Erich Fromm'un Amerikal? gazeteci ve TV sunucusu Mike Wallace'a verdi?i bu r?portaj?n ?zerinden 60 y?l ge?ti. O zaman?n ?a?da? Amerikan toplumuyla ilgiliydi. Yar?m as?rdan biraz fazla zaman ge?ti ve s?ylenen her ?ey, b?y?k bir "T?KET?M" kelimesinin ?n planda oldu?u, geli?mi? ekonomisi olan herhangi bir ?lkeye kesinlikle atfedilebilir.

Fromm'a kar?? farkl? tutumlar?n?z olabilir, baz?lar? onun ?al??malar?n? be?eniyor, baz?lar? be?enmiyor, sadece ilgin? d???nceleri oldu?unu belirtmek isterim.

?rne?in To Have or To Be adl? kitab?n?n giri?inde ?unlar? yazm??:

Bu B?y?k Umutlar?n ger?ekle?medi?ini bilmenin bug?n insanlarda yaratt??? travmay? anlamak i?in, B?y?k Beklentilerin b?y?kl???n?, sanayi ?a??n?n ?a??rt?c? maddi ve manevi ba?ar?lar?n? g?z ?n?nde bulundurmak gerekir. ??nk? sanayi ?a?? B?y?k Vaatlerini yerine getirmekte ger?ekten ba?ar?s?z oldu ve giderek daha fazla insan ?unu fark etmeye ba?l?yor:

- T?m arzular?n s?n?rs?z tatmini refaha katk?da bulunmaz; mutlulu?a giden yol olamaz; hatta maksimum zevk almak.

Kendi hayat?m?z?n ba??ms?z efendisi olma hayalimiz, b?rokratik makinenin ?arklar? haline geldi?imizi, d???ncelerimizi, duygular?m?z?, zevklerimizi fark etmeye ba?lad???m?zda sona erdi. h?k?met, end?stri ve kontrol ettikleri medya taraf?ndan manip?le ediliyor.

Ekonomik ilerleme yaln?zca s?n?rl? say?da zengin ?lkeye ula?m?? durumda ve zengin ile fakir ?lkeler aras?ndaki u?urum giderek a??l?yor.

Teknolojik ilerlemenin kendisi ?evre i?in bir tehlike ve n?kleer sava? tehdidi yaratt?; bunlar?n her biri tek tek veya her ikisi birlikte, t?m uygarl??? ve muhtemelen D?nya ?zerindeki t?m ya?am? yok etme kapasitesine sahip.

1952 Nobel Bar?? ?d?l?'n? almak i?in Oslo'ya gelen Albert Schweitzer, d?nyaya "mevcut durumla y?zle?meye cesaret etme" ?a?r?s?nda bulundu.

?nsan bir s?permen haline gelmi?tir... Ancak insan?st? bir g?ce sahip olan s?permen, hen?z insan?st? zeka seviyesine y?kselmemi?tir.

G?c? ne kadar artarsa, o kadar fakirle?ir... Vicdan?m?z, ne kadar insan?st? olursak, o kadar insanl?k d??? olaca??m?z?n fark?na varmal?d?r.".

Modern filozoflar ve sosyologlar “t?ketim toplumu”nu incelemeye y?nelik giri?imlerde bulunmu?lar; ayn? zamanda bu toplumu ?e?itli s?n?fland?rmalara y?nelik giri?imlerde de bulunmu?lard?r. B?t?n bunlar internette kolayca bulunabilir.

?rne?in, modern toplumun sadece birka? ay?rt edici ?zelli?ini verece?im:

Modern t?ketim toplumunun temel ?zellikleri:

1. N?fusun mutlak ?o?unlu?unun t?ketim s?recine ?ekilmesi.

T?ketim, fiziksel olarak hayatta kalma m?cadelesinin bir yolu olmaktan ??k?p sosyal kimlik in?a etmenin ve topluma sosyok?lt?rel entegrasyonun bir arac?na d?n???yor.

Onlar. Daha ?nce baz? ev e?yalar? veya ?rne?in k?yafetler eskidik?e de?i?tirilmi?se, ?imdi belirli bir moda tutkunu bir ak?am? i?inde ge?irmek i?in kendine bir elbise al?r ve sonra bunu ba?ar?yla unutup kendine yeni bir elbise veya ayakkab? sat?n al?r. Bir bayan?n l?ks evinde ayakkab?lar?n?n bulundu?u ayr? bir oday? gururla g?sterdi?i bir videoyu izledi?imi hat?rl?yorum, size hemen s?yleyece?im oda olduk?a b?y?k ve k???k bir dolap de?il. Baz? araba severler arabalar?n? eldiven gibi de?i?tiriyorlar, kom?um de?i?tirdi ve benim de onlara ihtiyac?m var.

2. Ticaret ve hizmetlerin organizasyonunda devrim niteli?inde de?i?iklikler.

Kilit konumlar, e?lence mekanlar?na d?n??en b?y?k al??veri? merkezleri, s?permarketler ve modern t?ketim k?lt?r?n?n m?zeleri taraf?ndan i?gal ediliyor. Ayn? zamanda, al?c?lar?n davran??lar? da k?kten de?i?iyor: s?zde al??veri? - az ya da ?ok net bir ?ekilde ger?ekle?tirilmi? bir ama? olmadan al??veri? yapmak, yayg?n bir bo? zaman bi?imi haline gelen, giderek artan bir yer kapl?yor.

Bu aktivite muhtemelen bir?ok ki?iye tan?d?k geliyor, de?il mi? ?zel bir amac?n?z olmadan sadece al??veri?e ??k?n, tabiri caizse “afallay?n”.

3. ?leti?imde devrim.

Uzay ve zamana ili?kin geleneksel fikirlerin ge?erli olmad??? yeni bir bilgi alan? ortaya ??k?yor. Bu sayede ?e?itli sosyal a?lar olu?turulmakta ve s?rd?r?lmektedir: aile, arkada?l?k, profesyonel vb. ?leti?im giderek internete, normal telefon a?lar?na ve h?cresel ileti?im sistemine kaymaktad?r. B?t?n bunlar ileti?imi ?nemli ?l??de yo?unla?t?rmam?za ve buna dahil olan insanlar?n ?emberini geni?letmemize olanak tan?yor. Ancak ayn? zamanda ileti?im ?cretli bir hizmete d?n???yor: Bir sa?lay?c?n?n arac?l??? olmadan modern ki?ileraras? ili?kileri hayal etmek zor.

Daha ?nce ileti?im "canl?" olsayd?, bunun herkese tan?d?k geldi?ini kabul edin, yani. ziyarete geldiler, bir ?eyler tart??t?lar, ileti?im kurdular ama art?k esas olarak cep telefonu ve internet. Siz ve ben hem h?cresel operat?r?n hem de sa?lay?c?n?n hizmetleri i?in ?deme yap?yoruz, yani. asl?nda eskiden "canl?" olan ileti?im i?in ???nc? taraflara ?deme yap?yoruz. Elbette, sizden uzakta ya?ayan biri s?z konusu oldu?unda bir istisna var, ancak modern insanlar, kom?ular?yla veya sadece tan?d?klar?yla bile art?k daha s?k telefonla veya ?nternet ?zerinden ileti?im kuruyor.

4. Geli?mi? bir kredi sisteminin ortaya ??k???.

?e?itli elektronik banka kartlar?n?n ortaya ??k???, az ?ok b?y?k sat?n al?mlar konusunda karar verme s?recini ?nemli ?l??de h?zland?rd? ve d???nme s?resini en aza indirdi. Birikim k?lt?r? ge?mi?te kal?yor. Para, ortaya ??kt??? anda hemen krediyle mal sat?n almak i?in kullan?l?r. Enflasyon, makul oranlarda bile israf k?lt?r?n?n geli?imini te?vik eder: evde veya bankada saklanan para de?er kaybeder, dolay?s?yla onu hemen t?ketim i?in kullanmak daha verimli olur.

5. Kitlesel t?ketici kredisi sisteminin yeni bir sosyal kontrol bi?imine d?n??t?r?lmesi.

Krediyle bir ev, araba veya mobilya sat?n al?nd???nda, ailenin refah? kesinlikle i?yerinin istikrar?na ba?l?d?r. ??yerinde her t?rl? protesto veya ?at??ma, i? kayb? ve kredi refah?n?n ??kmesiyle doludur. ??sizlik fakt?r?n?n devam etmesi bu korkuyu ve i?verenle uzla?ma iste?ini art?rmaktad?r.

Bir?ok insan i?in krediyle ya?amak hayat?n?n ayr?lmaz bir par?as? haline geldi. Bir krediyi ?d?yoruz, sonra hemen ba?ka bir kredi ?ekiyoruz, belki ayn? anda 2 veya 3 kredi ?ekiyoruz, modern ya?am?n ger?e?i bu.

Reklam bir t?r ?retim arac? haline gelir: arzular?, alg?lanan ihtiya?lar? ve ??karlar? ?retir. Ayn? zamanda, belirli bir ?r?n?n se?ilmesinin lehine olan rasyonel ve i?levsel arg?manlar, giderek yerini, belirli bir prestijli ya?am tarz?n?n sembol? olarak sunulmas?na b?rak?yor. T?ketim toplumunun reklamlar?, belirli bir ?r?ne sahip olma nedeniyle belirli bir gruba veya insan t?r?ne ait olma arzusu yarat?r.

7. Marka k?lt?n?n olu?mas?.

?retimin sonucu, baz? i?levsel ?zelliklere sahip ?r?nler de?il, kitle bilinci fenomenine d?n??en markalard?r (imajlar, de?erlendirmeler, beklentiler, semboller vb.). ?nsanlar kendi temsillerinin bedelini ?dedikleri i?in marka ?retmek ve satmak verimli bir ekonomik faaliyet haline gelir.

8. Yeni bir ki?ilik tipi yaratmak.

Modern t?ketim toplumunun ?nemli bir ?zelli?i, ki?inin kimli?ini in?a etmenin bir yolu olarak t?ketme e?ilimidir. Bu nedenle kimlik g?nl?k olarak yeniden ?retilmeyi gerektirdi?inden, temel ihtiya?lar?n bile tam olarak kar??lanmas? imkans?z hale gelir. Halihaz?rda iyi beslenmi?, ba??n? sokacak bir ?at?s? olan ve olduk?a geni? bir gard?robuna sahip bir ki?inin y?ksek ?al??ma faaliyeti paradoksu buradan kaynaklanmaktad?r. Kapitalist ?retim tarz?n?n geli?mesinin mant?ksal sonucu, t?ketimin hayat?n?n ana i?eri?i oldu?u doyumsuz bir t?keticinin olu?mas?d?r.

Bu noktan?n t?m ?z?, sonsuza dek tekrarlanan tek bir kelimede gizlidir, ya da bunu bir daire i?inde s?yleyebilirsiniz, kelime "sat?n al"... sat?n al... ve tekrar sat?n al.

T?ketim toplumu lehinde ve aleyhinde de arg?manlar var.

"ARKA"

1. T?ketim, toplum i?in gerekli olan uzun vadeli sosyal istikrar? destekleyen iyi ve sorumlu h?k?meti te?vik eder.

(“iyi ve sorumlu h?k?met” - bu arg?man uyku vakti hikayesine ?ok benzer)

2. T?ketim toplumunda ?reticiler, genel olarak ilerlemeye katk?da bulunan yeni mal ve hizmetleri geli?tirmeye ve yaratmaya y?nelik bir te?vike sahiptir.

(Soru ?u; b?t?n bunlar ne i?in, bir b?t?n olarak toplumun yarar? i?in mi, yoksa para kazanmak i?in mi? Bunlar tamamen farkl? iki ?eydir; t?m toplumun ??karlar? ve yaln?zca kendi ??karlar? i?in olan ayr? bir insan grubunun ??karlar?. kendi cebiniz ?nemlidir)

3. Y?ksek t?ketici standartlar? para kazanmaya ve bunun sonucunda da s?k? ?al??maya, uzun vadeli ?al??maya ve ileri e?itime te?viktir.

(Peki bunda mutluluk var m?? Dizginsiz arzular?n?z? tatmin etmek i?in g?nde 12-15 saat ?al??mak, m?mk?n oldu?u kadar sat?n almak, m?mk?n oldu?u kadar sahip olmak.)

4. T?ketim toplumsal gerilimin azalmas?na yard?mc? olur.

(Sat?n almay? ve ba?ka hi?bir ?ey d???nmemeyi mi kastediyorsun?)

5. T?ketici davran?? motifleri ulusal ve dini ?nyarg?lar? yumu?at?r, bu da a??r?l???n azalmas?na ve ho?g?r?n?n artmas?na yard?mc? olur. Ayr?ca t?ketim toplumundaki bir ki?i genellikle riskten daha az ka??n?r.

(Modern toplumda bunu s?yleyemezsiniz)

6. ???nc? d?nya ?lkelerinden gelen hammadde ve mallar?n t?ketimi onlar?n geli?mesine katk?da bulunur.

(Sizinle ayn? gezegende ya?ayanlara yard?m etmeli, kom?ular?n?z? t?ketmemelisiniz).

"AYKIRI"

• T?ketim toplumu insan? ba??ml? ve ba??ml? hale getiriyor.
• Bireyin as?l amac? t?ketim haline gelir ve s?k? ?al??ma, ?al??ma ve ileri e?itim yaln?zca bir yan etkidir.
• T?ketim toplumunun temeli, ?o?u yenilenemeyen do?al kaynaklard?r.
• T?ketim toplumu yaln?zca ?ok geli?mi? ?lkelerde var olurken, ???nc? d?nya ?lkeleri hammadde eklentisi olarak kullan?l?yor.
• T?ketim toplumunda s?re?lerin h?zland?r?lmas? te?vik edilmektedir. Olumsuz, y?k?c? s?re?ler de h?zlan?r.
• T?ketim toplumunda bireyin sorumlulu?u azal?r. ?rne?in fabrikalardan kaynaklanan emisyonlardan kaynaklanan ?evre kirlili?inin sorumlulu?u t?keticiye de?il tamamen ?reticiye aittir.
• Geli?tirme s?recinin ikili?i. T?ketim toplumunun i?leyi?i i?in ilerlemeyi sa?layacak yaln?zca ince bir insan katman?na ihtiya? vard?r. Onlara y?nelik artan talepler var. Geri kalan k?s?m, yani toplumun ?o?unlu?u, teknolojinin sorunsuz i?leyi?ini sa?lamakla me?gul. Bu t?r insanlara y?nelik gereksinimler azal?r.
• . Bu durum insanlar?n aldat?lmas?na, birey olarak bozulmas?na ve kitle k?lt?r?n?n gerilemesine yol a?maktad?r. Ayr?ca bu, bilincin manip?lasyonunu kolayla?t?r?r, ??nk? karanl?k, cahil insanlar? kand?rmak ?ok kolayd?r. Fiziksel ve Matematik Bilimleri Doktoru, Rusya Bilimler Akademisi Akademisyeni Vladimir Arnold ?unu yazd?:

Amerikal? meslekta?lar?m bana a??klad? ?lkelerindeki genel k?lt?r ve okul e?itiminin d???k seviyesinin ekonomik ama?lar i?in kas?tl? bir ba?ar? oldu?unu. Ger?ek ?u ki, e?itimli bir ki?i kitap okuduktan sonra daha k?t? bir al?c? haline gelir: daha az ?ama??r makinesi ve araba sat?n al?r ve onlara Mozart veya Van Gogh'u, Shakespeare'i veya teoremleri tercih etmeye ba?lar. T?ketim toplumunun ekonomisi bundan ve her ?eyden ?nce ya?am sahiplerinin gelirinden muzdariptir - bu nedenle k?lt?r ve e?itimi engellemeye ?al???rlar (bu ayr?ca zekadan yoksun bir s?r? olarak n?fusu manip?le etmelerini de engeller)

Ve ?imdi modern topluma resimlerle bakmay? ?neriyorum (komik ve hi? de komik de?il).

Modern insanlar zombidir; hayatlar?n?n ?o?unu ellerinde bir telefonla ge?irirler. Onlar i?in telefon en yak?n ve en sevilen nesnedir ve sahibi bu oyunca?? etraf?ndaki insanlardan daha ?ok seviyor ve hatta bu cihazlar?n baz? sahipleri onlar? ok?uyor, ?p?yor ve onlarla sevgiyle konu?uyor.

“Mutlu” ara? sahipleri. Edinimlerinde gururla otururlar, bazen etraflar?ndaki insanlar? fark etmezler ve baz?lar? ?ok ?nemliymi? gibi g?r?n?rler. Araban?z? ?yle bir park edin ki, ba?kalar?n?n y?r?mesine yer kalmas?n, bir yandan da binlerce bahane buluyorsunuz: ?leride yaya ge?idi var ama ger?ekten yava?lamaya ne gerek var? Bekleyecekler ??nk? acelem var! Baz? "mutlu" ara? sahiplerinin temel ?z? budur.

Modern d?nya yeni bir kahraman tipi do?urdu. Ve e?er destans? kahramanlar daha ?nce bir se?imle kar?? kar??ya kalsayd?: “Yollar?n ?atal?nda Kehanet Ta?? yat?yor ve ?zerinde ?u yaz? var: “Sa?a gidersen at?n? kaybedersin, kendini kurtar?rs?n; sola gidersen kendini kaybedersin, at?n? kurtar?rs?n; d?z gidersen hem kendini hem de at?n? kaybedersin”, o zaman ?imdiki kahramanlar?n ?n?nde bamba?ka yaz?larla ta? duruyor.

"?ndirim" ve "?ndirim", insan? modern yapan iki sihirli kelimedir... Ama kendinize bak?n, bu insanlar kime benziyor?

Operat?r?n memnun y?z? hakk?nda ne d???n?yorsunuz? t?m bunlar? kim filme al?yor (sondan bir ?nceki foto?rafta).

Sonraki resim: Bir ki?inin yard?ma ihtiyac? var, diyelim ki kayd? ve d??t?. Mutlaka ona yard?m etmek yerine cebinden en sevdi?i oyunca??n? ??kar?p bu talihsiz insan? filme ?ekecek biri olacakt?r. Ve sonra hepsini internette mizah kategorisinde yay?nlayacak.

?zellikle bunlar i?in a?a??daki resmi koymak isterim:

Reklam d?nyas?. Modern ?ehirlerin sokaklar? ?o?unlukla ?zerinde "sat?n al" yazan b?y?k bir tabelad?r. Televizyon izlemeye karar verdim ve hemen bir ?eyler sat?n alman?z gerekti?ini hat?rlat?yorlar. ?nternete girdim ve ne oldu, bir ?ey sat?n almak istemiyor musun?

Televizyon Adam?. Bo? zamanlar?n?n ?o?unu bu mucize kutuya bakarak ge?iriyor. Say?s?z talk show ve dizi, ger?ekten ba?ka bir ?eye ihtiya? var m?? Bir televizyoncunun ba?ka hi?bir ?eye ihtiyac? yoktur; bu, senaristlerin bir icad? olsa bile, ba?kalar?n?n nas?l ya?ad???n? g?zetlemek do?al bir arzudur. Arzunun kendisi her insanda var olan merak taraf?ndan belirlenir, ancak ?rne?in etraf?n?zdaki d?nyay? inceleyebilir veya ba?kalar?n? g?zetleyebilirsiniz. Ve hayat ge?ip gidiyor...

Bu makalenin amac? modern toplumu detayl? bir ?ekilde analiz etmek de?il, sadece modern bir insan?n hayat?ndan baz? resimler g?sterdim. Peki bu noktaya nereden geldik? Son bir foto?raf?m daha var.

Sonu? olarak Fromm'a tekrar d?nmek istiyorum. M?lkiyetin do?as? hakk?nda yazd??? ?ey budur. Bana g?re olduk?a ilgin? yaz?yor. Herhangi bir ?eye sahip olman?n sadece bir yan?lsama oldu?unu belirtiyor ??nk?... insan?n kendisi ebedi de?ildir ve ki?inin sahip olmaya ?al??t??? ?ey de ebedi de?ildir, bu maddi d?nyada ebedi hi?bir ?ey yoktur. ?stelik insan, sahip olmak istedi?i ?eye ba??ml? (kendi arzular?n?n k?lesi) olur. Bir ki?inin kendisi bir ?ey haline gelir ??nk? do?rudan sahip olmak istedi?ine ba?l?d?r (herkes kafas?nda daireler ?izen bir ?eyi edinme konusundaki tak?nt?l? d???ncelere a?inad?r). Fromm, b?yle bir ba?lant?n?n hayat verici de?il ?l?mc?l oldu?unu belirtiyor.

SAH?PLENMEN?N DO?ASI

M?lkiyetin do?as? ?zel m?lkiyetin do?as?ndan kaynaklan?r. Bu varolu? bi?iminde en ?nemli ?ey m?lk edinmek ve edindi?im her ?eyi s?n?rs?z olarak saklama hakk?md?r. M?lkiyet ?ekli di?erlerini hari? tutar; m?lk?m? korumak veya onu verimli bir ?ekilde kullanmak i?in daha fazla ?aba g?stermemi gerektirmiyor. Budizm'de bu davran?? "oburluk" olarak tan?mlan?rken, Yahudilik ve H?ristiyanl?k buna "a?g?zl?l?k" ad?n? verir; herkesi ve her ?eyi ba?kas?n?n g?c?ne tabi, cans?z bir ?eye d?n??t?r?r.

"Bende bir ?ey var" ifadesi, "ben" konusu (veya "o", "biz", "sen", "onlar") ile "O" nesnesi aras?nda bir ba?lant? anlam?na gelir.

Bu, nesne gibi ?znenin de sabit oldu?unu ima eder. Ancak bu sabitlik konunun do?as?nda var m?? Yoksa bir nesne mi? Sonu?ta bir g?n ?lece?im; Bana bir ?eye sahip olmam? garanti eden toplumdaki konumumu kaybedebilirim. Bir nesne de ayn? derecede ge?icidir: k?r?labilir, kaybolabilir veya de?erini kaybedebilir. Bir ?eyin de?i?mez m?lkiyeti hakk?nda konu?mak, maddenin sabitli?i ve yok edilemezli?i yan?lsamas?yla ili?kilidir. Ve bana her ?eye sahipmi?im gibi g?r?nse de asl?nda hi?bir ?eye sahip de?ilim, ??nk? bir nesneye sahip olmam, ona sahip olmam ve onun ?zerindeki g?c?m ya?am s?recinde sadece ge?ici bir and?r.

Nihayetinde "Ben", "O"ya sahip olmam yoluyla "Ben"in tan?m?y?m.

?zne "ben bu ?ekilde ben" de?il, "sahip oldu?um ?ey olarak ben"dir. Mallar?m beni ve ki?ili?imi yarat?r. "Ben benim" ifadesi "Ben benim ??nk? X'e sahibim" alt metnine sahiptir; burada X, onlar? kontrol etme ve kal?c? m?lkiyetim haline getirme hakk?m arac?l???yla kendimle ili?ki kurdu?um t?m do?al nesneleri ve canl?lar? belirtir.

Sahip olma y?neliminde benimle sahip olduklar?m aras?nda canl? bir ba?lant? yoktur. Hem sahip oldu?um nesne hem de e?yaya d?n??t?m ve nesneye sahibim ??nk? onu benim yapma g?c?m var. Ancak burada da geri bildirim var:

nesne bana sahip oluyor ??nk? kimlik duygum, yani zihinsel sa?l???m, nesneye (ve m?mk?n oldu?u kadar ?ok ?eye) sahip olmama dayan?yor. Bu varolu? tarz?, ?zne ile nesne aras?ndaki canl?, ?retken bir s?re? arac?l???yla kurulmaz; hem ?zneyi hem de nesneyi ?eylere d?n??t?r?r. Aralar?ndaki ba?lant? hayat verici de?il ?l?mc?ld?r.

Yar?m as?r ?nce ve ?imdi de ?unu d???nen ve merak eden insanlar var: “Bizim i?in her ?ey yolunda m?? Genel olarak insanl?k s?z konusu oldu?unda bu t?ketim toplumu bizi nereye g?t?rd? ve bir ??k?? yolu var m??” Bana g?re metinde ?nemli bir noktay? vurgulad?m ve onu kopyalayaca??m.

« T?ketim toplumunun ahlaki de?erleri, bir ki?inin kapsaml? zihinsel, ahlaki ve ruhsal geli?imine olan ihtiyac? inkar eder »

?nsanlar?n ahlaki ve manevi geli?imine yer olmayan, e?itim seviyelerinin y?kseltildi?i b?yle bir toplumdan kimlerin yararland??? da kaydedildi. T?ketim toplumunu y?netmenin daha kolay oldu?u s?zde "hayat?n efendileri" i?in faydal?d?r ??nk? bu toplum bir hayvan s?r?s? gibidir. Verdi?im resimlerde “?ndirim ve ?ndirimler” ba?l??? alt?nda bu s?r? ?ok net bir ?ekilde g?r?l?yor.

Sizin i?in faydal? m?? Bu makaleyi okuyan veya okuyacak olanlar i?in kendinize d?r?st bir cevap verin. ?ocuklar?n?z?n tam da bu t?ketim toplumunda ya?amas?n? ister misiniz, yoksa toplum tamamen farkl? de?erlerin hakim oldu?u farkl? bir toplum mu olmal?? Di?er de?erler derken elbette ?ncelikle toplumdaki ahlaki ve manevi geli?imin ?st?nl???n? kastediyorum.

D?nya art?k varolu?unun yeni bir a?amas?na yakla??yor (her ne kadar tarihin d?ng?sel oldu?u g?z ?n?ne al?nd???nda bu g?receli olsa da). Bu, k?resel felaketlerin ya?and??? bir zamand?r ve "Bu Geliyor" program?n?n yay?nlanmas?ndan sonra, bu a?amaya zaten ?ok yakla?t???m?z bir?ok ki?i i?in zaten a??k. ?nanmayanlar i?in ?unu s?yleyebilirim ki, yak?nda her ?eyi kendiniz, tabiri caizse, kendi g?zlerinizle g?receksiniz. Kula?a ne kadar tuhaf gelse de bu a?amada bir art? var. ?nsanl???n yerle?tirilece?i, daha do?rusu kendisini yerle?tirdi?i ko?ullarda, giderek daha fazla insan ?u basit soruyu sormaya ba?layacak: "Bir ??k?? yolu var m??" Sonu?ta, bu toplumun z?mni r?zas?yla topluma yapay olarak dayat?lan kurallar, bir felaket ?a??nda i?e yaram?yor. Ve pek ?ok ?ey, her ki?i i?in bu sorunun cevab?na ba?l? olacakt?r. Bir b?t?n olarak t?m insanl???n kaderi.

Haz?rlayan: Igor (Vyatka)

Sayfa 1

Y?zy?l?n ba??ndaki devasa askeri ve sivil ayaklanmalardan ortaya ??kan ve temelde yeni ?ekirdek aileler (sosyal ve t?ketim birimleri olarak) olu?turan 50'li - 60'l? y?llar?n kitlesel t?ketim toplumu, yeni bir zenginlik fikri geli?tirdi. S?rd?r?lebilir t?ketici talebinin bir i?areti olarak uluslar?n dinamik sat?? pazarlar?n? sa?lamas?. Acil sosyal ve politik sorunlara uzla?mac? demokratik ??z?mler bulundu. Bu obi, hem ekonomik olarak (n?fusa sunulan daha ?nce bilinmeyen y?ksek kaliteli mal ve hizmetlerin h?zla seri ?retimi sayesinde) hem de sosyal olarak h?zla ilerledi; tam zamanl? istihdam, y?ksek ?cretler ve y?ksek ?cretler sayesinde vatanda?lar?n?n ?nceki yoksullu?unun ?stesinden geldi. sosyal refah sistemi.

Y?zy?l?n ba??ndaki devasa askeri ve sivil ayaklanmalar?n ard?ndan ortaya ??kan ve olu?an 50'li - 60'l? y?llar?n kitlesel t?ketim toplumu. Acil sosyal ve politik sorunlara uzla?mac? demokratik ??z?mler bulundu. Bu end?stri ayn? zamanda ekonomik olarak da h?zla ilerlemi?tir (daha ?nce bilinmeyen y?ksek kaliteli tonajl? ?r?nlerin hat i?i seri ?retimi sayesinde. Ba?ar?lar?n?n ?o?u ?nemlidir.

Buna ek olarak otomobil, Amerika'da kitlesel bir t?ketim toplumunun do?u?unu simgeledi, Amerikal?lar?n b?lgesel hareketlili?ini art?rd? ve g?nl?k faaliyetlerinin co?rafi alan?n? ?nemli ?l??de geni?letti.

Bu nedenle, Rusya'da ya?am maliyeti g?dadaki ilkel kalori seti taraf?ndan belirleniyorsa, geli?mi? ?lkelerde kitlesel t?ketim toplumu a?amas?n?n her vatanda?a sa?layabilece?i (garanti edebilece?i) minimum ?e?itli ekonomik faydalar taraf?ndan belirlenir. .

Galbraith), yeni bir ya?am kalitesi aray??? toplumu olmaktan ??kan bir kitlesel t?ketim toplumu (W.

Toffler, ABD), uluslar?n dokusu geli?mi? bir entelekt?el haline gelir (yeniliklerin ve verimli ?retimin ak???n? garanti eder. Kitlesel bireyselli?in i?leyi? kal?plar?, kitlesel t?ketim toplumunun ?ekirde?inden, ikincisi kadar farkl?d?r.) ay?rt edildi: deneme.

Onlar, malzeme t?ketiminin artt?k?a artt???n? ileri s?rd?ler. ?ktisat??lar ve sosyologlar ne kadar az s?m?r?ye sahip olursa. Araba sahibi olmak ya da ev sahibi olmak, s?z?m ona s?m?r?den tamamen ya da neredeyse tamamen ar?nm?? olan i??ilerin ve ?al??anlar?n refah?n?n simgeleri olarak, k?t? ??hretli Amerikan ya?am tarz?n?n, kitlesel t?ketim toplumunun propagandas?nda rol oynuyordu.

N?fus patlamas? ba?lay?nca yeni evler yeni ailelerle doldu. Her ailenin ?ok say?da her t?rden yeni cihaza ve banliy?lerde h?l? toplu ta??ma olmad???ndan, her yere gidebilecek bir arabaya ihtiyac? vard?. O d?nemin hem ?zel hem de kamu ?irketleri taraf?ndan ?ekilen pek ?ok filmi izlemesi b?y?leyici. Her ikisi de yeni ortaya ??kan kitlesel t?ketim toplumunu yakal?yor ve kutluyor.

Keynes'in ekonomik teorisinin kilit konumunu, y?ksek ekonomik kalk?nma oranlar?n?n y?ksek t?ketim oranlar? veya toplam talep taraf?ndan ?nceden belirlendi?i iddias?n? hat?rlamak yeterlidir. Ona g?re toplam talebi canland?rmak devletin ekonomi politikas?n?n temel ?nceliklerinden biridir. Ancak bu ayn? zamanda ?reticilerin de g?revidir, ??nk? i?letmenin geli?me h?z? ve buna ba?l? olarak elde edilen kar, do?rudan ?r?nlerine olan talebe ba?l?d?r. Bu nedenle ?reticilerin g?revi, mevcut talebi kar??lamaktan ?ok, t?keticiler ?zerinde ?e?itli bask? bi?imleriyle onu yaratmak haline geliyor. Bir ki?ide olma de?il, sahip olma (veya edinme) tutumunu geli?tiren ?eyin end?striyel propaganda oldu?una dikkat ?ekiyor. Veblen'in Bo? Zaman S?n?f? Teorisi'nin 19. y?zy?l?n son on y?l?nda yaz?lm?? olmas? tesad?f de?ildir. ABD'de s?zde kitlesel t?ketim toplumu olu?maya ba?l?yor.

Sayfalar: 1

(17 ortalama olarak derecelendirmeler: 5,00 5 ?zerinden)

Biz - t?ketici Derne?i. Ve bu olduk?a ?z?c?... Bug?n bu konudaki baz? d???ncelerimi dikkatinize sunmak ve ayn? zamanda ?evredeki ger?ekli?i kolayca tan?yabilece?iniz t?ketim toplumunun temel karakteristik ?zelliklerini de ele almak istiyorum. Bunu d???nmenizi ve belki de uzun zamand?r al??kanl?klara, k?t? al??kanl?klara d?n??en baz? ?eylere kar?? tutumunuzu de?i?tirmenizi ger?ekten isterim.

T?ketim toplumu nedir?

Klasik anlamda t?ketim toplumu, insanlar?n maddi mal ve hizmet t?ketiminin ba?rol oynad??? bir toplumdur. Yani t?ketim toplumunda insanlar t?ketmek, m?mk?n oldu?u kadar t?ketmek i?in ya?arlar ??nk? bu ?ok ?nemli bir de?erdir. Baz? insanlar ne kadar t?kettiklerine g?re di?erleri hakk?nda fikir sahibi olurlar. Toplumda daha ?ok t?ketenler daha ?st s?ralarda yer al?rken, daha az t?ketenler daha alt s?ralarda yer al?yor.

Klasik t?ketim toplumunun avantajlar? ve dezavantajlar? vard?r. Avantajlar? a?a??dakileri i?erir:

• Hem ?reticilerin hem de t?keticilerin geli?imi i?in te?vik ve motivasyon;
• Her ?ey ?ok h?zl? geli?iyor;
• ?nsanlar ?al??mak ve para kazanmak istiyor;
• ?nsanlar kazand?klar?n? h?zla harc?yorlar; para her zaman hareket halinde, dola??mda;
• Toplumda g?receli sosyal istikrar;
• D???k sosyal gerilim - herkes nas?l para kazan?laca??n? ve harcanaca??n? d???n?yor.

?imdi t?ketim toplumunun temel dezavantajlar?na bakal?m:

• T?ketim toplumundaki insanlar ?ok ba??ml? ve ba??ml? hale gelir;
• ?nsanlar t?ketim pe?inde ko?arken daha ?nemli insani de?erleri unutuyor;
• Y?ksek ?retim oranlar? nedeniyle do?al kaynaklar h?zla t?keniyor ve ?o?u zaman yenilenmiyor;
• Y?k?c? olanlar da dahil olmak ?zere t?m s?re?ler ?ok h?zl? ger?ekle?ir;
• ?nsanlarda sorumluluk duygusu geli?memi?tir, bireyin topluma kar?? sorumlulu?u ?ok azd?r;
• ?nsanlar?n ?o?u okuma yazma bilmiyor ve az geli?mi?tir, nas?l d???neceklerini bilmezler, zihinlerini kontrol etmeleri ve manip?le etmeleri kolayd?r;
• ?nsanlar karar verme konusunda beceriksizdir; her ?eye ba?kalar?n?n kendileri ad?na karar vermesine al??k?nd?rlar.

T?ketim toplumunun en ?nl? tan?m? Frans?z sosyolog, k?lt?r bilimci ve filozof Jean Baudrillard'?n 1970 y?l?nda yay?nlanan "T?ketim Toplumu" kitab?nda yer almaktad?r. Kitap yaln?zca 2006 y?l?nda Rus?a ?evirisiyle yay?nland?.

T?ketim toplumunun karakteristik ?zellikleri.

?imdi bir t?ketim toplumunu karakterize edebilecek ana ?zellikleri ?zetleyelim:

• ?nsanlar?n artan ihtiya?lar? ve ki?isel ihtiya?lara y?nelik harcamalar;
• K???k ma?azalar?n rol?n?n b?y?k al??veri? merkezleri ve s?permarketler lehine azalt?lmas?;
• T?ketici ihtiya?lar?na y?nelik kredi vermenin yayg?n geli?imi: vb.;
• T?ketimi te?vik eden her t?rl? indirim kart?, indirim sistemi ve di?er ?r?nlerin yayg?n olarak geli?tirilmesi;
• ?r?nler, fiziksel olarak y?pranmalar?ndan veya ar?zalanmalar?ndan daha h?zl? bir ?ekilde "ahlaki a??dan ge?erlili?ini yitiriyor";
• Reklam aktif olarak bir “t?ketim k?lt?r?” empoze eder: reklam? yap?lan mal ve hizmetlerin kendisi de?ildir, bu mal ve hizmetlerin sat?n al?nmas?n? i?eren zevkler, de?erler, arzular, davran?? normlar? ve ??karlard?r;
• “Marka” kavram?, ki?inin “?demesi” gereken bir ?ey olarak aktif bir ?ekilde tan?t?l?yor;
• ?nsan geli?iminin t?m ?nemli alanlar? ticari temele oturtulmu?tur: e?itim (e?itim merkezleri, ?cretli kurslar, e?itimler), spor, sa?l?k (fitness merkezleri, spor salonlar?, spor kul?pleri), hatta g?zellik ve g?r?n?m (?cretli v?cut bak?m?, ya?lanma kar??t? prosed?rler) , plastik cerrahi) – t?m bunlar aktif olarak tan?t?l?yor ve te?vik ediliyor.

Bunda ?evredeki ger?ekli?i fark ediyor musunuz? Bu, t?ketim toplumumuzun aktif olarak geli?ti?ini g?steriyor.

T?ketim toplumu ve ger?ekli?imiz.

Ancak hepinizin ?evrenizde g?zlemledi?i ve b?y?k olas?l?kla do?rudan dahil olabilece?iniz t?ketim toplumu, klasik ?rne?inden olduk?a uzakla?m??, hatta daha da k?t?s?. T?ketim toplumunun klasik avantajlar?n? pratikte kullanm?yor, ancak t?m dezavantajlar? birden fazla miktarda absorbe ediyor.

?o?unlukla halk?m?z, hayatlar?n?n sorumlulu?unu nas?l ?stlenece?ini kesinlikle istemiyor ve bilmiyor ve bunu ba?ka birine y?klemeye al??k?n: kural olarak, devlete, hatta ki?isel olarak ba?kana.

Se?imlere giden politikac?lar?n derecelendirmelerini y?kseltmek i?in ?o?unlukla hangi kavramlara odakland?klar?na bir bak?n: maa?lar, emekli maa?lar?, i?ler; belki de bunlar ilk 3't?r. Neden tam olarak bu kavramlar? ??nk? insanlar?n en ?ok duymak istedi?i ?ey t?ketim toplumu. ??nk? insanlar iktidara gelen bir "iyi amcan?n" onlara her ?eyi vermesini istiyor: maa?lar, emekli maa?lar? ve i?ler. Daha b?y?k daha iyi. ??nk? t?m bunlar daha fazla t?ketmeyi m?mk?n k?lacakt?r.

Ve ayr?ca insanlar?n kendi i?lerini, kazan?lar?n? ve ya?l?l?k ge?imlerini kendileri sa?lamak istememeleri ve yapamad?klar? i?in. ?ok az insan sahip olmay? veya kendisi i?in yaratmay? d???n?r. ?nsanlar bunu kendileri ad?na yapacak birine ba??ml? olmay? tercih ediyorlar: devletten, i?verenden. Finansal a??dan ?ok daha az karl? olmas?na ra?men. ??nk? bu ?ekilde daha kolay: ?ok d???nmenize gerek yok, risk alman?za gerek yok, karar vermenize gerek yok, sorumluluk alman?za gerek yok. Tipik t?ketim toplumu.

Bu arada, t?m bunlar mevcut de?il (istenen i?ler, y?ksek maa?lar ve emekli maa?lar?), h?k?meti azarlayabilir, bir protesto d?zenleyebilir veya sadece hayattan ?ikayet edebilirsiniz.

Modern Rusya'daki durum ?ok ilgin?: ?rne?in ayr? bir b?lgede veya ayr? bir i?letmede baz? yerel sorunlar ortaya ??kt???nda, insanlar genellikle ne yapar? Ba?kana toplu bir mektup yaz?yorlar: t?m sorunlar?n? yaln?zca o ??zecek! B?t?n ?lkenin umutla bakt??? tek ki?i! T?ketici Derne?i…

Ancak en ?z?c? olan ?ey, t?ketim toplumunun de?erlerinin hi?bir ?ekilde halk?m?z?n ve ekonomimizin ger?ek yetenekleriyle birle?tirilmemesidir. Ve ?ok ?nemli olan seviyedir.

Geli?mi? ?lkelerde de t?ketim toplumu var ve geli?iyor ama orada ?lkemizde oldu?u gibi her birey ?zerinde olumsuz bir etkisi yok.

Kendinize hakim olun: 2000'den 2012'ye kadar Rusya ve Ukrayna'da neredeyse her y?l t?ketim art??? g?zlendi, oran? y?lda% 10-15'e ula?t?, t?ketimdeki b?y?me ise ?o?u zaman ?retimdeki b?y?meyi ve ger?ek gelirlerdeki b?y?meyi ?nemli ?l??de a?t?. vatanda?lar. ?stelik 2008-2009 kriz y?llar?nda bile t?ketimde art?? oldu ama h?z? azald?. Zaten ?ok ciddi oranlara ula?t??? 2014-2015'te durdu ve d??meye ba?lad?.

T?ketim oranlar?n?n GSY?H b?y?me oranlar?n?n ?zerinde olmas? neyi g?steriyor? T?ketim toplumunun o kadar g??l? bir etkiye sahip olmas?, insanlar?n ?lkenin ?retti?inden daha fazlas?n? sat?n almas?, yani ithal ?r?nleri sat?n almas?, yabanc? ?lke ekonomilerinin geli?mesini te?vik ediyor.

Bu durum da ?lkenin kendi ekonomisini olduk?a olumsuz etkiliyor. Fiyatlarda mant?ks?z bir y?kseli?e neden oluyor ve bunun sonucunda yerli ?retilen mallar?n ithal mallarla rekabet edememesine neden oluyor.

T?ketim oranlar?n?n gelir art?? oranlar?n?n ?zerinde olmas? neyi g?steriyor? Mal ve hizmetlerin ?nemli bir k?sm?n?n krediyle t?ketilmesi. T?ketim toplumunda insanlar bu toplumun ilkelerine uyduklar? s?rece ayn? fikirdedirler.

Bizim ko?ullar?m?zda, b?yle bir f?rsat i?in insanlar uzun y?llar boyunca bankalara ve di?er kredi kurulu?lar?na y?lda y?zde onlarca, hatta y?zlerce (!) verdi, bu da kesinlikle gelirlerinin b?y?mesi ve kredileri ac?s?z bir ?ekilde geri ?deyebilme yetene?i ile birle?tirilemedi. kabul edilmi?. Sonu? olarak, ?ok say?da insan art?k bor? i?inde, ?o?u zaman geri ?deme g??lerini a??yor; ?o?u i?in bunlar 5-10 kredi ve farkl? kurulu?lardan al?nan krediler. Yani insanlar paralar? varken son dakikaya kadar bor? al?yorlard?. Bunun nedeni t?ketim toplumunun empoze etti?i stereotipler ve tabii ki finansal okuryazarl???n ve genel olarak okuryazarl???n d???k seviyesidir (t?ketim toplumunda ya?ayan insanlar?n d???nmeye al??k?n olmad???n? hat?rl?yoruz).

T?ketim toplumu, bor? verme ko?ullar?m?zla birlikte, ?ok say?da insan?n finansal bir deli?e d??mesinin temel nedenlerinden biridir.

?nsan?m?z imkanlar? dahilinde ya?amay? kesinlikle bilmiyor, ?ok t?ketmek de?il, hen?z kazanmad???n? bile t?ketmek istiyor! Sonu?ta t?ketim toplumunun standartlar? bunu gerektiriyor.

?ok eski bir ?rne?i ele alal?m: Adam?m?z neden maa??n?n 3 kat? olan son model iPhone'u als?n ki? Krediyle sat?n al?n, maliyetin yakla??k yar?s?n? fazla ?deyin. Ve bir y?l sonra, krediyle yeni bir model sat?n al?n, ??nk? zaten modas? ge?mi? (t?ketim toplumunda h?zl? "ahlaki eskimenin" i?aretini hat?rl?yoruz).

Bilinmeyen bir markan?n ?r?n? hi?bir ?ekilde kaliteden d???k de?ilse, ?rne?in 2 kat daha ucuzsa neden markal? bir ?r?n sat?n alas?n?z? (marka kavram?n?n ?nemini unutmay?n).

Yerel stadyumda kaliteli ve hatta daha faydal? olabilecek ?cretsiz egzersiz yerine neden pahal? bir spor kul?b?ne gidip egzersiz yapas?n?z ki?

?nsanlar?n a??r? t?ketimlerini ?o?unlukla nas?l hakl? ??kard?klar?n? d???n?n:

• Bir kez ya??yorsun!
• Bunu kar??layabilirim!
• Ben di?erlerinden daha m? k?t?y?m?

Ancak bunlar hi?bir ?ekilde ki?inin kendi d???nceleri de?ildir - bunlar t?ketim toplumunun ona empoze etti?i stereotiplerdir. Kolayca etkilenen bir t?keticinin s?yleyece?i ?ey budur. Ve sonu? olarak, kendi hatas? nedeniyle de?il, ?rne?in i?vereninin hatas? (onu kovdu ve maa??n? ?demeyi b?rakt?) veya devletin hatas? nedeniyle mali bir bo?lu?a d??t???nden emin olacakt?r. (bu onun i?in yeni bir i? yaratmad?) veya bankan?n hatas? (o, kan emici, sonuncuyu elinden al?yor). Yani, etraf?ndaki herkes su?lanacak, ancak kendisi de?il - t?ketim toplumu i?in tipik bir durum.

Neden bu konuya ayr? bir yaz? ay?rd?m ve konuyu bu kadar duygusal hale getirdim?

Herkesin ?unu anlamas?n? istiyorum kendi se?imini yapabilir. Ya kendisine empoze edilen t?ketim toplumunun kanunlar?na g?re ya?ayacak ve olduk?a kasvetli beklentilere sahip olacak ya da kamuoyuna ters d??ebilecek ancak onun i?in ?zellikle daha etkili ve faydal? olacak kendi kurallar?na g?re ya?ayacak. ?ahsen ben uzun zaman ?nce kendim i?in ikinci se?ene?i se?tim, herkes i?in de bunu diliyorum. Ama elbette se?im sizin ve bundan siz sorumlusunuz. Evet, evet, bu, ki?inin se?im yapabilmesi ve se?iminin sorumlulu?unu alabilmesi ile olur.

Devaml? ilginiz i?in te?ekk?r ederiz. Yorumlarda veya forumda g?r??lerinizi duymaktan her zaman memnuniyet duyar?m. Tekrar g?r???r?z! Ki?isel finansman? yetkin ve etkili bir ?ekilde kullanmay? ??renin.

10.043 g?r?nt?leme

Bu yaz?ya yap?lan yorumlar: 20

Bu makaleyi ger?ekten sab?rs?zl?kla bekliyordum, d???ncelerimi okuyorsun. Bazen t?ketimin beyni kemirdi?i hissine kap?l?yorsunuz. Bu arada soru konu d???: "Bar?nd?rma nas?l se?ilir?"

1. Te?ekk?rler Garry, ne kadar ?ok olursak o kadar iyi ?

Ayr?ca, bir ki?inin y?ll?k geliri 3.000 dolar? ge?miyorsa, 50 dolara telefon alman?n kabul edilebilir oldu?unu d???n?yor musunuz? Sadece fikrinizi duymak isterim.

• Bence kabul edilebilir ama gerekli de?il.
  Mesela 2014'?n ba??na kadar ?ok basit bir telefonum vard? ve o zamanlar yenisi muhtemelen 30 dolard?. Daha ?nce i?yerinde bana verilen resmi bir cihaz vard? - daha da basit. Benim i?in zaten da??lmaya ba?lam??t? (yakla??k 5 ya??ndayd?, ?e?itli "s?yr?klar" i?indeydi) ve onu yakla??k 200 dolara bir ak?ll? telefonla de?i?tirdim. Her ?eyden ?nce, E-num servisine giri? yapabilmek, QR kodlar?n? okuyabilmek ve ?nternet'i her zaman elinizin alt?nda tutabilmek - bu i? i?in gerekliydi. O zamanlar oradaki internetim tamamen bedavayd?. Ama art?k bazen Wi-Fi d???nda interneti para i?in bile kullanm?yorum).
  Yani 2004'ten bu yana sadece 3 telefon var, biri servis telefonu, bedava)
  Not: E?imin 2006'dan beri bir telefonu var, o zamanlar moderndi, ?imdi ?ok eski ama yeterli).
  ??te bir telefon hikayesi :)

Konstantin, istesek de istemesek de hepimiz t?ketim toplumunun ?yeleriyiz. Bizler t?keticiyiz ve ne ?l??de t?ketmek istedi?imizi kendimiz se?ebiliriz. ?htiya? duydu?u ?eyleri nas?l ay?raca??n? d???nen ve bilen, manip?le edilemeyen ki?i kazanacak ve geli?imin bir sonraki a?amas?na ge?ecektir. Kendi ??karlar?m?z? ba?ka birinin ??karlar?ndan nas?l ay?raca??m?z? biliyoruz. Bana ?yle geliyor ki ayn? ?ey toplumla ilgili olarak da yap?labilir.

Harika makale! Her ?ey amac?na uygun. Yazarla ayn? fikirde olmad???m tek ?ey ?u g?r??: "Dairen yoksa neden araba alas?n?" Yat?r?m ama?l? gayrimenkul yat?r?m? yapman?n ?ok k?rs?z bir i? oldu?una inan?yorum. Sadece dairenin maliyetine e?de?er bir tutar? (d?viz cinsinden bile olsa) depozitoya koysan?z bile, ayl?k faiz geliri m?kemmel bir daire kiralamak i?in gerekli miktar olacak ve hatta ge?iminizi sa?lamaya yetecektir. Gelirin y?ll?k %10-15'ten uzak oldu?u bir i?e para yat?rd???n?zdan bahsetmiyorum bile :) Ancak insanlar?m?z?n bu konuda pek ?ok stereotipi var, "g?venilirlik, istikrar, kendi vizonunuza ihtiyac?n?z var, vb. ” Ama bu benim g?r???m)

• Yuri, fikrin i?in te?ekk?rler. E?er yoksa kendi ikametgah?n?z i?in gayrimenkul almay? kastetmi?tim. Bana g?re ?o?u durumda kendi m?lk?n?ze sahip olmak, onu kiralamaktan daha karl? ve daha ilgi ?ekicidir. Gayrimenkul, bir ki?inin veya ailenin ya?amak i?in ihtiya? duydu?u en ?nemli ki?isel varl?klar aras?nda yer almaktad?r. Ancak elbette baz?lar? i?in durum b?yle olmayabilir.

  Ayr?ca, ilk ?nce bir i?e para yat?r?rsan?z, bu gayrimenkul i?in h?zla tasarruf edebilece?inize de tamamen kat?l?yorum. Ancak ki?isel ihtiya?lar i?in araba alman?n, ki?isel ihtiya?lar i?in ev sat?n almaktan daha ?nemli oldu?u fikrine kat?lm?yorum). Yine herkesin kendi karar?.)

Merhaba. Kostya ile neredeyse ayn? telefon ge?mi?i :) :). 2000'den beri d?rd?nc?. ?nsanlar?n kendi iradelerini geli?tirmenin bir yolu olarak haftada bir kez telefonlar?n? evde unutmalar?n?n faydal? olaca??n? d???n?yorum. Kafamdaki d???nceler daha da parlakla??yor. Ve t?ketim norm haline geldi, ??nk? Sovyet d?neminde insanlar a? ve cahildi, ama ?imdi, en iyi niyetlerle ?ocuklar?n? bu k?leli?e itiyorlar, diyorlar ki, biz yoktu, en az?ndan onlar sahip olsun. BT. Ba?ka bir ?ey ho? de?il. Gezegenin yerel y?neticileri b?ylesine zengin bir ?lkeden “???nc? d?nya ?lkesi” rol?yle yararlan?yor. Yani bir nevi k?le, yoksa Allah korusun dizlerinden kalkar, ne yaps?n o zaman. Kala? ve uzay ara?t?rmas? l?ks?n?n kal?nt?lar? d???nda hi?bir ?eyin kalmad???n? l?tfen unutmay?n. Tek bir ticaret var ve ?st d?zey y?neticilerinin bize e?itimlerde ??retti?i ?ey de bu. K???k i?letmelerin, ?retim ko?ullar?n? dikte eden perakende zincirleri alt?nda yok edilmesi veya ezilmesi korkutucu. Her ne kadar ?lke i?in bu zor zamanda, insanlar? okuyun, IMHO, el sanatlar? bizi kurtarabilir. K???k ?retim i?letmeleri - ar?lar, salatal?klar, toprak kaplar. Kendinizi toparlaman?n ve en az?ndan bir ?eyler yapmaya ba?laman?n zaman? geldi. ?thalat ikamesi. Bu ba?ar?lar?n sorumlulu?unu h?k?met ?stlensin. Ac?ma yok.

“Ve bu durum ?lkenin kendi ekonomisini de ?ok olumsuz etkiliyor. Fiyatlarda mant?ks?z bir art??a neden oluyor ve bunun sonucunda yerli mallar?n ithal mallarla rekabet edememesine neden oluyor.” Artan fiyatlar neden yerli mallar?n rekabet g?c?n? azalt?yor da yabanc? mallar?n rekabet g?c?n? azaltm?yor?

Sonu?ta yabanc? ?retim ?o?u zaman t?keticiye, yani Rusya'ya yakla??yor. Dolay?s?yla ?reticimize oldu?u gibi ekonominin de onlara bask? yapmas? gerekiyor.

• ??nk? yerli mal? ?retmek daha az karl? hale geliyor. ?retimlerinin maliyeti, daha d???k kaliteli ithal mallar?n ?retiminden daha y?ksek hale geliyor. Bu arada, Rusya'da bu olgunun bir?ok alanda ?ok net bir ?ekilde g?zlemlendi?i g?r?l?yor.

2. Te?ekk?r ederim Ivan. Kat?l?yorum, her ?ey b?yle.. Bu konuda da ?ok yazd?m).

Yaz? do?ru ama bu konuyla ilgili birka? fikrimi belirtmek isterim.
?ncelikle Konstantin'in belirtti?i gibi biz bir t?ketim toplumuyuz, bu toplumda ya??yoruz ve bu da t?ketim toplumunun kurallar?n? dikkate almak zorunda oldu?umuz anlam?na geliyor (dikkate almak zorunday?z, ancak uymak zorunda de?iliz) onlara).
Size bir ?rnek vereyim: Bir adam genel m?d?r olarak i?e girmeye karar verdi, eski, y?pranm?? bir tak?m elbise ile g?r??meye geldi (finansal okuryazar bir ki?i, bu durumun ?st?nde oldu?u i?in yeni ve ??k bir tak?m elbiseye ihtiyac? olmad???na karar verdi) sonsuz t?ketim) ve sonu? olarak reddedildi, ??nk? “Sizi k?yafetleriyle selaml?yorlar.” T?ketim toplumumuzda sadece ki?inin arkas?nda ne oldu?u de?il, sergilenen ?ey de ?nemlidir, yani g?r?nt? (sadece g?steri? de?il, belirli hedeflere ula?maya hizmet eden g?r?nt?). Akl?ma “Karde?lerin D?ellosu” filminden bir sahne geliyor. Karde?lerden birinin ba?ar?l? g?r?nmek i?in araba kredisi ?ekip bankadan kredi ald??? Adidas ve Puma'n?n hikayesi. Elbette bu i?e yat?r?m olarak de?erlendirilebilir ama yine de hayat?m?zla yak?ndan i? i?e ge?ebilir.

?kincisi, markalarla ilgili. Baz? durumlarda, bir marka sat?n almak ger?ekten de gereksiz g?steri? i?in fazla para ?demek anlam?na gelir. Ancak ?o?u zaman marka, ?r?n?n y?ksek kalitede olaca??n?n garant?r? olarak hareket eder (ne derse desin, markalar ?o?unlukla k???k ?irketlere g?re teknik avantajlara sahip b?y?k ?irketlerdir) ve markal? bir ?r?n se?erek, olmayan bir ?r?n? aramak i?in harcanan zaman, - Kaliteli markal? ?r?n ?nemli ?l??de tasarruf sa?lar, yani zamandan tasarruf sa?lar, bu da ?nemlidir. Ve elbette, bir marka sosyal stat?y? art?rabilir ve bir imaj yaratman?n temelini olu?turabilir (bunun neden ilk paragrafta a??klanmas? gerekti?i).

???nc?s?, bu olguya kar?? olumsuz bir tutum sergilemenize gerek yok, ancak bundan faydalanmay? ??renmeniz gerekiyor. Genel olarak insanlar de?i?tirilemez ve siz, t?ketim toplumunun ilkelerini bilerek bundan iyi para kazanabilirsiniz. ?rne?in Warren Buffett bu konuda ?ok kurnaz bir b?cek; sadece faydalan?yor ama fazla harcam?yor, sonsuz t?ketimin kurallar?n? inkar ediyor, peki ya herkes ?nl? yat?r?mc?m?z kadar tutumluysa? B?y?k ihtimalle ekonomide sorunlar ya?anacak. Peki bu kadar tasarruf etmenin iyi oldu?unu kim s?yledi? Bunun t?ketim toplumunun ?ok t?ketmenin k?t?, az t?ketmenin iyi oldu?u ilkelerine ters bir tepki oldu?unu d???n?yorum, ancak bana g?re bu sadece di?er u? nokta ve bu iyi de?il.

Sonu? olarak, fark etti?im gibi hayat?n hemen hemen her alan?nda uygulanabilen alt?n ortalama kural?na her yerde uyman?z gerekti?ini s?ylemek istiyorum. Kural? yukar?daki noktalara uygulayarak, imkanlar?n?z dahilinde ya?aman?z gerekti?ine dair basit ve ?nemli bir sonuca varabiliriz. Hi?bir a??r?l?k yok. Mali a??dan s?k?nt?da olan insanlar gibi krediyle de?il ama ayn? zamanda eski bir araba kullanan ve yeni bir araba sat?n alma f?rsat?na sahip olan Warren Buffett gibi de de?il. Asl?nda param oldu?unda (finansal ba??ms?zl???m oldu?u i?in) daha ?ok t?ketece?im ve b?ylece kendime daha y?ksek bir ya?am kalitesi sunaca??m ger?e?inin nesi yanl??? Aksi takdirde neden bu finansal ba??ms?zl??a ihtiyac?m var?

Konstantin'in bu arg?manlar hakk?ndaki fikrini duymak isterim :)

• Daniel, harika bir mant?k, ger?ekten ho?uma gitti! ?zellikle herhangi bir durumu "en iyi ?ekilde de?erlendirmek". Bu kadar d???nceli bir ekleme i?in te?ekk?r ederiz! ?

3. Affet beni, ben de pahal? markalar t?ketiyorum ama bizimkileri sadece uzun zamand?r sat?n ald?m (ve televizyona gelince, 7 y?ld?r televizyona sahip de?ilim ama televizyondan daha k?t? bir internet var!!! Sen ve ben biriz) T?ketici toplumu, be?ensek de be?enmesek de, ba?ka se?ene?imiz yok, bize sunulan? yeriz, g?r?yoruz, internet sa?lay?c?s? bile bir t?ketim toplumu ama bunu anlam?yorlar ve ciddiye alm?yorlar, ?ki aydan fazla bir s?redir cep telefonumu b?rakt?m (insanlar art?k gelip y?z y?ze konu?abilece?inizi anlam?yor ki bu mobilden daha ?nemli ve daha etkili) Herkes ??ld?r?yor ??te t?ketim toplumu!!! onlar?n kurallar?n? reddettin ve sen d??mans?n!!

   Pavel Durov'un ?ok uzun zaman ?nce bu konuda yazd??? ?ey buydu (yaz?s?n?n tamam?n? VK grubunda ve forumda yay?nlad?). Sa?l?ks?z yiyeceklerden vazge?mek hakk?nda yazd? ama ayn? zamanda televizyon hakk?nda da yazd?. Bu adama b?y?k sayg?m var ve dinlemeye de?er oldu?unu d???n?yorum. ??te s?zleri, al?nt?:

   Baz? gen?ler sa?l?kl? bir ya?am tarz? s?rd?rme ihtiyac? hissederler ancak sosyal bask? alt?nda y?k?l?rlar. “Bu adettir”, “Ba?ka t?rl?s? m?mk?n de?ildir”, “Bu sayg?s?zl?kt?r” deniyor.

   Bunu “bu ?ekilde” m?mk?n oldu?unu g?stermek i?in yaz?yorum. E?er bu yolun do?ru oldu?unu d???n?yorsan?z ?evrenizi g?rmezden gelin.

   Gelenekleri kendini zehirleme ?zerine kurulu bir toplumun gelece?i yoktur. Ya?amlar?m?z? ve d?nyam?z? di?er de?erler ?zerine, yani yarat?l??, ki?isel geli?im ve s?k? ?al??ma de?erleri ?zerine in?a edebiliriz.

Bireysellik ilkesine g?re d?zenlenen ili?kiler t?ketim. Maddi mallar?n toplu t?ketimi ve uygun bir de?er ve tutum sisteminin olu?mas? ile karakterize edilir. Toplumun de?erlerini payla?an insan say?s?n?n artt?r?lmas? t?ketim modern insanl???n ?zelliklerinden biridir.

Toplum t?ketim sonu? olarak ortaya ??kar geli?im Kapitalizm, h?zl? ekonomik ve teknolojik geli?menin yan? s?ra artan gelirler gibi sosyal de?i?imlerle birlikte yap?y? ?nemli ?l??de de?i?tiriyor t?ketim; ?al??ma saatlerinin azalt?lmas? ve bo? zamanlar?n artt?r?lmas?; s?n?f yap?s?n?n a??nmas?; bireyselle?tirme t?ketim.

?lk kez "toplum" terimi t?ketim Alman sosyal psikolog, filozof, psikanalist Erich Fromm taraf?ndan tan?t?ld?.

Toplumun ?zellikleri t?ketim

N?fusun b?y?k ?o?unlu?u, fiziksel varolu? m?cadelesinin ?tesine ge?en t?ketime de?i?en derecelerde kat?lmaktad?r. Son 40 y?lda, d?nya ?ap?nda mal ve hizmetlere yap?lan ki?isel harcamalar d?rt kattan fazla artt?; 1960'ta 4,8 milyar dolardan 2000'de 20 milyar dolara ??kt?.
- Ticaret ve hizmet sekt?r?nde k???k d?kkanlar?n rol? azal?yor. B?y?k al??veri? merkezleri ve s?permarketler ?nemli bir rol oynamaya ba?l?yor. Al??veri? yayg?nla??yor ve pop?ler bir bo? zaman bi?imi haline geliyor.
- ?leti?im alan?ndaki devrim (?nternetin yay?lmas?, mobil a?lar) yeni bir bilgi alan?n?n olu?mas?na ve ileti?im alan?n?n geni?lemesine yol a?maktad?r. ?stelik bu alana eri?im ve ileti?ime kat?l?m, bir arac? (sa?lay?c?) olmadan ?cretli hizmetler haline geliyor ve imkans?z hale geliyor.
- Ekonomik sistem k?lt?rle yak?ndan i? i?edir t?ketim. ?? d?nyas? zevkler, arzular, de?erler, davran?? normlar? ve ilgiler gibi k?lt?rel olgular ?retir. Reklam, toplumsall???n en derin katmanlar?na n?fuz ederek bunda ?nemli bir rol oynuyor.
- ?reticiler aras?ndaki rekabet t?keticiler aras?nda rekabeti do?urur. Toplumdaki adam t?ketim Bir yandan "ba?kalar?ndan daha k?t? olmayacak", di?er yandan "kalabal??a kar??mayacak" ?ekilde t?ketmeye ?al???yor. Bireysel t?ketim, t?keticinin sosyal stat?s?n?n bir g?stergesi olarak sadece sosyal ?zelliklerini de?il, ayn? zamanda bireysel imaj?n?n ?zelliklerini de yans?t?r. hayat .
- Geli?mi? bir kredi sistemi ortaya ??k?yor, banka kartlar?, seyahat ?ekleri, sadakat kartlar? vb. T?m bunlar h?zlan?yor i?lem sat?n alma kararlar? vermek.
- Refah?n krediyle sat?n al?nan ?eylere dayand??? ve istikrarl? kazan?lara ba?l? oldu?u durumlarda, kredi sistemi sosyal kontrol?n temeli haline gelir. Do?rudan kredilerin yan? s?ra t?ketici, ?reticilere ve distrib?t?rlere verilen kredilerin maliyetini de ?demektedir. JAK bankac?l?k sistemi (?sve?) ?al??anlar? taraf?ndan y?r?t?len bir ara?t?rmaya g?re, 1993 y?l?nda Almanya'da mal ve hizmetlerin toplam maliyetinin ortalama “y?zde” bile?eni %50'ye ula?t?. 2000 y?l?nda n?fusun %80'i, mal sat?n al?rken sonu?ta tutar?n %50'sinden fazlas?n? "y?zde" bile?eni i?in ?dedi, %10'u i?in bu y?k %50'den biraz daha azd? ve yaln?zca geri kalan %10'luk ek k?rlar i?in nihai sat?n alma maliyetinin %30'undan azd?.
- Mal ve hizmetlerin maliyetinin yap?s? ?nemli ?l??de de?i?mektedir. ?o?u zaman, "tan?nm??" ?irketlerin ?r?nlerinin kendilerinden farkl? olmayan analoglardan ?ok daha pahal?ya mal olabilece?i bir "ticari marka" (marka) i?in sembolik bir fiyat i?erir.
- Moda de?i?iminin h?z? art?yor. E?yalar fiziksel olarak y?prand?klar?ndan daha h?zl? bir ?ekilde y?pran?r ve eskir. Bir neslin bir ba?kas?yla sistematik olarak de?i?tirilmesi tan?t?l?yor. Toplumda t?ketim"Modan?n arkas?nda" olan ki?i sembolik olarak kendini yoksul hisseder.
- E?itim, ?zellikle de y?ksek ??renim, kitlesel ?l?ekte sat?n al?nan ?cretli bir piyasa hizmeti haline geliyor.
- Beden e?itimi ve spor ticarile?me s?recinden ge?mektedir. Profesyonel spor kul?pleri g?zl?k ?reticisi ve sporcu al?c?s? haline geliyor. Beden e?itimine eri?im bir piyasa hizmeti haline gelir.

Genel tarih. Yak?n tarih. 9. s?n?f Shubin Alexander Vladlenovich

§ 18. “T?ketim toplumu”nun ortaya ??k???

"T?ketici Derne?i"

?kinci D?nya Sava?? ve Marshall Plan?'n?n uygulamaya konulmas?n?n ard?ndan Bat?l? ?lkeler ekonomik b?y?me d?nemine girdiler. Bu y?kseli? zaman zaman ekonomik krizlerle kesintiye u?rasa da 1960'l? y?llarla birlikte kesintiye u?rad?. En b?y?k kapitalist ?lke olan ABD'nin sanayisi bir bu?uk kat b?y?d?. 1950'lerde ger?ek gelirler (enflasyona g?re d?zeltilmi?) Bat? Avrupa'da ikiye katland? ve ABD'de be?te birinden fazla artt?. Amerika Birle?ik Devletleri'ndeki binek otomobillerin say?s? 1941 ile 1959 aras?nda artt?. iki kere. Ancak ABD n?fusunun %15'i resmi olarak tan?nan yoksulluk s?n?r?n?n alt?ndayd?, ancak bu d?zeyin kendisi en sefil d?zey olmasa da - y?lda 2 bin dolar.

"Amerikan r?yas?". Aile kendi evinde televizyon izliyor

“Refah devleti” olarak da an?lan sosyal devlet, ya?l?lar?n ve baz? i?sizlerin yoksulluktan kurtulmas?n? garanti ediyordu. N?fusun en fakir kesimleri, ?ncelikle, ne pahas?na olursa olsun d?nyan?n en zengin ?lkelerine ula?maya ?al??an g??menler taraf?ndan dolduruldu. Ayn? zamanda, giderek daha geni? i??i, ?ift?i ve ?al??an katmanlar? medeniyetin kanalizasyon, akan su, gaz sobas?, ?ama??r makinesi, televizyon, araba ve nihayet kendi evleri gibi yararlar?na eri?meye ba?lad?. Orta s?n?f giderek b?y?yordu. T?ketim mallar?n?n seri ?retimini sa?layan ?irketler, geni?leyen bir t?ketim pazar? i?in rekabet etti. Her yerde bulunan reklamlar, filmler, di?er pop?ler k?lt?r eserleri ve hatta siyasi fig?rler, ister Tropikal Afrika'ya turistik bir gezi ister di? macunu olsun, rakip ?irketlerin yeni ba?ar?lar?n? destekledi. ?r?nler, herhangi bir ar?zadan sonra ya da sadece ?irketlerin dikte etti?i moda de?i?ti?inde, s?k s?k de?i?tirilmeleri beklentisiyle ?retiliyordu. Moda ne kadar s?k de?i?irse, o kadar ?ok k?yafet, mobilya ve ev sat?ld?. Ya?am mallar?n?n t?ketimi insanlar?n ya?amlar?n?n amac? haline geldi. Ekonomik refah? sa?l?yor, fabrika veya ofiste monoton ?al??man?n ard?ndan hayata lezzet kat?yor, ev han?m?n?n g?nl?k ya?am?n? kolayla?t?r?yor ve ki?inin toplumdaki konumunu belirliyordu. ?nsanlara hangi ma?azadan ?r?n sat?n ald?klar?na g?re davran?l?yordu. Devlet tekelci sanayi toplumunun geli?iminde yeni bir a?amay? tan?mlayan “t?ketim toplumu” terimi ortaya ??kt?. Bu a?ama, n?fusun refah?n?n artmas? ve insan ya?am?n?n ve ?lkenin m?mk?n oldu?u kadar ?ok mal?n t?ketimine ba??ml? olmas?yla karakterize edildi.

20. y?zy?l?n ortalar?n?n se?kin yazarlar?. T?keticili?e ve kitle k?lt?r?ne kar??yd?. Yeni-Ger?ek?i harekete mensup ?talyan y?netmenler (Roberto Rossellini, Luchino Visconti, Vittorio de Sica) Bat?l? ya?am tarz?n?n ele?tirel bir resmini ?izdiler. “Roma - A??k ?ehir”, “Bisiklet H?rs?zlar?” ve di?er filmlerde sosyal alt s?n?flar?n zorlu ya?am?n? s?slemeden g?sterdiler. Rus g??men Vladimir Nabokov'un Bat? toplumunun geleneksel ahlak?na meydan okuyan "Lolita" roman? Amerikal? okuyucu ?zerinde ?ok edici bir izlenim b?rakt?. Ernest Hemingway, Heinrich B?ll ve Albert Camus gibi yazarlar?n ideali, zor, bazen de umutsuz ko?ullar kar??s?nda ?zg?rl???n? ve onurunu nas?l savunaca??n? bilen bir insand?. Ayn? sorun, 1950'lerden bu yana b?y?k ba?ar? elde eden yabanc? bilimkurgu eserlerinde de en ?nemli sorunlardan biridir. Ancak Ray Bradbury, Isaac Asimov ve Arthur Clarke gibi ?ngiliz bilim kurgu klasiklerinin gelece?ine dair imaj kasvetli - insan teknolojinin belirledi?i ?er?eveye s?k??t?r?lm??, toplum kalk?nma umutlar?ndan mahrum. Ki?ilik ac? i?inde bu ??kmazdan bir ??k?? yolu arar. Bat? toplumu, yazarlar?n?n a?z?ndan, insan?n yaln?zca bir t?ketici de?il, ayn? zamanda teknolojinin k?lesi haline geldi?i yeni bir ya?am tarz?n?n korkusunu dile getirdi.

Ba?kan John Kennedy ?l?m?nden birka? dakika ?nce. Dallas. 1963

Yeni ya?am tarz? ayn? zamanda gen?, dinamik, modaya uygun yeni siyasi liderlere de ihtiya? duyuyordu. ABD Ba?kan? John Kennedy, Bat? ?lkelerinde yeni bir d?nemin ba?lang?c?n?n simgesi haline geldi. Kennedy, ki?isel ?ekicili?inden dolay? ?ok pop?lerdi. Ger?ek bir adam?n sembol? olarak kabul edildi ve bu imaj Demokratlar?n propaganda ayg?t? taraf?ndan aktif olarak desteklendi. Parlak kariyeri, g?zel e?i Jacqueline ve hatta ba?kan?n film y?ld?z? Marilyn Monroe ile olan a?k?, Kennedy'nin "Amerikan R?yas?"n?n sembol?ne d?n??mesine katk?da bulundu. Ancak cumhurba?kan?n?n siyah n?fusun haklar? i?in verdi?i m?cadeleye verdi?i destek ve istihbarat servislerinin ?al??malar?nda ve b?y?k giri?imcilerin faaliyetlerinde d?zeni yeniden sa?lama giri?imi, 22 Kas?m 1963'te merkeze yap?lan bir ziyaret s?ras?nda ortaya ??kt?. Teksas - Dallas - Kennedy vuruldu. Resmi olarak tek katili, dengesiz bir ruha sahip, g?r??leri kom?nistlere yak?n olan Lee Oswald'd?. Tutuklanmas?n?n hemen ard?ndan Oswald da ?ld?r?ld?. Kennedy suikast?n? ara?t?ran baz? ara?t?rmac?lar, ba?kan?n birka? ki?i taraf?ndan vuruldu?unu ve geni? bir komplonun kurban? oldu?unu ileri s?r?yor. Kennedy suikast?, “t?ketim toplumu”nun da ?iddetli ?eli?kilerle a??nd?r?ld???n? do?rulad?.

Avrupa Ekonomik Toplulu?unun ortaya ??k???

Avrupal?lar, ?lkeler aras?nda iki d?nya sava??na yol a?an trajik ?eli?kilerin ?stesinden gelmeye ?al??t?. Avrupa entegrasyon s?reci Bat? Avrupa'da ba?lad?. 1949'da, Bat? Avrupa ?lkelerinin d?? ve i? politikada demokratik normlara uymaya haz?r siyasi bir birli?i olan Avrupa Konseyi kuruldu.

Frans?z-Alman ?at??mas? tarihindeki ana olaylar? listeleyin.

19. y?zy?ldan beri Frans?z-Alman ?at??mas? ??z?ms?z g?r?n?yordu ve sava?lara yol a??yordu. Sava?ta ma?lup olan ?lke intikam pe?indeydi. Kazanan, rakibini k???k d???rmek ve zay?flatmak i?in bu durumdan yararland?. ?kinci D?nya Sava??'ndan sonra durum tekrarlanabilirdi ama Marshall Plan? tam tersinin ilk i?aretiydi: Bat? Almanya tazminat ?demek yerine yard?m ald?. Daha sonra, Fransa D??i?leri Bakan? Robert Schuman'?n giri?imiyle, 1951'de Paris Antla?mas? imzaland? ve ?e?itli end?strilerde bir g?mr?k birli?i olan Avrupa K?m?r ve ?elik Toplulu?u kuruldu. Fransa, Almanya, ?talya, Bel?ika, Hollanda ve L?ksemburg'u i?eriyordu. Bu birle?me, kat?l?mc? ?lkelerin uzun y?llard?r tart??ma konusu olan kaynaklar? payla?malar?na olanak tan?d?. Ekonomik i?birli?i (i?birli?i), bir?ok geli?mi? Avrupa ?lkesinin end?striyel kapasitelerinin daha etkin bir ?ekilde y?netilmesini m?mk?n k?lm??t?r. Bu onlar?n ekonomik b?y?mesine katk?da bulundu.

Charles de Gaulle ve Konrad Adenauer

Paris Antla?mas?'n? imzalayan ?lkeler Pan-Avrupa pazar?n?n ?ekirde?i haline geldi. 1957 y?l?nda, g?mr?k birli?ini kat?l?mc? ?lkelerin t?m ekonomisini kapsayacak ?ekilde geni?leten Avrupa Ekonomik Toplulu?u'nu (AET) kuran Antla?ma Roma'da imzaland?. AET kat?l?mc?lar? ayr?ca n?kleer enerjinin kullan?m?n? ortakla?a d?zenleme konusunda da anla?t?lar. 1960-1980'lerde. Hemen hemen t?m Bat? Avrupa ?lkeleri AET'ye kat?ld?.

"Bat? Almanya'n?n ekonomik mucizesi"

?kinci D?nya Sava??'ndan sonra Almanya harabeye d?nd?. N?fusun bir k?sm? esaret alt?nda kalmaya devam etti, baz? Almanlar Do?u Avrupa ?lkelerinden tahliye edildi ve kendilerini ge?im kayna?? olmadan Federal Almanya Cumhuriyeti topraklar?nda buldular. Milyonlarca insan a?l???n e?i?indeydi. Ancak tazminat ?demelerinin durdurulmas?, m?ttefiklerin yeni bir istikrarl? para birimi olu?turmas?, Marshall Plan? ve Almanya'n?n Bat?l? ittifaklar sistemine dahil edilmesi, Alman ekonomisinin yeniden aya?a kalkmas?na yard?mc? oldu.

?lkenin siyasi sistemi de buna katk?da bulundu. 1949 Anayasas?na g?re Almanya federal parlamenter bir cumhuriyet haline geldi. Eyaletlerin geni? ?zerkli?i vard?, ba?bakan (?ans?lye) parlamento (Bundestag) taraf?ndan onaylan?yordu. Ba?kan?n yetkileri keskin bir ?ekilde s?n?rl?yd?; parlamento taraf?ndan se?ildi. Almanya'da faaliyet g?steren iki b?y?k g?? vard?: bir yanda muhafazakar H?ristiyan Demokrat Birlik (CDU) ve onun m?ttefiki H?ristiyan Sosyal Birlik, di?er yanda Almanya Sosyal Demokrat Partisi (SPD). CDU, k???k liberal ?zg?r Demokrat Parti (FDP) taraf?ndan desteklendi ve CDU lideri Konrad Adenauer ?ans?lye oldu.

Adenauer 1876'da do?du. ?lk ba?ta avukat olarak ?n kazand?. Birinci D?nya Sava?? ve Weimar Cumhuriyeti s?ras?nda Adenauer, K?ln'?n belediye ba?kan?yd?. ?kinci D?nya Sava??'ndan sonra Adenauer CDU'yu kurdu. Almanya'n?n ancak Bat?l? ?lkelerle birlikte geli?ebilece?ine inan?yordu. Bu nedenle, 1952–1953'te. SSCB birle?ik ancak tarafs?z bir Almanya'n?n kurulmas?n? ?nerdi, Adenauer bu ?neriyi reddetti.

Volkswagen fabrikas?nda milyonuncu otomobilin ?retimi. 1960

1955'te Almanya NATO'ya kat?ld?. Kuzey Atlantik blo?unun korumas? alt?nda ve silahl? kuvvetlerin geli?imine y?nelik k?s?tlamalar alt?nda, Federal Almanya Cumhuriyeti askeri ihtiya?lara ?nemsiz miktarda fon harcad?. Do?udan gelen yerle?imciler ve 1955'ten sonra SSCB'den d?nen eski sava? esirleri ile yoksulluktan kurtulmaya hevesli Bat? Almanlar, nispeten ucuz ve ?al??kan bir emek kayna??n? temsil ediyordu. Almanya, g??l? sanayi ?irketlerini h?zla yeniden canland?ran bir ?retim organizat?rleri kadrosunu elinde tuttu. Ekonomi Bakan? Ludwig Erhard konsepti yaratt? sosyal piyasa ekonomisi, sosyo-ekonomik politikan?n teorik temeli buydu. ?zel ?irketler d?zenli olarak vergi ?d?yordu ve bu fonlar n?fusun ekonomik a??dan daha zay?f kesimlerine yard?m etmek ve yeni ?retimin geli?tirilmesi i?in harcan?yordu. ??letmelerde, i??ilerin ve ?al??anlar?n en ?nemli ?retim kararlar?n?n al?nmas?na kat?labilecekleri konseyler olu?turuldu. T?m bu fakt?rler, geleneksel Alman organizasyonu ve y?ksek i? kalitesiyle birlikte, 1950'lerde, yani 1960'lar?n ilk yar?s?nda, Almanya'n?n gayri safi milli has?las?n?n ?? kat?na ??kmas?n? m?mk?n k?ld?. Bu, Almanya'y? Bat?'n?n en geli?mi? ?lkelerinden biri haline getirdi ve "Bat? Almanya ekonomik mucizesinden" bahsetmeyi m?mk?n k?ld?.

Ludwig Erhard

Fransa'da Be?inci Cumhuriyet'in ortaya ??k???

“T?ketim toplumu”nun refah? b?y?k ?l??de Asya ve Afrika ?lkelerinin kaynaklar?na, ?zellikle de Ortado?u'dan gelen ucuz petrole dayan?yordu. Ancak s?m?rgeci ?eli?kiler Bat?l? ?lkeleri bir araya getirmek yerine b?ld? ve dolay?s?yla Avrupa entegrasyonuna m?dahale etti. Ayn? zamanda, tamamen farkl? geli?me a?amalar?ndaki halklar?n tek bir devlette birle?mesi, Avrupa'da etnik (ulusal) ?eli?kilerin a??rla?mas?na yol a?t?. Asya ve Afrika'dan milyonlarca insan daha iyi bir ya?am aray???yla buraya gelerek "ikinci s?n?f vatanda?" haline geldi. S?m?rgeci bask?, Asya ve Afrika ?lkelerindeki ulusal kurtulu? hareketlerinin b?y?mesini de ka??n?lmaz hale getirdi. Avrupal? devletlerin s?m?rgelerini ellerinde tutmalar? giderek zorla?t?. Ayr?ca hammadde kaynaklar?ndan tamamen ekonomik bir ?ekilde yararlanmak m?mk?n oldu. B?t?n bunlar s?m?rge sistemini bir anakronizme d?n??t?rd?. Ancak bundan vazge?menin ac? verici oldu?u ortaya ??kt?, ??nk? bu sistemin y?k?lmas? ekonomik yeniden yap?lanmaya ve milyonlarca insan?n eski kolonilerden Avrupa ?lkelerine yeniden yerle?tirilmesine yol a?t?. Fransa bu ge?i?i ?zellikle zor ya?ad?.

1954'te Fransa, ?inhindi'ndeki sava??n y?k?nden kurtulmay? ba?ar?r ba?armaz, yak?ndaki kolonisi Cezayir'de bir ayaklanma ba?lad?. Milyonlarca Frans?z burada ya?ad??? i?in bu ?lkeyi terk etmek kolay olmad?. Cezayir Ulusal Kurtulu? Cephesi'nin (FLN) ?nderlik etti?i gerilla sava?? b?y?d? ve Fransa, koloninin bak?m? i?in koloniden ald???ndan ?ok daha fazla para harcamak zorunda kald?.

Cezayir g?sterisinin Frans?zlar taraf?ndan da??t?lmas?. Aral?k 1960

Frans?zlar?n bir k?sm? sava??n sona ermesinde ?srar ederken, di?er k?sm? - ?zellikle Cezayir halk? - ayaklanman?n bast?r?lmas?n? talep etti. May?s 1958'de kolonide konu?lanan birliklerin komutanlar? h?k?metin karars?z eylemlerine kar?? ??kt?lar ve Fransa'ya ??k?p iktidar? ele ge?irmeye haz?r olduklar?n? duyurdular. Bu ko?ullar alt?nda General de Gaulle siyasi faaliyete geri d?nd?.

Charles de Gaulle, 1890'da aristokrat bir ailede do?du ve parlak bir askeri kariyere sahipti. Fransa'n?n b?y?kl??? fikri de Gaulle'?n siyasi g?r??lerinin merkezinde yer al?yordu. ?lkenin 1940'ta teslim olmas?n?n ard?ndan Londra'da ?zg?r Frans?z yurtseverlik hareketini kurdu. ?kinci D?nya Sava??'ndan sonra Frans?z h?k?metine liderlik etti ve anayasan?n ba?kanl?k i?in g??l? yetkiler sa?lamas? konusunda ?srar etti. Ancak 1946'da kabul edilen D?rd?nc? Cumhuriyet anayasas?n?n yazarlar? bununla ayn? fikirde de?ildi ve de Gaulle istifa etti.

Charles de Gaulle, Cezayir'de Frans?z birliklerinin komutanl???yla g?r??t?

Diktat?rl???n (“ultra”) a??r? sa? destek?ileri genel olarak Cezayir'i bir koloni olarak koruyabilecek “g??l? bir ki?ilik” g?r?yorlard?. Liberal liderler onun orduyu darbe yapmaktan al?koyabilece?ine inan?yordu. De Gaulle, Fransa'n?n ba?kanl?k cumhuriyeti olmas? ko?uluyla devlete liderlik etmeyi kabul etti. Haziran 1958'de ola?an?st? yetkilere sahip ba?bakan oldu ve Eyl?l ay?nda Frans?zlar, geli?tirdi?i anayasa i?in referandumda oy kulland?. 7 y?ll???na se?ilen cumhurba?kan?, yaln?zca devletin ba?kan? de?il, ayn? zamanda y?r?tme organ?n?n da ba?kan? oldu ve kendisine parlamento taraf?ndan kabul edilen yasalar? reddetme ve kendi yasama eylemlerini - kararnameleri - kabul etme f?rsat? verildi. Aral?k 1958'de de Gaulle Fransa'n?n cumhurba?kan? se?ildi. Yeni siyasi sisteme Be?inci Cumhuriyet ad? verildi.

Fransa'da ?nceki d?rt cumhuriyetin var oldu?u zamanlar? hat?rlay?n.

De Gaulle 1958'de Fransa'n?n cumhurba?kan? oldu?unda, ondan bir mucize beklediler: Sava??n h?zl? ve muzaffer bir ?ekilde sona ermesi, ekonomik b?y?menin ve sosyal istikrar?n sa?lanmas?. 1960 y?l?nda de Gaulle, Cezayir hari? neredeyse t?m deniza??r? topraklara ba??ms?zl?k vererek kolonilerden kararl? bir ?ekilde ayr?ld?. Fransa bu ?lkelerdeki ekonomik ve siyasi n?fuzunu korudu. Bu zamana kadar de Gaulle, Cezayirli partizanlarla askeri yollarla ba?a ??kman?n m?mk?n olmayaca??n? anlad?. Ancak ba?kan FLN ile m?zakerelere ba?lar ba?lamaz, Ocak 1960'ta Cezayir'deki Frans?z "ultra"s? ona kar?? ayakland?. De Gaulle bu protestoyu kararl?l?kla bast?rd?. 1962'de Cezayir'e ba??ms?zl?k veren bir anla?ma imzalad?. Frans?z halk? referandumda cumhurba?kan?n? destekledi. Bundan sonra "ultra" onu hain ilan etti ve as?l amac? cumhurba?kan?n? yok etmek ve ?lkede iktidar? ele ge?irmek olan Gizli Ordu ?rg?t?'n? (SLA) kurdu. OAS, Cezayir'den ka?mak zorunda kalan binlerce Frans?z taraf?ndan desteklendi. ?rg?t, de Gaulle'?n hayat?na y?nelik bir?ok giri?imde bulundu, ancak 1963'te yenilgiye u?rad?. Fransa, Almanya gibi m?lteci yurtta?lar?n? istihdam etmeyi ba?ard? ve bu da sonu?ta yaln?zca ?lkenin ekonomik toparlanmas?na katk?da bulundu.

Cezayir'in ba??ms?zl???n? destekleyenlerin g?sterisi

De Gaulle, Frans?z ekonomisini modernle?tirmeye y?nelik bir rota belirledi. Havac?l?k ve uzay end?strisi ve n?kleer enerji kuruldu ve ekonomi ?zerindeki h?k?met kontrol? g??lendirildi. De Gaulle ba??ms?z bir d?? politika izledi. 1966'da Fransa, yaln?zca siyasi yap?s?nda kalarak NATO askeri ?rg?t?nden ayr?ld?. Cumhurba?kan?, “ortak Avrupa evi” (Bat? ve Do?u Avrupa'n?n Amerika olmadan entegrasyonu) fikrini ortaya att? ve SSCB ile yak?nla?maya ba?layarak, Almanya Sosyal Demokratlar? ile birlikte “detant” politikas?n?n temellerini att?.

Muhafazakar ve ???i Partisi Britanya

Britanya, ?kinci D?nya Sava??'ndan sonra di?er b?y?k Bat?l? devletlere g?re daha yava? geli?ti. ?lkede iki g?? sava??yordu; geleneksel muhafazakarl?k ve organize eme?in artan g?c?. Birinci g??, b?y?k sermayenin temsilcilerinin destekledi?i Muhafazakar Parti, ikinci g?? ise sendikalar?n destekledi?i ???i Partisi taraf?ndan temsil edildi. ?ki parti aras?ndaki rekabet, ?oklar veya aksakl?klar olmadan, kademeli olarak bir sosyal devletin olu?mas?na yol a?t?. 1945-1951'de, ???i Partisi lideri Clement Attlee'nin h?k?mdarl??? s?ras?nda, h?k?met ?cretsiz bir t?bbi bak?m sistemi olu?turdu ve metalurji ve k?m?r end?strileri, ula??m ve enerji de dahil olmak ?zere bir dizi end?striyi kamula?t?rd?. Londra'n?n devlet taraf?ndan gazla?t?r?lmas?, k?m?r?n ?s?t?lmas?yla ilgili olarak insan sa?l???na zararl? olan dumandan (duman) kurtulmay? m?mk?n k?ld?. ???i Partisi, ger?ekle?tirdikleri kamula?t?rman?n toplumsal faydalara fon sa?layaca??n? umuyordu. Ancak muhafazakar ?ngiliz b?rokrasisi i?letmelerin etkin y?netimini sa?layamad?. 1951'de iktidara d?nen Churchill, k?smi vatanda?l?ktan ??karma i?lemini ger?ekle?tirdi ancak ???i Partisi'nin getirdi?i sosyal g?venlik sistemini korudu.

Muhafazakarlar?n saltanat? ?ngilizlerin ya?am?nda nispeten m?reffeh bir “durgunluk” d?nemi haline geldi. H?k?met de?i?imden ka??nmaya ?al??t?. ?ngiliz ?irketleri yabanc? rekabetten kurtulduklar? kolonilerle ?al??maya al??t?k?a ekonomi yava? yava? geli?ti. 1945-1960'ta ?ngiliz s?m?rge sisteminin ??k???nden sonra. ?lke sanayisi yeni ko?ullara uyum sa?lamakta zorland?. ?lke kendisini g?mr?k tarifeleriyle AET'den uzakla?t?rd? ve sonunda bu ?rg?te kat?lmaya karar verdi?inde, de Gaulle'?n anla?mazl??? nedeniyle uzun s?re bunu yapamad?. ?ngiltere ancak 1973'te AET'ye ?ye oldu.

Harold Wilson

1964'te Harold Wilson'?n ???i Partisi h?k?meti iktidara geldi. ?elik end?strisini yeniden millile?tirdi ve sendikalarla, i??iler g?n?ll? olarak grev yapmay? reddederken hem fiyatlar?n hem de ?cretlerin dondurulmas?n? i?eren bir "toplum s?zle?mesi" imzalad?. Ancak ortaya ??kan ekonomik kriz ba?lam?nda fiyatlar ve vergiler y?kseldi ve k?sa s?rede grevler yeniden ba?lad?. ???i Partisi Britanya kendi partisinin kontrol?nden kurtuldu. Yine de Wilson'un reformlar? ?lke ekonomisinin geli?mesine yeni bir ivme kazand?rd?.

?zetleyelim

?kinci D?nya Sava?? sonras?nda Bat?l? ?lkelerdeki h?zl? ekonomik b?y?me sonucunda bir “t?ketim toplumu” ortaya ??kt?. Bu toplumda insanlar?n yoksulluk ve i?sizlikten sosyal korunmas? ger?ekle?tirildi. Avrupa Ekonomik Toplulu?u i?inde Bat? Avrupa ?lkelerinin ekonomileri aras?nda bir yak?nla?ma ya?and?. Ancak ekonomik ba?ar?lar, Bat?l? ?lkeleri, hem s?m?rge sisteminin ??k???yle hem de sendikalarda ?rg?tlenen i??ilerin giri?imcilerle m?cadelesiyle ili?kilendirilen siyasi ?alkant?lardan korumad?. Ancak Bat? Avrupa ?lkelerinin h?k?metleri 1950'lerde ve 1960'lar?n ilk yar?s?nda ba?ar?l? oldular. Krizleri reformlarla a??yoruz.

Sosyal piyasa ekonomisi - piyasa ekonomisinin ba?ar?lar? ile fonlar?n n?fusun ihtiya? sahibi kesimleri lehine yeniden da??t?lmas?n?n birle?imine dayanan bir ekonomik sistem. 1957 – Birle?ik Enerji Sisteminin olu?umu.

1958 - Fransa'da Be?inci Cumhuriyetin kurulmas?.

1954–1962 - Cezayir Ba??ms?zl?k Sava??.

1963 - ABD Ba?kan? John Kennedy'ye suikast.

“?lkenizin sizin i?in ne yapabilece?ini sormay?n; ?lkeniz i?in ne yapabilece?inizi sorun.”

(John Kennedy)

1. “T?ketim toplumu” nedir, di?er sanayi toplumu bi?imlerinden fark? nedir?

2. “Bat? Almanya ekonomik mucizesinin” sebepleri nelerdir?

3. Sizce de Gaulle neden Napolyon Bonapart'a benzetildi?

4. B?y?k Britanya neden Almanya ve Fransa'dan daha yava? geli?ti?

1. Ba?lang??ta baz? ideologlar de Gaulle rejimini fa?ist rejimle kar??la?t?rd?lar. Be?inci Cumhuriyet ile fa?ist rejimler aras?ndaki en ?nemli farklara dikkat ?ekin.

2. SLA kendisini Direni? hareketinin halefi olarak g?r?yordu. Baz? SLA ?yeleri Direni?e kat?ld?. SLA ile Diren? aras?ndaki benzerlikler ve farkl?l?klar nelerdir?

*3. L. Erhard ?unlar? yazd?: “Giderek daha fazla yeni grup, ulusal ekonominin verebilece?inden daha fazlas?n? talep ediyor. Bu ?ekilde elde edilen t?m ba?ar?lar aldat?c?d?r; bunlar Pirus zaferleridir. Her vatanda? bunlar?n bedelini daha y?ksek fiyatlar ?eklinde ?d?yor.” Bu a??klama hangi “gruplara” y?neliktir?

Rus Ortodoks Kilisesi ve L.N. ?a?da?lar?n g?z?nden ?at??ma yazar Orehanov Ba?piskoposu Georgy

B?y?k Sahtekarl?k veya Tarihin Sahtele?tirilmesinde K?sa Bir Kurs kitab?ndan yazar Shumeiko Igor Nikolayevi?

B?l?m 15 “T?KET?M YARI?I”

Refah ve Yasak ?a??nda Amerika Birle?ik Devletleri'nin G?ndelik Hayat? kitab?ndan kaydeden Kaspi Andre

T?ketim Toplumu Amerikal?lar?n ya?am standartlar?n? de?erlendirmek i?in onlar?n bir t?ketim toplumunda ya?ad?klar?n? unutmamak gerekir. Temelde, ?rne?in bir ailenin araba almamaya karar verdi?i ve giyim ve e?lenceye yap?lan harcamalar?n minimumda tutuldu?u hayal edilebilir.

NEP'e Ge?i? kitab?ndan. SSCB'nin ulusal ekonomisinin restorasyonu (1921-1925) yazar Yazarlar ekibi

3. Kamu t?ketiminin iyile?tirilmesi ???i s?n?f?n?n ve ?al??an k?yl?l???n muazzam ?abalar? sonucunda, ulusal ekonominin yeniden canland?r?lmas?nda b?y?k ba?ar?lar elde edildi. 1926 y?l?nda ?lke sanayisi temel olarak yeniden canland?.

Eski Do?u Tarihi kitab?ndan yazar Avdiev Vsevolod ?gorevi?

S?n?fl? bir toplumun ortaya ??k??? En eski M?s?r yaz?tlar?, Eski Krall???n en eski kronikleri, M?s?r firavunlar?n?n daha sonraki soya?ac? ve Manetho'nun kraliyet listeleri, ilk iki hanedan?n M?s?r krallar?n?n tamamen tarihi isimlerini korumu?tur. Tarihsellik

Belarus Tarihinin On Y?zy?l? (862-1918) kitab?ndan: Olaylar. Tarihler, ?izimler. yazar Orlov Vladimir

Filomatlardan olu?an gizli bir ??renci toplulu?unun ortaya ??k??? Ulusal kurtulu? hareketi, Rusya'n?n ele ge?irdi?i Belarus topraklar?nda durmad?. Vilna ?niversitesi, ?zg?rl??? seven fikirlerin ve ?zlemlerin g??l? bir merkeziydi. ??rencilerin inisiyatifiyle oradayd?

yazar Gudavi?ius Edwardas

A. Uzak bir toplumun ortaya ??k??? Litvanya'n?n erken Orta ?a?'daki ekonomik geli?imi iki artan fakt?r taraf?ndan belirlendi: tar?ma elveri?li tar?m ve yerel batakl?k cevherlerinin ??kar?lmas?na dayanan metalurji. Ralo ve atl? saban, alan?n i?lenmesini ve hasad? m?mk?n k?ld?

Antik ?a?lardan 1569'a kadar Litvanya Tarihi kitab?ndan yazar Gudavi?ius Edwardas

B?l?m III SINIFIN ORTAYA ?IKI?I VE G??LENMES?

Neden Avrupa? kitab?ndan. D?nya Tarihinde Bat?n?n Y?kseli?i, 1500-1850 kaydeden Goldstone Jack

Buhar ?a??ndan Uzay ?a??na: Modern Askeri-End?striyel Toplumun Ortaya ??k??? Modern bilimsel m?hendisli?in ekonomik ?retimin standart bir bile?eni olarak GEL???M?, ekonomik b?y?me s?recini s?rekli olarak d?n??t?rmektedir. 18. y?zy?l?n sonunda. Adem

Rusya Tarihi kitab?ndan. Faktor analizi. Cilt 2. Sorunlu Zamanlar?n Sonundan ?ubat Devrimine Kadar yazar Nefedov Sergey Aleksandrovi?

6.2. ?retim ve t?ketim d?zeyi Yukar?da belirtildi?i gibi, Malthus teorisine g?re 19. y?zy?l?n ilk yar?s?nda n?fus art??? ve yo?unla?maya t?ketimde bir d???? e?lik etmi? ve 1850'lerde t?ketim m?mk?n olan minimum normlara yakla?m??t?r. ?lkede

yazar Semenov Yuri ?vanovi?

2.6.4. ?lkel tarih biliminin (paleohistorioloji) ortaya ??k??? ve uygar toplum tarihi biliminden (neohistorioloji) niteliksel olarak farkl?la?mas? ?lkel arkeolojinin, ilkelli?in etnografyas?n?n ve paleoantropolojinin ortaya ??k???,

Tarih Felsefesi kitab?ndan yazar Semenov Yuri ?vanovi?

2.8.5. Post-end?striyel toplum kavramlar?n?n ortaya ??k??? ve gerileyi?i J. Fourastier, ?a??m?z?n sorunlar?na de?inerek, t?m sosyal, demografik ve psikolojik ?alkant?lar?yla birlikte modern zamanlar?n end?striyel geni?lemesinin sadece oldu?u sonucuna vard?.

SAYI I. SORUN VE KAVRAMSAL C?HAZ kitab?ndan. ?NSAN TOPLUMUNUN ORTAYA ?IKI?I yazar Semenov Yuri ?vanovi?

SORUN I. SORUN VE KAVRAMSAL C?HAZ. ?NSAN TOPLUMUNUN ORTAYA ?IKI?I Moskova 1997 UDC 930.9BBK T3 (0) Hakemler: Moskova Devlet ?niversitesi Etnoloji B?l?m?. M.V. Lomonosova, Tarih Bilimleri Doktoru N.B. Ter-Hakopyan ISBN 5-7417-0067-5 Kaynak?a: 38 ba?l?k Sorumlu edit?r: Felsefe Doktoru.

yazar Semenov Yuri ?vanovi?

2.5. Antik politik toplumun daha da geli?tirilmesi. Ortado?u d?nya sisteminin ortaya ??k??? ?nsanl???n ilkel toplumdan s?n?fl? topluma ge?i? s?reci farkl? b?lgelerde farkl? ?ekillerde ilerledi. ?ncelikle iki ana geli?me yolu ay?rt edilebilir.

SAYI 3 UYGAR TOPLUM TAR?H? (M? XXX y?zy?l - MS XX y?zy?l) kitab?ndan yazar Semenov Yuri ?vanovi?

4.6. Orta, Do?u ve Kuzey Avrupa'da s?n?fl? toplumun ortaya ??k??? ve merkezi tarihsel alanda iki yeni b?lgenin olu?mas? Yukar?da tart???lan ?? b?lgenin t?m? (Bat? Avrupa, Bizans ve ?slam) i?inde bulunduklar? topraklar? kaps?yordu.

Benim “?lkelli?e Giden Yolum” kitab?ndan yazar Semenov Yuri ?vanovi?

13. "?nsan Toplumunun Ortaya ??k???" kitab? nas?l yaz?ld? Aday?n tezinde, temelde orada ??z?len eme?in ortaya ??k??? sorununun yan? s?ra, ?l??lemeyecek kadar karma??k bir ba?ka sorun da ortaya ??kt?: insan toplumunun olu?umu. Ama sadece