Eski Hindistan. Co?rafi konum. Kaynaklar ve Tarih?ilik. Tarihin periyodizasyonu. Eski eyaletlerde co?rafya

M? 4. - II Millennium'da eski eyaletlerde (M?s?r, Asur, Babil, Kuzey Hindistan, ?in). e. Co?rafi bilgi verimli topraklar, askeri kampanyalar ve ticaret mesajlar? aray??? s?ras?nda elde edildi. ?lk co?rafi belgeler orada yarat?ld?, ekonomik faaliyet ger?ekle?tirildi: arazi ara?t?rmas?, sulama. Bilimin geli?imi a?amaya girdi. M?s?rl?lar y?l?n s?resini belirlediler ve g?ne?li bir takvim tan?tt?lar, M?s?r ve Babil'de g?ne? ????? biliniyordu. M?s?r, Babil rahipleri ve ?inli g?kbilimciler g?ne? tutulmalar?n?n tekrarlama yasalar?n? kurdu ve bunlar? tahmin etmeye ba?lad?. Asur ve Babil'den ekliptik, Zodyak'?n 12 ayl???na b?l?n?r - y?l - 12 ay, g?n - 24 saat boyunca, daire - 360 °; "Ay Haftas?" kavram? orada tan?t?ld?. Hindistan'da modern say?sal numaraland?rma ortaya ??kt?.

Belgenin i?eri?ini g?r?nt?leyin
"Eski Avrupa'da Co?rafi Bilgi"

?devi ?ekleme

  • Eski Do?u eyaletlerinde hangi co?rafi bilgi biriktirildi?
  • Eski zamanlarda uzak seyahatler yapmas?na zaten izin veren icatlar nelerdir?


Eski Yunanistan

  • Antik Yunan medeniyeti M? 2. biny?l?n ortas?ndan var olmu?tur.

Eski Yunanistan

  • M? 8 ila 2 y?zy?l aras?nda en parlak g?nlere ula?t?
  • Yunan co?rafyac?lar?n?n en ?nemli eserleri ayn? zamanda atfedilir

Eski medeniyetlerin ke?ifleri

Eski bilim adamlar?

Co?rafi bilgi ve ke?ifler

Eski Yunanistan


Eski Yunanistan

  • Navigasyon ve ticaretin geli?imi, kartografinin ortaya ??kmas?na yol a?t?

Eski Yunanistan

  • Anaximandr 610-547 BC
  • "Do?a" kitab?n?n yazar?
  • En eski kart? derledi


Eski Yunanistan

  • Hecate Miletsky 550-476 BC
  • O zaman bilinen topraklar?n bir a??klamas?n? derledi - "Arazi Tan?m?"
  • ?lkenin ?lkesinin temelini att?


Eski Yunanistan

  • Alexander Macedonsky 356-323 BC
  • Eski Yunan h?k?mdar? ve komutan
  • Kampanyalar? sayesinde Yunanl?lar Hindistan'?, Arap Denizi k?y?lar?n? ve Basra K?rfezi'ni ??rendi


Eski Yunanistan

  • Aristotle 384-322 BC
  • D?nyan?n k?reselli?inin kan?t?
  • Fiziksel co?rafyan?n kurucusu olarak kabul edilir

Eski Roma

  • Zaten ?a??m?z?n ba?lang?c?nda, Romal?lar Akdeniz'in neredeyse t?m k?y?lar?n? kazand?, Basra K?rfezi k?y?lar?na ula?t?, la kanal?n? ge?ti


Eski Roma

  • Strabo 64/63 M.?. - 23/24
  • ?ok seyahat etti, izlenimlerini ve g?zlemlerini "Co?rafya" (17 kitap) kaydetti

"Co?rafya" Strabo

  • Avrupa, Asya ve Afrika'n?n neredeyse t?m ?lkelerinin ilk co?rafi a??klamas? bize tamamen ula?t?

Eski Roma

  • Claudius Ptolemy Tamam. 100 - Yakla??k. 170
  • Kart olu?turman?n yollar?n? ?zetledi?i bir “co?rafya k?lavuzu” derledi

Eski Roma

  • Ptolemy "Co?rafya" ?al??mas?n? yazd? (8 kitapta)

Eski Roma

  • Ptolemy o zamanlar d?nyan?n en geli?mi? haritas?n? derledi


Ev ?devi

  • Paragraf 4.
  • Paragraf?n sonundaki sorular? ve g?revleri yan?tlay?n.

Eski Hindistan, S?mer ve Eski M?s?rl? ile birlikte birinci d?nya uygarl?klar?n?n say?s?na aittir. B?y?k Hindistan Nehri vadisinde ortaya ??kan Hint medeniyeti, d?nyaya en pop?ler ve eski dinlerden biri, inan?lmaz bir k?lt?r ve kendine ?zg? sanat veren en y?ksek g?ne ula?abildi.

Eski Hindistan'?n Do?al Simatik Ko?ullar?

Hindistan, Asya'n?n g?neyinde bulunan Hindustan Yar?madas?'n?n t?m b?lgesini i?gal ediyor. Kuzeyden, ?lkeyi g??l? so?uk r?zgarlardan koruyan d?nyan?n en y?ksek da? zinciri - Himalayalar taraf?ndan g?venilir bir ?ekilde korunmaktad?r. Hindistan sahili, Hint Okyanusu, Bengal K?rfezi ve Arap Denizi'nin s?cak sular? taraf?ndan y?kan?yor.

Hindistan'?n en b?y?k elleri ?ete ve Hindistan'd?r, bu da vadilerindeki topra??n her zaman ?ok verimli oldu?u sayesinde. Ya?mur mevsimi boyunca, bu nehirler genellikle bankalardan ortaya ??kt? ve etraftaki her ?eyi sular alt?nda b?rakt?.

B?y?k miktarda ya???l? istikrarl? bir s?cak iklim sayesinde, ?lkede uzun zamand?r pirin? ve sazl?klar yeti?tirildi.

Pirin?. 1. Eski Hindistan'da Tar?m.

Eski zamanlarda, ?ift?iler zor zamanlar ge?irdiler, ??nk? s?rekli olarak ?iddetli tropikal bitki ?rt?s? ile sava?mak zorunda kald?lar, ekinler i?in topraklar? fethettiler. Do?a ve insanlar birbirleriyle ?ok yak?ndan ba?l?yd? ve bu ba?lant? eski Hindistan'?n al???lmad?k k?lt?r?ne yans?t?ld?.

Top 4 Makalelerbununla kim okur

Eski zamanlardan beri, Hindistan sakinlerine su eleman? taraf?ndan b?y?k ?l??de sayg? duyuldu. Ger?ekten de, su sayesinde iyi bir hasat elde etmek m?mk?n oldu, bu da zor ko?ullarda hayatta kalma f?rsat? anlam?na geliyor. ?imdiye kadar, K?z?lderililer kutsal olarak ?lkenin en dolu nehrini - ?eteyi g?zden ge?iriyor ve kutsal olarak g?r?yorlar.

Devletin ?zellikleri

M? III Milenyum'da. e. Hindustan Yar?madas?'nda Hint medeniyetinin iki merkezi vard? - Mohenjo -Daro ve Harappa'n?n en b?y?k ?ehirleri. N?fusun ?o?u m?kemmel ?ift?iler olarak bilinen Dravidler taraf?ndan temsil edildi.

II biny?l?n ilk yar?s?nda, Aryan kabileleri eski Hindistan topraklar?na geldi. Birka? y?zy?l boyunca, yar?mada yerle?tiler ve yava? yava? yerlilerle kar??t?lar ve tek bir Hintli insan olu?turdular.

Her Aryan kabilesinin kendi lideri vard? - Raju. ?lk ba?ta se?ildiler, ancak zamanla kural miras al?nmaya ba?lad?. Raja, topraklar? geni?letmek ve krall?klar?n? g??lendirmekle ilgileniyordu ve bu nedenle birbirleriyle s?rekli sava?larda bulunuyordu.

Pirin?. 2. Raja.

Antik Hindistan'da iki gemi bi?imi vard?: daha y?ksek (kraliyet) ve alt (kom?neral). Alt Mahkemenin karar?ndan memnun olmayan parti, davay? yeniden incelemek i?in ?ar ve yak?n Brahmanlara y?nelebilir.

Bu d?nemde, Tanr? Brahma'n?n merkezinde - en y?ksek tanr?, evrenin yarat?c?s?, Hindu mitlerindeki tanr?lar aras?nda ilk ve g??l? olan Brahmanizm ad? verilen bir din olu?tu.

Brahmanizmin etkisi alt?nda, eski Hindistan'daki t?m toplum sosyal gruplara ayr?ld? - Varna:

  • Brahmanlar - Kurbanlardan gelir i?in tap?naklarda ya?ayan rahipler.
  • Kshatriya - M?kemmel silah sahibi olan, sava? arabalar?n? s?ren askerlerin kast? m?kemmel binicilerdi.
  • Vayshey - ?ift?iler ve zanaatk?rlar. Ayr?ca, ?obanlar ve t?ccarlar bu Varna'ya aitti.
  • Sudras - Hizmetkarlardan olu?an en d???k ve sayg?s?z varna.

?nan? Varna taraf?ndan miras al?nd? ve hi?bir ?ekilde de?i?tirilemedi. Dolay?s?yla, eski Hindistan toplumunda sosyal e?itsizlik daha da g??lendi.

Dharma, Hindu dinlerinde b?y?k ?nem ta??yordu - kozmik dengeyi g?zlemlemek i?in gerekli bir dizi kural. Bu, g?zlemi bir ki?inin ayd?nlanmas?na yard?mc? olacak do?ru bir yol, ahlaki ilkelerdir.

Eski Hindistan K?lt?r?

Eski Hindistan k?lt?r?n?n en ?nemli ba?ar?s?, 50 i?aretten olu?an alfabetik bir mektup olu?turulmas?yd?. Mektup sadece bilgilerini ?ok gayretle koruyan Brahmanlar i?in mevcuttu.

Sanskrit?e, ?eviride “m?kemmel” anlam?na gelen zengin edebi dili, sanki lirik eserler yazmak i?in ?zel olarak yarat?lm??t?. En ?nl?s?, Hint k?lt?r?n?n geli?imi ?zerinde b?y?k bir etkisi olan eski d?nyan?n iki b?y?k ?iiri olan “Ramayana” ve “Mahabharata” idi.

T?p, matematik ve kimya alan?nda bilimsel bilgi de ?ok geli?mi?tir. Eski Hindistan'da astronomi ?zellikle iyi geli?mi?ti - zaten eski zamanlarda K?z?lderililer d?nyan?n bir top ?ekline sahip oldu?unu ve ekseninin etraf?nda d?nd???n? biliyorlard?.

Eski Hindistan Sanat? ?ncelikle benzersiz mimari ile temsil edilmektedir. G?rkemli saraylar ve tap?naklar inan?lmaz derecede kapsaml? bir dekorasyon ile ay?rt edildi. S?tunlar, kap?lar ve duvarlar oymalar, meyve, ?i?ek ve ku?lar?n yald?zl? g?r?nt?leri ile dekore edildi, bir?ok detay g?m??ten d?k?ld?.

Pirin?. 3. Antik Hindistan'da Tap?naklar.

Ma?aralarda bile manast?rlar ve tap?naklar in?a edildi. Eski mimarlar, geni? koridorlar ve salonlar, an?tsal s?tunlar da?lar?nda kesildi ve daha sonra telkari oymalarla dekore edildi.

Tiyatro sanat, oyunculuk, ?iir ve dans?n bir kar???m? olan eski Hindistan'da da b?y?k ?l??de geli?tirildi.

Eski heykelt?ra?lar?n ve ressamlar?n eserleri ?o?unlukla do?ada dindard?, ancak laik temalarda yap?lan g?r?nt?ler ve heykeller de vard?.

Ne ??rendik?

Eski d?nyan?n tarihinin 5. s?n?f? program?na g?re “eski Hindistan” konusunu incelerken, eski Hint devletinin nerede bulundu?unu, do?al-iklim ?zelliklerinin neler oldu?unu ??rendik. N?fusun ana faaliyet t?r? olan toplumun tabakala?mas?n?n nas?l ger?ekle?ti?ini ??rendik. Ayr?ca Antik Hindistan'?n k?lt?r? ve dini ile tan??t?k.

Konuyla ilgili test

Raporun de?erlendirilmesi

Ortalama derecelendirme: 4.2. Toplam de?erlendirme: 204.

1. Eski Do?u'nun Co?rafi Fikirleri


?lkel adam zaten akut g?zlem ve hatta co?rafi haritalar?n deriler, hu? kabu?u, ah?ap prototipleri ?zerinde arazinin ?izimlerini yapabilme yetene?i ile ay?rt edildi. Co?rafi bilgileri iletmenin bir yolu olarak ilkel bir harita, g?r?n??e g?re yazmadan ?ok ?nce ortaya ??kt?. Zaten ekonomik faaliyetinin ?ok erken a?amalar?nda, ilkel bir adam ?evredeki do?al ?evre ile karma??k etkile?imlere girdi. Son y?llarda, arkeologlar?n ?al??malar?, Paleolitik'in (antik ta? devri) sonunda, bir ki?inin kuzey yar?mk?renin orta ku?a??ndaki b?y?k memelilerin b?y?k bir k?sm?n? yok etti?ini ve b?ylece bir t?r “ilk ?evresel kriz” a neden oldu?unu g?stermi?tir. gezegenimizin tarihinde ve toplan?p avlanmaktan zorland?.

Bilimsel co?rafi bilginin ba?lang?c?, ilkel toplumun yerini alan ve daha y?ksek d?zeyde ?retken kuvvetlerle karakterize edilen k?le sistemi d?neminde ortaya ??kt?. Toplumun s?n?flara ilk b?l?nmesi ortaya ??kar ve ilk k?le devletleri olu?ur: ?in, Hindistan, Fenik, Babil, Asur, M?s?r. V.T. Bogucharovsky, “Bu d?nemde insanlar metal aletleri kullanmaya, tar?mda sulama kullanmaya ba?lad?lar; B?y?k ?l?ekte s???r yeti?tiricili?i geli?ti, el sanatlar? ortaya ??kt? ve farkl? halklar aras?ndaki mal al??veri?i ?nemli ?l??de geni?ledi. B?t?n bunlar alan hakk?nda iyi bilgi gerektiriyordu.

Bu d?nemde, biriken bilgiyi d?zeltmeyi ve sistemle?tirmeyi m?mk?n k?lan yaz? ortaya ??kt?. ?in yaz?s?n?n en eski an?tlar? (“Shanhaitszin”, “Yugun”, “Dilichhi”) 7. III y?zy?llarda ortaya ??kt?. BC Zaten baz? co?rafi bilgileri var. Shanhaitszin, mitlerin, efsanelerin ve seyahatin tan?m?n? i?erir. Yuigun, da?lar?, nehirleri, g?lleri, topraklar?, bitki ?rt?s?n?, ekonomik ?r?nleri, arazi kullan?m?, vergi sistemi, ula??m (?in ve di?er halklar?n ya?ad??? alanlar? tan?mlar. ?in ve kom?u devletlerin do?a, n?fus, ekonomi ve idari alanlar? hakk?nda bilgi.

?inli bilim adamlar? bir dizi co?rafi ara?t?rma yapt?lar. ?rne?in, Zhang Zhun, daha sonra nehri d?zenlemek i?in ?nlemler geli?tiren su ve drenaj ak??? aras?ndaki ili?kiyi ortaya ??kard?. Juanhe. Bilim adam? Guan Zi, bitkilerin toprak, yeralt? suyu ve di?er baz? co?rafi fakt?rlere ba??ml?l???n? tan?mlad?. Pay Suy, co?rafi haritalar?n haz?rlanmas?, ?l?ek, yerdeki oryantasyon, y?kseklikler vb. .

K?lt?r?n en eski oda?? da Hindistan'd?r. M.?. ?kinci Milenyum ile ilgili, dini ilahilere ek olarak, eski Hintlilerin yaz?l? an?tlar?, M.?. ikinci biny?l ile ilgili olarak, Hindistan'da ya?ayan halklar ve bu alanlar?n do?as? hakk?nda bilgi i?erir. Vedalar, nehri tan?mlayan Afganistan'?n (Kabil) nehirlerinden bahsetti. Ind, s. ?ete ve Himalaya Da?lar?. K?z?lderililer Seylan ve Endonezya'y? tan?yorlard?. V.P. Maksakovsky, “1. y?zy?lda. N.E. Hintliler Orta Asya'n?n g?ney b?lgelerinde Himalayalar ve Karakorum'a girdiler. Nehir havzalar?n?n ?st k?s?mlar?n?, Himalayalar'?n kuzey yama?lar?nda - Indus, Satledge, Brahmaputra'y? ke?fettiler ve Tibet ve Tsaydam'?n y?ksek mountain ??llerini ge?tiler. Bengal'den Do?u Burma'ya gittiler.

Eski K?z?lderililerin iyi bir takvimi vard?. VI y?zy?la ait astronomi ?zerine yap?lan incelemelerde. AD, d?nyan?n ekseninin etraf?nda d?nd??? ve ay?n g?ne?te ????? ile bor?lu oldu?u zaten belirtiliyor.

IV ve III binlerce y?lda Tiger ve F?rat nehirlerinin alt k?s?mlar?nda. H. Tar?m ve s???r yeti?tiricili?i ile u?ra?an ve kom?u halklarla i?lem g?ren S?merler ya?ad?. G?r?n??e g?re, Pers K?rfezi'nin (?ran) k?y?s?nda bulunan Elam ?lkesinde ve Hindistan'da Girit (K?br?s ve Y?zme ve y?zme.

S?merlerin k?lt?r?, VII. BC, kaplan ve f?rat nehirlerinin orta k?s?mlar?nda. Babiller k???k Asya'n?n orta k?sm?na girdiler ve muhtemelen Karadeniz k?y?s?na ula?t?lar. Baz? b?lgeler i?in Babiller en basit kartlar? derlediler.

M? 3. biny?l?n sonundan kaplan ve ?rt?n?n ?st k?s?mlar?nda ve VII. Y?zy?l?n sonuna kadar. BC Daha sonra t?m Mezopotamya'y? kazanan ve M?s?r, Suriye, Transkazya ve ?ran'da askeri kampanyalar yapan Asurlar devleti vard?.

Eski d?nyan?n cesur gezginleri, Akdeniz'in do?u k?y?s?nda ya?ayan Fenikelilerdi. Ana meslekleri, t?m Akdeniz'de y?r?t?len ve Avrupa'n?n Bat? (Atlantik) sahilini ele ge?iren deniz ticaretiydi. Akdeniz k?y?lar?nda, Fenikeyliler VI-V y?zy?llar? da dahil olmak ?zere bir?ok ?ehir taraf?ndan kuruldu. BC Kartaca ?zellikle geli?mi?ti. I.yu. Fatieva, “VI'n?n sonunda ve 5. y?zy?l?n ilk ?eyre?inde. BC Kartacal?lar, Afrika'n?n Bat? K?y?s?'n?n kolonizasyonunda cesur bir giri?imde bulundular. Bu olay? Carthage'daki El Tap?na??'nda bulunan resmi yaz?l? belgeden biliyoruz. Ke?if organizasyonu ve Afrika k?y?s? boyunca gezinin bir a??klamas? hakk?nda bir kararname i?eriyor. ”

Fenikeliler, M?s?r Firavun Nicho'nun emriyle ?stlenilen Afrika ?evresinde harika bir yolculuk yapt?lar. Bu yolculuk daha sonra Yunan bilim adam? Herodot taraf?ndan tan?mland?. A??klaman?n detaylar?, ?? y?l i?inde i?lenen y?zmenin g?venilirli?ini do?rulamaktad?r. Her sonbaharda, denizciler k?y?ya indi, tah?l ekti, hasat etti ve daha da yelken a?t?. Yolculuk s?ras?nda g?ne?i sadece sa? tarafta g?rd?ler. Fenikeliler Afrika'y? g?neyden b?kt?ler, do?udan bat?ya do?ru hareket ettiler ve bu nedenle kuzeydeki g?ne?i g?rebiliyorlard?, yani. ??len sa? tarafta. Herodot'un hikayesindeki bu detay, Afrika'da y?zmenin kan?t?d?r.

M.S. Bodnarsky, “Eski M?s?rl?lar Orta Afrika'y? tan?d?lar, K?z?ldeniz'de punt ?lkesine (Modern K?tle ve Somali Yar?madas?'ndan Afrika k?y?s?) y?zmeyi yapt? ve G?ney Arabistan'? ziyaret etti. Do?uda, Fenicayl?lar ve Babillilerle ili?kileri vard? ve Bat?'da bir dizi Libya kabilesini boyun e?dirdiler. Buna ek olarak, M?s?rl?lar Girit ile i?lem g?rd?.

Ayr?ca, M?s?rl?lar y?l s?resini olduk?a do?ru bir ?ekilde belirlediler ve bir g?ne? takvimi getirdiler. Eski M?s?rl?lar ve Babilliler g?ne?li saat taraf?ndan biliniyordu. M?s?r ve Babil rahipleri ve ?inli g?kbilimciler, g?ne? tutulmalar?n?n tekrarlama yasalar?n? kurdu ve bunlar? tahmin etmeyi ??rendiler. ?nyarg?l? olarak, ekliptik, 12 ay, g?n i?in 12 ay - 24 saat boyunca - ?evre - 360 derece; "Ay Haftas?" kavram? da orada tan?t?ld?. Hindistan'dan modern say?sal numaraland?rma kaynakl?d?r.

Ayn? zamanda, eski Do?u halklar?n?n do?a hakk?ndaki fikirleri, ger?ek pratik deneyime dayan?yor olsalar da, teorik olarak mitolojik bir karakter korudu. M? 3. biny?lda geri d?n S?merler, son derece inat?? oldu?u ve bir?ok dini etkiledi?i ortaya ??kan d?nyan?n, sel ve cennetin yarat?lmas? hakk?nda efsaneler yaratt?. O zamanlar astronomik g?zlemler, evrenin yap?s? hakk?nda do?ru g?r??lere yol a?mad?. Ancak g?ksel armat?rlerin insanlar?n kaderi ?zerindeki do?rudan etkisine olan inan?, astrolojinin ortaya ??kmas?na yol a?t? (?zellikle Babil'de pop?lerdi).

D?nyayla ilgili fikirler, ?evredeki d?nyan?n do?rudan alg?s?na dayan?yordu. Yani, V.V. Kartal, "D?nyan?n eski M?s?rl?lar?, her tarafta da?larla ?evrili d?z uzun bir dikd?rtgen gibi g?r?n?yordu. Babil mitine g?re, tanr? Marduk d?nyay? birincil kat? okyanus aras?nda yaratt?. Benzer bir ?ekilde, daha ?iirsel olsa da, d?nyan?n k?keni Hint braminlerinin kutsal kitaplar?nda ?izilir - “Vedalar”: D?nya sudan kaynakland? ve olu?an yapraklardan biri, ?i?ek a?m?? bir lotus ?i?e?i gibidir. Hindistan taraf?ndan ”

Bu nedenle, literat?r?n analizinin g?sterdi?i gibi, co?rafya eski zamanlarda, avc?l?k, bal?k??l?k, g??ebe s???r yeti?tiricili?i, ilkel tar?m gibi insanlar?n pratik faaliyetleriyle ba?lant?l? olarak ortaya ??kt?. ?lk b?y?k k?le devletleri M? 4. biny?lda ortaya ??kt?. K???k Asya, M?s?r, Mezopotamya, Kuzey Hindistan ve ?in tar?m halklar?nda. Onlar?n olu?umu b?y?k nehirler (sulama ve su yollar? kaynaklar?) ve g?venilir do?al s?n?rlar - da?lar ve ??ller boyunca durumla kolayla?t?r?ld?. ?lk yaz?l? belgeler olu?turuldu, bu da Eski Do?u Halklar?n?n Co?rafi Bilgisi hakk?nda bir fikir veren, d?nyan?n t?m k?sm?n?n bir a??klamas?, daha sonra devlet topraklar?n?n k?sa a??klamalar?n? i?eriyor.


2. Eski Bilim Adamlar?n?n Co?rafi Fikirleri


Modern co?rafya taraf?ndan miras al?nan antik d?nyan?n co?rafi fikirleri aras?nda, antik ?a?daki bilim adamlar?n?n g?r??leri ?zellikle ?nemlidir. Antika (Greko-Roman) co?rafyas?, XII. BC MS 146 Bunun nedeni, Yunanistan'?n k???k Asya'dan g?ney ve bat? Akdeniz ?lkelerine giden yollar ?zerindeki durumunun, ticaret ili?kileri ve sonu? olarak co?rafi bilginin birikimi i?in ?ok uygun ko?ullarda bulunmas?d?r.

Yunanl?lar?n en eski yaz?l? belgeleri, kayd? VIII-VII y?zy?llara ait olan Homer'e atfedilen “Iliad” ve “Odyssey” destans? ?iirlerdir. M.?., ancak bunlarda a??klanan olaylar yakla??k XVI-XII y?zy?llar?nda ger?ekle?ti. BC Bu ?iirlere g?re, d?nemin co?rafi bilgisi hakk?nda bir fikir verilebilir. Yunanl?lar d?nyay? d??b?key bir kalkan ?ekline sahip bir ada ?eklinde temsil ediyorlard?. Ege Denizi'ne biti?ik ?lkeleri biliyorlard?, daha uzak alanlar hakk?nda belirsiz fikirler vard?. Bununla birlikte, (Padue) vb. Taraf?na g?re Akdeniz-siyah deniz havzas?n?n b?y?k nehirlerini biliyorlard?: Rion (Faziler), Tuna (Istra). Ayr?ca Afrika ve Yunanistan'?n kuzeyinde ya?ayan g??ebe halklar hakk?nda baz? bilgiler vard?.

Eski Yunanistan'da, o zaman bilinen b?lgenin co?rafi haritalar?n? derlemeye ?al???ld?. Yunanl?lar ayr?ca ?e?itli do?al fenomenleri do?a bilimleri teorileri a??s?ndan a??klamaya ?al??t?lar. Yunan d???n?r parmenid (M.?. 5. y?zy?l), d?nyan?n k?reselli?i fikriyle ortaya konmu?tur. Bununla birlikte, bu sonuca deneyimli verilerle de?il, m?kemmel formlar felsefesine dayanarak geldi.

A.G. Isachenko, “Aristoteles (M.?. M.?. Cennette”, “Cennette”, “Fizik” ve “Metafizik” team?nda ilk g?venilir kan?t? bu fikir lehine verdi: Lunar Eclips'lerde D?nya'n?n g?lgesinin yuvarlak bir formu ve bir de?i?iklik Kuzeyden g?neye ta??n?rken y?ld?z g?ky?z? t?rleri.

Aristotle bir?ok co?rafi i?erik eseri yazd?. Eserlerden biri “Meteoroloji” - Antik ?a? Co?rafi Bilimi'nin zirvesi. ?zellikle, su d?ng?s? sorunu, rezervuarlar?n y?zeyinden buharla?man?n kat?l?m?, bulutlar?n olu?umu ve atmosferik ??keltme ile so?utulmas? ile dikkate al?n?r. Toprak y?zeyine d??en ya???, en b?y??? da?larda olu?an akarsular ve nehirler olu?turur. Nehirler sular?n? denizlere, buharla?t?r?lm?? su miktar?na e?it bir hacimde ta??rlar. Bu y?zden deniz seviyesi sabit kal?r.

Deniz ve kara aras?nda s?rekli bir muhalefet vard?r, bu y?zden baz? yerlerde deniz k?y?y? yok eder, di?erlerinde yeni bir toprak olu?ur. Bu vesileyle, Aristotle ?unlar? yaz?yor: “Ve deniz her zaman bir yerde geri ?ekildi?inden, di?eri de geldi?i i?in, deniz ve topra??n kendi ba??na kalmad???, ancak zamanla biri di?erine d?n??t??? a??kt?r.”

Aristotelle, Azov denizinden Akdeniz'e do?ru s?rekli su ak???n?n varl??? hakk?nda sonu?land?, ??nk? “t?m denizin seyri ... derinli?e ve nehir suyunun miktar?na ba?l? ... ger?ek ?u ki daha fazlas? Nehirler, Pontus'tan Ege Denizi'ne Meotid'den Pontu'ya, Ege'den Sicilya'ya kadar denizlerin geri kalan?ndan daha fazla akar.

Aristoteles, toprak y?zeyinin e?it olmayan bir ?ekilde ?s?t?lmas?n?n bir sonucu olarak termal kay??lar ve r?zgarlar hakk?nda “kuru” buharla?madan (D?nya y?zeyinin termal radyasyonu) bahsetti. Aristotle, depremler, g?k g?r?lt?s?, ?im?ek, kas?rgalar, g?kku?a?? ve di?er fenomenler ve olu?umlar?n?n nedenleri hakk?nda yazd?.

“Siyaset” kitab?nda, do?al fakt?rlerin bir ki?i ?zerindeki etkisini ve daha sonra “co?rafi determinizm” ad?n? alan y?nde davran???n? de?erlendirdi. Aristoteles'e g?re do?a durumu, devletli?in geli?im d?zeyini de etkiler: “So?uk iklimi olan ve Kuzey Avrupa'da ya?ayan milliyetler cesur do?a ile doludur, ancak entelekt?el ya?amlar? ve sanatsal ??karlar? daha az geli?mi?tir. Bu nedenle, ?zg?rl?klerini daha uzun s?re korurlar, ancak devlet ya?am? yapamazlar ve kom?ular?na h?kmetemezler. Aksine, Asya'da ya?ayan uluslar ?ok entelekt?eldir ve sanatsal bir tada sahiptir, ancak cesaretleri yoktur; Bu nedenle, bir alt ve k?le durumunda ya?arlar. Co?rafi olarak olan Yunan uyru?u, oldu?u gibi, Kuzey Avrupa ve Asya sakinleri aras?ndaki orta yer, bunlar?n ve ba?kalar?n?n do?al ?zelliklerini birle?tirir; Cesur bir karaktere ve geli?mi? zekaya sahiptir; Bu nedenle, ?zg?rl???n? korur, en iyi devlet organizasyonunu kullan?r ve e?er bir devlet sistemi taraf?ndan birle?mi? olsayd? herkese h?kmedebilir. ”

En b?y?k Yunan bilim adam? Herodot'un (M? 484-425) eserleri co?rafyan?n geli?imi i?in ?ok ?nemliydi. Bu eserlerin de?eri, ki?isel gezileri ve g?zlemleri temelinde derlenmeleri ger?e?inde yatmaktad?r. Herodot, M?s?r, Libya, Fenik, Filistin, Arabistan, Babil, Pers, Hindistan'?n en yak?n k?sm?, midye, Hazar ve Karad Denizler k?y?lar?n? (SSSR'nin Avrupa B?lgesi'nin g?ney k?sm?) ve Yunanistan'? ziyaret etti ve tan?mlad?. .

M? 5. y?zy?lda yarat?lan Herodot'un kapsaml? ?al??mas?na hemen “dokuz kitapta tarih” olarak adland?r?lmad?. Bilim adam?n?n ?l?m?nden iki veya ?? y?zy?l sonra, kitab? Musandrian K?t?phanesi'nde dokuz b?l?me ayr?ld? - Muses say?s?na g?re; Ayr? par?alara isimleri ve bir b?t?n olarak makalenin tamam? - “Dokuz Kitapta Tarih” veya “Muses” olarak adland?r?ld?.

Bu ?al??ma hem Yunan-Pers sava?lar?n? hem de uzak topraklar?, bir?ok insan hakk?nda, ?e?itli gelenekler ve farkl? ?lkelerdeki insanlar?n sanat? hakk?nda anlat?yor.

Herodot’un “tarihi” sadece genelle?tirici bir tarihsel ve co?rafi ?al??ma de?il, ayn? zamanda seyahatin en ?nemli an?tlar?ndan ve d?nyan?n a??l???ndan biridir. Ondan, ?nl? tarih?i ve antika gezginleri onlardan bahsetmediyse, Avrupa, Asya, Afrika ve kara ve deniz yoluyla di?er antik gezintiler arac?l???yla Herodot'un kendisi hakk?nda bilgi ediniriz. Musa kitab?nda.

Tarihin d?rd?nc? kitab?ndan iki karakteristik par?a ile tan??al?m. Bunlardan ilki Borissfen Nehri'ni tan?ml?yor - bu y?zden Herodot, Dnieper'i ?a??r?yor: “Borissfen - Istra'dan sonra ?skit Nehirlerinden [Tuna] en b?y??? ve bizim g?r???m?ze g?re, sadece ?skit Nehirleri aras?nda de?il, ancak hepsi aras?nda, ancak her ?eyden ?nce , M?s?r Nil; Bu ikincisi ile ba?ka hi?bir nehir kar??la?t?ramaz. Ancak di?er nehirlerden Borissfen en karl?d?r: en g?zel ve l?ks s???r meralar?n?, m?kemmel bal?klar? b?y?k bollukta, suyu ?ok ho?, temizken, mevcut nehirlerin yan?nda ?amurlu su vard?r; M?kemmel ekilebilir alanlar boyunca uzan?r veya ekme?in ekilmedi?i yerlerde ?ok y?ksek ?im b?y?r; Nehrin a?z?nda, tuz kendisini b?y?k miktarda toplar; Borisfen'de, b?y?k bal?klar, tuza giden Antakai [Sturgeon] olarak adland?r?lan bir omurga s?tunu olmadan bulunur.

Herodot ayr?ca ?skit tar?m alan?n?n on g?nl?k y?zme i?in Borissfen [Dnieper] boyunca uzand???n? bildiriyor. Borisfen'in ?zerinde bulunan topraklar hakk?ndaki fikirleri belirsizdir: “... sadece ?skitler-Landfills b?lgesinden ?nce [Borisfen] ??lden akt??? ??phesiz ...”.

Eski Scythia ile ilgili tarihsel ara?t?rmalar?n ?zel hedeflerinden ba??ms?z olarak, iki bu?uk bin y?l ?nce yap?lan dnieper'in a??klamas?n? okumak ilgin?tir.

Herodot ayr?ca Pontus Evksky'ye (Karadeniz) yelken a?t?, Dnieper -bug Hali?'in k?y?s?nda eski bir Yunan ?ehri olan Olvia'y? ziyaret etti; Olbia civar?nda ziyaret etti, Kuzey Karadeniz b?lgesini g?rd?. Dnieper'in yukar?daki a??klamas?, ortalama bir dnieper hakk?nda bilgi toplad???n? g?stermektedir; Sadece Dnieper'in ?st k?s?mlar?n?n alan? onun taraf?ndan bilinmiyordu.

Herodot taraf?ndan iki co?rafi gizemden merakl? bir kar??la?t?rma: “Sadece ben de?il, ayn? zamanda Helenlerin hi?biri hi?bir Borissfen'in kaynaklar?n? belirleyemez [yani. Dnieper], bir Nil de?il. Herodot, Dnieper'in alt k?s?mlar?na gitmeden ?nce Nil'e gitti. ?al??malar?nda, Nil'in periyodik d?k?lmelerinin nedenleri ve bu b?y?k nehrin kaynaklar?n?n s?rlar? ?zerine, "kimsenin g?venilir bir ?ey bilmedi?i" ?zerine d???nceler var.

Herodot'un de?erini sadece kendi gezintilerinin de?il, ayn? zamanda di?er seyahatlerin de bir an?t olarak daha iyi temsil etmek i?in, en dikkat ?ekici Denizcilerden birinin an?s?n? koruyan d?rd?nc? tarih kitab?ndan ba?ka bir par?aya d?nece?iz. bizim i?in antik.

Herodot, Afrika ?evresinde bir sefer bildiriyor. Afrika ad? ?ok daha sonra ortaya ??kt?, Herodot Afrika'n?n a??klamalar?nda “Libya” denir: “Libya, Asya'da s?n?rlad??? k?s?m hari?, y?kanm?? bir su ?emberidir; Birincisi bunu kan?tlad?, bildi?imiz kadar?yla M?s?r Kral? Nocho ” - inan?lmaz y?zme hakk?nda k?sa bir mesaj bu ?izgilerle ba?l?yor.

Ayr?ca Nokho'nun Fenikli denizcilere deniz kenar?nda Libya'y? dola?malar? i?in nas?l talimat verdi?i s?yleniyor: “... Fenisyeni Denizdeki gemilere [K?z?ldeniz'e] Heraklian s?tunlar?ndan [Cebelitar?k [Gibralalar] y?zme emriyle g?nderdi. Bo?az] Kuzey Denizi'ne girip M?s?r'a gelene kadar, Fenikeliler Erytrey Denizi'nden yelken a??p G?ney Denizi'ne girdiler. Sonbahar sonbahar?nda k?y?ya taciz ettiler ve Libya'n?n indi?i her yerde d?nyay? eklediler ve hasad? beklerlerdi; Ekme?in hasat edilmesine daha da yelken a?t?lar. Y?zmeye iki y?l ge?ti; Ve sadece ???nc? y?lda s?tunlar?n Heracles'a gittiler ve M?s?r'a d?nd?ler. Ayr?ca neye inanmad???m? s?ylediler ve di?er biri, belki de Libya ?evresindeki y?zme s?ras?nda Fenikelilerin sa? tarafta g?ne?i oldu?una inanacaklar. B?ylece Libya ilk kez tan?nd?.

Yukar?daki ?izgiler, g?r?n??e g?re antik ve antik ?a?larda olmayan tek y?zme haberidir. Farkl? d?nemlerden gelen co?rafyac?lar?n eserlerinde - eskilerden, ger?ekte ?o?unlukla ??pheli y?zme veya hatta kategorik olarak reddedildi, modern, g?r??leri ayr??an - bir?ok farkl? ifade vard?r.

A. Humboldt y?z y?ldan fazla bir s?re ?nce A. Gumboldt, arg?manlardan birinin ?nemine dikkat etti. ?z? a?a??dakilere iner. Eski bilim adamlar? a??s?ndan Afrika'n?n etraf?nda y?zme hikayesinde en inan?lmaz ?ey, "Fenikelilerin sa? tarafta g?ne?i vard?" idi. Herodot'un kendisi buna inanmad?. Sonu?ta, sefer Afrika'y? do?udan bat?ya sard? ve Akdeniz ?lkelerinin herhangi bir sakini, gemi denizde bat?ya y?z?yorsa, o zaman g?ne?in geminin solunda oldu?unu, yani ??len parlad???n? biliyordu. G?neyden. Fenikeliler kuzeydeki g?ne?i g?rd?kleri iddia edildi - bu t?r tutars?zl?klara nas?l inanabilirler? Ve Herodot, "... inanm?yorum, di?er biri inanabilir."

Fenike denizcilerine inanmak i?in, d?nyan?n g?ney yar?mk?resinde ??le saatlerinde g?ne?in kuzeyde ger?ekten g?r?n?r oldu?unu bilmek gerekiyordu. V.T. Bogucharovsky, “Eski bilim adam?n?n liderlik edebilece?i en ciddi arg?man, y?zme hakk?nda inan?lmaz bir hikayenin g?venilirli?inden ??phe duydu, iki bin y?l sonra Afrika'daki Fenike denizcilerinin ke?if gezisinin tarihsel ?zg?nl???n? do?rulayan en a??r arg?man oldu. Hikaye anlat?c?lar? b?yle bir ?ey bulamad?lar. Ve sadece ekvatorun g?neyinde yelken a?arak g?ne?i g?rmek m?mk?n oldu. ”

B?ylece, antik Yunanistan'da co?rafi bilimin ana y?nleri do?du. Zaten VI y?zy?la. BC Navigasyon ve ticaretin ihtiya?lar? (Yunanl?lar, o zamanlar Akdeniz ve kara deniz k?y?lar?nda bir dizi koloni kurdular), kara ve deniz k?y?lar?n?n tan?mlar?na ihtiya? duydu. VI y?zy?l?n ba??nda. BC Miletus'tan Hecate, oycumen'in bir tan?m?n? yapt? - o zamanlar eski Yunanl?lara bilinen t?m ?lkeler. Hecatee'nin "arazi tan?m?", co?rafyada ?lkenin ba?lang?c?yd?.

"Klasik Yunanistan" ?a??nda, ?lkenin sahnesinin en ?nde gelen temsilcisi Herodot'du. Seyahatleri yeni topraklar?n ke?fedilmesine yol a?mad?, ancak daha eksiksiz ve g?venilir ger?eklerin birikmesine ve bilimde tan?mlay?c? bir kavgan?n geli?tirilmesine katk?da bulundu.

Klasik Yunanistan Bilimi, tamamland???n? M.?. 335'te kurulan Aristoteles'in eserlerinde buldu. Felsefi bir okul Atina'da bir s?v?d?r. O zamana kadar co?rafi fenomenler hakk?nda bilinen neredeyse her ?ey Aristoteles'in "meteorolojisinde" ?zetlendi. Bu ?al??ma, Aristoteles taraf?ndan b?l?nmemi? co?rafi bilimden tahsis edilen genel arazi ara?t?rmalar?n?n ba?lang?c?d?r.

Helenizm d?nemi (M? 330-146), daha sonra matematiksel co?rafya ad?n? alan yeni bir co?rafi y?n?n ortaya ??kmas?n? i?erir. Bu y?n?n ilk temsilcilerinden biri eratosthenes (M? 276-194) idi. ?lk kez, ArriDian ark?n? ?l?erek d?nya ?emberinin b?y?kl???n? olduk?a do?ru bir ?ekilde belirledi (?l??m hatas?%10'dan fazla de?ildi). Eratostospen, ilk kez “co?rafya” terimini kullanarak “co?rafi notlar” olarak adland?rd??? ?ok fazla ?al??maya sahiptir. Kitap, Oikumen'in bir a??klamas?n?n yan? s?ra matematiksel ve fiziksel co?rafya (genel peyzaj) konular? dikkate al?nmaktad?r. B?ylece, eratosthenes ?? y?n?n de tek bir “co?rafya” alt?nda birle?tirdi ve o co?rafi bilimin ger?ek bir “babas?” olarak kabul edilir.

Eratosthenes'ten yar?m y?zy?l sonra, antik Yunan g?kbilimcisi Hipparchus, “co?rafi geni?lik” ve “co?rafi boylam” ad?n? tan?tt?, astrolabia'y? icat etti ve eratosthenes ?al??mas?na devam etti. T?m bunlar?n D?nya Tarihi i?in a??ld??? ger?e?i, b?y?k bir ifade ile a??ld?, K. Ritter'?n “D?nya D?zenlemeleri Tarihi” s?yleniyor, ancak antik d?nyan?n bu iki bilim insan?n?n esaslar? hakk?ndaki mecazi de?erlendirmesi ve biraz hiperbolik olmas?na ra?men.

K. Hen?z ziyaret edilmemi? denizlerde ve yavrular i?in tasvir edin. Karavan, ??l veya d?nyan?n bir k?sm? arac?l???yla bilinmeyen yollarla bilinmeyen yollarla, bilinmeyen ?lkelere ula?abilir. O zamandan beri, sadece yavrular atalar?n co?rafi ke?iflerinden yararlanabilir. Arazi ve alanlar?n s?kl?kla unutulmu? veya karanl?k pozisyonu, ?imdi bu say? ve geni?lik ve boylam yoluyla kolayca bulunabilir. ”

Bu a??klamada, her ?ey tart???lmaz de?ildir. Arazinin yerlerini belirlemedeki ?nceki zorluklar? ve eratosthenes sonras? bu tan?mlar?n kolayl???n? a??r? g??lendirmi?tir. Bununla birlikte ve antik ?a??n b?y?k co?rafyalar? ve g?kbilimcilerinden bir bu?uk bin y?l sonra, gezginler hen?z co?rafi boylam? belirlemenin kesin yollar?na sahip de?ildi. Bununla birlikte, ya ortaya ??kan, daha sonra tekrar ke?fedilen ve buna g?re karttan kayboldu.

Bununla birlikte, K. Ritter, Eratosthenes ve Hipparchus'un icatlar?n?, insan taraf?ndan D?nya'n?n bilgisi tarihinde ?nemli olarak vurgulamak i?in her nedeni vard?. Modern co?rafi koordinat a??, eratosthenum taraf?ndan ?izilen bir harita ?zerinde karma??k olmayan bir a?dan kaynaklan?r. Gezginlerin ?al??malar?nda, gezginlerin gemi dergilerindeki yeni arazilerin a??klamalar?nda, say?lar yava? yava? yer al?yor, ?o?u zaman bu yolda de?i?iyor, co?rafi enlem ve boylam dakikalar?n? sab?rs?zl?kla bekleyen say?lar, .

Eratosthenes "co?rafya" zaman?m?z boyunca hayatta kalmad?. ??eri?i, bireysel al?nt?larla, bilim insan?n?n g?r??lerinin sunumu ve kompozisyonunun k?sa incelemeleri ile bilinir, bu da di?er eski yazarlarda, ?zellikle Strabo'da bulunabilir. “Co?rafya”, yery?z? hakk?nda bilgi tarihinin genel bir tasla??na sahiptir, formu ve b?y?kl??? hakk?nda, yerle?ik topraklar?n b?y?kl??? hakk?nda, eski Yunanl?lar taraf?ndan bilinen tek tek ?lkeler hakk?nda s?ylenir. M? 3. ve II Y?zy?llar.

Aristoteles ve di?er bilim adamlar?n? takiben - D?nya eratosthenes'in k?resel bi?imi fikrinin destek?ileri, ak?l y?r?tmesinde ve D?nya'n?n b?y?kl???n?n ?nl? boyutunda, D?nya'n?n k?resel oldu?u ger?e?inden ilerler. Eratosthenes iddias? bununla ili?kilendirildi, anlam? ve ?nemi bir bu?uk bin y?l sonra a??k?a a??kl??a kavu?turuldu: “Atlantik Denizi'nin geni?li?i bizi engellemediyse, o zaman Iberia'dan [Pyrenee Peninsula] y?zebilirdi. Hindistan ayn? paralel daire i?inde. ”

Yazar?n kendisinin Strabo'nun ?ss? “devasa” olarak adland?rd??? ba?ka bir makaleyi belirtiyoruz. "??imiz, oldu?u gibi, b?y?k ve d?nya hakk?nda yorumlamak ...".

“Co?rafya” ya da “On yedi Kitapta Co?rafya” - b?yle bir laconic isim alt?nda, Strabo'nun kompozisyonu, yaz?ld??? zamandan beri ge?en iki bin y?l boyunca bir?ok kez say?lamayan bir yay?nlad?. Strabo hakk?nda ?ok az bilinen var. Tarih?i ve co?rafyac?yd?, Akdeniz'in farkl? ?lkelerini ziyaret etti, “co?rafya” da ne t?r topraklar? g?rd???n? ve di?er insanlar?n a??klamalar?n? bildi?ini a??klamak i?in sadece birka? kelime ?be?i hakk?nda yazd?.

Strabo'nun ?al??malar?, eski Yunanl?lar ve Romal?lar?n d?nya hakk?ndaki en ayr?nt?l? co?rafi bilgisini i?erir. Sekiz “co?rafya” kitab? Avrupa ?lkelerine, Asya ?lkelerine alt? kitap ve bir kitap Afrika ?lkelerine adanm??t?r. “Strabo'nun co?rafyas?” - daha sonraki k?y kitaplar?n?n prototipi - elbette, seyahat literat?r?ne ait de?il, ancak Geodot'un bir ?al??mas? gibi, ola?an?st? antiklik seyahatleri i?in baz? de?erli raporlar i?eriyor.

Strabo i?in, ?rne?in Eudox Sailing hakk?nda ??reniyoruz. Strabo'nun kendisi bu y?zme hakk?ndaki bilgilere inanmad?. Onlar?, co?rafi kararlar? esas olarak Strabo'da bilinen M? 1. y?zy?l?n tarih?isi ve filozofu olan Sudonius'tan ?d?n? ald?. Sidonius'un hikayesini ortaya koyan Strabo, onu kurgu i?in k?n?yor: “... Bu hikaye ?zellikle Pifey, Evgemer ve Antifan'?n uyumundan uzak de?il. Bu insanlar hala kurgular?n?n sihirbazlar?n? nas?l affetti?imizi mazur g?rebilirler, ??nk? bu onlar?n uzmanl?k alan?d?r. Ama bunu kan?t ve filozof i?in ?ok sofistike olan Sidonia'ya kim affedebilir. Bu Posidonius ile ba?ar?s?z oldu.

Yukar?daki ?izgiler hem Pifey hem de Posidodonia'ya haks?zd?r. Ancak Strabo'nun de?eri, kitab?na kendisine mant?kl? g?r?nmeyen bir hikaye yerle?tirmenin gerekli oldu?unu d???nmesidir. II. BC Kizik'ten baz? Evdox (Marmary Denizi'ndeki ada).

Strabo ??yle yaz?yor: “Evdox, hikayenin dedi?i gibi, II. Eugene d?neminde M?s?r'a geldi; Kral ve bakanlar?yla tan??t? ve onlarla konu?tu, ?zellikle Nil'e seyahat etmeye g?re ... Bu arada, hikaye devam ediyor, o zamanlar baz? Hintliler Kral'a Arap'?n e?cinsellerinden Sahil G?venlik ile teslim edildi. Bay'?n kendisi. K?z?lderili teslim edenler, gemiye odaklanan bir gemiye yar? yar?ya bir tane bulduklar?n? s?yledi; O kim ve bilmedikleri yer, ??nk? dilini anlam?yorlar. Ancak Kral, Hintlileri ona Yunan dilini ??retecek insanlara teslim etti. Yunanca ??renen Hintli, Hindistan'dan y?zen, mutsuz bir ?ekilde, rotas?n? kaybetti?ini ve a?l?ktan ?len yolda?lar?n? kaybettiklerini, sonunda g?venli bir ?ekilde M?s?r'a ula?t???n? s?yledi. Bu hikaye Kral taraf?ndan ??pheyle kabul edildi?inden, Kral taraf?ndan Hindistan'da y?zmek i?in atanan ki?ilere rehberlik olaca??na s?z verdi. Bu ki?iler aras?nda Evdox vard?. B?ylece Evdox, Hediyelerle Hindistan'a yelken a?t? ve bir s?r? t?ts? ve de?erli ta?larla geri d?nd? ... ”

Evdox'un seyahatleri ve maceralar? burada bitmedi. Ondan getirdi?i mallar Kral Euerget taraf?ndan al?nd? ve Eugene'nin ?l?m?nden sonra, bu sefer Cleopatra'n?n komutas?nda Hindistan'a y?zmeye devam etme ?ans? vard?. D?n?? yolunda, gemi Etiyopya'n?n g?neyindeki r?zgarlar taraf?ndan ta??nd?.

???nc? yolculuk ba?ar?s?z oldu. Buna bak?lmaks?z?n, Evdox'un s?rekli r?zgarlar kullanarak a??k denize girdi?i mesaj?. Halihaz?rda Hindistan'a ilk yolculu?unda, Hint Okyanusu Musson'u ve bu r?zgarlar?n yard?m?yla geminin a??k deniz boyunca nas?l yelken a?aca?? hakk?nda “?ef” den ??rendi?i varsay?labilir.

Yunanistan ve M?s?r'dan Hindistan'a seyahatler Eudox'tan ?ok ?nce yap?ld?. Ancak bu t?r seyahatler - denizden daha fazla yerden - yakla??k iki y?l boyunca uzun s?rd? ve ola?an?st? ve zordu. Musson, geminin k?y?da kalmamas?na, okyanusu ge?memesine ve bir iki ay i?inde gitmemesine yard?mc? oldu.

Deniz Yolu'na g?re, EVDOX'un a??r? bir ke?if gezisi, Yunanl?lar?n, Romal?lar?n ve M?s?rl?lar?n ticaret gemileri giderek daha fazla yerle?ti. 1. y?zy?lda A.D. Denizciler i?in kapsaml? bir referans kitab? bile M?s?r'da yaz?lm??t?r - “Erytrey Denizi Periper”, yani “Hint Okyanusu'nda Y?zmek”. ??inde, Hindistan'da “tam denizden” y?zmeyi “ke?feden” Yunan denizci Hippala'dan k?sa bir bahsediyoruz. ?imdi nihayetinde bu s?z ile Strabo Kitab?'nda Evdox'un seyahatleri hakk?nda verilen hikaye aras?nda bir ba?lant? olup olmad???n? belirlemek zor. Baz? modern ara?t?rmac?lar, Hippal'?n Evdox taraf?ndan i?lenen Hindistan'?n ilk yolculu?una kat?l?mc? oldu?una inan?yor. Ancak Strabo'nun “co?rafyas?” n?n ana i?eri?i, antik d?nyan?n bilim adamlar? taraf?ndan bilinen ?lkelerin ayr?nt?l? sistematik tan?mlar?d?r.

Co?rafya ile ilgili bir dizi eser filozof-materyalist Demokritus taraf?ndan yaz?ld?, ?ok seyahat etti ve daha sonraki kartlar?n haz?rlanmas?nda kullan?lan bir co?rafi harita derledi. Demokritus, bir?ok bilim insan?n?n gelecekte oldu?u bir dizi co?rafi problem belirledi: o zamanlar ini? su?i ve daha sonra t?m d?nyan?n ?l??m?, organik ya?am?n iklime ba??ml?l??? vb.

V.P. Maksakovsky, “Eski Yunanistan'da co?rafyan?n geli?tirilmesi i?in, Alexander Makedon ve Akdeniz d???ndaki deniz gezileri kampanyalar? ?nemliydi. ?kincisi aras?nda en ?ok ilgi, Pifey'in Massil'den (Marcel) y?zmesidir. Cebelitar?k Bo?az?'ndan ge?en Pypheus, kuzeybat? Avrupa k?y?lar?nda yelken a?t? ve Norve?'e ula?t??? iddia edildi. Pifey, kal?n sisler, buz ve gece yar?s? g?ne?in notlar?nda, onun taraf?ndan elde edilen y?ksek enlemleri g?steren. Pififei'nin B?y?k Britanya'y? ?evreledi?i ve ?zlanda'y? g?rd??? varsay?labilir.

Yunanistan ve ?skenderiye'nin k?lt?rel fetihlerinin varisi Roma oldu. Ara?t?rmac?lar?n Romal?lar?n k???k b?y?k co?rafyalar?n? bildiklerini s?ylemeliyim.

Yani, Roma k?kenli en b?y?k eski bilim adam?, en b?y?k ikincisinin Guy Pliny denir (23-79), 37 kitapta “Do?a Tarihi” nin yazar? - iki bin yazar?n, Yunan ve Roma'n?n eserlerinin derlenmesi temelinde olu?turulan zaman?n?n do?al bilim bilgisi ansiklopedisi. Pliny, ister d?nyan?n bilinen k?sm?n?n b?y?kl??? veya fark edilebilir co?rafi nesneler aras?ndaki mesafelerle ilgili olsun, nicel g?stergelere y?nelik a??klamalara ?zel dikkat g?sterdi.

??te Azov Denizi ile ilgili “do?al tarih” ten bir par?a: “Baz?lar?, Riphean Da?lar?ndan akan ve Avrupa ile Asya aras?ndaki a??r? s?n?r olan Tanais Nehri'ni alarak Meotian G?l?'n?n kendisinin etraf?nda, etraf?nda uzan?yor. 1406 mil, di?erleri - 1125 mil. A?z?ndan Tanais'in a?z?na kadar d?z yol boyunca 275 mil.

Pliny, Kerch Bo?az?'n?n uzunlu?unu ve geni?li?ini, k?y?lar?ndaki yerle?imlerin isimlerini not eder. Belirli bir alanda ya?ayan halklar, gelenekleri ve meslekleri her yerde listelenmi?tir. Ayr?ca. Pliny, filler, gergedanlar ve pigmiler taraf?ndan doldurulan ??l ?eridinin g?neyinde yer alan “Nil Swamps” ? biliyordu.

?yonlular?n ve Epicureans'?n felsefi miras?n?n en b?y?k bilenlerinden biri ?nl? bilim adam? ve ?air ba?tankar? Lucretius arabas?yd? (M? 99-55). Onun ?iiri “?eylerin do?as?”, do?an?n t?m fenomenlerini evrenden canl? organizmalara, do?um s?rlar?n?, insan d???ncesini ve ruhunu anlama giri?imidir.

A.B. Ditmar, “?iir alt? kitaptan olu?uyor. Birinci ve ikinci, evrenin sonsuzlu?u ve sonsuzlu?u doktrini, atom doktrini ve ?zellikleri, hareket sonsuzlu?u doktrini verir. ???nc? ve d?rd?nc?, ruh ve bedenin birli?i ve duyusal duyumlardan bilgi kayna?? olarak konu?ur. Be?inci ve alt?nc? kitaplarda, bir b?t?n olarak d?nya, bireysel fenomenler ve onlar? ?reten nedenlere, din ve sosyal aktivite hakk?nda bir fikir verilir ”.

Do?ada, her ?ey de?i?ir, ortaya ??kar, par?alan?r, tekrar yarat?l?r. ??r?melerindeki her ?ey, do?al d?n???mlere tekrar kat?lmak i?in birincil maddenin durumuna geri d?ner. “B?y?klerin d?nyas?n?n ?yelerinin ve baz? b?l?mlerinin ?ld???n? g?r?rsem, o zaman tekrar do?arlar, bu y?zden d?nyam?z ve g?ksel tonoz, ba?lad?lar ve yok edilmeleri gerekecek.”

Lucretia, yeni m?lklerin evrimi ve edinilmesi i?in, maddenin verilen m?lk?. “Zaman ... t?m d?nyay? de?i?tirir ve bir eyalet sonsuza dek di?erini takip eder. D?nya bir pozisyonda temas etmiyor ... bir devletten d?nya di?erine ge?iyor. Eski m?lkiyeti yok, ama daha ?nce olmayan bir ?ey var.

Ve t?m bunlar tanr?lar?n kat?l?m? ve ?n uygunluk olmadan olur. Lucretius, d?nyan?n k?keni, ?e?itli meteorolojik fenomenler, su d?ng?s?, g?k g?r?lt?s? ve ?im?ek nedenleri, depremler ve di?er bir?ok fenomenle ilgilidir.

B?ylece, Roman bilim adamlar?, kendileri taraf?ndan bilinen d?nyan?n t?m ?e?itlili?ini g?stermeye ?al??t?klar? genelle?tirme co?rafi eserlerini yaratt?lar. Bu t?rdeki en b?y?k eserler Mela'n?n Pomponya Kitab? (I. Y?zy?l) “D?nya'n?n Konumunda” veya “Hogografi ?zerine” i?ermelidir.

V.T. Bogucharovsky, “Pomponius, Herodot, Eratosthenes, Hipparchus ve di?er ?nc? bilim adamlar?n?n eserlerinden bilgileri sistematikle?tirdi. B?lgelerin tan?m?na ?nemli orijinal teorik hesaplamalar e?lik etmedi. Pomponius, araziyi be? iklim b?lgesine ay?rd?: s?cak, iki so?uk ve iki orta ve “anti -etler” (anti -m?nhas?r) taraf?ndan ya?anan bir g?neyde yer alan kemerin varl???n?n hipotezini destekledi.

Romal?lar co?rafya i?in ?ok b?y?k bir malzeme verdiler, ancak bu materyalin i?lenmesi esas olarak Yunan bilim adamlar? taraf?ndan ?retildi. En b?y??? Strabo ve Ptolemy'dir.

Matematik?i ve co?rafyac? Claudius Ptolemy, Yunanca k?kenli, 2. y?zy?l?n ilk yar?s?nda M?s?r'da ya??yordu. N.E. En b?y?k ?al??mas?, bilime bin y?ldan fazla bir s?redir h?kim olan bir “d?nya sistemi” nin yarat?lmas?yd?. Ptolemy'nin co?rafi g?r??leri “Co?rafi K?lavuz” kitab?nda ifade edilmi?tir. Co?rafyas?n? tamamen matematiksel bir temelde in?a eder, her ?eyden ?nce her yerin enleminin ve boylam?n?n co?rafi tan?m?n? g?sterir.

Ptolemy, Strabo'dan daha ?nemli co?rafi malzemeye sahipti. ?al??malar?nda, M. Golubchik'in yazd??? gibi, “Hazar Denizi hakk?nda, nehir hakk?nda bilgi bulabilirsiniz. Volga (RA) ve s. Kama (Do?u RA). Afrika'y? tan?mlarken, Nil'in k?keninde ayr?nt?l? olarak ya??yor ve a??klamas? b?y?k ?l??de en son ara?t?rmaya benzer.

Ptolemy'nin eserleri, olduk?a b?y?k olan antik d?nyan?n t?m co?rafi bilgilerini ?zetlemektedir. 15. y?zy?ldan ?nce Bat? Avrupa'n?n en geli?mi? ?lkelerinin co?rafyalar? Yunanl?lar?n ve Romal?lar?n 3. y?zy?la sahip olduklar? co?rafi bilgiye neredeyse hi?bir ?ey eklemedi. Antik ?a??n en ?nemli co?rafi eserlerinin yukar?daki ?rneklerinden, co?rafya geli?iminin iki yolu zaten yeterli netlikle ?zetlenmektedir. ?lk yol bireysel ?lkelerin (Herodot, Strabo) bir tan?m?d?r. ?kinci yol, t?m d?nyan?n belirli bir b?t?n olarak tan?m?d?r (eratosthenes, ptolemy). Co?rafyadaki bu iki ana yol g?n?m?ze kadar hayatta kald?.

B?ylece, k?le sistemi d?neminde ?nemli co?rafi bilgi birikmi?tir. Bu d?nemin ana ba?ar?lar?, d?nyan?n k?resel bir ?eklinin ve boyutlar?n?n ilk ?l??m?, ilk b?y?k co?rafi eserlerin yaz?lmas? ve co?rafi haritalar?n derlenmesi ve son olarak, bilimsel bir a??klama yapmak i?in ilk giri?imlerdi. yery?z?nde meydana gelen fiziksel fenomenlere.

Literat?r?n teorik analizinin bir sonucu olarak, ilk b?y?k k?le devletlerinin M? 4. biny?lda ortaya ??kt??? ortaya ??kt?. K???k Asya, M?s?r, Mezopotamya, Kuzey Hindistan ve ?in tar?m halklar?nda. Onlar?n olu?umu b?y?k nehirler (sulama ve su yollar? kaynaklar?) ve g?venilir do?al s?n?rlar - da?lar ve ??ller boyunca durumla kolayla?t?r?ld?. Antik Do?u halklar?n?n co?rafi bilgisi hakk?nda eski fikirler veren ilk yaz?l? belgeler olu?turuldu, d?nyan?n iyi bilinen bir k?sm?n? tan?ml?yor, devlet b?lgesinin k?sa a??klamalar?n? i?eriyor.

Eski d?nyada, co?rafya geli?iminin iki yolu ?zetlenir. ?lk yol bireysel ?lkelerin (Herodot, Strabo) bir tan?m?d?r. ?kinci yol, t?m d?nyan?n belirli bir b?t?n olarak tan?m?d?r (eratosthenes, ptolemy).


Kaynaklar Listesi


1.Antik Co?rafya / Comp. M.S. Bodnarsky. - M.: D???nce, 1953. - 360 s.

.Akdeniz Antika Co?rafyas?: Elektronik Kaynak http: // www.mgeograf.ru.

3.Aristo. Derleme. 4 t. - M.: D???nce, 1981. - 374 s.

4.Bezrukov, Yu.F. Soru ve cevaplarda k?talar?n ve okyanuslar?n fiziksel co?rafyas?. 2 saat i?inde. - Simferopol: tnu onlar?. V.I. Vernadsky, 2005. - 196 s.

.Bogucharovsky v.t. Co?rafya Tarihi / V.T. Bogucharovsky. - M.: Akademik Proje, 2006. - 500 s.

.Brown L.A. Co?rafi Haritalar?n Tarihi / L.A. Kahverengi. - M.: Centropoliral, 2006. - 480 s.

.Vavilova, E.V. D?nyan?n Ekonomik ve Sosyal Co?rafyas? / E.V. Vavilova. - M.: Gardariki, 2006. - 469 s.

.Herodot. Dokuz kitap / Herodot'ta tarih. - St.Petersburg: Peter, 2005. - 274 s.

.Gilenso B.A. Eski Edebiyat Tarihi. 2 saat i?inde, B?l?m 1. / B.A. Gilenson. - M.: Akademik Proje, 2009. - 270 s.

.Golubchik, M. Co?rafya Tarihi / M. Golubchik, S. Evdokimov, G. Maksimov. - M.: SSU. - 2006. - 224 s.

.Demokritus: Elektronik Kaynak: http: // etertown.com.ua/ Concent/ G?r?n?m.

.James P. T?m Olas? D?nyalar: Co?rafi Fikirlerin Tarihi / P. James / Ed. A.G. Isachenko. - M.: Gardariki, 2006. - 320 s.

.Ditmar A.B. Scythia'dan Elefantina'ya. Herodot’un Hayat? ve Seyahati / A.B. Ditmar. - M.: Science, 2004. - 206 s.

.Ivanova N.V. Fiziksel Co?rafya: Metodolojik ?neriler / N.V. Ivanova. - Samara: Samara Belediye Y?netim Enstit?s?, 2006. - 40 s.

.Isachenko A.G. Co?rafi Fikirlerin Geli?tirilmesi / A.G. Isachenko. - M.: E?itim, 1989. - 276 s.

.Antik Roma'n?n Tarihi: Elektronik Kaynak: #"Justify">. Kuznetsov v.i. Eski ?in / V.I. Kuznetsov. - M. Ast -press, 2008. - 210 s.

.Maksakovsky v.p. D?nyan?n Tarihsel Co?rafyas? / V.P. Maksakovsky. - M.: Akademi, 2005. - 474 s.

.Orlyonok V.V. Fiziksel Co?rafya / V.V. Kartal yavrusu. - M.: Gardariki, 2009. - 480 s.

Antik Bilim Adam? Co?rafi Haritas?


?zel ders

Konunun hangi konular?n? incelemek i?in yard?ma m? ihtiyac?n?z var?

Uzmanlar?m?z, ilginizi ?eken konular hakk?nda bilgi verecek veya ??retici hizmetler sunacakt?r.
Uygulamay? g?nder Konu?ma alma olas?l???n? ??renmek i?in ?u anda konunun bir g?stergesi.