Centr?lna okresn? kni?nica Mozhginsk

Sl?vni ?udia z oblasti

Danilov Grigorij Danilovi? (1935)

Udmurtsk? b?snik, prozaik, publicista Grigorij Danilovi? Danilov sa narodil 4. febru?ra 1935 v obci Vilgurt, obec Kvat?inskij, okres Mo?ginskij, Udmurtsk? auton?mna sovietska socialistick? republika, v rodine kolchozn?ka. V roku 1953 absolvoval Vysok? ?kolu pedagogick? Mozhginsk?ho, v roku 1958 ?t?tny pedagogick? in?tit?t v Udmurt, vyu?oval udmurtsk? jazyk a literat?ru na Pedagogickej ?kole Mozhginsk?ho, pracoval ako liter?rny pracovn?k v mestsk?ch novin?ch „Leninov prapor“, ako in?truktor v r. spolo?nos? nevidiacich. Zomrel 20. apr?la 1989 v Mozhge.

G. Danilov - u?ite?, b?snik, novin?r, je autorom ?iestich kn?h pre dospel?ch a deti v udmurtskom jazyku. Z toho s? ?tyri umeleck? publik?cie a dve u?ebnice. Tvoril diela v ??nri po?zie a pr?zy pre deti r?zneho veku. Vydal dve publicistick? publik?cie. Jeho pr?behy a rozpr?vky u?ia deti milova? pr?cu, by? ?estn?m a oddan?m vlasti, stara? sa o pr?rodu, vysmieva? sa lenivosti a lenivcom.

V liter?rnych dielach G. D. Danilova je l?skavos? a humor, nab?jaj?ci ?itate?a zdravou energiou ?i nen?vis?ou k zlu.

Po?as cel?ho obdobia pedagogickej ?innosti na Pedagogickej fakulte Mozhginsk?ho bol ved?cim liter?rneho a tvoriv?ho kr??ku so ?tudentmi. Bud?ci udmurtsk? spisovatelia ako Vladimir a Nikolaj Samsonov, Julia Baysarova, Ulfat Badretdinov, Anatolij Leontiev, Semjon Karpov a ?al?? dostali z?klady liter?rnej tvorivosti od Grigorija Danilovi?a. ?armantn?, otvoren?, spolo?ensk? ?lovek, kompetentn? pedag?g a novin?r.

V roku 1976 bol Grigorij Danilovi? poveren? nap?sa? knihu o meste Mozhga k jeho 50. v?ro?iu. Mesiace pr?ce, h?adania, zberu materi?lov - a Danilovova pr?ca zostali nav?dy v pam?ti obyvate?ov Mozhginu.

Talent ve?k?ho majstra umeleck?ho prejavu bol ukr?ten? skoro. V rozkvete svojich tvoriv?ch s?l mal 54 rokov, choroba si vy?iadala ?ivot b?snika, spisovate?a, tvorcu - Grigorija Danilovi?a Danilova.

Kopysov Nikolaj Maksimovi? (1941) .

Spev?k, ?udov? umelec Udmurtskej republiky. Narodil sa 7. novembra 1941 v obci Melnikovo, okres Mozhginsky. Nikolajovi Maksimovi?ovi Kopysovovi bol v roku 1980 udelen? titul cten?ho umelca UASSR a od roku 1991 je ?udov?m umelcom Udmurtskej republiky. Nikolaj Maksimovi?, s?lista ?t?tnej filharm?nie v Udmurt, absolvoval konzervat?rium Saratov Sobinov v roku 1973. V rokoch 1985-1987 spojil pr?cu vo filharm?nii s ??inkovan?m popredn?ch opern?ch ?loh v Udmurtskom divadle opery a baletu. ??inkuje ako s?lista v opere „Eugene Onegin“ a stv?r?uje mno?stvo ?loh v operet?ch. V reperto?ri Kopysova s? udmurtsk?, rusk?, p?vodn? a ?udov? piesne, ?rie z opier a romanc? udmurtsk?ch skladate?ov - Tolkach, Kopysova, Shabalin, Korepanov.

Kopysov ve?a spolupracoval s rozhlasov?m a telev?znym zborom, jeho nahr?vky boli zaraden? do zlat?ho fondu kni?nice Udmurtskej ?t?tnej telev?zie a rozhlasov?ho vysielania. Hudobnou vizitkou regi?nu sa stala piese? E. Kopysovej na slov? F. Vasilieva „Moja Udmurtia“ so zn?mymi vetami „A pre m?a by nebolo Rusko bez mojej malej Udmurtie“ v podan? Nikolaja Maksimovi?a.

Nikolaj Kopysov sa stal zakladate?om hudobnej dynastie. Jedna z jeho dc?r je spev??ka, ?al?ia klaviristka a jeho za? patr? medzi popredn?ch trubk?rov ?t?tnej dychovky Arsenal Band. S?m Nikolaj Kopysov p?sob? v tomto orchestri, hr? opern? ?rie, jazz, romance, udmurtsk? a talianske piesne a popul?rnu hudbu.

Nikolai Kopysov je vok?lna ?ra v hudobnom ?ivote republiky, je ob??ben?m posluch??om, zlat?m tenorom Udmurtie.

Leontyev Anatolij Kuzmich (1944)

Udmurtsk? b?snik, prozaik, v?tvarn?k. Naroden? 7. janu?ra 1944 v dedine Pychas, Mozhginsky okres Udmurtia, do rodiny Udmurtovcov.

Moje detstvo a t?ned?ersk? roky som str?vil v dedine Bobya-Ucha, okres Malopurginsky. S t?mito miestami sa sp?jaj? ?plne prv? dojmy, ktor? v jednoduchom dedinskom chlapcovi prebudili poetick? a umeleck? dar. Od detstva bol Anatoly fascinovan? pr?rodou, r?d po??val udmurtsk? piesne, ktor? sa hr?vali ve?er na dedinsk?ch zhroma?deniach. Pred?asne sa zapojil do ro?n?ckej pr?ce.

Po ukon?en? sedemro?nej ?koly vst?pil na Pedagogick? ?kolu Mozhginsk?ho, kde nad?ene ?tudoval v tvoriv?ch kruhoch a ateli?roch. Prv? publik?cie Leontyevov?ch b?sn? poch?dzaj? z rokov jeho ?t?dia na ?kole. Anatoly Kuzmich po ukon?en? pedagogickej ?koly rok pracoval ako u?ite? spevu a kreslenia na ?kole Kvatchina.

V roku 1967 absolvoval umelecko-grafick? oddelenie ?t?tneho pedagogick?ho in?tit?tu v Udmurt, u?il na Mozhginskej detskej umeleckej ?kole (bol jej organiz?torom a prv?m riadite?om).

?len Zv?zu spisovate?ov Ruskej feder?cie od roku 1980. V roku 1983 ?tudoval na Vy???ch liter?rnych kurzoch Zv?zu spisovate?ov ZSSR v Moskve. Od roku 1985 do roku 1986 pracoval Leontyev ako liter?rny poradca v Zv?ze spisovate?ov Udmurtia.

Prv? publik?cie b?sn? A. Leontyeva poch?dzaj? z ?ias jeho p?sobenia na Pedagogickom in?tit?te. Pravidelne za?al publikova? v roku 1961 v novin?ch Leninsky Znamya. V roku 1969 vy?la prv? zbierka b?sn? pre deti „Med syaskayakoz“ („Nechajte to kvitn??“), ktor? s?m ilustroval a ktor? sa stala diplomovou pr?cou A. Leontyeva. Nesk?r mnoh? z jeho vlastn?ch zbierok, ako aj knihy autorov Ignatia Gavrilova, Germana Khodyreva, Kuzebay Gerda umelecky navrhol A. Leontyev. B?sne A. Leontyeva, prelo?en? do ru?tiny, boli uverejnen? v novin?ch „Pionerskaya Pravda“, v ?asopisoch „Murzilka“, „Pionier“, „Radca“. Jeho po?zia sa vyzna?uje jemn?mi znalos?ami detskej psychol?gie, jasn?m a obrazn?m jazykom a zobrazovan?m spont?nnosti detsk?ch pocitov a spr?vania.

V?estrann? prirodzen? nadanie autora – b?snika a umelca – d?va osobitn? pr?chu? cel?mu b?snick?mu dielu A. Leontyeva: jeho najvn?tornej?ie texty ?spe?ne sp?jaj? farby, zvuky a slovn? obrazy. Niektor? knihy A. Leontyeva vy?li v jeho vlastnom v?tvarnom preveden? (pou?it? boli akvarelov? a grafick? kresby). Dodnes vydal viac ako 20 kn?h pre deti a dospel?ch.

V zbierkach b?sn? adresovan?ch dospel?mu ?itate?ovi: „Chagyr syures“ („Modr? cesta“, 1974) a „Zechse gine vite sulem“ („Srdce ?akaj? len dobr? veci“, 1988) - pokojn? ?vaha o v?zname ?ivota. Od konca 80. rokov 20. storo?ia. obr?til sa k pr?ze. Pr?beh z hist?rie povol?sk?ho Bulharska „Kto kr??a, zvl?dne cestu“ (1995), sa uk?zal ako ne?akan?.

Leontyevove b?sne boli prelo?en? do ukrajin?iny, gruz?n?iny, kirgiz?tiny, uzbe?tiny a ?al??ch jazykov sveta. K mnoh?m b?s?am bola nap?san? hudba.

A. Leontyev - ?estn? ob?an Mozhgy (1997). Ctihodn? pracovn?k kult?ry ZSSR (1990), laure?t ?t?tnej ceny Uralu (1993), ?udov? b?snik Udmurtia (2001).

Tolstaya Vera Vasilievna

Narodil sa 1. augusta 1879
Mal? Vera, naroden? v rodine statk?ra v provincii Ni?n? Novgorod, sa ako ?es?ro?n? nau?ila ??ta? a ke? chodila do ?koly, vedela naspam?? takmer cel? z?klad... V roku 1898 diev?a zmaturovalo ?ensk? gymn?zium v Simbirsku. Jej otec trval na tom, aby Vera ?la na vysok? ?kolu, no ona chcela z?ska? po?nohospod?rske vzdelanie, ?o bolo pre ?enu v t?ch ?asoch nemo?n?. ?tudovala na ?ensk?ch pedagogick?ch kurzoch a rozhodla sa, zrejme pevne a neoblomne, ?e sa stane u?ite?kou... In?pirovala ju najm? pedagogick? sk?senos? ?koly Yasnaya Polyana L.N.Tolst?ho. „Sta? sa u?ite?kou nebola len t??ba,“ nap?sala s??asn??ka Very Tolstej, u?ite?ka Anastasia Dm. Sergeev, - moje srdce pri?ahovalo vysok? v?kon. Ur?ite som chcel u?i? deti v najod?ahlej??ch, od?ahl?ch dedin?ch.“ Tak ?i onak, dvadsa?ro?n? mlad? d?ma p??e Tule, Derbent, Vyatka: - kdeko?vek bude odpove? prv?, p?jdem tam. Nemuseli sme dlho ?aka? - u? v roku 1899 za?al mlad? u?ite? u?i? na z?kladnej ?kole Bilyarsk v okrese Yelabuga v provincii Vyatka. Miestnemu in?pektorovi verejn?ch ?k?l sa v?ak zdalo zvl??tne, ?e ??achti?n? odi?la u?i? do hlbok?ch provinci? – musela by? revolucion?rka alebo nie?o in?. Zaobch?dzali s Verou Vasilievnou so zjavnou ned?verou, in?pektorovi sa nep??ilo, ?e sa deti s u?ite?kou c?tia slobodne, a samotn? u?ite?ka sa zdala „pr?li? vo?nomy?lienk?rska“. Od tohto nespokojn?ho in?pektora sa Vera Vasilievna dozvedela, ?e v udmurtskej dedine Nyshi-Kaksi (Bolshie Siby), kde sa pr?ve otvorila ?kola (1900), je potrebn? u?ite? a odtia? u? utiekli traja u?itelia. Vera Tolstaya si uvedomila, ?e bez u?ite?a bude ?kola zatvoren?, a tak sa rozhodla, ?e to nedopust?... Udmurtsk? dedina so 70-80 dom?cnos?ami tri m?le od Mozhgy priv?tala mlad? d?mu na n?v?teve ml?an?m, nikto zrejme nevedel, kde ?kola sa nach?dzala. Prv? dojem bol ?a?k?: „Chlapci s? zdeptan? a zachm?ren?. ?kola je zvl??tna a stra?ideln?. Dolu je dobytok, hore je izba o ve?kosti ?tyroch metrov ?tvorcov?ch. Toto je trieda aj u?ite?sk? byt." No, pri?iel som - mus?m u?i?. Nov? u?ite? stanovil de? za?iatku vyu?ovania... a nikto sa neobjavil. Na druh? de? – nikto. „Idem za riadite?om,“ nap??e o nie?o nesk?r Vera Tolstaya, „sp?tam sa, ?o to znamen?, a dostanem odpove?, ?e mus?m ?s? na stretnutie a op?ta? sa star?ch ?ud?, kedy za?a? s vyu?ovan?m. Pln?m t?to po?iadavku a ?tudenti sa objavia v ?kole.“ Len tu nebolo v?etko jednoduch? - u?ite?ka hovor? po rusky a jej ?tudenti iba udmurtsk?m jazykom... Dobr?ch ?es? mesiacov ?t?dia sa venovalo vz?jomn?mu vyu?ovaniu jazykov a svojpomocne v dedine prekladali z?kladn? text a ??tanie. kniha do udmurtskej abecedy. ?ivot v ?kole sa postupne zlep?oval, hoci Vera v noci plakala z pocitu vlastnej bezmocnosti a bezhrani?nej osamelosti v cudzej dedine, ktor? ju len ?a?ko prijala do svojho stredu. Neraz som sa chcel v?etk?ho vzda?. Ale ke? sa mlad? u?ite? zamiloval do det? a u? videl z?ujem ?tudentov o u?enie, nemohol sa vzda? v?etk?ho, nebolo mo?n? utiec? a t?m raz a nav?dy zni?i? autoritu u?ite?a ?koly. V. Tolstaya si medzit?m za?al v??ma?: „Rodi?ia Vo?akovci sa ku ?kole spr?vaj? s ve?kou pozornos?ou, sleduj? v?etko, ?o, ako a pre?o sa tam vyu?uje a ak sa im nie?o zd? na vyu?ovan? alebo v pravidl?ch ?koly nepochopite?n?, tak ?iadaj? vysvetlenie...“ . Tak sa otcovia ?tudentov kedysi takmer roz?arovali zo ?kolsk?ho vzdel?vania: nep??ilo sa im, ?e sa deti u?ili p?sa? nie p?smen?, ale ak?si „pali?ky“ (prvky p?sania). Chlapcov prestali p???a? do tried. Potom sa u?ite? sp?tal na d?vod situ?cie a pochopil, ?o sa deje, a zorganizoval otvoren? hodinu. Uk?zala rodi?om triedu a ?kolsk? potreby, posadila otcov a synov k sebe a v?etk?m dala za ?lohu nap?sa? „h??iky“. Chlapci sa r?chlo zhostili ?lohy, ale chlapi, kr?tiac pierkami prstami, m?vli rukou: u?te, hovoria, ako viete... ?as plynul. „Jedna vec zostala z?hadou. Diev?at? v?bec nenav?tevovali vyu?ovanie. Niekto ve?mi pevne v?tepil dedine, ?e ?ensk? myse? nie je na ?t?dium.“ Tento probl?m sa v?ak vyrie?il, ke? Vera Vasilievna zamestnala deti vy??van?m, vy??van?m, papierov?mi a c?nov?mi remeslami a v ?kole sa objavili diev?at?. „Na hodine remesiel jedno z diev?at vyrobilo mal? b?biku z obalov od cukr?kov. Tri b?biky v n?rodn?ch krojoch boli poslan? do Vyatky na remeseln? priemyseln? v?stavu. A na zimn? pr?zdniny pri?iel do Siby bonus: dve krabice sladkost?.“ ?oskoro sa Udmurti prestali ruskej sle?ne vyh?ba?, deti ju volali anai (matka, teta), dospel? ju volali Vera, d?chaj (u?ite?ka). Ko?kokr?t V. Tolstaya po?iadala ?rady, aby postavili nov? ?kolu, ale nap?sala, ?e u?ite? spravidla dost?va odpove? na tak?to ?iadosti: „?no, bu?te trpezliv? so zimou a potom m??ete prejs? na rusk? ?kolu“ alebo „?o chce??“ pomota? sa s Vo?akovcami – cho? sl??i? do mesta.“ Ale bol tam pr?s?ub: ?kolu postav?me a? po prvom prom?cii. A s? tu – prv? z?vere?n? sk??ky! Sk??ky sa v?ak nezaobi?li bez incidentov: a tak, vystra?en? in?pek?nou komisiou, diev?at? prestali ?tudova?. Ale vynaliezav? Vera Vasilievna ich pozvala na sk??ku ako div?kov, zapojila ich do plnenia ?loh a... „?kolu absolvovali s v?born?m prospechom.“ Prv? maturantsk? trieda pozost?vala zo ?tyroch ?ud?. A v roku 1903 bola postaven? nov? ?kola. Vera Vasilievna Tolstaya u?ila medzi Udmurtmi takmer tretinu storo?ia. Preto v mnoh?ch domoch Nysha-Kaksey, medzi portr?tmi mnoh?ch pr?buzn?ch, ?asto n?jdete jej star? fotografiu. A? v roku 1944, u? na d?chodku, odi?la do Moskvy, kde ?ila na I Brestskaya a? do svojej smrti. V roku 1946 jej bol udelen? „?estn? odznak“ a v roku 1966 bolo jej meno zaraden? do Knihy sl?vy pr?ce a hrdinstva Ukrajinskej auton?mnej sovietskej socialistickej republiky. Ke? o tom bola informovan? u? milovan? „d?chaj“ v strednom veku, Vera Vasilievna, ktor? v srdci zostala rovnakou odhodlanou mladou d?mou, odpovedala telegramom: „V?dy som pripraven? by? u?ito?n? pre Udmurtov.

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Arkhipov Trofim Arkhipov

Udmurtsk? prozaik, ?udov? spisovate? Udmurtia Trofim Arkhipovi? Arkhipov sa narodil 26. j?la 1908 v obci Novaja Biya, okres Elabuga, provincia Vjatka (dnes okres Mo?ginskij v Udmurtskej republike) v rodine chudobn?ho ro?n?ka. Po?as ob?ianskej vojny zostal ako sirota a od 13 rokov bol vychov?van? v sirotinci. V roku 1923 sa stal ?tudentom Mo?ginsk?ho pedagogick?ho u?ili??a a v roku 1927 bez ukon?enia ?t?dia vst?pil do ro?n?ho kurzu sovietskeho stavebn?ctva, ktor? ?kolil miestny person?l pre sovietsku vl?du.

Od roku 1928 spojil T. A. Arkhipov svoj osud s ?urnalistikou, pracoval v redakcii nov?n „Gudyri“, bol organiz?torom a redaktorom prv?ch udmurtsk?ch nov?n pre deti „Das lu!“. (1931 - 1934), pracovn?k nov?n "Udmurtsk? kom?na" (1935 - 1941). V rokoch 1955-1976 - redaktor ?asopisu "Hammer". ?len Zv?zu spisovate?ov ZSSR od roku 1943. Zomrel 9. janu?ra 1994.

Po?as Ve?kej vlasteneckej vojny a po nej pracoval Trofim Arkhipov v redakcii republik?nskych nov?n „Soviet Udmurtia“, ?tudoval na region?lnej stran?ckej ?kole a od roku 1955 do roku 1976. bol redaktorom ?asopisu „Hammer“, ?lenom ktor?ho redak?nej rady je v s??asnosti.

?len CPSU, ?len SP ZSSR od roku 1943.

Ignatiy Gavrilovi? Gavrilov

Naroden? 17. (30. marca) 1912 v obci Bolshie Siby (Mozhginsky okres Udmurtia) v rodine stredn?ho ro?n?ka.

V roku 1924 vst?pil na Mozhginsky Pedagogical College a bez toho, aby promoval, pre?iel do divadeln?ch kurzov, ktor? sa otvorili v I?evsku. V roku 1927 za?al svoju liter?rnu ?innos?.

P?sobil ako umeleck? ??f ?inohern?ho divadla Udmurt, ?tudoval na Moskovskom ?t?tnom in?tit?te divadeln?ho umenia a GITIS. Po?as Ve?kej vlasteneckej vojny bojoval na fronte a po demobiliz?cii z arm?dy p?sobil ako riadite? Udmurtsk?ho divadla. I. G. Gavrilov bol nieko?kokr?t zvolen? za poslanca Najvy??ej rady Udmurtskej auton?mnej sovietskej socialistickej republiky. ?len Zv?zu spisovate?ov ZSSR od roku 1934.

Udmurtsk? n?rodn? divadlo v I?evsku bolo otvoren? v roku 1931 hrou „Rieka Vala je hlu?n?“, venovanou kolektiviz?cii dediny Udmurt. Od roku 1931 do roku 1932 bol Gavrilov umeleck?m riadite?om tohto divadla, od roku 1934 do roku 1938 bol ved?cim liter?rnej ?asti divadla av roku 1948 riadite?om.
Ignatiy Gavrilovi? Gavrilov zomrel v I?evsku na ?a?k? dlhodob? chorobu 4. decembra 1973.

Tituly a ocenenia

Za akt?vnu ??as? na rozvoji udmurtskej n?rodnej dr?my a divadla z?skal Gavrilov tituly „Ctihodn? umelec Udmurtskej auton?mnej sovietskej socialistickej republiky“ a „?estn? umelec RSFSR“.
V roku 1968 za hru „Zhingres sizyyl“ („Zvonenie jesene“) z?skal spolu s t?mom ?inohern?ho divadla v Udmurt titul laure?ta ?t?tnej ceny UASSR.
Spisovate? bol ocenen? r?dmi a medailami.

Ja?in Daniil Alexandrovi?

Yashin Daniil Aleksandrovich (24. decembra 1929 Old Kaksi - 29. novembra 1988) - udmurtsk? b?snik, liter?rny kritik, folklorista, kandid?t filologick?ch vied, docent.

V siedmich rokoch pri?iel o otca, v?etci jeho bratia (?tyria) zahynuli vo Ve?kej vlasteneckej vojne, matka oslepla.

1948 - absolvoval pedagogick? ?kolu Mozhginsky a v tom istom roku vy?la jeho prv? b?se? „Valo Voz“.

1952 - absolvoval Jazykovo-liter?rnu fakultu Pedagogick?ho in?tit?tu v Udmurte a v tom istom roku za?al pracova? na Pedagogickom in?tit?te Glazova. V. G. Korolenko u?ite? udmurtskej literat?ry, ru?tiny a udmurtsk?ho folkl?ru.

1959 - zamestnanec Udmurtsk?ho pedagogick?ho in?tit?tu (nesk?r premenovan? na Udmurtsk? ?t?tnu univerzitu).

1962-1965 — postgradu?lne ?t?dium: v roku 1967 obh?jil dizerta?n? pr?cu kandid?ta filologick?ch vied na t?mu „Udmurtsk? ?udov? rozpr?vka“.

1965—1988 — zamestnanec Udmurtskej ?t?tnej univerzity: vyu?oval kurz udmurtsk?ho folkl?ru a literat?ry.

Bol ??astn?kom medzin?rodn?ch kongresov ugrof?nskych ?t?di? v Tallinne (1970), Turku (1980), Syktyvkare (1985).

B?sne b?snika boli prelo?en? do ru?tiny (a in?ch jazykov n?rodov ZSSR), ako aj do ma?ar?iny, mongol?iny a ?paniel?iny.

V roku 1992 (posmrtne) sa stal laure?tom ceny Kuzebay Gerda.

Konovalov Michail Aleksevi?

Konovalov Michail Alekseevi? (8. m?ja 1905-1939) – udmurtsk? spisovate?.

Michail Konovalov sa narodil v ro?n?ckej rodine v dedine Akarshur (dnes Mozhginsky okres Udmurtia) 8. m?ja 1905. V roku 1918 vst?pil do u?ite?sk?ho semin?ra v Yelabuga a v roku 1922 na Mozhginsky Pedagogical College. Pracoval ako u?ite? a bol zamestnancom nov?n. Od roku 1930 ?il v I?evsku. K tragickej smrti talentovan?ho udmurtsk?ho prozaika, priekopn?ka n?metu robotn?ckej triedy v udmurtskej pr?ze, tvorcu historick?ho rom?nu, do?lo v politickom zajateckom t?bore na Soloveck?ch ostrovoch v roku 1938. Posmrtne rehabilitovan?.

Medzi Konovalovov?mi liter?rnymi dielami vynikaj? rom?ny „Vuryso bam“ (Scarface; o industrializ?cii a kolektiviz?cii) a „Gayan“ (o povstan? Pugachev). Konovalov tie? p?sal pr?behy pre deti (zbierka „Shudo Vyzhy“ - „Happy Generation“) a akt?vne zbieral folkl?r. Konovalovova sk?senos? v dr?me (hra „Snatch the Skin“ - „V??azn? sila“) bola kritikmi prijat? negat?vne.

Vladislav Germanovi? Kirillov sa narodil 2. decembra 1956 v obci Atabaevo, okres Mozhginsky, Udmurtia. Od detstva som ?il na r?znych miestach. Jedn?m z v?znamn?ch miest v jeho ?ivote je dedina Oshtorma-Yumya v Tat?rii. Otec, Nemec Fedotovi?, je u?ite?om udmurtsk?ho jazyka a literat?ry, b?snik; preto ich dom nav?t?vili udmurtsk? b?snici Guy Sabitov a Alexander Votyakov, vedci Georgij Arkhipov a Vladimir Vladykin. Stretnutia s nimi a ?al??mi hos?ami zanechali nezmazate?n? stopu na Vladislavovej du?i.

Po absolvovan? ?koly s vyznamenan?m vst?pil Vladislav Kirillov do pedagogickej ?koly Mozhginsky. Bol zapojen? do liter?rneho a tvoriv?ho kr??ku v redakcii mestsk?ch nov?n Mozhginsk „Leninskoe Znamya“, ktor? viedol udmurtsk? b?snik Nikolaj Baiteryakov.

Po ukon?en? pedagogickej ?koly pracoval Vladislav Kirillov ako u?ite? udmurtsk?ho jazyka a literat?ry na strednej ?kole Oshtorma-Yumya. Potom dva roky sl??il v radoch sovietskej arm?dy. V rokoch 1979-1985 bol kore?pondentom nov?n „Das lu!“ (teraz „Z`echbur!“), pracoval na oddeleniach vedy, pr?ce a ?portu, organizoval podujatia s de?mi. ?tudoval v nepr?tomnosti na Filologickej fakulte Udmurtskej ?t?tnej univerzity.

V roku 1985 sa Vladislav Kirillov na pozvanie Zv?zu spisovate?ov Udmurtia stal riadite?om ?radu fikcie propagandy. V roku 1991 bol zvolen? za predsedu predstavenstva udmurtskej pobo?ky celoruskej verejnej organiz?cie spisovate?ov „Liter?rny fond Ruska“. Vladislav Kirillov sa z??ast?uje konferenci? nad?cie. Pom?ha autorom pri vyd?van? kn?h, organizuje tvoriv? ve?ery a stretnutia s ?itate?mi. V?aka nemu boli diela mnoh?ch udmurtsk?ch spisovate?ov prelo?en? do ru?tiny. Akt?vne pom?ha pri poskytovan? finan?nej a pr?vnej pomoci ?lenom nad?cie a vdov?m po spisovate?och.

Prv? b?se? Vladislava Kirillova „Nyrys May“ bola uverejnen? v roku 1965 v novin?ch „Soviet Udmurtia“ (teraz „Udmurt Dunne“). Prv? kniha Vladislava Kirillova „Lymy Crust“ bola vydan? v roku 1988. Udmurtsk? spisovate? a novin?r Alexander Laptev nap?sal, ?e lyrick?m hrdinom tejto zbierky je mal? die?a s ?istou du?ou, pozorn?, pracovit?, prekvapen? v?etk?m, sna?iace sa pochopi? svet okolo neho.

Vy?li knihy Vladislava Kirillova pre deti „Snow House“ (1993, prelo?il Anatolij Demyanov), „Aino“ (1993), „Aino = Sveta - svetl? meno“ (1994, prelo?il Anatolij Demyanov). Vy?li knihy „Badpu saika = v?ba sa preb?dza“ (1989), „Nylashly kuzmai syaska = d?vam diev?a?u kvety“ (1990). Novin?r Vja?eslav Bezymjannov poznamenal: „...B?snikov ne?tandardn? poh?ad na ka?dodenn? ?ivot, jemn? a l?skav? humor, ktor? mo?no neuraz? dospel?ho ?itate?a bez zmyslu pre humor, ale die?a sa rozhodne usmeje... B?snik u?? tzv. mal? ?itate?, aby pochopil svet vo svojom dobrom vn?man?.“ B?snikove detsk? b?sne v?tepuj? mal?m ?itate?om l?sku k pr?rode, ?u?om, pr?ci, pestuj? tie najlep?ie ?udsk? vlastnosti.

Vladislav Kirillov p??e po?ziu ur?en? dospel?mu publiku. V roku 2004 vy?la zbierka „Moja neplakaj?ca v?ba...“, ktor? obsahovala v?etky diela b?snika v ru?tine (preklad Anatolija Demjanova). B?snick? zbierka predstavuje lyrick? a filozofick? b?sne a b?sne pre deti. Anot?cia vydavate?a hovor?: „Odha?uj? vn?torn? svet ?loveka jedine?n?m a r?znorod?m sp?sobom. Problematick? a hlbok? s? b?sne o vz?ahoch medzi ?u?mi, duchovn?ch hodnot?ch, o prepojen? ?loveka s pr?rodou. B?sne Vladislava Kirillova sa vyzna?uj? nezvy?ajnou a origin?lnou interpret?ciou vec?, ktor? sa zdaj? by? ka?d?mu zn?me, tak?e n?tia ?itate?a prem???a? a c?ti?, kona? a h?ada? nie?o nov? a dot?ka? sa re?azcov l?skavosti v ?udskej du?i. V roku 2007 bola vydan? kniha „Nad ve?n?m morom existencie“ (preklad Eleny Babintsevovej, Anatolija Demjanova, Vasilije Semenova).

Diela Vladislava Kirillova s? zahrnut? v knih?ch „Yyr Vadsyn Inbam“ (1984), „Medzi Volgou a Uralom“ (Saransk, 1987), „Uprostred rodnej zeme“ (Moskva, 1987), „Vuyuis“ (1990), „Udmurt kyl nylpi sadyn“ (1992), „Kniha Lydon“ (1993) od Alexandry Vakhrushevovej a Arkadyho Kuznecova, „Ako blesk v noci...“ (1998), „Primer“ (1999) od Rimmy Danilov?, „Kotyrys ulon no mon“ (2003), „Mimo?kolsk? hodiny lydonu“ (2003) od Rimmy Danilovej, „Kniha Lydon“ (2004), „Zarni deremen shundy“ (2006), „Na prelome epoch“ ( 2006).

B?sne Vladislava Kirillova s? lyrick? a melodick?. Mnoh? z nich sa stali pies?ami, ku ktor?m hudbu nap?sali Metod Karavaev, Gennadij Korepanov-Kamskij, Vasilij Star??, Nikolaj Truba?ov a ?al?? skladatelia. Piese? „Nylashly Kuzmai Syaska“ je medzi ?u?mi obzvl??? popul?rna; Existuje p?? r?znych mel?di?.

B?sne Vladislava Kirillova boli prelo?en? do ru?tiny, nem?iny, mok?e, erzye, tat?r?iny, komi, komi-permyaku a abch?z?iny. V est?n?ine s? zahrnut? v antol?gii udmurtskej po?zie „Zv??te lo? = H?bepaat“ (Tallinn, 2005).

Vladislav Kirillov prekladal diela rusk?ch, f?nskych, karelsk?ch, ma?arsk?ch a marijsk?ch spisovate?ov do udmurtsk?ho jazyka.

Tituly a ocenenia

1991 – Celoudmurtsk? n?rodn? cena pomenovan? po Kuzebayovi Gerdovi (Udmurtia)
1992 – cena Aivo Ivi (Udmurtia)
1993 – Cena Ivana Mikheeva (Udmurtia)

Referencie

1. Bezymyannov V. “Badpu saika” - “V?ba sa preb?dza” // Nylashly kuzmai syaska = d?vam diev?a?u kvety. – I?evsk, 1990. – S. 41–43.
2. Demyanov A. A ?as reaguje na slovo // Luch. – 2005. – ?.7/8. – s. 83–84.
3. Kirillov V. Moja b?t?av? v?ba... – I?evsk, 2004. – 117 s.
4. Vladislav Kirillov (1956) // Wordskem kyl = Rodn? slovo. – 2011. – ?. 3. – S. 44–45.
5. Laptev A. Gozhyaskon udyse pichiysen kysti`skiz // Z`echbur! – 2004. – 16. december. – str. 6.
6. Uvarov A. Vladislav Kirillov (1956) // Spisovatelia a liter?rni vedci z Udmurtie. – I?evsk, 2006. – S. 62–63.
7. Fedorov L. Sures legiz “Das lu!”-yn // Udmurt Dunne. – 2007. – 21. marca. – str. 6.
8. Shibanov V. Kytyn ke no kin ke all shukke kusoze... // Udmurt dunne. – 2011. – 2. decembra. – str. 14.
9. Shibanov V. Lymyles kue dera... // Z`echbur! – 2011. – 22. december. – str. 3.

Detsk? literat?ra poch?dza z d?vnych ?ias, rovnako ako literat?ra pre dospel?ch. Svetov? umeleck? literat?ra sa v priebehu storo?? intenz?vne dop??ala o v?etky ??nre liter?rneho umenia pre deti – od pr?behov, hier a? po rom?ny. Rozvoj detskej literat?ry pre mlad? vznikaj?ce kult?ry je rovnako d?le?it? ako rozvoj literat?ry pre dospel?ch. Prech?dza rovnak?mi ?t?diami formovania: „detstvo“, „dospievanie“, „dospievanie“ a „zrelos?“. Ka?d? z nich m? v?ak svoj ?pecifick? v?voj v z?vislosti od hist?rie ?ud?, ich mentality, folkl?ru a vyspelosti ich duchovnej kult?ry. Toto je defin?cia, ktor? uv?dza Stru?n? liter?rna encyklop?dia (1964): „Detsk? literat?ra je v doslovnom zmysle umeleck?, vedeck?, umeleck? a popul?rno-vedeck? diela nap?san? ?peci?lne pre deti. V 20. storo?? sa doskov?mi knihami na ??tanie pre deti stali diela M. Gork?ho, S. Mar?aka, A. Barta, S. Michalkova, N. Nosova a b?sne pre deti V. Majakovsk?ho. V?chova mladej gener?cie bola ?t?tna politika, ktor? napomohla okt?brov? revol?cia, organiz?cie Pionier a Komsomol. V oblasti vzdel?vania kl?dli ?koly osobitn? v?znam obozn?meniu sa s najlep??mi uk??kami detskej po?zie a pr?zy a na univerzit?ch sa vyu?oval kurz „Detsk? literat?ra“. Po?as rokov perestrojky sa pozornos? detskej literat?re zn??ila. Literat?ra v Rusku prestala by? z?le?itos?ou ?t?tnej politiky. Ale pod?a tamoj??ch knihovn?kov sa detsk? ?itatelia st?le zauj?maj? o knihy Marshaka, Mikhalkova, Nosova, Uspensk?ho a ?al??ch. Literat?ra pre deti je predmetom mnoh?ch gener?ci? vedeck?ho v?skumu liter?rnych vedcov v Rusku a Udmursku.

V s??asnosti je v udmurtskej liter?rnej kritike potrebn? ?tudova? sp?soby v?voja udmurtskej detskej literat?ry. Vedeck?

4 pochopenie formovania tejto oblasti kult?ry je nevyhnutn? na vytvorenie hlb?ej vedeckej hist?rie cel?ho umenia re?i udmurtsk?ho ?udu.

Relevantnos? t?my je dan? potrebou celostn?ho ?t?dia udmurtskej literat?ry pre deti. Kto bol predchodcom udmurtskej detskej literat?ry a kto polo?il trad?cie, ktor?ch umeleck? sk?senosti vyu??vaj? b?snici a prozaici p??uci pre deti dnes?

Cie?om pr?ce je ?tudova? p?vod a mechanizmy formovania udmurtskej detskej literat?ry. Existuje detsk? literat?ra v Udmursku ako fenom?n umeleckej tvorivosti, ako n?rodn?, udmurtsk? fenom?n? S? modern? ?kol?ci obozn?men? s dielami udmurtsk?ch spisovate?ov?

Vy?tudoval som vedeck?, publicistick? a beletristick? literat?ru; Bol uskuto?nen? prieskum medzi ?iakmi ?koly ?. 15 (pozri pr?lohu ?. 1-6), historick?, liter?rne a porovn?vacie anal?zy.

V?skumn? materi?ly m??u by? pou?it? v triede a mimo?kolsk?ch aktivit?ch na ?t?dium udmurtskej kreativity.

5 1. K po?iatkom udmurtskej literat?ry

Zrod samostatnej literat?ry pre deti nie je jednorazov? jav, je to dlhodob? zlo?it? proces, ?zko sp?t? so v?eobecn?m liter?rnym procesom, s duchovn?m ?ivotom spolo?nosti. ?t?dium jeho p?vodu je nemo?n? bez zv??enia najd?le?itej??ch historick?ch a kult?rnych procesov. Ka?d? n?rod m? svoju minulos?, bez ktorej nie je mo?n? pochopi? tvorbu pr?tomnosti a bud?cnosti. Nov? diela vznikaj? na z?klade minulosti.

V bl?zkosti ve?kej rieky Kama ?ili tajomn? ?udia. Spievali piesne bez slov. Alebo aspo? to, ?o vidia v pr?rode, o tom spievaj?. Napr?klad: „Breza, breza, breza. " Bolo to obdobie „primit?vneho komunizmu“, ke? medzi ?u?mi existovalo pokrvn?, kme?ov? spojenie. Prvotn? spolo?nos? tvorilo nieko?ko desiatok ?ud? – mu?ov, ?ien a det?. Ich hlavn?m zamestnan?m bolo po?ovn?ctvo a rybolov. Koris? si medzi sebou rozdelili rovnomerne. V?etky dospel? ?eny boli pova?ovan? za man?elky v?etk?ch dospel?ch mu?ov a naopak. O tom ?ase, o zlatom veku, zostali len rozpr?vky o tom, ako zomreli Alangasari. Boli naivn? a prostoduch?. Ale spievali, napodob?ovali pr?rodu, vt?ky, zvierat?, vetry.

S pr?chodom ?ry matriarch?tu za?ala ?ena-matka, zviazan? de?mi, kroti? zvierat? vo svojom dome. Pre mu?ov nemohla ?s? ?aleko. Toto je za?iatok chovu dobytka a po?nohospod?rstva. ?ena vychov?va svoje deti, spieva im svoje usp?vanky „Iz, iz, nunye / sp?nok, sp?nok, die?a“

V patriarch?lno-kme?ovom obdob? sa objavili star?? (vodcovia - Toro). Pova?ovali sa za du?u, organiz?tora a ??inkuj?cich - za telo. V ?ase mieru boli vodcovia Udmurtov u??achtil?mi lovcami, ryb?rmi, sk?sen?mi v?el?rmi; samozrejme, vo v?etk?ch oh?adoch boli lep?? ako oby?ajn? smrte?n?ci. Od tohto ?asu za??na ?cta a kult predkov.

Vznikli o nich 6 povesti a rozpr?vky. Napr?klad: hrdina Idna (pozri pr?lohu ?. 7) sa okrem sily presl?vil aj r?chlos?ou, na lov sa vybral na vzdialenos? viac ako 25 m??, ale tepl? chlieb nestihol v r. svoju ta?ku predt?m, ako u? bol doma. (Pozri knihu „Pr?behy a legendy ?udu Udmurt“, pr?loha ?. 7).

Vtedy vznik? kult hlavn?ch pr?rodn?ch s?l – slnka s jeho svetlom, tmou, lesom a vodou. V udmurtskej mytol?gii s? sil?m pr?rody venovan? desiatky rozpr?vok, legiend a piesn?.

Pod listami listnat?ch stromov

Pod ihli??m ihli?nat?ch stromov

Odch?dzali sme;

Po veveri?k?ch

Pozd?? lesa, kde kv?kaj? tetrovy,

Odch?dzali sme.

Ako jastrab sme sa pon?h?ali pre?

Nie je to pr?ve v tomto obdob? Thoreauovej vl?dy, kedy sa objavili profesion?lni spev?ci, hudobn?ci a b?snici? Slovesn? diela sa spo?iatku odovzd?vali ?stne z gener?cie na gener?ciu, z otca na syna, zo syna na vnuka. Mnoh? diela ?udov?ho umenia sa tak zachovali dodnes.

2. Udmurtsk? osveta.

2. 1. Prv? ?pecializovan? knihy pre udmurtsk? deti.

Za?iatkom 18. storo?ia za?ala na ?zemie Povol?ia a Uralu prenika? eur?pska osveta. S roz?irovan?m gramotnosti medzi udmurtsk?m obyvate?stvom vzr?stla potreba udmurtsk?ch publik?ci?.

Prv? detsk? u?ebnice vznikali bez zoh?adnenia vekov?ch charakterist?k mal?ho ?itate?a. V roku 1747 k?azi Ivan Anisimov (v glazovskom dialekte) a Grigorij Re?etnikov (v sarapulskom dialekte) zostavili prv? abecedn? knihy pre udmurtsk?ch ?tudentov. Pre deti v?ak boli ?a?ko zrozumite?n?, preto?e nemaj? dostato?ne dobr? preklad textov na ??tanie, preto?e s? pln? cudz?ch slovn?ch ?tvarov a maj? ve?a ved?aj??ch viet. Texty na cvi?enie ??tania boli vybran? bez osobitost? detsk?ho vn?mania. Boli to gramatick? ?l?nky, preklady Sv?tej hist?rie, abeceda zostaven? z ruskej cirkevnej a civilnej tla?e. Napriek nedostatkom prv?ch udmurtsk?ch u?ebn?c treba poznamena?, ?e ide o prv? pokusy o tvorbu detsk?ch publik?ci?. Boli potrebn? na v?chovu v duchu religiozity a podriadenia sa osudu.

Zakladate?om v oblasti prekladov?ch publik?ci? boli v 19. storo?? diela u?ite?a a vychov?vate?a Nikolaja Ivanovi?a Ilminsk?ho (Pozri pr?lohu ?. 8). Vyvinul syst?m po?iato?n?ho vzdel?vania pre deti, ktor? nehovoria po rusky. I?lo o to, ?e vyu?ovanie na ?kol?ch malo vych?dza? z u?ebn?c vytvoren?ch v rodnom jazyku ?iakov a u?ite? by mal tento jazyk ovl?da?, vytv?ra? n?u?n? a pomocn? literat?ru v n?rodnom jazyku.

Pre u?ebn? pom?cky tohto obdobia nebola hlavnou vecou umeleck? dokonalos?, ale mor?lna, estetick? a v?chovn?

8 smer. Boli vytvoren? predov?etk?m preto, aby ?u?om pribl??ili kni?n? vedomosti a roz??rili gramotnos?.

2. 2. Folkl?r je jedn?m zo ??nrov vyu??van?ch na ??tanie det?.

Do roku 1917 mohli by? diela publikovan? len v ru?tine, ale niektor? ilustr?cie mohli obsahova? udmurtsk? jazyk. V u?ebniciach mohli by? udmurtsk? pas??e a cit?ty, po ?ase sa za?ali objavova? udmurtsk? prim?ry, v ktor?ch boli vytla?en? p?vodn? udmurtsk? diela. Z?rove? vznikli prv? udmurtsk? spolo?nosti a organiz?cie, ktor? si stanovili za cie? rozvoj udmurtskej kult?ry. Vych?dzaj? celo?t?tne ?asopisy, ktor? ilustruj? ?tudenti a u?itelia. Tieto ?asopisy mo?no pr?vom pova?ova? za kol?sku n?rodnej literat?ry.

Vtedaj?ie ??tanky obsahovali texty piesn?, h?danky, rozpr?vky a povesti. Na tvorbe „u?ebn?c pre votsk? deti“ sa podie?ali etnografi a folkloristi. Folkl?r je pokladnicou nielen ?udovej po?zie a hudby, ale aj ?udovopedagogick?ho myslenia. Umo??uje v?m ?tudova? kreativitu ?ud?, ich jazyk a sp?sob ?ivota. V ?udov?ch zvykoch a obradoch ?udia u? tis?cro?ia hromadia pedagogick? a slovesno-tvoriv? sk?senosti, hudobn? a b?snick? schopnosti, logick? a n?padit? myslenie, vynaliezavos? a humor, praktick? a pracovn? zru?nosti. V?born?m materi?lom na ??tanie det? s? aj folkl?rne texty. Napr?klad:

Sundy, sundy,

Pijeme syorys shundye,

Pot?m sa, ale vyh?ba sa muzyemez,

Soku si voyn nyanez.

Slnie?ko, slnie?ko

Slnko je za mrakom,

Vyjdi von a zohrej zem,

Jedzte trochu chleba a masla.

2. 3. V?tvarn? originalita diel G. E. Vere??agina adresovan?ch de?om.

??renie gramotnosti a prekladate?sk? aktivity za ??elom vzdel?vania vykon?vali tak rusk? pedag?govia, ako aj dobre vy?kolen? Udmurti, ktor? hovorili po rusky a svojou rodnou re?ou. Jednou z progres?vnych post?v udmurtskej kult?ry je Grigorij Egorovi? Vere??agin. (Pozri pr?lohu ?. 9). Je pova?ovan? za jedn?ho z prv?ch u?ite?ov, vedcov a spisovate?ov.

Udmurtsk? detsk? literat?ra za?ala jeho b?s?ou, ktor? sa stala usp?vankou „Chagyr, chagyr dydyke“ (Siv?, siv? holubica). T?to usp?vanka je uk??kou prejavu materinskej l?sky, starostlivosti, pl?nov a snov a v ?itate?ovi evokuje obraz starostlivej ?eny, ktor? hlad? svoje die?a. Piese? pripravuje die?a na ?a?k? ?ivot, ktor? v?ak s?ubuje ve?a ?udsk?ch radost?: ?agyr, chagyr, dydyke!

Maly pydde zhobaskod?

Cheber Pie, gydyke!

Mali yalan bordiskod?

Modr? mil??ik, si m?j

Pre?o si klepe? nohami?

M?j drah? syn!

Pre?o pla?e?, zlatko?

Roky prejd? - vyrastie?,

Vezmite sekeru a nabr?ste ju.

A p?jde? do lesa s pies?ou,

Vyr?ba? ve?k? smrek.

Vy pred na?imi br?nami

Budem ?aka?, moja drah?.

A hne? ako slnko zapadne,

Pr?de? domov unaven?.

Upe?iem kol??e

Po naolejovan? hned?ho prame?a.

Po vypit? medu si poviete:

Uvarila mi ho mama!

Z ve?mi mal?ho mno?stva folkl?rneho materi?lu vytvoril Vere??agin n?dhern? usp?vanku. Prv? lastovi?ka udmurtskej detskej literat?ry sa zrodila v obci, odtia? vzlietla a vr?tila sa tam. ?udia si ju spievaj? dodnes.

Folkl?rne ??nre a prostriedky zobrazovania v ?stnom ?udovom umen? pomohli Vereshchaginovi n?sledne vytvori? origin?lne origin?lne diela pre deti. Napr?klad: „Medved?k je hrdina“, „Koh?t a l??ka“, „Nyulesmurt“ (Leshy). V roku 2001 vydalo vydavate?stvo Udmurtia liter?rnu a umeleck? publik?ciu „Kuazie, kuaziyo“ („Po?asie, moje po?asie“). Patria sem umeleck? diela izolovan? z vedeck?ch diel G. E. Vere??agina od udmurtsk?ho b?snika V. I. Iv?ina. Pr?ce s? ur?en? de?om v z?kladnej ?kole a pred?kolskom veku. Vyzna?uj? sa mal?m objemom a obraznos?ou. Vybrali sa ??nre diel, ktor? sprev?dzaj? deti od ?tleho veku: pesni?ky, hry, pr?behy, r?tanie riekaniek.

Diela G. Vere??agina boli teraz prelo?en? do est?n?iny, ma?ar?iny, ru?tiny a f?n?iny. Bol to b?snik, ktor? vy?iel z ?udu, bez z?mernej t??by sta? sa otcom udmurtskej literat?ry, po??naj?c ?ist?m a zvu?n?m t?nom, ktor? svojimi realistick?mi a humanistick?mi dielami polo?il z?klady literat?ry svojho ?udu. ?tyliz?ciou a „zu??ach?ovan?m“ folkl?ru ho premenil na kni?n? literat?ru.

3. Preh?ad po?zie a pr?zy pre deti v udmurtsk?ch publik?ci?ch „Star? otec“, „Chipchirgan“, „Slnko“.

V udmurtskej literat?re stoja za pov?imnutie detsk? antol?gie pr?zy – „Dedkova jar“ (1981, zostavovate? a autor predslovu V. M. Vanyushev), po?zia – „Chipchirgan“ (1985, zostavovate? a autor predslovu G. A Khodyrev) . Tieto zbierky obsahuj? diela b?snikov a prozaikov Udmurtia, od zakladate?ov a? po na?ich s??asn?kov. Ich diela ospevuj? pracanta, ?ivot jeho rodnej zeme, priate?stvo n?rodov a kr?su jeho rodnej zeme.

Ke? kr??am po rodnej krajine

A moje srdce je pln? piesn?,

Brezov? l?stie

A slov? piesne

Spl?vaj? v jeden pocit.

Tak?to rozlohy pol? a lesov!

A nebo je tak vysoko!

A rieky s? modr?,

A l??na tr?va,

A toto v?etko, vlas?, ty! (Stepan Shirobokov)

Pre deti v zbierke „Chipchirgan“ (pozri pr?lohu 10) tak? sl?vne postavy udmurtskej literat?ry nap?sali G. Vereshchagin, Kedra Mitrey, Kuzebay Gerd, A. Klabukov, D. Mayorov, S. Shirobokov, N. Baiteryakov, S. Perevoshchikov, P Pozdeev a mnoh? ?al??. Ka?d? z nich pova?oval za svoju povinnos? p?sa? pre deti, nav?tevoval liter?rne kr??ky, stret?val sa so ?iakmi ?koly.

Vasily Vanyushev o tom nap?sal v predslove k „Dedkovej jari“: „Takmer ka?d? v?znamn? spisovate?, ktor? p??e pre dospel?ho ?itate?a,

13 ur?ite p?sal pre deti. Maj? jedno spolo?n?: t??bu pochopi? ducha doby a na konkr?tnych pr?kladoch to da? poc?ti? mlad?mu ?itate?ovi.“

Antol?gia nesie n?zov Prame? star?ho otca pod?a pr?behu G. Khodyreva, ktor? vych?dza z legendy o prameni, ktor? objavil mlad? mu? a ke? v starobe zomrel, ?udia ho tak za?ali naz?va? na pamiatku r. ?lovek, ktor? pre nich urobil dobr? skutok.

„Dedkova jar nie je len zbierkou najlep??ch diel v prozaickej forme, ale aj ako keby cel? udmurtsk? pr?za v miniat?re, v jej najlep??ch uk??kach. Autormi pr?behov s? priekopn?ci pr?zy a t?, ktor? sa k literat?re dostali v 20. – 30. rokoch, i t?, ktor? kr??ali po ohniv?ch cest?ch vojny, a t?, ktor? v povojnovom obdob? otv?rali nov? umeleck? obzory svojej rodnej literat?ry. (G. Krasilnikov, S. Samsonov, V. Sadovnikov, L. Emeljanov, S. Perevo??ikov, E. Z?hrebin, V. Iv?in, L. ?ernovov?).

?al?ia zbierka „Slnko“ 1987 obsahovala b?sne a pr?behy popredn?ch autorov Udmurtia (zostavil T. Pozdeeva) o na?ej krajine, pr?rode, ?u?och. Je pozoruhodn?, ?e kresby nevyhotovili profesion?lni umelci, ale deti ?tuduj?ce v meste I?evsk.

Po da?di

Uprostred dvora

Hr?b ru?ov? sa objavil v?era

Vyr?stol za ve?er

Tak obrovsk?-

V neb?valom klob?ku nad hlavou.

Je tam hrom?

Alebo blesky

Klob?k je zviazan? ako nikdy predt?m,

Krupobitie alebo slne?n? teplo za oknom -

Pre tak? hubu ni? nez?le??.

Spokojn? s? aj dospel?

A deti:

Huba chr?ni teba a m?a,

Pr?valov? da?de nenahnevali

V?etci sme sa zmestili pod ?iapku do da??a (Vladimir Michajlov)

S rozvojom vedy a techniky sa roz?iruje okruh die?a?a, ?o by sa malo prejavi? aj v literat?re pre deti. Je potrebn? zv??i? jej intelektu?lnu, a teda aj umeleck? ?rove?. Detsk? literat?ra v Udmurti ?el? rovnak?m probl?mom ako literat?ra pre dospel?ch: hlb?ie odr??a? skuto?n? ?ivot, ke??e ?t?tna ?trukt?ra krajiny sa men?.

Ak si predstav?te udmurtsk? literat?ru v podobe ve?kej, plne te??cej rieky, potom – ako ka?d? rieka – mus? by? nap?jan? po?etn?mi prame?mi. Tak?m prame?om – aj ke? mal?m – je literat?ra glazovsk?ch autorov

V na?om malom meste vznikaj? aj diela pre deti. „B?sni?ky pre deti. Moji priatelia,“ znie n?zov knihy Serafimy Solomonovny Adaeva. (Pozri pr?lohu 11). T?to knihu vydali noviny „Red Banner“ v roku 1993. Tvoriv? h?adania autora vyvolali pozit?vne hodnotenie od sl?vneho detsk?ho b?snika Udmurtia, Nemca Khodyreva. S.S. Adaeva pracovala v jednej z matersk?ch ?k?l v na?om meste. Preto dobre pozn? potreby mal?ch ?itate?ov. Jej diela l?kaj? poznan?m detskej du?e, t??bou naplni? svet det? l?skavos?ou a milosrdenstvom, porozumen?m a l?skou.

Tri mal? ma?iatka

Sedia pri spor?ku,

Nesp???a o?i zo svetla,

O?i ?iaria rados?ou.

Z kachl? zrazu vyjde uhlie

Vysko?il na stranu ma?i?ky.

Pussy sa sna?ila

Nabral odvahu:

?erav? uhl?k vyhral,

Vylie?il mi hlave?

Jej pr?behy a b?sne s? zauj?mav? aj v eduka?nom zmysle, odha?uj? ?itate?ovi jedine?n? spr?vanie zvierat a vt?kov a n?tia ho bli??ie sa pozera? na svet pr?rody.

Diela S. S. Adaeva boli publikovan? v miestnej tla?i, rezonuj? u detsk?ho publika.

Evelina Tsegelnik je ctenou kult?rnou pracovn??kou Udmurtskej republiky. Je dan? schopnos? hovori? jazykom det?. Je autorkou vesel?ch b?sn? a pr?behov pre deti vo veku z?kladn?ch a stredn?ch ?k?l (pozri pr?lohu ?. 12). Glazoviti naz?vaj? Evelinu Tsegelnik Glazova Agnia Barto. Po v??azstve v liter?rnej s??a?i vydalo vydavate?stvo Tla?iare? I?evsk jednu po druhej ?es? kn?h od Eveliny Tsegelnikovej pre deti. Kniha „O Vanyovi a jeho priate?och“ bola ocenen? diplomom 1. stup?a z region?lneho festivalu „Cesta k ?spechu-2002“. Na z?klade pr?behov Eveliny Tsegelnik bolo pripraven?ch nieko?ko rozhlasov?ch hier pre deti a cyklus b?sn? o pr?rode je s??as?ou republikov?ho programu „D?ha Udmurtia“.

Rozmrazen? sklo prask?,

?ad svie?ok te?ie,

Leskly sa -

Po?me tancova?!

Slnko zmizlo z okien

Febru?rov? vzory,

A matka um?va okno,

Privol?vaj?c jar rukou.

K 325. v?ro?iu mesta Glazov vy?lo dvojCD - album piesn? pre deti, nap?san? v spolupr?ci s glazovsk?m skladate?om Vitalijom Sokolom. Tieto piesne si vysl??ili uznanie nielen u glazovskej verejnosti, ale aj mimo glazov. (Pozri pr?lohu ?. 13)

Z?ver

Na z?ver by som chcel odpoveda? na polo?en? ot?zku: existuje detsk? literat?ra v Udmurtii ako fenom?n umeleckej tvorivosti?

Literat?ra pre deti v Udmurtii nielen?e existuje, ale sa aj vyv?ja s dobou. Existuje ka?d? d?vod poveda?: u? viac ako storo?ie tvoria spisovatelia Udmurtia plnohodnotn? pr?zu a po?ziu pre deti r?zneho veku, ktor? z?skala uznanie nielen v republike, ale aj ?aleko za jej hranicami. V?tvory pre deti s? pln? ?ivota, nap?san? ?ahk?m, slobodn?m, hrav?m jazykom. Knihy pre deti vych?dzaj? v ru?tine a udmurtskom jazyku s farebn?mi ilustr?ciami a koment?rmi.

Prieskum som robila v 7. ro?n?ku. Pod?a v?sledkov 24 % op?tan?ch det? pozn? udmurtsk? jazyk, 76 % tento jazyk nepozn?; 45% chlapcov by sa chcelo nau?i? jazyk Udmurt, 55 - nie. -5 % pozn? udmurtsk?ch spisovate?ov, z diel 29 % ?tudentov pozn? len udmurtsk? m?ty a legendy, 71 % nepozn? ni? z udmurtskej detskej literat?ry. 67 % det? by sa chcelo zozn?mi? s liter?rnou tvorbou na?ich krajanov. Pre?o nie v?etci? Na ot?zku - "R?d ??ta??" 21 % op?tan?ch chlapcov odpovedalo nie. To je jeden z d?vodov, pre?o deti neradi ??taj?. Aby som deti zaujal, navrhujem organizova? liter?rne kv?zy, s??a?e a prehliadky v ?kol?ch a oboznamova? ?iakov s pr?cami na hodin?ch literat?ry a triednick?ch hodin?ch. Bez znalosti n?rodnej kult?ry nie je mo?n? pochopi? a pochopi? kr?su a h?bku sveta okolo n?s.

Moja mal? vlas? je Udmurtia,

Mil? rodn? polia – Udmurtia

Dediny, dediny, mest? - Udmurtia,

Spolu sme s vami nav?dy, Udmurtia!

Na konci dvadsiateho storo?ia. spolo?nos? prech?dza ve?k?mi prevratmi a proces spolo?enskej transform?cie e?te nie je ukon?en?. V povedom? verejnosti nast?vaj? ur?it? posuny, ktor? nem??u neovplyv?ova? priebeh cel?ho liter?rneho procesu. Detsk? literat?ra, podobne ako literat?ra vo v?eobecnosti, sa sna?? osvoji? si nov? realitu, obracia sa k nov?m t?mam a h?ad? nov? umeleck? prostriedky, ako reflektova? meniacu sa realitu. Modern? detsk? spisovatelia v?ak z?rove? stavaj? na ?spechoch svojich predchodcov. Hlavn? objav detskej literat?ry 20. storo?ia. sa stal obrazom vn?torn?ho ?ivota die?a?a v celej jeho komplexnosti a ?plnosti. V priebehu storo?ia sa potvrdila my?lienka die?a?a ako plnohodnotn?ho nez?visl?ho ?loveka, ktor? mysl?, c?ti a hodnot? svet okolo seba. Pre modern?ch autorov sa tak?to pochopenie osobnosti mal?ho ?lovie?ika st?va v?chodiskom, rozhovor s ?itate?om je na rovnakej ?rovni.

Klasik detskej literat?ry Vladislav Krapivin vo svojom rozhovore povedal: „Samozrejme, vid?m, ?e deti sa menia. Predt?m sa neust?le menili tak, ako sa menil ?ivot. No vo svojej vn?tornej podstate deti ost?vaj? v?dy nosite?mi rovnak?ch ??t (aspo? v???inou). S? zvedav?, ?primn?, maj? sklon k nezi?tn?mu priate?stvu, materi?lne statky s? pre nich menej pr??a?liv? ako prirodzen? rados? z bytia: hry, kamar?tstvo, komunik?cia s pr?rodou at?. Tak?to ?rty s? charakteristick? pre deti akejko?vek doby - od starovek?ho Egypta po po??ta?. .“

Ako mnoh? gener?cie detsk?ch spisovate?ov, aj modern? autori sa opieraj? o folkl?rne trad?cie. Liter?rna rozpr?vka, v ktorej sa odohr?vaj? folkl?rne pr?behy a obr?zky, zost?va jedn?m z najob??benej??ch ??nrov detskej literat?ry. Hlavn?mi postavami detsk?ch kn?h s? st?le samotn? deti. Zachovan? s? aj n?mety, ktor? boli zaraden? do detskej literat?ry v 20. storo??. , v prvom rade t?ma vz?ahov medzi de?mi a dospel?mi a rovesn?kmi.

O?ivili sa detsk? periodik?, objavili sa nov? noviny a ?asopisy pre deti a znovu vych?dzaj? diela, ktor? sa stali klasikou detsk?ho ??tania.

Okrem toho sa o?ivuje trad?cia liter?rnych s??a??, ktor? odha?uj? ?oraz viac mien autorov p??ucich pre deti.

Tento v?skum je mo?n? vyu?i? na hodin?ch v triede, mimo?kolsk?ch hodin?ch ??tania a zauja? deti pri vytv?ran? vlastn?ch tvoriv?ch diel.

P?tanie sa ?tudentov.

V?sledky prieskumu s? zn?zornen? v diagrame.

1. Folkl?r - pre deti.

Folkl?r je pokladnicou nielen ?udovej po?zie, pr?zy, hudby, ale aj ?udovopedagogick?ho myslenia. Umo??uje v?m ?tudova? kreativitu ?ud?, pedagogiku, sp?sob ?ivota, tradi?n? ch?panie sveta, jeho jazyk. V?born?m materi?lom na ??tanie det? s? aj folkl?rne texty.

Diela G. E. Vereshchagina s? „encyklop?diou“ ?ivota Udmurtovcov. V nich diela ?udovej slovesnosti (piesne, h?danky, presved?enia a znaky, pr?behy, rozpr?vky, vtipy, detsk? hry at?.) klad? z?klady mor?lnej a pracovnej v?chovy, u?ia deti vidie? kr?su ?udsk?ch vz?ahov a okolitej reality. .

V???ina diel obsiahnut?ch v t?chto dielach patr? do ??nrov detsk?ho folkl?ru. Napr?klad rozpr?vky „Medve? hrdina“, „Plo?at? mu?“, „Kukri Baba“ at?.; mytologick? rozpr?vky „Nyulesmurt“ („Leshy“), rozpr?vky o zvierat?ch „Koh?t a l??ka“, „L??ka a zajac“ at?. Vo folkl?rnych a etnografick?ch dielach G. E. Vere??agina bolo publikovan?ch viac ako 500 h?daniek. Zah??aj? aj pr?behy, porekadl? a pr?slovia a detsk? hry udmurtsk?ho ?udu.

Vydavate?stvo „Udmurtia“ vydalo liter?rnu a umeleck? publik?ciu „Kuazie, kuazie. "("Moje po?asie, po?asie.", 2001). Patria sem umeleck? diela G. E. Vereshchagina. Kniha je ur?en? de?om pred?kolsk?ho a z?kladn?ho ?kolsk?ho veku. Diela sa vyzna?uj? mal?m objemom a obraznos?ou. Boli vybran? ??nre diel, ktor? sprev?dzaj? deti od ?tleho veku: piesne, predov?etk?m usp?vanky, hry, pr?behy, riekanky na po??tanie at?.

Vydavate?stvo „Udmurtia“ vydalo zbierku A. A. Sedelnikovej „Udmurtsk? folkl?r pre deti“. Rozpr?vky, piesne, hry, h?danky, pr?slovia na hodin?ch hudobnej v?chovy... Vy?la zbierka „Chingyli“ - piesne o rodnej zemi pre deti a ml?de?.

2. Detsk? literat?ra v udmurtskom jazyku.

Kni?n? vydavate?stvo Udmurtia vydalo pestro ilustrovan? antol?giu b?sn? pre deti „Zarni deremen shundy“ („Slnko v zlatej ko?eli“). Kniha obsahuje diela 81 autorov – od klasikov a? po modern?ch b?snikov udmurtskej detskej literat?ry, ilustr?cie 16 sl?vnych a mlad?ch umelcov reprezentuj?cich r?zne trendy a trad?cie v?tvarn?ho umenia.

„Slnko v zlatej ko?eli“ je nov?m produktom vo vydavate?skej s?rii „Kniha pre rodinn? ??tanie“. Zostavil Veniamin Ivshin, ?len Zv?zu rusk?ch spisovate?ov, cten? pracovn?k kult?ry Ruska.

Ob??ben? a ?iadan? je Udmurtsko-rusko-anglick? obr?zkov? slovn?k, ktor? vydalo vydavate?stvo Udmurtia v roku 2001. Pozost?va zo 600 udmurtsk?ch slov, ich preklad do ru?tiny a angli?tiny s ilustr?ciami. .

3. Literat?ra k miestnej hist?rii.

Pre deti pred?kolsk?ho a prim?rneho ?kolsk?ho veku bude zauj?mav? encyklop?dia o hlavnom meste na?ej republiky „M?j I?evsk“, ktor? pripravila N. G. Bobodzhanova (Udmurtia, 2006), ktorej hlavn?m cie?om je v?tepi? de?om l?sku k svojim mal?m Vlas?. Vydanie knihy je sviato?n?m dar?ekom pre mal?ch obyvate?ov I?evska na po?es? nadch?dzaj?ceho 250. v?ro?ia mesta. Sklad? sa zo ?tyroch kapitol: „Hist?ria a s??asnos? I?evska“, „Cesta za kr?sou“, „Mesto a pr?roda“, „Vyhl?senie l?sky“. Vyu??va materi?ly zo zdrojov miestnych historikov, spisovate?ov, b?snikov, umelcov Udmurtia, ako aj b?sne a pr?behy det? z matersk?ch ?k?l a ?k?l.

Bola vydan? ve?mi farebn? publik?cia Lyudmily Molchanovej, etnografky a kandid?tky historick?ch vied - „Udmurtsk? ?udov? kost?m“. S?bor poh?adn?c zah??a rekon?trukcie kroja predkov Udmurtov - starovek?ch kme?ov regi?nu Kama, udmurtsk?ho kroja stredoveku a kost?mov?ch komplexov 19.-20. Ukazuje sa tak hist?ria v?voja udmurtsk?ho kroja od staroveku a? po s??asnos?.

Oma?ov?nky „Udmurtsk? kroj“ s? vyd?van? pre deti vo veku z?kladn?ch a stredn?ch ?k?l. Autorky L. A. Molchanovej a E. N. Molchanovej na z?klade ?dajov archeol?gie, etnografie, jazykovedy a umenovedy predstavili bohat? n?zorn? ?k?lu mo?nost? ?udov?ho odevu, odha?uj?c de?om jeho historick? dynamiku, ?rty miestnych typov, bohatos? a originalitu v?zdoby.

Pri pr?le?itosti 450. v?ro?ia dobrovo?n?ho vstupu Udmurtia do rusk?ho ?t?tu sa v Sarapuli pl?nuje vyda? ?es? kn?h pre deti so vzdel?vac?mi aplik?ciami na z?klade miestnych materi?lov.

Prv? kniha zo s?rie „Sarapulsk? detstvo“ sa u? dostala k mal?m ?itate?om. Toto je oma?ov?nka „Ako sa stal Ivashko Baley a ako sa dostal do hist?rie“, ktor? s ve?kou l?skou a vr?cnos?ou rozpr?va o detstve det?, ktor? ?ili v Sarapule pred mnoh?mi rokmi. Autorka knihy, cten? pracovn??ka ?kolstva Udmurtskej republiky Tatyana Peganov?, fascinuj?cou formou a dobr?m jazykom pribli?uje mal?m ?itate?om hist?riu svojho rodn?ho mesta, trad?cie a sp?sob ?ivota, ?ivot Sarapulu v 17. storo??. Balya T. Peganova na?la vtipn? prez?vku v „Knihe hodiniek Osipa Zyuzina a ?radn?ka Terentyho Matveeva - opis dediny Voznesensky na Sarapul“ (1621). Balami bolo meno jahniat, ?o znamen? „plach? a tich?“. Jedn?ho d?a na jar, po?as ?adovej vlny, narazil blok ?adu do slepa?ej chatr?e, kde ?ila Ivashkina rodina. Chata v?zgala, pot?cala sa a v?etky polen? sa rozpadli. Ivashko bol ve?mi vystra?en? - nemohol pohn?? rukou ani nohou a zdalo sa mu, ?e je znecitliven?. V u?iach sa mi oz?va ?adov? praskanie. Odvtedy za?al hovori? potichu, akoby mu v ?stach uviazla ka?a. Volali ho Baley. V knihe je ve?a z?bavn?ch pr?behov, rafinovane je prenesen? duch doby.

Z prez?vky Balya poch?dzali Balinovci v Sarapule. A s?m Balya je u? dlho v Moskve. Koniec koncov, je tam ulo?en? „Kniha hodiniek“, v ktorej je t?to prez?vka zaznamenan?. .

Druh? kniha zo s?rie „Sarapulsk? detstvo“ sa vol? „Hus?rsky gomb?k“. Detsk? roky Nade?dy Durovej." Nadezhda Andreevna Durova je prvou d?stojn??kou v Rusku, „devskou kaval?riou“. Vo veku 20 rokov, oble?en? v mu?sk?ch ?at?ch, sa pripojila k pluku donsk?ch koz?kov smeruj?cich do vojny s Franc?zmi a vyd?vala sa za „syna majite?a p?dy Alexandra Sokolova“. Za ??as? v bojoch a za z?chranu ?ivota d?stojn?ka bol v roku 1807 vyznamenan? ins?gniou vojensk?ho r?du (vojack? kr?? sv. Juraja). Bola pobo?n?kom po?n?ho mar?ala M.I. Kutuzova. .

Tretia kniha „Viano?n? obr?zky“ pom?ha de?om dozvedie? sa viac o hist?rii mesta a jeho zauj?mavostiach.

V na?om meste vznikaj? aj diela pre deti. Knihy Eveliny Tsegelnikovej s? medzi de?mi ve?mi ob??ben?. Evelina Tsegelnik vy?tudovala Uralsk? polytechnick? in?tit?t a pracuje ako in?inierka v ChMZ OJSC. Ako die?a Evelina ?tudovala na hudobnej ?kole a rada nav?tevovala kruh mlad?ch kore?pondentov a spolupracovala s novinami Pionerskaya Pravda. Evelina Tsegelnik (Solyakova) - cten? pracovn??ka kult?ry Udmurtskej republiky, laure?tka ceny Zv?zu spisovate?ov Ruska "za najlep?iu pr?cu pre deti a ml?de?", v??azka celoruskej liter?rnej s??a?e "Rusk? zem", nominovan? na N?rodn? detsk? liter?rna cena „Pokladn? sen“ za sez?nu 2005/2006. Je autorkou vesel?ch b?sni?iek a pr?behov pre deti vo veku z?kladn?ch a stredn?ch ?k?l. Glazoviti naz?vaj? Evelinu Tsegelnik Glazova Agnia Barto.

V pr?behoch E. Tsegelnika deti n?jdu ve?a zauj?mav?ch objavov o povahe vec?, o svete okolo n?s: „Tajomstvo h?b“, „Ako ?udia poznaj? presn? ?as“, „Z?hada chemick?ch premien“ at?. .

Po v??azstve v liter?rnej s??a?i vydalo vydavate?stvo Tla?iare? I?evsk jednu po druhej ?es? kn?h od Eveliny Tsegelnikovej pre deti. Kniha „O Vanyovi a jeho priate?och“ bola ocenen? diplomom 1. stup?a z Krajsk?ho festivalu. Na z?klade pr?behov Eveliny Tsegelnik bolo pripraven?ch nieko?ko rozhlasov?ch hier pre deti a cyklus b?sn? o pr?rode je s??as?ou republikov?ho programu „D?ha Udmurtia“.

Pri pr?le?itosti 450. v?ro?ia pripojenia Udmurtia k Rusku bola vydan? nov? kniha b?sn? pre deti „Dom, v ktorom ?ijem“. ?alej je to kniha o Udmurtii a notov? zbierka piesn? pre deti.

K 325. v?ro?iu mesta Glazov vy?iel dvojalbum piesn? pre deti, ktor? vznikol v spolupr?ci s glazovsk?m skladate?om Vitalijom Sokolom. Tieto piesne si vysl??ili uznanie nielen u glazovskej verejnosti, ale aj mimo glazov.

V roku 2005 vydala tla?iare? Glazov zbierku pr?behov Mayy Moskovkinovej „Na hojda?k?ch m?jho detstva“. T?to kniha je ur?en? na rodinn? ??tanie. Pr?behy z detstva spisovate?ky, ktor? obsahuj? humor, sm?tok i rados?, s? p?san? s l?skou pre mal?ch ?itate?ov.

5. Detsk? tvorivos?.

S podporou Republikov?ho centra pre rozvoj ml?de?e a detsk?ho hnutia a ?t?tneho v?boru Udmurtskej republiky pre z?le?itosti ml?de?e, ako aj r?znych organiz?ci? a oddelen?, ktor? sa zauj?maj? o rozvoj detskej tvorivosti, bolo v I?evsku vytvoren? verejn? zdru?enie - Solntsevorot centrum pre kult?ru a kreativitu.

Liter?rne smerovanie v ?ivote „Slnovratu“ sa za?alo detsk?m rozpr?vkov?m festivalom „P??em, kresl?m, tvor?m rozpr?vkov? knihu“. Tu vznik? mestsk? projekt Plan?ta det?, ktor? m? tento rok dvan?s? rokov. A festival po?zie „Vlastn? hlas“, ktor? je tie? duchovn?m die?a?om „Slnovratu“, kedysi sp?jal mlad?ch b?snikov a mlad?ch ?itate?ov. Teraz „Own Voice“ ka?doro?ne zhroma??uje asi p??tis?c za??naj?cich b?snikov, ktor? prezentuj? svoje vlastn? diela. Solstsevorot hovor?, ?e si neklad? za cie? vychov?va? odborn?kov, maximum, ktor? deti dost?vaj?, je neobmedzen? komunik?cia so svojimi talentovan?mi rovesn?kmi a mo?nos? publikova?. Ale z?rove? mlad? b?snici a spisovatelia rast? z knihy na knihu, zlep?uj? sa ich zru?nosti, menia sa ich n?zory na ?ivot a umenie.

B?sne a pr?zy mlad?ch autorov, ve?mi mlad?ch aj t?ch star??ch, s? jasnou ilustr?ciou toho, ako sa c?ti mlad?ia gener?cia. Ich diela maj? ve?mi ?aleko od abstraktn?ch foriem a ist?ch umeleck?ch re?er??, s? soci?lne, apeluj? na mor?lny princ?p v ?udskom ?ivote. Deti za??naj? p?sa?, preto?e potrebuj? pocit sebaz?chovy. Zosta?te jednotlivcom v tomto ?a?kom svete. Udr?ujte l?sku vo svojej du?i. Venujte pozornos? straten?m zvierat?m a zvierat?m bez domova. Povedzte n?m o svojom kr?snom meste. Zabr?ni? hrozbe terorizmu a vojny. Zachovajte mier na Zemi. Tak?to ve?mi detinsk? probl?my sa rie?ia vo v?tvarnej tvorbe mlad?ch autorov.

V roku 2006 vy?lo v r?mci projektu Detsk? plan?ta nieko?ko nov?ch kn?h. Nika Sabrekov? predstavila ortodoxn? kalend?r pre deti „M?j chr?m je moja du?a“. V predve?er D?a mesta sa objavila zbierka b?sn? mlad?ho b?snika Sashu Lapina „Kr?dla dobra“ a kniha „N?dhern? mesto“, ktor? obsahovala 14 piesn? o I?evsku, ktor? nap?sali mal? spisovatelia vyzn?vaj?ci l?sku k svojmu mestu.

V roku 2006 sa objavila b?snick? zbierka Anny Volkovej „P??eme ?ivot“, ktor? obsahovala jej nov? b?sne. T?to kniha pod obalom sp?ja tri princ?py: b?sne 15-ro?nej Any, grafick? ilustr?cie Nikitu ??ukina a hudobn? improviza?n? hry Arsenyho Moskaleva.

„Mlad? Udmurtia“ je ?al?? charitat?vny projekt vyd?vania kn?h, ktor? realizuje Centrum kult?ry a kreativity „Slnovrat“ v r?mci republikov?ho cie?ov?ho programu „Deti Udmurtia“ na roky 2004-2008 a podprogramu „Nadan? deti“. Projekt spoj? tvoriv? sily novej gener?cie v s?rii kn?h, ktor? d?vaj? mlad?m ?u?om priestor na po?ziu, ma?bu, hudbu, divadlo, vedu, architekt?ru, ?port a soci?lne projekty. Kniha je jednou z najv?raznej??ch a najmas?vnej??ch foriem propag?cie kult?ry ml?de?e. A hlavn?m cie?om projektu je vytv?ra? podmienky pre duchovn? sebarealiz?ciu mlad?ho ?loveka v r?znych oblastiach kult?ry, vedy a umenia.

Na jar roku 2005 bola v r?mci projektu „Mlad? Udmurtia“ vydan? kniha b?sn? Katya Grichik „Tak to chcem v na?om svete!“.

Katya Grichik je diev?a, ktor? sa narodilo a ?ije v dedine Syumsi v Udmurtskej republike. Ka?d? b?se? pre Katyu je jej krokom k ?u?om, ?primnou, nezastavite?nou t??bou hovori? o najd?le?itej??ch veciach: priate?stvo, mier a kr?sa. K??a m? v??ne ochorenie chrbtice. Ka?d? krok jej ide s ve?k?mi ?a?kos?ami. Pre?la dvoma ve?k?mi oper?ciami. Ch?pe, ?o je utrpenie a boles?, no jej priatelia ju poznaj? ako nezbedn? diev?a, smejko a skvel? ?ikovn? diev?a!

Katya Grichik je dvojn?sobnou laure?tkou republik?nskeho festivalu „Rainbow of Hope“, v??azkou diplomu desiateho celorusk?ho festivalu „Svet ekol?gie“. Spolu s mlad?m b?snikom z Votkinska Hero Povetkinom Katya reprezentovala Udmurtia na celoruskom festivale umeleckej a poetickej tvorivosti det? „Ja som autor“.

V tejto knihe bol popri Katyin?ch b?s?ach priestor aj pre fant?ziu det? z vzorov?ho detsk?ho umeleck?ho ?t?dia „Nika“ v Mozhginsku. Mlad? umelci z Niky pri?li s n?dhern?mi ilustr?ciami, kde ak?ko?vek farby o?ij? a stan? sa ?arovn?mi. Kniha „Nika“ dorazila do Katiny na aute s ve?k?mi o?ami, pon?h?ala sa na nezbedn? ma?ky a slne?n? ?irafy, priletela na kr?snom mot??ovi, aby sa mlad? b?snici, umelci, skladatelia a hudobn?ci stali priate?mi!

V septembri 2005 vy?la kniha „Bol som vo vojne, ktor? bola“, ktor? obsahovala denn?ky vyh?ad?va?ov udmurtsk?ho republik?nskeho verejn?ho zdru?enia ml?de?e „Dolg“ a b?sne mlad?ch b?snikov venovan? 60. v?ro?iu v??azstva v Ve?k? vlasteneck? vojna.

V triede na hodin?ch ??tania a rusk?ho jazyka aj doma p??eme eseje, b?sne a rozpr?vky. V???ina ?tudentov to rob? s ve?k?m pote?en?m. V r?mci tejto v?skumnej pr?ce sme navrhli knihu „Zimn? dni“. T?to kniha obsahuje b?sne, pr?behy, rozpr?vky a kresby od ?iakov na?ej triedy. Tak?to tvoriv? pr?ca zvy?uje z?ujem o ??tanie in?ch kn?h a rozv?ja schopnos? spr?vne a zauj?mavo vyjadrova? svoje my?lienky.

Z?VER

Na z?ver by som chcel odpoveda? na polo?en? ot?zku: existuje detsk? literat?ra v Udmurtii ako fenom?n umeleckej tvorivosti?

Literat?ra pre deti v Udmurtii nielen?e existuje, ale sa aj vyv?ja s dobou. Existuje ka?d? d?vod poveda?: u? viac ako storo?ie tvoria spisovatelia Udmurtia plnohodnotn? pr?zu a po?ziu pre deti r?zneho veku, ktor? z?skala uznanie nielen v republike, ale aj ?aleko za jej hranicami. V?tvory pre deti s? pln? ?ivota, nap?san? ?ahk?m, slobodn?m, hrav?m jazykom. Knihy pre deti vych?dzaj? v ru?tine a udmurtskom jazyku s farebn?mi ilustr?ciami a koment?rmi.

Prieskum v triede uk?zal, ?e menej ako 20 % det? pozn? udmurtsk?ch spisovate?ov, ale 90 % odpovedalo kladne na ot?zku: „Chceli by ste sa zozn?mi? s tvorbou udmurtsk?ch detsk?ch spisovate?ov?“ V z?ujme z?ujmu det? navrhujem organizova? na ?kol?ch liter?rne kv?zy a s??a?e v tvorivej pr?ci a oboznamova? ?iakov s pr?cami na hodin?ch literat?ry a triednick?ch hodin?ch. Bez znalosti n?rodnej kult?ry nie je mo?n? pochopi? a pochopi? kr?su a h?bku sveta okolo n?s.

Petrov Michail Petrovi? je vynikaj?ci udmurtsk? spisovate?. Narodil sa 8. (21. novembra) 1905 v dedine Monashevo, teraz v regi?ne Elabuga v Tatarstane, v ro?n?ckej rodine. Od 12 rokov som zostal bez rodi?ov. Vy?tudoval vidiecku z?kladn? ?kolu. V roku 1923 absolvoval region?lnu ?kolu Sovietskej strany a bol poslan? do vojenskej ?koly v Uljanovsku, po ktorej za?al svoju slu?bu v ?t?tnych bezpe?nostn?ch agent?rach - od roku 1926 do roku 1932. sl??il vo vojensk?ch jednotk?ch Tiraspol a I?evsk. Od roku 1933 pracoval v redakci?ch nov?n Udmurtskej kom?ny a ?asopisu Hammer a bol jedn?m z organiz?torov Zv?zu spisovate?ov Udmurtia.

V roku 1937 ho skupina kritikov vyhl?sila za „nepriate?a ?udu“, nacionalistu a trockistu. Obvinenie bolo uznan? ako neopodstatnen?.

Po?as Ve?kej vlasteneckej vojny pochodoval so zbra?ou v ruke z Moskvy do K?nigsbergu, ??m vojnu ukon?il ako pomocn?k velite?a pluku pre z?soby delostrelectva. V povojnov?ch rokoch bol riadite?om Udmurtsk?ho ?t?tneho nakladate?stva (1945 - 1947), predsedom predstavenstva Zv?zu spisovate?ov Udmurtia (1950 - 1952), redaktorom ?asopisu "Hammer". ?len Zv?zu spisovate?ov ZSSR od roku 1934, ale v roku 1937 bol vyl??en? a potom obnoven?.

M. Petrov pri?iel k literat?re koncom 20. rokov. V roku 1928 vy?li na str?nkach nov?n Gudyri jeho prv? poviedky, nieko?ko b?sn? o ?ervenej arm?de a mno?stvo v duchu doby vytvoren?ch drobnost?. Najv???ie uznanie z?skali lyrick? b?sne, z ktor?ch mnoh? dodnes ?ij? medzi ?u?mi ako piesne. Toto je osud b?sn? „Ukno ulyn“ („Pod oknom“), „Arama Kuzya“ („Pozd?? h?ja“), „Marym, lesya“ („Mysl?m, ?e som sa zamiloval“), „ Oh, shuldyr“ („Ak? z?bava“), „Lyz syaska“ („Modr? kvet“), „Mal? med“ („Pre?o“), „Uy tylyos“ („No?n? svetl?“), „Mon usty uknome“ („“ Otvoril som okno), „Ogaz syle berizi“ „("Lipa stoj? sama"), "Milyam kolkhoz nylyosmy" ("Na?e kolchozn? diev?at?") at?. Po?as krut?ch vojnov?ch rokov, v kr?tkom prest?vky medzi bitkami, b?snik p?sal b?sne, v ktor?ch spieval hrdinsk? ?iny vojakov vlasti a uk?zal obraz nemeck?ch zverstiev fa?istov. Najlep?ia b?se? tohto obdobia „Priate?om“ bola uverejnen? v desiatich jazykoch n?rodov na?ej krajiny.

V 30. rokoch V po?zii M. Petrova civiln? lyrika zauj?ma popredn? miesto. B?snik vystupuje ako spev?k rodnej Udmurtie. V roku 1934 vy?la jeho prv? zbierka „Oshmes sin“ („Jar“), v ktorej popri ob?ianskych mot?voch nach?dzaj? miesto aj int?mne t?my. V polovici 30. rokov. sa akt?vne z??ast?uje folkl?rnych v?prav a vyd?va tri zbierky ?udov?ch piesn?.

V udmurtskej po?zii zauj?maj? popredn? miesto b?sne M. Petrova. V prvom s n?zvom „Minulos?“ (1935) na z?klade autobiografick?ho materi?lu uk?zal cestu v?voja udmurtskej ml?de?e. Patetick? b?se? „Slovo domorod?mu ?udu“ (1938) opisuje ?ivot udmurtsk?ho ?udu v kontraste s nov?m a minul?m. B?se? Piese? nezomrie (1950) reflektuje udalosti Ve?kej vlasteneckej vojny, je venovan? b?snikovi F. Kedrovovi, ktor? zomrel na fronte. B?sne „Natasha“ (1946) a „Italmas“ (1946), ktor? sa stali skuto?n?mi hymnami l?sky, boli prijat? ve?mi srde?ne. Ten posl??il ako z?klad pre prv? udmurtsk? predstavenie - balet v podan? G.M. Korepanov-Kamsky. Po?zia M. Petrova je odu?evnen? a hlboko lyrick?.

Popri po?zii M. Petrov tvoril dramatick? diela - sc?nky, ske?e a koncom 20. rokov. - hry v plnom rozsahu. Jeho dr?ma „The Farmhand“ sa hrala na sc?nach klubu Udmurt a novovytvoren?ho ?inohern?ho divadla v Udmurt. Z desiatich hier bolo ?es? inscenovan?ch v divadle, vr?tane „Tyl Pyr“ („Cez ohe?“), „Italmas“, „Zybet Zurka“ („Jho sa chveje“), „Vormon Vamysh“ („V??azn? krok“ ), "Star? Multan."

Prv? eseje a poviedky M. Petrova vy?li koncom 20. rokov. (v marci 1928). V roku 1931 vy?la prv? zbierka poviedok „S?korka za s?korku“, ktor? pojedn?va o triednom boji na vidieku v obdob? kolektiviz?cie. V pr?behoch a esejach 30. rokov. ukazuje sa formovanie reality JZD. Pre spisovate?ove povojnov? eseje a pr?behy s? charakteristick? ak?tne soci?lne konflikty a nezabudnute?n? obrazy vidieckych robotn?kov. Toto je pr?beh „3:ardon azyyn“ („Pred ?svitom“), o ktorom P. Domokosh poznamenal, ?e pr?ca M. Petrova „hovor? o podstate sovietskeho ?ivota lep?ie a hlb?ie ako desiatky zv?zkov“. Pr?beh sa vyzna?uje realistickou reprodukciou ?ivota udmurtskej dediny, skuto?n?m z?ujmom autora o osud po?nohospod?rstva a vytv?ran?m v?razn?ch, jasne individualizovan?ch obrazov post?v. V roku 1934 vytvoril dr?mu „Zibet Zurka“ („The jarmo sa trasie“). Po?as vojnov?ch rokov sa spisovate? op?? obr?til na kr?tke ??nre a vytvoril s?riu esej? a pr?behov o frontov?ch ?inoch, ktor? boli zahrnut? do zbierky „Ulon Ponna“ („V mene ?ivota“, 1948).

?stredn? miesto v tvorbe M. Petrova zauj?ma sl?vny rom?n „Vuzh Multan“ („Star? Multan“, 1954) o tragickom obdob? ?ivota Udmurtov, ktor? je jedn?m z najlep??ch diel udmurtskej literat?ry o „Mult?nska af?ra“, ktor? Gorkij nazval „idiotsk?m tm?rstvom autokratickej vl?dy“. Rom?n je zalo?en? na udalostiach z konca 19. storo?ia, ke? nieko?ko udmurtsk?ch ro?n?kov v dedine Old Multan obvinili z ritu?lnych ?udsk?ch obet? („Mult?nska z?le?itos?“). Kauza od?tartovan? c?rskou pol?ciou otriasla cel?m Ruskom, za Udmurtov sa postavili mnoh? pokrokov? osobnosti krajiny na ?ele so spisovate?om V.G. Korolenko a pr?vnik N.P. Karab?evskij. Udalosti t?ch rokov sl??ili ako z?klad pre rom?n M. Petrova. V roku 1934 za?al pl?n realizova? a v roku 1937 dokon?il pr?beh „Zhilyen duremyos“ („Pochovan? v re?aziach“), ktor? v?ak neuzrel svetlo sveta. Druh? verzia bola dokon?en? v roku 1947 a nap?san? strojom, ale s?bor bol rozpt?len? a tretia verzia knihy bola hotov? v roku 1952, vydan? v ru?tine v roku 1954. Rom?n vy?iel v roku 1956 po smrti spisovate?a. Celkovo spisovate? pracoval na rom?ne asi 20 rokov. Vydalo ho v ru?tine vydavate?stvo "Soviet Spisovate?" v roku 1956.

Dielo s ve?kou umeleckou silou odha?uje bezmocn? ?ivot Udmurtov, ktor? zn??aj? trojit? otroctvo, prebudenie ich vedomia a nezi?tn? pomoc najlep??ch predstavite?ov ruskej spolo?nosti. V rom?ne vystupuj? obyvatelia rusk?ch a udmurtsk?ch ded?n - bohat? aj chudobn?. Dielo pribli?uje ?itate?ovi ?udov? zvyky. Rom?n sa vyzna?uje ??rkou z?beru zo ?ivota: ?itate? z luxusn?ch kancel?ri? sa ocitne v dedinskej chatr?i, nav?tevuje s?dne siene a modlitebne, dedinsk? zhroma?denia a v?zensk? cely. Spolu s pam?tn?mi obr?zkami Multan Udmurtov s? nakreslen? hrdinovia najrozmanitej??ch tried. Na jednej strane ministri a ?radn?ci, policajti, k?azi, kulaci, ohov?raj?ci mult?nskych Udmurtov a na druhej ?estn? ?udia chr?niaci ich pred zl?m ohov?ran?m. Obraz V.G. bol vytvoren? s ve?kou vr?cnos?ou. Korolenko. Ve?k? humanista sa jav? ako vytrval?, odv??ny, z?rove? m?kk?, dobromyse?n?, ?ist? ?lovek. Rom?n vysoko ocenili zahrani?n? vedci: profesori I. Erd?di a P. Domokos z Ma?arska, D. Deci z Nemecka, J.-L. Moreau z Franc?zska.

M. Petrov je zn?my aj v dramaturgii: nap?sal desa? hier: „The Farmhand“, „Tyl Pyrti“ („Cez ohe?“), „Star? Multan“, „Italmas“ at?.

M.P. Petrov je zn?my ako najlep?? prekladate? z ru?tiny a tat?r?iny do udmurtsk?ho jazyka. Vo svojom rodnom jazyku predstavili fragmenty eposov „Pr?beh Igorovej kampane“, „D?vid zo Sassounu“, pr?beh „Detstvo“, pr?behy a tri hry A.M. Gork?ho, hry L.N. Tolstoj a A.N. Ostrovsk?ho, rom?ny M.A. Sholokhov „Virgin Soil Upturned“, N. Ostrovsk?ho „Born of the Storm“. B?sne od A.S. Pu?kin. M.Yu Lermontov?, T.G. ?ev?enko, I. Franko, J. Rainis, G. Heine, A. Mickiewicz, M. Jalil, V. Majakovskij, b?se? „Vasily Terkin“ od A. Tvardovsk?ho, b?sne zn?mych rusk?ch a sovietskych b?snikov.

M. Petrov zanechal hlbok? stopu vo v?etk?ch druhoch slovesn?ho umenia, udmurtsk? literat?ru si bez jeho diel len ?a?ko predstavi?. V posledn?ch rokoch svojho ?ivota bol Petrov nepopierate?ne vodcom udmurtskej literat?ry.

M.P. Petrov z?skal R?d ?ervenej hviezdy (1944), „?estn? odznak“ (1950), ?erven? prapor pr?ce (1955) a medaily, nieko?ko ?estn?ch certifik?tov prez?dia Najvy??ej rady Udmurtskej auton?mnej oblasti Sovietska socialistick? republika.