Allah neden her ?eyi yaratt?? Neden her ?ey dairede var ve tam olarak var olan formda var?
E?lenmemesi cenneti, d?nyay? ve aralar?nda her ?eyi yaratt?. Allah, Kuran?nda e?lenmedi?ini s?yledi her ?eyi yaratt?. Allah dedi ki:

*Cennet, D?nya ve aralar?nda e?lendirilen her ?eyi yaratmad?k. (Churan; 21/16)
*Gin'i yaratt?m ve sadece bana ibadet etmeleri i?in insanlar. (Churan; 51/56)

Bizi yaln?z ve refakat?i olmadan ona ibadet etmek amac?yla yaratt?.

*Kimin eylemlerinin daha iyi olaca??n? deneyimlemek i?in taht?n?n su ?zerindeyken alt? g?n i?inde cennet ve d?nyay? yaratan ki?idir. “?l?mden sonra dirileceksiniz” derseniz, inan?s?zlar ??yle der: “Bu bariz b?y?c?l?kten ba?ka bir ?ey de?il!” Diyecek. (Churan; 11/7)

Allah bizi test etmek i?in evreni dedi?imiz her ?eyi yaratt?. Bu bizim son amac?m?z de?il. Ne, “iyi” veya “k?t?l?k” olarak de?erlendiriyoruz.

*Elinde eli olan, herhangi bir ?ey i?in yetenekli olan, sizi test etmek ve kimin eylemlerinin daha iyi olaca??n? g?rmek i?in ?l?m ve hayat yaratan. G??l?, affedildi. Biri cennetin ailelerini di?erinin ?zerinde yaratt?. Zarif'in yarat?lmas?nda Nikaao'nun tutars?zl???n? g?rmeyeceksiniz. Tekrar bir g?z at?n. Herhangi bir ?atlak g?r?yor musun? Sonra tekrar ve tekrar bak?n ve bak??lar?n?z size a?a??lanm??, yorgun olacak. (Churan; 67/1-4)

Kuran bize yarat?l???n ?z?n? ve her g?n e?lik eden g?zel nimetleri ne kadar ?abuk unuttu?umuzu anlat?yor. Allah, Kutsal Yaz?lar?ndaki tutumumuzu a??k?a anlat?yor:

*Bir ki?i zarara dokundu?unda, Rabbine hitap ederek yaln?z ba??na d?ner. Kendisinden iyi verdi?inde, bir ki?i daha ?nce temyiz etti?i ki?iyi unutur (veya daha ?nce itiraz etti?ini unutur) ve ba?kalar?n? yolundan ??karmak i?in ba?kalar?yla e?ittir. Diyelim ki: "?nan?s?zl???n?z?n faydalar?n? biraz s?r! ??phesiz ate?in sakinlerinden biri olacaks?n?z!" (Churan; 39/8)

Unutarak yarat?ld???m?z i?in unutuyoruz. Bu testimizin bir par?as?. Se?im belle?ini sadece kullanacak ve yarat?c?dan ?nce nelere sahip oldu?umuzu g?recek miyiz yoksa bu hayatta zorluklar veya ba?ar?s?zl?klar ya?ad???m?zda bile minnettar olur muyuz?

*Rab bir insan? deneyimledi?inde, ona merhamet eder ve ona fayda sa?lad???nda, “Rabbim beni onurland?rd?!” Diyor. Onu deneyimledi?inde, onu yemekle s?n?rland?rd???nda, “Rabbim beni a?a??lad?!” Diyor. (Churan; 89/16-16).
O zaman Allah bizim i?in bunun bir yeri olan bariz nedenleri yapt?:
*Ama hay?r! Kendiniz yetimi okumazs?n?z, birbirinizi yoksullar? beslemeye te?vik etmeyin, hevesle (veya tamamen) miras? yutmaya ve tutkuyla sevgiyi sevmeye te?vik etmeyin. (Churan; 89/17-20)
Allah bizi yaratt? ve bize ?ok ?ey verdi, biz sadece ibadet etme ve hepimizin c?mertli?i, asalet hakk?nda soruldu?unda g?n?n yarg?s?n? inkar etme hakk? konusunda ?ok kayg?s?z oldu?umuzda.
*Ah adam?m! Sizi yaratan ve g?r?n???n?z? m?kemmel ve orant?l? hale getiren c?mert Rabbinizle ilgili sizi yanl?? y?nlendiren nedir? Seni istemedi?i g?r?n?mde katlad?! ?ntikam?n yalan oldu?unu d???n?yorsunuz. (Churan; 82/6-9)

Ve ko?ullar?m?z? ve ?evremizi nas?l g?rece?iz? Ve gerisini nas?l ??retece?iz? Ba?kalar?na ?zen g?sterecek miyiz ve mahkumiyet veya ayr?l?kta h?zl? olacak m?y?z? B?t?n bunlar testimizin bir par?as?, karar g?n?nde bizden sorulacak ?eyler.

?zellikle okuyucular?m?z i?in en g?zel ve bilge al?nt?lar?n bir se?imini yapt?k. Bu d???nceler ve ifadeler onlar? hat?rlamaya ger?ekten de?er.

Ana ?ey, ne olursa olsun, k?rmak, daha g??l? olmak de?il. Zor zamanlar ge?ecek ve er ya da ge? her ?ey kesinlikle iyi olacak.

Bir kez bo?uldu, herkesten ??phe ediyor.

Hata yapt???m?zda en iyi dersleri al?yoruz, ge?mi?in hatas? gelece?in bilgeli?idir.

"So?uk almay? sevebilir misin?"
- ihtiyac?m var. So?uk, ?s?ya de?er vermeyi ??retir.

Hala hi?bir ?ey pi?man de?ilim - e?er sadece anlams?z oldu?u i?in.
Max Fry

Hayat en g??l? olan? k?rar, y?kselebildiklerini kan?tlamak i?in dizlerinin ?zerine koyar, ancak zay?f bir ?ekilde dokunmaz. T?m hayatlar? boyunca dizlerinin ?st?nde

Art?k kimseyi kovalam?yorum.
Hayat?m? terk etmek ister misin?
?ekip gitmek.

Sadece kendiniz i?in ummak, insanlarda hayal k?r?kl???na u?ramak ve harika bir ruh hali ile ya?amak i?in harika bir yoldur.

Bir gecede hayat? de?i?tiremezsin. Ama bir gecede hayat?n?z? sonsuza dek de?i?tirecek d???nceleri de?i?tirebilirsiniz!

D??manlardan korkmay?n, arkada?lardan korkmay?n. Arkada?lar ihanet eder, d??man de?il.
© Johnny Depp

Ve beklemedi?in zaman bulu?acaks?n.
Ve onu arad???n?z yeri bulamazs?n?z.

E?er kediler ruhunuzda kaz?nm??sa - burnunuzu asmay?n ... zaman gelecek ve mutlulukla y?ksek sesle temizleyecekler ...

Daha az ?fke, daha fazla ironi
Ve giderek daha fazla puan "ve" ...
Yabanc?lar bizi b?rak?yor
Bizimle kendilerine ait kal?yorlar.

Sakin, kendi kontrol?n?n en iyi arkada??d?r.

Nas?l affedilece?ini bilin, ??nk? bu g??l? olan?n mal?. Zay?f asla affetmez.

?hanetten daha g??l?, ihanet hakk?nda bilgi edinmiyorum. Art?k bunu hak etmeyen bir ki?iyi sevmek korkun?.
Vladimir Vysotsky

Ya??yor ve hayat?n?zdaki hi?bir ?eyin de?i?medi?ini d???n?yorsunuz. Ancak, ge?mi?e bakt???mda, bunun durumdan uzak oldu?unu anl?yorsunuz.

Kader bir durum de?il, bir se?imin sonucudur. Kader beklenmiyor, yarat?yorlar!

Herkes d??tan nas?l g?r?nd???n?z? g?rebilir, ancak ruhunuzda ne oldu?unu bilen ?ok az ?ey var.

Mutluluk yak?n.
?deallerinizi icat etmeyin.
Sahip olduklar?n?z? takdir edin.

Sadece yaln?zl?k bize sevmeyi ??retir ... ve sadece kay?p bize takdir etmeyi ??retir.

E?er katlan?rsam, ac? vermedi?i anlam?na gelmez.

Sizi rahats?z edemeyen birini rahats?z etmeyin.

Sorunlara minnettar olun, size ne durdu?unuzu g?sterirler.

Bir g?l bah?e olabilir. Bir ki?i b?t?n d?nya.

Her ?eyin efendisi Allah'a ?vg?. Y?celtme ile ili?kili Allah'?n merhameti ve m?kemmelli?i engelleyen s?k?nt?lar ve s?k?nt?lardan kurtulu? - Peygamber Muhammed'e (Sallallahu Alaihi Vasalla), ailesi (cins) ve t?m ortaklar?na.

Ey Adem'in o?lu, ?l?m bir kap?d?r ve t?m insanlar buna girer.

Ey Adem'in o?lu, ?l?m bir boynuzdur (bir kase) ve t?m insanlar ondan i?ecek.

Oh Adam'?n o?lu, ger?ekten, seni di?er d?nya i?in yaratt?m ve di?er d?nya i?in senden eylemler istiyorum ve d?nyevi b?rak?n, ger?ekten, bunun i?in yarat?lmad?n. Ger?ekten, bu d?nya kaybolacak ve bunun i?in ?abalayan d?nya kaybolacak. Ger?ekten, o ?ok aldat?c? ve aldatacaks?n?z ve e?er uyursan?z uykunuzdan uyanacaks?n?z.

Ey Adam'?n o?lu, bana itaatsizli?e yol a?an eylemler yaparsan?z, seni i?kencemden (cezamdan) kim koruyacak?

Ey Adem'in o?lu, merhametimi almay? umuyorsan?z, bana ibadet etmeyi deneyin ve cezalar?mdan korkuyorsan?z, bir sonraki d?nyada c?mertli?im (merhamet) i?in itaatsizli?imi b?rak?n. Ey Adam'?n o?lu, insanlardan korkuyorsun ve onlardan ?ekiniyorsun, ama ben ve meleklerimden ?ekinmiyorsun ve nefessiz ve bana ibadet b?rak?yorsun.

Ey Adem'in o?lu, ?l?m? unutma, ??nk? ger?ekten ?l?m seni unutmayacak.

Ey Adem'in o?lu, ?l?m bir yoldur ve t?m insanlar onu ge?ecektir.

Ey Adem'in o?lu, ?s? ve so?uk, susuzluk, ??plakl?k, kayg? ve ?z?nt?lerin ve sevinc, c?mertli?in ve faydalar?n ve ticaretinizin ne kadar dezavantaj? oldu?unu (de?i?iminizin nas?l faydal? olmad???) b?rakt???n?z bu ???ktan memnun kal?yorsunuz!

Ey Adam'?n o?lu, e?er sana d?nyevi servet verirsem, her ?ey, o zaman ayn? miktarda dilediniz, bu y?zden d?nya hari? rahminiz doygun olmayacak.

Ey Adam'?n o?lu, e?er bu ???k var olaca?? kadar bu d?nyada ya?aman?z? vermi? olsayd?m, ?l?mden ba?ka bir sonu yoktur. Ve ?l?m? sevmiyorsunuz, ancak ?l?m? tatmak imkans?z, bu y?zden kalbinizin d?nyevi olarak so?utuldu?u ?l?m?n? hat?rlay?n.

Ey Adem'in o?lu, iyi i?ler yap?n, ger?ekten bu cennetin anahtar?d?r ve sizi cennete g?t?recektir. Ve k?t?l?k [k?t? eylemler] 'e dikkat edin, bu ger?ekten cehennemin anahtar?d?r ve bu sizi cehenneme g?t?recektir.

Ey Adem'in o?lu, in?a etti?iniz bu saraylar yok edilecek ve hayat?n?z ge?ici kullan?m i?in verilir ve v?cudunuz ??r?me ve solucanlar i?in verilir. Ve toplad???n?z ve biriktirdi?iniz zenginlik varisler i?indir. Ve rapor, pi?manl?k ve ?z?nt? bir sonraki d?nyada size d??ecek.

Ve mezardaki yolda?lar?n?z iyi i?leriniz veya k?t? eylemler.

Ey bu ????? seven, hayat? seven ve hayat? seven, ger?ekten seven, m?lk? (servet) seven ve m?lk? seven, ?l?m? hat?rlamayan ve ?l?m? hat?rlamayan, ger?ekten t?vbe ve ibadet etti?i ve d?nyay? t?vbe ve ibadet etmeden d?nyay? terk eder. Bu ???ktan t?vbe etmeden ve e?ilmeden kim ayr?l?rsa, cennete gitmeyecektir.

O Ger?ekten bu ????? sevmeyen, hayat? sevmeyen ve hayat? sevmeyen, ger?ekten m?lk? sevmeyen ve ger?ekten m?lk? sevmeyen Adam'?n o?lu, ?l?m ve mezar eziyetini ve Munkar ve Nakira'n?n sorgulanmas?n? (mezarda ?len iki mele?in isimleri) ve rapor. Ve bu ?eyleri hat?rlarsa, ger?ekten, t?vbe eder ve eylemleri iyi yapar ve tap?naklar? t?vbe eder ve ger?ekle?tirir, ger?ekten yarg? g?n?n?n yang?ndan ve deh?etinden kurtar?l?r.

Ey beni ibadetle hat?rlayan Adam'?n o?lu, o merhametini hat?rl?yorum. Ve beni itaatsizlik etmekle kim hat?rl?yor, bu laneti [senin ile] hat?rl?yorum, bana ibadet ediyor ve bana itaatsizli?i b?rak?yorum.

Ey Adem'in o?lu, g?revler yerine getirin ve itaatsizlikten teslim oldu ve size verdi?im ?eyden memnun olun ve bir sonraki d?nyadaki c?mertli?imden kurtulmak i?in ?l?me haz?r olmal?s?n?z.

Ey g?nah i?leyen, g?lerek, ate?e girecek, a?layarak, a?layan, a?layan, cennete gidecek, g?lecek.

Ey Adem'in o?lu, gen?li?inize inanmay?n, ?l?mden ?nce ka? gen? ve ya?l? adam, ?l?m?nden sonra kald??

Ey Adem'in o?lu, d?nyan?n m?lk?n? toplayan ve sonra ?len ka? ki?i, onu bunun i?in te?ekk?r etmeyen ki?i taraf?ndan miras b?rakarak b?rakarak, o s?rada bir sonraki d?nyada bir rapor ?nde. Bu nedenle, d?nyevi olarak sevinmeyin, ger?ekten, sizi aldat?r, senden ?nce olanlar? nas?l aldat?r. Benim i?in bu ???ktan (d?nyevi m?lk) daha ?nemsiz bir ?ey yaratmad?m,

Bu nedenle, onu b?rak, ger?ekten, onu seven biri i?in bir sorun ve onu toplayan ki?i i?in sorun. Bu d?nyan?n en az?ndan bir Komar kanad? Allah i?in bir a??rl?k (maliyet) olsayd?, Y?ce bir yudum bile yanl?? bir su vermezdi. Ger?ekten, t?m bu tam keder ve kayg?y? yapt?m.

Ey Adem'in o?lu, o ta? veya kil ve ebedi ????? yaratm?? olsam bile ve bu d?nyay? yaratm?? olsayd?m, t?m alt?n, g?m?? ve yachont (yakut), ancak ge?ici olarak, ebedi yapmal? ve ge?ici (ge?ici) olmal?s?n?z.

Ey Adam'?n o?lu, e?er [hepsi] iseniz: eski (ilk) ve sonraki (son) ve daha sonraki (son) ve genler ve [hepsi] ?i?iniz ve [hepsi] kuru, arsha'dan en alt?na, bir meyve, bir yaprak veya bir ?im su damlas? g?ky?z?nden, merhametimiz olmadan yapamayacaks?n?z.

Y?ce ??yle dedi: “M?lkiyet benim m?lk?m ve cennet benim evim ve yoksullar benim ko?u?lar?m. Bu nedenle, m?lk?m i?in benden cennet sat?n al?n ve e?er k?r elde ederseniz, bir kay?pta kal?rsan?z, o zaman alaca??m.”

Ey Adem'in o?lu, bir raporda k???k bir m?lk sizin i?in b?y?k bir rapordan daha kolay oldu?u gibi, hafif y?k a??r bir y?kten daha kolayd?r.

Ey Adem'in o?lu, bilgisi olmayan bilimleri (bilgi edinmek) ??renin, akl?na (bilgelik) ve bu dine sahip olmayan, ancak dini olmayan, di?er d?nyada bir cennet yoktur.

Oh Adam'?n o?lu, ger?ekten, m?lkiyeti, zorlukla gayretle toplad?n?z ve ger?ekten onun i?in ?abalad?n?z ve bu d?nyan?n deneyimleri nedeniyle bu ????? unuttunuz. ?l?m?n ?n?n?zde oldu?u (size yakla?t???) bir zamanda d?nya i?in eylemlerde bulunmakta ne zaman ?zg?rs?n?z? Bu nedenle, aniden sizi kaps?yor (size geliyor).

Ey Adem'in o?lu, g?nahlarda ne kadar t?vbe edeceksiniz ve onlara geri d?necek, g?nahlar? ve t?vbe etmeyi birbiri ard?na yapacaks?n?z? Kendinizi benim cezamdan (i?kence) savunma g?c?ne sahipseniz, [bana] itaat etmeyin, istedi?iniz gibi. Bu ?yle de?ilse, benimle tan??madan ?nce zay?f NAF'lar?n?za ac?ma.

Ey Adem'in o?lu, kalbinizin dilinize kar??l?k gelmesi ve dilinizin uygun eylemleriniz olmas? ve eylemlerinizi Y?ce, ger?ekten, ikiy?z?n kalbi (diline uygun de?il) diliyle (diline uygun de?il) iyi yapmas? ve dili, eylemleri ile farkl? de?ildir (dili) Alllah ad?nda de?il.

Ey Adam'?n o?lu, do?uda da??lm?? bir avu? arazi olsayd?, o zaman Bat? sakinleri kokusunu hissedeceklerdi (aroma). Kovay? cehennem sakinleri taraf?ndan ay?rt edilen irinle doldurursan?z, yedinci gezegen ?s?s?n?n s?ca??ndan (g?c?nden) ayr?l?r. Cehennem zincirinden bir ba?lant? yerdeki da??n tepesine yerle?tirilirse, (da?) kur?un ate?te eriydik?e erir. Ate?te sabr?n?z ne olacak?

Ey Adam'?n o?lu, tek bir kelime s?ylemedin ve bir bak??la bakmad?n ve bir sonraki ad?m olmadan bir ad?m atmad?n?z, senin hakk?nda yazan iki melek vard?. Bedende ka? ki?i g??l? ve bana ibadette zay?f?

G?nahlarla y?zle?mek i?in g??lerini kullananlara b?y?k sevin? ve mutluluk.

Ey Adam'?n o?lu, zevk ve tutkulara ??martan olan nerede ve alt?n toplayan ve tutkular?na oturan nerede? Ger?ekten, bu d?nyay? ?z?nt?yle terk ettiler ve yaln?z ve endi?eyle yere gittiler.

Yasa kisvesi alt?nda size sunduklar? t?m yalanlar? unutun. Rab'bin ad?ndaki yalanc?lar?n size ??retti?i her ?eyi unutun. Bir sava???n?n d??man?n? affedebilece?ine ve sevebilece?ine inand?n m?? Bir sava??? i?in bir utan? ve ak?ll? bir onur kazanmayacak. D??manlar? ve su?lular? affedin korkaklar?n miras?d?r. Hi?bir ?ey alamayacaks?n?z, affetmeyeceksin. Onun cezas?zl???na inanacak. Ve yine bir k?t? ya da ba?ka birine herkese yaratacak. Onu tuttu, su?undan y?z kez cezaland?r. Ve bunu tekrar yapmaktan utanmayacak ve ba?kalar?na k?t? yapmas?n? emredecek. Affetme i?in. O ve Oblivion. Tekrar k?t?l??? yaratan i?in, buna bir kez de?il. Kendinizden ve merhametten durulay?n, ??nk? de?ersizlere merhametinizi uzatamazs?n?z. Bir aptal, ?s?rma elini besleyen ki?idir. ??te bir dilenci oturuyor. Tap?na??n duvar?nda, onun yeri. Rab ad?na sorar. Yemek ar?yor. Ona para verin, ??nk? onlara hata alacak, sarho? olacak ve sana gidiyor. Ona ekmek verin, ??nk? onu yiyecek ve ertesi g?n tekrar soracak. Ona yard?m etmek, zanaat?n? ??retmek veya ticaret yapmas?na izin vermek istiyorsan?z, kendisi kendine ekmek alabilir. ??nk? yoksulluktan de?il, yoksulluktan de?il, tembellikten geliyor. Ve c?mertlikle de?il aptall?k ile kullan?yor. Kendinizden de?ersiz s?r?n. C?mertli?inizi arayan herkesi s?r?n. Sadece sevdi?in, kolunu alabilirsiniz. Ama kendinizi temizlemesine izin verme. Ve yaln?z kalmak de?ersizlerden daha iyidir.

Ve kendinizin faydalar?n? ve ?ile elde etmek i?in ?l?m? beklemeyin. Neden olmad???n zaman iyili?e ihtiyac?n?z var? Bu nedenle, t?m yasaklar? geri sar?n ve yoksullar? m?nzevi b?rak?n. Neden sizin i?in ac? ?ekiyor ve istedi?inizi elde edebilece?iniz ve istendi?ini elde edebilece?iniz zaman ac? ?ekiyorsunuz. Yoksunluk - ?nemsiz ?ok ?ey. ?stediklerini ba?armak i?in ne zihinleri ne de g??leri var. Bu y?zden kendilerini teselli ettiler: ?imdi ac? ?ekece?im ve sonra bana ?d?llendirilece?im. ?d?llendirilmeyecekler. Onlar gibi. Duygular?n?z?n kendinize hakim olmas?na izin veriyor musunuz? ??nk?, onlara yenilen, k?r k?r olacak. Aptal gibi olacak. Ve hakikat yolundan ayr?lacak ve d?ner kav?ak yollar?nda dola?acak. Ve hedefi yakla?mayacak. Ve umutlar korkuyor, o eterik, yanl?? ve sinsi. Bir?o?unu ele ge?irdi ve bir?ok ki?iye ihanet etti. Ve sadece zihninin duygular?n?, bilgiye olan inanc?n? - ak?l almay? seven - do?ru bir ?ekilde hizmet eder. O zaman umut, k?r inanca sahip bir ?ocuk de?il, akl?n meyvesidir. ??nk? tek bir inan? de?erlidir - kendi ba??na inan?. Bir a?k de?erlidir - kendini seviyor. Di?er t?m inan?lar ?aresizdir, di?er her a?k bo?tur. ??nk? kendinize inanmadan bir ?eye inan?yorsan?z, ?nemsiz olacaks?n?z ve inanc?n?za k?le olacaks?n?z. Ve kendini sevemezsen kimseyi sevemezsiniz. Ya a?k?n?z yalan s?yleyecek ya da onun k?lesi olacaks?n. Ve ba?lar gibi inanc?n?z olacaks?n?z ve umut bir zincir ve sevgi gibidir, sanki boyunda de?irmen ta?? var. Sadece bilgelik bu prangalar? d???rmenize yard?mc? olacakt?r. Ve merak?n?z ve bilgi, engquisit ve kurnaz i?in susuzlu?unuz beslenecek. Rab'bin k?lelerinin sadeli?ini b?rak?n. Ve kendinize inanan, kendinize inanan ve kendinize umut eden, bilgi ve bilgelikle donanm?? olan siz, ger?ek yolunda g??l? olacaks?n?z. Ve o zaman sana kim meydan okuyacak?

Rab'bin bakanlar? ??yle diyebilir: Bu bir yalan! Feth, d?r?stlerin yolundan ba?tan ??karmak i?in size yalan s?yledi, b?ylece ?eytani yolu se?ip ruhunuzu yok edersiniz. Onlara cevap verebilir misin? Biliyor musunuz: yalan nedir? Yalanlar - G??l? ve Zay?flar?n Kalkan? Silah?. Ve sadece onu ger?eklerden nas?l ay?rt edece?ini bilmeyenler i?in korkun?. Ve yalan s?ylememek, seni aldat?r, ama inan? k?rd?r. ?ok safs?n, ama sadece kendisi i?in bildiklerine inan. ??nk? size g?? almak i?in yalan s?yleyecek bir?ok ki?i var. Ve bir?o?u sizi a?a??lamak i?in yalanlara ba?vuracak. Ve beni bilemezsin, ben yalan s?yl?yor, ben ya da ger?e?i s?yleyece?im, zihniniz bunu anlamayacaks?n. Ayn? ?ey Rab'bin bakanlar?. S?zlerini ak?l ile test edin ve zihninizin ger?ekle?tirilen ?eyleri de?erlendirmesine izin verin. Ve kendiniz neyin do?ru oldu?unu g?receksiniz. Kendiniz bir yalan oldu?unu ??reneceksiniz. Ve birini di?erinden ay?r?yorsun. D??manlar?n?z?n eline silah vermemek i?in ?ok do?ru ve do?ru olun. Bunu ya aptall?kla ya da sadeli?inizle mi yap?yorsunuz? ??nk? sizin i?in bir arkada? olan ki?i art?k yar?n d??manlar aras?nda durabilir. Bu y?zden kendinize kar?? yard?m etmeyin ve do?rulu?unuzdan ve masumiyetinizden yararlanmas?na izin vermeyin. Bilge yalanlardan ve ger?eklerden yararlanacak ve her ikisini de kendi hizmetlerine koyacakt?r. E?er bilge olsayd?n?z ve kendinizi geli?tirdiyseniz, ger?e?e gitmek. Ve yolunda durma. Bili?in s?n?rlar? yoktur, m?kemmellik s?n?rlar? yoktur.

Allah ad?na merhametli ve merhametli!

Tanr?s?z yalanlar?nda, Sufust-mogil ibadet?ileri zaten Kuran'?n do?rudan inkar?na yak?nd?; ??te bu ?rneklerden biri:

Bu videoda, Ebu Ali al-Ahari, Meccan Gentils'in Allah'?n mutlak g?c?ne inanmad??? gibi, ac?mas?z yalan s?yl?yor! Diyelim ki, putlar?n? d?nyevi d?nyaya y?nelik yarat?l?? ve hakimiyet i?lerinde asistanlar? olarak g?rd?ler, bu y?zden onlara ibadet ettiler. Allah'?n bize s?yledi?i kutsal ayetlerin a??k yar??mas? olmasa da:

“Onlara sorarsan?z:“ Cennet ve D?nya'y? kim yaratt? ve g?ne?i ve aya boyun e?di ” - Kesinlikle ??yle derler: "Allah." Ger?eklerden nas?l ??kt?!<...>Onlara sorarsan?z: "Kim g?ky?z?nden su g?nderir ve ?ld?kten sonra d?nyayla canland?r?r?" - Kesinlikle ??yle derler: "Allah." Diyelim ki: "Allah'a ?v?n!" Ama ?o?u anlam?yor " (29:61-63);

"Onlara sorarsan?z:" Cennet ve D?nya'y? kim yaratt?? " - Kesinlikle ??yle derler: "Allah." Diyelim ki: "Allah'a ?v?n!" Ama ?o?u bilmiyor (ger?ek) ”(31:25);

"Onlara sorarsan?z:" Cennet ve D?nya'y? kim yaratt?? " - Kesinlikle ??yle derler: "Allah." Deyin: "Allah'a ?a??rd???n?zlar? g?rd?n m?? E?er Allah bana zarar vermek istiyorsa, zarar?n? kapatabilecekler mi? Yoksa bana merhamet vermek istiyorsa, merhametini koruyabilirler mi?" Diyelim ki: "Allah benim i?in yeterli. Sadece biri ona g?veniyor" "(39:38);

“Onlara onlar? kimin yaratt???n? sorarsan?z, kesinlikle" Allah "diyorlar. Ger?eklerden nas?l ??kt? " (43:87)?

Ve i?te bu yanl?? spek?lasyonlar? tamamen reddeden ?bn Abbas'?n hadisleri:

"?oktanr?lar, (Talbia derken)," Burada senin ?n?n?zdeyim, bir refakat?iniz yok "ve Allah'?n El?isi (Allah'?n bar?? ve kutsamalar? onun ?zerine olsun) dedi: "Sana vah?i! Yeter, " Ama telaffuz ettiler (bundan b?yle): “... Size ait bir refakat?i hari? - Onlara sahipsin ve hi?bir ?eye sahip de?il". Ve bunu s?ylediler, evi atlayarak (Allah) ”(M?sl?man, 1185).

?eyh Atyya bin Muhammed Salim bu konuda retorik bir soru sordu:

“E?er Allah'a aitse ve Allah ona sahipse ve hi?bir ?eye sahip de?ilse, o zaman neden ona ibadet ediyorsunuz?” ("Sharhu Bulygi-l-Maram", 172/14).

B?ylece Arap putperestleri Allah'? tek Yarat?c? ve Rab olarak tan?d?lar ve onlar?n Shirk'leri, putlara ?e?itli ibadet ayinleri adad?klar?yd?! ?eyh el-Suyuta'n?n daha ?nce al?nt?lad???m?z bu konuda s?ylediklerini tekrarl?yoruz:

"?nan?s?zl?klar? Yarat?c?n?n ve ?lahi Vasf?n?n ink?r?ndan olu?mad?, putlara yaratt?klar?n? veya bir ulus ve halk? gibi bir ?eyi kontrol ettikleri ?eylere atfetmediler. Aksine, ilahi vasf? ve Allah Almighty'nin dedi?i gibi, Yarat?c? ve Y?netici oldu?unu teyit ettiler: “Onlara onlar? kimin yaratt???n? sorarsan?z, kesinlikle“ Allah ”derler.(Kur'an, 43:87). Y?ce dedi?i gibi, sadece putlar?n onlar i?in Allah'?n ?n?nde onlar i?in m?dahale edece?inden emind?lar: "Onlara ibadet etmiyoruz, bizi olabildi?ince yak?nla?t?rd?klar? i?in."(Kuran, 39: 3) "(" At-ta "Zymu va-l-minnat fi Anna Abayi-r-rasuli fi-l-janna", s. 44-45).

Ayn? ba?ar? ile Sufistler yar?n Maryam'?n yerli de?il, evlat edinen ?sa'n?n (bar?? onun ?zerine olsun) ya da Musa'n?n Sina Da??'na asla y?kseldi?ini s?yleyebilirler. Ger?ekten, Allah birini cezaland?rmak istedi?inde, onu zihninden ve vicdan?ndan mahrum eder.

Son olarak, Allah'?n varl???na ve egemenli?ine basit bir inan?, bir insan? bir M?sl?man ve tek taneli yapmaz. Bir?ok Hindu yazar? bile Tauhid'i Sufi anlam?nda tan?r ve bu nedenle, ayn? Sufistlerin mant??? olan Politeistler de?ildir. Burada, ?rne?in, ideologlar?ndan biri ?ehir Chakravarti yaz?yor:

“Hinduizm, takip?ileri Tanr?'n?n kendisini ?e?itli ?ekillerde g?sterdi?ine inanan tek taneli bir dindir. Bir ki?i, di?er ibadet bi?imlerine at?fta bulunurken O'na en yak?n olan Tanr?'n?n bi?imlerine ibadet edebilir ”(“ Hinduizm. Ya?am Yolu ”, s.23).

Bu y?zden tek tanr?l???n Sufi tan?m? ?slam'?n ger?ek reddi anlam?na gelir. Yarat?c?m?z?n varl???n?n basit bir ?ekilde tan?nmas? zaten bir ki?iye cennet i?in bir yol garanti ediyorsa, ?e?itli ?eriat normlar?n?n ?al??mas?nda ve g?zlemindeki anlam nedir? ?l?lerin kar?? kar??ya oldu?u memnuniyet bile b?yle bir “inanca” zarar vermezse, daha da fazla, h?rs?zl???na, zina, sarho?luk, tefecilik, r??vet ve di?er daha az ciddi g?nahlara zarar vermez!