Soyutlama, bir ?eyi en temel ?zelliklerine indirgemek i?in ondan ?zellikleri ??karma veya ??karma i?lemidir.

Belirli bir sonu? olarak de?il, yaln?zca bir fikir olarak var olan bir ?ey, bir ?eyin ?ok genel oldu?u ve ger?ek bir duruma dayanmad??? bir durum.

Soyutlama, belirli bir nesneye, ki?iye veya duruma uygulanmayan genel bir fikirdir; soyutlaman?n ve bir ?eyin teorik genellemesinin sonucudur.

Soyutlama kelimesi, Latince abs+trahere kelimesinden gelir; bu da, itibaren+?ekmek veya oradan+?ekmek anlam?na gelir.

Soyutlama ve soyutlama

Soyutlama

Soyutlama yoluyla yarat?lm?? (fiziksel olarak var olan veya olmayan) m?kemmel bir nesnedir.

Soyutlama

Bir ?eyi inceleme, ?nemsiz ayr?nt?lar? g?z ard? etme ve ?nemli olanlar? vurgulama ?eklindeki entelekt?el s?re?.

Soyut ve somut

Bunlar, tart???lan maddenin fiziksel ?zelliklere sahip olup olmad???n? g?steren s?n?fland?rmalard?r. Somut nesnelerin fiziksel ?zellikleri vard?r (dokunulabilir, tart?labilir, al?n?p sat?labilir), ancak soyut nesnelerin b?yle bir ?zelli?i yoktur.

Soyut konu, belirli bir zamanda veya yerde var olmayan, bir fikir veya soyutlamad?r. Soyut ve somut olan bu s?n?fland?rma felsefede s?kl?kla kullan?l?r. Soyut nesnelere bazen soyut, somut nesnelere bazen somut denir.

Soyuta ?rnek olarak dostluk, felsefe, bar?? verilebilir. Somut bir ?rnek, filozof Platon, bir a?a?, D?nya gezegenidir.

Psikolojide soyutlama

Psikolojide soyutlama, yaln?zca soyutlama s?recinin sonucu olarak de?il, ayn? zamanda bir nesnenin (veya ki?inin, durumun vb.) dikkate al?nmas?, yaln?zca ana ?zelliklere dikkat edilmesi, ?nemsiz veya ?nemsiz ?zelliklerin g?z ard? edilmesi olarak kabul edilir. Soyutlama, genelleme veya kavram olu?turma s?recinde yard?mc? olur.

Psikolojide soyutlama t?rleri

Jean Piaget (?svi?reli psikolog ve filozof) kitaplar?nda psikolojideki soyutlamay? ?? ana t?re ay?r?r.

Piaget soyutlamay? ikiye ay?rd? ampirik(nesnelerin kendilerine ve ?zelliklerine odaklan?n) ve s?zde ampirik(nesnelere y?nelik eylemlere ve bu eylemlerin ?zelliklerine odaklan?n).

Bu ger?ekle?tikten sonra yans?t?c? soyutlama: bu fikirleri d???n?yorum. B?ylece d???nce s?recinin kendisi yeni bir yans?ma konusu haline gelir (Piaget, 1972, s. 70).

Bilimsel soyutlama

Bu, ana, en ?nemli ?zelliklere odaklanmak i?in bili?in i?leyi?inde, incelenen olgunun ?nemsiz y?nlerinden dikkatin da??lmas?d?r. Dolay?s?yla soyutlama, nesnel d?nyan?n bili? s?recinde gerekli bir a?ama gibi g?r?nmektedir.

Programlamada soyutlama

Bilgisayar bilimi ve yaz?l?m m?hendisli?i alanlar?nda soyutlama ilkesi, karma??kl??? azaltmak ve karma??k yaz?l?m sistemlerinin verimli tasar?m?n? ve uygulanmas?n? sa?lamak i?in kullan?l?r.

Soyutlama, arka plan ayr?nt?lar?na veya a??klamaya bak?lmaks?z?n temel i?levleri temsil etme eylemidir.

Nesne y?nelimli programlamada

Soyutlama, Grady Booch'un program performans?nda d????e yol a?t???n? belirtti?i be? ana nedenden biridir:

• miras kodu "bulan?kla?t?r?r";
• dinamik y?ntem ba?lama;
• nesnelerin dinamik yarat?lmas? ve yok edilmesi;
• ?nemli soyutlama derinli?i;
• kaps?lleme veri eri?im h?z?n? azalt?r.

Sanatta soyutlama

Soyutlamac?l?k

Bu, 20. y?zy?l?n ba??nda ortaya ??kan g?zel sanatlarda bir harekettir. Ustalar eserlerini olu?tururken belirli ve ger?ek formlar yerine farkl? fig?r, ?izgi ve/veya renkli noktalar?n kombinasyonlar?n? tasvir ediyorlar.

Resim ve heykeldeki ak?ma "fig?ratif olmayan sanat" da denir.

Soyutlama yaratmak, hayal g?c? gerektiren, belirsiz bir s?re?tir. Elbette sanat?n kendisi sadece fedakarl?k de?il, ayn? zamanda hayal g?c? de gerektirir. Ancak bir sanat??n?n tablosuna bakarsak, genellikle bunun bir tablo oldu?unu, ya?l? boya ile yap?ld???n? ve ?zerinde tam olarak neyin tasvir edildi?ini hemen g?venle s?yleyebiliriz.

Soyutlama s?z konusu oldu?unda, genellikle hangi malzemelerin kullan?ld???n?, hangi ola?and??? tekni?in ve en ?nemlisi sanat??n?n topluma hangi fikri aktarmaya ?al??t???n? d???nmeniz gerekir.

Soyut resimler

Soyutlama, etraf?m?zdaki d?nyay? g?zlemleyerek ve onu kamerayla yakalayarak yarat?labilir. ?rne?in akrilik boyalar?n suda nas?l ??z?ld???.

Veya bir se?enek, suluboya boyay? bir ??vale ?zerinde akrilik boyayla birle?tirmektir.

Soyutlama ayn? zamanda grafiti gibi daha tart??mal? sanat formlar?nda da varl???n? s?rd?r?yor.

Tabii heykel ve sanatsal ta? oymac?l???n? da unutmayal?m.
Barselona'daki heykel, La Pedreira M?zesi

?lk soyut resim

Rus sanat?? Wassily Vasilievich Kandinsky (1866-1944) soyut sanat?n ?nc?s? olarak kabul ediliyor. Ancak ?sve?li sanat?? ve mistik Hilma af Klint (1862-1944) de bu ?nvana sahiptir.

New York Times'a g?re (30 Nisan 2013), Frankfurter Allgemeine Zeitung'da ?al??an Alman gazeteci, yazar ve sanat ele?tirmeni Julia Voss, Kandinsky'nin 1911'de ilk soyut tabloyu yazd???n? iddia etti?ini s?yledi. Julia Voss, kendisinin ?ok ba?ar?l? oldu?unu ve 20. y?zy?l?n "soyutlaman?n babas?" olarak an?ld???n? s?zlerine ekledi. Ancak ayn? zamanda Hilma af Klint zaten uzun y?llard?r parlak, soyut resimlerini ?iziyordu.

?e?itli kaynaklara g?re Clint ilk ?zetini 1907'de yapt?.

Kandinsky, "?lk soyut suluboya", 1911

"Onlar?n dayanak noktas? IV", Hilma af Klint, 1907

Soyut sanat t?rleri

s?rrealizm;

• S?prematizm;

soyutlama kelimesinin e? anlaml? s?zc?kleri

• genelleme;
• soyutlama;
• soyutlama;
• spek?lasyon;
• soyutlama;
• soyutluk;
• soyut;
• soyut kavram.

) - temel ?zellikleri vurgulamak i?in zihinsel dikkatin da??lmas?, nesnelerin veya olaylar?n belirli y?nlerinden, ?zelliklerinden veya ba?lant?lar?ndan izolasyon.

"Soyutlama" kelimesi iki anlamda kullan?l?r:

• Soyutlama- s?re?, “ ile ayn? soyutlama»
• Soyutlama - « soyut kavram», « soyut", soyutlaman?n sonucu.

Soyut bir kavram, ger?ek d?nyan?n belirli nesnelerini veya olaylar?n? ki?ile?tirebilen, ancak ayn? zamanda bunlar?n belirli d?zenlemelerinden soyutlanm?? belirli bir kavram? veya fikri temsil eden zihinsel bir yap?d?r. Soyut yap?lar?n fiziksel d?nyada, ?rne?in matemati?in (genel olarak muhtemelen en soyut bilim) tipik ?rne?i olan do?rudan analoglar? olmayabilir.

Soyutlama ihtiyac?, entelekt?el problemin do?as? ile nesnenin somutlu?u i?indeki varl??? aras?ndaki farklar?n belirginle?ti?i duruma g?re belirlenir. B?yle bir durumda ki?i, ?rne?in bir da?? geometrik bir ?ekil olarak, hareket eden bir ki?iyi ise belirli bir dizi mekanik kald?ra? olarak alg?lama ve tan?mlama f?rsat?n? kullan?r.

Gerekli olmayan t?r?ne g?re baz? soyutlama t?rleri:

• soyutlamay? genelle?tirme- Belirli sapmalardan soyutlanm??, olgunun genelle?tirilmi? bir resmini verir. Bu t?r bir soyutlaman?n sonucu olarak, incelenen nesnelerin veya olaylar?n genel ?zellikleri vurgulan?r. Bu t?r bir soyutlaman?n matematik ve matematiksel mant?kta temel oldu?u kabul edilir.
• idealle?tirme- ger?ek ampirik bir olgunun, ger?ek eksikliklerden soyutlanm?? idealle?tirilmi? bir ?emayla de?i?tirilmesi. Sonu? olarak, idealize edilmi? (ideal) nesneler kavramlar? olu?ur (“ideal gaz”, “kesinlikle siyah cisim”, “d?z ?izgi”, “bo?luktaki k?resel at” (idealizasyonla ilgili bir anekdottan), vb.)
• soyutlaman?n yal?t?lmas?- ?ncelenen olguyu bir miktar b?t?nl?kten izole etmek, ilgilenilmeyen se?eneklerden soyutlamak.
• ger?ek sonsuzlu?un soyutlanmas?- sonsuz bir k?menin her eleman?n? sabitlemenin temel imkans?zl???ndan soyutlama, yani sonsuz k?meler sonlu olarak kabul edilir.
• in?aat- ger?ek nesnelerin s?n?rlar?n?n belirsizli?inden dikkatin da??lmas?, onlar?n "kabala?mas?".

Amaca g?re:

• bi?imsel soyutlama- teorik analiz i?in ?nemli olan ?zelliklerin belirlenmesi;
• anlaml? soyutlama- pratik ?neme sahip ?zelliklerin belirlenmesi.

“Soyut” kavram? somutla (somut d???nme - soyut d???nme) z?tt?r.

“Soyuttan somuta y?kseli?” epistemolojik yasas?na bak?n?z.

Soyut d???nme, her zaman belirli nesneler ve s?re?lerle ilgilenen somut d???nmeye k?yasla daha geli?mi? bir zihinsel aktivite d?zeyi olarak kabul edilebilecek soyutlamalarla ("genel olarak insan", "?? numara", "a?a?" vb.) ?al??may? i?erir. ("Vasya karde?", "?? muz", "bah?edeki me?e a?ac?" vb.). Soyut d???nme yetene?i, g?r?n??e g?re dil becerileriyle e?zamanl? olarak ve b?y?k ?l??de dil sayesinde olu?mu? bir ki?inin ay?rt edici ?zelliklerinden biridir (?rne?in, "genel olarak ??" rakam?yla zihinsel olarak i?lem yapmak bile imkans?z olacakt?r). bunun i?in belirli bir dil i?areti olmadan - "??", ??nk? ?evremizdeki d?nyada b?ylesine soyut, ba?lant?s?z bir kavram mevcut de?ildir: her zaman "?? ki?i", "?? a?a?", "?? muz" vb. ).

• Matematiksel yaz?l?m alan?nda soyutlama, ayn? anda baz? kavramlara odaklanmak i?in ayr?nt?lar? basitle?tiren ve ay?ran bir algoritma ve y?ntemi ifade eder.

Ayr?ca bak?n?z

• Programlamada soyutlama katman? (soyutlama d?zeyi)

• Soyut hip hop
• Soyut

Di?er s?zl?klerde “?zet” in ne oldu?una bak?n:

SOYUT- sanata bak?n. Soyuttan somuta y?kseli?. Felsefi ansiklopedik s?zl?k. M.: Sovyet Ansiklopedisi. Ch. edit?r: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983... Felsefi Ansiklopedi

SOYUT- izole edilmi? ve ayr? olarak de?erlendirilen bir ?ey. ?rne?in, bir k?pe?in genel fikri soyut bir fikirdir, ??nk? ger?ekte ?u veya bu k?pe?i g?r?yoruz: belli bir cins, belli bir boyut; oysa soyut bir fikir yaln?zca genel bir fikir gerektirir... ... Felsefi S?zl?k

SOYUT- bkz. ?ZET VE BETON... En son felsefi s?zl?k

SOYUT- izole edilmi? ve ayr? olarak de?erlendirilen bir ?ey... A'dan Z'ye Avrasya bilgeli?i. A??klay?c? s?zl?k

Soyut sanat- (Latince abstractus abstract'tan), soyutlama, nesnel olmayan sanat, fig?ratif olmayan sanat, resim, heykel ve grafikte ger?ek nesnelerin tasvirini temelden terk eden modernist bir hareket. Program?… … Sanat ansiklopedisi

Soyut sanat- Soyut sanat. V.V. Kandinsky. Kompozisyon. Suluboya. 1910. Ulusal Modern Sanat M?zesi. Paris. ?ZET SANAT (soyut sanat), 20. y?zy?l?n avangart (bkz. Avangard) sanat?nda bir hareket, reddediyor... ... Resimli Ansiklopedik S?zl?k

Soyut s?zdizimi a?ac?- ?klid Algoritmas? i?in ... Wikipedia

SOYUT SANAT- 20. y?zy?l resminde ger?eklik bi?imlerinin tasvirini terk eden (objektif olmayan, fig?ratif olmayan) y?n; analardan biri avangard e?ilimler. ?lk ?zet eserler 1910'da V. Kandinsky ve 1912'de F. Kupka taraf?ndan yarat?ld?... K?lt?rel ?al??malar Ansiklopedisi

Soyut sinema- Belirli bir sinema alan?: Sinema sanat?n?n kendisi (?z?nde g?rsellik) ile ilgili olarak s?n?rda ve deneysel bir fenomen, onunla sanatsal ?zg?ll???, dili ve amac? ile de?il, genel olarak ba?lant?l?d?r. ... K?lt?rel ?al??malar Ansiklopedisi

Soyut Taahh?t- Soyut y?k?ml?l??e bak?n?z. ?? terimleri s?zl???. Akademik.ru. 2001... ?? terimleri s?zl???

Kitaplar

• Duygular soyut d???nceyi nas?l etkiler ve matemati?in neden inan?lmaz derecede do?rudur? Serebral korteksin nas?l yap?land?r?ld???, yeteneklerinin neden s?n?rl? oldu?u ve korteksin ?al??mas?n? tamamlayan duygular?n bir ki?inin bilimsel ke?ifler yapmas?na nas?l izin verdi?i, A. G. Sverdlik. Matematik di?er disiplinlerden farkl? olarak evrenseldir ve son derece do?rudur. T?m do?a bilimlerinin mant?ksal yap?s?n? olu?turur. Zaman?nda oldu?u gibi “Matemati?in anla??lmaz etkinli?i”... 522 rubleye sat?n al?n
• Duygular soyut d???nceyi nas?l etkiler ve matematik neden inan?lmaz derecede do?rudur Serebral korteks nas?l yap?land?r?lm??t?r, yetenekleri neden s?n?rl?d?r ve korteksin ?al??mas?n? tamamlayan duygular, ki?inin bilimsel ke?ifler yapmas?na nas?l izin verir, Sverdlik A.. Matematik, di?erlerinden farkl? olarak disiplinler, evrensel ve son derece do?rudur. T?m do?a bilimlerinin mant?ksal yap?s?n? olu?turur. “Matemati?in ak?l almaz etkilili?i”, zaman?nda oldu?u gibi...

?zel kavramlar - Bunlar, integral nesneleri veya bunlar?n ba??ms?zl??a sahip s?n?flar?n? ifade eden kavramlard?r. Nesneleri, s?re?leri, olgular? yans?t?r: ?eyler "masa", canl?lar "?nsan", fantezi ?r?nleri "centaur", olaylar "sava?", do?al olaylar "deprem". Rus?ada, belirli kavramlar? ifade eden kelimeler kural olarak ?o?ul olarak kullan?labilir: elmaslar, me?eler, avukatlar, patlamalar, sava?lar. Designata'n?n (hacim) belirlenmesi zor de?ildir. Anlamsal anlam? olu?turan bir dizi ?zellik biliniyorsa bu ?zelliklere sahip nesneleri i?aret edebiliriz.

Soyut kavramlar - Bunlar, ba??ms?z nesneler olarak tasarlanan nesnelerden soyutlanm?? ?zellikleri veya ili?kileri ifade eden kavramlard?r. Yani nesnenin kendisini de?il, ayr? ayr? al?nan i?aretlerden herhangi birini d???n?r?z. Nesnelerin ?zellikleri veya nesneler aras?ndaki ili?kiler, bu nesneler olmadan ba??ms?z olarak var olamaz. ?zellikler: "sertlik"(elmas), "dayan?kl?l?k"(me?e), "yeterlilik"(avukat), "mavi"(deniz); ili?ki: " e?itlik"(kad?nlar ve erkekler), " sosyal ortakl?k"(?al??anlar ve i?verenler aras?nda), " vatanda?l?k"(bir ki?inin devletle istikrarl? yasal ba?lant?s?, kar??l?kl? hak ve y?k?ml?l?klerinin b?t?n?yle ifade edilir), " dostluk"(insanlar aras?nda). Rus?ada soyut kavramlar? ifade eden kelimelerin ?o?ul hali yoktur: ??yle demezler: "Elmas'?n bir?ok sertli?i vard?r" veya “Me?enin ?ok fazla dayan?kl?l??? var", A “Bir avukat?n bir?ok farkl? yeterlili?i vard?r.”

Somut kavramlar? bireysel olanlarla, soyut kavramlar? genel olanlarla kar??t?rmamak gerekir. Genel kavramlar hem somut hem de soyut olabilir: "arac?"- genel, ?zel; A "arabuluculuk" - genel, soyut. Tek bir kavram soyut olabilir: "Birle?mi? Milletler"- tek, spesifik; "Kaptan Gastello'nun cesareti"- tekil, soyut.

Belirli kavramlar?n tan?mlar?n? belirlemek zor de?ildir; anlamsal anlam? olu?turan ?zellikler k?mesini biliyorsan?z, o zaman bu kavram?n ifade etti?i nesnelere i?aret edebilirsiniz. Ancak soyut kavramlarda her ?ey farkl?d?r, onlar?n ifade etti?i ?ey maddi bi?imde mevcut de?ildir, anlamsal bir anlam? olmas?na ra?men nesnel bir anlam? yoktur. Soyut bir kavram?n i?eri?inin, ifade etti?i ?zellik veya ili?ki oldu?una, hacmin ise bu ?zelli?e sahip nesneler k?mesi veya aralar?nda belirli bir ili?kinin bulundu?u nesneler k?mesi oldu?una inan?lmaktad?r. Bu nedenle kar?n beyazl??? ve masa ?rt?s?n?n beyazl??? kavram?n birer g?stergesi olarak de?erlendirilmelidir. "beyaz", kavram?n tan?mlar? olarak X ve Y niceliklerinin e?itli?i ve ?lke vatanda?lar?n?n kanun ?n?nde e?itli?i "e?itlik".

Kavramlar? somut ve soyut olarak ay?rma - nispeten. Bir ?zelli?i yans?tan soyut bir kavram, bu ?zelli?e sahip nesnelerin kendisiyle ili?kili olarak kullan?ld???nda ?o?ul bir hal al?r. Konsept " tatl?l?k"- soyut, e?er sadece bir ?zellik d???n?l?yorsa ve "do?u tatl?lar?"- Bu, bu ?zelli?e sahip ?r?nlerin kendilerine uygulanan ?zel bir kavramd?r. Soyut kavramlar daha karma??k somut kavramlar?n par?as? olabilir veya bunun tersi de ge?erlidir. ?nde gelen konsept ile ay?rt edilirler: "Avukat?n beceriksizli?i"- soyut, her ne kadar somut bir unsur olarak yer alsa da - "avukat", A "beceriksizli?in kurban?" - somut, soyut i?ermesine ra?men - "beceriksizlik".

?rnekler somut ve soyut kavramlar: “vatanda?” - “vatanda?l?k”, “?al??an” - “profesyonellik”, “?cretler” - “?deme”, “mahkeme” - “sab?ka kayd?”.

G?receli olmayan ve ba??nt?l? kavramlar

Alakas?z kavramlar – Bunlar, di?er nesnelerle olan ili?kilerine bak?lmaks?z?n, nesneleri kendi ba?lar?na belirten kavramlard?r: “?ift?i”, “kural”, “k?y”, “adalet”, “do?a”. Ne olursa olsun bir kavram, bir nesne taraf?ndan isimlendirildi?i andan kayboldu?u ana kadar muhafaza edilir (tek bir insan bireyi ile ili?kili olarak "insan", onun taraf?ndan do?umdan ?l?me kadar muhafaza edilir).

?li?kili kavramlar – Bunlar ba??ms?z nesneleri de?il, bir ili?kinin ?yeleri olarak nesneleri belirten kavramlard?r. Bir d???nce nesnesi di?erinin varl???n? varsayar ve o olmadan imkans?zd?r, bu nedenle bu ili?ki var oldu?u s?rece anlam ta??rlar ve bu ili?ki bozuldu?u anda anlam?n? kaybederler: kavramlar "ebeveynler" Ve "?ocuklar": Anne baba olmadan o?ul ya da k?z olamazs?n?z; bizi baba ya da anne yapan ?ocuklard?r; “gelin-damat”, “patron-ast”, “davac?-daval?”, “hak-bor?”, “hakim-daval?”, “davac?-daval?”.

?rnek: kavramlar "??" Ve "be?"- alakas?z, ancak aralar?na yatay bir ?izgi ?ekerseniz, be?te ?? kesir– 3 “pay”d?r ve 5 say?s? “payda”d?r - bunlar zaten ba??nt?l? kavramlard?r. Bunlar? ba??ms?z say?lar olarak canland?rmak i?in oran? yok etmek gerekir, bunun sonucunda momentleri (pay ve payda) ortadan kalkacakt?r. Kar??l?kl? kavramlar? karakterize eden "do?um" ve "y?k?m" terimlerinin fiziksel de?il mant?ksal bir anlam? vard?r.

Soyutlama; Soyutlama), bilin?li i?eri?in kendisini ilgisiz unsurlardan ay?rarak veya ba?ka bir deyi?le farkl?la?t?rarak onlarla ba?lant?dan kurtard??? bir zihinsel aktivite bi?imidir. Jung ??yle a??kl?yor: Kelimenin geni? anlam?yla, anlam? ile ba?da?mayan olarak s?n?fland?r?lan unsurlar?n birle?iminden elde edilen her ?ey soyuttur.

"Soyutlama, genel olarak psikolojik i?levlerin do?as?nda olan bir etkinliktir. Duygu, duyum ve sezginin yan? s?ra soyut d???nme de vard?r. Soyut d???nme, zihinsel, mant?ksal ?zelliklerle ay?rt edilen baz? i?erikleri entelekt?el a??dan alakas?z bir ortamdan izole eder. Soyut duygu da ayn?s?n? yapar. i?erikli, duyusal de?erlendirmelerle karakterize edilen - bu hem duyum hem de sezgi i?in ge?erlidir... Soyut duygulardan bahsediyorum soyut d???ncelerle ayn? gruba soyut duyum, duyusal duyumun kar??s?nda estetik duyum olarak ve soyut sezgi, fantastik sezginin kar??s?nda sembolik sezgi olarak adland?r?lmal?d?r" (PS, par. 678).

Jung, soyutlama kavram?n? psikoenerjetik s?re?le ve i?e d?n?kl?kle (empati ve d??a d?n?kl??e benzer ?ekilde) ili?kilendirir.

“?lgiyi, bir nesneye de?er olarak y?kledi?im ya da nesnenin iste?ime ya da bilincime ayk?r? olarak kendine ?ekti?i enerji ya da libido olarak anl?yorum. Dolay?s?yla soyutlama s?recini g?rsel olarak soyutlama s?recini g?rsel olarak g?rselle?tiriyorum. Nesneden libido, de?erin nesneden ?znel soyut i?eri?e s?zmas? olarak. Dolay?s?yla bana g?re soyutlama, nesnenin enerjik olarak de?ersizle?tirilmesine indirgeniyor. Ba?ka bir deyi?le soyutlama, libidonun i?e d?n?k hareketidir." (ibid., par. 679).

Soyutlaman?n amac?, nesnenin ?zne ?zerindeki k?s?tlay?c? etkisini yok etmek oldu?u ?l??de, mistik kat?l?m?n ilkel halinin ?zerine ??kma ?abas? olarak ortaya ??kar.

SOYUTLAMA

bili?sel s?re?, d???nmenin ana operasyonlar?ndan biridir; incelenen t?m nesnenin belirli ?zelliklerinin vurgulanmas? ve geri kalan?ndan soyutlanmas?ndan olu?ur. Sonu? - zihinsel bir ?r?n?n olu?turulmas?: kavramlar, modeller, teoriler vb. - ayn? zamanda soyutlama olarak da adland?r?l?r. Soyutlama ?ncelikle ?evrenin do?rudan duyusal-fig?ratif yans?mas?nda ortaya ??kar; ?evrenin baz? ?zellikleri alg? ve eylem i?in k?lavuz haline gelirken di?erleri g?z ard? edilir.

Soyutlama, genelleme ve kavram olu?turma s?re?lerinin temelini olu?turur. Kategorizasyon i?in gerekli bir ko?uldur. Belirli bir aktivite i?in ?nemli olan nesnelerin ba?lant?lar?n? ve ili?kilerini tan?mlamay? m?mk?n k?lan genelle?tirilmi? ger?eklik g?r?nt?leri olu?turur. Temel ?zellikler bir kenara b?rak?ld???nda soyutlama y?zeysel hale gelir ve ?ok az i?eri?i olur; Burada soyut, bo? ak?l y?r?tmeyi ve ger?eklikten kopmu? kavramlar? ifade eder. Ger?e?e sad?k soyutlama, farkl?la?mam?? fenomen ?e?itlili?inin b?ylesine basitle?tirilmesinden olu?ur ve bu, belirli bir bili?sel durum i?in neyin gerekli oldu?una odaklanmas? sayesinde d???nceyi daha kapsaml? hale getirir. Soyutlaman?n do?rulu?u ve ?retkenli?inin kriteri pratiktir. Bi?imsel ve maddi soyutlama, d???nmenin ampirik ve teorik d?zeylerine kar??l?k gelir.

SOYUTLAMA

enlemden itibaren soyutlama - dikkat da??tma), ki?inin zihinsel olarak izole edilmesine ve bir nesnenin bireysel ?zelliklerini, y?nlerini, unsurlar?n? veya durumlar?n? ba??ms?z bir de?erlendirme nesnesine d?n??t?rmesine olanak tan?yan, insan?n zihinsel aktivitesinin ana s?re?lerinden biridir. Bazen A. yaln?zca bu soyutlama s?recinin sonucu olarak anla??l?r, yani "saf formda" ele al?nan nesnenin zaten izole edilmi? ve ba??ms?z bir ?zelli?i olarak anla??l?r. Aritmetik yetene?i, bir ki?inin zihinsel olarak bir ?zelli?e odaklanmas?na izin verir; bu ?zelli?in istikrarl? bir ?ekilde tan?mlanmas?, ilgili problemin ??z?m? i?in bir ko?ul g?revi g?r?r (bu bak?mdan aritmetik, dikkat s?reciyle yak?ndan ilgilidir).

A. genelleme ve kavramlar?n olu?umu s?re?lerinin temelinde yatmaktad?r. Bi?imsel ve asli A, d???nmenin ampirik ve teorik d?zeylerine kar??l?k gelir.

Bi?imsel analiz, bir nesnenin kendi ba??na ve ondan ba??ms?z olarak var olmayan ?zelliklerinin izole edilmesinden olu?ur. Sonucunun bu ?ekilde ayr?lmas? ve izole edilmi? ifadesi yaln?zca zihinsel d?zlemde (A.'da) m?mk?nd?r. Dolay?s?yla bir cismin geometrik formu kendi ba??na ger?ekte var de?ildir ve cisimden ayr?lamaz. Ancak resmi A. sayesinde zihinsel olarak vurgulan?r, ?rne?in bir ?izim yard?m?yla sabitlenir ve ?zel ?zellikleri a??s?ndan ba??ms?z olarak de?erlendirilir. B?yle bir analizin ana i?levlerinden biri, belirli bir nesne k?mesinin genel ?zelliklerini vurgulamak ve belirli bir nesnenin bu ?zelliklerini sabitlemektir. i?aret (?o?unlukla s?zl? veya ?izim). A. bu t?re genelleme denir. Soyutlanm?? ?zelliklerden olu?an bir kompleks (bi?imsel genel), kar??l?k gelen nesne s?n?f?n?n temsilcisi haline gelir ve bu s?n?f? di?erlerinden ay?rmay? m?mk?n k?lar (?rne?in, t?m dikd?rtgen g?vdeler di?er ?ekillerdeki g?vdelerden ay?rt edilebilir). Bu karma??k, sabit k.-l. i?aret, onun anlam? haline gelir. Ampirik d???nme, birbiriyle ili?kili anlamlar sistemi temelinde, ki?inin nesnelerin duyusal ?e?itlili?ini genel ?zelliklerine uygun olarak k?salt?lm?? bir bi?imde benimsemesine olanak tan?yan ?e?itli s?n?fland?rmalar, kataloglar ve niteleyiciler olu?turur. Kelimelerin g?ndelik dildeki anlamlar? ve bi?imsel k?saltmalara dayanarak olu?turulan ?zel kelime-terimler bu t?r k?saltmalar?n ta??y?c?lar?d?r.

A.'n?n bir sonucu olarak "Soyut", bu nedenle, karma??k bir sistem i?inde g?receli ba??ms?zl?k kazanm??, izole edilmi?, tek tarafl?, basit bir ?ey anlam?na gelir. B?t?nsel, birbirine ba?l?, ?ok y?nl? ve karma??k bir ?ey olarak “somut”a kar?? ??k?yor. Geli?mi? insan d???ncesi ba?lang??ta ?e?itli A'y? olu?turur ve daha sonra somutla?t?rma yoluyla bu b?t?nl??? (zihinsel somut) yeniden ?retir. Bu t?r d???nme hem soyuttur (A. bi?iminde ger?ekle?tirilir) hem de somuttur (somuta do?ru hareket eder ve onu yeniden ?retir). Z?t anlar?n bu birli?i teorik d???ncenin diyalekti?inden olu?ur.

Psikolojide, g?nl?k ya?amda ve e?itim uygulamalar?nda en s?k kar??la??lan bi?imsel veya ampirik analizin ?zellikleri, en ayr?nt?l? ve kapsaml? bir ?ekilde incelenmi?tir. Nesneleri d?? ?zelliklerine g?re tan?mlayan ?ocuklar?n bilgi edinmelerinin temelidir. Bu A. t?r?, ayn? zamanda anlaml? A'ya da dayanan teorik d???nmenin bir ?nko?ulu olarak hizmet eder. ?imdiye kadar, bu A. t?r?n?n psikolojik ?zellikleri ve ?ocuklarda geli?im kal?plar? yeterince ara?t?r?lmam??t?.

Psikolojik ve pedagojik literat?r, modern bilimsel bilgiyi tam olarak ?z?msemeleri i?in okul ?ocuklar?n?n soyut d???nme d?zeyini art?rma ihtiyac?na hakl? olarak dikkat ?ekiyor. ?zel ?al??malar?n g?sterdi?i gibi, ?ocuklar m?mk?n oldu?unca erken bir zamanda kelimeleri do?ru bir ?ekilde izole etme ve uzun s?reli zihinsel tutma yetene?ini geli?tirmeye ba?lamal?d?r. "saf formda" daha fazla ?al???lmas? amac?yla nesnelerin temel ?zellikleri ve ili?kileri. ??rencilere anlaml? fikirler olu?turma ve onlarla ?al??ma yetene?ini a??lamak ?zellikle ?mit vericidir. ??renme s?recinde, modern bilimsel d???ncenin temel gereksinimlerine kar??l?k gelen b?yle bir seviye ve bu t?r A. t?rlerini olu?turmak m?mk?nd?r. Bkz. Geli?imsel E?itim.

Soyutlama

Kelimenin kendisinin de belirtti?i gibi, bir b?t?n olarak benzersiz veya bireysel bir ?ey olan, di?er unsurlar? da i?eren tutarl? bir ba?lamdan baz? i?eri?in (baz? anlamlar, genel bir ?zellik vb.) ??kar?lmas? veya soyutlanmas?d?r. ve bu nedenle kar??la?t?r?lamaz. Tekd?zelik, ?zg?nl?k ve k?yaslanamazl?k bilgiye m?dahale eder; sonu? olarak, temel olarak alg?lanan baz? i?eriklerle ili?kili di?er unsurlar ilgisiz, "ilgili de?il" olarak kabul edilecektir.

Bu nedenle soyutlama veya soyutlama, bu i?eri?i ilgisiz ??elerle olan ili?kilerinden, onlardan ay?rarak veya ba?ka bir deyi?le farkl?la?t?rarak kurtaran zihinsel aktivite bi?imidir (bkz.). Geni? anlamda soyut, ilgisiz oldu?u d???n?len, temsil edilen anlama ait olmayan unsurlarla ili?kisinden ??kar?lan her ?eydir.

Soyutlama, genel olarak psikolojik i?levlerin (bkz.) do?as?nda olan bir aktivitedir. Soyut d???nmenin yan? s?ra duygu, duyum ve sezgi de vard?r (bkz.). Soyut d???nme, zihinsel, mant?ksal ?zelliklerle ay?rt edilen baz? i?erikleri entelekt?el a??dan alakas?z bir ortamdan izole eder. Soyut duygu, duyusal de?erlendirmelerle karakterize edilen i?erik i?in de ayn?s?n? yapar; bu hem duyu hem de sezgi i?in ge?erlidir. Dolay?s?yla sadece soyut d???nceler de?il, ayn? zamanda Sully'nin entelekt?el, estetik ve ahlaki olarak adland?rd??? soyut duygular da vard?r. /93- V.II, b?l?m 16/ Nahlowsky (Nalovsky) t?m dini duygular? buraya ekliyor. /94- S.48/ Benim anlay???ma g?re soyut duygular, Nalovsky'nin "y?ksek" veya "ideal" duygular?na katk?da bulunur. Soyut duygular? soyut d???ncelerle ayn? grupta s?n?fland?r?yorum. Soyut duyum, duyusal duyumun aksine estetik bir duyum olarak (bkz.) ve soyut sezgi, fantastik sezginin aksine sembolik sezgi olarak tan?mlanmal?d?r (bkz. Fantezi ve sezgi).

Bu ?al??mada soyutlama kavram?n?, onunla ili?kili psikoenerjetik s?recin dikkate al?nmas?yla ili?kilendiriyorum. Bir nesneye kar?? soyutlay?c? bir tutum benimseyerek, nesnenin bir b?t?n olarak beni etkilemesine izin vermiyorum; Di?er t?m ilgisiz olanlar? hari? tutarak, onun bir k?sm?na yo?unla??yorum. G?revim kendimi tek ve benzersiz bir b?t?n olarak nesneden kurtarmak ve bu b?t?n?n par?alar?ndan yaln?zca birini ??karmak. Her ne kadar bana b?t?n?n fark?ndal??? verilmi? olsa da, yine de bu fark?ndal???n daha derinlerine inmiyorum, ??nk? ilgim b?t?n?n i?ine akm?yor, ondan uzakla??yor, ondan izole edilmi? k?sm? benimle birlikte al?p ona teslim ediyor. kavramlar?m?n d?nyas?, nesnenin belirli bir b?l?m?n? soyutlamaya haz?r veya k?melenmi? bir d?nya. (Kavramlar?n ?znel olarak kurulmas? d???nda bir nesneden soyutlama yapamam.) “?lgiyi”, nesneye bir de?er olarak bah?etti?im veya nesnenin kendi iste?im d???nda kendine ?ekti?i enerji veya libido (q.v.) olarak anl?yorum. ya da bilincime ayk?r?. Bu nedenle g?rsel olarak soyutlama s?recini, libidonun nesneden soyutlanmas?, de?erin nesneden ?znel soyut i?eri?e ak??? olarak hayal ediyorum. Bu nedenle benim i?in soyutlama, bir nesnenin enerjik olarak de?ersizle?tirilmesi anlam?na geliyor. Ba?ka bir deyi?le soyutlama, libidonun i?e d?n?k bir hareketidir (bkz. i?e d?n?kl?k).

Bir yandan i?e d?n?k bir karaktere sahip oldu?unda, di?er yandan nesnenin temel olarak alg?lanan bir k?sm?n? ?znenin emrindeki soyut i?eriklerle ?z?msedi?inde bu tutuma (bkz.) soyutlama diyorum. ??erik ne kadar soyut olursa, o kadar temsil edilemez olur. Kant?? anlay??a ba?l?y?m; buna g?re kavram ne kadar soyutsa, ?eylerin do?as?nda olan farkl?l?klar ne kadar ihmal edilirse /95-Bd.8, §6/, yani en y?ksek seviyedeki soyutlama kesinlikle ortadan kald?r?l?r. nesneden ayr?l?r ve b?ylece tam bir temsil edilemezli?e ula??r; Ben b?yle bir soyutlamaya fikir diyorum (bkz.). Tam tersine kavranabilirli?i veya anla??l?rl??? da olan bir soyutlama, somut (bkz.) bir kavramd?r.