Ny?r och jul, den mest ?lskade h?gtiden av alla folk. Det ?r inte alla av oss som t?nker p? varf?r rapporten b?rjar natten mellan den 31 december och den 1 januari. Fr?n tidig barndom, s? l?ngt vi kan minnas, njuter vi av en vackert dekorerad julgran, m?nga starka ljus, gl?dande girlanger, t?nda tomtebloss, ett rikt dukat bord, glada g?ster, s?nger, sk?mt, skratt. Det ?r definitivt f?rknippat med magi, uppfyllandet av ?nskningar, presentationen av ?msesidiga g?vor och, naturligtvis, med ett gott hum?r. Ny?rstraditionen har sitt ursprung i Ryssland ?r 1700 - detta datum sattes av den d? regerande Peter den store. Innan detta firade landet b?rjan av ?ret den 1 september och fram till 1492 ?gde ny?rsfirandet rum den 1 mars.

Den 1 januari blev en officiell helgdag f?r f?rsta g?ngen 1897. I och med sovjetmaktens tillkomst avskaffades m?nga traditioner, inklusive julgranen, och mellan 1930 och 1947 var den 1 januari en vanlig arbetsdag. Dess status som ledig dag ?terf?rdes till den 1947, men l?nge var det bara den f?rsta dagen p? ?ret som var helgdag. Ryssarna fick m?jligheten att vila tv? dagar i rad 1992, och 1995 d?k en fem dagar l?ng ny?rssemester upp, som faktiskt str?ckte sig i 7-10 dagar. 2013 f?rl?ngdes semestern till 8 dagar.

Varf?r firas ny?r den f?rsta januari?

Under f?rkristen tid firade m?nga folk denna viktiga h?gtid p? vintersolst?ndet. I Ryssland, fram till 900-talet, firades b?rjan av det nya ?ret p? dagar n?ra v?rdagj?mningen. Att fira ?rets f?delse p? v?ren var naturligt - folk gladde sig ?ver slutet av den l?nga vintern, till?gget av dagar och den nya sk?rden.

Med tillkomsten av kristendomen (988-989) bytte Rus till den julianska kalendern. Sedan dess b?rjade ?rets b?rjan att firas p? v?rens f?rsta dag, som anses vara dagen f?r v?rldens f?delse. Samtidigt delades ?ret in i 12 m?nader och var och en av dem fick sitt eget namn, motsvarande naturfenomen.

?r 1492 flyttades startdatumet f?r ?ret till 1 september. Motsvarande dekret undertecknades av Johannes den tredje. F?r att skapa en festlig st?mning bland folket organiserade suver?nen en magnifik fest i Kreml, till vilken alla var inbjudna. Den h?r dagen kunde vilken vanlig person som helst g? fram till kungen och be honom om hj?lp, vilket h?rskaren n?stan aldrig v?grade. Senast det nya ?ret firades i detta format i Ryssland var 1698, d? gav suver?nen varje g?st ett ?pple och kallade honom k?rleksfullt bror.

Ryssarna ?r skyldiga det faktum att ny?rshelgen infaller den 1 januari till den store reformatorn Peter den store - det var han som genom dekret "Om reformen av kalendern i Ryssland" beordrade att ny?rsfirandet skulle flyttas till det allm?nna accepterad dag i Europa. Genom kungens dekret skulle alla inv?nare i stora och sm? st?der med gl?dje fira semestern, gratulera varandra och ge g?vor. Kejsaren gav order exakt vid midnatt att skjuta upp den f?rsta raketen och gratulerade d?rmed alla som samlats p? R?da torget p? ny?ret 1700.

Sedan 1897 har 1 januari blivit en officiell icke-arbetsdag i Ryssland. Detta var inskrivet i ett motsvarande dekret och g?llde alla arbetare i fabriker, fabriker och andra industrier.

Efter att makten i landet f?ll i h?nderna p? bolsjevikerna b?rjade ?rets b?rjan att firas enligt den gregorianska kalendern. S?lunda inf?ll helgerna under fastaperioden, vilket gjorde dem ointressanta f?r kristna. Kommunisterna firade inte heller riktigt det nya ?ret, julgranar f?rbj?ds i landet och offentliga festligheter godk?ndes inte. Under perioden 1930 till 1947 var denna dag en typisk arbetsdag och f?rst 1947 ?tergick den till status som helg.

L?nge ans?gs endast 1 januari vara en helgdag i Sovjetunionen, och en tv?dagarshelg inr?ttades 1992. Ryssarna fick ?nnu fler helgdagar 1995 - sedan utf?rdades ett dekret om en femdagars ny?rssemester, som faktiskt f?rl?ngde januarisemestern till 8-10 dagar. 2013 ingick 6 och 8 januari i semestern.

Var kom jultomten ifr?n?

Det visar sig att jultomten, snarare, hans bild d?k upp mycket tidigare ?n han sj?lv. Faktum ?r att i rysk folklore var kylans v?ktare oftast arg och ov?nlig. Efter att b?rjan av ?ret flyttades till vintertid fick frostherren en ny roll - han b?rjade ge g?vor och ge en semester till m?nniskor i alla ?ldrar. Modern Fader Frost har sin egen f?delsedag - 18 november och sitt eget hus, som ligger i Veliky Ustyug. Nu tar han emot f?rfr?gningar om g?vor via e-post och s?nder sina koordinater via satellitnavigeringssystem.

Ny?rstr?dets historia

F?r ett och ett halvt decennium sedan, p?minde vi, f?rmodligen precis som inv?narna i S:t Petersburg som levde vid v?ndpunkter i historien, vid sekelskiftet, v?lkomnade 1900-talet och s?g bort fr?n 1800-talet, det f?rflutna och satte hopp till ?rhundradet som kommer. De visste ?nnu inte att de skulle beh?va utst? revolution?ra omv?lvningar och tv? v?rldskrig. Och trots alla fasor under bel?gringen firade och v?lkomnade Leningrad det nya ?ret. L?t oss tillsammans v?nda p? ny?rshistoriens sidor, med b?rjan fr?n sekelskiftet.

Vad har det kommande ?rhundradet i beredskap f?r oss vid sekelskiftet?

1800-talet gick lugnt ?ver i det f?rflutna, utan att f?reb?da n?gra omv?lvningar. Livet fortsatte som vanligt Ny?rstidningarna fr?n slutet av 1800-talet v?lkomnar fortfarande ett nytt ?r. Den 1 januari gratulerar Birzhevye Vedomosti sina l?sare till det kommande ny?ret.

F?r det nya ?ret 1898

jag.
Ny?r! Hur m?nga tankar och bekymmer!
Ser fram emot med hopp,
Utan fiendskap och utan bittra tvivel
L?t oss glatt v?lkomna det nya ?ret, v?nner.

***
Varf?r f?ngslar tanken oss s? mycket?
Var finns k?llan till k?rlek och godhet?
F?r vem ?r den f?rsta koppen
Ska vi ta en drink, br?der, under hurrarop?

***
F?r dig, folkets upplysare,
V?r ?lskade suver?n!
I den f?rsta timmen p? det nya ?ret
L?t oss ropa tillsammans: "L?nge leve tsaren"!

II.
M? han uppfylla hj?rtans kallelse:
Ser ryskt land runt om
Upplyst av kunskapens ljus,
?verskuggas av sanningens kors.

***
Och f?r dem som ?r m?nniskor till upplysning
Han leder dj?rvt med personlig bedrift.
Och n?sta generation
?r ett exempel f?r ett ljust liv!

***
?h, tro mig, avst?ndet ?r perfekt
Och bakom molnen brinner det starkt...
Men f?r att sagan inte ska bli en saga -
M? Herren skydda suver?nen!

***
L?t ondskan sprida sig
Kan inte st? ut med det goda...
F?r tsaren, f?r den allm?nna skolan
L?t oss ringa ut unisont, br?der, hurra!

N. N – ev

”Som ni vet ?r det vanligt att vi, s?rskilt i storst?derna, firar det nya ?ret med en h?gljudd fest, bland alla slags syndiga n?jen och underh?llning. Med tanke p? detta ?r det mycket uppmuntrande att fira b?nestunden i kyrkorna vid midnatt p? ny?rsafton. Det firas visserligen ?verallt den 1 januari efter liturgin. Initiativet till ett s?dant ny?rsfirande togs f?rst endast av n?gra pr?ster i St. Petersburg. ?r 1894 h?ll n?stan alla kyrkor i S:t Petersburg en b?negudstj?nst p? ny?rsafton efter hela nattvakan. Helnattsvakan f?r ny?ret firades senare ?n vanligt klockan 10 p? kv?llen, ?ven en akatist till S?taste Jesus l?stes och avslutningsvis gavs en f?r tillf?llet passande lektion som satte tonen. av religi?s st?mning f?r hela natten f?r alla n?rvarande. Du kan vara s?ker p? att kyrkklockornas h?gtidliga rop p? ny?rsafton kommer att visa m?nga, som dras till fest genom sin svaghet och l?ttsinne, och som s?rskilt beh?ver ge en hj?lpande hand, det riktiga s?ttet att h?lsa det nya ?ret." Skrev Kyrkans budb?rare 1894.

"Under de senaste ?ren, i st?der, har en sed b?rjat etableras bland troende att fira ny?ret i kyrkan, och den vanliga ny?rsb?negudstj?nsten utf?rs vid midnatt. I S:t Petersburg har tidningarna mer ?n en g?ng uttryckt samh?llets ?nskan att alla kyrkor, ?tminstone f?rsamlingskyrkor, ska vara ?ppna f?r att fira ny?r. S?dana ?nskem?l och brev som ber?ttade om ny?rsfirandet av fromma S:t Petersburgare publicerades i ny?rsnumren av Kyrkans budb?rare. Redakt?rerna, som placerar dem p? sina sidor, har tagit p? sig uppdraget att st?dja denna goda sed, som ?r s? f?renlig med det moderna samh?llets andliga behov.

”Den 31 december 1900”, skriver en man i S:t Petersburg p? gatan, ”i b?rjan av klockan tolv p? natten, n?r jag bodde n?ra St. Isaks katedral, tittade jag ut genom f?nstret, i den best?mda f?rtroendet att jag skulle se katedralens facklor t?ndes och templet upplyst. Men allt runt omkring var neds?nkt i djup s?mn. Sedan begav jag mig till Kazan-katedralen, som alltid v?nligt m?ter samh?llets religi?sa behov, men n?r jag kom fram s?g jag alla h?r neds?nkta i s?mn. Fotg?ngare n?rmade sig dock katedralen fr?n alla h?ll, knackade p? d?rrarna och gick ledset d?rifr?n. Andra stannade och v?ntade, utan att tro att katedralen inte skulle ?ppna sina d?rrar. De k?rde ocks? upp i hytter och ropade till gruppen som stod p? katedralens veranda och fortsatte snabbt sin resa. Min kamrats ?gon v?llde upp av t?rar. Jag k?nde mig lite l?skig sj?lv. D?rrarna till Guds hus vid denna betydelsefulla midnattstid st?ngdes och tycktes s?ga: "G? bort, ni utst?tta." Gatorna var ceremoniellt upplysta, restauranger, enligt vedertagen sed, bj?d in folk att v?lkomna det nya ?rhundradet med champagne, mitt i skoj, till tonerna av musik och s?ng. Men jag ville gr?ta mer, jag ville passionerat vara n?rmare Kristus, och det var s? sv?rt att hitta Kristus i detta lagl?sa Babylon. Jag visste ?nd? att vissa kyrkor f?rmodligen skulle vara ?ppna. Taxif?raren, inspirerad av extratipset, t?vlade i full fart l?ngs Nevskij Prospekt, ?versv?mmad av ceremoniellt ljus. I h?rnet av Vladimirsky Prospekt h?rdes det ljuva evangeliet fr?n Treenighetskyrkan i Society for the Propagation of Religious and Moral Education in the Spirit of the Orthodox Church. Lite till - och dess starkt upplysta f?nster d?k upp. Gud v?lsigna! H?r, med lampor i h?nderna, v?ntade de p? att brudgummen skulle komma vid midnatt.”

Men nu har det nya nittonhundratalet kommit, som p?minner om det kommande ny?ret med sitt omv?xlande v?der i St. Petersburg. Efter jul var det bara v?dret och stadens gator som b?rjade p?minna oss om b?rjan av vintern med l?tt frost och till sist den efterl?ngtade sn?n. Och tidningarnas sidor var fyllda med minnen fr?n f?rra seklet. "Petersburgskaya Gazeta" beklagade: "Inga farv?l tas till det g?ngna ?rhundradet. Ingen t?nkte ens p? att fira hans regeringstid med n?gon form av god g?rning: varken klasser, inte institutioner eller privata kretsar och individer... alla ska bara spendera det gamla ?ret och v?lkomna det nya.

M?nskligheten ?r f?rbittrad mot 1800-talet, f?rmodligen f?r att dess viktigaste uppt?ckter fungerade som instrument f?r brott. Fr?cka bedr?gerier utf?rs via telefon och telegraf. Genom b?rsen och vadslagning genomf?rs organiserade r?n p? massorna.”

Dess konkurrent, en annan storstadstidning, Petersburg Leaflet, skrev f?ljande: "I morgon ?r den sista dagen p? 1800-talet. Den h?r dagen kommer att passera, den ?desdigra midnattstimmen sl?r till, och vi kommer att befinna oss i nittonhundratalet. Lovar detta ?rhundrade n?got? Vattnet i molnen ?r m?rkt. Det humana, upplysta, en g?ng ?verd?digt prisade 1800-talet, ?ngans, elektricitetens, telefonernas och grammofonernas tids?lder, slutade illa. Det b?rjade f?r h?lsan, men slutade f?r freden - det g?r in i evigheten under vapenvr?l, under vapenspr?ngningar, under de s?rades st?n och vridningar.

De kommer att s?ga:
- ?h, pratar du om Transvaal...
Ja, l?sare, och lite om Kina.”

?r det inte sant att 2000-talets inv?nare har en igenk?nnlig bild, det l?ter ganska modernt, ers?tt det bara med ett flygplan, en bil, en helt ofredlig atom, radio, TV, mobiltelefon, dator och byt region till Mellan?stern och du kan s?kert l?gga det i redaktionen.

Vad f?rv?ntade de sig fr?n 1900-talet? "De sista dagarna av det gamla ?rhundradet n?rmar sig, en ny ?r redan p? tr?skeln, och ?nd? ?terst?r det att se vilken hyllning av tacksamhet vi kommer att ge det f?r?ldrade ?rhundradet och med vilka firanden vi kommer att markera v?lkomnandet av det nya ett. Det kan inte vara s? att detta viktiga ?gonblick av att korsa gr?nsen f?r ?rhundraden kommer att passera obem?rkt... Det kan inte vara s? att det nya ?rhundradet kommer att fungera som en f?rgl?s forts?ttning p? det gamla och dess upprepning.

Vetenskapen, begravd i materialism och naturalism, kan inte vidga sina horisonter bortom det ?nnu ok?nda och ouppt?ckta. Det sista ordet som talades till henne, till exempel i stadens elektriska invigning, kan inte erk?nnas som avsl?jandet av naturens h?gsta hemlighet, f?r i naturen lurar f?rmodligen fortfarande hemligheten f?r mer anst?ndig gatubelysning, som nu ?r nedanf?r all kritik i St Petersburg.

Konsten stannar inte vid arkitekturen i femv?ningsbyggnader som ser ut som stenp?sar d?r endast den kriminella befolkningen ska h?llas inst?ngd.

Litteraturen kommer att skapa nya namn, eftersom de gamla har satt allas t?nder p? kant.

?ven h?stvagnarna kommer att byta sin nuvarande utrustning, och de gamla vagnsl?darna med vidriga h?ligheter kommer att tas ur bruk.

Det kommande ?rhundradet kommer utan tvekan att f?r?ndra allt p? ett nytt s?tt, och i detta avseende kommer alla att vara nyfikna p? att korsa gr?nsen och f?nga ?tminstone lite av den breda delen av dess historiska framsteg.”

?terigen uppst?r de v?lbekanta analogierna i v?ra liv. Tyv?rr vet vi inte vad journalisten Petersburgskaya Gazeta skulle ha skrivit om han hade befunnit sig i St. Petersburg p? 2000-talet som han skulle ha haft en bra m?jlighet att j?mf?ra med. Men vi har m?jlighet att f?lja honom. N?v?l, l?t oss f?lja hans r?d, s?ga adj? till 1800-talet, ta en titt och ?ppna d?rrarna till 1900-talet och g? vidare till b?rjan av 1900-talet. Men i b?rjan, f?r att inte ignorera de vackra damerna, l?t oss v?nda oss till en annan artikel "Kvinna och 1900-talet" och ta reda p? vad den vackra halvan av m?nskligheten v?ntade p? och hoppades p?.

"Och s?, i v?ntan p? midnatt, n?r det nya ?ret 1901 kommer att n?rma sig j?rnd?rrarna och sl? dem med en hammare och ?ppna dem p? vid gavel f?r att acceptera nya ?nskem?l och alla gratulationer, st?r en kvinna. Kvinnan ber 1900-talet att inte straffa henne om ?ktenskapet inte visar sig vara lyckligt och hon vill befria sig fr?n en outh?rdlig b?rda.

En kvinnlig flicka ber till 1900-talet f?r att inspirera sin manliga kamrat s? att han inte ser p? henne som en hatad konkurrent i hennes arbetskarri?r, som en usurpator som vill ta makten ur hans h?nder.

En kvinnlig konstn?r och en kvinnlig f?rfattare ber ocks? om r?ttvisa p? 1900-talet, s? att det visar mannen all grymhet, alla l?gner som han f?raktar kvinnors arbete och kvinnors f?rm?gor. Om genialitet och talang ?r maskulint, d? ?r seger feminin, och bara seger kr?ner framg?ng, s? ?r det inte r?ttvist att allt vackert, allt h?gt, utan ?tskillnad av k?n, ska vara talangens och geniets egendom.”

Tv? ?rhundraden

Och s? farv?l min v?n!
Gud ge dig att du tr?nger djupare in i andens rike,
S? att m?nniskosl?ktet inte sl?r d?v?rat till
Till m?nniskors lidande
M? Gud ge att broderskap lyser upp din ?lder,
S? den styrkan b?jer sig ?t h?ger,
S? det allm?nna f?raktet skulle br?nnm?rka henne.
M? de heliga id?ernas ljus segra,
L?t alla m?nniskor leva som br?der.
Och det gamla ?rhundradet avslutade det nya ?rhundradet
In i dina armar
Och sv?vade p? vingar in i evighetens rike.

"Icke-kalender 1900-talet"

B?rjan av 1914 f?reb?dade inte de stora historiska omv?lvningarna under 1900-talet. Det var decennier senare som Anna Akhmatova skulle ge en nedr?kning till 1900-talet och kalla 1914 b?rjan av det icke-kalendern?ra 1900-talet.

”Det sista ?ret n?r v?r huvudstad
Det ursprungliga namnet var
Och det var fortfarande sex m?nader kvar innan det stora kriget,
D? ?r det gjort
Vad ska jag tala om kort och ?rligt?
Att ber?tta i min historia."

Med utbrottet av f?rsta v?rldskriget bytte staden namn till Petrograd, och August f?rvandlades till en fruktansv?rd profetia:

"De fruktansv?rda deadlines n?rmar sig.
Det kommer att bli tr?ngt med f?rska gravar.
F?rv?nta dig sv?lt, feghet och pest,
Och en f?rm?rkelse av de himmelska kropparna.

...Jungfru Maria kommer att sprida det vita
?ver stora sorger."

S? reflekterade Akhmatova i sin dikt "Juli 1914" b?rjan p? en ny era, som b?rjade med den ?desdigra augusti i b?rjan av f?rsta v?rldskriget, i en annan dikt "Till minne av den 19 juli 1914" tv? ?r senare kommer hon att s?ga: ”Vi har ?ldrats hundra ?r, och det h?r / h?nde sedan vid etttiden. S? "The non-kalender - the Real Twentieth Century" n?rmade sig, som hon kallade i "Dikt utan hj?lte."

"Det tjugonde ?rhundradet b?rjade h?sten 1914 med kriget, precis som 1800-talet b?rjade med Wienkongressen. Kalenderdatumet spelar ingen roll. Vi k?nde oss som m?nniskor p? 1900-talet.

I grund och botten vet ingen vilken tid han lever i. S? vi visste inte i b?rjan av det tionde ?ren att vi levde p? tr?skeln till det f?rsta europeiska kriget och oktoberrevolutionen. Ack!

I b?rjan av maj b?rjade s?songen i St Petersburg att blekna, och alla skingrades gradvis. Denna g?ng visade sig separationen fr?n S:t Petersburg vara evig. Vi ?terv?nde inte till St. Petersburg, utan till Petrograd, fr?n 1800-talet befann vi oss omedelbart p? 1900-talet, allt blev annorlunda, med b?rjan i stadens utseende...” p?minde Akhmatova i sina sj?lvbiografiska anteckningar. "Och jag v?xte upp i m?nstrad tystnad, // I det unga ?rhundradets coola barnkammare..."

Sammanfattning av det tidiga nittonhundratalet

Gott nytt ?r till alla m?nniskor!
Glad ny lycka till alla barn!
Glad ny bil till alla m?n!
Glada nya kl?der till h?rliga kvinnor!
Glad ny napp till alla bebisar!
Glad ny pension f?r gamla kvinnor!
Happy New - Kockar - Persilja!
Happy New Joy for the Sad!
Gott nytt ?rtte - tungt!
Glad ny p?ls till alla frusna!
Gott nytt hem till alla taiga-m?nniskor!
Gott nytt ?r till alla fina,
B?de glad och olycklig!
M? vi n?sta ?r
Tur som n?gon annan!

Ny?r ?r ett magiskt ?gonblick.
Fartsl?dar rusar...
Vem gjorde en ?nskan?
Det b?rjar redan bli verklighet!

Tro bara p? denna saga,
F?nga en sn?flinga i din handflata -
Jultomten kommer att ?ppna d?rren,
Och en isbit kommer att sm?lta i ditt hj?rta.

M? det nya ?ret bli f?rstklassigt,
Och dessutom s?ker, problemfri.
Och s? att vi kan f? allt vi vill,
Tja, de ?ngrade inte sitt liv ett dugg.

Och s? att nyheterna bara ?r bra,
M? himlen lova oss mirakel.
S? att ?ret bara ?r "Dr?mmarnas ?r",
Och m? vi snart n? h?jderna!

P? det nya ?ret ?nskar jag livet -
Full, ren och med karisma.
Segerrik och modig,
Passionerad, k?rleksfull, ?nskv?rd!

Och de b?sta presenterna -
Fr?n Dior och fr?n Gucci,
BMW och Mercedes.
Ha ett coolt, intressant liv!

Den stj?rnklara natten lyser genom f?nstret.
En saga i sj?len, en v?rme i hj?rtat!
Du kan h?ra steg, viskningar och prasslar,
N?gons gnistrande krut utspritt.
Du r?r vid miraklet snart
Vad du ?n vill kommer att g? i uppfyllelse, tro mig!

Det ?nskar vi p? det nya ?ret
Alla dagar gav gl?dje.
S? att du ?r full av styrka,
De k?nde inte till ordet "tr?tthet".

Och m? hela din familj
Din himmelska ?ngel kommer att skydda dig.
maj det kommande ?ret
Det kommer inte att finnas plats f?r problem!

maj det kommande ?ret
Solen kommer att ge dig v?rme.
M? ?ret ge godhet
Och stj?rnorna lyser upp din v?g.

Och lycka kommer att t?cka dig med en v?g,
Och det kommer att bli ett b?ttre ?r ?n n?gonsin!
maj det kommande ?ret
Alla dina f?rhoppningar kommer att g? i uppfyllelse.

Tiden fryser f?r ett ?gonblick,
Pilarna kommer att visa 12.
Och i detta magiska ?gonblick
L?t dina dr?mmar bli sanna!

Det ?nskar vi p? det nya ?ret
Du klarade allt enkelt.
Och s? att p? din v?g
Alla d?rrar ?ppnades direkt!

Sn?n knarrar, frost kommer,
Och vagnen ?r full av presenter.
L?t bland dessa ?verraskningar
Det kommer att finnas en som ?r s?t och ljus.

L?t dina ?nskningar g? i uppfyllelse
F?rgglatt, utan dr?jsm?l.
Det nya ?ret kommer att ge ljus,
Lycka, gl?dje och framg?ng!

Om historien om ny?rshelgen

Bara en g?ng om ?ret ser miljontals ?gon noggrant hur sekundvisaren r?r sig mot de omhuldade fyra nollorna. 00:00 p? klockan - Ny?r kommer, och korkarna p? champagneflaskorna poppar, glasen fylls och klirrar, men huvudsaken ?r n?r det annars p? v?r planet finns s? m?nga glada ansikten och leenden p? en g?ng, och grattis och ?nskningar l?ter hela natten l?ng?

Ny?r ?r en favorithelg f?r miljontals m?nniskor p? planeten. Och ?ven om det i olika l?nder firas vid olika tidpunkter och datum - kommer det nya ?ret alltid som en helgdag av hopp om det b?sta i framtiden - och farv?l till allt som uppr?rt oss under det g?ngna ?ret.
Firandets historia g?r tillbaka till antiken: det ?r k?nt att inv?narna i Mesopotamien firade ankomsten av det nya ?ret tillbaka i det 3: e ?rtusendet f.Kr.

F?rsta g?ngen det officiella datumet f?r b?rjan av ?ret fastst?lldes av Julius Caesar, som beordrade att det skulle firas den 1 januari, och detta h?nde 46 ?r f?re tillkomsten av den nya eran. Och sj?lva namnet - januari - kom d?rifr?n: ?rets f?rsta m?nad var till?gnad guden Janus med tv? ansikten, vars ena ansikte v?ndes mot framtiden och den andra s?g tillbaka till det f?rflutna. N?r allt kommer omkring ?r Janus guden f?r alla begynnelser, guden av val.

Och varje g?ng vi firar det nya ?ret blir vi ofrivilligt som honom: efter att ha bed?mt det f?rflutna lovar vi oss sj?lva att inte upprepa misstag - och ser fram?t med hopp.

Det h?nder s? att de flesta l?nder ansluter sig till den gregorianska kalendern, d.v.s. traditionellt firar ny?ret p? natten till den 1 januari.

Andra anv?nder m?nkalendern: kineserna firar till exempel varje ny?r p? olika dagar mellan 21 januari och 21 februari. Och f?r vietnameserna - fr?n 20 februari till 20 mars.

I Iran firas Nowruz – ny?r – i mars, d? solen v?nder mot sommaren (21-22 mars). Samtidigt firar b?de tadzjiker (Novruz) och kazaker (Nauryz) det nya ?ret – men de gl?mmer inte heller det nya ?ret den 1 januari.

Det ryska ny?ret har en l?ng och till och med dramatisk historia.

Fram till b?rjan av 1400-talet, och enligt vissa k?llor, ?ven f?re dopet p? 900-talet av Rus', inf?ll ny?rets datum antingen p? decembers vintersolst?nd eller den 1 mars. Sedan, under tv? ?rhundraden, var startdatumet f?r det nya ?ret den 1 september, och det kallades "?rets f?rsta dag." Det ?r nyfiket med vilket hum?r semestern firades: det ?r k?nt att v?ra f?rf?der denna dag var skyldiga att betala alla tullar, hyllningar och quitrents.

I b?rjan av 1700 utf?rdade Peter I ett dekret enligt vilket Ryssland, liksom de flesta europeiska l?nder, b?rjade fira det nya ?ret - enligt den julianska kalendern - klockan 12 den 31 december. Samtidigt s?g Moskva fyrverkerier f?r f?rsta g?ngen - den f?rsta raketen sk?ts upp av Peter sj?lv klockan 12 p? natten p? R?da torget. P? vissa st?llen placerade man f?r allmogen beh?llare med ?l och vin och snacks.

Ryssarna gillade h?gtiden s? mycket att den snabbt fick fotf?ste och blev sekul?r snarare ?n kyrklig. Sedan dess har seder utvecklats f?r att dekorera hus och gator, gratulera varandra, ge presenter och organisera gatufestligheter p? ny?rsafton.

Med ?verg?ngen till den gregorianska kalendern 1918, som flyttade alla datum tillbaka ett par veckor, s?tter vi oss fortfarande till det festliga ny?rsbordet den 31 januari. Men en ny, om ?n inofficiell, helgdag har dykt upp, som alltid firas i Ryssland, Ukraina, Vitryssland, Schweiz, Serbien och i vissa andra l?nder - Gamla ny?ret. Och vi gratulerar varandra till det gamla nya ?ret lika glatt och uppriktigt som till det nya ?ret. Utl?nningar kan helt enkelt inte f?rst? detta...

Kampen mot religionen som b?rjade 1925 drog in i sin omloppsbana och avbr?t inte bara firandet av julen, utan ocks? den oskyldiga julgranen f?r det nya ?ret, som l?nge hade varit en h?gtid inte alls en kyrklig h?gtid. F?rst 1935 var det till?tet att organisera julgranar f?r barn igen, och s? sm?ningom ?terv?nde semestern i all ?ra.

Under m?nga ?r i v?rt land blev ny?rsfesten inte f?rsenad - 1 januari var en arbetsdag. Men 1947 blev det semester, en ledig dag. Efter 45 ?r - 1992 - lades den 2 januari till helgen, och sedan 2005 - g? en promenad, jag vill inte! - vi har ny?rslov den 1-2-3-4-5 januari.

L?t oss l?gga till jul och helger h?r – och vi ?r ?verens om att inget land i v?rlden har en rolig och l?ng vintervandring som Ryssland. Julgranar s?tts upp p? torg och gator i november-december och tas inte bort s?rskilt snart, vi gratulerar varandra mer ?n en g?ng, s? den festliga st?mningen lyser upp v?ra l?nga vintrar mycket. Och humoristiska bloggare d?pte om januari till "Bukhabr".

Det ?r konstigt att julgranen, som alltid placeras i varje hem f?r det nya ?ret, inte ?r k?nd exakt n?r och var den kom ifr?n i v?rt land. Enligt vissa uppgifter f?rdes denna sed fr?n hennes hemland - Preussen - av prinsessan Charlotte, den framtida frun till Nicholas I, Alexandra Feodorovna, i b?rjan av 1800-talet. Enligt andra var samma tyskar som flyttade fr?n Tyskland till Ryssland de f?rsta som b?rjade s?tta upp julgranar i sina hem runt mitten av 1800-talet – f?r barn.

I vilket fall som helst, vid mitten av 1800-talet hade ny?rstr?d blivit vanliga i imperiets huvudstad, varifr?n seden b?rjade spridas ?ver hela landet. F?rresten, den f?rsta "gatan" julgranen installerades 1852, ocks? i St Petersburg -.

P? ny?rstidningens omslag och uppslag i slutet av 1800-talet var tr?det redan en etablerad symbol f?r det nya ?ret, men Fader Frost, f?r att inte tala om hans barnbarn Snegurochka, existerade inte ?nnu. P? den tiden d?k den v?lbekanta jultomten - en stark gammal man i en ljus p?ls och hatt, med en stav och en outt?mlig p?se med presenter - bara i julsagor.

Sedan d?k hans bild upp i m?nga dikter, och dragen i hans utseende och beteende tog gradvis form. F?rst d?k jultomten upp i form av en liten leksak p? julgranar, sedan v?xte han upp och stod under den och blev sedan helt en av huvudsymbolerna f?r ny?rsfirandet, "kom till liv" och har l?nge befallt alla barns helgdagar till?gnad det nya ?ret.

The Snow Maiden d?k upp senare. Hennes historia b?rjade i en folksaga om en sn?flicka som hade turen att komma till liv. ?r 1873 skrev A. Ostrovsky en underbar pj?s "Sn?jungfrun", som inte var framg?ngsrik, men n?r nio ?r senare uruppf?rdes N. Rimsky-Korsakovs opera baserad p? samma pj?s, var framg?ngen ?ronbed?vande.

I scenarier som f?rbereddes f?r barns ny?rshelger i slutet av 1800-talet och b?rjan av 1900-talet d?k bilden av Snow Maiden upp mer ?n en g?ng, sedan d?k hennes bilder upp som leksaker p? julgranar. Flickor ?lskade att kl? ut sig i Snow Maiden-kostymen.

Men Snow Maiden materialiserades i sin v?lbekanta form 1935, n?r myndigheterna till?t oss att fira det nya ?ret igen - med en julgran, jultomten, och nu med Snow Maiden. Och sedan 1937 f?ljer Snegurochka, som ett barnbarn, alltid sin farfar p? ny?rshelgerna. Hon kommunicerar med barn, gratulerar dem, ber?mmer dem - och det ?r om?jligt att f?rest?lla sig ny?rshelgen utan henne.

Nyfikna fakta, seder av det nya ?ret.

I Indien ?r det 8 dagar om ?ret som firas som b?rjan p? det nya ?ret.
. Varje ?r p? ny?rsafton kommer inv?narna p? en av de tropiska ?arna p? ett nytt namn f?r sig sj?lva - det ?r s? de f?rvirrar och f?rvirrar de onda andarna.
. I Japan tror de att en person kan ha 6 laster: avund och dumhet, girighet och ilska, l?ttsinne och obeslutsamhet. Men det ?r inte allt: varje skruvstycke har ocks? 18 nyanser. Och d?rf?r, p? ny?rsafton, i hela Japan, ringer klockorna 108 g?nger: varje strejk ?r en av nyanserna av last.
. P?re Noel - fransk Fader Frost - f?ljer strikt den gamla traditionen: p? ny?rsafton l?gger han presenter i barnskor.
. P? Kuba ?r det brukligt att ?ta 12 druvor medan klockan sl?r sitt dussin. Om du lyckas betyder det att godhet, v?lst?nd, fred och harmoni kommer att r?da i ditt liv hela ?ret.
. I England s?tter de ocks? upp julgranar, men de dekorerar ocks? huset med m?nga buketter av mistel - till och med lampor och ljuskronor.
. P? ny?rsdagen gratulerar italienarna inte bara varandra och firar – de kastar ocks? g?rna ut gamla saker genom f?nstren.
. Colombianska jultomten - Papa Pascual - ?lskar att g?, kl?ttra p? h?ga styltor och fr?n denna h?jd f?r barn att skratta med ber?ttelser. Han ?r ocks? huvudarrang?r av festliga fyrverkerier.
. Mexiko ?lskar ocks? fyrverkerier, s?v?l som ?ronbed?vande eld fr?n raketgev?r. Och det milda ringandet av ny?rsklockorna. Och f?r barn bakar de speciella pepparkaksdockor, som ?r mycket v?lsmakande.
. Inf?r semestern v?ljer barn i Sverige sj?lva Lutetia – ljusets drottning. I en vit kl?nning, med en krona dekorerad med t?nda ljus, ger Lutetia g?vor inte bara till barn utan ocks? till husdjur.
. Och i Bulgarien finns det en s?t sed som kallas "minuter av ny?rskyssar": i tre minuter sl?cks lamporna - och vem som gratulerar vem med en kyss ?r inte synlig. M?rker...
. I Ryssland upprepar de ofta: hur du firar det nya ?ret ?r hur du kommer att leva det. Men inte alla k?nner till denna sed: du b?r inte betala av skulder f?re ny?r. Annars kommer du att betala f?r det hela ?ret.

B?rjan av 2000-talet sammanf?ll med det viktiga datumet f?r 2000-?rsdagen av Kristi f?delse. Vi ?r samtida som hade turen att bevittna ett s? betydelsefullt sekelskifte och m?nga ?rsdagar, fr?mst 300-?rsdagen av grundandet av v?r stad. Tiden g?r obem?rkt f?rbi; under det senaste ?ret har vi redan firat 310-?rsdagen av f?delsen av staden St. Peter. Och det kommande ?ret kommer att vara fyllt av viktiga datum i v?r historia och kultur. Under den f?rsta m?naden 2014 kommer vi att fira 70-?rsdagen av det fullst?ndiga upph?vandet av bel?gringen, och p? sommaren kommer vi att fira 100-?rsdagen av b?rjan av f?rsta v?rldskriget.

F?r ett och ett halvt decennium sedan, p?minde vi, f?rmodligen precis som inv?narna i S:t Petersburg som levde vid v?ndpunkter i historien, vid sekelskiftet, v?lkomnade 1900-talet och s?g bort fr?n 1800-talet, det f?rflutna och satte hopp till ?rhundradet som kommer. De visste ?nnu inte att de skulle beh?va utst? revolution?ra omv?lvningar och tv? v?rldskrig. Och trots alla fasor under bel?gringen firade och v?lkomnade Leningrad det nya ?ret. L?t oss tillsammans v?nda p? ny?rshistoriens sidor, med b?rjan fr?n sekelskiftet.

Vad har det kommande ?rhundradet i beredskap f?r oss vid sekelskiftet?

1800-talet gick lugnt ?ver i det f?rflutna, utan att f?reb?da n?gra omv?lvningar. Livet fortsatte som vanligt Ny?rstidningarna fr?n slutet av 1800-talet v?lkomnar fortfarande ett nytt ?r. Den 1 januari gratulerar Birzhevye Vedomosti sina l?sare till det kommande ny?ret.

F?r det nya ?ret 1898

jag.
Ny?r! Hur m?nga tankar och bekymmer!
Ser fram emot med hopp,
Utan fiendskap och utan bittra tvivel
L?t oss glatt v?lkomna det nya ?ret, v?nner.

***
Varf?r f?ngslar tanken oss s? mycket?
Var finns k?llan till k?rlek och godhet?
F?r vem ?r den f?rsta koppen
Ska vi ta en drink, br?der, under hurrarop?

***
F?r dig, folkets upplysare,
V?r ?lskade suver?n!
I den f?rsta timmen p? det nya ?ret
L?t oss ropa tillsammans: "L?nge leve tsaren"!

II.
M? han uppfylla hj?rtans kallelse:
Ser ryskt land runt om
Upplyst av kunskapens ljus,
?verskuggas av sanningens kors.

***
Och f?r dem som ?r m?nniskor till upplysning
Han leder dj?rvt med personlig bedrift.
Och n?sta generation
?r ett exempel f?r ett ljust liv!

***
?h, tro mig, avst?ndet ?r perfekt
Och bakom molnen brinner det starkt...
Men f?r att sagan inte ska bli en saga -
M? Herren skydda suver?nen!

***
L?t ondskan sprida sig
Kan inte st? ut med det goda...
F?r tsaren, f?r den allm?nna skolan
L?t oss ryta unisont, br?der, hurra!

N.N - ev

”Som ni vet ?r det vanligt att vi, s?rskilt i storst?derna, firar det nya ?ret med en h?gljudd fest, bland alla slags syndiga n?jen och underh?llning. Med tanke p? detta ?r det mycket uppmuntrande att fira b?nestunden i kyrkorna vid midnatt p? ny?rsafton. Det firas visserligen ?verallt den 1 januari efter liturgin. Initiativet till ett s?dant ny?rsfirande togs f?rst endast av n?gra pr?ster i St. Petersburg. ?r 1894 h?ll n?stan alla kyrkor i S:t Petersburg en b?negudstj?nst p? ny?rsafton efter hela nattvakan. Helnattsvakan f?r ny?ret firades senare ?n vanligt klockan 10 p? kv?llen, ?ven en akatist till S?taste Jesus l?stes och avslutningsvis gavs en f?r tillf?llet passande lektion som satte tonen. av religi?s st?mning f?r hela natten f?r alla n?rvarande. Du kan vara s?ker p? att kyrkklockornas h?gtidliga rop p? ny?rsafton kommer att visa m?nga, som dras till fest genom sin svaghet och l?ttsinne, och som s?rskilt beh?ver ge en hj?lpande hand, det riktiga s?ttet att h?lsa det nya ?ret." Skrev Kyrkans budb?rare 1894.

"Under de senaste ?ren, i st?der, har en sed b?rjat etableras bland troende att fira ny?ret i kyrkan, och den vanliga ny?rsb?negudstj?nsten utf?rs vid midnatt. I S:t Petersburg har tidningarna mer ?n en g?ng uttryckt samh?llets ?nskan att alla kyrkor, ?tminstone f?rsamlingskyrkor, ska vara ?ppna f?r att fira ny?r. S?dana ?nskem?l och brev som ber?ttade om ny?rsfirandet av fromma S:t Petersburgare publicerades i ny?rsnumren av Kyrkans budb?rare. Redakt?rerna, som placerar dem p? sina sidor, har tagit p? sig uppdraget att st?dja denna goda sed, som ?r s? f?renlig med det moderna samh?llets andliga behov.

”Den 31 december 1900”, skriver en man i S:t Petersburg p? gatan, ”i b?rjan av klockan tolv p? natten, n?r jag bodde n?ra St. Isaks katedral, tittade jag ut genom f?nstret, i den best?mda f?rtroendet att jag skulle se katedralens facklor t?ndes och templet upplyst. Men allt runt omkring var neds?nkt i djup s?mn. Sedan begav jag mig till Kazan-katedralen, som alltid v?nligt m?ter samh?llets religi?sa behov, men n?r jag kom fram s?g jag alla h?r neds?nkta i s?mn. Fotg?ngare n?rmade sig dock katedralen fr?n alla h?ll, knackade p? d?rrarna och gick ledset d?rifr?n. Andra stannade och v?ntade, utan att tro att katedralen inte skulle ?ppna sina d?rrar. De k?rde ocks? upp i hytter och ropade till gruppen som stod p? katedralens veranda och fortsatte snabbt sin resa. Min kamrats ?gon v?llde upp av t?rar. Jag k?nde mig lite l?skig sj?lv. D?rrarna till Guds hus vid denna betydelsefulla midnattstid st?ngdes och tycktes s?ga: "G? bort, ni utst?tta." Gatorna var ceremoniellt upplysta, restauranger, enligt vedertagen sed, bj?d in folk att v?lkomna det nya ?rhundradet med champagne, mitt i skoj, till tonerna av musik och s?ng. Men jag ville gr?ta mer, jag ville passionerat vara n?rmare Kristus, och det var s? sv?rt att hitta Kristus i detta lagl?sa Babylon. Jag visste ?nd? att vissa kyrkor f?rmodligen skulle vara ?ppna. Taxif?raren, inspirerad av extratipset, t?vlade i full fart l?ngs Nevskij Prospekt, ?versv?mmad av ceremoniellt ljus. I h?rnet av Vladimirsky Prospekt h?rdes det ljuva evangeliet fr?n Treenighetskyrkan i Society for the Propagation of Religious and Moral Education in the Spirit of the Orthodox Church. Lite till - och dess starkt upplysta f?nster d?k upp. Gud v?lsigna! H?r, med lampor i h?nderna, v?ntade de p? att brudgummen skulle komma vid midnatt.”

Men nu har det nya nittonhundratalet kommit, som p?minner om det kommande ny?ret med sitt omv?xlande v?der i St. Petersburg. Efter jul var det bara v?dret och stadens gator som b?rjade p?minna oss om b?rjan av vintern med l?tt frost och till sist den efterl?ngtade sn?n. Och tidningarnas sidor var fyllda med minnen fr?n f?rra seklet. "Petersburgskaya Gazeta" beklagade: "Inga farv?l tas till det g?ngna ?rhundradet. Ingen t?nkte ens p? att fira hans regeringstid med n?gon form av god g?rning: varken klasser, inte institutioner eller privata kretsar och individer... alla ska bara spendera det gamla ?ret och v?lkomna det nya.

M?nskligheten ?r f?rbittrad mot 1800-talet, f?rmodligen f?r att dess viktigaste uppt?ckter fungerade som instrument f?r brott. Fr?cka bedr?gerier utf?rs via telefon och telegraf. Genom b?rsen och vadslagning genomf?rs organiserade r?n p? massorna.”

Dess konkurrent, en annan storstadstidning, Petersburg Leaflet, skrev f?ljande: "I morgon ?r den sista dagen p? 1800-talet. Den h?r dagen kommer att passera, den ?desdigra midnattstimmen sl?r till, och vi kommer att befinna oss i nittonhundratalet. Lovar detta ?rhundrade n?got? Vattnet i molnen ?r m?rkt. Det humana, upplysta, en g?ng ?verd?digt prisade 1800-talet, ?ngans, elektricitetens, telefonernas och grammofonernas tids?lder, slutade illa. Det b?rjade f?r h?lsan, men slutade f?r freden - det g?r in i evigheten under vapenvr?l, under vapenspr?ngningar, under de s?rades st?n och vridningar.

De kommer att s?ga:
- ?h, pratar du om Transvaal...
Ja, l?sare, och lite om Kina.”

?r det inte sant att 2000-talets inv?nare har en igenk?nnlig bild, det l?ter ganska modernt, ers?tt det bara med ett flygplan, en bil, en helt ofredlig atom, radio, TV, mobiltelefon, dator och byt region till Mellan?stern och du kan s?kert l?gga det i redaktionen.

Vad f?rv?ntade de sig fr?n 1900-talet? "De sista dagarna av det gamla ?rhundradet n?rmar sig, en ny ?r redan p? tr?skeln, och ?nd? ?terst?r det att se vilken hyllning av tacksamhet vi kommer att ge det f?r?ldrade ?rhundradet och med vilka firanden vi kommer att markera v?lkomnandet av det nya ett. Det kan inte vara s? att detta viktiga ?gonblick av att korsa gr?nsen f?r ?rhundraden kommer att passera obem?rkt... Det kan inte vara s? att det nya ?rhundradet kommer att fungera som en f?rgl?s forts?ttning p? det gamla och dess upprepning.

Vetenskapen, begravd i materialism och naturalism, kan inte vidga sina horisonter bortom det ?nnu ok?nda och ouppt?ckta. Det sista ordet som talades till henne, till exempel i stadens elektriska invigning, kan inte erk?nnas som avsl?jandet av naturens h?gsta hemlighet, f?r i naturen lurar f?rmodligen fortfarande hemligheten f?r mer anst?ndig gatubelysning, som nu ?r nedanf?r all kritik i St Petersburg.

Konsten stannar inte vid arkitekturen i femv?ningsbyggnader som ser ut som stenp?sar d?r endast den kriminella befolkningen ska h?llas inst?ngd.

Litteraturen kommer att skapa nya namn, eftersom de gamla har satt allas t?nder p? kant.

?ven h?stvagnarna kommer att byta sin nuvarande utrustning, och de gamla vagnsl?darna med vidriga h?ligheter kommer att tas ur bruk.

Det kommande ?rhundradet kommer utan tvekan att f?r?ndra allt p? ett nytt s?tt, och i detta avseende kommer alla att vara nyfikna p? att korsa gr?nsen och f?nga ?tminstone lite av den breda delen av dess historiska framsteg.”

?terigen uppst?r de v?lbekanta analogierna i v?ra liv. Tyv?rr vet vi inte vad journalisten Petersburgskaya Gazeta skulle ha skrivit om han hade befunnit sig i St. Petersburg p? 2000-talet som han skulle ha haft en bra m?jlighet att j?mf?ra med. Men vi har m?jlighet att f?lja honom. N?v?l, l?t oss f?lja hans r?d, s?ga adj? till 1800-talet, ta en titt och ?ppna d?rrarna till 1900-talet och g? vidare till b?rjan av 1900-talet. Men i b?rjan, f?r att inte ignorera de vackra damerna, l?t oss v?nda oss till en annan artikel "Kvinna och 1900-talet" och ta reda p? vad den vackra halvan av m?nskligheten v?ntade p? och hoppades p?.

"Och s?, i v?ntan p? midnatt, n?r det nya ?ret 1901 kommer att n?rma sig j?rnd?rrarna och sl? dem med en hammare och ?ppna dem p? vid gavel f?r att acceptera nya ?nskem?l och alla gratulationer, st?r en kvinna. Kvinnan ber 1900-talet att inte straffa henne om ?ktenskapet inte visar sig vara lyckligt och hon vill befria sig fr?n en outh?rdlig b?rda.

En kvinnlig flicka ber till 1900-talet f?r att inspirera sin manliga kamrat s? att han inte ser p? henne som en hatad konkurrent i hennes arbetskarri?r, som en usurpator som vill ta makten ur hans h?nder.

En kvinnlig konstn?r och en kvinnlig f?rfattare ber ocks? om r?ttvisa p? 1900-talet, s? att det visar mannen all grymhet, alla l?gner som han f?raktar kvinnors arbete och kvinnors f?rm?gor. Om genialitet och talang ?r maskulint, d? ?r seger feminin, och bara seger kr?ner framg?ng, s? ?r det inte r?ttvist att allt vackert, allt h?gt, utan ?tskillnad av k?n, ska vara talangens och geniets egendom.”

Tv? ?rhundraden

Och s? farv?l min v?n!
Gud ge dig att du tr?nger djupare in i andens rike,
S? att m?nniskosl?ktet inte sl?r d?v?rat till
Till m?nniskors lidande
M? Gud ge att broderskap lyser upp din ?lder,
S? den styrkan b?jer sig ?t h?ger,
S? det allm?nna f?raktet skulle br?nnm?rka henne.
M? de heliga id?ernas ljus segra,
L?t alla m?nniskor leva som br?der.
Och det gamla ?rhundradet avslutade det nya ?rhundradet
In i dina armar
Och sv?vade p? vingar in i evighetens rike.

"Icke-kalender 1900-talet"

B?rjan av 1914 f?reb?dade inte de stora historiska omv?lvningarna under 1900-talet. Det var decennier senare som Anna Akhmatova skulle ge en nedr?kning till 1900-talet och kalla 1914 b?rjan av det icke-kalendern?ra 1900-talet.

”Det sista ?ret n?r v?r huvudstad
Det ursprungliga namnet var
Och det var fortfarande sex m?nader kvar innan det stora kriget,
D? ?r det gjort
Vad ska jag tala om kort och ?rligt?
Att ber?tta i min historia."

Med utbrottet av f?rsta v?rldskriget bytte staden namn till Petrograd, och August f?rvandlades till en fruktansv?rd profetia:

"De fruktansv?rda deadlines n?rmar sig.
Det kommer att bli tr?ngt med f?rska gravar.
F?rv?nta dig sv?lt, feghet och pest,
Och en f?rm?rkelse av de himmelska kropparna.

...Jungfru Maria kommer att sprida det vita
?ver stora sorger."

S? reflekterade Akhmatova i sin dikt "Juli 1914" b?rjan p? en ny era, som b?rjade med den ?desdigra augusti i b?rjan av f?rsta v?rldskriget, i en annan dikt "Till minne av den 19 juli 1914" tv? ?r senare kommer hon att s?ga: ”Vi har ?ldrats hundra ?r, och det h?r / h?nde sedan vid etttiden. S? "The non-kalender - the Real Twentieth Century" n?rmade sig, som hon kallade i "Dikt utan hj?lte."

"Det tjugonde ?rhundradet b?rjade h?sten 1914 med kriget, precis som 1800-talet b?rjade med Wienkongressen. Kalenderdatumet spelar ingen roll. Vi k?nde oss som m?nniskor p? 1900-talet.

I grund och botten vet ingen vilken tid han lever i. S? vi visste inte i b?rjan av det tionde ?ren att vi levde p? tr?skeln till det f?rsta europeiska kriget och oktoberrevolutionen. Ack!

I b?rjan av maj b?rjade s?songen i St Petersburg att blekna, och alla skingrades gradvis. Denna g?ng visade sig separationen fr?n S:t Petersburg vara evig. Vi ?terv?nde inte till St. Petersburg, utan till Petrograd, fr?n 1800-talet befann vi oss omedelbart p? 1900-talet, allt blev annorlunda, med b?rjan i stadens utseende...” p?minde Akhmatova i sina sj?lvbiografiska anteckningar. "Och jag v?xte upp i m?nstrad tystnad, // I det unga ?rhundradets coola barnkammare..."

Sammanfattning av det tidiga nittonhundratalet

Barnsk?taren sa till barnen:
"Det var tyst och m?rkt,
N?gon knackade p? mitt f?nster...
Jag ?ppnade f?nstret
Hon sl?ppte in den ljusa g?sten:
?m pojke flygblad,
Klart, lockigt,
Den bevingade fl?g till mig
Som en ljusduva
Och han sa: "Jag ?r ny?r."

Vad vore en semester utan barn? L?t oss g? till St. Petersburgs gator i b?rjan av 1900-talet med Blue Journal f?r den 23 december 1911. ”N?r man firar jul ?r barn det viktigaste att t?nka p?. De sl?par dem runt i butikerna, v?ljer presenter, till cirkusar, till g?ster... Och som ett resultat g?r barn som inte ?r vana vid kaos vilse...

?verallt, i stora stadsk?rnor, tr?ffas bortgl?mda barn f?r en semester. De st?r, t?rfyllda, tryckta mot v?ggen och gnuggar ?gonen med knytn?varna.

F?rbipasserande stannar. De fr?gar: "Var ?r mamma?"

Och Gud vet var "mamma!" St?r n?gonstans i en butik, ?vers?llad med dukar, paket, l?dor, prutar tills han ?r hes med en utmattad expedit...

Poliserna tar med moderlig ?mhet barnen till polisstationen och d?r hittar de "mamma"!"

Pappa mamma! Ny?r
L?t det g? som f?rut.
Om Gud bara ville ge dig h?lsa,
Styrka att jobba p? en bra timme. -
Och sedan med din k?rlek
G?r oss glada!...

Vasilievs kv?ll p? ny?rsafton kallades en rik kv?ll. Enligt rysk tradition placerades alltid en fl?skskinka i mitten av ny?rsbordet som en symbol f?r ?verfl?d och v?lst?nd. Tidningar och tidskrifter beskrev den traditionella r?relsen f?re semestern. Vi kommer ocks? att g? till marknaden f?re semestern f?r att k?pa lite k?tt f?r att bryta fastan. Vegetarisk S.S. p? sidorna i Blue Magazine i artikeln "The Belly of St. Petersburg" beklagar han: "F?rs?k att ?vertyga den genomsnittliga personen att klara sig utan en festlig g?s, utan en infantilt oskyldig rosa gris..." Det finns ocks? f?rgglada fotografier med kommentarer: ”Svansarna br?t av i kylan. Ryggarna ?r skurna. Hela b?len ?r b?jd, i full beredskap att tj?na som en aptitretande dekoration f?r det festliga bordet. S?g mig, vem av er dr?mmer inte om en offergris med gr?t till jul?!..."

St Petersburgs marknad

F?r en s?dan gris
Fem och en halv? ?h fr?ck! -
Arg kvinna...
N?stan ett slagsm?l och en skandal...

K?pmannen har ett vitt f?rkl?de
Och en h?rd tenor...
Vi s?ljer "madam" plump
“Underbar lever till pajen.”

?lskarinnor, k?pm?n, kockar,
H?gar av "semester" g?ss
Fisk, vilt och r?d-ljus
F?rf?risk fil?.

Turbulens, buller och kross,
Vem k?pte, vem s?ljer...
Varje st?nd, varje butik
Han kommer definitivt att ringa dig!

Och p? sidan "The Lost Beetle"
Jag fick detta r?d med mig sj?lv:
Som om det fanns ett fallen k?lhuvud
G?r det till lunch!
(Evg. Khokhlov)

Vi l?ser i Petersburg-tidningen f?r 1913, i avsnittet "Petersburg - f?re semestern": "F?re jullovet f?rbereds en enorm m?ngd frysta slaktkroppar. De senare k?ps ivrigt upp av befolkningen, eftersom g?s och gris ?r traditionella julr?tter. Detta ?r det enda fallet d?r, i motsats till ordspr?ket, en g?s och en gris ?r kamrater. Att grisen ?r en symbol f?r materiellt v?lbefinnande spelar ocks? roll h?r. F?r n?rvarande har ink?p av fl?sk redan b?rjat. Och slaktkroppar levereras st?ndigt till Sennaya-marknaden. Du m?ste k?pa dem med f?rsiktighet, eftersom fl?sk kan vara f?rorenat och dessutom fyllas med vatten, vilket, n?r det fryser, ?kar vikten." Rapporten fr?n Sennoy Market ?tf?ljdes av ett motsvarande fotografi.

Och nu flyger den moderna Solokha ?ver Nevskij.

?r detta d?ligt eller inte d?ligt?
Men, som en erfaren lanser,
Moderna Solokha
Sadlade ett monoplan.

Och den h?r damen har planer
Otroligt ljust!
Definitivt monoplan
Mer f?rf?risk ?n en kvast.

En snabbflygande, l?tt f?gel
I nattens m?rker, i dagsljuset
Sv?var mjukt ?ver huvudstaden,
F?rf?r mig ocks?.

Blue Journals humor var dock baserad p? verkliga h?ndelser. Tidningen "Rul" daterad den 7 januari 1911 publicerade en artikel "In the city arena", som rapporterade f?ljande: "Klockan tv? p? eftermiddagen ?gde h?r en ?terkommande t?vling av modellflygplan rum, som ?gde rum i december 29 och 2 januari.

F?rsta priset gick till M. Belitskys monoplan; det andra priset tilldelades Mr. Gromovs segelflygplan; tredje pris gick till Chesma f?r hennes segelflygplan. De tilldelades hedersdiplom.

Det ?r 11 deltagare, de flesta ?r gymnasieelever och realister, en ?r gymnasieelev.”

Kvinnornas b?ner vid sekelskiftet h?rdes. 1913 publicerades den f?rsta damkalendern i S:t Petersburg, mycket frigjort till sitt inneh?ll. I dess referenssektion kan du hitta all information om utbildningsinstitutioner och syssels?ttning f?r kvinnor, ber?ttelser om deras politiska och sociala liv, inte bara i huvudstaden. De tillfredsst?ller mer ?n alla ?nskem?l. Samma ?r firades internationella kvinnodagen f?r f?rsta g?ngen i Ryssland, i St. Petersburg.

Ny?rstidningar 1915-17. h?lsa l?sare med milit?ra teman. Inte bara f?rsta sidan, utan alla nummer ?gnas uteslutande ?t temat krig, inklusive satir, patriotiskt propagandainneh?ll och fotoreportage av krigets realiteter, och uppm?rksamhet ?gnas ?t ?mnena f?r julfirande p? sjukhus och stridsf?rh?llanden.

Ny?rsh?lsningar

Livet p?gick fortfarande i sin fridfulla g?ng, v?nner och sl?ktingar gratulerade varandra till det nya ?ret 1914, eftersom de alltid traditionellt ?nskade "Gott nytt ?r, lyckligt nytt lycka!" Tillsammans med dessa ?nskningar ?nskades ocks? enkla men s?ta teman fr?n ny?rskort till lycka. P? ett vykort kunde man se grisar uppradade i form av siffrorna f?r det nya ?ret 1914, inskriptionen p? det stod p? ryska och tyska: "Gott nytt ?r!" och "Vi ger lycka." Ny?r i form av jultomten och det unga ny?ret inte p? en traditionell h?st, utan i takt med tiden, fortfarande lugnt sv?vande p? ett flygplan ?ver staden.

Europeiskt vykort f?r Ryssland. B?rjan 1900-talet

Tyskt vykort fr?n tidigt 1900-tal.

Vykorten var ocks? ett slags historisk kr?nika, som k?nsligt reagerade och speglade i sina unders?tar de sociala och historiska h?ndelser som ?gde rum. S?, med b?rjan av f?rsta v?rldskriget, reflekterades detta omedelbart p? vykort, och ett milit?rt tema d?k upp. Men tyska kort f?rsvann det var Tyskland som var en stor leverant?r av ny?rskort till den ryska marknaden, i synnerhet med siffrorna f?r det kommande ny?ret. I b?rjan av 1914 var det fortfarande tillr?ckligt m?nga av dem som sl?pptes, de lyckades ta sig till Ryssland och var av helt fredlig traditionell karakt?r.

P? inhemska vykort, tillsammans med patriotiska scener, som firandet av julen vid fronten - en helgdag i de positioner d?r tsar Nicholas II sj?lv var n?rvarande i milit?runiform, avbildas skisser av milit?rt liv och flickv?nner, som troget v?ntar p? soldater vid fr?mre. Temat f?r barmh?rtighet ?terspeglas i tomterna: samla in presenter till soldater, s?rade soldater, barmh?rtighetssystrar, och p? den h?r bilden kan du ocks? se kejsarinnan Maria Feodorovna med Tsarevich Alexei gratulera de s?rade p? sjukhuset till semestern. Det g?ller fr?mst julkort. Det var verkliga historiska h?ndelser som kunde ses p? fotografier i den tidens tidningar och tidningar.

Ny?rskorten beh?ll ocks? sina ursprungliga teman. Den tidens lyck?nskningar f?rmedlar oftast inte den alarmerande krigskanonaden bara de traditionella salvorna av champagneflaskor utan korkar. Livet tycks forts?tta g? sin g?ng med sina sm? vardagsgl?djer, utan att ?verskugga julens och ny?rsstarten.

"Klavdia Fedorovna!

Jag gratulerar dig till det nya ?ret, jag ?nskar er alla ojordiska gl?dje?mnen, lycka och allt, allt gott f?r det nya ?ret." 1.1.13. Denna gratulation ?r markerad med ett postst?mpel.

"Gott nytt ?r! Jag vill ha denna framtida avkomma! Jag blir pank att komma och tr?ffa familjens mamma." En s?dan ?nskan 27/12/13. skickat till sin v?n av en annan avs?ndare p? tr?skeln till 1914.

Gamla och nya ?r flyter fridfullt i himlen p? ett julkort, 1915 kommer, dess adressat bor redan i Petrograd i omr?det som heter Peski, som officiellt kallades "Rozhdestvensky". "Vi har ?ran att gratulera dig Ivan Ivanovich och Elena Vasilievna till den h?gtidliga festen f?r Kristi f?delse och det kommande ny?ret. Vi ?nskar er att tr?ffas och tillbringa det i gl?dje och god h?lsa.” Dessa ord kan l?sas p? dess baksida.

Vi avslutar v?r ny?rsresa med varma gratulationer till hennes h?ga adel Ekaterina Vasilievna Maksimovskaya, som fl?g till den norra huvudstaden fr?n s?der, fr?n Tiflis till det 11:e f?retaget.

"K?ra Kate!

Yulia och jag gratulerar dig till det nya ?ret och skickar dig v?ra b?sta h?lsningar...”

Vadim Kustov
Periodiskt material och illustrationer fr?n f?rfattarens samling
31 december 2013

Det ?r sv?rt att hitta en person som skulle vara likgiltig inf?r ny?rshelgerna! K?rleken till denna magiska natt ?r inneboende i alla fr?n tidig barndom. Alla f?rknippar ny?r med presenter, godis, kul och gott hum?r! Men f? m?nniskor vet varf?r kalender?ret b?rjar den 1 januari. Samtidigt ?r historien om denna semester rik och intressant.

Varf?r firas ny?r den f?rsta januari?

Ny?r ?r en av de ?ldsta h?gtiderna, men v?rlden har fortfarande inte ett enda startdatum f?r ?ret. Olika folk h?ller koll p? tid fr?n olika perioder, och i vissa l?nder finns det inget fast datum alls, och kronologin ?r baserad p? m?nkalendern.

Under f?rkristen tid firade m?nga folk denna viktiga h?gtid p? vintersolst?ndet. I Ryssland, fram till 900-talet, firades b?rjan av det nya ?ret p? dagar n?ra v?rdagj?mningen. Att fira ?rets f?delse p? v?ren var naturligt - folk gladde sig ?ver slutet av den l?nga vintern, till?gget av dagar och den nya sk?rden.

Med tillkomsten av kristendomen (988-989) bytte Rus till den julianska kalendern. Sedan dess b?rjade ?rets b?rjan att firas p? v?rens f?rsta dag, som anses vara dagen f?r v?rldens f?delse. Samtidigt delades ?ret in i 12 m?nader och var och en av dem fick sitt eget namn, motsvarande naturfenomen.

?r 1492 flyttades startdatumet f?r ?ret till 1 september. Motsvarande dekret undertecknades av Johannes den tredje. F?r att skapa en festlig st?mning bland folket organiserade suver?nen en magnifik fest i Kreml, till vilken alla var inbjudna. Den h?r dagen kunde vilken vanlig person som helst g? fram till kungen och be honom om hj?lp, vilket h?rskaren n?stan aldrig v?grade. Senast det nya ?ret firades i detta format i Ryssland var 1698, d? gav suver?nen varje g?st ett ?pple och kallade honom k?rleksfullt bror.

Ryssarna ?r skyldiga det faktum att ny?rshelgen infaller den 1 januari till den store reformatorn Peter den store - det var han som genom dekret "Om reformen av kalendern i Ryssland" beordrade att ny?rsfirandet skulle flyttas till det allm?nna accepterad dag i Europa. Genom kungens dekret skulle alla inv?nare i stora och sm? st?der med gl?dje fira semestern, gratulera varandra och ge g?vor. Kejsaren gav order exakt vid midnatt att skjuta upp den f?rsta raketen och gratulerade d?rmed alla som samlats p? R?da torget p? ny?ret 1700.

Sedan 1897 har 1 januari blivit en officiell icke-arbetsdag i Ryssland. Detta var inskrivet i ett motsvarande dekret och g?llde alla arbetare i fabriker, fabriker och andra industrier.

Efter att makten i landet f?ll i h?nderna p? bolsjevikerna b?rjade ?rets b?rjan att firas enligt den gregorianska kalendern. S?lunda inf?ll helgerna under fastaperioden, vilket gjorde dem ointressanta f?r kristna. Kommunisterna firade inte heller riktigt det nya ?ret, julgranar f?rbj?ds i landet och offentliga festligheter godk?ndes inte. Under perioden 1930 till 1947 var denna dag en typisk arbetsdag och f?rst 1947 ?tergick den till status som helg.

L?nge ans?gs endast 1 januari vara en helgdag i Sovjetunionen, och en tv?dagarshelg inr?ttades 1992. Ryssarna fick ?nnu fler helgdagar 1995 - sedan utf?rdades ett dekret om en femdagars ny?rssemester, som faktiskt f?rl?ngde januarisemestern till 8-10 dagar. 2013 ingick 6 och 8 januari i semestern.

Var kom jultomten ifr?n?

Bilden av jultomten d?k upp mycket tidigare ?n ny?rsfirandet. I rysk folklore var kylans v?ktare oftast arg och ov?nlig. Efter att b?rjan av ?ret flyttades till vintertid fick frostherren en ny roll - han b?rjade ge g?vor och ge en semester till m?nniskor i alla ?ldrar.

Modern Fader Frost har sin egen f?delsedag - 18 november och sitt eget hus, som ligger i Veliky Ustyug. Nu tar han emot f?rfr?gningar om g?vor via e-post och s?nder sina koordinater via satellitnavigeringssystem.

Ny?rstr?dets historia

En julgran dekorerad med leksaker och girlander ?r huvudsymbolen f?r det nya ?ret, utan vilken det ?r sv?rt att f?rest?lla sig en rolig och v?lsmakande semester. Att dekorera granar var brukligt i gamla tider, d? b?rjan av ?ret firades p? v?rsolst?ndets dag. Sedan sj?ng slaverna s?nger n?ra julgranarna, utf?rde runddanser och dansade.

I Ryssland d?k barrtr?dssk?nheten upp ?r 1700, som du kan gissa, introducerades denna eleganta sed av Peter den store. Men f?rst i mitten av 1800-talet spred sig semestertr?det ?ver hela landet och blev en folkets favorit, som representerade inte bara det nya ?ret utan ocks? Kristi f?delse. ?r 1920 f?rbj?d bolsjevikerna att dekorera barrtr?d och klassificerade denna sed som en religi?s relik. F?rst 1936 ?terv?nde granen lagligt, och dess topp b?rjade dekoreras med en symbolisk femuddig stj?rna.