8 Ocak'ta Ortodoks Kilisesi kutluyor Tanr?'n?n Kutsal Annesi Katedrali, kurtulu?umuz onsuz m?mk?n olmazd?. H?ristiyanlar?n Tanr?'n?n Annesini onurland?rma ?ekli, herhangi bir azizin sayg?s? ile k?yaslanamaz. Dualarda, “Kar??la?t?rmas?z En Onurlu Cherubim ve En G?rkemli Seraphim” olarak adland?r?l?r, yani en y?ksek melek saflar?ndan daha y?ksek ve daha g?rkemli - Cherubim ve Seraphim. Tanr?'n?n Annesinin sekiz y?zden fazla simgesi bilinmektedir. ?stisnas?z, soru ve problemlerle, kurtulu? talebiyle keder ve ne?e i?inde ona d?n?yorlar. “O”, “O” ?ah?s zamirleri bile, Tanr?'n?n Annesi s?z konusu oldu?unda, Tanr? ile ilgili zamirler olarak b?y?k harfle yaz?l?r. Ama neden? Ne de olsa, o yery?z?nde b?y?k ve d?r?st bir kad?n olmas?na ra?men, yine de Tanr? de?ildi ve m?jdelerde onun hakk?nda ?ok az ?ey s?yleniyor... Neden bu kadar y?celtiliyor?

E?siz Maria

Beato Angelico. Floransa'daki San Marco Dominik manast?r?n?n fresk d?ng?s?: M?jde. TAMAM. 1437 - 1446

Uzaktan ba?layal?m. Y?zy?llar boyunca insanl?k tarihi boyunca, d?nya Kurtar?c?'n?n geli?ini bekledi. Bu beklenti t?m Eski Ahit'e n?fuz eder; bu onun ana temas?d?r. Soru ortaya ??k?yor: Mesih neden bu kadar uzun s?re gelmedi? Ger?ek ?u ki, en b?y?k ?zveri ve sevgi ba?ar?s?, d?nyevi Tanr?'n?n Annesi olacak kad?ndan istendi. B?yle bir kad?n?n do?mas? i?in as?rlarca haz?rl?k gerekiyordu. Tanr?'n?n Annesi Meryem, yery?z?nde do?anlar?n en saf, m?tevazi Bakiresidir. B?yle Bir ?ocuk, onlarca neslin ?abalar?n?n ve manevi ?al??malar?n?n sonucudur. Meryem, ?zel bir O?ul anlay???n? kabul etmek zorundayd?, hayat?n? m?mk?n oldu?unca Tanr?'ya emanet etmek zorundayd?. ?imdi bizim i?in ?u soru ortaya ??kabilir: Bu ne hakk?nda? Sadece d???n?n, bir ba?ar? - daha do?rusu, O'nun g?sterilmesi b?y?k bir onur, kim b?yle bir ?eyi reddedecek? Ama asl?nda, her ?ey ?ok daha karma??kt?. ?lk olarak Meryem Ana, Tanr?'n?n Kendisinden ne istedi?ini kendisine s?yleyen Ba?melek Cebrail'e inanamad? ama inand?. ?kincisi, hay?r diyebilirdi. Tap?nakta b?y?yen, hamile oldu?u ortaya ??kt???nda, ona babaca bakaca??na s?z veren ya?l? Joseph ile ni?anl? ?ok gen? ve masum bir k?z olan Onu neler bekleyebilece?ini hayal etmek yeterliydi. kim kimden biliyor? Ka? dedikodu ve s?ylenti b?yle bir duruma yol a?ard?... Yani “hay?r” demekten korkabilirdi. Ama Tanr?'ya g?vendi ve kabul etti. Sonunda Mary, se?imin Ona d??t??? i?in gurur duyabilirdi. Belki de onun yerinde ?ok az ki?i hayatta kalabilirdi. Ancak Ba?mele?e, Tanr?'n?n hizmetkar? oldu?u konusunda uysalca yan?t verdi ve her ?eyin O'nun iste?ine g?re olmas? gerekti?ine karar verdi.

Bakire'nin Ebeveynleri

?ocuklar?n ebeveynlerinin bir yans?mas? oldu?unu s?yl?yorlar. Ve b?ylesine g??l? bir inanca sahip b?ylesine uysal bir Bakire'nin nas?l d?nyaya geldi?ini anlamak i?in, babas?n?n ve annesinin kim oldu?unu hat?rlamak gerekir. Tanr?'n?n Annesinin ebeveynleri, kutsal d?r?st Joachim ve Anna'd?r. Rab onlar? uzun s?re test etti, onlara ?ocuk vermedi. Eski Ahit ?srail'de ?ocuk eksikli?inin son derece ciddi bir sorun oldu?u s?ylenmelidir. Ailenin ?ocu?u yoksa, bunun Tanr?'n?n cezas? oldu?una inan?l?yordu.

Bu t?r insanlar alaya, dedikoduya ve hatta zulme maruz kald?lar. ?rne?in, Meryem'in babas? Joachim'in bir kurban sunmak i?in Kud?s Tap?na??'na geldi?inde oradan kovuldu?una dair bir efsane var. ?ddiaya g?re, b?y?k bir g?nahkar ve bir ?ekilde Tanr?'y? k?zd?rd?, ??nk? ona soyunu vermiyor. Joachim vah?i do?aya ?ekildi, hararetle dua etmeye ba?lad? ve o anda Tanr?'dan Anna'dan bir ?ocuklar? olaca?? m?jdesini ald?. ?kisi de ileri ya?tayd?, inanmak zordu. Her ?ey aynen b?yle oldu.

Tanr?'n?n Annesi, bir yandan ger?ekten s?ra d??? bir Bakire idi: uzun zamand?r beklenen bir ?ocuk, Tanr?'dan yalvard?, Tap?nakta ?? y?ll???na vazge?ti ... Ama ?te yandan, O en s?radan insand?. insan do?as?n?n zorluklar?n? ve hastal?klar?n? bilen. Daha da istisnai olan, tarihteki Herrol'dur: ?an ve ?eref pe?inde ko?mayan basit bir k?z, Tanr? taraf?ndan y?celtildi ve Mesih'in Annesi oldu.

M?jde b?yle diyor

S?k s?k ?u soru ortaya ??k?yor: ?ncil'de Theotokos hakk?nda neden bu kadar az ?ey s?yleniyor, e?er O ?sa'n?n Annesi ise, “En d?r?st Cherubim ve kar??la?t?rmas?z en g?rkemli Seraphim”? Ger?ekten de, ona ?ok az referans var, ancak hepsi ?ok bilgilendirici. ?rne?in, Luka ?ncili'nde, Tanr?'n?n Annesine duyulan sayg?n?n kehanetleri vard?r. Bunlar Ba?melek Cebrail'in s?zleridir - k?sa bir c?mle "Kad?nlar aras?nda kutsanm??s?n?z" (Luka 1:28). "Kutsanm??", y?celtilmi? demektir. Ba?melek bunu kendisi s?ylemez, o sadece Tanr?'n?n el?isidir. K?sa bir s?re sonra, Tanr?'n?n Annesi, akrabas? Elizabeth ile g?r??erek, do?rudan Tanr?'n?n O'nu b?y?k k?ld???n? ve insanlar?n O'nu y?celtece?ini s?yler (Luka 1:48-49).

Kilise Gelene?ine g?re, Tanr?'n?n Annesi, Havari Luka'ya Mesih'ten bahsetti. Onun hikayesine dayanarak ?ncillerini derlediler. B?ylece, Meryem Ana asl?nda ?ncillerden birinin ortak yazar?yd?.

Bir ba?ka ?nemli not: Kutsal Yaz?lar, Rab'bin Yusuf ve Meryem'e itaat etti?ini (Luka 2:51) ve hatta Tanr?'n?n emrini ?i?nemeye ?al??an din ??retmenleriyle tart??t???n? do?rudan g?sterir: "Babana sayg? g?ster". D?nyevi hizmetinin en korkun? an?nda, ?arm?hta ac? ?eken Kurtar?c?, Annesinin yaln?z kalmamas?na ?zen g?stererek, bak?m?n? Havari John the Teolog'a emanet etti. Bu y?zden, O?ul'un hayat?ndaki Herol, hakk?nda ?ok az ?ey s?ylenmesine ra?men ?ok ciddiydi.

Tanr?'n?n Annesi, kaderinden emin olacak kadar inanca sahipti, Gurur duymayacak kadar ruhsal g?ce ve ?arm?h?n? ta??yacak kadar al?akg?n?ll?yd?. O?lunun d?nyevi hizmetinin trajik bir ?ekilde sona erece?ini en ba??ndan biliyordu. Ve bir m?min ve bir Anne olarak ak?l almaz ac?lar ?ekti. Buraya hepimiz i?in, t?m insan ?rk? i?in kurtulu? istedi?i i?in geldi. Bu nedenle, O'na ?ok sayg? duyuyorlar - O olmadan Mesih'in Do?u?unun imkans?z hale gelece?i, bu da kurtulu?umuz anlam?na geliyor. O, her H?ristiyan i?in g?ksel bir Anne oldu. Bu, O'na i?tenlikle dua eden herkes taraf?ndan hissedilebilir.

Meryem Ana (Kutsal Bakire Meryem, Tanr?'n?n Annesi) - ?sa Mesih'in annesine g?re Nas?ral? bir Yahudi kad?n. Matta ve Luka ?ncilleri, Meryem'i bir bakire olarak tan?mlar ve H?ristiyanlar, bir o?lu Kutsal Ruh taraf?ndan kusursuz bir Bakire olarak tasarlad???na inan?rlar. Mucizevi do?um, Meryem zaten ni?anl?yken, Yusuf ile evlenip ?sa'n?n do?du?u Beytlehem'e kadar ona e?lik etti.

O b?y?k olacak ve En Y?ce Olan'?n O?lu olarak adland?r?lacak ve Rab Tanr? ona babas? Davut'un taht?n? verecek.

?ncil'de Meryem Ana'ya yap?lan at?flar.

Bakire Meryem'den Yeni Ahit'te birka? kez bahsedilir. ?o?u zaman, Kusursuz Bakire Meryem'den bahsedilir. Luka ?ncili. 12 defa ismi ge?iyor. T?m referanslar ?sa'n?n do?umu ve ?ocuklu?u ile ilgilidir.

Matta ?ncili be?i ?sa'n?n bebekli?iyle ba?lant?l? olarak ve yaln?zca bir kez (13:55) yeti?kin ?sa'n?n annesi olarak olmak ?zere alt? kez ad?ndan s?z eder.

Mark ?ncili onu bir kez ad?yla ?a??r?r (6:3) ve 3:31 ve 3:32'de onu ad?yla ?a??rmadan ?sa'n?n annesi olarak s?z eder.

Yuhanna ?ncili ondan iki kez bahseder, ama asla ismiyle anmaz. ?ncil, Meryem Ana'n?n ?sa'n?n mucizelerini Celile Kana's?nda ba?latt???nda ona e?lik etti?ini s?yler. ?kinci referans, Meryem Ana'n?n ?sa'n?n ?arm?h?nda durdu?unu s?yl?yor.

AT El?ilerin ??leri?sa'n?n g??e y?kseli?inden sonra havariler, Meryem ve ?sa'n?n karde?lerinin ?st odada topland??? s?ylenir.

AT John'un Vahiyi g?ne?e b?r?nm?? bir kad?n anlat?l?r. Bir?o?u bunun Meryem Ana'n?n bir tan?m? oldu?una inan?yor.

Tanr?'n?n Annesinin pedigrisi.

Yeni Ahit'te Meryem Ana'n?n k?keninden ?ok az s?z vard?r. Yuhanna 19:25, Mary'nin bir k?z karde?i oldu?unu s?yl?yor.

?sa'n?n ?arm?h?nda Annesi ve Annesinin k?z karde?i Mary Kleopova ve Mary Magdalene duruyordu.

Bu c?mleden anlamsal olarak net de?il Annesi Maria Kleopova'n?n k?z karde?i, Ayn? ki?i mi yoksa iki farkl? kad?n m? . Jerome bunun bir ki?i oldu?una inan?yor. Ancak ikinci y?zy?l?n ba?lar?ndaki tarih?i Egesippus, Maria Kleopova'n?n Meryem Ana'n?n k?z karde?i de?il, Ni?anl? Yusuf'tan akrabas? oldu?una inan?yordu.

Luka ?ncili'nin yazar?na g?re, Meryem, rahip Zekeriya'n?n kar?s? Elizabeth'in bir akrabas?yd? ve bu nedenle Levi kabilesinden Harun'un soyundan geliyordu. Di?erleri, ni?anl? oldu?u Yusuf gibi Meryem'in Davut'un evinden oldu?una inan?yor.

Meryem Ana'n?n Biyografisi.

Lekesiz Bakire Meryem, Celile'deki Nas?ra'da do?du. Yusuf'la ni?anlanmas?ndan sonra (ni?an, Yahudi evlili?inin ilk a?amas?d?r), melek Cebrail ona g?r?nd? ve ona vaat edilen Mesih'in annesi olaca??n? duyurdu. Duyurudaki ilk inan?s?zl?k ifadesinin ard?ndan, “Ben Rabbin kuluyum. Senin s?z?ne g?re bana olsun." Ni?anl? Joseph onunla sakince ayr?lmay? planlad?, ancak Rab'bin bir mele?i ona bir r?yada g?r?nd? ve ona "Kar?n Mary'yi kabul etmekten korkma, ??nk? onun i?inde do?an Kutsal Ruh'tan" dedi.

Melek, s?zlerini do?rulayarak, Meryem'e, daha ?nce k?s?r olan akrabas? Elizabeth'in Rab'bin l?tfuyla gebe kald???n? da s?yledi. Meryem, akrabas?n?n evine giderek Elizabeth'in hamileli?ini kendi g?zleriyle g?rd? ve mele?in s?zlerine tamamen inand?. Sonra Meryem Ana, Magnificat veya Magnificat olarak bilinen Rab'be bir ??kran konu?mas? yapt?. Meryem Ana doksolojisi.

Elizabeth'in evinde ?? ay ge?irdikten sonra Mary, Nas?ra'ya d?nd?. Luka ?ncili'ne g?re, Meryem'in kocas? Yusuf, Roma imparatoru Augustus'un emriyle, oradaki Roma n?fus say?m?n? almak i?in memleketi Beyt?llahim'e geri d?nmek zorunda kald?. Beyt?llahim'de kald??? s?re boyunca Meryem, ?sa'y? herhangi bir handa yer olmad??? i?in bir yemlikte do?urdu. Sekizinci g?n, Meryem'in ?ocu?u Yahudi yasalar?na g?re s?nnet edildi ve ?branice'de "Yahve kurtulu?tur" anlam?na gelen ?sa ad?n? ald?.

Ar?nma g?nlerinden sonra ?sa, geleneklerin gerektirdi?i gibi Rab'bin huzuruna sunulmak ?zere Yeru?alim'e g?t?r?ld?. Meryem Ana, iki kumru ve iki g?vercin civcivini kurban etti. Burada Simeon ve Anna bebe?in gelece?i hakk?nda kehanette bulundular. Kud?s'? ziyaret ettikten sonra, Kusursuz Bakire Meryem ve Ni?anl? Yusuf, bebek ?sa ile birlikte Celile'ye, Nas?ra ?ehirlerine d?nd?ler.

Matta ?ncili'ne g?re, geceleri Yusuf'a bir melek g?r?nd? ve Kral Herod'un bebe?i ?ld?rmek istedi?i konusunda uyard?. Kutsal Aile gece M?s?r'a ka?t? ve bir s?re orada kald?. M? 4'te Herod'un ?l?m?nden sonra. e., ?srail diyar?na, Celile'deki Nas?ra'ya d?nd?ler.

?sa'n?n hayat?ndaki Meryem Ana

Yeni Ahit'e g?re, ?sa on iki ya??nda, Kud?s'teki F?s?h kutlamas?ndan d?nd?kten sonra ebeveynlerinden ayr?l?r, ancak annenin varl??? O'nun d?nyevi ya?am?nda hala izlenir.

?ncil bilginleri, ?sa'n?n neden ebeveynlerinden ve ?zellikle Anne'den ayr?ld??? hakk?nda ?ok tart???rlar, ??nk? d?nyevi babas?n?n kaderi bilinmedi?inden, ?sa'n?n 12 ya??ndayken ?ncil'de Yusuf'tan son kez bahsedilir. Baz?lar? Kutsal Ailede ?at??maya i?aret ediyor. Mukaddes Kitaptan birka? al?nt? bu noktay? ger?ekten kan?tl?yor. Markos ?ncili bu an? ??yle anlat?r:

Ve annesi ve karde?leri geldiler ve evin d???nda durup O'nu ?a??rmak i?in O'na g?nderdiler.

?nsanlar onun etraf?nda oturuyordu. Ve O'na dediler: ??te, annen, karde?lerin ve evin d???ndaki k?z karde?lerin Senden soruyorlar.

Ve onlara cevap verdi: Annem ve karde?lerim kim?

Ve O'nun etraf?nda oturanlara bakt? ve dedi ki: ??te annem ve karde?lerim;

??nk? Tanr?'n?n iradesini yapan benim karde?im, k?zkarde?im ve annemdir. ()

Markos ?ncili'nin Mesih'e atfetti?i al?nt?: Kendi ?ehrinde, akrabalar? aras?nda ve kendi evinden ba?ka ?erefsiz peygamber yoktur. ". Ayn? zamanda ?at??ma olas?l???n? da kan?tl?yor.

Kutsal Aile'de bir ?at??ma varsa, bunun nedeni ailenin Tanr?'n?n o?lu olarak Mesih'e inanmamas? olabilir.

Amerikal? ?ncil bilgini Bart Ehrman, "?ncil'de, ?sa'n?n ailesinin sadece onun kamu hizmeti s?ras?nda onun mesajlar?n? reddetti?ine de?il, ayn? zamanda onun da onlar? alenen reddetti?ine dair a??k i?aretler oldu?una" inan?yor.

?sa'n?n ?nerisi ?zerine, Cana'daki bir d???nde suyu ?araba ?evirerek ilk mucizesini ger?ekle?tirdi?inde Meryem Ana oradayd?. Meryem Ana da ?sa'n?n ?arm?ha gerildi?i ?arm?htayd?. Meryem'in o?lunun cesedini kucaklad??? ?ncil'de anlat?lan an, sanatta yayg?n bir evrensel motiftir ve "pieta" veya "ac?ma" olarak adland?r?l?r.

?sa'n?n Y?kseli?inden sonra, El?ilerin ??leri'nde Bakire Meryem'den tek bir s?z buluruz. Bundan sonra Meryem'den s?z edilmiyor. ?l?m? Kutsal Yaz?larda anlat?lmam??t?r, ancak Katolik ve Ortodoks gelenekleri v?cudunun cennete g?t?r?ld???ne inan?r. Bakire Meryem'in bedensel y?kseli?ine olan inan?, Katolik Kilisesi'nin ve di?er bir?oklar?n?n dogmas?d?r.

Apokrif metinlerden Meryem Ana hakk?nda bilgiler.

A?a??daki biyografik ayr?nt?lar apokrif literat?rden al?nm??t?r.

Apokrif Yakup ?ncili'ne g?re Meryem, Aziz Joachim ve Aziz Anna'n?n k?z?yd?. Mary'nin gebe kalmas?ndan ?nce Anna k?s?rd? ve gen? olmaktan uzakt?. K?z ?? ya??ndayken Kud?s Tap?na??na getirildi.

Apokrif kaynaklara g?re, Yusuf'la ni?anland??? s?rada Meryem 12-14, Yusuf 90 ya??ndayd?. Ancak bu veriler g?venilir de?il. Thebes'li Hippolytus, Meryem'in ?sa'n?n Dirili?inden 11 y?l sonra ?ld???n? ve 41 ya??nda ?ld???n? iddia etti.

Meryem Ana'n?n hayatta kalan en eski biyografileri Bakire'nin Hayat? 7. y?zy?lda, Tanr?'n?n Annesini erken H?ristiyan Kilisesi'nde ?nemli bir fig?r olarak g?ren ?tiraf?? Aziz Maximus taraf?ndan yarat?ld?.

19. y?zy?lda, s?zde Bakire Evi, T?rkiye'de Efes yak?nlar?nda bulundu. Almanya'dan Augustinian bir m?barek rahibe olan Anna Katerina Emmerich'in vizyonlar? temelinde bulundu. Rahibe, ?l?m?nden 2 y?l ?nce, Tanr?'n?n Annesinin bir?ok vizyonundan biri s?ras?nda, Meryem'in Varsay?m?ndan ?nce ya?ad??? yerin ayr?nt?l? bir tan?m?n? ald?.

Efsaneye g?re Kutsal Bakire Meryem, ?lahiyat?? Yahya ile birlikte H?ristiyanlar?n zulm? s?ras?nda Efes'e emekli oldu. 1950'de Bakire Evi yeniden in?a edildi ve bir ?apele d?n??t?r?ld?.

Ortodokslukta Meryem Ana

Ortodoks gelene?inde bekaret doktrini kabul edilir. Bu doktrine g?re, Bakire Meryem "bakire hamile kald?, bakire do?urdu, bakire kald?." Tanr?'n?n Annesine ilahiler, Do?u Kilisesi'ndeki ibadetin ayr?lmaz bir par?as?d?r ve ayin s?ras? i?indeki konumlar?, Tanr?'n?n Annesinin Mesih'ten sonraki konumunu g?sterir. Ortodoks gelene?inde, azizlerin listelenme s?ras? Meryem Ana ile ba?lar, ard?ndan melekler, peygamberler, havariler, kilise babalar?, ?ehitler vb.

En sevilen Ortodoks akathistlerinden biri Meryem Ana'ya adanm??t?r. Ortodoksluktaki on iki b?y?k kilise tatilinden be?i Meryem Ana'ya adanm??t?r.

• Bakire'nin Do?u?u

Kutsal Bakire Meryem'in Do?u?u Kutsal Bakire Meryem'in do?umuna adanm?? bir bayramd?r. Bakire'nin Do?u?u 21 Eyl?l'de kutlan?r.

• Tap?na?a Giri?

Kutsal Bakire Meryem Tap?na??'na giri?- Meryem Ana'n?n hayat?ndaki olaylardan birine adanm?? bir tatil. Anne babas? Joachim ve Anna, daha ?nce ?ocu?u Tanr?'ya adamaya yemin ettikleri i?in k?zlar?n? ?? ya??ndayken Tap?na?a getirdiler. Tatil 4 Aral?k'ta kutlan?r.

• Kutsal Bakire Meryem'in Duyurusu

Tatil, Mesih'in do?umundan tam 9 ay ?nce kutlan?r. G?n, Meryem Ana'ya yery?z?nde Tanr?'n?n annesi olaca??n? bildiren bir mele?in ortaya ??k???na adanm??t?r.

Ortodoks tatili Meryem Ana'n?n ?l?m g?n? kutlan?r. Apocrypha'ya g?re, Meryem Ana Kud?s'teki Sion Da??'nda ?ld?. ?imdi Kutsal Bakire Meryem'in G??e Kabul?'n?n bir Katolik kilisesi var. “Tanr?'n?n Kutsal Annesinin G??e Kabul? Efsanesi” apokrifine g?re, havariler d?nyan?n her yerinden bulutlar?n ?zerinde Tanr?'n?n Annesinin ?l?m yata??na transfer edildi. Sadece Havari Thomas ?? g?n kald? ve Meryem Ana'y? canl? bulamad?. Meryem Ana'ya veda etmek istedi. ?ste?i ?zerine Meryem Ana'n?n mezar? a??ld?, ancak ceset orada de?ildi. Bu nedenle Meryem Ana'n?n cennete y?kseldi?ine inan?l?r. Tanr?'n?n Annesinin G??e Kabul? 28 A?ustos'ta kutlan?r.

• Tanr?'n?n Kutsal Annesinin Korunmas?

Tanr?'n?n Kutsal Annesinin Korunmas? 14 Ekim'i kutlad?. Bu Ortodoks tatili, Tanr?'n?n Annesinin kutsal aptal Andrew'a g?r?n???n?n efsanesine dayanmaktad?r. D??manlar taraf?ndan ku?at?lan Konstantinopolis'te oldu. Tap?naktaki insanlar barbarlardan kurtulu? i?in Tanr?'ya dua ettiler. Kutsal Aptal Andrew, Tanr?'n?n Annesinin Konstantinopolis halk?n?n kurtulu?u i?in dua etti?ini g?rd?. Sonra Tanr?'n?n Annesi pe?eyi ba??ndan ??kard? ve onunla tap?nakta bulunan insanlar? ?rtt?, b?ylece onlar? g?r?n?r ve g?r?nmez d??manlardan korudu. Bakire'nin ?rt?s? g?ne? ???nlar?ndan daha parlak parl?yordu. Tanr?'n?n Annesinin Konstantinopolis'i kurtard???na inan?l?yor.

Ortodoks Kilisesi'nde Tanr?'n?n Annesine sayg?.

Bakire Meryem'in t?m insanlar (t?rler) taraf?ndan y?celtilmesinin ?nko?ullar?, Meryem Ana ad?na s?ylendi?i ?ncil'in kendisinde verilmi?tir:

... Can?m Rab'bi y?celtiyor ve ruhum, Kurtar?c?m Tanr?'da, Kulunun al?akg?n?ll?l???ne bakt??? i?in sevindi, ??nk? bundan b?yle t?m nesiller Beni memnun edecek; Kudretli Olan bana b?y?kl?k yapt? ve ad? kutsald?r ().

Luka ?ncili'nin 11. bab?nda halktan bir kad?n?n s?zleri aktar?l?r:

... seni do?uran rahme, seni besleyen memelere ne mutlu!

Ayr?ca, Yuhanna ?ncili'ndeki ?lahiyat?? Yahya, ?sa'n?n annesinin iste?i ?zerine ilk mucizeyi ger?ekle?tirdi?ine tan?kl?k eder, bu nedenle Tanr?'n?n Annesi, insan ?rk? i?in bir ?efaat?i olarak sayg? g?r?r. Tanr?'n?n Annesinin ?ok say?da simgesi var. Bir?o?u mucizevi olarak kabul edilir.

?nsano?lu ?ok uzun zamand?r Kurtar?c?s?n? beklemektedir. Eski Ahit'te Tanr?, Kurtar?c?'n?n bu d?nyaya bir kad?n arac?l???yla, ancak erkek bir tohum olmadan gelece?ini vaat etti. Bakire Meryem g?n?ll? olarak bunu kabul etti, ancak o zamanlar ya?am da dahil olmak ?zere ?ok tehlikeliydi. Meryem Ana bu ad?m? atacak kadar imana, manevi g?ce ve tevazuya sahipti. Tanr?'n?n Annesi, O?lunun d?nyevi hizmetinin h?zl? ve trajik bir ?ekilde sona erece?ini en ba??ndan biliyordu. Bir anne olarak, insanl???n kurtulu?u i?in en k?t?s?ne katland?.

Mariology, Kutsal Bakire Meryem'in ??retisidir.

Mariology, ?sa'n?n annesi Meryem Ana'n?n teolojik doktrinidir. Christian Mariology, Kutsal Yaz?lar? ve Kilise'nin Meryem Ana hakk?ndaki geleneklerini ve ??retilerini sosyal tarih ba?lam?nda birle?tirmeye ?al???r.

Meryem Ana'n?n H?ristiyanl?ktaki rol? hakk?nda, Roma Katolik Kilisesi'nde Meryem'e tam sayg? g?sterilmesinden, Protestan evanjelik teolojisinde Meryem'in rol?n?n en aza indirilmesine kadar ?e?itli H?ristiyan g?r??leri vard?r.

Bu alanda ?nemli say?da yay?n 20. y?zy?lda teologlar Raimondo Spiazzi (2500) ve Gabriel Roccini (900) taraf?ndan yaz?lm??t?r. Modern Mariolojinin merkezleri, Papal?k Marioloji Enstit?s? ve Papal?k Marioloji Akademisi'dir.

10.05.2015

Kutsal Bakire Meryem, Kurtar?c?'n?n annesidir. H?ristiyanl?kta, Tanr?'n?n Annesi ve ayn? zamanda en b?y?k azizlerden biri olarak kabul edilir. ?branice'deki Mary ismi Mariam'a benziyor, farkl? anlamlar? olabilir, onu i?eriyorlar - ac?, asi, Yaradan taraf?ndan sevilen.

Ger?ek ?u ki, kutsal yaz?larla u?ra?an bir?ok alim, her ?eyden ?nce “sevgili”nin anlam?na g?venmekte ve bu kelimeyi, bir Afrika ?lkesinde Yahudi halk?n?n varl???yla a??klanan M?s?rl?lar?n eski diline ba?lamaktad?r. birka? y?zy?l.

Erken Mary kimse taraf?ndan bilinmiyor

Meryem'in erken ya?am? hakk?nda neredeyse hi?bir ?ey bilinmemektedir, ?ncil, Ba?melek Cebrail'in Nas?ra'da kendisine se?ilmesinden onur duydu?unu ve ard?ndan Mesih'i do?urmas? gerekti?ini s?yledi?i andan itibaren Meryem'in hikayesine ba?lar. Meryem'in o y?llarda Yusuf'la ni?anland???, ancak Meryem'in s?yledi?i s?zlerle kan?tland??? gibi bakire kald??? bilinmektedir - “Bir koca tan?m?yorsam nas?l ?ocu?um olabilir?” Melek ona Yaradan'?n ?????n?n ve g?c?n?n ?zerine gelece?ini a??klad?, ard?ndan Meryem kabul etti ve "Dedi?in gibi olsun" dedi. Bu olaydan sonra Meryem, Ba?melek'in de geldi?i yak?n akrabas? Elizabeth'i ziyaret etmeye karar verdi ve k?s?r ve ya?? ?ok olmas?na ra?men bir o?lu olaca??n? s?yledi. Elizabeth'in Vaftizci Yahya ad?nda bir o?lu vard?.

Mary Elizabeth'in yan?ndayken, ona ?vg? dolu bir ?ark? s?yledi, ?ncil, sayg?de?er peygamberlerden biri olan Samuel'in annesi Anna'n?n ?ark?s?na benzedi?ini s?yl?yor. Nas?ra'ya d?nd?kten sonra kocas?, Mary'nin bir ?ocu?u olaca??n? ??rendi ve ard?ndan onu b?rakmaya ve kimseye s?ylememeye karar verdi. Ama Ba?melek Cebrail de ona g?r?nd? ve ona B?y?k Gizem'in kendisini anlatt?.

Mary ?ehirden ka?mak zorunda kald?

O y?llarda bir n?fus say?m? vard? ve aile David'in ailesindendi, bu y?zden Beyt?llahim'e ka?mak zorunda kald?m. Yak?nda bir bebek, ?sa, ah?rda do?du. Daha sonra, Mesih'in do?umunu ??renen ve g?ky?z?ndeki Y?ld?z y?n?nde y?r?yen b?y?c?ler do?um yerine geldi. ?obanlar Yusuf'u, Meryem'i ve ?ocu?unu g?rd?ler. Sekiz g?n sonra s?nnet t?reni yap?ld? ve bebe?e ?sa ad? verildi. K?rk g?n sonra kar? koca, yasaya g?re bir ar?nma t?reni yapmak ve ?ocu?u Tanr?'ya adamak i?in Tap?na?a gittiler. D?rt ku? kurban ettiler. Bu rit?el ger?ekle?tirildi?inde, Tap?naktaki ya?l? Simeon, ?ocu?un gelece?ini orada bulunan herkese anlatmaya karar verdi, ard?ndan Meryem'in ?sa'n?n ?ekti?i ac?lara kat?laca??n? s?yledi.

Meryem uzun y?llar ?sa ile birlikteydi. Bilinen bir ger?ek, Mary o?lundan suyu ?araba ?evirmesini istedi?inde, o s?rada Cana'da bir d???n yap?l?yordu. Sonra ?sa ile birlikte Kapernaum'da kald?. ?sa'n?n idam?ndan sonra onun da yerinde olmas? gerekiyordu ve ?sa, Yahya'ya her zaman annesinin yan?nda olmas?n? s?yledi. Mesih g??e y?kseldikten sonra, Kurtar?c?'ya yak?n olanlarla birlikte Kutsal Ruh'u bekledi. Farkl? bir bi?im alan Ruh'un ini?ini g?rmeyi ba?ard?lar, o ate?ti. Ayr?ca, hi?bir yerde Meryem'in hayat? hakk?nda hi?bir ?ey s?ylenmez.

Meryem Ana - t?m kad?nlar?n en kutsal?

D?rd?nc? y?zy?lda ?znik Konsili toplanmadan ?nce, Justina Martyr, Antakyal? Ignatius, Cyprian ve di?erleri gibi din adamlar? ve fig?rler, Meryem'in insanl???n kurtulu?unda rol?n?n inkar edilemez oldu?unu savundu. Bakire Meryem'in ilahi anneli?i hakk?nda konu?ursak, o, D?nya'da var olan en b?y?k kad?n olarak kabul edilir. Bilim adamlar?na g?re, Tanr?'n?n Annesi olabilmek i?in Meryem'in b?y?k ilahi l?tuf ile onurland?r?lmas? gerekiyordu. Katoliklikte, Meryem Ana'n?n kusursuz tasavvuru, Meryem Ana'y? Mesih'in geli?ine haz?rlayan mant?kl? bir ko?ul olarak kabul edilir.

Mary mengeneden kurtar?ld?

Papa Pius hakk?nda konu?ursak, Kutsal Bakire Meryem'in, kusursuz gebe kalma an?ndan ?nce bile onun haline geldi?ini, her ?eyin ?zel l?tuf arma?an?ndan olu?tu?unu s?yledi. Bu, Kurtar?c?'n?n annesinin, g?naha d?????n meydana geldi?i ilk insan?n zaman?ndan beri, herhangi bir yarat??? Tanr?'dan uzakla?t?ran g?nahtan en ba??ndan beri korundu?unu g?stermektedir.

Not: Cam elyaf takviyeli beton genellikle kiliseleri ve tap?naklar? s?slemek i?in kullan?l?r. Geleneksel betondan ?ok daha g??l? olan m?kemmel bir kompozit malzemedir. Bununla ilgili daha fazla bilgiyi http://rokoko.ru sitesinde okuyun.

Kutsal Bar???? Mary Magdalene, g?rd??? mucizeye ilk tan?k oland? - Dirilen Rab ?sa Mesih. Celile'deki Magdala kasabas?nda do?du ve ba?ar?l? oldu. Mecdelli Meryem...

Aaron isminin tam anlam? bilinmemektedir, sadece M?s?r k?kenli oldu?una dair varsay?mlar vard?r ve muhtemelen "B?y?k Ad" olarak terc?me edilir. Efsaneye g?re, Aziz Amram'?n o?luydu ve ayr?ca ...

Aziz Nicholas veya ya?am? boyunca ?a?r?ld??? gibi, Tolentinsky Nicholas 1245'te do?du. Augustinian bir ke?i? olarak kabul edilir, ayr?ca Katolik Kilisesi taraf?ndan kanonla?t?r?ld?. ?e?itli kaynaklara g?re...

Bir insan bu d?nyadan ayr?ld?ktan sonra onu hat?rlaman?z gerekir. Bu ba?lamda, ?l?m?nden sonra y?lda birka? kez uyulmas? gereken baz? gelenekler geli?tirilmi?tir. ?lenleri kilisede an?yorlar, tercihen ...

Ortodoks inananlar i?in ana kad?n fig?r?, Rab'bin Annesi olmaktan onur duyan Meryem Ana'd?r. Do?ru bir ya?am s?rd? ve insanlar?n ?e?itli s?k?nt?larla ba?a ??kmas?na yard?mc? oldu. Cennete y?kseldikten sonra, inananlar ?e?itli durumlarda yard?m isteyerek Tanr?'n?n Annesine dua etmeye ba?lad?lar.

Ortodokslukta Meryem Ana

?nananlar i?in, Tanr?'n?n Annesi, O?lu ve Rabbi ?n?nde ana ?efaat?idir. Kurtar?c?'y? do?uran ve yeti?tiren kad?nd?r. Tanr?'n?n Annesi i?in hi?bir ?eyin imkans?z olmad???na inan?l?r ve insanlar ondan ruhlar? i?in kurtulu? ister. Ortodokslukta, Meryem Ana'ya sevgi dolu bir anne olarak ?ocuklar? i?in endi?elendi?i i?in her insan?n hamisi denir. Bir kereden fazla, mucizelerin e?lik etti?i bir Meryem Ana fenomeni vard?. Tanr?'n?n Annesinin onuruna yarat?lm?? bir?ok ikon, tap?nak ve manast?r var.

Meryem Ana kimdir?

Apocrypha'da ve d?nyevi ya?am? boyunca onu tan?yan insanlar?n an?lar?nda bulunabilen Bakire'nin hayat? hakk?nda bir?ok bilgi bilinmektedir. A?a??daki ana ger?ekler ay?rt edilebilir:

1. Kutsal Bakire Meryem, 12 ya??na kadar Kud?s Tap?na??'ndaki ?zel bir okuldayd?. Ailesi onu oraya g?nderdi ve k?zlar?n?n hayat?n? Rab'be adayaca??na yemin ettiler.
2. Bakire'nin g?r?n???, kilise tarih?isi Nicephorus Callistus taraf?ndan a??klanm??t?r. Orta boyluydu, alt?n sar?s? sa?lar? ve zeytin rengi g?zleri vard?. Meryem Ana'n?n burnu dikd?rtgen, y?z? yuvarlakt?r.
3. Ailesini beslemek i?in Tanr?'n?n Annesi s?rekli ?al??mak zorundayd?. ?sa'n?n ?arm?ha gerilmeden ?nce giydi?i k?rm?z? tuni?i iyi ?rd??? ve ba??ms?z olarak yaratt??? bilinmektedir.
4. Meryem Ana, d?nyadaki ya?am?n?n sonuna kadar s?rekli olarak ?sa'y? takip etti. Mesih'in ?arm?ha gerilmesinden ve y?kseli?inden sonra, Tanr?'n?n Annesi ?lahiyat?? Yahya ile birlikte ya?amaya devam etti. Daha fazla ya?am, James'in apokrif Protoevangelium'undan daha b?y?k ?l??de bilinmektedir.
5. Meryem Ana'n?n ?l?m? Kud?s'te, ?imdi Katolik Kilisesi'nin bulundu?u Sion Da??'nda kaydedildi. Apocrypha'ya g?re, d?nyan?n farkl? yerlerinden havariler ?l?m d??e?ine geldi, ancak sadece Thomas ertelendi, bu y?zden iste?i ?zerine mezar kapat?lmad?. Ayn? g?n Bakire'nin bedeni ortadan kayboldu, bu nedenle Meryem Ana'n?n y?kseli?inin ger?ekle?ti?ine inan?l?yor.

Meryem Ana'n?n Sembolleri

Bakire ile ilgili bir?ok sembol var:

1. Maria Regina - Mary, Cennetin Krali?esi anlam?na gelen iki "MR" harfinden olu?an monogram.
2. Bakire Meryem'in ortak bir i?areti, bazen bir k?l??la delinmi? ve bir kalkan ?zerinde tasvir edilen kanatl? bir kalptir. B?yle bir resim Bakire'nin armas?d?r.
3. Hilal, selvi ve zeytin a?ac?, Tanr?'n?n Annesinin ad?yla ili?kilendirilir. Bakire'nin safl???n? simgeleyen ?i?ek bir zambakt?r. Meryem Ana t?m azizlerin krali?esi olarak kabul edildi?inden, sembollerinden birine beyaz g?l denir. Onu Mary ad?yla ili?kilendirilen be? ta? yapra?? ile temsil ederler.

Meryem Ana'n?n Kusursuz Anlay???

?lk H?ristiyan metinlerinin yazarlar? bu konuya dikkat etmedi?inden, Tanr?'n?n Annesinin g?nahs?zl??? hemen bir dogma haline gelmedi. Bir?o?u, Meryem Ana'n?n nas?l hamile kald???n? bilmiyor ve bu nedenle, efsaneye g?re, Kutsal Ruh cennetten ona indi ve orijinal g?nah?n ?sa Mesih'e ge?medi?i i?in kusursuz bir anlay?? meydana geldi. Ortodokslukta, Immaculate Conception bir dogma olarak kabul edilmez ve Tanr?'n?n Annesinin ?lahi l?tuf ile temas yoluyla g?nahtan kurtuldu?una inan?l?r.

Meryem Ana ?sa'y? nas?l do?urdu?

Bakire'nin do?umunun nas?l ger?ekle?ti?ine dair detaylar? bulmak m?mk?n de?il, ancak kesinlikle ac?s?z olduklar?na dair bilgiler var. Bu, Mesih'in annenin rahminden, onu a?madan ve yollar? geni?letmeden ortaya ??kmas?, yani Tanr?'n?n Annesi Bakire Meryem'in bakire kalmas?yla a??klanmaktad?r. ?sa'n?n annesi 14-15 ya?lar?nda do?du?una inan?l?r. Tanr?'n?n Annesinin yan?nda ebe yoktu, ?ocu?u kollar?na ald?.

Bakire Meryem'in Fatima'daki Kehanetleri

Tanr?'n?n Annesinin en ?nl? g?r?n?m?, Fatima'daki Mucize'dir. ?? ?oban ?ocu?una geldi ve her g?r?n???ne bir dizi a??klanamayan olay e?lik etti, ?rne?in g?ne?in g?ky?z?nde d?zensiz hareket etti?i g?zlemlendi. Konu?ma s?ras?nda, Tanr?'n?n Annesi ?? s?rr? a??klad?. Fat?ma Meryem'in kehanetleri farkl? zamanlarda ortaya ??km??t?r:

1. ?lk g?r?n??te, Tanr?'n?n Annesi ?ocuklara korkun? Cehennem vizyonlar? g?sterdi. Birinci D?nya Sava??'n?n yak?nda bitece?ini, ancak insanlar Tanr?'y? g?nah i?lemeyi ve g?cendirmeyi b?rakmazlarsa, onlar? ?e?itli felaketlerle cezaland?raca??n? s?yledi. Bir i?aret, g?nd?z oldu?u gibi g?r?lece?i zaman, geceleri parlak bir ?????n ortaya ??kmas? olacakt?r. Baz? haberlere g?re, ?kinci D?nya Sava?? ba?lamadan ?nce Avrupa'da kuzey ???klar? g?zlemlendi.
2. Bakire Meryem'in ikinci ortaya ??k??? ba?ka bir kehaneti getirdi ve geceleri her ?ey bilinmeyen bir ???kla ayd?nland???nda, bunun Tanr?'n?n d?nyay? cezaland?raca??n?n bir i?areti olaca??n? s?yl?yor. Bunun olmas?n? ?nlemek i?in, Tanr?'n?n Annesi, Rusya'n?n kutsanmas?n? ve ayr?ca her ilk Cumartesi g?n? kefaret kom?nyonlar? ay?n? talep etmeye gelecek. ?nsanlar onun isteklerini dinlerse bar?? olur, de?ilse de sava?lar ve yeni felaketler ?nlenemez. Bir?o?u, bu kehanetin, ?e?itli ?at??malar?n e?lik etti?i kom?nizmin yay?lmas?ndan bahsetti?ine inan?yor.
3. ???nc? kehanet 1917'de al?nd?, ancak Meryem Ana, 1960'tan ?nce a??lmas?na izin vermedi. Papa, kehaneti okuduktan sonra, zaman?n? ilgilendirmedi?ini ileri s?rerek onu a??klamay? reddetti. Metin, Papa'ya bir suikast giri?iminde bulunulaca??n? belirtiyor ve bu, May?s 1981'de ger?ekle?ti. Papa, Meryem Ana'n?n onu ?l?mden korudu?una inan?ld???n? itiraf etti.

Meryem Ana'ya dua

Tanr?'n?n Annesine hitap eden ?ok say?da dua metni vard?r. Hamile kalmak ve evlenmek isteyen kad?nlar?n kendisine y?nelmesi, ?ifa ve maddi menfaatler istemesi, ?ocuklar? i?in dua etmesi vb. gibi, inananlar?n ?e?itli sorunlarla ba?a ??kmas?na yard?mc? olur. Dua metinlerinin telaffuzuyla ilgili birka? kural vard?r:

1. Kilisede ve evde Tanr?'n?n Annesine d?nebilirsiniz, as?l mesele g?zlerinizin ?n?nde bir simgeye sahip olmakt?r. Konsantre olmay? kolayla?t?rmak i?in yak?nlarda bir mum yakman?z ?nerilir.
2. Kutsal Bakire Meryem'in duas?, saf bir kalpten ve g?c?ne inan?la telaffuz edilmelidir. Herhangi bir ??phe yard?m etmek i?in bir engeldir.
3. Ruhun istedi?i zaman, istedi?iniz zaman Tanr?'n?n Annesine d?nebilirsiniz.

Lourdes Meryem Ana'ya dua

1992'de Papa, Our Lady of Lourdes onuruna bir ziyafet d?zenledi. ?nsanlar hastal?klardan ?ifa almak i?in yard?m i?in ona ba?vururlar. Ya?am? boyunca, Kutsal Bakire ac?lar? iyile?tirdi ve bundan sonra hastalar?n kurtar?c?s? oldu. ?ocukken, Meryem Ana En Kutsal Theotokos ona g?r?nmeye ba?lad? ve ona dua kurallar?n? ??retti, g?nahkar insanlar i?in t?vbe etmeye ?a??rd? ve bir kilise in?a etmesini istedi. ?ifa kayna??n?n oldu?u k?z? i?aret etti. Bernadette, ?l?m?nden sadece 10 y?l sonra aziz ilan edildi.

Yard?m i?in Meryem Ana'ya g??l? dua

H?ristiyanl?kta, Tanr?'n?n Annesine yap?lan bir dua en g??l? ve etkili olarak kabul edilir. Ondan farkl? durumlarda yard?m istiyorlar, as?l mesele, Y?ksek Kuvvetleri ?nemsememek i?in rahats?z etmemek daha iyi oldu?u i?in talebin ciddi olmas?d?r. Meryem Ana'ya yard?m i?in dua, g?nl?k olarak ve hatta g?nde birka? kez tekrarlanmal?d?r. Bunu y?ksek sesle ve kendinize s?yleyebilirsiniz. Kutsal metin d?zenli olarak okundu?unda umut verir ve zor bir durumda pes etmemek i?in g?? verir.

Refah i?in Meryem Ana'ya dua

?nsan hayat?, her zaman olumlu olmayan farkl? durumlarla doludur. Kad?nlar aile oca??n?n koruyucular?d?r, bu nedenle adil cinsiyetin temsilcileri akrabalar?n?n iyili?i i?in dua etmelidir. Kutsal Bakire Meryem insanlar? uzla?t?rmaya yard?mc? olacak ve bir di?eri kavgalardan ve aile y?k?m?ndan koruyacak. Sunulan dua yard?m? ile kendinizi ve sevdiklerinizi d??ar?dan gelebilecek ?e?itli olumsuz ?eylerden koruyabilirsiniz.

Sa?l?k i?in Meryem Ana'ya dua

Tanr?'n?n Annesine yap?lan samimi dualar?n ?e?itli rahats?zl?klar?n iyile?mesine yard?mc? oldu?unu do?rulayan ?ok say?da m?min ifadesi vard?r. Kutsal Meryem Ana'ya dua tap?nakta s?ylenebilir, ancak evde hastan?n yata??n?n yan?na bir resim konulmas?, bir mum yak?lmas? ve dua edilmesi de ?nerilir. Metni s?yleyebilir ve ard?ndan hastal??? olan ki?iye bir i?ecek verebilir ve y?kayabilirsiniz.

Evlilik i?in Meryem Ana'ya dua

Ruh e?i arayan bir?ok k?z, Rab'be dilek?eleri iletmesi ve ki?isel ya?amlar?n? iyile?tirmeye yard?mc? olmas? i?in En Kutsal Theotokos'a d?ner. T?m kad?nlar?n ana ?efaat?isi olarak kabul edilir ve a?k i?lerinde onlara yard?m eder. Mutlulu?u ve sevgiyi bulmak i?in, istenen ger?ekle?ene kadar her g?n Meryem Ana'ya dua okumak gerekir. Dua dilek?eleri sadece de?erli bir hayat arkada??yla tan??ma ?ans?n? art?rmakla kalmayacak, ayn? zamanda ili?kileri ?e?itli sorunlardan kurtaracak ve mutlu bir aile kurmaya yard?mc? olacakt?r.

?ocuklar i?in Meryem Ana'ya dua

Tanr?'n?n Annesi, d?nyaya bir Kurtar?c? verdi?i i?in t?m inananlar?n ana annesidir. ?ok say?da insan yard?m i?in ona d?ner ve ?ocuklar?n? ister. Kutsal Bakire Meryem, ?ocu?u do?ru yolda y?nlendirmeye yard?mc? olacak, onu k?t? arkada?lardan uzakla?t?racak ve bu d?nyada kendini bulmas?na ilham verecektir. Annenin d?zenli duas?, hastal?klara ve ?e?itli sorunlara kar?? g??l? bir koruma olacakt?r.

?erezova Galina

bakire Mary

Efsanenin ?zeti

Tanr?'n?n annesi ?ocukla
(XVI-XVII y?zy?llar, Nessebar okulu)

bakire Mary(M? 8 Eyl?l 20? - MS 15 A?ustos 45?) - ?sa'n?n annesi, H?ristiyanl???n en sayg?n fig?rlerinden biri. Ortodoksluk, Katoliklik ve di?er geleneksel kiliselerde genellikle Tanr?n?n annesi.

Kud?s, Joachim ve Anna'n?n d?r?st sakinleri olan Meryem Ana'n?n ebeveynleri, t?m ya?amlar? boyunca onlara ?ocuk g?ndermesi i?in Tanr?'ya dua ettiler ve ya?land?klar?nda, Rab'bin Mele?i onlara yak?nda gelecekleri haberiyle g?r?nd?. b?t?n d?nyan?n hakk?nda konu?aca?? bir ?ocu?u var. Yak?nda Anna gebe kald? ve 9 ay sonra Mary ad?nda bir k?z? do?urdu. Meryem b?y?d???nde, o zamanlar adet oldu?u ?zere, re?it olana kadar hizmet etmesi i?in Kud?s'teki Tap?na?a g?t?r?ld?. 12 ya??ndayken, Mary sonsuz bekaret yemini etti ve 18 ya??ndayken, ebeveynleri onu, Rab'be verdi?i s?ze b?y?k sayg? duyan ya?l? bir Yahudi olan Yusuf'la evlendirdi. Meryem, tap?nakta sunak i?in kullan?lan ipli?i kendi evinde e?irdi. Bir keresinde, ?al???rken, k?za bir melek g?r?nd? ve yak?nda insanl???n Kurtar?c?s? olan Tanr?'n?n O?lu olan bir bebe?i olaca??n? duyurdu. H?ristiyanlar bu olay? Duyuru bayram?nda hat?rlarlar. Mary ?ok ?a??rd?, ??nk? yeminini tuttu ve bozmaya niyeti yoktu. Kocas? da hamileli?i ba?kalar? taraf?ndan farkedildi?inde ?z?ld? ve ?a??rd? ve Meryem'i sadakatsiz bir e? olarak evden kovmak ?zereydi, ancak ona g?r?nen Ba?melek Cebrail, Meryem'in Kutsal Ruh'tan hamile kald???n? ve d?r?st oldu?unu a??klad?. kocas?yla.

?sa Mesih'in Do?u?u. Yahudiye'de do?umdan k?sa bir s?re ?nce bir n?fus say?m? ilan edildi ve Joseph ve Mary, David ailesinin temsilcileri olarak Beyt?llahim ?ehrine gittiler. ?lkenin her yerinden insanlar oraya geldi?inden, t?m oteller i?gal edildi ve bir?ok gezgin tezgahlarda kald?. Bebek ?sa orada, bir yemlikte (hayvan yemli?i) do?du. Orada, Kurtar?c?'n?n ?n?nde e?ilmek ve O'na hediyelerini getirmek i?in gelen ?obanlar ve b?y?c?ler taraf?ndan bulundu. Magi Do?u'dan geliyordu, ??nk? bundan k?sa bir s?re ?nce g?ky?z?nde bir i?aret g?rd?ler - Tanr?'n?n o?lunun yery?z?nde do?umunu ilan eden yeni bir y?ld?z. Magi astrologlard? ve bu b?y?k olay? uzun s?re hesaplad?ktan sonra, onlara kehanetin ger?ekle?mesi hakk?nda bilgi verecek bir i?aretin ortaya ??kmas?n? bekliyorlard?. ?sa'ya gelen ?obanlar Beyt?llahim civar?nda koyun otlat?rlard? ve aniden Tanr?'n?n bir mele?i onlara g?r?nd? ve Davut ?ehrinde d?nyan?n Kurtar?c?s? olarak adland?r?lacak b?y?k bir bebe?in do?du?unu duyurdu. ?obanlar her ?eyi b?rakarak Beyt?llahim'e gittiler ve bir melek onlara yolu g?sterdi.

40. g?nde, ebeveynler ?sa'y? Kud?s'teki Tap?na?a getirdiler ve basamaklar?nda Kutsal Ruh'un bir zamanlar Mesih'i g?rene kadar ?lmeyece?ini ?ng?rd???, ?nl? bir do?ru adam olan Tanr?-Al?c? Simeon ile tan??t?lar. Kurtar?c?'ya boyun e?mi? olan Simeon, ona nimetlerini verdi ve Mary, silah?n ruhunu delece?ini s?yleyerek gelecekteki ac?lar? ?ng?rd?. Tanr?'n?n Annesinin kalbini delen oklarla tasvir edildi?i, tek o?lunun ?l?m? i?in anne i?kencesi ve ac?s?n?n bir sembol? olan “Yedi Ok” simgesi bu ?ekilde ortaya ??kt?. Ortodoks H?ristiyanlar, bu olay?, Tanr?'n?n ta??y?c?s? taraf?ndan ki?ile?tirilen insanl?kla D?nya Kurtar?c?s?n?n bulu?mas?n?n bir prototipi olarak kabul ederek, Rab'bin Sunumu bayram?nda Simeon ve Mesih'in bulu?mas?n? hat?rl?yorlar.

Mary'nin M?s?r'a u?u?u. Yol g?sterici bir y?ld?z taraf?ndan y?netilen b?y?c?ler, Beyt?llahim'e geldi?inde, Yahudilerin gelecekteki Kral? olan do?an bebe?i nerede arayaca??n? bilebilece?ine inanarak Kral Herod'a gittiler (?sa'n?n burcunda, onun sembolik, ruhsal anlamda Yahudiye Kral? olacakt?). Ama Hirodes onlar?n sorusunu harfi harfine ald? ve ?ok korktu ve onlardan ?sa'y? bulduklar?nda mutlaka kendisine s?ylemelerini istedi. Ancak Magi s?zlerini bozdu ve tahttan devrilmekten korkan Kral Herod, Beyt?llahim'de yeni do?an t?m bebekleri ?ld?rmeye karar verdi. Yusuf'a bir r?yada bir melek g?r?nd? ve ona b?y?k bir bebek katliam?n?n geldi?ini haber verdi, bu y?zden Joseph ve ailesi acilen ?ehri terk etmeli. Ertesi g?n ?ift, Hirodes'in korkun? vah?etinden ka?arak M?s?r'a gitti ve kral?n ?l?m?ne kadar M?s?r'da ya?ad?. Daha sonra, Hirodes'in o?lunun Beyt?llahim'de h?k?m s?rd???n? ??rendikten sonra, bu ?ehirde durmaya cesaret edemediler ve Nas?ra'ya yerle?tiler.

Bakire'nin daha fazla hayat?. Tanr?'n?n Annesinden ?ncil'de s?k s?k bahsedilmez ve sonraki ya?am?yla ilgili t?m kan?tlar ne yaz?k ki ?ok az ve da??n?kt?r. Biyografisinin taneciklerini toplay?nca, o?luna her zaman yak?n oldu?u, ona gezilerde e?lik etti?i ve vaaz etme i?inde yard?m etti?i ortaya ??k?yor. ?arm?ha gerilme s?ras?nda ?arm?hta durdu ve ?len ?sa, havari Yuhanna'dan onunla ilgilenmesini istedi. Mary'nin hayat?, yaln?zca annelerin anlayabilece?i deneyimler ve ac?larla doluydu. Y?ksek rahiplerin o?lunu nas?l kabul etmedi?ini g?r?nce ac? ?ekti. Pilatus, ?sa'y? ?arm?ha gerilmek ?zere teslim etti?inde kalbi kanad?. Tek o?lunun avu?lar?na ?ivi ?ak?l?nca ac?dan bay?ld?. O'nun ac?s?n? kendisine aitmi? gibi hissetti ve sevgi dolu anne y?re?i bu eziyetlere zar zor dayand?. Tanr?'n?n Annesi ba?lang??ta ?sa'y? hangi kaderin bekledi?ini biliyordu ve bu nedenle hayat?nda kederin keskin oklar?n?n ruhunu delmeyece?i bir g?n yoktu. Tanr? ta??y?c?s? ?imon'un kehaneti ger?ekle?ti. Mary kas?tl? olarak o?lunu par?alara ay?rmas? i?in verdi ve ba?ka se?ene?i var m?yd?? Her ?eye G?c? Yeten'in iradesine nas?l kar?? koyabilirdi? T?m d?nyay? kurtaran i?in can?n? feda etti... Tanr?'n?n Annesi, ?sa'n?n v?cuduna ya? s?rmek i?in ma?araya gelen m?r ta??yan kad?nlarla birlikteydi. Dirili?ten sonra o?lunu b?rakmad? ve Mesih'in y?kseli?inden, Kutsal Ruh'un ini?inden ve sonraki y?llarda H?ristiyanl???n apostolik vaaz?ndan itibaren havariler aras?nda kald?. ?sa'n?n m?ritleri, Mesih'in ??retilerini yaymak i?in topraklar?n da??t?m? i?in kura ?ekerken, G?rcistan Meryem'e d??t?. Ancak Rab'bin Mele?i ortaya ??kt? ve ona ?imdi manast?r ve Bakire Evi olarak kabul edilen Athos'taki paganlar aras?nda vaaz vermesini emretti.

Meryem 48 ya??nda Kud?s'te ?ld? ve havariler mezar?nda topland?, sadece Havari Thomas'?n Meryem'e veda etmek i?in zaman? yoktu. Talebi ?zerine tabut a??ld?, ancak mevcut olan herkesi ?a??rtarak bo? oldu?u ortaya ??kt?. Efsaneye g?re ?sa, Annesi i?in cennetten indi ve onu Tanr?'n?n Krall???na y?kseltti.

Mit g?rselleri ve sembolleri

Madonna ve ?ocuk (Madonna Litta).
Leonardo da Vinci. 1490 - 1491

Tanr?'n?n Annesi, Yarat?l??'taki en iyi ?eylerin v?cut buldu?u m?kemmel bir insan?n prototipidir. O hem cennet hem de d?nyad?r ve cenneti ve d?nyay? birbirine ba?layan bir merdivendir. O, herhangi bir inanan?n dua s?ras?nda veya kutsal yerleri ziyaret ederken dokunabilece?i ger?ek ?lahi Sevginin bir sembol?d?r.

Tanr?'n?n Annesinin ana sembollerinden biri Yakup'un Merdivenidir (Meryem, cenneti ve d?nyay? birbirine ba?layan ba?lant?d?r). O, tenin tanr?la?t?r?lmas? yoluyla insanl??? Tanr?'ya g?t?ren bir merdiven gibidir. Yanan ?al? (Rab'bin Sina Da??'nda Musa'dan ?nce g?r?nd??? yanan, ancak yanan dikenli ?al?), ayn? zamanda Kutsal Ruh'tan ?sa'n?n kusursuz anlay???n? ilan eden Tanr?'n?n Annesinin bir i?aretidir.

Ayr?ca, Meryem Ana'ya "man kab?" denir, ??nk? o?lu, insan?n manevi a?l???n? tatmin edebilen ya?am ekme?idir.

Ahit Sand???'n?n tutuldu?u ve kurbanlar?n sunuldu?u bir Yahudi kamp tap?na?? olan Meclis Mi?kan?, ayn? zamanda H?ristiyanl???n t?m manevi geleneklerinin koruyucusu olarak Tanr?'n?n Annesinin imaj? olarak kabul edilir.

?zerinden d??en bir ta?la ??lenmemi? Da?, d??en ta??n ?sa Mesih oldu?u, Tanr?'n?n Annesi ile ili?kili bir alegoridir. Bir?ok ikonda, Tanr?'n?n Annesi bu da?da di?er sembollerle ?evrili olarak tasvir edilmi?tir.

G?r?nt?ler ve semboller yaratman?n ileti?imsel ara?lar?

Tanr?'n?n Annesinin Simgesi "H?z?nl? Herkesin Sevinci"
(18. y?zy?l?n son ?eyre?i)

Meryem Ana'n?n hayat?n? anlatan en ?nl? eser elbette ?ncil'dir. Theotokos'a adanm?? ?ncil par?alar?, do?rudan referanslara (?nciller, El?ilerin ??leri ve Mektuplarda) ve ayr?ca Mesih'in annesi olacak olan Bakire hakk?nda Eski Ahit kehanetlerine ve sembolik olarak konu?an ?ncil prototiplerine b?l?nm??t?r. Mary'nin kurtarma g?revinin

Antik ?a?lardan beri, Tanr?'n?n Annesi, en b?y?k heykelt?ra?lar ve sanat??lar (Leonardo da Vinci, Titian, Raphael) taraf?ndan tasvir edilen kilise tarih?ileri (Nicephorus Callista, ke?i? Epiphanius, vb.) Yunan Theophanes, Andrei Rublev, Evangelist Luke, Ivan Bezmin ve di?erleri gibi ikon boyama. Meryem Ana'n?n bir?ok ikonu ve heykeli derinden sayg? g?r?r ve mucizevi olarak kabul edilir. En ?nl? mucizevi heykeller, Montserrat (?spanya) manast?r?nda, Avusturya Mariazell'de ve Meksika'n?n Jalisco ?ehrindedir. Bir ba?ka tan?nm?? Meksika tap?na??, Guadalupe Meryem Ana'n?n (Mexico City) g?r?nt?s?d?r. Do?u Avrupa'da, sayg? duyulan t?rbeler aras?nda, Tanr?'n?n Annesinin Czestochowa ?konu (Czestochowa, Polonya) ve Tanr?'n?n Annesinin Ostrobrama ?konu (Vilnius, Litvanya) ?ne ??k?yor. T?m bu ?ehirler, Bakire'nin Lourdes ve Fatima gibi g?r?n??lerinin yerleriyle birlikte, toplu hac nesneleri olarak hizmet eder. Tanr?'n?n Annesi geleneksel olarak belirli giysilerle tasvir edilir: mor bir maporya (evli bir kad?n?n ba??n? ve omuzlar?n? ?rten pe?e) ve mavi bir tunik (uzun elbise). Maforium ?? y?ld?zla s?slenmi?tir - ba? ve omuzlarda. Bat? Avrupa resminde, Meryem'in geleneksel ?zelli?i, safl???n sembol? olan beyaz bir zambakt?r.

G?r?nt?lere ek olarak, Tanr?'n?n Annesine - Kutsal Bakire Meryem'in Do?u?u, M?jde, Varsay?m ve her y?l d?nyan?n her yerindeki inananlar taraf?ndan kutlanan di?erleri - adanm?? say?s?z tatilden s?z edilemez. b?ylece Meryem Ana'ya olan sevgilerini, ba?l?l?klar?n? ve derin sayg?lar?n? g?sterirler.

Mitin sosyal ?nemi

Sistine Madonna. Raphael

Ortodoks gelene?inde, Mesih'e olan sevgi, Tanr?'n?n taht?ndan ?nce t?m H?ristiyanlar?n ?efaat?isi olan Tanr?'n?n Annesine olan sevgiden ayr?lamaz. Bu konuda Ortodokslar ve Katolikler, Reform fikirlerini takip ederek Tanr? ile insan aras?nda hi?bir arabulucu olamayaca??na inanan ve Meryem Ana'n?n tanr?l???n? reddeden Protestanlarla ayn? fikirde de?iller.

Tanr?'n?n Annesi, insan do?as?n?n kutsanmas?n?n ve y?celtilmesinin bir simgesidir, ??nk? Duyuru s?ras?nda kendisine giren Kutsal Ruh'un kabul?yle onurland?r?lan insanlar aras?nda ilk ki?idir. Ortodoksluk, Bakire Meryem'in de kusursuz bir ?ekilde tasarland??? konusunda Katoliklik ile ayn? fikirde de?ildir, bu onu ?rne?iyle nas?l ger?ek bir H?ristiyan olunaca??n? g?sterdi?i insanl?ktan ay?r?r. Do?umdan Golgotha'ya kadar Mesih'le birlikte y?r?d?. Ayr?ca herhangi bir H?ristiyan, g?nl?k ya?am?nda, g?nahlar?n? ve tutkular?n? ?arm?ha gererek, Kurtar?c?'y? takip edebilir. Tanr?'n?n Annesinde, ilk kez, d?nyevi ve cennetsel bilgelik birle?ti ve bu nedenle H?ristiyanl???n s?rr? ve nihai hedefi onun i?inde gizlidir. ?sa'n?n Annesi, ?imdi bile Sevgisi ve Safl??? ile d?nyay? kutsalla?t?r?yor, ?rt?s? ile onu s?k?nt?lardan ve zorluklardan koruyor. Tanr?'n?n Annesi hi?bir yerde Ortodoks Kilisesi kadar sayg? g?rmez. Bir?ok tatil O'na adanm??t?r ve O'na bir dua ?a?r?s? olmadan tek bir ilahi hizmet tamamlanmam??t?r.