J?lyen takvimi hangi y?l? Julian ve Gregoryen takvimi aras?ndaki fark

Takvim, g?k cisimlerinin g?r?n?r hareketlerinin periyodikli?ine dayanan, uzun zaman dilimlerini kapsayan bir say? sistemidir. En yayg?n olan?, g?ne? (tropikal) y?l?n? temel alan g?ne? takvimidir; bu, G?ne?'in merkezinin ilkbahar ekinoksundan art arda iki ge?i?i aras?ndaki zaman dilimidir. Yakla??k 365.2422 g?nd?r.

G?ne? takviminin geli?im tarihi, farkl? uzunluklarda (365 ve 366 g?n) takvim y?llar?n?n d?n???ml? olarak olu?turulmas?d?r.

Julius Caesar taraf?ndan ?nerilen J?lyen takviminde, arka arkaya ?? y?l 365 g?n ve d?rd?nc? (art?k y?l) - 366 g?n i?eriyordu. Seri numaras? d?rde b?l?nebilen t?m y?llar art?k y?llard?.

J?lyen takviminde d?rt y?ll?k bir aral?ktaki bir y?l?n ortalama uzunlu?u 365,25 g?nd?; bu da tropik y?ldan 11 dakika 14 saniye daha uzundu. Zamanla mevsimsel olaylar?n ba?lang?c? giderek daha erken tarihlerde ortaya ??kt?. Bahar ekinoksuyla ba?lant?l? olarak Paskalya tarihinin s?rekli de?i?mesi ?zellikle g??l? bir ho?nutsuzlu?a neden oldu. MS 325'te ?znik Konseyi, t?m H?ristiyan kilisesi i?in Paskalya i?in tek bir tarih belirledi.

Sonraki y?zy?llarda takvimin iyile?tirilmesi i?in bir?ok ?neride bulunuldu. Napoliten g?kbilimci ve doktor Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) ve Bavyeral? Cizvit Christopher Clavius'un ?nerileri Papa Gregory XIII taraf?ndan onayland?. 24 ?ubat 1582'de J?lyen takvimine iki ?nemli eklemeyi tan?tan bir bildiri (mesaj) yay?nlad?: 1582 takviminden 10 g?n kald?r?ld? - 4 Ekim'in hemen ard?ndan 15 Ekim geldi. Bu ?nlem, 21 Mart'?n ilkbahar ekinoks tarihi olarak korunmas?n? m?mk?n k?ld?. Ayr?ca her d?rt as?rl?k y?ldan ??? ola?an y?l say?lacak, yaln?zca 400'e b?l?nebilenler art?k y?l say?lacakt?.

1582, "yeni stil" olarak adland?r?lan Gregoryen takviminin ilk y?l?yd?.

Eski ve yeni ?sluplar aras?ndaki fark 18. y?zy?lda 11 g?n, 19. y?zy?lda 12 g?n, 20. ve 21. y?zy?lda 13 g?n, 22. y?zy?lda ise 14 g?nd?r.

Rusya, RSFSR Halk Komiserleri Konseyi'nin 26 Ocak 1918 tarihli "Bat? Avrupa takviminin tan?t?lmas?na ili?kin" karar? uyar?nca Gregoryen takvimine ge?ti. Belgenin kabul edildi?i tarihte J?lyen ve Gregoryen takvimleri aras?ndaki fark 13 g?n oldu?undan, 31 Ocak 1918'den sonraki g?n?n ilk g?n de?il, 14 ?ubat olarak say?lmas?na karar verildi.

Kararnamede, 1 Temmuz 1918 tarihine kadar yeni (Gregoryen) ?sluptaki numaradan sonra parantez i?inde eski (J?lyen) ?sluptaki numaran?n belirtilmesi gerekti?i ?ng?r?l?yordu. Daha sonra bu uygulama korundu ancak yeni ?sluba g?re parantez i?ine tarih konulmaya ba?land?.

14 ?ubat 1918, Rusya tarihinde resmi olarak “yeni tarza” g?re ge?en ilk g?n oldu. 20. y?zy?l?n ortalar?na gelindi?inde d?nyan?n hemen hemen t?m ?lkeleri Gregoryen takvimini kullan?yordu.

Gelenekleri koruyan Rus Ortodoks Kilisesi J?lyen takvimini takip etmeye devam ederken, 20. y?zy?lda baz? yerel Ortodoks kiliseleri s?zde takvime ge?ti. Yeni J?lyen takvimi. ?u anda, Ruslar?n yan? s?ra yaln?zca ?? Ortodoks kilisesi (G?rc?, S?rp ve Kud?s) J?lyen takvimine tam olarak uymaya devam ediyor.

Gregoryen takvimi do?a olaylar?yla olduk?a tutarl? olmas?na ra?men tamamen do?ru de?ildir. Y?l?n?n uzunlu?u tropik y?ldan 0,003 g?n (26 saniye) daha uzundur. Bir g?nl?k hata yakla??k 3300 y?lda birikmektedir.

Gregoryen takvimi de bunun sonucunda gezegendeki g?n?n uzunlu?unun her y?zy?lda 1,8 milisaniye artt???n? g?steriyor.

Takvimin modern yap?s? sosyal ya?am?n ihtiya?lar?n? tam olarak kar??lam?yor. Gregoryen takvimiyle ilgili d?rt ana sorun var:

— Teorik olarak sivil (takvim) y?l? astronomik (tropikal) y?l ile ayn? uzunlukta olmal?d?r. Ancak tropik y?l tamsay?l? g?n say?s? i?ermedi?inden bu imkans?zd?r. Zaman zaman y?la fazladan bir g?n eklenmesi gerekti?inden, normal ve art?k y?llar olmak ?zere iki t?r y?l vard?r. Y?l, haftan?n herhangi bir g?n?nde ba?layabilece?inden, bu, yedi t?r normal y?l ve yedi t?r art?k y?l verir; toplamda 14 t?r y?l. Bunlar? tamamen ?o?altmak i?in 28 y?l beklemeniz gerekiyor.

— Aylar?n uzunluklar? de?i?iklik g?stermektedir: 28 ile 31 g?n aras?nda s?rebilirler ve bu e?itsizlik ekonomik hesaplamalarda ve istatistiklerde baz? zorluklara yol a?maktad?r.

— Ne s?radan ne de art?k y?llar tamsay? hafta say?s?n? i?ermez. Yar? y?llar, ?eyrekler ve aylar da tam ve e?it say?da hafta i?ermez.

— Haftadan haftaya, aydan aya ve y?ldan y?la tarihlerin ve haftan?n g?nlerinin yaz??malar? de?i?ti?i i?in ?e?itli olaylar?n anlar?n? belirlemek zordur.

Takvimin iyile?tirilmesi konusu uzun s?redir defalarca g?ndeme getirildi. 20. y?zy?lda uluslararas? d?zeye ??kar?ld?. 1923'te Cenevre'de Milletler Cemiyeti'nde Uluslararas? Takvim Reformu Komitesi kuruldu. Bu komite, var oldu?u s?re boyunca farkl? ?lkelerden gelen y?zlerce projeyi incelemi? ve yay?nlam??t?r. 1954 ve 1956'da BM Ekonomik ve Sosyal Konseyi'nin oturumlar?nda yeni takvim taslaklar? tart???ld?, ancak nihai karar ertelendi.

Yeni bir takvim, ancak hen?z var?lmam?? olan genel ba?lay?c? bir uluslararas? anla?ma kapsam?nda t?m ?lkeler taraf?ndan onayland?ktan sonra uygulamaya konulabilir.

Rusya'da, 2007 y?l?nda Devlet Dumas?na, ?lkeyi 1 Ocak 2008'den itibaren J?lyen takvimine d?nd?rmeyi ?neren bir yasa tasar?s? sunuldu. 31 Aral?k 2007'den itibaren 13 g?n boyunca J?lyen ve Gregoryen takvimlerine g?re kronolojinin e? zamanl? y?r?t?lece?i bir ge?i? d?nemi olu?turulmas? ?nerildi. Nisan 2008'de yasa tasar?s?.

2017 yaz?nda Devlet Dumas?, Rusya'n?n Gregoryen takvimi yerine J?lyen takvimine ge?i?ini bir kez daha tart??t?. ?u anda inceleme a?amas?ndad?r.

Materyal RIA Novosti'den ve a??k kaynaklardan al?nan bilgilere dayan?larak haz?rlanm??t?r.

J?lyen takvimi

J?lyen takvimi- Sosigenes liderli?indeki bir grup ?skenderiyeli g?kbilimci taraf?ndan geli?tirilen ve M? 45'te Julius Caesar taraf?ndan tan?t?lan bir takvim.

J?lyen takvimi, eski Roma takvimini yeniden d?zenledi ve Eski M?s?r'?n kronoloji k?lt?r?ne dayan?yordu. Eski Rusya'da takvim “Bar?? ?emberi”, “Kilise ?emberi” ve “B?y?k ??aret” olarak biliniyordu.

J?lyen takvimine g?re y?l, M? 153'ten bu yana 1 Ocak'ta ba?l?yor. e. Komisyon taraf?ndan se?ilen konsoloslar g?reve ba?lad?. J?lyen takviminde normal bir y?l 365 g?nden olu?ur ve 12 aya b?l?n?r. Her 4 y?lda bir, bir g?n?n eklendi?i art?k y?l ilan edilir - 29 ?ubat (daha ?nce Dionysius'a g?re zodyak takviminde benzer bir sistem benimsenmi?ti). B?ylece J?lyen y?l?n?n ortalama uzunlu?u 365,25 g?n olup tropik y?ldan 11 dakika daha uzundur.

365,24 = 365 + 0,25 = 365 + 1 / 4

Rusya'daki J?lyen takvimine genellikle denir eski tarz.

Roma takviminde ayl?k tatiller

Takvim statik ayl?k tatillere dayan?yordu. Ay?n ba?lad??? ilk bayram Kalendler'di. Bir sonraki tatil, ay?n 7'sine (Mart, May?s, Temmuz ve Ekim aylar?na) ve di?er aylar?n 5'ine denk gelen Yok'tu. ???nc? tatil, 15'ine (Mart, May?s, Temmuz ve Ekim aylar?na) ve di?er aylar?n 13'?ne denk gelen Ides'ti.

Aylar

Bir aydaki g?n say?s?n? hat?rlamak i?in an?msat?c? bir kural vard?r: Ellerinizi yumruk ?eklinde katlay?n ve sol elin k???k parma??n?n kemi?inden i?aret parma??na do?ru soldan sa?a giderek, d?n???ml? olarak kemiklere ve ?ukurlara dokunarak, liste: “Ocak, ?ubat, Mart…”. ?ubat ay?n?n ayr?ca hat?rlanmas? gerekecek. Temmuz ay?ndan sonra (sol elin i?aret parma??n?n kemi?i), A?ustos ay?ndan itibaren sa? elin i?aret parma??n?n kemi?ine gitmeniz ve k???k parma?a kadar saymaya devam etmeniz gerekir. Balenlerde - 31, - 30 aras? (?ubat - 28 veya 29).

Gregoryen takvimine g?re de?i?tirme

J?lyen takviminin do?rulu?u d???kt?r: her 128 y?lda bir fazladan bir g?n birikir. Bu nedenle ?rne?in ba?lang??ta neredeyse k?? g?nd?n?m?ne denk gelen Noel, giderek bahara do?ru kayd?. Fark, g?n?n uzunlu?undaki ve g?ne?in konumundaki de?i?im oran?n?n maksimum oldu?u ekinokslara yak?n ilkbahar ve sonbaharda en belirgindir. Pek ?ok tap?nakta, yarat?c?lar?n plan?na g?re, ilkbahar ekinoksunun oldu?u g?n g?ne?in belirli bir yere vurmas? gerekir; ?rne?in Roma'daki Aziz Petrus Bazilikas?'nda bu bir mozaiktir. Sadece g?kbilimciler de?il, ayn? zamanda Papa'n?n liderli?indeki en y?ksek din adamlar? da Paskalya'n?n art?k ayn? yere d??memesini sa?layabilirdi. Bu sorun ?zerine uzun bir tart??man?n ard?ndan, 1582'de Katolik ?lkelerdeki J?lyen takvimi, Papa XIII. Gregory'nin emriyle daha do?ru bir takvimle de?i?tirildi. ?stelik 4 Ekim'den sonraki g?n?n tarihi 15 Ekim olarak a??kland?. Protestan ?lkeler 17.-18. y?zy?llar boyunca J?lyen takvimini yava? yava? terk ettiler; sonuncusu B?y?k Britanya (1752) ve ?sve?'ti.

Rusya'da Gregoryen takvimi, Halk Komiserleri Konseyi'nin 24 Ocak 1918'de kabul etti?i bir kararname ile tan?t?ld?; Ortodoks Yunanistan'da - 1923'te. Gregoryen takvimine s?kl?kla denir yeni stil.

Ortodokslukta J?lyen takvimi

?u anda J?lyen takvimi yaln?zca baz? yerel Ortodoks kiliseleri taraf?ndan kullan?l?yor: Kud?s, Rusya, S?rp?a, G?rc?ce, Ukraynaca.

Buna ek olarak, ABD'nin yan? s?ra di?er Avrupa ?lkelerindeki baz? manast?rlar ve cemaatler, Athos'un (Konstantinopolis Patrikli?i) manast?rlar? ve di?er kurumlar?, Yunan Eski Takvimcileri (b?l?nme i?inde) ve di?er ?izmatik Eski Takvimciler taraf?ndan da uygulanmaktad?r. 1920'li y?llarda Yunanistan'daki kilise ve di?er kiliselerde Yeni J?lyen takvimine ge?i?i kabul etmemek; Etiyopya da dahil olmak ?zere bir dizi Monofizit kilisesinin yan? s?ra.

Bununla birlikte, Finlandiya Kilisesi d???nda yeni takvimi benimseyen t?m Ortodoks kiliseleri, ?skenderiye Paskalyas? ve J?lyen takvimine g?re tarihleri Paskalya tarihine ba?l? olan Paskalya kutlamalar?n?n ve tatillerinin g?n?n? hala hesaplamaktad?r.

J?lyen ve Gregoryen takvimleri aras?ndaki fark

J?lyen ve Gregoryen takvimleri aras?ndaki fark, art?k y?llar? belirlemeye y?nelik farkl? kurallar nedeniyle s?rekli olarak artmaktad?r: J?lyen takviminde, 4'e b?l?nebilen t?m y?llar art?k y?ld?r, Gregoryen takviminde ise bir y?l, e?er bir y?l ise art?k y?ld?r. 400'?n kat? veya 100'?n kat? de?il, 4'?n kat?. S??rama y?zy?l?n son y?l?nda meydana gelir (bkz. Art?k y?l).

Gregoryen ve J?lyen takvimleri aras?ndaki fark (tarihler Gregoryen takvimine g?re verilmi?tir; 15 Ekim 1582, J?lyen takvimine g?re 5 Ekim'e kar??l?k gelir; di?er d?nemlerin ba?lang?? tarihleri J?lyen 29 ?ubat'a, biti? tarihleri - 28 ?ubat'a kar??l?k gelir) .

Tarih fark? Julian ve Gregoryen takvimleri:

Y?zy?l Fark, g?nler D?nem (J?lyen takvimi) D?nem (Gregoryen takvimi)
XVI ve XVII 10 29.02.1500-28.02.1700 10.03.1500-10.03.1700
XVIII 11 29.02.1700-28.02.1800 11.03.1700-11.03.1800
XIX 12 29.02.1800-28.02.1900 12.03.1800-12.03.1900
XX ve XXI 13 29.02.1900-28.02.2100 13.03.1900-13.03.2100
XXII 14 29.02.2100-28.02.2200 14.03.2100-14.03.2200
XXIII 15 29.02.2200-28.02.2300 15.03.2200-15.03.2300

Ger?ek tarihi tarihlerin (tarihteki olaylar) ba?ka bir takvim stiline ?evrilmesi (yeniden hesaplanmas?), t?m kutlama g?nlerinin (azizlerin an?lmas?) yap?ld??? J?lyen kilise takviminin ba?ka bir stiline yeniden hesaplama (kullan?m kolayl??? i?in) ile kar??t?r?lmamal?d?r. ve di?erleri), belirli bir tatil veya anma g?n?n?n hangi Gregoryen tarihine kar??l?k geldi?ine bak?lmaks?z?n J?lyen olarak sabitlenmi?tir. J?lyen ve Gregoryen takvimleri aras?ndaki fark?n giderek de?i?mesi nedeniyle, 2101 y?l?ndan itibaren J?lyen takvimini kullanan Ortodoks kiliseleri, Noel'i 20-21. y?zy?llarda oldu?u gibi 7 Ocak'ta de?il, 8 Ocak'ta kutlayacaklar. yeni stil), ancak ?rne?in 9997'den itibaren Noel 8 Mart'ta kutlanacak (yeni stil), ancak ayin takvimlerinde bu g?n hala 25 Aral?k (eski tarz) olarak i?aretleniyor. Ek olarak, J?lyen takviminin 20. y?zy?l?n ba??ndan ?nce kullan?ld??? baz? ?lkelerde (?rne?in Yunanistan'da), yeni takvime ge?i?ten ?nce meydana gelen tarihi olaylar?n tarihlerinin de ak?lda tutulmas? gerekir. J?lyen takvimine g?re (di?er ?eylerin yan? s?ra Wikipedia'n?n Yunanca b?l?m?n?n uygulamas?na da yans?yan) ger?ekle?tikleri tarihlerde (nominal olarak) kutlanmaya devam ediyor.

Vedizm'in Mitolojik D?nyas? kitab?ndan [Gamayun Ku?unun ?ark?lar?] yazar Asov Alexander ?gorevi?

TAKV?M 25 Aral?k. Kolyada. K?? g?nd?n?m?. Astronomik verilere g?re 21 Aral?k (22) geliyor. (On d?rd?nc? top.) Eski Rusya'da da bilinen Roma takvimine g?re Yeni Y?l Kolyada'dan ba?l?yordu. Sonraki - Noel zaman?. Mutlu Noeller ile de?i?tirildi.

Zerd??tler kitab?ndan. ?nan?lar ve gelenekler kaydeden Mary Boyce

Aztekler [Ya?am, din, k?lt?r] kitab?ndan kaydeden Bray Warwick

Antik Roma kitab?ndan. Hayat, din, k?lt?r kaydeden Cowal Frank

TAKV?M Her ne kadar Romal?lar, ?ehrin ilk Roma kral? Romulus taraf?ndan, bildi?imiz gibi M.?. 753'te kuruldu?u efsanevi kurulu?unun ilk y?l?ndan itibaren say?yordu. yani olaylar? say?l? y?llara g?re de?il, h?k?m s?ren iki kons?l?n isimlerine g?re hat?rlad?lar

Maya kitab?ndan. Hayat, din, k?lt?r kaydeden Whitlock Ralph

Antik Kent kitab?ndan. Yunanistan ve Roma'n?n dini, yasalar?, kurumlar? yazar Coulanges Fustel de

Tatiller ve takvim Her zaman ve her toplumda insanlar tanr?lar?n onuruna bayramlar d?zenlemi?lerdir; Ruhta yaln?zca dini bir duygunun h?k?m s?rmesi gerekti?i ve ki?inin d?nyevi i?ler ve kayg?larla ilgili d???ncelerin dikkatini da??tmamas? gereken ?zel g?nler kuruldu. O g?nlerden baz?lar?

Aztekler, Mayalar, ?nkalar kitab?ndan. Antik Amerika'n?n B?y?k Krall?klar? yazar Hagen Victor von

Ortodoks oru?lar?n?n Yemek Kitab?-takvimi kitab?ndan. Takvim, ge?mi?, yemek tarifleri, men? yazar Zhalpanova Liniza Zhuvanovna

Takvim Hakk?nda kitab?ndan. Yazar?n yeni ve eski tarz?

Takvim Ortodokslukta t?m oru?lar 2 b?y?k gruba ayr?l?r: - ?ok g?nl?k oru?lar; - ?ok g?nl?k oru?lar 4 orucu i?erir: - Apostolik Oru?; - Do?u? Orucu; -g?nl?k oru?lar ?unlar? i?erir:

Yahudilik kitab?ndan yazar Kurganov U.

1. J?lyen takvimi nedir? J?lyen takvimi M.?. 45 y?l?nda Julius Caesar taraf?ndan tan?t?ld?. Bir?ok ?lkenin Gregoryen takvimini benimsemeye ba?lad??? 1500'l? y?llara kadar yayg?n olarak kullan?ld? (bkz. b?l?m 2). Ancak baz? ?lkeler (?rne?in Rusya ve Yunanistan)

Ortodoks oru?lar?n?n Yemek Kitab?-takvimi kitab?ndan. Takvim, ge?mi?, yemek tarifleri, men? yazar Zhalpanova Liniza Zhuvanovna

15. J?lyen d?nemi nedir? J?lyen d?nemi (ve J?lyen g?n say?s?) J?lyen takvimiyle kar??t?r?lmamal?d?r. Frans?z bilim adam? Joseph Justus Scaliger (1540–1609), BC/MS tan?mlamalar?yla kar???kl??? ?nlemek i?in her y?la pozitif bir say? atamak istedi. Neyi icat etti

12 Numaral? Mahalle kitab?ndan (Kas?m 2014). Tanr?'n?n Annesi Kazan ?konu yazar Yazarlar ekibi

Yahudi Takvimi Daha ?nce de belirtildi?i gibi, Yahudilik bir?ok a??dan bir davran?? dinidir ve bayramlara uymak bir?ok a??dan inanc?n bir kan?t?d?r. "Yahudi bayramlar?" kavram? ile "Yahudi bayramlar?" kavram? pratikte ayn? anlama gelir. Yahudiler i?in tarih

13 Numaral? Mahalle kitab?ndan (Aral?k 2014). Tap?na?a Giri? yazar Yazarlar ekibi

Takvim Ortodokslukta t?m oru?lar 2 b?y?k gruba ayr?l?r: – ?ok g?nl?k oru?lar; – ?ok g?nl?k oru?lar 4 orucu i?erir: – Apostolik Orucu – Do?um Orucu; -g?nl?k oru?lar ?unlar? i?erir:

?l?mden Hayata kitab?ndan. ?l?m korkusu nas?l yenilir yazar Danilova Anna Aleksandrovna

Takvim Tanr?'n?n Annesi Kazan ?konunun Kutlanmas? (Moskova ve Rusya'n?n 1612'de Polonyal?lardan kurtulu?unun an?s?na) Yuri Ruban, Tarih Bilimleri Aday?, ?lahiyat Aday?, St. Petersburg Devlet ?niversitesi Do?enti Ekim ay? ?efaat Bayram? ile, ard?ndan Kas?m ay? ??phesiz

Yazar?n kitab?ndan

Takvim Yuri Ruban, Tarih Bilimleri Aday?, ?lahiyat Aday?, St. Petersburg Devlet ?niversitesi Do?enti Ortodoks takviminin Aral?k sayfalar?n? kar??t?r?rken (ger?ekte ya?ad???m?z yeni stile g?re Aral?k), istemsizce oyalan?yorsunuz Havari Andrew ad?na (13 Aral?k). Oldu?u gibi

Yazar?n kitab?ndan

Takvim En k?t? ?eylerden biri g?nl?kler, elektronik hat?rlat?c?lar ve e-postad?r. Cenaze g?n?d?r ve Tolik'in takviminde deniz yolculu?u i?in ?deme yapmas? gereken bir hat?rlat?c? belirir. Cenazenin ertesi sabah?, sevdi?iniz ki?inin rezervasyonunu onaylayan bir mektup gelir.

E?ikte yeni y?llar Bir y?l di?erini takip ederken hangi tarza g?re ya?ad???m?z? d???nm?yoruz bile. Elbette ?o?umuz tarih derslerinden hat?rl?yoruz, bir zamanlar farkl? bir takvim vard?, daha sonra insanlar yeni bir takvime ge?ti ve yeni bir takvime g?re ya?amaya ba?lad?. stil.

Bu iki takvimin nas?l farkl?l?k g?sterdi?inden bahsedelim: Julian ve Gregoryen .

J?lyen ve Gregoryen takvimlerinin yarat?l?? tarihi

Zaman hesaplamalar? yapmak i?in insanlar g?k cisimlerinin hareketlerinin periyodikli?ine dayanan bir kronoloji sistemi geli?tirmi?lerdir. takvim.

Kelime "takvim" Latince kelimeden geliyor takvim, yani "bor? defteri". Bunun nedeni bor?lular?n borcunu g?n?nde ?demi? olmalar?d?r. Kalendler, her ay?n ilk g?nleri ?a?r?ld?, bu g?nlere denk geldi yeni ay.

Evet, evet antik romal?lar her ay vard? 30 g?n daha do?rusu 29 g?n, 12 saat ve 44 dakika. Ba?lang??ta bu takvim ?unlar? i?eriyordu: on ay, bu arada, y?l?n son ay?m?z?n ad? da buradan geliyor - Aral?k(Latince'den aral?k– onuncu). T?m aylara Roma tanr?lar?n?n ad? verilmi?tir.

Ancak M.?. 3. y?zy?ldan itibaren antik d?nyada d?rt y?ll?k takvime dayal? farkl? bir takvim kullan?lmaya ba?land?. ay-g?ne? d?ng?s?, g?ne? y?l? olan bir g?nde hata verdi. M?s?r'da kullan?ld? g?ne? takvimi, G?ne? ve Sirius g?zlemlerine dayanarak derlenmi?tir. Ona g?re y?l ?? y?z altm?? be? g?n. ?unlardan olu?uyordu: on iki ay otuz g?n Her.

Temel olan bu takvimdi J?lyen takvimi. Ad?n? imparatordan al?yor Guy Julius Caesar ve tan?t?ld? M? 45. Bu takvime g?re y?l?n ba?lang?c? ba?lad? 1 Ocak.



Gaius Julius Caesar (M? 100 - M? 44)

s?rd? J?lyen takvimi on alt? as?rdan fazla bir s?reye kadar 1582 G. Papa Gregory XIII yeni bir kronoloji sistemi ?nermedi. Yeni takvimin benimsenmesinin nedeni, Paskalya tarihinin belirlendi?i ilkbahar ekinoks g?n?n?n J?lyen takvimine g?re kademeli olarak de?i?mesi ve Paskalya dolunaylar? ile astronomik dolunaylar aras?ndaki tutars?zl?kt?. . Katolik Kilisesi'nin ba??, Paskalya kutlamalar?n?n kesin hesaplamas?n? Pazar g?n?ne denk gelecek ?ekilde belirlemenin ve ilkbahar ekinoksunu 21 Mart tarihine d?nd?rmenin gerekli oldu?una inan?yordu.

Papa Gregory XIII (1502-1585)


Ancak, 1583 y?l Do?u Patrikleri Konseyi Konstantinopolis'tekiler yeni takvimi kabul etmediler ??nk? bu, H?ristiyan Paskalyas? kutlama g?n?n?n belirlendi?i temel kurala ayk?r?yd?: Baz? y?llarda H?ristiyan Paskalyas?, Yahudi takvimine g?re daha erken gelirdi ve bu da, H?ristiyan Paskalyas?'n?n kanonlar? taraf?ndan izin verilmezdi. kilise.

Ancak ?o?u Avrupa ?lkesi Papa XIII. Gregory'nin ?a?r?s?na uydu ve yeni stil kronoloji.

Gregoryen takvimine ge?i? a?a??daki de?i?iklikleri gerektirdi :

1. Birikmi? hatalar? d?zeltmek i?in, yeni takvim, kabul an?nda mevcut tarihi derhal 10 g?n kayd?rd?;

2. Art?k y?llarla ilgili yeni ve daha kesin bir kural y?r?rl??e girdi - art?k y?l, ?u durumlarda 366 g?n i?eriyor:

Y?l say?s? 400'?n kat?d?r (1600, 2000, 2400);

Y?l say?s? 100'?n kat? de?il, 4'?n kat?d?r (... 1892, 1896, 1904, 1908...);

3. H?ristiyan (yani Katolik) Paskalya's?n? hesaplama kurallar? de?i?ti.

J?lyen ve Gregoryen takvimlerinin tarihleri aras?ndaki fark her 400 y?lda bir ?? g?n artar.

Rusya'da kronolojinin tarihi

Rusya'da Epifani'den ?nce yeni y?l ba?lad? Mart ay?nda ancak 10. y?zy?ldan itibaren Yeni Y?l kutlanmaya ba?land? Eyl?l ay?nda Bizans kilise takvimine g?re. Ancak as?rl?k gelene?e al??k?n olan insanlar, Yeni Y?l? do?an?n uyan???yla - ilkbaharda kutlamaya devam etti. Kral iken ?van III V 1492 y?l yeni y?l?n resmi olarak ertelendi?ini belirten bir kararname yay?nlamad?. erken sonbahar. Ancak bu i?e yaramad? ve Rus halk? iki yeni y?l? kutlad?: ilkbahar ve sonbaharda.

?ar B?y?k Peter Avrupal? olan her ?ey i?in ?abalayan, 19 Aral?k 1699 Rus halk?n?n Avrupal?larla birlikte Yeni Y?l? kutlamas? gerekti?ine dair bir kararname yay?nlad? 1 Ocak.



Ancak ayn? zamanda Rusya'da da ge?erlili?ini korudu. J?lyen takvimi Bizans'tan vaftizle al?nd?.

14 ?ubat 1918 Darbeden sonra Rusya'n?n tamam? ge?i? yapt? yeni stil art?k laik devlet buna g?re ya?amaya ba?lad? Gregoryen takvimi. Daha sonra, 1923 Ertesi y?l yeni yetkililer kiliseyi yeni bir takvime aktarmaya ?al??t? ancak Hazretleri Patrik Tikhon'a gelenekleri korumay? ba?ard?.

Bug?n J?lyen ve Gregoryen takvimleri var olmaya devam etmek birlikte. J?lyen takvimi E?lence G?rc?, Kud?s, S?rp ve Rus kiliseleri, halbuki Katolikler ve Protestanlar taraf?ndan y?nlendirilir Gregoryen.

Roma versiyon
?l?r Lunae ?l?r Martis ?l?r Mercurii ?l?r Jovis ?l?r Veneris ?l?r Saturni ?l?r Solis G?nden ?nce VI G?nden ?nce yok V G?nden ?nce yok IV G?nden ?nce hay?r III G?nden ?nce hay?r Nonas G?nden ?nce VIII G?nden ?nce VII G?nden ?nce VI G?nden ?nce V V G?nden ?nce IV IV G?nden ?nce III III G?nden ?nce Idus G?nden ?nce XIX G?nden ?nce Kalendas XVIII G?nden ?nce Kalendas XVII Kalendas ?nceki g?n XVI Kalendas ?nceki g?n XV Kalendas ?nceki g?n XIV Kalendas ?nceki g?n XIII Kalendas ?nceki g?n XII Kalendas ?nceki g?n XI Kalendas ?nceki g?n IX Kalendas ?nceki g?n VIII Kalendas ?nceki g?n VII Kalendas ?nceki g?n VI Kalendas ?nceki g?n V Kalendas ?nceki g?n IV Kalendas ?ncesi g?n III Kalendas pridie Kalendas Ocak. ?ubat. Mart. Nisan.
Maj.
Haziran.
Temmuz.

A?ustos. Eyl?l.

Ekim.

Kas?m.

Aral?k.

ab Urbe condita
, a.U.c.

J?lyen takvimi(Roma'n?n kurulu?undan itibaren)

J?lyen tarihi

(J?lyen g?n?)
Gregoryen takvimi

Roma versiyonu J?lyen takvimi

M? 750 civar?nda tan?t?ld?. Roma takvimindeki g?n say?s?n?n rahiplerin keyfi karar?yla de?i?mesi nedeniyle MS 8'den ?nceki tarihler. do?ru de?ildir ve g?sterim amac?yla sunulmu?tur.

Kronoloji, Roma'n?n kurulu?undan (ab Urbe condita) - M? 753/754'e kadar ger?ekle?tirildi.

(J?lyen g?n?)
Tarih d?n??t?r?c?m?z M.?. 753'e kadar olan tarihleri g?sterir. hesaplanm?yor ??nk? Roma takviminde tarihsel bir anlam? yoktur
.

Aylar?n isimleri

Roma takvimindeki aylar?n adlar?, mensis - ay kelimesinin tan?mlar? ?zerinde anla?maya var?lm??t?r:
M. Ocak; M. ?ubat ay?; M. Martius; M. Aprilis; M. Majus; M. Junius; M. Julius; M. Augustus; M. Eyl?l; M. Ekim; M. Kas?m; M. Aral?k.

Zaman tanr?s? - iki y?zl? Janus ve Maya - verimli topraklar?n tanr??as?

Romal?lar?n da bizim gibi 12 ay? vard? (daha do?rusu modern d?nya bu aylar? ?o?u zaman isimleriyle onlardan ?d?n? alm??t?), ancak y?llar? Mart ay?nda ba?l?yordu.

Aylar isimlerini tanr?lar?n, insanlar?n, bayramlar?n ve sadece say?lar?n isimlerinden alm??t?r:Modern isimRoma ad?
11 onuruna:OcakIanuarius
12 Janus - Tanr??ubat?ubat ay?
1 ?ubat - festivalMartMartius
2 Mars - Tanr?Nisan?
3 AprilisMay?sMaius
4 Maia - Tanr??aHaziranIunius
5 Iuno - Tanr?lar?n Krali?esiTemmuz Iulius/Quinctilis
6 Iulius - Sezar / 5 (quinque, be?inci)A?ustos Augustus / Sekstil
7 Augustus - ?mparator / 6 (cinsiyet, alt?nc?)Augustus - ?mparator / 6 (cinsiyet, alt?nc?) Eyl?l
8 7 (eyl?l, yedinci)7 (eyl?l, yedinci) Ekim
9 8 (sekizinci, sekizinci)8 (sekizinci, sekizinci) Kas?m
10 9 (Kas?m, dokuzuncu)9 (Kas?m, dokuzuncu) Aral?k

10 (aral?k, onuncu)

Ay?n g?nleri
Ay i?indeki tarih ay?n evrelerine g?re belirlendi. Ay?n ilk g?n?ne (yeni ay) Kalendae ad? verildi; Ay?n 5. veya 7. g?n?ne (Ay'?n ikinci evresi) Nonae ad? verildi; Ay?n 13. veya 15. g?n?ne (???nc? a?ama, dolunay) ?dus ad? veriliyordu. Yoklar 7. g?nde ve Ides'ler 15. g?nde Mart, May?s, Temmuz ve Ekim aylar?nda meydana geldi, geri kalan aylarda Yoklar 5'inde ve Ides'ler 13'?nde ger?ekle?ti.

Ay?n ilk g?nleri yakla?an Non'lardan, ard?ndan Yok'lar?n ge?ti?i Ide'lerden, son g?nler ise gelecek Kalend'lerden say?larak belirlendi. G?n Kalends, Nona veya Ides'e denk geliyorsa, bu g?n?n ad? abl.pl.'ye konurdu, ?rne?in: 1 ?ubat - Kalendis Februariis, 15 Mart - Idibus Martiis, 5 Nisan - Nonis Aprilibus. Kalendler, Yoklar veya Idamlardan hemen ?nceki g?n, pridie (bir arifedeki) kelimesiyle ?u ?ekilde belirtilmi?tir: 31 Ocak - pridie Kalendas Februarias, 14 Mart - pridie Idus Martias, 4 Nisan - pridie Nonas Apriles.

Haftan?n g?nleri

Yedi g?nl?k haftalara b?l?nmenin tarihi eski Babil'e kadar uzansa da, MS 3. y?zy?lda haftan?n yedi g?n? standart haline geldi. Haftan?n g?nlerine g?k cisimlerinin isimleri verildi:

Haziran. M? 1 Ocak 4713'?n ??le saatlerinden bu yana ge?en g?n say?s?d?r. Bu tarih keyfidir ve tarih?iler taraf?ndan yaln?zca ?e?itli kronoloji sistemlerini uyumlu hale getirmek i?in se?ilmi?tir.

Lilian tarihi Gregoryen takviminin kullan?lmaya ba?lanmas?ndan (15 Ekim 1582 00:00:00) bu yana ge?en g?n say?s?n? hesaplayan, zaman? ?l?menin astronomik bir yoludur.

Tarih gece yar?s? Koordineli Evrensel Saat veya UTC'de de?i?ir. 15 Ekim 1582 tarihli Lilian tarihinin seri numaras? 1'dir. Lilian tarihi, J?lyen tarihinden 2.299.160,5 ??kar?larak ve sonu?tan ondal?k kesir ??kar?larak elde edilebilir.
(c) Komut dosyas?n?n temeli ?u anda mevcut olmayan http://www.24hourtranslations.co.uk/dates.htm sitesinden al?nm??t?r.

Yeni stil neden tan?t?ld??

Gregoryen takvimi, y?l?n ger?ek uzunlu?una ili?kin ?ok daha do?ru bir tahmin sa?lar. Y?zy?llar boyunca, astronomik g?nler yava? yava? tar?msal i?lerin ve dini bayramlar?n ili?kilendirildi?i yere kayd?: ilkbahar ve sonbahar ekinoksu vb.

Papa'n?n m?dahalesinin ve yeni bir takvimin kabul edilmesinin ana nedeni, Paskalya tarihinin belirlendi?i ilkbahar ekinoks g?n?n?n J?lyen takvimine g?re kademeli olarak de?i?mesiydi. Gregory XIII'den ?nce Papa III. Paul ve IV. Pius zaten takvimi netle?tirmeye ?al??m??lard?, ancak ba?ar?l? olamad?lar. Reformun Gregory XIII'?n talimat?yla haz?rlanmas? g?kbilimciler Christopher Clavius \u200b\u200bve Aloysius Lilius taraf?ndan ger?ekle?tirildi.

1583 y?l?nda Gregory XIII, Konstantinopolis Patri?i II. Yeremya'ya yeni bir takvime ge?me teklifiyle bir el?ilik g?nderdi. 1583'?n sonunda Konstantinopolis'teki bir konseyde teklif, Paskalya kutlamalar?na ili?kin kanonik kurallara uymad??? gerek?esiyle reddedildi.

Gregoryen takvimine ge?i? a?a??daki de?i?iklikleri gerektirdi:

  • yeni takvim, kabul edildi?i anda mevcut tarihi 10 g?n kayd?rd? ve birikmi? hatalar? d?zeltti;
  • yeni takvimde art?k y?llarla ilgili yeni ve daha kesin bir kural uygulanmaya ba?land? - art?k y?l, e?er ?u durumlarda 366 g?n i?eriyorsa:
    1. y?l say?s? 400'?n kat?d?r (1600, 2000, 2400);
    2. di?er y?llar - y?l say?s? 100'?n kat? de?il, 4'?n kat?d?r (... 1892, 1896, 1904, 1908...);
    3. H?ristiyan Paskalyas?n? hesaplama kurallar? de?i?tirildi.
  • Zamanla J?lyen ve Gregoryen takvimleri her 400 y?lda bir ?? g?n daha fazla farkl?la??r.

Gregoryen takvimine ge?i? s?reci

Baz? durumlarda Gregoryen takvimine ge?i?e ciddi huzursuzluklar e?lik etti. ?rne?in Polonya kral? Stefan Batory 1584 y?l?nda Riga'da yeni bir takvim uygulamaya koydu?unda, yerel t?ccarlar 10 g?nl?k vardiyan?n teslimat s?relerini aksataca??n? ve ?nemli kay?plara neden olaca??n? iddia ederek isyan ettiler. ?syanc?lar Riga kilisesini y?kt? ve ?ok say?da belediye ?al??an?n? ?ld?rd?. “Takvim huzursuzlu?u” ile ancak 1589 yaz?nda ba? etmek m?mk?n oldu.

Gregoryen takvimine ge?en baz? ?lkelerde, di?er eyaletlere ilhak edilmesinin bir sonucu olarak J?lyen takvimi daha sonra yeniden ba?lat?ld?.

Britanya'da Kral II. George'un karar?yla 2 Eyl?l 1752'de Gregoryen takvimine ge?en, yeni takvimin y?r?rl??e girmesinden bu yana tam bir y?zy?l ge?ti?i i?in tarihi 10 de?il 11 g?n ileri almak zorunda kald?. K?ta Avrupas?'nda fazladan bir g?n daha birikmi?ti. 2'den sonra hemen 14 Eyl?l geldi. Denekler kendilerini ya?land?ran karardan memnun de?ildi. ?lkede ?zellikle William Hogarth'?n yaratt??? “Se?imler” serisinin grav?rlerinden birinde g?r?len “Bize on bir g?n?m?z? geri verin!” slogan?yla protestolar g?r?ld?. Zaman zaman isyanlar ??k?yor ve bazen ?l?mlere yol a??yordu; ?rne?in Bristol'de.


Yeni takvimin uygulamaya konulmas?n?n ciddi mali sonu?lar? da oldu. Gregoryen takvimine g?re ilk tam y?l olan 1753'te bankac?lar vergi ?demeyi reddettiler ve tahsilatlar?n ola?an biti? tarihi olan 25 Mart'tan sonraki 11 g?n? beklediler. Sonu? olarak, Birle?ik Krall?k'ta "yeni mali y?l" yaln?zca 6 Nisan'da ba?lad?. Bu tarih, 250 y?l ?nce meydana gelen b?y?k de?i?imlerin sembol? olarak g?n?m?ze kadar gelmi?tir.

?sve?'te 1700'den 1740'a kadar olan art?k g?nleri kald?rarak, kademeli olarak yeni takvime ge?meye karar verdi. 1700 y?l?nda ilk art?k g?n kald?r?ld?. Sonra sava? ba?lad? ve ?eviriyi unuttular. B?ylece ?lke kendi ?sve? takvimine g?re ya?ad?. 1711'de Charles XII bunun pratik olmad???n? fark etti ve eski tarza d?n?p ?ubat ay?na 2 g?n eklemeye karar verdi. Bu nedenle ?sve?'te 30 ?ubat 1712 idi. 1753 y?l?na kadar yeni bir tarz tan?t?lmad?. ?stelik 17 ?ubat'?n hemen ard?ndan 1 Mart geldi.

Baz? ?lkeler par?alar halinde yeni stile ge?ti; ?rne?in ?e?itli ?svi?re kantonlar? neredeyse 120 y?ld?r kabul edilen takvim reformu!

Devrimci Fransa 1792 devrimini temel alan kendi “cumhuriyet?i” takvimini tan?tt?. O da Gregoryen'e dayan?yordu ama kendine has ?zellikleri vard?. Bu takvimde haftalar, on y?lda 10 g?n olmak ?zere on y?llara d?n??t?. Ay otuz y?ldan olu?uyordu. Y?l, 12 ay ve 5 ayl?k olmayan tatilden (art?k y?llarda 6) olu?uyordu.

Gregoryen takvimine ge?i? ola?and???yd? Alaska'da Rusya'ya sat?lmas?n?n ard?ndan, orada tarih sat?r?n?n devredilmesiyle birle?tirildi. Dolay?s?yla eski usule g?re 5 Ekim 1867 Cuma g?n?nden sonra yeni usule g?re 18 Ekim 1867 Cuma g?n? daha vard?.

1872 y?l?nda geleneksel (ay-g?ne?) takviminden Gregoryen takvimine ge?me karar?, Japonya, b?ylece "Meiji'nin be?inci y?l?n?n on ikinci ay?n?n ikinci g?n?"nden sonraki g?n 1 Ocak 1873 oldu ve bunun sonucunda Japon takvimi b?y?k Bat?l? g??lerin takvimiyle ayn? hizaya getirildi ( Rusya hari?). Ancak resmi belgelerde nengo sistemi kullan?lmaya devam ediyor. ?rne?in, 1868 y?l? ilk Meiji y?l? olarak, 1912 Taisho 1 olarak, 1926 Showa 1 olarak, 1989 ise Heisei 1 olarak yaz?labilir. Ancak yayg?n uygulamada, 20. y?zy?lda Japonya'da ana takvim haline gelen “Bat? takvimine” (seireki) g?re ?sa'n?n Do?u?u'ndan kronoloji kullan?l?r.

Kore 1 Ocak 1896'da Gregoryen takvimini kabul etti. Her ne kadar kabul edilen takvime g?re ay ve g?nlerin do?ru numaraland?r?lmas? olu?turulmu? olsa da, 1895-1897'nin devam?nda bile eski y?l numaraland?rmas? Joseon hanedanl???n?n ilk y?l?na g?re devam etti, buna g?re 1896'ya g?re. Gregoryen takvimi Joseon'un 1392 y?l?na kar??l?k geliyordu. Daha sonra, 1962'den itibaren Gregoryen takvimine benzer bir y?l say?m? olu?turulana kadar ?e?itli tarihi olaylara g?re y?l say?m? kullan?ld?. Kuzey Kore'de 8 Temmuz 1997'de Gregoryen takviminin kurallar?na dayanan ancak ba?lang?c? Kim Il Sung'un do?um y?l? olan 1912 olan yeni bir "Juche" takvimi kabul edildi.

?in Cumhuriyeti 1 Ocak 1912'de ilan edilmesiyle Gregoryen takvimini resmen kabul etti. Ekim 1928'de ?in'in Kuomintang y?netimi alt?nda birle?mesiyle Ulusal H?k?met, 1 Ocak 1929'dan itibaren Gregoryen takviminin kullan?lmas?na karar verdi. Ancak ?in, ?in'in aylar? numaraland?rma gelene?ini s?rd?rd? ve ?in Cumhuriyeti'nin ilan?n?n ilk y?l? olan 1912, kronolojinin ba?lang?c? olarak belirlendi. Bu sistem, kendisini ?in Cumhuriyeti'nin halefi olarak g?ren Tayvan'da halen kullan?lmaktad?r. 1949'da ?in Halk Cumhuriyeti'nin ilan?ndan sonra ?in anakaras? Gregoryen takvimini kullanmaya devam etti, ancak ?nceki h?k?met taraf?ndan uygulamaya konan numaraland?rma ve kronoloji iptal edildi ve her ikisinde de kabul edilen ?sa'n?n Do?u?u kronolojisiyle yaz??malar kuruldu. SSCB, ?in'e ve Bat?'ya dost.

Rusya'da(Sovyet kontrol? alt?ndaki b?lgede) Gregoryen takvimi, Halk Komiserleri Konseyi'nin 26 Ocak 1918 tarihli bir kararnamesi ile tan?t?ld?; buna g?re, 1918'de 31 Ocak'?n ard?ndan 14 ?ubat gelecek. Ge?ici H?k?metin y?k?lmas?ndan sonra ortaya ??kan di?er devlet kurumlar?n?n kontrol? alt?ndaki eski Rus ?mparatorlu?u topraklar?nda, yeni tarz?n resmi olarak tan?t?lma tarihleri farkl?d?r. B?ylece Ge?ici Sibirya H?k?meti, 31 A?ustos 1918 tarihli kararnameyle yeni bir ?slup getirdi ve 1 Ekim 1918 g?n?n?n 14 Ekim 1918 g?n? olarak kabul edilmesine karar verdi.

Daha sonra SSCB'de Uygulama, 1917 devriminin kronolojisini hesaplamak i?in kuruldu (?rne?in, 1987, "Rus Devriminin 70. y?l?yd?"), ancak ana takvim Gregoryen olarak kald?, "?sa'n?n do?umundan itibaren" ifadesi "ile de?i?tirildi" AD” veya “BC”.

Yunanistan 1924'te, T?rkiye 1926'da, M?s?r ise 1928'de Gregoryen takvimine ge?en son ?lkelerden biriydi. Yaln?zca Etiyopya ve Tayland hen?z Gregoryen takvimine ge?medi.

Dinler

1923'ten bu yana, Rus, Kud?s, G?rc? ve S?rp kiliseleri d???ndaki ?o?u yerel Ortodoks kilisesi, daha do?ru olan ve 2800 y?l?na kadar Gregoryen takvimine denk gelen Gregoryen benzeri "Yeni J?lyen" takvimini benimsemi?tir.

Ayr?ca Gregoryen takvimi 15 Ekim 1923'te Patrik Tikhon taraf?ndan Rus Ortodoks Kilisesi'nde kullan?lmak ?zere tan?t?ld?..

Patrik Tikhon

Ancak bu yenilik, hemen hemen t?m cemaatler taraf?ndan kabul edilmesine ra?men, bir?ok kilise hiyerar?isi aras?nda kafa kar???kl???na neden oldu ve bu zor zamanda gereksizdi, bu nedenle 8 Kas?m 1923'te Patrik Tikhon "yeni tarz?n evrensel ve zorunlu olarak tan?t?lmas?" emrini verdi. ge?ici olarak ertelenmek ?zere kilise kullan?m?na sunuldu.” B?ylece yeni ?slup Rus Ortodoks Kilisesi'nde yaln?zca 24 g?n y?r?rl?kte kald?.

1948'de Moskova Ortodoks Kiliseleri Konferans?'nda, t?m hareketli tatiller gibi Paskalya'n?n da ?skenderiye Paschal'a (J?lyen takvimi) ve hareketsiz olanlar?n Yerel'in belirledi?i takvime g?re hesaplanmas? gerekti?ine karar verildi. Kilise ya??yor.

Ge?mi? tarihler nas?l yeniden hesaplan?r?

D?nyan?n d?rt bir yan?ndaki tarih?iler, tarihi olaylar? tarihlendirmek i?in nas?l ve hangi takvimin kullan?laca?? konusunda anla?maya varmasayd?, bu durum tarihlerin belirlenmesinde tutars?zl??a ve kafa kar???kl???na yol a?acakt?.

Tarih yeniden hesaplama hatalar?n?n t?rleri nelerdir?

  1. ?lkelerin farkl? zamanlarda Gregoryen takvimine ge?mesi nedeniyle ger?ek alg? hatalar? ortaya ??kabilir: ?rne?in, bazen Inca Garcilaso de la Vega, Miguel de Cervantes ve William Shakespeare'in ayn? g?n - 23 Nisan - ?ld??? s?ylenir. 1616. Asl?nda Shakespeare, Inca Garcilaso'dan 10 g?n sonra ?ld?, ??nk? Katolik ?spanya'da yeni stil papa taraf?ndan tan?t?ld???ndan beri y?r?rl?kteydi ve B?y?k Britanya yeni takvime ancak 1752'de ge?ti ve Cervantes'ten (?len ki?i) 11 g?n sonra ge?ti. 22 Nisan'da, ancak 23 Nisan'da g?m?ld?).
  2. Gregoryen takvimine g?re tarihi bir olay?n tarihini elde etmek i?in, baz? nedenlerden dolay? ?lkenin yeni bir takvime ge?ti?i s?rada takvimler aras?ndaki fark? olu?turan g?n say?s?n? eklediklerinde ba?ka t?rde hatalar da vard?r. tarz?. Yani takvimlerdeki g?n say?s? fark?n? as?rlar?n derinliklerine kadar uzat?yorlar.

    Devlet Dumam?z, 4 Kas?m'da resmi tatil atayarak b?yle bir hatay? g?sterdi - milletvekilleri, takvimler aras?ndaki fark o zamanlar sadece 10 g?n olmas?na ra?men, 22 Ekim 1612'de Kitay-Gorod'un ele ge?irildi?i tarihe 13 g?n ekledi. Bu, Kremlin'in kendisinin veya daha do?rusu Polonya birliklerinden olu?an Kremlin garnizonunun bu tarihten ?ok daha ge? teslim oldu?u ger?e?inden bahsetmiyor.

    Buna ek olarak, Devlet Dumas? d???ncesizce baz? unutulmaz askeri tarihler de belirledi:
    Buz Sava?? 5 Nisan 1242'de ger?ekle?ti, anma tarihi 28 Nisan olarak belirlendi (fark yine 13 g?n);
    Kulikovo Muharebesi'nde B?y?k D?k Dmitry Donskoy liderli?indeki Rus alaylar?n?n Mo?ol-Tatar birliklerine kar?? kazand??? zafer g?n?; 8 Eyl?l 1380'de meydana geldi, baz? nedenlerden dolay? tarih 21 Eyl?l (13 g?n) olarak belirlendi;

    ?stelik bu hatalar se?icidir; tarihlerin ?o?u do?ru ?ekilde hesaplan?r, bu da ?zellikle daha ?nce bahsedilen tarihlerin yeniden hesaplanmas?ndaki dikkatsizli?i vurgular:
    Poltava Muharebesi'nde B?y?k Peter komutas?ndaki Rus ordusunun ?sve?lilere kar?? Zafer Bayram?; 27 Haziran 1709'da meydana geldi, tarih do?ru bir ?ekilde 8 Temmuz (11 g?n) olarak belirlendi;
    M.I. Kutuzov komutas?ndaki Rus ordusunun Frans?z ordusuyla Borodino sava?? g?n?; 26 A?ustos 1812'de meydana geldi, tarih 5-7 Temmuz (12 g?n) olarak do?ru bir ?ekilde ayarland?;

  3. Tarihsel bir olay, farkl? y?zy?llarda yeni bir ?sluba ge?i? yapan iki ?lkeyi i?eriyorsa, her iki ?lkenin dikkatsiz tarih?ileri, her biri kendi y?ntemiyle bilmeden eski tarihi yeniden hesaplayarak daha da b?y?k kafa kar???kl???na neden olabilir. Ayn? ?sve?liler, Neva Sava??'n?n tarihini (J?lyen takvimine g?re 15 Temmuz 1240) Gregoryen takvimine g?re (+11 g?n) 26 Temmuz'a kadar yanl?? bir ?ekilde yeniden hesaplayabilirdi ve ayn? tarih?ilerimiz bunu 28 Temmuz olarak yeniden hesaplayabilirdi. (+13 g?n).

B?yle bir kar???kl??? ?nlemek i?in tarih ?evirisine ili?kin kurallar kabul edildi:

  • MS 1582'den ?nceki t?m tarihleri belirtmek i?in. En yayg?n kullan?lan takvim, M? 1 Ocak 45'te tan?t?lan J?lyen takvimidir.
  • J?lyen takviminin tan?t?lmas?ndan ?nceki tarihler: M? 1 Ocak 45. e. s?zde taraf?ndan belirlenir proleptik J?lyen takvimi. Proleptik (Yunanca "bekleyen" kelimesinden gelir) takvim, tan?t?lmas?ndan ?nceki d?nem i?in uzat?lan bir takvimdir. Basit?e s?ylemek gerekirse, takvim hen?z icat edilmemi? olmas?na ra?men tarihler J?lyen takvimine g?re say?l?yor.
  • Tarihsel olay s?ras?nda J?lyen takviminin hala y?r?rl?kte oldu?u ?lkelerde 1582'den sonraki tarihleri yeniden hesaplamak i?in, tarih, olay zaman?nda takvimlerin farkl? oldu?u g?nlerin say?s? eklenerek Gregoryen takvimine g?re yeniden hesaplan?r.
  • J?lyen takviminin hi? kullan?lmad??? b?lgelerde, t?m olaylar?n tarihlenmesi proleptik Gregoryen takvimine g?re yap?l?r (olaylar?n tarihlenmesini 15 Ekim 1582'de ortaya ??kmadan ?nce Gregoryen takviminin kurallar?na g?re belirler) .

Noel en muhte?em, en b?y?l? tatildir. Mucizeler vaat eden bir tatil. Y?l?n en uzun zamand?r beklenen tatili. Noel, Yeni Y?ldan daha ?nemlidir. Bat?'da bu b?yledir, devrimden ?nce Rusya'da da b?yleydi. Zorunlu Noel a?ac?n?n ve Noel Baba veya Noel Baba'dan hediye beklentisinin oldu?u o s?cak aile tatili Noel'dir.

Peki neden H?ristiyanlar bug?n iki Noel kutluyor? Neden Ortodoks H?ristiyanlar Noel'i 7 Ocak'ta, Katolikler ve Protestanlar ise 25 Aral?k'ta kutlarlar?

Ve buradaki mesele kesinlikle dini farkl?l?klarla ilgili de?il, sadece takvimle ilgili. Ba?lang??ta Avrupa J?lyen takvimini kullan?yordu. Bu takvim ?a??m?zdan ?nce ortaya ??km?? ve 16. y?zy?la kadar genel olarak kabul g?rm??t?r. J?lyen takvimi, ad?n? M.?. 45 y?l?nda bu takvimi tan?tan Julius Caesar'dan alm??t?r. eski Roma takvimini de?i?tirmek i?in. J?lyen takvimi, Sosigenes liderli?indeki bir grup ?skenderiyeli g?kbilimci taraf?ndan geli?tirildi. Sosigenes, M?s?r topraklar?nda bulunan ?skenderiye'den bir bilim adam? olan ?skenderiyeli bir bilim adam?d?r. Bir takvim geli?tirmek ?zere Sezar taraf?ndan Roma'ya davet edildi. Ayn? zamanda felsefi incelemeleriyle de tan?n?r, ?rne?in Aristoteles'in De Caelo incelemesine yap?lan bir yorum. Ancak felsefi eserleri g?n?m?ze ula?amam??t?r.

J?lyen takvimi, eski M?s?r astronomi bilgisine dayanarak geli?tirildi. J?lyen takviminde y?l 1 Ocak'ta ba?l?yor, ??nk? Antik Roma'da yeni se?ilen konsoloslar bu g?n g?reve ba?lad?. Y?l 365 g?nden olu?uyordu ve 12 aya b?l?nm??t?. Her d?rt y?lda bir, bir g?n?n eklendi?i art?k bir y?l vard? - 29 ?ubat. Ancak takvim yeterince do?ru de?ildi. Her 128 y?lda bir fazladan bir g?n birikir. Orta ?a?'da Bat? Avrupa'da neredeyse k?? g?nd?n?m?nde kutlanan Noel, yava? yava? bahara yakla?maya ba?lad?. Paskalya tarihinin belirlendi?i ilkbahar ekinoksunun g?n? de de?i?ti.

Ve sonra Papalar takvimin do?ru olmad???n? ve iyile?tirilmesi gerekti?ini anlad?lar. Gregory XIII, takvim reformunu ger?ekle?tiren papa oldu. Yeni takvime Gregoryen ad? verilmesi onun onurunayd?. Gregory XIII'den ?nce Papa III. Paul ve IV. Pius taraf?ndan takvimi de?i?tirme giri?imleri yap?ld?, ancak giri?imleri ba?ar?l? olmad?. Yeni Gregoryen takvimi 4 Ekim 1582'de tan?t?ld?. Papa ad?na takvimin geli?tirilmesi g?kbilimciler Christopher Clavius ve Aloysius Lilius taraf?ndan ger?ekle?tirildi. 1582 y?l?nda yeni takvimin kullan?lmaya ba?lanmas?n?n ard?ndan, 4 Ekim Per?embe g?n?n?n hemen ard?ndan yeni bir tarih olan 15 Ekim Cuma geldi. Bu, o zamanlar J?lyen takviminin Gregoryen takviminin tam olarak ne kadar gerisinde oldu?uydu.

Gregoryen takvimi y?lda 365 g?nden olu?ur; art?k y?lda 366 g?n vard?r. Ancak ayn? zamanda art?k y?llar?n hesaplanmas? da daha geli?mi? hale geldi. Yani art?k y?l, say?s? 4'?n kat? olan bir y?ld?r. 100'e b?l?nebilen y?llar, 400'e b?l?nmeleri ko?uluyla art?k y?ld?r. Yani 2000 art?k y?ld?, 1600 art?k y?ld? ve ?rne?in 1800 veya 1900 , art?k y?llar de?ildi. Bir g?ndeki bir hata art?k 10.000 y?ldan fazla, J?lyen takviminde ise 128 y?ldan fazla birikiyor.

Her y?zy?lda Gregoryen ve J?lyen takvimleri aras?ndaki g?n fark? tam olarak bir g?n art?yor.

1582'ye gelindi?inde, ba?lang??ta birle?mi? olan H?ristiyan kilisesi zaten iki k?sma ayr?lm??t?: Ortodoks ve Katolik. 1583 y?l?nda, Katolik Kilisesi'nin ba?? olan Papa Gregory XIII, Ortodoks Kilisesi'nin ba?? Konstantinopolis Patri?i II. Yeremya'ya da Gregoryen takvimine ge?me teklifiyle bir el?ilik g?nderdi, ancak o reddetti.

B?ylece, Katoliklerin ve Protestanlar?n yeni Gregoryen takvimine g?re 25 Aral?k'ta ve Ortodokslar?n - Rus, Kud?s, S?rp, G?rc? Ortodoks kiliseleri ve Athos - eski J?lyen takvimine g?re ve ayr?ca 25 Aral?k'ta Noel'i kutlad?klar? ortaya ??kt?, ancak Modern Gregoryen takviminde 7 Ocak'a denk geliyor.

Konstantinopolis, Antakya, ?skenderiye, K?br?s, Bulgar, Romen, Rum ve di?er baz? Ortodoks kiliseleri, Gregoryen takvimine benzeyen Yeni J?lyen takvimini benimsemi? ve t?pk? Katoliklerin Noel'i 25 Aral?k'ta kutlamas? gibi.

Bu arada, Rus Ortodoks Kilisesi'nde de Gregoryen takvimine benzer ?ekilde Yeni J?lyen takvimine ge?me giri?imleri vard?. 15 Ekim 1923'te Patrik Tikhon taraf?ndan Rus Ortodoks Kilisesi'ne tan?t?ld?. Bu yenilik Moskova cemaatleri taraf?ndan kabul edildi, ancak Kilise i?inde anla?mazl?klara neden oldu ve 8 Kas?m 1923'te Patrik Tikhon'un kararnamesi ile "ge?ici olarak ertelendi."

Rusya ?mparatorlu?u'nda, 19. ve 20. y?zy?l?n ba?lar?nda bile kronoloji, Avrupa'n?n aksine J?lyen takvimine g?re y?r?t?l?yordu. Gregoryen takvimi ancak 1918'deki devrimden sonra Halk Komiserleri Konseyi'nin kararnamesi ile tan?t?ld?. Sonra "eski stil" - J?lyen takvimi ve "yeni stil" - Gregoryen takvimi gibi isimler ortaya ??kt?. Noel, y?lba??ndan sonra kutlanmaya ba?land?. Ve Yeni Y?l'?n yan? s?ra, Eski Yeni Y?l da ortaya ??kt?, temelde ayn? Yeni Y?l, ancak eski J?lyen takvimine g?re.

Bu bir takvim hikayesi. Mutlu Noeller ve belki de Noel, Yeni Y?l veya Yeni Y?l. Size mutlu tatiller!