?o?u zaman, sosyal kontrol? farkl? t?rlere ay?rman?n temeli, uygulaman?n ?znelli?idir. Buradaki konular i??iler, y?netim, emek kolektiflerinin kamu ?rg?tleridir.

Konuya ba?l? olarak genellikle a?a??dakiler ay?rt edilir: sosyal kontrol t?rleri:

1. ?dari kontrol.??letme idaresi temsilcileri, ?e?itli d?zeylerdeki y?neticiler taraf?ndan d?zenleyici belgelere uygun olarak ger?ekle?tirilir. Konusu do?rudan kontrol edilen ili?kiler ve faaliyetler sistemine dahil olmad???ndan ve bu sistemin d???nda oldu?undan, bu t?r kontrole d?? denir. Bir organizasyonda bu, y?netsel ili?kiler sayesinde m?mk?nd?r, dolay?s?yla burada y?netimin uygulad??? kontrol d??ar?dand?r.

?dari kontrol?n avantajlar? ?ncelikle ?zel ve ba??ms?z bir faaliyet olmas?ndan kaynaklanmaktad?r. Bu, bir yandan do?rudan ana ?retim g?revlerinde yer alan personeli kontrol fonksiyonlar?ndan kurtar?rken, di?er yandan bu fonksiyonlar?n profesyonel d?zeyde uygulanmas?na katk? sa?lamaktad?r.

?dari kontrol?n dezavantajlar? her zaman kapsaml? ve h?zl? olamamas?d?r; ?nyarg?l? olmas? da olduk?a olas?.

2. Kamu kontrol?. Kamu kurulu?lar? taraf?ndan stat?lerine ili?kin t?z?k veya y?netmeliklerin ?ng?rd??? ?er?evede ger?ekle?tirilir. Kamu kontrol?n?n etkinli?i ilgili kamu kurulu?lar?n?n organizasyonu, yap?s? ve b?t?nl??? ile belirlenir.

3. Grup kontrol?. Bu, ekip ?yelerinin kar??l?kl? kontrol?d?r. Grup kontrol? aras?nda bir ayr?m vard?r: resmi (?al??ma toplant?lar? ve konferanslar, ?retim toplant?lar?) ve resmi olmayan (ekipteki genel fikir, kolektif duygular).

Kar??l?kl? kontrol, sosyal kontrol i?levlerinin ta??y?c?lar? ayn? stat?ye sahip ?rg?tsel ve ?al??ma ili?kilerinin ?zneleri oldu?unda ortaya ??kar. Kar??l?kl? kontrol?n avantajlar? aras?nda, normal veya sapk?n davran??lar?n do?rudan g?zlemlenmesi nedeniyle ?ncelikle denetim mekanizmas?n?n basitli?i dikkat ?ekmektedir. Bu sadece kontrol fonksiyonlar?n?n nispeten sabit do?as?n? sa?lamakla kalmaz, ayn? zamanda bilgi edinme s?recinde ger?eklerin yanl?? beyan? ile ili?kili d?zenleyici de?erlendirmede hata olas?l???n? da azalt?r.

Ancak kar??l?kl? kontrol?n dezavantajlar? da vard?r. Her ?eyden ?nce, bu ?znelliktir: E?er insanlar aras?ndaki ili?kiler rekabet ve rekabetle karakterize ediliyorsa, o zaman do?al olarak birbirlerine baz? disiplin ihlallerini adil olmayan bir ?ekilde atfetmeye ve birbirlerinin ?rg?tsel ve ?al??ma davran??lar?n? ?nyarg?l? bir ?ekilde de?erlendirmeye e?ilimlidirler.

4. Kendini kontrol etme. ?z de?erlendirmelere ve mevcut gereksinimlere ve standartlara uygunluk de?erlendirmelerine dayanarak ki?inin kendi ?al??ma davran???n?n bilin?li d?zenlenmesini temsil eder. G?rd???m?z gibi ?z kontrol, ?rg?tsel-?al??ma ili?kileri konusunun ba??ms?z olarak (d?? zorlama fakt?r?ne bak?lmaks?z?n) kendi eylemlerini denetledi?i ve sosyal olarak kabul edilen normlara uygun olarak davrand??? belirli bir davran?? bi?imidir.

Otokontrol?n temel avantaj?, idarenin ?zel kontrol faaliyetlerine olan ihtiyac?n s?n?rland?r?lmas?d?r. Ek olarak ?z kontrol, ?al??an?n ?zg?rl???n?, ba??ms?zl???n? ve ki?isel ?nemini hissetmesine olanak tan?r.

?z kontrol?n iki temel dezavantaj? vard?r: Her denek, kendi davran???n? de?erlendirirken, sosyal ve normatif gereksinimleri hafife alma e?ilimindedir ve kendine kar?? ba?kalar?na kar?? daha liberaldir; ?z kontrol b?y?k ?l??de rastgeledir, yani zay?f bir ?ekilde tahmin edilebilir ve kontrol edilebilir, konunun bir ki?i olarak durumuna ba?l?d?r ve kendisini yaln?zca bilin? ve ahlak gibi niteliklerle g?sterir.

Kullan?lan yapt?r?m veya ?d?llerin niteli?ine ba?l? olarak sosyal kontrol iki t?rd?r: ekonomik (?d?ller, cezalar) ve ahlaki (a?a??lama, sayg?).

Sosyal kontrol?n uygulanmas?n?n niteli?ine ba?l? olarak a?a??daki t?rler ay?rt edilir.

1. S?rekli ve se?ici. S?rekli sosyal kontrol devam eden bir niteliktedir; ?rg?t-?al??ma ili?kilerinin t?m s?reci, ?rg?te dahil olan t?m bireyler denetim ve de?erlendirmeye tabidir. Se?ici kontrol?n i?levleri nispeten s?n?rl?d?r; emek s?recinin yaln?zca en ?nemli, ?nceden belirlenmi? y?nlerine uygulan?r.

3. A??k ve gizli. A??k veya gizli bir sosyal kontrol bi?iminin se?imi, fark?ndal?k durumu, kontrol nesnesinin sosyal kontrol fonksiyonlar?n?n fark?ndal??? ile belirlenir. Gizli kontrol, teknik ara?lar kullan?larak veya arac?lar arac?l???yla ger?ekle?tirilir.

Sosyal Kontrole D?n??

Sosyolojide sosyal kontrol?n farkl? t?rleri ve bi?imleri vard?r.

?? ve d?? kontrol.

Sosyal normlara hakim olan bir ki?i, eylemlerini ba??ms?z olarak d?zenleyebilir, bunlar? genel kabul g?rm?? de?erler sistemi ve onaylanm?? davran?? kal?plar?yla koordine edebilir. Bu, temeli ki?inin ahlaki ilkeleri olan i? kontrold?r (?z kontrol). D?? kontrol, insanlar?n davran??lar?n? d?zenleyen ve genel kabul g?rm?? norm ve yasalara uyumu sa?layan bir dizi sosyal kurumdur.

Gayri resmi ve resmi kontrol.

Gayri resmi (grup i?i) kontrol, herhangi bir sosyal s?re?teki kat?l?mc?lar taraf?ndan ger?ekle?tirilir ve bireyin eylemlerinin yak?n ?evre (meslekta?lar, tan?d?klar, arkada?lar, aile ?yeleri) ve kamuoyu taraf?ndan onaylanmas?na veya k?nanmas?na dayan?r.

Resmi (kurumsal) kontrol, ?zel kamu kurumlar?, kontrol organlar?, devlet kurum ve kurulu?lar? (ordu, mahkeme, belediye kurumlar?, medya, siyasi partiler vb.) taraf?ndan ger?ekle?tirilir.

Sosyal kontrol? kimin uygulad???na ba?l? olarak a?a??daki t?rler ay?rt edilir:

1. ?dari sosyal kontrol. Bunu uygulamak i?in, y?ksek makamlar i?letmenin idaresine ve b?l?mlerine uygun yetkileri verir. ?dari kontrol, ?nceden belirlenmi?, yasalla?t?r?lm?? bir prosed?re, mevcut d?zenleyici belgelere dayan?r ve bunlarda a??k?a belirlenen etki ara?lar?n? kullan?r.
2. Kamu kurulu?lar?n?n kontrol?. Esas olarak sendikal ?rg?tler ve sendikalar t?z???ne uygun olarak olu?turulan ?e?itli komisyonlar taraf?ndan y?r?t?lmektedir.
3. Ekibin ve bireysel gruplar?n i??iler ?zerindeki etkisini ifade eden grup sosyal kontrol?. Grup sosyal kontrol?n?n iki ?e?idi vard?r: resmi (i? kolektifi toplant?lar?, ?retim toplant?lar? vb.) ve resmi olmayan, sosyo-psikolojik, ekip ?yelerinin davran??lara kendili?inden kar??l?kl? tepkileriyle ifade edilir. Son sosyal kontrol t?r?, temaslar?n reddedilmesini, alay edilmeyi, onaylanmay?, dost?a davranmay? vb. ??erir. ?o?u zaman ekibin bu t?r resmi olmayan etkisinin idari etkiden daha etkili oldu?u ortaya ??kar.
4. ?al??an?n davran??? ?zerindeki ?z kontrol?, yani. ?al??anlar?n toplumda ve ekipte kabul edilen de?erleri ve davran?? normlar?n? ?z?msemesiyle ili?kili i? kontrol. Bireysel de?erler ve normlar kolektif de?erlerle ne kadar ?rt???rse, ?z kontrol?n o kadar etkili oldu?u ortaya ??kar. ?al??an motivasyonunun artmas?yla birlikte g?rev duygusuna, meslek onuruna ve vicdana dayal? i? kontrol?n ?nemi de artacakt?r.

En etkili m?dahaleler, d?? kontrol ile ?z kontrol? birle?tiren m?dahalelerdir. D?? kontrol?n ?z kontrolle birle?imi ayn? zamanda esnek (de?i?ken) bir ?al??ma program?na ge?menin avantajlar?n? da belirler. Bu sayede ?al??an?n kusurundan kaynaklanan vardiya i?i ?al??ma s?resi kay?plar? ortadan kald?r?lmakta, i?e ge? kalma ve erken ayr?lmalar ortadan kald?r?lmakta, idari izinlerden kaynaklanan zaman kay?plar? b?y?k ?l??de azalt?lmaktad?r.

?? d?nyas?nda grup kontrol? ve sosyal a??dan ?nemli eylemlerin ?z kontrol?n?n rol?n?n geni?lemesi, i?in nihai sonu?lar?na ili?kin ekibin ve ?al??an?n sorumluluk miktar?ndaki art??la ili?kilidir. ?nemli bir davran??sal ?zellik olarak sorumluluk, ?z kontrol?n bir arac? olarak hareket eder.

Modern ko?ullarda, birincil emek kolektifi ve ?al??an?n kendisi gibi sosyal kontrol konular?n?n ?neminin g??lendirilmesi, bunlar?n pratik ?al??ma faaliyetlerinde uygulanmas?na katk?da bulunan yetkilerinin, haklar?n?n ve sorumluluklar?n?n geni?letilmesi anlam?na gelir. Sosyal kontrole kat?l?m, as?l ekibin ve her ?al??an?n hukuki, ekonomik ve ahlaki sorumluluklara konu olmas? anlam?na gelir. Sonu?ta sorumluluk, yaln?zca ?al??ma ili?kilerine kat?lan ki?iye haklar, sorumluluklar ve ba??ms?zl?k verildi?inde ortaya ??kar.

En ?nemli sosyolojik kategori olan sorumluluk, ?al??an?n topluma, i?e, ?al??ma arkada?lar?na kar?? tutumunu karakterize eder ve yasal ve ahlaki normlar?n ve rol sorumluluklar?n?n yerine getirilmesini yans?t?r. Bir ?al??an?n, sosyal ili?kiler sisteminde i?gal etti?i pozisyonlara ba?l? olarak ?ncelikle ?retim-fonksiyonel rol sorumluluklar? k?mesi, sorumlulu?unun kapsam?n? karakterize eder. ?al??an, sosyal kontrol?n aktif bir kat?l?mc?s? haline gelerek, eylem ve eylemlerinden ?ncelikle kendisine kar?? sorumludur.

Her ?al??an?n sorumlulu?u, i? d?nyas?ndaki ba??ms?zl???n?n derecesi ile yak?ndan ilgilidir. ?al??an?n, ?zellikle verilen i?i ger?ekle?tirme y?ntemlerini se?me ve i? sonu?lar?n?n kay?tlar?n? tutma becerisinde ifade edilen ?retim ba??ms?zl??? ne kadar y?ksek olursa, inisiyatifi ve i? sorumlulu?u duygusu ne kadar y?ksek olursa, davran??? da o kadar sorumlu olur. .

Sorumluluk sorununun daha da geli?mesi, i? d?nyas?nda kolektif ve ki?isel sorumlulu?un birle?iminin yan? s?ra sorumlulu?un uygulanmas?na y?nelik t?rlerin, ko?ullar?n, s?n?rlar?n, mekanizman?n belirlenmesiyle ili?kilidir.

Sosyal kontrol?n etkisi, bireysel olarak ?al??anlara k?yasla ekiplerin ?al??mas?n?n daha y?ksek ekonomik sonu?lar?n? ?nemli ?l??de belirler. Ekiplerdeki grup kar??l?kl? kontrol?, her ekip ?yesinin disiplinini ve vicdan?n? de?erlendirmeyi ve yap?lan i?e kar?? sorumlu bir tutum olu?turmay? m?mk?n k?lar. Yeni tip tugaylarda disiplin ihlallerinin say?s? ?nemli ?l??de azald?.

Grup kar??l?kl? kontrol?n?n etkinli?i i?in, birincil ekibin optimal boyutunu belirlemek ?nemlidir. Ortalama 7-15 ?al??an? ge?memelidir. Birincil i?g?c?n?n ?oklu?u, herkesin ortak amaca katk?s? hakk?nda bilgi eksikli?ine yol a?maktad?r. Bu ko?ullar alt?nda kar??l?kl? sorumluluk ve de?i?tirilebilirlik ili?kileri, ki?ileraras? ili?kilerde gerginli?e, kayg?ya ve tatminsizli?e neden olur. Kar??l?kl? sosyal kontrol ?al??may? durdurur. Ancak uygulamada ekipler olu?turulurken i?leyi?lerinin sosyolojik y?nleri hafife al?nmakta ve kar??l?kl? sosyal kontrol mekanizmas?n?n i?leyi?i i?in ko?ullar?n yarat?lmas?na gereken ?nem verilmemektedir.

Marjinal
Sosyal politika
Sosyal rol
Sosyal aile
Sosyal sistem
Sosyal yap?

Geri | | Yukar?

©2009-2018 Finansal Y?netim Merkezi. Her hakk? sakl?d?r. Malzemelerin yay?nlanmas?
siteye bir ba?lant?n?n zorunlu olarak belirtilmesiyle izin verilir.

T?m mesleklerde kontrol ayn? geli?im a?amalar?ndan ge?er.

§ 3. Sosyal ve hukuki kontrol t?rleri.

Liderler karar verir

yeni ?yelerin kabul?, yetkilerin d?zenlenmesi, pratik standartlar?n olu?turulmas? konusu

i? ve meslek eti?i, ??z?m ?zerinde farkl? d?zeylerde tekel m?zakeresi. Fakat

Ancak sosyal hizmette kontrol kendine ?zg?, karakteristik ?zellikler sergilemektedir.

Sosyal hizmet di?er mesleklerle ve sosyal ili?kilerle olan ?zel ba?lant?lar? ile ?ne ??kmaktad?r.

kurumlar. Geleneksel olarak sosyal hizmet uzmanlar? k?pr? kurma, arabuluculuk yapma ve

koruyucu sosyal i?levleri yerine getirirken ayn? zamanda temel i?levi olan

kapsam? geni?letilen uygulamal? sosyal hizmet hizmetlerinin bireylere ve ailelere

1991'den sonra ba?lad?. G?n?m?zde sosyal hizmet uzmanlar?n?n ?ok ?e?itli faaliyetleri bulunmaktad?r.

Sosyal hizmetin g??lendirilmesi, kapsam?n?n ve belirsizli?inin geni?lemesine yans?maktad?r.

profesyonel i?levler.

Modern profesyonel sosyal hizmet y?neticileri yaln?zca kabul etmekle kalmaz, ayn? zamanda

ve bu belirsizlikten yararlan?n.

hakk?nda mutlak bir netli?e ula?mak muhtemelen imkans?zd?r.

organizasyon ?al??anlar?n?n g?revleri sosyal hizmetler. Geni? t?r yelpazesi

kapsanan faaliyetler ve durumlar, kontrol?n nedenini k?smen a??klayabilir

e?itim s?recinin nas?l oldu?unu, y?netim s?recinin nas?l oldu?unu, her ikisinin kar???m?n?n nas?l oldu?unu d???n?n

Sosyal hizmetler organize edilip geni?letildik?e,

dezavantajl? ailelerin ya?am ko?ullar?n?n incelenmesi ve kontrol alan?nda onlara yard?m edilmesi ortaya ??kt?

her birine bireysel bir yakla??ma kar??l?k gelen bireysel mentorluk yakla??m?

f?rsat. Kontrol?n ??renme fonksiyonuna yap?lan vurgu da geli?imden etkilenmi?tir.

profesyonellerin ?niversite e?itimi. Kontrol bir aktar?m arac? olarak alg?lan?yor

Deneyimli, e?itimli bir ?al??andan deneyimsiz bir ?al??ana kadar bilgi ve beceriler. Ve b?lgede

mesleki e?itim - ??retmen ve uygulama y?neticisinden ??renciye.

Sosyal hizmet uzmanlar? s?kl?kla kendi davran??lar?n? izleme ve kontrol etme konusunda memnuniyetsizliklerini dile getirirler.

?zellikle geleneksel formlar? kullan?rken a??r? ba??ml?l?k konusunda. Onlar

uygulay?c? profesyoneller olarak g?r?lmek ve kontrol edilmemek isterler.

“Mentor-??renci” modeline dayal? mesleki geli?imin erken a?amalar?nda

bilgi belirlenir ve pratik ?al??man?n ilkeleri olu?turulur. Bilgiye kadar

aktar?labilir, genelle?tirilmi? formlar elde etmek, stajyerlerin mentor ?rne?ini takip ederek ??renmelerini sa?lamak ve

B.45 Sosyal kontrol: bi?imler ve t?rler.

Toplumun sapk?n davran??lar? ?nlemeye, sapk?nlar? cezaland?rmaya ve d?zeltmeye y?nelik ?abalar? “toplumsal kontrol” kavram?yla tan?mlanmaktad?r.

Sosyal kontrol- Toplumda d?zen ve istikrar?n g??lendirilmesi amac?yla birey ile toplum aras?ndaki ili?kileri d?zenleyen bir mekanizma. ???NDE dar Bir anlamda sosyal kontrol, kamuoyunun kontrol?, sonu?lar?n duyurulmas? ve insanlar?n faaliyet ve davran??lar?na ili?kin de?erlendirmelerdir.

Sosyal kontrol iki tane i?erir ana unsurlar: sosyal normlar ve yapt?r?mlar. Yapt?r?mlar- Bir ki?inin veya grubun davran???na ba?kalar?n?n verdi?i herhangi bir tepki.

T?rler:Gayri resmi(grup i?i) - bir grup akraba, arkada?, meslekta?, tan?d?k ve ayr?ca gelenek ve g?renekler veya medya yoluyla ifade edilen kamuoyunun onay?na veya k?namas?na dayan?r.

Resmi(kurumsal) - mevcut sosyal kurumlar?n (ordu, mahkeme, e?itim vb.) deste?ine dayal?

Sosyoloji biliminde biliniyor Sosyal kontrol?n 4 temel bi?imi:

D?? kontrol (Genel kabul g?rm?? davran?? normlar?na ve yasalara uyumu garanti eden bir dizi kurum ve mekanizma)

?? kontrol (?z kontrol);

Bir referans grubuyla tan?mlama yoluyla kontrol;

Belirli bir ki?i i?in en uygun ve toplum taraf?ndan onaylanan ara?larla ("?oklu f?rsatlar" olarak adland?r?lan) sosyal a??dan ?nemli hedeflere ula?mak i?in f?rsatlar?n yarat?lmas? yoluyla kontrol.

Sosyalle?me s?recinde normlar o kadar s?k? bir ?ekilde i?selle?tirilir ki, bunlar? ihlal eden insanlar gariplik veya su?luluk duygusu, vicdan azab? ya?arlar.

Rasyonel re?eteler olan genel kabul g?rm?? normlar, alt?nda kendili?inden d?rt?lerden olu?an bilin?alt? veya bilin?d???n?n bulundu?u bilin? alan?nda kal?r. ?z-kontrol, do?al unsurlar?n dizginlenmesi anlam?na gelir; istemli ?abaya dayan?r. A?a??dakiler ay?rt edilir: sosyal kontrol mekanizmalar?:

izolasyon - sapk?n ki?inin toplumdan izolasyonu (?rne?in hapis);

izolasyon - sapk?n ki?inin ba?kalar?yla temas?n?n s?n?rland?r?lmas? (?rne?in, bir psikiyatri klini?ine yerle?tirilmesi);

rehabilitasyon, sapk?n ki?iyi normal hayata d?nd?rmeyi ama?layan bir dizi ?nlemdir.

B.46 Sivil toplum ve devlet.

Sivil toplum- bu, insan?n siyasi faaliyeti i?in ko?ullar?, bireysel ve sosyal gruplar?n ve derneklerin ?e?itli ihtiya? ve ??karlar?n?n kar??lanmas?n? ve uygulanmas?n? sa?layan bir dizi sosyal ili?kiler, resmi ve gayri resmi yap?lard?r. Geli?mi? bir sivil toplum, hukukun ?st?nl??? devletini ve onun e?it orta??n? in?a etmenin en ?nemli ?n ko?uludur. Sivil toplumun belirtileri: toplumda ?retim ara?lar?n?n ?zg?r sahiplerinin varl???; geli?mi? demokrasi; vatanda?lar?n yasal korunmas?; belli bir d?zeyde sivil k?lt?r, n?fusun y?ksek e?itim d?zeyi; insan haklar? ve ?zg?rl?klerinin en eksiksiz ?ekilde sa?lanmas?;

?zy?netim; onu olu?turan yap?lar ile ?e?itli insan gruplar? aras?ndaki rekabet; ?zg?rce olu?turulmu? kamuoyu ve ?o?ulculuk; devletin g??l? sosyal politikas?; karma ekonomi; Toplumda orta s?n?f?n b?y?k bir pay? var. Sivil toplumun durumu, onun ihtiya?lar? ve hedefler ana ?zellikleri tan?mlar Ve devletin sosyal amac?. Sivil toplumun yap?s?ndaki ve ana faaliyet alanlar?n?n i?eri?indeki niteliksel de?i?iklikler, ka??n?lmaz olarak devlet iktidar?n?n do?as?nda ve bi?imlerinde de?i?ikliklere yol a?maktad?r. Ayn? zamanda sivil toplumla ili?kilerde g?receli ba??ms?zl??a sahip olan devlet, onun durumunu ?nemli ?l??de etkileyebilir. Bu etki genellikle olumludur ve sivil toplumun istikrar?n? ve ilerici geli?imini s?rd?rmeyi ama?lamaktad?r. Ger?i tarih bunun tersi ?rnekleri de biliyor. ?zel bir toplumsal g?? olgusu olarak devlet niteliksel ?zelliklere sahiptir. Bir devlet ayg?t? bi?iminde ?rg?tlenmi?tir; Toplumun y?netimini bir i?levler sistemi ve belirli y?ntemlerle ger?ekle?tirir. D??ar?dan bak?ld???nda devlet ?e?itli bi?imlerde sunulur. Devletin i?aretleri- toplumda g?? ve y?netim i?levlerini yerine getiren di?er kurulu?larla kar??la?t?r?ld???nda devletin ?zelliklerini ifade eden niteliksel ?zellikleri. Devletin temel ?zellikleri ?unlard?r: egemenlik, yetki kullan?m?n?n b?lgesel ilkesi, ?zel kamu g?c?, hukukla ayr?lmaz ba?lant?

B.47 Kitle bilinci ve kitle eylemi. Kitle davran?? bi?imleri.

Kitle bilinci- kitlesel eylem ve davran??lar?n temeli. Kitle eylemleri k?t? organize edilmi? (panik, pogromlar) veya yeterince haz?rlanm?? (g?steri, devrim, sava?) olabilir. ?o?u ?ey, durumun ger?ekle?ip ger?ekle?medi?ine ve liderlerin di?erlerine liderlik etme yetene?ine sahip olup olmad???na ba?l?d?r.

K?tle davran???(kendili?inden dahil) b?y?k insan gruplar?n?n ?e?itli davran?? bi?imlerini, kalabal?klar?, s?ylentilerin dola??m?n?, panik ve di?er kitle olaylar?n? ifade eden bir politik psikoloji terimidir.

Kitlesel davran?? bi?imleri ?unlar? i?erir:: kitlesel histeri, s?ylentiler, dedikodu, panik, pogrom, isyan.

kitlesel histeri- as?ls?z s?ylentilerin (orta?a? “cad? av?”, sava? sonras? “So?uk Sava?”, Stalinizm d?neminde “halk d??manlar?n?n” yarg?lanmas?, medyan?n kam??lanmas?) neden oldu?u genel bir sinirlilik, artan heyecan ve korku durumu 60'larda bir “???nc? d?nya sava??” tehdidinin varl???). 70 y?l, di?er milletlerin temsilcilerine kar?? kitlesel ho?g?r?s?zl?k.)

s?ylentiler- Anonim kaynaklardan elde edilen ve resmi olmayan kanallar arac?l???yla da??t?lan bir dizi bilgi.

panik- Bu t?r kitlesel davran??, tehlikeyle kar?? kar??ya kalan insanlar?n koordine olmayan tepkiler sergilemesidir. Ba??ms?z hareket ederler, genellikle birbirlerine m?dahale ederler ve birbirlerine zarar verirler.

pogrom- kontrols?z ve duygusal a??dan tedirgin bir kalabal???n m?lke veya bir ki?iye kar?? ger?ekle?tirdi?i kolektif ?iddet eylemi.

isyan- kolektif protestonun kendili?inden olu?an bir dizi bi?imini ifade eden kolektif bir kavram: isyan, huzursuzluk, huzursuzluk, ayaklanma.

B. 48. Bir de?er sistemi olarak k?lt?r

k?lt?r insanl???n uzun geli?im tarihi boyunca biriktirdi?i bir de?erler sistemidir.

Sosyal kontrol?n kavram?, yap?s? ve t?rleri

insan?n kendini ifade etmesinin ve kendini bilmesinin t?m bi?imlerini ve y?ntemlerini i?erir. K?lt?r ayn? zamanda insan?n ?znelli?i ve nesnelli?inin (karakter, yeterlilikler, beceriler, yetenekler ve bilgi) bir tezah?r? olarak da ortaya ??kar. K?lt?r?n temel unsurlar?: dil, gelenekler, gelenekler, ahl?k, kanunlar, de?erler.

De?erler- bunlar sosyal olarak onaylanan ve ?o?u insan taraf?ndan iyilik, adalet, sevgi ve dostlu?un ne oldu?una dair fikirlerdir. De?erler olmadan hi?bir toplum var olamaz. K?lt?r?n belirleyici unsuru, ?z? olan de?erlerdir. Gibi davran?yorlar a) belirli bir sosyal konu (birey, sosyal topluluk, toplum) i?in sosyal ba?lant?lar?n, fikirlerin i?eri?inin, sanatsal bi?imin vb. arzu edilen, tercih edilen durumu; b) ger?ek olaylar? de?erlendirmek i?in bir kriter; c) ama?l? faaliyetin anlam?n? belirlerler; d) sosyal etkile?imleri d?zenler; e) faaliyeti dahili olarak te?vik etmek. ???NDE de?er sistemi sosyal konu ?unlar? i?erebilir farkl? de?erler:

1 ) hayat?n anlam? (iyi ve k?t?, mutluluk, hayat?n amac? ve anlam? hakk?ndaki fikirler);

2 ) evrensel: a) hayati (ya?am, sa?l?k, ki?isel g?venlik, refah, aile, e?itim, nitelikler, kanun ve d?zen vb.); b) sosyal tan?nma (s?k? ?al??ma, sosyal stat? vb.); c) ki?ileraras? ileti?im (d?r?stl?k, ?zveri, iyi niyet);

d) demokratik (ifade ?zg?rl???, vicdan, partiler, ulusal egemenlik vb.);

3 ) ?zellikle: a) k???k vatana, aileye ba?l?l?k; b) feti?izmler (Tanr?'ya inan?, mutlak i?in ?abalamak).

Ba?l?ca sosyal kontrol t?rleri.

Sosyal kontrol- Toplumun bireylerin davran??lar?n? y?nlendirdi?i bir y?ntem ve stratejiler sistemi. S?radan anlamda sosyal kontrol, bireyin davran??lar?n? kom?ular?n?n beklentileri ve kendisini ?evreleyen sosyal d?nyadan beklentileri ile koordine etti?i bir kanunlar ve yapt?r?mlar sistemi anlam?na gelir.

Sosyal kontrol ?unlar? i?erir:

· beklentiler – belirli bir ki?iyle ilgili olarak ba?kalar?n?n beklentileri;

· sosyal normlar, insanlar?n belirli durumlarda ne yapmas? gerekti?ini belirleyen kal?plard?r;

· sosyal yapt?r?m etkinin bir ?l??s?d?r.

Sosyal kontrol bi?imleri- ?e?itli sosyal s?re?ler taraf?ndan belirlenen, toplumdaki insan ya?am?n? d?zenleme yollar?.

En yayg?n sosyal kontrol bi?imleri ?unlard?r:

v hukuk – yasal g?ce sahip bir dizi normatif eylem;

v tabu – herhangi bir eylemin ger?ekle?tirilmesine ili?kin bir yasaklar sistemi;

v gelenekler - belirli bir toplumda yayg?n olan insanlar?n davran?? bi?imleri;

v gelenekler – belirli bir etnik grubun k?lt?r?yle ba?lant?l? olarak tarihsel olarak geli?en bu t?r gelenekler;

v ahlak - belirli bir sosyal grupta iyilik ve k?t?l???n anla??lmas?yla ilgili gelenekler;

v ahlak - belirli bir sosyal tabakadaki insanlar?n davran?? bi?imlerini karakterize eden gelenekler;

v g?rg? kurallar? - belirli bir ki?inin veya sosyal grubun bir dizi davran??sal al??kanl???;

v al??kanl?k – do?as? gere?i otomatikle?tirilmi? bilin?siz bir eylem;

g?rg? kurallar? - insanlara kar?? tutumun d??sal tezah?r?ne ili?kin bir dizi davran?? kural?.

Sosyal normlar– bunlar toplum ve belirli sosyal gruplar a??s?ndan yerle?ik davran?? standartlar?d?r.

Sosyal normlar?n ?o?u yaz?l? olmayan kurallard?r.

Sosyal normlar?n belirtileri:

1) genel ?nem;

2) yapt?r?m uygulama olas?l??? (?d?ller veya cezalar);

3) ?znel bir taraf?n varl??? (normlara uyma ?zg?rl???);

4) kar??l?kl? ba??ml?l?k (insanlar?n eylemlerini d?zenleyen norm sistemleri);

5) ?l?ek sosyal (gelenekler, gelenekler, yasalar) ve gruba (?rf, adet, al??kanl?klar) ayr?lm??t?r.

Sosyal yapt?r?m– bir etki ?l??s?, sosyal kontrol?n en ?nemli arac?.

Yapt?r?m t?rleri: olumsuz ve olumlu, resmi ve gayri resmi.

Negatif yapt?r?mlar sosyal normlardan sapan ki?iye y?neliktir.

Olumlu yapt?r?mlar, bu normlara uyan ki?iyi desteklemeyi ve onaylamay? ama?lamaktad?r.

Resmi yapt?r?mlar bir resmi, kamu veya h?k?met organ? veya bunlar?n temsilcisi taraf?ndan uygulan?r.

Gayri resmi olanlar genellikle grup ?yelerinin, arkada?lar?n, meslekta?lar?n, akrabalar?n vb. tepkilerini i?erir.

Olumlu yapt?r?mlar genellikle olumsuz yapt?r?mlardan daha etkilidir. Yapt?r?mlar?n etkisi pek ?ok duruma ba?l?d?r; bunlardan en ?nemlisi bunlar?n uygulanmas? konusunda anla?maya varmakt?r.

Sosyal sapma kavram?.

Sosyal sapma - Belirli bir toplumda kabul edilen, sosyal olarak kabul edilebilir davran??lardan sapan sosyal davran??. Hem olumsuz (alkolizm) hem de olumlu olabilir. Olumsuz sapk?n davran??, toplum taraf?ndan belirli resmi ve resmi olmayan yapt?r?mlar?n (su?lunun izolasyonu, tedavisi, d?zeltilmesi veya cezaland?r?lmas?) uygulanmas?na yol a?ar.

Sapk?n davran???n nedenleri

· T?m fiziksel tip teorilerinin temel dayana??, bir ki?inin belirli fiziksel ?zelliklerinin, onun taahh?t etti?i normdan ?e?itli sapmalar? ?nceden belirlemesidir.

· Sosyolojik ya da k?lt?rel teorilere g?re bireyler, grup i?inde ge?irdikleri sosyalle?me s?re?lerinin, iyi tan?mlanm?? belirli normlar ?er?evesinde ba?ar?s?z olmas? nedeniyle sapk?n hale gelir ve bu ba?ar?s?zl?klar bireyin i? yap?s?n? etkiler.

· Sapk?n davran??, k?lt?r? toplumsal de?i?imlere uyarlaman?n yollar?ndan biridir. Uzun s?re ayakta kalabilen modern bir toplum yok

Sosyal sapma t?rleri

K?lt?rel ve zihinsel sapmalar.

Sosyal kontrol - t?rleri ve ana i?levleri

Sosyologlar ?ncelikle k?lt?rel sapmalarla, yani belirli bir sosyal toplulu?un k?lt?rel normlardan sapmalar?yla ilgilenirler.

Bireysel ve grup sapmalar?.

Birey, kendi alt k?lt?r?n?n normlar?n? reddetti?inde;

Grup, sapk?n bir grubun bir ?yesinin alt k?lt?r?ne uygun davran??? olarak kabul edilir

Birincil ve ikincil sapmalar. Birincil sapma, bireyin genellikle toplumda kabul edilen k?lt?rel normlara kar??l?k gelen sapk?n davran???n? ifade eder. ?kincil sapma, sosyal olarak sapk?n olarak tan?mlanan bir gruptaki mevcut normlardan sapmad?r.

K?lt?rel olarak onaylanm?? sapma. Sapk?n davran?? her zaman belirli bir toplumda kabul edilen k?lt?r a??s?ndan de?erlendirilir:

S?per zeka.

S?per motive olmu?.

B?y?k ba?ar?lar yaln?zca belirgin bir yetenek ve arzu de?il, ayn? zamanda bunlar?n belirli bir yerde ve belirli bir zamanda tezah?r etmesidir.

K?lt?rel olarak k?nanan sapmalar. ?o?u toplum, k?lt?r?n genel kabul g?rm?? de?erlerini geli?tirmeyi ama?layan ola?an?st? ba?ar?lar ve faaliyetler bi?iminde sosyal sapk?nl??? destekler ve ?d?llendirir.

Birincil sosyal kontrol?n i?levi, aile ?yelerinin ya?am?n ?e?itli alanlar?ndaki davran??lar?n?n ahlaki d?zenlenmesinin yan? s?ra e?ler, ebeveynler ve ?ocuklar ile ya?l? neslin temsilcileri aras?ndaki ili?kilerde sorumluluk ve y?k?ml?l?kt?r. Bu i?lev ayn? zamanda ?ncelikle kad?nlar taraf?ndan ger?ekle?tirilir. Aile ?yeleri aras?ndaki ili?ki normlar?n?n ihlali durumunda hukuki ve ahlaki yapt?r?mlar?n olu?turulmas?n? ve desteklenmesini ger?ekle?tirir. Toplumun sosyal yap?s?n?n genel gereksinimleri kar??layan k???k bir sosyal grupta ba?ar?l? bir ?ekilde yeniden ?retilmesiyle, her aile ?yesine sosyal stat? sa?lanmas? sa?lan?r ve sosyal ilerleme i?in bireysel ihtiya?lar? kar??layacak ko?ullar yarat?l?r.

Bo? zaman i?levi - as?l amac? ileti?imdir, aile ?yeleri aras?ndaki uyumu sa?lamakt?r.

Bu i?lev, e?zamanl? sosyal kontrol ve kar??l?kl? zenginle?me ile rasyonel bo? zamanlar?n organizasyonunu i?erir. Tatil yapmak, dinlenme ak?amlar? yapmak, y?r?y?? gezileri yapmak, kurgu ve bilimsel literat?r okumak, TV programlar? izlemek, radyo dinlemek, sinemalar?, tiyatrolar?, m?zeleri vb. ziyaret etmek.

Bo? zaman, bo? vakit ge?irmeyi d??layan bir aktivite de?i?ikli?idir. Ne yaz?k ki ebeveynler, ?zellikle de babalar bu i?leve ?ok az ?nem veriyorlar. Kad?n bunun daha ?ok fark?ndad?r, bo? zamanlar?n? d?zenlemenin sosyal bir i?lev, topluma kar?? ahlaki bir g?rev oldu?unu d???n?r, ??nk? ailenin ahlaki olarak g??lenmesine katk?da bulunur. ?ocuklar?n kul?plerde, y?r?y??lerde vb. ileti?im kurma isteklerini desteklemek ?zellikle ?nemlidir. Do?a sevgisini uyand?rmak, ona kar?? duyarl? bir tutum ve g?zelli?i g?rme yetene?i, ailenin e?itim faaliyetlerinde son derece ?nemli bir noktad?r.

Cinsel i?lev, bireyi yak?n ili?kiler hakk?ndaki ger?ek fikirler konusunda e?itirken, aile ?yeleri (e?ler) aras?ndaki yak?n ili?kilerin ahlaki y?n? ?zerinde uygun kontrol sa?lamakt?r. Uygun yeti?tirme a??s?ndan bak?ld???nda, ebeveynler bu i?levle pek ba? edemiyorlar. ?lkede fuhu?, kad?n ticareti ve kad?n s?m?r?s? olduk?a yayg?n. Medya, aile e?itimine kar?? ??k?yor ve asl?nda bu endi?e verici sosyal olguyu destekliyor.

Modern bir ailede kad?n?n ?ok i?levli rol? ne teorik ne de pratik olarak hakl? g?sterilemez.

Kad?nlar?n k???k bir sosyal gruptaki konumunu belirleyen sosyal s?re?leri y?netmek ve aile haklar? ve sorumluluklar?nda e?itlik teorisinin ya?amda pratik uygulamas? i?in ko?ullar yaratmak i?in ulusal bir mekanizman?n geli?tirilmesi gerekmektedir.

Aileyi g??lendirmenin yollar?

Aile krizinin tezah?rlerinden biri bo?anmad?r. ?statistiklere g?re bo?anma davalar? ?o?unlukla kad?n?n talebi ?zerine ba?lat?l?yor ??nk?... ?a??m?zda bir kad?n ba??ms?z hale geldi, ?al???yor, ailesini kendisi ge?indirebiliyor ve kocas?n?n eksikliklerine katlanmak istemiyor. Sosyolojik ara?t?rmalarda kad?n ve erkeklerin yar?dan fazlas? yeniden evlenmek istiyor. Sadece k???k bir k?s?m yaln?zl??? tercih etti. Bo?anmalarda e?lerin yan? s?ra ilgili taraflar da vard?r - ?ocuklar. Ne kadar ?ok bo?anma, o kadar az ?ocuk demektir. Bu bo?anman?n toplumsal zarar?d?r. Bo?anma, ailenin ?ocuklarla ilgili e?itim yeteneklerini azalt?r. ?ocuklar, ebeveynlerin ?o?u zaman d???nmedi?i b?y?k psikolojik travmalara maruz kal?rlar. Pek ?ok insan ?ocuklar?na ac? ?ektirdiklerini biliyor, ancak pek ?o?u bunlar?n neye yol a?abilece?ini, bunun ?ocu?u gelecekteki ya?am?nda nas?l etkileyece?ini anlam?yor.

Bo?anma, ancak ?ocu?un ki?ili?inin olu?mas?na y?nelik ko?ullar?n daha iyiye do?ru de?i?mesi ve evlilikteki ?at??malar?n ?ocu?un ruhu ?zerindeki olumsuz etkisine son verilmesi durumunda bir fayda olarak de?erlendirilir.

Baz? psikologlara g?re aile i?i sorunlar?n ve bo?anmalar?n ?o?unun nedeni, e?ler aras?ndaki sevginin ve huzurun olmay???d?r.

Sosyal kontrol

Yani ?iddet, ihanet, uyu?turucu ya da alkol ba??ml?l??? vb. toplumsal sorunlar?n nedeni. Evli erkekler ve evli kad?nlar aras?nda duygusal yoksullu?un aranmas? gerekir. Bu nedenle bir?ok modern d???n?r e?ler aras?ndaki sevgiyi g??lendirmenin yollar?n? ar?yor.

Devlet d?zeyinde bo?anmalar? ?nlemek i?in gen?leri evlili?e haz?rlayan bir sistemin yan? s?ra ailelere ve bekar ki?ilere yard?m edecek sosyo-psikolojik bir hizmet olu?turup geni?letiyorlar.

70'li y?llar?n ba?lar?nda, sosyolojik ve demografik ?al??malar ve n?fus ara?t?rmalar?, ki?isel de?erlerde "maddi feti?izme" do?ru bir kayma oldu?unu ortaya ??kard?. O d?nemde aile ve ?ocuklarla ilgili sorular, bar?nma ve maddi zorluklarla ilgili bitmek bilmeyen ?ikayetlere neden oluyordu. Ancak ?ocuklar yaln?zca ekonomik nedenlerle do?mazlar. Sosyolojik demografi ve aile sosyolojisinde “engel kavram?” olarak adland?r?lan, ?ocuk sahibi olman?n ?n?ndeki maddi engellere yap?lan at?flar?n yo?un olarak kullan?lmas?, bu alandaki yabanc?la?man?n evrenselli?ine i?aret etmektedir.

Sayfalar: 1 2 3

Di?er malzemeler:

Sosyal kontrol kurumsal ve kurumsal olmayan ?ekillerde uygulanabilir.

1. Kurumsal form sosyal kontrol, devlet ve kamu kurulu?lar?n?n (organlar, kurumlar ve dernekler) birle?imi olan, kontrol faaliyetlerinde uzmanla?m?? ?zel bir ayg?t arac?l???yla ger?ekle?tirilir.

2. Kurumsal olmayan bi?im sosyal kontrol, ?e?itli sosyal sistemlerde bulunan ?zel bir ?z d?zenleme t?r?d?r, insanlar?n davran??lar? ?zerinde kitle bilinci yoluyla kontrol.
??leyi?i, ?ncelikle di?er insanlar?n davran??lar?n?n s?rekli izlenmesinden ve sosyal re?etelere ve beklentilere uygunlu?un de?erlendirilmesinden olu?an ahlaki ve psikolojik mekanizmalar?n eylemine dayanmaktad?r. Ki?i, toplumun di?er ?yelerini (?rg?t, grup, topluluk) g?zlemleyerek, kendisini s?rekli onlarla kar??la?t?rarak, sosyalle?me s?recinde belirli davran?? normlar?n? ??renerek kendisinin fark?na var?r. Toplum, zihinsel tepkiler ve kar??l?kl? de?erlendirmeler olmadan var olamaz. ?nsanlar?n sosyal de?erlerin fark?na varmas?, sosyal deneyim ve sosyal davran?? becerileri kazanmas? kar??l?kl? temaslar sayesinde olur.

Bir t?r kurumsal sosyal kontrol devlet kontrol?.Devlet kontrol? t?rleri aras?nda ?unlar vard?r: siyasi, idari ve adli.

· Siyasi kontrol y?ce g?c?n yetkilerini kullanan organlar ve ki?iler taraf?ndan ger?ekle?tirilir. Siyasi ve devlet yap?s?na ba?l? olarak bunlar parlamento, b?lgesel ve yerel se?ilmi? organlard?r. Siyasi kontrol, belli bir dereceye kadar, halk?n ?o?unlu?unun deste?ini alan, ?zellikle de devlet organlar?nda temsil edilen siyasi partiler taraf?ndan ger?ekle?tirilebilmektedir.

· ?dari kontrol h?k?metin t?m organlar?n?n y?r?tme organlar? taraf?ndan y?r?t?l?r. Burada, kural olarak, astlar?n eylemleri ?zerinde ?st d?zey yetkililer taraf?ndan kontrol uygulanmakta, yasalar?n, y?netmeliklerin, y?netim kararlar?n?n uygulanmas?n? analiz eden, idari faaliyetlerin verimlili?ini ve kalitesini inceleyen tefti? ve denetleme organlar? olu?turulmaktad?r.

· Adli kontrol toplumun emrindeki t?m mahkemeler taraf?ndan y?r?t?l?r: genel (hukuk), askeri, tahkim ve anayasa mahkemeleri.

Ancak tek bir devletin bir?ok toplumsal istek ve talebe cevap vermesi zor olmakta, bu da kamusal ya?am?n do?as? ?zerinde y?k?c? etkiye sahip toplumsal ?at??malar?n a??rla?mas?na yol a?maktad?r. Bu da vatanda?lar?n kamu y?netimine kat?l?m?n? sa?layacak etkin geri bildirimin varl???n? gerektirmektedir ve bunun ?nemli bir unsuru da kamu y?netimidir. kamu kontrol?. Bu nedenle, kamu kontrol?, devlet kontrol?n?n yan? s?ra, sosyal kontrol?n ?zel bir bi?imini temsil eder; toplumun, halk, bireysel vatanda?lar, sosyal ?rg?tler, dernekler ve hareketler ile kamuoyu taraf?ndan temsil edilen k?sm?ndaki kamu kontrol?. Modern demokratik bir toplumda kamu kontrol?, her ?eyden ?nce, sivil toplumun yerle?ik kurumlar?n?n ve bireysel vatanda?lar?n buna resmi ve gayri resmi kat?l?mlar?n?n faaliyetidir.

[de?i?tir]Sosyal kontrol t?rleri

?ki t?r sosyal kontrol s?reci vard?r:

· bireyleri mevcut sosyal normlar? i?selle?tirmeye te?vik eden s?re?ler, toplumun i? gereksinimlerinin - sosyal talimatlar?n - ortaya ??kt??? aile ve okul e?itiminin sosyalle?me s?re?leri;

· bireylerin sosyal deneyimlerini d?zenleyen s?re?ler, toplumda tan?t?m eksikli?i, tan?t?m, toplumun y?netici tabakalar?n ve gruplar?n davran??lar? ?zerindeki kontrol?n?n bir bi?imidir;

Ders sosyal kontrol Daha geni? bir sosyolojik ?neme sahip olmas?na ra?men, sapk?nl?k ve sapk?n davran??la ayr?lmaz bir ?ekilde ba?lant?l?d?r.
D?zen arzusunun insanlarda do?u?tan olmas? m?mk?nd?r. Her durumda, t?m bilimsel, felsefi, dini yap?lar D?nya yasalar?n? (d?zenini!) ortaya ??karmay? veya Varolu? Kaosuna D?zen getirmeyi ama?lamaktad?r. Geni?, genel bilimsel anlamda d?zen, bir kesinliktir, sistem ??elerinin d?zenlenme modeli ve bunlar?n birbirleriyle etkile?imidir. Toplumla ilgili olarak d?zen, toplumun yap?lanmas?n?n kesinli?i, d?zenlili?i ve unsurlar?n?n (topluluklar, s?n?flar, gruplar, kurumlar) etkile?imi olarak anla??lmaktad?r.
Sosyal kontrol- belirli bir toplumda normatif bir d?zen kurarak ve s?rd?rerek ve normlar? ihlal eden - sapk?n davran??lar? ortadan kald?rarak, etkisiz hale getirerek, en aza indirerek toplumun kendi kendini organize etme (kendi kendini d?zenleme) ve kendini koruma mekanizmas?.
Ancak bu ?ok genel bir tan?md?r ve yorum gerektirir.
Sosyolojinin temel sorular?ndan biri toplumun varl??? ve korunmas?n?n nas?l ve neden m?mk?n oldu?udur? S?n?flar?n ve gruplar?n, kar??t ??karlar da dahil olmak ?zere ?e?itli ??karlar?n?n m?cadelesinin etkisi alt?nda neden par?alanm?yor?* D?zen ve d?zen sorunu sosyal kontrol O. Comte, G. Spencer, K. Marx, E. Durkheim'den P. Sorokin, T. Parsons, R. Merton, N. Luhmann ve di?erlerine kadar t?m sosyoloji teorisyenleri taraf?ndan tart???ld?.
* Turner J. Sosyolojik teorinin yap?s?. s. 27, 70.
Dolay?s?yla O. Comte, toplumun “evrensel r?zaya” (consensus omnium) ba?l? oldu?una inan?yordu. Sosyolojinin iki ana dal?ndan biri sosyal statik (di?er – sosyal Dinamikler) - Comte'a g?re bir sosyal d?zen ve uyum teorisidir. Ve temel sosyal kurumlar (aile, devlet, din), bilim adamlar? taraf?ndan toplumun entegrasyonundaki rolleri a??s?ndan de?erlendirildi. Ba?ka bir deyi?le kurumlar?n nas?l sosyal kontrol. B?ylece aile, ki?iye do?u?tan gelen egoizmin ?stesinden gelmeyi ??retir ve devlet, insanlar?n fikir, duygu ve ilgi alanlar?ndaki “radikal farkl?la?mas?n?” engellemeye ?a?r?l?r*.
* Comte O. Pozitif felsefe kursu // Pozitivizmin kurucular?. St. Petersburg, 1912. Say?. 4.
Sosyolojinin de k?keninde yer alan ve toplum hakk?ndaki organizmac? fikirlere ba?l? kalan G. Spencer, sosyal organizman?n ?? organ sistemi ile karakterize edildi?ine inan?yordu: destekleyici (?retim), da??t?m ve d?zenleyici. ?kincisi, toplumun bile?enlerinin (unsurlar?n?n) b?t?ne tabi k?l?nmas?n? kesin olarak sa?lar, yani esasen i?levleri yerine getirir. sosyal kontrol. Bir evrimci olan G. Spencer, devrimi do?al olmayan bir d?zen ihlali olarak k?nad?*.
* Spencer G. Temel ilkeler. St.Petersburg, 1887.
E. Durkheim'?n sosyolojisinin ba?lang?? noktas? sosyal kavram? dayan??ma. Dayan??mayla ilgili s?n?fland?rma kavramlar ikili (“ikili”). ?ki t?r var sosyallik: basit, akrabal??a dayal? ve karma??k, toplumsal i?b?l?m? s?recinde ortaya ??kan i?levlerin uzmanla?mas?na dayal?. Basit i?in sosyallik Homojen bir grup mekanik dayan??mayla karakterize edilirken, karma??k bir grup organik dayan??mayla karakterize edilir. Mekanik dayan??may? s?rd?rmek i?in, ihlal edenlere a??r cezalar ?ng?ren bask?c? yasalar yeterlidir. Organik dayan??ma, i?levi "?eylerin d?zeninin basit bir ?ekilde yeniden sa?lanmas?na"* indirgenmi? olan onar?c? ("onar?c?") hukukla karakterize edilmelidir. ?leriye bakt???m?zda, cezaya alternatif olarak bu “onar?c? adalet”, “onar?c? adalet” fikrinin, “cezaland?r?c?” adaletin (cezaland?r?c? adalet) modern yabanc? kriminolojide yayg?nla?t???n? g?r?yoruz. Toplum ne kadar birlik olursa, derece de o kadar y?ksek olur. sosyal bireylerin entegrasyonu ne kadar az olursa sapmalar (sapmalar) o kadar az olur. Toplumdaki ka??n?lmaz ?at??malar?n da bar????l yollarla ??z?lmesi gerekiyor.
* Durkheim E. Toplumsal i?b?l?m? ?zerine. Sosyoloji y?ntemi. M., 1990. S. 109.
Bilim insan?n?n g?r??leri g?rev ve zorlaman?n ?nceli?inden do?mu?tur. sosyal G?n?ll?l??e y?nelik normlar, bireylerin bunlar? kabul etmeleri ve bunlara uymalar? konusundaki ki?isel ??karlar?. "Merhum" Durkheim'a g?re dayan??man?n ger?ek temeli zorlamada de?il, i?selle?tirilmi? (birey taraf?ndan ??renilmi?) ahlaki g?revde, ortak taleplere sayg? duyulmas?nda (grup bask?s?) yatmaktad?r.
?zel ara?t?rman?n ba?lang?c? sosyal kontrol, i?levleri, kurumlar?, y?ntemleri ?e?itli isimlerle ili?kilendirilir. Farkl? yazarlar, sosyolojik bilginin bu alan?ndaki ?ncelik konusunu farkl? ?ekillerde ??zmektedir.
Ku?kusuz sorunlar?n incelenmesine b?y?k katk? sosyal kontrol W. Sumner'?n katk?lar?yla. Zaten ilk ?al??malar?nda s?re?leri de?erlendirdi. kontrol toplum ?zerinde ?evre ve toplum ?yeleri ?zerinde zorlay?c? bask? (“kolektif bask?”), onun b?t?nl???n? sa?lar*. Sumner, kolektif bask?n?n kaynaklar?n?n (ara?lar?n?n) bir tipolojisini ?nerdi: gelenekler ve adetler dahil halk gelenekleri; kurumlar; kanunlar. Bu ?? sosyal Mekanizmalar uyumu sa?lar ama kendisi de uyumun bir yan ?r?n? olan dayan??ma i?in yeterli de?ildir.
* Sumner W. Folkways. Boston, 1906.
Zaten bildi?imiz gibi, sosyoloji ve kriminolojideki psikolojik e?ilimin temsilcisi olan G. Tarde'?n teorisindeki anahtar, bilim adam?n?n yard?m?yla ana fikri a??klad??? "taklit" tir. sosyal s?re?ler, karakter sosyal ger?ekler, toplumun yap?s? ve uyum mekanizmas?*. Tipik olmas? ?a??rt?c? de?il sosyal Bu ili?ki ??retmen-??renci ili?kisidir. G. Tarde, ?e?itli sapma bi?imlerinin incelenmesine b?y?k ?nem verdi ve bunlar?n istatistiksel kal?plar?n? belirledi. Bu t?r ?al??malar?n sonu?lar?n?n alt?na koymay? m?mk?n k?ld???na inan?yordu. kontrol kendili?inden sosyal s?re?ler. ?nemli bir fakt?r sosyal kontrol bireyin sosyalle?mesidir.
* Tard G. Taklit Kanunlar? St. Petersburg, 1892 (son bask? - 1999).
E. Ross'a g?re dayan??ma ve uyum ikinci plandad?r. sosyal kontrol. Bireyleri ve gruplar? organize bir b?t?n halinde birle?tiren odur. Anahtar kavram E. Ross'un kavram? – “itaat”*. ?ki ?ekilde ortaya ??kabilir: ki?isel-gayri resmi ve ki?isel olmayan-resmi. Birincisi r?zaya dayal?d?r. ?kincisi arac?l???yla sa?lan?r kontrol. Belki E. Ross mekanizmalar?n ilk s?n?fland?rmas?n? ?nerdi sosyal kontrol: i? mekan kontrol– etik ve d??sal – politik. Birincisi i?in grup hedefleri ?nemlidir, ikincisi i?in kurumsalla?m?? bir ara? ayg?t? (yasal, e?itimsel vb.). Devam?n? oku E. Ross aileyi bir fakt?r olarak g?r?yor sosyal kontrol, Davran?? modellerinin olu?turulmas? ve uygulanmas?. Bireyin bu modelleri ki?isel idealler olarak i?selle?tirmesi itaati en iyi ?ekilde sa?lar.
* Ross E. Sosyal Kontrol. New York, 1901.
R. Park ?? form belirledi sosyal kontrol: temel yapt?r?mlar, kamuoyu, sosyal Enstit?ler. Bu formlar ?u veya bu ?ekilde kontrol?e?itli yazarlar taraf?ndan incelenmi?tir.
M. Weber'in engin bilimsel miras?ndan, onun ?? ideal tahakk?m tipine ili?kin kurgular?: rasyonel, geleneksel, karizmatik*, ele al?nan sorunla do?rudan ili?kilidir. Bunlar ayn? zamanda t?r olarak da kabul edilebilir. sosyal kontrol. M. Weber'in kendisi de "d?zenin me?ruiyetinin yaln?zca dahili olarak garanti edilebilece?ine" inan?yordu: etkili ve duygusal olarak - ba?l?l?kla; de?er-rasyonel - de?i?mez de?erlerin bir ifadesi olarak d?zenin mutlak ?nemine olan inan?; dini olarak - iyili?in ve kurtulu?un d?zenin korunmas?na ba?l? oldu?una dair inan?. D?zenin me?rulu?u, hukuk ve zorlama dahil olmak ?zere d?? sonu?lar?n beklenmesiyle de garanti alt?na al?nabilir. ?lk t?r me?ruiyet (yasal veya resmi olarak rasyonel) ??kara dayanmaktad?r. Rasyonel bir durumda bireylere de?il, yerle?ik yasalara itaat ederler. Bunlar?n uygulanmas? b?rokrasi taraf?ndan y?r?t?l?r (klasik ?rnekler ?a?da? burjuva ?ngiltere, Fransa ve ABD'dir). ?kinci t?r - geleneksel - yaln?zca yasall??a de?il ayn? zamanda kutsall??a da atfedilen ahlaka, geleneklere, al??kanl?klara dayan?r. Bu tip ataerkil bir toplumun do?as?nda vard?r ve ana ili?ki efendi-k?ledir (klasik bir ?rnek Bat? Avrupa'n?n feodal devletleridir). ???nc? t?r - karizmatik (Yunan karizmas? - ilahi hediye), bir ki?inin - bir liderin, bir peygamberin (?sa Mesih, Muhammed, Buda veya Sezar, Napolyon ve son olarak - A. Hitler, I) ola?an?st? yeteneklerine dayan?r. .Stalin, Mao...). Geleneksel egemenlik t?r? tan?d?k - ahlak kurallar?, gelenekler, al??kanl?klar taraf?ndan destekleniyorsa, o zaman karizmatik t?r al???lmad?k, ola?an?st?, ?a??rt?c?, do?a?st? olana dayan?r. Weber, karizmay? geleneksel geli?imin a?amal?l???n? kesintiye u?ratan "b?y?k bir devrimci g??" olarak g?rd?. Kendi ?lkesinde ya?ay?p Hitler'in ve di?er ola?an?st? "yetenekli" "liderlerin" karizmas?n? g?rmeyecek kadar ?ansl?yd?...
* Weber M. Staatssoziologie. Berlin, 1966.
Rusya'da karizmatik liderlerin iktidara gelmesi sayesinde 1922'den beri s?rg?nde ya?amaya ve ?al??maya zorlanan yurtta??m?z P. Sorokin'in ?al??malar? b?y?k ?l??de konuya ayr?lm??t?r. sosyal?nsanlar?n davran??lar?n?n d?zenlenmesi. Petersburg d?neminin ilk b?y?k bilimsel eseri olan “Su? ve Ceza, Ba?ar? ve ?d?l”?n ba?l??? ve i?eri?i bu mekanizmaya ayr?lm??t?r. sosyal kontrol*. Kararl? formlar var sosyal davran?? – “uygun”, “tavsiye edilen”, “yasaklanan” ve formlar sosyal onlara tepkiler - olumsuz (ceza) ve olumlu (?d?l) yapt?r?mlar. Genel olarak bu formlar d?zenleyici altyap?y? olu?turmaktad?r. “Sosyoloji Sistemi”nde** P. Sorokin, soruna sayg? duru?unda bulunuyor sosyal d?zen, “organize” davran?? bi?imlerinin mekanizmas?n? dikkate al?r. Biyopsik uyaranlara kar?? defalarca tekrarlanan sosyal tepkiler, bir al??kanl??a, ger?ekle?ti?inde ise bir yasaya d?n???r. Toplumsal ya?am?n ?e?itli alanlar?ndaki bilin?li davran?? bi?imlerinin b?t?nl???, b?t?nl??? olu?turan kurumlar? olu?turur. sosyal sipari? veya organizasyon.
* Sorokin P. Su? ve ceza, ba?ar? ve ?d?l. St.Petersburg, 1913.
** Sorokin P. Sosyoloji Sistemi. Sf., 1920. T. 1.
P. Sorokin b?y?k ?nem verdi sosyal tabakala?ma ve sosyal hareketlilik (asl?nda bunlar? tan?tt? kavramlar bilimsel dola??ma girmi?tir). Dolay?s?yla rol kavramlar Bir dizi hak ve y?k?ml?l?k, ayr?cal?k ve sorumluluk, g?? ve n?fuz olarak “stat?” (“r?tbe”). Engellenen dikey hareketlilik sonu?ta bir devrime, yani bir “sarsmaya” yol a?ar sosyal strat. Do?al olmayan ve ?iddetli karakter sosyal devrimler onlar? istenmeyen k?lar. Ve devrimleri ?nlemenin en iyi yolu dikey hareketlilik kanallar?n? geli?tirmek ve sosyal kontrol.
P. Sorokin, “Sosyal ve K?lt?rel Dinamikler” adl? ana eserinde* anlay???n? ?zetliyor sosyal.?zelli?i “somut olmayan” bile?endir: “normlar – de?erler – anlamlar”. ?norganik ve sosyal varl???n aksine, sosyal varl??? karakterize eden, de?erlerin ve normlar?n yan? s?ra anlamlar?n varl???d?r (bu olmadan kavga ile boks, tecav?z ve g?n?ll? cinsel eylem vb. aras?nda ayr?m yapmak ?o?u zaman imkans?zd?r). varl???n organik d?zeyleri.
* D?rt ciltlik bu temel ?al??madan al?nt?lar i?in bkz: Sorokin P. Man. Medeniyet. Toplum. M., 1992.S.425-504.
Sorun sosyal kontrol i?levselcilik i?in gereklidir ve teorinin ?nemli bir b?l?m?n? olu?turur sosyal eylemler. En b?y?k temsilcisi T. Parsons'a g?re ?remenin i?levleri sosyal yap?lar bir inan?, ahlak sistemi ve sosyalle?me organlar? (aile, e?itim vb.) taraf?ndan sa?lan?r ve eylem teorisindeki normatif y?nelim, klasik mekanikteki mekanla ayn? rol? oynar. "Yap?" i?inde sosyal eylemler" Parsons onun i?in en ?nemli soruyu g?ndeme getiriyor: Nas?l hayatta kal?yorlar? sosyal sistemler? Cevab? ki?ili?i b?t?nle?tiren iki ana mekanizmada g?r?yor. sosyal sistem: sosyalle?me mekanizmalar? ve sosyal kontrol*(bizim bak?? a??m?za g?re sosyalle?menin mekanizmalardan biri oldu?unu unutmay?n. sosyal kontrol).
* Daha fazla ayr?nt? i?in bkz.: Turner J. Kararnamesi. Op. sayfa 70-72.
Parsons'a g?re sosyalle?me mekanizmalar?, bireyin k?lt?rel kal?plar? (de?erleri, g?r??leri, dili) ?z?msedi?i (i?selle?tirdi?i) ara?lard?r. Sosyalle?me mekanizmalar? ayr?ca gerginli?i, kayg?y? ve yorgunlu?u gidermeye yard?mc? olan istikrarl? ve g?venilir ki?ileraras? ba?lant?lar sa?lar.
Mekanizmalar sosyal kontrol Gerginli?i ve sapmay? azaltmak i?in bireylerin stat?s?n?n rol?n? d?zenlemenin yollar?n? i?erir. Mekanizmalara kontrol?unlar? i?erir: kurumsalla?ma (rol beklentilerinin kesinli?inin sa?lanmas?); ki?ileraras? yapt?r?mlar ve jestler (akt?rler taraf?ndan uygulan?r) sosyal yapt?r?mlar?n kar??l?kl? tutarl?l??? amac?yla yap?lan eylemler); rit?el eylemler (sembolik ara?larla gerilimi azaltmak, bask?n k?lt?rel kal?plar? g??lendirmek); de?erlerin korunmas?n? ve “normal” ile “sapk?n” ayr?m?n?n yap?lmas?n? sa?layan yap?lar; yeniden entegrasyon yap?lar? (“sapma” e?ilimlerini normale d?nd?rme); ?iddet ve bask? kullanabilen bir sistemin kurumsalla?mas?. Geni? anlamda mekanizmalara sosyal kontrol(daha do?rusu sosyal sistemin b?t?nl???n? s?rd?rmek), de?erlerin, fikirlerin, sembollerin i?selle?tirilmesini (asimilasyonunu) sa?layan sosyalle?meyi de i?erir. Parsons ayr?ca ?? y?ntemi de analiz etti sosyal kontrol Sapk?nlarla ilgili olarak: di?erlerinden izolasyon (?rne?in hapishanede); K?smi temas k?s?tlamas?yla izolasyon (?rne?in, bir psikiyatri hastanesinde); rehabilitasyon – “normal” bir hayata d?n?? i?in haz?rl?k (?rne?in, psikoterapinin yard?m?yla, “AA” - Ads?z Alkolikler Derne?i gibi kamu kurulu?lar?n?n faaliyetleri).
Ayd?nlanma ?a?? ve 19. y?zy?l. Ba?ar?l? olma olas?l???na dair inan? ve umutla a??lanm??lard? sosyal kontrol ve "sipari?". Sadece e?itimcilerin tavsiyelerini, bilim adamlar?n?n g?r??lerini dinlemeniz ve ger?ekli?i Ak?l ile ayn? ?izgiye getirmek i?in biraz ?al??man?z gerekiyor...
Ancak baz? sorular hala tam olarak netlik kazanmad?:
Ne oldu sosyal“d?zen”, onu de?erlendirmek i?in objektif kriterler var m?? Do?a bilimleri i?in bu muhtemelen sistemin entropi d?zeyidir - (entropi) azalsa da artmasa da. Ve i?in sosyal sistemler? Belki sinerji bu soruyu cevaplamam?za yard?mc? olabilir?
Kimin i?in “emir”? Kimin ??kar?na? Kimin bak?? a??s?ndan?
“Kar???kl???n” olmad??? bir toplum m?mk?n m?? A??k?as? hay?r. Organizasyon ve d?zensizlik, “d?zen” ve “d?zensizlik” (kaos), “norm” ve “sapma” (Bohr'un anlam?nda) tamamlay?c?d?r. Sapmalar?n gerekli bir de?i?im ve geli?im mekanizmas? oldu?unu hat?rlayal?m.
“D?zen” nas?l, hangi ara?larla ve ne pahas?na sa?lan?yor (A. Hitler'in “yeni d?zeni”, I. Stalin'in Gulag “d?zeni”, Amerika'n?n Vietnam ve Irak'ta “d?zen” kurmas?, Macaristan'da SSCB, ?ekoslovakya'da, Afganistan, ?e?enya'da Rusya)?
Genel olarak, “k?lt?rel ??renimimizin bir arada tuttu?u d?zen son derece savunmas?z ve k?r?lgan g?r?n?yor. Bu olas? emirlerden sadece biri ve en do?rusu oldu?undan emin olamay?z.”*
* Bauman Z. Sosyolojik d???nmek. M., 1996. S. 166.
20. y?zy?l?n sosyal prati?i. iki d?nya sava??, So?uk Sava?, y?zlerce yerel sava?, Hitler ve Lenin-Stalin toplama kamplar?, soyk?r?m, sa? ve sol a??r?c?l?k, ter?rizm, k?ktencilik vb. ile “d?zen”e ili?kin t?m yan?lsamalar? ve mitleri yok etti ve olas?l?klar sosyal kontrol(?a?da?lar?ndan biri ?unlar? kaydetti: insanl?k tarihi Auschwitz'den "?nce" ve "sonra" olarak ikiye ayr?ld?). “D?zenin temel direkleri” olan devletlerin i?ledi?i su?lar?n miktar?, bireylerin i?ledi?i su?lardan y?z kat daha fazlayd?. Ayn? zamanda, “cinayetlerin sponsoru” (N. Kressel) devletler “t?vbe etmiyor” (belki Almanya hari?), ancak yapt?klar?n? inkar ediyor ve vazge?iyor. S. Cohen, “?nsan Haklar? ve Devlet Su?lar?: ?nkar K?lt?r?”* makalesinde bu t?r inkar?n ?? bi?imini say?yor:
– ge?mi?i inkar etmek. Bu nedenle Bat?'da Holokost'u bir “efsane” ilan eden yay?nlar ortaya ??kt?; yerli Stalinistler, Stalin'in bask?lar?n?n yaratt??? deh?eti bir “efsane” olarak nitelendiriyor (ancak, Holokost'un y?ld?n?m?nde ger?ekle?en ve se?ilmi? temsilcilerimizin ?o?unun bunu reddetti?i son Duma olaylar?) kurbanlar?n an?s?n? onurland?rmak i?in, bu konuda Bat?'ya “yeti?ti?imizi” belirtmek...);
– kelimenin tam anlam?yla inkar – “hi?bir ?ey bilmiyoruz” form?l?ne g?re;
– kat?l?mc? inkar (imal? inkar) – “evet, ama…” form?l?ne g?re. Bu nedenle ?o?u sava? su?lusu, ger?eklerin bask?s? alt?nda ?unu itiraf ediyor: "evet, oldu." Sonra bir “ama” geliyor: Bir d?zen vard?, askeri bir zorunluluk vard?, vs.
* Cohen S. ?nsan Haklar? ve Devletin Su?lar?: ?nkar K?lt?r?. ??inde: Kriminolojik Perspektifler. Bir Okuyucu. SAGE, 1996, s. 489-507.
J.-F.'den ba?layarak 20. y?zy?l?n sonlar?nda sosyolojide postmodernizmin ortaya ??kmas? ?a??rt?c? de?ildir. Lyotard ve M. Foucault bu olas?l??? inkar ediyor sosyal kontrol N. Luhmann taraf?ndan bu b?l?m?n epigraf? olarak se?ilen kelimelerle kategorik ve k?sa ve ?z bir ?ekilde ifade edilen sapk?n tezah?rler ?zerine. Her ne kadar ger?ek?i-??pheci postmodernizm - g?zel Ayd?nlanma'n?n yan?lsamalar?na bir tepki olarak - Ayd?nlanma'n?n kendisi kadar tek tarafl? olsa da, genel bilimsel nitelikteki baz? d???nceler (?zellikle, bir toplumda artan entropi yasas?) sistemi) bizi postmodernizm taraf?na meyletmektedir. “D?zenin kaosa kar?? kazand??? zafer hi?bir zaman tam ve nihai de?ildir… ?deal bir ama? do?rultusunda yapay bir d?zen kurma ?abalar? ba?ar?s?zl??a mahkumdur.”*
* Bauman Z. Sosyolojik d???nmek. M., 1996. S. 192, 193.
Bu, elbette, ?ncelikle biyolojik ve biyolojik sistemlerin olas?l???n? ve gereklili?ini d??lamaz. sosyal, D?zensizle?tirici entropik s?re?lere direnir. Siberneti?in babas? N. Wiener'in yazd??? gibi, “Termodinami?in ikinci yasas?na uygun olarak her ?eyi termal ?l?me indirgeme e?iliminde olan b?y?k bir d?zensizlik ak?nt?s?yla m?cadele ederek ak?nt?ya kar?? y?z?yoruz... Bu d?nyada, ilkimiz g?revimiz keyfi d?zen ve sistem adalar? yaratmak... Durdu?umuz yerde kalabilmek i?in ko?abildi?imiz kadar h?zl? ko?mal?y?z.”*
* Wiener N. Ben bir matematik?iyim. M., 1967. S. 311.
?o?umuz, ka??n?lmaz olana “ra?men” (A. Malraux) ve “umutsuzlu?un ?tesinde” (J.-P. Sartre) ka??n?lmazl???n? bilerek ve cesaretimizi koruyarak (ya da ?ok fazla de?il...) ya?am i?in sonuna kadar sava??r?z. Ancak bu nihai sonucu de?i?tirmez. Her toplum da er ya da ge? yok olacakt?r (bug?n Lidya ve Keldani'yi, Babil ve Asur'u, S?mer ?mparatorlu?u'nu ve ?nka uygarl???n? ne s?kl?kla hat?rl?yoruz?). Bu, “d?zeni” d?zenleyip s?rd?rerek ve olumsuz sapk?n davran??lar da dahil olmak ?zere kaotik s?re?leri azaltarak kendini koruma ?abalar?na engel te?kil etmemelidir. Organizasyon ve d?zensizli?in ayr?lmaz bir ?ekilde ba?lant?l? oldu?unu, biri olmadan di?erinin var olamayaca??n? ve sapmalar?n sadece "zararl?" de?il, ayn? zamanda sistemin hayatta kalmas? ve geli?mesi a??s?ndan "yararl?" oldu?unu da unutmamal?y?z.
Yani sorun ?u ki sosyal kontrol olduk?a fazla sorun var sosyal bir b?t?n olarak toplumun d?zeni ve g?venli?i.
Farkl? anlay??lar var sosyal kontrol. B?l?m?n ba??nda bunun en genel tan?m?n? verdik. Daha dar anlamda sosyal kontrol Toplumun istenmeyen sapk?n davran?? bi?imlerini ortadan kald?rmak (ortadan kald?rmak) veya azaltmak, en aza indirmek amac?yla etkileyen bir dizi ara? ve y?ntem.
?nsan davran???n?n sosyal d?zenleyicileri, toplum taraf?ndan geli?tirilen de?erlerdir (bir ki?inin belirli nesnelere kar?? tutumunun ve bu nesnelerin insanlar i?in ?nemli olan ?zelliklerinin bir ifadesi olarak) ve bunlara kar??l?k gelen normlard?r (yasal, ahlaki, gelenekler, gelenekler, moda vb.), yani devlet (kanun) taraf?ndan olu?turulan veya ortak ya?am faaliyeti s?recinde olu?turulan kurallar, ?rnekler, standartlar, davran?? standartlar?. Kurallar? (ve de?erleri) aktarman?n en kolay yolu ki?isel ?rnek ve taklittir (“benim yapt???m? yap”). Ancak karma??k, “ilkel sonras?” toplumlar i?in bu yetersizdir. ?nsanl?k, i?aretler arac?l???yla de?erleri ve normlar? olu?turman?n, koruman?n ve aktarman?n (iletme) belirli bir yolunu geli?tirmi?tir. J. Piaget ?unu savundu: “Yarat?lan temel ger?eklikler sosyal taraf?ndan... ?z? ?udur: 1) kurallar (ahlaki, hukuki, mant?ksal vb.), 2) bu kurallara kar??l?k gelen veya uymayan de?erler ve 3) i?aretler”*. ?unu belirteyim ki benim a??mdan bu seride de?erler ?n plandad?r ve kurallar de?erlere g?re geli?tirilir, tersi ge?erli de?ildir. Ancak bilimdeki her ?ey gibi bu da tart??mal? bir konudur. Son olarak i?aret sistemleri arac?l???yla bilginin birikmesi, saklanmas? ve iletilmesi ancak i?aretlere anlam verildi?i ?l??de m?mk?nd?r. anla??l?r onlar? alg?layanlara.
* Piaget J. Se?ilmi? psikolojik ?al??malar. M., 1969. S. 210.
Sosyal kontrol?nsanlar?n davran??lar?n?n normatif d?zenlenmesiyle s?n?rl? de?ildir, ayn? zamanda normatif emirlerin uygulanmas?n? ve toplum ?yelerinin davran??lar? ?zerinde normatif olmayan etkiyi de i?erir. Ba?ka bir deyi?le, sosyal kontrol d?zenlemeleri (normlar?), kabul edilen normlar? ihlal eden ki?ilere ve baz? eyaletlerde - totaliter tipte - ve toplum ad?na ilan edilen de?erleri payla?mayan ki?ilere y?nelik sorumluluk ?nlemlerini uygulamaya y?nelik eylemleri i?erir.
Ana y?ntemler sosyal kontrol olumlu yapt?r?mlar - te?vik ve olumsuz yapt?r?mlar - cezad?r (“havu? ve sopa”, “yem ve ?alter”).
Ana mekanizmalara sosyal kontrol harici, d??ar?dan ger?ekle?tirilen, ?e?itli sosyal kurumlar, kurulu?lar (aile, okul, kamu kurulu?u, polis) ve bunlar?n temsilcileri yapt?r?mlar yoluyla - olumlu (?d?l) ve olumsuz (ceza) ve i?sel, i?selle?tirilmi? (??renilmi?, ki?inin kendi olarak alg?lad???) de?er ve normlara dayal? ve ifade edilen kavramlar namus, vicdan, haysiyet, edep, ay?p (imk?ns?z, ??nk? ay?pt?r, vicdan buna izin vermez). D??ar?ya do?ru kontrol ayr?ca dolayl?, kamuoyuyla ili?kili, bireyin kendisini tan?mlad??? referans grubunun (ebeveynler, arkada?lar, meslekta?lar) g?r???. Dolayl?l???n klasik form?l? kontrol A. Griboedov'un "Woe from Wit" adl? eserinde ?unu buluyoruz: "Prenses Marya Aleksevna ne diyecek?" (tabii ki prenses referans grubunuzu temsil ediyorsa).
Resmi var kontrol,?zel kurum, kurulu?, kurum ve bunlar?n temsilcileri taraf?ndan, resmi yetki s?n?rlar? dahilinde ve kesin olarak belirlenmi? bir ?ekilde ger?ekle?tirilen ve gayri resmi (?rne?in dolayl?), cezaland?r?c? (bask?c?) ve cayd?r?c? (?nleyici, ?nleyici).
Olumlu yapt?r?mlar?n (?d?l) olumsuz yapt?r?mlardan (ceza) ?ok daha etkili oldu?u iyi bilinmektedir ve i? kontrol d??ar?dan ?ok daha etkilidir. Ne yaz?k ki, bunu bilen insanl?k, daha ?ok d??sal y?ntemlere ba?vuruyor. kontrol ve bask?c? y?ntemler. Bunun "daha basit" ve "daha g?venilir" oldu?una inan?l?yor. “Basit ??z?mlerin” olumsuz sonu?lar?n?n gelmesi uzun s?rmeyecek...
Farkl? modeller (?ekiller) var sosyal kontrol ve s?n?fland?rmalar?*. Bunlardan D. Black taraf?ndan ?nerilen (F. McClintock taraf?ndan de?i?tirilmi?tir)** biri tabloda g?sterilmektedir. 16.1. Tabloda verilen formlar?n her biri sosyal kontrol Kendine ?zg? bir mant???, kendi y?ntemleri ve dili, bir olay? tan?mlama ve ona tepki verme bi?imi vard?r. Ger?ekte birka? formun bir kombinasyonu m?mk?nd?r.
* Siyah D. Hukukun Davran???. NY: Academic Press, 1976; Daws N.. Anderson B. Sosyal Kontrol: Modern Devlette Sapk?nl???n ?retimi. Irvington Publishers!:,c, 1983.
** Daha fazla bilgi i?in L. Hulsman ve F. McClintock'un Crime Control Measures Planning adl? kitaptaki makalelerine bak?n. M., 1982. S. 16-31, 99-105.
Tablo 16.1
Mekanizmalar sosyal kontrol(Black'e g?re)

Genel olarak sosyal kontrol toplumun, kurumlar? arac?l???yla de?er ve normlar belirledi?i ger?e?ine var?yor; bireyler taraf?ndan terc?me edilmesini (aktar?lmas?n?) ve sosyalle?mesini (asimilasyon, i?selle?tirme) sa?lar; normlara uyumu (konformizm) veya toplum a??s?ndan kabul edilebilir reformlar? te?vik eder; normlar? ihlal etti?i i?in su?lamalar (cezalar); ?stenmeyen davran?? bi?imlerini ?nlemek (profilaksi, ?nleme) i?in ?nlemler al?r.
Varsay?msal olarak ideal (ve dolay?s?yla ger?ek?i olmayan) bir durumda, toplum, ?yelerinin tam olarak sosyalle?mesini sa?lar ve bu durumda ne cezaya ne de ?d?le ihtiya? duyulur. Ancak ideal bir toplumda bile yurtta?lar ?ikayet edecek bir ?eyler bulacakt?r! “Bir azizler toplumu, ?rnek bireylerden olu?an ?rnek bir manast?r hayal edin. Burada kelimenin tam anlam?yla su?lar bilinmiyor; ancak meslekten olmayan birine ?nemsiz g?r?nen su?lar, burada s?radan su?lar?n ola?an ko?ullar alt?nda yol a?t??? skandal?n ayn?s?na neden olacakt?r.”*
* Durkheim E. Norm ve patoloji // Su? sosyolojisi. M., 1966. S. 41.
Ger?ek uygulama sosyal kontrol A??r? sapk?nl?k ?nemli ?l??de ?lkedeki h?k?mete, h?k?met bi?imine ve siyasi rejime ba?l?d?r*. G.W.F. Hegel'in formlar?n var oldu?una inanmas? tesad?f de?ildir. kontrol a??r? su? “belirli bir toplumu su?un kendisinden bile daha b?y?k ?l??de karakterize eder”**. ?ktidar?n ve siyasal yap?lar?n rol?n?n geni? tarihsel materyale dayanan teorik bir ?al??mas?. sosyal kontrol A??r? sapk?n davran?? M. Foucault*** taraf?ndan ger?ekle?tirildi. Modern ?nlemler sosyal kontrol ve her ?eyden ?nce hapishane, “disiplinli bireyi” yaratmaya ?al??an kapitalist toplumun her ?eyi kapsayan disipline edici g?c?n?n sonucudur. Bu g?? sadece hapishanelerde de?il, k??lalarda, psikiyatri hastanesinde, fabrika duvarlar?n?n arkas?nda, okul binas?nda da kendini g?steriyor. Disiplin g?c?, hiyerar?ik denetim (sistemik g?zetim, s?rekli denetim) ile karakterize edilir. kontrol), olumlu ve olumsuz yapt?r?mlar, testler (s?navlar, incelemeler, e?itimler, denetimler vb.). Disiplinin amac? kontrol– “esnek bedenlerin” olu?umu ve bunun sembol? bir hapishanedir. Ancak daha sonra t?m toplum, “hepimizin hem gardiyan hem de mahkum oldu?u bir hapishaneye g??l? bir benzerlik kazanmaya ba?lar”****.
* Daha fazla ayr?nt? i?in bak?n?z: Gilinsky Ya. sosyal kontrol ve siyasi rejim. ??inde: Siyasi rejim ve su?. St. Petersburg, 2001. s. 39-65.
**Hegel. Hukuk felsefesi. M., 1986. S. 256.
*** Foucault M. Denetlemek ve cezaland?rmak: Hapishanenin do?u?u. M., 1999; Bu o. Klasik ?a?da bir delili?in tarihi. St.Petersburg, 1997; Bu o. Hakikat iradesi: Bilginin, g?c?n ve cinselli?in ?tesinde. M., 1996.
**** Monson P. Park?n sokaklar?nda tekne: Sosyolojiye giri?. M., 1995. S. 63.
Bu, ?a?da? ve yurtta??m?z A. N. Oleinik'in "Rusya'daki hapishane alt k?lt?r?: g?nl?k ya?amdan devlet iktidar?na" * ?al??mas?n? yans?t?yor; burada yazar, ampirik ara?t?rma ve ?zenli analiz sonucunda Rusya'y? "k???k bir toplum" olarak kar??la?t?r?yor ( “b?y?k toplumdan” farkl? olarak - medeni) bir hapishaneyle. Kapsaml? bir al?nt? yapmadan duram?yorum: ““K???k bir toplumun” yeniden ?retilmesine y?nelik e?ilim ve modernle?menin tamamlanmam?? do?as?, Sovyet sonras? kurumsal ba?lam? belirleyen temel fakt?rlerdir... Devlet, bir toplumu resmile?tirmeye y?nelik her t?rl? giri?imi bilin?li olarak bast?r?r. kolektif ?zne, b?ylece g?nl?k ya?amdaki "i?eridekiler" gruplar? ile yetkililer aras?nda bir ??l olu?umuna katk?da bulunur... Ve burada "i?eridekiler" grubunun hangi spesifik bi?imi ald??? ?nemli de?il: nomenklatura, ba?kan?n ailesi veya KGB'li insanlar... ?ktidar?n ba??nda olsun ya da olmas?n, kamusal alan?n “i?eriden” gruplar taraf?ndan ?zelle?tirilmesi, sivil toplum daha do?madan ?l?m anlam?na geliyor... “??eriden” gruplar da ayn? zamanda ?yelerinin eri?ebildi?i maddi kaynaklar? ?zelle?tirmeyi ama?l?yor... Sovyet sonras? insanlar devletten nefret ediyor ??nk? devlet grup i?i mant??? yeniden ?retiyor ve bu nedenle vatanda?lar? "yabanc?lar" olarak g?r?yor. Ancak ayn? zamanda Sovyet sonras? insanlar kendi ya?am tarzlar?n?n, kendi g?r?? ve davran??lar?n?n somutla?t??? b?yle bir durumdan kurtulam?yorlar”**.

Test
Sosyolojide
konuyla ilgili: Sosyal kontrol bi?imleri

Tamamlanm??:
2. s?n?f yaz??ma ??rencisi
grup 080507
Lineytsev Mihail ?lyi?
Kontrol edildi:

2011

??erik:

Girii?.
Sosyal kontrol ve sapk?n davran??.
Sosyal kontrol bi?imleri.
Resmi sosyal kontrol.
Gayri resmi sosyal kontrol.
??z?m.

girii?

Sosyal kontrol ve sapk?n davran??

Art?k d?nyada her bireyin kabul edilen gereklere uygun davrand??? ideal bir toplum yoktur. ?o?u zaman, toplumun yap?s?na her zaman iyi yans?mayan s?zde sosyal sapmalar ortaya ??kabilir. Sosyal sapmalar?n bi?imleri ?ok farkl? olabilir: zarars?zdan ?ok ?ok tehlikeliye kadar. Baz?lar?n?n ki?isel organizasyonlar?nda, baz?lar?n?n sosyal davran??lar?nda, baz?lar?n?n ise her ikisinde de sapmalar vard?r. Bunlar aras?nda her t?rden su?lu, m?nzevi, dahiler, m?nzevi, cinsel az?nl?klar?n temsilcileri, di?er ad?yla sapk?nlar yer al?r.
“Geleneksel rol da??l?m?n?n ihlaliyle ili?kilendirilen ilk bak??ta en masum eylem bile sapk?nl?k olarak ortaya ??kabilir. ?rne?in, bir e? i?in daha y?ksek maa? anormal bir olgu gibi g?r?nebilir, ??nk? ?ok eski zamanlardan beri koca maddi varl?klar?n ana ?reticisi olmu?tur. Geleneksel bir toplumda b?yle bir rol da??l?m? prensipte ortaya ??kamaz.
Dolay?s?yla kamuoyunun onaylanmamas?na yol a?an her t?rl? davran??a sapk?nl?k deniyor.” Tipik olarak sosyologlar iki ana sapma t?r? aras?nda ayr?m yapar: birincil ve ikincil. ?stelik birincil sapma, bir t?r ?aka olarak kabul edildi?inden toplum i?in ?zellikle tehlikeli de?ilse, ikincil sapmalar bireye sapk?n etiketini yap??t?r?r. ?kincil sapmalar aras?nda su?lar, uyu?turucu kullan?m?, e?cinsellik ve ?ok daha fazlas? yer al?r. Su? davran???, cinsel sapmalar, alkolizm veya uyu?turucu ba??ml?l??? topluma faydal? yeni k?lt?rel kal?plar?n ortaya ??kmas?na yol a?amaz. ?ok say?da sosyal sapman?n toplumun geli?mesinde y?k?c? bir rol oynad??? kabul edilmelidir. Bu nedenle toplumun istenmeyen sapk?n davran??lar? kontrol etmesine izin verecek bir mekanizmaya ihtiyac? var. Benzer bir mekanizma sosyal kontrold?r. Dolay?s?yla sosyal kontrol, bir toplum veya sosyal grubun, ?yelerinin rol gereklilikleri ve beklentilerine uygun davran??lar?n? garanti alt?na ald??? bir dizi ara?t?r. Bu ba?lamda, sosyal kontrol yard?m?yla her sosyal sistemin s?rd?r?lebilirli?i i?in gerekli t?m ko?ullar yarat?l?r, sosyal istikrar?n korunmas?na katk?da bulunulur ve ayn? zamanda sosyal d?zendeki olumlu de?i?ikliklere m?dahale edilmez. sistem. Bu nedenle, sosyal kontrol, yararl? sapmalar? te?vik etmek ve y?k?c? olanlar? cezaland?rmak i?in daha fazla esneklik ve toplumda meydana gelen sosyal faaliyet normlar?ndan ?e?itli sapmalar? do?ru bir ?ekilde de?erlendirme becerisi gerektirir.
Ki?i, sosyal kontrol?n etkisini zaten ?ocuklukta, sosyalle?me s?recinde, ki?iye kim oldu?u ve neden d?nyada ya?ad??? a??kland???nda hissetmeye ba?lar. Bebeklikten itibaren ki?i bir ?z kontrol duygusu geli?tirir, beklentileri kar??lama ihtiyac?n? dayatan ?e?itli sosyal rolleri ?stlenir. Ayn? zamanda ?ocuklar?n ?o?u b?y?r ve ?lkelerinin yasalara sayg?l?, toplumda kabul edilen normlar? ihlal etmeye ?al??mayan sayg?n vatanda?lar? haline gelir. Sosyal kontrol ?e?itlidir ve her yerde mevcuttur: en az iki ki?i etkile?ime girdi?inde ortaya ??kar.

Sosyal kontrol bi?imleri

Varl???n?n uzun y?llar? boyunca insanl?k bir dizi farkl? sosyal kontrol bi?imi geli?tirmi?tir. Hem somut hem de tamamen g?r?nmez olabilirler. En etkili ve geleneksel bi?ime ?z kontrol denilebilir. Bir ki?inin do?umundan hemen sonra ortaya ??kar ve t?m yeti?kin ya?am? boyunca ona e?lik eder. ?stelik her birey, ait oldu?u toplumun normlar?na uygun olarak davran??lar?n? hi?bir zorlama olmaks?z?n kendisi kontrol eder. Sosyalle?me s?recindeki normlar, ki?inin bilincinde ?ok s?k? bir ?ekilde yerle?mi?tir, o kadar s?k? bir ?ekilde ihlal edilir ki, ki?i s?zde vicdan azab? ya?amaya ba?lar. Sosyal kontrol?n yakla??k %70'i ?z kontrol yoluyla sa?lan?r. Bir toplumun ?yeleri ?z denetimlerini ne kadar geli?tirirse, toplum d?? denetime o kadar az ba?vurmak zorunda kal?r. Ve tam tersi. ?nsanlar ne kadar az ?zdenetim sahibi olursa, ba?ta ordu, mahkemeler ve devlet olmak ?zere sosyal kontrol kurumlar?n?n o kadar s?kl?kla faaliyete ge?mesi gerekir. Bununla birlikte, vatanda?lar?n s?k? d?? kontrol? ve k???k denetimi, ki?isel fark?ndal???n ve iradenin ifade edilmesinin geli?imini engeller ve i? irade ?abalar?n? bo?ar. Bu durum d?nya tarihi boyunca birden fazla toplumun i?ine d??t??? bir k?s?r d?ng? yaratmaktad?r. Bu ?evrenin ad? diktat?rl?kt?r.
?o?unlukla vatanda?lar?n yarar?na ve d?zeni yeniden sa?lamak i?in bir s?reli?ine diktat?rl?k kurulur. Ancak uzun s?re insanlar?n zarar?na devam ediyor ve daha da b?y?k keyfili?e yol a??yor. Zorlay?c? kontrole boyun e?meye al??m?? vatanda?lar i? kontrol geli?tirmezler. Sorumluluk alabilen ve d?? bask? (yani diktat?rl?k) olmadan hareket edebilen sosyal varl?klar olarak yava? yava? bozulurlar. Yani diktat?rl?klerde kimse onlara rasyonel normlara uygun davranmay? ??retmiyor. Bu nedenle, ?z kontrol tamamen sosyolojik bir sorundur, ??nk? geli?im derecesi, toplumdaki hakim sosyal insan tipini ve ortaya ??kan devlet bi?imini karakterize eder. Grup bask?s? ba?ka bir yayg?n sosyal kontrol bi?imidir. Elbette ki?inin ?z kontrol? ne kadar g??l? olursa olsun, herhangi bir gruba veya toplulu?a ait olman?n ki?ili?i ?zerinde b?y?k etkisi vard?r. Bir birey birincil gruplardan birine dahil oldu?unda temel normlara uymaya ve resmi ve gayri resmi davran?? kurallar?n? takip etmeye ba?lar. En ufak bir sapma genellikle grup ?yelerinin onaylanmamas?na ve gruptan at?lma riskine yol a?ar. “Grup bask?s?ndan kaynaklanan grup davran???ndaki de?i?iklikler, bir ?retim ekibi ?rne?inde g?r?lebilir. Her ekip ?yesinin yaln?zca i?te de?il i?ten sonra da belirli davran?? standartlar?na uymas? gerekir. Ve e?er ustaba??na itaatsizlik, i??ilerin ihlalci hakk?nda sert s?zlerine yol a?abilirse, o zaman devams?zl?k ve sarho?luk ?o?u zaman onun boykotu ve tugaydan reddedilmesiyle sonu?lan?r.” Ancak gruba ba?l? olarak grup bask?s?n?n g?c? de?i?ebilir. Grup ?ok uyumluysa, grup bask?s?n?n g?c? de buna g?re artar. ?rne?in, bir ki?inin bo? zamanlar?n? ge?irdi?i bir grupta sosyal kontrol? uygulamak, ?rne?in aile veya i? yeri gibi ortak faaliyetlerin d?zenli olarak y?r?t?ld??? bir yere g?re daha zordur. Grup kontrol? resmi veya gayri resmi olabilir. Resmi toplant?lar her t?rl? ?al??ma toplant?s?n?, m?zakere toplant?lar?n?, hissedar konseylerini vb. i?erir. Gayri resmi kontrol, kat?l?mc?lar?n onay, alay etme, k?nama, izolasyon ve ileti?imin reddedilmesi ?eklinde grup ?yeleri ?zerindeki etkisini ifade eder.
Sosyal kontrol?n bir di?er bi?imi ise insan bilincini etkileyen ?ok g??l? bir ara? olarak kabul edilen propagandad?r. Propaganda, bireyin kendi ??kar?mlar?n? yapt???, ki?inin rasyonel e?itimine bir bak?ma m?dahale eden, insanlar? etkilemenin bir yoludur. Propagandan?n temel g?revi insan gruplar?n? toplumun davran??lar?n? istenilen y?nde ?ekillendirecek ?ekilde etkilemektir. Propaganda, toplumdaki ahlaki de?erler sistemiyle yak?ndan ili?kili olan sosyal davran?? bi?imlerini etkilemelidir. ?nsanlar?n tipik durumlardaki eylemlerinden inan? ve y?nelimlerine kadar her ?ey propaganda s?recine tabidir. Propaganda, ama?lara ula?maya uygun bir t?r teknik ara? olarak kullan?lmaktad?r. 3 ana propaganda t?r? vard?r. Birinci t?r, insanlar? bir de?er sistemini kabul etmeye zorlamak i?in ihtiya? duyulan s?zde devrimci propaganday? ve genel kabul g?rm?? olanla ?eli?en bir durumu i?erir. Bu t?r propagandan?n bir ?rne?i, 20. y?zy?l?n ba??nda Rusya'da kom?nizm ve sosyalizm propagandas?d?r. ?kinci t?r ise y?k?c? propagandad?r. Temel amac? mevcut de?er sistemini y?kmakt?r. Bu t?r propagandan?n en a??k ?rne?i, insanlar? Nazizmin ideallerini kabul etmeye zorlamayan, geleneksel de?erlere olan g?veni sarsmak i?in elinden geleni yapan Hitler'di. Ve son olarak ???nc? tip propaganda peki?tiricidir. ?nsanlar?n belirli de?er ve y?nelimlere olan ba?l?l?klar?n? peki?tirmek i?in tasarlanm??t?r. Bu t?r propaganda, mevcut de?er sisteminin benzer ?ekilde g??lendirildi?i Amerika Birle?ik Devletleri'ne ?zg?d?r. Sosyologlara g?re bu t?r propaganda en etkili olan?d?r; yerle?ik de?er y?nelimlerinin korunmas?na ?ok iyi hizmet eder. Ayr?ca yerle?ik, geleneksel stereotipleri de yans?t?yor. Bu t?r propaganda esas olarak, egemen ideolojik ve teorik ?rg?tlerle anla?may? gerektiren konformizmi insanlara a??lamay? ama?lamaktad?r.
G?n?m?zde kamuoyunun bilincinde yer alan propaganda kavram? esas olarak askeri alan veya siyasetle ili?kilendirilmektedir. Sloganlar toplumda propaganda yapman?n yollar?ndan biri olarak kabul edilir. Slogan, genellikle ana hedefi veya yol g?sterici fikri ifade eden k?sa bir s?zd?r. B?yle bir ifadenin do?rulu?u genellikle ??phe g?t?rmez, ??nk? bu yaln?zca genel niteliktedir.
Herhangi bir ?lkede bir kriz veya ?at??ma d?neminde demagoglar ?rne?in “?lkem her zaman hakl?d?r”, “Vatan, inan?, aile”, “Ya ?zg?rl?k ya ?l?m” gibi sloganlar atabilirler. Ancak ?o?u insan bu krizin ve ?at??man?n ger?ek nedenlerini analiz ediyor mu? Yoksa sadece s?ylenenlere mi uyuyorlar?
Winston Churchill, Birinci D?nya Sava?? hakk?ndaki ?al??mas?nda ?unlar? yazd?: "Sadece bir taslak yeterlidir - ve bar????l k?yl? ve i??i kalabal?klar?, d??man? par?alara ay?rmaya haz?r g??l? ordulara d?n???r." Ayr?ca ?o?u insan?n kendisine verilen emri teredd?t etmeden yerine getirdi?ini kaydetti.
Propagandac?n?n elinde ihtiya? duydu?u ideolojik y?k? ta??yan bir?ok simge ve i?aret de vard?r. ?rne?in bir bayrak benzer bir sembol g?revi g?rebilir; yirmi bir silah?n ate?lenmesi, selam verilmesi gibi t?renler de semboliktir. Ebeveynlere duyulan sevgi ayn? zamanda bir kald?ra? olarak da kullan?labilir. Anavatan, anavatan veya atalar?n inanc? gibi kavramlar?n, di?er insanlar?n fikirlerini kullanan ak?ll? manip?lat?rlerin elinde g??l? bir silah haline gelebilece?i a??kt?r.
Elbette propaganda ve onun t?m t?revleri mutlaka k?t? de?ildir. Sorun bunu kimin, ne ama?la yapt???d?r. Ve ayr?ca bu propagandan?n kime y?nelik oldu?u hakk?nda. Ve e?er propagandadan olumsuz anlamda bahsedersek, o zaman ona direnmek m?mk?nd?r. Ve bu o kadar da zor de?il. Bir ki?inin propagandan?n ne oldu?unu anlamas? ve onu genel bilgi ak???nda tan?mlamay? ??renmesi yeterlidir. Ve ??rendikten sonra, ki?inin kendisine a??lanan fikirlerin neyin iyi neyin k?t? oldu?una dair kendi fikirleriyle ne kadar uyumlu oldu?una kendisi karar vermesi ?ok daha kolayd?r.
Zorlama yoluyla sosyal kontrol de bunun bir ba?ka yayg?n ?eklidir. Genellikle en ilkel ve geleneksel toplumlarda uygulan?r, ancak en geli?mi? devletlerde bile daha k???k miktarlarda mevcut olabilir. Karma??k bir k?lt?re sahip y?ksek bir n?fusun varl???nda, ikincil grup kontrol? olarak adland?r?lan yasalar, ?e?itli ?iddet i?eren d?zenleyiciler, resmile?tirilmi? prosed?rler kullan?lmaya ba?lar. Bir ki?i bu d?zenlemelere uymak istemedi?inde, grup veya toplum onu herkesle ayn? ?eyi yapmaya zorlamak i?in bask?ya ba?vurur. Modern toplumlarda, normlardan ?e?itli sapmalara uygun olarak uygulanan bir dizi etkili yapt?r?mdan olu?an, kat? bir ?ekilde geli?tirilmi? kurallar veya zorlama yoluyla kontrol sistemi vard?r.
Zorlama yoluyla sosyal kontrol her h?k?metin karakteristik ?zelli?idir ancak farkl? sistemlerdeki yeri, rol? ve karakteri ayn? de?ildir. Geli?mi? bir toplumda zorlama esas olarak topluma kar?? i?lenen su?lar i?in uygulan?r. Su?la m?cadelede belirleyici rol devlete aittir. ?zel bir zorlay?c? aparat? vard?r. Yasal normlar, devlet kurumlar?n?n neden zorlama kullanabilece?ini belirler. Zorlaman?n ara?lar? fiziksel ve zihinsel ?iddettir; tehdit. Ayr?ca, bir tehdidin ancak kendisi cezaland?r?labilir oldu?unda bir zorlama arac? olabilece?ine inanmak i?in hi?bir neden yoktur. Devlet ayn? zamanda vatanda?lar?n? tehditlerin zorlamas?ndan da korumal?d?r; e?er tehdidin i?eri?i yasa d??? bir eylemse, bu tehditler ba?l? ba??na cezaland?r?lamaz; aksi halde bir?ok ciddi zihinsel ?iddet vakas? cezas?z kalacakt?r. Tehdide eklenen zorlama unsuru ona farkl? ve daha b?y?k bir anlam kazand?r?r. Tehdidin, tehdit edilen ki?inin g?z?nde ?nemli, yasa d??? bir k?t?l???n belirtisini i?ermesi gerekti?ini s?ylemeye gerek yok, aksi takdirde tehdit edilen ki?inin iradesini etkileyemeyecektir.
Yukar?dakilere ek olarak, te?vik, otorite bask?s? ve cezaland?rma gibi ba?ka bir?ok sosyal kontrol bi?imi de vard?r. ?nsan etkilendi?ini anlamasa da do?u?tan itibaren her birini hissetmeye ba?lar.
Sosyal kontrol?n t?m bi?imleri iki ana t?r? kapsam?ndad?r: resmi ve gayri resmi.

Resmi sosyal kontrol

Vesaire.............

Sosyal kontrol, sosyolojide bir nesnenin i?leyi?inin belirli kriterlere uygunlu?unu kontrol etmeye y?nelik ama?l? faaliyet anlam?na gelen bir kavramd?r. Kural olarak kamu d?zeni bu ?ekilde sa?lan?r. ?stelik, ?o?u zaman pratikte sosyal kontrol, bir birey ?zerinde kontrol anlam?na gelir, ancak hi?bir ?ey bizi farkl? kurulu?lar?, i?letmeleri vb. benzer ?ekilde izlemekten al?koyamaz.

Sapk?n davran?? ve sosyal kontrol?n ayr?lmaz bir ?ekilde ba?lant?l? oldu?u unutulmamal?d?r. Biri olmadan di?eri olmazd? ve bunun tersi de ge?erliydi. Burada ?rnek vermek olduk?a kolay; diyelim ki alkolikler, uyu?turucu ba??ml?lar? ve belli alt k?lt?rlerin temsilcileri kamuoyunun en ?ok ilgisini ?ekiyor. Bunu a??klamas? olduk?a kolayd?r: ?evrelerindekiler fark?nda olmadan onlardan d?zeni bozmalar?n? beklerler. Ve bu olduk?a s?k oluyor.

Unutulmamal?d?r ki sosyal kontrol sayesinde sapmalar ya d?zeltilir ya da toplumdan ?yle ya da b?yle uzakla?t?r?l?r. Sonu? olarak istikrar ve g?venlik bu ?ekilde sa?lan?r. Sosyal kontrol?n g?venlik fonksiyonlar? da yerine getirilmektedir.

Ancak bunun bir de dezavantaj? var. Kontroll? davran??lar ?o?u zaman bireylerin kendilerini ger?ekle?tirme yeteneklerini s?n?rlar. Ve geleneksel toplumlarda olduk?a g??l?.

Sapk?n davran??lar?n dile getirilmeden yasaklanmas? hi?bir yaz?l? bi?imde ifade edilemez. Bazen ahlak, gelenek, g?renek ?eklinde var olur. Ve bu tezah?rde periyodik olarak olduk?a kat?d?r ve geli?meyi engeller.

Sosyal kontrol?n geli?mesi yeni ?e?itlerin ortaya ??kmas?na neden olmu?tur. Ayn? zamanda eskiler s?kl?kla alakal? kal?r. B?ylece say?lar? art?yor. Yani sosyal kontrol ?u ?ekilde sunulur:

1. Ahlaki etki. Hem olumlu hem de olumsuz olabilir. Bunlar her t?rl? ahlaki te?vik, davran???n onaylanmas?, destek, tebrik, takdir ifadeleri, ??kran, pop?laritenin artt?r?lmas? vb. y?ntemlerdir. Ayn? zamanda boykot, sert olumsuz tepki, kamuoyunda alay, k?nama, k?nama gibi ba?ka ?ekillerde hareket etmek de m?mk?nd?r. Negatif bir tepki olarak.
2. H?k?met ?nlemleri. Burada sosyal kontrol kavram? bir miktar d?n???me u?rad?. Hatta bir?o?u bu se?ene?i ayr? bir kategori olarak ?ne ??kar?yor.
3. Yasal etki. Hukukun bir sosyal etki arac? ve sapk?n davran??lar?n ?n?ndeki engeller olarak en etkili ara?lardan biri oldu?u kan?tlanm??t?r. Ayn? zamanda istismar ba?l? ba??na bir ihlal haline de gelebilir.
4. ?retim ?d?lleri ve cezalar?. Asl?nda bunlar tek bir i?letme i?in ge?erli olan normlar ve yapt?r?mlard?r. ?o?u zaman arzu edilen davran?? ekonomik olarak te?vik edilir.

Bug?n sosyal bilimin ba?ka ?e?itleri de tan?mlad???n? belirtmekte fayda var. ?rne?in, baz? ara?t?rmac?lar aile kontrol?n?n ?zellikle ergenler a??s?ndan g??l? oldu?unu, yasal g?? de dahil olmak ?zere ebeveynlerin ?ocuklar ?zerindeki g?c? nedeniyle vurgulamay? gerekli g?rmektedir.

Ayr?ca farkl? dini gruplarda sosyal kontrol ve yak?n etkile?imde sapma da g?r?lebilmektedir. Burada ahlaki ?d?l ve ceza, son derece ger?ek yoksunluk ve cezalarla yer de?i?tirebilir.

Sosyal kontrol bi?imleri

Sosyal kontrol bi?imlerinden bahsedersek, toplum geli?tik?e bunlar da de?i?ti. Tarihsel olarak bunlar s?ylenmemi? davran?? kurallar?, gelenekler ve talimatlard?. G?n?m?zde ise daha resmi bir karaktere b?r?nd?ler: kanunlar, kararnameler, emirler, talimatlar, y?netmelikler vb.

Sosyal kontrol?n unsurlar?

Sosyal kontrol?n ana unsurlar? normlar ve yapt?r?mlard?r. Birincisi, belirli bir davran?? se?ene?i olan kurallar? ifade eder. Olduk?a s?k? bir ?ekilde d?zenlenebilir (yaln?zca tek bir yol ve ba?ka hi?bir ?ey yok, ?rne?in vergi beyannamesi vermek i?in belirli bir prosed?r) veya farkl? se?enekler i?erebilir.

Yapt?r?mlar, toplumun bir ki?inin davran???na verdi?i tepkiyle ilgilidir. Bireyin kendisinden bekleneni yerine getirip getirmedi?ine ba?l? olarak ?d?llendirir veya cezaland?r?rlar. Ayr?ca sosyal kontrol ?er?evesinde resmi ve gayri resmi yapt?r?mlar da dikkate al?nmaktad?r. Her ?e?ide daha yak?ndan bakal?m.

Yani resmi pozitif yapt?r?mlar, devlet kurumlar?, t?zel ki?iler, yetkililer vb. taraf?ndan verilen resmi ?d?llerdir. Madalya ve ni?an ?eklinde ifade edilebilirler. Diplomalar?n, onursal ?d?llerin, unutulmaz hediyelerin ve di?er ?eylerin takdimi i?in bir t?ren yap?l?r.

Gayri resmi olumlu yapt?r?mlar - halk?n tepkisi, iltifatlar, ?vg?, g?l?msemeler, hediyeler, alk??lar vb. Genellikle sevdiklerinizden veya yabanc?lardan gelirler.

Bi?imsel olumsuz yapt?r?mlar mevzuatta ?ng?r?len cezalard?r. Tutuklama, para cezas?, i?ten ??karma, hapis cezas?, belirli haklar?n belirli bir s?re i?in k?s?tlanmas?, ayr?cal?klardan yoksun b?rak?lma vb. anlam?na gelir.

Gayri resmi olumsuz yapt?r?mlar - sevdiklerinizle ileti?im kurmay? reddetmek, ihmal etmek, k?namak, dostluk ba?lar?n? koparmak. Birey periyodik olarak resmi olanlardan ?ok daha k?t? alg?lan?yor.

Sosyal kontrol yap?s?n?n, ayn? eylem i?in y?nlendirme de dahil olmak ?zere farkl? yapt?r?mlar?n kullan?lmas?na tamamen izin verdi?i unutulmamal?d?r. Ve bir nokta daha: normlar da teknik ve sosyal olarak ikiye ayr?l?r. ?kincisi sosyal ya?am?, trendleri ve ?ok daha fazlas?n? yans?t?r. Sosyal normlar ve sosyal kontrol birbiriyle ?ok yak?ndan ili?kilidir.

Sosyal kontrol mekanizmas??

Kamu kontrol? tam olarak nas?l ?al???yor? 3 ana y?n vard?r:

1. Sosyalle?me. B?y?d?k?e, ileti?im kurduk?a, ba?kalar?yla ileti?im kurarken belirli bir davran?? ?izgisi olu?turduk?a, toplum taraf?ndan neyin k?nand???n?, neyin onayland???n? ve nedenini anlamay? ??reniriz. Burada sosyal kontrol y?ntemleri yava? i?liyor ve ?o?u ki?i taraf?ndan fark edilmiyor ama en etkili olanlar bunlar. Ve a??k bir asi i?in bile bunlar?n ?stesinden gelmek kolay de?il. ?rne?in bir?ok su?lu, yasay? ?i?nemekten ?ok yak?n ?evrelerinin tepkisine daha g??l? tepki g?sterdi.
2. Grup etkisi. Her birey bir sosyal grubun par?as?d?r. Bu bir aile, bir ?al??ma ekibi, kendisini tan?mlad??? bir t?r topluluk. Ve b?yle bir birimin onun ?zerinde olduk?a g??l? bir etkisi olabilir.
3. Farkl? zorlama bi?imleri. Herhangi bir nedenle ilk 2 y?ntem bir ki?i ?zerinde i?e yaramazsa, bu durumda kolluk kuvvetleri taraf?ndan temsil edilen devlet g?c?n? kullanmaya ba?lar.

?o?u zaman bahsedilen 3 y?ntemin t?m? ayn? anda hareket edebilir. Tabii ki, her grup i?inde kendi b?l?m? vard?r, ??nk? bu kategoriler ?ok geneldir.

Sosyal kontrol?n i?levleri

G?venlikten daha ?nce bahsedilmi?ti. Ayr?ca sosyal kontrol de istikrar kazan?r, b?ylece temeller her nesilde de?i?mez. Ve normlar?n kendisi de ?o?unlukla bireyin eylemlerini kar??la?t?rd??? ve kendi davran???n? de?erlendirdi?i bir t?r standartt?r. Burada kendi kendine i?sel ?al??ma ve ?z kontrol hakk?nda konu?mak mant?kl?d?r.

Hangisi harici kontrol ile birle?tirilmi?tir. Bir birey ?zerinde etkili olan, onu ?u ya da bu ?ekilde toplumsal a??dan yararl? davran??lara zorlayan ve onu ba?kalar? i?in ger?ekten tehlikeli olan ?eyleri terk etmeye zorlayan bir dizi farkl? kurumdur.

Sosyal Kontrol?n Anlam?

Toplum taraf?ndan kontrol?n sa?lanmas? toplumun hayatta kalmas? i?in temel bir ko?uldur. Aksi takdirde bireyler onu yok edebilir. Koruma ve stabilizasyondan yukar?da bahsedilmi?ti. Bu kontrol?n bir t?r s?n?r g?revi g?rd???n? de belirtmek gerekir. Ayn? zamanda cayd?r?c? g?revi de g?r?yor.

Yani, herhangi bir ki?i kom?usuna veya i? orta??na kar?? duydu?u memnuniyetsizli?i su? te?kil edecek ?ekilde ifade etmeye ?al??abilir. ?stelik Rusya'n?n belirli b?lgelerinde kolluk kuvvetlerinin etkinli?i o kadar d???k ki herkes kanundan korkmuyor.

Ancak yerle?im yerindeki ebeveynlerin veya b?y?klerin yarg?lanma korkusu ?ok daha g??l?. Sosyalle?me s?reciyle olu?tu. Ve bu nedenle art?k toplumun bireysel temsilcileri i?in aile reisinin s?z? kanundan daha ?nemlidir. Buna kesin olarak olumlu denilemez ama ?ok cayd?r?c? bir ?al??ma. Bu nedenle ?nemi k???msenmemelidir.