girii?

Modern Rus?a d?nyan?n en zengin dillerinden biridir. B?y?kl???, geni? bir kelime da?arc???, geni? bir kelime belirsizli?i, e?anlaml?lar?n zenginli?i, t?kenmez kelime olu?turma olanaklar?, ?ok say?da kelime bi?imi, seslerin ?zellikleri, vurgunun hareketlili?i, a??k ve uyumlu s?zdizimi ve ?e?itli ?slup kaynaklar? taraf?ndan yarat?lm??t?r. Rus ulusal dili ile edebi Rus dili kavramlar?n? birbirinden ay?rmak gerekir. Ulusal dil - Rus halk?n?n dili - e?itim, yeti?me, ikamet yeri, meslek ne olursa olsun, insanlar?n konu?ma faaliyetinin t?m alanlar?n? kapsar; leh?eleri, ?zel kelimeleri, jargonlar? i?erir, yani Rus ulusal dili heterojendir: ?zel dil ?e?itlerini i?erir.

Edebi dil ve leh?eler

Edebi dil (standart), toplumun t?m ?yelerinin uymas? gereken kurallar? olan standartla?t?r?lm?? bir dildir. Leh?e (leh?e), ?e?itli b?lgelerin sakinleri taraf?ndan konu?ulan en k???k b?lgesel dil ?e?ididir. Leh?elerin birle?imine zarf denir.

Edebi dile kar?? sayg?l? bir tutum anla??labilir ve hakl?d?r: b?ylece k?lt?rel de?eri ve sosyal ?nemi fark edilir. Leh?elere y?nelik k???mseyici tutumun nedenleri de Sovyet ge?mi?ine kadar uzan?yor. Kolektifle?tirme d?neminde k?y ya?am?n?n t?m y?nleri g?ncellendi ve de?i?tirildi ve bunun sonucunda k?yl?l???n geleneksel ve dilsel k?lt?rleri e?it derecede zarar g?rd?.

Edebi dil s?rekli olarak leh?eleri etkilemekte ve yava? yava? yok edilmektedir. Ancak her ?ey birbirine ba?l?d?r, leh?eler standart dili tamamlar ve hatta k?smen onun bile?imiyle birle?ir. ?rne?in “simit” kelimesi g?ney Rus leh?elerinden ?d?n? al?nm??t?r. “Edebi dil leh?elerden, “toprak”tan kopar?l?rsa, o zaman Antaeus gibi t?m g?c?n? kaybeder ve art?k Latin dili olan ?l? bir dil haline gelir…” (L.V. Shcherba)

Leh?elerin ya?? farkl?d?r: Baz?lar? ?ok eski, di?erleri daha gen?. ?lk??retim leh?eleri, Do?u Slav kabilelerinin erken yerle?im b?lgelerinde, 6. y?zy?ldan 16. y?zy?l?n sonuna kadar olan zaman diliminde yayg?n olan, yani Rus ulusunun dilinin ?ekillendi?i leh?elerdir. Rusya'n?n Avrupa k?sm?n?n merkezi. 16. y?zy?ldan sonra insanlar?n her yerden g?? etti?i yerlerde orta??retimin leh?eleri olu?mu?tur. ?nsanlar?n kar??mas? nedeniyle leh?elerin sentezi ortaya ??kt?. Bunun ?arp?c? bir ?rne?i, merkezi leh?elerin “ana” oldu?u Orta ve A?a?? Volga b?lgesi, Kuban, Ural, Sibirya leh?eleridir.

Rus dili zengin ama onu daha da renkli hale getiriyorlar diyalektik kelimeler. Leh?eler her dilde mevcuttur. L. Skvortsov'un eski “Family and School” (1963) dergisinden yazd??? bu makale, dilbilim, Rus?a ve yabanc? dilleri derinlemesine inceleyen herkes i?in faydal? olacakt?r. Bu makale ?zellikler hakk?nda konu?acak diyalektizm kullan?m?, verilecek leh?e s?zc?k ve ifade ?rnekleri.

Diyalektikler: kelime ?rnekleri

Bir?o?umuz, ?zellikle de ?lkenin farkl? b?lgelerinde ya?ayanlar, elbette, ya?ayan Rus?a konu?man?n yerel farkl?l?klara sahip oldu?unu fark ettik.

?rnekler:

Yaroslavl, Arkhangelsk, Ivanovo b?lgelerinde ve Yukar? Volga b?lgesinde insanlar “tamam” (son diyorlar, git, aya?a kalk). Bu durumda, vurguyu do?ru yerle?tirirler, ancak vurgusuz konumda net, yuvarlak bir "O" telaffuz edilir. Baz? Novgorod ve Vologda k?ylerinde “t?k?rt?” ve “t?k?rdama” yap?yorlar (?ay yerine “tsai”, tavuk yerine “kuricha” vb. diyorlar). Kursk veya Voronej b?lgelerinin k?ylerinde, ?ns?z seslerin ?zel bir telaffuzu olan “yakan”? (k?y ve sorun orada “syalo”, “byada” olarak telaffuz edilir) duyabilirsiniz (her ?ey yerine “kullan?n”, bunun yerine “lauki”) tezgah vb.).

Rus leh?eleri uzmanlar?, uzman dilbilimciler, bazen ?ok incelikli, fark edilmeyen karakteristik dil ?zelliklerine dayanarak, ki?inin geldi?i, do?du?u b?lgeyi, hatta k?y? kolayca tespit ederler. Bu t?r yerel farkl?l?klar bir?ok dilde mevcuttur ve dil biliminde leh?e veya leh?e olarak adland?r?lan birliklerin temelini olu?turur.

Rus dilinin modern leh?eleri iki ana leh?eye ayr?l?r.

?rnekler:

Moskova'n?n kuzeyinde bir Kuzey Rus (veya Kuzey B?y?k Rus) leh?esi vard?r. “Okany”, “g” sesinin (da?, yay) patlay?c? niteli?i ve 3. tekil ?ah?staki fiil sonlar?n?n kesin telaffuzu da dahil olmak ?zere pek ?ok ?zellikle karakterize edilir. say?lar: y?r?me, ta??ma vb.

Moskova'n?n g?neyinde bir G?ney Rus (veya G?ney B?y?k Rus) leh?esi vard?r. “g”nin (s?rt?nmeli, s?re) - da?, yay - ?zel bir niteli?i olan “akanye” ve ayn? fiil sonlar?n?n yumu?ak telaffuzu: git, ta??, vb. ile karakterize edilir. (Bu zarflar?n dilsel farkl?l?klar? ?u ?ekilde tamamlanmaktad?r: etnografik farkl?l?klar: konutlar?n ?zellikleri ve in?aat?, k?yafetlerin ?zg?nl???, ev e?yalar? vb.).

Kuzey B?y?k Rus leh?eleri g?neyde do?rudan G?ney Rusya leh?elerine d?n??mez. Bu iki leh?e aras?nda, dar bir ?eritte, Kuzey Rusya ve G?ney Rusya leh?elerinin s?n?r b?lgesinde etkile?imi, “kar???m?” sonucu ortaya ??kan Orta Rus (veya Orta B?y?k Rus) leh?eleri bulunmaktad?r. Tipik bir Orta Rusya leh?esi, fiil sonlar?n?n sertli?ini (Kuzey Rusya ?zelli?i) “akany” (G?ney Rusya ?zelli?i) ile birle?tiren Moskova leh?esidir.

Leh?elerin dilin yerel bir ?arp?kl???, “yerel d?zensiz bir leh?e” oldu?u y?n?nde olduk?a yayg?n bir g?r?? var. Ger?ekte leh?eler (veya leh?eler) tarihsel bir olgudur. Leh?elerin kapsaml? bir ?al??mas?na dayanan ?zel tarihsel ve dilsel diyalektoloji bilimi, dilin eski durumunun resimlerini geri y?kler ve dilsel geli?imin i? yasalar?n? ortaya ??karmaya yard?mc? olur.

Rus edebi dili ve leh?eleri

?lkel toplumsal sistemin da??lma d?neminde Slavlar kabile birlikleri halinde birle?tiler (MS VI - VIII y?zy?llar). Bu birlikler, yak?ndan ili?kili leh?eleri konu?an kabileleri i?eriyordu. Rus dilindeki mevcut leh?e farkl?l?klar?n?n bir k?sm?n?n kabile leh?eleri d?nemine kadar uzand???n? belirtmek ilgin?tir.

9.-10. y?zy?llarda Eski Rus halk? olu?tu. Bu, Do?u Slavlar?n s?n?fl? topluma ge?i?i ve merkezi Kiev'de olan Rus devletinin olu?umuyla ili?kilendirildi. ?u anda, dil birimi, ekonomik ve politik a??dan belirli bir ?ehir merkezine (?rne?in, Slovenlerin eski topraklar?ndaki Novgorod, Krivichi topraklar?ndaki Pskov) do?ru y?nelen belirli bir b?lgenin leh?esi haline gelir. Rostov ve Suzdal - Krivichi'nin ve k?smen Vyatichi'nin torunlar?n?n topraklar?nda) . Daha sonra b?yle bir birim, modern Rus leh?elerinin do?rudan atas? olan feodal prensli?in leh?esi haline geldi.

Yerel leh?elerin ?zerinde, Rus?a konu?an t?m ki?ileri birle?tiren, Rus ulusunun ve devletinin olu?umu s?ras?nda ulusal bir dil olarak ortaya ??kan edebi Rus dili bulunmaktad?r. Orta Rus leh?eleri ve Moskova leh?esi temelinde ortaya ??kan edebi dil, halk leh?elerinin en iyi unsurlar?n? ?z?msemi?, y?zy?llar boyunca kelime ustalar? - yazarlar ve tan?nm?? ki?iler - ?zerinde ?al???lm??, yaz?l? olarak sabitlenmi? ve tek tip edebi olu?turmu?tur. Herkes i?in ba?lay?c? olan normlar.

Ancak ba??ms?z hale gelen edebi dil hi?bir zaman leh?elerden bo? bir duvarla ayr?lmad?. ?imdi bile (nispeten k???k bir ?l??de de olsa) halk leh?elerinin kelime ve c?mleleriyle dolduruluyor. ?rne?in "bi?mek", "tah?l yeti?tiricisi", "so?uk", "buhar", "ilk", "odun k?rmak" kelimelerinin art?k edebi hale gelen leh?e k?kenli kelimeler ve ifadeler oldu?unu herkes bilmiyor. Bunlar?n bir k?sm? kuzeyden, bir k?sm? g?neyden geldi. Mesela ilgin?tir ki, art?k “kul?be okuma odas?” ve “kul?be-laboratuvar” diyoruz ve “izba”n?n Kuzey Rus?a, “kul?be”nin ise G?ney Rus?a oldu?unu fark etmiyoruz. Bizim i?in bu kombinasyonlar?n her ikisi de e?it derecede edebidir.

S?ylenenlerden, leh?elerin Rus dilinin “yerel ?arp?kl?klar?” olarak de?erlendirilemeyece?i a??k olmal?d?r. Her leh?enin sistemi (telaffuz ?zellikleri, gramer yap?s?, kelime da?arc???) olduk?a istikrarl?d?r ve s?n?rl? bir b?lgede faaliyet g?stererek bu b?lge i?in genel olarak kabul edilen bir ileti?im arac?d?r; b?ylece konu?mac?lar?n kendileri (?zellikle ya?l?lar aras?nda) onu ?ocukluktan beri tan?d?k bir dil olarak kullan?yorlar ve hi? de "?arp?k" bir Rus dili de?il.

Rus diyalektizmi ve ilgili diller

Neden leh?e konu?mas? bazen ??mar?k edebi konu?ma olarak nitelendiriliyor? Bu, kelime da?arc??? a??s?ndan genel edebi dil ve leh?elerin b?y?k ?l??de ?rt??mesiyle ("?evrilemez" diyalektizmler istisnad?r: tuhaf ev e?yalar?n?n, k?yafetlerin vb. adlar?), "d?? tasar?m" (ses) ile a??klanmaktad?r. , morfolojik) s?radan kelimelerin bir leh?ede veya di?erinde al???lmad?k ?ekilde kullan?lmas?. ?yi bilinen, yayg?n olarak kullan?lan (sanki basit?e "?arp?t?lm??" gibi) kelimelerin bu al???lmad?kl??? her ?eyden ?nce dikkat ?ekiyor: "salatal?k" veya "igurets" (salatal?k yerine), "eller", "t?rm?k" (el yerine, t?rm?k) ), "olgun elma" (olgun elma yerine) vb. Edebi dilde bu t?r diyalektiklerin her zaman normlar?n ihlali olarak de?erlendirildi?i a??kt?r.

Do?ru Rus?a konu?maya hakim olmak isteyen herkes, ya?ad??? leh?enin ?zelliklerini bilmeli, onlardan ka??nabilmek i?in edebi dilden "sapmalar?n?" bilmelidir.

Ukraynaca ve Belarus?a dillerini ?evreleyen Rus leh?elerinde, bu ilgili dillerin etkisiyle resim karma??kla?maktad?r. Smolensk ve Bryansk b?lgelerinde (Beyaz Rusya s?n?r?nda) ?rne?in “Kendimi ataca??m”, t?ra? etmek yerine “t?ra? edece?im”, t?ra? edece?im, pa?avra yerine “trapka”, d?z yerine “prama” duyabilirsiniz. , “adzezha” yani k?yafetler, giysiler vb. G?nl?k dil ortam?n?n Ukrayna topraklar?nda ya?ayan Rus halk?n?n konu?mas? ?zerinde ?nemli bir etkisi vard?r. Ukrayna dilinin, s?zde Ukraynal?lar olarak adland?r?lan unsurlar? yayg?n olarak bilinmektedir, Rus halk?n?n konu?mas?na n?fuz etmekte ve s?kl?kla Ukrayna s?n?rlar?n?n ?tesine yay?lmaktad?r: oyun yerine “oynamak”, d?kmek yerine “d?kmek”, “i?aretlemek” ( tramvay numaras?), son yerine “ekstrem”, “nereye geliyorsun? nereye gidiyorsun? yerine “sana gidiyorum”, sana gitmek yerine “kume’de”, tatl? re?el yerine “tatl? re?el”, tekrar yerine “geri”, tekrar, “ tavuk ve di?erleri yerine kura”.

Diyalektizmlerin kullan?m?. Edebi-leh?e iki dillilik

?u soru ortaya ??kabilir: Diyalektizmlerin bu kadar geni? bir da??l?m? nedeniyle Rus?a konu?man?n ya?anmas? tehlikesi var m?? Leh?e unsuru dilimizi bast?racak m??

B?yle bir tehlike yoktu ve yok. Leh?e sapmalar?n?n ?oklu?una ra?men bunlar?n hepsi mahallidir. Konu?ma k?lt?r?n?n koruyucusunun, tarihinin her d?neminde halk?n dilsel de?erlerinin koruyucusu ve toplay?c?s? olan edebi Rus dili oldu?unu unutmamal?y?z. Halk?m?z?n hayat?ndaki ve ya?am tarz?ndaki tarihsel de?i?iklikler nedeniyle Rus dilinin yerel leh?eleri yok oluyor. Giderek yayg?nla?an edeb? dilde yok edilir, ??z?l?rler. G?n?m?zde en geni? kitleler, bas?n, kitaplar, radyo ve televizyon arac?l???yla edebi Rus diline a?ina oldu. Bu aktif s?recin karakteristik bir ?zelli?i, bir t?r edebi-diyalektik “iki dillilik”tir. ?rne?in okulda, derslerde ??renciler edebi dile g?re konu?urlar, aile ?evresinde, b?y?klerle veya kendi aralar?nda yapt?klar? sohbetlerde, sosyal bir ortamda yerel leh?eyi kullan?rlar, konu?malar?nda diyalektizmi kullan?rlar.

?lgin? bir ?ekilde, konu?mac?lar?n kendileri de “iki dillilik”lerini a??k?a hissediyorlar.

?rnekler:

Okuyucu M.F. Ivanenko, "Konotop istasyonundaki okulda" diyor, "batakl?k b?lgesinde dola?an 10. s?n?f ??rencileri birbirlerine ??yle dediler: "Bu tarafa git" veya "?u tarafa git" veya "?teye git". - benden." Onlara sordum: “Bunu mu yazacaks?n?z?” - "Nas?l?" - “Evet, b?yle - bu taraftan m?, bu taraftan m?, arkamdan m??” “Hay?r” diyorlar, “biz ?yle s?yl?yoruz ama buraya, buraya, arkama yazaca??z.” Benzer bir durum okuyucu P. N. Yakushev taraf?ndan ??yle anlat?l?yor: “Ryazan b?lgesinin Klepikovsky b?lgesinde lise ??rencileri gelmek yerine “o geliyor” diyor, “kablolar?m?z kesiliyor” (yani g?r?lt? yap?yorlar, u?ultu yap?yorlar) , “giyinmi?” yerine giyinmi? vb. E?er sorarsan?z: “Neden b?yle s?yl?yorsun? Rus?ada da ?yle mi diyorlar?” diye sorarsan?z cevap genellikle ?u oluyor: “Bunu okulda s?ylemiyoruz ama evde yap?yoruz. Herkesin s?yledi?i bu."

Edebi-leh?e “iki dillilik”, halk leh?elerinin ortadan kalkmas?nda, ayn? seviyeye gelmesinde (d?zle?mesinde) ?nemli bir ara a?amad?r. Y?zy?llar boyunca yerle?ik dil toplulu?u, belirli bir b?lgenin sakinlerinin konu?ma faaliyetlerini ikinci plana att?. Ve ileti?imi engellememek, ola?an konu?ma becerilerini bozmamak i?in insanlar g?nl?k ya?amda, g?nl?k ya?amda bir leh?eyle - b?y?kbabalar?n?n ve babalar?n?n dilinde - konu?maya zorlan?yorlar. Her bir ki?i i?in bu t?r iki dillilik istikrars?z bir denge halindedir: Bir ki?i, kendi ana leh?esinin ko?ullar?nda, "?ehirde" edebi konu?maktan ne kadar "utan?yorsa", ayn? ?ekilde ?ehirde veya ?ehirde de utanmaktad?r. genel olarak edebi konu?ma ko?ullar?nda kendi tarz?nda konu?mak, "-rustik."

LEH?ELER NASIL KAYBOLUR

“?ki dillilik” evrensel e?itimimizin ?nemli bir sonucudur; Edebi konu?madaki leh?e ?zelliklerinden h?zla kurtulmaya yard?mc? olur. Bununla birlikte, diyalektik-edebi iki dillilik s?z konusu oldu?unda (ve asl?nda genel olarak bir edebi dile hakim olurken), insanlar?n genellikle kendi leh?elerinin kullan?m?n?n yaln?zca en karakteristik, belirgin ?zelliklerini bildikleri ak?lda tutulmal?d?r. Edebi konu?malarda bunlardan nas?l ka??nacaklar?n? biliyorlar, ancak bunlar?n ard?ndaki daha k???k, "gizli" diyalektik ?zellikleri fark etmiyorlar. Her ?eyden ?nce bu telaffuz ve stresle ilgilidir. Telaffuz becerisinin ki?ide nispeten erken ya?larda geli?tirildi?i ve genellikle ?m?r boyu korundu?u bilinmektedir. Bu nedenle, ?rne?in "okanya" veya "yakanya" dan kurtulan ki?i, "vyuga" (kar f?rt?nas?), "svekla" (pancar), "bochkya" (varil), "bruki" (pantolon) demeye devam eder. , "moy" ve "seninki" (benim ve seninki), "ak??" ve "ko?" (ak??lar ve ko?ular) vb., normdan bu sapmalar? fark etmeden.

G?n?m?zde yerel dil ?zellikleri a??rl?kl? olarak k?y ve k?ylerde korunmaktad?r. Kentsel n?fusun konu?mas? da k?smen b?lgesel leh?eleri yans?t?yor. Ancak devrimden ?nce bile edebi dilin etkisi kent n?fusunun t?m katmanlar?n? ele ge?irmi? ve k?rsal kesime n?fuz etmeye ba?lam??t?. Bu ?zellikle tuvalet end?strilerinin olduk?a geli?mi? oldu?u alanlar i?in ge?erlidir (?rne?in, devrim ?ncesi Rusya'n?n kuzey eyaletleri). Dahas?, "kentsel" konu?man?n etkisi en ?ok erkek n?fus aras?nda belirginken, (genellikle evde ?al??an) kad?nlar?n konu?mas? eski yerel ?zellikleri koruyordu.

Rus leh?elerinin yok edilmesi, Sovyet d?neminin edebi dilinde ??z?lmesi karma??k ve e?itsiz bir s?re?tir. Baz? dilsel olaylar?n devam etmesi nedeniyle leh?e farkl?l?klar? uzun s?re devam edecektir. Bu nedenle baz?lar?n?n zannetti?i gibi t?m leh?eleri bir anda “ortadan kald?rmak” imkans?zd?r. Ancak edebi Rus konu?mas?na n?fuz eden ve onu t?kayan diyalektik ?zelliklere, diyalektiklere kar?? m?cadele etmek m?mk?n ve gereklidir. Diyalektizmle m?cadelede ba?ar?n?n anahtar?, edebi dilin normlar?na aktif ve derinlemesine hakim olmak, Rus konu?ma k?lt?r?n?n yayg?n propagandas?d?r. K?rsal okullara ve ??retmenlerine ?zel bir rol d???yor. Sonu?ta, ??rencilere edebi ve yetkin konu?may?, hatas?z yazmay? ??retmek i?in ??retmenin, ??rencilerin konu?mas?na hangi yerel ?zelliklerin yans?yabilece?ini bilmesi gerekir.

Eski ve modern Rus yazarlar?n kitaplar?nda leh?e kelimeleri bulunabilir. Diyalektikler genellikle ger?ek?i yazarlar taraf?ndan yaln?zca yerel konu?ma rengini olu?turmak i?in kullan?l?r. Yazar?n kendi anlat?s?nda ?ok nadiren kar??m?za ??karlar. Ve burada her ?ey sanat??n?n becerisine, zevkine ve inceli?ine ba?l?d?r. M. Gorky'nin "yerel leh?elerin" ve "ta?ral?l?klar?n" edebi dili ?ok nadiren zenginle?tirdi?ine, daha s?kl?kla karakteristik olmayan, anla??lmaz kelimeler ekleyerek onu t?kad???na dair harika s?zleri hala ge?erlili?ini koruyor.

“Aile ve Okul” dergisinden makale, L. Skvortsov.
Profes?r A. Reformatsky liderli?indeki SSCB Bilimler Akademisi Rus Dili Enstit?s?'nde ara?t?rmac?

Ho?una gitti mi? D??meye t?klay?n:

Her ulusal dil standart bir dil ve b?lgesel leh?eleri i?erir. Edebi veya "standart", g?nl?k ileti?imin, resmi i? belgelerinin, okul e?itiminin, yaz?n?n, bilimin, k?lt?r?n ve kurgunun dilidir. Onun ay?rt edici ?zelli?i normalle?tirme yani toplumun t?m ?yeleri i?in uyulmas? zorunlu olan kurallar?n varl???. Modern Rus dilinin gramerlerinde, referans kitaplar?nda ve s?zl?klerinde yer almaktad?rlar. Leh?e (Yunanca dialektos - Yunanca dialegomai'dan “zarf” - “konu?mak, ifade etmek”), ayn? b?lgeye ba?l? insanlar aras?nda ileti?im arac? olarak kullan?lan bir dil t?r?d?r. Leh?elerin de kendilerine ait dil kanunlar? vard?r. Bununla birlikte, bunlar leh?eleri konu?anlar taraf?ndan a??k?a anla??lmamaktad?r - k?rsal kesimde ya?ayanlar, kurallar bi?iminde yaz?l? bir d?zenlemeye sahip de?ildir. Rus leh?eleri yaln?zca a?a??dakilerle karakterize edilir: s?zl? form Hem s?zl? hem de yaz?l? bi?imleri olan edebi bir dilin aksine, varolu?.
Konu?ma veya leh?e, diyalektolojinin ana kavramlar?ndan biridir. Leh?e, bir dilin en k???k b?lgesel ?e?ididir. Bir veya daha fazla k?y?n sakinleri taraf?ndan konu?ulur. Leh?enin kapsam?, Rus?a konu?an herkesin ileti?im arac? olan edebi dilin kapsam?na g?re daha dard?r.
Edebi dil ve leh?eler s?rekli etkile?im i?indedir ve birbirlerini etkiler. Edebi dilin leh?eler ?zerindeki etkisi elbette leh?elerin edebi dil ?zerindeki etkisinden daha g??l?d?r. Etkisi okul, televizyon ve radyo arac?l???yla yay?l?yor. Leh?eler giderek yok olmakta ve karakteristik ?zelliklerini kaybetmektedir. Geleneksel bir k?y?n rit?ellerini, geleneklerini, kavramlar?n? ve ev e?yalar?n? ifade eden pek ?ok kelime, eski ku?ak insanlar?yla birlikte gitti ve gidiyor. Bu nedenle k?y?n ya?ayan dilinin m?mk?n oldu?unca eksiksiz ve ayr?nt?l? olarak kaydedilmesi ?ok ?nemlidir.
?lkemizde uzun s?redir m?cadele edilmesi gereken bir olgu olarak yerel leh?elere y?nelik k???mseyici bir tutum hakimdir. Ama her zaman b?yle de?ildi. 19. y?zy?l?n ortalar?nda. Rusya'da halk konu?mas?na halk?n ilgisi zirveye ula?t?. ?u anda, leh?e kelimelerinin ilk kez ?zel olarak topland??? “B?lgesel B?y?k Rus?a S?zl??? Deneyimi” (1852) ve Vladimir Ivanovich Dahl'?n 4 ciltlik “Ya?ayan B?y?k Rus Dilinin A??klay?c? S?zl???” yay?nland?. (1863–1866), ayn? zamanda ?ok say?da leh?e kelimesini de i?erir. Rus edebiyat?n? sevenler bu s?zl?kler i?in materyallerin toplanmas?na aktif olarak yard?mc? oldular 2 . O zaman?n dergileri ve ta?ra gazeteleri, say?dan konuya ?e?itli etnografik ske?ler, leh?e a??klamalar? ve yerel deyi?ler s?zl?kleri yay?nl?yordu.
30'lu y?llarda leh?elere kar?? tam tersi bir tutum g?zlendi. y?zy?l?m?z?n. K?y?n ??k??? d?neminde - kolektifle?tirme d?nemi - eski ?ift?ilik y?ntemlerinin, aile ya?am?n?n, k?yl? k?lt?r?n?n, yani k?y?n maddi ve manevi ya?am?n?n t?m tezah?rlerinin yok edildi?i ilan edildi. Toplumda leh?elere y?nelik olumsuz bir tutum yayg?nla?t?. K?yl?ler i?in k?y, kendilerini kurtarmak i?in ka?mak zorunda kald?klar?, dil de dahil olmak ?zere onunla ba?lant?l? her ?eyi unutmak zorunda kald?klar? bir yere d?n??t?. Dillerini kas?tl? olarak terk eden b?t?n bir k?rsal b?lge sakinleri, ayn? zamanda kendileri i?in yeni bir dil sistemini - edebi dili - alg?lamay? ve ona hakim olmay? ba?aramad?lar. B?t?n bunlar toplumda dil k?lt?r?n?n azalmas?na yol a?t?.
Leh?elere kar?? sayg?l? ve dikkatli bir tutum bir?ok ulusun karakteristik ?zelli?idir. Bizim i?in Bat? Avrupa ?lkelerinin deneyimleri ilgin? ve ??reticidir: Avusturya, Almanya, ?svi?re, Fransa. ?rne?in, Fransa'n?n baz? eyaletlerindeki okullarda, notu sertifikaya dahil edilen yerel leh?ede se?meli bir ders uygulamaya konulmu?tur. Almanya ve ?svi?re'de edebi-leh?e iki dillili?i ve aile i?inde leh?ede s?rekli ileti?im genel olarak kabul g?rmektedir. 19. y?zy?l?n ba??nda Rusya'da. K?yden ba?kente gelen e?itimli insanlar edebi dili konu?uyorlard? ve evlerinde, m?lklerinde kom?ular? ve k?yl?lerle ileti?im kurarak s?kl?kla yerel leh?eyi kullan?yorlard?.
G?n?m?zde bir leh?eyi konu?an insanlar?n dillerine kar?? belirsiz bir tutumu vard?r. Onlara g?re ana leh?e iki ?ekilde de?erlendirilir: 1) di?er kom?u leh?elerle kar??la?t?rma yoluyla ve 2) edebi dille kar??la?t?rma yoluyla. “Kendisininki” (kendi leh?esi) ile “ba?kas?n?nki” aras?nda ortaya ??kan kar??tl???n farkl? anlamlar? vard?r. ?lk durumda, "yabanc?" farkl? bir leh?e oldu?unda, genellikle k?t?, sa?ma, g?l?necek bir ?ey ve "bizim" - do?ru, saf olarak alg?lan?r (Telaffuz ?zellikleri genellikle takma adlarda sabitlenir. B?ylece ?unu duyabilirsiniz: “Evet, onlara shchimyaki diyoruz, onlar a??k ?aka Diyorlar ki; ?rne?in burada, g?d?klama(?imdi)").

?kinci durumda, "kendi dili" k?t?, "gri", yanl?? ve "yabanc?" - edebi dil - iyi olarak de?erlendirilir. Edebi dile y?nelik bu tutum tamamen hakl? ve anla??l?rd?r: b?ylece k?lt?rel de?eri fark edilir.

Dilin b?lgesel ?e?itlerini inceleyen bilim - yerel konu?mak, veya leh?eler, denir diyalektoloji(Yunanca dialektos “konu?ma, zarf” ve logos “s?zc?k, ??retme” kelimelerinden t?remi?tir).

Bir leh?e, dil sisteminin t?m d?zeylerinde standart bir dilden farkl? olabilir: fonetik, morfolojik, s?zc?ksel ve s?zdizimsel.

?rne?in, Rus dilinin baz? kuzey leh?eleri, “Ch” sesini “C” ile de?i?tiren (“chai” yerine “tsai”, “siyah” yerine “tserny” vb.) yuvarlat?lm?? bir telaffuzla karakterize edilir. ). Baz? kuzey leh?elerinin bir ba?ka ?zelli?i de ?o?ul isimlerin ara?sal ve durumsal hallerinin sonlar?n?n ?ak??mas?d?r. ?rne?in: t?m Rusya'n?n "ellerinizle ?al???n" yerine "ellerinizle ?al???n". Ancak elbette en b?y?k farklar kelime da?arc??? alan?ndad?r. B?ylece, Kuzey Rusya leh?elerinde t?m Rusya'n?n “iyi” yerine “ba?koy”, “kom?u” yerine “?aber” deniyor; Sibirya k?ylerinde bekta?i ?z?mlerine “argus”, kul?belere “buda” denir ve t?m Rus “dal” yerine “gilka” derler.

Bir b?t?n olarak Rus dilindeki leh?e farkl?l?klar? ?ok k???kt?r. Bir Sibiryal? bir Ryazan'? kolayca anlar ve bir Stavropol sakini bir Kuzey Rus'u anlar. Ancak Almanya veya ?in gibi ?lkelerde bireysel leh?eler aras?ndaki farklar, Rus?a ve Leh?e dilleri aras?ndaki farktan bile daha b?y?k olabiliyor. Bu t?r ?lkelerde farkl? leh?eleri konu?an insanlar aras?nda ileti?im ?ok zor, hatta imkans?z oldu?undan, ulusal bir edebi dilin bu ?lkelerdeki rol? keskin bir ?ekilde artmaktad?r. Buradaki edebi dil, ?lkenin t?m n?fusunu tek bir insanda birle?tiren bir fakt?r olarak hizmet ediyor. ?te yandan leh?e ayr?m?n?n hi? olmad??? diller de var. Leh?eler ile edebi diller aras?ndaki ?nemli bir fark, leh?elerde ba??ms?z bir yaz? bi?iminin bulunmamas?d?r (istisnalar azd?r).

Modern Avrupa ?lkelerinde leh?eler ile edebi dil aras?ndaki ili?ki b?y?k ?l??de benzerdir. Leh?eyi konu?anlar i?in (k?rsal b?lgelerde ya?ayanlar), bir edebi dil hakk?nda (en az?ndan k?smen) bilgi sahibi olmak ve onu prestijli bir dil (resmi, yaz?l?, k?lt?rel dil) olarak ele almak tipik bir durumdur. Bir leh?enin prestiji, da??t?m b?lgesiyle s?n?rl?d?r.

Bir leh?enin kendi edebi normunun olu?mas? sonucunda ayr? bir ba??ms?z dil haline geldi?i durumlar vard?r.

“Edebiyat dili”nin leh?eler a??s?ndan i?levinin folklor dili taraf?ndan yerine getirildi?i d???n?lebilir; ?stelik folklor eserlerinin dili ?o?u zaman bu eserlerin bulundu?u ortam?n leh?esiyle ?rt??memektedir. Leh?eler ile edebi diller aras?ndaki ?nemli bir fark, leh?elerde ba??ms?z bir yaz? bi?iminin bulunmamas?d?r (istisnalar azd?r).

Az ?ok saf bir leh?enin i?levleri giderek azal?yor ve art?k en tipik kullan?m alanlar? aile ve k?yl?ler aras?ndaki ?e?itli rahat ileti?im durumlar?d?r. Di?er t?m ileti?imsel durumlarda, leh?e konu?mas?n?n kar???k bi?imleri g?zlemlenebilir. Edebi dilin etkisi alt?nda kalan leh?e ?zelliklerinin silinmesi sonucunda yar? leh?eler olarak adland?r?lan leh?eler olu?ur.

Modern bir k?y?n sakinlerinin konu?mas? ?ncelikle sosyal olarak katmanlanm??t?r ve ikinci olarak durumsal bir ko?ullulu?a sahiptir; ba?ka bir deyi?le, geleneksel olarak edebi dile ?zg? oldu?u d???n?len ?zelliklerle ay?rt edilir. Modern b?lgesel leh?enin sosyal ve durumsal heterojenli?i, edebi dilin g??l? etkisi alt?nda meydana gelen de?i?ikliklerin bir sonucudur.