Vilka monument i Parthenon har ?verlevt till denna dag? Arkitektonisk och konstn?rlig design av Parthenon i antikens Grekland. Basrelieffris fr?n Parthenon

Adress: Grekland, Aten, Atens Akropolis
Byggstart: 447 f.Kr e.
Slutf?rande av bygget: 438 f.Kr e.
Arkitekt: Ictinus och Callicrates
Koordinater: 37°58"17.4"N 23°43"36.0"E

Inneh?ll:

Kort historik och beskrivning

P? toppen av klippan p? Atens Akropolis st?r det monumentala marmortemplet i Parthenon, till?gnat Athena Parthenos (dvs Jungfrun) - stadens beskyddare. I detta monument f?rkroppsligade den ber?mda politikern Perikles id?n om triumferande demokrati och Atens of?rsvagade h?rlighet.

Utsikt ?ver Atens Akropolis och Parthenontemplet

Parthenon byggdes 447 - 437 f.Kr. e. p? platsen f?r ett tidigare tempel, som uppf?rdes f?r att fira segern ?ver perserna i slaget vid Marathon. F?r byggandet av Parthenon spenderade Perikles 450 silvertalenter, "l?nade" fr?n medel som samlats in f?r milit?ra ?ndam?l.

F?r att f?rst? hur enormt det spenderade beloppet var kan du anv?nda f?ljande j?mf?relse: byggandet av en trirem (krigsskepp) kostade 1 talang, det vill s?ga med 450 talanger kunde Aten bygga en flotta p? 450 fartyg. N?r folket anklagade Perikles f?r sl?seri, svarade han: ”V?ra ?ttlingar kommer att vara stolta ?ver detta tempel i ?rhundraden!

Templet upplyst p? natten

Om pengar ?r viktigare f?r dig, d? kommer jag att skriva av kostnaderna inte p? ditt konto, utan p? mitt, och jag kommer att f?reviga mitt namn p? alla byggnader." Efter dessa ord ropade folket, som inte ville avst? all ?ra till Perikles, att han skulle h?nf?ra byggkostnaderna till det allm?nna kontot. Phidias uts?gs till chef f?r arbetet; Han ristade ocks? de flesta dekorationer av Parthenon med sina egna h?nder. Invigningen av templet ?gde rum 438 f.Kr. e. under festivalen Panathenaia, anordnad f?r att hedra gudinnan Athena. Under den bysantinska perioden, pr?glad av kristendomens triumf, f?rvandlades Parthenon till Sankt Marias tempel, och statyn av Athena f?rdes till Konstantinopel.

Utsikt ?ver templet fr?n v?ster

P? 1460-talet, n?r turkarna intog Aten, omvandlades Parthenon till en mosk?. Men templet drabbades av sin st?rsta f?rst?relse 1687, under kriget mellan venetianerna och turkarna, n?r en gl?dhet kanonkula som fl?g genom taket orsakade en enorm explosion.

P? 1800-talet tog den engelske diplomaten T. Elgin, efter att ha f?tt tillst?nd fr?n Sultanen av det osmanska riket, en o?vertr?ffad samling skulpturer fr?n Parthenon till England, som fortfarande finns kvar i British Museum.

Utsikt ?ver templet fr?n sydost

Parthenon ?r ett magnifikt exempel p? den doriska stilen

Parthenon ?r ett klassiskt antikt grekiskt tempel - en rektangul?r byggnad inramad av en pelarg?ng. Enligt standarderna f?r antik grekisk arkitektur ?r antalet kolumner p? sidofasaden 1 enhet st?rre ?n dubbelt s? m?nga kolumner p? framsidan av byggnaden (i f?rh?llande till Parthenon - 8 och 17). Forntida arkitekter gav det massiva templet elegans genom att utveckla ett optiskt korrigeringssystem. P? avst?nd uppfattas raka linjer som n?got konkava, och f?r att eliminera denna "defekt" gjorde arkitekterna den mellersta delen av kolumnerna n?got tjockare, och h?rnpelarna var n?got lutande mot mitten, och fick d?rigenom utseendet av rakhet.

S?dra fasaden av templet

Parthenonskulpturer - myter i sten

Fasadens doriska fris var dekorerad med basreliefer som skildrade scener av kampsport: slaget vid Lapiths och kentaurerna p? ?stra sidan, grekerna och amasonerna i s?der, gudar och j?ttar i norr, och deltagare i trojanen. Krig i v?ster. Den skulpturala kompositionen p? den ?stra frontonen ?r till?gnad myten om Athenas f?delse. Som det anst?r gudinnor f?ddes Athena p? ett ovanligt s?tt, n?mligen fr?n Zeus huvud. Legenden s?ger att Zeus svalde sin gravida fru f?r att f?rhindra f?delsen av en son som skulle st?rta honom fr?n hans tron. Snart k?nde ?skguden sv?r sm?rta, och d? slog smeden Hefaistos honom i huvudet, och Athena hoppade ut.

?stra fasaden av templet

P? den v?stra frontonen f?revigas tvisten mellan Athena och Poseidon om innehavet av Attika i sten, n?r olivtr?det som sk?nkts av Athena erk?ndes som en mer v?rdefull g?va ?n k?llan till havsvatten huggen i klippan av Poseidons treudd. L?ngs omkretsen av templets yttre v?gg, p? en h?jd av 11 meter fr?n golvet, str?ckte sig en annan fris, jonisk, som ett kontinuerligt band. Dess reliefer illustrerar scener fr?n den traditionella ceremonin f?r att fira "gudinnan Athenas f?delsedag" - Panathenaia. H?r avbildas ryttare, vagnar, musiker, m?nniskor med offerdjur och g?vor, i den ?stra ?nden av processionen: pr?sten tar emot peplos fr?n den atenska kvinnan - en ny dr?kt v?vd till Athena. I forna tider inrymde Parthenon en skattkammare d?r skattkammaren f?r Atenska sj?fartsf?rbundet f?rvarades..

En av de gamla grekernas mest v?rdade gudinnor, Pallas Athena, f?ddes p? ett ganska ovanligt s?tt: Zeus, hennes far, svalde hennes mor, Metis (Visdom), n?r hon v?ntade barn. Han gjorde detta av en enkel anledning: efter sin dotters f?delse f?rutsp?ddes han f? en son som skulle st?rta Thunderer fr?n tronen.

Men Athena ville inte sjunka i gl?mska - s? efter ett tag b?rjade den H?gste Guden lida av en outh?rdlig huvudv?rk: hennes dotter bad att f? komma ut. Hans huvud gjorde s? ont att Thunderer, of?rm?gen att b?ra det, beordrade Hefaistos att ta en yxa och sl? honom i huvudet med den. Han lydde och skar sig i huvudet och sl?ppte Athena. Hennes ?gon var fulla av visdom, och hon var kl?dd i krigarkl?der, med ett spjut i handen och en j?rnhj?lm p? huvudet.

Visdomsgudinnan visade sig vara en aktiv inv?nare i Olympus: hon kom ner till folket och l?rde dem mycket och gav dem kunskap och hantverk. Hon uppm?rksammade ocks? kvinnor: hon l?rde dem att g?ra handarbete och v?va och deltog aktivt i regerings?renden - hon var beskyddare av en r?ttvis kamp (hon l?rde dem hur man l?ser problem fredligt), l?rde dem att skriva lagar, blev d?rmed beskyddare av m?nga grekiska st?der. F?r en s?dan majest?tisk gudinna var det n?dv?ndigt att bygga ett tempel, som enligt beskrivningarna inte skulle vara lika i hela v?rlden.

Parthenon ligger i Greklands huvudstad, Aten, i den s?dra delen av Akropolis, ett gammalt arkitektoniskt komplex som ligger p? en stenig kulle p? en h?jd som ?verstiger 150 meter ?ver havet. m. Du kan hitta Atenska Akropolis Parthenon p? adressen: Dionysiou Areopagitou 15, Aten 117 42, och p? en geografisk karta kan du ta reda p? dess exakta plats p? f?ljande koordinater: 37° 58? 17? N. latitud, 23° 43? 36? e. d.

Parthenontemplet, till?gnat Athena, b?rjade byggas p? Akropoliss territorium omkring 447 f.Kr. e. ist?llet f?r den ofullbordade helgedomen som f?rst?rdes av perserna. Byggandet av detta unika arkitektoniska monument anf?rtroddes ?t arkitekten Kallikrates, som uppf?rde byggnaden enligt Iktins design.

Det tog hellenerna ungef?r femton ?r att bygga templet, vilket vid den tiden var en ganska kort sikt, med tanke p? att bygg- och efterbehandlingsmaterial h?mtades fr?n hela Grekland. Lyckligtvis fanns det tillr?ckligt med pengar: Aten, vars h?rskare var Perikles, upplevde just en period av st?rsta v?lst?nd och var inte bara den kulturella huvudstaden utan ocks? Attikas politiska centrum.

Callicrates och Iktinus, som hade tillg?ng till betydande medel och m?jligheter, kunde under byggandet av templet implementera mer ?n en innovativ designl?sning, vilket resulterade i att Parthenons arkitektur visade sig vara olik n?gon annan struktur av denna typ .

Det huvudsakliga k?nnetecknet f?r helgedomen var att byggnadens fasad fr?n en punkt var perfekt synlig fr?n tre sidor samtidigt.

Detta uppn?ddes genom att installera kolumnerna i f?rh?llande till varandra inte parallellt, utan i vinkel. Det faktum att alla pelarna hade olika form spelade ocks? en roll: s? att de centrala pelarna p? avst?nd verkade smalare och inte s? tunna, fick alla pelarna en konvex form (de yttersta pelarna visade sig vara de tjockaste) , lutar h?rnpelarna n?got mot mitten, de centrala bort fr?n den .

Penelian marmor, utvunnen n?ra Akropolis, anv?ndes som huvudbyggnadsmaterial enligt beskrivningen, det ?r ett ganska intressant material, eftersom det fr?n b?rjan ?r vitt, men efter en tid, under p?verkan av solljus, b?rjar det gulna; . D?rf?r visade sig Parthenon i Aten, efter slutf?randet av byggnadsarbetet, vara oj?mnt m?lat, vilket gav det ett originellt och intressant utseende: p? norra sidan hade templet en gr?-aska nyans, i s?der visade det sig vara gyllene-gul till f?rgen.


En annan egenskap hos det antika templet var att grekiska hantverkare inte anv?nde vare sig cement eller n?gon annan l?sning n?r de lade marmorblock: byggarna slipade dem f?rsiktigt runt kanterna och anpassade dem till varandra (samtidigt gjorde de inte det trimma insidan - detta sparade tid och arbete). St?rre block var placerade vid byggnadens bas, mindre stenar lades p? dem, f?sta horisontellt med j?rnf?sten, som sattes in i speciella h?l och fylldes med bly. Blocken f?rbands vertikalt med j?rnstift.

Beskrivning

Tre trappsteg leder upp till templet, som var till?gnat Athena och ?r en rektangul?r byggnad. Atenska Akropolis Parthenon, cirka sjuttio meter l?ng och lite mer ?n trettio bred, omgavs l?ngs omkretsen av tio meter doriska kolonner cirka tio meter h?ga. Det fanns sjutton pelare l?ngs med sidofasaderna och ?tta i ?ndarna d?r ing?ngarna var placerade.

Tyv?rr, p? grund av det faktum att de flesta frontonerna f?rst?rdes (endast trettio statyer ?verlevde i mycket d?ligt skick), finns det v?ldigt f? beskrivningar av exakt hur Parthenons exteri?r s?g ut.

Det ?r k?nt att alla skulpturala kompositioner skapades med direkt deltagande av Phidias, som inte bara var huvudarkitekten f?r hela Akropolis och utvecklade planen f?r detta arkitektoniska komplex, utan ocks? ?r k?nd som f?rfattaren till ett av underverken i v?rlden - statyn av Zeus p? Olympia. Det finns ett antagande att den ?stra frontonen av Parthenon inneh?ll en basrelief som skildrade Pallas Athenas f?delse, och den v?stra frontonen skildrade hennes tvist med havsguden Poseidon om vem som skulle bli Atens och hela beskyddare. av Attika.

Men templets friser ?r v?lbevarade: det ?r absolut k?nt att p? den ?stra sidan av Parthenon avbildades Lapithernas kamp med kentaurerna, p? den v?stra sidan - episoder fr?n det trojanska kriget, p? den s?dra sidan - den amasonernas strid med grekerna. Totalt installerades 92 metoper med olika h?ga reliefer, varav de flesta har bevarats. Fyrtiotv? plattor f?rvaras i Akropolismuseet i Aten, femton i British Museum.

Parthenon inifr?n

F?r att komma in i templet, f?rutom de yttre stegen, var det n?dv?ndigt att ?vervinna ytterligare tv? inre. Omr?det mitt i templet var 59 meter l?ngt och 21,7 meter brett och bestod av tre rum. Den st?rsta, centrala, var omgiven p? tre sidor av 21 pelare, som skilde den fr?n tv? sm? rum bel?gna p? vardera sidan om den. Den inre frisen av helgedomen f?rest?llde en festlig procession fr?n Aten till Akropolis, n?r jungfrurna bar en g?va till Athena.

I mitten av huvudplattformen fanns statyn av Athena Parthenos, gjord av Phidias. Skulpturen till?gnad gudinnan var ett riktigt m?sterverk. Statyn av Athena var tretton meter h?g och visade en stolt st?ende gudinna, med ett spjut i ena handen och en tv? meter l?ng skulptur av Nike i den andra. Pallas bar en trekr?nad hj?lm p? huvudet, och n?ra hans f?tter fanns en sk?ld p? vilken, f?rutom scener fr?n olika strider, byggstartaren Perikles avbildades.


Det tog Phidias mer ?n ett ton guld f?r att g?ra skulpturen (vapen och kl?der h?lldes fr?n den); ebenholts som statyns ram ?r gjord av; Athenas ansikte och h?nder var snidade av elfenben av h?gsta kvalitet; ?delstenar som lyser i gudinnans ?gon; den dyraste marmorn anv?ndes ocks?. Tyv?rr ?verlevde inte statyn: n?r kristendomen blev den h?rskande religionen i landet togs den till Konstantinopel, d?r den var p? 500-talet. br?ndes under en kraftig brand.

N?ra den v?stra ing?ngen till helgedomen fanns en opisthodome - ett slutet rum p? baksidan d?r stadsarkivet och sj?fartsf?rbundets skattkammare f?rvarades. Rummets l?ngd var 19 m och bredden 14 m.

Rummet kallades Parthenon (det var tack vare detta rum som templet fick sitt namn), vilket ?versatt betyder "hus f?r flickor." I detta rum tillverkade utvalda jungfrur, pr?stinnor, peplos (?rml?sa kvinnors ytterkl?der sydda av l?tt material, som atenarna bar ?ver en tunika), som presenterades f?r Athena under en h?gtidlig procession som ?gde rum vart fj?rde ?r.

Parthenons m?rka dagar

Den siste h?rskaren som gynnade och tog hand om detta arkitektoniska monument var Alexander den store (han installerade till och med fjorton sk?ldar p? den ?stra frontonen och gav gudinnan rustningen fr?n trehundra besegrade fiender). Efter hans d?d kom m?rka dagar f?r templet.

En av de makedonska h?rskarna, Demetrius I Poliorcetes, bosatte sig h?r med sina ?lskarinnor, och n?sta h?rskare i Aten, Lacharus, slet bort allt guldet fr?n gudinnans skulptur och Alexanders sk?ldar fr?n frontonerna f?r att betala av soldaterna. I III Art. f?re Kristus e en stor brand intr?ffade i templet, under vilken taket och beslagen rasade, marmorn sprack, pelarg?ngen delvis kollapsade, d?rrarna till templet, en av friserna och taket brann ner.

N?r grekerna antog kristendomen gjorde de en kyrka av Parthenon (detta h?nde p? 600-talet e.Kr.), gjorde l?mpliga f?r?ndringar i dess arkitektur och fullbordade de lokaler som var n?dv?ndiga f?r kristna ritualer. Det mest v?rdefulla som fanns i det hedniska templet togs till Konstantinopel, och resten f?rst?rdes eller skadades allvarligt (fr?mst g?ller detta skulpturer och basreliefer av byggnaden).

P? XV-talet. Aten kom under det osmanska riket, som ett resultat av vilket templet f?rvandlades till en mosk?. Turkarna gjorde inga speciella f?r?ndringar och h?ll lugnt gudstj?nster bland kristna m?lningar. Det var den turkiska perioden som visade sig vara en av de mest tragiska h?ndelserna i Parthenons historia: 1686 besk?t venetianarna Akropolis och Parthenon, d?r turkarna lagrade krut.

Efter att cirka sjuhundra kanonkulor tr?ffade byggnaden exploderade helgedomen, vilket ledde till att den centrala delen av Parthenon, alla inre kolonner och rum f?rst?rdes helt och taket p? norra sidan kollapsade.

Efter detta b?rjade den antika helgedomen att r?nas och f?rst?ras av alla som kunde: atenarna anv?nde dess fragment f?r husbehov, och europ?er kunde ta de ?verlevande fragmenten och statyerna till sitt hemland (f?r n?rvarande finns de flesta av de hittade kvarlevorna antingen i Louvren eller i British Museum).

Restaurering

?terupplivandet av Parthenon b?rjade tidigast f?r att Grekland blev sj?lvst?ndigt, 1832, och tv? ?r senare f?rklarade regeringen Parthenon som ett monument av antikt arv. Som ett resultat av det utf?rda arbetet, redan femtio ?r senare p? Akropolis territorium fanns det praktiskt taget ingenting kvar av den "barbariska n?rvaron": absolut alla byggnader som inte var relaterade till det antika komplexet revs, och sj?lva Akropolis b?rjade att restaureras enligt de bevarade beskrivningarna av hur Parthenon s?g ut i antikens Grekland (f?r n?rvarande ?r templet, liksom hela Akropolis, under UNESCO:s skydd).


F?rutom det faktum att Parthenon restaurerades efter b?sta f?rm?ga, och originalstatyerna ersattes med kopior och skickades till museet f?r f?rvaring, arbetar den grekiska regeringen aktivt f?r att ?terl?mna de exporterade fragmenten av templet till landet . Och h?r finns det en intressant po?ng: British Museum gick med p? att g?ra detta, men p? villkoret att den grekiska regeringen erk?nner museet som sin lagliga ?gare. Men grekerna h?ller inte med om denna formulering av fr?gan, eftersom det skulle inneb?ra att de har f?rl?tit st?lden av statyerna f?r tv?hundra ?r sedan och aktivt k?mpar f?r att statyerna ska l?mnas tillbaka till dem utan n?gra villkor.

Parthenontemplet i Aten ?r en av m?nsklighetens st?rsta religi?sa byggnader. Och i Grekland ?r det en av de mest bes?kta platserna av turister.

I decennier var Parthenon huvudtemplet i antika Aten. Det var trots allt till?gnat sj?lva gudinnan som gav staden dess namn och var dess beskyddare. "Parthianos" betydde "Most Pure One".

Gudinnan Athena i den antika mytologin var allts? den direkta f?reg?ngaren till "den rena jungfru Maria" i kristen mytologi (n?rmare best?mt en av f?reg?ngarna). Athena Parthianos ?r ocks? den grekiska versionen av den globala arketypen av "modergudinnan".

Till vems ?ra byggdes Parthenontemplet?

Enligt legenden kom Athena ur Zeus huvud. Thunderer svalde sin gravida hustru Metis (Visdom), eftersom han var r?dd att hon skulle f?da en son som enligt profetian skulle d?da honom. Men allt l?ste sig - en dotter f?ddes, som kom ut ur Zeus brutna skalle (han beordrade sj?lv att hans huvud skulle sk?ras, eftersom han led av sm?rta) och omedelbart b?rjade l?ra m?nniskor visdom: hon gav dem vetenskap och hantverk, l?rde dem att l?sa problem fredligt, utan krig, visade dem hur man skriver r?ttvisa lagar. Hon l?rde kvinnor att v?va.

Athena, trodde grekerna, var grundaren av m?nsklighetens intellektuella liv. Atenarna v?rderade intellekt, s? de best?mde sig f?r att bygga ett s?dant tempel f?r henne - Parthenontemplet, vars st?rsta inte skulle ha varit i hela v?rlden.

Parthenontemplet och dess arkitekter

D?r Parthenon nu st?r fanns det flera fler tempel till?gnade Athena. En av de mest k?nda (och som inte hittats till denna dag) ?r Hecatompedon (?versatt som "hundra fot"). Endast ett f?tal element har hittats fr?n den; Tidigare tillskrevs ocks? grunden som uppt?cktes p? Akropolis, men senare bevisades det att den tillh?rde en helt annan byggnad. Namnet Hekatompedon f?rdes ocks? vidare till Parthenon - det var namnet p? dess naos, det vill s?ga helgedomen.

Konstruktionen utf?rdes av de mest framst?ende arkitekterna i sin tid - Callicrates (huvudarkitekt), Iktin (skapare av projektet) och Phidias (konstruktionsledare och f?rfattare till den skulpturala utsmyckningen av templet). Parthenon var en del av den atenske h?rskaren Perikles omfattande program f?r att f?rb?ttra sin huvudstad.

Byggandet av Parthenontemplet b?rjade 447 f.Kr. och slutade 9 ?r senare 438 f.Kr. e.

Hur ser Parthenontemplet ut?

Du ska inte tro att Parthenon i arkitektonisk mening ?r ett "vanligt" grekiskt tempel. Listan ?ver ovanliga beslut som chockade den atenska allm?nheten vid en tidpunkt (och forts?tter att f?rv?na till denna dag) ?r ganska omfattande.

Parthenontemplet byggdes av pentelisk marmor, som har en vacker nyans. Den h?r stenen var ganska dyr, men det fanns tillr?ckligt med pengar i statskassan: Aten hade vid den tiden n?tt sitt st?rsta v?lst?nd, brutala krig hade upph?rt och det blev m?jligt att spendera pengar p? fredliga ?ndam?l, inklusive p? monumental konst.

Pentelisk marmor tenderar att bli gul n?r den uts?tts f?r solljus, vilket f?rklarar templets "gyllene" f?rg. Den norra sidan av strukturen ser gr?aktig ut eftersom Parthenon f?r mindre str?lning d?r.



Parthenon ?r byggt av vacker pentelisk marmor, som br?ts i n?rheten.

Placeringen av Parthenon p? Akropolis ?r ocks? icke-standard f?r den tiden: den roteras s? att byggnadens fasad ?r tydligt synlig fr?n tre sidor. Dessutom, p? grund av det faktum att det ?r byggt p? den syd?stra sidan av berget, verkar det litet f?r observat?rer, och n?r de n?rmar sig verkar det "v?xa" framf?r dem.

Den antika grekiska arkitekten av Parthenon, Ictinus, anv?nde ovanliga optiska tekniker i sitt projekt och f?rs?kte f?nga allm?nhetens fantasi. Fr?n utsidan verkar det som att han ?r helt okomplicerad. Men i verkligheten finns det n?stan ingen rak linje i dess arkitektur - de flesta detaljerna har en viss lutning. Det ?r d?rf?r, n?r man tittar p? byggnaden, finns det ingen k?nsla av perspektiv.

Stylobaten, det vill s?ga den ?vre delen av stegen, b?jer sig n?got upp?t i mitten, och det verkar f?r betraktaren som om det ?r plant. Kolumnerna har en l?tt entasis - en f?rtjockning i mitten, s? de ser raka ut. H?rnpelarna ?r n?got tjockare ?n de andra, annars skulle de se tunnare ut; i tv?rsnitt ?r de inte runda. Frontonerna lutar in?t medan entablaturen sluttar ut?t. Alla dessa och andra tekniker, inklusive arrangemanget av skulpturer och v?ggm?lningar inuti templet i enlighet med optikens lagar, hj?lpte skaparna att producera en verkligt ovanlig effekt.

Konsthistoriker introducerade till och med en speciell term - "Parthenon curvatura"; bakom detta kakofoniska koncept ligger just systemet av kr?kningar och oregelbundenheter, tack vare vilket det verkar helt smidigt.

Det har konstaterats att Parthenon i f?rsta hand utformades f?r att ses utifr?n, fr?n stadens centrum. Blocken som byggnaden byggdes av var noggrant bearbetade och polerade p? utsidan, medan insidan l?mnades n?stan obearbetad: detta sparade tid, anstr?ngning och pengar.

Sj?lva blocken anpassades noggrant till varandra, men ingen murbruk anv?ndes i deras samband: stenarna lades torra. De st?rre ligger nedanf?r, och mindre stenar l?ggs p? dem. Blocken f?stes dock s?kert ihop med j?rnstift, som f?rdes in i speciella h?l och fylldes med bly. P? den tiden fanns det, som vi vet, ingen cement, men romarna anv?nde redan n?got som liknade modern betong. Atenarna k?nde tydligen inte till s?dan teknik, men deras metoder gjorde det ocks? m?jligt att ordentligt f?sta ihop element.

Den heligaste platsen i Parthenon var centrum, d?r den 13 meter l?nga statyn av Athena fanns. Den var gjord av elfenben och guld och hade en tr?botten. Detta var en mycket gener?s g?va till den ?lskade gudinnan. Tyv?rr har detta monument inte ?verlevt till denna dag.

Parthenon, liksom andra grekiska tempel, var f?rgglada i antiken. Huvudf?rgerna var r?tt, guld och bl?tt. Nu har denna sk?nhet f?rst?s inte bevarats.

Publicerad: 8 juni 2015

Parthenon (forngrekiska: Parthenon; modern grekiska: Parthenonas) ?r ett forntida tempel i , till?gnat gudinnan Athena, som atenarna ans?g vara sin beskyddare. Bygget b?rjade 447 f.Kr. f.Kr., n?r det atenska riket var p? toppen av sin makt. Det slutade 438 f.Kr. e. ?ven om utsmyckningen av byggnaden fortsatte till 432 f.Kr. e. Det ?r den viktigaste bevarade byggnaden i det klassiska Grekland, vars zenit allm?nt anses vara den doriska ordningen. De dekorativa skulpturerna i Parthenon anses vara bland de mest framg?ngsrika i grekisk konst. Och Parthenon i sig ?r en symbol f?r antikens Grekland, atensk demokrati och v?sterl?ndsk civilisation, och ett av de st?rsta kulturminnena i v?rlden. Det grekiska kulturministeriet genomf?r f?r n?rvarande ett program f?r selektiv restaurering och ?teruppbyggnad f?r att s?kerst?lla stabiliteten hos den delvis f?rst?rda strukturen.

Parthenon, ersatt av vad historiker kallar Pre-Parthenon, f?rst?rdes under den persiska invasionen 480 f.Kr. e. Templet byggdes arkeoastronomiskt, enligt Hyades stj?rnhop. Trots att den heliga byggnaden var till?gnad stadens skyddsgudinna anv?ndes den faktiskt som en skattkammare. Vid en tidpunkt fungerade det som skattkammaren f?r Delian League, som senare blev det atenska riket. Under de sista decennierna av 600-talet e.Kr. till?gnades Parthenon, som omvandlades till en kristen kyrka, Jungfru Maria.

Efter den osmanska er?vringen i b?rjan av 60-talet av 1400-talet f?rvandlades den till en mosk?. Den 26 september 1687, p? grund av det venetianska bombardementet, fattade osmansk ammunition som f?rvarades i byggnaden eld. Explosionen skadade Parthenon och dess skulpturer allvarligt. ?r 1806 tog Thomas Bruce, 7:e earl av Elgin, bort n?gra av de ?verlevande skulpturerna, till synes med osmanskt tillst?nd. De ?r nu k?nda som Elgin eller Parthenon Marbles. 1816 s?ldes de till British Museum i London, d?r de st?lls ut idag. Sedan 1983 (p? initiativ av kulturminister Melina Mercouri) beslutade den grekiska regeringen att l?mna tillbaka skulpturerna till Grekland.

Etymologi

Ursprungligen kom namnet "Parthenon" fr?n det grekiska ordet parthenon (parthenon), och refererades till i betydelsen "ogifta kvinnors rum" i ett hus, och i fallet Parthenon, kanske bara ett separat rum i templet anv?ndes f?rst. Det r?der debatt om vilket rum detta var och hur det fick sitt namn. Enligt verk av Lidle, Scott, Jones "Greek-English Lexicon" var det den v?stra cellan i Parthenon. Jamari Greene tror att Parthenon var rummet d?r peplum presenterades f?r Athena vid de Panathenaiska spelen. Den v?vdes av Arrephoros, fyra flickor som valdes ut varje ?r f?r att tj?na Athena. Christopher Pelling h?vdar att Athena Parthenos kan representera en separat kult av Athena, n?ra besl?ktad, men inte identisk, med kulten av Athena Polias. Enligt denna teori betyder namnet Parthenon "jungfrugudinnans tempel" och syftar p? kulten av Athena Parthenos, som var f?rknippad med detta tempel. Epitetet "parthenos" (parthenos), vars ursprung ?r ok?nt, betyder "jungfru, flicka", men ocks? "jungfru, ogift kvinna", och anv?ndes fr?mst i f?rh?llande till Artemis, gudinnan f?r vilda djur, jakt och v?xtlighet, och Athena , gudinna f?r strategi och taktik, hantverk och praktiskt f?rnuft. Det finns ocks? spekulationer om att templets namn syftar p? jungfrurna (parthenos), vars h?gsta offer garanterar stadens s?kerhet.

© webbplats, p? bilden: Parthenon idag, juli 2014

Den f?rsta instansen d?r namnet Parthenon tydligt h?nvisar till hela byggnaden ?terfanns i skrifterna av talaren Demosthenes, med anor fr?n 300-talet f.Kr. P? 500-talet s?gs byggnaden som en struktur som helt enkelt kallades ho naos ("tempel"). Man tror att arkitekterna Mnesicles och Kallicrates kallade det Hekatompodos ("hundra fot") i sin f?rlorade avhandling om atensk arkitektur, och p? 300-talet och senare var det k?nt som Hekatompedos eller Hekatompedon, som Parthenon; p? 1:a ?rhundradet e.Kr e. f?rfattaren Plutarchus kallade byggnaden Hekatompedon Parthenon.

Eftersom Parthenon var till?gnat den grekiska gudinnan Athena, kallades det ibland Minervas tempel, det romerska namnet p? Athena, s?rskilt p? 1800-talet.

Syfte

?ven om Parthenon arkitektoniskt ?r ett tempel och brukar kallas det, ?r detta inte helt sant i ordets allm?nt accepterade bem?rkelse. Ett litet tempel hittades inuti byggnaden, p? platsen f?r ett gammalt, f?rmodligen till?gnat Athena som ett s?tt att komma n?rmare gudinnan, men Parthenon sj?lv accepterade aldrig kulten av Athena Polis, Atens beskyddarinna; Kultbilden, som tv?ttades i havet och presenterades med peplos, var oliv-xoanen, bel?gen p? det gamla altaret i norra delen av Akropolis.

Den magnifika statyn av Athena, av Phidias, var inte f?rknippad med n?gon kult och det ?r inte k?nt om den v?ckte n?gon religi?s gl?d. Hon hade f?rmodligen inte n?got pr?stinna, altare eller kultnamn. Enligt Thukydides kallade Perikles statyn en g?ng f?r en guldreserv och betonade att den "bestod av fyrtio talenter rent guld, och de kunde tas ut." Den atenske statsmannen antog allts? att metallen som erh?lls fr?n modernt mynt kunde anv?ndas igen utan n?gon respektl?shet. Parthenon s?gs d? mer som en stor milj? f?r en votivstaty av Phidias, snarare ?n en plats f?r tillbedjan. Det s?gs att m?nga grekiska f?rfattare i sina verk beskrev de otaliga skatterna som f?rvaras inuti templet, som persiska sv?rd och sm? statyer gjorda av ?delmetaller.

Arkeologen Joan Breton Connelly har nyligen k?mpat f?r kopplingen av Parthenons skulpturplan genom att presentera en serie genealogiska ber?ttelser som sp?rar atenska s?rdrag tillbaka genom ?rhundradena: fr?n Athenas f?delse, genom kosmiska och episka strider, till den stora sista h?ndelsen i atenaren. Brons?ldern, Erechtheus och Eumolpus krig. Hon menar att den pedagogiska funktionen av Parthenons skulpturala utsmyckning etablerar och f?rst?rker de atenska grunderna f?r myter, minne, v?rderingar och identitet. Connellys avhandling ?r kontroversiell och n?gra v?lk?nda klassiker som Mary Beard, Peter Green och Garry Wheels har antingen ifr?gasatt den eller helt enkelt f?rkastat den.

Tidig historia

Gamla Parthenon

Den ursprungliga ?nskan att bygga en helgedom f?r Athena Parthenos p? platsen f?r det nuvarande Parthenon f?rverkligades strax efter slaget vid Marathon (ca 490-488 f.Kr.) p? en grund av fast kalksten, som l?g p? den s?dra delen av toppen av Akropolis. Denna byggnad ersatte Hekatompedon (dvs "100 fot") och stod bredvid det arkaiska templet till?gnat Athena Polias. Det gamla Parthenon, eller Pre-Parthenon som det ofta kallas, var fortfarande under uppbyggnad n?r det byggdes 480 f.Kr. e. perserna plundrade staden och f?rst?rde Akropolis.

Existensen av proto-Parthenon och dess f?rst?relse ?r k?nd fr?n Herodotos. Pelarnas trummor var tydligt synliga och byggdes efter den b?rande v?ggen norr om Erechtheion. Ytterligare materiella bevis p? denna struktur avsl?jades under utgr?vningarna av Panagis Kavadias 1885-1890. Deras resultat gjorde det m?jligt f?r Wilhelm D?rpfeld, d?varande chef f?r det tyska arkeologiska institutet, att h?vda att det fanns en underjordisk struktur i det ursprungliga Parthenon, kallad Parthenon I, som inte l?g precis nedanf?r den nuvarande byggnaden, som man tidigare trott. D?rpfelds observation var att tre av stegen i det f?rsta Parthenon var gjorda av kalksten, varav tv? var por?sa, som basen, och det ?versta steget av Carkha-kalksten, som t?cktes av det l?gsta steget i Perikles Parthenon. Denna plattform var mindre och bel?gen strax norr om det slutliga Parthenon, vilket tyder p? att den byggdes f?r en helt annan byggnad, nu helt t?ckt. Bilden komplicerades n?got av publiceringen av slutrapporten om utgr?vningarna 1885-1890, som visade att denna underjordiska struktur var av samma ?lder som murarna som byggdes av Cimon, och antydde ett senare datum f?r det f?rsta templet.


Plan av Parthenon, foto: allm?n egendom

Om det ursprungliga Parthenon verkligen f?rst?rdes 480, v?cker detta fr?gan om varf?r platsen f?rblev i ruiner i trettiotre ?r. Ett argument antyder en ed som avlades av de grekiska allierade f?re slaget vid Plataea 479 f.Kr. e. enligt vilket de helgedomar som f?rst?rts av perserna inte kommer att ?terst?llas. F?rst ?r 450, med ing?endet av Callias fred, befriade atenarna sig fr?n denna ed. Det vardagliga faktumet om kostnaderna f?r att ?teruppbygga Aten efter den persiska plundringen ?r inte lika rimligt som sk?let. Men Bert Hodge Hills utgr?vningar ledde till att han f?reslog existensen av ett andra Parthenon, skapat under Kimons regeringstid efter 468 f.Kr. e. Hill h?vdade att kalkstenssteget Carja, som D?rpfeld trodde var det h?gsta i Parthenon I, i sj?lva verket var det l?gsta av de tre trappstegen i Parthenon II, vars stylobat, enligt Hills ber?kningar, m?tte 23,51 g?nger 66,888 meter (77,13 x 219,45 fot) .

En av sv?righeterna med att datera proto-Parthenon ?r att vid tiden f?r utgr?vningarna 1885 var den arkeologiska serieringsmetoden inte fullt utvecklad; slarvigt gr?vande och ?terfyllning av sajten resulterade i att mycket v?rdefull information gick f?rlorade. F?rs?k att diskutera och f?rst? lersk?rvorna som hittades i Akropolis realiserades i ett tv?delat verk av Graf och Langlotz, publicerat 1925-1933. Detta inspirerade den amerikanske arkeologen William Bell Dinsmoor att f?rs?ka fastst?lla extrema datum f?r tempelplattformen och dess fem v?ggar, g?mda under ombyggnaden av Akropolis. Dinsmoor drog slutsatsen att det sista m?jliga datumet f?r Parthenon I inte var tidigare ?n 495 f.Kr. e., vilket mots?ger det tidigare datum som fastst?llts av D?rpfield. Dessutom f?rnekade Dinsmoor existensen av tv? proto-Parthenoner och slog fast att det enda templet f?re Periklestemplet var det som D?rpfeld kallade Parthenon II. 1935 utbytte Dinsmoor och Dorpfield ?sikter i American Journal of Archaeology.

Modern konstruktion

I mitten av 400-talet f.Kr. f.Kr., n?r Atenska Akropolis blev s?te f?r Delian League, och Aten var sin tids st?rsta kulturella centrum, inledde Perikles ett ambiti?st byggnadsprojekt som varade under hela andra h?lften av seklet. Under denna period byggdes de viktigaste byggnaderna som kan ses p? Akropolis idag: Parthenon, Propylaea, Erechtheion och Athena Nikes tempel. Parthenon byggdes under ledning av Phidias, som ocks? var ansvarig f?r den skulpturala utsmyckningen. Arkitekterna Ictinus och Callicrates b?rjade sitt arbete 447 f.Kr. f.Kr., och 432 var byggnaden f?rdig, men dekorationsarbetet fortsatte till ?tminstone 431. Vissa finansiella uppgifter finns kvar f?r Parthenon, som visar att den st?rsta kostnaden var att transportera stenarna fr?n Mount Pentelikon, cirka 16 km (9,9 mi) fr?n Aten, till Akropolis. Dessa medel togs delvis fr?n skattkammaren i Delian League, ?verf?rda fr?n den panhelleniska helgedomen i Delos till Akropolis 454 f.Kr. e.

Arkitektur

Parthenon ?r ett doriskt tempel i oktastil omgivet av kolonner med joniska arkitektoniska drag. Den st?r p? en plattform eller stylobate med tre steg. Liksom andra grekiska tempel har den en ?verligger och ?r omgiven av pelare som b?r en entablatur. I varje ?nde finns det ?tta kolumner ("octastyle"), och p? sidorna finns det sjutton. Dessutom finns det tv? rader med kolumner i varje ?nde av kolumnen. Kolonnaden omger en inre stenstruktur - en cella, uppdelad i tv? rum. I b?da ?ndarna av byggnaden slutar taket i en triangul?r fronton, ursprungligen fylld med skulpturer. Kolumnerna ?r av dorisk ordning med ett enkelt versal, r?fflat skaft och utan bas. Ovanf?r arkitraven finns en fris av illustrerade snidade paneler (metoper) ?tskilda av en triglyph, typisk f?r den doriska ordningen. Runt cellan och l?ngs de inre kolonnernas ?verliggare finns en kontinuerlig skulpturell fris i form av basrelief. Detta element av arkitektur ?r mer joniskt ?n doriskt.

M?tt p? stylobaten ?r m?tten p? Parthenons bas 69,5 g?nger 30,9 meter (228 g?nger 101 fot). Cellan var 29,8 meter l?ng och 19,2 meter bred (97,8 x 63,0 fot) med en inre pelarg?ng i tv? rader, strukturellt n?dv?ndig f?r att st?dja taket. Externt m?tte de doriska kolonnerna 1,9 meter (6,2 fot) i diameter och 10,4 meter (34 fot) i h?jd. H?rnpelarnas diameter var n?got st?rre. Totalt hade Parthenon 23 inre och 46 yttre kolonner, som var och en inneh?ll 20 fl?jter. (En fl?jt ?r ett konkavt sp?r uthugget i form av en pelare). Stylobaten hade en kr?kning som ?kade mot mitten med 60 mm (2,4 tum) vid de ?stra och v?stra ?ndarna och 110 mm (4,3 tum) p? sidorna. Taket var t?ckt med stora ?verlappande marmorplattor som kallas tegula och tegula tegelpannor.

© webbplats, p? bilden: Parthenon idag, juli 2014

Parthenon anses vara det b?sta exemplet p? grekisk arkitektur. John Julius Cooper skrev att templet "njuter av ryktet om att vara det mest perfekta doriska templet som n?gonsin byggts. ?ven under antiken var hans arkitektoniska f?rb?ttringar legendariska, s?rskilt det subtila f?rh?llandet mellan stylobatens kr?kning, cellv?ggarnas lutning och kolonnernas entasis." Entasis h?nvisar till den l?tta minskningen av kolonnens diameter n?r de stiger, ?ven om den observerade effekten i Parthenon ?r mycket mer subtil ?n i tidigare tempel. Stylobate ?r en plattform p? vilken pelare st?r. Liksom m?nga andra klassiska grekiska tempel har den en l?tt parabolisk ?kning av kr?kningen f?r att dr?nera regnvatten och st?rka byggnaden mot jordb?vningar. Kanske var det d?rf?r som kolonnerna skulle luta ut?t, men i sj?lva verket lutade de n?got in?t s? att om de fortsatte skulle de m?tas n?stan exakt en mil ovanf?r Parthenons centrum; eftersom de alla ?r av samma h?jd ?verf?rs kr?kningen av den yttre kanten av stylobaten till arkitraven och taket: "Hela efterf?ljande konstruktionsprincip ?r baserad p? en l?tt kr?kning," noterade Gorham Stevens detta n?r han p?pekade att den v?stra fasaden byggdes n?got h?gre ?n den s?dra. Det ?r inte allm?nt fastst?llt vad den avsedda effekten av entasis ?r; det ?r m?jligt att det fungerade som ett slags "omv?nd optisk illusion". Eftersom grekerna kan ha k?nt till att tv? parallella linjer lutar, eller b?jer sig ut?t, n?r de korsar konvergerande linjer. I det h?r fallet verkar det som om templets tak och golv lutar mot byggnadens h?rn. I sin str?van efter perfektion kan formgivarna ha lagt till dessa kurvor, och kompenserat f?r illusionen genom att skapa sina egna kurvor, vilket f?rnekar effekten och l?tit templet vara vad det var t?nkt att vara. Det har ocks? f?reslagits att det anv?ndes f?r att "vitalisera" en byggnad utan kurvor som kanske skulle se ut som en inert massa, men j?mf?relsen b?r vara med de mer uppenbara b?jda f?reg?ngarna till Parthenon, och inte med ett konventionellt r?tlinjigt tempel .

Vissa studier av Akropolis, inklusive Parthenon, har kommit fram till att m?nga av dess proportioner ?r n?ra det gyllene snittet. Parthenons fasad, s?v?l som dess element, kan beskrivas med en gyllene rektangel. Denna uppfattning motbevisades i senare studier.

Skulptur

Parthenons cella inrymde krysoelefantstatyn av Athena Parthenos av Phidias, skapad 439 eller 438 f.Kr. e.

Till en b?rjan var dekorativa stens?ttningar mycket f?rgstarka. P? den tiden var templet till?gnat Athena, ?ven om byggandet fortsatte n?stan tills det peloponnesiska kriget br?t ut 432. ?r 438 var den skulpturala utsmyckningen av de doriska metoperna p? frisen ovanf?r den yttre pelarg?ngen och utsmyckningen av den joniska frisen runt toppen av cellav?ggen klar.

Frisen och metopernas rikedom ?verensst?mmer med templets syfte som skattkammare. Opisthodomen (bakrummet i cellan) inhyste de monet?ra bidragen fr?n Delian League, d?r Aten var en ledande medlem. Idag f?rvaras de ?verlevande skulpturerna i Akropolismuseet i Aten och British Museum i London, och flera f?rem?l finns i Paris, Rom, Wien och Palermo.

Metoper

V?sterl?ndska metoper - illustrera templets nuvarande situation efter 2 500 ?r av krig, f?roreningar, f?rst?relse, plundring och vandalism, foto: Termos,

Entablaturens fris inneh?ller nittiotv? metoper, fjorton vardera p? ?stra och v?stra sidan, och trettiotv? vardera p? norr och s?der. De ?r ristade i basrelief, en praxis som endast anv?nds f?r skattkammare (byggnaden anv?ndes f?r att lagra votivg?vor till gudarna). Enligt byggdokumentation g?r metopskulpturerna tillbaka till 446-440 f.Kr. e. Parthenons metoper, ovanf?r huvuding?ngen, p? den ?stra sidan, skildrar Gigantomachy (mytisk strid mellan de olympiska gudarna och j?ttarna). Metoperna p? den v?stra sidan visar Amazonomachy (atenarnas mytiska strid mot amasonerna), och i s?der den thessaliska kentauromakien (slaget vid Lapitherna, med hj?lp av Theseus, mot kentaurerna som ?r halvm?nniskor och halvh?star). Metoperna 13 till 21 saknas, men ritningar som tillskrivs Jacques Curry indikerar grupper av m?nniskor; de har p? olika s?tt tolkats som scener fr?n Lapiths br?llop, scener fr?n Atens tidiga historia och olika myter. P? norra sidan av Parthenon ?r metoperna d?ligt bevarade, men handlingen liknar f?rst?relsen av Troja.

Metoperna exemplifieras av den strikta stilen i figurernas huvudens anatomi, i begr?nsningen av fysiska r?relser till konturer men inte till musklerna och i de uttalade ?drorna i centauromakifigurerna. N?gra av dem finns fortfarande kvar p? byggnaden, med undantag av de p? norra sidan, eftersom de ?r sv?rt skadade. Flera metoper finns i Akropolismuseet, andra finns i British Museum och en i Louvren.

I mars 2011 meddelade arkeologer att de hade uppt?ckt fem Parthenon-metoper p? Akropoliss s?dra v?gg, som f?rl?ngdes n?r Akropolis anv?ndes som f?stning. Enligt dagstidningen Eleftherotype h?vdade arkeologer att metoperna placerades d?r p? 1700-talet, n?r muren restaurerades. Experter uppt?ckte metoperna n?r de bearbetade 2 250 fotografier med moderna fotografiska metoder. De gjordes av vit pentelisk marmor, som skiljer sig fr?n den andra stenen p? v?ggen. Det antogs tidigare att de saknade metoperna f?rst?rdes under explosionen av Parthenon 1687.

© webbplats, p? bilden: Parthenon idag, juli 2014

Fris

Den mest utm?rkande egenskapen i templets arkitektur och dekoration ?r den joniska frisen runt cellans yttre v?ggar (det inre av Parthenon). Basrelieffrisen ristades p? byggarbetsplatsen; det g?r tillbaka till 442-438 f.Kr. e. En tolkning ?r att den skildrar en idealiserad version av de panathenaiska spelens procession fr?n Dipylonporten vid Kerameikos till Akropolis. Denna procession, som ?gde rum varje ?r, deltog i atenare och utl?nningar f?r att hedra gudinnan Athena genom att offra offer och nya peplos (tyg v?vt av speciellt utvalda adliga atenska jungfrur).

Joan Breton Connelly erbjuder en mytologisk tolkning av frisen, som ?r i harmoni med resten av templets skulpturala plan, och visar atensk genealogi genom en rad myter fr?n det avl?gsna f?rflutna. Hon identifierar den centrala panelen ovanf?r Parthenond?rren som det offer som gjordes f?re slaget av kung Erechtheus dotter, vilket s?krade segern ?ver Eumolplus och hans thrakiska arm?. En stor procession r?rde sig mot den ?stra delen av Parthenon och visade upp ett tackoffer efter striden av n?tkreatur och f?r, honung och vatten, efter Erechtheus triumferande arm? n?r den ?terv?nde segrande. Under mytiska tider var dessa den allra f?rsta Panathenaea, den modell som de historiska processionerna under de Panathenaiska spelen byggde p?.

Pediment

N?r resen?ren Pausanias bes?kte Akropolis i slutet av 200-talet e.Kr., n?mnde han bara kort skulpturerna av tempelfronterna (gavel?ndarna), och l?mnade huvudplatsen f?r att beskriva guld- och elfenbensstatyn av gudinnan som fanns inuti tempel.

?stra gaveln

Den ?stra frontonen ber?ttar historien om Athenas f?delse fr?n hennes far Zeus huvud. Enligt grekisk mytologi gav Zeus liv ?t Athena efter att en fruktansv?rd huvudv?rk fick honom att ringa Hefaistos (eldens och smidesguden) f?r att ge hj?lp. F?r att lindra sm?rtan beordrade han Hefaistos att sl? honom med en hammare, och n?r han gjorde detta splittrades Zeus huvud upp och gudinnan Athena kom ut ur det, helt kl?dd i rustningar. Den skulpturala kompositionen skildrar ?gonblicket f?r Athenas f?delse.

Tyv?rr f?rst?rdes den centrala delen av frontonen redan innan Jacques Curry, som 1674 skapade anv?ndbara dokument?ra ritningar, d?rf?r ?r allt restaureringsarbete f?rem?l f?r antaganden och hypoteser. De viktigaste olympiska gudarna skulle st? runt Zeus och Athena och titta p? den mirakul?sa h?ndelsen, f?rmodligen med Hefaistos och Hera vid sin sida. Kerrys teckningar spelade en viktig roll f?r att ?terst?lla den skulpturala kompositionen p? norra och s?dra sidan.

V?stra gaveln

Den v?stra frontonen f?rbise Propylaea och skildrade kampen mellan Athena och Poseidon under deras t?vling om ?ran att bli stadens beskyddare. De visas i mitten av kompositionen och avviker fr?n varandra i strikta diagonala former, gudinnan h?ller ett olivtr?d och havsguden h?jer sin treudd f?r att sl? i marken. P? sidorna flankeras de av tv? grupper av h?star som drar vagnar, medan utrymmet i frontonens vassa h?rn ?r fyllt av legendariska karakt?rer fr?n atensk mytologi.

Arbetet med frontonerna fortsatte fr?n 438 till 432 f.Kr. e. och skulpturerna p? dem anses vara ett av de b?sta exemplen p? klassisk grekisk konst. Figurerna skapas i naturliga r?relser, och kropparna ?r fulla av livsenergi som bryter igenom deras k?tt, som i sin tur bryter igenom deras tunna kl?der. Tunna chitoner visar den nedre delen av kroppen som mitten av kompositionen. Genom att placera skulpturerna i sten raderade skulpt?rerna skillnaderna mellan gudar och m?nniskor och det konceptuella f?rh?llandet mellan idealism och naturalism. Gavlarna finns inte l?ngre.

Ritning av statyn "Athena Parthenos" installerad inuti Parthenon

Athena Parthenos

Endast en skulptur fr?n Parthenon ?r k?nd f?r att tillh?ra Phidias hand, en staty av Athena, som l?g i Naos. Denna massiva guld- och elfenbensskulptur ?r nu f?rlorad. Det ?r bara k?nt fr?n kopior, vasm?lningar, smycken, litter?ra beskrivningar och mynt.

Historiens sena period

Senantik

I mitten av 300-talet e.Kr. br?t en stor brand ut vid Parthenon som f?rst?rde taket och mycket av templets inre. Under det fj?rde ?rhundradet e.Kr. utf?rdes restaureringsarbeten, troligen under Flavius Claudius Julians regeringstid. F?r att t?cka helgedomen lades ett nytt tr?tak, t?ckt med lertegel. Det hade en st?rre lutning ?n det ursprungliga taket, och byggnadens flyglar l?mnades ?ppna.

I n?stan tusen ?r fortsatte Parthenon att existera som ett tempel till?gnat Athena, fram till ?r 435 e.Kr. e. Theodosius II best?mde sig inte f?r att st?nga alla hedniska tempel i Bysans. P? 400-talet stal en av kejsarna den stora kultbilden av Athena och tog den till Konstantinopel, d?r den senare f?rst?rdes, m?jligen under bel?gringen av Konstantinopel 1204 e.Kr. e.

Kristen kyrka

Under de sista decennierna av det sj?tte ?rhundradet e.Kr. omvandlades Parthenon till en kristen kyrka, kallad Maria Parthenos-kyrkan (Jungfru Maria), eller Theotokos-kyrkan (Guds moder). Byggnadens orientering ?ndrades och fasaden v?ndes ?sterut; Huvudentr?n flyttades till byggnadens v?stra ?nde och det kristna altaret och ikonostasen l?g p? byggnadens ?stra sida intill absiden, byggd p? den plats d?r templets pronaos tidigare hade legat.

En stor central entr? med intilliggande sidod?rrar gjordes i v?ggen som skilde cellan, som blev kyrkskepp, fr?n bakrummet, kyrkans narthex. Mellanrummen mellan opisthodomens och peristylens pelare murades upp, men antalet ing?ngar till rummet var tillr?ckligt. Ikoner m?lades p? v?ggarna och kristna inskriptioner ristades in i kolonnerna. Dessa renoveringar ledde oundvikligen till att n?gra skulpturer togs bort. Bilderna av gudarna tolkades antingen i enlighet med kristna teman eller konfiskerades och f?rst?rdes.

Parthenon blev den fj?rde viktigaste platsen f?r kristen pilgrimsf?rd i den ?stra delen av det romerska riket, efter Konstantinopel, Efesos och Thessalonika. ?r 1018 gjorde kejsar Basil II en pilgrimsf?rd till Aten, omedelbart efter sin slutliga seger ?ver bulgarerna, i det enda syftet att bes?ka kyrkan vid Parthenon. I medeltida grekiska uppteckningar kallades det templet f?r Jungfrun i Aten (Theotokos Atheniotissa) och kallades ofta indirekt som ber?mt, utan att exakt f?rklara vilket tempel som avs?gs, vilket bekr?ftade att det verkligen var ber?mt.

Under den latinska ockupationen, i cirka 250 ?r, blev det den romersk-katolska kyrkan av Jungfru Maria. Under denna period byggdes ett torn p? cellans sydv?stra h?rn, som anv?ndes som vakttorn eller som klocktorn med spiraltrappa, och ?ven som v?lvda gravar under Parthenons golv.

Islamisk mosk?

1456 invaderade ottomanska styrkor Aten och bel?grade den florentinska arm?n, som f?rsvarade Akropolis fram till juni 1458, d? staden f?ll f?r turkarna. Turkarna ?terst?llde snabbt Parthenon f?r fortsatt anv?ndning som kyrka av grekiska kristna. Under en tid, innan det st?ngdes p? 1400-talet, blev Parthenon en mosk?.

De exakta omst?ndigheterna under vilka turkarna tog den i besittning f?r att anv?ndas som mosk? ?r oklara; en k?lla uppger att Mehmed II beordrade dess ?teruppbyggnad som straff f?r den atenska komplotten mot det osmanska riket.

Absiden, som blev en mihrab (ett torn byggt tidigare under den romersk-katolska ockupationen av Parthenon), ut?kades upp?t f?r att g?ra en minaret, en minbar installerades och det kristna altaret och ikonostasen togs bort och v?ggarna vitkalkades till omslagsikoner av kristna helgon och andra kristna bilder.

Trots f?r?ndringarna som f?ljde med Parthenon, omvandlingen till en kyrka och sedan till en mosk?, f?rblir dess struktur i stort sett of?r?ndrad. ?r 1667 uttryckte den turkiska resen?ren Evliya Celebi beundran f?r Parthenon-skulpturerna och beskrev bildligt byggnaden som "en sorts ointaglig f?stning som inte skapats av m?nniskan." Han komponerade poetiska b?ner: "verket av mindre m?nniskoh?nder ?n sj?lva himmelen m?ste best? under l?ng tid."

Den franske konstn?ren Jacques Kerry bes?kte Akropolis 1674 och gjorde skisser av den skulpturala utsmyckningen av Parthenon. I b?rjan av 1687 m?lade en ingenj?r vid namn Plantier Parthenon ?t fransmannen Gravi Dortier. Dessa bilder, s?rskilt de gjorda av Kerry, blev viktiga bevis p? tillst?ndet f?r Parthenon och dess skulpturer f?re f?rst?relsen i slutet av 1687 och den efterf?ljande plundringen av dess verk.

F?rst?relse av Parthenon som ett resultat av explosionen av ett krutmagasin under det venetiansk-turkiska kriget. 1687 Teckning av en ok?nd konstn?r.

F?rst?relse

1687 skadades Parthenon sv?rt i den st?rsta katastrof som n?gonsin drabbat den i dess l?nga historia. Venetianerna skickade en expedition ledd av Francesco Morosini f?r att attackera och inta Akropolis. De osmanska turkarna bef?ste Akropolis och anv?nde Parthenon som ett magasin f?r ammunition - trots farorna med s?dan anv?ndning efter explosionen 1656 som allvarligt skadade Propylaea - och f?r att skydda medlemmar av det lokala turkiska samh?llet. Den 26 september spr?ngde ett venetianskt murbruk fr?n Philopappa Hill upp k?llaren och f?rst?rde delvis byggnaden. Explosionen slog s?nder den centrala delen av byggnaden i sm?bitar och fick cellan att kollapsa. Den grekiska arkitekten och arkeologen Cornelia Hatziaslani skriver att ”... tre av helgedomens fyra v?ggar n?stan kollapsade och tre femtedelar av frisskulpturerna f?ll. Det ?r uppenbart att ingen del av taket blev kvar p? plats. Sex pelare f?ll p? s?dra sidan och ?tta p? norra, och ingenting ?terstod av den ?stra portiken, f?rutom en pelare. Tillsammans med kolonnerna kollapsade en enorm marmorarkitrav, triglyfer och menotoper." Explosionen d?dade cirka trehundra m?nniskor, som begravdes i marmorskr?p n?ra de turkiska f?rsvararna. Det startade ocks? flera stora br?nder som brann till n?sta dag och f?rst?rde m?nga hus.

Under konflikten gjordes anteckningar om huruvida f?rst?relsen var avsiktlig eller oavsiktlig; En av dessa uppteckningar tillh?r den tyske officeren Zobifolski, som s?ger att en turkisk desert?r gav Morosini information om vad turkarna anv?nde Parthenon till, i f?rv?ntan att venetianarna inte skulle rikta in sig p? en byggnad av s?dan historisk betydelse. Som svar riktade Morosini artilleri mot Parthenon. D?refter f?rs?kte han plundra skulpturer fr?n ruinerna och orsaka ytterligare skada p? byggnaden. N?r soldaterna f?rs?kte ta bort Poseidons skulpturer och Athenas h?star fr?n byggnadens v?stra fronton, f?ll de till marken och br?ts.

F?ljande ?r ?vergav venetianerna Aten f?r att undvika konfrontation med den stora turkiska arm?n som samlats vid Chalkis; Vid den tiden tog venetianerna h?nsyn till explosionen, varefter n?stan ingenting fanns kvar av Parthenon och resten av Akropolis, och avvisade m?jligheten att turkarna skulle anv?nda dess vidare som en f?stning, men en s?dan id? efterstr?vades inte .

Efter att turkarna ?terer?vrat Akropolis byggde de en liten mosk? inom murarna av det f?rst?rda Parthenon, med hj?lp av ruinerna fr?n explosionen. Under det f?ljande och ett halvt ?rhundradet plundrades de ?terst?ende delarna av strukturen f?r byggnadsmaterial och andra v?rdesaker.

1700-talet var perioden f?r den "sjuke mannen i Europa"; som ett resultat kunde m?nga europ?er bes?ka Aten, och de pittoreska ruinerna av Parthenon blev f?rem?l f?r m?nga m?lningar och teckningar, vilket stimulerade filhellenes tillv?xt och hj?lpte till att v?cka brittisk och fransk sympati f?r grekisk sj?lvst?ndighet. Bland dessa tidiga resen?rer och arkeologer fanns James Stewart och Nicholas Revett, som fick i uppdrag av Society of Dilettantes att utforska ruinerna av klassiska Aten.

De skapade ritningar av Parthenon, medan de tog m?tt, som 1787 publicerade i tv? volymer Antiquities of Athens Measured and Delineated (Antiquities of Athens: Measured and Delineated). ?r 1801 fick den brittiske ambassad?ren i Konstantinopel, jarlen av Elgin, en tvivelaktig firma (dekret) fr?n sultanen, vars existens eller legitimitet inte har bevisats till denna dag, f?r att g?ra avgjutningar och teckningar av antikviteterna p? Akropolis, och att riva de sista byggnaderna, vid behov unders?ka antikviteterna och ta bort skulpturerna .

Oberoende Grekland

N?r det oberoende Grekland fick kontroll ?ver Aten 1832 f?rst?rdes den synliga delen av minareten; Endast dess bas och spiraltrappan upp till arkitravniv?n f?rblev intakta. Snart f?rst?rdes alla medeltida och ottomanska byggnader som byggdes ovanp? Akropolis. Joly de Lotbini?res fotografi av en liten mosk? i Parthenons cella lever dock kvar, publicerad i Lerbeaus album Excursions Daguerriennes 1842: det f?rsta fotografiet av Akropolis. Detta omr?de blev en historisk plats som kontrollerades av den grekiska regeringen. Idag lockar det miljontals turister varje ?r. De f?ljer v?gen i den v?stra ?nden av Akropolis, genom den restaurerade Propylaea och uppf?r Panathenaic Way till Parthenon, som ?r omgiven av ett l?gt staket f?r att f?rhindra skador.

Marmorskulptur kontrovers

Tvistens centrum var marmorskulpturerna tagna av Earl of Elgin fr?n Parthenon, som finns i British Museum. Det finns ocks? flera skulpturer fr?n Parthenon utst?llda i Louvren i Paris, i K?penhamn och p? andra h?ll, men mer ?n femtio procent finns p? Akropolismuseet i Aten. En del kan fortfarande ses p? sj?lva byggnaden. Sedan 1983 har den grekiska regeringen drivit en kampanj f?r att ?terl?mna skulpturerna till Grekland fr?n British Museum.

British Museum har best?mt v?grat att l?mna tillbaka skulpturerna, och successiva brittiska regeringar har varit ovilliga att tvinga museet att g?ra det (vilket skulle ha kr?vt lagstiftningsgrunder). F?rhandlingar mellan h?ga f?retr?dare f?r de grekiska och brittiska kulturministerierna och deras juridiska r?dgivare ?gde dock rum i London den 4 maj 2007. Detta var de f?rsta seri?sa f?rhandlingarna p? flera ?r, med f?rhoppningar om att b?da sidor skulle kunna komma n?rmare en l?sning.


© webbplats, p? bilden: Parthenonpelare i byggnadsst?llningar

?terh?mtning

1975 inledde den grekiska regeringen en samordnad insats f?r att ?terst?lla Parthenon och andra strukturer p? Akropolis. Efter viss f?rsening inr?ttades kommitt?n f?r bevarande av monument p? Akropolis 1983. Projektet fick senare finansiering och tekniskt bist?nd fr?n Europeiska unionen. Den arkeologiska kommitt?n dokumenterade noggrant varje artefakt som fanns kvar d?r, och med hj?lp av datormodeller best?mde arkitekter sin ursprungliga plats. S?rskilt viktiga och ?mt?liga skulpturer ?verf?rdes till Akropolismuseet. En kran installerades f?r att flytta marmorblocken. I vissa fall visade sig tidigare rekonstruktioner vara felaktiga. Demontering genomf?rdes och restaureringsprocessen p?b?rjades p? nytt. Ursprungligen h?lls de olika blocken samman av l?ngstr?ckta H-fogar av j?rn, som var helt belagda med bly f?r att skydda j?rnet fr?n korrosion. De stabiliserande kopplingarna som lades till p? 1800-talet var mindre blyhaltiga och mottagliga f?r korrosion. Eftersom produkten av korrosion (rost) tenderar att expandera, orsakade den ytterligare skada p? den redan spruckna marmorn. Allt nytt metallarbete bestod av titan, ett starkt, l?tt och korrosionsbest?ndigt material.

Parthenon kommer inte att ?terst?llas till sitt skick f?re 1687, men skador fr?n explosionen kommer att repareras i den utstr?ckning det ?r m?jligt. I syfte att ?terst?lla byggnadens strukturella integritet (viktigt i denna seismiska zon) och estetiska integritet, kommer de trasiga delarna av pelartrummor och ?verliggare att fyllas med precisionsskuren marmor f?rankrad p? plats. Ny pentelisk marmor fr?n det ursprungliga stenbrottet anv?nds. S? sm?ningom kommer n?stan alla stora marmorbitar att placeras d?r de ursprungligen l?g, vid behov st?dda av moderna material. Med tiden kommer de vita reparerade delarna att bli mindre m?rkbara j?mf?rt med de ursprungliga ytorna som utsattes f?r v?derp?verkan.

I n?stan 2 500 ?r har Parthenon regerat ?ver Aten, Jungfru Athenas tempel - stadens symbol, antikens arkitekturs stolthet. M?nga experter anser att det ?r det vackraste och mest harmoniska templet i den antika v?rlden. Och de flesta turister som ser Parthenon med egna ?gon delar denna ?sikt.

Byggnadshistoria

Under m?nga ?r efter f?rst?relsen av Athenas huvudtempel, Hekatompedon, av perserna, fanns det ingen fristad i Aten som var v?rdig stadens beskyddare. F?rst efter slutet av de grekisk-persiska krigen 449 f.Kr. e. atenarna hade tillr?ckligt med pengar f?r att bygga i stor skala.

Byggandet av Parthenon b?rjade under Perikles regeringstid, en av de st?rsta politiska gestalterna i det antika Grekland. Detta var "guld?ldern" i Attika. Erk?nnande av Atens ledande roll i kampen mot perserna ledde till skapandet av Delian Maritime League, som inkluderade 206 grekiska stadsstater. ?r 464 f.Kr. e. F?rbundets skattkammare transporterades till Aten. Efter detta hade de styrande i Attika praktiskt taget ingen kontroll ?ver medel fr?n de flesta av Greklands stater.

Pengarna anv?ndes inte bara f?r att bek?mpa perserna. Enorma summor pengar spenderades av Pericles p? storslagna byggnadsarbeten. Under hans regeringstid v?xte en magnifik tempelensemble p? Akropolis, vars centrum var Parthenon.

Byggandet av Parthenon b?rjade 447 f.Kr. e. p? Akropoliskullens h?gsta punkt. H?r tillbaka 488 f.Kr. e. Platsen f?r det nya templet f?rbereddes och arbetet b?rjade med dess konstruktion, men i det inledande skedet avbr?ts de av det f?rnyade kriget.

Parthenonprojektet tillh?rde arkitekten Ictinus, och arbetets framsteg ?vervakades av Callicrates. Den store skulpt?ren Phidias deltog aktivt i byggandet av templet, som var engagerad i den yttre och inre utsmyckningen av byggnaden. De b?sta hantverkarna i Grekland var involverade i konstruktionen, och den allm?nna kontrollen av arbetet utf?rdes av Perikles sj?lv.

Invigningen av templet ?gde rum 438 vid de ?rliga Panathenaiska spelen, men slutarbetet p? byggnaden slutf?rdes slutligen f?rst 432 f.Kr. e.

Parthenons arkitektoniska utseende

Arkitektoniskt ?r templet en klassisk peripterus med en rad doriska kolumner. Det finns 50 kolumner totalt - 8 p? slutet och 17 p? sidorna. Bredden p? ?ndsidorna ?r st?rre ?n den traditionella en - 8 kolumner ist?llet f?r 6. Detta gjordes p? beg?ran av Phidias, som f?rs?kte uppn? maximal bredd p? cellan, det inre utrymmet. Pelarnas h?jd var 19,4 meter med en diameter i botten p? 1,9 m. H?rnarna var n?got tjockare - 1,95 m. Mot toppen minskade tjockleken p? pelarna. Varje pelare har 20 l?ngsg?ende sp?r - r?fflor - bearbetade i den.

Hela byggnaden vilar p? en trestegsbas 1,5 m h?g. Storleken p? basens ?vre plattform, stylobaten, ?r 69,5 g?nger 30,9 meter. Bakom den yttre raden av kolumner byggdes ytterligare tv? trappsteg med en total h?jd av 0,7 m, p? vilka templets v?ggar st?r.

Huvuding?ngen till Parthenon l?g p? sidan mitt emot huvuding?ngen till Akropolis - Propylaea. F?r att komma in var s?ledes bes?karen tvungen att g? runt byggnaden p? ena sidan.

Templets totala l?ngd (utan pelarg?ngen) ?r 59 m, bredd 21,7. Den ?stra delen av templet, d?r sj?lva helgedomen Athena var bel?gen, hade en yttre storlek p? 30,9 m och kallades hecatompedon, "etthundra fot" (Attisk fot - 30,9 cm). Cellans l?ngd var 29,9 m. Cellan var uppdelad i tre skepp av tv? rader med 9 doriska kolumner. I mittskeppet fanns ett altare av gudinnan, liksom den ber?mda statyn av Athena Parthenos, skapandet av Phidias.

Den v?stra delen av byggnaden ockuperades av en opisthodome - ett rum d?r offer till Athena och statsarkivet f?rvarades. M?tten p? opisthodomen var 13,9 x 19,2 m. Det var h?r som Delian Leagues skattkammare transporterades. Namnet p? opisthodomen, Parthenon, ?verf?rdes d?refter till hela templet.

Byggnaden byggdes av marmor som br?ts fr?n berget Pentelikon, 20 km bort. fr?n Aten. Det speciella med Pentelicon-marmor ?r att den ?r n?stan vit direkt efter extraktion och med tiden f?r en gulaktig f?rg. Detta f?rklarar den gyllene nyansen av Parthenon. Marmorblocken h?lls samman med j?rnstift, som f?rdes in i borrade sp?r och fylldes med bly.

Unikt projekt Iktina

Konsthistoriker anser att Parthenon ?r en standard f?r harmoni och harmoni. Hans siluett ?r felfri. Men i verkligheten finns det praktiskt taget inga raka linjer i konturerna av templet.

M?nniskans syn uppfattar f?rem?l n?got f?rvr?ngda. Iktin utnyttjade detta till fullo. Kolumner, taklister, tak - alla linjer ?r l?tt b?jda, vilket skapar den optiska illusionen av deras idealiska rakhet.

En byggnad lika betydelsefull som Parthenon, bel?gen p? en platt yta, skulle visuellt "trycka igenom" basen, s? stylobaten fick stiga mot mitten. Sj?lva templet flyttades bort fr?n centrum av Akropolis till det syd?stra h?rnet, f?r att inte ?verv?ldiga bes?karen som gick in i citadellet. Helgedomen verkar v?xa n?r du n?rmar dig den.

L?sningen p? pelarg?ngen ?r intressant. Helst skulle raka kolumner verka f?r tunna, s? de har en om?rklig f?rtjockning i mitten. F?r att skapa en k?nsla av l?tthet i byggnaden installerades pelarna n?got lutande mot mitten. H?rnpelarna gjordes n?got tjockare ?n de ?vriga, vilket gav byggnaden visuell stabilitet. Sp?nnvidden mellan pelarna ?kar mot mitten, men f?r betraktaren som g?r l?ngs pelarg?ngen verkar det som att de ?r exakt likadana.

Genom att anv?nda denna funktion av m?nsklig perception i Parthenonprojektet uppt?ckte Iktin d?rigenom en av de grundl?ggande principerna som efterf?ljande ?rhundradens arkitektur v?xte p?.

Parthenon skulpturer

De b?sta m?starna i Grekland deltog i arbetet med templets skulpturer. Den allm?nna ?vervakningen av den skulpturala utsmyckningen av helgedomen utf?rdes av Phidias. Han ?r ocks? f?rfattaren till Parthenons huvudhelgedom - statyn av jungfrun Athena.

Den b?st bevarade ?r basrelieffrisen som omringade hela templet ovanf?r pelarg?ngen. Frisens totala l?ngd ?r 160 meter. Den skildrar en h?gtidlig procession till Athenas ?ra. Bland deltagarna i processionen finns ?ldste, flickor med palmkvistar, musiker, ryttare, vagnar och unga m?n som leder offerdjur. Ovanf?r ing?ngen till templet avbildas slutakten av Panathenaia - pr?sten av Athena, omgiven av gudar och de mest framst?ende medborgarna i Attika, tar emot peplos (en typ av kvinnliga ytterkl?der) v?vda av atenarna som en g?va till gudinnan.

Anm?rkningsv?rda konstverk ?r Parthenon-metoperna – reliefbilder som var placerade ovanf?r frisen. Av de 92 metoperna har 57 ?verlevt till denna dag. Relieferna ?r grupperade tematiskt och ?r till?gnade ?mnen som ?r vanliga i Hellas. Ovanf?r den ?stra ing?ngen avbildades gudarnas strid med j?ttarna, ovanf?r ing?ngen till opisthodomen i v?ster - slaget mellan hellenerna med amasonerna. S?derns metoper ?tergav slaget vid Lapitherna med kentaurerna. Den norra delens metoper, som ber?ttade om det trojanska kriget, led mest.

Frontonskulpturerna har bara ?verlevt i fragment. De skildrade viktiga ?gonblick f?r Aten. Den ?stra gruppen reproducerade scenen f?r Athenas f?delse, och den v?stra frontonen skildrade tvisten mellan Athena och Poseidon om r?tten att bli beskyddare av Attika. Legendariska figurer fr?n Atens historia ?r avbildade bredvid gudarna. Tyv?rr till?ter inte skulpturernas tillst?nd oss att exakt best?mma identiteten f?r de flesta av dem.












I templets mittskepp fanns en staty av Athena 12 meter h?g. Phidias anv?nde krysoelefanttekniken, n?r han f?rst skapade en tr?ram f?r skulpturen, och pl?tar av guld, som representerade kl?der, och elfenben, som imiterade ?ppna delar av kroppen, fixerades p? den.

Beskrivningar och kopior av statyn finns bevarade. Gudinnan avbildades med kamhj?lm och st?ende i full h?jd, men annars skiljer sig ?gonvittnesskildringar. Ber?md geograf fr?n 200-talet e.Kr. e. Pausanias h?vdade att Athena h?ll ett spjut i ena handen, och i handflatan av hennes andra hand stod segerns budb?rare, Nike. Vid Athenas f?tter l?g en sk?ld, och p? gudinnans br?st fanns en aegis - ett skal med huvudet av Gorgon Medusa. I kopiorna vilar gudinnan p? en sk?ld, men det finns inget spjut alls.

P? ena sidan av sk?lden skildrades gudarnas strid med j?ttarna, p? den andra - grekernas strid med amasonerna. Forntida f?rfattare vidarebefordrade legenden att Phidias avbildade Perikles och sig sj?lv p? reliefen. Han anklagades senare f?r h?delse f?r detta och dog i f?ngelset.

Parthenons vidare ?de

Templet var mycket v?rdat i hela Grekland ?ven efter Atens f?rfall. S?ledes gjorde Alexander den store rika donationer till Parthenon.

De nya h?rskarna i Attika behandlade dock helgedomen med mycket mindre respekt. ?r 298 f.Kr. e. P? order av tyrannen Lahar togs de gyllene delarna av statyn av Athena bort. P? 200-talet e.Kr e. Det var en allvarlig brand i Parthenon, men byggnaden ?terst?lldes.

Tidslinje f?r f?r?ndringar i Parthenons utseende fr?n konstruktions?gonblicket till idag

?r 426 blev Parthenon Hagia Sofias tempel. Statyn av Athena transporterades till Konstantinopel, d?r den f?rst?rdes i en brand. ?r 662 ?terinvigdes templet f?r att hedra Guds moder, och ett klocktorn lades till det.

Turkarna, som er?vrade Aten 1460, byggde en mosk? i Parthenon, byggde om klocktornet till en minaret, och 1687 slog tragedin till. Under venetianernas bel?gring av Aten inr?ttades ett turkiskt krutlager i templet. Kanonkulan som tr?ffade kruttunnorna orsakade en kraftig explosion som f?rst?rde byggnadens mellersta del.

F?rst?relsen av templet fortsatte i fredstid, n?r stadsborna stal marmorblocken f?r sina egna behov. I b?rjan av 1800-talet exporterades huvuddelen av skulpturerna till England med tillst?nd av sultanen. Ingen brydde sig om sj?lva byggnaden f?rr?n Grekland blev sj?lvst?ndigt. Parthenon erk?ndes som en del av Greklands historiska arv, och restaureringsarbetet b?rjade p? 20-talet av 1900-talet. Stiftelsen f?r bevarande av Parthenon, listad som en UNESCO: s v?rldsarvslista, har inr?ttats.

Arbetet med att ?terst?lla Parthenon p?g?r. Tyv?rr finns det inget hopp om att se templet i dess ursprungliga form - f?r mycket har g?tt f?rlorat. Men ?ven i sitt nuvarande tillst?nd ?r Parthenon ett m?sterverk av antik arkitektur och l?mnar inga tvivel om genialiteten hos de arkitekter och byggare som en g?ng byggde det.