?ierni m?govia ?asto vykon?vaj? ritu?ly, aby nadviazali kontakt so Satanom. K tomu je d?le?it? ma? ur?it? znalosti a vedie? sa br?ni?. Vo v?eobecnosti sa za?iato?n?kom alebo ?u?om, ktor? to robia pre z?bavu, neodpor??a za?a? v?zvu. Dohoda so Satanom v?m umo??uje z?ska? to, ?o chcete, napr?klad bohatstvo, moc, silu, no na opl?tku sa budete musie? vzda? toho najcennej?ieho – svojej du?e.

Ako privola? Satana?

Spo?iatku stoj? za to poveda?, ?e pred za?at?m ritu?lu mus?te starostlivo premyslie?, ?i je to potrebn?, ?i ste pripraven? splni? si svoj sen za tak? vysok? cenu, preto?e nebude mo?n? vr?ti? v?etko. Existuje ve?k? mno?stvo ritu?lov, ktor? v?m umo??uj? vyvola? d?mona temnoty. Naj??innej?ie mo?nosti na privolanie Satana s? tie, ktor? zah??aj? obetu. Tak?to dar sa pova?uje za upokojenie temn?ch s?l a prejav ?cty. Od prad?vna ?udia pri svojich ritu?loch pou??vali m?tve zvierat?, naj?astej?ie kozy alebo ?ierne sliepky. V?aka obetavosti sa m??ete spo?ahn?? na priaze? diabla. Zviera je potrebn? zabi? v najd?le?itej?om momente ritu?lu, preto?e uvo?nen? energia je doslova magnetom zla. Je d?le?it? vykon?va? v?etky ?innosti v ochrannom kruhu.

Bez oh?adu na to, ak? zvl??tne to m??e znie?, existuje ur?it? hodnotenie du??, ktor? zoh?ad?uje ?udsk? zlozvyky:

1. N?zky level. Tento zoznam zah??a ?ud?, ktor? sa dopustili v??neho hriechu alebo dobrovo?ne sl??ili Satanovi. Nemali by sa spolieha? na v??ne dary a priaze? od p?na temnoty, preto?e aj po smrti dostane ich du?e.
2. Priemern? ?rove?. Do tejto kateg?rie patria ?udia, ktor? sa nedop???aj? 3 najnebezpe?nej??ch hriechov: ?ikanovanie, n?silie, vra?da. V tomto pr?pade m??ete o?ak?va? stabiln? pr?jem na hlavu, ?spe?n? podnikanie, siln? rodinu at?.
3. Najvy??ia ?rove?. Tento zoznam obsahuje ?ud?, ktor?ch Satan najviac ?iada: t?ch, ktor? sl??ia cirkvi, deti, panny a ?ud?, ktor? ved? spravodliv? ?ivot. Za svoju du?u m??u dosta? ?oko?vek.

Pravidl? privol?vania Satana doma alebo inde:

1. Nikdy neza??najte ritu?l, ak sa boj?te alebo c?tite aspo? nejak? pochybnosti.
2. Je d?le?it? vykon?va? ritu?l d?sledne a ??ta? k?zla bez v?hania.
3. Je nevyhnutn?, aby bol Satan vyvolan? doma pomocou ochrann?ch kruhov so symbolmi. Nemo?no ich prekro?i?, preto?e to poru?uje ich integritu, ?o znamen?, ?e temn? sily m??u prenikn?? do skuto?n?ho sveta.
4. Majte na pam?ti, ?e odovzdan?m ak?hoko?vek predmetu diablovi, akoby v?menou za splnenie t??by, sa ?lovek rozl??i so svojou du?ou.
5. Najlep?ie je ??ta? slov? k?zla v latin?ine, v takom pr?pade sa jeho sila zvy?uje.

Ritu?l na privolanie Satana

Tento starod?vny ritu?l je jednoduch?, ale ??inn?. Ak to chcete urobi?, vezmite si kus papiera a nap??te na? vlastnou krvou nasleduj?ce slov?:

„S?ubujem Ve?k?mu d?monovi, ?e mu do 7 rokov vr?tim v?etko, ?o mi d?. Na potvrdenie podpisu N."

Nakreslite na podlahu magick? kruh, postavte sa do jeho stredu a povedzte k?zlo na privolanie Satana:

„Cis?r LUCIFER, p?n v?etk?ch vzb?ren?ch duchov, ?iadam v?s, aby ste priaznivo zaobch?dzali s mojou v?zvou, ktor? adresujem Ve?k?mu d?monovi, aby som s n?m uzavrel dohodu. ?iadam ?a, Belzebyt, aby si ma podporoval v mojom podniku. ?, gr?f Astaroth! pom?? mi a zaisti, aby sa dnes v noci predo mnou zjavil ve?k? D?MON v ?udskej podobe a bez z?pachu a aby mi na z?klade dohody, ktor? mu predlo??m, odovzdal v?etko bohatstvo, ktor? potrebujem. Ve?k? d?mon, ?iadam ?a, aby si opustil svoje bydlisko, nech je to v ktorejko?vek ?asti sveta, aby si sa zjavil a hovoril so mnou, inak ?a prin?tim mocou ve?k?ho ?iv?ho Boha, jeho milovan?ho Syna a Ducha Sv?t?ho. ; okam?ite posl?chni, inak ?a bude nav?dy mu?i? moc mocn?ch slov ve?k?ho ?alam?novho k???a, ktor?mi prin?til vzb?ren?ch duchov prija? jeho dohodu; tak sa dostavte ?o najsk?r, inak v?s budem neust?le mu?i? silou t?chto mocn?ch slov K???a: AGLON, TETRAGRAMMATON, VAYCHEON, STIMULAMATHON, ROHARES, RETRASAMATHON, CLYORAN, ICION, ESITION, EXISTIEN, ERYONA, ONERA, ERASYN, MOYN, MEFFIAS, SOTER, EMMANUEL, SABAOTH, ADONAI. Vol?m ti. Amen."

Ke? sa objav? Satan, ho?te mu zmluvu a povedzte mu svoje ?elanie.

Existuje in? verzia ritu?lu na uzavretie dohody s diablom a je lep?ie ho vykona? v opustenej miestnosti a najlep?ie v kostole. Pomocou nov?ho no?a odre?te mlad? lieskov? lianu za ?svitu. Vo vybranej miestnosti nakreslite trojuholn?k, do rohov umiestnite po?ehnan? svie?ky a po obvode nap??te men? sv?t?ch. Pre zv??enie ochrany m??ete v?etko obkresli? 3 kruhmi. Postavte sa do stredu, v ruke dr?te kon?r a povedzte:

„Zavol?m sir?ny z mora. A ty, D?moni pekla - Lilin, vyjde? z p??te. A vy, d?moni - Shedim a draci z lesov."

Potom, ?o sa objavia d?moni, m??ete po?iada? o ?oko?vek chcete, ale nezabudnite, ?o to bude st??. Za ?iadnych okolnost? neop???ajte trojuholn?k, k?m sa ritu?l neskon??.

Stredovek? vedec Faust a starovek? kr?? ?alam?n mali mimoriadne vedomosti. Nielen?e dok?zali privola? d?monov, ale mali aj moc podrobi? stvorenia ich v?li. Povr?va sa, ?e pal?c pre ?idovsk?ho kr??a nepostavil nikto in? ako sily in?ho sveta. D?inovia, d?moni, diabli - v?etky men? t?chto astr?lnych bratov. ??tajte ?alej a zistite, ako ich kontaktova? a po?iada? o to, ?o chcete. Jedinou ot?zkou, ako v?dy, je cena.

Kto s? d?moni

V modernom ch?pan? tohto slova sa objavilo v stredoveku alebo nesk?r. Boli to zbo?n? kres?ania, ktor? vytvorili zl? potomstvo z bohov, bo?stiev a in?ch „pohansk?ch“ ent?t. V z?sade sa delia na dobr?ch, ktor? s? bli??ie k ?u?om, a zl?ch, ktor? sa sna?ia profitova? z energie neopatrn?ho k?zeln?ka.

Je to vlastne starogr?cke slovo. Obyvatelia Hellas naz?vali tento v?raz cel?m z?stupom nadprirodzen?ch foriem. V staroveku si ot?zku, ako privola? d?mona, v?bec nekl?dli. Uctievali stvorenia, ktor? im pom?hali v ?ivote. Lary a k?my, su?ienky s morsk?mi pannami, dry?dy a nereidy, zosnul? hrdinovia at?. M??ete uvies? r?zne trad?cie, preto?e dnes ?plne zapadaj? do r?mca konceptu.

V procese ?udsk?ho rozvoja boli k?azi nahraden? ?arodejn?kmi, lie?ite?mi a nesk?r d?monmi. T??ba po moci, bohatstve, sl?ve bola synom Adama vlastn? od nepam?ti. Pre?o na to nepou?i? ne?navn? fant?my.

Napr?klad ?alam?n vo svojich K???och spom?na sedemdesiatdva duchov. Opisuje ritu?ly na vytv?ranie pe?at? a pentaklov. Uv?dza charakteristiky d?monov a texty ich vz?vania. Odtia? sa m??ete nau?i?, ako vyvola? d?mona bez obete a s obetou. V akom ?ase, kde a ako. Vo v?eobecnosti vynikaj?ci n?vod pre z?ujemcov.

Tu s? skuto?n? obr?zky.

N?stroje

Tradi?ne k?zeln?ci pou??vaj? ve?a predmetov na pr?cu s energiami a entitami. Patria sem me? (d?ka, n??), miska, prikr?vka, svietnik, svie?ky, pergamen (papier), kadidlo, miner?ly at?.

?arodejn?kov staroveku v podstate najsk?r zauj?mala ot?zka, ako privola? str??neho d?mona, a a? potom uspokojili svoje materi?lne potreby. Preto sa rozhodnite, ?i ide o jednorazov? akciu alebo nie.

V?etky veci je mo?n? nahradi? anal?gmi z ka?dodenn?ho ?ivota. Av?ak pre t?ch, ktor? sa chc? v??ne zapoji? do tak?chto aktiv?t, bud? musie? z?ska? ritu?lne.

Tu je nieko?ko pravidiel.

1. Po prv?, ??m star?ia vec, t?m silnej?ia je pova?ovan?.
2. Po druh?, ak m? minulos? s?visiacu s vra?dou, n?sil?m at?., je vhodn? na ?ierne z?le?itosti. Pre bielu m?giu je lep?ie v?etko, ?o je zasv?ten?, po?ehnan?, o?isten? a nabit? pozit?vnou energiou.
3. Po tretie, ak je zak?pen? ritu?lny predmet, zaplatia za? v plnej v??ke bez zjedn?vania.
4. Po ?tvrt?, ka?d? predmet mus? by? vami osobne pripraven? na pr?cu, osvoji? si va?e vibr?cie a nesmie by? pou?it? hne? po zak?pen?. Preto je pre ?u lep?ie „?i?“ ved?a v?s nieko?ko mesiacov.

V?etky n?stroje s? ulo?en? mimo dosahu a doh?adu in?ch ?ud?. Na tento ??el je vhodn? vybavi? miestnos?, do ktorej budete ma? pr?stup len vy. Nebude? sa so svoj?m susedom radi? o tom, ako privola? d?mona. ?asto sa pou??va aj farebn? symbolika odevu – ?ierne r?cho na tmav? obrady a biele na svetl? obrady.

Prim?rna pr?prava

Tu sa bav?me o z?kladn?ch veciach, pre ?ud? zauj?maj?cich sa o okultizmus nebud? tieto inform?cie novinkou. Ak pre v?s slovo „lemegeton“ nie je len s?borom p?smen a niekde ste po?uli o takej vede, ako je goetia, tento ?l?nok nie je pre v?s.

Pre v?etk?ch ostatn?ch by bolo u?ito?n? vedie? nasledovn?. V akejko?vek trad?cii sa pred vykonan?m ritu?lu mus?te o?isti?. Toto slovo znamen? nielen um?vanie tela, ale aj zbavenie sa psychick?ch a emocion?lnych blokov.

V ka?dom pr?pade, ak to neurob?te, m??ete dosta? ?der do hlavy fyzick?m, vit?lnym alebo astr?lnym telom, ktor? nie je pripraven? zvy?ova? vibr?cie.

Mnoh? si pre??taj?, ako privola? d?mona kri?ovatky a povedia, ?e tak?to pr?pravy s? zbyto?n?. ?plne s?hlas?me, ak hovor?me o hollywoodskych filmoch.

Preto, ak sa pova?ujete za kres?ana (mimochodom, ?arodejn?ctvo je v?m zak?zan?, viete?), postite sa, e?te lep?ie, postite sa a zdr?ujte sa milostn?ch vz?ahov. In? trad?cie maj? svoje zvyky, ale v z?sade sa skladaj? z nieko?k?ch z?sad.

1. Vymanenie sa z kruhu ka?dodenn?ch starost?.
2. Odd?chnu? si od spolo?ensk?ho ?ivota a na chv??u komunikova? s ?u?mi.
3. ?istenie tela od tox?nov.
4. Nieko?ko dn? zv??enej fyzickej aktivity (m??ete r?ba? drevo).
5. Odmietnutie m?sa, prechod na rastlinn? potraviny.

To v?etko je navrhnut? tak, aby pripravilo va?e telo na stres.

Pred ritu?lom

Najd?le?itej?ie je rozhodn?? sa o cieli. Konkr?tna ot?zka alebo t??ba. Zvy?ok bu? neprinesie v?sledky, alebo povedie k nepr?jemn?m n?sledkom.

N?stroje s? teda pripraven?, z?mer je tu. Zost?va u? len n?js? skuto?n? voskov? svie?ky, najlep?ie kostoln?. Niektor? ritu?ly vy?aduj? aj sv?ten? vodu. Naj?astej?ie pou??van? kadidlo je: kadidlo, g?for, aloe a mnoh? in?.

Farby, ar?my, bylinky a miner?ly s? vyberan? individu?lne pre ka?d? parfum. ?al??m krokom je vytvorenie ochrann?ho kruhu. Zapisuj? sa do nej men? a znaky opatrovn?kov. Kreslen? je po?ehnanou kriedou. Pre t?ch, ktor? sa st?le p?taj?, ako privola? d?mona, bude nasledova? k?zlo.

T?to pr?prava bude trva? nieko?ko t??d?ov, preto?e v?ber materi?lov a vtesnanie textu si vy?aduje ?as. A ?akanie na priazniv? lun?rny de? a hodinu m??e trva? aj nieko?ko mesiacov.

Potom sa pe?a? vyryje alebo nakresl? na kovov? plat?u alebo pergamen.

Ak je v?etko pripraven?, prist?pime k hovoru.

K?zlo

Dnes nie je ?a?k? n?js? sp?sob, ako privola? d?mona. Pokyny s? pr?stupn? verejnosti.

Ni??ie je uveden? vyvol?vacie k?zlo, ale toto s? len slov?, ak nedodr??te v?etky jemnosti ritu?lu. Tak?e text je nap?san? rusk?mi p?smenami, aby sa dal ?ah?ie ??ta?.

Prv? vec, ktor? mus?te urobi?, je uisti? sa, ?e m?te tich? miesto, kde v?s nikto nebude ru?i?. Uistite sa, ?e ste s?streden? a naladen? a ?e m?te n?stroje zobrazen? na kruhu. Zap??te ?tyri biele svie?ky a kadidlo. Najprv mus?te vybra? objekt, ktor? chcete prija?. Tie? sa uistite, ?e m?te sigil nap?san? na pergamene.

Venujte p?r min?t relax?cii a medit?cii. Vy?istite svoju myse? od v?etk?ch nechcen?ch my?lienok a starost?. Vezmite d?ku a vykonajte vyvol?vac? ritu?l pentagramu. M??ete sa tie? obr?ti? na archanjela Michaela, aby v?s ochr?nil v magickom kruhu. Hlavn? vec je veri?, ?e odpovie na v?zvu a zachr?ni v?s. Teraz po?me priamo k slov?m.

Text „ako privola? d?mona t??ob“ bol p?vodne nap?san? v stredovekej latin?ine.

„Tvorca malorum, d?monium inferni – aquam d?monium, lapidem d?monium, d?monium paludorum, magna uruk, kvam gurges, malum demonium, jusiurandum promittis. Demon excitandum hominem, gigim, qui facit mala, yusiurandum promittis.“ ?alej hovor?me ?elanie, po splnen? ktor?ho t??ime a text by mal by? tie? v latin?ine.

Ako privola? d?mona na kri?ovatke

T?to t??ba sa stala posadnutos?ou mnoh?ch t?ned?erov po sledovan? telev?zneho seri?lu Supernatural. Tam sta?ilo zakopa? kosti ma?ky a fotku na opustenej kri?ovatke ciest a bolo. Na desa? rokov. Jedn?m slovom Hollywood.

S?diac pod?a stredovek?ch prame?ov, diabol uzatv?ra dohodu na sedem alebo dvadsa? rokov (r?zne kroniky). Aby ste to dosiahli, mus?te urobi? krvav? obe?. Nemysl?m si, ?e to stoj? za to na z?klade ceny za to, ?e som nie?o tak? urobil.

Ale ak existuje t??ba, karty v ruke. Cho?te na cintor?n, vyberte si cestu pod?a svojho ?elania. L?ska je rovn?, podnikanie je ?av?, zdravie je prav?. Napo??tame trin?s? hrobov. V bl?zkosti posledn?ho nakreslite osikou kruh a povedzte: „Eufas Metahim, frugativi et appellavi“. Ak c?tite pr?tomnos? mimozem??anov, prekonajte svoj strach a polo?te tri ot?zky.

Prekliatie alebo nutkanie

Ver? sa, ?e prich?dzaj? ?stiv? a zradn? stvorenia. Ak je oper?tor odraden? a vydesen?, m??e profitova? z jeho energie alebo sp?sobi? ?kodu. Mnoh? n?vody preto obsahuj? texty, ako privola? d?mona, a slov?, ktor? ?loveka n?tia posl?chnu? k?zeln?ka.

Bez toho m??ete by? oklaman? a v najlep?om pr?pade nedostanete ni?. V najhor?om pr?pade strat?te v d?sledku hovoru ove?a viac, ako ste chceli z?ska?. Vo v?eobecnosti si vo svojom vo?nom ?ase pre??tajte pr?beh „Ako som vyvolal d?mona“ a vo svojom vo?nom ?ase prem???ajte, ?i to potrebujete. ?o ak je to pravda...

Exil

Po prijat? v?etk?ch odpoved?, vypracovan? zml?v alebo ?ohoko?vek in?ho, ?o ste pl?novali, ur?ite mus?te da? v?etko sp?? na svoje miesto. To znamen?, ?e podstata ide do va?ej vlasti, vy - do stavu pokoja (vo v?eobecnosti cho?te do postele).

Na vyhostenie sa vykon?va nieko?ko ritu?lov. Ritu?l Pentagramu, Hexagram, Had, Hviezdny rub?n a in?.

V podstate v?etky knihy o tom, ako dnes vyvola? d?mona, maj? korene v kres?ansk?ch met?dach alebo v ?alam?nov?ch k???och. Preto berieme texty z posledn?ho zdroja, ak nie sme siln? vo viere, alebo sa modl?me, ??tame evanjelium a d?me sa pokrsti?. Bez toho sa nezaob?dete, inak budete s entitou ?i? nieko?ko t??d?ov. Pre??tajte si knihy Steva Savedova, ak mi never?te.

Je to v?bec potrebn??

Ak ste sa do??tali a? sem, s najv???ou pravdepodobnos?ou sa usilujete o nie?o duchovn?. A m?te pocit, ?e nie v?etko je tak? jednoduch?, ako sa v ?kole hovorilo. Goetia v?ak zjavne nie je ?innos?, ktor? by sa oplatilo vykon?va?. Esencie ni??ieho astr?lu nikdy nikomu nepriniesli bla?enos?.

Rad?ej sa zapojte do sebarozvoja, ?akier, zvy?ovania vibr?ci?, lie?enia. Nie je ve?a vec?, ktor? ?udia skuto?ne potrebuj?? Dajte im to, pom??te im dosiahnu? ich sny a z?skate v?etko, ?o ??et za du?u pon?ka. Bohatstvo, vyznamenania, sl?va, sl?va sa daj? ?ahko dosiahnu?, ak sa ?primne zapoj?te do ?ivota spolo?nosti.

Hlavn? vec je, ?e tak?to ?innos? by nemala by? zo slab?ho postavenia slu?obn?ctva, ale z rovnocenn?ho postavenia partnerstva. Poznajte svoju hodnotu, ale nepreh??ajte sa.

Sebapochybnos? v?s n?ti h?ada? sp?sob, ako privola? d?mona. Nie je to d?vod, pre?o sa ?udia st?vaj? potravou pre pekeln?ch psov?

Ty rozhodni. Ve?a ??astia, mil? ?itatelia!

Na cintor?ne m??ete vyvola? d?mona, ale na to mus?te zhroma?di? v?etku svoju vn?torn? silu a odvahu, preto?e vykona? tento ritu?l nie je ?ahk?. Od tohto d?mona sa dozviete odpovede na tri najd?le?itej?ie ot?zky. Vopred sa rozhodnite, na ?o sa budete p?ta?. Najlep?ie je zap?sa? si v?etky ot?zky na k?sok papiera, preto?e pred d?monom nem??ete v?ha?.

Ak chcete vykona? ritu?l, mus?te vopred pripravi? svoje telo a du?u na privolanie d?mona. Aby ste to dosiahli, mus?te dodr?iava? pr?sny p?st po?as 9 dn?. Ak vynech?te ?o i len jeden de? o?isty, budete musie? za?a? odznova. A? po ukon?en? dev??d?ov?ho p?stu m??ete za?a? s ritu?lom.

V tejto chv?li mus?te nazhroma?di? dostatok duchovnej sily a energie na vykonanie tohto zlo?it?ho ritu?lu. Ke? sa dostato?ne o?ist?te, m??ete ?s? na cintor?n. Vyberte si ten spr?vny de?. Mus? by? v splne mesiaca. Presne o polnoci by ste mali pr?s? na miesto obradu.

Na cintor?n by ste si mali zvoli? spr?vnu cestu.

• Ak kladiete ot?zky, ktor? sa t?kaj? vz?ahy, potom mus?te ?s? po najpriamej?ej ceste.
• Ak je va??m cie?om zisti? v?etko o va?ej bud?cnosti materi?l poz?ciu, potom vyberte cestu, ktor? bude na?avo od cintor?na.
• Ak chcete vedie? kedy zomrie?, potom mus?te ?s? po spr?vnej ceste.

Ke? doraz?te na ur?en? miesto, poklo?te sa majite?ovi cintor?na a ospravedl?te sa za ru?enie jeho pokoja. Teraz by ste mali prejs? okolo 13 hrobov stojacich v rade a pribl??i? sa k posledn?mu. Toto bude tvoj olt?r.

Mus?te okolo neho nakresli? pentagram a uzavrie? ho do kruhu. Postavte sa sami do ochrann?ho kruhu. Obetujte vybran? zviera. A a? potom privolajte d?mona. Ak to chcete urobi?, povedzte trikr?t:

Euphas Meta him, frugativi et apellavi.

Ke? sa d?mon objav?, okam?ite to poc?tite. Zvy?ajne ?lovek za??va ve?mi siln? z?chvat strachu. V?etko vo vn?tri sa scvrkne a srdce za?ne ve?mi silno bi?. Tak?to reakcia je ?plne opr?vnen?, preto?e v?etko dobr?, ?ist? a svetl?, ?o je v ?loveku, za??na odol?va? zlu, ktor? ho obklopuje.

Pam?tajte, ?e nem??ete uk?za? svoj strach d?monovi. Ak toti? c?ti, ?e ste slab? na duchu, pok?si sa v?s ak?mko?vek sp?sobom vyl?ka? z ochrann?ho kruhu a vtedy sa m??e sta? nie?o stra?n?. Zvy?ajne tak?to bl?zky kontakt s d?monmi kon?? bu? du?evn?m zm?tkom alebo smr?ou.

Ke? sa d?mon objav? ved?a v?s, m??ete ho vidie? v akejko?vek podobe alebo jednoducho c?ti? jeho pr?tomnos?, polo?te mu postupne tri ot?zky. Ak m?te vysoko vyvinut? zmysel a m?te mimoriadne magick? schopnosti, potom m??ete po?u?, ?o d?mon hovor?, a bude s n?m ove?a jednoduch?ie komunikova?.

Ak nepo?ujete jeho slov?, po?iadajte ho, aby v?m vo sne uk?zal odpovede na va?e ot?zky, alebo dovo?te osudu, aby v?m poslal znamenia. Ot?zky musia by? jasn?, v??ne a konkr?tne. Va?e hl?pe a nezodpovedn? spr?vanie d?mona len nahnev?. Ke? dostanete odpovede na svoje ot?zky, povedzte d?monovi, aby odi?iel. Ak to chcete urobi?, mus?te poveda?:

Od?? v pokoji odkia? si pri?iel. Nech je mier s vami a bu?te pripraven? pr?s? ku mne, ke? nabud?ce zavol?m. V mene v?etk?ch existuj?cich bohov. Amen.

Ak d?mon nechcel od?s? potom, ?o ste povedali tieto riadky prv?kr?t, povedzte ich e?te dvakr?t. Pam?tajte, ?e ritu?l nie je dokon?en?, k?m d?mon nie je pred vami. K?m nezmizne, nem??ete prekro?i? magick? kruh.

Po dokon?en? obradu by ste mali skry? v?etky zn?mky svojej pr?tomnosti na cintor?ne a vr?ti? sa domov. Po ceste sa nem??ete s nik?m rozpr?va?, zastavi? sa ani sa oto?i?. Po pr?chode domov sa ur?ite osprchujte a zmyte zo seba v?etku negat?vnu energiu.

DEMONOL?GICK? RITU?LY ZHRNUTIA D?MONA

D?monol?gia je najtemnej?ia oblas? ?udsk?ho poznania. Toto zlovestn? odvetvie teol?gie vzniklo v ranom stredoveku a rozv?jalo sa v grimo?roch. Starovek? vedomosti a presved?enia pre?ili dodnes – ?arodejn?ctvo, satanizmus, ?ierna m?gia.

D?razne neodpor??am pou??va? inform?cie z?skan? z internetu ako n?vod. Sna??m sa vykon?va? ritu?ly vyvol?vania d?monov , riskujete, ?e naraz?te na stra?n? skuto?n? silu, ktorej ni?iv? silu si nemo?no predstavi?, silu, ktor? m??e ?loveka privies? k ?ialenstvu a smrti.

Ortodoxn? verziu p?vodu d?monov pozn? ka?d?: d?moni s? padl? anjeli, vyhnan? z neba po Luciferovi, jednom z Bo??ch svetl?ch anjelov, hrd? na svoju moc a dokonalos?. Existuj? v?ak aj in? verzie, ktor? sa z?sadne l??ia od v?eobecne akceptovanej verzie.

V knihe Izai?? je ?stami Boha povedan?: „Stv?ram ni?ite?a, aby som ho zni?il. V stredoveku panoval n?zor, ?e d?monov p?vodne stvoril Boh, ich ?lohou bolo zavies? do sveta v?etky druhy zla. V popul?rnych pohansk?ch presved?eniach sa Lucifer ako sila zla jav? ako nez?visl? postava stojaca proti Bohu, sile dobra. Obe tieto sily s? zapojen? do procesu stvorenia sveta.

Ak? s? ritu?ly d?monol?gie na privolanie d?mona?

Existuje aj pr?beh o spolu?it? anjelov s ?udsk?mi dc?rami, za ?o boli Bohom prekliate, vyhnan? z Kr??ovstva nebesk?ho a zvrhnut? na Zem. Mimochodom, t?to te?riu zdie?ali aj niektor? v?znamn? teol?govia stredoveku. V d?sledku spolu?itia anjelov so ?enami sa objavil kme? obrov. V hneve ich Boh zni?il a z ich tiel sa zrodili d?moni.

Adamova prv? man?elka Lilith porodila mno?stvo d?monov, ktor? sa nesk?r sami stali d?monmi. Po?as stotridsiatich rokov, po?as ktor?ch boli Adam a Eva po p?de oddelen?, sa narodilo ve?a zl?ch duchov ako v?sledok Adamovho styku so ?ensk?mi duchmi a Evy s mu?sk?mi duchmi. Po postaven? Babylonskej ve?e sa ?as? ?ud? roztr?sen?ch po svete zmenila na d?monov – Shedim, Rukhin, Lilin. Toto je n?zor star?ch ?idov.

A nakoniec neskor?ia te?ria: Satanova arm?da sa neust?le dop??a du?ami hrie?nikov, zatraten?ch, ako aj potomkami sukubi a inkubi.

D?m jeden z ritu?lov d?monol?gie na privolanie d?mona str??cu.

Nakresl? sa p??c?pa hviezda, zosielate? mus? st?? tak, aby hviezda bola vo vz?ahu k nemu obr?ten?. Vy?aduje sa obe? - ?ierne kura. Obetn? krv sa zhroma??uje v poh?ri a vyr?ba sa ritu?l na privolanie d?mona, ob?de hviezdu proti smeru hodinov?ch ru?i?iek a pokrop? ka?d? roh hviezdy a povie:

"Per Adonai Eloim, Adonai Iechova, Adonai Sabaoth, Metraton On Agla Adonai Mathon, verbum pythonicum, misterium Salamandrae, conventus sylphorum, antra gnomorum, daemonia Coeli Gad, Almousin Gibor, Ichoua, Evam veni, Zariat,."

„Hemen-Etan! Hemen-Etan! Hemen-Etan! El Ati Titeip Asia Hyn Ten Minosel Achadon Vay Vaa Oko Aaa Eie Exe A El El El A Hy! Hau! Hau! Hau! Hau! Va! Va! Va! Va! Chvajoth. Aie Saraye, aie Saraye, aie Saraye, aie Jaraye! Per Eloym, Archima, Rabur, Bathas Super Abrac ruent Supervenius Abcor Super Aberer Chavajoth! Chavajoth! Chavajoth! Impero tibi per clavem Solomonis et nomen magnum Gemhamphoras!“

K?zlo v?s prin?ti vyvola? d?mona, ktor? je pre zosielate?a najvhodnej??, a premeni? ho na ak?hosi str??cu. Ale dobre si premyslite, ne? zavol?te d?mona, ke??e t?to symbi?za zost?va na cel? ?ivot a ?a?ko poveda?, k ?omu to povedie, ?o sa s ?lovekom stane nesk?r.

D?moni nie s? naklonen? plni? ?elania in?ch ?ud? len tak; m??u od v?s nie?o po?adova?. Ale ?o to len bude?

Ritu?l vyvol?vania d?monov zadarmo Asmodea. Ide o zlo?it? a ?asovo n?ro?n? ritu?l.

• ?nyx,
• ?ierny ach?t,
• drahokam,
• ma?acie oko,
• mesa?n? kame?,
• chryzopr?za.

S? to ochrann? kamene. Odstr?nia v?etku sp?tn? reakciu z ritu?lu vyvol?vania d?monov. Pre??taj si cez kame?: Autoritou, ktor? mi dal Satan, ti prikazujem (n?zov kame?a), aby si ma chr?nil pred ?derom sp??. Nech je to tak! Kame? by sa mal nosi? na striebornej retiazke okolo krku.

V predve?er ritu?lu na privolanie d?mona ni?enia n?jdite ?ierneho psa.

K?pte si bez zjedn?vania kus dobr?ho m?sa, pridajte k nemu vlasy a nechty a nak?mte psa. Teraz si predstavte smr? obete a ?iernu gu?u, ktor? let? va??m smerom a zasiahne psa. Po vo?nom ritu?le na privolanie d?mona, zviera zomrie na va?om mieste.

Po pr?ci na svojej ochrane rozhodnite o svojich patr?noch ritu?l na privolanie zl?ho d?mona. Toto je jeden z troch najvy???ch arcid?monov: Lucifer, Belzebub alebo Astaroth. Urobte jej pe?a? de? vopred.
Okrem pe?at? je potrebn? vyrobi? aj 2 rovnak? tabu?ky, na ktor?ch s? magick?mi znakmi nap?san? slov? moci.

Teraz si vyberte ducha, ktor?mu prik??ete, aby sa pomstil. Tridsiaty druh? duch Goetia Asmodeus. „Je to ve?k? kr??, siln? a mocn?. Zjavuje sa s tromi hlavami: prv? je ako b?k, druh? je ako mu?, tretia je ako baran, m? tie? chvost ako had a z ?st chrl? plamene. Jeho chodidl? s? ako hus. Sed? na Pekelnom drakovi a v ruk?ch dr?? kopiju s transparentom. Predbieha v?etk?ch, preto?e bol prv?, kto bol vybran? pod vl?dou Amaimona.“

Pr?prava n?strojov na ritu?l vyvol?vania d?mona.

Posv?ten?, prevo?an? kadidlom, nad nimi mo?no ??ta? po?ehnanie silami temna. Ke? ste ich pou?ili v nez?vislom ritu?le vyvol?vania d?mona, nepou??vajte ich na in? ??ely:

• - Kryt na olt?r (najlep?ie s vy??van?m pentagramom);
• - Kompas;
• - 5 svietnikov;
• - 6 svie?ok vyroben?ch z pr?rodn?ho vosku;
• - zvon?ek;
• - Strieborn? poh?r alebo sklenen? misa;
• - Ritu?lne faj?enie: tabak;
• - Kadidlo s pr?davkom myrhy;
• - Hlinen? alebo porcel?nov? kadidelnica;
• - Brezov? uhlie;
• - Stojany na vonn? ty?inky;
• - Kovov? podnos;
• - mal? vreckov? n??;
• - Krieda;
• - ?erven? v?no;
• - tinkt?ra paliny 70%;
• - ?ierne pero alebo pierko a atrament;
• - Papier;
• - Nov? ihla;
• - Fotka nepriate?a.

Hlavn? ritu?l na privolanie d?mona by sa mal vykon?va? v de? a hodinu Marsu, t.j. v utorok o jednej hodine v noci. Najprv pripravte ritu?lnu miestnos?. Zatvorte zrkadl?, umiestnite olt?r striktne na v?chod. Rozprestrite prikr?vku. Opatrne rozdrvte jednu tabletu brezov?ho uhlia, natrite tri svie?ky v?sledn?m uho?n?m prachom, ?tvrt? svie?ku nenatierajte. Piateho natrite ?ervenou farbou (bez krvi). Nechajte vyschn??. Zo ?iestej svie?ky urob?te envolt...

D?mon je vyvolan? na ?pecifick? ??ely Ka?d?, kto chce naverbova? d?mona, mus? podnikn?? ?peci?lne kroky. S? celkom jednoduch?, ak je cie?om, aby sa d?mon objavil – sta?? ho zabi? na kri?ovatke a zakopa? tam ?ierne kura a pre??ta? pr?slu?n? k?zlo. Ale ak je cie?om prin?ti? ho, aby vyhovoval, s? potrebn? ve?mi zlo?it? ritu?ly. Vyvolanie d?mona si vy?aduje dodr?iavanie z?konov pekeln?ho sveta a spr?vne poradie v ritu?li.

Ritu?ly na privolanie d?mona s? zlo?it?.

Ka?d? d?mon m? svoju pe?a?, zna?ky a prav? meno, ktor? s? uchov?van? v tajn?ch spolo?nostiach ako nedotknute?n? pravda. Pe?a? nesie nielen inform?cie o d?monovi, ale odr??a podstatu d?monol?ga. Pe?ate s? individu?lne a ve?mi r?znorod?, pou??vaj? sa na vyvol?vanie d?monov r?znych ?rovn?. Jednoduch? a uzavret? pe?ate sa pou??vaj? pri vyvol?van? d?mona, ktor? nem? vysok? moc. Kombinovan? pe?ate pou??vaj? profesion?lni k?zeln?ci, ktor? sa ?pecializuj? na kontakty s druh?m svetom.

Bolo by v?ak chybou si to myslie? privola? d?mona a kontrola nad n?m sta?? pozna? ritu?l a magick? formulku. Skuto?n? d?monol?g vie: vzorec sa men? v z?vislosti od d?a v t??dni, dennej doby, miesta hovoru a pr?tomn?ch os?b. Najmen?ia chyba m??e by? smrte?n? a s najv???ou pravdepodobnos?ou bude. Aby ste zv??azili nad anjelom zla, mus?te pozna? ?o najviac jeho tajn?ch mien. Jeho ??el, titul, ob??ben? svety, navy?e d?mon m? v kompetencii nejak? ?pecifick? z?le?itos?, v ktorej mu, ak chce, m??e pom?c?. Napr?klad od Belphegora ?iadaj? peniaze a Lilith o magick? poznanie.

Na vykonanie ritu?lu vyvolania siln?ho d?mona potrebujete magick? vybavenie

?ierny koh?t, stojaca voda, elix?ry a kadidlo, zrkadl?, magick? kri?t??ov? gu?a. Pentagram je typick?m atrib?tom ritu?lu, d?va ?as na vyjedn?vanie, inak mo?no nestihnete dokon?i? formulu sk?r, ako v?s d?mon chyt? za hrdlo. Niektor? autori tvrdia, ?e je to aj najjednoduch?? a najefekt?vnej?? sp?sob, ako prin?ti? d?mona, aby dodr?al slovo. M??ete vynalo?i? v?etko ?silie, ale iba d?mon rozhodne, v akej podobe sa pred vami objav? a ?i sa v?bec objav?. Nekla?ajte sa pred n?m a nepredstavujte si, ?e ste nad n?m. D?moni s? rozmarn? a vy?aduj? si osobitn? re?pekt, ale nie otrock? poslu?nos?.

V praxi existuje ve?a pr?padov, ke? po?as ritu?lu vyvol?vania d?mona pekla d?jde k chybe, ktor? vedie adepta k smrti. A najne?kodnej?ia vec, ktor? sa v?m m??e sta?, je strata vedomia alebo infarkt. Moja naliehav? rada pre v?s je preto, aby ste sa do tejto z?le?itosti nemie?ali. Vyvol?vanie d?monov na splnenie t??by je pre du?u ?kodliv?; to treba jasne pochopi? a nie d?fa? v in? v?sledok. Inkviz?cia pova?ovala ak?ko?vek pokus o komunik?ciu s d?monmi za zlo?in.

Ak sa rozhodnete, ?e v tomto ?l?nku pop??em ?pln? ritu?l vyvol?vania d?monov, tak sa m?li?. Toto neurob?m. Je to ve?mi siln? a mimoriadne ??inn? ritu?l, a preto je v ruk?ch nevedom?ch ?arodejn?kov ve?mi nebezpe?n?. Ak to uzn?m za potrebn?, poskytnem v?m osobn? konzult?ciu, k tomu mi nap??te na email.

P.S. Zamyslite sa nad t?m, ako na?e rozhodnutia menia svet.

Predt?m, ako sa ?lovek rozhodne privola? alebo vyhna? diabla, vykonajte v?etky pr?slu?n? ritu?ly. Mus? sa stokr?t zamyslie?, zv??i? v?etky nev?hody a by? pripraven? na v?etko.

Je ve?mi nebezpe?n? vykon?va? tak?to ritu?ly sami, doma, bez ?peci?lnych zru?nost?. A nie ka?d? ?pecialista to urob?.

A predsa, ak sa ?lovek rozhodne robi? v?etko doma, s?m, tak potrebuje pozna? p?r pravidiel.

Po prv?, mus?te sa pripravi? psychologicky, vedie?, do ?oho idete a ?e ritu?ly m??u by? dokonca ?ivot ohrozuj?ce. Po druh?, mus?te pozna? v?etky texty naspam?? a nezamie?a? si slov?. A tie? pripravte v?etko, ?o potrebujete na ritu?ly, bez v?meny predmetov.
Pri vykon?van? ritu?lu na k?zlo na diabla mus?te okolo seba nakresli? kruh. To bude sl??i? ako ochrana v ka?dej situ?cii, ktor? m??e nasta?.

POZRI SI VIDEO

K?zlo exorcizmu

Pri zostavovan? zmluvy o diablovom k?zle mus?te by? ve?mi opatrn?. Jasne si zap??te v?etky podmienky a zabezpe?te ich krvou. V ka?dom pr?pade bude potrebn? obe?.

Je ve?mi d?le?it? vykona? k?zlo exorcizmu spr?vne, bez strachu a? do konca. Ak nie je nabl?zku ?iadny ?pecialista v tejto oblasti, potom m??ete vyh??a? diabla sami. Z?rove? bu?te opatrn? a pozorn?.

Ke? s? pr?pady ve?mi ?a?k?, ritu?ly sa vykon?vaj? nieko?kokr?t. Mus?te vedie?, ?e tak?to ritu?ly m??u ovplyvni? aj osobu, ktor? vykon?va diabolsk? k?zlo.

Sk?r ako za?nete, mus?te zisti? v?etko o osobe, ktor? bola posadnut? diablom. Zistite, ako sa to stalo, zistite d?vody. Pri vykon?van? samotn?ho ritu?lu m??e ma? t?to osoba nepredv?date?n? reakcie, tak?e pre bezpe?nos? je lep?ie ju pevne zviaza?. ?alej si pre??tajte modlitby, umyte sa sv?tenou vodou a pre??tajte si k?zlo na vyh??anie diabla.

Diabolsk? k?zlo v latin?ine

Latin?ina je star? a m?tvy jazyk. Mnoho k?ziel, sprisahan? a ritu?lov sa vykon?va v latin?ine, vr?tane diablovho k?zla. V?etky k?zla s? aj v ru?tine, s prekladom. Ver? sa v?ak, ?e mocn? moc m? diabolsk? k?zlo v latin?ine.
Ak osoba nem? mo?nos? uch?li? sa k sile sk?sen?ho odborn?ka, m??ete k?zlo vykona? sami.

Symbol pentakla je nakreslen?. P?? rohov. Na ka?dom rohu sed? alebo stoj? osoba. V d?sledku toho by na ritu?le nemalo by? viac ako p?? ?ud?.
Samotn? pentakl je zakr??kovan?. A ka?d? ??astn?k obradu dr?? svie?ku.

Po pou?it? diabolsk?ho k?zla v latin?ine mus?te vykona? ritu?l obety v strede pentagramu.

Vyvolajte k?zlo diabla

Na privolanie diabla existuje ?peci?lne k?zlo a ritu?l. Ako je uveden? vy??ie, na ritu?l sa mus?te starostlivo pripravi?.
V zmluve musia by? tie? jasne uveden? v?etky va?e podmienky a ?elania.

Ke? je v?etko pripraven? a po obetovan?, treba prednies? ?al?ie k?zlo na privolanie diabla, najlep?ie v latin?ine. Tento text sa ??ta trikr?t.

S najv???ou pravdepodobnos?ou neuvid?te diabla. Ale ak bolo cel? k?zlo uroben? spr?vne, potom budete c?ti?, ?e je v miestnosti. Zvy?ajne sa v?m za?ne to?i? hlava, je v?m nevo?no a srdce v?m b??i.

?alej mus?te hodi? dohodu do stredu pentaklu. A tu sa tie? pozrieme na reakciu tela. Stoj? za zmienku, ?e ve?mi d?le?it?m bodom je d??ka trvania zmluvy. Ak sa diablovi nie?o na dohode nep??i, m??ete to poc?ti? aj prostredn?ctvom em?ci? strachu, ob?v, mo?no paniky.

Po celom ritu?le si mus?te pam?ta?, ?e m?te posla? diabla sp??. Aby to urobili, v?etci ??astn?ci by si mali pre??ta? text v latin?ine s??asne.
Toto je ve?mi d?le?it? aspekt, preto?e ve?a ?ud? z em?ci? a strachu zabudne dokon?i? to, ?o za?n?. A diabol m??e zosta? medzi nimi. Aj vy budete m?c? c?ti?, ?i diabol odi?iel alebo nie. Po??vajte svoje telo. Odpor??a sa neopusti? ochrann? kruh, k?m sa ritu?l neskon??.

Zakl?nadlo exorcizmu v latin?ine

Pri vykon?van? k?zla na vyh??anie diabla je ve?mi d?le?it?m aspektom, ?e to chce ?lovek s?m, aby bol psychologicky pripraven? zbavi? sa diabla.

Po vykonan? za?iatku ritu?lu na vyh??anie diabla mus?te zisti? d?vody, pre?o pri?iel k tejto konkr?tnej obeti. Potom sa diabolsk? k?zlo ??ta v latin?ine.

Potom ho mus?te nalia? vodou, znova pre??ta? k?zlo v latin?ine s in?m textom. Pri ??tan? je ?asto potrebn? pokrsti? osobu a osoba vykon?vaj?ca ritu?l mus? st??.

Samozrejme, najlep?ie je ??ta? vyh??acie k?zlo v latin?ine. Ke??e tento jazyk bol jedn?m z prv?ch jazykov, obsahuje silu a moc. Ale tu stoj? za to pam?ta? a vedie?, ?e text mus? by? spr?vny, re? mus? by? jasn? a hlasn?. Preto sa oplat? vopred pripravi? na ??tanie diabolsk?ho k?zla v latin?ine. Existuj? takmer v?etky upraven? preklady do ru?tiny, ale latin?ina bude st?le silnej?ia.

Pri vykon?van? ak?hoko?vek ritu?lu spojen?ho s diabolsk?m k?zlom mus?te by? ve?mi pozorn? a opatrn?. A tie? sa pripravte na to, ?e ?ivot sa po vykonan? tohto druhu k?ziel m??e dramaticky zmeni?.

Prihl?ste sa na odber noviniek

Evok?cia kr??ov kardin?lskych smerov

Vol?m a ?arujem ?a, ? mocn? kr?? Amaymon, vl?dca v?chodnej strany sveta a P?n duchov vzduchu a v?etk?ch ich l?gi?. Prikazujem ti v mene sv?t?ho archanjela Rafaela, str??cu br?n ?svitu (juh - poludnie, z?pad - z?pad slnka, sever - noc), podporu prv?ho (druh?ho, tretieho, ?tvrt?ho) p?smena tetragrammatonu: AH MAH SHA OH! (zobrazte si p?smen? farebne pomocou pr?tika), ktor?m sa vzduch rozde?uje, vznik? ohe?, more sa vracia, zem sa h?be a z ktor?ho sa h?be v?etka temnota nebesk?ch vec?, vec? zem, pekeln? veci, sa chvej? a chvej?. Prikazujem ti sv?t?m a sl?vnym menom, ktor? vl?dne Sefire Jesod: SHADDAI EL CHAI, a menom, ktor? vl?dne tejto sefire a tomuto kr??ovstvu: AHMASHAOH ALOAH VA-DA’ ATH. Po?, okam?ite sa uk?? pred kruhom v trojuholn?ku v jednoduchej ?udskej podobe, nie hroznej alebo ?karedej. Pr??te, prihovorte sa n?m v na?om rodnom jazyku, oby?ajn?m ?udsk?m hlasom bez vynech?vania a klamania! Pr??te; Pre?o me?k??? ADONAI SHADDAI, Kr?? kr??ov ti vel?!
(Pozdrav a povolenie na odchod s? rovnak? ako tie, ktor? sa pou??vaj? pre ka?d?ho goetick?ho ducha s hmatate?nou predponou k n?zvu „Ve?k? a mocn? kr??“. Ohniv? liata tekutina by bola vhodnou obe?ou – ak v?ak nalejete 151 % rum rovno z f?a?e do oh?a, m??ete sa sami vznieti? Hor?av? kvapaliny pred oper?ciou v?dy preneste do ve?mi mal?ch n?dob.)

Evok?cia kana?nskych bo?sk?ch foriem

K?zlo:

Vol?m a k?zlim ?a, duch ___, modl?m sa k tebe, ? ve?k? (hodnos?), mocou v?emoh?ceho Boha a prikazujem ti v mene toho, ktor? to povedal a vykonal! Sv?t? a sl?vne men?: EHEHE, Y AH, AHMASHAOH ELOHIM, OOL, ELOHIM GIBOR, AHMASHAOH ALOAH VA-DA'ATH, AHMASHAOH ZABEAOTH, ELOHIM ZABEAOTH, SHADAI EL CHAI, ADONAI HA ARETZ …, Haniel, Gabriel, Michael…, Haniel, Gabriel, Michael Kamael, Tzadkhiel.
Po?! Pr??, uk?? sa pred kruh v trojuholn?ku v jednoduchej ?udskej podobe, nie hroznej ani ?karedej, okam?ite... Pr?? k n?m z ktorejko?vek ?asti sveta, kde si, a odpovedz na na?e ot?zky. Zjavte sa osobne, vo vidite?nej podobe, so zdvorilos?ou a prejavte to, po ?om t??ime, v poslu?nosti ve?n?mu a ?iv?mu Bohu HELIORUM!
Vol?m ?a tie? v mene otca EL a matky ASHERAT OF THE SEA a zvl??tnym menom Kr??a, ktor?mu dl??? svoju poslu?nos?, Mocn?, a sv?t?m menom Ve?k?ho archanjela __, vl?dcu n?mestia __.
Vyk?zlim ?a nevyslovite?n?m menom, ktor?mu posl?chaj? v?etky stvorenia; od mocn?ho tetragrammatonu: AH-MAH-SHA-OH! ktor?m s? podmanen? v?etky ?ivly: vzduch sa rozde?uje, vznik? ohe?, more sa vracia, zem sa h?be a v?etka temnota nebesk?ch vec?, pozemsk?ch vec?, pekiel sa trasie a chveje.
Po?! Objavte sa pred nami vo vidite?nej podobe a odpovedzte n?m zdvorilo jasn?m, zrozumite?n?m hlasom v na?om rodnom jazyku bez dvojzmyslov a klamstiev. Pr??te k n?m, v mene Archanjela __. Po?, pre?o me?k??? ADONAI SHADDAI, Kr?? kr??ov, ti vel?!

Stvorenie Ducha Pomocn?ka

Naj?astej?ie m? toto stvorenie podobu druidovho posv?tn?ho zviera?a (alebo jeho ob??ben?ho zviera?a) alebo Mephita.

Mephit je umelo vytvoren? duch ?ivlov (nie element?l).

Duch Pomocn?k je ve?mi u?ito?n? tvor. Po prv?, toto je najlep?? str??ca. Schopn? nielen vystra?i?, ale aj fyzicky zne?kodni? niekoho, kto ohrozuje va?e blaho. M??e pre v?s z?ska? potrebn? inform?cie, a to aj v dostato?nej vzdialenosti od v?s. M??e sl??i? ako str??ca kruhu po?as magick?ch ritu?lov. Mo?no dokonca by? va?ou „sekret?rkou“ a zhroma??ova? inform?cie. D? sa vytv?ra? nielen oh?om, ale mne osobne bol ohe? v?dy bli??? a pohodlnej??. Preto v?m prezrad?m techniku tvorby Ducha, ktor? je mi zn?ma a osved?en? (raz a nie v tej najextr?mnej?ej verzii). Hne? poviem, ?e tento sp?sob vytv?rania asistenta nie je najbezpe?nej?? a pote?enie nie je lacn?, ale v?sledky m??ete pou??va? po zvy?ok svojho ?ivota a necha? svojho asistenta ako dedi?stvo pre svojich potomkov (alebo seba) .

Prv? a najd?le?itej?ia vec, ktor? si mus?te zaobstara?, je prieh?adn? drahokam dobrej kvality a dostato?nej ve?kosti (aspo? nie ve?kosti hor?i?n?ho semienka), ktor? sa hod? k prvku, s ktor?m sa chyst?te vytvori? svojho ducha. V tomto pr?pade, ke??e hovor?me o ohnivom duchu, s? vhodn? rub?ny (optim?lne, ale ?o najdrah?ie), ?erven? turmal?ny, u??achtil? ?erven? spinel...ak?ko?vek in? kame? ohnivo?ervenej farby, okrem gran?tov. Kame? mus? by? ur?ite pr?rodn?. Na strihu nez?le??. Tento kame? bude „domom“ v??ho asistenta, jeho tela v hmotnom svete. Mus?te sa ihne? rozhodn??, v akej podobe budete kame? nosi? - n?u?nicu, prste?, n?ramok, pr?vesok... a vybra? si kov, z ktor?ho bude r?m vyroben?. Tradi?ne sa pou??vaj? tri kovy: me?, zlato a striebro, pr?padne ich zliatiny. Okrem toho mus?te n?js? klenotn?ka, ktor? bude s?hlasi? s v?robou predmetu pod?a v??ho n?vrhu a m??ete si by? ist?, ?e z v??ho kovu vyrob? ?perky. Zo sk?senosti v?m m??em poveda?, ?e toto je naj?a??ia ?as?. Klenotn?k m??e s?hlasi? s t?m, ?e bude pracova? s va??m kovom, ale pou?ije svoj vlastn?. Samozrejme, je optim?lne, ak ovl?date ?perk?rske remeslo a dok??ete v?etko urobi? sami, ale toto je zriedkav? pr?pad.

K?m budete h?ada? kame? a kov, m??ete za?a? rozpozn?va? obraz v??ho bud?ceho v?tvoru. K tomu m??ete pou?i? sny, medit?ciu, mantiky... Ak?ko?vek met?da, a ak?ko?vek kombin?cia met?d je v?tan?. Sk?ste nakresli? obr?zky, ktor? v?m pr?du. Toto cvi?enie v?m pom??e nielen jasnej?ie si predstavi? a uchova? si v pam?ti obrysy v??ho bud?ceho stvorenia, ale aj vybra? si formu dekor?cie, v ktorej bude Duch ?i?.

Po n?jden? vhodn?ho kame?a a kovu a u? m?te jasn? predstavu o tom, ako bude v?? duch „vyzera?“, mus?te vykona? po?iato?n? spracovanie materi?lu. Vyberte si vhodn? de?. Pre ohniv?ho Ducha: Nede?a, ak ste ?ena (Slnko nesie mu?sk? energiu a v?? bud?ci Duch by mal by? opa?n?ho pohlavia – pre lep?? kontakt v po?iato?n?ch f?zach), ?tvrtok, ak ste mu? (Jupiter je tradi?ne pova?ovan? za nosite?a ?enskej energie). Pripravte si v?etko potrebn? na ritu?ly o?isty a zasv?tenia a na vytvorenie magick?ho kruhu. Postavte kruh s plnou magickou ochranou a vz?vajte svedectvo vl?dcov ?ivlov (archanjelov). Pripravte si ritu?l starostlivo, sna?te sa na ni? nezabudn??. Pam?tajte, ?e budete musie? pracova? sami a v takejto situ?cii je otvorenie kruhu pred koncom ritu?lu (ak ste na nie?o zabudli) SMRTE?N?!!! V?etky ingrediencie, ktor? pou??vate, musia by? vopred posv?ten? a musia by? dobrej kvality (tak?e ak pou??vate kadidlo, mus? to by? skuto?n? kadidlo, a nie syntetick? napodobenina, ktor? teraz vo ve?kom pou??va cirkev). Najprv o?istite kame? a kov. Po dokon?en? o?istn?ho ritu?lu okam?ite zasv??te predmety silou ?tyroch prvkov. Po?as procesu zasv?tenia si mus?te jasne predstavi? obraz Ducha, ktor? sa vytvor? vo v?zdobe. Informujte Vl?dcov ?ivlov o svojom z?mere a uk??te vo svojej fant?zii obraz v??ho bud?ceho asistenta (ka?d?ho postupne, nie v?etk?ch spolu). Po?iadajte ich o podporu a po?ehnanie pre v?? z?mer. Dokon?ite ritu?l pod?a o?ak?vania.

Teraz m??ete da? materi?ly klenotn?kovi. Ke? je dekor?cia hotov?, op?? si vyberte vhodn? de? a vykonajte ritu?l Stvorenia. Po?iadavky s? rovnak? – osamelos?, ?pln? magick? ochrana, vz?vanie Vl?dcov ?ivlov. Hotov? v?zdobu v kruhu o?istite od v?etk?ho, ?o priniesli in? ?udia. Potom sa postupne obr??te na mana??rov, povedzte im o svojom v?tvore, uk??te ho (uchovajte si jeho obraz v pam?ti) a po?iadajte ka?d?ho z mana??rov, aby v?? v?tvor obdaril vlastnos?ami ka?d?ho prvku. Raphael d?va stvoreniu inteligenciu a moc nad ?ivlom vzduchu, Michael mu d?va silu a nadh?ad Obrancu, Gabriel mu d?va r?chlos? a moc nad pocitmi ?ud?, Ariel mu d?va moc nad hmotou a lojalitu k jeho stvorite?ovi. Ke? od Vl?dcov ?ivlov dostanete potrebn? vlastnosti pre svojho asistenta, povedzte: „Nech mu ten Jeden d? ?ivot nebesk?m oh?om, ke? pr?de ?as! Dokon?ite ritu?l pod?a o?ak?vania, po?akujte Vl?dcom ?ivlov za ich dary a prepustite ich. V?? Asistent u? bol vytvoren?, ale e?te nie je akt?vny. Zatia? si ho nechajte, starostlivo zabalen? v hodv?be, ale ka?d? de? ho vy?ahujte, rozba?te a interagujte s n?m. Teraz je z neho nenaroden? die?a.

Mus?te po?ka? na letn? b?rky, k?m sa narod? ohniv? Pomocn?k. Ke? uvid?te bl??iacu sa siln? b?rku, vezmite Asistenta a cho?te smerom k b?rke. Samozrejme, nie v meste. ??m bli??ie ste k b?rke, t?m krat?? je ?as medzi bleskami a hromom. K?m sa nestan? simult?nnymi. Umiestnite svojho Asistenta na otvoren? miesto na hodv?bnej podlo?ke a schovajte sa. Zavolajte Vl?dcov ?ivlov, svojich Bohov, kohoko?vek – po?iadajte o zoslanie blesku Pomocn?kovi a darujte mu ?ivot. Ak nadi?iel ?as, blesk zasiahne miesto, kde ste Asistenta nechali, alebo ve?mi bl?zko neho. Ak sa tak stane, uvid?te z?blesk ?erven?ho svetla alebo blesk nadobudne ?ervenkast? odtie?. Chv??u po?kajte (aby ste sa sami nenechali zastihn?? bleskom, aj ke? to v ?iadnom pr?pade nie je vyl??en?), potom si vezmite svojho, u? ?iv?ho, Asistenta. Teraz ho sta?? nau?i? z?klady. Na komunik?ciu s Pomocn?kom nebudete potrebova? ?iadne ritu?ly ani medit?cie - budete ho c?ti? a po?u? vo svojich my?lienkach.

Na vytvorenie Air Element Helper ho budete musie? o?ivi? v torn?de alebo hurik?ne (priviaza? ho k nie?omu pevne dlhou stuhou, aby t?to kovov? hra?ka visela vo vetre ako kus papiera); elementy zeme - zachyti? zemetrasenie (priviazan?m na stuhu alebo lano, zachyti? trhlinu v zemi po?as zemetrasenia a „upusti?“ tam predmet - potom ho vykopa?); prvky vody - ?akajte na siln? povode?, alebo povode?. Navy?e, ??m silnej?ia je ?iveln? sila, t?m silnej?? bude v?? asistent.
Pok?ste sa pre?i? sami seba o?iven?m tejto entity. Tento postup je skuto?ne smrte?ne nebezpe?n? nielen v poslednej f?ze (len sk?sen? k?zeln?k alebo odv??livec by riskoval, ?e zavol? vl?dcov - ?l?nok bol nap?san? pre t?ch druh?ch), hoci v?sledok stoj? za to riziko. T?to entita je ?plne inteligentn? a tr?novate?n?. Spo?iatku je tak? siln?, ako ?ivel, ktor? jej dal ?ivot, no postupom ?asu m??e st?le nabera? na sile. Vern? svojmu stvorite?ovi, alebo komu ju tvorca zavia?e, aby bola vern?, t.j. „pytliactvo“ a „preprogramovanie“ v??ho Asistenta je vyl??en?. A ?o je najd?le?itej?ie, je prakticky ve?n?, preto?e sa ?iv? p?vodnou silou prvku, ktor? ho zrodil v akomko?vek prejave tohto prvku. Tie. teoreticky m??e existova?, pokia? existuje prejaven? vesm?r. Je schopn? n?js? svojho tvorcu (ak na niekoho nepreniesol jej lojalitu) aj v jeho nov?ch naroden?, ak tvorca ?il dostato?ne dlho na to, aby entita nahromadila dostato?n? pam?? (uk??e sa nie?o ako anjel str??ny pre ?al?ie ?ivoty) . M??e ho zni?i? iba samotn? tvorca, ktor? zopakuje cel? sekvenciu ritu?lov v opa?nom porad? s opa?n?m z?merom (t. j. „rozoberie“ svoj v?tvor), alebo Spr?vca ?ivlov.

Zavolaj Sylvan.

Sylvan je duch h?ja. Naj?astej?ie sa objavuje v podobe diev?a?a s dlh?mi zelenkast?mi vlasmi, oble?en? v ?at?ch z listov. N?jdite ten najupravenej?? h?j v lese a vezmite si tam dar?eky trikr?t (raz denne) pri z?pade slnka. Zvy?ajne s? to jedl? korene a bylinky, ovocie, zelenina, p?eni?n? kol??e, mlieko. Po rozlo?en? dar?ekov na obrus odi?li.
Na tret? de? pr??te ako obvykle so svojimi darmi a po ich rozlo?en? neodch?dzajte, ale sadnite si na zem v ?ctivej vzdialenosti a zatvorte o?i, aby ste videli len tiene.
Potom po?kajte. ?oskoro uvid?te tie? Silvana (Maiden of the Grove). Potom po?kajte, k?m v?s bude kontaktova? ako prv?. Potom sa predstavte a p?tajte sa.
Ak sa na v?s Silv?n neobr?ti, od??te bez toho, aby ste sa obzreli sp??, lebo dar?eky mu nevyhovovali.

Green Man Challenge:

Zelen? mu?, Rohat? boh lesov, je patr?nom Bohom Druidry. BOROVICE a in? ihli?nany s? Jeho stromy, tak?e n?jdite borovicov? les, ktor? je vzdialen? a tich?. ?istina je pre v?? ??el najvhodnej?ia. Na ?eleznom tanieri zafarbite borovicov? ?ivicu, pi?mo, pa?uli, borievky alebo nafarbite dubov? drevo.

„SKAMENN? ?IST? V TEMNOM LESE, BOROV? KON?T V RUKE POZOROVATE?A,
DYM VYSTUPUJ?CI ZO ?ELEZA VOL? STR??CU LESA. JE PO?U? LET ZIMN?CH H?S,
SPUSTITE VLASTN?KA LESA! BUDE PO?U? F?KANIE ODVETV?CH JELENICH PARO?OV
V MENE P?NA ZVIERAT! PO?UJEME BO?? DYCH, HROZN? A OVOCN?,
PO?U? KROK JELENICH ROHOV.
M??ETE PO?U? CERNUNNOSA VYCH?DZA? NA SKAMENN? ?IST?RU V TEMNOM LESE!“

Zavolajte psa:

Privol?va sa ak?si Cerberus – trojhlav? pes.

GWYNN, NECH JE VSTUP OTVOREN? A ZADARMO!
TU JE POTRAVINY PRE ANNONY... NECHAJ SVOJ HOR, KDE ?IJ? TRI HLAVY!

Rozko?n? stvorenia, ktor?, ak s? spr?vne nazvan?, ochr?nia rastliny u v?s doma a vylie?ia a posilnia va?u auru.
?o budete potrebova?:
1.Zasa?te do ?repn?ka. Najlep?ie strom alebo ker ru??. In? s? mo?n?.
2. Izba na slne?nej strane domu.
3.Mlieko a ja?me?/proso.
Do ?repn?ka ved?a rastliny polo??me dve pokrievky: jednu s mliekom, druh? s ja?me?om/prosom. Rastlina by mala by? bl?zko okna. Po?as troch dn? ka?d? ve?er aktualizujeme obsah vie?ok. Ve?er tretieho d?a ??tame pred rastlinou text:

V?etci v noci spia, iba spln
Po??va zvuky m?jho k?zla.
V?chod a juh, a z?pad a sever,
Po??vaj! poz?vam ?a!
V slabom plameni hviezdnej oblohy,
Vo vetre nes?com hmlist? tiene,
V h??tin?ch paprad? je ?to?isko v?l,
V divokej h??tine ?ierneho lesa...

Ke? dorazia, poc?tite ?ahkos?, rados? a zlep?en? pohodu.
V?ly s? ve?mi plach? a citliv?. M??u sa b?? agresivity a zlej n?lady. Mus?te ich vola? s najlep??mi pocitmi v du?i. Preto?e ak sa urazia, nastan? probl?my s pr?rodn?mi silami, najm? s duchmi stromov a rastl?n.

Volanie m?tvych predkov:

Odi?li k n?m
Pre dobro v?etk?ch, ktor? odi?li.
Ai-ya-ya-yai
Ai-ya-ya-yai
Vr?? sa, pr?buzn?, pr?? k n?m,
Ch?ba? n?m.
Ai-ya-ya-yai
Ai-ya-ya-yai
Vr??te sa, v?etci sme tu
Kde ste, bratia, sme smutn?.
Ai-ya-ya-yai
Ai-ya-ya-yai
Deti moje, kde ste?
Som bez teba osamel?.
Ai-ya-ya-yai
Ai-ya-ya-yai

Vyvolanie zl?ho ducha Uttuku

Zl? Uttuku! Mocn? duch!



Zl? Uttuku, ktor? seje zm?tok!




Zl? Uttuku! Nasleduj m?j hlas!
Zl? Uttuku! Zabite t?ch, ktor? s? mnou menovan?!
Men?
Zl? Uttuku! Niet s nimi z?utovania!
Zl? Uttuku! Mocn? duch!
Zl? Uttuku, ktor? z?rivo kri?? na ?loveka!
Zl? Uttuku, ktor? na?ahuje zl? ruku!
Zl? Uttuku, ktor? su?uje n?rody!
Zl? Uttuku, ktor? seje zm?tok!
Zl? Uttuku, ktor? sa nemodl?!
Zl? Uttuku, ktor? devastuje ??ru step!
Zl? Uttuku! V?etci sa ti kla?aj?!
Hovor?m v?m, ?e som k?az-zlieva?!
Ugagin Ningig Umma Umma!
Urcite!

Posielanie zl?ch duchov na nepriate?a (vyvol?vanie zl?ch duchov)

Zl? duch, zl? d?mon, zl? duch,
Zl? diabol, zl? boh, zl? d?mon -
V?etci t?to zl?
Nech sa dotkn? tela m?jho nepriate?a,
Nech pred n?m z?ria,
Nasledujte ho v?ade
Nech vst?pia do jeho domu
Zlomia mu plot
Prenikni do srdca m?jho nepriate?a
Bu? prekliaty nebom
Bu? prekliaty zemou.

Privolajte ducha tepla

Zl? infekcia, horiaca zem hor?cimi plame?mi,
Choroba pristupuje k ?loveku ako d?mon,
Infekcia f?kaj?ca p???ou ako vietor,
Ako hriech, aj ?loveka zachv?ti choroba,
Ako boles?, choroba, ktor? sa zmocnila ?loveka,
Ach, bez r?k a bez n?h, bl?diac v noci,
Ty, ?o kos?? chor?ch ako tr?vu,
Ty, ?o si zviazal kon?atiny a zlomil v?dr?.
V noci nen?jde pokoj vo svojej posteli,
Jeho postava je ohnut?, nohy zlomen?,
Jeho boh je pre? a jeho bohy?a je ?aleko.
Som k?az-zlieva?!
Naozaj!

Privolajte temn?ho sudcu (Girra)

Girra mocn?, b?rka z?riv?
Si spravodliv? vo?i bohom a kr??om,
Vyn??ate s?d nad zni?en?mi mu?mi a ?enami
Pos??te ma, hnev?te sa!
Pos??te m?j pr?pad, rozhodnite o ?om!
Zo?eriete m?jho nepriate?a, zni?te m?jho nepriate?a!
Nech ich zastihne va?a zl? b?rka!

K?zlo kr??a severu

Ach, ty, Amaimon, kr?? a vl?dca severn?ch kon??n! Vol?m ?a, vyz?vam ?a, ?arujem ?a mocnou silou Stvorite?a a silou s?l, aby ma teraz poslali ihne? Madaela, Laavala, Bamulyakh, Belem, Ramat so v?etk?mi ostatn?mi duchmi, ktor? s? ti podriaden?, ktor? sa musia objavi?. v kr?snej ?udskej podobe. Nech si kdeko?vek, pr?? a vzdaj patri?n? ?ctu prav?mu, ?iv?mu Bohu, svojmu Stvorite?ovi. Objavte sa pred t?mto kruhom; bu? poddajn?, neubli?uj ani telu, ani du?i; objavi? sa v kr?snej podobe ?loveka, a nie v hroznej, strach vyvol?vaj?cej podobe. K?zlim v?s, aby ste sa okam?ite zjavili vo v?etk?ch sv?t?ch men?ch Zachiel a Barachiel. Ak sa v t? hodinu neobjav??, Balandier, obesen?, nahnevan?, vstal, naroden?, vyd?vaj?ci s?rov? z?pach a potrestan?, ja ?a (meno) k?zlim, privol?m ?a a hlasno ti rozk??em v mene Severu!

Volanie Valdykiho severu

P?n severu, kr?sny bojovn?k
Po??vaj ma!
V?etok chlad je pod tvojou mocou.
Obraciam sa na v?s s prosbou o milosrdenstvo a d?fam v va?u priaze?.
?iadam v?s, aby ste splnili moju ?iados?.
Pom?? mi.
Po?lite svojich sluhov, aby mi pomohli.
Aby zvrhli toho, koho nen?vid?m
Aby ho nepoznali z?utovanie.
Po??vaj ma!
P?n severu, ktor?ho me? nikdy nesklame.

Po?lite duchov severu

Duchovia severu, po??vajte ma!
Po?liapa? tel? mojich nepriate?ov
Vytrhnite im ruky
Nakr?jajte ich na k?sky
Vytrhnite pe?e?
Vytrhnite vn?tornosti!

V?zva Erlika Khana

Erlik Khan!
Pri?iel som k tebe.
chcem sa ti pokloni?.
Lebo ste skvel?.
Erlik Khan!
Najspravodlivej?? vl?dca,
Potresta? ?ud?, ktor? ma nen?vidia.
Bez milosti ich potrestajte.
Erlik Khan!
Vezmi mojich nepriate?ov do svojho kr??ovstva!
Ho?te ich do ?elezn?ho mesta.
Neexistuje ?iadna cesta von.
Erlik Khan!
Ubl??i? t?mto ?u?om.
Preto?e si to zasl??ia.
Vypo?uj moju prosbu!
Erlik Khan!
Eideni olbai bujar er-e-degen
Cjhugen nosun bui er-e idam
Rumun biling vcir-iyar!
Erlik Khan!

Vyvolanie s?l zlej noci (nokturnizmus)

Br?ny mojej mysle sa otvoria.
Moje my?lienky uvid? Noc, ktor? je v?ade.
Noc!
Pr?? do mojej du?e.
Ouuin Guilayh Om Hy Luguh Uyyg Uyyg Om (opakujte, ke? sa objav? kontakt)
Va?e zl? deti!
Nech sa ma nedot?kaj?.
Zabij? m?jho nepriate?a.
Zneuctia jeho man?elku.
Urobia hanbu jeho rodi?om.
Preto?e to si ?el?m!
Nech slnko nevyjde pre m?jho nepriate?a.
Ouuin Guilayh Om Hy Luguh Uyyg Uyyg Om

Privolanie p?na vzduchu:

„V?eved?ci orol, ve?k? vl?dca b?rky,
B?rka a Hurik?n, P?n nebies
Svoda, ve?k? princ mocnost? vzduchu,
Modl?me sa k v?m: „Objavte sa a chr??te tento kruh
Od v?etk?ch nebezpe?enstiev, ktor? prich?dzaj? z v?chodu."

Privolajte P?na oh?a:

„? ty, Lev, P?n bleskov, Majster
Sol?rna gu?a, Ve?k? princ s?l Oh?a!
Pr??te, pros?me v?s, a
Udr?ujte tento kruh
Pred v?etk?mi nebezpe?enstvami prich?dzaj?cimi z juhu."

K?zlo P?na vody:
„? ty, had staroby, p?n priepasti,
Str??ca Hork?ho mora, Princ vodn?ch s?l,
Pr??te – pros?me v?s a
Chr??te tento kruh pred v?etk?mi nebezpe?enstvami,
Prich?dza zo z?padu!"

Privolajte P?na Zeme:

„?ierny b?k severu, Paroh??,
Temn? p?n h?r a ?dol?
Princ mocnost? Zeme,
Pr??te – pros?me v?s a
chr??te tento kruh pred v?etk?mi nebezpe?enstvami prich?dzaj?cimi zo severu!“

Toto je v?eobecn? v?zva na pozornos? lordov, po ktorej sa pre??ta improvizovan? textov? ?iados? alebo hymnus na ne.

Grimoire je kniha, ktor? popisuje magick? postupy a k?zla na vyvol?vanie duchov (d?monov), alebo obsahuje ak?ko?vek in? ?arodejn?cke recepty. Slovo poch?dza z franc?z?tiny. gramatika (gramatika); v?vin v?znamov je: gramatika? ?a?k? kniha? kniha k?ziel.

Okolo grimo?rov bolo ve?k? mno?stvo najneuverite?nej??ch legiend. Pod?a niektor?ch ignorantsk?ch presved?en? m??e grimo?ry ??ta? iba ich majite?, preto?e papier t?chto kn?h m? karm?nov? farbu, ktor? p?li o?i. Str?nky sa menili len pre majite?a, ale aj ten bol pri ??tan? knihy v hroznom nebezpe?enstve, preto?e bola schopn? z?sobi? ?irok? ?k?lu d?monov, od mal?ch duchov a? po najvy??ie bytosti pekelnej hierarchie, ktor? neboli v?bec n?pomocn?, ale naopak boli rebelantsk? a zl? povahy Sta?ilo otvori? grimo?r na spr?vnej strane a duch sa okam?ite objavil a ak by sa kniha n?hodou otvorila, jej majite?, nepripraven? na stretnutie s d?monom, by bol vo ve?kom nebezpe?enstve. Pod?a inej verzie je ?arodejn?cka kniha ?iv?, mus? by? k?men?, samozrejme, ni??m in?m ako krvou.

Zdrojom tak?chto myln?ch predst?v mohla by? nielen ?udsk? f?ma, ale aj ?myseln? ohov?ranie zo strany cirkvi. Nie je prekvapuj?ce, ?e ?udia verili, ?e grimo?re obsahovali v?lu?ne recepty na „?iernu m?giu“, ?e v?etky ?arodejn?ctvo v nich op?san? sa vykon?valo v mene Satana. V skuto?nosti sa k?zla v grimo?roch naj?astej?ie vykon?vaj? v men?ch bohov, najm? v mene Krista a Jehovu, a vy?arovan? duchovia by sa dali pou?i? na p?chanie zl?ch aj dobr?ch skutkov. Okrem toho sa autorstvo v???iny magick?ch textov pripisovalo biblick?m postav?m (Enoch, ?alam?n, Moj?i?), p?pe?om (Leo ?i Honorius), ako aj r?znym mudrcom. Myln? predstava, ?e sta?? otvori? knihu na spr?vnej str?nke, aby ste privolali toho spr?vneho d?mona, tie? neobstoj? v kritike, preto?e ritu?ly op?san? v grimo?roch s? zlo?it? a v praxi mimoriadne ?navn?.

Agrippa vo ?tvrtej knihe svojej Okultnej filozofie uv?dza recept na v?robu takejto knihy duchov. Ide o proces n?ro?n? na pr?cu. K?zeln?k mus? nakresli? ka?d?ho d?mona, mus? zn?zorni? najr?znej?ie atrib?ty ducha, ako s? pe?ate a podpisy, mus? zostavi? a zap?sa? do takejto knihy k?zla na vyvol?vanie duchov, ako aj ?peci?lne k?zla, ktor? knihe daj? magick? moc, mus? zostavi? zoznam v?etk?ch duchov, poskytn?? knihe ?al?ie obr?zky at?. Po vykonan? tejto pr?ce mus? k?zeln?k vyvola? v?etk?ch d?monov uveden?ch v jeho knihe a vy?iada? si od nich pr?sahu vernosti. Vzh?adom na to, ?e proces vyvol?vania duchov je mimoriadne ?navn? ?loha a oni sami maj? rebelsk? povahu, m??eme sa len ?udova?, ?i niekto dok??e splni? tak?to po?iadavky.

Stru?n? charakteristika najzn?mej??ch grimo?rov

Testament ?alam?nov
Jeden z najstar??ch magick?ch grimo?rov. Je nap?san? v gr??tine a rozpr?va pr?beh o tom, ako kr?? ?alam?n z?skal moc nad d?monmi pomocou ?arovn?ho prste?a, ktor? daroval archanjel Michael. V?etky existuj?ce rukopisy tohto grimo?ru poch?dzaj? z 15. – 17. storo?ia. Presn? d?tum nap?sania tohto diela nie je zn?my a medzi historikmi panuje nezhoda. Kohler na z?klade rozboru archaizmov textu datuje tento text do 1.-2. G?ndel s n?m s?hlas? a tvrd?, ?e kapitola so zoznamom dek?nov zverokruhu bola roz??ren? v predkres?anskom Egypte. Pod?a inej verzie, ktor? nasleduje napr?klad McKone, by sa toto dielo malo prip?sa? 4. storo?iu n??ho letopo?tu, ke??e text je podobn? trakt?tom Origena „Proti Celsovi“ a Lactantiovi „Bo?sk? in?tit?cie“. T?to verziu podporuje aj skuto?nos?, ?e „Testament of Solomon“ bol nap?san? v hovorovom n?rodnom jazyku „Koine“, ktor? bol v tom ?ase roz??ren?. Tento grimo?r je pozoruhodn? t?m, ?e kniha sa stala ak?msi predchodcom z?padnej magickej trad?cie a je d?kazom formovania syst?mu d?monol?gie.

Mal? ?alam?nov k???
Mal? k??? ?alam?nov (Lemegeton Clavicula Salomonis). Presn? ?as vzniku nie je zn?my, ale Agrippa spom?na tri knihy tohto grimo?ru zo 16. storo?ia. Lemegeton sa sklad? z piatich ?ast?.

Goetia obsahuje zoznam 72 zl?ch d?monov, ako aj popis n?strojov a k?ziel na ich vyvol?vanie.
„Theurgia Goetia“ opisuje ?al?iu cel? triedu d?monov, ktor? s? svojou povahou dobr? a zl? z?rove?.
„Ars Paulina“ rozpr?va o duchoch denn?ch a no?n?ch hod?n, o zverokruhu a planet?rnych duchoch.
„Ars Almadel“ opisuje duchov, ktor? ovl?daj? ?tyri svety vesm?ru.
Ars Notoria je mo?no najstar?ou ?as?ou zbierky Lemegeton. Obsahuje modlitby a v?zvy k Bohu.

Prav? grimo?r
Talianske vydanie „True Grimoire“ vy?lo v roku 1880 a o nie?o nesk?r vy?lo franc?zske vydanie. Idris Shah ver?, ?e tento grimo?r je ove?a jednoduch?? ako jeho „bratia“, preto?e je to druh u?ebnice magick?ho umenia.

K?zlo Arbatela
Toto je dos? tajomn? grimo?r. O jeho p?vode nemo?no poveda? ni? konkr?tne. Autor s?ubuje ?itate?ovi odhali? tajomstv? m?gie v deviatich zv?zkoch, no existuje len jedna kniha, ktor? d?va ak?si „prik?zania“ pre k?zeln?ka a vych?dzaj? z kres?anskej mor?lky. Jedin?, ?o sa m?gii v tomto zv?zku t?ka, je popis planet?rnych duchov a popis ve?mi jednoduch?ho receptu na ich vyvol?vanie. Kniha prv?kr?t vy?la v tla?enej podobe v Bazileji (1575).

Heptameron
Grimo?r dostal svoje meno, preto?e opisuje k?zla na sedem dn? v t??dni, ktor? v?m umo??uj? privola? anjelov zodpovedaj?ceho d?a. Kniha bola prv?kr?t vydan? v latin?ine v Lyone na prelome 16.-17.

?iesta a Siedma kniha Moj?i?ova
Tieto knihy boli objaven? na za?iatku 19. storo?ia a vydan? v roku 1849. N?zov o?ividne nazna?uje, ?e grimo?re s? pokra?ovan?m Moj?i?ovho Pentateuchu. Aj ke? je zrejm?, ?e nejde o ni? in? ako o legendu. Knihy obsahuj? sedem pe?at? a dvan?s? tabuliek duchov.

Kniha posv?tnej m?gie m?ga Abramelina
Predpoklad? sa, ?e autorom knihy je ist? nemeck? ?id p?vodom z Vorsu, ktor? ?il v 14.-15. Z ?dajov uveden?ch v knihe a toho, ?o je zn?me z hist?rie, mo?no predpoklada?, ?e za pseudonymom Abramelin sa skr?va u?en? rab?n Abraham Jacob ben Moses ha Levi Moellin, ide v?ak len o hypot?zu.

Sprievodca p?pe?a Leva III
Sprievodca p?pe?a Leva III. – Existuje ve?a diskusi? o autorstve tohto grimo?ru. Najm? mnoh? cirkevn? slu?obn?ci nechceli a nechc? uzna? p?pe?a ako autora tejto knihy. Legenda o „Manu?li“ hovor? nasledovn?: Karol Ve?k? dostal ako dar od p?pe?a Leva III., ktor? Karola korunoval, zbierku, ktor? mala z?zra?n? moc.

„Manu?l“ s?ce obsahuje modlitby, ale forma nie je pre cirkev prijate?n?. Ide sk?r o zakl?nadl? zameran? na zlep?enie pozemsk?ho ?ivota, no odet? do podoby modlitieb.

N?sledne bol „Manu?l“ upraven? a z?skal v?razn? okultn? charakter. Dodnes si z?skal ve?mi zl? poves?, rovnako ako jeho autor, ktor? bol opakovane obvi?ovan? z ?arodejn?ctva a ?iernej m?gie.

Samozrejme, existuj? aj in? grimo?re, ktor? s? menej n?padn? alebo sa zdaj? by? nejak?m falzifik?tom, ke??e ?daje v nich s? v rozpore s okultnou trad?ciou. Napr?klad symboly na maskotoch „Black Hen“ maj? ?asto protichodn? povahu.

Privol?vac? ritu?l – ?tandardn? vyvol?vac? ritu?l pozost?va z troch et?p a nevy?aduje ?peci?lne vz?cne ingrediencie alebo n?stroje.
1. Najprv v pr?snom slede, s?vislou ?iarou, d?monol?g nakresl? z?kladn? ?trukt?ru volania, energetick? vodiace ?iary a v?etky znaky, ktor? ur?uj? farbu rodiny vyvolan?ho d?mona, meno, ak je sa pri hovore pou??va s?radnice bodu, v ktorom sa hovor uskuto?n?, za?ifrovan? v d?monologick?ch symboloch.
2. Potom d?monol?g nakresl? s?visl? ?iaru okolo u? nakreslen?ho ritu?lu so symbolmi ochrany, pri?om op?? definuje farbu rodiny vyvolan?ho d?mona a meno, ak je vo v?zve pou?it?.
3. Na javisku k?zeln?k-d?monol?g v pr?snom porad? pomocou k?ziel aktivuje prvky ritu?lu a n?ti ho pracova? - prerazi? „chodbu“ a vtiahnu? po?adovan?ho d?mona do sveta. D?monol?g, neschopn? k?ziel, umiestni aktiv?torov? artefakty na potrebn? prvky ritu?lu, mechanicky, v po?adovanom porad? a s ich pomocou „spust?“ ritu?l. Aktiva?n? artefakty vyvol?vacieho ritu?lu sa vyr?baj? len pre potreby d?monol?gie a nie v?dy je mo?n? ich leg?lne k?pi?. Sk?sen? d?monol?govia ich spravidla vyr?baj? sami.
Na kreslenie symbolov a kruhov sa zvy?ajne pou??va sangvinik alebo krieda obsahuj?ca perzistentn? energetick? plnivo s dobrou vodivos?ou. Ke??e tak?to sangvin sa pou??va nielen v d?monol?gii, nie s? probl?my s n?kupom takejto zlo?ky.
Pre v???iu presnos? pri volan? d?mona patriaceho do ?pecifickej farebnej rodiny pou??vaj? niektor? d?monol?gie pri volan? aj kadidlo s?visiace s konkr?tnou farbou d?monov.
D?monol?g m??e pomocou k?zla alebo aktiv?tora posla? d?mona z ritu?lneho kruhu sp?? do Korpor?cie, len pokia? nie je preru?en? ochrann? kruh.
Ochrann? kruh m??e by? naru?en? ak?mko?vek vonkaj??m prekro?en?m bari?ry, ktor? vytvor?, ?i u? vymazan?m alebo prekro?en?m ?iar kruhu, alebo levitovan?m predmetu nad ?iarami kruhu.

Pravidlo 12 hod?n - Po vyvolan? m??e d?mon Rainbow Corporation zosta? vo svete 12 hod?n. Potom sa automaticky presunie sp?? do spolo?nosti.

Komunik?cia s d?monom - D?mon nie je povinn? plni? po?iadavky alebo po?iadavky d?monol?ga bezplatne. D?mon m??e po?adova? ur?it? platbu za svoje slu?by vo forme, ktor? je pre neho prijate?n?.
D?mon, ak to pova?uje za potrebn?, za ur?it?ch podmienok m??e d?monol?govi poveda? svoje meno a d?monol?g potom bude m?c? vyvola? tohto konkr?tneho d?mona. D?monol?g, ktor? prezrad? meno d?mona tretej strane, riskuje zni?enie vz?ahov s rodinou tohto d?mona, alebo v najhor?om pr?pade s celou korpor?ciou, a v tomto pr?pade u? nebude m?c? po??ta? so spolupr?cou. d?moni.

Privolajte Ducha temnoty

1. Olt?r, je na ?om lebka (po bokoch v?avo ?erven? svie?ka, vpravo biela), Athame, poh?r (je v ?om ?erven?!!! v?no), a. palica, pentagram, kadidlo v kadidelnici, Pe?a? Najvy??ieho Ducha (Jedna z troch: Lucifer, Belzebub, Astaroth), Tabu?ka (Pr?loha 1), pe?a? potrebn?ho Ducha (trojuholn?k prejavu na z?pade, pokia? nie je v?slovne uveden? inak uveden? vo vlastnostiach Ducha).
2. ?ierna om?a:

Stojac na z?pad, ??tame „K?zlo Satanovi“ a „Pekeln? men?“.

K?zlo Satanovi:

V nomini Dei nostri Satanas Luciferi excelsi
V mene Satana, Vl?dcu Zeme, Kr??a tohto sveta, vyz?vam sily Temnoty, aby sa so mnou podelili o svoju pekelnou moc!
Otvorte ?ir?ie br?ny pekla a vyjdite z priepasti, aby ste ma priv?tali ako svojho brata a priate?a!
Daj mi l?skavos?, o ktor? ?a pros?m!
Prijal som Tvoje meno ako s??as? seba!
Uprednost?ujem spravodlivos? a prekl?nam hnilobu!
Pri v?etk?ch bohoch priepasti vy?arujem v?etko, o ?o ?iadam, aby sa stalo!
Po?te von a odpovedzte na svoje men?, aby sa moje ?elania splnili!

Pekeln? men?:

Abaddon, Adramelech, Apuh, Ahriman, Amon, Apolion, Asmodeus, Astarte, Azazel, Baalberit, Valaam, Baphomet, Bast, Belzebub, Behemoth, Begerit, Vil, Chemosh, Kimeris, Coyote, Dagon, Damballa, Dragoncula, Dragoncula, Emma-O, Euronymous, Fenritz, Gorgon, Haborim, Hecate, Ishtar, Kali, Lilith, Loki, Mamon, Mania, Mant, Marduk, Mastema, Melek Taus, Mefistofeles, Metutli, Mictian, Midgard, Milkom, Moloch, Mormo, Naama , Nergal, Nihaza, Niza, O-Yama, Pan, Pluto, Proserpina, Paka, Rimmon, Shavaziy, Saitan, Samael, Samnu, Sedit, Sekhmet, Seth, Shaitan, Shiva, Supai, Tian-mo, Diabol, Tezcatlipoca, Tammuz , Thoth, Tunrida, tajf?n, Yaotsing, Yen-lo-Wang.

K?zlo ??tame proti smeru hodinov?ch ru?i?iek do ?tyroch svetov?ch str?n, za??naj?c od juhu:

Eco; Eco; Azarak! Eco; Eko Zomel?k!
Eco; Eko Cernunos! Eco; Eco; Arada!
Bagabi lacha bachabe;
Lamas cahi achababa,
Karellios!
Lamac Lamac Bachalyas;
Gabahagy Sabalyos;
Baryolas!
Lagos atha Gabiolas;
Samahac atha femiolas,
Harrahya!

Po ka?dom pre??tan? nakresl?me Atame do vzduchu pred seba kr??.

Po dokon?en? kruhu za?neme nov? t?m, ?e nakresl?me obr?ten? pentagramy za??naj?ce od juhu a hovor?me: na juhu - Satan, V?chod - Lucifer, Sever - Belial, Z?pad - Leviatan.

??tame 18. Enochi?nsky k???:

Osemn?sty k??? otv?ra br?ny do pekla a vol? Lucifera s jeho po?ehnan?m.
Ileahsehah meitzeahleahzodohdeah ohleahpeireehteah iahlepeehreehee beehleiohreeh deahseh deahseh ohdeoh BEusehahdeireeh OHiahde ohuohahreehsehah tseahohsehahgoh tseahohsehahgoh tsehmehihseha sekh tseahfeahfeahmeeh deahseh iuehmeehdeah ahkeohsekhoh ahdeohheoh MEohzod, ohde meahohfe-feahsehdeah. BEohleahpeeh tseohmeoh beehleiohreehteah peahmeehbeehteah. ZODohdeahceahreeh ohde ZODohdeah-meehreahneu! OHdeoh tseitzeahleeh KEAHAH. ZODohdeohreeheeh, leahpeeh zodohdeireehdeoh NEohtseoh MEahdeah, heohahteheahheeh SEHahiteahne!

Umiestnite prv? st?l do stredu olt?ra

A my hovor?me:
Na sever: ZIJMUORSOBET, NOIJM, ZAVAXO!
Na v?chod: QUEHAIJ, ABAWO, NOQUETONAIJI!
Na juh: OASAIJ, WURAM, THEFOTOSON!
Na Z?pad: ZIJORONAIFWETHO, MUGELTHOR, MUGELTHOR-YZXE

k?zla:

LUCIFEROVO K?ZLO
Lucifer + Ouyar + Chameron + Aliseon + Mandousin + Premy + Oriet + Naydrus + Esmony + Eparinesont + Estiot + Dumosson + Danochar + Casmiel + Hayras + Fabelleronthon + Sodirno + Peatham + po? Lucifer + Tak nech sa stane!.
BEELZEBUTOVO K?ZLO
Beelzebuth + Lucifer + Madilon + Solymo + Saroy + Theu + Ameclo + Segrael + Praredun + Adricanorom + Martiro + Timo + Cameron + Phorsy + Metosite + Prumosy Dumaso + Elivisa + Alphrois + Fubentroty + po? Beelzebuth + Tak nech sa stane!
Vyhl?skujte ASTAROTH

Astaroth + Ador + Cameso + Valuerituf + Mareso + Lodir + Cadomir + Aluiel + Calniso + Tely + Pleorim + Viordy + Cureviorbas + Cameron + Vesturiel + Vulnavij + Benez + meus Calmiron + Noard + Nisa Chenibranco Calevodium + Brazo + Tabrasol +. + Nech je to tak!

Pe?ate a symboly:
Pe?a? a symbol Lucifera:

Pe?a? a symbol Belzebuba:

Pe?a? a symbol Astarotha:

Potom vyslov?me vyhl?senie:

EZPHARES, OLYARAM, IRION-ESYTION, ERYONA, OREA, ORASYM, MOZIM!

Helon + Taul + Varf + Pan + Heon + Homonoreum + Clemialh + Serugeath + Agla + Tetragrammaton + Casoly!
Potom trikr?t vypnite vzduch athame a povedzte:
ADRICONOR DUMASO!

?alej pomocou tak?hoto k?zla zavol?me ak?hoko?vek Ducha temnoty, ktor?ho potrebujeme:
K?zlo duchov temnoty (pre??tan? 7-kr?t):
O surmy + Delmusan + Atalsloym + Charusihoa +
+ Melany + Liamintho + Colehon + Paron + Madoin +
+ Merloy + Bulerator + Donmeo + Hone + Peloym +
+ Ibasil + Meon + Alymdrictels + Osoba + Crisolsay +
+ Lemon Sesle Nidar Horiel Peunt + Halmon +
+ Asophiel + Ilnostreon + Baniel + Vermias +
+ Eslevor + Noelma + Dorsamor + Lhavala + Omor +
+ Frangam + Beldor + Dragin + Come N.
Namiesto N vlo?te meno ducha, ktor?ho chcete oslovi?, a objav? sa pred vami a poskytne to, po ?om t??ite. Potom ho po?lite sp?? nasleduj?cimi slovami:
Ke? si pre??tate v?zvu, pe?a? by ste mali ma? v ?avej ruke a na nej je nakreslen? „+“ s athame v pravej.

Ke? chcete uvo?ni? Ducha, sp??te jeho pe?a? a povedzte:
„KALDULEH! DALMALEY! VARENIE!“

t?mto sp?sobom m??ete vyvola? AK?HOKO?VEK Ducha temnoty vr?tane 72 duchov Shemhamphorash.

Kontakt a komunik?cia s duchmi

„Na komunik?ciu s duchom je v prvom rade potrebn?, aby bol na to pripraven?; po druh?, aby jeho povolanie a stav tomu nesl??ili ako prek??ka, a napokon po tretie, aby v m?diu na?iel n?stroj zodpovedaj?ci jeho vlastnostiam. V podstate mo?no komunikova? s duchmi v?etk?ch stup?ov: s vy???mi aj ni???mi, s pr?buzn?mi a priate?mi; zjavuj? sa viac ?i menej ochotne, v z?vislosti od okolnost? a najm? v?aka sympati?m k ?u?om, ktor? o nich prem???aj?, a nie na v?zvu prv?ho ?loveka, ktor?ho stretn?, ktor? sa s nimi chce dosta? do kontaktu z ??rej zvedavosti. “

Tento cit?t z anonymn?ho eur?pskeho zdroja z konca 19. storo?ia popisuje v?etky potrebn? podmienky pre spr?vny a plodn? styk s duchmi. Vz?jomn? sympatie s? skuto?ne najd?le?itej?ou podmienkou, ale pr?tomnos? m?dia (prostredn?ka, cez ktor? duch komunikuje s ?u?mi) nie je v?dy potrebn?. Niekedy m??ete komunikova? s duchmi priamo; nieko?ko tak?chto met?d bude pop?san?ch ni??ie.

Existuje ve?k? mno?stvo vzorcov a k?ziel na vyvol?vanie duchov, ?o samo o sebe hovor? o jednej veci: v tejto veci nie je potrebn? „dr?a? sa slov“ a u?i? sa ritu?lne fr?zy naspam??. Najd?le?itej?ie je s?stredi? sa na svoj cie?, vytvori? si t? spr?vnu n?ladu a jasne si predstavi? vizu?lny obraz vyvolan?ho ducha. Ale bez verb?lneho pr?kazu (vysloven?ho v duchu alebo nahlas) m??u by? v?etky pr?pravy m?rne. Ke? sa pripravujete na ritu?l, zd? sa, ?e sa nalad?te na ur?it? vlnu a volac? vzorec je v?? volac? znak, ktor? nazna?uje va?u pripravenos? na dial?g.

Uskuto?nen?m hovoru d?vate najavo svoju pr?tomnos?, svoje z?mery a z?ujem o kontakt. U? bolo spomenut? vy??ie, ?e vyvol?vac? vzorec m??e ma? ve?a mo?nost?. V ka?dom pr?pade v?ak mus? obsahova? tieto prvky:

- osobn? adresa volaj?ceho (uve?te jeho svetsk? meno alebo magick? meno alebo jednoducho z?meno „ja“). V niektor?ch k?zlach m??e ch?ba?;
– v?zva k jednej z najvy???ch bytost? svojho n?bo?enstva (Boha, anjela str??neho at?.). Niektor? vyvol?va?i sa pok??aj? hovori? v mene vy??ej bytosti alebo pou??vaj? k?zla vy??ieho r?du, ktor? im umo??uj? kona? v jej mene. Ale tak?to pokusy m??u by? ?spe?n? len medzi t?mi, ktor? ?ij? v ?plnom s?lade s predpismi svojho n?bo?enstva a neust?le udr?iavaj? kontakt s jeho vy???mi bytos?ami prostredn?ctvom modlitieb a obet?;
- ?iados? o povolenie komunikova? s tak?m a tak?m duchom (pomenovan? menom alebo inou charakteristikou). Niekedy je ?iados? nahraden? po?iadavkou „posla?“ toho a tak?ho ducha volaj?cemu. Vyzer? to p?sobivej?ie, ale sotva pom?ha nadviaza? kontakt.
- d?kaz o ?istote ?myslov volaj?ceho. Niektor? k?zeln?ci namiesto toho vyslovuj? „slov? sily“, ?o nazna?uje ?rove? ich oddanosti;
– ?iados? o ochranu volaj?ceho pred mo?n?mi negat?vnymi n?sledkami. V takzvanej ?iernej m?gii sa zvy?ajne hovoria slov?, ktor? by mali nazna?ova? bezpe?nos? volaj?ceho;
– v?a?nos? a oslava Najvy??ej bytosti. V ?iernej m?gii zvy?ajne ch?ba.

T?chto ?es? prvkov m??e nasledova? za sebou v ?ubovo?nom porad?. Ako pr?klad uv?dzame 2 popul?rne k?zla ozna?uj?ce v?etky uveden? prvky.

NAJ?AH??
Najjednoduch??m (a najbezpe?nej??m) sp?sobom je privola? duchov do sna – medzipriestoru medzi dvoma svetmi, kde sa c?tia celkom pr?jemne. Technika volania pripom?na inkub?ciu snov. Pred span?m sa volaj?ci ?tyridsa? min?t nalad?, rozj?ma nad obrazmi predka, spom?na na?ho, znovu si ??ta jeho listy; Niektor? osobn? veci zosnul?ho m??ete umiestni? aj pod vank??. Je tie? mimoriadne u?ito?n? zap?li? kadidlo alebo kostoln? svie?ky pred obrazom zosnul?ho a kontaktova? ho so s?a?nos?ou alebo ot?zkou.

?al?ou met?dou, ktor? dodnes pou??vaj? mnoh? v?chodn? n?rody, je zaspa? na hrobe v??en?ho predka. Vo folkl?re existuj? d?kazy, ?e t?to techniku nekromancie kedysi pou??vali v?chodn? Slovania. Nemus?te zaspa?: niekedy sta?? len sedie? so zavret?mi o?ami a ment?lne sa rozpr?va? so zosnul?m o t?me, ktor? v?s znepokojuje. Duch sa mo?no nezjav? vo vidite?nej podobe, no jeho pr?tomnos? sa ur?ite prejav? – ?i u? v podobe hlasu, ktor? znie akoby zvn?tra, alebo v podobe ne?akanej a plodnej my?lienky, ktor? v?s e?te nenapadla. A e?te posledn? vec. Do svojho sna m??ete privola? nielen m?tvych.

Existuje mnoho techn?k, ktor? v?m umo??uj? privola? do sna ducha ?iv?ho ?loveka, ktor? v?s zauj?ma. Ak ide o konkr?tnu osobu, potom sa vol? cez svoj obraz alebo cez osobn? veci. Technika privol?vania je rovnak? ako u zosnul?ch, ale kadidlo a kostoln? svie?ky s? v tomto pr?pade zbyto?n?.

Do oblasti duchovn?ho videnia nepochybne patr? aj po?etn? ve?tenie „pre sn?bencov“. Tu ve?tec privol?va ducha osoby, ktor? nepozn? po mene (v tomto pr?pade jej bud?ceho ?en?cha). Podobn?m sp?sobom ve?tia aj o „zlodejovi“, t.j. vyvol?vanie ducha ?loveka, ktor? t? ?i on? vec ukradol. Nev?hodou v?etk?ch snov je, ?e sa na ne ?ahko zabudne alebo sa po prebuden? skreslia.

NAJ?A???

Vzh?ad duchov vo vidite?nej podobe sa ?asto st?va z?pletkou liter?rnych diel a filmov. Mnoh? sl?vni okultisti tvrdili, ?e sa im tak?to oper?cie podarili – no zatia? nebol objaven? jedin? zdokumentovan? d?kaz. ?astej?ie len jeden svedok vid? najvzdorovitej?ieho ducha, ktor? sa objavil, a to nevylu?uje mo?nos? hypn?zy. V Indii a Tibete bolo zaznamenan?ch ve?a pr?behov a legiend o „zjaven? sa duchov ?u?om“, ale obyvatelia t?chto miest s? n?chylnej?? na masov? halucin?cie, ?o tie? poru?uje ?istotu experimentu.

Napriek ?irok?mu vyu??vaniu fotografickej techniky sa zatia? nikomu nepodarilo spo?ahlivo odfotografova? zjavenie ducha alebo ducha. Dokonca ani zjavenie Panny M?rie z Fatimy, pozorovan? mnoh?mi svedkami, nemalo fotografick? d?kaz, ?o umo??uje mnoh?m skeptikom hovori? o tejto udalosti ako o masovej halucin?cii. M??u sa n?m teda duchovia zjavova? vo vidite?nej podobe? Samozrejme, t?to mo?nos? nemo?no vyl??i?.

Je celkom mo?n?, ?e napriek v?etkej svojej vidite?nosti je tento vzh?ad st?le nepodstatn? a nevn?ma ho o?i, ale priamo zrakov? centrum mozgu. Tu v?ak stoj? za to prem???a? o nie?om inom: pre?o je to potrebn?? Koniec koncov, volanie polomaterializovan?ho ducha vytv?ra ve?a ?al??ch ?a?kost? - a neposkytuje prakticky ?iadne ?al?ie inform?cie. Mo?no za star?ch ?ias mohla tak?to ve?kolep? uk??ka presved?i? skeptikov a neveriacich, ale dnes je pravdepodobnej?ie, ?e div?ka prin?ti myslie? na laserov? hologram alebo nejak? psychoakt?vnu drogu (ako LSD alebo DMT), ktor? bola diskr?tne primie?an? do n?poja alebo rozpr??en? do vzduchu.

Preto tu nebudeme uva?ova? o po?etn?ch met?dach vyvol?vania duchov, ktor? na?rtli Agrippa, Papus, Eliphas Levi, Aleister Crowley a ?al?? tit?ni okultn?ho myslenia. Po prv?, s? mimoriadne ?a?kop?dne a vy?aduj? ?peci?lne znalosti v oblasti m?gie; po druh?, neexistuje jedin? spo?ahliv? d?kaz o ich ?spe?nom pou?it?. A nakoniec, vzh?ad vo vidite?nej forme v?bec nezvy?uje presnos? predpoved?. Sk?r naopak: v mnoh?ch op?san?ch pr?padoch boli op?tan?mi d?monmi alebo d?monmi, ktor? ich zmiatli, oklamali r?znymi bl?zniv?mi te?riami a niekedy otvorene nahov?rali, aby opustili kres?ansk? n?bo?enstvo.

Ako privola? dobr?ch duchov

Dobr? duchovia sa objavuj? na r?znych hovoroch, bez oh?adu na to, do akej kateg?rie patria, preto?e sa s nami otvorene rozpr?vaj? a zjavuj? sa n?m v bdelom stave alebo n?m po?as sp?nku prorocky oznamuj?, na ?o sa ich p?tame. Ka?d?, kto chce zavola? dobr?ho ducha na rozhovor, mus? dodr?a? dva body. Pr?prava samotn?ho volaj?ceho (k?zeln?ka) a n?sledne vonkaj?ieho prostredia - v s?lade s privolan?m duchom.

Je potrebn?, aby sa m?g na t?to ve?k? sviatos? ur?it? ?as n?bo?ne pripravoval. Mus? sa spoveda?, ?ini? pok?nie navonok i zvn?tra a denne sa o?is?ova? um?van?m posv?tenou vodou. Po?as cel?ho tohto ?asu mus? by? cudn?, sebaovl?dan? a s ?plne neru?en?m duchom; Pokia? je to mo?n?, odde?te sa od dom?cich a soci?lnych vec?. Mus? sa modli?, pokia? to pova?uje za potrebn?, denne od v?chodu do z?padu slnka na mieste, kde sa invok?cie konaj?.

Oble?en? v posv?tnom r?chu z ?ist?ho pl?tna sedemkr?t denne pros? Boha a anjelov o zmierenie, ako je uveden? vy??ie. Po?et dn? pr?pravy a cvi?enia sa zvy?ajne rovn? lun?rnemu mesiacu; ostatn? kabalisti dodr?iavaj? ?tyridsa?d?ov? dobu. Pre t?ch, ktor? maj? v ?mysle venova? sa evok?cii, podot?kame, ?e v prvom rade je potrebn? vybra? si vhodn? miestnos?, slu?n?, uzavret?, izolovan? od v?etk?ho hluku a nik?m nenav?tevovan?. „Klyuchiki“ pon?ka dobr? jasky?u, pr?stre?ie, kri?ovatku, mo?iar, z?hradu, ostrov.

K?zeln?k a jeho pomocn?ci stoja v rade a hovoria ?almy a modlitby. Prv? ?tudent dr?? kadidelnicu, druh? knihu, tret? pero, kalam?r a kadidlo a ?tvrt? hrniec s uhl?m. Ale Agrippa, opatrnej?? a vzdelanej??, uprednost?uje ticho v dome. Je za?arovan? a zasv?ten?; potom je do nej umiestnen? olt?r alebo st?l, umiestnen? na v?chod, pokryt? bielym ?ist?m pl?tnom. Na ka?dej strane by mali by? dve posv?ten? voskov? svie?ky, ktor? by mali horie? po?as celej oper?cie. Do stredu olt?ra polo?ia posv?tn? zmluvu, o ktorej si povieme nesk?r, a prikryj? ju rub??om alebo ?istou bieliz?ou, ktor? zost?va zatvoren? a? do konca volebn?ho obdobia.

Pr?ve tam, ne?aleko, sa uchov?va posv?tn? kadidlo a ?ist? olej na pomazanie; obe musia by? posv?ten?. Kadidlnica je umiestnen? v hornej ?asti olt?ra. Po zap?len? a po?ehnan? plame?a treba kadidlo ka?d? de? po?as modlitby obnovova?. Odevy by mali by? dlh?, vyroben? z ?ist?ho ?anu, vpredu aj vzadu uzavret?. „K???e ?alam?nove“ vy?aduj?, aby boli na oble?enie pri?it? pentakly, aby boli biele ?lenkov? ?i?my zdoben? znakmi, ale to zjavne nie je pre ve?k? anjelsk? vz?vania, kde je potrebn? by? bos?; pri vyvol?van? boh?? by sa malo dokonca st?? ?plne nah?. Na hlave je umiestnen? pokosov? p?s z bieleho pl?tna. Na prednej strane by mal ma? zlat? alebo pozl?ten? ?t?tok s n?zvom tetragrammatonu. To v?etko mus? by? posv?ten? a po?ehnan? pod?a zn?meho ritu?lu.

Na toto posv?tn? miesto sa d? vst?pi? len po ok?pan?, oble?en? v posv?tn?ch ?at?ch a bos?. Potrebu um?vania zd?raz?uj? „K???e“. Je potrebn? poveda? ur?it? po?et ?almov, vyzliec? sa, vyslovi? k?zlo vody a soli, vst?pi? nah? do kade, vyslovi? meno Bo?ie pri um?van?, ?s? sa pokrsti? a pri obliekan? poveda? in?. ?almy. Pri vstupe sa mus?te pokropi? po?ehnanou vodou, zap?li? kadidlo na olt?ri, potom k?a?iac pred olt?rom sa mus?te modli?, ako u? bolo povedan?. Pr?pravn? obdobie kon??, v posledn? de? je potrebn? dodr?iava? pr?snej?? re?im.

Nasleduj?ci de?, na pr?zdny ?al?dok, pri v?chode slnka, mus?te vst?pi? na posv?tn? miesto a dodr?iava? op?san? ritu?ly. Najprv ho pokropte, potom fumizujte, nama?te si o?i a kr??om ?elo po?ehnan?m olejom a nakoniec v?etko po?ehnajte. Potom m??ete otvori? posv?tn? st?l a k?a?iac pred olt?rom sa modli?. Po skon?en? privol?vania anjelov musia by? t?, ktor? sa chc? objavi?, po slu?nom a priaznivom prijat? prepusten?. St?l, ktor? m? vyvola? dobr?ho ducha, je niekedy vyroben? zo zn?meho kovu alebo z nov?ho m?kk?ho vosku vhodn?ho typu a farby. Alebo, ak je to charta, potom by mala by? ?ist? a s decentn?m sfarben?m. Vonkaj?ia postava by mala by? ?tvoruholn?kov?, okr?hla alebo trojuholn?kov?, pod?a pokynov k ??slam. S? tam nap?san? bo?sk? men?, hlavn? aj ved?aj?ie. V strede tabu?ky je nakreslen? ?es?uholn?k, v ktorom je zobrazen? meno a podpis plan?ty alebo hlavn?ho ducha, pod ktor?ho kontrolou je vz?van? dobr? duch. Okolo ?es?uholn?ka je to?ko pentagramov, ko?ko je duchov, ktor?ch vz?vame. Ak zavol?me iba jeden, potom by sme nemali zobrazova? menej ako ?tyri p??uholn?ky, kde bude nap?san? meno ducha alebo duchov s podpismi.

T?to tabu?ka mus? by? zostaven? po?as prib?dania Mesiaca, v de? a hodinu ur?en? duchu. Ak z?rove? privol?me priazniv? plan?tu, v?sledok bude e?te lep??. Takto zostaven? st?l by mal by? posv?ten? pod?a ni??ie uveden?ho pravidla. Tak?to tabu?ky s? ur?en? na volanie dobr?ch duchov akejko?vek kateg?rie. M??eme tak zostavi? ?peci?lne tabu?ky prisp?soben? pre ka?d?ho ducha, pod?a pravidiel stanoven?ch pre kreslenie sv?t?ch pentaklov.

In? sp?sob je jednoduch??

?lovek, ktor? chce dosta? predpove? dobr?ho ducha, mus? by? ?ist?, cudn? a mus? sa predt?m prizna?. Maj?c k dispoz?cii ?ist? a svetl? miestnos?, dookola pokryt? (polepen?) bielym pl?tnom, v nede?u na nov? mesiac mus? k?zeln?k vst?pi? do tejto miestnosti v ?ist?ch bielych ?at?ch pre svoje po?ehnanie a k?zlo. Je potrebn? na?rtn?? kruh, pri?om na to vezmeme po?ehnan? uhlie, na okraje tohto kruhu nap??eme men? anjelov a do stredu najvy??ie men? Boha a na ?tyri svetov? strany polo??me kadidelnice. Potom, ke? m?te pr?zdny ?al?dok, mus?te po umyt? vst?pi? do tohto kruhu a stojac v jeho v?chodnej ?asti si pre??ta? pr?slu?n? ?alm.

Z?rove? treba p?li? kadidlo a na z?ver prosi? anjelov so sv?t?m menom, aby si uctili, osvietili a odhalili to, ?o chc? vedie?. Malo by sa to robi? ?es? dn?, na pr?zdny ?al?dok a po ka?dodennom um?van?. V siedmy de? sabatu, tie? nala?no a po umyt?, vst?pte do kruhu, kydnite, poma?te ?elo nad o?ami, dlane a stopy po?ehnan?m olejom, k?a?iac, recitujte ten ist? ?alm s bo?sk?mi anjelsk?mi menami. Potom sa postavte na nohy a za?nite v kruhu chodi? z v?chodu na z?pad, k?m sa v?m nezato?? hlava a nespadnete do kruhu. Potom sa dostanete do ext?zy, po?as ktorej sa objav? ten, kto v?m povie, ?o chcete.

Treba poznamena?, ?e v kruhu by mali by? ?tyri zasv?ten? lampy, umiestnen? pod?a ?tyroch svetov?ch str?n - ohe? by mal horie? cel? t??de?. P?st spo??va v zdr?an? sa v?etk?ho jedla a v?? ?ivot by mal by? pln? pocitov zodpovedaj?cich v?znamu tohto z?v?zku. M??ete pi? iba ?ist? vodu. Kadidlo a olej by mali by? tak?, ako je uveden? v Biblii. Zaka?d?m, ke? vst?pite do kruhu, mus?te ma? na ?ele zlat? ?t?tok s n?zvom tetragrammatonu.

Ako privola? zl?ch duchov

Ak chcete zavola? zl?ho ducha do kruhu, mus?te pozna? jeho povahu: s ktorou plan?tou kore?ponduje a ak? povinnosti mu t?to plan?ta pripisuje. Ke? to v?etko viete, mus?te n?js? miesto vhodn? pre hovor, v s?lade s povahou plan?ty a vlastnos?ami povinnost? zvolen?ho ducha.

Ak sa jeho inherentn? sila t?ka mor?, riek a prame?ov, mus? si vybra? pobre?n? miesto. A robte to s ka?d?m duchom. Potom mus?te vybra? ?as:
- po prv?, pod?a stavu vzduchu - tich?, such? a jasn?, vhodn? na materializ?ciu ducha;
- po druh?, pod?a vlastnost? plan?ty a samotn?ho ducha, ako napr?klad de?, v ktorom dominuje, mus? by? ??astn? alebo ne??astn?, ur?it? ?as? d?a alebo noci, pod?a po?iadaviek plan?ty a ducha.

Po t?chto rozhodnutiach nakreslite kruh na vhodnom mieste, vhodn? na ochranu volaj?ceho aj na vzh?ad ducha.
?alam?nove k???e vy?aduj?, aby volaj?ci nikdy nebol s?m; jeho asistenti by mali by? v nep?rnom po?te, aspo? jeden; ??slo p?? maj? duchovia najrad?ej; m??e to by? pes priviazan? k st?pu alebo die?a. Oper?tor ich um?va, ?aruje, povzbudzuje, fumiguje. Musia ho slepo posl?cha?, ale on ich mus? po?iada? o radu. V pokra?ovan? dev??d?ov?ch modlitieb sa modlia s n?m. (Pribli?ne preklad.)

V kruhu s? vp?san? hlavn? bo?sk? men?, ktor? potrebujeme na ochranu, a s nimi aj bo?sk? men? priraden? plan?te a slu?be tomuto duchu. Treba si zap?sa? aj men? dobr?ch duchov, ktor? vl?dnu a m??u prin?ti? ducha, aby bol privolan?, aby sa zjavil. Ak chcete chr?ni? svoj kruh, pridajte podpisy a pentakly vhodn? pre t?to oper?ciu. M??ete tie? nap?sa? mnohouholn?k vo vn?tri alebo mimo kruhu s ??slami vp?san?mi pod?a pr?le?itosti. U?? sa to pomocou v?po?tov na ??slach a ??slach, o ktor?ch sa podrobne hovor? v druhej knihe Okultnej filozofie.

Postarajte sa o lampy, kadidlo, olej a kol?riu - magick? obv?z pre jasnozrivos?, zostaven? pod?a plan?ty a ducha. Toto v?etko s?vis? s duchom pod?a jeho prirodzen?ch a nebesk?ch vlastnost? a pou??va sa ako n?bo?ensk? alebo magick? kult.

Pre bezpe?nos? vyvol?va?a a jeho pomocn?kov, ako aj pre pril?kanie a posadnutie ducha bu?te opatrn? pri posv?tn?ch a zasv?ten?ch predmetoch, ako s? posv?tn? listiny, tabu?ky, obrazy, pantakly, me?e, ?ezl?, r?cha z materi?lov, vhodn? farby a v?etky posv?tn? n??inie.

Po n?le?it?ch pr?prav?ch, s pohybmi tela a tv?rou primeran?mi danej pr?le?itosti, sa za?nite nahlas modli?: najprv sa obr??te k Bohu, potom k dobr?m duchom. Pred modlitbami si na ochranu m??ete pre??ta? niektor? ?almy alebo ver?e z evanjelia. Po skon?en? modlitieb za?nite privol?va? ?elan?ho ducha priate?sk?m a jemn?m hlasom, vyk?zlite ho z cel?ho sveta a vymenujte svoje sily a cnosti. Trochu si odd?chnite a rozhliadnite sa okolo seba, ?i sa neobjav? nejak? duch. Ak sa objav?, zopakujte k?zlo e?te raz a? trikr?t. Ak sa ani potom neobjav?, za?nite ho k?zli? bo?skou silou, aby va?e k?zla a pripomienky zodpovedali povahe a v?znamu ducha, toto v?etko opakujte a? trikr?t, st?le hlasnej?ie, s nap?t?m, odporom, v??itkami, hrozbou zbavenia jeho povinnost? a moci. Po ka?dej fr?ze si urobte kr?tku prest?vku.

Ke? sa objav? nejak? duch, oto?te sa k nemu a l?skavo ho pozdravte. Z?skajte jeho meno, aby ste sa uistili, ?e je to presne ten duch, ktor?ho ste zavolali. Potom od neho zistite, ?o potrebujete. Ak pretrv?va alebo klame, podma?te si ho vhodn?mi k?zlami. Ak ho podozrievate z klamstva, urobte obraz trojuholn?ka alebo pentogramu mimo kruhu posv?tn?m me?om a prin?ti? ducha, aby tam vst?pil. Ak ste od neho dostali nejak? pr?s?ub, m??ete ho prin?ti? prisaha? na v?? posv?tn? me?, ktor? polo??te mimo kruhu a prin?tite ho, aby na? polo?il ruku.

Ke? od ducha prijme? to, ?o si chcel a pova?oval za potrebn?, uvo?n?? to l?skav?m sp?sobom a prik??e? mu, aby ti neubl??il. Ak odmietne od?s?, odo?e?te ho silnej??mi k?zlami a ak treba, k?zlom ho zni?te a sp??te kadidlo, ktor? je pre neho ur??liv?. Ke? od?de, neodch?dzajte hne? z kruhu, ale pomodlite sa, po?akujte Bohu a dobr?m anjelom, ktor? v?s chr?nili a chr?nili. Potom m??ete od?s? a da? v?etko do poriadku. Ak ste sa vymenili vo svojej n?deji a ak k v?m nepri?iel ?iadny duch, nez?fajte, vr??te sa do kruhu, ktor? ste opustili, a urobte, ako u? bolo povedan?. Ak m?te podozrenie, ?e ste sa v nie?om pom?lili, pridajte alebo od??tajte a opravte. Neust?le opakovanie pom?ha zvy?ova? autoritu a silu volaj?ceho, des? duchov a rob? ich krotk?mi a poslu?n?mi.

Niektor? vytv?raj? v kruhu vchod, cez ktor? m??u ?udia vch?dza? a vych?dza?. Pod?a nich je tento vchod uzavret?, otvoren? a posilnen? posv?tn?mi menami a pantakulami. Vedzte tie?, ?e volaj?ci by nemal opusti? kruh bez toho, aby najprv vypustil duchov, aj ke? ich nebolo vidie?. Kv?li tejto nedbalosti boli mnoh? vystaven? ve?k?mu nebezpe?enstvu, a aby sa tomu ?lovek vyhol, mus? ma? pevn? obranu.

Vo v?eobecnosti sa duchovia ?asto objavia, ale neobjavia sa, ke? je volaj?ci vystra?en?, alebo ak do?lo k chybe alebo vynechaniu polo?iek pou?it?ch po?as oper?cie. Tak?to svojv??a duchov sa nevyskytuje bezd?vodne, ale v d?sledku opomenutia a v nasleduj?cich d?och sa poslu?ne objavuj?. S? povolan? do kruhu, aby sa skuto?ne zjavili sp?sobom, ktor? bol predt?m nazna?en? v odseku o posv?ten? knihy.

Ke? sa sna??me dosiahnu? ur?it? cie? pomocou zl?ch duchov a ke? nie je potrebn? ich vzh?ad, uspokoj?me sa s predmetmi, ktor? sl??ia ako prostriedok alebo cie? z??itku, napr?klad obraz, prste?, p?smo, podpis, lampa, obeta a in? podobn? predmety. Niekedy to bude meno ducha s jeho podpisom, pod?a po?iadaviek sk?senosti, ako aj p?sanie krvou, alebo kadidlo vhodn? pre ducha. ?asto po modlitbe k Bohu a anjelom privol?me zl?ho ducha a pri?arujeme ho Bo?skou silou.
Cornelius Agrippa – OKULTN? FILOZOFIA

Vy a ja sme za?ali ?tudova? ve?mi zlo?it? a v??nu t?mu: vola? duchov a komunikova? s nimi. Ka?d? v?zva je v tom ?i onom smere odli?n? od tej druhej. Ale vo v?eobecnosti s? z?kladn? pravidl? a z?kazy podobn? (ned? sa pozrie? duchu do o??, ?s? za ochrann? kruh at?.). Po pre??tan? t?chto ritu?lov sa v?ak nepon?h?ajte okam?ite uvies? svoje vedomosti do praxe, najprv z?skajte sk?senosti, pre??tajte si moje sprisahania. Pam?tajte, ?e v?etky ritu?ly, ktor? volaj? duchov do n??ho sveta, patria medzi najzlo?itej?ie a najnebezpe?nej?ie vo v?etk?ch magick?ch praktik?ch. Niektor? z t?chto ritu?lov s? star? nieko?ko stoviek, ak nie tis?ce rokov, a hist?ria zachovala mnoho pr?kladov, ktor? nazna?uj?, ?e ?udia z d?vnych ?ias boli schopn? komunikova? s duchmi a prij?ma? od nich pomoc a potrebn? inform?cie. Mysl?m, ?e ste u? po?uli o ?v?dskom vedcovi Emanuelovi Swedenborgovi, ktor? sa narodil v roku 1688 a zomrel v roku 1772. Jeho schopnos? nadviaza? kontakt s du?ami m?tvych ?okovala predstavivos? jeho s??asn?kov. Jedn?ho d?a sa samotn? ?v?dska kr??ovn? rozhodla otestova? jeho schopnosti a po?iadala ho, aby si nie?o vyp?tal od jej ned?vno zosnul?ho brata. Po nejakom ?ase Swedenborg priniesol kr??ovnej odpove? a z?rove? ve?mi podrobne op?sal jej posledn? stretnutie s jej zosnul?m bratom, ktor? sa odohralo bez svedkov. Kr??ovn? dokonca v ?oku stratila vedomie.

V 18. storo?? tu ?il gr?f zo Saint-Germain, zn?my alchymista a okultista, ktor? tie? vedel, ako sa st?ka? a rozpr?va? sa s duchmi. Raz po takomto rozhovore gr?f zachr?nil pred smr?ou cel? rodinu. Na gr?fa sa obr?tila bohat? vdova, ktor? sa nevedela vyrovna? so smr?ou man?ela a chcela sa porozpr?va? s jeho duchom. "Povedz mu, gr?f," prosila, "?e sa u? nikdy nevyd?m a neprestanem sm?ti? a? do konca svojich dn?." O tri dni nesk?r jej gr?f Saint-Germain sprostredkoval odpove? ducha: „Madam, v?? man?el v?bec nepochybuje, ?e ho milujete, ale na tomto svete nie je ni? ve?n?. Neprejde ani rok, k?m sa odhodl?te zmeni? svoju n?klonnos? a rovnako v??nivo sa za??bite do in?ho mu?a, ktor?mu n?sledne porod?te dve deti. Okrem toho v?s varuje, ?e zomriete, ak sa neods?ahujete z domu, v ktorom teraz b?vate.“

A skuto?ne, dom bez?te?nej vdovy zhorel do tla. Naplnili sa aj ?al?ie predpovede: ?ena sa vydala a svojmu druh?mu man?elovi porodila dve deti.

Astrol?g John Dee (16. storo?ie) bol priveden? na dvor anglickej kr??ovnej Al?bety I. Na ?iados? kr??ovnej sa rozpr?val s duchmi a ozn?mil, ?e dvorn? hrob?r kradne drah? ?perky z hrobiek. Elizabeth nariadila okam?it? preh?adanie miest, ktor? ozna?il John Dee. Zlodej za svoj zlo?in samozrejme zaplatil hlavou.

Meno talianskeho gr?fa Cagliostra, naroden?ho pod?a niektor?ch zdrojov v roku 1743, je opraden? legendami. Tento mu? robil z?zraky, predpovedal aj nesl?vnu smr? ?udov?ta XVI. a kr??ovnej M?rie Antoinetty, ku ktorej do?lo po?as Ve?kej franc?zskej revol?cie v rokoch 1789–1794.

Cagliostro netajil, ?e o bud?cnosti sa dozvedel z rozhovorov s duchmi.

Albert Ve?k?, Jacob Boehme, Paracelsus a sv?t? Hildegarda, ktor? ?ili v 12. storo??, vedeli vyvol?va? duchov. Bola abaty?ou kl??tora, ktor? sa nach?dzal ne?aleko mesta Bingen na R?ne. Zachoval sa jej denn?k, v ktorom op?sala svoju komunik?ciu s du?ami zosnul?ch. Denn?k okrem in?ho hovoril, ?e sv?t? Hildegarda zomrie o tak? a tak? rok, mesiac, de? a hodinu. Ako ste pochopili, presne toto sa stalo.

Ke? cis?r Pavol I. triedil papiere Katar?ny II., na?iel zvl??tny z?znam, ktor? uv?dzal presn? d?tum smrti jeho matky. T?to nahr?vka vznikla zo slov mn?cha ?bela d?vno pred smr?ou Katar?ny. V?etko sa presne zhodovalo, dokonca aj hodina smrti. Zaujat? Pavol nariadil, aby mn?cha postavili pred s?d. Dlho sa rozpr?val s ?belom a o nieko?ko dn? mu dal do ?schovy bal??ek, na ktorom bolo nap?san?: „Povolenie otvori? ho po mojej smrti.

V roku 1801, po atent?te na cis?ra, bola ob?lka otvoren?. Pavel nap?sal, ?e zomrie n?silnou smr?ou a dokonca uviedol aj d?tum smrti: 24. marca.

Mn?ch ?bel predpovedal najd?le?itej?ie udalosti v na?ej hist?rii: vojnu s Napoleonom, zru?enie nevo?n?ctva, krvav? revol?ciu, mu?en?ctvo Mikul??a II. a jeho rodiny. ?bel v?ak za svoj jedine?n? dar draho zaplatil: bol zatknut? a str?vil viac ako dvadsa? rokov vo v?zen?.

V na?ej dobe majsterka Elena Kopytets zaplatila za svoj mimoriadny talent ?ivotom. Jedn?ho d?a k nej pri?la ne??astn? ?ena, ktorej ukradli die?a. Vzlykaj?c si roztrhala ?aty a vlasy. "Zistite od m?tvych, kde je moja dc?ra!" - vzlykala ?ena.

Elena zrejme vedela, ?o bude nasledova? po jej odpovedi, a nepovedala, kde die?a je. T? sa ale napokon nad ?enou z?utovala a miesto jej uk?zala. N?sledne bola Elena n?jden? m?tva, preto?e nie v?etko a nie v?dy sa d? poveda? ?iv?m.

Pri volan? duchov by ste si mali pam?ta? na z?kladn? pravidl?: nevolajte nepriate?ov, nep?tajte sa ducha, ktor?ho dobrotivos? je pochybn?, preto?e jeho falo?n? odpove? v?s m??e n?sledne zni?i?.

Pred privolan?m ducha zosnul?ho na nie?iu ?iados? sa spojte s duchmi, ktor?ch dobre pozn?te, a op?tajte sa, ?i stoj? za to vyru?ova? zosnul?ho.

Napr?klad za vami pr?de ?lovek a po?iada v?s, aby ste nie?o zistili od jeho m?tveho pr?buzn?ho. Ale neviete, ak? to bol ?lovek: zl?, zradn?, podvodn? alebo naopak ?estn? a l?skav?. Duch zl?ho ?loveka v?m m??e ubl??i?. Je tie? ne?iaduce ru?i? t?ch, ktor? zomreli n?silnou smr?ou, a u? v?bec nie naz?va? samovra?dy. Z ak?ho d?vodu, mysl?m, nie je potrebn? vysvet?ova?.

Na sv?t? sviatky a p?sty by ste nemali vz?va? duchov. Za najpriaznivej?? de? na ich volanie sa pova?uj? narodeniny zosnul?ho alebo de? jeho ?mrtia. Navy?e je ove?a jednoduch?ie vola? v de? smrti ako v de? narodenia. Nikdy nevyvol?vajte duchov pred in?mi ?u?mi, dokonca ani pred va?imi bl?zkymi priate?mi alebo pr?buzn?mi. Pam?tajte: duchov m??ete privola? iba sami. Najvhodnej??m miestom na zavolanie je cintor?n. V ide?lnom pr?pade je to hrob osoby, s ktorej duchom budete komunikova?. Je lep?ie to urobi? v noci. Na cintor?n v?ak treba pr?s? pred zotmen?m, aby ste hrob na?li vopred a pripravili sa na obrad. Mali by ste si so sebou prinies? sv?ten? vodu, kadidlo a dvan?s? svie?ok z pohrebnej slu?by (samozrejme, treba ich pripravi? vopred). Chcel by som poznamena?, ?e duchov m??ete privola? nielen na cintor?ne, ale aj doma a v k?pe?och - pomocou vody. Nesk?r v?s nau??m, ako to urobi?. (Vie?, nikdy nezabudnem na svoje pocity po prvom volan? duchov.)

Za ?iadnych okolnost? by ste sa nemali vysmieva? tomu, ?o mus?te urobi?: je to nebezpe?n?. Je pre m?a nepr?jemn? spomen?? si na jednu pr?hodu, ale napriek tomu v?m o nej poviem, aby som v?s varoval pred mo?n?mi chybami.

Ke??e som bol mlad? a hl?py, pochv?lil som sa kamar?tovi zo ?koly, ?e si m??em zisti?, ?o chcem.

- Ako? – sp?tala sa ma.

"?no, m?tvi to povedia," odpovedal som. Diev?a sa zasmialo a povedalo:

- Si bl?zon. Ako m??e? tak?muto nie?omu veri?! Va?i duchovia... Poviem v?m, ak ma po?uj?, nech sa pok?sia vzia? ma pre?!

Ve?er na?li moju priate?ku m?tvu.

Mnoh? sa bud? neveriacky p?ta?: pre?o v?etk?m hovor?m o tajn?ch vedomostiach? Je to jednoduch?, nechcem, aby sa toto poznanie ?asom vytratilo. Poznanie je zrno, ktor? m??e nik?m nepozorovane hni? v stodole, alebo m??e prist?? na ?rodnej p?de a prinies? bohat? ?rodu.

Pr?prava na zavolanie m?tvych

Mus?te splni? tri podmienky:

Vn?torn? ?istenie

P?st m? nielen priazniv? vplyv na zdravie ?loveka, ale ho aj duchovne ?ist?, posil?uje a u?? ho ovl?da? svoje t??by. Navy?e, ak sa nebudete posti?, amulet, ktor? si na seba polo??te, nemus? fungova? – a vy sa stanete koris?ou duchov.

Moja star? mama mi rozpr?vala o majstrovi Kiryanovi, ktor?ho som osobne nepoznal. C?til potrebu privola? ducha zosnul?ho. Z?le?itos? bola naliehav? a on nevydr?al p?st, ke??e v predve?er hovoru zjedol kura. Po?as hovoru amulet nefungoval a Kiryan dostal infarkt.

Teraz o obdob? p?stu. Nedr?ia p?st menej ako jeden de?. P?st sa za??na o dvan?stej hodine popoludn? a kon?? na druh? de? tie? napoludnie. Ale e?te pred za?iatkom p?stu (r?no, hne? ako sa zobud?te, do dvan?stej poobede), m??ete vypi? len tri poh?re vody a potom u? nebudete m?c? pi? ani vodu. .

Trojd?ov? p?st sa zachov?va, ak je potrebn? vyvola? ducha samovraha alebo ?loveka, ktor? zomrel n?silnou smr?ou. Ako som u? povedal, majstri sa to sna?ia nerobi?, no niekedy aj tak musia.

Po?as p?stu sa treba zdr?a? plnenia man?elsk?ch povinnost?.

O alkohole a faj?en? som u? p?sal vo svojich kon?pir?ci?ch. Skuto?n? majster nepije ani nefaj??. To je nezlu?ite?n? s jeho ?innos?ou, tak ako s? nezlu?ite?n? ohe? a voda, Boh a diabol, hriech a sv?tos?. V tomto pr?pade nem??e d?js? k ??ave.

O?ista tela

Je nemo?n? privola? ducha zosnul?ho, ak neudr?iavate telo ?ist?, preto?e in? svet je ove?a jasnej?? a ?istej?? ako n?? pozemsk?. Preto sa mus?te zo v?etk?ch s?l sna?i? pribl??i? seba a svoj domov svetu duchov. Jedna remeseln??ka sa raz sp?tala mojej starej mamy:

- Ako sa m?m umy?, matka, dvoma alebo tromi vodami?

„Um?vaj sa v?dy tak usilovne, ako keby si sa um?val naposledy pred smr?ou,“ odpovedala babi?ka.

Potom som jej slov?m st?le nerozumel. A teraz viem, ?e majster, ktor? sa pom?li pri volan?, m??e zomrie?. Ukazuje sa teda, ?e toto k?panie m??e by? skuto?ne posledn? v jeho ?ivote.

Duchovn? o?ista

Duchovn? ?istenie je ?pln? koncentr?cia na va?u ?lohu. Mus?te jasne pochopi?, pre?o vol?te ducha, ?o sa ho chcete op?ta?. Pam?tajte, ?e tak ?i onak riskujete svoj ?ivot, tak?e sotva stoj? za to vola? duchov v n?deji, ?e z?skate nejak? materi?lne v?hody. A e?te jedna vec: t?, ktor?ch poh??a m?rna t??ba by? „ve?k?m majstrom“, nikdy nedosiahnu vrcholy majstrovstva.

Moja star? mama, ke? ma u?ila, mi rozpr?vala ve?a pou?n?ch pr?behov. Tu je jeden z nich.

Jedna siln? remeseln??ka, ako povedala jej star? mama, mala dve dc?ry – dvoji?ky. Nastal ?as vybra? si jedn?ho z nich ako n?stupcu. Vo?ba padla na toho, kto sa narodil ako prv?. Dlh? roky ju de? ?o de? u?ila mama. Ke? dov??ila plnoletos?, diev?a sa stalo skuto?n?m majstrom a nau?ilo sa ve?a z?konov m?gie. Tesne pred zasv?ten?m ju matka odviedla ku korunovanej ?arodejnici, aby diev?a po?ehnala.

?arodejnica sa jej sp?tala: "Teraz mi odpovedz, drah?, pre?o potrebuje? tieto znalosti?"

Nikto nem??e klama? pri poh?ade do o?? korunovanej ?arodejnice a odpove? znela: „Chcem by? bohat? a moje vedomosti mi v tom pom??u.

Ke? matka s dc?rou od bosorky odi?li, uvedomili si, ?o sa stalo – sl?vna ?arodejn?cka rodina skon?ila svoju existenciu, magick? re?az bola pretrhnut?, preto?e ?lovek, ktor? net??i po poznan?, ale po zisku, sa nikdy nem??e sta? skuto?n?m majstrom.

Tak?e si mus?te by? ist?, ?e volanie ducha je jedin? sp?sob, ako pom?c? osobe, ktor? sa na v?s obr?ti. Opakujem - jedin?!

Najprv by ste mali zavola? anjelov a zavola? ich menom. Spr?vajte sa k nim s re?pektom a ?ctou, preto?e pre nich nie je ?ahk? prekona? hranicu medzi svetmi a mus?te ich re?pektova? pre ich t??bu pom?c? v?m.

Mali by ste kontaktova? t?mito slovami:

Zafkiel, Saniel,

Samael, Rafael,

Huriel, Michael, Gabriel!

Zo ?tyroch k?tov sveta,

V mene Bo?om,

Ve?k? anjeli

K?zlim ?a najvy??ou m?dros?ou

V?emoh?ci Boh

A pr?ve touto ve?kos?ou,

Uznan? Jeho cirkvou.

V mene milosrdn?ho a milosrdn?ho Otca,

O?istite ma, anjeli,

Podporte ma svojou ?istotou

V mojom rozhodnut?

Asistova? pri vykon?van?

V mene Ve?k?ho Stvorite?a,

Otec a Syn a Duch Sv?t?. Amen.

Tak?e sme urobili vn?torn? o?istu (p?st), telesn? o?istu (um?vanie) a nakoniec aj duchovn? o?istu. Po zhodnoten? miery potreby kontaktu s duchmi ste sa obr?tili na anjelov s prosbou, aby v?m pomohli o?isti? sa, aby sa v?m zjavil duch, ktor?ho ste privolali. Nastal ?as zhroma?di? sa na cintor?ne.

K?pte si nov? oble?enie vopred (bez kovov?ch nitov alebo gomb?kov) a oble?te si ho v de? hovoru.

Aby ste na?li hrob zosnul?ho, ktor?ho ducha sa rozhodnete vyvola?, mus?te ?s? na cintor?n vopred, preto?e si budete musie? pripravi? miesto na obrad.

Mus?te ma? so sebou:

• p??iky z v?by, zachovan? z Kvetnej nedele, ktor? budete jes? a zalieva? sv?tenou vodou;
• prosfora zo sv?t?ho sviatku da? na hrob zosnul?ho ako dar; dvan?s? svie?ok z pohrebnej slu?by; Sv?ten? voda Epiphany;
• kadidlo;
• atame (n??);
• osikov? k?l na vyhnanie ducha zosnul?ho, ak nechce od?s?.

Ke? idete na cintor?n, pre?e?te si vlasy uprostred. Nikomu nehovorte, ?o idete robi?. Neobzeraj sa sp?? ani sa s nik?m nerozpr?vaj, k?m nepr?de? do hrobu.

Po pr?chode na cintor?n a n?jden? po?adovan?ho hrobu najprv pozdravte osobu, ktor? ste pri?li nav?t?vi?, potom sa poklonte susedn?m hrobom a po?iadajte o odpustenie za ru?enie pokoja m?tvych. Je ve?mi d?le?it?, aby po?asie bolo pokojn? a such?, inak duch nebude m?c? nadobudn?? jasn? obrysy.

Pomocou no?a nakreslite okolo hrobu dva ochrann? kruhy, jeden do druh?ho. Potom sa postavte do druh?ho kruhu ved?a hrobu. Na hrob polo?te dvan?s? svie?ok a polo?te dar?ek – prosforu. Umiestnite n?dobu s krvou mimo kruhu. Prehltnite tri p??iky v?by a umyte ich sv?tenou vodou. Pre??tajte si „Ot?e n??“, potom „Raduj sa Panne M?rii“ a potom ochrann? k?zlo.

Ot?e n??, ktor? si na nebesiach! Posv?? sa meno Tvoje, pr?? kr??ovstvo Tvoje, bu? v??a Tvoja, ako v nebi i na zemi. Chlieb n?? ka?dodenn? daj n?m dnes; a odpus? n?m na?e viny, ako aj my odp???ame svojim vinn?kom; a neuve? n?s do poku?enia, ale zbav n?s zl?ho.

Panna M?ria, raduj sa

Panna M?ria, raduj sa, blahoslaven? M?ria, P?n s tebou. Po?ehnan? si medzi ?enami a po?ehnan? je plod tvojho lona, lebo si porodila Spasite?a na?ich du??.

Tvoje slov? s? nehyn?ce a nezabudnute?n?, Pane,

S??ben? ?iv? pomoc.

Zlo k v?m nepr?de

Rana sa nepribl??i k tvojmu telu,

Lebo Jeho anjel bude k?za? o tebe,

Bude v?s chr?ni? v?etk?mi svojimi sp?sobmi.

Vezm? ?a do n?ru?ia,

Nech si nikdy nenaraz?? nohou na kame?,

Stupnete si na aspa a bazili?ka

A spisy leva a polud?aj?ieho hada.

Kto ver? vo m?a,

Doveziem a prikryjem

Preto?e pozn? Moje meno, bude ku M?a vola?.

Pane milostiv?,

Pane milostiv?,

Pane, zachr?? ma, moje telo a moju du?u.

V mene Otca i Syna i Ducha Sv?t?ho.

Tak?e striedavo ??taj?c modlitby a sprisahanie po?kajte do polnoci. Len ?o udrie dvan?stka, zap??te svie?ky a zrete?ne, bez v?hania, bez preru?enia ??tajte k?zlo privol?vaj?ce duchov. Ke? sa objav? duch zosnul?ho, nemali by ste kri?a? ani mu d?va? najavo svoj strach. Nezadr?iavajte zosnul?ho dlho, preto?e je pre neho ?a?k? zosta? v na?om svete. Op?tajte sa ho, ?o ste chceli, v ?plnom tichu po??vajte jeho odpove?, zhasnite svie?ky a pre??tajte si k?zlo na vr?tenie ducha. Tu s? jeho slov?:

Modl?m sa k tebe, Pane Je?i?u Kriste,

Tak?e cez tieto posv?tn? slov?,

Pre z?sluhy tvojich u?en?kov,

Cez kr??,

na ktor? si prelial svoju krv,

A v mene tvojho posv?tn?ho ?inu,

Aby tam i?iel tento duch m?tveho,

Odkia? si pri?iel?

By? na?ive na zemi

A m?tvi a? do S?dneho d?a na zemi.

V mene Otca i Syna i Ducha Sv?t?ho. Amen.

Po?as obradu je pr?sne zak?zan? vych?dza? za ochrann? kruh! Aj ke? ducha nevid?te, neznamen? to, ?e nepri?iel na zavolanie. Po?kajte chv??u - a ur?ite poc?tite jeho pr?tomnos?: m??e to by? nazna?en? nepr?jemn?m z?pachom, ?u??an?m, vzdychan?m at?. V takom pr?pade m??ete, samozrejme, zariskova? a polo?i? mu ot?zku, ale moja star? mama mi poradila, ?e je lep?ie to nerobi? a po?iada? ducha, aby odi?iel pomocou k?zla, ktor? som dal vy??ie. Ale ani po pre??tan? k?zla by ste nemali okam?ite opusti? kruh: po?kajte, k?m duch nebude schopn? prekona? hranicu svetov. Ak ste nevideli ducha, potom je lep?ie vykona? obrad znova a vybra? si in? hrob. Moja rada pre v?s: sk?ste kontaktova? ducha ?loveka, ktor? zomrel nie viac ako pred siedmimi rokmi. Pri odchode z hrobu sa priebe?ne kr??te, a? k?m neopust?te br?ny cintor?na. Ale ani vtedy sa neobzeraj, k?m neprekro??? prah svojho domova, aby si k sebe nepril?kal smr?.

Nemali by ste by? urazen? duchom zosnul?ho, ak nepri?iel na va?e zavolanie. Moja star? mama povedala, ?e s? dni, kedy duchovia nikdy nepr?du, bez oh?adu na to, ako ich naz?va?. A ani tie najmocnej?ie k?zla (o ktor?ch je e?te priskoro hovori?) nie s? schopn? otvori? dvere medzi svetom ?iv?ch a svetom m?tvych.

V tejto s?vislosti som si spomenul na jednu pr?hodu, o ktorej by som v?m, mil? ?itatelia a ?tudenti, r?d porozpr?val. Majster menom Fiza, s??asn?k mojej starej mamy, sa v?dy ?spe?ne uch?lil k vyvol?vaniu duchov, ke? to bolo potrebn?. Ke? sa v?ak potrebovala sp?ta? svojej zosnulej mamy, nepri?la za ?ou. Fiza sa dokonca uch?lila k pekeln?mu k?zlu (ve?mi mocn? met?da), no aj tu ju stretol ne?spech. Na Fizovu ?iados? sa moja star? mama rozhodla, ?e jej pom??e. Objavila sa Fizova matka a odpovedala na ot?zky. Ke? sa Fiza sp?tala svojej babi?ky, pre?o sa s ?ou jej matka nechce rozpr?va?, babi?ka povedala: „?no, preto?e ?a miluje a nechce ?a vystra?i?.

Matka, aj mimo pozemsk?ho sveta, mysl? a tr?pi sa o svoje die?a.

A teraz samotn? k?zlo na privolanie ducha zosnul?ho. Tu s? jeho slov?:

V mene Igara!

K?zlim ?a, kr?? arm?dy m?tvych,

K?zlim ?a, p?n m?tvych duchov!

K?zlim ?a s Proserpinou z pekla!

Povedali mi, aby som reagoval

Na moje volanie do arm?dy va?ej l?gie.

Rozk??te mu ?ezlom svojej moci

Pr?? ku mne v t?to hodinu, v t?to min?tu.

Prik?? mu, aby predst?pil predo m?a.

Prik?? mu, aby ma posl?chol.

Prik?? mu, aby mi dal odpove?.

Najvy??? kr?? arm?dy m?tvych,

Budem ?a chv?li?, tvoju korunu a tvoje meno, Igara!

Otec a kr?? m?tvych duchov,

Str??ca ich pokoja a? do S?dneho d?a,

Milosrdn? a m?dry,

Pros?m ?a, pros?m ?a,

Nehnevaj sa na m?a

Nevz?ahuj proti mne svoju l?giu.

Nech je nado mnou milosrdenstvo

A tvoje milosrdenstvo.

Bu?te zhovievav? a mierni,

Ako kr?? D?vid.

A ke? mi (tak? a tak?) odpovie,

Pustite ho do svojho kr??ovstva.

A nech sa stane.

V mene ?iv?ho Boha,

Jeho Matka a v?etci sv?t?.

Teraz a nav?dy a na veky vekov. Amen.

? osobn? adresa volaj?ceho (uvedenie jeho svetsk?ho mena alebo magick?ho mena, alebo jednoducho z?meno „ja“). V niektor?ch k?zlach m??e ch?ba?; Vyk?zlenie duchov (pod?a Alana Kardeca): Pros?m V?emoh?ceho P?na, aby dovolil dobr?mu duchu, aby so mnou komunikoval, nie kv?li m?jmu vlastn?mu z?ujmu, ale kv?li poznaniu pravdy. Pros?m svojho anjela str??neho, aby ma nepripravil o pomoc a neodstr?nil odo m?a zl?ch duchov. Lebo Bo?? pokoj a v?etko v ?om je Bo?ie a v?etko je Bo?ia v??a. Amen. K?zlo na objavenie sa ducha v zrkadle (pod?a Paula Sedira): V mene v?emoh?ceho Boha, v ktorom ?ijeme, h?beme sa a ?ijeme, v?s pros?m, [meno ducha], aby ste sa uk?zali v tomto zrkadle, ak je to pre v?s v?hodn? a pr?jemn?. V mene v?emoh?ceho Boha, v ktorom ?ijeme, h?beme sa a ?ijeme, uvo??ujem a posielam pre? ka?d?ho ducha, ktor? nie je [meno ducha] a nie je dobr?m a pravdiv?m duchom.

O m?di?ch

V pokra?ovan? rozhovoru o rizik?ch spojen?ch s praktizovan?m spiritualizmu by sa malo poveda?, ?e po?as kontaktov s duchmi prostredn?ctvom spiritualistick?ch seansov je najv???ie riziko pre m?di? - t?ch ?ud?, ktor? d?vaj? duchu svoje vlastn? telo na do?asn? pou?itie. ??m silnej?? je duch, t?m viac ?kod? „vypo?i?an?mu“ telu a niekedy m??e duch „zneu?i? pohostinnos?“ t?m, ?e sa na dlh? ?as usad? v tele niekoho in?ho. Takto z?skan? inform?cie s? v?ak ove?a spo?ahlivej?ie, ako n?m hovoria „vidite?n?“ duchovia, a pam?t?me si ich ove?a lep?ie ako slov? vysn?van?ch duchov. Je tu teda ?o riskova?, a preto je mediumita takmer univerz?lna a tak ve?a spiritualistov a nekromantov profituje z tohto nebezpe?n?ho podniku.
Je zn?me, ?e duchovia niekedy vstupuj? do ?udsk?ho tela „bez op?tania“. Z?rove? ?lovek zrazu za?ne hovori? cudz?m hlasom, naz?va sa menom niekoho in?ho, prestane spozn?va? svoju rodinu a priate?ov a spr?va sa ve?mi zvl??tne – akoby sa skuto?ne stal inou osobou. Tento stav m??e trva? nieko?ko hod?n a? nieko?ko dn?, potom sa ?lovek vr?ti do predch?dzaj?ceho stavu a spravidla si nepam?t?, ?o povedal alebo urobil v ?ase „zatmenia“. Lek?ri tento jav naz?vaj? „hysterick? z?chvaty“, no mystici maj? na t?to vec ?plne in? n?zor. V prvom rade upozor?uj? na skuto?nos?, ?e nov? osobnos? „epileptika“ nie je v?bec fikt?vna, ale celkom skuto?n?. Jeho ?stami naj?astej?ie hovor? ve?mi konkr?tny a ned?vno zosnul? ?lovek, niekedy je „epileptik“ a netu??, ?e tento ?lovek na svete existoval. Ak s n?m hovor?te autoritat?vne a vytrvalo, potom sa tento „vn?torn? ?lovek“ identifikuje, poskytne nejak? inform?cie zo svojho ?ivotopisu, povie nie?o o posmrtnom ?ivote a dokonca odhal? bud?cnos? pr?tomn?ch (v rozsahu, v akom je mu zn?ma). ).
Od nepam?ti je zn?me, ?e tak?to „hysterick? z?chvat“ m??e by? sp?soben? umelo – intoxik?ciou, hypn?zou alebo autohypn?zou. Napr?klad m?dium stredoafrick?ch kr??ov vyfaj?ilo jednu alebo dve fajky miestneho tabaku a pod vplyvom dymu sa prorocky vzru?ilo, za?alo z?ri? a hovori? hlasom a re?ov?mi vzormi zosnul?ho panovn?ka, ktor?ho du?a mala teraz ho ob?vali. V ??ne sa m?dium pust? do pr?ce a za?ne spieva? k?zla brnkan?m na struny alebo udieran?m do bubna. Jeho pohyby sa postupne st?vaj? k??ovit?mi; kol??e sa tam a sp?? a na tele sa mu objavuje pot. Toto v?etko ostatn? pova?uj? za znak vzh?adu ducha. Dve ?eny ho chytia za ruky a posadia do kresla, kde s rukami na stole upadne do bezvedomia alebo drieme. Potom sa mu cez hlavu prehod? ?ierna prikr?vka a on, v takom stave hypn?zy, u? dok??e odpoveda? na ot?zky, cel? ?as sa trasie, hojd? sa na stoli?ke a nerv?zne bubnuje rukami alebo palicou po stole.
Ritu?ly afroamerick?ho n?bo?enstva voodoo umo??uj? priamy kontakt s duchom naz?van?m loa, misterei alebo orisha. Hlavn?m ritu?lom je takzvan? obrad - bizarn? kombin?cia symbolick?ch obradov, tancov, k?ziel a bubnovania. Cerem?nia vzbudzuje u predt?m pripraven?ho zasv?tenca ?pecifick? posadnutos?: st?va sa „ko?om“ (teda m?diom) loa. Samotn? chv??a posadnutia, alebo „kri?ovatka“, kde si loa osedl? ko?a, trv? ve?mi kr?tko. Posadnut? ?lovek padne na zem, skr?? sa alebo stuhne v strnulosti (tu sa obsluha uist?, ?e si neubl??i) a potom sa n?hle premen?: zmen? ch?dzu, za?ne rozpr?va? mimozemsk?m hlasom a nadobudne nad?udsk? silu. Niekedy cez ?u loa odovzd?va posolstv? ?lenom komunity. Zvy?ajne za??naj? slovami: „Povedz, m?j k??...“
Z poh?adu u? spom?nanej te?rie duchov v?etky uveden? met?dy n?tia ?udsk? du?u „urobi? miesto“ a „ust?pi?“ tej ?i onej netelesnej bytosti. Pre spr?vny kontakt s? potrebn? dve podmienky: naladenie na kontakt a ?pln? neutraliz?cia osobnosti m?dia. Prv? sa dosiahne pomocou dlh?ho predbe?n?ho ritu?lu (alebo systematick?ch pokynov, ako v kulte voodoo), druh? - pomocou jednej z techn?k na zmenu vedomia.
Bl?zkov?chodn? a eur?pski nekromanti rad?ej zhypnotizuj? nepripraven?ho (alebo ?plne nepripraven?ho) ?loveka a pozv? ducha, aby sa pres?ahoval do jeho tela. T?to met?da m? mno?stvo ?pecifick?ch v?hod. Po prv?, hypn?za je menej ?kodliv? pre fyzick? a du?evn? zdravie; s n?m nie s? ?iadne k??e, k??e alebo in? vizu?lne nepr?jemn? javy pre okolie a fyzicky pre samotn? m?dium. Po druh?, ke? v?m ?plne nezn?my ?lovek zrazu za?ne hovori? hlasom v??ho zosnul?ho predka, urob? to ove?a silnej?? dojem, a preto v?m to umo?n? zbavi? sa zvy?kov skepticizmu a nadviaza? siln? kontakt s duchom. Po tretie, hypn?za si nevy?aduje zd?hav? pr?pravu, hlukov?/sveteln? efekty a ?peci?lne lieky, ?o je v podmienkach na?ej civiliz?cie obzvl??? d?le?it?. Cel? obrad sa m??e uskuto?ni? v be?nom mestskom byte, bez toho, aby vyvolal nadmern? zvedavos? a bez toho, aby vyvolal ak?ko?vek protesty. Napriek tomu m? hypnotick? m?dium mnoho nev?hod. Hlavn?m je, ?e v hypn?ze nie je ?lovek osloboden? od vlastnej osobnosti. Jeho v??a slabne, no nezmizne ?plne. Je teda zn?me, ?e nejeden hypnotiz?r prin?ti ?loveka sp?cha? ?in, ktor? pova?uje za neprijate?n? (napr?klad verejne vysra? nohavice). Rovnako aj inform?cie, ktor? duch, aj ke? podvedome, „filtruje“ hypnotizovan?m m?diom: nikdy nepovie ni?, ?omu nerozumie alebo neakceptuje. Niekedy sa jeho re? st?va ?plne nezrozumite?nou a hypnotiz?r p?sob? ako „prekladate?“. V tomto pr?pade komunik?cia s duchom prebieha cez dvojit? „filter“ a deform?cie m??u by? dos? v?znamn?. Napokon, v niektor?ch pr?padoch sa hypn?za jednoducho napodob?uje a samotn? hypnotiz?r si toho nemus? by? vedom?. To v?etko zni?uje spo?ahlivos? spr?v m?dia a v kone?nom d?sledku spochyb?uje samotn? mo?nos? „rozhovoru s duchmi“.
Pre skuto?n? duchovn? videnie (rovnako ako pre jasnozrivos?) je najlep?ie pou?i? autohypn?zu. T?to met?da nie je tak? jednoduch? ako v?etky vy??ie uveden?: jej zvl?dnutie si vy?aduje ve?a pr?pravy a nie ka?d?mu sa to podar?. Najspo?ahlivej?ie predpovede v?ak mo?no z?ska? pr?ve od t?ch m?di?, ktor? vedia nadviaza? kontakt nez?visle a slobodne. Nehovoria zmenen?m hlasom, nes?ahuj? sa do k??ov, neprevracaj? o?i – naopak, ku konzult?ci?m s duchmi doch?dza pri zachovan? ?ist?ho vedomia. Trik je v tom, ?e vedomie m?dia sa v d?sledku dlhodob?ho tr?ningu st?va tak ?ist?m a transparentn?m, ?e odr??a ak?ko?vek inform?ciu, prakticky bez jej „filtrovania“. Touto schopnos?ou sa presl?vili najm? k?azi afroamerick?ch kultov Umbanda a Candoble, roz??ren?ch v Braz?lii. Ka?d? z nich sa od mladosti venuje ?pecifick?mu duchu, ktor? ho nav?tevuje v snoch a pri ritu?loch. V priebehu t?chto neust?lych kontaktov, ktor? m??u trva? nieko?ko rokov, si m?dium rozv?ja schopnos? ?ahko vst?pi? a vyst?pi? z tranzu a kreat?vne regulova? svoj vz?ah s duchom. Vstupuj?c do tranzu, m?dium rad? svojim klientom. Diagnostikuje a lie?i choroby, identifikuje zdroje po?kodenia a ?iernej m?gie, pon?ka o?istn? a „radostn?“ ritu?ly a pom?ha rie?i? rodinn? a profesion?lne probl?my a samozrejme predpoved? bud?cnos?. Mnoho tibetsk?ch l?mov, indick?ch ?amanov, africk?ch ?arodejn?kov a dokonca aj niektor? eur?pske m?di? maj? podobn? schopnos?. Tak?to „tich?“ duchovn? v?zia m? len jednu nev?hodu: nie je ur?en? na pr?cu s ned?ver?iv?mi klientmi. V tomto oh?ade s? t? ist? candoblov? k?azi niekedy n?ten? pou??va? zlo?it? a p?sobiv? ritu?ly s kruhmi horiaceho pu?n?ho prachu a alkoholu, bubnovan?m a da??om minc?, hoci osobne cel? tento cirkus v?bec nepotrebuj?. Tibetsk? l?movia a africk? ?arodejn?ci sa ?astej?ie spr?vaj? pod?a z?sady „ak sa v?m to nep??i, nejedzte to“; Eur?pski ?pecialisti na vysokej ?rovni vo v?eobecnosti odmietaj? pracova? s „nezasv?ten?mi“ ?u?mi.

Ka?d? hovor sa tak ?i onak l??i od ka?d?ho in?ho hovoru. Ale vo v?eobecnosti s? mnoh? konvencie a pravidl? podobn?, rovnako ako z?kazy (nem??ete nadviaza? o?n? kontakt, opusti? kruh at?.). Nerad?m v?m, aby ste nadobudnut? vedomosti hne? vyu??vali, k?m nez?skate sk?senosti. Pozorne si pre??taj, o ?om p??em, preto?e veda druh?ho sveta je jednou z najkomplexnej??ch t?m okultn?ho poznania. Toto poznanie je ve?mi star?. V hist?rii sa zachovalo mnoho pr?kladov, z ktor?ch vypl?va, ?e ?udia u? od prad?vna vedeli privol?va? duchov a t?to zru?nos? vyu?i? v pr?pade n?dze. Mysl?m, ?e ste u? po?uli o ?v?dskom vedcovi Emmanuelovi Swedenborgovi, ktor? sa narodil v roku 1688 a zomrel v roku 1772. Jeho schopnos? kontaktova? du?e m?tvych ohromila predstavivos? jeho s??asn?kov. Jedn?ho d?a sa samotn? ?v?dska kr??ovn? rozhodla otestova? jeho schopnosti a po?iadala ho, aby nie?o zistil od jej ned?vno zosnul?ho brata. Po nejakom ?ase priniesol Swedenborg kr??ovnej odpove? a z?rove? ?plne presne a do najmen??ch detailov op?sal jej posledn? stretnutie s umieraj?cim. Kr??ovn? dokonca stratila vedomie, ke??e vedec doslova sprostredkoval rozhovor, ktor? sa odohral bez jedin?ho svedka.

V 17. storo?? ?il gr?f Saint-Germain v Par??i. Vedel tie? vyvol?va? du?e m?tvych a rozpr?va? sa s nimi. Zn?my je teda pr?pad, ke? v?aka tak?muto rozhovoru zachr?nil rodinu pred smr?ou.

Jedn?ho d?a pri?la ku gr?fovi zo Saint-Germain bohat? vdova. Po?iadala, aby povedala svojmu zosnul?mu man?elovi, ?e sa nem??e upokoji? kv?li strate, ktor? ju postihla. "Povedz mu, gr?f," prosila, "?e sa u? nikdy nevyd?m a neprestanem sm?ti? a? do konca svojich dn?." O tri dni nesk?r jej gr?f Saint-Germain odovzdal odpove? od ducha, ktor?ho privolal:

„Madam, v?? man?el v?bec nepochybuje, ?e ho milujete, ale na tomto svete nie je ni? ve?n?. Neprejde ani rok, k?m sa odhodl?te zmeni? svoju n?klonnos? a rovnako v??nivo sa za??bite do in?ho mu?a, ktor?mu n?sledne porod?te dve deti. Okrem toho v?s varuje, ?e ak sa neods?ahujete z domu, v ktorom sa pr?ve nach?dzate, zomriete.“

A skuto?ne, dom bez?te?nej vdovy zhorel do tla. V?etko ostatn? sa splnilo: ?ena sa vydala a v novom man?elstve porodila dve deti.

Astrol?g John Dee (16. storo?ie) bol priveden? na dvor anglickej kr??ovnej Al?bety I. Na ?iados? kr??ovnej sa rozpr?val s duchmi a ozn?mil, ?e dvorn? hrob?r kradne z hrobiek drah? ?perky. Elizabeth nariadila okam?it? preh?adanie miest, ktor? ozna?il John Dee. Zlodej samozrejme platil hlavou.

Meno talianskeho gr?fa Cagliostra, naroden?ho pod?a niektor?ch zdrojov v roku 1743, je opraden? mnoh?mi legendami. Tento mu? robil z?zraky. Predpovedal nesl?vnu smr? ?udov?ta XVI a kr??ovnej M?rie Antoinetty, ku ktorej do?lo po?as Ve?kej franc?zskej revol?cie v rokoch 1789-1794.

Cagliostro sa netajil t?m, ?e o bud?cnosti sa dozvedel v rozhovoroch s m?tvymi.

Vedel to urobi? aj Albert Ve?k?, Jacob Boehme, Paracelsus ?i sv?t? Hildegarda, ktor? ?ili v 12. storo??. Bola abaty?ou kl??tora, ktor? sa nach?dzal ne?aleko mesta Bingen na R?ne. Zachoval sa jej denn?k, v ktorom op?sala svoju komunik?ciu s du?ami zosnul?ch. Denn?k okrem in?ho hovoril, ?e sv?t? Hildegarda zomrie o tak? a tak? rok, mesiac, de? a hodinu. Ako si viete predstavi?, presne toto sa stalo.

Aj v Rusku boli (a s?) ?udia obdaren? nadprirodzen?mi schopnos?ami.

Ke? cis?r Pavol I. triedil papiere Katar?ny II., na?iel zvl??tny z?znam ozna?uj?ci smr? jeho matky. Nahr?vka bola vytvoren? zo slov mn?cha Abela d?vno pred Catherininou smr?ou. V?etko sa presne zhodovalo: aj hodina smrti. Zaujat? Pavol nariadil, aby mn?cha postavili pred s?d. Za zatvoren?mi dverami sa dlho rozpr?val s ?belom a o nieko?ko dn? dal do ?schovy bal??ek s n?pisom „Po mojej smrti bude povolen? otvori?“.

V roku 1801, po atent?te na cis?ra, bola ob?lka otvoren?. Pavel nap?sal, ?e ?el? n?silnej smrti, a uviedol presn? d?tum: 12. marca.

Mn?ch ?bel predpovedal najd?le?itej?ie udalosti v na?ej hist?rii: vojnu s Napoleonom, zru?enie nevo?n?ctva, krvav? revol?ciu, mu?en?ctvo Mikul??a II. a jeho rodiny. Pre svoj jedine?n? dar nadv?zova? kontakt s m?tvymi bol v?ak ?bel zatknut? a str?vil viac ako dvadsa? rokov vo v?zen?.

Majsterka Elena Kopytets v na?ej dobe zaplatila za svoju mimoriadnu zru?nos? ?ivotom. Jedn?ho d?a k nej pri?la ne??astn? matka, ktorej ukradli die?a. Vzlykaj?c si roztrhala ?aty a vlasy.

Zistite od m?tvych, kde je moja dc?ra,“ sp?tala sa.

Elena zrejme vedela, ?o m??e nasledova? po jej odhalen?, a nepovedala, kde sa die?a nach?dza. Nakoniec sa ale nad ?enou z?utovala a na miesto uk?zala. N?sledne bola Elena n?jden? m?tva, preto?e nie v?etko a nie v?dy sa d? poveda? ?iv?m.

Pri vyvol?van? m?tvych by ste mali pam?ta? na najz?kladnej?ie pravidl?: nevola? nepriate?ov, nekl?s? ot?zky duchu, ktor?ho dobr? v??a vo?i v?m je pochybn?, preto?e jeho odpove? v?s m??e n?sledne zni?i?.

Pred privolan?m ducha zosnul?ho na nie?iu ?iados? sa spojte s duchmi, ktor?ch dobre pozn?te, a op?tajte sa, ?i stoj? za to vyru?ova? zosnul?ho.

Napr?klad za vami pr?de ?lovek a po?iada v?s, aby ste nie?o zistili od jeho m?tveho pr?buzn?ho. Ale neviete, ak? to bol ?lovek: zl?, zradn?, podvodn? alebo naopak ?estn? a l?skav?. Duch zl?ho ?loveka v?m m??e ubl??i?. Je tie? ne?iaduce ru?i? t?ch, ktor? zomreli n?silnou smr?ou, a u? v?bec nie naz?va? samovra?dy. Z ak?ho d?vodu, mysl?m, nie je potrebn? vysvet?ova?.

Nemali by ste telefonova? na sv?t? sviatky a p?sty. Za najpriaznivej?? de? na volanie sa pova?uj? narodeniny zosnul?ho alebo de? jeho ?mrtia. Navy?e je ove?a jednoduch?ie vola? v de? smrti ako v de? narodenia. Nikdy nevolajte pred priate?mi. Volaj?ci mus? by? ?plne s?m. Najvhodnej??m miestom na zavolanie je cintor?n. V ide?lnom pr?pade je to hrob osoby, s ktorej duchom budete komunikova?. No?n? ?as je lep??. Na cintor?n mus?te pr?s? pred zotmen?m, aby ste na?li hrob vopred a pripravili sa na zavolanie. Mali by ste si so sebou prinies? sv?ten? vodu, kadidlo a dvan?s? svie?ok. Svie?ky sa navy?e musia zobra? po?as pohrebnej slu?by, ?i?e s? pripraven? vopred. E?te dod?m, ?e privola? ducha je mo?n? nielen na cintor?ne, ale aj doma, ako aj vo vodnom k?peli.

Nikdy nezabudnem na svoje pocity po mojej prvej komunik?cii s duchom. V ?iadnom pr?pade by ste sa nemali vysmieva? tomu, ?o m?te robi?. Je to nebezpe?n??

Pr?prava na zavolanie m?tvych.

Pr?prava pozost?va z troch podmienok:

1) vn?torn? o?ista (p?st);

2) o?ista tela (om?vanie);

3) duchovn? o?ista (n?lada).

Vn?torn? ?istenie.

P?st nielen?e o?is?uje ?loveka zvn?tra, ale potvrdzuje aj obetav? pripravenos? na dosiahnutie cie?a. Navy?e, ak sa nebudete posti?, amulet nemus? fungova? a ?lovek, ktor? vol? duchov, sa stane koris?ou diabla.

Bol tak? ?arodejn?k, volal sa Kiriyan. C?til potrebu zavola? m?tveho. Z?le?itos? bola naliehav? a on sa nepostihol, ke??e de? predt?m jedol kuracie m?so. Po?as hovoru amulet nefungoval a Kiryan dostal infarkt.

Teraz o po?te dn? p?stu. Nedr?ia p?st menej ako jeden de?. Jeden de? sa p?st za??na o dvan?stej hodine a v in? de? kon?? o dvan?stej hodine. Ale e?te pred dvan?stou hodinou poobede m??ete vypi? len tri poh?re vody a potom u? nebudete m?c? pi? ani vodu.

Trojd?ov? p?st sa zachov?va, ke? je potrebn? vyvola? ducha samovraha alebo ?loveka, ktor? zomrel n?silnou smr?ou. Ako som u? povedal, majstri sa to sna?ia nerobi?, ale niekedy to st?le robia.

Po?as p?stu sa treba zdr?a? man?elsk?ch povinnost?.

Nem??ete hovori? ani o alkohole a faj?en?. Skuto?n? majster nepije ani nefaj??. To je nezlu?ite?n? s jeho ?innos?ou, tak ako s? nezlu?ite?n? ohe? a voda, Boh a diabol, hriech a sv?tos?. Nikdy nem??u existova? v?hovorky ani d?vody.

O?ista tela.

Vyvolanie m?tveho ?loveka (vyvolanie ducha) sa ned? uskuto?ni? bez ?istoty tela, preto?e ten aspekt druh?ho sveta, kde ?ij? duchovia, je pova?ovan? za ?ah?? a ?istej?? ako n?? pozemsk? ?ivot. Ak je to mo?n?, mali by ste by? bli??ie k tomuto okraju. Jedna remeseln??ka sa raz sp?tala: Ako sa m?m umy?: dvoma alebo tromi vodami?

V?dy sa umyte tak ?isto, ako keby ste sa um?vali naposledy pred smr?ou, a ?o ak nebudete ma? pr?le?itos? umy? sa znova, to bola odpove?.

Vtedy som t?mto slov?m nerozumel. A teraz viem, ?e majster, ktor? sa pom?li pri volan?, m??e zomrie?. Ukazuje sa teda, ?e um?vanie m??e by? skuto?ne posledn? v jeho ?ivote.

Duchovn? o?ista.

Duchovn? ?istenie sa zameriava na to, pre?o potrebujete t?to v?zvu. Ak sa ?lovek chyst? riskova? svoj ?ivot, malo by to by? vykonan? na materi?lne ??ely? T?, ktor?ch poh??a m?rna t??ba by? „Ve?k?m Majstrom“, nikdy nedosiahnu vrchol majstrovstva.

Majstri sa pri u?en? u?ili na pr?kladoch. Raz mi povedali pr?beh, ktor? si majstri odovzd?vali z gener?cie na gener?ciu ako v?strahu.

Jedna siln? remeseln??ka mala dve dc?ry – dvoji?ky. Nastal ?as vybra? si jedn?ho z nich ako n?stupcu. Vo?ba padla na toho, kto sa narodil ako prv?. Dlh? roky ju de? ?o de? u?ila mama. V ?ase, ke? dospela, diev?a poznalo v?etky z?kony m?gie. Tesne pred zasv?ten?m ju matka odviedla ku korunovanej ?arodejnici, aby diev?a?u po?ehnala a dostala k??? od ?alam?novej pe?ate. ?arodejnica sa jej sp?tala:

Teraz mi odpovedz, drah?, pre?o potrebuje? tieto znalosti?

Ani jeden ?lovek nele?? pred v?emoh?cou ?arodejnicou a odpove? bola tak?to:

Chcem by? bohat? a moje vedomosti mi v tom pom??u.

Ke? matka s dc?rou vy?li z prahu, uvedomili si, ?e bo?sk? ?l?nok zo st?ro?nej magickej re?aze, z rodiny, sa nen?vratne stratil.

Tak?e ste si ist?, ?e volanie ducha je jedin? sp?sob, ako pom?c? ?loveku v z?falej n?dzi. Opakujem - jedin?!

Teraz ment?lne za?nite vola? anjelov menom. Anjela treba vola? s ?ctou a ?ctou, preto?e pre nich nie je ?ahk? prekro?i? hranicu, ktor? odde?uje ich svet od sveta, kde vl?dnu zlo?iny.

Odvolajte sa na anjelov.

Anjeli vystupuj?ci pred Bo?ou tv?rou:

zafkiel,

Gabriel, zo ?tyroch str?n sveta, v mene Boha. Ve?k? anjeli, k?zlim v?s najvy??ou m?dros?ou V?emoh?ceho Boha a pr?ve touto ve?kos?ou, ktor? Jeho cirkev uzn?va. V mene Milosrdn?ho a Milosrdn?ho Otca, o?istite ma, anjeli, svojou ?istotou ma podporte v mojom rozhodnut?. Prispievajte k naplneniu v mene Ve?k?ho Stvorite?a, Otca, Syna a Ducha Sv?t?ho. Amen.

Tak?e sme vykonali vn?torn? o?istu (p?st), telesn? o?istu (um?vanie) a nakoniec duchovn? o?istu prostredn?ctvom vn?tornej kontempl?cie n??ho „ja“. Po zhodnoten? miery potreby kontaktu s duchmi ste sa obr?tili na anjelov s prosbou, aby v?s o?istili v potrebnej miere, aby sa v?m zjavil duch, ktor?ho ste privolali. Nastal ?as zhroma?di? sa na cintor?ne.

Pr?prava na vyvol?vac? ritu?l.

K?pte si nov? oble?enie vopred (bez kovov?ch nitov a gomb?kov) a oble?te si ho v de? hovoru.

Aby ste na?li hrob zosnul?ho, ktor?ho ducha sa rozhodnete vyvola?, mus?te pr?s? na cintor?n vopred, preto?e budete musie? pripravi? miesto na obrad. Mus?te ma? so sebou:

• p??iky v?by zachovan? z Kvetnej nedele, ktor? zjete a zmyjete sv?tenou vodou;
• prosfora zo sv?t?ho sviatku da? na hrob zosnul?ho ako dar;
• 12 svie?ok z pohrebnej slu?by;
• Sv?ten? voda Epiphany;
• kadidlo;
• atame (n??);
• obetn? krv kozy (v n?dobe);
• osikov? k?l na vyhnanie ducha zosnul?ho, ak nechce od?s?.

Ke? idete na cintor?n, pre?e?te si vlasy uprostred. Nikomu nehovorte, ?o idete robi?. Neobzeraj sa sp?? a nehovor, k?m nezomrie?.

Po pr?chode na cintor?n a n?jden? po?adovan?ho hrobu najprv pozdravte osobu, ktor? ste pri?li nav?t?vi?, potom sa poklonte susedn?m hrobom a po?iadajte o odpustenie za ru?enie pokoja m?tvych. Je ve?mi d?le?it?, aby po?asie bolo pokojn? a such?, inak sa ?terick? duch nedok??e s?stredi? do podoby tela.

Nakreslite kruh no?om a potom druh?, aby ste dostali kruh v kruhu. Hrob aj vy by ste mali by? v strede kruhu. Na hrob polo?te dvan?s? svie?ok a dar?ek – prosforu. Umiestnite n?dobu s krvou mimo kruhu. Prehltnite tri p??iky v?by a umyte ich sv?tenou vodou. Pre??tajte si „Ot?e n??“, potom „Piese? Najsv?tej?ej Bohorodi?ky“ a amulet:

Tvoje slov?, Pane, s? neporu?ite?n? a nezabudnute?n?, s?ubuj? ?iv? pomoc, zlo k tebe nepr?de, ?iadna rana sa nepribl??i k tvojmu telu, akoby o tebe Jeho anjel k?zal, bud? ?a chr?ni? na v?etk?ch svojich cest?ch, vezmi ?a do n?ru?ia a nikdy si nenaraz?? nohou na kame?, tvoj, st?pi? na Aspa a Bazili?ka a prekro??? leva a polud?aj?ieho hada. Kto ver? vo m?a, toho vyslobod?m a ukryjem, preto?e ak pozn? moje meno, bude ma vola?. Pane, milostiv?, Pane, milostiv?. Pane, zachr?? ma, moje telo a moju du?u. V mene Otca i Syna i Ducha Sv?t?ho. Teraz, nav?dy a nav?dy. Amen.

Tak sa modlite, po?kajte do polnoci. O polnoci zap??te svie?ky a zrete?ne, bez toho, aby ste vynechali ?der, pre??tajte privol?vacie k?zlo. Ke? sa objav? zosnul?, nemali by ste kri?a? ani prejavova? strach svoj?m vzh?adom. Nezadr?iavajte zosnul?ho na dlh?? ?as, lebo na povrchu zeme je mu ?a?ko. Op?tajte sa ho, ?o ste chceli, v ?plnom tichu po??vajte jeho odpove?, zhasnite svie?ky a povedzte k?zlo na vr?tenie ducha.

Modl?m sa k tebe, Pane Je?i?u Kriste, aby si skrze tieto posv?tn? slov?, pre z?sluhy tvojich u?en?kov, cez kr??, na ktorom si vylial svoju krv, a v mene svojho posv?tn?ho skutku,

aby sa tento duch m?tveho vr?til tam, odkia? pri?iel. By? ?iv? na zemi a m?tvy na zemi a? do S?dneho d?a. V mene Otca i Syna i Ducha Sv?t?ho. Amen.

Po?as ceremoni?lu je pr?sne zak?zan? ?s? za ?iaru! Aj ke? ste nevideli osobu, ktor? ste pozvali. Koniec koncov, duch m??e by? nevidite?n?. V tomto pr?pade jeho pr?tomnos? zaznamen? nepr?jemn? z?pach a je tie? mo?n?, ?e v?? sluch zaznamen? jeho nevidite?n? pr?tomnos? vo va?ej bl?zkosti. M??ete, samozrejme, riskova? a polo?i? mu ot?zku, ale ako v?dy radil majster, je lep?ie to nerobi?, ale po?iada? ducha, aby odi?iel, pomocou k?zla, ktor? som dal vy??ie. Ale ani po pre??tan? k?zla by ste nemali okam?ite opusti? kruh: po?kajte, k?m sa duchu podar? prekona? okraj vesm?ru. Je lep?ie si nabud?ce zopakova? svoju sk?senos? s vyvol?van?m, ale meni? hrob. Moja rada pre v?s: lep?ie sa obr??te na ducha ?loveka, ktor? zomrel nie viac ako pred siedmimi rokmi. Pri odchode z hrobu sa priebe?ne kr??te, a? k?m neprejdete br?nou cintor?na. Ale ani vtedy sa neobzeraj, k?m neprekro??? prah svojho domova, aby si na seba neprivolal smr?.

Nemali by ste by? urazen? duchom zosnul?ho, ak nepri?iel na va?e zavolanie. Moja star? mama povedala, ?e pre odchod liehov?n s? dni zatvoren?. A ani tie najmocnej?ie k?zla (o ktor?ch je e?te priskoro hovori?) neroz?iruj? hranicu medzi ?iv?mi a m?tvymi. Ale aj toto sa st?va.

Majster menom Fiza, s??asn?k mojej starej mamy, sa v?dy ?spe?ne uch?lil k vyvol?vaniu duchov, ke? to bolo potrebn?. Ke? sa v?ak potrebovala sp?ta? svojej zosnulej mamy, nepri?la za ?ou. Ani cez Hell Summoning (sila sily) to nedok?zala. Jedna babi?ka sa na ?iados? F?zy zaviazala pom?c?. Zjavila sa jej matka F?za a odpovedala na jej ot?zky. Ke? sa Fiza sp?tala babi?ky, pre?o sa s ?ou matka nechce rozpr?va?, babi?ka povedala:

?no, preto?e ?a miluje a nechce ?a vystra?i?. Srdce matky, dokonca aj mimo ?ivota, bol? pre svoje die?a.

A teraz samotn? k?zlo na privolanie m?tvych:

V mene Igara! K?zlim ?a, kr?? arm?dy m?tvych, ?arujem ?a, Pane m?tvych duchov! K?zlim ?a s Proserpinou z pekla! Ve?te arm?du svojej l?gie, aby odpovedala na moje volanie. Prik?? mu ?ezlom svojej moci, aby sa mi zjavil pr?ve t?to hodinu, pr?ve t?to min?tu. Prik?? mu, aby predst?pil predo m?a. Prik?? mu, aby ma posl?chol. Prik?? mu, aby mi dal odpove?. Najvy??? kr?? arm?dy m?tvych, budem chv?li? teba, tvoju korunu a tvoje meno, Igara! Otec a kr?? m?tvych duchov, str??ca ich pokoja a? do S?dneho d?a. Milosrdn? a m?dry, pros?m ?a, pros?m ?a, nehnevaj sa na m?a. Nevz?ahuj proti mne svoju l?giu. Nech na m?a zost?pi tvoja l?skavos? a milosrdenstvo. Bu?te zhovievav? a mierni ako kr?? D?vid. A ke? mi (tak? a tak?) odpovie, pusti ho do svojho kr??ovstva. A nech sa stane. V mene ?iv?ho Boha, jeho Matky a v?etk?ch sv?t?ch. Teraz, nav?dy a nav?dy. Amen.

V knih?ch ??nru fantasy mo?no ?asto n?js? zmienku o tom, ako hlavn? hrdina vyvolal nejak?ho ducha (d?mona) a s rados?ou sa sna?? splni? v?etky priania k?zeln?ka, ktor? ho vyvolal. Menej ?spe?n? s? v?ak stretnutia s ?terick?mi entitami nie na str?nkach kn?h, ale v re?lnom ?ivote. Preto predt?m, ako budete h?ada? sp?sob, ako privola? ducha, mali by ste si dobre premyslie?, ?i je to naozaj potrebn?, mo?no si m??ete splni? svoje t??by bez pomoci z in?ho sveta?

Ako zavola? duchovn?ch pomocn?kov?

Asi ka?d? si pam?t? rozpr?vky o bosork?ch, ktor? mali pomocn?ch duchov, inkarnovan?ch v podobe ?iernych ma?iek, havranov a in?ch ?iv?ch tvorov. Modern? jasnovidci potvrdzuj? tieto pr?behy a hovoria, ?e dost?vaj? inform?cie od niektor?ch ?terick?ch ent?t. V skuto?nosti tu nie je c?ti? vyvol?vanie duchov (okrem m?di?, ale ani tu nehovor?me o vyvol?van? duchov, ale o ich k?zle) a k?zeln?ci z?skavaj? vedomosti kontaktom so svoj?m vy???m ja. rozv?ja? tak?to precitlivenos? dlh?m tr?ningom, vykon?van?m koncentra?n?ch cvi?en?, osvojovan?m si princ?pov medit?cie a ?t?diom ?trukt?ry jemnohmotn?ho sveta. Vo v?eobecnosti, ak chcete privola? ducha doma, bolo by pekn? ?tudova? te?riu. Preto?e pozna? iba ritu?l privol?vania nemus? sta?i? na to, aby ste sa vyhli negat?vnym n?sledkom.

Ako spr?vne vyvola? ducha?

S? r?zni duchovia, ale sotva niekoho bude zauj?ma?, ako sa d? privola? zl? duch, ka?dop?dne nie ka?d? sa o takomto konan? v??ne rozhodne. Treba si v?ak uvedomi?, ?e absol?tne dobr? alebo absol?tne zl? duchovia neexistuj?, ?ij? pod?a svojich z?konov, ka?d? z nich m? svoj vlastn? charakter, ka?d? m? in? schopnosti, preto sa treba vopred rozhodn??, ktor?ho ducha zavol?te a za ak?m ??elom. Je mo?n? pril?ka? negativitu, a to je pravdepodobnej?ie, ak sa rozhodnete privola? ducha zosnulej osoby. Faktom je, ?e m?tvi sa v astr?lnej rovine (kam sa k?zeln?k obracia) nezdr?iavaj? dlho (40 dn? sa neoslavuje nadarmo), a preto na volanie s najv???ou pravdepodobnos?ou zareaguje entita, ktor? nem? ?o robi? s volanou osobou. Tak?to „duchovia“ s? ur?en? na z?skanie energie, a preto po dokon?en? ritu?lu nedostanete ni? in? ako siln? vy?erpanie. Ak teda chcete privola? ducha, vzdajte sa my?lienky na rozhovor s Gogolom alebo Pu?kinom a pre?tudujte si men? duchov, ktor?ch slu?by m??ete vyu?i?. Pred ritu?lom mus?te tie? podst?pi? t??denn? p?st, zdr?a? sa nielen ?a?k?ho jedla, ale aj zl?ch skutkov a my?lienok. T?to po?iadavka je ?plne racion?lna: podobn? pri?ahuje podobn? a ak ?tudujete ?a?k?, zl? vibr?cie, potom na va?e volanie odpovie entita rovnakej ?rovne.

Ako privola? ducha cez zrkadlo?

Na ritu?l budete potrebova? svie?ky, kadidlo, ?arovn? zrkadlo, znamenie vyvolan?ho ducha, kus papiera a pero a samozrejme budete potrebova? vedie?, ak?mi slovami m??ete ducha vyvola?. Je lep?ie vykon?va? privolanie spolo?ne, preto?e aj sk?sen? a talentovan? k?zeln?k s?m ?a?ko urob? v?etko spr?vne. Preto zvy?ajne jedna osoba hr? ?lohu jasnovidca a druh? - k?zeln?ka. ?lohou toho druh?ho je privola? ducha a uvies? vidiaceho do stavu zmenen?ho vedomia a jasnovidec bude musie? by? duchovn?m sprievodcom v na?om svete.

Pred vykonan?m ritu?lu sa k?zeln?k mus? osprchova? alebo ok?pa? (na o?istenie negat?vnej energie) a obliec? si ?peci?lne oble?enie alebo si jednoducho obliec? nie?o ?peci?lne. Nezabudnite nakresli? kruh na ochranu; m??ete tie? vykona? mal? ochrann? ritu?l pentagramu. Potom mus?te zap?li? kadidlo a pozva? vidiaceho, aby sa pozrel na znamenie, ke? bude pripraven?, jeho ?lohou bude pozrie? sa do magick?ho zrkadla, k?m k?zeln?k vyslov? slov? k?zla. Po nadviazan? kontaktu s duchom mus? k?zeln?k kl?s? ot?zky, ktor? ho zauj?maj?, a vidiaci si mus? odpovede zap?sa? na papier (alebo ich vyslovi?). Po prijat? v?etk?ch odpoved? mus? duch dosta? povolenie od?s? a dokon?i? ritu?l o?istou.

Ak? slov? m??ete nazva? duchom? Existuj? r?zne invoka?n? texty, ale v skuto?nosti ich nie je potrebn? opakova?, m??ete si vytvori? vlastn? k?zlo, preto?e k???ov?m bodom tu nie s? magick? slov?, ale viera a v??a k?zeln?ka.

Je nebezpe?n? vyvol?va? duchov doma?

Samozrejme, prakticky nehroz?, ?e by vidiaci bol vydan? na milos? a nemilos? duchu, ako sa to m??e sta? s m?diom, no napriek tomu nemo?no t?to akciu nazva? ?plne bezpe?nou. Po prv?, vyvolan? entita nemus? by? t?, ktor? ste vyvolali (preto je prv? ot?zka, ktor? k?zeln?ci klad?, meno prich?dzaj?ceho ducha). Po druh?, ak sa nepostar?te o platenie za slu?by entity, bude si st?le bra? to, ?o chce, iba d?sledky pre ??astn?kov ritu?lu m??u by? katastrof?lne. Po tretie, existuje nebezpe?enstvo uvedenia do omylu. Niektor? nesk?sen? k?zeln?ci vn?maj? slov? ducha ako nemenn? pravdu, to by sa nemalo robi?, duchovia nie s? v?evediaci. ?no, maj? viac mo?nost? ako my, ale nie s? neobmedzen?, preto by ste sa nemali slepo riadi? pokynmi ducha.

V?etko vy??ie uveden? rob? z ritu?lu privol?vania n?ro?n? a dos? nebezpe?n? ?lohu, a preto by ste nikdy nemali vola? duchov na ve?tenie alebo z?bavu, vynalo?en? ?silie nestoj? za v?sledok.

Kontakt a komunik?cia s duchmi

„Na komunik?ciu s duchom je v prvom rade potrebn?, aby bol na to pripraven?; po druh?, aby jeho povolanie a stav tomu nesl??ili ako prek??ka, a napokon po tretie, aby v m?diu na?iel n?stroj zodpovedaj?ci jeho vlastnostiam. V podstate mo?no komunikova? s duchmi v?etk?ch stup?ov: s vy???mi aj ni???mi, s pr?buzn?mi a priate?mi; zjavuj? sa viac ?i menej ochotne, v z?vislosti od okolnost? a najm? v?aka sympati?m k ?u?om, ktor? o nich prem???aj?, a nie na v?zvu prv?ho ?loveka, ktor?ho stretn?, ktor? sa s nimi chce dosta? do kontaktu z ??rej zvedavosti. “ Tento cit?t z anonymn?ho eur?pskeho zdroja z konca 19. storo?ia popisuje v?etky potrebn? podmienky pre spr?vny a plodn? styk s duchmi. Vz?jomn? sympatie s? skuto?ne najd?le?itej?ou podmienkou, ale pr?tomnos? m?dia (prostredn?ka, cez ktor? duch komunikuje s ?u?mi) nie je v?dy potrebn?. Niekedy m??ete komunikova? s duchmi priamo; nieko?ko tak?chto met?d bude pop?san?ch ni??ie.
Existuje ve?k? mno?stvo vzorcov a k?ziel na vyvol?vanie duchov, ?o samo o sebe hovor? o jednej veci: v tejto veci nie je potrebn? „dr?a? sa slov“ a u?i? sa ritu?lne fr?zy naspam??. Najd?le?itej?ie je s?stredi? sa na svoj cie?, vytvori? si t? spr?vnu n?ladu a jasne si predstavi? vizu?lny obraz vyvolan?ho ducha. Ale bez verb?lneho pr?kazu (vysloven?ho v duchu alebo nahlas) m??u by? v?etky pr?pravy m?rne. Ke? sa pripravujete na ritu?l, zd? sa, ?e sa nalad?te na ur?it? vlnu a volac? vzorec je v?? volac? znak, ktor? nazna?uje va?u pripravenos? na dial?g. Uskuto?nen?m hovoru d?vate najavo svoju pr?tomnos?, svoje z?mery a z?ujem o kontakt. U? bolo spomenut? vy??ie, ?e vyvol?vac? vzorec m??e ma? ve?a mo?nost?. V ka?dom pr?pade v?ak mus? obsahova? tieto prvky:

? osobn? adresa volaj?ceho (uvedenie jeho svetsk?ho mena alebo magick?ho mena, alebo jednoducho z?meno „ja“). V niektor?ch k?zlach m??e ch?ba?;

? apelujte na jednu z najvy???ch bytost? v??ho n?bo?enstva (Boha, anjela str??neho at?.). Niektor? vyvol?va?i sa pok??aj? hovori? v mene vy??ej bytosti alebo pou??vaj? k?zla vy??ieho r?du, ktor? im umo??uj? kona? v jej mene. Ale tak?to pokusy m??u by? ?spe?n? len medzi t?mi, ktor? ?ij? v ?plnom s?lade s predpismi svojho n?bo?enstva a neust?le udr?iavaj? kontakt s jeho vy???mi bytos?ami prostredn?ctvom modlitieb a obet?;

? ?iados? o povolenie komunikova? s t?m a tak?m duchom (pomenovan? menom alebo inou charakteristikou). Niekedy je ?iados? nahraden? po?iadavkou „posla?“ toho a tak?ho ducha volaj?cemu. Vyzer? to p?sobivej?ie, ale sotva pom?ha nadviaza? kontakt.

? d?kaz o ?istote ?myslov volaj?ceho. Niektor? k?zeln?ci namiesto toho vyslovuj? „slov? sily“, ?o nazna?uje ?rove? ich oddanosti;

? ?iados? o ochranu volaj?ceho pred mo?n?mi negat?vnymi n?sledkami. V takzvanej ?iernej m?gii sa zvy?ajne hovoria slov?, ktor? by mali nazna?ova? bezpe?nos? volaj?ceho;

? v?a?nos? a oslava Najvy??ej bytosti. V ?iernej m?gii zvy?ajne ch?ba.T?chto ?es? prvkov m??e nasledova? za sebou v ?ubovo?nom porad?. Ako pr?klad uv?dzame 2 popul?rne k?zla ozna?uj?ce v?etky uveden? prvky.

Vyk?zlenie duchov (pod?a Alana Kardeca):

Pros?m V?emoh?ceho P?na, aby dovolil dobr?mu duchu, aby so mnou komunikoval, nie kv?li m?jmu vlastn?mu z?ujmu, ale kv?li poznaniu pravdy. Pros?m svojho anjela str??neho, aby ma nepripravil o pomoc a neodstr?nil odo m?a zl?ch duchov. Lebo Bo?? pokoj a v?etko v ?om je Bo?ie a v?etko je Bo?ia v??a. Amen.

K?zlo na objavenie sa ducha v zrkadle (pod?a Paula Sedira):

V mene v?emoh?ceho Boha, v ktorom ?ijeme, h?beme sa a ?ijeme, v?s pros?m, [meno ducha], aby ste sa uk?zali v tomto zrkadle, ak je to pre v?s v?hodn? a pr?jemn?. V mene v?emoh?ceho Boha, v ktorom ?ijeme, h?beme sa a ?ijeme, uvo??ujem a posielam pre? ka?d?ho ducha, ktor? nie je [meno ducha] a nie je dobr?m a pravdiv?m duchom.

NAJ?AH??. Najjednoduch??m (a najbezpe?nej??m) sp?sobom je privola? duchov do sna – medzipriestoru medzi dvoma svetmi, kde sa c?tia celkom pr?jemne. Technika volania pripom?na inkub?ciu snov. Pred span?m sa volaj?ci ?tyridsa? min?t nalad?, rozj?ma nad obrazmi predka, spom?na na?ho, znovu si ??ta jeho listy; Niektor? osobn? veci zosnul?ho m??ete umiestni? aj pod vank??. Je tie? mimoriadne u?ito?n? zap?li? kadidlo alebo kostoln? svie?ky pred obrazom zosnul?ho a kontaktova? ho so s?a?nos?ou alebo ot?zkou. ?al?ou met?dou, ktor? dodnes pou??vaj? mnoh? v?chodn? n?rody, je zaspa? na hrobe v??en?ho predka. Vo folkl?re existuj? d?kazy, ?e t?to techniku nekromancie kedysi pou??vali v?chodn? Slovania. Nemus?te zaspa?: niekedy sta?? len sedie? so zavret?mi o?ami a ment?lne sa rozpr?va? so zosnul?m o t?me, ktor? v?s znepokojuje. Duch sa mo?no nezjav? vo vidite?nej podobe, no jeho pr?tomnos? sa ur?ite prejav? – ?i u? v podobe hlasu, ktor? znie akoby zvn?tra, alebo v podobe ne?akanej a plodnej my?lienky, ktor? v?s e?te nenapadla. A e?te posledn? vec. Do svojho sna m??ete privola? nielen m?tvych. Existuje mnoho techn?k, ktor? v?m umo??uj? privola? do sna ducha ?iv?ho ?loveka, ktor? v?s zauj?ma. Ak ide o konkr?tnu osobu, potom sa vol? cez svoj obraz alebo cez osobn? veci. Technika privol?vania je rovnak? ako u zosnul?ch, ale kadidlo a kostoln? svie?ky s? v tomto pr?pade zbyto?n?.
Do oblasti duchovn?ho videnia nepochybne patr? aj po?etn? ve?tenie „pre sn?bencov“. Tu ve?tec privol?va ducha osoby, ktor? nepozn? po mene (v tomto pr?pade jej bud?ceho ?en?cha). Podobn?m sp?sobom ve?tia aj o „zlodejovi“, t.j. vyvol?vanie ducha ?loveka, ktor? t? ?i on? vec ukradol. Nev?hodou v?etk?ch snov je, ?e sa na ne ?ahko zabudne alebo sa po prebuden? skreslia.

NAJ?A???. Vzh?ad duchov vo vidite?nej podobe sa ?asto st?va z?pletkou liter?rnych diel a filmov. Mnoh? sl?vni okultisti tvrdili, ?e sa im tak?to oper?cie podarili – no zatia? nebol objaven? jedin? zdokumentovan? d?kaz. ?astej?ie len jeden svedok vid? najvzdorovitej?ieho ducha, ktor? sa objavil, a to nevylu?uje mo?nos? hypn?zy. V Indii a Tibete bolo zaznamenan?ch ve?a pr?behov a legiend o „zjaven? sa duchov ?u?om“, ale obyvatelia t?chto miest s? n?chylnej?? na masov? halucin?cie, ?o tie? poru?uje ?istotu experimentu. Napriek ?irok?mu vyu??vaniu fotografickej techniky sa zatia? nikomu nepodarilo spo?ahlivo odfotografova? zjavenie ducha alebo ducha. Dokonca ani zjavenie Panny M?rie z Fatimy, pozorovan? mnoh?mi svedkami, nemalo fotografick? d?kaz, ?o umo??uje mnoh?m skeptikom hovori? o tejto udalosti ako o masovej halucin?cii. M??u sa n?m teda duchovia zjavova? vo vidite?nej podobe? Samozrejme, t?to mo?nos? nemo?no vyl??i?. Je celkom mo?n?, ?e napriek v?etkej svojej vidite?nosti je tento vzh?ad st?le nepodstatn? a nevn?ma ho o?i, ale priamo zrakov? centrum mozgu. Tu v?ak stoj? za to prem???a? o nie?om inom: pre?o je to potrebn?? Koniec koncov, volanie polomaterializovan?ho ducha vytv?ra ve?a ?al??ch ?a?kost? - a neposkytuje prakticky ?iadne ?al?ie inform?cie. Mo?no za star?ch ?ias mohla tak?to ve?kolep? uk??ka presved?i? skeptikov a neveriacich, ale dnes je pravdepodobnej?ie, ?e div?ka prin?ti myslie? na laserov? hologram alebo nejak? psychoakt?vnu drogu (ako LSD alebo DMT), ktor? bola diskr?tne primie?an? do n?poja alebo rozpr??en? do vzduchu. Preto tu nebudeme uva?ova? o po?etn?ch met?dach vyvol?vania duchov, ktor? na?rtli Agrippa, Papus, Eliphas Levi, Aleister Crowley a ?al?? tit?ni okultn?ho myslenia. Po prv?, s? mimoriadne ?a?kop?dne a vy?aduj? ?peci?lne znalosti v oblasti m?gie; po druh?, neexistuje jedin? spo?ahliv? d?kaz o ich ?spe?nom pou?it?. A nakoniec, vzh?ad vo vidite?nej forme v?bec nezvy?uje presnos? predpoved?. Sk?r naopak: v mnoh?ch op?san?ch pr?padoch boli op?tan?mi d?monmi alebo d?monmi, ktor? ich zmiatli, oklamali r?znymi bl?zniv?mi te?riami a niekedy otvorene nahov?rali, aby opustili kres?ansk? n?bo?enstvo. Existuj? spr?vy, ?e niektor? p?taj?ci sa zbl?znili a zaplatili svojim zdrav?m a dokonca aj ?ivotom – a nie „virtu?lne“, ale v skuto?nosti! St?lo to za to riziko? A ak to st?lo za to, tak za ?o?

Piatok 29. apr?la 2011 17:32 + citova? knihu

K?ZLA VODY, POPOLA A SO?I (V LATIN?INE).

Vodn? k?zlo.

„Fiat firmamentum in medio aquanim et separet aquas ab aquis, quae superius sicut quae inferius et quae iuferius sicut quae superius ad perpetranda miracula rei unius. Sol ejus pater est, luna mater et ventus hanc gestavit in utero suo, ascendit a terra ad coelum in terram descendit. Exorciso te creatura aqua, ut sis mihi speculum Dei vivi in operibus ejus et fons vitae et ablutio peccatonim. Amen».

Preklad.

"Nech je obloha uprostred v?d a nech odde?uje vody od v?d: vy??ie od ni???ch a ni??ie bud? ako vy??ie. Slnko je jeho otec, mesiac je jeho matkou a vietor ju niesol v mojom lone, siahaj?c zo zeme do neba a op?? zostupuj?ci z neba na zem.Kys?m ?a, tvor vodn?, aby si bol pre m?a so?ou a popolom, zrkadlom ?iv? Boh vo svojich stvoreniach a zdroj ?ivota a obm?vanie hriechov. Amen.“

Popolov? k?zlo.

„Revertatur cinis ad fontem aquarum viventium, et fiat terra fructificans, et germinit arborem vita na tria nomina, quae sunt NETSAH, HOD a IESOD in Principio et in fine, per alpha et omega sunt in spiritu AZOTH. Amen."

„Nech sa popol vr?ti k prame?u ?ivej vody a zem nech sa stane ?rodnou a ?ivot nech plod? strom cez tri men?, ktor?mi s? Netca, Hod a Jezod, na za?iatku a na konci cez Alfu a Omega, ktor? s? obsiahnut? v duchu Azoth.Amen.“ .

Tento popol je ulo?en? vo f?a?i so ?irok?m hrdlom, starostlivo uzavretej. Je umiestnen? v skrini, kde je ulo?en?.

K?zlo soli.

So? mus? by? morsk? so?, naj?istej?ia, posv?ten? dychom, rovnako ako voda, a potom sa vyslov? ?al?ie k?zlo.

“In isto sale sit sapientia et ab omni disordere sicut mentes nostra et corpora nostra, per HOCHMAEL et in virtute ROUACH HOCHMAEL, recedant ab fsto fantasmata hulae, ut sit sal coelistis, subterrae salis, ut nutrietur add taaturibos speturans no . Amen."

"Nech je v tejto soli m?dros?! Nech ochr?ni na?e mysle aj tel? od v?etkej skazy, pre Khoshmaela a v mene cnost? Ruacha, Khoshmaela. Nech ju opustia pr??ery hmoty, aby so? neba m??e by? ako so? pod zemou a na zemi, aby ml?tiaci b?k nak?mil a dal na?u n?dej rohom ot??aj?ceho sa b?ka. Amen.“

Takto posv?ten? so? sa uchov?va v kri?t??ovej n?dobe na olt?ri, chr?nen? od v?etk?ho ne?ist?ho. Zvy?n? popol z kadidla sa starostlivo pozbiera a po?ehn? recitovan?m nasleduj?ceho k?zla.

Kateg?rie: Zna?ky:

?tvrtok 21. apr?la 2011 21:53 + citova? knihu

Ritu?l v latin?ine pre ?arodejn?ctvo.

Ak bola sp?soben? ?a?k? ?koda, vr?time ju p?chate?ovi. Ritu?l sa vykon?va s nen?vis?ou a hnevom. Ak budete ??ta? zamra?en?m a smutn?m hlasom, pravdepodobne ni? nevyjde. ??tajte bez v?hania.

Vezmeme srdce m?tveho zviera?a (k?pen? na trhu, najlep?ie mal?), polo??me ho na tanier (potom ho vyhod?me) a po pr?prave deviatich t??ov hlohu (pop?nav? ru?a, ak nie s? ?iadne t?ne, m??ete ich nahradi? s nov?mi nechtami), pokra?ujte k ?al?iemu k?zlu: str?te ho do srdca, je jedn?m z t??ov a hovor?:

"Abibaga, Sabaoth, contra rato ut v?zenia prerunt unixio paracle gossum."

Ke? vlo??te ?al?ie dva t?ne, povedzte:

"Qui fussum mediator agros gaviol volax."

?al?ie dve:

"Landa zozar voloi sator saluxio paracle gossum."

E?te dve:

"Mortus cum fice sunt et per flagellationem Domini nostri Jesu Christie."

Nakoniec zapichnite posledn? dva t?ne a povedzte:

"Avirsunt devant vos paracletur strator verbonum offizum sidando."

Potom pokra?ujte:

"Vyz?vam toho alebo toho, kto prin?til Missel Abel kona?." Zbabelec, bol si zranen?, tak?e k n?m teraz prich?dza?, cez more alebo pevninu, cez v?etky prek??ky, bez me?kania a bez v?hovoriek."

S t?mito posledn?mi slovami prepichnite srdce klincom (ve?k?m). Mus?te urobi? ohe?, da? srdce na gril a sma?i? ho na jasnom ohni. (Nie v grilova?ke alebo grilova?ke. Rozp?li sa ohe? a srdie?ko sa na ?om vypr??a na nepotrebnom ro?te. Ak je srdie?ko mal?, m??ete ho dr?a? klie??ami za ve?k? klinec nad oh?om.) Potom srdce s klincami a hroty s? zakopan? v zemi, kde ?udia so svojvo?n?mi slovami nechodia:

"Vr?? v?etko ?arodejn?ctvo tomu, kto to urobil!" (Napr?klad).

3 dni nikomu ni? z domu ned?vajte. Neodpovedajte na hovory domnel?ho nepriate?a, nehovorte a nep???ajte ho do domu.

Po vykonan? manipul?ci? pr?de ?arodejn?k po?iada? o milos?. Ak nepr?de alebo ho nepustia do troch dn?, zomrie (na n?sledky nehody).

http://magplus.ru/porcha/21-porcha/351-5

Kateg?rie: Zna?ky:

Pondelok, 21. febru?r 2011 09:04 + citova? knihu

Ritu?l exorcizmu v latin?ine

Exorcizmus
Sequens exorcismus recitaripotest ab Episcopis, nec non a Sacerdotibus, qui ab Ordinariis suis ad idauctoritatem habeant.
[Pr?pravy] In nomine Patris, et Filii, + et Spiritus Sancti. Amen.Ps. LXVII.Exsurgat Deus et dissipentur inimiciejus: et fugiant qui oderunt eum a facie ejus.
Sicut deficit fumus, deficit: sicut fluit cera a facie ignis, sic pereantpeccatores a facie Dei.Ps. XXXIV. Judica, Domine, nocentes me: expugnaimpugnantes me.
Confundantur et revereantur quaerentes animam meam.
Avertantur retrorsum et conundantur cogitantes mihi mala.
Fiat tamquam pulvis ante faciem venti: et angelus Domini coarctans eos.
Fiat viae illorum tenebrae, et lubricum: et angelus Domini persequens eos.
Quoniam gratis absconderunt mihi interitum laquei sui: supervacueexprobraverunt animam meam.
Veniat illi laqueus quem ignorat; et captio quam anscondit, apprehendat eum: etin laqueum cadat in ipsum.
Anima autem mea exsultabit in Domino: et delectabitur super salutari suo.Ad Sanctum Michaelem Archangelum.Precatio.
Princepsgloriosissime coelestis militiae, sancte Michael Archangele, obhajuje nos inproelio et colluctatione, quae nobis adversus principes et potestates, adversusmundi rectores tenebrarum harum, contra spiritualia nequitiae, v coelestibus. fe cit, et a tyrannide diaboli emituj? pretio magno. Proeliarehodie cum beatorum Angelorum exercitu proelia Domini, sa st?vaj? protichodn? superbiae luciferum, et angelos ejus apostaticos: et non valuerunt, nequelocus inventus est eorum amplius in coelo. Sed projectus est draco ille magnus, srpens antiquus, qui vocatur diabolus et satanas, qui zv?dzanie universum orbem; et projectus est in terram, et angeli ejus cum illo missi sunt.
En antiquusinimicus et homicida vehementer erectus est. Transfiguratus in angelum lucis, cum tota malignorum spirituum caterva late circuit et invadit terram, ut in eadeleat nomen Dei et Christi ejus, animasque ad aeternae gloriae coronamdestinatas furetur, mactet ac perdat in sempiternum interitum. Virus nequitiaesuae, tamquam flumen immundissimum, draco maleficus transfundit in homines depravatos mente etkorupos corde; spiritum mendacii, impietatis etblasphemiae; halitumque mortiferum luxuriae, vitiorum omnium et iniquitatum.
(Ecclesiam, Agni immaculati sponsam, faverrimi hostesrepleverunt amaritudinibus, inebriarunt absinthio; ad omnia desiderabilia ejusimpias miserunt manus. Ubi sedes beatissimi Petri et Cathedra veritatis adlucem gentium ibiutatute constitute absinthios; cusso Pastore, et gregem disperdere valeant.) Adesto itaque, Dux invictissime, populo Dei contra irrumpentes spirituales nequitias, et fac victoriam. Tecustodem et patronum sancta veneratur Ecclesia; te gloriatur defensore adversusterrestrium et infernorum nefarias potestates; tibi tradidit Dominus animas redemptorum in superna felicitate locandas. Deprecare Deum pacis, ut conteratsatanam sub pedibus nostris, nie ultra valeat captivos tenere homines, et Ecclesiae nocere. Ponuka nostra preces in conspectu Altissimi, ut citoanticipent nos misericordiae Domini, et apprehendas draconem, serpentemantiquum, qui est diabolus et satanas, ac ligatum mittas in abyssum, ut nonseducat amplius gentes. Hinc tuo confisi praesidio ac tutela, sacri ministeriinostri auctoritate, ad infestationes diabolicae podvodis repellendas in nomine Jesu Christi Dei et Domini nostri fidentes et securi aggredimur.V. Ecce Crucem Domini, fugite partes adversae.
R. Vicit Leo de tribu Juda, radix David.
V. Fiat misericordia tua, Domine, super ?.
R. Quemadmodum speravimus in te.
V. Domine, exaudi orationem meam.

Oremus. Deus, etPater Domini nostri Jesu Christi, invocamus nomen sanctum tuum, et clementiamtuam supplices exposcimus ut, per intercessionem immaculatae semper VirginisDei Genitricis Mariae, beati Michaelis Archangeli, beati Joseph ejusdem beataeVirginis Apostana Sanrum, Peter Paul omnesque alios immundos spiritus, qui ad nocendum humanogeneri animasque perdendas pervagantur in mundo, nobis auxilium praestaredigneris. Per eumdem Christum Dominum nostrum. Amen.

Exorcizmus
[priamy ritu?l]
Exorcizamus te, omnis imundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis antiveraii, omnis legio, omnis congatio et secta diabolica, v nomine etvirtute domini nostri jesu + Christi sanguine redemptis +. Non ultra audeas, srpens callidissime, decipere humanum rod, Dei Ecclesiampersequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum +. Imperat tibiDeus altissimus + , cui in magna tua superbia te similem haberi adhucpraesumis; Qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritarisvenire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibiDeus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei Verbum,caro factum + , qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavitsemetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavitsupra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevaliturasedixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimumcaput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitatecontrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, etceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +.
Ergo, dracomaledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te pre Deum + vivum, pre Deum +verum, pre Deum + sanctum, pre Deum qui sic dilexit mundum, ut Filium suumunigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereatam vitamae sed cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenumpropinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, vyn?lezca a magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguinesuo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobissancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessisvocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.V. Domine, exaudi orationem meam.
R. Et clamor meus ad te veniat.
Oremus. Deuscoeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem postlaborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu creator omniumvisibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter duch majestatigloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernaliumuum potestate,cusecepcia inlaquereestia, nedigreco . Per Christum Dominum nostrum. Amen.Ab insidiis diaboli, libera nos, Domine.
Ut Ecclesiam tuam secura tibi facias libertate servire, te rogamus, audi no.
Ut inimicos sanctae Ecclesiae humiliare digneris, te rogamus audi nos.

Etaspergatur locus aqua benedicta.

PRESN? PREKLAD

V mene Otca i Syna, + i Ducha Sv?t?ho. Amen.

Nech vstane Boh a jeho nepriatelia nech sa rozpt?lia a t?, ?o ho nen?vidia, nech utekaj? z jeho pr?tomnosti.
Ke? sa dym vy?ist?, Ty ich rozpr??i?; Ako sa vosk top? v ohni, tak bezbo?n?ci hyn? pred Bo?ou tv?rou.

Ps. 34, 1,4-9

Oroduj, Pane, v s?dnom spore s t?mi, ktor? sa so mnou s?dia, prem?haj t?ch, ?o so mnou bojuj?;
Nech s? zahanben? a zahanben? t?, ktor? h?adaj? moju du?u;
Nech sa obr?tia nazad t?, ?o pl?nuj? proti mne zl?, a nech s? zahalen? potupou;
Nech s? ako prach pred vetrom a anjel P?nov nech ich odo?enie;
Nech je ich cesta temn? a klzk? a anjel P?nov nech ich prenasleduje,
Lebo bez viny mi skryli dieru - svoju sie?, bez viny vykopali pre moju du?u.
Nech na?ho pr?de ne?akan? skaza a nech ho chyt? jeho sie?, ktor? ukryl; nech do nej padne do z?huby.
Moja du?a sa bude radova? v P?novi, bude sa radova? zo spasenia od Neho.
Sv?t?mu Michalovi Archanjelovi. Modlitba.
?, sl?vne knie?a nebesk?ch vojsk, sv?t? archanjel Michael, ochra?uj n?s v boji a v na?om boji proti knie?atstv?m a mocnostiam, proti svetovl?dcom temnoty tohto veku, proti duchom zla na nebesk?ch miestach. Pr?? na pomoc ?u?om, ktor? boli Bohom stvoren? ako nesmrte?n?, stvoren? na Jeho podobu a za ve?k? cenu vyk?pen? z nadvl?dy diabla. Dnes bojujte s bla?en?mi anjelmi s vojskom v boji P?na, ako ste bojovali proti knie?a?u p?chy Luciferovi a jeho odpadl?ckym anjelom, a neboli premo?en? a v nebi u? pre nich nie je miesto. Ale ve?k? drak, prastar? had, o ktorom hovoril diabol a Satan, ktor? zviedol cel? svet, bol zvrhnut? a bol zvrhnut? na zem a jeho anjeli boli zvrhnut? s n?m.
Odvek? nepriate?, vrah, sa stal ve?mi pov??en?m. Premenil sa na anjela svetla, s cel?m z?stupom zl?ch duchov sa potuluje v?ade a nap?da zem a v nej ni?? meno Boha a Jeho Krista, zatia? ?o du?e pripraven? na korunu ve?nej sl?vy s? obetovan? a ods?den? na ve?n? zni?enie. Zl? drak vylieva jed svojich zverstiev ako ne?ist? potok na ?ud? so zvr?tenou mys?ou a po?koden?m srdcom; duch podvodu, skazenosti a r?hania a smrtiaci dych nepotla?ite?nosti, v?etky neresti a nespravodlivosti.
(Bu? milosrdn? Cirkvi, neveste Nepo?kvrnen?ho Bar?nka, ktor? nepriatelia naplnili horkos?ou a dali pi? palinou; ne?ist? ruky polo?ili na v?etky jej poklady. Kde je s?dlo najblahoslavenej?ieho Petra a stolica pravdy pre sv. bola ustanoven? osvietenos? n?rodov, tam postavili ontron svojej ohavnosti a skazenosti, aby po zabit? Pastiera rozpt?lili st?do.)
Preto pr??, nepremo?ite?n? Vodca, pom?c? Bo?iemu ?udu proti inv?zii t?chto duchovn?ch ziel a vytvori? v??azstvo.Sv?t? Cirkev si ?a ct? ako svojho str??cu a ochrancu, si sl?vny ako n?? pr?hovor proti ne?ist?m sil?m zeme a podsvetie a P?n ti dal vies? du?e vyk?pen?ch k nebesk?mu ??astiu. Modlite sa k Bohu pokoja, aby rozdrvil Satana pod na?imi nohami, aby u? nemohol dr?a? ?ud? v zajat? a ur??a? Cirkev. Predneste na?e modlitby pred V?emoh?ceho, nech n?s P?novo milosrdenstvo r?chlo zachv?ti a obmedz?te draka, prastar?ho hada, ktor? je diabol a satan, a nech ho zvrhnete zviazan?ho do priepasti, aby u? viac nezv?dzal n?rody. Preto my, ke? sme si boli ist? va?ou ochranou a z??titou, silou na?ej posv?tnej slu?by [ak modlitbu vykon?va laik alebo klerik, ktor? e?te neprijal hodnos? exorcistu, potom namiesto toho hovor?: mocou sv?t? Matka Cirkev] sa odva?ujeme vyhna? infekciu diablovho podvodu v mene Boha a n??ho P?na Je?i?a Krista.
V. H?a? na kr?? P?nov, utekaj z temnoty svojich nepriate?ov.
R. Lev z kme?a J?dovho, kore? D?vidov, zv??azil.
V. Nech na n?s zost?pi, Pane, tvoje milosrdenstvo.
R. Ako Ti d?verujeme.


V. P?n je s vami.
R. A s tvoj?m duchom.]

Modlime sa: ?, Bo?e, Ot?e n??ho P?na Je?i?a Krista, vz?vame Tvoje sv?t? meno a pokorne sa odvol?vame na Tvoju l?skavos? na pr?hovor nepo?kvrnenej, ve?ne panenskej Matky Bo?ej M?rie, blahoslaven?ho Michala archanjela, blahoslaven?ho Jozefa, ktor? blahoslavil Panna zasn?ben?, blahoslaven? apo?toli Peter a Pavol a v?etci sv?t?, ?e sa n?m ur??ite poskytn?? pomoc proti satanovi a v?etk?m ostatn?m ne?ist?m duchom na svete na ?kodu ?udsk?ho pokolenia a du?? t?ch, ktor? plnia z?hubu. Skrze toho ist?ho Krista, n??ho P?na, Amen.

Exorcizmus

[priamy ritu?l]

Vyh??ame ?a, duch v?etkej ne?istoty, ka?d? satanovu moc, ka?d?ho nepriate?sk?ho pekeln?ho votrelca, ka?d? l?giu, ka?d? kongreg?ciu a sektu diabla, v mene a cnosti n??ho P?na Je?i?a + Krista, vytrhni a ute? z Cirkvi Boha, z du?? stvoren?ch na Bo?? obraz a vyk?pen?ch vz?cnou Bar?nkovou krvou. + U? sa neodv??i?, najpref?kanej?? had, zv?dza? ?udsk? rasu, prenasledova? Bo?iu Cirkev a trha? Bo??ch vyvolen?ch a rozhadzova? ich ako p?enicu. + V?emoh?ci Boh ti prikazuje, + ktor?mu sa chce? st?le rovna? vo svojej ve?kej p?che; Kto chce spasi? v?etk?ch ?ud? a privies? ich k poznaniu pravdy.Boh Otec ti prikazuje; + Boh Syn ti prikazuje; + Boh, Duch Sv?t?, ti prikazuje. + Ve?kos? Krista, ve?n?ho Boha vtelen?ho Slova, ti prikazuje, + ktor? kv?li sp?se na?ej rasy padol pre tvoju z?vis?, pokoril sa a bol poslu?n? a? na smr?; Ktor? postavil svoju Cirkev na pevn? skalu a s??bil, ?e pekeln? br?ny Ju neprem??u, preto?e On s?m zostane s ?ou a? do konca vekov. Tajomstvo kr??a + a v?etky tajomstv? kres?anskej viery ti vel?. + Rozkazuje ti vysok? Matka Bo?ia, Panna M?ria, + ktor? od prvej chv?le Jej nepo?kvrnen?ho po?atia vo svojej pokore udrela do tvojej najarogantnej?ej hlavy. Viera sv?t?ch apo?tolov Petra a Pavla a ostatn?ch apo?tolov ti vel?. + Krv mu?en?kov a v?etk?ch sv?t?ch mu?ov a ?ien ti prikazuje zbo?n? pr?hovor. +
Preto ?a zakl?name, prekliaty had a l?gia diabla, ?iv?m Bohom, + prav?m Bohom, + sv?t?m Bohom, + Bohom, ktor? tak miloval svet, ?e dal svojho jednoroden?ho Syna, aby ka?d?, kto ver? v nemal by zahyn??, ale ma? ve?n? ?ivot: presta?te klama? ?ud? a vylejte na nich jed ve?n?ho zatratenia; presta?te ubli?ova? Cirkvi a jej slobode re?azami. Od??, Satan, vyn?lezca v?etk?ch l??, nepriate? ?udskej sp?sy. Urobte miesto Kristovi, v ktorom nen?jdete ni?, ?o ste urobili; uvo?ni miesto pre jedin?, sv?t?, ekumenick? a apo?tolsk? cirkev, skrze Krista za cenu jeho k?penej krvi. tras sa a utekaj, ke? vz?vame sv?t? a stra?n? meno Je?i?, z ktor?ho sa chveje peklo, ktor?mu sa pokorne kla?aj? Mocnosti, Mocnosti a Mocnosti neba, ktor?mu cherubovia a Seraf?ni neprestajne ospevuj? sl?vu a volaj?: Sv?t?, Sv?t?, Sv?t? je P?n Boh Z?stupov.

V. Pane, vysly? moju modlitbu.
R. A m?j pla? nech pr?de k Tebe.
[ak nie je hodnos? slu?obn?ka ni??ia ako hodnos? diakona, dod?va:
V. P?n je s vami.
R. A s tvoj?m duchom.]

Modlime sa: Boh nebies, Boh zeme, Boh anjelov, Boh archanjelov, Boh patriarchov, Boh prorokov, Boh apo?tolov, Boh mu?en?kov, Boh spovedn?kov, Boh panien, Boh, ktor? m? moc daj ?ivot po smrti a odpo?inok po pr?ci, lebo niet in?ho Boha okrem teba a in?ho nem??e by?, lebo ty si Stvorite?om v?etk?ho vidite?n?ho i nevidite?n?ho a tvoje kr??ovstvo nebude ma? konca: pokorne pred ve?kos?ou Tvoja sl?va, modl?me sa, aby si n?s svojou mocou oslobodil od v?etk?ho vlastn?ctva pekeln?ch duchov, od ich n?strah, od klamov a zla a zachoval si v bezpe??. Skrze Krista, n??ho P?na. Amen.
Oslobo? n?s od klamstva diabla, Pane.
?e si dal svoju Cirkev, aby ti sl??ila v slobode, pros?me ?a, vysly? n?s.
Aby si sa rozhodol rozdrvi? nepriate?ov svojej Cirkvi, pros?me ?a, vysly? n?s.

Miesto je pokropen? po?ehnanou vodou.

V texte pri znaku + je potrebn? urobi? znak kr??a.
Exorcizmus sa ??ta v stoji.

DRUH? MO?NOS?

1. Lit?nie.

2.?alm 54.

3. Modlitba za Bo?ie milosrdenstvo v nadch?dzaj?com E. proti „zl?mu drakovi“ a prik?zala vst?pen?mu duchu, aby „povedal mi svoje meno, de? a hodinu, kedy m?? v ?mysle od?s?, pomocou ur?it?ho znamenia“.

4. Evanjelium (J?n, 1; a/alebo Marek, 16; Luk??, 10; Luk??, 11;).

5. Pr?pravn? modlitba.

Potom k?az, br?niac seba a posadnut?ho znakom kr??a, prilo?iac ?as? svojho epitratelu okolo krku a prav? ruku na hlavu posadnut?ho, mus? s rozhodnou vierou poveda? toto:

6. Prv? E.:

"Vyh??am ?a, ne?ist? duch, skuto?n? stelesnenie n??ho nepriate?a, ducha, cel? l?gia, v mene Je?i?a Krista, vyjdite a ute?te pred touto Bo?ou bytos?ou."

"Toto prikazuje Ten, ktor? ?a zhodil z nebesk?ch v??in do hlb?n zeme. Toto prikazuje Ten, ktor? vl?dne moru, vetrom a b?rkam."

„Tak po??vaj a tras sa, ?, Satan, nepriate? viery, nepriate? ?udsk?ho rodu, prin??a? smr?, kradne? ?ivot, ni??? spravodlivos?, zdroj chamtivosti, p?vodca neporiadku, p?vodca ne??astia. Pre?o stoj?? a odporuje?, ke? vie?, ?e P?n Je?i? Kristus rozdrv? tvoju silu? Bojte sa ho, obetovan? v Iz?kovi, predan? v Jozefovi, zabit? v bar?nkovi, ukri?ovan? v ?loveku a potom vzat? do neba.

(Na ?ele posadnut?ho treba urobi? nasleduj?ce znaky kr??a) „Preto vyjdite v mene Otca i Syna i Ducha Sv?t?ho, uvo?nite cestu Duchu Sv?t?mu pod?a znak kr??a Je?i?a Krista, n??ho P?na, ktor? s Otcom a Duchom Sv?t?m je Boh

Tituln? strana „Alexicacon“ (Ben?tky, 1668), kniha franti?k?na Candida Bronyolusa venovan? vyh??aniu zl?ch duchov. Od BKU.

Jeden, teraz a nav?dy a na veky vekov."

7.Modlitba za ?spech a znamenia kr??a nad posadnut?mi.

8. Druh? E.

„K?zlim ?a, prastar? had, v mene Sudcu ?iv?ch a m?tvych, v mene tvojho Stvorite?a, Stvorite?a sveta, Toho, ktor? m? moc posla? ?a do pekla: r?chlo opus? tohto slu?obn?ka Boha, ktor? sa v strachu a hr?ze pred tebou vracia do lona cirkvi. Znovu ?a k?zlim (+ na ?elo), nie svojou slabou silou, ale Duchom Sv?t?m: opus? tohto Bo?ieho slu?obn?ka, ktor?ho v?emoh?ci P?n stvoril na svoj obraz a podobu. Podria?te sa nie mne, ale slu?obn?kovi Kristovmu. Lebo z Jeho autority prikazujem tebe, ktor? sa tu skl??a? pred Jeho kr??om. Chvej sa pred jeho rukou, ktor? vedie t?ch, ?o za?ili pekeln? tr?penie, ku svetlu. Kie? sa odteraz boj?te ?udsk?ho tela (+ na jeho hrudi), obrazu a podoby Boha (+ na jeho ?ele). Nebr??te sa, r?chlo ute?te od tohto ?loveka, preto?e Kristus bude preb?va? v tomto tele. A daj vedie?, ?e nie som o ni? menej hrie?ny ako ty – nepoh?daj mnou, lebo s?m P?n ti prikazuje. Kristova ve?kos? ti prikazuje. Boh Otec ti prikazuje. Boh Syn ti prikazuje. Duch Sv?t? ti prikazuje. Sv?t? kr?? ti prikazuje. Viera sv?t?ch apo?tolov Petra a Pavla a v?etk?ch ostatn?ch sv?t?ch ti vel?. Krv sv?t?ch mu?en?kov ti vel?. St?los? veriacich ti vel?. Rozkazuje ti ?ctiv? pr?hovor v?etk?ch sv?t?ch Vernos? sviatostiam kres?anskej viery ti vel?. Cho? pre?, ty prekliaty. Od??, zvodca, pln? nerest? a hriechov, nepriate? viery, kazite? nevinn?ch. Najstra?nej??, ust?p, ust?p, najzl?, ust?p Kristovi, v ktorom nie je miesto pre tvoje skutky, ktor? ?a zvrhol, ktor? zni?il tvoje kr??ovstvo, ktor? ?a vzal do zajatia a zni?il tvoj majetok, ktor? ?a uv?znil v vonkaj?ia tma, kde s? pre teba a tvoji slu?obn?ci ur?en? na z?hubu. Ale, krut?, pre?o sa tomu br?ni?? Padl?, pre?o odmieta?? Va?e machin?cie s? ods?den? v?emoh?cim P?nom, ktor?ho predpisy ste poru?ili. Va?e machin?cie s? ods?den? Je?i?om Kristom, Bo??m Synom, ktor?ho ste ods?dili na mu?enie a ukri?ovanie. Va?e triky odsudzuje ?udstvo, ktor? ste prin?tili vypi? kalich smrti. Vyz?vam ?a teda, prekliaty drak, v mene Sv?t?ho Bar?nka, ktor? kr??a medzi zmiou a bazili?kom, medzi levom a drakom, aby si opustil tohto mu?a (+ nech sa mu urob? znamenie na ?ele), opusti? P?nov chr?m (+ nech t?ch, ktor? stoja nabl?zku, zatieni kr??). Chvej sa a utekaj, ke? sa obr?ti? k menu P?na, od ktor?ho sa chveje peklo, ktor?mu s? podriaden? nebesk? cnosti, sila a autorita, a ktor?ho cherub?ni a seraf?ni bez prestania oslavuj? a volaj?: sv?t?, sv?t?, sv?t? je P?n Boh z?stupov. Slovo, ktor? stvorilo telo, ti prikazuje. Prikazuje ti P?n, naroden? z naj?istej?ej panny. Je?i? Kristus Nazaretsk? ti prikazuje; Ke? ste sa smiali Jeho u?en?kom, prik?zal v?m, zlomen?m a porazen?m, opusti? ?udsk? telo, a ke? ste sa oddelili od tohto tela, v Kristovej pr?tomnosti ste neopovrhli vst?pi? do st?da sv??. Tak?e, k?zlim ?a v Jeho mene, aby si opustil tohto mu?a, ktor?ho stvoril. Nem?? ?iadnu moc proti Jeho Moci. A ??m pomal?ie vyjdete, t?m v???? bude trest, preto?e nepoh?date ?lovekom, ale P?nom v?etk?ch ?iv?ch i m?tvych, ktor? pr?de s?di? ?iv?ch i m?tvych a cel? svet oh?om.

9.Modlitba.

10. Tretie a posledn? E.

Tak?e ?a zakl?nam, ne?ist? duch, duch, vtelenie Satana, v mene Je?i?a Krista Nazaretsk?ho, ktor? po krste v Jord?ne odi?iel do p??te a porazil ?a na tvojom ?zem? - presta? ur??a? tohto mu?a, z ktor?ho stvoril prach zeme pre Jeho sl?vu; a netraste sa pred slab?mi silami opovrhovan?ho ?loveka, ale pred obrazom v?emoh?ceho Boha. Apelujem teda na P?na, ktor? s pomocou svojho slu?obn?ka Moj?i?a utopil teba a tvoje zlo v podobe fara?na a jeho arm?dy v hlbin?ch mora. Apelujem na P?na, ktor? ?a vyhnal od kr??a Saula zbo?n?mi pies?ami svojho vern?ho slu?obn?ka D?vida. Apelujem na P?na, ktor? ?a preklial na obraz Jud??a I?kariotsk?ho, zradcu. Ke??e ?a potrestal Bo??m trestom, pri poh?ade na Neho, tras?ceho sa a pla??ceho spolu s tvojimi l?giami, si povedal: „?o chce? od n?s, Je?i?, Syn V?emoh?ceho Boha? Pri?iel si n?s tr?pi? a? do n??ho ?asu? Pon?ra ?a do ohnivej Gehenny, Ten, ktor? na konci ?asov povie v?etk?m ne?ist?m: Cho?te odo m?a, prekliati, do neuhasite?n?ho oh?a, ktor? je pripraven? pre diabla a jeho spolo?n?kov. Pre teba, prekliateho, a pre tvojich pr?buzn?ch je tu ?erv, ktor? neumiera. Neuhasite?n? ohe? je pripraven? pre v?s a va?ich spolo?n?kov, preto?e ste vodcom najhor??ch vrahov, in?pir?torom incestu a sv?tokr?de?e, majstrom najhor??ch zverstiev, u?ite?om heretikov, vyn?lezcom v?etk?ch sprostost?. Tak, zl?, po? von, vyjdi, ty dareb?k, vyjdi von so v?etk?mi svojimi spolo?n?kmi, lebo P?n neopustil tohto ?loveka svojou milos?ou. Ale pre?o sa zdr?iava? a zost?va? tu? Uk??te podriadenos? P?novi, Bohu Otcovi, pred ktor?m nech sa sklon? ka?d? koleno. Ust?pte P?novi Je?i?ovi Kristovi, ktor? dal svoju drahocenn? krv za ?loveka. Dajme priechod Duchu Sv?t?mu, ktor? ?a skrze bla?en?ho apo?tola Petra porazil v ?imonovi M?govi, ktor? ods?dil tvoj podvod v Anani??ovi a Zaf?re, ktor? ?a udrel v kr??ovi Herodesovi, ktor? si nectil Boha, ktor? skrze Apo?tol Pavol ?a porazil v Elymasovi M?govi, zasiahol ho slepotou, a t?m ?a s?m apo?tol svoj?m slovom vyl??il z P?tie. Tak vypadni. Bu? pre?, poku?ite?. Ty, ktor?ho pr?bytkom je ?ialenstvo, ktor?ho pr?bytkom je had. Bu?te porazen? a prisahan?. U? nie s? ?iadne me?kania. H?a, P?n sa r?chlo pribli?uje a jeho ohe? pred n?m hor? a predch?dza ho a v?ade spa?uje jeho nepriate?ov. M??ete oklama? ?loveka, ale nem??ete sa vysmieva? P?novi.

Vyh??a ?a, On, pred ktor?m sa ni? nem??e skry?.
Vyh??a ?a von, Ten, ktor?ho sila je v?ade.
Vy?en? ?a, Ten, ktor? pre teba a tvojich anjelov pripravil ve?n? pekeln? ohe?, z ktor?ho ?st vych?dza ostr? me?, ktor? pr?de s?di? ?iv?ch i m?tvych a cel? svet oh?om.“

11. Z?vere?n? modlitba vr?tane spevov, vyznan? viery a r?znych ?almov.

Rusk? text (verzia 1626) pozri v knihe. "?arodejn?ctvo, ktor? sa nikdy nestalo." Petrohrad, 2005. s. 211 – 216.

Materi?l prevzat? odtia?to: http://tv-supernatural.ru/
http://antosha320.chudoforum.ru/t119-topic

Kateg?rie: Zna?ky:

Streda, 08. december 2010 16:42 + citujem knihu

K?zlo latinsk?ch ?tvorcov

?tvorcov? LATEO

L A T E O
A A M T E
T M M T
E T M A A
O E T A L

Urob? ?kryt bezpe?n?m a nepr?stupn?m pre va?ich nepriate?ov.
LATEO - skry? sa
A.M.T. – Ad meliora tempora – „Do lep??ch ?asov“
Plan?ta – Mesiac

?tvorcov? OTIUM

O T I U M
T A L J U
I L L I
U J L A T
M U I T O

Urob? va?u dovolenku pokojnou a pokojnou.
OTIUM – vo?n? ?as
A.L.J. – Acti labores jucundi – „Dokon?en? pr?ce s? pr?jemn?“
Plan?ta – Mesiac

?tvorcov? HAMUS

H A M U S
A D E P U
M E E M
U P E D A
S U M A H

Zaru?uje ?spech pri rybolove.
HAMUS - h?k
D.E.P. – Debes, ergo potes – „Mus??, teda m??e?“
Plan?ta – Mesiac

?tvorcov? LARVO

L A R V O
A D U F V
R U U R
V F U D A
O V R A L

Posil?uje ?arodejn?cke k?zla.
LARVO - o?arova?
D.U.F. – Do ut facias – „Nechal som ?a to urobi?“
Plan?ta – Mesiac

N?mestie AUGUR

A U G U R
U C V R U
G V V G
U R V C U
R U G U A

N?jdenie prorock?ho daru.
AUGUR – ve?tca k?aza
C.V.R – Cognata vocabula rebus – „Slov? zodpovedaj?ce veciam“
Plan?ta – Merk?r

Cyxapu.net

Kateg?rie: Zna?ky:

Streda 08.12.2010 16:40 + citova? knihu

Typy latinsk?ch ?tvorcov

N?mestie CHRIA

C H R I A
H H S V I
R S S R
I V S H H
A I R H C
Pre ist? v??azstvo v akomko?vek spore.
CHRIA – pr?slovie s d?kazom
H.S.V. – Hoc signo vinces – „Takto vyhr?te“
Plan?ta – Merk?r

?tvorcov? MAGUS

M A G U S
A F E O U
G E E G
U O E F A
S U G A M

Pom?ha z?ska? magick? silu.
MAGUS - k?zeln?k
F.E.O. – Fons et origo – „zdroj a za?iatok“
Plan?ta – Merk?r

?tvorcov? LACTO

L A C T O
A E A P T
C A A C
T P E A E
O T C A L

S jeho pomocou ?ahko dosiahnete l?sku tej spr?vnej osoby.
LACTO — zv?dza?
E.A.R. – Exitus acta probat – „V?sledok ospravedl?uje akciu“
Plan?ta – Venu?a

?tvorcov? CICUR

C I C U R
I A H G U
C H H C
U G H A I
R U C I C

Urob? z ka?d?ho, koho chcete, v??ho priate?a.
CICUR – manu?lny, jemn?
A.H.G. – Amicus humani generis – „Priate? ?udstva“
Plan?ta – Venu?a

?tvorcov? LUPOR

L U P O R
U C H M O
PH H P
O M H C U
R O P U L

Nikto nem??e odola? tebe a tvojej ?iadostivosti.
LUPOR — pokazi?
C.H.M. – Contra bonos mores – „Proti mor?lke“
Plan?ta – Venu?a
?tvorec ALITO

A L I T O
L E B L T
I B B I
T L B R L
O T I L A

Cyxapu.net

Kateg?rie: Zna?ky:

Pondelok, 23. august 2010 19:58 + citova? knihu

ZVEREJNENIE: LEN S POVOLEN?M MAJITE?A DI?RA.
Odinove k?zla

Odinove k?zla s? prevzat? z piesne „Speech of the High One“, st?le sa ved? debaty, ?i funguj? ako k?zla vo svojej ?istej forme, alebo ich e?te treba viaza? na runy. Som toho n?zoru, ?e funguj? samostatne, niektor? s? mnou odsk??an?.

Piese? jedna. Niektor? hovoria, ?e to pom?ha vytvori? situ?ciu z finan?nej kr?zy. D? sa v?ak predpoklada?, ?e ide aj o obnovenie vn?tornej „rovnov?hy“.
Hialp heitir eitt,
En dhat hialpa mun
Vith savkam oc sorgom
Oc sutum giorvavllum

Piese? dva. Podporuje r?chle zotavenie, ale pou??va sa ako doplnkov? lie?ba.
Dhat to annat,
Er thurfol yta synir
Ich er vilja laeknar ?ivot.

Piese? tri. K?zlo na vytvorenie ochrannej bari?ry. T?to energetick? bari?ra je najprimit?vnej?ia, ale celkom spo?ahliv?.
M??e to by? thrithia,
Ef mer verdhr thavrf micil
Haptz vidh mina haeiptmogu:
Eggiar ec deyfi
Minna a Scota
Bita-t ich vapn ne velar.

Piese? ?tyri. Toto k?zlo v?m umo??uje r?chlo zmeni? ?rove? kol?sania energie, a tak sa „odsun??“ od ?toku, ktor? u? za?al. Okrem toho je k?zlo ve?mi ??inn? pri pokusoch o kr?de? energie alebo inform?ci? cez medzeru vo va?ej trvalej ochrane.
Dhat to kann ec it fiordha,
Ef mer firdhar bera
Bond na boglimum;
Sva ec g?l,
V ec ganga ma,
Sprettr mer at fotum
Oc af havndum hapt.

Piese? piata. Ochrann? k?zlo, ktor? pohlcuje energiu a br?ni v?m udrie?.
M??e to by?,
Ef ec se at fari skotinn
Flein i folki vadha:
Flygr-a hann sva stinnt,
Na ec stavdhvigac
Pri ec hann sionom sek.

Piese? ?iesta. Zameran? na odrazenie astr?lnych ?tokov s n?vratom k ?to?n?kovi.
To sa d? poveda?,
Ef mic saerir thegn
A fotum ras vidyar,
Oc dhann hal,
Er mic hepta kvedhr,
Thann eta mein haldrennmik.

Piese? sedem. Zastavuje negat?vne udalosti, ktor? sa u? dej?.
M??em to poveda?,
Ef ec se havan loga
Sal um sess-mavgom:
Brannr-at sva breitt,
V ec honum biargigac,
Dhat kann ec galldur na gala.

Piese? osem. N?js? „spolo?n? jazyk“ medzi t?mi, ktor? sa poh?dali.
M??em to poveda?,
Er avllom er
Nytsamligt at nema
Hvars hatur vex
Medh Hills sonom,
Dhat kann et baeta bratt.

Piese? dev??. K?zlo je u?ito?n?, ak v?s pri vstupe do astr?lnej roviny alebo pri n?vrate zachyt? pr?d nekontrolovate?nej energie. Umo??uje v?m n?js? spr?vnu cestu a nestrati? sa medzi mimozemskou energiou a inform?ciami.
Dhat ec it niunda,
Ef mic nauth um-stendr,
Na biarga fari minu a floti:
Vind ec kyrri
Vagia
Oc svaevic allan sae.

Piese? desiata. Toto je nekromantick? vzorec, ktor? neutralizuje energiu ent?t nekrotick?ho p?vodu (in?mi slovami, du?e m?tvych) a neumo??uje m?tvym entit?m vst?pi? do n??ho sveta po?as oper?ci?, ke? je tak?to riziko mo?n?.
M??em to poveda?,
Ef ec se tunridhur
Spolo?nos? Leica lopti a
Ec sva vinc,
Na ich villir fara
Sinna heim Hama
Sinna heim huga.

Piese? jeden?sta. Ochrann? k?zlo, ktor? p?sob? v pr?pade re?lneho nebezpe?enstva vo fyzickom svete – ozbrojen? konflikt at?.
Dhat ec it ellefta,
Ef ec scal til orosto
Leidha Langvini:
Undir randir ec g?l,
En ich medh riki fara
Heilir hildar til
Heilir hildi fra,
Koma ich heilir hvadhan.

12. spev. Tie? nekromantick? k?zlo, ale s opa?n?m ??elom - otv?ra rozdelenie nekrovrstvy s cie?om privola? ur?it? alebo nedefinovan? nekrotick? entitu bu? do ?istej astr?lnej roviny alebo do tela m?dia. K?zlo je ve?mi nebezpe?n? a odpor??a sa len profesion?lnym nekromantom.
Dhat to kann ec it tolfta,
Ef ec se a tre uppi
Vafta virgil na:
Sva ec rist,
Oc i runom fac
At sa gengr gumi
Oc maelir vidh mic.

Piese? trin?sta. Pou??va sa na ochranu novorodencov pred nepriate?sk?mi astr?lnymi entitami a fyzick?m nebezpe?enstvom s??asne.
To sa d? poveda?,
Ef ec scal thegn ungan
Verpa vatni a:
Mun-at hann falla,
Thott hann i folk komi,
Hnigr-a sa halr pre hiorom.

?trn?sty spev. Siln? k?zlo pri pr?ci s ak?miko?vek astr?lnymi entitami. Generuje energiu, ktor? v?m umo??uje nadviaza? kontakt s bl?zkou entitou, ako aj n?js? energetick? informa?n? kan?l, ktor? jej patr? (zhruba povedan?, zistite n?zov entity).
Dhat ec it fiotanda,
Ef ec scal firdha lidhi
Teli a tiva pre:
Asa oc Alfa
Ec kann allra skil,
Far kann osnotr sva.

Piese? ?estn?s?. K?zlo l?sky.
M??e to by? sextanda,
Ef ec vil hins svinna mans
Hafa gedh allt oc gaman:
Hugi ec hverfi
Hvitamri kono
Oc sny ec hennar avllom sefa.

Piese? sedemn?s?. Toto nie je k?zlo l?sky vo svojej ?istej forme, ale prispieva k vzniku pocitov na jemnej?ej, emocion?lnej ?rovni, bez hrub?ch energetick?ch v?zieb.
Dhat ec it seytianda,
Na mic mun seint firraz
Je to mu? mannvinga:
Liodha thera
Munti, Lodhfafnir!

Piese? osemn?s?. K?zlo sl??i na zasv?tenie alebo sebazasv?tenie ako k?zeln?ka, ktor? zvl?dol predch?dzaj?ce piesne. Dokon?uje sa cesta, po ktorej ?tudenta vedie samotn? Odin.
M??em to poveda? aj ja,
Er ec aeva kennic
My nie manns kono
Allt er betra
Er einn um kann
Dhat fylgir liodha locom,
Nema theirri einni,
Er mic armi verr
Edha min systir se.

Http://www.valkira.ru/pressa.aspx?PressaID=173

Odovzd?vanie Odinov?ch k?ziel. K?zlo l?sky

?vod

Z?ujmy v???iny pou??vate?ov Runetu spo??vaj? v hlavn?ch soci?lnych sf?rach - l?ska, financie, kari?ra, deti, pote?enie, pomsta. V d?sledku toho popularita magick?ch techn?k, ktor? ovplyv?uj? tieto segmenty ?ivota. Zastavme sa v oblasti rie?enia probl?mov vo vz?ahoch s opa?n?m pohlav?m alebo jednoducho - L?ska.

?udia ?asto chc? vo vz?ahu nie?o viac a ?asto nedok??u dosiahnu? to, ?o chc?. Mnoho ?ud? sa sna?? pou?i? Odinove k?zla, 16 a 17, zameran? na sf?ru l?sky. V???ina pou??vate?ov m? z?rove? nepripraven? energetick? syst?m, slabo vyvinut? z?kladn? zru?nosti a obrovsk? mno?stvo soci?lnych komplexov a blok?d v mysli. Neexistuj? ?iadne zasv?tenia do trad?cie, absolvovanie potrebn?ch testov at?. Napr?klad pr?ca s K?zlom ?dina bez zasv?tenia do trad?cie je podobn? rie?eniu s?stav rovn?c vy??ej matematiky bez znalosti aritmetiky. Okrem toho neexistuj? ?iadne vedomosti o tom, ako by k?zlo malo vo v?eobecnosti fungova? a ak? by mal by? v?sledok.
Teoretick? z?klad pr?ce K?ziel

Zvukov? k?zlo funguje na fenom?ne rezonancie, ke? vibr?cie ur?itej zvukovej frekvencie prich?dzaj? do rezonancie s existuj?cimi silami a vytv?raj? pl?novan? zmeny.

Jasn? ka?dodenn? pr?klad, ktor? mo?no pou?i? na vysvetlenie princ?pu k?zla:

Podmienky:

Na odpo??vadle z?ri opit? sused.

Urobte pl?novan? vplyv na existenciu a upokojte suseda.

Met?dy:
Vyjdeme na miesto a kri??me na n??ho suseda z pln?ch hlasov, aby bol ticho. Tu prich?dza vplyv v??ho vedomia na vedomie v??ho bl??neho. Ak je sused adekv?tny a ch?pe, ?e to skon?? zle, pomocou k?zla v ru?tine ako „Dr? hubu opit?“ zmen?te veci spr?vnym smerom.
Ak sused nest?ska, m?vame mu pred nosom nie??m ?a?k?m. Do prvej sch?my s? pridan? artefakty ako netopiere, ktor? zosil?uj? vplyv na vedomie suseda, spolu s rezonan?n?m k?zlom, ktor? v ka?dom pr?pade prinesie ovocie – sta?? presun?? suseda na vhodn? miesto. V tejto mo?nosti v ka?dom pr?pade z?skate po?adovan? v?sledok, ?i u? dok??ete zmeni? svet k?zlom alebo nie. Vplyv sa uskuto??uje v dvoch smeroch: vedomie - vedomie, fyzick? telo - fyzick? telo. Pravdepodobnos? ?spe?n?ho v?sledku sa zvy?uje a takmer ur?ite budete m?c? spa? bez toho, aby ste po?uli jeho v?kriky.
Privol?me org?ny ?inn? v trestnom konan?, ktor? suseda odvez? do pr?slu?n?ho ?stavu. To znamen?, ?e sa obr?time na Sily, ktor? kontroluj? pr?slu?n? aspekt (ustanovuj? poriadok), sp?sobom, ktor? je im zrozumite?n? (zavolan?m na pr?slu?n? ??slo). Sily zareaguj? tak, ako je to predp?san? vo Svete, neby? ru?iv?ch faktorov (v?etky aut? s? na ceste, je m?lo zamestnancov at?.) a s najv???ou pravdepodobnos?ou p?jdete pokojne spa?. Sily, ktor? pou??vate, v?m bud? ??tova? poplatky za ich kontaktovanie vo forme dan? vyberan?ch od obyvate?stva na ?dr?bu pol?cie.

Odlievanie k?ziel.

Pri zoslan? k?zla sa mus?te obr?ti? na zodpovedaj?cu silu (Odin), sp?sobom zrozumite?n?m pre silu (Odinovo k?zlo). Navy?e to mus? by? niekto, kto vie, ako a ?o m? robi? (M?g). Napr?klad, ak osoba nepozn? ??slo 02, aj ke? m? telef?n a vie, ?e v pr?slu?nej situ?cii potrebuje stla?i? tla?idl?, je nepravdepodobn?, ?e bude m?c? zavola? pol?ciu. V s?lade s t?m je potrebn? spojenie medzi Power a Magician, v pr?klade prezentovanom vo forme telef?nu - s??as? komplexn?ho r?diotechnick?ho syst?mu, ktor? nem??ete vytvori? sami bez dlh?ho tr?ningu a ?peci?lnych n?strojov a zariaden?.

Spojenie medzi Silou a K?zeln?kom vznik? dlhodobou pr?cou v aspekte trad?cie, absolvovan?m ur?it?ch zasv?ten? a sk??ok. A aby ste mohli kontaktova? Silu, mus?te ma? mno?stvo ?pecifick?ch zru?nost? vyvinut?ch dlhodob?m tr?ningom. Samotn? k?zeln?k/praktikant/?arodejn?k nie je osobou v pravom zmysle slova. Jeho telo a vedomie pracuj? v inom re?ime, ?o mu umo??uje manipulova? s existuj?cim, aby dosiahol po?adovan? v?sledok. M? „pr?stup“ k Sil?m a interaguje s nimi. Pod?a praktickej aplik?cie sa stabiln? v?sledok dosiahne po ?smich a? desiatich rokoch tr?ningu.

Ak chcete udr?ate?ne poskytova? efekty naz?van? Magic, budete musie? podst?pi? rovnako komplexn? kurz tr?ningu. Ako pr?klad, pre?o je to tak - pracova? ako ved?ci oddelenia, 10 rokov ste ?tudovali na ?kole, 5 rokov na ?stave a 3-5 rokov ste st??ovali vo firme. Z?rove? v?s u?ili t? ?udia, ktor? sa venuj? iba v?cviku, na z?klade seri?zneho materi?lno-technick?ho z?kladu. Tento kurz je zameran? na zmenu Existencie pod?a z?konov „nap?san?ch“ v ?om pomocou met?d, ktor? ste ?tudovali. K?zeln?k m? ove?a v???ie schopnosti a zru?nosti ako ved?ci oddelenia, a preto je potrebn? seri?znej?? v?cvik.

Ak chcete za?a? pracova? v akejko?vek trad?cii, je potrebn? pripravi? Energetick? syst?m tela. Je to potrebn?, aby ste mohli robi? pl?novan? zmeny v existencii a z?ska? dodato?n? zdroj energie, na ktorom m??ete vykon?va? pr?cu magickej povahy. Ako nadviaza? kontakt so Silami prostredn?ctvom prakt?k a ritu?lov (v zmysle Divok?ho lovu). Potom bude mo?n? vykon?va? niektor? praktiky s pomerne stabiln?mi v?sledkami, vr?tane Odinov?ch k?ziel. Po implement?cii op?san?ch et?p v?m probl?m v?voja ritu?lu a vykon?vanie k?zla nesp?sob? ?iadne ?a?kosti.

V?sledky magick?ch akci? zameran?ch na sf?ru l?sky

Na uplatnenie magick?ch prakt?k v milostnej sf?re sme pou?ili viacero met?d a technol?gi?. Po?n?c vytvoren?m voltaick?ho objektu a? po vykonanie plnohodnotn?ho ritu?lu, obnoven?ho zo spomienky na minul? inkarn?cie (reinkarn?cie).

Prax a v?sledky aplik?cie:

Ovplyvnili konkr?tnu osobu.
Do jedn?ho alebo troch dn?, ak d?jde ku kontaktu s objektom vplyvu, a do mesiaca alebo dvoch, ak maj? objekty medzi sebou slab? spojenie, sa vyvol? potrebn? pocit l?sky. Pr?padov uplatnenia je nieko?ko desiatok, nevyskytli sa ?iadne zlyhania. Potrebn? pocit „trv?“ rok a? tri, potom mus?te urobi? „spr?vnu vec“.
S jednou osobou sme vykonali ritu?l, aby sme mu na?li partnera.
V tomto pr?pade K?zlo funguje na princ?pe pravideln?ho Privol?vania, pou??van?ho d?monol?gmi minul?ch storo??, kedy je d?mon s dan?mi vlastnos?ami vyvolan? ritu?lom. K?zlo n?jde osobu zodpovedaj?cu charakteristik?m a zorganizuje ich stretnutie a ?al?iu interakciu, v?sledkom ?oho je vz?jomn? l?ska medzi predmetmi. Doba implement?cie od okamihu ritu?lu je od 3 mesiacov do ?iestich mesiacov, po?et pr?padov je asi desa?. Neexistuj? ?iadne zlyhania. ?a?kosti s? zlo?itos? ritu?lu.

Http://okkult.org.ru/stat"i-1_8

Kateg?rie: ?tvrtok, 22. j?l 2010 11:57 + citova? knihu ZVEREJNENIE: LEN S POVOLEN?M MAJITE?A DI?RA. K?zlo l?sky v latin?ine RITU?L K?zlo som pou?il viackr?t a ve?mi ?spe?ne. Ritu?l uv?dzam v origin?li, tak ako som ho dostal, aj ke? som ho nieko?kokr?t upravil, pod?a situ?cie, podmienok a po?adovan?ho v?sledku zostalo nezmenen? len latinsk? k?zlo. Naozaj by som r?d poznal v?? n?zor na tento ritu?l a v?eobecne na pou??vanie latinsk?ch k?ziel v m?gii l?sky? _________________ SPELL Ego Tvoje MENO PATRICAL NAME Сonjuro et potvrden? super vos Angeli fortes, sancti atque potentes, v nomin?cii On, Hey, Heya, Ja, Je, Adonay, Saday, et in nomine Saday, qui creavit quadrupedia et anamalia reptilia, et homines in sexto die , et Adae dedit potestatem super omnia animalia; unde benedictum sit nomen creatoris in loco suo; et per nomina Angelorum servientium in tertio exercitu, coram Dagiel Angelo magno, principe forti atque potenti; et per nomen Stellae quae est Venu?a; et per Sigillum ejus, quod quidem est sanctum; et per nomina praedicta conjuro super te Anael, qui es praepositus diei sextae, ut pro me labores se nihil intermisit JEHO MENO PATRICAL MENO suum diligere ut se ipsum, ut aliquem insane amare me. PREPIS Ego Tvoje MENO PATRONICK? MENO Conjuro et cancelo vos Angeli fortes, sankti atkve potentes, v nomin?cii He, Hey, Heya, Yya, Ye, Adonai, Sadai, et in nomine Sadai, kwi creative quadrupedia et anamalia reptilia, et homines in sexto die, et Ade dedit potestatem super omnia animalia unde benedictum sit nomen creatoris in loco suo; et per nomina Angelorum servientium in tercio exercitu, coram Dagiel Angelo magno, principe forti atkwe potenti; et per nomin Stelle que est Venus; et per Sigillum eius, quod quidem est sanctum; et per nomina forecasta conyuro super te Anael, qui es prepositus diei sexte, ut pro me labores se nihil intermisit JEHO MENO PATRICAL MENO suum diligere ut se ipsum, ut aliquem insane amare mi. * in (pod?iarknut?) – ??ta sa ako nie?o medzi V a U (kwi - kui) e (pod?iarknut?) – ??ta sa jemne, ako nie?o medzi E a E, ale nie ako E (tj.) v slove JE, ale ako E v slove WIND. PREKLAD Ja, tak? a tak?, k?zlim v?s, siln? a sv?t? anjeli, menami On, Hey, Heya, Ja, Ye, Saday, Adonay, menom Saday, ktor? ste na ?iesty de? stvorili ?tvornoh? zvierat?, plazy a ?loveka, a dal Adamovi moc nad v?etk?m stvoren?m, a preto po?ehnal meno Stvorite?a v jeho pr?bytku. Pod menami anjelov sl??iacich v tretej l?gii pred ve?k?m anjelom Dagielom, siln?m a mocn?m knie?a?om, pod menom jeho hviezdy zvanej Venu?a, jeho posv?tnej pe?ate a v?etk?ch vy??ie uveden?ch mien, k?zlim ?a, ve?k? anjel Anael, ktor? vl?dne ?iesty de?, aby si mi pomohol a urobil v?etko pre to, aby ma ten a ten miloval ako seba sam?ho a aby ma ?ialene miloval. RITU?L Nevyhnutnou podmienkou je nau?i? sa latinsk? verziu k?zla naspam??. Ide?lne by bolo, keby ste sa nau?ili aj rusk? verziu. Hlavn?m bodom je poveda? tekutinu a vypi? ju spolu s osobou, ktorej l?sku h?ad?te. Najlep?ie je vykona? ritu?l v PIATOK. Na vykonanie ritu?lu budete potrebova?: pitn? vodu (m??ete d??s, v?no, dokonca vodka at?. NEKARBAN, t.j. limon?da, coca-cola, miner?lka, pivo a ?ampansk? nie s? vhodn?). ?irok? plytk? n?doba, najlep?ie kovov? (posta?? kastr?l, ??m ?a??? a lesklej?? kov, t?m lep?ie; napr. strieborn?, meden?, kuproniklov?, nerezov?, hor?ie – hlin?kov?, e?te hor?ie smaltovan? n?doby.) 1. V miestnosti by okrem v?s nemal by? nikto in?. Ide?lne je, ak to rob?te na ulici, no mus?te by? schovan? pred zvedav?mi o?ami. 2. Ak ste vo vn?tri, otvorte okno alebo okno pre priamy kontakt s vonkaj??m prostred?m. 2. Tekutinu (0,5 – 1,5 litra) nalejte do n?doby, polo?te ju pred seba na st?l (ne?aleko od otvoren?ho okna), zohnite sa k hladine tekutiny ?o najbli??ie, aby v?? dych dotkne sa toho. 3. Trikr?t NAHLAS, pokojn?m, hlbok?m hlasom, pre??tajte latinsk? zakl?nadlo (ide?lne je, ak trikr?t pre??tate latin?inu, ru?tinu a podobne) neust?le myslite na osobu, ktorej l?sku h?ad?te. 4. Po jej trojn?sobnom pre??tan? sa Z?ahka dotknite tekutiny prstami oboch r?k a akoby ste si um?vali tv?r, prech?dzajte ?ou po tv?ri zhora nadol NAJPRV PRAVOU, POTOM ?AVOU, POTOM ZNOVU PRAVOU rukou. . Pohyb by mal by? tak?, ?e po?n?c pohybom od ?ela udriete palcom a prostredn?kom tesne cez vie?ka a potom dole, ako keby ste kreslili slzy od o?? a? po bradu. 5. Opakujte kroky pop?san? v odseku e?te dvakr?t. 3.4. Celkovo sa uskuto?n? 9 meran? a 3 um?vania. 6. O?arovan? tekutinu opatrne nalejte do akejko?vek uzavretej n?doby (z ktorej ju budete nesk?r pi? so svoj?m n?protivkom - f?a?a, karafa a pod.). 7. Teraz je va?ou ?lohou vypi? t?to tekutinu spolu s osobou, ktorej l?sku h?ad?te. 8. Po?as pitia, ke? sa tekutina dostane do tela, trikr?t potichu povedzte latinsk? zakl?nadlo. Ak sa v?m potom podar? pobozka? aj svojho partnera, je to skvel?. 9. Ke? idete spa? (pred a po ritu?le) trikr?t, ticho vyslovte k?zlo a myslite na svojho milenca. Po?et ve?erov, kedy budete k?zlo ??ta?, tu nie je regulovan?. Robte to to?ko dn?, ko?ko chcete. ALE, POVINN?, raz pred a dvakr?t po ritu?le (alebo naopak). K?zlo som pou?il viackr?t a ve?mi ?spe?ne. Ritu?l uv?dzam v origin?li, tak ako som ho dostal, aj ke? som ho nieko?kokr?t upravil, pod?a situ?cie, podmienok a po?adovan?ho v?sledku zostalo nezmenen? len latinsk? k?zlo. Naozaj by som r?d poznal v?? n?zor na tento ritu?l a v?eobecne na pou??vanie latinsk?ch k?ziel v m?gii l?sky?

M?lokto vie, ?e medzi obyvate?mi magick?ho sveta s? celkom ne?kodn?, mil? stvorenia, ktor? m??ete zavola? s priate?om aj cez de?, doma alebo na ulici. Naj?astej?ie s? tak?mito stvoreniami r?zne v?ly, ?kriatkovia a in?, ktor? s? pre deti pova?ovan? za otvoren? entity a duchov.

Subjekty, ktor? je mo?n? privola? po?as d?a

Komu m??ete zavola? domov cez de? alebo pri vchode? V prvom rade stoj? za zmienku, ?e privolanie nejak?ho magick?ho stvorenia je pomerne zlo?it? ritu?l. Na to mus?te vyvin?? ?peci?lny talent. Ale ak u? c?tite, ?e ste ?plne pripraven? dotkn?? sa in?ho sveta, m??ete sa pok?si? vyvola? dobr? magick? entity pomocou dostupn?ch a jednoduch?ch ritu?lov. Medzi tieto entity patria:

• Gnome.
• Kvetinov? v?la.
• V?la prian?.
• Morsk? panna.
• Kavyi.

Patr? sem aj z?bkov? v?la.. Ritu?l zavola? ju domov je celkom jednoduch?.

Vyvolanie z?bkovej v?ly

Existuj? dva ritu?ly, pomocou ktor?ch m??ete doma privola? t?to magick? entitu, ktor? prin??a dary na opl?tku za straten? zuby.

• Met?da 1.

Pri prvom sp?sobe privolania z?bkovej v?ly je potrebn? po?ka?, k?m v?m mlie?ny z?bok nevypadne. Mus?te o tom poveda? svojim rodi?om a v noci si da? vypadnut? zub pod vank??. Niektor? zdroje tvrdia, ?e na to, aby tento ritu?l fungoval, nesmie by? zub umiestnen? pod vank??om, ale v n?dobe naplnenej vodou. V tomto pr?pade mus? by? n?doba umiestnen? v bl?zkosti hlavy postele. Potom sa trikr?t vyslovia tieto slov?: „Z?bkov? v?la, zjav sa!“

Ke? zasp?te, entita prilet? a vymen? v?? zub za sladkosti alebo mal? dar?ek. Ale ak chcete vidie? t?to v?lu na vlastn? o?i, potom sta?? pevne zavrie? o?i a predstiera?, ?e sp?te. Kedy za?nete poci?ova? pr?tomnos? magickej bytosti?, sk?ste mierne pootvori? jedno oko a potom pred vami stoj? skuto?n? z?bkov? v?la.

• Met?da 2.

Existuje ?al?? pomerne jednoduch? sp?sob, ako vidie? toto magick? stvorenie. Aby ste to dosiahli, mus?te n?js? dom. Naj?astej?ie sa dutina pou??va vo ve?kom strome, ktor? je umiestnen? dos? n?zko. Po?as d?a mus? die?a opusti? vypadnut? mlie?ny zub slovami: „Z?bkov? v?la, pr?? dnes ku mne.

Ke? padne noc, malo by k die?a?u pr?s? ?arovn? stvorenie a potom by malo by? po?iadan?, aby splnilo jedno ?elanie. Aby ste to urobili, mus?te tie? predstiera?, ?e sp?te, aby ste nezme?kali vzh?ad zubnej v?ly. Ak zasp??, v?la ?a nezobud?, a nech? len dar?ek v dutine. Tento dar?ek bude potrebn? vyzdvihn?? r?no.

Duchovia, ktor?ch mo?no po?as d?a vyvola? na ulici

Existuje mnoho r?znych ent?t, ktor? s? celkom ne?kodn? a daj? sa vyvola?, aj ke? nem?te ve?a magick?ch schopnost?. Medzi tieto entity patria:

• Element?lni duchovia najni??ej ?rovne.
• Miestne parfumy.
• Beregini.

Privola? jedn?ho z t?chto dobr?ch duchov si nevy?aduje ve?a pr?ce, ale mus?te sa rozhodn??, ?o presne chcete od takejto entity dosta?. Cez de? si na ulici ?ahko privol?te dobr?ho ducha. M??ete to urobi? sami. Ak je vyvol?vac? ritu?l celkom ?spe?n? a duch na v?s odpoved? svojou pr?tomnos?ou, z?skate vern?ho asistenta na cel? ?ivot. Tak?mito pomocn?kmi s? naj?astej?ie tie entity, ktor? patria k r?znym pr?rodn?m ?ivlom. Ale ak napr. je dos? ?a?k? ritu?l, potom je privolanie vodn?ho ducha najvy??ieho rangu celkom jednoduch? ?loha, ktor? zvl?dne doslova ka?d?.

Z?rove? je potrebn? pam?ta? na to, ?e tak?to mil? stvorenia sa m??u tie? ob?va?, c?ti?, b?? sa a tie? ?artova? o ?u?och. Preto ich netreba ur??a? ani hneva?. Ak chcete str?vi? de? vonku, mus?te si n?js? od?ahl? miesto. Tento ritu?l je mo?n? vykona? s priate?om. Vopred sa s ?ou dohodnite, koho presne chcete vidie?, a potom sa chy?te za ruky a povedzte tieto slov?: „Duch, jasn?, sladk?, l?skav?, po? k n?m. Bu? na??m priate?om a pomocn?kom."

Tieto slov? sa musia poveda? trikr?t, potom mus?te zavrie? o?i a predstavi? si pred sebou obraz dobr?ho ducha. U? za p?r sek?nd za?nete c?ti? teplo prech?dzaj?ce va??m telom. To znamen?, ?e duch pri?iel a je pripraven? nadviaza? s vami kontakt. V tomto pr?pade sa ho netreba b??. Ke? je nabl?zku, mus?te jedn?mu z v?s poveda?, ?o presne chcete od privolan?ho dobr?ho ducha. Sk?ste mu vysvetli? v?etky svoje t??by.

Potom mus?te po?akova? entite za to, ?e pri?la, a potom uvo?ni? ducha. Ak duch s?hlas? s t?m, ?e v?m bude neust?le pom?ha?, ke? to bude potrebn?, bude ved?a v?s a bude v?s chr?ni? a navrhova? spr?vne rozhodnutie v niektor?ch konkr?tnych ?inoch.

Volanie slne?n?ho zaja?ika

Existuje mnoho r?znych spo?ahliv?ch a jednoduch?ch sp?sobov, ktor? pom??u za??naj?cemu ?arodejn?kovi dosta? sa do kontaktu so svetom m?gie. Pomerne ?ahko si napr?klad privol?te slne?n?ho zaja?ika, ktor? je pova?ovan? za ducha slne?n?ch l??ov a navy?e je schopn? splni? va?e ?elania. Toto stvorenie bude vern? a ne?kodn?m pomocn?kom ak?hoko?vek in?ho ?arodejn?ka. Na privolanie tohto ducha budete potrebova? list papiera, ako aj ?lt? fixku alebo ceruzku.

Ritu?l je mo?n? vykon?va? samostatne aj s priate?mi, dokonca aj v ?kole. Ke? v ?kole vol?te ducha, nakreslite zaja?ika na predt?m pripraven? list papiera, ale bez toho, aby ste zdvihli ruky z papiera. Potom mus? by? kresba umiestnen? na parapete tak, aby na ?u dopadali slne?n? l??e. Teraz by ste mali poveda? tieto slov?: „Po? ku mne, mal? slne?n? l??, spl? mi moje ?elania!

Tento text sa mus? opakova? 5-kr?t, potom mus?te pevne zavrie? o?i a zakry? kresbu dla?ami. V duchu po??tajte do 10 a otvorte o?i. V tomto ?ase uvid?te slne?n? l?? sediaci na va?ich dlaniach. Bez toho, aby ste stiahli dlane z kresby, po?iadajte ducha, aby splnil va?u t??bu. Ke? vyslov?te svoje ?elanie, mus?te da? ruky pre? z kresby a vypusti? zaja?ika do vo?nej pr?rody.

Po ur?itom ?ase sa ?elanie spln?. St?va sa, ?e sa zaja?ik vy?ak? a u? nepr?de. Naj?astej?ie v?ak miluje ?ud? a ?ahko s nimi nadv?zuje kontakt.

Ak sa st?le nem??ete rozhodn??, komu presne chcete zavola? doma s priate?om, potom sa odpor??a zvoli? dobr?ho ducha, slne?n?ho zaja?ika alebo zubn? v?lu. Pr?ve t?to dobr? duchovia sa v?s m??u dotkn??, a dotknete sa sveta m?gie.

Pikov? d?ma

Tento horor je ob??ben? v letn?ch t?boroch na roz?ahl?ch ?zemiach b?val?ch sovietskych republ?k. ?ena, ktor? vylieza z hracej karty, zo zrkadla, spod postele a moment?lne dok??e nabudi? detsk? myse? a mlad? krehk? psychiku. M?lokto v?ak vie, ?e na obr?zku Pikovej d?my zo zn?mej paluby spo?iatku nebolo ni? desiv?. Predpoklad? sa, ?e t?to ma?ovan? kr??ovsk? postava predstavovala At?nu, Johanku z Arku alebo biblick? R?chel. Ako v?ak privola? Pikov? d?mu doma?

Najprv sa mus?te postavi? pred zrkadlo, polo?i? pred? kartu Pikovej d?my a na obe strany zap?li? od nej svie?ky. Potom sa mus?te pozrie? do zrkadla a trikr?t poveda? tieto slov?: "Pikov? kr??ovn?, po?!" Pod?a legiend by sa v tomto momente mala v odraze objavi? tmav? ?ensk? silueta. Toto je Pikov? d?ma. Aby sa Pikov? d?ma nevyplazila zo zrkadla a nezabila v?s, mus?te okam?ite zhasn?? zap?len? svie?ky a oto?i? kartu l?com nadol.

Krvav? Mary

Koho m??ete pozva? na Halloween? Samozrejme, Bloody Mary! Bloody Mary je americk? alternat?va Pikovej d?my, ktor? poznaj? sovietske deti. Ale kto je t?to tajomn? entita? Pre?o jej duch st?le nem??e odpo??va? v pokoji. Jedna legenda hovor?, ?e to bola oby?ajn? ?ena menom Mary, ktor? zomrela a jej duch bol vcucnut? do zrkadla. Odvtedy bl?di po v?etk?ch zrkadl?ch. Preto za?ali zakr?va? zrkadl? handrou, ak niekto v dome zomrie. Zrkadlo je akousi pascou pre duchov.

In? verzia hovor?, ?e tak sa volala star? ?arodejnica z Pennsylv?nie, ktor? pila krv unesen?ch mlad?ch diev?at za ??elom omladenia.

Tretia verzia hovor?, ?e Bloody Mary je Mary Tudorov?, prv? kr??ovn? Anglicka, ktor? sa presl?vila krvav?mi masakrami pr?vr?encov protestantsk?ch ?k?l, ale aj vlastn?ch pr?buzn?ch. Ako zavola? Bloody Mary doma?

Aby ste to urobili, mus?te sa postavi? pred zrkadlo a poveda? toto meno trikr?t. ?alej mus?te na nieko?ko sek?nd zavrie? o?i. Ke? ich otvor?te, mali by ste v zrkadle vidie? ?ensk? odraz, toto bude Bloody Mary stojaca za vami. Bloody Mary m??ete vystra?i? pou?it?m zap?lenej svie?ky. Preto sa mus?te uisti?, ?e je bl?zko v?s.

Teoreticky je mo?n? vyvola? ducha ?plne ka?d?ho zosnul?ho, no naj?astej?ie najv???? v?skumn? z?ujem medzi milovn?kmi vzru?enia vyvol?vaj? niektor? zn?me osobnosti, medzi ktor?mi u? nieko?ko desa?ro?? zauj?maj? ?estn? miesto Pu?kin a Gogo?. Tak?to ve?tenie praktizovali aj na?e star? mamy.

Vo v?eobecnosti by ste nemali ?artova? s volan?m duchov, inak m??u by? urazen? a dokonca . Seance sa pova?uje za ve?mi popul?rnu. Je to be?n? najm? u mlad?ch diev?at. V?aka spiritualistick?mu sedeniu m??ete n?js? odpovede na svoje ot?zky. Na tak?to ritu?l sa v?ak mus?te ve?mi starostlivo pripravi?:

• Na rel?ciu budete potrebova? papier, najlep?ie ?ist?, nemali by na ?om by? ?iadne kresby ani pozn?mky. Na papier mus?te nakresli? mal? tabu?ku a uvies? v nej v?etky p?smen? abecedy, ??sla, ako aj slov? ?NO a NIE.
• V strede stola je nakreslen? ?es?uholn?k, vo vn?tri ktor?ho je nap?san? meno vyvolan?ho ducha.
• Hlavn?m prvkom spiritualistick?ho sedenia je ihla na nite alebo tanierik s nakreslenou alebo nalepenou ??pkou.

Ritu?l sa mus? vykon?va? iba v noci, nie ve?er, a tie? v tichej miestnosti. Pred privolan?m ducha sa v celom dome zhasn? svetl? a na stole sa zap?lia svie?ky. Toto stretnutie sa odpor??a vykon?va? samostatne alebo v malej skupine do 5 os?b. Naj?astej?ie sa pod??lka najprv uk??e ako pr?li? pomal? alebo naopak ve?mi nepokojn?. ?innos? pod??lky m??ete nez?visle regulova? pomocou kon?ekov prstov. Ale v tomto procese probl?m spravidla zmizne s?m.

M?di? by si mali pam?ta? na jednoduch? pravidl? etikety: v?dy pozdravte ducha predt?m, ako prejdete k ot?zkam, uistite sa, ?e duch s?hlas? s poskytovan?m inform?ci?, nezabudnite mu po?akova? a zdvorilo sa rozl??te.

Ke? je u? v?etko pripraven?, m??ete za?a? samotn? pravideln? rel?ciu.

Na prv? poh?ad sa m??e zda?, ?e spiritualistick? sedenie je celkom ne?kodn?, ale ak nahnev?te ducha, potom po ritu?li m??u nasta? zdravotn? probl?my a d?jde k s?rii zlyhan?. Preto si treba dobre rozmyslie?, komu m??ete domov zavola?.

Pozor, len DNES!

Mnoho ?ud?, ktor? sa zauj?maj? o ezoteriku, chce vedie?, ako komunikova? s entitami in?ho sveta. Volanie duchov - ako spr?vne vykona? ritu?l a ak? n?sledky m??e ma?. M??ete vyvol?va? duchov v noci aj cez de?, doma aj na ulici, m??ete kontaktova? dobr? a zl? entity, ritu?l m??ete vykon?va? sami, sami s priate?om alebo v spolo?nosti priate?ov. V tomto ?l?nku sa dozviete, ak?ch duchov mo?no vyvola?, kde to treba urobi?, ako a za ak?ch podmienok.

Ako prebieha ritu?l vyvol?vania duchov a koho m??e vyvola? za??naj?ci k?zeln?k.

Nie v?etci duchovia m??u by? vyru?en?. Pred rozhodnut?m o tom, kto m? by? privolan?, je d?le?it? pochopi? d?vody, pre?o sa ?lovek chyst? vykona? ritu?l vyvol?vania ducha. R?zni ?udia maj? r?zne mot?vy. V z?sade ?udia volaj? duchov, aby:

• Objednajte si u nich splnenie svojich ?elan?;
• Z?skajte odpovede na d?le?it? ot?zky;
• Vyrie?te probl?my v l?ske;
• Po?iadajte o pomoc v ?a?kej situ?cii;
• Zistite o bud?cnosti;
• Len pre z?bavu.

Ale najpopul?rnej??m ritu?lom je, samozrejme, privolanie duchov t??by.

?o m??u robi? duchovia?

Takmer v?etci duchovia dok??u odpoveda? na ot?zky a splni? jednoduch? t??by v?aka svojim mimoriadnym schopnostiam. Entity z in?ho sveta s? schopn?:

• predpoveda? bud?cnos? ?loveka;
• splni? jednoduch? ?elania.

Nadpozemsk? entity

Pre zlo?it? probl?my budete potrebova? subjekt so silnej??mi schopnos?ami. Ak m?te nesplnite?n? t??bu alebo ot?zku, s ktorou je ?a?k? sa vysporiada?, potom sa okrem duchov m??ete obr?ti? na:

• up?rov;
• k d?monom;
• v?ly;
• morsk? panny

Volanie ducha ?loveka

Ak chcete vyvola? ducha zosnulej osoby, odpor??a sa ru?i? iba priate?a alebo pr?buzn?ho. V tomto pr?pade mus?te vzia? do ?vahy vz?ahy, ktor? medzi vami existovali po?as v??ho ?ivota. Duch pr?buzn?ho, s ktor?m ste mali dobr? vz?ah, ur?ite pom??e a zodpovie va?e ot?zky. Ak sa obr?tite na pr?buzn?ho, s ktor?m ste mali probl?my a zlo?it? vz?ah, s najv???ou pravdepodobnos?ou nielen?e nespln? va?u po?iadavku, ale m??e aj ubl??i?.

M??ete privola? ducha akejko?vek inej osoby, ktor? nepozn?te. V tomto pr?pade bu?te opatrn?, preto?e duchovia zvy?ajne nemaj? radi vyru?ovanie bez s?hlasu. Rad?ej zostanete v ochrannom kruhu, ktor? vytvor?te so?ou a kriedou.

Toto treba bra? v??ne; n?sledky m??u by? nezvratn?, ak sa duch rozhnev? a bude agres?vny. Aby ste sa nestali obe?ou nerovn?ho boja, chr??te sa od sam?ho za?iatku a na?tudujte si poradie, ako sa duchovia volaj? doma.

Absol?tne sa neodpor??a zaobera? sa duchmi maniakov alebo samovrahov. Tak?to stvorenia sa zvy?ajne nach?dzaj? medzi dvoma svetmi, je ve?k? pravdepodobnos?, ?e sa v?m nepodar? posla? ducha sp?? do podsvetia. To bude znamena?, ?e v?s neprestan? v?ade sprev?dza?. To plat? najm? pre samovrahov. Ver? sa, ?e neop???aj? tento svet a neust?le sa vzn??aj? nad nami.

Ako privola? duchov a in? bytosti na cintor?ne?

Ak chcete privola? duchov na ulici, najlep??m miestom je cintor?n. Pr?ve tu doch?dza k obrovskej akumul?cii negat?vnej energie, ?o znamen?, ?e vznik? ide?lna atmosf?ra na vyvol?vanie tvorov z in?ho sveta. Mnoho k?zeln?kov a ?arodejn?kov vykon?va svoje ritu?ly na cintor?ne.

Pr?prava na ritu?l

Av?ak sk?r, ako za?nete ritu?l volania duchov na cintor?n, mus?te ur?i? ??el a d?vod ritu?lu. Ka?d? ritu?l vy?aduje pr?tomnos? ur?it?ch predmetov; pre najjednoduch?? ritu?l na cintor?ne budete potrebova?:

• svie?ky (p??);
• ?ierna hmota;
• amulet (m??e to by? kr??, postava osobn?ho opatrovn?ka, pre moslimov - mesiac at?.);
• n?? na ritu?l.

Vezmite pros?m na vedomie, ?e: Tento ritu?l nie je mo?n? vykona? v pondelok.

V ktor?ko?vek in? de? pozbierajte v?etky amulety a cho?te na cintor?n. Pre ritu?l nie je potrebn? ani odpor??an? vybera? konkr?tny hrob, preto?e v tomto pr?pade riskujete vyru?enie konkr?tnej osoby. Vyberte si neutr?lne miesto na cintor?ne a nala?te sa na ritu?l.

Pre?o je d?le?it? ma? spr?vne myslenie? V?? vn?torn? stav bude hra? rozhoduj?cu ?lohu, pred ritu?lom by ste nemali poci?ova? strach. Je to va?a energia a spr?vanie pred duchom, ktor? bude k???om k ?spechu. Hlavn? vec je veri?, by? v chr?nenom kruhu a je vhodn? ma? so sebou osobn? amulet.

Vykon?vanie ritu?lu

Ke? ste si ist?, ?e je v?etko pripraven?, m??ete za?a? samotn? obrad. V?etky ot?zky je vhodn? si vopred zap?sa? na papier alebo si ich jasne zapam?ta?. Za ?iadnych okolnost? by ste nemali v?ha? ani mumla? pred duchom. Duch sa m??e bu? nahneva? a nebude v?s bra? v??ne, alebo jednoducho odmietne splni? t??bu, preto?e jednoducho nerozumie, ?o od neho chcete.

Tak?e ot?zky s? pripraven?. ?al??m krokom je zapichn?? n?? do zeme a poveda? vetu:

Duchovia (m??ete pomenova? ak?chko?vek in?ch zl?ch duchov), vol?m v?s! Chcem ?a vidie? teraz!

Pre t?ch, ktor? u? boli pred t?mto ritu?lom zasv?ten? do k?zeln?kov alebo ?arodejn?kov, to bude ove?a jednoduch?ie, preto?e sa m??u obr?ti? priamo na svojich ochrancov. Zvy?ajne sa t?to patr?ni vyberaj? v po?iato?nej f?ze magickej cesty. Ak tak?to patr?n neexistuje, komunik?cia bude trochu ?a?k?, mo?no dokonca nebezpe?n?.

Pr?tomnos? in?ho tvora je ?ahk? si v?imn??. Ak ste privolali dobr?ho ducha alebo zn?meho, s ktor?m ste mali po?as jeho ?ivota dobr? vz?ah, potom ke? sa objav?, budete ma? pr?val pozit?vnej energie. Zl? duch zosnul?ho so sebou prinesie chlad, strach a negativitu. S najv???ou pravdepodobnos?ou sa budete ve?mi b??, ke? sa objav?, ale to je norm?lny pocit pri vykon?van? tak?hoto ritu?lu.

Prejdite priamo k veci: jasne a zrete?ne po?iadajte ducha, aby splnil va?e t??by alebo odpovede na va?e ot?zky. Bu?te pripraven? na to, ?e duch bude chcie? zosta? s vami ?o najdlh?ie, ale budete ho musie? posla? sp?? ihne? po prijat? odpoved? na t?my, ktor? v?s zauj?maj?.

Exorcizmus

Entity z in?ho sveta s? dos? pref?kan?, niekedy robia drastick? opatrenia, aby zostali v na?om svete. Doch?dza k tomu, ?e sa sna?ia ovl?dnu? ?udsk? telo. Naj?astej?ie sa to stane, ke? je k?zeln?k za?iato?n?k alebo nenos? osobn? amulety. Ak vykon?vate ritu?l spr?vne, ste v ochrannom kruhu a m?te so sebou talizman, ste v bezpe??.

Ak chcete posla? ducha sp??, zopakujte nasleduj?cu fr?zu:

?akujem ti duch, ale teraz sa vr?? tam, odkia? si pri?iel. Cho?te do in?ho sveta, ako keby ste nikdy neexistovali.

Ke? duch zmizne, zosta?te chv??u v kruhu a zosta?te tam, k?m sa ?plne neobnov?te.

Vyvolanie zl?ho ducha

Vyvol?vanie zl?ch duchov vyu??vaj? nielen profesion?lni k?zeln?ci, ale aj oby?ajn? ?udia. Pre?o to potrebuj??

• Spojte zl?ch duchov s ?u?mi, ktor?ch ?ivoty neust?le ni?ia a m??u vies? k smrti;
• ?iadaj? zl?ch duchov, aby ich obdarili ?iernymi silami;
• Pou??vaj? zl?ch duchov, aby sp?sobili ?kody a kliatby;
• Niektor? dokonca ?iadaj? o osobn? ochranu t?m, ?e im nie?o na opl?tku pon?knu.

Ritu?l na prinesenie kliatby

Existuje ve?a druhov kliatby, ale tento ?l?nok ukazuje najjednoduch?iu z nich, ktor? m??e pou?i? ka?d?. Ritu?l bude vy?adova? nieko?ko atrib?tov. Najprv si pripravte fotografiu prekliatej osoby a k?sok biologick?ho materi?lu (napr?klad vlasy alebo ostrihan? necht). ?alej budete potrebova? dve ?ierne svie?ky (nie z kostola) a veniec, ktor? treba uplies? zo such?ch vetvi?iek.

So v?etk?mi vy??ie uveden?mi atrib?tmi cho?te na r?zcestie za splnu. Umiestnite veniec s kon?rmi do stredu a zap??te obe svie?ky. Vosk, ktor? sa objav?, by sa mal postupne prid?va? na veniec nasleduj?cimi slovami:

Po? ku mne, duch. Po? ku mne, k tomu, koho sa boja, ku ktor?mu sa obracaj? o pomoc! Zl? duch schopn? ni?enia, pros?m ?a o pomoc. Vypo?uj ma, neodmietaj ma, lebo neru??m tvoj pokoj len zo zvedavosti.

Hne? ako poc?tite vzh?ad tvora z druh?ho sveta, uk??te mu fotografiu, potom na fotografiu polo?te veniec a k?sok biologick?ho materi?lu. Potom mus? by? veniec pochovan? na cintor?ne. Aby ste to urobili, mus?te n?js? hrob osoby, ktor? bude ma? rovnak? meno ako obe? kliatby. Na hrob tejto osoby je pochovan? veniec a hovoria sa tieto slov?:

Zl? duch, odteraz je toto tvoja obe?. Rob si s ?ou ?o chce?. Muky, muky, nenechaj ma ?i? v pokoji.

Zost?va urobi? e?te nieko?ko krokov. Vezmite si do dlane trochu zeme a posypte ?ou miesto, kde ste veniec zakopali. Mus?te dupn?? pravou nohou a oto?i? sa cez ?av? rameno a potom opusti? cintor?n. Neot??aj sa ani sa s nik?m nerozpr?vaj. Po takomto ritu?le za?ne prekliaty ?lovek podlieha? vplyvu zl?ho ducha. Bude trpie? fyzicky aj psychicky.

Vyvol?vanie duchov pomocou tanierika

Toto je pravdepodobne jedna z najtradi?nej??ch met?d, ktorou sa po?as d?a vyvol?vaj? liehoviny doma. Na?i vzdialen? predkovia pou??vali privol?vanie duchov cez tanierik, ktor? sa dodnes pova?uje za jeden z najjednoduch??ch a najbezpe?nej??ch.

Prirodzene, na tento ritu?l budete potrebova? tanierik, ktor? posl??i na prepojenie dvoch svetov. Podstatou pod??lkovej met?dy je, ?e pokia? udr?iavate spojenie s objektom, m?te komunik?ciu s duchom. Akon?hle sa predmetu prestanete dot?ka?, spojenie sa preru?? a duch sa automaticky vr?ti do svojho sveta.

Pr?prava na ritu?l

• Ak chcete za?a? ritu?l volania duchov pomocou taniera, zhroma?dite skupinu nieko?k?ch ?ud?. Je vhodn?, aby v skupine boli mu?i aj ?eny. Rob? sa to sk?r kv?li ochrane, preto?e vykon?vanie tohto ritu?lu jeden na jedn?ho s duchom sa neodpor??a.
• Jeden z ?ud? v skupine by mal p?sobi? ako m?dium. Iba on bude m?c? komunikova? s duchom a kl?s? mu ot?zky. Ostatn? ??astn?ci sa nem??u zapoji? do konverz?cie a vz?jomn? komunik?cia je tie? zak?zan?. V?etky ?perky (prstene, retiazky, n?u?nice) musia by? odstr?nen? pred za?iatkom ritu?lu.
• Na vykonanie tohto ritu?lu nie je potrebn? ma? spln mesiaca, ritu?l m??ete vykona? ka?d? de? pred ?svitom alebo po z?pade slnka pod obzorom. Je tie? d?le?it? vypn?? v?etky dom?ce elektrick? spotrebi?e v dome a tie? sa uisti?, ?e okrem skupiny, ktor? sa z??ast?uje ritu?lu, nie s? doma ?iadni cudzinci. Svetl? by mali by? vypnut?, svie?ky by sa mali pou??va? iba na mieste, kde sa vz?va duch. Po?et svie?ok na v?ber.
• Doplnkov?m atrib?tom je doska alebo papier Whatman, na ktor? m??ete p?sa? p?smen? a ??sla, ako aj kladn? a z?porn? odpovede. Tento atrib?t mus? by? pripraven? vopred spolu s tanierikom. Nakreslite ??pku na zadn? stranu taniera pomocou fixky alebo farby. Pod??lka mus? by? nad svie?kou nahriata z oboch str?n, m?dium na ?u mus? polo?i? prsty oboch r?k a ostatn? ??astn?ci sa musia aspo? jednou rukou dot?ka? pod??lky.

Vykon?vanie ritu?lu

Volanie duchov doma v noci za??na vetou:

Duchu, vol?me ?a! Uk?za? sa! Po?, pros?me ?a.

Duch zvy?ajne prich?dza hne? po tomto. S jeho pr?chodom sa men? teplota v miestnosti. M??ete c?ti? chladn? v?nok alebo pohyb taniera. Ak sa duch neobjav? pri prvom zavolan?, potom je lep?ie odlo?i? sedenie na inokedy. Nem? zmysel ich ?alej otravova?. Ak chcete potvrdi? pr?tomnos? ducha, op?tajte sa ho:

Duch, si tam?

Duch odpoved? pohybom tanierika tak?m sp?sobom, ?e ??pka ukazuje na ??sla a p?smen?. Ak duch odpovedal na prv? ot?zku ?no, m?dium m??e pokra?ova? v komunik?cii. Ruky musia by? v?dy na tanieriku, preto?e je to prostriedok kontaktu. Ak n?hle preru??te kontakt, duch sa m??e nahneva? alebo urazi?.

Nezabudnite, ?e duch je medzi ?u?mi trochu nepr?jemn?, bu?te k nemu zdvoril? a? do konca ritu?lu. Po?as ritu?lu je vhodn? op?ta? sa ho, ako sa c?ti. Na ?pln? preru?enie kontaktu s duchom treba pod??lku prevr?ti? a trikr?t za sebou zaklopa? na st?l. Neodpor??a sa diskutova? o duchu po ritu?li, najm? o ?om hovori? v negat?vnom t?ne.

Z?ver

Berte v??ne tak? ritu?l, ako je privol?vanie duchov, dobr?ch alebo zl?ch, stra?ideln?ch alebo nie. Nesmieme zab?da?, ?e s? z in?ho sveta a s? obdaren? mocn?mi silami, ktor? m??u ?loveku ubl??i?.