Biografi

Cellini f?ddes den 3 november 1500 i Florens, i familjen till en mark?gare och m?stare f?r tillverkning av musikinstrument Giovanni Chellini (son till en Mason) och Maria Lizabetta Greenachchi. Benvenuto var det andra barnet i familjen som d?k upp p? det nittonde ?ret av ?ktenskapet med f?r?ldrar.

Trots faderns ?nskan, som ville se sin son som musiker, anst?lldes Benvenuto 1513 av en student i verkstaden f?r juveleraren Brandini, d?r han l?rde sig metoderna f?r konstn?rlig bearbetning av metall. Fr?n dessa ?r b?rjade han delta i m?nga slagsm?l, s?rskilt med andra juvelerare, varf?r 1516 och 1523 f?rvisades han fr?n sin hemstad. Efter att ha vandrat i Italien, ?snan 1524 i Rom, d?r han blev n?ra toppen av Vatikanen.

1556 f?ngslades Cellini igen f?r en kamp med en juvelerare. Hans sista betydande monumentala arbete var "korsf?stet". Under husarrest b?rjade bef?lhavaren skriva en sj?lvbiografi, som blev en p?rla f?r hans arbete.

Skulpt?ren dog den 13 februari 1571 i hans ursprungliga Florens. Han begravdes med stora utm?rkelser i kyrkans kyrka.

Skapelse

Samtida uppskattade Cellini mycket som en hantverkare, och n?r det g?ller hans konstn?rliga talang delades ?sikter; Trots detta representerade han dock skulpt?rer vid ceremonin f?r begravningen av Michelangelo. Boar och Vasari talade med ber?m om sin talang av en juvelerare. Vasari skrev till exempel att Cellini ?r en o?vertr?ffad m?stare i medaljkonst, som ?vertr?ffar till och med de gamla och den st?rsta juveleraren i sin tid, samt en underbar skulpt?r. Fr?n smycken som han skapade har f? bevarats: Francis I (1540-1543, Wien, det konsthistoriska museet), medaljer och mynt gjorda f?r p?ven Clement VII och Alessandro Medici, samt skisser av dekorativa klationer f?r Vestmenten av Clement VII.

Chellinis plats i konsthistorien best?ms fr?mst av hans arbete inom skulpturomr?det. Hans arbete p?verkades av utvecklingen av Mannerism. Den mest betydelsefulla av hans verk som skapats under hans vistelse i Frankrike ?r bronsl?ttningen f?r nymffontainbleau (upp till 1545, Louvre). Av de bevarade verken som utf?rts av honom n?r han ?terv?nde till Florens: Perseus (1545-1553, Florens, Dei Lanzi Loggia), The Greyhounds g?rning (1545-1546, Florens, Barjello); Byst av Kozimo Medici (1545-1548, ibid.); Ganyaed (1548-1550); Apollo och Hyacinth; Narcissus (alla i Florens); Bust av Bindo Altoviti; Crucifix (c. 1562, eskort).

N?r Benvenuto f?rsvann fr?n Vatikanen l?nge och tog med sig guld och flera ?delstenar som utf?rdades till honom fr?n p?vliga lagring. Dessutom var hans fr?nvaro tillr?ckligt l?ng f?r att orsaka ilska i hans helighet. N?r Cellini slutligen ?terv?nde, h?lsades han med missbruk: ”?h, dessa konstn?rer! Eviga bes?kare till tavernor, satelliter av f?rd?rvade flickor, samh?lle, hedningar, inte goda kristna! ” - I st?llet f?r motivering l?gger Cellini tyst ut en cypress -kista, som var en hemma av multi -f?rg sardoniks. Efter att ha skarpt av sig sin arga filippik s?g pappa p? saken l?nge och f?rsiktigt. P? stenen klippte Cellini ut en kanonisk evangelium, en hemlig kv?ll. Samtidigt anv?ndes multicolor -stenen p? det mest uppfinningsrika s?ttet. Alla fl?ckar, f?rger och vener p? Sardoniks anv?ndes i en kanonisk plot f?r att karakterisera karakt?rerna. Kristus befann sig i en vit naturlig mantel, aposteln John - i Blue, Peter - i r?tt och Judas, naturligtvis i den dystra m?rkbruna chiton. Men mest av allt slogs p?ven av id?n att denna Sardoniks l?g p? marken i m?nga tusentals ?r som en enkel kullersten och ingen bryr sig om honom. Men nu kom den "sl?ttiga" konstn?ren, r?rde stenen med sin enkla sk?rare och skapade ett mirakel fr?n kullersten. Benvenuto Cellini f?rl?tes och utropade den ?lskade sonen till kyrkan. Hans m?sterverk ?verf?rdes h?gtidligt till katedralen i aposteln Peter och placerades i altaret f?r huvudnarthexet. H?r ?r han fortfarande bel?gen tillsammans med andra utvalda ?delstenar i alla tider av kristendomen. : 125

Sj?lvbiografin om Benvenuto Cellini inspirerade Alexander Dumas att skapa romanen "Ascanio", som beskriver perioden f?r Benvenuto Cellinis liv i Frankrike, i vilket Duma -far skickligt v?ver k?rlekshistorien om Ascanios k?rlek till dotter till den parisiska previs - Colombe. ?r 1877 skrev komposit?ren Emilio Botzano operaen Benveno Chellini p? libretto av Giuseppe Purosio baserat p? samma sj?lvbiografi.

Portr?tt av Benvenuto Cellini

• Livet f?r Benvenuto, son till Maestro Giovanni Cellini, Florentine, skriven av honom i Florens / per., Observera. och post -out. M. L. Lozinsky; In. Konst. A.K. Givelegova. - m.: Academia, 1931. - 736 s. - (Monuments of Art and Social Life).

D?refter trycktes Lozinskys ?vers?ttning upprepade g?nger (1958, 1987, etc.).

Anteckningar

1. Rudnev Yu. Senses och passioner i Benvenuto Cellini: s Vita: The Life of a Neoplatonic Mannerist. - Master "S -avhandling. - Budapest: Central European University, 2017.
2. Rossi P. Sprezzatura, beskydd och ?de: Benvenuto Cellini and the World of Words (engelska) // Vasaris Florens: Artists and Literati vid Medicaan Court, ed. P. Jacks: kollektiv volym. - 1998. - S. 55–69.
3. Rudnev Yu. Renaissance Medicine, Magic och Alchemy i Benvenuto Cellinis Vita // Entryymema. - 2014. - Fr?ga. 11. - S. 25–43. - ISSN 2037-2426. - DOI: 10.13130/2037-2426/4566.
4. Shklovsky V. B.“Hamburg Account”: Artiklar - Minnen - Essay (1914-1933). M.: Soviet Writer, 1990.

Benvenoo Cellini (italienska Benvenuto Cellini; 3 november 1500 (15001103), Florens - 13 februari 1571, Florens) - italiensk skulpt?r, juvelerare, m?lare, krigare och musiker f?r ren?ssansen.

Cellini f?ddes den 3 november 1500 i Florens, i familjen till en mark?gare och m?stare f?r tillverkning av musikinstrument Giovanni Chellini (son till en Mason) och Maria Lizabetta Greenachchi. Benvenuto var det andra barnet i familjen som d?k upp p? det nittonde ?ret av ?ktenskapet med f?r?ldrar.

Trots faderns ?nskan, som ville se sin son som musiker, anst?lldes Benvenuto 1513 av en student i verkstaden f?r juveleraren Brandini, d?r han l?rde sig metoderna f?r konstn?rlig bearbetning av metall. Fr?n dessa ?r b?rjade han delta i m?nga slagsm?l, s?rskilt med andra juvelerare, varf?r 1516 och 1523 f?rvisades han fr?n sin hemstad. Efter att ha vandrat i Italien, ?snan 1524 i Rom, d?r han blev n?ra toppen av Vatikanen.

1527 deltog han i f?rsvaret av Rom fr?n de kejserliga trupperna. Efter nederlaget l?mnade romarna staden. 1529 ?terv?nde han till Rom och fick tj?nsten som chef f?r den p?vliga monet?ra g?rden, som han ockuperade fram till 1534. Alla hans smyckesarbeten fr?n den eran (med undantag f?r flera medaljer) har inte bevarats - de var senare melade.

H?mnande f?r sin bror, 1531-1534, d?dade Chellini en juvelerare och attackerade sedan en notarie, varefter han flydde till Neapel, d?r han ?terigen ber?vade en annan juvelerare f?r det faktum att han hade en fattig talade om Chellini vid den p?vliga domstolen.

1537 accepterades han i den franska tj?nsten av King Francis I och utf?rde sin portr?ttmedalj. ?terigen i Rom arresterades Cellini, anklagad f?r st?ld av p?vliga smycken, men han kunde springa igen. I naturen stannade inte bef?lhavaren l?nge: han arresterades igen och efter befriad.

Sedan 1540 bodde han vid den franska kungliga domstolen i Fontainebleau, d?r han avslutade arbetet med det enda smycken som har n?tt oss, vars ?kthet inte ?r tveksam - en stor saltskakare av Francis I (1540-1543).

I Frankrike beh?rskade m?staren bronsgjutningstekniken och b?rjade fr?n denna tid uppfylla stora skulpturella order. Fr?n 1545 till 1553 var Cellini i tj?nst f?r hertigen av Kozimo I Medici i Florens, d?r han skapade den ber?mda statyn av Perseus som h?ll huvudet p? Medusa-Gorgon. H?r utf?rde han ett antal andra skulpturer, ?terst?llda forntida verk. Cellinis aktiva deltagande i den lokala akademiska r?relsen f?rtj?nar s?rskild uppm?rksamhet. Fr?n 1545 till 1547 gick han med i den nyligen grundade Florentine Academy, vars intellektuella liv ?terspeglades b?de i hans texter och i sj?lvbiografi och f?rhandlingar (Cellini kallade akademin en "underbar skola").

1556 f?ngslades Cellini igen f?r en kamp med en juvelerare. Hans sista betydande monumentala arbete var "korsf?stet". Under husarrest b?rjade bef?lhavaren skriva en sj?lvbiografi, som blev en p?rla f?r hans arbete.

Skulpt?ren dog den 13 februari 1571 i hans ursprungliga Florens. Han begravdes med stora utm?rkelser i kyrkans kyrka.

Boken "The Life of Benveno, son till Maestro Giovanni Cellini, The Florentine, skriven av honom i Florens" ?r ett av de mest anm?rkningsv?rda litteraturverken fr?n 1500 -talet. Benvenuto Cellini b?rjade skriva en sj?lvbiografi 1558. Paolo Ryssland visar att den slutliga versionen av manuskriptet (Bella Copia), f?rmodligen avsedd f?r distributionen mellan v?nner och kollegor i skulpt?ren och skriven av handen av en 14-?rig pojke, sekreterare Chellini, var betydligt annorlunda fr?n ett utkast Inneh?ller omfattande redigering. N?r man skapade den senare anv?nde f?rfattaren troligen olika dagbokposter, som vid den tiden genomf?rdes inte bara av m?nniskor av konst, utan ocks? till exempel k?pm?n. The Chronicle of Life Events n?r 1562. Under XVIII -talet efter en m?ngd olika ?ventyr f?rsvann manuskriptet. ?r 1805 hittades det i en av bokbutikerna i Florens och ?verl?mnade till Laurentian -biblioteket, d?r det fortfarande ligger. Den f?rsta tryckta publikationen d?k upp i Neapel 1728.

Detta ?r en del av Wikipedia-artikeln som anv?nds under CC-BY-SA-licensen. Fulltext av artikeln h?r ->

Fader Benvenuto Cellini
Jag ville att sonen skulle bli musiker, men han gick in i juvelerens verkstad 1513
M. de Brandini, d?r han tog besittningen av metodiken f?r konstn?rlig bearbetning av metall. F?r
deltagande i Ferocious Street "Showdowns", inklusive konkurrenter i
Yrke, Cellini tv? g?nger (1516 och 1523) utvisades fr?n sin hemstad. Skiftande
Flera bostadsplatser (Siena, Pisa, Bologna och andra), installerade 1524
I Rom, kommunikation med de h?gsta kyrkans kretsar. Ange antalet f?rsvarare av de "eviga
St?der "f?rs?ker ?terspegla hans f?ngst av imperialistiska trupper (1527), Benvenuto
Cellini tvingades tillf?lligt l?mna Rom. Han ?terv?nde dit och ockuperade (1529-34)
Positionen f?r huvudet p? den p?vliga mynten. N?stan alla tidiga verk
Masters of Cellini (med undantag f?r flera medaljer) har inte bevarats, sedan
De sm?lte senare.

"Perseus", 1545-1554, loggia
Dei Lanzi, Florens
Konstn?rens liv var fortfarande extremt v?ldsamt.
Runt 1534 d?dade Cellini en juvelerskollega (tog h?mnd p? sin brors d?d), d?
attackerade en notarie, och senare, redan i Neapel, d?dade en annan juvelerare f?r det faktum att
Han v?gade svara d?ligt om Chellini vid p?vliga domstolen. 1537 accepterades han
Den franska kungen Francis jag framf?rde sin portr?ttmedalj. I Rom
Benvenuto Cellini arresterades och anklagade st?ld av p?vliga smycken, men han
Han flydde, arresterades igen och sl?pptes slutligen (1538-1539).


"Pietro
Bembo, kardinal "
D? bodde Benvenuto Cellini p? den franska kungliga
domstol i Fontainebleau (1540-1545).
Gjutning, Cellini fr?n denna tid uppfyllde alltmer stora skulpturella best?llningar
(Nymph Fontainebleau, 1543-1544 m.fl.). I dessa verk ?r imponerande tydligt
Den karakteristiska egenskapen hos plasticiteten hos mannen som helhet har dykt upp: smycken
Konst, mer och mer lyxig, uts?kt och innovativ, har blivit m?rkbar
till f?re den monumentala skulpturen, dikterar de s?dana egenskaper som speciella
Grundligheten i finishen, silhuettens "prydnads" sk?nhet och det nyckfulla
En m?ngd olika vinklar utformade f?r lugnt och beundrande.

"Crucifixion", marmor
1556
?ret cellini f?ngslades igen f?r en kamp (offer f?r hans aggressiva
Juveleraren blev ?terigen karakt?r), och 1557 anklagade de f?r homosexualitet och
De placerade i fyra ?r under husarrest. Dess sista betydande
"Crucifix" (1555-1562) var ett monumentalt arbete och utf?rde det enligt
V?gen som gavs i det romerska f?ngelset p? 1530 -talet, f?r sin egen gravsten,
Cellini f?rs?kte bevisa i den h?r saken hans f?rm?ga att arbeta och i
marmor.
N?r han var under husarrest b?rjade Benvenuto Cellini skriva
Autobiografi (1558-1567). Skrivet p? en livlig samtalsdialekt, hon
?r en riktig ?ventyrlig roman och tillh?r de b?sta proverna
Renaissance -litteratur (under l?ng tid cirkulerar i manuskriptkopior, ”Livet
Cellini ”publicerades endast 1728). Hans penna tillh?r ocks? "avhandlingen om
Smycken ”och“ Treatise on Sculpture ”, b?rjade 1565 och 1568 publicerade.
Han dog Benvenuto Cellini den 13 februari 1571 i Florens.


"Francis I, kung av Frankrike"
,1537


"Medaljong fr?n Leda och Swan"
, 1520, guld, diameter 3,8 cm, National Museum del Barjello,
Florens

"Apollo and Hyacinth", 1540
, marmor, h?jd 191 cm, National Museum del Barjello, Florens

"Narcissus", 1540, marmor,
H?jd 149 cm, National Museum del Barjello, Florens

"Ganyaida", 1540, marmor,
H?jd 106 cm, National Museum del Barjello, Florens

"Morion for Medici", 1570
, jagar, silverpl?terade k?rtlar, h?jd 37 cm, Dresden

"Shield for Medici"
, 1570, minting, ekade j?rn, h?jd 76 cm, Dresden

"Shield", 1572, f?rgylld
J?rn, 68 x 49 cm, Louvre, Paris

"Hj?lm", 1570, t?ckt
Guld och emalj, 68 x 49 cm, Louvre, Paris


1570, Silver, London

"Bust of Kozimo I", 1546-47
, brons, h?jd 110 cm, National Museum del Barjello, Florens

Bindo Bindo Altoviti, 1549
, brons, h?jd 105 cm, Isabella Museum Stuart Gardner, Boston


"Salyuki Greihound", brons,
18 x 28 cm, National Museum del Barjello, Florens



"Ganyaida", 1548, brons,
H?jd 60 cm, National Museum del Barjello, Florens

"Mercury", 1547, brons,
H?jd 96 cm, National Museum del Barjello, Florens

Jupiter, 1549, brons,
H?jd 98 cm, National Museum del Barjello, Florens

"Minerva", 1549, brons,
H?jd 89 cm, National Museum del Barjello, Florens

"Danae och hennes son Perseus"
, 1549, brons, h?jd 84 cm, National Museum del Barjello, Florens

"R?dsla", brons, h?jd 32 cm

"Satir"
, Ritning, National Gallery of Art, Washington

"Apollo", 1560, ritning,
Privat insamling

"Diana Fountain Anet", Louvre

Http://www.liveinternet.ru/users/credime/post209331468/

Spegeln av Benvenuto Cellini gjordes p? 1500 -talet.

Det gjordes av en stor skulpt?r, en alkemist och en trollkarl f?r ren?ssansens vackraste kvinna.

Cellini, Benvenuto
(B. 1500, Firenze, D. 1571, Firenze)

Benvenuto Cellini (italienska Benvenuto Cellini; 3 november 1500, Florens - 13 februari 1571, Florens) - en enast?ende italiensk skulpt?r, juvelerare, m?lare, krigare och musiker fr?n ren?ssansen.

Biografi

Cellini Byst i Florens

Benvenuto var det andra barnet i familjen som d?k upp p? det nittonde ?ret av ?ktenskapet med f?r?ldrar.

Trots faderns ?nskan, som ville se sin son som musiker, anst?lldes Benvenuto 1513 av en student i verkstaden f?r juveleraren Brandini, d?r han l?rde sig metoderna f?r konstn?rlig bearbetning av metall.

Fr?n dessa ?r b?rjade han delta i m?nga slagsm?l, s?rskilt med andra juvelerare, varf?r 1516 och 1523 f?rvisades han fr?n sin hemstad.

Efter att ha vandrat i Italien, ?snan 1524 i Rom, d?r han blev n?ra toppen av Vatikanen.

1527 deltog han i f?rsvaret av Rom fr?n de kejserliga trupperna. Efter nederlaget l?mnade romarna staden. 1529 ?terv?nde han till Rom och fick tj?nsten som chef f?r den p?vliga monet?ra g?rden, som han ockuperade fram till 1534. Alla hans smyckesarbeten fr?n den eran (med undantag f?r flera medaljer) har inte bevarats - de var senare melade.

H?mnande f?r sin bror, 1531-1534, d?dade Chellini en juvelerare och attackerade sedan en notarie, varefter han flydde till Neapel, d?r han ?terigen ber?vade en annan juvelerare f?r det faktum att han hade en fattig talade om Chellini vid den p?vliga domstolen.

1537 accepterades han i den franska tj?nsten av King Francis I och utf?rde sin portr?ttmedalj. ?terigen i Rom arresterades Cellini, anklagad f?r st?ld av p?vliga smycken, men han kunde springa igen. I naturen stannade inte bef?lhavaren l?nge: han arresterades igen och efter befriad.

Kultur av Benvenuto Chellini "Perseus"

Sedan 1540 bodde han vid den franska kungliga domstolen i Fontainebleau, d?r han avslutade arbetet med det enda smycken som har n?tt oss, vars ?kthet inte ?r tveksam - en stor saltskakare av Francis I (1540-1543).

I Frankrike beh?rskade m?staren bronsgjutningstekniken och b?rjade fr?n denna tid uppfylla stora skulpturella order. Fr?n 1545 till 1553 var Cellini i tj?nst f?r hertigen av Kozimo I Medici i Florens, d?r han skapade den ber?mda statyn av Perseus som h?ll huvudet p? Medusa-Gorgon. H?r utf?rde han ett antal andra skulpturer, ?terst?llda forntida verk.

1556 f?ngslades Cellini igen f?r en kamp med en juvelerare. Hans sista betydande monumentala arbete var "korsf?stet". Under husarrest b?rjade bef?lhavaren skriva en sj?lvbiografi, som blev en p?rla f?r hans arbete.

Skulpt?ren dog den 13 februari 1571 i hans ursprungliga Florens. Han begravdes med stora utm?rkelser i kyrkans kyrka.

Skapelse

Boken "The Life of Benveno, son till Maestro Giovanni Cellini, The Florentine, skriven av honom i Florens" ?r ett av de mest anm?rkningsv?rda litteraturverken fr?n 1500 -talet. Benvenuto Cellini b?rjade skriva en sj?lvbiografi 1558, men det mesta av manuskriptet skrevs av en 14-?rig pojke, sekreterare Chellini, och flera sidor gjordes med den andra handen.

Ganymede 1548-50
Brons, h?jd 60 cm

Kr?niken n?r 1562. Under XVIII -talet efter en m?ngd olika ?ventyr f?rsvann manuskriptet. ?r 1805 hittades det i en av bokbutikerna i Florens och ?verl?mnade till Laurentian -biblioteket, d?r det fortfarande ligger. Den f?rsta tryckta publikationen d?k upp i Neapel 1728.

Benvenuto Cellinis liv ?r skriven p? det litter?ra s?ttet, som kan kallas popul?rt, och detta skiljer sig fr?n s?dana verk som ”bek?nnelse av v?lsignade Augustin” eller ”bek?nnelse av Russo”.

P? sidorna i hans bok Benvenuto Cellini uttryckte inga nya id?er; Han beskrev sina ?ventyr, tankar och k?nslor med uppriktighet, inte karakteristiska f?r sj?lvbiografin fr?n f?reg?ende g?ng, och gjorde det med ett rikt samtalsspr?k, som mycket ?vertygande f?rmedlar kursen och upplevelsen av en person.

Samtida uppskattade Cellini mycket som en hantverkare, och n?r det g?ller hans konstn?rliga talang delades ?sikter; Trots detta representerade han dock skulpt?rer vid ceremonin f?r begravningen av Michelangelo. Boar och Vasari talade med ber?m om sin talang av en juvelerare.

Mercury 1545-53
Brons, h?jd 96 cm
Museo Nazionale del Bargello, Florens

Jupiter 1545-53
Brons, h?jd 98 cm
Museo Nazionale del Bargello, Florens

Vasari skrev till exempel att Cellini ?r en o?vertr?ffad m?stare i medaljkonst, som ?vertr?ffar till och med de gamla och den st?rsta juveleraren i sin tid, samt en underbar skulpt?r.

Minerva 1545-53
Brons, h?jd 89 cm
Museo Nazionale del Bargello, Florens

Dana? och hennes son Perseus 1545-53
Brons, h?jd 84 cm

Fr?n smycken som han skapade har f? bevarats: Francis I (1540-1543, Wien, det konsthistoriska museet), medaljer och mynt gjorda f?r p?ven Clement VII och Alessandro Medici, samt skisser av dekorativa klationer f?r Vestmenten av Clement VII.

Chellinis plats i konsthistorien best?ms fr?mst av hans arbete inom skulpturomr?det. Hans arbete p?verkades av utvecklingen av Mannerism. Den mest betydelsefulla av hans verk som skapats under hans vistelse i Frankrike ?r bronsl?ttningen f?r nymffontainbleau (upp till 1545, Louvre).

Av de bevarade verken som utf?rts av honom n?r han ?terv?nde till Florens: Perseus (1545-1553, Florens, Dei Lanzi Loggia), The Greyhounds g?rning (1545-1546, Florens, Barjello); Byst av Kozimo Medici (1545-1548, ibid.); Ganyaed (1548-1550); Apollo och Hyacinth; Narcissus (alla i Florens); Bust av Bindo Altoviti; Crucifix (c. 1562, eskort).

Viktor Shklovsky i sin bok "Hamburg Account" skriver:

”Cellini ber?ttar i sin sj?lvbiografi om hur pappa best?llde en dyrbar dekoration, i vilken en vacker diamant skulle s?ttas in. Alla rivaliserande hantverkare gjorde olika figurer och satte in en sten bland dem; Endast Cellini r?ckte med att anv?nda diamanten f?r att f? den till en sammans?ttning med en motivation: han gjorde en tron ur denna sten f?r Gud fadern, myntade p? l?ttnaden.

N?r Benvenuto f?rsvann fr?n Vatikanen l?nge och tog med sig guld och flera ?delstenar som utf?rdades till honom fr?n p?vliga lagring. Dessutom var hans fr?nvaro tillr?ckligt l?ng f?r att orsaka ilska i hans helighet.

Narcissus 1540 -talet
Marmor, h?jd 149 cm
Museo Nazionale del Bargello, Florens

Saltk?llare 1540-44

Saltk?llare 1540-44
Guld, emalj och ebenholts, 26 x 33,5 cm
Kunsthistorisches Museum, Wien

Saltk?llare 1540-44
Guld, emalj och ebenholts, 26 x 33,5 cm
Kunsthistorisches Museum, Wien

Saltk?llare 1540-44
Guld, emalj och ebenholts, 26 x 33,5 cm
Kunsthistorisches Museum, Wien

N?r Cellini slutligen ?terv?nde, h?lsades han med missbruk: ”?h, dessa konstn?rer! Eviga bes?kare till tavernor, satelliter av f?rd?rvade flickor, samh?lle, hedningar, inte goda kristna! ” - I st?llet f?r motivering l?gger Cellini tyst ut en cypress -kista, som var en hemma av multi -f?rg sardoniks.

Efter att ha skarpt av sig sin arga filippik s?g pappa p? saken l?nge och f?rsiktigt. P? stenen klippte Cellini ut en kanonisk evangelium, en hemlig kv?ll. Samtidigt anv?ndes multicolor -stenen p? det mest uppfinningsrika s?ttet. Alla fl?ckar, f?rger och vener p? Sardoniks anv?ndes i en kanonisk plot f?r att karakterisera karakt?rerna.

Kristus befann sig i en vit naturlig mantel, aposteln John - i Blue, Peter - i r?tt och Judas, naturligtvis i den dystra m?rkbruna chiton. Men mest av allt slogs p?ven av id?n att denna Sardoniks l?g p? marken i m?nga tusentals ?r som en enkel kullersten och ingen bryr sig om honom. Men nu kom den "sl?ttiga" konstn?ren, r?rde stenen med sin enkla sk?rare och skapade ett mirakel fr?n kullersten.

Benvenuto Cellini f?rl?tes och utropade den ?lskade sonen till kyrkan. Hans m?sterverk ?verf?rdes h?gtidligt till katedralen i aposteln Peter och placerades i altaret f?r huvudnarthexet. H?r ?r han fortfarande bel?gen tillsammans med andra utvalda ?delstenar i alla tider av kristendomen.

Sj?lvbiografin om Benvenuto Cellini inspirerade Alexander Dumas att skapa romanen "Ascanio" - som beskriver perioden f?r Benvenuto Cellinis liv i Frankrike, i vilket Duma -far skickligt v?ver k?rlekshistorien om Ascanios k?rlek till dotter till den parisiska previs - Colombe. ?r 1877 skrev komposit?ren Emilio Botzano operaen Benveno Chellini p? libretto av Giuseppe Purosio baserat p? samma sj?lvbiografi.

Intressanta fakta

Filosofins historiker G. Gefanding (1843-1931) rapporterar att Benvenuto Cellini var i f?ngelse hade en verklig vision om solen, som stiger ?ver v?ggen, i mitten av vilken den korsf?ste Jesus Kristus var bel?gen, sedan Maria och barnet d?k upp i form av en l?ttnad.

"Det finns ingen annan bok p? v?rt spr?k, som skulle vara s? trevligt att l?sa som" biografi "av Cellini," skrev den mest ber?mda italienska kritikern fr?n 1700 -talet Barty. Denna entusiastiska bed?mning ?r en indikation p? avkommets inst?llning till ett underbart monument av memoirism av ren?ssansen. Konstn?rens fascinerande ber?ttelse om hans liv ?r av stort intresse bland historiker av kultur och filosofer, konsthistoriker och lingvister, poeter och kritiker, liksom bland l?sarnas breda kretsar. ?r 1803 ?versatte Goethe sj?lv boken till tyska och gav sin ?vers?ttning en uppsats om Cellini och hans tid. Exakt fyra ?rhundraden skiljer oss fr?n den tidpunkt d? f?rfattaren har b?rjat i sina minnen, men intresset f?r dem ?kar, vilket framg?r av alla nya publikationer och forskning.

H?rligheten i denna bok med memoarer kan dock inte f?rklaras med det h?ga namnet p? f?rfattaren som konstn?r. Detta ?r inte ett reflekterat ljus.

Den Florentine Golden Affairs Master and Sculpture of Benvenuto Chellinini (1500–1571) var en utan tvekan mycket kl?dd konstn?r, men hans namn st?r inte i den fr?msta raden i de stora m?starna i den italienska ren?ssansen. Detta ?r namnet p? inte den f?rsta rankningen. Som ni vet beundrade samtida hans smyckekonst, och h?r hade han f?rmodligen ingen lika i Italien. Men av alla anm?rkningsv?rda skapelser av Chellin-Jeweler, s? intressant beskrivna i hans memoarer, kom n?stan ingenting till oss. Det v?rdefulla materialet som Cellini arbetade spelade en d?dlig roll i hans varelser. S? under de italienska kampanjerna var det ber?mda f?stelementet av den p?vliga manteln med bilden av faderns gud, som konstn?ren talar om kapitel 43–44 och 55 i boken av 1 av hans memoarer, till en bullion f?r att betala Bonaparte. Det enda m?sterverket av juvelieren som kom till oss ?r Golden Solonka i Francis I, men ?ven under konstn?rens liv, p? 60 -talet av XIV -talet, under religi?sa krig var det tv? g?nger i listorna ?ver gyllene v?rden Att sm?lta, och endast av en slump ?verlevde av misstag. M?nga ringar, halsband, sten, medaljonger, jordbrukare samt pendlar, ljusstakar och vaser som lagras i europeiska museer tillskrivs cellini utan tillr?ckliga grunder. Bland dessa utst?llningar finns det m?nga produkter fr?n m?stare i senare epoker eller andra l?nder. Avkomman tillskrivs villigt till Cellini alla m?sterverk av smycken. Och detta enbart g?r att vi misst?nker att Chellinis s?tt kanske inte var tillr?ckligt unik originalitet.

Prover av hans skicklighet hos checkman och sk?raren har ?verlevt b?ttre. N?stan alla hans medaljer och mynt n?dde oss. Men h?r hade Chellini v?rdiga rivaler (Karadosso och Leoni).

Tiden skonade de b?sta skapelserna av cellini-skulpt?ren: bronsen Perseus och tv? underbara modeller f?r det (Florens), marmorn "Crucifix" (Escurial), Bango Bango Altoviti (Boston), Kozimo I (Florens), liksom "" Nymph Fontainebleau ”(Louvre)," Borza "(Florens) och n?gra andra verk. Skulpt?rens beroende av dynamik och sk?rpa uppt?cker i den en beg?vad student i den sena Michelangelo. Men rikedomen i det interna inneh?llet och betydelsen av l?rarnas id?er ?r vanligtvis inte inom Cellini, och hans hj?ltes st?llning ?r redan n?got teatralisk och konstgjord. Numera orsakar inte statyn av Perseus den entusiasm som hon m?ttes av samtida av Cellini dagen 27 april 1554, d? hon st?lldes ut under b?gen av Loggia dei Lanzi. Kompositionen verkar f?r oss vara r?riga av figurer och bas -relationer av foten, Perseus pose ?r instabil, tolkningen av kroppen ?r mots?gelsefull och tillbeh?r, till exempel hj?lmhj?lmen, ?r alltf?r detaljerad. I allm?nhet uppt?cker Perseus -skulpturen tekniken f?r prydnadsmycken, ?verf?rd till vetenskap, som dock kr?ver st?rre andligt inneh?ll och enkelhet med uttrycksfulla medel. Tv? ?verlevande Perseus -modeller - brons och vax - - s?rskilt de senare, g?r ett b?ttre intryck p? grund av den l?ga storleken och enkelheten i h?llningen ?n sj?lva statyn.

Men naturen av realismen hos bronsbuster, liksom, kanske, marmor "korsf?stelse" bevisar att Cellini har beh?llit mer ?n andra samtida med traditionerna f?r italiensk konst av storhetstid, ?ven om hans arbete i allm?nhet redan noterades av raiden av manism, intensifiering i konsten f?r den sena ren?ssansen.

Inte Chellini -konstn?rens h?rlighet st?der avkommens intresse i sin "biografi". Snarare tv?rtom. Goethe hade r?tt n?r han skrev att "Cellini var skyldig sin h?rlighet n?stan mer ?n sitt ord ?n skapelser", eftersom "med sin penna, n?stan mer korrekt ?n en sk?rare, l?mnade han ett starkt monument f?r sig sj?lv och sin konst." Om namnet Chellini har blivit ett hush?llsnamn f?r hela guld?ldern f?r konstn?rligt hantverk, som vi g?rna kallar "Chellinievsky", ?ven om de inspirerade sidorna i hans sj?lvbiografi spelade en v?lk?nd roll fr?n Chellini-juveleraren sj?lv. Hypnotiserade av det naiva sj?lvregleringen av Cellini, fans av hans talang var redo att tillskriva honom alla namnl?sa smyckem?sterverk. ? andra sidan, delvis baserat p? instruktionerna fr?n ”biografin”, kunde s?dana forskare som Floon och andra etablera dess f?rfattarskap i ett antal fall. S? bara p? 1800 -talet bevisas det att escurial marmor "korsf?stet" tillh?r sk?ret av Chellini, och det konstaterades att "Wien Solonka" ?r den mycket ber?mda saltskakaren som Cellini gjorde f?r Francis I.

Benvenuto Cellini ?r inte heller skyldig deras h?rlighet till n?gon exceptionell rikedom av historiska bevis eller noggrannhet i deras ?verf?ring. Cellini ?r inte en historiker i sin tid. Han bodde i en stormig, v?ndpunkt i utvecklingen av det europeiska samh?llet, rik p? v?rldshistoriska h?ndelser och djupt tragiska f?r Italien. Stora geografiska uppt?ckter, kupp i vetenskapen, b?rjan p? reformationen, det stora bondkriget, sekelens sociala j?sning - det finns inte det minsta omn?mnandet av allt detta i dess memoarer. Det enda avsnittet av den italienska historien, som ?terspeglas i boken, ?r bel?gringen av slottet i den heliga ?ngeln, ?r upplyst rent: f?rfattaren ber?ttar hur h?ndelser p?verkade hans personliga ?de. I sina anteckningar varnar Cellini upprepade g?nger om att han inte ?r en historiker, att han skriver "bara sitt liv" och "vad som g?ller det". Samtidigt bodde han och arbetade vid p?vliga domstolen och vid domstolen f?r kungen av Frankrike - i fokus f?r det d?varande politiska livet! "Biografi" om cellini och, s?g, en s?dan topp i genren av sj?lvbiografi, den verkliga encyklopedierna i hans era, som "f?rflutna och tankarna" f?r v?ra Herzen, ?r tv? poler, tv? antipoder av v?rldsmemoiristik.

Men om Chellini s? minskade ramen f?r hans "biografi", vad ?r intresset och f?r vad ?r h?rligheten f?r hans memoarer baserade p??

L?sare av ”biografi” f?rv?nar fr?mst f?rfattarens kraftfulla, starka och m?lmedvetna natur. Fr?n sidorna i en konstl?s ber?ttelse, som, en konstn?r som satt p? jobbet i verkstaden, dikterade en fjorton -?rig pojke, son till en granne, en skarpt definierad karakt?r dikterad. Men i denna ursprungliga karakt?r f?rkroppsligas moral i ?rhundraden och folkliv omedvetet. D?rf?r er?vrar bilden av Cellini, som, som fokus, egenskaperna i en hel era, er?vrar och ?vertygar som en perfekt konstn?rlig bild.

Liksom andra konstn?rer och poeter fr?n den italienska ren?ssansen fr?n Dante till Michelangelo, Cellini - ett husdjur av stadskultur, v?rdad av bildandet av livet f?r fria st?der. "Livet f?r Benvenuto, son till Maestro Giovanni Cellini, den florentinska, skriven av honom i Florens" ?ppnar upp med en stolt sl?ktforskning av en ?rftlig medborgare, vars familj g?r tillbaka till semi -legal tid, n?r staden blev t?nkt. Pride of Florens, som "alltid har varit en skola med de st?rsta talangerna", och till och med en v?lk?nd arrogans i f?rh?llande till andra st?der (ekon av traditionell strid) k?nns ofta i "biografi". Det v?ldsamma politiska livet i de italienska Signeria -st?derna, som ni vet, tj?nade som en prolog till historien om borgerliga framsteg i Europa, och bland italienska st?der - de st?rsta meriterna som en verkstad av avancerade ?terupplivningsid?er kallas ibland ett "?gg fr?n The ny tid ”.