olarak ge?erli do?rulu?u somutla?t?r?r ve ifade eder ve bu, rasyonelle?tirilmi? haliyle evrensel yasall?k anlam?na gelir, yani. hukukun ?z? ve ba?lang?c?, evrensel e?itlik ve ?zg?rl?k hukuk ilkesinin anlam?. Hem anlam hem de etimoloji olarak (iustitia) hukuka (ius) kadar uzan?r, toplumsal d?nyada bir hukuk ilkesinin varl???n? ifade eder ve onun do?rulu?unu, zorunlulu?unu ve gereklili?ini ifade eder.”

Hukuk ve ahlak, adaletin idaresi, kolluk kuvvetlerinin faaliyetleri ve adalet alan?nda verimli bir ?ekilde “i?birli?i yapar”. Bu, ?e?itli ?ekillerde ifade edilebilir: belirli vakalar? ??zerken, her t?rl? ya?am durumunu, yasa d??? eylemleri ve ayr?ca su?lunun ki?ili?ini analiz ederken. ?o?u zaman yasa, ilgili ahlaki kriterler olmadan (b?yle bir eylem k?t?d?r) bunu veya bu eylemi bir su? (su?) olarak nitelendiremez, aksi takdirde bu t?r eylemlerin i?aretlerini ve sorumluluk derecesini do?ru bir ?ekilde belirlemek imkans?zd?r, ?rne?in " holiganl?k”, “hakaret”, “iftira”, “onur ve haysiyetin a?a??lanmas?”, de?erlendirici kavramlar “sinizm”, “?zel zul?m”, “ki?isel ??kar”, “temel saikler”, “ki?isel d??manl?k”, “ahlaki zarar” ” vb. bir?ok su?un nedeni ve unsuru olarak hareket ediyor.

Hukuki ve ahlaki normlar?n yak?n etkile?imi, bu s?recin sorunsuz, sorunsuz ve ?at??mas?z oldu?u anlam?na gelmez. Aralar?nda s?kl?kla keskin ?eli?kiler, ?arp??malar ve tutars?zl?klar ortaya ??kabilir. Ahlaki ve yasal gereklilikler her zaman her konuda ayn? fikirde de?ildir ve ?o?u zaman do?rudan birbiriyle ?eli?ir. ?rne?in, Rusya'da, bir su?luyu su? mahallinde yakalarken, bir h?rs?zl?k s?ras?nda bir h?rs?z? veya ba?ka bir adam?n kar?s?n?n kollar?nda bir zina yakalarken kar??l?kl? yard?m yayg?n olarak biliniyordu. Ceza hemen geldi ve sonu? do?urmad? - kan davas?, ??nk? bu do?al bir mesele olarak kabul edildi (geleneklere g?re vicdana g?re i?lendi). Sovyet d?neminde bile, ?ok e?lilik hem ahlak a??s?ndan k?nan?yor hem de Ceza Kanunu taraf?ndan yarg?lan?yordu (hapsetme cezas?yla cezaland?r?labiliyordu). Bu arada, Rusya Federasyonu'nun modern Ceza Kanunu bu t?r eylemler konusunda tamamen sessizdir; tamamen tarafs?zd?r ve ahlaki alanda bu su?, bireyin ahlaki sosyalle?mesinin ve toplumun temellerinin temeli olan aile birli?ini yok eden ?ok ciddi ahlak d??? davran??lar? ifade eder.

Hukuk ve ahlak aras?nda ortaya ??kan ?eli?kilerin nedenleri, bunlar?n ?zg?ll???nde, farkl? d?zenleme y?ntemlerine, farkl? yakla??mlara ve ?znelerin davran??lar?n? de?erlendirme kriterlerine sahip olmalar? ger?e?inde yatmaktad?r. ?nemli olan bunlar?n ger?ek toplumsal s?re?leri, ?e?itli toplumsal katmanlar?n, gruplar?n, s?n?flar?n ??karlar?n? yans?tmas?n?n yetersizli?idir. Hukuk ve ahlak aras?ndaki tutars?zl?k, karma??kl?k ve tutars?zl?ktan, sosyal ya?am?n dengesizli?inden, i?inde ortaya ??kan sonsuz ?e?itlilikteki ya?am durumlar?ndan, sosyal geli?imde yeni e?ilimlerin ortaya ??kmas?ndan, ahlaki ve hukuki geli?imdeki e?itsiz d?zeyden kaynaklanmaktad?r. insanlar?n bilinci, sosyal ve do?al ko?ullar?n de?i?kenli?i vb.

Ahlak, do?as? gere?i hukuktan daha muhafazakard?r; toplumun ekonomik, bilimsel, teknik ve politik geli?imindeki e?ilimlerden ve buna ba?l? olarak onlar? normatif olarak yans?tmaya ?al??an yasa koyucular?n yeniliklerinden ka??n?lmaz olarak ya?am?n ak???n?n gerisinde kal?r. yasal i?lemler. Ahlak y?zy?llar boyunca olu?mu?tur ve her yeni siyasi sistemle birlikte hukuk normlar?n?n i?eri?i bir dereceye kadar de?i?mi?tir. Ve art?k yasa, devam eden de?i?ikliklere (cinsiyet de?i?tirme sorunlar?, e?cinsellik, ?tenazi ve k?rtaj, ebeveynlerin talebi ?zerine hamileli?in erken evrelerinde ?ocu?un cinsiyetinin de?i?tirilmesi vb.) yan?t verme konusunda daha esnek, dinamik, aktif ve esnektir. ). ?nlenemez mizac? ve gen?li?i, yenilik?ili?i ve devrimci do?as?, formalitesi ve faydac?l???yla hukuk, geli?iminde ahlak? toplumun modern geli?im d?zeyine kar??l?k gelen de?i?ikliklere do?ru itiyor gibi g?r?n?yor.

Hukuk normlar? ile ahlak normlar? aras?nda, yaln?zca birey i?in de?il, ayn? zamanda bir b?t?n olarak toplum i?in de olumsuz olan ?at??ma durumlar? da ortaya ??kabilir. Yasalar?n izin verdi?i ?eylerin ?o?u ahlaki normlar taraf?ndan yasaklanm?? olabilir ve tam tersi, yasalar?n yasaklad??? ?eylere ahlak da izin vermektedir. ?rne?in, Rus mevzuat?n?n normlar? (1992 tarihli “?nsan Organlar?n?n ve (veya) Dokular?n?n Nakli Hakk?nda Kanun”) “nakil i?in bireysel r?za” varsay?m?n? olu?turmaktad?r. Bu arada, ?e?itli ahlaki ve dini inan?lardan dolay? baz? vatanda?lar, ?len yak?nlar?n?n don?r olmas?na kategorik olarak kar?? ??k?yor, ancak hukuk kurallar?, e?er ?len ki?i ya?am? boyunca bunu ifade etmemi?se, di?er insanlar?n hayat?n? kurtarmak i?in nakil yap?lmas?n? gerektiriyor. ?ng?r?len, nakil konusu olma konusundaki isteksizli?ini olu?turur. ?tenazi sorunu da ayn? derecede ciddidir. Baz?lar? bir doktorun ahlaki g?revinin ac?y? insanca sona erdirmek oldu?una inan?rken, di?erleri ba?kalar?n?n ya?am ve ?l?m meselelerine m?dahale etmesinin ahlak d??? oldu?una inan?yor. Hem resmi olarak izin verildi?i ?lkelerde (yasa izin verir ama ahlak k?nar) hem de resmi olarak yasakland??? ?lkelerde (yasa yasaklar ama ahlak izin verir) ?tenazinin destek?ileri ve kar??tlar? vard?r.

Ayr?ca kanun ve ahlak a??s?ndan da mu?lak bir ?ekilde de?erlendirilmektedir; ?rne?in hayvanlar?n ve insanlar?n klonlanmas? (k?k h?creden al?nan genotipin tekrarlanmas?), birden fazla evlilik ve ayn? ki?i taraf?ndan bo?anma. Bu arada, burada daha ciddi bir sorunun ortaya ??kt??? a??kt?r - bilimin kendisi, bilimsel faaliyet ve bilimsel deney i?in ahlaki hedefler ve kurallar. Ayd?nlanma ve bilimsel ger?e?in bilgisi gibi en asil ama?lar u?runa bile ilerleme ve evrim yolunda ilerleyen bilim, ahlaki zorunluluklar? ihlal edebilir mi?

Hiro?ima ve Nagazaki'nin bombalanmas?n?n sonu?lar? ve 1953'te M.S. Onlarca kilometrelik bir yar??ap i?indeki t?m ya?am? yok edebilen Sakharov'un hidrojen bombas?n?n insanl??? ay?ltmas? ve t?m bilim a??s?ndan bu konuya son vermesi gerekiyordu. Ve buradaki mesele, onu kendi bencil ??karlar? i?in kullanabilen ahlaks?z ve ilkesiz politikac?larda de?il, kendisini tanr?la?t?rarak (k?smen devletin hatas? nedeniyle) toplumdan, onun ahlaki ve maneviyat?ndan kopmu? bilimin kendisindedir. ?evre, hayati ??karlar?. Ahlaki ilkelerin d???nda olamaz, aksine uygarl???n patolojik de?il dengeli ilerlemesinin y?n?n? g?steren toplumun aktif k?sm?yla birlikte g?zlemlemeli, onaylamal? ve hatta onlar i?in m?cadele etmelidir. Ve ne yaz?k ki, sosyal de?i?imlerin ?n saflar?nda yer alan hukuk, toplumun her alan?nda manevi ve ahlaki patolojileri kontrol alt?na alma gibi zor bir g?revle ba? edemiyor ve bazen bunlar? kendisi g??lendiriyor.

B?ylece, belirli bir d?zenleyicinin farkl? tarihsel d?nemlerdeki ?zg?l a??rl???, eylem kapsam? ya geni?ledi ya da darald?. Rus toplumunun ve t?m medeniyetin mevcut kriz ko?ullar?nda, hukuk ve ahlak aras?ndaki ?eli?kiler son derece a??rla?t?. Bireylere ve topluma y?klenen ahlaki taleplerin e?i?i keskin bir ?ekilde d??t?. Pek ?ok ??pheli zenginle?me bi?iminin yasalla?t?r?lmas?, dizginsiz k?r aray??? ve geli?memi? ruhlar?n zevki, toplumun ahlaki temellerini b?y?k ?l??de baltalad?.

Toplumsal ve manevi de?erler de?i?ti. Toplumun geli?memi? ?o?unlu?unun ahlak?, her t?rl? kurnazl?k ve kanun d??? eyleme kar?? daha ho?g?r?l? ve ho?g?r?l? hale geldi. Toplumun kitlesel olarak kriminalize edilmesinin bir sonucu olarak, hukuk, d?zenleyici ve koruyucu i?levlerini etkili bir ?ekilde yerine getiremiyor ve bazen bir?ok tehlikeli antisosyal olguyu basit?e "fark etmiyor".

Etik ve hukuki kavramlar?n optimal birle?iminin t?m hukuk sistemleri i?in her zaman zorlu bir sorun oldu?u unutulmamal?d?r. Ve deneyimlerin g?sterdi?i gibi, burada ideal uyum elde edilemez - ?eli?kiler ka??n?lmaz olarak devam eder, yenileri ortaya ??kar ve eskileri daha da k?t?le?ir. Bir dereceye kadar azalt?labilir, zay?flat?labilir ve yumu?at?labilir ancak tamamen ortadan kald?r?lamaz.

Ahlak mutlak bir sabit de?il, g?receli bir ?ey oldu?undan, tek bir toplum ahlak?n doruklar?na ula?amam??t?r. Bu, ideal ve uyum, denge ve uygunluk, yeterlilik ve orant?l?l?k, adalet ve uygunluk, h?manizm ve intikam i?in sonsuz bir aray??t?r. Bu geli?meye, geli?meye ve kendini geli?tirmeye, sonsuzlu?a ve ilerlemeye do?ru bir harekettir.

Onlar ?rnekleri y?kle insanlar?n birbirleriyle etkile?imine g?re. Sosyal normlar insan eylemlerinin ne olmas? gerekti?ini veya olabilece?ini g?sterir.

Sosyal normlar genel davran?? kurallar?d?r

Bu, sosyal normlar?n gerekliliklerinin, bireysel kurallar gibi tek bir ki?i i?in de?il, toplumda ya?ayan t?m insanlar i?in tasarland??? anlam?na gelir.

?stelik kurallar ge?erli s?rekli, s?rekli, bir ili?kide T?m vakalar, Kural taraf?ndan sa?lananlar.

Sosyal normlar zorunlu davran?? kurallar?d?r

Normlar toplumsal ili?kileri d?zene koymak ve insanlar?n ??karlar?n? uyumlu hale getirmek i?in tasarland???ndan, normlar?n gereklilikleri kamuoyunun g?c?yle ve ?zellikle gerekliyse devlet bask?s?yla korunur.

B?ylece, sosyal normlar - Bunlar, s?n?rs?z say?da ki?i ve s?n?rs?z say?da vakaya ili?kin olarak zaman i?inde s?rekli olarak ge?erli olan genel davran?? kurallar?d?r.

Hukuk normunun yap?s?. Hukuk normlar?n?n t?rleri.

Sosyal norm t?rleri

Mevcut t?m sosyal normlar ?? temele g?re s?n?fland?r?labilir:

1. D?zenleme a??s?ndan sosyal ili?kiler sosyal normlar ikiye ayr?l?r:

• • hukuk kurallar?- Devlet taraf?ndan olu?turulan ve korunan genel olarak ba?lay?c? insan davran??? kurallar?;
  • ahlaki standartlar- ?nsanlar?n iyi ve k?t?, adalet ve adaletsizlik, g?rev, onur, haysiyet hakk?ndaki ahlaki fikirlerine uygun olarak toplumda olu?turulan davran?? kurallar?.Kamuoyunun g?c? ve (veya) bir ki?inin i? inan?lar? taraf?ndan korunurlar;
  • g?mr?k normlar?- bunlar, belirli eylemlerin insanlar taraf?ndan uzun s?reli tekrarlanmas?n?n bir sonucu olarak geli?tirilen ve istikrarl? normlar olarak yerle?mi? davran?? kurallar?d?r;
  • gelenek normlar?- bunlar tarihsel olarak belirlenmi? ve nesilden nesile aktar?lan aile, ulusal ve di?er vak?flar?n bak?m?yla ilgili genelle?tirilmi? kurallard?r;
  • siyasi normlar- bunlar, devlet iktidar?n?n uygulanmas?, devletin ?rg?tlenme y?ntemi ve faaliyeti ile ilgili s?n?flar ve sosyal gruplar aras?ndaki ili?kileri d?zenleyen genel davran?? kurallar?d?r.
  • ekonomik normlar- Maddi mallar?n ?retimi, da??t?m? ve t?ketimiyle ilgili toplumsal ili?kileri d?zenleyen davran?? kurallar?n? temsil eder.
  • kamu kurulu?lar?n?n normlar?(kurumsal normlar), ?e?itli kamu kurulu?lar?nda ?yeleri aras?ndaki sosyal ili?kileri d?zenleyen davran?? kurallar?d?r. Bu normlar kamu kurulu?lar?n?n kendileri taraf?ndan belirlenir ve bu kurulu?lar?n t?z?klerinde ?ng?r?len ?nlemlerle korunur.
  • dini normlar?lkel ?a?da ortaya ??kan bir t?r sosyal norm olarak. Do?an?n g??leri kar??s?ndaki zay?fl???n?n fark?nda olan ilkel insan, do?adaki g??lere ilahi g?? atfetmi?tir. Ba?lang??ta, dini ibadetin nesnesi ger?ekten var olan bir nesneydi - bir feti?. Sonra insan bir hayvana veya bitkiye tap?nmaya ba?lad?; totemi atas? ve koruyucusu olarak g?rd?. Daha sonra totemizm yerini animizme b?rakt? ( enlem. “anima” - ruh), yani ruhlara, ruha veya do?an?n evrensel maneviyat?na olan inan?. Pek ?ok bilim adam?, modern dinlerin ortaya ??kmas?n?n temelini olu?turan ?eyin animizm oldu?una inan?yor: zamanla, do?a?st? varl?klar aras?nda insanlar birka? ?zel olan? - tanr?lar? - tan?mlad?lar. ?lk ?nce ?ok tanr?l? (pagan), ard?ndan tek tanr?l? dinler b?yle ortaya ??kt?;

2. E?itim y?ntemine g?re sosyal normlar ikiye ayr?l?r kendili?inden olu?mu?(rit?ellerin, geleneklerin, ahlak?n normlar?) ve normlar, bilin?li insan faaliyetinin bir sonucu olarak olu?mu?tur(hukuk kurallar?).

3. Sabitleme y?ntemine g?re Sosyal davran?? kurallar? ikiye ayr?l?r yaz?l? ve s?zl?. Kural olarak ahlak normlar?, gelenekler, gelenekler s?zl? olarak nesilden nesile aktar?lmaktad?r. Buna kar??l?k, hukuk normlar? ancak zorunlu hale getirildikten sonra zorunlu bir nitelik kazan?r ve devlet korumas? alt?na al?n?r. yaz?l? onay ve yay?n?zel kanunlarda (kanun, y?netmelik, kararname vb.)

9. Kanun yapma kavram?, i?eri?i ve sorunlar?.

Kanun yapma- Hukuk normlar? olu?turmak i?in kural koyma yeterlili?ine sahip konular?n faaliyetleri.

Kanun yapma, yetkili h?k?met organlar?n?n normatif hukuki d?zenlemeleri geli?tirme, benimseme, de?i?tirme, tamamlama veya y?r?rl?kten kald?rma y?n?ndeki do?rudan faaliyetlerini kapsar.

Kanun yapma a?amalar?:

1. Taslak hukuk normunun tart???lmas?.

2. Yasal bir normun benimsenmesi.

3. T?zel ki?ili?e kat?lmak. kuvvet.

Ayr?ca yasama inisiyatifi hakk?n?n uygulanmas?na da dikkat ?ekiyorlar

Kanun yapma ilkeleri- temel prensipler.

1. yasall?k.

2. sistematiklik - yeni kabul edilen her hukuk kural?, halihaz?rda mevcut olan hukuk normlar?n?n tamam?yla tutarl? olmal?d?r.

3. Bilimsel ge?erlilik ilkesi.

4. Demokrasi ilkesi, hukuki d?zenlemelerin haz?rlanmas?nda kamuoyunun dikkate al?nmas?d?r.

5. profesyonellik ilkesi.

6. Prosed?r g?venli?i ilkesi.

Kanun yapma ilkelerine uyum, yasa koyucunun yasama hatalar?ndan ka??nmas?na yard?mc? olur, etkisiz yasal normlar olu?turma olas?l???n? azalt?r ve n?fusun ve t?zel ki?ilerin hukuk k?lt?r?n?n b?y?mesine katk?da bulunur. Bu y?zden, yasa yapma ilkeleri- bunlar kanun yapma faaliyetinin temel ilkeleridir.

1. Demokrasi. Bu ilke, normatif d?zenlemelerin ve her ?eyden ?nce milletvekillerinin ve genel kamuoyunun yasa yapma s?recine aktif ve etkili kat?l?m?n?, azami dikkati sa?layan yasalar?n haz?rlanmas? ve onaylanmas? i?in ?zg?r, ger?ekten demokratik bir prosed?r?n olu?turulmas?nda ve istikrarl? bir ?ekilde uygulanmas?nda kendini g?sterir. Kamuoyunun yeni normatif kararlar?nda ?lkenin sosyal ve ekonomik kalk?nmas?n?n ihtiya?lar? ve n?fusun ?e?itli kesimlerinin ??karlar? yer al?yor.

2. Yasall?k. D?zenleyici kanunlar kesinlikle ilgili kanun yap?c? organ?n yetkisi dahilinde kabul edilmeli ve ?lkenin anayasas?na, kanunlar?na ve daha y?ksek hukuki g?ce sahip di?er kanunlara uygun olmal?d?r. Yasall?k ilkesi ayn? zamanda d?zenleyici kararlar?n, yasa yapma prosed?rlerinin ve kabul edilen kanunlar?n bi?iminin haz?rlanmas?, kabul edilmesi ve yay?nlanmas? i?in belirlenmi? prosed?rlere s?k? s?k?ya ba?l? kalmak anlam?na da gelir.

3. H?manizm. Bu ilke, yasa yapma eyleminin bireyin hak ve ?zg?rl?klerini sa?lamaya ve korumaya, onun manevi ve maddi ihtiya?lar?n?n m?mk?n olan en ?st d?zeyde kar??lanmas?na odaklanmas?n? gerektirir. Ki?i ve onun ??karlar? yasama faaliyetinin merkezinde olmal?d?r.

4. Bilimsel karakter. Kanun yap?m?, toplumsal kalk?nman?n acil ihtiya?lar?na, nesnel kanunlar?na m?mk?n oldu?unca tam olarak uymaya, bilimsel temellere dayanmaya, bilim ve teknolojinin ba?ar?lar?n? dikkate almaya ve kullanmaya ve ortaya ??kan sorunlar?n teorik geli?melerine dayanmaya ?a?r?lmaktad?r. yeni bir d?zenleyici ??z?m gerektiriyor. Projelerin haz?rlanmas?nda bilimsel kurumlar?n ve ilgili bilim dallar?n?n bireysel temsilcilerinin yan? s?ra hukuk?ular da yer almal?d?r.

5. Profesyonellik, yani, kamu ya?am?n?n ilgili sekt?rlerinde mesleki e?itime, kapsaml? i? deneyimine ve yeterli bilgiye sahip nitelikli uzmanlar?n yeni kanun yapma kararlar?n?n geli?tirilmesine kat?l?m?.

6. Proje haz?rlamada titizlik ve titizlik. Hukuki haz?rl?k faaliyetlerinde yurt i?i ve yurt d??? deneyimlerden, sosyolojik ve di?er ?al??malar?n sonu?lar?ndan, ?e?itli sertifikalardan, notlardan ve di?er materyallerden maksimum d?zeyde yararlanmak ?nemlidir. ?? hayat?nda acele etmekten, aceleci, d???ncesiz kararlar vermekten ka??nmal?s?n?z.

7. Kabul edilen kanunlar?n teknik m?kemmelli?i yasa koyucu i?in zorunlu d?zenlemeler olmas? gereken d?zenleyici metinlerin, yasama tekni?i kurallar?n?n haz?rlanmas? ve uygulanmas? i?in hukuk bilimi taraf?ndan geli?tirilen ve yasa yapma uygulamalar?yla test edilen y?ntem ve tekniklerin yayg?n olarak kullan?lmas?n? i?erir.

Normatif bir kanun olu?turma s?reci, haz?rlanmas?, de?erlendirilmesi, onaylanmas? ve yay?mlanmas? (duyuru) gibi ayr? a?amalardan olu?ur.

Devlet iradesinin ?n olu?umu (projenin haz?rlanmas?). Bu yasa yapma s?recinin ilk a?amas?d?r. ?ununla ba?lar: Proje haz?rlanmas?na karar verilmesi. B?yle bir karar, ?lkenin en y?ksek yasama organ?ndan, daimi komitelerine, H?k?mete veya ba?ka herhangi bir organa veya bunlar?n bir kombinasyonuna, belirli bir kanun tasla??n?n geli?tirilmesi y?n?nde bir talimat ?eklinde gelebilir. Rusya Federasyonu Ba?kan?n?n veya H?k?metinin inisiyatifiyle de bir yasa tasar?s? haz?rlanabilir. Projeleri haz?rlarken, genellikle faaliyet profiline kar??l?k gelen kurum ve kurulu?lar taraf?ndan ilk projelerin haz?rland??? departman ve sekt?rel prensip uygulan?r.

Kanun yapma s?recinin bir sonraki a?amas? Proje metninin tasla??n?n haz?rlanmas?ndan ?nce ?n ?al??ma. Bir proje haz?rlamadan ?nce, ilgili sosyal ili?kiler alan?na y?nelik kamunun d?zenleyici d?zenleme ihtiyac?n? belirlemek ?nemlidir. Bu a?amada konuyla ilgili mevcut mevzuat hakk?nda detayl? bilgi edinmek, durumunu analiz etmek ve uygulama prati?ini yapmak olduk?a ?nemlidir. Projenin konusuyla ilgili konularda mevzuat?n durumunun analizi, daha ?nce kabul edilen kanunlarda de?i?iklik ve eklemeler yapmakla yetinmenin m?mk?n olup olmad??? veya yeni bir kanun haz?rlaman?n ger?ekten gerekli olup olmad??? sorusunun yan?tlanmas?na da yard?mc? olmaktad?r. Eylemin olas? sonu?lar? ?nceden belirlenmelidir: ekonomik, sosyal, hukuki, ?evresel ve di?erleri ile sorunun ??z?m? i?in gerekli maddi, mali ve di?er kaynaklar?n olas? maliyetleri, bunlara kar??l?k gelen gelir, maliyetler vb. hesaplanmal?d?r. .

Bir sonraki a?ama ilk taslak metnin haz?rlanmas? . ?nemli ve karma??k projeler geli?tirmek i?in genellikle ilgili ana kurulu?lar?n, kamu kurulu?lar?n?n, hukuk akademisyenlerinin ve di?er uzmanlar?n temsilcilerinden olu?an komisyonlar olu?turulur.

?lk tasla??n geli?tirilmesinin ard?ndan yasa yapma s?recinin bir sonraki a?amas? ba?l?yor: Projenin ?n m?zakeresi . Genellikle ?ok say?da ilgili kurulu? ve kamuoyunun kat?l?m?yla ger?ekle?tirilir.

G?r?? ve ?nerileri dikkate ald?ktan sonra Proje sonland?r?l?yor ve d?zenleniyor. Kural olarak bu, projenin orijinal metnini derleyen ?al??ma komisyonu taraf?ndan yap?l?r.

Daha sonra, proje ?zerindeki ?al??malar resmi a?amaya girdi?inde ve kanun yapma organ?n?n kendisi taraf?ndan y?r?t?ld???nde, kanun yapma prosed?r?n?n yeni bir a?amas? ba?lar. Bu a?ama ile ba?lar Projenin resmi olarak ilgili yasa yap?c? organa sunulmas? Bunu haz?rlayan kurum veya kurulu? ad?na.

Kanun yapma s?recinin bir sonraki a?amas?, meslekta?lardan olu?an kanun yapma organ?n?n ?zelli?idir. - projenin de?erlendirilmesinin toplant? g?ndemine dahil edilmesi. Sonra takip eder Projenin tart???lmas? ve resmi olarak kabul edilmesi.

Faturalar?n de?erlendirilmesi yap?l?yor ?? okumada Yasama organ? belirli bir projeyle ilgili olarak farkl? bir karar almad??? s?rece.

Tasar?n?n ilk okunmas? s?ras?nda, tasar?y? ba?latan ki?inin raporu ve ?nc? komitenin ortak raporu dinlenir. Daha sonra milletvekilleri tasar?n?n ana h?k?mlerini tart??arak de?i?iklik ?eklinde ?neri ve yorumlarda bulunur, gerekirse tasar?n?n g?r???lmek ?zere yay?nlanmas? y?n?ndeki ?nerileri de?erlendirir. Tart??man?n sonu?lar?na g?re yasama organ? tasar?n?n ana h?k?mlerini onayl?yor veya reddediyor.

?kinci okuma s?ras?nda bu tasar?y? haz?rlayan komitenin ba?kan? veya tasla?? sonu?land?ran organ?n ba?kan? bir rapor sunar. Tart??ma makale makale, b?l?m b?l?m veya bir b?t?n olarak ger?ekle?tirilir.

?kinci okuma sonucunda yasama organ? yasay? ya kabul eder, reddeder ya da yeniden g?zden ge?irilmek ?zere geri g?nderir. Projenin her bir maddesi, b?l?m? veya b?l?m? ayr? ayr? oylamaya sunulur. Madde, b?l?m, b?l?m esas al?n?r, daha sonra yaz?l? olarak gelen t?m de?i?iklikler oya sunulur.

Tasar?n?n ???nc? kez okunmas? s?ras?nda, ?zerinde de?i?iklik yap?lmas?na ve bir b?t?n olarak veya tek tek maddeler, b?l?mler veya k?s?mlar ?zerinde tart???lmas?na geri d?n?lmesine izin verilmiyor. Meslekta?lar?n yasa yapma organlar? (H?k?met, eyalet komiteleri vb.) normatif d?zenlemeleri oylar?n basit ?o?unlu?uyla kabul eder. Devlet Ba?kan?, bakanlar ve di?er tek liderlik organlar?, eylemlerini (kararnameler, emirler, talimatlar vb.) ki?isel olarak onaylar.

Kabul edilen normatif kanunun resmi duyurusu. Kanun yapma s?recinin son a?amas?, kabul edilen normatif d?zenlemenin kanunla ?ng?r?len ?zel bas?l? yay?nlarda (?zel yay?nlar, gazeteler) resmi olarak yay?nlanmas? ve ba?ka bir bi?imde (radyo, televizyon, telgraf, vb.) resmi olarak duyurulmas?d?r. ilgili kurum ve kurulu?lara resmi metinler g?nderilerek) Bakanl?klar, devlet komiteleri ve di?er kurumlar taraf?ndan ??kar?lan daire ba?kanl?klar? d?zenlemeleri, varsa bu organlar?n yay?mlayaca?? b?ltenlerde yay?mlan?r ve ayr?ca alt kurum, kurulu? ve kurulu?lara da resmi olarak g?nderilir.