Prenses Olga'n?n gizemli ki?ili?i bir?ok efsaneye ve spek?lasyona yol a?t?. Baz? tarih?iler onu y?zy?llar boyunca kocas?n?n ?ld?r?lmesinin korkun? intikam?yla ?nl?, zalim bir Valkyrie olarak hayal ediyor. Di?erleri toprak toplay?c?, ger?ek bir Ortodoks ve aziz imaj?n? ?iziyor.

B?y?k ihtimalle ger?ek ortadad?r. Ancak ilgin? olan ba?ka bir ?ey var: Hangi karakter ?zellikleri ve ya?am olaylar? bu kad?n?n devleti y?netmesine neden oldu? Sonu?ta, erkekler ?zerinde neredeyse s?n?rs?z g?? - ordu prensesin emrindeydi, onun y?netimine kar?? tek bir isyan yoktu - her kad?na verilmiyor. Ve Olga'n?n ihti?am?n? k???msemek zordur: Rus topraklar?ndan gelen tek kutsal Havarilere E?it, hem H?ristiyanlar hem de Katolikler taraf?ndan sayg? g?r?yor.

Olga'n?n K?keni: kurgu ve ger?eklik

Prenses Olga'n?n k?keninin bir?ok versiyonu var. Do?umunun kesin tarihi belli de?il, resmi versiyon olan 920'ye sad?k kalaca??z.

Ailesi hakk?nda da bilinmiyor. En eski tarihi kaynaklar “Ge?mi? Y?llar?n Hikayesi” ve “Derece Kitab?” (XVI. Y?zy?l)- Olga'n?n Pskov (Vybuty k?y?) yak?nlar?na yerle?en soylu bir Vareg ailesinden oldu?unu s?yl?yorlar.

Daha sonra tarihi belge “Tipografik Chronicle” (XV y?zy?l) k?z?n gelecekteki kocas? Prens Igor'un ??retmeni Peygamber Oleg'in k?z? oldu?unu s?yler.

Baz? tarih?iler, ba?lang??ta G?zellik ad?n? ta??yan gelecekteki h?k?mdar?n asil Slav k?kenine g?veniyorlar. Di?erleri onun Bulgar k?kenlerini g?r?yor; iddiaya g?re Olga, pagan prens Vladimir Rasate'nin k?z?yd?.

Video: Prenses Olga

Prenses Olga'n?n ?ocuklu?unun s?rr?, Prens ?gor'la tan??t??? s?rada tarihi olaylar sahnesine ilk kez ??kmas?yla biraz ortaya ??k?yor.

Bu bulu?man?n en g?zel efsanesi Dereceler Kitab?'nda anlat?lmaktad?r:

Nehri ge?en Prens Igor, kay?k??da g?zel bir k?z g?rd?. Ancak ilerlemeleri hemen durduruldu.

Efsaneye g?re Olga cevap verdi: "Gen? ve cahil olmama ve burada yaln?z olmama ra?men, ?unu bil: benim i?in k?nanmaktansa kendimi nehre atmak daha iyidir."

Bu hikayeden ?ncelikle gelecekteki prensesin ?ok g?zel oldu?u sonucuna varabiliriz. Onun cazibesi baz? tarih?iler ve ressamlar taraf?ndan da ele ge?irildi: zarif bir v?cuda sahip, peygamber ?i?e?i mavisi g?zleri, yanaklar?ndaki gamzeleri ve kal?n saman ?rg?s? olan gen? bir g?zellik. Bilim adamlar? ayr?ca, prensesin portresini onun kutsal emanetlerine dayanarak yeniden yaratarak g?zel bir g?r?nt? olu?turdular.

Dikkat edilmesi gereken ikinci ?ey, Igor'la tan??t??? s?rada hen?z 10-13 ya??nda olan k?z?n anlams?zl???n tamamen yoklu?u ve parlak zihnidir.

Ek olarak, baz? kaynaklar, gelecekteki prensesin okuryazarl?k ve birka? dil bildi?ini ve bunun onun k?yl? k?klerine a??k?a uymad???n? g?steriyor.

Olga'n?n asil k?kenlerini ve Rurikovi?lerin g??lerini g??lendirmek istediklerini ve k?ks?z bir evlili?e ihtiya? duymad?klar?n? dolayl? olarak do?ruluyor - ancak Igor'un geni? bir se?ene?i vard?. Prens Oleg uzun zamand?r ak?l hocas? i?in bir gelin ar?yordu, ancak hi?biri inat?? Olga'n?n imaj?n? Igor'un d???ncelerinden uzakla?t?rmad?.

Olga: Prens Igor'un kar?s?n?n g?r?nt?s?

Igor ve Olga'n?n birli?i olduk?a ba?ar?l?yd?: Prens kom?u topraklarda seferler yapt? ve sevgi dolu kar?s? kocas?n? bekledi ve prensli?in i?lerini y?netti.

Tarih?iler de ?ifte olan g?venin tam oldu?unu do?ruluyor.

"Joachim'in Chronicle'?""Igor'un daha sonra ba?ka e?leri oldu, ancak onun bilgeli?i nedeniyle Olga'y? di?erlerinden daha ?ok onurland?rd?" diyor.

Evlili?i bozan tek ?ey ?ocuklar?n yoklu?uydu. Prens Igor'un varisinin do?u?u ad?na pagan tanr?lara ?ok say?da insan fedakarl??? yapan peygamber Oleg, mutlu an? beklemeden ?ld?. Oleg'in ?l?m?yle birlikte Prenses Olga da yeni do?an k?z?n? kaybetti.

Daha sonra bebek kayb? yayg?nla?t?; t?m ?ocuklar bir ya??n? g?recek kadar ya?ayamad?. Prenses ancak 15 y?ll?k evlilikten sonra sa?l?kl?, g??l? bir o?ul Svyatoslav'? do?urdu.

Igor'un ?l?m?: Prenses Olga'n?n korkun? intikam?

Prenses Olga'n?n tarihlerde ?l?ms?zle?tirilen h?k?mdar olarak ilk eylemi deh?et vericidir. Hara? ?demek istemeyen Drevlyanlar, Igor'un etini yakalay?p tam anlam?yla y?rtarak onu iki b?k?lm?? gen? me?e a?ac?na ba?lad?lar.

Bu arada, o g?nlerde b?yle bir infaz?n "ayr?cal?kl?" oldu?u d???n?l?yordu.

Bir noktada Olga dul kald?, 3 ya??ndaki bir varisin annesi ve asl?nda devletin h?k?mdar? oldu.

Prenses Olga, Prens ?gor'un cesediyle tan???r. Taslak, Vasiliy ?vanovi? Surikov

Kad?n?n ola?an?st? zekas? burada da kendini g?sterdi; etraf?n? hemen g?vendi?i insanlarla doldurdu. Bunlar?n aras?nda prens kadrosunda otoriteye sahip olan vali Sveneld de vard?. Ordu sorgusuz sualsiz prensese itaat etti ve bu onun ?len kocas?n?n intikam? i?in gerekliydi.

Olga'y? h?k?mdarlar? i?in ikna etmeye gelen Drevlyans'?n 20 b?y?kel?isi, ?nce onurla kollar?ndaki teknede, sonra da onunla birlikte ta??nd? ve diri diri g?m?ld?. Kad?n?n ate?li nefreti a??kt?.

Olga ?ukurun ?zerine e?ilerek talihsiz insanlara sordu: "Onur senin i?in iyi mi?"

Bu burada bitmedi ve prenses daha asil ??p?atanlar istedi. Onlar i?in hamam? ?s?tan prenses, onlar?n yak?lmas?n? emretti. Bu c?retkar eylemlerin ard?ndan Olga, kendisinden intikam almaktan korkmad? ve ?len kocas?n?n mezar?nda cenaze t?reni yapmak i?in Drevlyans topraklar?na gitti. Bir pagan rit?eli s?ras?nda 5 bin d??man askerini sarho? eden prenses, hepsinin ?ld?r?lmesini emretti.

Sonra i?ler daha da k?t?ye gitti ve intikam pe?indeki dul kad?n, Drevlyan'?n ba?kenti Iskorosten'i ku?att?. B?t?n yaz ?ehrin teslim olmas?n? bekleyen ve sabr?n? yitiren Olga bir kez daha kurnazl??a ba?vurdu. Her evden 3 ser?e olmak ?zere "hafif" bir hara? isteyen prenses, ku?lar?n pen?elerine yanan dallar?n ba?lanmas?n? emretti. Ku?lar yuvalar?na u?tu ve sonu? olarak t?m ?ehri yakt?lar.

?lk ba?ta b?yle bir zul?m, sevgili kocas?n?n kayb? dikkate al?nd???nda bile bir kad?n?n yetersizli?inden s?z ediyor gibi g?r?necek. Ancak ?unu da anlamak gerekir ki, o g?nlerde intikam ne kadar ?iddetli olursa, yeni h?k?mdar da o kadar sayg?n oluyordu.

Olga, kurnaz ve zalim davran???yla ordudaki g?c?n? kurdu ve yeni bir evlili?i reddederek halk?n sayg?s?n? kazand?.

Kiev Rus'unun bilge h?k?mdar?

G?neyden Hazarlar?n ve kuzeyden Vareglerin tehdidi, prensli?in g?c?n?n g??lendirilmesini gerektiriyordu. Uzak diyarlara bile seyahat eden Olga, topraklar? parsellere b?ld?, hara? toplamak i?in net bir prosed?r olu?turdu ve halk?n? g?revlendirerek halk?n ?fkesini ?nledi.

Ekipleri "ta??yabilecekleri kadar" ilkesiyle soygun yapan Igor'un deneyimi onu bu karara y?nlendirdi.

Devleti y?netme ve sorunlar? ?nleme yetene?i nedeniyle Prenses Olga'ya halk aras?nda bilge denirdi.

O?lu Svyatoslav resmi h?k?mdar olarak kabul edilse de, Rusya'n?n fiili y?netiminden Prenses Olga'n?n kendisi sorumluydu. Svyatoslav babas?n?n izinden gitti ve yaln?zca askeri faaliyetlerle u?ra?t?.

D?? politikada Prenses Olga, Hazarlar ve Varegler aras?nda bir se?imle kar?? kar??ya kald?. Ancak bilge kad?n kendi yolunu se?ip Konstantinopolis'e (Konstantinopolis) y?neldi. Yunanistan'?n d?? politika hedeflerinin y?n? Kiev Rus'u i?in faydal? oldu: ticaret geli?ti ve insanlar k?lt?rel de?erleri de?i? toku? etti.

Yakla??k 2 y?l boyunca Konstantinopolis'te kalan Rus prensesi, en ?ok Bizans kiliselerinin zengin dekorasyonundan ve ta? binalar?n l?ks?nden etkilendi. Anavatan?na d?nd?kten sonra Olga, Novgorod ve Pskov m?lkleri de dahil olmak ?zere ta?tan yap?lm?? saraylar?n ve kiliselerin yayg?n in?aat?na ba?layacak.

Kiev'de bir ?ehir saray? ve kendi k?r evini in?a eden ilk ki?i oydu.

Vaftiz ve politika: Her ?ey devletin iyili?i i?in

Olga, bir aile trajedisi nedeniyle H?ristiyanl??a ikna edildi: pagan tanr?lar uzun s?re ona sa?l?kl? bir bebek vermek istemediler.

Efsanelerden biri, prensesin ?ld?rd??? t?m Drevlyanlar? ac? dolu r?yalarda g?rd???n? s?yl?yor.

Ortodoksluk arzusunun fark?na varan ve bunun Rusya i?in faydal? oldu?unu anlayan Olga, vaftiz edilmeye karar verdi.

???NDE "Ge?mi? Y?llar?n Hikayeleri" Rus prensesinin g?zelli?inden ve zekas?ndan etkilenen ?mparator Constantine Porphyrogenitus'un ona elini ve kalbini teklif etmesiyle ilgili bir hikaye anlat?l?r. Yine kad?ns? kurnazl??a ba?vuran Olga, Bizans imparatorundan vaftize kat?lmas?n? istedi ve t?renden sonra (prensesin ad? Elena idi) vaftiz babas? ile vaftiz k?z? aras?ndaki evlili?in imkans?zl???n? ilan etti.

Ancak bu hikaye baz? kaynaklara g?re daha ?ok bir halk masal?; o d?nemde kad?n 60 ya??n? ge?mi?ti.

?yle de olsa Prenses Olga, kendi ?zg?rl???n?n s?n?rlar?n? ihlal etmeden kendine g??l? bir m?ttefik kazand?.

K?sa s?re sonra imparator, devletler aras?ndaki dostlu?un Rusya'dan g?nderilen birlikler yoluyla onaylanmas?n? istedi. H?k?mdar reddetti ve Alman topraklar?n?n kral? Bizans'?n rakibi I. Otto'ya b?y?kel?iler g?nderdi. B?yle bir siyasi ad?m, t?m d?nyaya prensesin herhangi bir - hatta b?y?k - patronlardan ba??ms?zl???n? g?sterdi. Alman kral?yla dostluk i?e yaramad?; Kiev Rus'a gelen Otto, Rus prensesinin iddias?n? fark ederek aceleyle ka?t?. Ve ?ok ge?meden Rus birlikleri, yeni ?mparator II. Roma'y? ziyaret etmek i?in Bizans'a gitti, ancak bu, h?k?mdar Olga'n?n iyi niyetinin bir i?areti olarak.

Sergey Kirillov. Prenses Olga. Olga'n?n vaftizi

Memleketine d?nen Olga, kendi o?lunun dinini de?i?tirmesine kar?? ?iddetli bir direni?le kar??la?t?. Svyatoslav, H?ristiyan rit?elleriyle "alay etti". O zamanlar Kiev'de zaten bir Ortodoks Kilisesi vard?, ancak n?fusun neredeyse tamam? pagand?.

Olga'n?n ?u anda da bilgeli?e ihtiyac? vard?. ?nan?l? bir H?ristiyan ve sevgi dolu bir anne olarak kalmay? ba?ard?. Svyatoslav bir pagan olarak kald?, ancak gelecekte H?ristiyanlara olduk?a ho?g?r?l? davrand?.

?stelik inanc?n? halka empoze etmeyerek ?lkede b?l?nmeyi ?nleyen prenses, ayn? zamanda Rus'un vaftiz an?n? da yakla?t?rd?.

Prenses Olga'n?n miras?

?l?m?nden ?nce hastal?klar?ndan ?ikayet?i olan prenses, o?lunun dikkatini Pe?enekler taraf?ndan ku?at?lan beyli?in i? y?netimine ?ekmeyi ba?arm??t?. Bulgar askeri harekat?ndan yeni d?nen Svyatoslav, Pereyaslavets'e yeni bir harek?t? erteledi.

Prenses Olga 80 ya??nda ?ld? ve o?luna g??l? bir ?lke ve g??l? bir ordu b?rakt?. Kad?n, rahibi Gregory'den cemaat ald? ve pagan cenaze t?reni d?zenlemeyi yasaklad?. Cenaze t?reni Ortodoks cenaze t?renine g?re topra?a verildi.

Zaten Olga'n?n torunu Prens Vladimir, kutsal emanetlerini yeni Kiev Meryem Ana Kilisesi'ne devretti.

Bu olaylar?n g?rg? tan??? olan ke?i? Yakup'un ifadelerine g?re kad?n?n bedeni bozulmadan kald?.

Tarih bize, kocas?na olan inan?lmaz ba?l?l??? d???nda, b?y?k bir kad?n?n ?zel kutsall???n? do?rulayan a??k ger?ekler sunmuyor. Ancak Prenses Olga halk taraf?ndan sayg? g?r?yordu ve onun kal?nt?lar?na ?e?itli mucizeler atfedildi.

1957'de Olga'ya havarilerle e?it isim verildi; kutsal hayat? havarilerin hayat?na e?itti.

Art?k Aziz Olga, dul kad?nlar?n koruyucusu ve yeni din de?i?tiren H?ristiyanlar?n koruyucusu olarak sayg? g?r?yor.

Zafere giden yol: Olga'n?n ?a?da?lar?m?za verdi?i dersler

Tarihsel belgelerdeki yetersiz ve ?e?itli bilgileri analiz ederek belirli sonu?lara var?labilir. Bu kad?n "intikam pe?inde ko?an bir canavar" de?ildi. Saltanat?n?n ba?lang?c?ndaki korkun? eylemleri yaln?zca zaman?n gelenekleri ve dul kad?n?n ac?s?n?n yo?unlu?u taraf?ndan belirlendi.

Her ne kadar sadece ?ok iradeli bir kad?n?n b?yle bir ?ey yapabilece?i ger?e?ini g?z ard? etmek m?mk?n olmasa da.

Prenses Olga ??phesiz harika bir kad?nd? ve analitik zekas? ve bilgeli?i sayesinde g?c?n doruklar?na y?kseldi. De?i?imden korkmayan ve g?venilir bir sad?k yolda? arka plan? haz?rlayan prenses, eyaletteki b?l?nmeyi ?nlemeyi ba?ard? ve refah? i?in ?ok ?ey yapt?.

Ayn? zamanda kad?n hi?bir zaman kendi ilkelerine ihanet etmedi ve kendi ?zg?rl???n?n ihlal edilmesine izin vermedi.

Prens ?gor'un ?ld?r?lmesinin ard?ndan Drevlyanlar, art?k kabilelerinin ?zg?r oldu?una ve Kiev Rus'a hara? ?demek zorunda olmad?klar?na karar verdi. ?stelik prensleri Mal, Olga ile evlenme giri?iminde bulundu. B?ylece Kiev taht?n? ele ge?irmek ve Rusya'y? tek ba??na y?netmek istiyordu. Bu ama?la bir el?ilik heyeti toplan?p prensese g?nderildi. El?iler yanlar?nda zengin hediyeler getirdiler. Mal, "gelinin" korkakl???n? ve pahal? hediyeler kabul ederek Kiev taht?n? onunla payla?may? kabul edece?ini umuyordu.

Bu s?rada B?y?k D??es Olga, Igor'un ?l?m?nden sonra tahtta hak iddia edebilecek ancak hen?z ?ok gen? olan o?lu Svyatoslav'? yeti?tiriyordu. Voyvoda Asmud gen? Svyatoslav'?n sorumlulu?unu ?stlendi. Prenses devlet i?lerini kendisi ?stlendi. Drevlyanlara ve di?er d?? d??manlara kar?? m?cadelede kendi kurnazl???na g?venmek ve daha ?nce sadece k?l??la y?netilen ?lkenin bir kad?n eliyle y?netilebilece?ini herkese kan?tlamak zorundayd?.

Prenses Olga'n?n Drevlyans'la Sava??

B?y?kel?ileri kabul ederken B?y?k D??es Olga kurnazl?k g?sterdi. Onun emriyle el?ilerin bindi?i tekne , Onu al?p u?urumun kenar?ndan ?ehre ta??d?lar. Bir noktada tekne u?uruma at?ld?. B?y?kel?iler diri diri g?m?ld?. Daha sonra prenses evlili?i kabul eden bir mesaj g?nderdi. Prens Mal, mesaj?n samimiyetine inand? ve b?y?kel?ilerinin ama?lar?na ula?t???na karar verdi. Asil t?ccarlar? ve yeni b?y?kel?ileri Kiev'e toplad?. Eski Rus gelene?ine g?re misafirler i?in bir hamam haz?rland?. T?m el?iler hamam?n i?indeyken t?m ??k??lar kapat?ld? ve binan?n kendisi yak?ld?. Bunun ?zerine Mal'a "gelinin" kendisine gidece?ine dair yeni bir mesaj g?nderildi. Drevlyans, prenses i?in, onun iste?i ?zerine kocas? Igor'un mezar?ndan ?ok da uzak olmayan bir yerde d?zenlenen l?ks bir ziyafet haz?rlad?. Prenses, ziyafete m?mk?n oldu?u kadar ?ok Drevlyan'?n kat?lmas?n? istedi. Drevlyans prensi, bunun yaln?zca kabile arkada?lar?n?n prestijini art?rd???na inanarak itiraz etmedi. T?m konuklara bol miktarda i?ecek verildi. Bunun ?zerine Olga sava?lar?na bir i?aret verdi ve orada bulunan herkesi ?ld?rd?ler. O g?n toplamda yakla??k 5.000 Drevlyan ?ld?r?ld?.

946'da B?y?k D??es Olga, Drevlyanlara kar?? askeri bir kampanya d?zenler. Bu kampanyan?n ?z? bir g?? g?sterisiydi. Daha ?nce kurnazl?kla cezaland?r?ld?larsa, ?imdi d??man Ruslar?n askeri g?c?n? hissetmek zorundayd?. Gen? prens Svyatoslav da bu kampanyaya dahil edildi. ?lk sava?lar?n ard?ndan Drevlyanlar, ku?atmas? neredeyse t?m yaz boyunca s?ren ?ehirlere ?ekildiler. Yaz sonunda savunucular Olga'dan yeterince intikam ald???na ve art?k bunu istemedi?ine dair bir mesaj ald?. Sadece ?? ser?e ve ?ehrin her sakini i?in bir g?vercin istedi. Drevlyanlar kabul etti. Hediyeyi kabul eden prensesin ekibi, halihaz?rda yanan k?k?rt alevini ku?lar?n patilerine ba?lad?. Daha sonra t?m ku?lar serbest b?rak?ld?. ?ehre d?nd?ler ve Iskorosten ?ehri b?y?k bir yang?na s?r?klendi. Kasaba halk? ?ehirden ka?mak zorunda kald? ve Rus sava???lar?n eline d??t?. B?y?k D??es Olga, ya?l?lar? ?l?me, baz?lar?n? da k?leli?e mahkum etti. Genel olarak Igor'un katilleri daha da a??r bir haraca maruz kald?.

Olga'n?n Ortodokslu?u benimsemesi

Olga bir pagand?, ancak rit?ellerinin ciddiyetini fark ederek s?k s?k H?ristiyan katedrallerini ziyaret etti. Bu ve Olga'n?n Y?ce Tanr?'ya inanmas?na izin veren ola?an?st? zekas? vaftiz sebebiydi. 955 y?l?nda B?y?k D??es Olga, Bizans ?mparatorlu?u'na, ?zellikle de yeni bir dinin benimsendi?i Konstantinopolis ?ehrine gitti. Patrik bizzat onun vaftizcisiydi. Ancak bu, Kiev Rus'a olan inanc?n de?i?mesine neden olmad?. Bu olay hi?bir ?ekilde Ruslar? putperestlikten uzakla?t?rmad?. H?ristiyan inanc?n? kabul eden prenses, kendisini Tanr?'ya hizmet etmeye adayarak h?k?metten ayr?ld?. Ayr?ca H?ristiyan kiliselerinin in?as?na da yard?m etmeye ba?lad?. H?k?mdar?n vaftizi hen?z Ruslar?n vaftizi anlam?na gelmiyordu, ancak yeni bir inanc?n benimsenmesine y?nelik ilk ad?md?.

B?y?k D??es 969'da Kiev'de ?ld?.

Prens ?gor ve Prenses Olga

Eski Rusya'n?n se?kin kad?nlar? s?z konusu oldu?unda B?y?k D??es Olga'n?n ad? an?l?r. Kocas? Prens Igor'du. Selefi gibi Kiev prens taht?nda Oleg'in yerini alan Igor, eski Rus kroniklerinde bir?ok y?nden efsanevi bir fig?r olarak tasvir ediliyor. Peygamber Oleg, gen? prensin akrabas? ve koruyucusuydu.

16. y?zy?ldan kalma bir efsane, Kiev Prensi ?gor'un bir zamanlar Pskov yak?nlar?ndaki ormanlarda nas?l avland???n? anlat?r. Burada giderken bir nehirle kar??la?t? ve k?y?ya yak?n bir yerde duran bir kano g?rd?. Ta??y?c?n?n k?z oldu?u ortaya ??kt?, Olga. Igor nakledilmek istedi, onun zekas?na hayran kald?. "Belirli fiilleri ona ?evirerek" "utan? verici s?zleri" nedeniyle bir tepki ald???nda, k?z Igor'u o kadar ustaca reddetti ki, onun asil onuruna hitap ederek, Igor sadece g?cenmedi, ayn? zamanda efsaneye g?re hemen kur yapt?. o .

Olga'n?n biyografisi ?o?unlukla gizemlidir. Onun tarih sahnesine ??k??? bile farkl? kroniklerde farkl? tarihlere dayand?r?l?yor. 903 y?l? alt?ndaki Ge?mi? Y?llar?n Hikayesinde ?unu okuyoruz: "Igor, Oleg'den sonra b?y?d? ve hara? toplad? ve ona itaat ettiler ve ona Pskov'dan Olga ad?nda bir e? getirdiler." Ve Novgorod'un gen? bask?s?n?n ilk tarih?esinde, tarihsiz k?s?mda, ancak 920'nin makalesinden hemen ?nce, Igor'un “kendisine Pleskov'dan Olga ad?nda bir e? getirdi?i, bilge ve zekiydi, o?lundan oldu?u s?yleniyor. Svyatoslav do?du.”

Rus Ortodoks Kilisesi Olga'y? kanonla?t?rd? ve ilahiyat??lar onun K?sa ve Uzun Ya?am?n? yaratt?. Hayat, Olga'y? m?tevaz? ebeveynlerin k?z? olan Pskov k?y? Vybuto'nun yerlisi olarak g?r?yor. Aksine, V.N. Tatishchev'in yeniden anlat?m?nda bilinen merhum Joakim Chronicle, Olga'y? Novgorod prensi veya belediye ba?kan? - efsanevi Gostomysl'den al?yor. Onun bir k?yl? k?z? de?il, soylu bir aileden geldi?ine ??phe yok.

K?z g?zelli?i, iyi davran??? ve al?akg?n?ll?l???yle Igor'u b?y?ledi. Gen? Olga'ya olan sevgi, teredd?t etmeden onu kar?s? olarak almak isteyen ve onu daha iyi do?mu? gelinlere tercih eden Igor'u k?r etti.

?gor'un zaman?, do?um yeri ve k?keni hakk?nda kesin olarak hi?bir ?ey bilmiyoruz. ?gor'un 941'de Konstantinopolis'e kar?? seferi s?ras?nda 20 ila 25 ya?lar? aras?nda olmas? gerekti?inden, 879 civar?nda Volkhov'daki Novgorod'da do?mas? ??phelidir.

?gor'un 941'de Konstantinopolis'e kar?? y?r?tt??? kampanya Ge?mi? Y?llar?n Hikayesi'nde belirtiliyor ve Bizans tarih yaz?m? eserlerinde bahsediliyor. Ancak Olga'n?n k?rk y?ll?k (!) k?s?rl??? ??phe uyand?r?yor. ?gor'un 903 y?l?nda Olga ile evlendi?i ve 39 y?ld?r ?ocu?u olmad??? ve onu ilk evlili?inde de?il, ya?l?l???nda ald??? olduk?a ??phelidir. B?y?k olas?l?kla, Svyatoslav'?n do?du?u s?rada ikisi de, Olga ve Igor gen? ve g?? doluydu.

Oleg'in ?l?m? Drevlyan kabilelerinin isyan etmesine neden oldu. Nestor, Igor'un Kiev prenslik taht?na ??k???n? ?u ?ekilde anlat?yor: "Oleg'in ?l?m?nden sonra Igor h?k?m s?rmeye ba?lad?... Ve Drevlyanlar, Oleg'in ?l?m?nden sonra kendilerini Igor'dan kapatt?lar." Ertesi y?l, Nestor'a g?re, "Igor, Drevlyanlara kar?? ??kt? ve onlar? ma?lup ederek onlara eskisinden daha b?y?k bir hara? empoze etti."

Kiev'de iktidar? ele ge?irmek isteyen Drevlyanlar, Igor'u ?ld?rmeyi planlad?lar ve onunla ba?a ??kmak i?in bir f?rsat kollad?lar.

Ancak Drevlyan kabile birli?inin liderleriyle ?l?mc?l bir sava?ta kar??la?madan ?nce Prens ?gor, 941'de Konstantinopolis'e kar?? bir sefer d?zenledi.

Olga'n?n ?ng?r? yetene?i vard?; kocas?n? tehdit eden tehlikeyi hissetti ve onu zarardan korumak i?in elinden geleni yapt?. Prens Igor Konstantinopolis'e y?r?meye haz?rlan?rken kehanet dolu bir r?ya g?rd?. Olga, yanm?? tekneler, ?l? sava???lar, sava? alan?nda daireler ?izen kara kargalar g?rd?... Igor'un ekibinin yenilgisi ka??n?lmaz g?r?n?yordu.

Endi?elenen Olga, r?yas?nda g?rd??? k?t? i?aretlerden bahsederek kocas?n? durdurmaya ?al??t?, ancak yak?n zaferden hi? ??phesi yoktu.

Prensesin kehaneti ger?ekle?ti ve ordu yenildi. Daha sonra Prens Igor, askeri i?lerde zaferi veya yenilgiyi defalarca ?ng?ren Olga'n?n s?zlerini her zaman dinledi ve onun ak?ll?ca tavsiyelerine uydu.

?ift mutlu bir ?ekilde ya?ad?. Konstantinopolis'e kar?? yap?lan kampanyadan d?nen Prens Igor baba oldu: o?lu Svyatoslav do?du.

944 y?l?nda prens Bizans'a kar?? yeni bir sefer d?zenledi. Bu kez bar?? anla?mas?n?n imzalanmas?yla sona erdi.

Nestor'un 945 tarihli tarih?esi ??yle anlat?yor: “Ve sonbahar geldi ve o (Igor), onlardan daha fazla hara? almak isteyerek Drevlyanlara kar?? bir kampanya d?zenlemeye ba?lad?. O y?l ekip Igor'a ?unlar? s?yledi: “Sveneld'in gen?leri silahlar ve k?yafetler giymi? ama biz ??plak?z. Hara? i?in bizimle gelin prens, b?ylece siz ve biz onu al?r?z. Ve Igor onlar? dinledi - hara? i?in Drevlyanlara gitti ve ?nceki haraca bir yenisini ekledi ve adamlar? onlara ?iddet uygulad?. Hara? alarak ?ehrine gitti. Geri d?nd???nde, d???nd?kten sonra ekibine ??yle dedi: "Hara?la eve gidin, ben de d?n?p daha fazlas?n? toplayaca??m." Ve ekibini eve g?nderdi ve kendisi de ekibin k???k bir k?sm?yla birlikte daha fazla zenginlik isteyerek geri d?nd?. [Igor] 'un tekrar gelece?ini duyan Drevlyanlar, prensleri Mal ile bir konsey d?zenlediler: “E?er bir kurt koyunlar?n al??kanl???n? edinirse, onlar onu ?ld?rene kadar t?m s?r?y? ?ld?r?r. Yani e?er onu ?ld?rmezsek o hepimizi yok edecek.” Ve ona g?nderip dediler: “Neden tekrar gidiyorsun? Ben zaten t?m hara?lar? ald?m. Ve Igor onlar? dinlemedi. Ve Iskorosten ?ehrini Igor'a kar?? terk eden Drevlyanlar, az olduklar? i?in Igor ve ekibini ?ld?rd?ler. Ve Igor g?m?ld? ve mezar? bug?ne kadar Derevskaya topraklar?ndaki Iskorosten'de duruyor.

B?y?k b?y?kbabas?n?n pagan inanc?na g?re vah?ice ?ld?r?len ?gor'un fiili cenazesi ger?ekle?medi. Bu s?rada yayg?n inan??a g?re ?rf ve adetlere uygun olarak defnedilmeyen merhum, insanlar?n aras?nda dola??yor ve onlar? rahats?z ediyordu.

Pagan geleneklerini takip eden Prenses Olga, kocas?n?n ?l?m?n?n ac?mas?z intikam?n?n ruhunu ac?dan iyile?tirece?ini umuyordu. Eski Slav inan??lar?na g?re ailesini ?b?r d?nyada izlemeye ve korumaya devam eden merhum kocas?na tap?yordu.

Olga, evlili?i y?llar?nda Prens Igor'un ?l?m?nden sonra Rus devletinin h?k?mdar? olmas?na izin veren "bilgeli?i" kazand?.

Igor'un ?l?m?nden alt? ay sonra, aniden ertesi y?l?n bahar?nda, 945'te Drevlyan kabile birli?inin tepesi, Kiev ile dostane ili?kileri yeniden kurmaya karar verdi ve Drevlyan prensi Mal ile evlenme teklifiyle Olga'ya b?y?kel?iler g?nderdi.

Olga, b?y?kel?ilere, ??p?atanlar? teknelerle malikanesine getirebileceklerini s?yledi (teknelerle karada hareket etmenin Do?u Slavlar aras?nda ?ift anlam? vard?: hem onurland?rma hem de cenaze t?reni). Ertesi sabah saf Drevlyanlar onun tavsiyesine uydular ve Olga onlar?n bir ?ukura at?l?p diri diri g?m?lmelerini emretti. Kocas?n?n Drevlyanlar taraf?ndan idam edilen ac? dolu ?l?m?n? hat?rlayan prenses, mahkumlara sinsice sordu: "Onur senin i?in iyi mi?" B?y?kel?ilerin ona ??yle cevap verdi?i iddia edildi: "?gor'un ?l?m?nden daha k?t?" (Yunan tarih?i Leo the Deacon, "Igor'un iki a?aca ba?land???n? ve iki par?aya b?l?nd???n?" bildirdi).

"Kas?tl? adamlar?n" ikinci b?y?kel?ili?i yak?ld? ve dul kad?n, iddiaya g?re "kocas?n? cezaland?rmak" amac?yla Drevlyans topraklar?na gitti. Birlikler bulu?tu?unda Olga ve Igor'un o?lu gen? Svyatoslav, d??mana m?zrak f?rlatarak sava?a ba?lad?. Bir ?ocu?un eliyle f?rlat?ld??? halde d??man saflar?na ula?amad?. Ancak deneyimli komutanlar gen? prensi ?rnek alarak sava???lar?n? cesaretlendirdiler. Burada onun "gen?leri", cenaze t?reninden sonra "sarho?" olan Drevlyanlara sald?rd? ve bir?o?unu ?ld?rd? - tarihin belirtti?i gibi "5.000 tanesini kesti."

Iskorosten'i ele ge?iren Olga, "onu yakt?, ?ehrin b?y?klerini esir ald? ve di?er insanlar? ?ld?rd?, onlar? hara? ?demeye zorlad?... Ve Olga, o?lu ve maiyetiyle birlikte Drevlyansky topraklar?ndan ge?erek bir hara? program? olu?turdu ve vergiler. Kamp yapma ve avlanma yerleri h?l? mevcut.”

Ancak prenses bu konuda sakinle?medi. Bir y?l sonra Nestor hikayesine ??yle devam ediyor: “Olga Novgorod'a gitti ve Msta'da mezarl?klar ve hara?lar, Luga'da ise terkediciler ve hara?lar kurdu. Tuzaklar? d?nyan?n her yerinde muhafaza edildi ve onun, yerlerinin ve mezarl?klar?n?n kan?tlar?..."

Olga'n?n intikam?n?n hikayesi muhtemelen k?smen bir efsanedir. Kocas?n?n ?ld?r?lmesinin intikam?n? alan prensesin aldatma, zul?m, aldatma ve di?er eylemleri, tarih?i taraf?ndan en y?ksek, adil mahkeme olarak y?celtilir.

Kocas?n?n ?l?m?n?n intikam?, Olga'y? zihinsel ?st?raptan kurtarmad?, aksine yeni bir i?kence ekledi. Kaderini kabul ederek ve t?m d??manlar? yok etme arzusundan vazge?erek, H?ristiyanl?kta huzur ve ?ifa buldu.

Olga ayr?ca kocas?n?n an?s?na sad?k kalarak Bizans ?mparatoru Konstantin Porphyrogenitus ile evlilik ittifak?n? da reddetti.

964'te Olga taht? yeti?kin o?luna devretti. Ancak "b?y?m?? ve olgunla?m??" Svyatoslav kampanyalarda uzun s?re harcad? ve annesi h?l? devletin ba??nda kald?. B?ylece 968'de Pe?eneklerin Kiev'i i?gali s?ras?nda Olga ?ehrin savunmas?na ?nc?l?k etti. Gelenek, prensesi kurnaz, kiliseyi aziz ve tarihi bilge olarak adland?rd?.

Tarihe bak?l?rsa Svyatoslav, ?l?m?ne kadar annesine sayg?l? bir sayg? duyuyordu. Tamamen hastalan?nca, onun iste?i ?zerine y?r?y??ten d?nd? ve annesinin son saatine kadar yan?ndayd?.

?l?m?n?n arifesinde - t?m kronikler onu 969 y?l?na tarihliyor - "Olga, yan?nda gizlice bir rahip oldu?u i?in onun i?in bir cenaze t?reni yapmamay? (pagan cenaze t?reninin ayr?lmaz bir par?as?) miras b?rakt?."

Olga'n?n planlad??? ancak uygulayamad??? ?eylerin ?o?u torunu Vladimir Svyatoslavich taraf?ndan s?rd?r?ld?.

G?r?n??e g?re, pagan Svyatoslav, H?ristiyan ibadetinin (dua hizmetleri, su kutsamalar?, ha? alay?) halka a??k bir ?ekilde yerine getirilmesini yasaklad? ve ilk s?raya "??p al??kanl?klar?", yani pagan al??kanl?klar?n? koydu.

Olga St. Olga St. (vaftiz edilmi? Elena) - Rus prensesi, Igor Rurikovich'in kar?s?. K?keni hakk?nda bir?ok varsay?m yap?lm??t?r. ?lk tarih yaln?zca Oleg'in 903'te Igor'a Pleskov'dan (Pskov?) O ad?nda bir e? getirdi?inden bahsediyor.

Kiev prensi Igor'un kar?s? Prenses OLGA (?-969), Prens Svyatoslav'?n ?ocuklu?unda h?k?m s?rd? ve seferleri s?ras?nda Olga Yunan topraklar?na giderek Konstantinopolis'e geldi. Ve sonra Leo'nun o?lu Kral Konstantin vard? ve onun y?z?n?n ?ok g?zel ve zeki oldu?unu g?r?nce ??yle dedi:

yazar Bushueva Svetlana

AREFIEVA OLGA 21 Eyl?l 1966'da (At, Ba?ak) Sverdlovsk b?lgesindeki Verkhnyaya Salda kasabas?nda do?du. Orada, hen?z lisedeyken, ilki VI'n?n bir ?iirine dayanan ?ark?lar yazmaya ba?lad?. Soloukhin "Kurtlar". Sverdlovsk rock kul?b?ne girme giri?imleri neredeyse sona erdi

Aforizmalar kitab?ndan yazar Ermishin Oleg

Igor Severyanin (Igor Vasilievich Lotarev) (1887-1941) ?air A?k! sen hayats?n, t?pk? hayat?n her zaman a?k olmas? gibi. Daha derin ve daha ger?ek bir ?ekilde sev - Seni, ak?l y?r?tmeden, ?l?mc?l g?lgelerin ev sahiplerini uzakla?t?rmaya te?vik eden d?rt?leriyle sevdikleri i?in... ?l?ms?z, ac? ?ekerken seven - Daha derin sev. Ve

En Yeni Ger?ekler Kitab? kitab?ndan. Cilt 3 [Fizik, kimya ve teknoloji. Tarih ve arkeoloji. ?e?itli] yazar Kondrashov Anatoly Pavlovich

Prenses Olga, kocas? Prens ?gor'un ?ld?r?lmesi nedeniyle Drevlyans'tan nas?l intikam ald?? B?y?k D??es Olga, ?ld?r?len kocas?n?n intikam?n? almak i?in sofistike bir zul?m ve kurnazl?k g?sterdi. Igor'u ?ld?ren Drevlyanlar kendilerini Kiev'i y?netme hakk?na sahip buldular ve bu nedenle Olga'ya bir el?ilik g?nderdiler.

100 Harika Tatil kitab?ndan yazar Chekulaeva Elena Olegovna

Havarilere E?it Prenses Olga Havarilere E?it, havarilere e?it demektir. Bu isim, Ortodoks Kilisesi taraf?ndan, havariler gibi Mesih'in inanc?n? onaylayan H?ristiyanl???n ba?nazlar?na verilmektedir. Azizler havarilere e?it olarak adland?r?l?r. Mecdelli Meryem, Yunan

Uzak Do?u kitab?ndan. Rehber yazar Makari?eva Vlada

Olga (4500 ki?i, Vladivostok'un 513 km kuzeydo?usunda) Telefon kodu – 42376 Olginsky b?lgesinin idari merkezi Oraya nas?l gidilir? Otob?s Otob?s dura??. Leninskaya, 15, ? 9 13 99?ehirleraras? servis: Vladivostok: g?nde 1–2 defa, 10 saat 35 dakika; Dalnegorsk: G?nde 1-2 kez, 2 saat

Kitaptan 100 b?y?k Ukraynal? yazar Yazarlar ekibi

Olga (yakla??k 890-969) havarilere e?it aziz, Kiev B?y?k D??esi Prenses Olga (kutsal vaftiz Elena'da), Ortodoks Kilisesi taraf?ndan havarilere kutsal ve e?it olarak sayg? duyulur. H?ristiyanl??? benimsedikten sonra, bunun yay?lmas?na yard?mc? olmak i?in ?iddet i?ermeyen y?ntemler kulland?.

Slav Ansiklopedisi kitab?ndan yazar Artemov Vladislav Vladimirovi?

Rus Tarihinde Kim Kimdir kitab?ndan yazar Sitnikov Vitaly Pavlovich

Rock Ansiklopedisi kitab?ndan. Leningrad-Petersburg'da pop?ler m?zik, 1965–2005. Cilt 3 yazar Burlaka Andrey Petrovi?

Prenses Olga kimdir? Olga, Rus tarihinde devleti y?neten ilk kad?nd?. Olga muhtemelen 890 civar?nda do?du. Pskov'lu olmas? d???nda k?kenleri ve ebeveynleri hakk?nda hi?bir ?ey bilinmiyor. Rus kroniklerinde ilk kez Olga

B?y?k Al?nt?lar ve Sloganlar S?zl??? kitab?ndan yazar Dushenko Konstantin Vasilyevi?

Yazar?n kitab?ndan

“Prens ?gor” (1890'da in?a edilmi?tir) opera, m?zik. Alexander Porfiryevich Borodin (1833–1887), N. A. Rimsky-Korsakov ve A. K. Glazunov taraf?ndan tamamland?, kitapl?k. Borodin, V.V. Stasov 850'nin kat?l?m?yla Zahmet etmezdim / nas?l ya?ayaca??m? bilirdim. D. I, harita. 1, Prens Galitsky'nin ?ark?s? 851 Ne uyku, ne dinlenme

Yazar?n kitab?ndan

YURI DOLGORUKY (?-1157), Suzdal Prensi ve Kiev B?y?k D?k? 22 Bana gel karde?im, Moskova'ya. 1147'de Novgorod-Seversk prensi Svyatoslav Olgovich'e g?nderilen bir davetiye. Moskova'n?n bu ilk yaz?l? s?z? Ipatiev Chronicle'da korunmu?tur. ? PSRL. - M.,

En eski eski Rus tarih?esi olan Ge?mi? Y?llar?n Hikayesine g?re Olga, Pskov'luydu. Kutsal B?y?k D??es Olga'n?n hayat?, Pskov topraklar?nda, Velikaya Nehri'nin yukar?s?ndaki Pskov'a 12 km uzakl?ktaki Vybuty k?y?nde do?du?unu belirtir. Life'a g?re Olga'n?n ebeveynlerinin isimleri korunmad?, onlar soylu bir aileden de?ildi, " Vareg dilinden" Varangian k?keni, Eski ?skandinav dilinde kar??l??? olan ismiyle do?rulanmaktad?r: Helga. ?skandinavlar?n bu yerlerdeki varl???, 10. y?zy?l?n ilk yar?s?na kadar uzanan bir dizi arkeolojik buluntuyla belirtilmektedir.

Tipografik tarih?e (15. y?zy?l?n sonlar?) ve daha sonraki Piskarevski tarih?isi, Olga'n?n Rurik'in o?lu gen? ?gor'un koruyucusu olarak Kiev Rus'u y?netmeye ba?layan Peygamber Oleg'in k?z? oldu?una dair bir s?ylenti aktar?yor: " Netsy, Olga'n?n k?z?n?n Olga oldu?unu s?yl?yor". Oleg, Igor ve Olga ile evlendi.

Belki de bu ?eli?kiyi ??zmek i?in, P. P. Dubrovsky'nin listesine g?re daha sonraki Ustyug Chronicle ve Novgorod Chronicle, Olga'n?n d???n s?ras?ndaki 10 ya??ndaki ya??n? bildiriyor. Bu mesaj, Derece Kitab?nda (16. y?zy?l?n 2. yar?s?) ortaya konan, Igor ile Pskov yak?nlar?ndaki bir ge?itte ?ans eseri kar??la?ma hakk?ndaki efsaneyle ?eli?iyor. Prens oralarda avland?. Nehri tekneyle ge?erken ta??y?c?n?n erkek k?yafeti giymi? gen? bir k?z oldu?unu fark etti. Igor hemen " arzuyla yanan" ve onu rahats?z etmeye ba?lad?, ancak yan?t olarak de?erli bir azar ald?: " Neden beni utanmaz s?zlerle utand?r?yorsun prens? Gen?, al?akg?n?ll? ve yaln?z olabilirim ama ?unu bil ki, sitemlere dayanmaktansa kendimi nehre atmak benim i?in daha iyidir." Igor, gelin arama zaman? geldi?inde tesad?fen tan??t???n? hat?rlad? ve Oleg'i ba?ka bir e? istemeden sevdi?i k?za g?nderdi.

11. y?zy?l?n ?lk Kodundan en de?i?memi? bi?imde bilgi i?eren gen? bask?n?n Novgorod Birinci Chronicle'?, Igor'un Olga ile evlili?i hakk?ndaki mesaj? tarihsiz b?rak?yor, yani en eski Eski Rus tarih?ilerin tarih hakk?nda hi?bir bilgisi yoktu. d???nden. PVL metnindeki 903 y?l?n?n, ke?i? Nestor'un ilk eski Rus tarihini kronolojik s?raya koymaya ?al??t??? daha sonraki bir zamanda ortaya ??kmas? muhtemeldir. D???n?n ard?ndan Olga'n?n ad? yaln?zca 40 y?l sonra, 944 tarihli Rusya-Bizans anla?mas?nda yeniden an?l?r.

Halefi Reginon'un Bat? Avrupa tarih?esi 959'a g?re ?unlar? bildiriyor:

Olga'n?n vaftizi ve kiliseye h?rmet

Prenses Olga, Kiev Rus'un vaftiz edilen ilk h?k?mdar? oldu ve b?ylece Ortodokslu?un t?m eski Rus halk? taraf?ndan benimsenmesini ?nceden belirledi.

Vaftizin tarihi ve ko?ullar? belirsizli?ini koruyor. PVL'ye g?re bu 955'te Konstantinopolis'te ger?ekle?ti, Olga bizzat ?mparator Konstantin ve Patrik taraf?ndan vaftiz edildi (956'dan ?nce Teofilakt): “ Ve ona t?pk? eski krali?e gibi - B?y?k Konstantin'in annesi - vaftiz s?ras?nda Elena ad? verildi." PVL ve Hayat, vaftiz ko?ullar?n? bilge Olga'n?n Bizans kral?n? nas?l alt etti?inin hikayesiyle s?sl?yor. Zekas?na ve g?zelli?ine hayran kalan Prenses, Olga ile evlenmek istedi ancak prenses, H?ristiyanlar?n paganlarla evlenmesinin uygun olmad???n? belirterek iddialar? reddetti. O zaman kral ve patrik onu vaftiz etti. ?ar, prensesi yeniden taciz etmeye ba?lay?nca, prenses onun art?k ?ar?n vaftiz k?z? oldu?unu belirtti. Sonra onu zengin bir ?ekilde sundu ve evine g?nderdi.

Bizans kaynaklar?ndan Olga'n?n Konstantinopolis'e yaln?zca bir ziyareti bilinmektedir. Konstantin Porphyrogenitus, “T?ren” adl? makalesinde olay?n y?l?n? belirtmeden bunu ayr?nt?l? olarak anlatt?. Ancak resmi resepsiyonlar?n tarihlerini belirtti: 9 Eyl?l ?ar?amba (Olga'n?n geli?i nedeniyle) ve 18 Ekim Pazar. Bu kombinasyon da 946 y?la tekab?l ediyor. Olga'n?n Konstantinopolis'te uzun s?re kalmas? dikkat ?ekicidir. Tekni?i anlat?rken basileus (Konstantin'in kendisi) ve morumsu do?u?tan basileus olan Roman ad?n? verirler. Konstantin'in o?lu Romanus'un 945 y?l?nda babas?n?n resmi ortak imparatoru oldu?u biliniyor. Tarih?i G. G. Litavrin'e g?re Konstantin'in anlatt??? ziyaret asl?nda 946 y?l?nda, vaftiz ise 955 y?l?nda Konstantinopolis'e yap?lan 2. ziyaret s?ras?nda ger?ekle?mi?tir. Resepsiyonda Roman'?n ?ocuklar?ndan s?z edilmesi, Olga'n?n ziyareti ve vaftizi i?in genel olarak kabul edilen tarih olarak kabul edilen 957 y?l?na i?aret ediyor.

Ancak Konstantin, Olga'n?n vaftizinden (ve ziyaretinin amac?ndan) hi?bir yerde bahsetmedi ve ayr?ca, baz? tarih?ilerin Olga'n?n Konstantinopolis'i zaten vaftiz edilmi? olarak ziyaret etti?ini ?ne s?rd???ne dayanarak, prensesin maiyetinde belirli bir rahip Gregory'nin ad? verildi. Bu durumda, Konstantin'in prensesi neden Reginon'un Halefi'nin yapt??? gibi Helen de?il de pagan ad?yla ?a??rd??? sorusu ortaya ??k?yor. Daha sonraki bir Bizans kayna?? (11. y?zy?l), 950'lerde Konstantinopolis'te vaftiz edildi?ini bildiriyor:

“Ve bir zamanlar Romal?lara kar?? yelken a?an Rus arkonunun Elga adl? kar?s?, kocas? ?ld???nde Konstantinopolis'e geldi. Vaftiz edildi ve a??k?a ger?ek imandan yana bir se?im yapt?; bu se?imden dolay? b?y?k bir onur duyarak evine d?nd?.”

Yukar?da al?nt?lanan Reginon'un halefi de Konstantinopolis'teki vaftizden s?z ediyor ve ?mparator Romanus'un ad?n?n ge?mesi 957'deki vaftizin lehine tan?kl?k ediyor. Devaml? Reginon'un ifadesi g?venilir kabul edilebilir, ??nk? tarih?ilerin inand??? gibi, 961'de Kiev'e ba?ar?s?z bir misyon y?neten ve ilk elden bilgi sahibi olan Piskopos Adalbert bu isim alt?nda yazd?.

sayg? duyulan	Ortodoks ve Katolik kiliselerinde
y?celtilmi?	en ge? 13. y?zy?lda
y?z?nde	havarilere e?it
anma g?n?	24 Temmuz (Gregoryen takvimi)
?al???r	Rus'un vaftizine haz?rl?k

?o?u kayna?a g?re Prenses Olga, 957 sonbahar?nda Konstantinopolis'te vaftiz edildi ve muhtemelen II. Romanus (?mparator Konstantin'in o?lu ve e? h?k?mdar?) ve Patrik Polyeuctus taraf?ndan vaftiz edildi. Olga, inanc?n? ?nceden kabul etme karar?n? verdi, ancak kronik efsane bunu kendili?inden bir karar olarak sunuyor. Rusya'da H?ristiyanl??? yayan ki?iler hakk?nda hi?bir ?ey bilinmiyor. B?y?k olas?l?kla bunlar Bulgar Slavlar?yd? (Bulgaristan 865'te vaftiz edildi), ??nk? Bulgarca kelime da?arc???n?n etkisi erken d?nem eski Rus kronik metinlerinde g?r?lebilir. H?ristiyanl???n Kiev Rus'a n?fuzu, 944 Rus-Bizans anla?mas?nda Kiev'deki Aziz ?lyas katedral kilisesinden bahsedilmesiyle kan?tlanmaktad?r.

Dullar?n ve yeni H?ristiyanlar?n hamisi olarak sayg? g?r?yor.

Olga'ya g?re tarih yaz?m?

Olga'n?n g?venilir olarak kabul edilen hayat? hakk?nda temel bilgiler “Ge?mi? Y?llar?n Hikayesi”, Derece Kitab?ndan Ya?am, ke?i? Yakup'un hagiografik ?al??mas? “Rus Prensi Volodymer'e An? ve ?vg?” ve Konstantin'in ?al??malar?nda yer almaktad?r. Porphyrogenitus "Bizans Saray?'n?n T?renleri ?zerine". Di?er kaynaklar Olga hakk?nda ek bilgi sa?lar, ancak bunlar?n g?venilirli?i kesin olarak belirlenemez.

Joachim Chronicle, 968-971 Rus-Bizans sava?? s?ras?nda Svyatoslav taraf?ndan tek karde?i Gleb'in H?ristiyan inan?lar? nedeniyle infaz edildi?ini bildiriyor. Gleb, Igor'un Olga'dan ya da ba?ka bir e?ten o?lu olabilir, ??nk? ayn? tarih Igor'un ba?ka e?leri oldu?unu bildiriyor. Gleb'in Ortodoks inanc?, onun Olga'n?n en k???k o?lu oldu?una tan?kl?k ediyor.

Orta?a? ?ek tarih?isi Tomas Peshina, Latince "Mars Moravicus" () adl? eserinde, 940'ta Moravya'n?n son kral? olan ve 949'da Macarlar taraf?ndan oradan kovulan belirli bir Rus prensi Oleg'den bahsetti. Tomas Peszyna'ya g?re bu Oleg Morawski, Olga'n?n erkek karde?iydi.

Olga'n?n kan akrabas?n?n varl??? hakk?nda, ona isim verilmesi anepsemi Konstantin Porphyrogenitus'un 957'de Konstantinopolis'e yapt??? ziyaret s?ras?nda maiyetini listelerken bahsetti?i. Anepsi?o?unlukla ye?en anlam?na geliyordu ama ayn? zamanda kuzen anlam?na da geliyordu.

Aziz Olga'n?n an?s?

• Hayat, Olga'y? Pskov ?ehrinin kurucusu olarak adland?r?yor. Pskov'da Olginskaya seti, Olginsky k?pr?s?, Olginsky ?apeli var.
• Sipari?ler:
  • Havarilere E?it Kutsal Prenses Olga'n?n amblemi, 1915 y?l?nda ?mparator II. Nicholas taraf?ndan kuruldu.
  • “Prenses Olga Ni?an?” 1997'den beri Ukrayna'n?n devlet ?d?l?d?r.
  • “Havarilere E?it Kutsal B?y?k D??es Olga Ni?an?” Rus Ortodoks Kilisesi'nin bir ?d?l?d?r.
• Kiev, Pskov ve Korosten ?ehrinde Prenses Olga'ya an?tlar dikildi.

Edebiyat

• Antonov Alexander. Roman "Prenses Olga".
• Boris Vasiliev "Olga, Rus Krali?esi"
• Viktor Gretskov. "Prenses Olga - Bulgar prensesi."
• Mikhail Kazovsky "?mparatori?enin K?z?".
• Kaydash-Lakshina S. N. “Prenses Olga.”

Sinema

• “Prenses Olga Efsanesi”, SSCB, 1983.
• "Eski Bulgarlar?n Destan?. Aziz Olga Efsanesi", Rusya, 2005.