Mozhginsk Central District Library

K?nda m?nniskor i omr?det

Danilov Grigory Danilovich (1935)

Udmurt-poeten, prosaf?rfattaren, publicisten Grigory Danilovich Danilov f?ddes den 4 februari 1935 i byn Vilgurt, Kvatchinsky byr?d, Mozhginsky-distriktet, Udmurts autonoma sovjetiska socialistiska republik, i familjen till en kollektiv bonde. 1953 tog han examen fr?n Mozhginsky Pedagogical College, 1958 fr?n Udmurt State Pedagogical Institute, undervisade i Udmurt spr?k och litteratur vid Mozhginsky Pedagogical School, arbetade som litter?r anst?lld i stadstidningen "Lenins fana" och som instrukt?r i de blindas samh?lle. D?d den 20 april 1989 i Mozhga.

G. Danilov - l?rare, poet, journalist, ?r f?rfattare till sex b?cker f?r vuxna och barn p? det udmurtiska spr?ket. Av dessa ?r fyra konstpublikationer och tv? l?rob?cker. Han komponerade verk inom genren poesi och prosa f?r barn i olika ?ldrar. Han har publicerat tv? journalistiska publikationer. Hans ber?ttelser och sagor l?r barn att ?lska arbete, att vara ?rliga och h?ngivna fosterlandet, att ta hand om naturen och f?rl?jliga sysslol?shet och lata m?nniskor.

I G. D. Danilovs litter?ra verk finns det v?nlighet och humor, som laddar l?saren med h?lsosam energi eller hat mot det onda.

Under hela undervisningsperioden vid Mozhginsky Pedagogical College var han chef f?r en litter?r och kreativ cirkel med studenter. S?dana framtida Udmurt-f?rfattare som Vladimir och Nikolai Samsonov, Yulia Baysarova, Ulfat Badretdinov, Anatoly Leontiev, Semyon Karpov och andra fick grunderna f?r litter?r kreativitet fr?n Grigory Danilovich. En charmig, ?ppen, s?llskaplig person, en kompetent l?rare och journalist.

1976 fick Grigory Danilovich i uppdrag att skriva en bok om staden Mozhga f?r dess 50-?rsjubileum. M?nader av arbete, s?kning, insamling av material - och Danilovs arbete f?rblev f?r evigt i minnet av inv?narna i Mozhgin.

Talangen hos en stor m?stare i konstn?rligt uttryck avbr?ts tidigt. I b?rjan av sina kreativa krafter var han 54 ?r gammal, en sjukdom kr?vde livet av poeten, f?rfattaren, skaparen - Grigory Danilovitch Danilov.

Kopysov Nikolay Maksimovich (1941) .

S?ngare, folkkonstn?r i Udmurtrepubliken. F?dd i byn Melnikovo, Mozhginsky-distriktet, den 7 november 1941. Nikolai Maksimovich Kopysov tilldelades titeln hedrad konstn?r i UASSR 1980, och sedan 1991 har han varit People's Artist of the Udmurt Republic. Nikolai Maksimovich, solist i Udmurt State Philharmonic, tog examen fr?n Saratov Sobinov-konservatoriet 1973. 1985-1987 kombinerade han arbetet p? Filharmonikerna med att utf?ra ledande operaroller p? Udmurts opera och balett. Han upptr?der som solist i operan "Eugene Onegin" och spelar ett antal roller i operetter. Kopysovs repertoar inkluderar Udmurt, ryska, original- och folks?nger, arior fr?n operor och romanser av Udmurt-komposit?rer - Tolkach, Kopysova, Shabalin, Korepanov.

Kopysov arbetade mycket med radio- och tv-k?ren, hans inspelningar ingick i den gyllene fonden i Udmurtia State Television and Radio Broadcasting Companys skivbibliotek. S?ngen av E. Kopysova till orden av F. Vasiliev "My Udmurtia" med de ber?mda raderna "Och f?r mig skulle det inte finnas n?got Ryssland utan min lilla Udmurtia" framf?rd av Nikolai Maksimovich blev regionens musikaliska visitkort.

Nikolai Kopysov blev grundaren av en musikalisk dynasti. En av hans d?ttrar ?r s?ngerska, en annan ?r pianist och hans sv?rson ?r en av de ledande trumpetarna i Arsenal Bands statliga bl?sorkester. Nikolai Kopysov arbetar sj?lv i denna orkester, han framf?r operaarior, jazz, romanser, udmurtiska och italienska s?nger och popul?rmusik.

Nikolai Kopysov ?r en vokal era i republikens musikliv, han ?r en favorit bland lyssnarna, den gyllene tenoren i Udmurtia.

Leontyev Anatoly Kuzmich (1944)

Udmurt poet, prosaist, konstn?r. F?dd den 7 januari 1944 i byn Pychas, Mozhginsky-distriktet i Udmurtia, i en udmurtisk familj.

Min barndom och ton?r tillbringade jag i byn Bobya-Ucha, Malopurginsky-distriktet. De allra f?rsta intrycken som v?ckte den poetiska och konstn?rliga g?van hos en enkel bypojke ?r f?rknippade med dessa platser. Sedan barndomen var Anatoly fascinerad av naturen; han ?lskade att lyssna p? udmurtiska s?nger som spelades p? kv?llarna vid bysammankomster. Han gick tidigt med i bondearbete.

Efter att ha avslutat den sju?riga skolan gick han in i Mozhginsky Pedagogical School, d?r han entusiastiskt studerade i kreativa kretsar och studior. De f?rsta publikationerna av Leontyevs dikter g?r tillbaka till hans studie?r vid skolan. Efter examen fr?n pedagogisk h?gskola arbetade Anatoly Kuzmich i ett ?r som s?ng- och teckningsl?rare vid Kvatchina-skolan.

1967 tog han examen fr?n konst- och grafiska avdelningen vid Udmurt State Pedagogical Institute, undervisade vid Mozhginsk barns konstskola (han var dess arrang?r och f?rsta chef).

Medlem av Union of Writers of the Russian Federation sedan 1980. Studerade vid de h?gre litter?ra kurserna vid Union of Writers of the USSR i Moskva 1983. Fr?n 1985 till 1986 arbetade Leontyev som litter?r konsult vid Writers' Union of Udmurtia.

De f?rsta publikationerna av A. Leontyevs dikter g?r tillbaka till hans tid p? Pedagogical Institute. Han b?rjade publicera regelbundet 1961 i tidningen Leninsky Znamya. Den f?rsta diktsamlingen f?r barn, "Med syaskayakoz" ("L?t det blomma"), publicerades 1969, som han sj?lv illustrerade och som blev A. Leontyevs diplomverk. Senare skulle m?nga av hans egna samlingar, liksom b?cker av f?rfattarna Ignatius Gavrilov, tyska Khodyrev, Kuzebay Gerd, konstn?rligt utformas av A. Leontyev. A. Leontyevs dikter, ?versatta till ryska, publicerades i tidningen "Pionerskaya Pravda", i tidskrifterna "Murzilka", "Pioneer", "R?dgivare". Hans poesi utm?rks av hans subtila kunskaper om barnpsykologi, tydliga och bildliga spr?k och skildring av spontaniteten i barns k?nslor och beteende.

F?rfattarens m?ngsidiga naturliga talanger - poet och konstn?r - ger en speciell smak ?t hela A. Leontyevs poetiska verk: hans innersta texter kombinerar framg?ngsrikt f?rger, ljud och verbala bilder. N?gra av A. Leontyevs b?cker publicerades i hans egen konstn?rliga design (akvarell och grafiska teckningar anv?ndes). Hittills har han gett ut mer ?n 20 b?cker f?r barn och vuxna.

I diktsamlingarna riktade till den vuxna l?saren: "Chagyr syures" ("Bl? v?gen", 1974) och "Zechse gine vite sulem" ("Bara goda saker v?ntar p? hj?rtat", 1988) - en lugn reflektion ?ver inneb?rden av liv. Sedan slutet av 1980-talet. ?vergick till prosa. Historien fr?n Volga Bulgariens historia, "Den som g?r kommer att bem?stra v?gen" (1995), visade sig vara ov?ntad.

Leontyevs dikter har ?versatts till ukrainska, georgiska, kirgiziska, uzbekiska och andra spr?k i v?rlden. Musik skrevs till m?nga dikter.

A. Leontyev - Hedersmedborgare i Mozhga (1997). Hedrad kulturarbetare vid UASSR (1990), pristagare av Uralernas statliga pris (1993), Folkets poet i Udmurtia (2001).

Tolstaya Vera Vasilievna

F?dd 1 augusti 1879
Lilla Vera, f?dd i familjen till en jord?gare i Nizhny Novgorod-provinsen, l?rde sig l?sa vid sex ?rs ?lder, och n?r hon gick i skolan kunde hon n?stan hela primer utantill... 1898 tog flickan examen fr?n Simbirsks kvinnogymnasium. Hennes far insisterade p? att Vera skulle g? p? college, men hon ville f? en jordbruksutbildning, vilket var om?jligt f?r en kvinna p? den tiden. Hon studerade p? kvinnliga pedagogiska kurser och best?mde sig, tydligen best?mt och obevekligt, att hon skulle bli l?rare... Hon inspirerades s?rskilt av den pedagogiska erfarenheten fr?n L.N. Tolstojs Yasnaya Polyana-skola. "Att bli l?rare var inte bara en ?nskan", skrev Vera Tolstoys samtida l?rare Anastasia Dm. Sergeev, - mitt hj?rta drogs till en h?g bedrift. Jag ville definitivt undervisa barn i de mest avl?gsna, avl?gsna byarna.” P? ett eller annat s?tt skriver en tjugo?rig ung dam till Tula, Derbent, Vyatka: - varhelst svaret kommer f?rst, jag ?ker dit. Vi beh?vde inte v?nta l?nge - redan 1899 b?rjade den unga l?raren undervisa p? Bilyarsk grundskola i Yelabuga-distriktet i Vyatka-provinsen. Det verkade dock konstigt f?r den lokala inspekt?ren av allm?nna skolor att en adelsdam hade g?tt f?r att undervisa i de djupa provinserna - hon m?ste ha varit revolution?r eller n?got annat. De behandlade Vera Vasilyevna med uppenbar misstro, inspekt?ren gillade inte det faktum att barnen k?nde sig fria med l?raren, och l?raren sj?lv verkade "f?r frit?nkande". Fr?n denna missn?jda inspekt?r fick Vera Vasilievna veta att det beh?vdes en l?rare i Udmurtbyn Nyshi-Kaksi (Bolshie Siby), d?r en skola precis hade ?ppnat (1900), och tre l?rare hade redan flytt d?rifr?n. N?r Vera Tolstaya ins?g att utan en l?rare skolan var p? v?g att st?ngas, best?mde sig Vera Tolstaya f?r att inte l?ta detta h?nda... En udmurtby med 70-80 hush?ll tre mil fr?n Mozhga h?lsade den bes?kande unga damen med tystnad; ingen visste f?rmodligen var skolan var bel?gen. Det f?rsta intrycket var sv?rt: ”Gubbarna ?r nedtryckta och dystra. Skolan ?r konstig och skr?mmande. Nedanf?r finns boskap, ovanf?r finns ett rum p? fyra kvadratmeter. Det h?r ?r b?de ett klassrum och en l?rares l?genhet.” N?v?l, jag har kommit - jag m?ste undervisa. Den nya l?raren satte en startdag f?r klasserna... och ingen d?k upp. Dagen efter - ingen. "Jag g?r till rektorn," kommer Vera Tolstaya att skriva lite senare, "och fr?gar vad det h?r betyder, och jag f?r svaret att jag beh?ver g? till ett m?te och fr?ga de gamla n?r de ska b?rja klasserna. Jag f?ljer detta krav, och eleverna dyker upp p? skolan.” Bara h?r var allt inte enkelt - l?raren talar ryska, och hennes elever talar bara det udmurtiska spr?ket... Ett drygt halv?r av studier ?gnades ?t ?msesidig spr?kundervisning, och p? egen hand i byn ?versatte de en primer och en l?sning bok i Udmurt-alfabetet. S? sm?ningom blev livet i skolan b?ttre, ?ven om Vera brukade gr?ta om n?tterna av en k?nsla av egen maktl?shet och gr?nsl?s ensamhet i en fr?mmande by, som hade sv?rt att ta emot henne mitt i den. Mer ?n en g?ng ville jag ge upp allt. Men efter att ha blivit k?r i barnen och redan sett elevernas intresse f?r att l?ra sig, kunde den unga l?raren inte ge upp allt, det var om?jligt att fly och d?rmed f?rst?ra skoll?rarens auktoritet en g?ng f?r alla. Under tiden b?rjade V. Tolstaya notera: "Votyak-f?r?ldrar behandlar skolan med stor uppm?rksamhet, de ?vervakar allt, vad, hur och varf?r l?rs ut d?r, och om n?got verkar obegripligt f?r dem i undervisningen eller skolans regler, d? de ber om en f?rklaring...” . S?ledes blev elevernas f?der en g?ng n?stan desillusionerade av skolundervisningen: de gillade inte att barn fick l?ra sig att inte skriva bokst?ver, utan n?gon form av "stickor" (inslag av skrivande). De slutade sl?ppa in pojkar i klasserna. Sedan fr?gade l?raren om orsaken till situationen och f?rstod vad som p?gick och h?ll en ?ppen lektion. Hon visade f?r?ldrarna klassrummet och skolmaterial, satte f?der och s?ner tillsammans och gav alla i uppgift att skriva ut "pinnar-krokar". Pojkarna fick snabbt jobbet gjort, men m?nnen, som snurrade fj?drarna med fingrarna, viftade med handen: l?r, s?ger de, som ni vet... Tiden gick. "En sak f?rblev ett mysterium. Flickorna gick inte alls p? lektionerna. N?gon mycket best?mt ingjutit i byn att det kvinnliga sinnet inte ?r till f?r att studera.” Men detta problem l?stes n?r Vera Vasilievna sysselsatte barnen med handarbete, broderi, papper och pl?thantverk, och flickor d?k upp i skolan. ”I sl?jdklassen gjorde en av tjejerna en liten docka av godisf?rpackningar. Tre dockor i folkdr?kter skickades till Vyatka f?r en hantverksindustriutst?llning. Och till vinterlovet anl?nde en bonus till Siby: tv? l?dor godis.” Snart slutade udmurterna att undvika den ryska unga damen, barnen kallade henne anai (mamma, moster), de vuxna kallade henne Vera, andas (l?rare). Hur m?nga g?nger bad V. Tolstaya myndigheterna att bygga en ny skola, men hon skrev att l?raren som regel f?r svaret p? s?dana f?rfr?gningar: "ja, ha bara t?lamod med vintern, och sedan kan du g? ?ver till en rysk skola” eller ”vad vill du?” br?ka med votyakerna – g? och tj?na i staden.” Men det fanns ett l?fte: vi skulle bygga en skola f?rst efter den f?rsta examen. Och h?r ?r de - de f?rsta slutproven! Men proven var inte utan incidenter: s?, skr?mda av inspektionskommissionen, slutade flickorna att studera. Men den fyndiga Vera Vasilievna bj?d in dem till provet som ?sk?dare, involverade dem i att slutf?ra uppgifter och ... "de tog examen fr?n skolan med utm?rkta betyg." Den f?rsta avg?ngsklassen bestod av fyra personer. Och 1903 byggdes en ny skola. Vera Vasilyevna Tolstaya undervisade bland udmurterna i n?stan en tredjedel av ett sekel. D?rf?r, i m?nga hus i Nysha-Kaksey, bland portr?tten av m?nga sl?ktingar, kan du ofta hitta hennes gamla fotografi. F?rst 1944, redan pensionerad, gick hon till Moskva, d?r hon bodde p? I Brestskaya till sin d?d. Redan 1946 tilldelades hon "Badge of Honor", och 1966 inkluderades hennes namn i Book of Labor Glory and Heroism i den ukrainska autonoma sovjetiska socialistiska republiken. N?r den redan medel?lders men ?lskade "andas" informerades om detta, svarade Vera Vasilyevna, som f?rblev samma best?mda unga dam i hj?rtat, med ett telegram: "Jag ?r alltid redo att vara anv?ndbar f?r Udmurt-folket."

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Arkhipov Trofim Arkhipov

Udmurt prosaf?rfattare, folkf?rfattare av Udmurtia Trofim Arkhipovich Arkhipov f?ddes den 26 juli 1908 i byn Novaya Biya, Elabuga-distriktet, Vyatka-provinsen (nuvarande Mozhginsky-distriktet i Udmurtrepubliken) i familjen till en fattig bonde. Under inb?rdeskriget l?mnades han som f?r?ldral?s och v?xte upp p? ett barnhem fr?n 13 ?rs ?lder. 1923 blev han student vid Mozhginsky Pedagogical College, och 1927, utan att ta examen, gick han in p? en ett?rig kurs i sovjetisk konstruktion, som utbildade lokal personal f?r den sovjetiska regeringen.

Sedan 1928 kopplade T. A. Arkhipov sitt ?de till journalistik, arbetade p? redaktionen f?r tidningen "Gudyri", var arrang?r och redakt?r f?r den f?rsta Udmurt-barntidningen "Das lu!" (1931 - 1934), anst?lld p? tidningen "Udmurt Commune" (1935 - 1941). 1955 - 1976 - redakt?r f?r tidningen "Hammer". Medlem av Union of Writers of the USSR sedan 1943. Avled den 9 januari 1994.

Under det stora fosterl?ndska kriget och d?refter arbetade Trofim Arkhipov p? redaktionen f?r den republikanska tidningen "Sovjetiska Udmurtia", studerade vid den regionala partiskolan och fr?n 1955 till 1976. var redakt?r f?r tidskriften "Hammer", ledamot av vars redaktion han f?r n?rvarande ?r.

Medlem av SUKP, medlem av USSR SP sedan 1943.

Ignatiy Gavrilovich Gavrilov

F?dd den 17 (30) mars 1912 i byn Bolshie Siby (Mozhginsky-distriktet i Udmurtia) i familjen till en medelbonde.

1924 gick han in p? Mozhginsky Pedagogical College och, utan att ta examen, ?vergick han till teaterkurser som ?ppnade i Izhevsk. 1927 b?rjade han sin litter?ra verksamhet.

Han arbetade som konstn?rlig ledare f?r Udmurt Drama Theatre, studerade vid Moscow State Institute of Theatre Arts och GITIS. Under det stora fosterl?ndska kriget stred han vid fronten, och efter demobilisering fr?n arm?n arbetade han som chef f?r Udmurt-teatern. I. G. Gavrilov valdes flera g?nger till suppleant i H?gsta r?det i den autonoma socialistiska sovjetrepubliken Udmurt. Medlem av USSR Writers' Union sedan 1934.

Udmurts nationalteater i Izhevsk ?ppnades 1931 med pj?sen "Valafloden ?r bullrig", till?gnad kollektiviseringen av Udmurtbyn. Fr?n 1931 till 1932 var Gavrilov den konstn?rliga ledaren f?r denna teater, fr?n 1934 till 1938 var han chef f?r den litter?ra delen av teatern och 1948 - regiss?r.
Ignatiy Gavrilovich Gavrilov dog i Izhevsk av en allvarlig l?ngvarig sjukdom den 4 december 1973.

Titlar och utm?rkelser

F?r sitt aktiva deltagande i utvecklingen av Udmurts nationella drama och teater tilldelades Gavrilov titlarna "?drad konstn?r i Udmurt autonoma sovjetiska socialistiska republiken" och "?drad konstn?r i RSFSR."
1968, f?r pj?sen "Zhingres sizyyl" ("Ringing Autumn"), tilldelades han, tillsammans med teamet fr?n Udmurt Drama Theatre, titeln pristagare av UASSR:s statliga pris.
F?rfattaren bel?nades med order och medaljer.

Yashin Daniil Alexandrovich

Yashin Daniil Aleksandrovich (24 december 1929 Old Kaksi - 29 november 1988) - Udmurt poet, litteraturkritiker, folklorist, kandidat f?r filologiska vetenskaper, docent.

Vid sju ?rs ?lder f?rlorade han sin far, alla hans br?der (fyra) dog i det stora fosterl?ndska kriget, hans mor blev blind.

1948 - tog examen fr?n Mozhginsky pedagogiska skola och samma ?r publicerades hans f?rsta dikt "Valo Voz".

1952 - tog examen fr?n fakulteten f?r spr?k och litteratur vid Udmurt Pedagogical Institute och b?rjade samma ?r arbeta vid Glazov Pedagogical Institute. V. G. Korolenko l?rare i udmurtisk litteratur, rysk och udmurtisk folklore.

1959 - anst?lld vid Udmurt Pedagogical Institute (senare omd?pt till Udmurt State University).

1962-1965 — forskarutbildning: 1967 disputerade han f?r kandidatexamen i filologiska vetenskaper p? ?mnet "Udmurt folksagan".

1965—1988 — Anst?lld vid Udmurt State University: undervisade i en kurs om Udmurts folklore och litteratur.

Han deltog i internationella kongresser f?r finsk-ugriska studier i Tallinn (1970), ?bo (1980), Syktyvkar (1985).

Poetens dikter ?versattes till ryska (och andra spr?k av folken i Sovjetunionen), s?v?l som till ungerska, mongoliska och spanska.

1992 (postumt) blev han pristagare av Kuzebay Gerda-priset.

Konovalov Mikhail Aleksevich

Konovalov Mikhail Alekseevich (8 maj 1905-1939) - Udmurt f?rfattare.

Mikhail Konovalov f?ddes i en bondefamilj i byn Akarshur (nuvarande Mozhginsky-distriktet i Udmurtia) den 8 maj 1905. 1918 gick han in i l?rarseminariet i Yelabuga, och 1922 - Mozhginsky Pedagogical College. Han arbetade som l?rare och var anst?lld p? en tidning. Sedan 1930 bodde han i Izhevsk. Den tragiska d?den f?r en beg?vad udmurtisk prosaf?rfattare, pionj?ren inom arbetarklassens tema i udmurtsprosan, skaparen av den historiska romanen, intr?ffade i ett politiskt f?ngl?ger p? Solovetsky?arna 1938. Postumt rehabiliterad.

Bland Konovalovs litter?ra verk utm?rker sig romanerna "Vuryso bam" (Scarface; om industrialisering och kollektivisering) och "Gayan" (om Pugachev-upproret). Konovalov skrev ocks? ber?ttelser f?r barn (samlingen "Shudo Vyzhy" - "Happy Generation") och samlade aktivt folklore. Konovalovs erfarenhet av drama (pj?sen "Snatch the Skin" - "The Victorious Force") mottogs negativt av kritiker.

Vladislav Germanovich Kirillov f?ddes den 2 december 1956 i byn Atabaevo, Mozhginsky-distriktet, Udmurtia. Sedan barndomen har jag bott p? olika platser. En av de viktiga platserna i hans liv ?r byn Oshtorma-Yumya i Tataria. Fader, tyska Fedotovich, ?r l?rare i udmurtisk spr?k och litteratur, poet; d?rf?r bes?kte udmurtiska poeter Guy Sabitov och Alexander Votyakov, forskarna Georgy Arkhipov och Vladimir Vladykin deras hus. M?ten med dem och andra g?ster l?mnade ett outpl?nligt m?rke p? Vladislavs sj?l.

Efter att ha tagit examen fr?n skolan med utm?rkelser gick Vladislav Kirillov in i Mozhginsky Pedagogical School. Han var involverad i en litter?r och kreativ cirkel p? redaktionen f?r Mozhginsk stadstidning "Leninskoe Znamya", som leddes av udmurtpoeten Nikolai Baiteryakov.

Efter examen fr?n pedagogisk skola arbetade Vladislav Kirillov som l?rare i Udmurt spr?k och litteratur vid Oshtorma-Yumya gymnasieskola. Sedan tj?nstgjorde han i den sovjetiska arm?ns led i tv? ?r. ?ren 1979–1985 var korrespondent f?r tidningen "Das lu!" (nu "Z`echbur!"), arbetade p? avdelningarna f?r vetenskap, arbete och idrott, organiserade evenemang med barn. Han studerade in absentia vid filologiska fakulteten vid Udmurt State University.

1985, p? inbjudan av Union of Writers of Udmurtia, blev Vladislav Kirillov chef f?r Bureau of Propaganda of Fiction. 1991 valdes han till styrelseordf?rande f?r Udmurt-grenen av den allryska offentliga organisationen av f?rfattare "Litterary Fund of Russia". Vladislav Kirillov deltar i stiftelsens konferenser. Hj?lper f?rfattare att ge ut b?cker, anordnar kreativa kv?llar och m?ten med l?sare. Tack vare honom ?versattes verken av m?nga Udmurt-f?rfattare till ryska. Hj?lper aktivt till med att tillhandah?lla ekonomisk och juridisk hj?lp till medlemmar i stiftelsen och ?nkor efter f?rfattare.

Vladislav Kirillovs f?rsta dikt "Nyrys May" publicerades 1965 i tidningen "Sovjetiska Udmurtia" (nu "Udmurt Dunne"). Vladislav Kirillovs f?rsta bok, "Lymy Crust", publicerades 1988. Udmurt-f?rfattaren och journalisten Alexander Laptev skrev att den lyriska hj?lten i denna samling ?r ett litet barn med en ren sj?l, observant, h?rt arbetande, ?verraskad av allt, f?rs?ker f?rst? v?rlden omkring honom.

Vladislav Kirillovs b?cker f?r barn "Snow House" (1993, ?versatt av Anatoly Demyanov), "Aino" (1993), "Aino = Sveta - ett ljust namn" (1994, ?versatt av Anatoly Demyanov) publicerades. B?ckerna "Badpu saika = Willow wakes up" (1989), "Nylashly kuzmai syaska = I give flowers to the girl" (1990) publicerades. Journalisten Vyacheslav Bezymyannov noterade: "...Poetens icke-standardiserade syn p? vardagen, mjuka och v?nliga humor, som kanske inte f?rol?mpar en vuxen l?sare utan sinne f?r humor, men ett barn kommer definitivt att le... Poeten l?r ut liten l?sare som f?rst?r v?rlden i sin v?nliga uppfattning.” Poetens barndikter ingjuter i unga l?sare en k?rlek till naturen, m?nniskorna, arbetet och odlar de b?sta m?nskliga egenskaperna.

Vladislav Kirillov skriver poesi avsedd f?r en vuxen publik. 2004 publicerades samlingen "My Uncrying Willow ...", som inkluderade alla poetens verk p? ryska (?vers?ttning av Anatoly Demyanov). Diktsamlingen presenterar lyriska och filosofiska dikter och dikter f?r barn. F?rlagets kommentar s?ger: "De avsl?jar en persons inre v?rld p? ett unikt och m?ngsidigt s?tt. Dikter om relationer mellan m?nniskor, andliga v?rden och sambandet mellan m?nniska och natur ?r problematiska och djupa inneb?rd. Vladislav Kirillovs dikter k?nnetecknas av sin ovanliga och originella tolkning av saker som verkar vara k?nda f?r alla, s? de f?r l?saren att t?nka och k?nna, agera och leta efter n?got nytt och r?ra str?ngarna av v?nlighet i den m?nskliga sj?len." 2007 publicerades boken "Over the Eternal Sea of Existence" (?vers?ttning av Elena Babintseva, Anatoly Demyanov, Vasily Semenov).

Vladislav Kirillovs verk ing?r i b?ckerna "Yyr Vadsyn Inbam" (1984), "Between the Volga and the Ural" (Saransk, 1987), "The Middle of the Native Land" (Moskva, 1987), "Vuyuis" (1990), "Udmurt kyl nylpi sadyn" (1992), "Lydon-boken" (1993) av Alexandra Vakhrusheva och Arkady Kuznetsov, "Som blixten i natten..." (1998), "Primer" (1999) av Rimma Danilova, "Kotyrys ulon no mon" (2003), "Extracurricular lydon lessons" (2003) av Rimma Danilova, "Lydon book" (2004), "Zarni deremen shundy" (2006), "At the turn of the epochs" ( 2006).

Vladislav Kirillovs dikter ?r lyriska och melodiska. M?nga av dem blev s?nger, vars musik skrevs av Methodius Karavaev, Gennady Korepanov-Kamsky, Vasily Elder, Nikolai Trubachev och andra komposit?rer. L?ten "Nylashly Kuzmai Syaska" ?r s?rskilt popul?r bland folket; Det finns fem olika melodier.

Vladislav Kirillovs dikter har ?versatts till ryska, tyska, Moksha, Erzya, Tatar, Komi, Komi-Permyak och Abchasiska spr?k. P? estniska ing?r de i antologin om udmurtisk poesi "V?g b?ten = H?bepaat" (Tallinn, 2005).

Vladislav Kirillov ?versatte verk av ryska, finska, karelska, ungerska och mariska f?rfattare till det udmurtiska spr?ket.

Titlar och utm?rkelser

1991 – All-Udmurt National Prize uppkallad efter Kuzebay Gerd (Udmurtia)
1992 – Aivo Ivi Award (Udmurtia)
1993 – Ivan Mikheev-priset (Udmurtia)

Referenser

1. Bezymyannov V. “Badpu saika” - “Willow wakes up” // Nylashly kuzmai syaska = Jag ger blommor till tjejen. – Izhevsk, 1990. – S. 41–43.
2. Demyanov A. Och tiden svarar p? ordet // Luch. – 2005. – Nr 7/8. – s. 83–84.
3. Kirillov V. Min icke-gr?tande pil... – Izhevsk, 2004. – 117 sid.
4. Vladislav Kirillov (1956) // Wordskem kyl = Native word. – 2011. – Nr 3. – S. 44–45.
5. Laptev A. Gozhyaskon udyse pichiysen kysti`skiz // Z`echbur! – 2004. – 16 december. – S. 6.
6. Uvarov A. Vladislav Kirillov (1956) // F?rfattare och litteraturvetare i Udmurtien. – Izhevsk, 2006. – s. 62–63.
7. Fedorov L. Sures legiz “Das lu!”-yn // Udmurt Dunne. – 2007. – 21 mars. – S. 6.
8. Shibanov V. Kytyn ke no kin ke all shukke kusoze... // Udmurt dunne. – 2011. – 2 december. – S. 14.
9. Shibanov V. Lymyles kue dera... // Z`echbur! – 2011. – 22 december. – S. 3.

Barnlitteraturen g?r tillbaka till antiken, liksom litteratur f?r vuxna. Genom ?rhundradena har v?rldens konstn?rliga litteratur intensivt fyllts p? med alla genrer av litter?r konst f?r barn – fr?n ber?ttelser, pj?ser och romaner. Utvecklingen av barnlitteratur f?r unga framv?xande kulturer ?r lika viktig som utvecklingen av litteratur f?r vuxna. Den g?r igenom samma bildningsstadier: "barndom", "ungdom", "ungdom" och "mognad". Men var och en av dem har sin egen specifika utveckling, beroende p? folkets historia, deras mentalitet, deras folklore och mognaden i deras andliga kultur. Detta ?r definitionen som ges av Concise Literary Encyclopedia (1964): "Barnlitteratur ?r i bokstavlig mening konstn?rliga, vetenskapliga, konstn?rliga och popul?rvetenskapliga verk skrivna speciellt f?r barn." Under 1900-talet blev verk av M. Gorkij, S. Marshak, A. Barto, S. Mikhalkov, N. Nosov och dikter f?r barn av V. Majakovskij br?db?cker f?r barns l?sning. Uppfostran av den yngre generationen var statlig politik, som underl?ttades av oktoberrevolutionen, Pioneer och Komsomol-organisationer. P? utbildningsomr?det lade skolor s?rskild vikt vid att bekanta sig med de b?sta exemplen p? barnpoesi och prosa, och universiteten gav en kurs om "Barnlitteratur". Under perestrojkans ?r har uppm?rksamheten p? barnlitteraturen minskat. Litteratur i Ryssland har upph?rt att vara en fr?ga om statlig politik. Men enligt landets bibliotekarier ?r barnl?sare fortfarande intresserade av Marshak, Mikhalkovs, Nosovs, Uspenskys och andras b?cker. Barnlitteratur ?r f?rem?l f?r m?nga generationers vetenskaplig forskning av litteraturvetare i Ryssland och Udmurtien.

Nuf?rtiden finns det i Udmurtsk litteraturkritik ett behov av att studera utvecklingss?tten f?r Udmurts barnlitteratur. Vetenskaplig

4 att f?rst? bildandet av detta omr?de av kultur ?r n?dv?ndigt f?r att skapa en djupare vetenskaplig historia av hela talkonsten f?r Udmurt-folket.

?mnets relevans best?ms av behovet av en holistisk studie av Udmurtlitteratur f?r barn. Vem var f?reg?ngaren i Udmurts barnlitteratur, och vem lade traditionerna, vars konstn?rliga erfarenhet anv?nds av poeter och prosaf?rfattare som skriver f?r barn idag?

Syftet med arbetet ?r att studera ursprunget och mekanismerna f?r bildandet av den udmurtiska barnlitteraturen. Finns barnlitteratur i Udmurtia som ett fenomen av konstn?rlig kreativitet, som ett nationellt, udmurtiskt fenomen? ?r moderna skolbarn bekanta med verk av udmurtiska f?rfattare?

Jag har studerat vetenskaplig, journalistisk och sk?nlitter?r litteratur; En unders?kning av elever fr?n skola nr 15 genomf?rdes (Se bilaga nr 1-6), historiska, litter?ra och j?mf?rande analyser genomf?rdes.

Forskningsmaterialet kan anv?ndas i klasser och fritidsaktiviteter f?r att studera Udmurts kreativitet.

5 1. Till den udmurtiska litteraturens ursprung

F?delsen av oberoende litteratur f?r barn ?r inte ett eng?ngsfenomen, det ?r en l?ngvarig komplex process, n?ra f?rbunden med den allm?nna litter?ra processen, med det andliga livet i samh?llet. Att studera dess ursprung ?r om?jligt utan att beakta de viktigaste historiska och kulturella processerna. Varje nation har sitt eget f?rflutna, utan vilket det ?r om?jligt att f?rst? skapandet av nuet och framtiden. Nya verk skapas utifr?n det f?rflutna.

Mystiska m?nniskor bodde n?ra den stora floden Kama. De sj?ng s?nger utan ord. Eller ?tminstone vad de ser i naturen, det ?r vad de sjunger om. Till exempel: ”Bj?rk, bj?rk, bj?rk. " Detta var tiden f?r "primitiv kommunism", n?r det fanns en blodig stamf?rbindelse mellan m?nniskor. Det primitiva samh?llet bestod av flera dussin personer - m?n, kvinnor och barn. Deras huvudsakliga syssels?ttning var jakt och fiske. Bytet f?rdelades j?mnt mellan dem. Alla vuxna kvinnor ans?gs vara alla vuxna m?ns fruar och vice versa. Ungef?r vid den tiden, omkring guld?ldern, ?terst?r bara sagor om hur alangasarerna dog. De var naiva och enfaldiga. Men de sj?ng och imiterade naturen, f?glar, djur, vindar.

Med tillkomsten av matriarkatets era b?rjade en kvinna-mamma, bunden av barn, t?mja djur i sitt hem. Hon kunde inte g? l?ngt f?r m?n. Detta ?r b?rjan p? boskapsuppf?dning och jordbruk. En kvinna uppfostrar sina barn, sjunger sina vaggvisor f?r dem "Iz, iz, nunye / sleep, sleep, child"

I den patriarkaliska stamtiden d?k ?ldste (ledare - Toro) upp. De betraktade sig sj?lva som sj?len, arrang?ren och artisterna - kroppen. Under fredstid var udmurternas ledare ?dla j?gare, fiskare, skickliga biodlare; naturligtvis var de i alla avseenden b?ttre ?n bara d?dliga. Fr?n denna tidpunkt b?rjar v?rdnaden och kulten av f?rf?der.

6 legender och sagor bildades om dem. Till exempel: hj?lten Idna (se bilaga nr 7) var f?rutom sin styrka k?nd f?r sin snabbhet, han gick p? jakt p? ett avst?nd av mer ?n 25 mil, men det varma br?det hann inte svalna i sin v?ska innan han redan var hemma. (Se boken "Sagor och legender om Udmurtfolket", Bilaga nr 7).

D? uppst?r en kult av naturens huvudkrafter – solen med dess ljus, m?rker, skog och vatten. I Udmurtmytologin ?r dussintals sagor, legender och s?nger till?gnade naturens krafter.

Under l?vtr?dens l?vverk

Under barrtr?dens barr

Vi skulle l?mna;

L?ngs ekorrstigar

L?ngs med skogen, d?r orrarna kacklar,

Vi skulle iv?g.

Vi, som en h?k, rusade iv?g

?r det inte under denna period av Thoreaus regeringstid som professionella s?ngare, musiker och poeter d?k upp? Verbala verk ?verf?rdes till en b?rjan muntligt fr?n generation till generation, fr?n far till son, fr?n son till sonson. S?lunda har m?nga folkkonstverk ?verlevt till denna dag.

2. Udmurt upplysning.

2. 1. De f?rsta specialb?ckerna f?r Udmurtbarn.

I b?rjan av 1700-talet b?rjade europeisk upplysning penetrera territoriet i Volga- och Uralregionerna. Med spridningen av l?skunnighet bland Udmurtbefolkningen ?kade behovet av Udmurtpublikationer.

De f?rsta barnl?rob?ckerna skapades utan att ta h?nsyn till ?ldersegenskaperna hos den unga l?saren. ?r 1747 sammanst?llde pr?sterna Ivan Anisimov (p? Glazov-dialekten) och Grigory Reshetnikov (p? Sarapul-dialekten) de f?rsta alfabetsb?ckerna f?r udmurtiska studenter. Men de var sv?ra f?r barn att f?rst?, eftersom de inte har en tillr?ckligt bra ?vers?ttning av texter f?r l?sning, eftersom de ?r fulla av fr?mmande spr?kfigurer och har m?nga underordnade satser. Texterna till l?s?vningen valdes ut utan egenheterna i barns uppfattning. Dessa var grammatiska artiklar, ?vers?ttningar av helig historia, ett alfabet sammanst?llt fr?n rysk kyrka och civilpress. Trots bristerna i de f?rsta Udmurt-l?rob?ckerna b?r det noteras att de ?r de f?rsta f?rs?ken att skapa barnpublikationer. De beh?vdes f?r utbildning i en anda av religiositet och underkastelse under ?det.

Grundaren inom omr?det f?r ?versatta publikationer p? 1800-talet var verk av l?raren och utbildaren Nikolai Ivanovich Ilminsky (Se bilaga nr 8). Han utvecklade ett system f?r grundutbildning f?r barn som inte talar ryska. Det var att undervisningen i skolan skulle bygga p? l?rob?cker skapade p? elevernas modersm?l, och l?raren skulle kunna detta spr?k flytande, skapa utbildnings- och hj?lplitteratur p? det nationella spr?ket.

F?r l?romedel fr?n denna period var det viktigaste inte konstn?rlig perfektion, utan moralisk, estetisk och pedagogisk

8 riktning. De skapades f?rst och fr?mst f?r att introducera m?nniskor till bokkunskap och sprida l?skunnighet.

2. 2. Folklore ?r en av de genrer som anv?nds f?r barns l?sning.

Fram till 1917 kunde verk endast publiceras p? ryska, men vissa illustrationer kunde inneh?lla det udmurtiska spr?ket. Det kunde finnas udmurtiska stycken och citat i l?rob?cker, efter ett tag b?rjade udmurtiska primers dyka upp, i vilka original-udmurtiska verk trycktes. Samtidigt bildades de f?rsta udmurtiska s?llskapen och organisationerna som satte som m?l utvecklingen av udmurtkulturen. Nationella tidskrifter ges ut, illustrerade av elever och l?rare. Dessa tidskrifter kan med r?tta anses vara den nationella litteraturens vagga.

D?tidens l?ssamlingar inneh?ll s?ngtexter, g?tor, sagor och legender. Etnografer och folklorister deltog i skapandet av "l?rob?cker f?r Votsk-barn". Folkminnen ?r en skattkammare inte bara f?r folkdiktning och musik, utan ocks? f?r folkpedagogiskt t?nkande. Det l?ter dig studera m?nniskors kreativitet, deras spr?k och livsstil. I folkliga seder och ritualer har m?nniskor samlat p? sig pedagogisk och verbalt-skapande erfarenhet, musikaliska och poetiska f?rm?gor, logiskt och fantasifullt t?nkande, uppfinningsrikedom och humor, praktiska f?rdigheter och arbetsf?rm?ga i tusentals ?r. Folkminnestexter ?r ocks? utm?rkt material f?r barns l?sning. Till exempel:

Shundy, shundy,

Vi dricker syorys shundye,

Svettas men shuntar muzyemez,

Soku si voyn nyanez.

Solsken, solsken

Solen ?r bakom molnet,

Kom ut och v?rm jorden,

?t lite br?d och sm?r.

2. 3. Den konstn?rliga originaliteten i G. E. Vereshchagins verk riktade till barn.

Spridningen av l?skunnighet och ?vers?ttningsaktiviteter i utbildningssyfte utf?rdes av b?de ryska pedagoger och v?lutbildade udmurter som talade ryska och deras modersm?l. En av de progressiva gestalterna i Udmurtkulturen ?r Grigory Egorovich Vereshchagin. (Se bilaga nr 9). Han anses vara en av de f?rsta l?rarna, vetenskapsm?nnen och f?rfattarna.

Udmurtsk barnlitteratur b?rjade med hans dikt, som blev en vaggvisa "Chagyr, chagyr dydyke" (gr?, gr? duva). Denna vaggvisa ?r ett exempel p? uttryck f?r moderlig k?rlek, omsorg, planer och dr?mmar, och framkallar hos l?saren bilden av en omt?nksam kvinna som smeker sitt barn. L?ten f?rbereder barnet f?r ett sv?rt liv, men en som lovar m?nga m?nskliga gl?dje?mnen: Chagyr, chagyr, dydyke!

Liten pydde zhobaskod?

Cheber Pie, gydyke!

Mali yalan bordiskod?

Bl? ?lskling, du ?r min

Varf?r sl?r du p? f?tterna?

Min k?ra son!

Varf?r gr?ter du, ?lskling?

?ren kommer att g? - du kommer att v?xa upp,

Ta en yxa och slipa den.

Och du ska g? in i skogen med en s?ng,

Att hugga ner en stor gran.

Du vid v?ra portar

Jag v?ntar, min k?ra.

Och s? fort solen g?r ner,

Du kommer hem tr?tt.

Jag ska baka n?gra kakor

Efter att ha oljat in den bruna tr?den.

Du kommer att s?ga, efter att ha druckit honungen:

Min mamma lagade den ?t mig!

Fr?n mycket lite folklorematerial skapade Vereshchagin en vacker vaggvisa. Den f?rsta svalan av udmurtsk barnlitteratur f?ddes i byn, d?rifr?n lyfte den och ?terv?nde dit. Det sjungs fortfarande av folket ?n i dag.

Folklore-genrer och bildspr?k i muntlig folkkonst hj?lpte Vereshchagin att skapa originalverk f?r barn. Till exempel: "Bj?rnungen ?r en hj?lte", "Tuppen och r?ven", "Nyulesmurt" (Leshy). ?r 2001 publicerade Udmurtia-f?rlaget den litter?ra och konstn?rliga publikationen "Kuazie, kuaziyo" ("V?dret, mitt v?der"). Detta inkluderar konstverk isolerade fr?n G. E. Vereshchagins vetenskapliga verk av den udmurtiske poeten V. I. Ivshin. Verken v?nder sig till barn i grundskole- och f?rskole?ldern. De k?nnetecknas av sin lilla volym och bildspr?k. Genrer av verk som f?ljer barn fr?n en tidig ?lder valdes ut: s?nger, spel, ber?ttelser, r?kneord.

G. Vereshchagins verk har nu ?versatts till estniska, ungerska, ryska och finska. Han var en poet som d?k upp ur folket, utan en avsiktlig ?nskan att bli fadern till udmurtlitteraturen, som b?rjade med en ren och klangfull ton, och lade grunden f?r sitt folks litteratur med sina realistiska och humanistiska verk. Genom att stilisera och "f?r?dla" folkloren f?rvandlade han den till boklitteratur.

3. Recension av poesi och prosa f?r barn i Udmurt-publikationerna "Farfars v?r", "Chipchirgan", "Sol".

I Udmurtlitteraturen ?r det v?rt att notera barnens antologier av prosa - "Farfars v?r" (1981, kompilator och f?rfattare till f?rordet V. M. Vanyushev), poesi - "Chipchirgan" (1985, kompilator och f?rfattare till f?rordet G. A Khodyrev) . Dessa samlingar inneh?ller verk av poeter och prosaf?rfattare i Udmurtia, fr?n grundarna till v?ra samtida. Deras verk f?rh?rligar den h?rda arbetaren, livet i hans hemland, v?nskapen mellan nationer och sk?nheten i hans hemland.

N?r jag g?r l?ngs mitt hemland

Och mitt hj?rta ?r fullt av s?ng,

Bj?rkl?vverk

Och s?ngord

De sm?lter samman till en k?nsla.

S?dana vidder av ?krar och skogar!

Och himlen ?r s? h?g!

Och floderna ?r bl?,

Och ?ngsgr?s,

Och allt detta, fosterland, du! (Stepan Shirobokov)

F?r barn i samlingen "Chipchirgan" (se bilaga 10) skrevs s?dana ber?mda figurer av Udmurtlitteratur av G. Vereshchagin, Kedra Mitrey, Kuzebay Gerd, A. Klabukov, D. Mayorov, S. Shirobokov, N. Baiteryakov, S. Perevoshchikov, P Pozdeev och m?nga andra. Var och en av dem ans?g att det var sin plikt att skriva f?r barn, deltog i litter?ra cirklar och tr?ffade skolelever.

Vasily Vanyushev skrev om detta i f?rordet till "Farfars v?r": "N?stan varje betydande f?rfattare som skriver f?r en vuxen l?sare,

13 skrev verkligen f?r barn. De har en sak gemensamt: viljan att f?rst? tidsandan och att med hj?lp av specifika exempel l?ta den unga l?saren k?nna det.”

Antologin heter "Farfars v?r" efter en ber?ttelse av G. Khodyrev, som ?r baserad p? legenden om en k?lla som uppt?cktes av en ung man, och n?r han dog i h?g ?lder b?rjade folk kalla den s? till minne av man som gjorde en god g?rning f?r dem.

”Farfars v?r ?r inte bara en samling av de b?sta verken av prosaform, utan ocks?, s? att s?ga, all udmurtisk prosa i miniatyr, i dess b?sta exempel. F?rfattarna till ber?ttelserna ?r prosans pionj?rer, och de som kom till litteraturen p? 20-30-talet, och de som gick krigets eldiga v?gar och de som under efterkrigstiden ?ppnade nya konstn?rliga horisonter f?r sin inhemska litteratur (G. Krasilnikov, S. Samsonov, V. Sadovnikov, L. Emelyanov, S. Perevoshchikov, E. Zagrebin, V. Ivshin, L. Chernova).

N?sta samling "Sun" 1987, den inneh?ll dikter och ber?ttelser av ledande f?rfattare av Udmurtia (sammanst?lld av T. Pozdeeva) om v?rt land, natur, m?nniskor. Det ?r anm?rkningsv?rt att ritningarna inte gjordes av professionella konstn?rer, utan av barn som studerar i staden Izhevsk.

Efter regnet

Mitt p? g?rden

Den rosa svampen d?k upp ig?r

V?xte upp p? en kv?ll

S? stor-

I en aldrig tidigare sk?dad hatt ovanf?r huvudet.

?r det ?ska?

Eller blixtar

Hatten ?r surrad som aldrig f?rr,

Hagel eller solig v?rme utanf?r f?nstret -

Ingenting spelar n?gon roll f?r en s?dan svamp.

De vuxna ?r ocks? glada

Och barnen:

Svampen skyddar dig och mig,

Skyfallen var inte arga

Vi passar alla under regnhatten (Vladimir Mikhailov)

Med utvecklingen av vetenskap och teknik expanderar barnets utbud, vilket b?r ?terspeglas i litteratur f?r barn. Det ?r n?dv?ndigt att ?ka hennes intellektuella och d?rmed konstn?rliga niv?. Barnlitteratur i Udmurtia st?r inf?r samma problem som litteratur f?r vuxna: att djupare spegla det verkliga livet, eftersom statens struktur i landet f?r?ndras.

Om du f?rest?ller dig Udmurtlitteratur i form av en stor, fullfl?dande flod, m?ste den - som vilken flod som helst - matas av m?nga k?llor. En s?dan fj?der - om ?n liten - ?r Glazov-f?rfattarnas litteratur

Verk f?r barn skapas ocks? i v?r lilla stad. "Dikter f?r barn. Mina v?nner”, ?r titeln p? boken av Serafima Solomonovna Adaeva. (Se bilaga 11). Denna bok publicerades av tidningen "Red Banner" 1993. F?rfattarens kreativa uppdrag framkallade en positiv bed?mning fr?n den ber?mda barnpoeten i Udmurtia, tyska Khodyrev. S.S. Adaeva arbetade p? en av dagisarna i v?r stad. D?rf?r k?nner hon v?l till unga l?sares behov. Hennes verk lockar med kunskap om barnets sj?l, ?nskan att fylla barnv?rlden med v?nlighet och barmh?rtighet, f?rst?else och k?rlek.

Tre sm? kattungar

De sitter vid spisen,

Tar inte ?gonen fr?n ljuset,

?gonen glittrar av gl?dje.

Pl?tsligt kommer ett kol ut ur spisen

Hoppade p? sidan av fittan.

Pussy f?rs?kte

Fick modet:

Gl?den vann,

L?kte min tunna

Hennes ber?ttelser och dikter ?r ocks? intressanta i pedagogisk mening, de avsl?jar f?r l?saren djurs och f?glars unika beteende och tvingar dem att titta n?rmare p? naturen.

S. S. Adaevas verk publicerades i lokalpressen, de resonerar med barnpubliken.

Evelina Tsegelnik ?r en hedrad kulturarbetare i Udmurtrepubliken. Hon ges f?rm?gan att tala barnens spr?k. Hon ?r f?rfattare till roliga dikter och ber?ttelser f?r barn i l?g- och gymnasie?ldern (Se bilaga nr 12). Glazoviterna kallar Evelina Tsegelnik Glazovs Agnia Barto. Efter att ha vunnit en litter?r t?vling gav f?rlaget Izhevsk Printing House ut sex b?cker av Evelina Tsegelnik f?r barn en efter en. Boken "About Vanya and His Friends" bel?nades med ett examensbevis fr?n den regionala festivalen "Path to Success-2002". Baserat p? ber?ttelserna om Evelina Tsegelnik har flera radiopj?ser f?r barn utarbetats, och en cykel med dikter om naturen ing?r i det republikanska programmet "Rainbow of Udmurtia".

Det tinade glaset spricker,

Isen fr?n ljusen rinner,

Glittren gnistrade -

L?t oss g? och dansa!

Solen f?rsvann fr?n f?nstren

Februari m?nster,

Och mamman tv?ttar f?nstret,

Vinkar v?ren med min hand.

F?r 325-?rsjubileet f?r staden Glazov sl?pptes en dubbel-CD - ett album med s?nger f?r barn, skrivet i samarbete med Glazov-komposit?ren Vitaly Sokol. Dessa l?tar har f?tt erk?nnande inte bara fr?n Glazov-publiken utan ?ven utanf?r Glazov. (Se bilaga nr 13)

Slutsats

Avslutningsvis skulle jag vilja svara p? fr?gan: existerar barnlitteratur i Udmurtia som ett fenomen av konstn?rlig kreativitet?

Litteratur f?r barn i Udmurtia finns inte bara, utan utvecklas ocks? med tiden. Det finns all anledning att s?ga: i drygt ett sekel har f?rfattare fr?n Udmurtia skapat fullfj?drad prosa och poesi f?r barn i olika ?ldrar, som har f?tt erk?nnande inte bara i republiken utan ocks? l?ngt utanf?r dess gr?nser. Kreationer f?r barn ?r fulla av liv, skrivna i ett l?tt, fritt, lekfullt spr?k. Barnb?cker ges ut p? ryska och udmurtiska spr?k, med f?rgglada illustrationer och kommentarer.

Jag gjorde en unders?kning i ?rskurs 7. Enligt resultaten ?r 24 % av de tillfr?gade barnen bekanta med det udmurtiska spr?ket, 76 % kan inte spr?ket; 45% av killarna skulle vilja l?ra sig det udmurtiska spr?ket, 55 - nej. -5 % k?nner till udmurtiska f?rfattare, av 29 % av elevernas verk k?nner de bara till myterna och legenderna om Udmurtia, 71 % k?nner inte till n?got fr?n den udmurtiska barnlitteraturen. 67 % av barnen skulle vilja bekanta sig med v?ra landsm?ns litter?ra verk. Varf?r inte alla? P? fr?gan - "Gillar du att l?sa?" 21 % av de tillfr?gade killarna svarade nej. Detta ?r en av anledningarna till att barn inte gillar att l?sa. F?r att intressera barn, f?resl?r jag att h?lla litter?ra fr?gesporter, t?vlingar och shower i skolor och att introducera eleverna f?r verk under litteraturlektioner och lektionstid. Utan kunskap om nationell kultur ?r det om?jligt att f?rst? och f?rst? sk?nheten och djupet i v?rlden omkring oss.

Mitt lilla hemland ?r Udmurtia,

K?ra inf?dda f?lt – Udmurtia

Byar, byar, st?der - Udmurtia,

Tillsammans ?r vi med dig f?r alltid, Udmurtia!

I slutet av nittonhundratalet. samh?llet g?r igenom stora omv?lvningar, och processen med social omvandling har ?nnu inte avslutats. Vissa f?r?ndringar ?ger rum i det offentliga medvetandet, som inte kan annat ?n p?verka hela den litter?ra processens f?rlopp. Barnlitteratur, liksom litteratur i allm?nhet, f?rs?ker bem?stra en ny verklighet, v?nder sig till nya ?mnen och letar efter nya konstn?rliga medel f?r att spegla den f?r?nderliga verkligheten. Men samtidigt bygger moderna barnf?rfattare p? sina f?reg?ngares prestationer. Den viktigaste uppt?ckten av barnlitteraturen p? 1900-talet. blev en bild av barnets inre liv i all dess komplexitet och fullst?ndighet. Under ?rhundradet har id?n om ett barn som en fullfj?drad sj?lvst?ndig person, som t?nker, k?nner och utv?rderar v?rlden runt honom, bekr?ftats. F?r moderna f?rfattare blir en s?dan f?rst?else f?r en liten m?nniskas personlighet en utg?ngspunkt, samtalet med l?saren ?r p? lika villkor.

I sin intervju sa klassikern inom barnlitteratur Vladislav Krapivin: "Sj?lvklart ser jag att barn f?r?ndras. De f?r?ndrades st?ndigt innan n?r livet f?r?ndrades. Men i sitt inre v?sen f?rblir barn alltid b?rare av samma egenskaper (?tminstone f?r det mesta). De ?r nyfikna, uppriktiga, ben?gna till osj?lvisk v?nskap, materiella varor ?r mindre attraktiva f?r dem ?n den naturliga gl?djen att vara: spel, kamratskap, kommunikation med naturen, etc. S?dana egenskaper ?r karakteristiska f?r barn i alla tider - fr?n forntida egyptisk till dator .”

Liksom m?nga generationer av barnf?rfattare f?rlitar sig ?ven moderna f?rfattare p? folkloretraditioner. Den litter?ra sagan, d?r folklorehistorier och bilder utspelas, ?r fortfarande en av de mest popul?ra genrerna inom barnlitteratur. Huvudpersonerna i barnb?cker ?r fortfarande barnen sj?lva. ?ven teman som ingick i barnlitteraturen p? 1900-talet finns bevarade. , f?rst och fr?mst ?mnet relationer mellan barn och vuxna och kamrater.

Barntidningar har ?terupplivats, nya tidningar och tidskrifter f?r barn har dykt upp och verk som blivit klassiker f?r barns l?sning ?terutges.

Dessutom ?terupplivas traditionen med litter?ra t?vlingar och avsl?jar fler och fler namn p? f?rfattare som skriver f?r barn.

Denna forskning kan anv?ndas i klassrum, l?slektioner utanf?r l?roplanen och intresserar barn f?r att skapa sina egna kreativa verk.

Att ifr?gas?tta elever.

Resultaten av unders?kningen visas i diagrammet.

1. Folklore - f?r barn.

Folkminnen ?r en skattkammare inte bara f?r folkdiktning, prosa, musik utan ocks? f?r folkpedagogiskt t?nkande. Det l?ter dig studera m?nniskors kreativitet, pedagogik, livsstil, traditionell f?rst?else av v?rlden, dess spr?k. Folkminnestexter ?r ocks? utm?rkt material f?r barns l?sning.

G. E. Vereshchagins verk ?r ett "uppslagsverk" ?ver livet f?r Udmurtfolket. I dem l?gger verk av folklitteratur (s?nger, g?tor, ?vertygelser och tecken, ber?ttelser, ber?ttelser, sk?mt, barnspel, etc.) grunden f?r moralisk utbildning och arbetsutbildning, l?r barn att se sk?nheten i m?nskliga relationer och den omgivande verkligheten. .

De flesta verk som ing?r i dessa verk tillh?r genrerna barnfolklore. Till exempel sagor "Hj?ltebj?rnen", "Den skallige mannen", "Kukri Baba", etc.; mytologiska ber?ttelser "Nyulesmurt" ("Leshy"), ber?ttelser om djur "Tupp och r?v", "R?v och hare", etc. Mer ?n 500 g?tor publicerades i G. E. Vereshchagins folklore och etnografiska verk. De inneh?ller ocks? ber?ttelser, tales?tt och ordspr?k och barnspel av Udmurtfolket.

F?rlaget "Udmurtia" gav ut den litter?ra och konstn?rliga publikationen "Kuazie, kuazie. "("Mitt v?der, v?der.", 2001). Detta inkluderar konstverk av G. E. Vereshchagin. Boken v?nder sig till barn i f?rskole- och grundskole?ldern. Verken utm?rker sig genom sin lilla volym och bildspr?k. Genrer av verk som f?ljer barn fr?n tidig ?lder har valts ut: s?nger, fr?mst vaggvisor, lekar, ber?ttelser, r?knarim, etc.

F?rlaget "Udmurtia" publicerade samlingen av A. A. Sedelnikova "Udmurt folklore f?r barn". Sagor, s?nger, spel, g?tor, ordspr?k i musikklasser... Samlingen "Chingyli" har publicerats - s?nger om f?delselandet f?r barn och ungdom.

2. Barnlitteratur p? udmurtspr?ket.

Bokf?rlaget Udmurtia har gett ut en ljust illustrerad antologi med dikter f?r barn, "Zarni deremen shundy" ("Solen i en guldskjorta"). Boken inneh?ller verk av 81 f?rfattare - fr?n klassiker till moderna poeter av Udmurts barnlitteratur, illustrationer av 16 k?nda och unga konstn?rer som representerar olika trender och traditioner inom konst.

"The Sun in a Golden Shirt" ?r en ny produkt i f?rlagsserien "Book for Family Reading." Sammanst?llt av Veniamin Ivshin, medlem av Ryska f?rfattarf?rbundet, hedrad kulturarbetare i Ryssland.

Udmurt-Russian-English Picture Dictionary, utgiven av Udmurtia-f?rlaget 2001, ?r popul?rt och efterfr?gat. Den best?r av 600 udmurtiska ord, deras ?vers?ttning till ryska och engelska med illustrationer. .

3. Litteratur om lokalhistoria.

F?r barn i f?rskole- och grundskole?ldern kommer uppslagsboken om huvudstaden i v?r republik "My Izhevsk", redigerad av N. G. Bobodzhanova (Udmurtia, 2006), att vara av intresse. Dess huvudsakliga syfte ?r att ingjuta barn k?rlek till sina sm? Fosterland. Publiceringen av boken ?r en semesterg?va till sm? Izhevsk-inv?nare f?r att hedra stadens kommande 250-?rsjubileum. Den best?r av fyra kapitel: "Izhevsks historia och moderna dagar", "Resan till sk?nhet", "Stad och natur", "K?rleksf?rklaring". Den anv?nder material fr?n k?llor fr?n lokala historiker, f?rfattare, poeter, konstn?rer i Udmurtia, s?v?l som dikter och ber?ttelser fr?n barn fr?n dagis och skolor.

En mycket f?rgstark publikation av Lyudmila Molchanova, en etnograf och kandidat f?r historiska vetenskaper, har publicerats - "Udmurt Folk Costume". Upps?ttningen av vykort inneh?ller rekonstruktioner av kostymen av Udmurternas f?rf?der - de antika stammarna i Kama-regionen, Udmurts kostym fr?n medeltiden och kostymkomplex fr?n 1800- och 1900-talen. S?ledes visas historien om utvecklingen av Udmurt-dr?kten fr?n antiken till idag.

M?larb?cker "Udmurt Folkdr?kt" ges ut f?r barn i grund- och gymnasie?ldern. Baserat p? data fr?n arkeologi, etnografi, lingvistik och konsthistoria presenterade f?rfattarna L. A. Molchanova och E. N. Molchanova ett rikt illustrativt utbud av alternativ f?r folkdr?kt, som avsl?jade f?r barn dess historiska dynamik, egenskaper hos lokala typer, rikedom och originalitet av dekoration.

F?r 450-?rsdagen av Udmurtiens frivilliga intr?de i den ryska staten ?r det planerat att ge ut sex b?cker f?r barn med pedagogiska till?mpningar baserade p? lokalt material i Sarapul.

Den f?rsta boken fr?n serien "Sarapul Childhood" har redan n?tt unga l?sare. Det h?r ?r en m?larbok "Hur Ivashko Baley blev och hur han kom in i historien", som med stor k?rlek och v?rme ber?ttar om barndomen f?r barnen som bodde i Sarapul f?r m?nga ?r sedan. I en fascinerande form och ett bra spr?k introducerar bokens f?rfattare, Honoured Education Worker of the Udmurt Republic Tatyana Peganova, unga l?sare till historien om hennes hemstad, traditioner och livsstil, Sarapuls liv p? 1600-talet. Balya T. Peganova hittade ett roligt smeknamn i "The Watch Book of Osip Zyuzin and the clerk Terenty Matveev - en beskrivning av byn Voznesensky on Sarapul" (1621). Balami var namnet p? lammen, vilket betyder "skygg och tyst". En dag p? v?ren, under en isdrift, tr?ffade ett isblock kycklingkojan d?r Ivashkas familj bodde. Hyddan knarrade, vacklade och alla stockar f?ll is?r. Ivashko var mycket r?dd - han kunde inte r?ra sin arm eller ben och verkade stel. Det h?rs ett iskallt sprakande ljud i mina ?ron. Sedan dess b?rjade han tala tyst, som om det satt gr?t i munnen. De kallade honom Baley. Det finns m?nga underh?llande historier i boken, tidsandan f?rmedlas subtilt.

Fr?n smeknamnet Balya kom balinerna i Sarapul. Och Balya sj?lv har varit i Moskva l?nge. N?r allt kommer omkring f?rvaras "Watch Book", d?r detta smeknamn ?r registrerat, d?r. .

Den andra boken i serien "Sarapul Childhood" heter "Husarknappen. Nadezhda Durovas barndoms?r." Nadezhda Andreevna Durova ?r den f?rsta kvinnliga officeren i Ryssland, en "kavallerijungfru". Vid 20 ?rs ?lder, kl?dd i en manskl?nning, gick hon med i Don Cossack-regementet p? v?g till krig med fransm?nnen och utgav sig sj?lv som "gods?garens son Alexander Sokolov". F?r deltagande i strider och f?r att r?dda livet p? en officer tilldelades 1807 Milit?rordens insignier (soldatkorset av St. George). Hon var adjutant till f?ltmarskalk M.I. Kutuzov. .

Den tredje boken, "Julbilder", hj?lper barn att l?ra sig mer om stadens historia och dess attraktioner.

Verk f?r barn skapas ocks? i v?r stad. Evelina Tsegelniks b?cker ?r mycket popul?ra bland barn. Evelina Tsegelnik tog examen fr?n Ural Polytechnic Institute och arbetar som ingenj?r vid ChMZ OJSC. Som barn studerade Evelina p? en musikskola och nj?t av att g? i en krets av unga korrespondenter och samarbetade med tidningen Pionerskaya Pravda. Evelina Tsegelnik (Solyakova) - hedrad kulturarbetare i Udmurtrepubliken, pristagare av Union of Writers of Russia-priset "f?r det b?sta arbetet f?r barn och ungdomar", vinnare av den allryska litter?ra t?vlingen "Russian Land", nominerad till National Children's Literary Award "Treasured Dream" f?r s?songen 2005/2006. Hon ?r f?rfattare till roliga dikter och ber?ttelser f?r barn i grund- och gymnasie?ldern. Glazoviterna kallar Evelina Tsegelnik Glazovs Agnia Barto.

I ber?ttelserna om E. Tsegelnik kommer barn att hitta m?nga intressanta uppt?ckter om sakers natur, om v?rlden omkring oss: "The Mushroom Secret", "How People Know the Exact Time", "The Mystery of Chemical Transformations", etc. .

Efter att ha vunnit en litter?r t?vling gav f?rlaget Izhevsk Printing House ut sex b?cker av Evelina Tsegelnik f?r barn en efter en. Boken "Om Vanya och hans v?nner" bel?nades med ett 1:a examensdiplom fr?n den regionala festivalen. Baserat p? ber?ttelserna om Evelina Tsegelnik har flera radiopj?ser f?r barn utarbetats, och en cykel med dikter om naturen ing?r i det republikanska programmet "Rainbow of Udmurtia".

Med anledning av 450-?rsdagen av annekteringen av Udmurtien till Ryssland, publicerades en ny bok med dikter f?r barn, "Huset i vilket jag bor". H?rn?st kommer en bok om Udmurtia och en notsamling med s?nger f?r barn.

F?r 325-?rsjubileet av staden Glazov sl?pptes ett dubbelt CD-album med s?nger f?r barn, skrivet i samarbete med Glazov-komposit?ren Vitaly Sokol. Dessa l?tar har f?tt erk?nnande inte bara fr?n Glazov-publiken utan ?ven utanf?r Glazov.

?r 2005 publicerade tryckeriet Glazov en samling ber?ttelser av Maya Moskovkina, "On the Swings of My Childhood." Den h?r boken ?r avsedd f?r familjel?sning. Ber?ttelser fr?n f?rfattarens barndom, som inneh?ller humor, sorg och gl?dje, ?r skrivna med k?rlek till unga l?sare.

5. Barns kreativitet.

Med st?d av det republikanska centret f?r utveckling av ungdoms- och barnr?relse och den statliga kommitt?n f?r Udmurtrepubliken f?r ungdomsfr?gor, samt olika organisationer och avdelningar som ?r intresserade av utvecklingen av barns kreativitet, skapades en offentlig f?rening i Izhevsk - Solntsevorot centrum f?r kultur och kreativitet.

Den litter?ra riktningen i livet av "Solstice" b?rjade med barnens sagofestival "Jag skriver, ritar, g?r en sagobok." Det ?r h?r stadsprojektet ”Planet of Children” har sitt ursprung, som fyller tolv i ?r. Och poesifestivalen "Own Voice", ocks? id?n till "Solstice", f?renade en g?ng b?de unga poeter och unga l?sare. Nu samlar ”Own Voice” ?rligen cirka fem tusen nyb?rjarpoeter som presenterar sina egna verk. Solstsevorot s?ger att de inte st?ller upp som m?l att utbilda proffs, det maximala som barn f?r ?r obegr?nsad kommunikation med sina beg?vade kamrater och m?jligheten att publicera. Men samtidigt v?xer unga poeter och f?rfattare fr?n bok till bok, deras kompetens f?rb?ttras, deras syn p? livet och konsten f?r?ndras.

Dikter och prosa av unga f?rfattare, mycket unga och de som ?r ?ldre, ?r en tydlig illustration av hur den yngre generationen har det. Deras verk ?r mycket l?ngt ifr?n abstrakta former och vissa konstn?rliga s?kande, de ?r sociala, de v?djar till den moraliska principen i m?nskligt liv. Barn b?rjar skriva f?r att de beh?ver en k?nsla av sj?lvbevarelsedrift. F?rbli en individ i denna sv?ra v?rld. Beh?ll k?rleken i din sj?l. Var uppm?rksam p? f?rlorade och heml?sa djur. Ber?tta om din vackra stad. F?rhindra hotet om terrorism och krig. H?ll fred p? jorden. S?dana mycket barnsliga problem l?ses i unga f?rfattares konstn?rliga arbete.

Under 2006 publicerades flera nya b?cker som en del av projektet Children's Planet. Nika Sabrekova presenterade den ortodoxa kalendern f?r barn "Mitt tempel ?r min sj?l." P? tr?skeln till City Day d?k en diktsamling av den unga poeten Sasha Lapin "Wings of Good" och boken "Wonderful City" upp, som inkluderade 14 s?nger om Izhevsk, skrivna av sm? f?rfattare som f?rklarade sin k?rlek till sin stad.

2006 d?k Anna Volkovas diktsamling "We Write Life", som inkluderade hennes nya dikter. Den h?r boken kombinerar tre principer under omslaget: dikter av 15-?riga Anya, grafiska illustrationer av Nikita Shchukin och musikaliska improvisationspj?ser av Arseny Moskalev.

"Young Udmurtia" ?r ett annat v?lg?rande bokutgivningsprojekt som genomf?rs av "Solstice" Center for Culture and Creativity inom ramen f?r det republikanska m?lprogrammet "Children of Udmurtia" f?r 2004-2008 och underprogrammet "Gifted Children". Projektet kommer att f?rena den nya generationens kreativa krafter i en serie b?cker och ge en r?st ?t unga m?nniskor i poesi, m?leri, musik, teater, vetenskap, arkitektur, sport och sociala projekt. Boken ?r en av ungdomskulturens mest uttrycksfulla och massiva propagandaformer. Och huvudm?let med projektet ?r att skapa f?ruts?ttningar f?r en ung persons andliga sj?lvf?rverkligande inom olika omr?den av kultur, vetenskap och konst.

V?ren 2005, som en del av projektet "Ung Udmurtia", publicerades en diktbok av Katya Grichik "Jag vill s? g?rna ha det i v?r v?rld!".

Katya Grichik ?r en tjej som f?ddes och bor i byn Syumsi i Udmurtrepubliken. Varje dikt f?r Katya ?r hennes steg mot m?nniskor, en uppriktig, ostoppbar ?nskan att prata om det viktigaste: v?nskap, fred och sk?nhet. Katya har en allvarlig ryggradssjukdom. Varje steg ges till henne med stor sv?righet. Hon gick igenom tv? stora operationer. Hon f?rst?r vad lidande och sm?rta ?r, men hennes v?nner k?nner henne som en stygg tjej, en skrattare och en fantastisk smart tjej!

Katya Grichik ?r tv?faldig pristagare av den republikanska festivalen "Rainbow of Hope", en diplomvinnare av den tionde allryska festivalen "World of Ecology". Tillsammans med den unga poeten fr?n Votkinsk Hero Povetkin representerade Katya Udmurtia vid den allryska festivalen f?r konstn?rlig och poetisk kreativitet f?r barn "Jag ?r f?rfattaren."

I den h?r boken, bredvid Katyas dikter, fanns det ocks? utrymme f?r fantasin hos barnen fr?n Mozhginsks exemplariska konststudio "Nika". Unga konstn?rer fr?n Nika kom med underbara illustrationer d?r alla f?rger f?r liv och blir magiska. Boken "Nika" anl?nde till Katina i en stor?gd bil, rusade p? busiga katter och soliga giraffer, fl?g in p? en vacker fj?ril, s? att unga poeter, artister, komposit?rer och musiker kunde bli v?nner!

I september 2005 publicerades boken "Jag var i kriget som var", som inkluderade dagb?ckerna f?r s?kmotorerna f?r den Udmurtska republikanska ungdomsf?reningen "Dolg" och dikter av unga poeter till?gnad 60-?rsdagen av Victory i Stora fosterl?ndska kriget.

I klassen under l?sning och ryska spr?klektioner, s?v?l som hemma, skriver vi uppsatser, dikter och sagor. De flesta elever g?r detta med stor gl?dje. Som en del av detta forskningsarbete designade vi boken "Vinterdagar". Den h?r boken inneh?ller dikter, ber?ttelser, sagor och teckningar fr?n elever i v?r klass. S?dant kreativt arbete ?kar intresset f?r att l?sa andra b?cker och utvecklar f?rm?gan att uttrycka sina tankar korrekt och intressant.

SLUTSATS

Avslutningsvis skulle jag vilja svara p? fr?gan: existerar barnlitteratur i Udmurtia som ett fenomen av konstn?rlig kreativitet?

Litteratur f?r barn i Udmurtia finns inte bara, utan utvecklas ocks? med tiden. Det finns all anledning att s?ga: i drygt ett sekel har f?rfattare fr?n Udmurtia skapat fullfj?drad prosa och poesi f?r barn i olika ?ldrar, som har f?tt erk?nnande inte bara i republiken utan ocks? l?ngt utanf?r dess gr?nser. Kreationer f?r barn ?r fulla av liv, skrivna i ett l?tt, fritt, lekfullt spr?k. Barnb?cker ges ut p? ryska och udmurtiska spr?k, med f?rgglada illustrationer och kommentarer.

En unders?kning i klassen visade att mindre ?n 20 % av barnen k?nner till udmurtiska f?rfattare, men 90 % svarade positivt p? fr?gan: "Vill du bekanta dig med arbetet med barnf?rfattare i Udmurtia?" F?r att intressera barn, f?resl?r jag att h?lla litter?ra fr?gesporter och kreativa arbetst?vlingar i skolor och att introducera eleverna f?r verk under litteraturlektioner och lektionstid. Utan kunskap om nationell kultur ?r det om?jligt att f?rst? och f?rst? sk?nheten och djupet i v?rlden omkring oss.

Petrov Mikhail Petrovich ?r en enast?ende udmurtsk f?rfattare. F?dd den 8 (21) november 1905 i byn Monashevo, nu i Elabuga-regionen i Tatarstan, i en bondefamilj. Fr?n 12 ?rs ?lder stod jag utan f?r?ldrar. Han tog examen fr?n en lantlig grundskola. 1923 tog han examen fr?n den regionala sovjetiska partiskolan och skickades till en milit?rskola i Ulyanovsk, varefter han b?rjade sin tj?nst i de statliga s?kerhetsbyr?erna - fr?n 1926 till 1932. tj?nstgjorde i milit?ra enheter i Tiraspol och Izhevsk. Sedan 1933 arbetade han p? redaktionen f?r tidningen Udmurt Kommune och tidningen Hammer, och var en av organisat?rerna av F?rfattarf?rbundet i Udmurtia.

1937 f?rklarade en grupp kritiker honom som "folkfiende", nationalist och trotskist. Anklagelsen befanns ogrundad.

Under det stora fosterl?ndska kriget marscherade han med vapen i hand fr?n Moskva till K?nigsberg och avslutade kriget som assisterande regementschef f?r artillerif?rn?denheter. Under efterkrigs?ren var han direkt?r f?r Udmurt State Publishing House (1945 - 1947), ordf?rande i styrelsen f?r F?rfattarf?rbundet i Udmurtia (1950 - 1952), redakt?r f?r tidskriften "Hammer". Medlem av Union of Writers of the USSR sedan 1934, men utesl?ts 1937 och ?terinsattes sedan.

M. Petrov kom till litteraturen i slutet av 20-talet. ?r 1928 publicerades hans f?rsta ber?ttelser, flera dikter om R?da arm?n och ett antal ord skapade i tidens anda p? Gudyri-tidningens sidor. St?rst erk?nnande fick lyriska dikter, av vilka m?nga fortfarande lever bland folket som s?nger. Detta ?r ?det f?r dikterna "Ukno ulyn" ("Under f?nstret"), "Arama Kuzya" ("L?ngs lunden"), "Marym, lesya" ("Jag tror att jag har blivit k?r"), " ?h, shuldyr” ("Vad kul"), "Lyz syaska" ("Bl? blomma"), "Lilla honung" ("Varf?r"), "Uy tylyos" ("Nattljus"), "Mon usty uknome" (" Jag ?ppnade f?nstret”), “Ogaz syle berizi” “(”Linden st?r ensam”), “Milyam kolkhoz nylyosmy” (”V?ra kollektiva bondflickor”), etc. Under krigets h?rda ?r, i det korta pauser mellan striderna skrev poeten dikter d?r han sj?ng f?derneslandets soldaters hj?lted?d och visade en bild av de tyska illd?dsfascisterna. Den b?sta dikten fr?n denna period, "Till v?nner", publicerades p? tio spr?k av folken i v?rt land.

P? 30-talet I M. Petrovs poesi intar civila texter en ledande plats. Poeten upptr?der som s?ngare i sitt hemland Udmurtia. 1934 publicerades hans f?rsta samling "Oshmes synd" ("V?ren"), d?r intima teman ocks? f?r plats vid sidan av medborgerliga motiv. I mitten av 30-talet. deltar aktivt i folkloreexpeditioner och ger ut tre samlingar med folkvisor.

M. Petrovs dikter intar en framtr?dande plats i udmurtdiktningen. I den f?rsta, med titeln "The Past" (1935), baserad p? sj?lvbiografiskt material, visade han utvecklingsv?gen f?r en udmurtungdom. Den patetiska dikten "A Word to the Native People" (1938) beskriver livet f?r Udmurtfolket i kontrast till det nya och det f?rflutna. Dikten "S?ngen kommer inte att d?" (1950) ?terspeglar h?ndelserna under det stora fosterl?ndska kriget, den ?r till?gnad poeten F. Kedrov, som dog vid fronten. Dikterna "Natasha" (1946) och "Italmas" (1946), som blev riktiga k?rlekshymner, mottogs mycket varmt. Den senare fungerade som grund f?r den f?rsta Udmurt-f?rest?llningen - en balett framf?rd av G.M. Korepanov-Kamsky. M. Petrovs poesi ?r sj?lfull och djupt lyrisk.

Tillsammans med poesi skapade M. Petrov dramatiska verk - sketcher, skisser och i slutet av 20-talet. - pj?ser i full akt. Hans drama "The Farmhand" spelades p? scenerna i Udmurt Club och den nyskapade Udmurt Drama Theatre. Av de tio pj?serna sattes sex upp p? teatern, inklusive "Tyl Pyr" ("Through the Fire"), "Italmas", "Zybet Zurka" ("The Yoke Shakes"), "Vormon Vamysh" ("Victory Step" ), "Gammal Multan."

De f?rsta ess?erna och ber?ttelserna av M. Petrov publicerades i slutet av 20-talet. (i mars 1928). 1931 utkom den f?rsta ber?ttelsesamlingen, "Mes f?r mes", som handlar om klasskampen p? landsbygden under kollektiviseringens tidevarv. I ber?ttelser och ess?er fr?n 30-talet. bildandet av kollektivg?rdsverkligheten visas. Akuta sociala konflikter och minnesv?rda bilder av arbetare p? landsbygden ?r karakteristiska f?r f?rfattarens ess?er och ber?ttelser efter kriget. Det h?r ?r ber?ttelsen "3:ardon azyyn" ("F?re gryningen"), om vilken P. Domokosh noterade att M. Petrovs verk "talar om essensen av det sovjetiska livet b?ttre och djupare ?n dussintals volymer." Ber?ttelsen k?nnetecknas av sin realistiska reproduktion av livet i Udmurtbyn, f?rfattarens sanna oro f?r jordbrukets ?de och skapandet av uttrycksfulla, ljust individualiserade bilder av karakt?rerna. 1934 skapade han dramat "Zibet Zurka" ("The Yoke Shakes"). Under krigs?ren v?nde sig f?rfattaren ?ter till korta genrer och skapade en serie ess?er och ber?ttelser om frontlinjens bedrifter, som ingick i samlingen "Ulon Ponna" ("I livets namn", 1948).

Den centrala platsen i M. Petrovs verk upptas av den ber?mda romanen "Vuzh Multan" ("Gamla Multan", 1954) om den tragiska perioden i udmurternas liv, som ?r ett av de b?sta verken i udmurtlitteraturen om "Multanaff?ren", kallad av Gorkij "den autokratiska regeringens idiotiska obskurantism." Romanen ?r baserad p? h?ndelserna i slutet av 1800-talet, d? flera udmurtiska b?nder i byn Old Multan anklagades f?r rituella m?nniskooffer ("Multanaff?ren"). Fallet som startade av den tsaristiska polisen skakade om hela Ryssland; m?nga progressiva personer i landet, ledda av f?rfattaren V.G., stod upp f?r udmurterna. Korolenko och advokaten N.P. Karabchevsky. H?ndelserna under dessa ?r l?g till grund f?r M. Petrovs roman. 1934 b?rjade han genomf?ra planen och 1937 avslutade han ber?ttelsen "Zhilyen duremyos" ("Begravd i kedjor"), men den s?g inte dagens ljus. Den andra versionen blev klar 1947 och maskinskriven, men upps?ttningen var spridd, och den tredje versionen av boken var klar 1952, publicerad p? ryska 1954. Romanen publicerades 1956 efter f?rfattarens d?d. Totalt arbetade f?rfattaren med romanen i cirka 20 ?r. Den gavs ut p? ryska av f?rlaget "Sovjet f?rfattare" 1956.

Verket avsl?jar med stor konstn?rlig kraft utmurternas maktl?sa liv, som uth?rdar trefaldig tr?ldom, uppvaknandet av deras medvetande och osj?lvisk hj?lp fr?n de b?sta representanterna f?r det ryska samh?llet. Romanen inneh?ller inv?nare i ryska och udmurtiska byar - rika och fattiga. Verket introducerar l?saren f?r folkliga seder. Romanen k?nnetecknas av bredden i dess t?ckning av livet: l?saren fr?n lyxiga kontor befinner sig i en bykoja, bes?ker hovkammare och b?nestugor, bysammankomster och f?ngelseceller. Tillsammans med minnesv?rda bilder av Multan-udmurterna, ritas hj?ltar av den mest skiftande klass. ? ena sidan ministrar och tj?nstem?n, poliser, pr?ster, kulaker, som f?rtalar multanudmurterna och ? andra sidan ?rliga m?nniskor som skyddar dem fr?n ondskefullt f?rtal. Bilden av V.G. skapades med stor v?rme. Korolenko. Den store humanisten framst?r som en ih?rdig, modig, samtidigt mjuk, godmodig, renhj?rtad person. Romanen var mycket uppskattad av utl?ndska forskare: professorerna I. Erd?di och P. Domokos fr?n Ungern, D. Deci fr?n Tyskland, J.-L. Moreau fr?n Frankrike.

M. Petrov ?r ocks? k?nd inom dramaturgin: han skrev tio pj?ser: "Dr?ngen", "Tyl Pyrti" ("Genom elden"), "Gamla Multan", "Italmas", etc.

M.P. Petrov ?r k?nd som den b?sta ?vers?ttaren fr?n ryska och tatariska till det udmurtiska spr?ket. De presenterade p? sitt modersm?l fragment av eposerna "Sagan om Igors kampanj", "David av Sassoun", ber?ttelsen "Barndom", ber?ttelser och tre pj?ser av A.M. Gorkij, pj?ser av L.N. Tolstoj och A.N. Ostrovsky, romaner av M.A. Sholokhovs "Virgin Soil Upturned", N. Ostrovskys "Born of the Storm". Dikter av A.S. Pusjkin. M.Yu. Lermontova, T.G. Shevchenko, I. Franko, J. Rainis, G. Heine, A. Mickiewicz, M. Jalil, V. Mayakovsky, dikten "Vasily Terkin" av A. Tvardovsky, dikter av k?nda ryska och sovjetiska poeter.

M. Petrov satte djupa sp?r i alla typer av verbal konst, det ?r sv?rt att f?rest?lla sig Udmurtlitteraturen utan hans verk. Under de sista ?ren av sitt liv var Petrov onekligen ledaren f?r Udmurtlitteraturen.

M.P. Petrov tilldelades Order of the Red Star (1944), "Badge of Honor" (1950), the Red Banner of Labor (1955) och medaljer, flera hedersbevis fr?n presidiet f?r H?gsta r?det i Udmurt Autonomous Socialistiska sovjetrepubliken.