OM ATT ACCEPTERA DIG SJ?LV. VARF?R ?R DETTA S? VIKTIGT.
P? n?got s?tt h?nde det s? att ?mnet sj?lvacceptans nyligen har b?rjat uppst? allt oftare i psykoterapeutiska sessioner. Att arbeta i en psykoterapeutisk grupp ?r inte heller komplett utan detta. Hur kan vi acceptera oss sj?lva? Vi ?r trots allt ortodoxa. Och det betyder bland annat att vi noga m?ste unders?ka oss sj?lva f?r synd. Och om du accepterar dig sj?lv, kommer inte detta att vara liktydigt med att tolerera din synd, dina passioner?
Det ?r d?rf?r det ?r s? viktigt att titta p? detta ?mne mer i detalj. F?r att g?ra det tydligare vad vi pratar om citerar jag en dikt av Elena R. Elena bad att inte ange sitt efternamn. Faktum ?r att m?nga har en f?rdom om att om en person bes?ker en psykolog, g?r till en psykoterapeutisk grupp, s? ?r det helt klart fel p? honom... Med ett ord, Lena vill inte att n?gon av hennes v?nner ska veta om detta. Det ?r f?rresten verkligen en f?rdom som har utvecklats i v?rt samh?lle. M?nga forts?tter att g? i gruppen inte f?r att det ?r n?got fel p? dem, utan f?r att de inser att de kan leva annorlunda: b?ttre, fylligare, gladare... Gruppen bidrar till detta. Detta bekr?ftas f?rresten av det faktum att absolut alla medlemmar i gruppen i ett visst skede b?rjar f?rverkliga sin kreativa potential. Och det ?r inget ?verraskande h?r. Vi ?r... Men alla lyckas inte k?nna igen, uppt?cka och realisera denna potential i sig sj?lva... Lena skriver poesi. Jag uppm?rksammar en av hennes dikter:

Det ?r l?tt att ?lska sig sj?lv n?r man ?r framg?ngsrik,
Det ?r l?tt att ?lska sig sj?lv vacker.
G? i lugn takt,
Titta med ett lekfullt leende.

Det ?r l?tt att ?lska sig sj?lv,
Anpassad med en omt?nksam hand.
Outtr?ttlig i det dagliga arbetet,
Inspirerad av en ljus dr?m.

Och du f?rs?ker - otv?ttad
Vaknade. Och med ett rynkigt ansikte.
Okammad och orakad.
I din stora olycka.

Med hysteri, brister ut
Eller en depressiv t?r.
Med en pl?gad, sl?ngande sj?l.
L?ttja-apati-passiv.

Det ?r s? de som st?r oss n?ra ?lskar oss.
Som ser oss genom dr?mmarnas tjocklek.
Nu arg, kr?ver nu en bel?ning,
De l?mnar oss inte p? allvar.

Att f?rl?ta allt som sm? barn,
Att r?dda allt som synden f?rst?r,
Visa aldrig tidigare sk?dad barmh?rtighet,
S? ?lskar Han som ?r n?rmast.

Vi l?r oss att ?lska v?r n?sta och str?var efter att bygga en relation med Gud. Uttrycket att om vi inte ?lskar oss sj?lva kommer vi inte att kunna ?lska n?gon har redan blivit vanligt... Men med all sannolikhet ?r problemet med att acceptera oss sj?lva ett verkligt ol?sligt problem f?r m?nga av oss. Och det uttrycks av en ambivalent (mots?gelsefull, pol?r) inst?llning till sig sj?lv. ? ena sidan ?r detta missn?je med sig sj?lv, bristande sj?lvacceptans, ?verdrivna krav p? sig sj?lv; of?rm?ga att tolerera dig sj?lv som du ?r nu, n?mligen i den h?r specifika situationen, vid detta specifika ?gonblick i ditt liv...
? andra sidan ?r detta v?r fantastiska egenskap att vara inbilsk och stolt ?ver den mest obetydliga prestation, framg?ng, den st?ndiga ?nskan att h?ra n?got smickrande och trevligt om oss sj?lva, ?nskan att bli uppm?rksammad, prisad, uppskattad, v?rdad. .
Vid f?rsta anblicken ?r det inget fel med detta. Vi vill f?r?ndra. Vi vill bli b?ttre, vilket betyder att det verkar som att det borde vara s? h?r: kritik riktad till oss ?r konstant och h?rd... "Feedback" ?r ocks? viktig, det vill s?ga andra m?nniskors utv?rderande ?sikt... ?r vissa f?llor eller fallgropar i detta tillv?gag?ngss?tt, som vi m?ste k?nna till. Och det ?r de som f?rst?r hela bilden och f?rgiftar en persons liv. Och de f?rgiftar oss inte bara, utan saktar ocks? ner oss och hindrar oss fr?n att g? fram?t.
Ofta utvecklar en ortodox person en viss idealbild av sig sj?lv - bra, korrekt, framg?ngsrik i sin andliga utveckling och kanske helt enkelt framg?ngsrik i livet. Och f?ljaktligen finns det en ?nskan att motsvara denna bild... Ja, efter att ha kommit till tro, ins?g vi n?gon g?ng att vi under en del av v?ra liv levde utan Gud, vi levde inte korrekt. Och det ?r klart att du vill fixa allt s? fort som m?jligt och nu leva annorlunda. Men av n?gon anledning fungerar inte allt. Vi kan inte alltid g?ra vad vi vill, vad vi tycker ?r r?tt.
S? aposteln Paulus skriver: ”19. Jag g?r inte det goda jag vill, men jag g?r det onda som jag inte vill. ... 24 Stackars jag ?r!” (Rom.)
Vad p?g?r? Vi m?ste komma ih?g att f?r?ndring tar tid. Det m?nskliga psyket har tr?ghet. Och kraften i denna tr?ghet ?r stor. V?rt medvetande kan inte snabbt omstrukturera sig, hur mycket vi ?n vill. Det ?r v?r stolthet, v?r f?f?nga som driver oss att f?rv?nta oss snabba resultat. Men detta ?r om?jligt. Det tar tid f?r f?r?ndring att bli h?llbar, f?r f?r?ndring att ske p? alla niv?er. I stort sett, om vi menar kristen personlig f?rvandling, s? ?r hela v?rt liv ?gnat ?t denna process. Det finns ocks? andliga sk?l till detta. Det betyder att det finns en viss mening med detta. Om vi snabbt fick allt vi vill, inklusive f?r?ndringar p? en andlig niv?, skulle detta vara f?rdelaktigt f?r v?r sj?l? Skulle vi inte vara stolta ?ver v?ra talanger?
Det ?r d?rf?r v?ra f?r?ndringar inte kommer att vara snabba. Att g? p? f?r?ndringens v?g ?r liktydigt med en bedrift. De heliga f?derna tolkade ordet bedrift som r?relse, det vill s?ga bedriften best?ms inte av en impuls, en vilja eller n?gon enskild handling. Detta ?r just en l?ngsam gradvis r?relse mot det avsedda m?let. Denna r?relse kommer s?kerligen att f?rknippas med frestelser att "l?mna loppet". Och om vi tar liknelsen om den f?rlorade sonen som en metafor, s? ?r essensen av bedriften (r?relsen) den motsatta v?gen. Men det finns ocks? en del av v?gen - det h?r ?r v?gen f?r att ?terv?nda till "faderns hus". Och detta ?r den sv?raste och mest ansvarsfulla delen av resan. Vanligtvis ?gnas alltid uppm?rksamhet ?t den del av v?gen som ledde den f?rlorade sonen till ett tillst?nd av andlig hunger. Det finns en missuppfattning att det r?cker f?r att komma till den punkt d?r intentionen att leva annorlunda uppst?r. Och att allt ?r best?mt. Men det h?nder inte. Det ?r h?r allt b?rjar. Sv?righeten ?r att en person kommer att beh?va helt andra egenskaper, olika f?rdigheter f?r att ta sig tillbaka. Jag skulle till och med s?ga andra interna resurser som ?nnu inte har efterfr?gats av oss. Dessa ?r andliga resurser. N?r allt kommer omkring kommer vi att beh?va g? v?gen tillbaka, att g? igenom den tills det ?gonblick d? m?tet med Fadern blir uppenbart f?r oss och alla tvivel baserade p? v?r feghet kommer att l?mnas bakom oss. V?gen till Gud kan aldrig vara snabb. Det ?r p? denna v?g som v?r relation med Honom formas, v?r tro st?rks... Det ?r denna v?g som i huvudsak ?r v?gen f?r inre omvandling av personligheten - en dynamisk process av mentala och andliga f?r?ndringar i en person.
Vid uppkomsten av avsikten att "?terv?nda" vet en person att vektorn har valts korrekt. Detta g?r att du kan st?rka din avsikt och beh?lla motivationen att forts?tta resan i stunder d? tvivel r?der. Vi kommer i alla fall att kr?vas att forts?tta denna v?g trots alla frestelser. En av frestelserna ?r f?rv?ntan p? snabba resultat. Men det h?nder inte. Vi kan inte klara oss utan "regression" (det finns en term inom psykoterapi som betyder motg?ngar). I den patristiska askesens spr?k kan en person inte g? igenom denna v?g utan att falla. Och h?r ?r det viktigaste att ge upp f?rv?ntningarna p? att du kan undvika dem. Genom att f?rst? detta kommer vi att sluta vara r?dda f?r att falla. Det betyder att vi slutar acceptera tillst?ndet av regression som en indikator p? att vi har tappat bort oss. Regression ?r normalt. Detta ?r bara en upprepning av l?rdomarna, konsolidering, s? att s?ga, av det inl?rda materialet, som kallar oss till st?rre medvetenhet, till att utveckla uppm?rksamhet p? v?r "inre m?nniska", till att utveckla s?dana n?dv?ndiga andliga egenskaper som ?dmjukhet och t?lamod... Att f?rst? karakt?ren av den interna dynamiken i personlig utveckling ger Vi har m?jlighet att inte l?ta tankar p? f?rtvivlan ta ?ver oss sj?lva. Och de, dessa tankar, kommer definitivt att str?va efter att ta ?ver v?rt medvetande, leda oss vilse, och till och med v?gra att forts?tta det... I olika former, men de l?ter ungef?r s? h?r: "allt ?r f?rg?ves, ingenting kommer att fungera f?r jag, allt ?r v?rdel?st, varf?r ?r jag den som har det s? sv?rt? Varf?r ?r det annorlunda f?r andra? livet har g?tt f?rg?ves och ingenting kan korrigeras, det ?r f?r sent att starta n?got..." H?r b?r man komma ih?g att de heliga f?derna kallar tankar inte bara tankar, utan ?ven k?nslom?ssiga tillst?nd som ?r direkt relaterade till dem. Detta ?r mycket viktigt att veta. Faktum ?r att en person inte kan ha tankar separat fr?n stater. Det ?r inte f?r inte som vi ofta h?r frasen att tanken ?r materiell, tanken har energi... Allt i oss h?nger ihop och allt p?verkas. I det h?r fallet handlar det om tankar, k?nslor och handlingar. Alla tankar ?r alltid fyllda med v?r mentala energi. Och om vi till?ter ovanst?ende tankar att f? fotf?ste i v?rt medvetande, s? kommer de s?kert att leda till f?rtvivlan. Och f?rtvivlan ?r den m?nskliga sj?lens tillst?nd utan Gud. I f?rtvivlan l?mnas vi ensamma med oss sj?lva, ber?vade Guds st?d. Det ?r ingen slump att tillst?ndet av f?rtvivlan anses vara en av synderna. N?r allt kommer omkring ?r det i f?rtvivlan, vare sig vi vill det eller inte, som vi knorrar mot Gud, vi v?grar att lita p? Guds f?rsyn f?r oss. Vi b?rjar tolka h?ndelserna som h?nder oss p? v?rt eget s?tt. Det visar sig att vi frivilligt v?nder oss bort fr?n honom, v?grar hans st?d och omsorg. Men roten till problemet ?r att vi n?gon g?ng v?grar att tolerera oss sj?lva och inbillar oss att vi redan borde vara annorlunda. Vi gl?mmer att den m?nskliga sj?len v?xer genom att g? igenom sorger, med andra ord genom fall (f?r v?r stolthet finns det ingen st?rre sorg ?n att g? igenom ett fall). D?rf?r, f?r en persons andliga helande, ?r ett fall n?dv?ndigt. Detta betyder dock inte att man m?ste vara kvar p? h?sten, f?rbli i den. Nej, vi m?ste g? upp utan att ge efter f?r k?nslor av sj?lv?mkan innan passionen av f?rtvivlan tar tag i oss. Principen ?r enkel och tydlig: "fall och g?r armh?vningar." Och ingenting annat. Och om vi lyckas komma ih?g detta kommer vi att l?ra oss att vara lugnare om v?ra "fall". Och detta betyder att vi kommer att acceptera oss sj?lva som inte framg?ngsrika, och g?ra misstag och beg? dumma och orimliga saker. Allt ?r erfarenhet. N?r allt kommer omkring, f?r att verkligen komma till en f?rst?else av kristendomen, till en djup, inre f?rst?else, ?r vi d?mda att f?lja den "f?rlorade sonens v?g". Med andra ord, de ?r d?mda till experimentell kunskap om sig sj?lva, m?nniskor och Gud. Och det blir alltid s? h?r. Det ?r d?rf?r den kristna v?gen ?r korsets v?g. Den goda nyheten ?r att en person n?gon g?ng b?rjar inse detta p? sin djupaste niv?. Och det h?r ?r den punkt fr?n vilken v?gen att f? tro ?r m?jlig, den sorts tro som gradvis b?rjar st?rka oss och hj?lpa oss p? livets v?g. Nej, det kommer inte att bli f?rre problem, och det kommer inte att bli f?rre sorger. V?r inst?llning till dem kommer helt enkelt att f?r?ndras. R?dslan f?rsvinner, indignationen f?rsvinner, gn?llet f?rsvinner... Och det h?r ?r det viktigaste. Och tillsammans med detta kommer din inst?llning till dig sj?lv att f?r?ndras. Vi kommer att f?rst? essensen av kristen k?rlek, inklusive sj?lvk?rlek. Begrepp som sj?lvk?rlek, k?rlek till sin n?sta, k?rlek till Gud – alla dessa begrepp har en gemensam grund. Och om vi inte kan tolerera v?r n?sta, s? betyder det f?rst?s att vi inte lugnt och nyktert kan b?ra v?ra egna svagheter... Och det visar sig att inf?r Gud ?r det viktigare f?r oss att inte vara oss sj?lva; och framf?r allt ?r det v?ldigt viktigt att titta, att synas. Detta betyder att det inte finns n?gon relation med Honom som s?dan. Men vi forts?tter att springa fram?t om och om igen, i v?r ?nskan att inte vara, utan att verka. Men ingenting fungerar... Vi stoppas, vi saktas ner... Det ?r viktigt f?r Gud att vi g?r igenom hela v?gen f?r v?r andliga tillv?xt konsekvent och gradvis, ?verger on?diga roller och masker och l?r oss att kommunicera med Honom med en ?ppen sj?l. Tills ett tillr?ckligt antal lektioner har slutf?rts, allt "arbete p? misstag" har gjorts, Han kommer alltid att f?ra oss tillbaka. Och detta betyder att vi med gl?dje och ?dmjukhet m?ste acceptera dessa l?rdomar, tacka Honom f?r hans t?lamod och k?rlek till oss.
Nu kommer vi gradvis till en st?rre medvetenhet om det faktum att s?dana begrepp som t?lamod, ?dmjukhet, resonemangsdygd f?r oss inte bara blir termer fr?n patristiska texter, utan viktig anv?ndbar erfarenhet, som f?rlitar sig p? vilken vi f?rv?rvar f?rm?gan att inte l?ngre vara det. bittert f?rtvivlad i v?ra fall.
Kanske kommer det ?gonblick n?r vi f?rst?r inneb?rden av Luka Voino-Yasenetskys ord "Jag blev k?r i lidande." (Detta ?r titeln p? en av hans b?cker). Och det h?r handlar naturligtvis inte om masochistisk k?rlek till lidande... Och vad Seraphim Vyritsky sa i sin broschyr "Det var fr?n dig" kommer att bli klart f?r oss n?gon g?ng i v?ra liv eftersom denna kunskap kommer att vara i samklang med v?r erfarenhet . Men det h?r tar tid. Och vi m?ste forts?tta v?r resa. Vi m?ste dock komma ih?g att varje persons liv ?r unikt och en av de viktiga skillnaderna mellan den moderna m?nniskans erfarenhet och de ovan n?mnda helgonens erfarenhet ?r att lotten f?r en person i v?r tid faller i st?rre utstr?ckning av lidande av ett annat slag. Jag skulle beteckna dem som lidande av neurotisk natur. F?rmodligen k?nnetecknas varje tid av sina egna egenskaper, inklusive egenskaperna hos kristen prestation.

Men i varje kristen v?g f?r n?gon person, en person i alla tider, finns det alltid n?got gemensamt... Jag skulle vilja avsluta den h?r artikeln med att s?ga att det skulle vara bra f?r oss att t?nka oftare p? hur vi st?r i s?tt att acceptera oss sj?lva. Och t?nk inte bara. Och ?verv?g varje s?dant fall i ditt liv noggrant och ?rligt. Kanske kommer detta att hj?lpa oss att b?rja behandla oss sj?lva mer tolerant och med en viss grad av kristen k?rlek. Det kan trots allt inte finnas n?gon kristendom utan k?rlek... Inklusive i f?rh?llande till sig sj?lv.

FR?GA: Hej! Jag vill ber?tta min historia f?r dig och f? svar p? vad jag ska g?ra.

Jag brukade vara kristen och jag hade en man, men han var en drogmissbrukare, en fyllare och han slog mig. Sedan l?mnade jag honom. Efter?t hade jag intima relationer med olika m?n, inklusive muslimer. Men en muslimsk man d?k upp i mitt liv. Han ?r sj?lv fr?n ett asiatiskt OSS-land, men bodde och arbetade i Moskva. Vi tr?ffades (jag gick f?r att tr?ffa honom). Han sa genast att han hade sin egen familj och barn. Men trots detta blev jag k?r i honom. Sedan erbj?d han sig att bli sin andra fru. D? hade han inte bott med sin familj p? ?ver ett ?r och det fanns ingen m?jlighet att ?terv?nda. Jag gick med p? det, men under f?ruts?ttning att han sedan skulle skilja sig. Sedan konverterade jag till islam och fick namnet Fatima. Vi passerade Nikah. Det vill s?ga, enligt islam var vi man och hustru. Men han var alltid p? v?g till jobbet. Trots allt v?ntade jag och ?lskade honom. V?r dotter f?ddes. Hon ?r i islam och fick ett muslimskt namn. Men sedan ?terv?nde han till familjen och i 2 ?r var det bara samtal, l?ften, sms och n?r han kunde skickade han pengar till barnet. Sedan sa han till mig att g? till honom med barnet och han skulle skilja sig fr?n sin fru och vi skulle bo tillsammans. Men jag gick inte. Sedan skrev han ett brev till mig i ilska och sa ?t mig att hitta en annan man. Men han lugnade ner sig och efter det ringde han igen och vi pratade. Men jag ?r tr?tt p? att v?nta. S? sm?ningom b?rjade jag dejta en annan kristen man och sedan hade vi ett intimt liv. Jag g?mde allt detta f?r min man. Han kom till oss i Kazakstan men jobbade i en annan stad och sa att n?r han var klar med jobbet skulle han komma till oss. Men jag ville inte bo med honom, bara s? att jag kunde tr?ffa min dotter. Sen fick han reda p? att jag dejtade och spenderade natten med en annan gift man (men han har inte bott med sin familj p? l?nge, men ?r inte heller skild) och vi gr?lade helt och han ?kte hem utan att komma till oss. Sedan meddelade han Talaq p? Skype och vi ?r inte l?ngre man och hustru. Nu bor jag hos mina f?r?ldrar, men varje natt sover jag med en kristen man. Min dotter vande sig vid det. Vi tr?ffas ?ven under dagen. Han hj?lper oss. Jag ?lskar honom inte, men han ?r n?ra och k?r f?r mig. Nu s?ger min exman att jag ?r en syndare och att jag ?r slampig f?r att ha dejtat en gift man som ocks? ?r kristen. Och att jag syndar. Och att min dotter ocks? skulle kunna drabbas av detta. Jag har en fr?ga. Vad ska jag g?ra? Syndar jag verkligen? Kommer detta att p?verka min dotter? Kan jag g? tillbaka till kristendomen? Kan jag vara muslim gifta mig med en kristen?
Julia Golovanova

SVAR: Som salaam alaikum Julia!

Jag hoppas, inshaAllah, du har tillr?ckligt med t?lamod f?r att l?sa till slutet, f?r din skull f?rs?kte jag s? att du f?rst?r allt ordentligt! Jag citerar specifikt Allahs verser " med r?da bokst?ver” s? att du f?rst?r att de ?r fr?n Koranen. Din man har helt r?tt! Av dina ord f?rstod jag att du sj?lv ?r skyldig till skilsm?ssan, eftersom... du gick inte till din man n?r han bj?d in dig att bo hos honom. Du, som gift muslimsk kvinna, har beg?tt en mycket stor synd - ?ktenskapsbrott, och till och med med en polyteist. ?ktenskapsbrott ?r en stor synd i alla religioner, inte bara inom islam: « N?rma dig inte ?ktenskapsbrott, f?r det ?r en styggelse och en ond v?g» (17:32). Jesus (frid vare med honom) sk?llde ocks? ut generationen av ?ktenskapsbrytare!

Den Allsm?ktige har f?rbjudit muslimska kvinnor att gifta sig med representanter f?r andra religioner, d?rf?r kan du som muslim inte bli hustru till en kristen som ?r polyteist och avgudadyrkare: « Gift dig inte med polyteister f?rr?n de tror. Naturligtvis ?r en troende slav b?ttre ?n en polyteist, ?ven om du gillade henne. Och gift inte muslimska kvinnor med polyteister f?rr?n de tror. Naturligtvis ?r en troende slav b?ttre ?n en polyteist, ?ven om du gillar honom. De kallar till Eld, och Allah kallar till Paradiset och f?rl?telse med Hans till?telse » (2: 221).

Gl?m inte att p? Domedagen kommer ingen annan religion ?n islam att accepteras av den Allsm?ktige, s? innan du ?verger islam, t?nk mycket noga: " Fr?n en som s?ker en annan religion ?n islam kommer den aldrig att accepteras, och i Livet Efter detta kommer han att vara bland f?rlorarna. "(3:85).

Hur sv?r domedagen kommer att bli kan du ta reda p? genom att l?sa Allahs ord: "P? den dagen (domedagen) ska en man l?mna sin bror, sin mor och sin far, sin hustru och sina s?ner, f?r var och en ska ha sina egna bekymmer att fylla." (Frowns, 34-37) och"Den dag d? himlen blir som sm?lt metall (eller oljeslam; eller blodig pus) och bergen blir som ull, kommer sl?ktingen inte att ifr?gas?tta sl?ktingen, ?ven om de kommer att se varandra. Syndaren kommer att vilja k?pa av sig den dagens pl?ga med sina s?ner, sin hustru och sin bror, sin familj som skyddade honom och alla jordens inv?nare f?r att sedan bli fr?lst. Men nej! Detta ?r helvetets l?ga, som sliter huden fr?n huvudet, ropar p? dem som v?nde sig om och v?nde sig bort, som r?ddade och g?mde sig."(70:8-18).

Vi lever trots allt i en v?rld av frestelser, i en tillf?llig v?rld. Vi vet inte heller hur l?nge vi kommer att leva och n?r d?den kommer f?r v?ra sj?lar. Och det framtida livet kommer att vara evigt. Var vill du bo f?r evigt - i helvetet eller i himlen?!! T?nk sj?lv, utv?rdera din situation. I din situation, n?r du redan har trott, om du avs?ger dig islam, kommer du att f? en dubbel synd. T?nk dessutom p? ditt barns framtid. Som ryssarna gillar att s?ga: "Vi f?resl?r, men Gud avs?tter!" Det ?r m?jligt att Allah kan straffa dig genom ditt barn b?de i detta liv och i n?sta: « Din rikedom och dina barn ?r inget annat ?n en frestelse...» (?msesidigt bedr?geri, 15) och " F?r den som str?var efter att sk?rda f?ltet f?r det framtida livet, ?kar Vi hans f?lt. Till den som l?ngtar efter detta livs ?ker, Vi ger det, men han har ingen del i Livet Efter detta "(ash-Shura, 42/20).

V?nligen reflektera ocks? ?ver denna vers innan du fattar ditt slutliga beslut: « En ?ktenskapsbrytare gifter sig bara med en ?ktenskapsbrytare eller en polyteist, och endast en ?ktenskapsbrytare eller en polyteist gifter sig med en ?ktenskapsbrytare. » (24:3).

Jag inbjuder dig att uppriktigt omv?nda dig och sluta synda innan d?ds?ngeln kommer f?r din sj?l: “Sannerligen, Allah ?r skyldig att acceptera omv?ndelsen av dem som beg?r en ond handling av okunnighet och snart omv?nder sig. Allah accepterar deras ?nger, f?r Allah ?r Vetande, Vis» (4:17) och « Sedan, till dem som begick ondska av okunnighet, men efter det ?ngrade sig och blev goda, sannerligen, din Herre ?r f?rl?tande, barmh?rtig» (16:119), « Och de som begick en styggelse eller kr?nkte sig sj?lva kom ih?g Allah och bad om f?rl?telse f?r sina synder – och vem f?rl?ter synder utom Allah? - och att veta att de inte envisades i vad de gjorde, kommer deras bel?ning att vara f?rl?telse fr?n deras Herre och Jannahs tr?dg?rdar i vilka floder flyter. De kommer att stanna d?r f?r alltid. Hur underbar ?r bel?ningen f?r dem som g?r gott» (3:135,136).

Profeten (frid och v?lsignelser vare med honom) sa: "Helvetet ?r omgivet av vad nafs gillar. Paradiset ?r omgivet av vad nafs inte gillar” (Bukhari, Muslim...).

Sid?gare Meirkhanov Meiram

... och han tog ut dem och sade: mina herrar! vad ska jag g?ra f?r att bli fr?lst? De sa: Tro p? Herren Jesus Kristus, s? kommer du och hela ditt hus att bli fr?lsta.

Vissa m?nniskor flyr fr?n Gud. Andra ?lskar honom av hela sitt hj?rta. Det finns de som ?r arga p? Gud och de som ?r oerh?rt tacksamma mot honom. F?r vissa ?r han meningen med livet. F?r andra ?r tro galenskap. N?gon sl?ss med Honom. N?gon har f?rsonats f?r l?nge sedan. Var ?r du idag p? denna andliga v?g? K?nner du Kristus idag? Och ?nnu viktigare, k?nner Kristus dig?

?versatt fr?n grekiska betyder ordet evangelium "goda nyheter". Dessa goda nyheter kokar i huvudsak ner till fyra huvudprinciper i den kristna tron:

1. Gud ?lskar oss och vill att vi ska l?ra k?nna honom.

2. Vi kan inte komma till Skaparen eftersom vi ?r separerade fr?n honom av v?r synds o?verstigliga avgrund.

3. N?r Gud visste detta tog Gud sj?lv det f?rsta steget genom att s?nda sin Son Jesus Kristus till denna v?rld.

4. Genom att ta emot g?van av f?rl?telse genom tro kan vi l?ra k?nna Guds k?rlek och hans syfte.

"Smaka och se hur god Herren ?r! Salig ?r den man som litar p? honom!"

Psalm 33, vers 8

Vi gillar v?r existens, vad det ?n m? vara. Vi sk?ms lite ?ver "andens fattigdom" och tomma fickor av prestationer i mitten av livet. Men allt detta spelar ingen roll n?r du m?ter soluppg?ngen med v?nner ?ver en kopp aromatiskt te eller andas in doften av din ?lskade, vars sj?jungfruh?r ligger utspritt p? kudden. Vi ?lskar v?rt liv och ?r inte alls redo att skiljas fr?n det. Vi ?r redo att ?rligt titta p? v?rlden omkring oss, kv?vas av regnet och frossa i v?rt mod – trots allt utmanade vi Skaparen och ?verlevde. Inget mirakel h?nde. Han visade sig aldrig f?r oss, ?ven om vi bad honom att visa sin kraft och styrka.

Men allt ?r inte s? enkelt...

”S?k Herren n?r han kan hittas; ?kalla honom n?r han ?r n?ra."

Profeten Jesajas bok
Kapitel 55, vers 6

Ibland verkar det f?r oss som om Gud g?mmer sig f?r oss, och vi m?rkte inte ens hur vi t?ckte v?ra ansikten med v?ra h?nder som sm? barn, och best?mde oss f?r att om vi inte ser den Allsm?ktige s? ser han oss inte. Och Gud, om han g?mmer sig f?r oss, beror bara p? att han ?r ganska taktfull och kommer aldrig att tvinga p? oss sitt s?llskap om vi inte vill vara med honom.

Det finns Gud i den h?r v?rlden. Han ?lskar oss och l?ngtar efter att vi ska l?ra k?nna honom.

GUDS K?RLEK

"Ty s? mycket ?lskade Gud den h?r v?rlden att han gav sin ende Son, f?r att den som tror p? honom inte ska g? f?rlorad utan ha evigt liv."

Johannesevangeliet
Kapitel 3, vers 16

GUDS DESIGN

"Ty evigt liv best?r i att k?nna dig, den ende sanne Guden, och Jesus Kristus, som du har s?nt."

Johannesevangeliet
Kapitel 17, vers 3

Men om den allsm?ktige Gud ?lskar mig och verkligen l?ngtar efter att jag ska l?ra k?nna honom, varf?r dyker det inte upp i mitt liv? Varf?r lever de flesta m?nniskor i den h?r v?rlden utan att k?nna Gud?

Var och en av oss har valt v?r egen v?g – livet utan Gud

VI GJORDE ALLA DETTA VAL

Var och en av oss valde att leva enligt v?ra egna lagar och regler ist?llet f?r att underkasta oss Guds vilja. Denna egenvilja uttrycks i aktiv olydnad mot Gud eller helt enkelt en likgiltig inst?llning till honom, och detta ?r vad Bibeln kallar synd:

"...eftersom alla har syndat och alla saknar Guds h?rlighet"

Brev till romarna av den helige aposteln Paulus, kapitel 3, vers 23

KONSEKVENSER AV V?RT VAL

Genom att v?lja att spela efter v?ra egna regler gav vi f?retr?de ?t en v?rld d?r det inte finns n?gon Gud. Konsekvensen av v?rt val var andlig separation fr?n den H?gste, som i Bibeln kallas d?den:

"Ty syndens l?n ?r d?den, men Guds g?va ?r evigt liv i Kristus Jesus, v?r Herre."

Aposteln Paulus brev till romarna, kapitel 6, vers 23

De flesta av oss anser oss med r?tta vara ganska bra m?nniskor. Men Guds standard ?r perfektion. Skaparen ?r helig, och bland oss finns det inga syndfria m?nniskor. En enorm klyfta skiljer oss fr?n den Allsm?ktige. Inget f?rs?k att fylla detta tomrum i v?ra hj?rtan med arbete, v?nner, sport, religion eller filosofi leder n?gonstans. Roten till problemet ?r att vi har best?mt oss f?r att l?mna Gud, och nu kan ingenting ge oss den f?rlorade perfektionen.

Bibeln kallar v?r egenvilja, som tar sig uttryck i aktiv olydnad mot Gud eller helt enkelt en likgiltig inst?llning till honom, f?r synd.

S? finns det verkligen ingen l?sning p? detta problem?

Jesus Kristus ?r det enda av Gud givna s?ttet f?r f?rsoning med Skaparen och befrielse fr?n m?nsklig synd.

N?r Gud s?g att vi inte kan ?vervinna avgrunden som skiljer oss ?t, tog Gud sj?lv det f?rsta steget mot oss. Han s?nde sin Son, Jesus Kristus, till den h?r v?rlden. Genom att offra sitt liv ?ppnade Jesus Kristus v?gen f?r oss att f?rsona oss med den Allsm?ktige. Endast genom honom kan vi k?nna Guds k?rlek och f?rst? hans syfte:

KRISTUS UNIKHET

Kristus var 100 % Gud och 100 % m?nniska,

”Han var till Guds avbild, men t?nkte inte ens p? att till varje pris uppr?tth?lla sin likhet med Gud, utan tv?rtom f?r?dmjukade han sig sj?lv genom att ta p? sig bilden av en slav; Han blev som m?nniskor. Efter att ha blivit som en m?nniska, ?dmjukade han sig sj?lv och var undergiven till d?den, ja till d?den p? korset! D?rf?r upph?jde Gud honom och gav honom ett namn som ?r ?ver alla namn."

Filipperbrevet av aposteln Paulus
Kapitel 2, verserna 6 till 9

*vid denna tidpunkt har ?vers?ttningstexten redigerats f?r att g?ra den tydligare

GUDS K?RLEK

"Men inte bara detta, vi skryter ocks? av v?ra lidanden, eftersom vi vet att lidande utvecklar uth?llighet."

Aposteln Paulus brev till romarna
Kapitel 5, vers 3

DET ENDA S?TTET:

"Jesus svarade:
Jag ?r v?gen, sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig."

Johannesevangeliet
Kapitel 14, vers 6

"En g?ng i tiden var du l?ngt ifr?n Gud och fientlig mot honom i ditt sinne, riktad mot onda handlingar. Men nu har Gud f?rsonat dig med sig sj?lv genom att Kristus i sin jordiska kropp gick igenom d?den. Han kommer att st?lla dig inf?r sig som helig och oklanderlig och inte klandrad."

Brev till den helige apostel Paulus till kolosserna
Kapitel 1, verserna 21 och 22

JESUS ?R DEN ENDA SOM ER?VERDE D?DEN:

”Det viktigaste jag har f?tt l?mnar jag vidare till er: Kristus dog f?r v?ra synder enligt skrifterna. Han begravdes och uppv?cktes p? tredje dagen enligt skrifterna. Han visade sig f?r Petrus och sedan f?r de tolv l?rjungarna. Efter detta visade han sig f?r mer ?n femhundra br?der samtidigt. De flesta av dem lever fortfarande, och n?gra har redan d?tt. Sedan visade han sig f?r Jakob och f?r alla apostlarna."

1 brev till korintierna av aposteln Paulus
Kapitel 15, verserna 3 till 7

”Efter sitt lidande visade han sig inf?r dessa m?nniskor levande med m?nga bevis. Jesus visade sig f?r dem i ytterligare fyrtio dagar och talade om Guds rike.”

De heliga apostlarnas handlingar
Kapitel 1, vers 3

Jesus tog straffet f?r v?r synd genom att ge sitt liv p? korset. Tre dagar senare var hans grav tom. Han uppstod fr?n de d?da, fr?ntog synden dess d?dliga kraft och gav oss hopp om att v?rt liv kan vara evigt. Jesus Kristus ger oss idag en chans att ?terv?nda till Gud, att bli f?rsonade med honom och f? f?rl?telse f?r v?ra synder, eftersom han redan har betalat f?r dem alla p? korset.

Naturligtvis leder m?nga v?gar till Gud. En del av oss kommer till Skaparen i stunder av gl?dje och inser hur mycket han har gett oss. Andra v?nder sig till den Allsm?ktige i stunder av sorg och pr?vningar, n?r st?d och st?d beh?vs s? mycket. Men varje s?dan v?g m?ste g? genom Kristi offer - den enda bron ?ver v?r syndens avgrund.

S? detta r?cker f?r att l?sa v?rt problem?

N?r en person drunknar och sl?r desperat med armarna ?r det sista han beh?ver teoretiska simlektioner. Han beh?ver hj?lp och en omedelbart utstr?ckt hand, redo att dra honom upp ur avgrunden, en livr?ddare som kommer att ge honom befrielse. Det r?cker inte f?r oss att bara veta om Skaparen.

F?r att l?ra k?nna Gud och b?rja gemenskap med honom m?ste du acceptera Kristus.

ALLAS VAL:

Varje person beh?ver fatta ett personligt beslut att anf?rtro sitt liv till Skaparen. Gud har inga barnbarn, han har bara barn. Det spelar ingen roll vilken kultur eller familj vi f?ddes in i. V?ra f?r?ldrars utbildning ger oss inte r?tt till h?gskoleexamen. P? samma s?tt kommer v?ra farf?ders tro inte att ge oss en biljett till himlen. Vi m?ste g?ra detta val sj?lva.

"Men alla som tog emot honom och som trodde p? hans namn gav han makt att bli Guds barn."

Johannesevangeliet
Kapitel 1, vers 12

TRO:

Att acceptera Gud betyder:

1. Erk?nn din skuld f?r att du v?nt dig bort fr?n Honom

2. Tro att Gud helt kommer att f?rl?ta oss v?ra synder, baserat p? det faktum att Kristus redan har d?tt f?r oss och betalar fullt ut f?r v?ra misstag

”F?r att du ?r fr?lst av n?d genom tro, och det ?r inte din g?rning, det ?r Guds g?va. Inte f?r g?rningar, s? att ingen kan skryta med att han p?st?s f?rtj?na fr?lsning.”

Brev till efesierna av den helige aposteln Paulus
Kapitel 2, verserna 8 och 9

1. Best?m dig f?r att f?lja Kristus genom att lita p? honom med ditt liv och erk?nna honom som din Herre och Fr?lsare

Jesus f?rklarar hur detta h?nder med f?ljande exempel:

"Se, jag st?r redan vid d?rren och knackar p?. Den som h?r min r?st och ?ppnar d?rren, jag ska g? in och ?ta middag med honom, och han med mig."

Uppenbarelse av Johannes evangelisten
Kapitel 3, vers 20

?NGER:

S?dan tillit till Gud kallas omv?ndelse – det h?r ?r en 180-graders v?ndning i v?ra liv, n?r vi v?nder oss bort fr?n v?ra misstag och v?r egen stolthet att v?nda v?rt ansikte mot Gud. Omv?ndelse ?r inte bara kunskap om Kristus och hans offer p? korset. Det r?cker inte att k?nna empati f?r det eller t?nka p? Jesus som ett bra exempel att f?lja. Omv?ndelse ?r ett medvetet val som ges till var och en av oss.

TV? LIV:

Det r?cker inte att bara veta eller k?nna att det ?r sant. Alla m?ste g?ra sitt eget val. Dessa tv? cirklar symboliserar tv? typer av m?nniskor.

Vilken cirkel representerar b?st vad som h?nder i ditt liv? ?r du n?jd med det h?r l?get? Precis som i en bil kan bara en styra, och Gud ?r b?ttre p? det.

B?N

F?r att acceptera Kristus m?ste du l?gga ditt liv i hans h?nder. Detta kan g?ras i b?n. Till exempel, v?nda sig till Skaparen med f?ljande ord:

”Herre Jesus Kristus, f?rl?t mig f?r att jag g?r min egen v?g. Tack f?r att du d?r p? korset f?r mina synder. Jag ?ppnar mitt hj?rta f?r dig och anf?rtror mitt liv i dina h?nder. G?r mig till den person du vill att jag ska vara. Amen".

B?n ?r ett samtal med Gud. Skaparen k?nner v?l till det m?nskliga hj?rtats tillst?nd, s? det ?r inte s? mycket ord som ?r viktiga f?r honom som v?r uppriktighet. Uttrycker denna b?n ditt hj?rtas ?nskan idag? Om ja, be det nu och Kristus kommer in i ditt liv som han lovade.

?r det verkligen s? enkelt?

OMVANDLING:

Vad h?nder n?r du best?mmer dig f?r att lita p? Kristus? Om du ?ppnade ditt hj?rta f?r Honom idag, ?r detta vad som h?nde:

1. Jesus Kristus har kommit in i ditt liv genom sin helige Ande och kommer aldrig att l?mna dig (Uppenbarelseboken 3:20; Hebreerbrevet 13:5)

2. Du har f?tt f?rl?telse f?r alla dina synder (Kolosserna 2:14)

3. Du har f?tt nytt liv och kraft genom vilken du kommer att f?rvandlas (Kolosserna 2:15)

4. Nu kan du k?nna Guds k?rlek och syfte, precis som han t?nkt fr?n b?rjan (Joh 17:3; 10:10)

K?NSLA:

Du kan vara helt s?ker p? att Kristus har kommit in i ditt liv eftersom han lovade att g?ra det, och hans ord ?r v?rt all f?rtr?stan. (Se 1 Johannes 5:11-13)

Men d?, med st?rsta sannolikhet, n?r vi bad, blixtrade inte blixten p? himlen och inget ?vernaturligt h?nde. Dessutom k?nde vi i det ?gonblicket inga stora f?r?ndringar i v?ra hj?rtan. Och det kommer att finnas tillf?llen i framtiden d? vi tvivlar p? att Gud verkligen har kommit in i v?ra liv. Vi tenderar att tvivla.

V?ra k?nslor ?r oerh?rt viktiga. Men det h?r ?r bara k?nslor, och vi bygger livet p? en starkare grund ?n k?nslor. Grunden f?r v?r tro ?r de historiska fakta om Kristi liv och de heliga skrifternas ord, som beskriver Guds l?ften. Vi litar p? fakta, inte v?ra k?nslor. ?ven i v?ra djupaste stunder av f?rtvivlan kommer v?ra k?nslor inte att kunna f?r?ndra den enkla verkligheten att Gud ?lskar oss, har f?rl?tit oss v?ra synder och f?r?ndrar v?ra liv idag.

D?rf?r b?r vi ofta tacka Skaparen f?r att han gick in i v?ra liv och f?r?ndrade det till det b?ttre dag efter dag. (Romarna 8:38, 39)

H?JD:

V?r tillit till Gud v?xer n?r vi litar p? honom mer och mer p? alla omr?den i v?ra liv. F?r att g?ra detta beh?ver vi:

• L?r k?nna Gud genom att l?sa Bibeln (2 Timoteus 3:14-17)
• Kommunicera med Gud i b?n (Filipperna 4:6)
• Lita p? honom varje ?gonblick (Luk 6:46-49)
• Lita p? den Helige Andes kraft (Kolosserna 2:6; Efesierbrevet 3:14-21; 5:18)
• Anv?nd dina ord och hela ditt liv f?r att ber?tta f?r andra om Kristus: varf?r han kom till den h?r v?rlden och hur han f?r?ndrade oss (Matteus 28:18-20; 2 Kor 5:17-20; Efesierbrevet 4:1)

GEMENSKAP:

Elden brinner bra n?r stockarna samlas ihop: individuellt slocknar de snabbt. Utan gemenskap med andra kristna kan ocks? v?r tro sjunka. Hitta en evangelisk kyrka, f?rsamling eller ett samh?lle som hedrar Kristus och undervisar om Bibelns sanningar. G? med i denna familj av m?nniskor som k?nner Gud och lever i hans k?rlek.

Hitta tydliga argument. Varf?r vill du konvertera en person till kristendomen? Vill du bevisa n?got f?r andra? K?nner du dig skyldig att g?ra detta? ?r detta Herrens ?nskan som du k?nner i ditt hj?rta? Eller ?lskar och bryr du dig verkligen om den h?r personen och vill att han/hon ska komma till himlen?

F?rst? kristendomen.?r du en troende kristen? F?r dig, kommer Herren f?rst i livet? ?r du en f?red?mlig kristen? Du m?ste ha en n?ra kontakt med Gud. G? till kyrkan varje s?ndag, l?s Bibeln, lev ?dmjukt och sj?lvklart...

Be. B?n ?r av yttersta vikt. Om du vill omv?nda din muslimska v?n till kristendomen, ber?tta f?rst och fr?mst f?r Gud om det! Ber?tta f?r honom om dina k?nslor, ?ppna ditt hj?rta f?r honom s? att han kan se din tro och hj?lpa dig att klara av denna uppgift. Be varje dag, inklusive f?r din muslimska v?n. Du m?ste ha tro p? Gud och p? dig sj?lv.

F?rst? en annans religion. Denna kunskap kan vara s?rskilt anv?ndbar under diskussioner.

• Tala ?vertygande, men var respektfull. Framg?ng kommer att f?lja dig om din v?n inte k?nner sig hotad, s? f?rol?mpa inte n?gon annans tro, annars blir personen defensiv och envis (inte f?r att han ?r muslim, utan f?r att han ?r en m?nniska). F?rs?k inte heller att omv?nda en person med v?ld - den h?r metoden har redan testats och den fungerar inte.