8 Ocak, Ortodoks Kilisesi kutluyor Kutsal Meryem Ana Katedrali, kurtulu?umuzun k?t? olmad???. Tanr?'n?n annesinin H?ristiyanlar?n?n niodin aziz taraf?ndan k?yaslanamaz bir ?ekilde gelmesidir. Incolor, “Seraphim ile kar??la?t?r?lmadan en iyinin d?r?st mele?idir”, yani en y?ksek Melek yetkililerinden daha y?ksek olan Isurafim'in Sorevims. Bakire sekiz y?zden fazla simgesi bilinmektedir. Diz, istisna sorunlar? ve problemleri olmadan, zorlay?c? istisna olmaks?z?n Ivgore, Ivrebits taraf?ndan ele al?n?yor. Ki?isel zamirler “She”, “O”, e?er bir m?jdeci ise, yaz?l?rsa, KBOG ile ilgili ba???lanabilirlik olarak etiketli bir mektupta yaz?l?r. Ama neden? Sonu?ta, o ve b?y?k hakl? adam?n geni? ya?am?, Tanr?, Ivangelias taraf?ndan hala gereksiz olmas?na ra?men, ?ok az dedi ... Neden onu da y?celtti?

Benzersiz Maria

Beato Angelico. Dominik Manast?r? San Marco Voflorenius'un fresklerinin d?ng?s?: Duyuru. TAMAM. 1437 - 1446

Uzaktan ba?layal?m. D?nya, y?zy?llar boyunca insanl?k tarihi boyunca kurtar?c?n?n gelmesini bekliyordu. Bu beklenti t?m harap s?zle?meye n?fuz edecek- bu onun ana temas?. Soru ortaya ??k?yor: Mesih neden bu kadar uzun s?redir a??klanam?yordu? Mesele ?u ki, Tanr?'n?n d?nyevi annesi olmas? gereken halk, Ilyubvi'nin kendisinin en b?y?k ba?ar?s?n? gerektiriyordu. B?yle bir kad?n?n Nashery g?r?nmesi i?in y?zy?llarca e?itime ihtiya? duyuldu. Bakire Mary Maria, en saf, ?ok, ?ok, ?ok, Virgin do?umlu Numemle. B?yle bir ?ocuk, d?zinelerce nesil boynuzlu ?al??malar?n?n ?abalar?n?n sonucudur. Maria'n?n ?zel bir o?lunun nastyas? ?zerinde anla?mas? gerekiyordu, hayat?n? m?mk?n oldu?unca emanet etmi? olmal?. Bu ?imdi sorunun ortaya ??kabilece?i: Bu nedir? Sadece bir d???n?n, bir ba?ar?,- daha ziyade, takdir edilen bir t?r onur, subty'yi reddedecek? Nonasam'?n i?i ?ok daha karma??kt?. Birincisi, Meryem Ana, Tanr?'n?n ne olmas?n? istedi?ini s?yleyen Ba?melek Gabriel'i kurabilirdi. ?kincisi, hay?r diyebilirdi. Tap?nakta b?y?yen ?ok gen? bir masum k?z, hamile oldu?u ortaya ??kt???nda babas?na bakmaya s?z veren bir kompres?r Joseph ile u?ra?an ?ok gen? bir masum k?z? hayal etmek yeterliydi? Sprout'tan ka? tane Islyukhs dedikodu b?yle bir durumdur ... b?ylece "hay?r" talimat? vermekten korkabilir. Nona Tanr? ISO'da g?venilir Sonunda Maria, se?imin Nanya'ya d??mesinden gurur duyabilirdi. Belki de birka? ki?i Naemest'e direndi. Nona Mordo, Ba?melek'e Tanr?'n?n k?lesi Isoglazna oldu?unu s?yledi, b?ylece her ?ey onun ?zg?r iradesiyle olurdu.

Bakire'nin ebeveynleri

?ocuklar?n ebeveynlerin bir yans?mas? oldu?unu s?yl?yorlar. Ve b?yle g??l? bir inanca sahip olan b?yle bir uysal bir k?z?n nas?l ortaya ??kt???n? anlamak i?in Herotz'un kim oldu?unu hat?rlaman?z gerekir. Bakire'nin ebeveynleri kutsal do?ru Joachim Ianna'd?r. Rab onlar? uzun s?re deneyimledi, ad i?in. Anado, ???k d??? ?srail'in yavrular?n?n eksikli?inin son derece ciddi bir sorun oldu?unu s?ylemek i?in. ?ocuk olmazsa, bu Tanr?'n?n cezas? oldu?una inan?l?yordu.

Bu insanlar alay konusuna maruz kald? ve zulm?ne gittiler. ?rne?in, Maria Joachim'in babas?n?n orada bir fedakarl?k yapmak i?in oraya gitti?inde Amerusylim Tap?na??'n? att??? bir efsane var. ?ddiaya g?re ezici g?nahkar ve bir zamanlar Tanr?'y? k?zd?rd?, bir zamanlar soyundan geliyor. Joachim bir pislik emekli oldu, s?cak bir ?ekilde dua etmeye ba?lad? ve ikinci an, bir haysiyet i?in bir ?ocuk olaca?? konusunda ne?eli bir haber ald?. Her ikisi de etkilenmi?ti, inanmak zordu. Her ?ey bu ?ekilde oldu.

Bakire Meryem, ayn? taraf ger?ekten s?ra d??? bir hizmet?iydi: uzun zamand?r bili?li bir ?ocuk, dua edilmi? bir sefil mil, y?llar?n verilmesi ... ama yanl?? tarafta, en s?radan insand? , insan do?as?n?n zorluklar?n?n tan?d?k oldu?u. Dahas?, Herol Vistoria ola?an?st?: Kendisine hipovistlerin ihti?am?na d??en basit bir k?z, Tanr? taraf?ndan Mesih'in annesine y?celtildi.

M?jde diyor

?o?u zaman soru ortaya ??kar: Is?t?c?n?n b?y?leyici, Mesih'in annesi ise, “en d?r?st melek ?slam adas?d?r”? Ger?ekten de, az say?da referans var, Novsa i?in ?ok ?nemli. ?rne?in, Otvka'n?n Vegor, Bakire'nin ?ss?n?n kehanetleridir. Bunlar “e?lere kutsanm??” k?sa ifadesi Ba?melek Gabriel'in s?zleridir (Luka 1:28). "Kutsanm??" y?celtilmi? demektir. Ba?melek bunu istenmeyenlere, sadece Tanr?'n?n el?isine telaffuz eder. Biraz sonra, egemen bir akrabas? Elisaveta ile bulu?an Bakire Mary, Tanr?'n?n Evelika ile yapt???n? do?rudan y?celtece?ini s?yl?yor (Luka 1: 48-49).

Kilise efsanesine g?re, Virgin Mary Horyst'e Havari Luke'a s?yledi. Hikayesini kullan?rken m?jde yapt?. B?ylece, Meryem Ana asl?nda ?sheval'den birinin bir memuruydu.

Bir ba?ka ?nemli a??klama: Kutsal Kutsal Yaz?lar, NATO'nun Rab'bin Wiosif Imaria'n?n (Luka 2:51) geli?ti?ini do?rudan g?steriyor, Idazh Tanr?'n?n emrini atlamaya ?al??an yak?n ??retmenlerle tart??t?: “Baban? oku.” D?nyevi bakanl???n?n, ge?i?ten muzdarip Kurtar?c?, Avsamy korkun? an?, annesine yaln?z kalmamas? i?in ilahiyat?? John'un endi?esini emanet etti. Yani o?lu ?ok ciddiydi.

Tanr?'n?n annesi, amac?n alkol?n? doymam?? olmak i?in yeterince inanc?na sahipti, UMB, r?portaj yapmak i?in yeterli manevi g??ler vard?, ha??n? ta??mak i?in al?akg?n?ll?l?k idareleri vard?. Yez, d?nyevi bakanl???n trajik bir ?ekilde sona erece?ini bilmeye ba?lad?. Ikak bir inanan, Ikak annesi, d???n?lemez ac? ?ekti. Etrafta dola?t? ??nk? hepimize, t?m insan ailesine kurtulu? istiyordu. Bu nedenle, Mesih'in do?umu i?in imkans?z hale gelmeden, ajite edildi?i Inasha'y? b?y?k g?r?yorlar. Her H?ristiyan i?in g?ksel bir anne oldu. Bu, i?tenlikle zevk alacak herhangi bir ki?iyi hissedebilir.

Bakire Meryem (Kutsal Meryem Ana, Bakire Meryem), ?sa Mesih'in annesine g?re Nas?ral? Yahudi bir kad?n. Matthew ve Luke'dan gelen ?nciller Mary'yi bakire olarak tan?ml?yor ve H?ristiyanlar, o?lunu Kutsal Ruh'tan tertemiz bir hizmet?i olarak tasarlad???na inan?yorlar. Maria zaten Joseph ile evlendi?inde ve ?sa'n?n do?du?u Bethlehem'de e?lik etti?inde harika bir do?um meydana geldi.

Harika olacak ve Y?ce O?lunu arayacak ve Rab Tanr? ona babas? Davut taht?n? verecek.

?ncil'deki Meryem Ana'dan bahsediyor.

Virgin Maria, Yeni Ahit'te birka? kez bahsediliyor. ?o?u zaman tertemiz Virgin Maria'dan bahsedilir Luke'dan ?ncil. ?simle, 12 kez bahsedilir. T?m referanslar ?sa'n?n do?um ve ?ocuklu?u ile ilgilidir.

Matta ?ncili?sminden alt? kez, be? tanesinin ?sa'n?n bebeklik d?nemiyle ba?lant?l? olarak ve sadece bir kez (13:55) yeti?kin bir ?sa'n?n annesi olarak bahsediyor.

Mark ?ncili Onu bir kez ad?yla (6: 3) ?a??r?r ve ona ?sa'n?n annesi olarak bahseder, onu 3:31 ve 3:32 tarihinde ad?yla ?a??rmaz.

Yuhanna ?ncili Ondan iki kez bahsediyor, ama asla isimle. M?jde, Meryem Ana'n?n Celile Kan?ndaki mucizelerinin temelini att???nda ?sa'ya e?lik etti?ini s?yl?yor. ?kinci ba?lant?, Meryem Ana'n?n ?sa'n?n ?arm?h?nda durdu?unu s?yl?yor.

???NDE Hareketler Havariler, Maria ve ?sa'n?n ?sa'n?n y?kseli?inden sonra odada topland??? s?ylenir.

???NDE John'un Vahiy G?ne?te giyinmi? kar?s?. Bir?o?u bunun Meryem Ana'n?n bir a??klamas? oldu?una inan?yor.

Tanr?'n?n aile a?ac?.

Yeni Ahit'te Meryem Ana'n?n k?kenine birka? referans var. Yuhanna 19:25 ?ncili Maria'n?n bir k?z karde?i oldu?unu s?yl?yor.

?sa'n?n ?arm?h?nda annesi ve annesinin k?z karde?i Maria Kleopova ve Mary Magdalene durdu.

Bu ifadeden anlamsal olarak anla??lmaz, Annesinin k?z karde?i Maria Kleopova, - Bu bir veya iki farkl? kad?n . Jerome bunun bir y?z oldu?una inan?yor. Ancak ikinci y?zy?l?n ba?lang?c?n?n tarih?isi Egezip, Maria Kleopova'n?n bakire Meryem'in k?z karde?i de?il, kasnak Joseph'ten akrabas? oldu?una inan?yordu.

Luke'dan ?ncil'in yazar?na g?re Maria, Zachariah'?n bir rahibinin kar?s? Elizabeth'in bir akrabas?yd? ve b?ylece Diz Levia'dan Aaronov ailesinden geldi. Di?erleri, Mary'nin ni?anl? oldu?u Joseph gibi David'in evinden oldu?una inan?yor.

Meryem Ana'n?n Biyografisi.

Tertemiz Meryem Ana, Celile'de Nas?ra'da do?du. Yusuf (Betrothal - Yahudi evlili?inin ilk a?amas?) ile olan ni?an?ndan sonra, bir melek Gabriel ona g?r?nd? ve ona vaat edilen Mesih'in annesi olaca??n? duyurdu. Duyurunun g?vensizli?inin ilk ifadesinden sonra, “Ben Rab'bin hizmet?isiyim. S?z?n olabilir miyim? Hoop plan? Joseph, onunla sakin bir ?ekilde da??lmay? planlad?, ama Rab'bin Mele?i ona bir r?yada g?r?nd? ve ona "Kar?n, Mary'yi kabul etmekten korkmay?n, ??nk? onun i?indeki Do?um Kutsal Ruh'tan . "

Melek, s?zlerinin onaylanmas?nda Mary'ye, daha ?nce k?s?r olan g?receli Elisaveta'n?n Rab'bin merhametiyle tasarlad???n? s?yledi. Maria, Elizabeth'in g?zlerini kendi g?zleriyle g?rd??? ve mele?in s?zlerine tamamen inand??? akrabas?n?n evine gitti. Sonra Meryem Ana, Muhte?em veya Meryem Ana'n?n ihti?am?.

Elizabeth'in evinde ?? ay ge?irdikten sonra Maria Nas?ra'ya d?nd?. Luke ?ncili'ne g?re, Maria'n?n kocas? Joseph, Roma ?mparatoru Augustus kararnamesi ile Roma n?fus say?m?n? ge?mek i?in memleketi Bethlehem'e geri d?nmekti. Bethlehem'de kald??? s?re boyunca Maria, ?sa'y? bir yemlikte do?urdu, ??nk? onlar i?in herhangi bir handa yer yoktu. Sekizinci g?n, Maria'n?n bebe?i Yahudi yasalar?na g?re s?nnet edildi ve ?branice'de "RAB kurtulu?" anlam?na gelen ?sa olarak adland?r?ld?.

Safla?t?rma g?nlerinden sonra, ?sa, geleneklerin gerektirdi?i ?ekilde Rab'bin ?n?nde hayal etmek i?in Kud?s'e g?t?r?ld?. Meryem Ana iki bo?az ve iki g?vercin civcivini feda etti. Burada Simeon ve Anna bebe?in gelece?i hakk?nda kehanet ettiler. Kud?s'? ziyaret ettikten sonra, Immaculate Bakire Mary ve Joop, Hoop, Bebek ?sa ile birlikte Galileo'ya, Nas?ral? ?ehirlerine d?nd?.

Matta ?ncili'ne g?re, melek geceleri Joseph'e g?r?nd? ve Kral Herod'un bebe?i ?ld?rmek istedi?ini s?yledi. Kutsal aile geceleri M?s?r'a ka?t? ve bir s?re orada kald?. Herod'un M? 4'te ?l?m?nden sonra. E., ?srail topraklar?na, Celile'de Nas?ra'ya d?nd?ler.

Bakire Meryem ?sa'n?n hayat?nda

Yeni Ahit'e g?re, on iki ya??ndayken, ?sa Kud?s'teki Paskalya kutlamalar?ndan d?nd?kten sonra ebeveynlerinden ayr?l?r, ancak annenin varl??? hala d?nyevi hayat?nda izlenir.

Mukaddes Kitap ara?t?rmac?lar?, ?sa'n?n neden ebeveynlerinden ayr?ld??? ve ?zellikle de annesinden ?ok ?ey tart???yorlar, ??nk? d?nyevi babas?n?n kaderi bilinmedi?i i?in Joseph, ?sa'n?n 12 ya??ndayken ?ncil'de son kez bahsediliyor. Baz?lar? kutsal ailede bir ?at??may? g?steriyor. ?ncil'den birka? al?nt? ger?ekten bu bak?? a??s?n? kan?tl?yor. Mark ?ncili'nde, an a??klan?r:

Anne ve karde?leri geldi ve evin d???nda durarak onu aramaya g?nderdi.

Bir insan onun yan?nda oturuyordu. Ve ona s?ylediler: Burada, anneniz ve erkek karde?leriniz ve k?z karde?leriniz, evin d???nda size sor.

Ve onlara cevap verdi: Annem ve karde?lerim kim?

Ve etraf?ndaki oturmaya bakarak, diyor ki: ??te annem ve karde?lerim;

Tanr?'n?n iradesini kim yerine getirecek, o karde?, hem k?z karde? hem de anne. ()

Mark ?ncili'ne atfedilen al?nt?, Mesih: "" Memleketinde, akrabalar? aras?nda ve kendi evlerinde onursuz bir peygamber yoktur ". Ayr?ca ?at??ma olas?l???n? da kan?tlar.

Kutsal ailedeki ?at??man?n bir yeri olsayd?, Tanr?'n?n O?lu olarak Mesih'te ailenin nedeni O'nun nedeni olabilir.

Amerikal? ?ncilci Bart Erman, "?ncil'de sadece ?sa ailesinin kamu bakanl??? s?ras?nda mesaj?n? reddetti?ine de?il, ayn? zamanda onlar? halka a??k bir ?ekilde reddetti?ine" inan?yor.

Bakire Meryem, ?nerisine g?re ?sa, Kan'daki d???nde ilk mucizesini yarat?p suyu ?araba d?n??t?rd???nde mevcuttu. Bakire Meryem de ?sa'n?n ?arm?ha gerildi?i ?arm?hta idi. ?ncil'de a??klanan an, Maria'n?n o?lunun ?l? bedenine sar?ld??? an sanatta ortak bir evrensel g?d?d?r, “pieta” veya “ac?ma” denir.

?sa'n?n y?kseli?inden sonra, Deeds'teki Meryem Ana'dan sadece bir tanesi buluyoruz. Mary'den bu s?zden sonra hi?bir s?z yok. ?l?m? Kutsal Yaz?larda tan?mlanmam??t?r, ancak Katolik ve Ortodoks gelenekleri bedeninin cennete g?t?r?ld???ne inanmaktad?r. Meryem Ana'n?n bedensel y?kseli?ine olan inan?, Katolik Kilisesi ve di?erlerinin dogmas?d?r.

Apocryphal Metinlerden Bakire Mary hakk?ndaki veriler.

A?a??daki biyografik veriler k?yamet literat?r?nden al?nm??t?r.

Yakup'un k?yamet ?ncili'ne g?re Maria, St. Joachim ve St. Anna'n?n k?z?yd?. Mary’nin anlay???ndan ?nce Anna k?s?rd? ve gen?lerden uzakt?. K?z ?? ya??ndayken Kud?s Tap?na??'na getirildi.

Joseph ile Betrothal zaman?nda k?yamet kaynaklar?na g?re, Maria 12-14 ya??ndayd? ve Joseph 90. Bununla birlikte, bu veriler g?venilmez. Hippolytus Fivsky, Maria'n?n 11 y?l sonra ?sa'n?n dirili?inde ?ld???n? ve 41'de ?ld???n? iddia etti.

Bakire Meryem'in en eski biyografileri - bize en yeni gelenler - Bakire'nin hayat?, 7. y?zy?lda, Erken H?ristiyan Kilisesi'nin kilit fig?r?yle bakire Meryem'i d???nen Holy Maximus taraf?ndan yarat?ld?.

19. y?zy?lda, T?rkiye'deki Efes yak?nlar?ndaki bir ev, Bakire'nin ?ok katmanl? evini buldu. Almanya'dan Augustine Blessed Rahibe Anna Katerina Emmerich'in vizyonlar? temelinde bulundu. ?l?m?nden 2 y?l ?nce rahibe, Tanr?'n?n annesinin bir?ok vizyonundan biri s?ras?nda, Maria'n?n varsay?m?na g?re ya?ad??? yerin ayr?nt?l? bir a??klamas?n? ald?.

Efsaneye g?re, Kutsal Bakire Maria, Teolog Yahya ile H?ristiyanlar?n zulm? s?ras?nda Efes'e emekli oldu. 1950'de Bakire Evi yeniden in?a edildi ve bir ?apele d?n??t?.

Ortodokslukta Meryem Ana

Ortodoks gelene?inde bir bekaret doktrini benimsenmi?tir. Bu doktrine g?re, Ba?ak Maria "Ba?ak tasarlad?, k?zl?k do?um yapt?, k?zl?k kald?." Bakire ilahileri, do?u kilisesinde ibadetin ayr?lmaz bir par?as?d?r ve bunlar?n bir ayin dizisi ?er?evesinde konumland?r?lmas?, Bakire'nin Mesih'ten sonraki konumunu g?sterir. Ortodoks gelene?inde, azizleri listeleme prosed?r? Tanr?'n?n annesine ba?lar, ard?ndan melekler, peygamberler, el?iler, kilisenin babalar?, ?ehitler, vb.

En sevilen Ortodoks Akatistlerden biri Meryem Ana'ya adanm??t?r. Ortodoksluktaki on iki b?y?k kilise tatilinin be?i Meryem Ana'ya adanm??t?r.

• Bakire Noel

Kutsal Meryem Ana'n?n Noel- Bu, Kutsal Meryem Ana'n?n do?umuna adanm?? bir tatil. Virgin'in Noel'i 21 Eyl?l'de kutlan?yor.

• Tap?na?a Giri?

Kutsal Meryem Ana Tap?na??na Giri?- Meryem Ana'n?n hayat?ndaki olaylardan birine adanm?? bir tatil. Ailesi Johm ve Anna k?z?n? ?? ya??nda tap?na?a getirdi, ??nk? daha ?nce bile ?ocu?u Tanr?'ya adama s?z? verdiler. Tatil 4 Aral?k'ta kutlan?yor.

• Kutsal Meryem Ana'n?n Duyuru

Tatil, Mesih'in do?u?undan tam 9 ay ?nce kutlan?r. G?n, Meryem Ana'ya yery?z?nde Tanr?'n?n annesi olaca??n? a??klayan bir mele?in olgusuna adanm??t?r.

Ortodoks Tatili Meryem Ana'n?n ?l?m? g?n?nde kutlan?r. Apocrypha'ya g?re, Meryem Ana Kud?s'teki Zion Da??'nda ?ld?. ?imdi Kutsal Meryem Ana'n?n varsay?m?n?n Katolik Kilisesi var. “Kutsal Bakire'nin varsay?m?n?n hikayesi” Tanr?'n?n annesine g?re, havariler d?nyan?n her yerinden bulutlara aktar?ld?. Sadece Havari Thomas ?? g?n boyunca devam etti ve Virgin Mary'yi canl? bulamad?. Meryem Ana'ya veda etmek istedi. Talebinde, Meryem Ana'n?n mezar? a??kt?, ama orada hi?bir beden yoktu. Bu nedenle, Meryem Ana'n?n cennete y?kseldi?ine inan?lmaktad?r. Bakire varsay?m? 28 A?ustos'ta kutlan?yor.

• Kutsal Meryem Ana'n?n Pokrov'u

Kutsal Meryem Ana'n?n Pokrov'u 14 Ekim'de not edildi. Bu Ortodoks tatilinin temeli, Kutsal Aptal Andrei Tanr?'n?n annesinin ortaya ??kmas?yla ilgili efsanedir. Bu, d??manlar taraf?ndan ku?at?lan Konstantinopolis'te oldu. Tap?naktaki insanlar Tanr?'ya barbarlardan kurtulu? i?in dua ettiler. Kutsal Aptal Andrei, Konstantinopolis halk?n?n kurtulu?u i?in dua ederek Tanr?'n?n annesini g?rd?. Sonra Tanr?'n?n annesi ba??ndan yatak ?rt?s?n? ??kard? ve onlar? tap?nakta bulunan insanlarla kaplad?, b?ylece onlar? g?r?n?r ve g?r?nmez d??manlardan korudu. Bakire'nin kapa?? g?ne? ???nlar?ndan daha parlak parlad?. Tanr?'n?n annesinin Konstantinopolis'i kurtard???na inan?lmaktad?r.

Ortodoks Kilisesi'nde Bakire'nin Venerasyonu.

Meryem Ana'n?n t?m uluslar (klanlar) taraf?ndan b?y?t?lmesi i?in ?nko?ullar ?ncil'in kendisinde verilir, burada Meryem Ana ad?na s?ylenir:

... Ruhum do?ald? ve ruhum Tanr? hakk?nda sevindi, Kurtar?c?m, hizmetkarlar?na al?akg?n?ll?l??e gitti?i i?in, ??nk? bundan sonra t?m do?umda bana hitap edecek; G??l? olan?n b?y?kl???n?n bana yapt??? ve ad? Holy ().

B?l?m 11'de, insanlardan bir kad?n?n s?zleri Luke'dan ?ncil'den verilir:

... seni ta??yan rahmi ve sizi besleyen hem?ireleri kutsad?!

Dahas?, Yuhanna ?ncili'ndeki teolog Yahya, ?sa'n?n annesinin iste?i ?zerine ilk mucizeyi ger?ekle?tirdi?ini ifade eder, bu nedenle bakire insan ?rk? i?in bir ludan olarak sayg? g?r?r. Tanr?'n?n annesinin ?ok say?da simgesi var. Bir?o?u mucizevi olarak kabul edilir.

?nsanl?k kurtar?c?n? ?ok uzun zamand?r bekliyor. Eski Ahit'te bile Tanr?, Kurtar?c?n?n bu d?nyaya bir kad?n arac?l???yla, ancak erkek tohumu olmadan gelece?ine s?z verdi. Virgin Mary g?n?ll? olarak buna gitti, ancak o zaman ya?am da dahil olmak ?zere ?ok tehlikeliydi. Meryem Ana'n?n bu ad?m? atmak i?in yeterli inan?, manevi g??ler ve al?akg?n?ll?l?k vard?. Sonu?ta, en ba??ndan beri, Tanr?'n?n annesi o?lunun d?nyevi bakanl???n?n h?zl? ve trajik bir ?ekilde sona erece?ini biliyordu. Annesi olarak, insanl???n kurtulu?u i?in en k?t?s? aktard?.

Marioloji, Kutsal Meryem Ana'n?n doktrinidir.

Marioloji, ?sa'n?n annesi olan Meryem Ana'n?n teolojik doktrinidir. H?ristiyan Mariology, Kilisenin Kutsal Kutsal Yaz?lar? ve Geleneklerini ve ??retilerini Sosyal Tarih ba?lam?nda Meryem Ana hakk?nda birle?tirmeyi ama?lamaktad?r.

Roma Katolik Kilisesi'ndeki Meryem'in tamamen sayg? duymas?ndan Mary'nin Protestan m?jde teolojisindeki rol?n? en aza indirmeye kadar H?ristiyanl?ktaki Meryem'in rol? hakk?nda ?e?itli H?ristiyan g?r??leri vard?r.

Bu alanda ?nemli say?da yay?n 20. y?zy?lda Raymondo Speazzi (2500) ve Gabriel Rochchini (900) teologlar? taraf?ndan yaz?lm??t?r. Modern Marioloji Merkezleri Papal Marioloji Enstit?s? ve Papal Marioloji Akademisidir.

10.05.2015

Kutsal Meryem Ana Kurtar?c?'n?n annesidir. H?ristiyanl?kta, Bakire ve en b?y?k azizlerden biri olarak kabul edilir. Mariam gibi Maria ad? Mariam gibi, farkl? anlamlara sahip olabilir, bu da yarat?c? taraf?ndan sevilen ac?, asi, sevgili.

Ger?ek ?u ki, Kutsal Yaz?larla u?ra?an bir?ok bilim adam?, “sevgili” nin anlam?na en ?ok g?veniyor ve bu kelimeyi M?s?rl?lar?n eski diline ba?l?yor, bu da Afrika ?lkesindeki Yahudi halk?n?n kalmas? i?in a??klanan Birka? y?zy?l.

Erken Maria kimseyle bilinmiyor

Mary'nin erken hayat? neredeyse hi?bir ?eyle bilinir, Mary hakk?ndaki hikaye, Ba?melek Gabriel'in Nas?ra'da geldi?i andan itibaren ?ncil'de ba?lar, bu da ona se?ilmekten onur duydu?unu s?yleyen, daha sonra do?urmas? gerekti?ini s?yleyen Mesih. Maria'n?n o y?llarda Joseph ile ni?anland???, ancak bakire kald??? biliniyor, Maria'n?n s?yledi?i s?zler - "Kocam? tan?m?yorsam nas?l bir ?ocu?um olabilir?" Melek ona, Yaradan'?n ?????n?n ve g?c?n?n ona gelece?ini a??klad?, ard?ndan Maria kabul etti: "B?rak?n dedi?in gibi." Bu etkinlikten sonra Maria, ba?meli?in de geldi?i yak?n akrabas? Elisabeth'i ziyaret etmeye karar verdi ve k?s?r olmas?na ve uzun ya??nda olmas?na ra?men bir o?lu olaca??n? s?yledi. Elizabeth'in bir o?lu vard? - Vaftizci Yahya.

Maria Elisaveta'n?n yan?ndayken, ona ?vg? dolu bir ?ark? s?yledi, ?ncil'de Anna’n?n ?ark?s? Samuel’in annesi, sayg?n peygamberlerden biri and?rd??? s?yleniyor. Nas?ra'ya d?nd?kten sonra kocas?, Maria'n?n bir ?ocu?u olaca??n? ??rendi, daha sonra gitmesine izin vermeye karar verdi ve kimseye s?ylemedi. Fakat Ba?melek Gabriel ona en b?y?k s?rr? anlatarak g?r?nd?.

Mary ?ehirden ka?mak zorunda kald?

O y?llarda n?fus tutuldu ve aile David ailesinden geliyordu, bu y?zden Bethlehem'e ko?mak zorunda kald?m. Yak?nda bir bebek ah?rda do?du - ?sa. Do?um yerini takiben Mesih'in do?umunu ??renen ve g?ky?z?ndeki y?ld?za do?ru y?r?yen Magi vard?. ?obanlar Joseph, Mary ve ?ocu?unu g?rd?. Sekiz g?n sonra bir s?nnet rit?eli ger?ekle?tirildi ve bebe?e ?sa ad? deniyordu. K?rk g?n sonra, kar? koca, yasay? kar??layan ve ?ocu?u Tanr?'ya adayan bir safla?t?rma ayini yapmak i?in tap?na?a gitti. D?rt ku? feda ettiler. Bu rit?el ger?ekle?tirildi?inde, Simeon - Tap?naktaki ya?l?, ?ocu?un gelece?ini mevcut herkese anlatmaya karar verdi, daha sonra Maria'n?n ?sa'n?n ac?lar?na kat?laca??n? s?yledi.

Maria y?llarca ?sa'n?n yan?ndayd?. Maria o?lundan suyu ?araba d?n??t?rmesini istedi?inde, o s?rada Cana'da bir d???n d?zenlendi. Sonra Capernaum'da Mesih ile kald?. Mesih'ten sonra da yerinde olmas? gerekiyordu ve ?sa Yuhanna'ya her zaman annesinin yan?nda olmas?n? s?yledi. Mesih cennete ??kt?ktan sonra, ayn? zamanda Kurtar?c?'n?n yan?nda olanlarla Kutsal Ruh'u bekliyorlard?. Farkl? bir g?r?n?m kazanan Ruh'un yak?nsamas?n? g?rmeyi ba?ard?lar, ate?ti. Mary'nin hayat? hakk?nda daha fazla ?ey yok ve hi?bir ?ey s?ylenmiyor.

Bakire Maria t?m kad?nlar?n en kutsal?d?r

D?rd?nc? y?zy?lda Nicene Katedrali yap?lmadan ?nce, aralar?nda Justina Martyr, Ignatius Antakya, K?br?s ve di?erleri olan din adamlar? ve fig?rler, Mary'nin insanl???n kurtulu?undaki rol?n?n yads?namaz oldu?unu iddia etti. Meryem Ana'n?n ilahi anneli?i hakk?nda konu?ursak, o zaman yery?z?ndeki var olan en b?y?k kad?nlar olarak kabul edilir. Bilim adamlar?na g?re, Tanr?'n?n annesi olmak i?in Mary'nin b?y?k bir ilahi bir yerle onurland?r?lmas? gerekiyordu. Katoliklikte, Meryem Ana anlay???, bakire Meryem'in kendisini Mesih'in geli?ine haz?rlayan mant?ksal bir durum ?eklinde tertemiz bir ?ekilde kabul edilir.

Maria Vice'tan korundu

Papa Pius hakk?nda konu?ursak, o zaman Kutsal Bakire Meryem'in tertemiz anlay?? an? ger?ekle?meden ?nce bile onun oldu?unu s?yledi, her ?ey ola?an?st? l?tuf arma?an?ndan olu?uyordu. Bu, Kurtar?c?'n?n annesinin en ba??ndan g?nahtan korundu?unu, Tanr?'dan herhangi bir yarat??? yabanc?la?t?ran, ilk ki?inin zaman?ndan bu yana d??t??? zamandan beri korundu?unu g?stermektedir.

Not: Kiliselerin ve tap?naklar?n tasar?m? i?in, cam fiber beton s?kl?kla kullan?l?r. Bu, s?radan betondan ?ok daha g??l? olan m?kemmel bir kompozit malzemedir. Hakk?nda daha fazla bilgiyi http://rokoko.ru sitesinde okuyun.

Kutsal D?nya -Abited Mary Magdalene, bir mucizeye tan?k olan ilk ki?i - y?kselen Rab ?sa Mesih'ti. Celile'deki Magdala kasabas?nda do?du ve refah. Mary Magdalene, gibi ...

Aaron isminin kesin anlam? bilinmemektedir, sadece M?s?r k?kenli ve muhtemelen “b?y?k bir isim” olarak ?evrildi?i varsay?mlar vard?r. Aziz'e vererek Amram'?n o?luydu.

Nicholas ya da ad?n?n ya?am? boyunca oldu?u gibi, Nikolai Tolentinsky 1245'te do?du. Bir ke?i? olarak kabul edilir - Augustine, buna ek olarak, Katolik Kilisesi onu azizlerin y?z?ne s?ralad?. Farkl? kaynaklar i?in ...

Bir ki?i bu d?nyay? terk ettikten sonra hat?rlaman?z gerekir. Bu ba?lamda, ?l?m?nden sonra y?lda birka? kez g?zlemlenmesi gereken baz? gelenekler geli?mi?tir. Kilisede ?lenleri hat?rl?yorlar, tercihen ...

Ortodoks inananlar?n ana kad?n fig?r?, Rab'bin annesi olmaktan onur duyan Meryem Ana. Do?ru bir hayat s?rd? ve insanlar?n ?e?itli s?k?nt?larla ba?a ??kmas?na yard?mc? oldu. G?ky?z?ne y?kseldikten sonra, inananlar Tanr?'n?n annesine dua etmeye ba?lad?lar ve farkl? durumlarda yard?m istedi.

Ortodokslukta Meryem Ana

?nananlar i?in Bakire, O?lunun ve Rab'bin ana ?efaat?isidir. O do?um yapan ve kurtar?c?y? yeti?tiren bir kad?n. Tanr?'n?n annesi i?in imkans?z bir ?ey olmad???na inan?l?yor ve insanlar onun kurtulu?unu ruhu i?in soruyor. Ortodokside, Meryem Ana, sevgi dolu bir anne olarak ?ocuklar? hakk?nda endi?e duydu?u i?in her insan?n patronu olarak adland?r?l?r. Mucizeler e?lik eden Meryem Ana'n?n g?r?n?m? bir kereden fazla. Tanr?'n?n annesinin onuruna yarat?lan bir?ok ikon, tap?nak ve manast?r var.

Maria Virgin kimdir?

Bakire'nin hayat? hakk?nda, Apocrypha'da ve onu d?nyevi ya?am alt?nda tan?yan insanlar?n an?lar?nda bulunabilecek bir?ok bilgi bilinmektedir. A?a??daki ana ger?ekler ay?rt edilebilir:

1. 12 ya??n alt?ndaki Kutsal Bakire Meryem Kud?s Tap?na??'nda uzmanla?m?? bir okuldayd?. Ailesi onu orada verdi, k?z?n Rab'be hayat ay?raca??na s?z verdi.
2. Bakire'nin g?r?n?m? kilise tarih?isi Nikifor Callist taraf?ndan tan?mlan?r. Orta y?kseklikteydi, sa?lar? alt?n ve zeytin renginin g?zleri. Meryem Ana'n?n burnu dikd?rtgen ve y?z? yuvarlak.
3. Ailesini beslemek i?in, Tanr?'n?n annesi s?rekli ?al??mak zorunda kald?. ?yi dokundu?u ve ba??ms?z olarak ha?tan ?nce ?sa'y? giyen k?rm?z? bir chiton yaratt??? bilinmektedir.
4. Meryem Ana, d?nyevi ya?am?n?n sonuna kadar ?sa'y? s?rekli takip etti. Mesih'in ?arm?ha gerilmesinden ve y?kseli?inden sonra, Bakire teolog Yahya ile ya?amaya devam etti. Daha fazla ya?am, "Yakup'un Proto -Gospeli" nin k?yametinden daha fazla bilinmektedir.
5. Meryem Ana'n?n ?l?m?, Katolik'in bulundu?u Zion Da??'nda Kud?s'te kaydedildi. Havari'ye g?re, d?nyan?n farkl? yerlerinden havariler ?l?m yata??na geldi, ancak sadece Thomas devam etti, bu y?zden iste?i ?zerine mezar kapal? de?ildi. Ayn? g?n, Bakire'nin cesedi kayboldu, bu nedenle Meryem Ana'n?n y?kseli?inin meydana geldi?ine inan?l?yor.

Meryem Ana'n?n sembolleri

Bakire ile ilgili bir?ok sembol var:

1. Cennetin krali?esi Marya Regina - Maria anlam?na gelen iki “Bay” harfiden olu?an bir monogram.
2. Meryem Ana'n?n ortak i?areti, bazen bir k?l?? taraf?ndan delinmi? ve bir kalkanda tasvir edilen kanatl? bir kalptir. B?yle bir resim bakire amblemidir.
3. Tanr?'n?n annesi ile hilal, selvi ve zeytin a?ac? ili?kilidir. Bakire safl???n? simgeleyen bir ?i?ek Lilia'd?r. Meryem Ana, All Azizlerin Krali?esi olarak kabul edildi?inden, sembollerinden birine beyaz g?l denir. Maria ad?yla ili?kili be? yaprak ile temsil edin.

Meryem Ana'n?n Tertemiz Anlama

?lk H?ristiyan metinlerinin yazarlar? bu konuya dikkat etmedi?inden, Bakire'nin g?nahs?zl??? hemen bir dogma haline gelmedi. Bir?o?u Meryem Ana'n?n nas?l hamile oldu?unu bilmiyor, bu y?zden ona efsaneye g?re Kutsal Ruh Cennetten indi ve orijinal g?nah?n ?sa Mesih'e ge?medi?i terimsiz bir anlay?? meydana geldi. Ortodokside, bir dogma kabul edilmedi?inden ve bakirenin ilahi l?tufla temas nedeniyle g?nahtan kurtuldu?una inan?lmaktad?r.

Meryem Ana ?sa'y? nas?l do?urdu?

Tanr?'n?n annesinin nas?l ge?ti?ine dair ayr?nt?lar? bulman?n bir yolu yoktur, ancak kesinlikle a?r?s?z olduklar?na dair bilgiler vard?r. Bu, Mesih'in annenin koynundan, a?madan ve yollar?n? geni?letmeden, yani Tanr?'n?n annesi, Meryem Ana'n?n bakire kald??? ger?e?iyle a??klanmaktad?r. ?sa'n?n annesi 14-15 ya??ndayken do?du?una inan?l?yor. Bakire'nin yan?nda bir ebe yoktu, ?ocu?u kollar?na ald?.

Fatima'da Meryem Ana'n?n Kehaneti

Bakire'nin en ?nl? fenomeni "Fatima'da bir mucize" dir. ?? ?oban ?ocu?una geldi ve fenomeninin her birine bir dizi a??klanamayan olay e?lik etti, ?rne?in g?ne?in g?ky?z?nde rastgele bir hareketi g?zlendi. ?leti?im s?ras?nda, Bakire ?? s?r ortaya ??kard?. Bakire Meryem'in Fatima'dan tahminleri farkl? zamanlarda a??kland?:

1. ?lk fenomende, Bakire ?ocuklara cehennemin korkun? vizyonlar?n? g?sterdi. Birinci D?nya Sava??'n?n yak?nda sona erece?ini s?yledi, ancak e?er insanlar Tanr?'y? g?nah i?lemeyi ve hakaret etmeyi b?rakmazlarsa, onlar? farkl? felaketlerle cezaland?racak. ??aret, g?n olarak g?r?lebilece?i geceleri parlak ???k olgusu olacakt?r. Baz? raporlara g?re, ?kinci D?nya Sava??'ndan ?nce Avrupa'da kuzey ???klar? g?zlendi.
2. Meryem Ana'n?n ikinci olgusu ba?ka bir kehanet getirdi ve her ?ey geceleri bilinmeyen bir ???kla ayd?nlat?ld???nda, Tanr?'n?n d?nyay? cezaland?raca??n?n bir i?areti olaca??n? s?yl?yor. Bunun olmas?n? ?nlemek i?in, Bakire Rusya'n?n ba?lamas?n? ve ayn? zamanda her Cumartesi g?n? kurtar?c? kat?l?mc?lar?n ay?n?n y?r?t?lmesi hakk?nda gelecek. ?nsanlar isteklerini dinlerse, bar?? olacak ve e?er de?ilse, sava?lar ve yeni felaketlerden ka??n?lamaz. Bir?o?u, bu kehanetin ?e?itli ?at??malar?n e?lik etti?i kom?nizmin yay?lmas? hakk?nda s?yledi?ine inan?yor.
3. ???nc? kehanet 1917'de al?nd?, ancak Meryem Ana 1960'dan daha ?nce a??lmas?na izin verdi. Papa, kehanetini okuduktan sonra, bunu a??klamay? reddetti, bunu zaman?n? ilgilendirmedi?i ger?e?iyle motive etti. Metin, Papa'n?n denenece?ini ve bunun 1981'de May?s ay?nda ger?ekle?ece?ini g?steriyor. Babam, bakirenin onu ?l?mden korudu?una inan?ld???n? itiraf etti.

Meryem Ana'ya Dua

Bakire'ye hitap eden ?ok say?da dua metni var. ?nananlar?n farkl? sorunlarla ba?a ??kmas?na yard?mc? olur, bu nedenle hamile kalmak ve evlenmek, iyile?mesini ve maddi servetini sormak, ?ocuklar i?in ona dua etmek vb. Dua metinlerinin telaffuzu ile ilgili birka? kural vard?r:

1. Kilisede Bakire ile ileti?ime ge?ebilirsiniz ve en ?nemlisi, g?zlerimin ?n?nde bir simge alabilirsiniz. Konsantre olmas? daha kolay olacak ?ekilde yak?ndaki bir mum yakman?z ?nerilir.
2. Kutsal Meryem Ana'n?n duas? saf bir kalpten ve g?c?ne inanarak telaffuz edilmelidir. Herhangi bir ??phe bir yard?m blo?udur.
3. Ruhun istedi?i zaman bakireye d?nebilirsiniz.

Bakire i?in Dua Mary Lourdsk

1992'de Papa, Tanr?'n?n Lurnder Annesi onuruna bir tatil kurdu. ?nsanlar hastal?ktan ?ifa almak i?in yard?m i?in ona d?nerler. Hayat? boyunca, Kutsal Bakire ac?y? iyile?tirdi ve sonra hastalar?n kurtar?c?s? oldu. Bakire Meryem olan bir ?ocukken, Kutsal Bakire Meryem ve ona dua kurallar?n? ??retti, g?nahkar insanlar i?in t?vbe ?a?r?s? yapt? ve bir kilise in?a etmesini istedi. ?yile?tirme kayna??n?n bulundu?u k?za belirtti. Azizler Bernadett'in azizleri ?l?m?nden sadece 10 y?l sonra s?raland?.

Yard?m i?in Meryem Ana'ya G??l? Dua

H?ristiyanl?kta, Bakire'ye bir dua ?ekicili?i en g??l? ve etkili olarak kabul edilir. Ondan farkl? durumlarda yard?m istiyorlar, as?l mesele, talebin ciddi olmas?d?r, ??nk? y?ksek kuvvetler ?nemsizleri rahats?z etmemek daha iyidir. Yard?m i?in Meryem Ana'ya dua g?nl?k ve hatta g?nde birka? kez tekrarlanmal?d?r. Y?ksek sesle ve kendinize telaffuz edebilirsiniz. D?zenli okuma ile kutsal metin umuduna ilham verir ve zor bir durumda vazge?meme g?c? verir.

Kuyu i?in Meryem Ana'ya Dua -

Bir ki?inin hayat? her zaman olumlu olmayan farkl? durumlarla doludur. Aile oca??n?n koruyucusu kad?nd?r, bu y?zden adil cinsiyet temsilcileri akrabalar?n?n kuyusu i?in dua etmelidir. Kutsal Meryem Ana, insanlar? uzla?t?rmaya yard?mc? olacak ve bir tane daha kavgalardan ve aile y?k?m?ndan korunacak. Sunulan namaz?n yard?m?yla, kendinizi ve sevdiklerini d??ar?dan farkl? olumsuzluklardan koruyabilirsiniz.

Sa?l?k i?in Meryem Ana'ya Dua

Bakire'ye samimi dualar?n hitap etti?ini teyit eden inananlar?n ?ok say?da kan?t? var, farkl? rahats?zl?klardan iyile?meye yard?mc? oldu. Kutsal Meryem Ana'n?n duas? tap?nakta konu?ulabilir, ancak ayn? zamanda hastan?n yata??n?n yak?n?nda bir g?r?nt? koyman?z, bir mum yakman?z ve dua etmeniz ?nerilir. Metni s?yleyebilir ve sonra bir hastal??? olan bir ki?inin i?mesine ve y?kamas?na izin verebilirsiniz.

Evlilik i?in Meryem Ana'ya Dua

?kinci yar?y? arayan bir?ok k?z, Rab'be dilek?e getirecek ve ki?isel ya?am kurmaya yard?mc? olacak, Kutsal Bakire Meryem'e d?n??. A?k i?lerinde onlara yard?m ederek t?m kad?nlar?n ana ?efaat?isi olarak kabul edilir. Mutluluk ve sevgi bulmak i?in, istenen ger?ek olana kadar her g?n bakire Meryem'e dua okumak gerekir. Dua dilek?eleri sadece de?erli bir ya?am partneriyle tan??ma ?ans?n? artt?rmakla kalmayacak, ayn? zamanda ili?kileri farkl? sorunlardan koruyacak ve mutlu bir aile kurmaya yard?mc? olacakt?r.

?ocuklar i?in Meryem Ana'ya Dua

Tanr?'n?n annesi, d?nyaya kurtar?c?y? verdi?i i?in t?m inananlar?n ana annesidir. ?ok say?da insan yard?m i?in ona ba?vurur ve ?ocuklar?n? sorar. Kutsal Meryem Ana, ?ocu?a do?ru yola talimat vermeye, k?t? ?irketlerden d??meye ve bu d?nyada kendini aramak i?in ilham vermeye yard?mc? olacakt?r. Annenin d?zenli duas?, hastal?klara ve ?e?itli sorunlara kar?? g??l? bir koruma olacakt?r.

Cherezova Galina

Meryemana

Efsanenin k?sa bir ?zeti

Tanr?'n?n annesi bir bebekle
(XVI-XVII Y?zy?llar, Nesybirskaya Okulu)

Meryemana(M? 8 Eyl?l? - 15 A?ustos, 45 MS?) - H?ristiyanl???n en sayg?n fig?rlerinden biri olan ?sa Mesih'in annesi. Ortodoksluk, Katoliklik ve di?er geleneksel kiliselerde yayg?n olarak Theotokos.

Bakire Meryem'in ebeveynleri, Kud?s Joachim ve Anna'n?n hakl? sakinleri, t?m hayatlar? onlar i?in ?ocuklar?n g?nderilmesi i?in Tanr?'ya dua etti ve ya?l?lara ula?t?klar?nda, onlar Rab'bin bir mele?i idi. Yak?nda t?m d?nyan?n konu?aca?? bir ?ocu?a sahip olun. Yak?nda Anna gebe kald? ve 9 ay sonra Maria olarak adland?r?lan bir k?z? do?urdu. Maria b?y?d???nde, o zamanlar geleneksel oldu?u gibi yeti?kinli?e kadar hizmet etmek i?in Kud?s Tap?na??'na g?t?r?ld?. 12 ya??ndayken Maria ebedi bekarete yemin etti ve 18 ya??nda ailesi onu Rab'be verdi?i s?z? ?ok sayg? duyan ya?l? Yahudi Yahudi ile evlendi. Evinde Maria, sunak i?in tap?nakta kullan?lan ipli?i d?nd?rd?. Bir keresinde, k?z?n ?al??mas? s?ras?nda, bir melek ortaya ??kt? ve yak?nda bir bebe?i, Tanr?'n?n O?lu, insanl???n kurtar?c?s? olaca??n? duyurdu. H?ristiyanlar bu olay? duyurunun tatilinde hat?rl?yorlar. Maria ?ok ?a??rd? ??nk? yeminini korudu ve k?rmayacakt?. Kocas? da hamileli?i ba?kalar? i?in farkedildi?inde ?z?ld? ve ?a??rd? ve Mary'yi yanl?? bir e? olarak evden kovmak ?zereydi, ancak ona g?r?nen Ba?melek Gabriel, Maria'n?n Kutsal Ruh'tan ve ?nde d?r?st?e tasarlad???n? a??klad?. kocas?n?n.

Noel ?sa Mesih. Do?umdan k?sa bir s?re ?nce, n?fus n?fus say?m? Judea'da a??kland? ve Joseph ve Maria, David Klan?n?n temsilcileri olarak Bethlehem ?ehrine gittiler. ?lkenin her yerinden insanlar oraya geldi?inden beri, t?m oteller me?guld? ve bir?ok gezgin tezgahlarda durdu. Orada, kre?te (hayvan besleyicisi) vard? ve bebek do?du. Orada, ?obanlar? ve Magi onu Kurtar?c?ya boyun e?meye ve ona hediyelerini getirmeye gelen onu buldu. Magi do?udan y?r?d?, ??nk? k?sa bir s?re ?nce g?ky?z?nde bir i?aret g?rd?ler - Tanr?'n?n O?lu'nun yery?z?nde do?umunu duyuran yeni bir y?ld?z. Magi astrologdu ve bu harika olay? uzun zamand?r hesaplad?ktan sonra, onlara tahminin ba?ar?lmas?n? anlatacak bir i?aretin ortaya ??kmas?n? beklediler. ?sa'ya gelen ?obanlar, Bethlehem civar?nda koyunlar? s?y?rd? ve aniden Tanr?'n?n mele?i onlara g?r?nd? ve Davut ?ehrinde d?nyan?n kurtar?c?s? olarak adland?r?lacak b?y?k bir bebe?in do?du?unu a??klad?. Ve ?obanlar, her ?eyi atarak Bethlehem'e gitti ve melek onlara yolu g?sterdi.

40. g?nde, ebeveynler ?sa'y?, Kutsal Ruh'un Mesih'i g?rene kadar ?lmeyece?ini ?ng?rd??? Tanr?'ya ait, ?nl? do?ru olan Simeon ile tan??t?klar? Kud?s Tap?na??'na getirdi. Kurtar?c?ya boyun e?en Simeon ona kutsamalar?n? verdi ve Mary, silah?n ruhunu delece?ini s?yleyerek gelecekteki ac? ?ekmeyi ?ng?rd?. B?ylece bakirenin kalbi delen oklarla tasvir edildi?i “yar? -ak??” simgesi ortaya ??kt?, tek o?lunun ?l?m? i?in anne i?kence ve ac? sembol?. Ortodoks H?ristiyanlar, Rab'bin B?l?m? Festivali s?ras?nda Simeon ve Mesih'in toplant?s?n? hat?rl?yor ve bu olay? Tanr? taraf?ndan ki?iselle?tirilen d?nyan?n Kurtar?c?n?n insanl?k ile bulu?mas?n?n prototipini d???n?yorlar.

Mary'nin M?s?r'a u?u?u. Yol g?sterici y?ld?z taraf?ndan y?netilen Magi Bethlehem'e geldi?inde, ?ar Herod'a gittiler ve Yahudi'nin gelecekteki bir do?u?unu nereden arayaca??n? bilebilece?ine inanarak (?sa'n?n bur?lar?nda) Sembolik, manevi bir anlamda Yahudinin kral? olurdu). Fakat Herod sorusunu tam anlam?yla ald? ve ?ok korkuyordu, onlardan ?sa'y? ne zaman bulduklar?n? kesinlikle bilgilendirmelerini istedi. Ancak Magi s?zlerini ihlal etti ve Kral Herod, tahttan devrildi?inden korktu, yak?n zamanda Bethlehem'de do?an t?m bebekleri ?ld?rmeye karar verdi. Bir r?yada, melek Joseph'e g?r?nd? ve bebeklerin b?y?k d?v?lmesinin gelece?ini s?yledi, bu y?zden Joseph ailesiyle acilen ?ehri terk etmeli. Ertesi g?n, ?ift M?s?r'a gitti, Herod'un korkun? zul?mlerinden ka?t? ve kral?n ?l?m?ne kadar M?s?r'da ya?ad?. Daha sonra, Herod'un o?lunun Bethlehem'de h?k?m s?rd???n? ??rendikten sonra, bu ?ehirde kalmaya cesaret edemediler ve Nas?ra'ya yerle?ti.

Bakire'nin daha fazla hayat?. Bakire ?ncil'de s?kl?kla bahsedilmez ve ne yaz?k ki, daha fazla ya?am?n?n t?m kan?tlar? ?ok cimri ve par?alanm??t?r. Biyografisinin tah?llar?n? toplarken, her zaman o?lunun yan?nda oldu?u, gezilere e?lik etti?i ve aktivitelere yard?m etti?i a??kt?r. ?arm?ha germe s?ras?nda ?arm?hta durdu ve ?sa ?len, havari John'dan ona bakmas?n? istedi. Mary’nin hayat?, sadece annesini anlayabilen deneyimler ve ?st?raplarla doluydu. Y?ksek rahiplerin o?lunu nas?l kabul etmedi?ini g?rerek ac? ?ekti. Pilatus ?sa'y? ha?a verdi?inde kalbi kanla u?ra?t?. T?rnaklar tek o?lunun avucuna s?r?ld???nde ac?dan bilincini kaybetti. Ac?s?n? kendisi olarak hissetti ve sevgi dolu anne kalbi bu i?kenceye zar zor dayanmad?. Tanr?'n?n annesi ba?lang??ta kaderin ?sa'y? ne bekledi?ini biliyordu ve bu nedenle hayat?nda keskin ?z?nt? oklar?n?n ruhunu delmeyece?i bir g?n yoktu. Tanr?'n?n Simeon'un tahmini ger?ekle?ti. Maria kasten o?luna par?alara ayr?lmas?n? verdi ve se?ene?i var m?yd?? Y?ce'nin iradesine nas?l direnebilirdi? Hayat?n? t?m d?nyay? kurtaran ki?iye feda etti ... Tanr?'n?n annesi, ?sa Elive'nin bedenini yaymak i?in ma?araya gelen m?rkahim ta??yan e?lerle birlikteydi. Dirili?ten sonra o?lundan ayr?lmad? ve Mesih'in y?kseli? an?ndan itibaren Havariler aras?nda kald?, Kutsal Ruh'un evlili?i ve sonraki y?llarda H?ristiyanl???n apostolik vaaz edilmesi s?ras?nda. ?sa'n?n ??rencileri Mesih'in ??retilerini yaymak i?in topra??n da??l?m? ?zerine ?ok ?ey att???nda, Maria G?rcistan'a d??t?. Fakat g?r?nen Rab'bin Mele?i, ?imdi manast?r?n manast?r? ve Bakire'nin evi olarak kabul edilen Athos'taki Yahudi olmayanlar aras?nda vaaz vermesini emretti.

Bakire Meryem 48'de Kud?s'te ?ld? ve Havariler tabutuna topland?, sadece el?inin Maria'ya veda etmek i?in zaman? yoktu. Talebinde tabut a??ld?, ancak mevcut olanlar?n s?rprizine g?re bo? oldu?u ortaya ??kt?. Efsaneye g?re, ?sa annesi i?in cennetten indi ve onu Tanr?'n?n krall???na y?kseltti.

Efsanenin g?r?nt?leri ve sembolleri

Bebek ile Madonna (Madonna Litta).
Leonardo da Vinci. 1490 - 1491

Tanr?'n?n Annesi, yarat?l??ta en iyi olan?n somutla?t??? m?kemmel bir insan?n prototipidir. O g?ky?z?, yery?z? ve cennet ve d?nyay? birbirine ba?layan bir merdiven. Herhangi bir m?min dua s?ras?nda veya kutsal yerleri ziyaret edebilece?i ger?ek ilahi sevginin sembol?d?r.

Bakire'nin ana sembollerinden biri, Yakup'un merdiveni olarak kabul edilir (Maria, cennet ve d?nyay? birbirine ba?layan bir ba?lant?d?r). O etin tan?mlanmas?yla insanl??? Tanr?'ya g?t?ren bir merdiven gibidir. A??lmam?? bir Bubina (Rab'bin Sina Da??'nda Musa'dan ?nce ortaya ??kt??? yanan, ancak yanan dikenler) ayn? zamanda Tanr?'n?n annesinin bir i?aretidir ve ?sa'n?n Kutsal Ruh'tan tertemiz anlay???n? duyurur.

Ayr?ca, Meryem Ana'ya “Manna ile bir gemi” denir, ??nk? o?lu bir ki?inin manevi a?l???n? tatmin edebilen bir ya?am ekme?idir.

S?zle?menin gemisinin depoland??? ve fedakarl?klar?n yap?ld??? bir y?r?y?? Yahudi tap?na?? olan toplant?n?n tabernas?, Tanr?'n?n annesinin H?ristiyanl???n t?m manevi geleneklerinin koruyucusu olarak da kabul edilir.

Ondan d??en bir ta?la patlamayan da??n, terk edilmi? ta??n ?sa Mesih oldu?u Tanr?'n?n annesiyle ili?kili bir alegoridir. Bir?ok ikonda, bakire di?er sembollerle ?evrili bu da?da tasvir edilmi?tir.

G?r?nt? ve semboller olu?turman?n ileti?im ara?lar?

Bakire "t?m yas sevin?" simgesi
(18. y?zy?l?n son ?eyre?i)

Bize Meryem Ana'n?n hayat?n? anlatan en ?nl? eser ??phesiz ?ncil'dir. Bakire'ye adanm?? ?ncil par?alar?, do?rudan referanslara (?ncil'de, havarilerin ve mesajlar?n ve mesajlar?n i?lerinde) ayr?l?r ve Mesih ve ?ncil prototiplerinin annesi olmas? gereken Bakire hakk?ndaki Eski Ahit kehanetleri, sembolik olarak konu?ur. Maria Tasarruf Misyonu.

Eski zamanlardan beri, Bakire en b?y?k heykelt?ra?lar ve sanat??lar (Leonardo da Vinci, Titian, Rafael) taraf?ndan tasvir edilen kilise tarih?ileri (Nikifor Kallista, ke?i? epiphanius, vb.) Taraf?ndan tan?mland?. , Andrei Rublev, Evangelist Luca, Ivan Ivan Besmin ve di?erleri. Meryem Ana'n?n bir?ok simgesi ve heykeli derin bir sayg? ile ?evrilidir ve mucizevi olarak kabul edilir. Montserrat Manast?r?'ndaki (?spanya), Avusturya Mariacellus'taki ve Meksika Khalisco ?ehrinde en ?nl? mucizevi heykeller. Bir ba?ka ?nl? Meksika tap?na??, Guideupskaya'n?n (Mexico City) bakire Meryem'in imaj?d?r. Do?u Avrupa'da sayg? duyulan t?rbeler aras?nda, Tanr?'n?n annesinin (Chenstokhov, Polonya) Chenstokhov ikonu ve Tanr?'n?n Annesi'nin (Vilnius, Litvanya) Ostoman simgesi ?ne ??k?yor. T?m bu ?ehirler, Lourdes ve Fatima gibi Bakire fenomenlerinin bu t?r yerleriyle birlikte, kitle hac nesneleri olarak hizmet ediyor. Bakire Meryem geleneksel olarak belirli k?yafetlerde tasvir edilir: mor Mathoria (evli bir kad?n?n yatak ?rt?s?, ba??n? ve omuzlar?n? kapatan) ve mavi bir tunik (uzun elbise). MAFORY, ba? ve omuzlarda ?? y?ld?zla dekore edilmi?tir. Bat? Avrupa resminde, Mary - White Lily'nin geleneksel niteli?i, tertemiz bir sembol?.

G?r?nt?lere ek olarak, Bakire'ye adanm?? ?ok say?da tatilden bahsetemez - Kutsal Bakire Meryem'in Noel'i, duyuru, varsay?m ve her y?l d?nyan?n her yerindeki insanlara inanarak kutlanan di?erleri, B?ylece Meryem Ana'ya olan sevgilerini, ba?l?l???n? ve derin sayg?lar?n? g?sterir.

Efsanenin sosyal ?nemi

Sistine Madonna. Raphael

Ortodoks gelene?inde, Mesih'e olan sevgi, Tanr?'n?n taht?ndan ?nce t?m H?ristiyanlar?n ?efaat?isi olan Tanr?'n?n annesine olan sevgisinden ayr?lamaz. Bu konuda, Ortodoks ve Katolikler, Reformun fikirlerini takip eden Protestanlardan ayr?l?rlar, Tanr? ve ?nsan aras?nda hi?bir arac? olamayaca??na ve Meryem Ana'n?n tanr?sall???n? reddedemezler.

Tanr?'n?n annesi, insan do?as?n?n kutsalla?t?r?lmas?n?n ve y?celtilmesinin bir sembol?d?r, ??nk? insanlar aras?nda ilk oldu, ilan s?ras?nda ona giren Kutsal Ruh'un benimsenmesi verildi. Ortodoksluk, Meryem Ana'n?n da tertemiz olarak tasarland??? Katolikli?e uygun de?ildir, onu nas?l ger?ek bir H?ristiyan olaca??n? g?sterdi?i insanl?ktan ay?r?r. Do?umdan Calvary'ye Mesih'le birlikte t?m yoluna gitti. Ayr?ca herhangi bir H?ristiyan, g?nahlar?n? ve tutkular?n? ?arm?ha gererek g?nl?k ya?am?nda Kurtar?c?y? takip edebilir. ?lk kez, D?nya ve G?ksel Bilgelik Tanr?'n?n annesinde birle?ti, bu nedenle H?ristiyanl???n s?rr? ve nihai hedefi gizlidir. Mesih'in annesi ve ?imdi d?nyay? sevgisi ve safl??? ile kutsuyor, onu kapa?? ile s?k?nt?lardan ve zorluklardan uzak tutuyor. Ortodoks kilisesinde oldu?u gibi Tanr?'n?n annesi yok. Bir?ok tatil ona adanm??t?r ve tek bir hizmet, ona bir dua ?ekicili?i olmadan tamamlanmaz.