Altar. Tripod

Herhangi bir fedakarl?k bakan, tanr? ve kurban edilen ?ey aras?nda dayan??ma anlam?na gelir.
Claude Levy-Straz

Birle?tirmek

Haa Yukar?, Lee. Ate?, netlik. Orta k?z. G?NEY. G?Z.
Gua Nizhny, Xun. R?ZG?R. Penetrasyon. En b?y?k k?z?. G?NEYDO?U. BELK?.

Anahtar Kelimeler

K?se. Kutsal Gemi. Fedakarl?k, ba?ar?. Endi?elerden, sorundan kaynaklanan f?zyondan.

Yap?n?n a??klamas?

Yang?n bir a?a?tan yay?l?r. Bilgelik bir ki?i y?ksek Rab'be fedakarl?k yapar ve bu ba?lant? yoluyla bilgelik ve yetenek getirir. A?ac?n ?st?nde ate? var. Altar.

Her iki gua'n?n bile?imi

Gua Nizhny, Xun. R?ZG?R. Penetrasyon. En b?y?k k?z?. G?NEYDO?U. BELK?.

Ba?lang?? Yin.

Sunak d?nd?r?l?r, kar?s? yavrular? i?in al?n?r, o?ullar?nda kazan?l?r. Hen?z tutarl?l?kta herhangi bir ?eli?ki yok, ancak zaten asil olana ba?l? olarak var.

?kinci Yang.

Tripod ate? dolu, ?iftimin bir hastal??? var, ama benimle de?il.

???nc? Yang.

Bazen fedakarl?klar s?n?rs?z ve uygunsuzdur, rit?ellere uyum zorunludur.

Haa Yukar?, Lee. Ate?, netlik. Orta k?z. G?NEY. G?Z.

D?rd?nc? Yang.

Yeminlere inan? yok, sunak devrilecek, yiyecek d?k?lecek.

Be?inci Yin.

Alt?n suna?? tekrar doldurulur, orta kalite kazan?r.

Alt?nc? Yang.

Ye?im tripodda ele al?yor, bu mutluluk, makul koordinasyon.

Gua'daki ana ?ey

Modern dilde, bu iki Gua belirtisinin (r?zgar ve ate?) yaz??mas? genellikle yemek pi?irmek anlam?na gelir. P?r?zs?zl?kten, kulaklar ve g?zler hassas ve berrak hale gelir, yumu?akl?k hareket eder, orta kazan?r ve sertlik ile yank?lan?r.

Ana tez

Vicdan ve bir oran duygusuna g?re bor?tan ??kmak.

Discaring Boyut

Ruh ve bedenin d?rt?lerinin y?n? do?rudur, her ?eyde ba?ar?d?r.
Zenginlikten bahsediyorsak, o zaman kazan?lacak.
Sa?l?ktan bahsediyorsak, ayarlanacak, hasta iyile?ecek.
Ekmeklerinizden ba?kalar?n? vermeyi unutmay?n.

Tarot ile yaz??malar

Kurban ve Kefaret Arkan - Arkan XII ve Kupa Ace, K?se kazan?yor. Kurban ile ilgili sorunlar? d???n?n.

Kurban etmek. Benlik

Kendini olan kurban?n sembol?, manevi i?in malzeme de?i?imini ima eder, eski zamanlarda kurban masum insanlar? kurtarmaya ve korumaya hizmet etti - insanlar eksikliklerini fedakarl??a aktard?lar. Yahudiler "g?nah ke?isi" kavram?na ve kar??l?k gelen rit?ellere sahipti, bu s?rada t?m g?nahlar?n ke?iye al?nd???, ?artl? olarak, hayvan ??l?n i?ine serbest b?rak?ld?.

Kefaret, safla?t?rma ve dualar?n sembol? - fedakarl?k genellikle yaralar?n uygulanmas?yla birlikte rit?el bir cinayet bi?imini ald?. M?min, bu hayatta sahip oldu?u ilahi do?aya bir hediye olarak getirdi ve bu c?mert tanr?lar kar??l???nda insan do?as?n? zenginle?tirdi. Kurbanlar, sevgi ve do?urganl?k k?lt?n? koruyarak bile ?e?itli hedeflere hizmet etti ve hizmet etti: 24 Mart'ta kan festivalinde Kibela rahipleri Roma Galyalar?, daha sonra mumyalanm??, c?zdanlara at?lan ?ocuk do?urma organlar?n? feda ettiler. Thalam'a yerle?tirilen, tanr??an?n odas? ile evlenir.

Vedik kurbanlar bazen bir kerede be? kurban talep etti: bir adam, bir at, bir bo?a, ke?i, bir ko?. Ama ?imdi bu fedakarl?klar iptal edilir, onlar yerine ilahi ate?, fedakarl?klar, soyulmu? ya? ve yay?n bal??? ve kutsal ilahilerle yak?l?rlar.

Genel olarak, t?m fedakarl?klar, bir ki?inin d???ncesinin Agni'de, al?akg?n?ll?l?k, hayranl?k ve bencillik ile ilahi irade ve bilgeli?e d?nmesi ko?uluyla, ger?e?e, ???k, mutlulu?a ilerlemeye yard?mc? olur.

??arette, a??klamas?, ye?imden bahsediliyor. Ye?im, astrolojik bitki ayinleri ile ili?kili oldu?u ?in'de ?ok onurland?r?ld?: Ye?im Kaplanlar? ve Ejderhalar Do?an?n Solma d?nemlerini ve do?an?n solgunlu?unu g?sterdi ve ?in y?l?n?n iki yar?s?n?, Yang ve Yin'i kontrol eden iki b?y?k astral tak?my?ld?z? sembolize etti. Ye?im cinsel enerji ile ili?kiliydi: nefrit ile oynamak sevi?mek anlam?na gelir, bir nefrit ??zeltisi bir erke?in spermini, kad?nlar?n sal?nmas?n?, bir ye?im kap?s?n? ve bir ye?im duvar? - bir di?i vajina, bir ye?im ?ubu?u - bir penis.

Ye?imden yap?lm?? alt? ??e ?mparator ile g?m?ld?: Bu, ye?imden gelen yuvarlak bir disk, m?kemmellik ve safl???n sembol?, g?ky?z?n?n somutla?m???, merkezi delik g?ksel etkilerin oda??n? sembolize etti, Tsung. Yang ve Yin'in d?nyevi ve g?ksel etkileri i?in bir kanal g?revi g?ren sar? ye?im, i? ve kare, d?nyan?n sembol? olan bir silindir. Kui, bir ye?im dikd?rtgeni, kad?n yari'nin bir sembol?, Enerji Yin, bir ??gen ile biten, cinsel bir birlik olan Pi ile ili?kilendirildi - bir domzi olarak kullan?ld?, ?zel bir haysiyetin ayr?m? belirtisi. B?y?k ay?n?n tak?my?ld?z?n? olu?turan Kay ?zerine yedi y?ld?z her zaman oyulmu?. Chang, ate?i simgeleyen k?rm?z? ye?im taba??d?r. Metal, Bat?, Sonbahar, Tak?my?ld?z Orion'a kar??l?k gelen bir beyaz ye?im kaplan?n? ki?ile?tirdi. Juang, k?lt?n alt?nc? nesnesiydi, Pi ?eklinde siyah nefritten yap?lm??, yar?ya veya ?? b?l?m halinde kesilmi? ve Necromancy uygulamas?nda kullan?lm??t?r.

Ve son olarak, dara?ac?n kendisi ya da as?lm?? adam, Dean'in i?aretine yaz??mas?d?r. Renkli elleri olan gen? bir adam, arcana fig?r?nde, baca??n koyu ye?il bir rengin dara?ac?nda as?l? olan, ?apraz ?ubu?u k?m?rle?mi? dall? iki g?vdeye dayanan - bir ki?iyi kaba maddeden korurlar. Elinde arkas?ndan ba?land? (inan?la r?za sembol?), alt?n ve g?m?? (manevi miras) ile ?antalar tutar. Sa?lar? as?l?, ba?lang??taki hayvan? bast?rmak anlam?na gelir. Bu Arkan bizi ruhumuz ve ruhumuz hakk?nda b?y?k bilgi ve fark?ndal??a y?kselmek i?in kendi "ben" i terk etmeye ?a??r?yor. Endi?elerden yoksun, zaten serbest b?rak?ld? ve yayg?nla?t?.

Mutfak e?yalar?n?n sahibi olarak, en b?y?k o?uldan daha iyi kimse yoktur, bu nedenle bunu Zhen, heyecan i?areti ile kabul ederler. G?K G?R?LT?S?.

S?rd?rmek. Fortune Telling ile Yorum

1. Kamuoyu, siyaset.

Her ?eyde ba?ar?. Bu, d?rt?lerin y?n?n?n do?ru oldu?u anlam?na gelir, irade istenen, bundan - olumlu bir i? yolu olan?n uygulanmas?n? ama?lamaktad?r.

2. ?? (maddi d?nya, beden, pentacles ile ilgili her ?ey).

?? - ba?ar?, beklenenden veya planlanandan daha fazla gelir.

3. ?li?kiler (a?k, seks ili?kileri, aile hayat?)

A?k ?zlemleri do?ru, ili?kilerde tam bir uyumdur.

4. Ki?ileraras? ili?kiler.

Her ?ey yolunda, ancak ne?e ve serveti di?er insanlarla payla?may? unutmay?n.

5. Sa?l?k (fiziksel ve ince planlarda).

Genel olarak kabul edilen kavramda sa?l?k, fiziksel beden ve insan zihninde herhangi bir hastal?k bulunmamas?d?r. Bu, insan v?cudunun t?m fizyolojik sistemlerinin normal ve yeterli ?al??t??? anlam?na gelir. ?nsan zihninde bask? ve tahri? yoktur, olumsuz duygular ve tak?nt?l? i? diyalog yoktur. Bilincin genel ruh hali ?evkli, kendine g?venen, istikrarl?d?r.

Ya?am ilkeleri a??s?ndan bak?ld???nda, "sa?l?k" terimi, ?? ya?am ilkesinin - r?zgar, safra, mukus - kar??l?kl? olarak dengeli ve yeterince g??l? oldu?u anlam?na gelir.

"Sa?l?k" kavram?n? hayati g??le ili?kilendirirseniz, bu, v?cudun ya?am ihtiya?lar?n? sa?lamak i?in t?m potansiyelini y?zde y?z kulland??? anlam?na gelir.

Tedavi ile iki h?k?m anla??labilir: kendi aralar?nda ?? ya?am prensibinin e?itlenmesi ve uyumlu hale getirilmesi ve canl?l?k potansiyelini artt?rmak.

?lk kurala uymak i?in, her prensibin ?zelliklerini ve bunlar? etkilemenin yollar?n? bilmeniz gerekir. Potansiyelin iyile?tirilmesi, bir ki?inin ki?isel ?al??mas? olan karakter ?zellikleri ?zerinde ?al??arak elde edilir. Ancak daha sonraki seviye sonuna ge?i?ler, temizlik, sa?l?kl? ya?am, enerji krizleri ile.

6. Trend.

En y?ksek ??kar ve hedeflerin iyili?i i?in bir ?eyle veya herkes taraf?ndan fedakarl?k yap?n.

Arkan xii, fincan as?

Arkan XII, fedakarl?k ve ?zveri ile ilgili konular?n derin ?z?n? ortaya koyuyor. Bu Arkan (ya da ?imdi d???n?len i?aret) d?zene d??t???nde, bu, d??t??? ki?inin g?r?n?r g?venilmesine ra?men kaderle bir ?ekilde i?aretlendi?i anlam?na gelir. Ba?lang??, fenomenlerin mistik taraf?n?, ?eyleri bilen ve olaylara m?dahale etme giri?imlerinin anlams?zl???n? fark eden ve bu nedenle geri kalan?nda bir g?vence bulmak ve ge?ici rahats?zl?k ruhunu kar??t?ramaz. Kurban?n b?y?k rol?, bu kemanda ve kurbana benzeyen g?n?ll? kurbanlarda, ?rne?in Romal?lardan onu ba? a?a?? g?mmelerini isteyen havari Peter'da izlenebilir.

Vera Sklyarova. Kart kanonu "i-tsin"

Heksagram Numaras? 1 2 3 4 5 6 6 7 8 9 10 11 12 12 13 14 15 15 18 18 18 19 20 22 22 22 24 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 38 39 40 42 42 43 43 45 46 46 47 47 47 47 47 47 47 48 49 50 51 52 53 54 55 57 58 59 60 61 62 63 64 ve yorumuna bak?n

De?i?iklikler Kitab? - Hexigram No. 50'nin yorumlanmas?

Dean. Altar

Dinamik bir kayman?n g?r?nt?s? burada statik bir ?eyle tezat olu?turuyor. Bir tripod sacroting bu durumun g?r?nt?s?d?r. ?? baca?? istikrar? garanti eder, bu y?zden dinamik bir moment statikten sonra. Ancak burada durum daha karma??kt?r ve bu heksagram?n g?r?nt?s?, metni anla??labilir hale getirmek i?in di?er taraflardan d???n?lmelidir. ?nceki heksagramda, d?rd?nc? pozisyonun hat?rlat?lmas?na yorumlarda bahsettiysek, burada bu sunak, metalin eriydi?i pota gibi yeniden eriten bir tabanca olarak g?r?n?r. A?a??da, yak?t olarak anla??lan bir a?ac? sembolize eden bir xun trigram?m?z oldu?u ve ?stte bu yak?ttan kaynaklanan bir yang?n? g?steren bir trigram lee'ye sahip oldu?umuzu mecazi olarak ifade etmektedir. Ate?in ?s?t?ld??? pota ?zerindeki etkisini g?sterir ve erimi? metalin i?inde ate?in etkisi ?s? olarak kendini g?sterir. Bu ta?mada, t?m durumlar?n daha ileri ve yeni geli?im yollar? ana hatlar?yla belirtilmi?tir. Ancak ?imdiye kadar, yeniden yap?land?rman?n sadece istikrarl? bir an? al?n?r. Bu anlamda sunak istikrar olarak anla??l?r. Bu g?r?nt?, ayr? ?zelliklerde aforizmalar ba?lamlar?nda ifade edilir. Genel aforizma son derece k?sad?r, sadece yeni d?nemin ba?lang?c?ndan ve daha fazla geli?me ve ba?ar? olas?l??? hakk?nda konu?ur. Buna ek olarak, buradaki metnin, g?r?n??e g?re ?nemli hasara maruz kald??? s?ylenmelidir, ??nk? "De?i?iklikler Kitab?" n?n farkl? yay?nlar?nda farkl? se?eneklerini buluyoruz. Metnin filolojik olarak kritik se?imi kritik bir ?eviride yap?l?r. Burada, bu yorumlar esas olarak OU-I'in ?al??malar?na in?a edildi?inden, onun yay?n?na uyuyoruz. Orada okuduk:

Altar.
Orijinal mutluluk.
Ba?ar?.

1. Bu durumda ilk pozisyonun ana ?zelli?i, bir yandan, di?er yandan, daha y?ksek pozisyonlar i?in ?aba sarf etmek i?in tamamen i?aretlenmesi gereken ?nceki durumun yerini almas?d?r. Durumun daha da geli?tirilmesine. Bu nedenle, suna??n ba? a?a?? devrildi?ini s?yl?yor. Do?al olarak, ayn? zamanda ?nceki kurbanlar?n kal?nt?lar? bundan d??er. ?nceki hatalardan geri kalan her ?ey de d??melidir. Ancak bir ?ncekinin bu kal?nt?lar? taraf?ndan, bu durumun kalitesini de?erlendirebilir. Yani, burada eski ?in metinlerinde (?rne?in "Tao de Jin") tekrar tekrar "annenin o?ul taraf?ndan tan?d???" bir d???nce tekrarlan?yor. Daha fazla geli?me oldu?u varsay?ld???ndan, bu, tam olarak ?nceki hatalar?n kal?nt?lar?n?n temizlenmesi nedeniyle m?mk?n oldu?unca, bu pozisyonun olumlu bir sonucu burada s?ylendi?inden. Metindeki bu g?r?nt?ler ??yle ifade edilir:

Ba?lang??ta zay?f bir ?izgi.
Sunak ba? a?a?? devrildi.
D?????n s?n?r d??? edilmesini destekliyor.
Kar??, yavrular? u?runa al?n?r.
K?f?r olmayacak.

2. Bir ?nceki ad?mda ?nl? g??ler zaten edinildi. Bunlar bu durumun i?eri?idir. Bu nedenle, sunak ad? verilen durumun ikinci a?amas?nda, suna??n i?eri?i hakk?nda s?ylenir, burada tamamlanmal?d?r. E?er bir ki?i bu durumda bu pozisyonu al?rsa, bu b?t?nl?k bunu ilgilendirir. Aksine, ona d??man olan insanlarda, yani. Ondan niteliksel olarak farkl? olan insanlar bu pozisyona sahip olamaz. Antitez nedeniyle, ihtiya? ya?ayan insanlar hakk?nda s?ylenebilirler. Fakat bu ihtiya?, belirli bir ki?inin ve d??man?n s?n?rland?r?lmas? nedeniyle, ona dokunamaz, ??nk? burada, ikinci pozisyonda, hala kendi g?c?yle kendi ba??na uyuyor. Bu nedenle, okudu?umuz metinde:

?kinci [yer] ?zerinde g??l? bir ?zellik.
Kurbanda bir doluluk var.
Rakiplerimin ihtiyac? var, [ama daha ?nce] ben ula?mayaca??m.
Mutluluk.

3. Suna??n g?r?nt?s? her zaman bireysel ?zelliklerin aforizmalar?nda belirtilmi?tir. ???nc? ?zellik - suna??n ortas? - kulaklar?n?n ba?lad??? yeri temsil eder. Ancak ???nc? ?zellik bir d?n?m noktas? oldu?undan, bu kulaklar?n ?eklindeki bir de?i?iklik s?ylenir. ?te yandan, sunaktan bahsedilmesi sadece bir g?r?nt?d?r, ge?mi?ten kalan ve gelecekte sadece d?n??t?r?lm?? formda kullan?lan kuvvetlerin ve niteliklerin kald?r?lmas? g?r?nt?s?d?r. ???nc? pozisyonda, bu ??karma elbette sona ermez, elde edilmesi gereken neredeyse hi?bir kuvvet yoktur. Bu nedenle, "De?i?iklikler Kitab?" s?l?n ya??ndan bahsediyor. Bildi?iniz gibi, s?l?n eti ?ok az ya? var. S?l?n Ya?, asl?nda neredeyse ya? eksikli?idir. Ancak yine de, iyi bilinen bir geli?me ve en az?ndan bir ?ncekinde yo?unla?an atmosferin ??z?n?rl???ne k?smi bir ge?i? ana hatlar?yla belirtilmi?tir ve bu nedenle bu pozisyon ger?ekle?tirilirse elde edilebilecek son kuyudan bahsedilmi?tir. do?ru. Bu anlamda metni anlamal?s?n?z:

???nc? [yer] ?zerinde g??l? ?zellik.
Alp kulaklar? de?i?tirilir.
Engeller olacak.
Fazan ya? doygun olmayacak.
Ya?mur ge?er ge?mez, [b?ylece] t?kenecek.
T?vbe.
[Ama] sonunda mutluluktur.

4. Bu durumda d??ar?dan ??karken, bunun en ba??nda zaten var olanlar?n yan?ndan yard?m olmal?yd?, ??nk? bu durum statik oldu?u i?in, s?rekli bir g?? birikimi yok. Buradaki d?rd?nc? ve ilk pozisyonlar?n uyumu, bu yard?m? ilk pozisyondan bekleme f?rsat? verecektir, ancak ba? a?a?? devrilmi? bir sunak g?r?nt?s? ile karakterize edildi. Bu nedenle, buradaki d?rd?nc? pozisyon a??s?ndan, suna??n bacaklar? engellenir, yani bu g?r?nt?y? de?ifre edersek, bu pozisyonu i?gal eden bir ki?inin ilk faaliyet noktas? herhangi bir istikrardan yoksundur. Bu pozisyonun g?venilirli?i "De?i?iklikler Kitab?", baca??n bir baca??na sahip bir sunak g?r?nt?s?n? geli?tirerek ifade eder. Bu nedenle, buradaki metinde okuduk:

D?rd?nc? [Place] 'de g??l? bir ?zellik.
Sunak baca??n? k?rd?.
Prenslerin kurbanlar? devrildi ve sunak d??ar?da par?alan?yor.
Talihsizlik.

5. Bu heksagram?n stabilite ?zelli?i be?inci pozisyonda d?? ifadesine ula??r. D?rd?nc?s? olumsuz bir pozisyon olarak nitelendirildi?inden, d?zeltilmesi kendisinden gelmeyebilir, ancak daha fazla geli?me beklentisinden, yani. Alt?nc? pozisyonda ifade edilenler. Alt?nc? pozisyonu karakterize eden g??l? bir ?zellik, burada Alp kulaklar?n? ba?layan bir boru olarak alg?lan?r. Burada alt?n bir el denir ve bu g?r?nt?, sa?lam bir metalin g?r?nt?s? ve g??l? bir ?zellik ifade eder, yani. Sonu?ta, a?a??daki pozisyonda ifade edilecek g??ler birikmi?lerdir. Bu alpin kulaklar?na burada sar? denir, ancak tekrar tekrar g?rd???m?z gibi, sadece orta ?zellik oldu?u ve ortan?n rengine sahip oldu?u i?in. Bu pozisyonda, bu durumda belirtilmenin sonucu olan bu niteliklerin tam diren?ine sadece do?ru ve do?ru uyum gereklidir. Bu nedenle, metin ??yle diyor:

Be?inci [Place] 'de zay?f bir ?zellik.
Sunakta sar? kulaklar? ve alt?n boru vard?r.
Uygun diren?.

6. Bu heksagram ba?lam?nda, ?st ?zellik iletim olarak hissedilmez, ??nk? be?inci pozisyonda edinilen t?m kuvvetlerin ger?ek tan?mlanmas? hen?z orada verilmemi?tir. Buradaki be?inci pozisyon sadece alt?nc?ya yol a?ar ve ba??ms?z de?ildir. Be?inci pozisyon a??s?ndan, g??l? ?st ?zellik Alt?n D?k?n g?r?nt?s?nde ifade edilirse, o zaman a??r? derecede eksikli?in vurgulanmas?n?n ?nemli oldu?u alt?nc? pozisyon ba?lam?nda, Art?k Alt?n hakk?nda de?il, Jasper hakk?nda s?ylemi?ti, ??nk? ?in g?r?nt?lerinin cephaneli?indeki Jashma, t?m daha y?ksek niteliklerin geli?iminin harmonik bir b?t?nl??? sembol?d?r. Bu nedenle, metin a?a??dakileri s?yl?yor:

Yukar?da g??l? bir ?zellik var.
Sunakta bir jasper merkezi var.
B?y?k mutluluk.
Olumsuz bir ?ey yok.

?in de?i?im kitab? veya Canons Kitab?'n?n daha do?ru bir versiyonu birka? bin y?l ?nce ?in'de yaz?lm??t?r, ancak hala en gizemli ve pop?ler kitaplardan biridir! Ve bug?n insanlar kaderlerini bulmak i?in ona d?n?yorlar.

De?i?im kitab?, her biri hayattan durumu g?steren ve ??z?m?ne bir cevap veren 64 heksagram i?erir.

Hexagram No. 50 Dean (sunak) alt? ?zellikten olu?ur ve orijinal mutlulu?u, ba?ar?y? g?sterir.

Heksagram 50'nin de?eri

Hexagram 50, liderin yerini almay? planlayanlar i?in iyi ?nemi g?sterir. Ancak, herkes i?inizdeki ba?ar?lar? sevmeyecek, buna dikkat etmeyin. Onlar? yerine getiremezseniz bir?ok y?k?ml?l?k ?stlenmemelisiniz. ?? numaran?n sizin ve iki benzeri insan ?zerinde b?y?k bir etkisi vard?r. Ortak i?inizde ba?ar?l? olacaks?n?z, ancak her ?ey plana g?re gitmeyebilir. E?lence ve hobiler sizinle ?ok fazla zaman ge?irmeye ba?lad?.

Dean Gexagram'?n imaj? ve aforizmi

Heksagram, kurban bir trinozhnik g?r?nt?s?nde sunulmu?tur. Trinoma ?? baca?? ?zerinde ?ok g?venilirdir, bu nedenle bu heksagram insanlara istikrar? garanti eder. Buradaki dinamik sahnenin yerini statik al?yor. Trinom, belirli bir metal soba, eritme metali olarak g?r?n?r. Yukar?dan, a?ac? sembolize eden ve yak?t veren bir xun trigram? g?r?yoruz. A?a??da bu a?a?tan al?nan alevi simgeleyen bir trigram lee g?r?yoruz. B?ylece, yang?n f?r?n ?zerinde hareket eder, metali eritir. Ve bu ?s?da soruna yeni ??z?mler ortaya ??k?yor.

B?y?k De?i?im Kitab?, bu g?r?nt?n?n Aforizmalardaki anlam?n? alt? ?zelli?ine a?ar. Ve genel aforizma ?una benziyor: sunak. Orijinal mutluluk. Ba?ar?. Ve sadece bir ?eyin ba?lang?c? anlam?na gelir.

Alt? ?zelli?in de?erleri:

?lk pozisyon

Bu pozisyondaki sunak ba? a?a?? d?ner ve do?al olarak, erken hatalar?n kurbanlar? da dahil olmak ?zere t?m i?erikler bundan d??ecektir. Bu, ge?mi?in tamamen unutulmas? ve devam etmesi gerekti?i anlam?na gelir. Burada bir ?in ger?e?i de belirtilmi?tir - anne o?ul taraf?ndan tan?nabilir. ?lk pozisyon iyi bir sonu? vaat ediyor, ancak ge?mi?in hatalar?ndan kurtulmaya tabidir.

?kinci pozisyon

Ge?mi?te, bir ki?i zaten baz? nitelikler ve g?? biriktirmi?, bu durumun ana bile?enidir. Aforizmde, bu ?izgi, bu yerde olan ki?i i?in ge?erli olan tripodun b?t?nl???n? ifade eder. Onun kar?? taraf?nda d??manlar? ya da ona d??man insanlar var ve bu a?amada ihtiya? d?nemini ya??yorlar. Ancak ki?inin kendisi bu sorunlar? etkilemeyecektir, ??nk? hala g??le doludur.

Pozisyon ???nc?

Bu pozisyon ortada bulundu?undan, TRINO -WING'nin merkezi ve kulaklar?n?n ortaya ??kt??? yerdir. Metin kulaklar?n ?eklindeki bir de?i?ikli?i ifade eder, ??nk? orta kritik bir and?r. ?u anda, Perestroika hen?z ger?ekle?medi ve ki?i hen?z gelecekte ihtiya? duyaca?? t?m nitelikleri hen?z art?rmad?, bu nedenle aforizmada bu ?izgi s?l?n ya??ndan bahsediyor, asl?nda neredeyse hi? yok . Ancak, durumu iyile?tirmeye y?nelik baz? vardiyalar zaten belirtilmi?tir. Bu pozisyon do?ruysa sorunlar?n ba?ar?l? bir ?ekilde ??z?lmesi belirtilir.

D?rd?nc? pozisyon

Aforizmde, bu ?izgi suna??n bacaklar?ndan birinin ?flendi?ini ve do?al olarak konumunun art?k kararl? olmad???n? s?yl?yor. E?er bir ki?i bu pozisyonu al?rsa, o zaman ?ok g?venilmez bir konumda, "D?nya ayaklar?n?n alt?ndan ayr?l?r." Bu gibi durumlarda, her zaman d??ar?dan yard?m beklersiniz ve burada yaz??malar?ndan dolay? ilk pozisyondan elde edilebilir. Ancak, daha ?nce g?rd???m?z gibi, sunak ba? a?a?? devrildi ve bu nedenle yard?m bekleyecek hi?bir yer yok. Sonu?, bir ki?inin burada mutlulu?u beklememesi gerekti?ini ?nermektedir.

Pozisyon be?inci

Hexagram 50'nin istikrar?, d?zenlemesini bu yerde bulur. Ge?mi? pozisyon zay?f bir taraf olarak ili?kili oldu?undan, sorunlar?n ??z?m? sadece gelecekte, yani son alt?nc? pozisyonda gelebilir. Ve be?inci ?izgi bizi sadece bu an i?in haz?rl?yor ve ba??ms?z de?il.

Buradaki alt?nc? pozisyonu temsil eden daha g??l? taraf, alpin kulaklar?n? birbirine ba?layan bir alt?n boru (g??l? metal) ?eklinde g?sterilmi?tir. Kulaklar sar? ile sunulur, ??nk? ortan?n karakteristi?i olan bu renktir.

Pozisyon alt?nc?

Bu pozisyon tam bir yenilenme olarak alg?lanmaz, ??nk? ?nceki pozisyonda edinilen t?m kuvvetlerin ger?ek tan?mlanmas? hen?z verilmemi?tir. Burada, kemerler daha ?nce alt?n olmas?na ra?men, Jasper ?eklinde g?r?n?rler. ?in dininden Jasper, t?m daha y?ksek niteliklerin tamamen geli?iminin bir sembol?d?r.

Sonunda, ?imdiye kadar bir de?i?im kitab?n?n tam olarak ?al???lmad???n? not etmek istiyorum. ?eviri her zaman a??k de?ildir, ancak bu b?y?k de?i?im kitab?n?n gizemi ve benzersizli?idir.

De?i?im Kitab? ve Razon'un orijinal yorumu

Di?er ?simler

Kazan. De?erler.

Anahtar Kelimeler

D?n???m, manevi bir seviyeye ula?mak; taban, kutsalla?t?rma; ??erir, tutun.

Hiyeroglif (sunak): ?? baca?? ve iki kula?? olan bir kazan, fedakarl?k ve rit?el yemeklerin haz?rlanmas? i?in kutsal bir kap; cinsin veya hanedan?n temelinin sembol?; konteyner; korumak, tutun; D?n, D?n???m; kutsalla?t?rma, ruhlarla ba?lant? kurun; taban, kurulum; Bilir, m?kemmel. Eski hiyeroglif ruh sorunlar?n? tasvir etti.

Geli?mi? Anahtarlar

Fark?ndal???n kap?lar?- Sorumlu olma ya da olmama fark?ndal???.

Cinsellik Kap?s? (Bak?m)- Kalecinin kap?lar?, bak?m?n m?lk?. Cinsel enerji, hem yenilerin yarat?lmas? hem de yarat?lanlar?n bak?m? ?zerine harcanabilir. Bu nedenle, gen? ailelerde seks ilk etapta ve daha olgun-ailenin g?c?, tavsiye ve sevginin birincisi.

Korku Kap?s?- Sorumluluk Korkusu.

50 ?nsan Tasar?m Kap?s?

50-heksgram ba????kl?kta ve besleme kanal? 50-27'de bulunur. Dairesel bir mandala ?zerinde, etkile?imin d?rtte birindedir. 6. kap?n?n “samimiyetten in?a etti?i” g?vde, 50. kap? “koruma ve destek”. Bu bir de?er kap?s?d?r. Bu kabile yasas?n?n kap?lar?d?r. Bu, k?re fark?ndal???n?n ?? ak???n?n fark?ndal??? olas?l???d?r: tat, sezgi ve i?g?d?. Bu, iyili?imizin s?reci i?in anahtar bir kap?d?r. Bu, ki?isel ba????kl???m?z?n (istikrar) ve de?erlendirme ve koruma yetene?imizin kalbidir. Bu yetenek de?erlerle ifade edilir. Kesinlikle De?erlerimiz korumam?z?n temelidir.

Savunma konturu seksi konturumuzdur. Kabile s?recinin ?z? budur. Do?umla biten her yak?nl?k, Birli?in meyvesinin bir yeti?kinde (27) yeti?tirilmesini ve de?erlere (50) y?nlendirilmesini gerektirir. Bak?m kurallar?n? belirleyen bu kap?lard?r. Bu, en eski fark?ndal???m?zdan ortaya ??kan insan hayatta kalmas?n?n temel bir bile?enidir. Dalak merkezinin kap?lar?n?n her birinin ana korkusu var ve burada Sorumluluk Korkusu.

50 gen anahtar?. Uzay sipari?i

50. G?lge-Yolsuzlu?un G?lgesi.

?o?u zaman, bu kelime yetkililer taraf?ndan pi?irilen ve ki?isel faydalar elde etmek i?in pozisyonlar?n? k?t?ye kullanan ki?ilerle ilgili olarak kullan?l?r. Ancak, 50. G?lgeyi ke?fetmek, "yolsuzluk" kelimesini ba?ka bir ba?lamda d???nmeye de?er - " ?arp?tma"Veri. Veri bozulmas?, iletim veya ??zme s?ras?nda bilgisayar verilerinin yanl?? yay?nlanmas?n? g?steren bir ifadedir. Dahas?, 50. G?lge, yolsuzlu?u daha tarafs?z olarak inceleyen insanlar?n sosyal de?erleriyle ilgilidir, bu kelimeyi daha derin ve nesnel olarak anlayabiliriz.

Ba?ka bir deyi?le, yolsuzluk “hasar”, ger?e?in ??karlar?na bilin?li veya bilin?siz olarak bozulmas?d?r. (SL)

Bask?c? Karakter - A??r? Y?kl?

Yolsuzlu?un 50. G?lgesi iki t?r insan yarat?r - baz?lar? hiyerar?inin kurbanlar?d?r, tepki veya boyun e?me yoluyla, di?erleri bunu ??karlar?nda ve ki?isel faydalar i?in kullan?r. Hiyerar?i korkusu ona itaat etme ve depresyon yaratma korkusu. Bu insanlar d?nya taraf?ndan eziliyor ve sevdiklerini korumak i?in sorumluluk y?k?. Onlar hiyerar?inin kurbanlar?d?r ve sisteme kat?lanlar?n ?o?unu olu?tururlar. Sistemden ??kamama ya da isteksizlik, sosyal sorumluluk alg?s?n?n ?zellikleri nedeniyle hayallerin ger?ekle?medi?i bir ya?am i?in onlar? doland?r?n. D???k frekans umutsuz bir pozisyon yarat?r, ??nk? t?m yarat?c? potansiyelleri sadece hayal g?c?nde kal?r. Sadece korku kar??s?nda bakarak, yarat?c? g?c?n?z i?in bir ??k?? yolu bulabilir ve sistemi ?stesinden gelebilirsiniz.

Reaktif - Sorumsuz

Hiyerar?iyi ??karlar?na g?re kullanmak, sistemin avantaj?n? kulland?klar?larla ayn? kurbanlarla ayn?d?r. Bu insanlarda, korku, hiyerar?inin liderlerine veya a?a??, astlara y?nelik bilin?siz ?fke ?eklinde ortaya ??kar. Bu insanlar, eylemlerinin sonu?lar?ndan sorumlu olmad?klar?n? hissettikleri anlam?nda sorumsuzlar. Bunlar imparatorluklar?n, sanayicilerin, sadece fayda ve stat?ye tak?nt?l? rekabet?i i? adamlar?n?n kurucular?d?r. Bunlar ayn? zamanda toplumun her seviyesinde isyanc?lar, su?lular ve yozla?m?? yetkililerdir. Birlikte, bu insanlar, ?o?unlukla bilin?siz olarak b?yle bir ya?am tarz?na ?nc?l?k etmelerine ra?men, do?al ?irkinlik hiyerar?isinin bir ifadesidir.

50. Hediye Balan?m?

?nsan beyninden ge?en veriler 50. G?lge taraf?ndan ?arp?t?l?rsa, ?u soruyu sormaya de?er: “Yetersiz veri neye benziyor?” Cevap, hem bireysel hem de k?resel d?zeyde uyum yaratan her bir insan?n do?as?nda var olan bir kod verebilir. 50. arma?an?n deste?inin i? noktas?nda, hayat?m?z?n kalitesi ve gelecekteki d?nyan?n d?nyadaki olas?l??? dengeleniyor. Dengenin arma?an? da derin bir manevi sakinlik yarat?r.

Samimiyet, d?nyada denge kurman?n anahtar?d?r. Bu ba?lamda, samimiyet ba?kalar?yla etkile?imde nezaket anlam?na gelir. Nezaketin hayati rol?, t?m gizli planlar?n halka a??k sergileme i?in ??kar?ld??? grubun saf bir havas?n? yaratmaktan olu?ur. Bu olmadan, ger?ek denge asla elde edilmeyecektir.

Sergey Lavrov'dan:

Yenilik?i bir bak?? a??s?ndan samimiyet hakk?nda biraz. Bu, bir insana duygu d?zeyinde belirli bir g?vendir, zihin de?il.

Hayatta, bu, ?rne?in a?a??daki gibi kendini g?sterir:

- Bu doktor ?ok iyi, bir?ok inceleme, bir?ok bilimsel eser ve kitap yazd?. Sana yard?m edecek!

"Bana yard?mc? oldu?unu hissetmiyorum." ?leti?im yok. ?leti?im y?zeysel ve resmendir. Benim i?in o sadece hiyerar?ide bir doktor. Bir ba?l???, becerileri, deneyimi var. Ancak duygular onu asistan olarak kabul etmez.

Ayn? bilgi kaynaklar? i?in de ayn? ?ey:

“Onu dinliyorum ve s?ylediklerini anlam?yorum!” Mide bulant?s? dinle! Belki birisi i?in anla??labilir, ama bana uymuyor ve s?zlerine kar?? diren? ve malzemeyi sunma y?ntemi i?imde b?y?yor. Belki konu iyi, ama bunun arac?l???yla duymak istemiyorum.

Ders 50 Hexagrams

Sorumluluk korkusunun tezah?rlerini g?zlemleyin ve ya?ayan meditasyon yaparak egzersiz yap?n. Stratejiyi ve i? otoriteyi kullanmak i?in karar verirken. Bilgi al?rken ve iletirken dahili durumunuzu takip edin. ?? rahats?zl?k ve diren?, ba?ka bir ki?iye veya ekibe yanl?? iletim olas?l??? b?y?k bir olas?l?ksa. Bilgiler sizin i?in do?ru olmayabilir, bir kaynak veya onu iletti?iniz bir ki?i.

Sergey Lavrov,
Tavuklu filozof

Ps Kendin olman?z? ve hayat?n t?m derslerini kolayca g?zden ge?irmenizi diliyorum! Unutmay?n, sadece sahte ac? ?ekiyor!

Blogumun abonesi olursan?z, G?ne?'in G?ncel Transit'i (Life Dersleri) ?cretsiz olarak alabilirsiniz:

Bunun ad?na dikkat et Hexagramlar - "Dean - Sunak".
?nceki durumun sonunda, kurban fikri ortaya ??kt? - bu a?amada hakim olacak bir fikir. Sorun ?u ki, ?imdi bir kav?akta duruyorsunuz: ?n?n?zde ilerlemenin birka? olas? yolu var. Gelece?iniz de hangisini se?ti?inize ba?l?d?r.
Ancak ayn? anda her y?ne hareket edemezsiniz - bu, insanlar?n g?c?n?n ?tesinde. Bu nedenle, bir sonraki g?rev, geli?tirme se?eneklerinden birini se?mektir. B?ylece, di?erlerini Willy taraf?ndan feda etmeniz gerekecek. Hemen bu kurban, a??klamada tart???lacak Gexagramlar "Dean".
?ok ?ey, kurban?n?z?n g?n?ll? olup olmayaca??na ve bunu taahh?t etmeye ne kadar karar verdi?inize ba?l?d?r. ?nan?n bana: Birka? y?n aras?nda k?r?l?rsan?z herhangi bir g?reve uygun ?ekilde konsantre olamazs?n?z. Se?iminizi dikkatlice d???n?n ve eyleme ge?in.
Yine, reddedilen f?rsatlar hakk?nda ne kadar az pi?manl?k duyarsan?z, etkinliklerin daha ba?ar?l? bir ?ekilde sizin i?in o kadar ba?ar?l? olur. Acele etmeyin: Yap?lan se?imden sadece siz sorumlusunuz, bu y?zden se?enekleri daha dikkatli bir ?ekilde al?n.
Ama daha sonra anlayacaks?n?z: Bir ?eyde durmay?n - gelecekteki ya?am?n?z i?in planlar?n?zdan ??phe etmeniz gerekir. Ve b?yle bir ruh halinde ne iyi yap?labilir?

Ba?kalar?yla ili?kiniz Sanki kendi ba?lar?na gibi ?ekillenecekler. Zaten ?nceki a?amada, insanlar?n g?zel insanlar?yla ileti?im ve anlay?? i?in sa?lam bir temel olu?turmak i?in yeterince yapt?n?z. Daha sonra, b?yle bir ihtiyat?n bo?una olmad???na ikna olacaks?n?z.
Her durumda, zor ko?ullardaysan?z, kesinlikle kurtarmaya gelece?iniz veya sadece sempati ve dost?a bir tutumu destekleyece?inizden emin olabilirsiniz. Bazen bunun ?ok, ?ok fazla anlam?na gelebilece?ini kabul edin!

?? Ayr?ca eskisinden ?ok daha ba?ar?l? bir ?ekilde gitmelisiniz. Bununla, m?kemmel se?iminize de bor?lu olacaks?n?z. Sonu?ta, birka? sorumluluk aras?nda ?ok fazla zaman ay?ram?yorsunuz! Ama ?imdi, t?m g??ler sadece bir i?letmeye verildi?inde, istedi?iniz ?eyi ba?armak i?in iyi bir ?ans?n?z olur.
Ba?ar?l? bir ilerlemenin, ola?anlar? bile ihmal ederek s?n?flar?n?za daha derine inmeniz m?mk?nd?r. dinlenmek . Bu durumun sonsuz bir ?ekilde dayanamayaca??n? unutmay?n: bir noktada o kadar yorgun hissedeceksiniz ki verimli ?al??amayacaks?n?z.
Umar?z t?m bunlardan neyi takip etti?ini iyi anlad???n?z? umuyoruz: biraz benlik disiplin ve g?n?n do?ru rejimi size d?nyadaki t?m yetkili tavsiyelerden ?ok daha fazlas?na yard?mc? olacakt?r!

Arzunuzu yerine getirme Ayr?ca sadece onun u?runa di?er arzular?n?z? feda etmeniz m?mk?nd?r (hatta sizin i?in ?ok de?erli!). Ne yaz?k ki, kaderin size yard?mc? olmas?n? istiyorsan?z, sizi engellememek i?in ka??n?lmazd?r. Biraz sab?r - ve planlad???n?z gibi her ?ey ger?ekle?ecek!