Autorska imena i autori svakodnevnih bajki. ?ta je svakodnevna bajka? Svakodnevne narodne pri?e

?ivjeli su jednom davno mu? i ?ena. ?ena je bila toliko tvrdoglava da se to nije moglo re?i. Mu? ?e je ne?to pitati, a ona uvijek ima jedan odgovor: „E, evo jo? jednog!“ A uradi?e suprotno...

?ivio je jednom jedan seljak, imao je dva sina: najmla?i je bio na putu, najstariji kod ku?e. Otac je po?eo da umire i ostavio je celokupno nasledstvo u ku?i svom sinu, a drugom ni?ta nije dao...

Jedan vojnik se vra?ao ku?i sa slu?be. Po?teno je slu?io dvadeset pet godina. Udio je takav selja?ki. Uostalom, srednji sin, najstariji i najmla?i, oru zemlju. I mora da povrati svoju domovinu od svakog protivnika. Vojnik nije postao heroj, ali nije postao poznat ni kao kukavica...

?ivjela jednom davno jedna siroma?na porodica. U radnjama ima sedmoro djece, a cijelo doma?instvo se sastoji od jedne guske. I koliko god ga vlasnik ?titio, do?ao je dan kada vi?e nije bilo ?ta za jelo. Onda je ?ovek ubio gusku, ispekao je, a doma?ica je poslu?ila za sto...

Stari vojnik je i?ao ku?i na odsustvo. Umorila sam se od puta i htjela sam jesti. Stigao sam do sela, pokucao na poslednju kolibu: - Neka se putnik odmori! Starica otklju?a vrata: - U?i, slugo...

?iveo je jednom davno jedan stari Mraz Plavi Nos, i imao je malog sina - Frost Crveni Nos. Pa, mladi Frost Crveni Nos je volio da se poka?e!
Samo, ponekad, ponavlja: „Otac je ve? star, lo?e radi svoj posao. Ali ja sam mlad i jak...

Jedan siromah je hodao kroz polje i ugledao zeca ispod grma. Bio je odu?evljen i rekao:
- Sada ?u imati dom. Sad ?u uhvatiti ovog zeca i prodati ga za ?etiri rublje, za taj novac ?u kupiti svinju, rodit ?e dvanaest prasi?a...

Jedan vojnik je i?ao ku?i sa slu?be. Draga je tra?ila da preno?i. Uve?e su vlasnici po?eli da kuvaju knedle. Stari vlasnik sjedi na klupi. Vojnik je sjeo do njega i po?eo razgovor: „Ho?emo li jesti, deda?“ - Hajde da jedemo, ali ne sve! - odgovara starac. - Zar ne ?eli?? - pita vojnik...

U nekom gradu, a mo?da i u onom gdje ti i ja ?ivimo, bila je telefonska govornica, kojih ima mnogo. Me?utim, nemojte ?uriti sa ocjenjivanjem stvari na prvi pogled. U tu kabinu je bilo umetnuto staklo, i to ne samo obi?no staklo, ve? magi?no staklo. ?ta god da se u njemu odrazi vrati?e se i poja?ano sto puta...

?ivjela jednom dama jedna dama koja je bila jako glupa. ?ta god da ti padne na pamet, umri i uradi to. Tako je gospo?a odlu?ila da uzgoji ?etrdeset pili?a, i to da svi budu crni. Slu?kinja ka?e: "Da li je ovo zaista mogu?e, gospo?o?"

?ivio je jednom ?ovjek Ivan u jednom selu. Odlu?io sam da posjetim brata Stepana u jednom udaljenom selu. Dan je bio vru?, put pra?njav. Ivan hoda, hoda, umoran je. „Do?i ?u tamo“, misli on, „do reke. Tamo ?u popiti malo vode i odmoriti se.”

Jednog dana je ?ovjek oti?ao u ?umu da cijepa drva. Pri?ao je jezeru, sjeo na obalu i slu?ajno ispustio sjekiru u vodu. On sjedi i pla?e. Iznenada ?avo izlazi iz vode i pita: "Za?to pla?e?, ?ovje?e?" - Sjekira, o?e, udavila se...

U jednom kraljevstvu, u jednoj dr?avi, ?ivio je starac, imao je tri sina: dva pametna, tre?i budala. Starac je umro. Sinovi su podijelili imanje ?drijebom. Pametni dobijaju mnogo dobrih stvari, a budala samo jednog bika - i to lo?eg! Sajam je stigao. Pametna braca ce da se cenkaju...

Dva brata su putovala: jedan siroma?an, drugi ugledan. Obojica imaju konja - jadni je kobila, a poznati je kastrat. U blizini su stali da preno?e. Sirotinja kobila je no?u rodila ?drebe, a on, uzmi ga i popni se pod bogata?eva kola...

?ivjela su nekad dva brata - dva Ivana: Ivan bogati i Ivan siromah. Ivan bogata? ima kolibu punu svakojake robe, a njegova porodica su on i njegova ?ena. Ivan Bogati nema ni male ni velike djece. A jadni Ivan ima sedmoro djece. A u ku?i nema ni ?ita, ni muke...

?ivjela jednom stara baka, nasmijana unuka, nespretna koko? i mali mi?. Svaki dan su i?li po vodu. Baka je imala velike kante, unuka manje, koko?ka ih je imala veli?ine krastavca, mi? ih je imao veli?ine naprstka...

?iveo jednom davno Ivanu?ka budala, zgodan ?ovek, ali ?ta god da je uradio, sve mu je ispalo sme?no - ne kao kod ljudi. Jedan ?ovjek ga je unajmio kao radnika, a on i njegova ?ena oti?li su u grad; supruga i ka?e Ivanu?ki: „Ostani sa decom, ?uvaj ih, hrani ih...

U jednom selu ?ivjela su dva ?ovjeka, dva brata: jedan je bio siroma?an, drugi bogat. Bogata? se preselio da ?ivi u gradu, sagradio sebi veliku ku?u i prijavio se kao trgovac; a nekad siromah nema par?e hleba, a deca - mala ili mala - pla?u i tra?e hranu...

U istom selu ?iveli su starac i starica, veoma siroma?ni, i imali su sina Ivanu?ku. Od malena je volio da svira lulu. I svirao je tako dobro da su svi slu?ali - nisu mogli prestati da slu?aju. Ivanu?ka ?e odsvirati tu?nu pesmu - svi ?e biti tu?ni, svima ?e suze roniti...

Postoje dvije vrste bajki: izvorne i narodne. Samo ime govori za sebe. Autorske bajke uklju?uju djela koja je napisala jedna odre?ena osoba. Po pravilu, on je kreator i roditelj ?ije se ime ogla?ava u knjizi.

Narodne pri?e se prenose s generacije na generaciju, usmenom predajom. Ne postoji jedan konkretan pisac, svako dodaje svog. Kao rezultat, sa svakim prepri?ava?em pojavljuju se nove radnje, a onda bajka zvu?i na nov na?in.
Iz vijeka u vijek, s generacije na generaciju, prenose se pri?e u kojima preci pou?avaju i prenose svoju mudrost, svoja uputstva i ogromno iskustvo.

Zajedni?ka karakteristika ova dva tipa je najdublje zna?enje sadr?ano izme?u redova. Za dijete, bajka je zabavna i zanimljiva pri?a za odrasle, to je tekst koji nosi moralne i eti?ke implikacije.

Vrste bajki po sadr?aju

  • magi?no
  • o ?ivotinjama
  • doma?instvo

Bajke

Magija je prisutna u skoro svakoj bajci. To je ono ?to pobje?uje zlo i poma?e herojima da se nose s pote?ko?ama. Zahvaljuju?i takvim pri?ama, mnoga djeca od malih nogu vjeruju u ?uda i magiju. Autor vas uranja u svijet ma?te u kojem se uz pomo? magi?nih predmeta ili radnji ostvaruje svaka ?elja. Svrha ovakvih pri?a je da prenesu ?itaocu da vera u ?uda uvek treba da postoji. ?uda se mogu dogoditi u najneo?ekivanijem trenutku. Upravo to nedostaje glavnom liku da postigne svoj cilj.

Naj?itanije bajke:

  • Princeza ?aba
  • Koschei Besmrtni
  • Morozko
  • Emelya

Animal Tales

U ovom obliku ulogu ?ovjeka zamjenjuju ?ivotinje, ne samo doma?e, ve? i ?umske i divlje ?ivotinje. Uklju?ene su ribe, ptice, insekti, sva ?iva bi?a, svako ima posebnu ulogu. ?ak i prirodni fenomeni dobijaju, ako ne glavni, onda sporedni zna?aj. Obje ?ivotinje imaju svoj karakter i principe pona?anja. U?ili su nas da je zec kukavica - boji se svega i svakoga. Lisica je lukava i pohlepna. Svi se boje medvjeda, ali po planu je on jedna od inteligentnih ?ivotinja. Na prvi pogled vuk je zubat i grabe?ljiv. ?esto se nalazi u bajkama gdje se ispostavlja da je kukavica i samilosna ?ivotinja. U svim akcijama ovi junaci imaju sli?ne uloge. Upravo pri?e o ?ivotinjama usa?uju ?itateljima kako ih treba predstavljati.

Najpopularnije bajke o ?ivotinjama uklju?uju:

  • Teremok
  • Kolobok
  • repa

Zauzvrat, pri?e o na?oj maloj bra?i podijeljene su u dvije podgrupe: u nekima ?ivotinje igraju sporednu ulogu - Po nalogu ?tuke. Kod drugih je njihova va?nost jednaka ljudskoj - Dobrinja Nikiti? i Zmej Gorynych.

Svakodnevne pri?e

Radovi ove prirode pokazuju da ne treba o?ekivati ?uda, sve morate sami. Samo vrijedna, po?tena i razborita osoba mo?e posti?i sve u ?ivotu. Oni pokazuju svojstven ?ivot svake osobe. Fokusiraju se na negativne osobine, ismijavaju ih i dr?e potrebnu lekciju. U ovim djelima nije glavna stvar mo?na sila, ve? inteligencija i moral. U ovim bajkama ?krti i pohlepni ljudi uvijek imaju pouku od mudrih i plemenitih.

To uklju?uje:

  • Ka?a od sjekire
  • Pri?a o sve?teniku i njegovom radniku Baldi
  • Magic pipe

Kakve god da su bajke, djeca svih uzrasta ih jako vole. Na kraju krajeva, one su lekcije u svakodnevnom ?ivotu. U?e na gre?kama likova i opona?aju glavne likove. Bajka je va?na posebno za malu djecu. Ona podsvjesno dr?i lekcije u razli?itim situacijama. Pokazuje da je odbrana vlastitog mi?ljenja va?na. Tako?er, stavovi prema razli?itim nacionalnostima i rasama ne bi trebali biti prepreka u komunikaciji. Ispravno obra?anje odraslim i starijim osobama. Nije uzalud ka?u da u?e iz bajki.

Neki ljudi razlikuju 4 vrste bajki, drugi 3 vrste. 5. razred, 2. razred.

  • Duel Pu?kina i Dantesa razlozi, istorija, rezultat, posledice

    Dvoboj izme?u komornika Aleksandra Sergejevi?a Pu?kina i francuskog oficira ?or?a ?arla Dantesa odigrao se 8. februara 1837. u ?umi u blizini Komandantove da?e.

    Kineska civilizacija napravila je mnoga otkri?a koja su olak?ala ?ivot cijelom svijetu. Oni su pomogli da se olak?a, istovremeno daju?i nova znanja, ?ine?i ?ivot bogatijim i jednostavnijim.

Kakve bajke postoje?

Bajke, kao i sva druga djela knji?evnog ?anra, tako?er imaju svoju sistematizaciju, pa ?ak i ne samo jednu. Bajke se mogu podijeliti u nekoliko grupa, prvo po sadr?aju, a drugo po autorstvu. Osim toga, postoji i sistematizacija bajki po nacionalnosti, koja je transparentna i svima razumljiva. Na primjer, "ruske narodne pri?e", "njema?ke bajke" itd. Reci mi koje postoje bajke prema autorstvu, tako?e nije tako te?ko. Svi znaju da postoje narodne pri?e, a postoje i originalne, koje je napisala odre?ena osoba. Na to ?emo se vratiti kasnije, ali prvo ?emo govoriti o slo?enijoj sistematizaciji bajki – prema sadr?aju.

3 Svakodnevne pri?e Animal Tales

Vrste bajki po sadr?aju.

Bilo koja od ovih vrsta podijeljena je na jo? nekoliko, o ?emu ?emo govoriti u odgovaraju?im poglavljima. Po?nimo sa svakodnevnim bajkama.

Svakodnevne pri?e.

Kao ?to samo ime govori, svakodnevne bajke uklju?uju one koje opisuju ?ivot i na?in ?ivota odre?enog naroda. Me?utim, treba napomenuti da je u ovoj vrsti bajki uobi?ajen opis rijedak, a naj?e??e je dopunjen raznim humoristi?nim i satiri?nim opisima. Na primjer, ismijavaju se svi kvaliteti odre?ene klase dru?tva ili imanja. Me?u svakodnevnim bajkama razlikuju se sljede?e vrste bajki (navodimo ih primjerima):

dru?tveni i svakodnevni („?emjakinov sud“, „Podela guske“, „Brbljava starica“) satiri?ni doma?instvo(„?ovek i pop“, „Majstor i stolar“, „Majstor i ?ovek“, „Kako je sve?tenik unajmio radnika“) magi?no i svakodnevno (sa elementima iz bajki, svetlo primjeri na to: "Morozko", "Pepeljuga")

Op?enito, treba napomenuti da su ovu klasifikaciju knji?evnici izveli prili?no uvjetno, jer nije uvijek mogu?e jednozna?no re?i kojoj kategoriji pripada odre?ena bajka. Mnogi se mogu klasifikovati i kao dru?tveno-svakodnevni i satiri?no-svakodnevni, a, na primjer, u poznatoj bajci "Morozko" na ove dvije osobine je dodata i odre?ena doza magije, pa je i svakodnevna, satiri?na , i magi?no u isto vrijeme. I to je slu?aj sa mnogim bajkama - svakako uzmite u obzir ovu ta?ku prilikom klasifikacije.

Bajke.

Bajka se mo?e prepoznati, prije svega, po okru?enju koje, po pravilu, malo odgovara stvarnosti koja nam se otkriva u ?ivotu. Heroji postoje u sopstvenom svetu ma?te. ?esto takve pri?e po?inju rije?ima „U jednom kraljevstvu. " Bajke se tako?er mogu podijeliti u nekoliko vrsta:

herojske pri?e (sa pobjedom nad raznim mitskim bi?ima ili s avanturama u kojima junak nastavlja da prona?e neku vrstu magi?nog predmeta). Primjeri: “Jabuke za pomla?ivanje”, “Vasilisa Lijepa”; arhai?ne pri?e (pri?aju o siroma?nim i usamljenim ljudima i onima koji su iz nekog razloga izba?eni ili napustili porodicu i o njihovim avanturama). Primjeri: “Dvanaest mjeseci”, “Djeca kanibala”; pri?e o ljudima obdarenim magijskim mo?ima. Na primjer: "Marija Gospodarica", "Elena Mudra".

Pri?e o ?ivotinjama.

Pogledajmo koje pri?e postoje o ?ivotinjama:

pri?e o obi?nim ?ivotinjama (divljim i doma?im). Na primjer: „Lisica i zec“, „Lisica i ?dral“, „Vuk i sedam kozli?a“; pri?e o magi?nim ?ivotinjama. Na primjer: "Zlatna ribica", "Konj grbavac", "Emelya" ("Na komandu ?tuke").

Osim toga, postoje i bajke poput ove:

kumulativni (u kojem se ponavlja zaplet). Na primjer: "Rukavica", "Kolobok", "Repa"; basne. Kao primjer navedimo poznate basne “Vrana i lisica” i “Majmun i nao?ale”. Mala napomena: ne svrstavaju svi knji?evnici basnu u ?anr bajke, daju?i joj posebno mjesto me?u knji?evnim ?anrovima, ali radi kompletnosti, odlu?io sam da ovdje uvrstim i basne.

Kao ?to vjerovatno znate, ove basne nisu narodna umjetnost, one imaju autore. Tako se bajke mogu podijeliti na narodne i izvorne. "Lisica i zec" je ruska narodna bajka, a "Konj?i?" je originalna, jer ju je napisao P.P. Pa, razmotrili smo, mo?da, sve glavne vrste bajki, kako po sadr?aju, tako i po autorstvu i nacionalnosti.

Ova stranica sadr?i divne bajke.

A ovdje ?ete prona?i nekoliko desetina najpoznatijih bajki o ?ivotinjama.

?elio bih napomenuti da su bajke predstavljene na stranicama ove stranice mo?da najpoznatije iz rubrike ruskih narodnih pri?a.

Sa?eci

. donesi primjeri svakodnevne bajke!! doma?instvo - ?ta si ti, Doma?instvo bajke. Kakve bajke postoje? Navedite primjer bajki "Guske i labudovi"), svakodnevnih i knji?evnih bajki. Definiraj bajke. Sa kojim pogledima? Svakodnevne bajke: Mo?ete navesti primjere humora, sarkazma i ironije iz ?to je otrak, ve?e. Koje vrste bajki postoje i kakve su primjeri? ?kolsko znanje. Koji postoje bajke? Vrste i ?anrovi bajki. ?ta je bajka? Svakodnevne pri?e pokazuju, Definicija i primjeri Aleksandra. Kojim rije?ima po?inju bajke Vrste po?etaka? ?ta je zagonetka? Analiza. ?ta je alegorija? Donesi primjeri. ?ta se desilo doma?instvo bajke? Bajka - Wikipedia. Rije? “bajka” sugerira da ?e ljudi u?iti o njoj, “?ta je to” i u?iti (svakodnevne) bajke. ?ta je bajka? Koje ste vi tipove bajki. ?ta je svakodnevna bajka i o bajkama. Donesi primjeri iz.

    Takozvani svakodnevne pri?e- ovo su bajke koje odra?avaju narodni ?ivot i svakodnevnicu,

    prava stvarnost, bez ikakvih ?uda, bez ikakve magije.

    Svakodnevne pri?e- ovo su prava satiri?na narodna djela.

    Satira se sastoji od jasnog ismijavanja pohlepe, ?krtosti i gluposti ljudi, ve?inom bogatih.

    Ove osobine se ismijavaju kod gospodara, trgovca, sve?enika, a ne ?tede ni samog kralja.

    Od djetinjstva svi su upoznati s junakom svakodnevnih bajki, Ivanu?kom budalom.

    Ovo ime se ?ak pojavljuje u naslovima mnogih bajki: Pri?a o Ivanu Budali, Ivanu Budali,

    Ivan je selja?ki sin i ?udo Judo, Kao ?to je Ivan budala ?uvao vrata.

    Obi?no ovog heroja svi preziru, ta?nije, preziru oni koji ga smatraju glupim, nerazumnim me?u njima, razumnima. Ali u stvari, ova prostodu?na budala se ispostavilo da je gotovo jedino inteligentno stvorenje.

    On uop?te nije glup, ve? jednostavno naivan, dobro?udan, nesebi?an.

    Oko njega ljudi varaju jedni druge, lukavi su, pohlepni, ?ele da steknu bogatstvo svim sredstvima, maze njihov ponos, a Ivanu?ka le?i na pe?i, sanja, raduje se sitnicama - crvenom ko?uljom i lijepom rije?i.

    I sre?a dolazi njemu, a ne onima koji su te?ili za bogatstvom, za visokim ?inom.

    Budala se o?eni nekom prekrasnom princezom i sam postaje zgodan mu?karac.

    IN svakodnevne pri?e nesebi?nost prevladava pohlepu, ?krtost, inteligencija i domi?ljatost prevladavaju nad glupo??u,

    prava ?ast je iznad arogancije.

    I to je duboko zna?enje takvih bajki.

    Naravno, junaci takvih bajki, pored Ivanu?ke, su obi?ni ljudi, starac i starica, bra?a, radnik, seljak, vojnik.

    Evo, na primjer, pri?a o serviseru: Ka?a od sjekire, Vojni?ki ?injel, Vojnik i ?avo, Vojni?ka ?kola.

    Ruski narod ima mnogo bajki koje su objavljene vi?e puta.

    Dajte ovdje cijelu listu, ?ak i samo doma?instvo nema mogu?nosti.

    Da, mnogi ljudi pamte takve bajke iz djetinjstva, na primjer: Gorshenya, Lutonyushka, Tuga, Sol, ?to se ne doga?a na svijetu, Dobri sve?enik, Repa, Skriveno blago, Mudri sluga.

    U svim bajkama, smije?na ?ala, ironi?na ?ala isprepletena je i isprepletena ozbiljnim procjenama ljudskih stvari.

    Na primjer, obrijane kose, ili sa istog mjesta. A evo jo? jedne napomene, kako ka?u, za doma?icu. Glavni likovi u ovim bajkama su ljudi, mu?evi, ?ene, njihovi ro?aci i drugi likovi, a odigravaju se svakodnevne, dobro poznate situacije. Ima mnogo takvih pri?a ako ih potra?ite.

    To su one bajke koje opisuju svakodnevnicu. Na primjer Lisica sa oklagijom, Pal?i?, jo? jedna bajka, ne sje?am se ta?no imena, mislim Kotofey Kotofeevich, radi se o ma?ku koji je ostao u ?umi i lisica ga je primila. Sada se ne mo?ete sjetiti svega.

    Bajke su podijeljene u nekoliko tipova prema razli?itim kriterijima, me?u njima se po sadr?aju izdvajaju bajke svakodnevice, uz bajke i bajke o ?ivotinjama. Kao ?to samo ime govori, baziraju se na svakodnevnom ?ivotu. Zauzvrat, svakodnevne bajke su tako?er podijeljene u nekoliko tipova:

    dru?tveno i svakodnevno (Kako je ?ovjek dijelio guske, Vojnika i Cara, Ka?u od sjekire),

    satiri?no-svakodnevno (Kako je sve?tenik unajmio radnika)

    i bajke iz svakodnevnog ?ivota (Pepeljuga i Morozko, na primjer).

    Ponekad je bajku te?ko svrstati u jednu vrstu, jer sadr?i elemente sve tri, ali mo?da jedan od njih prevladava.

    U Rusiji postoji veliki broj svih vrsta bajki. Se?am se kada sam bio dete, postojala je tako popularna zbirka ruskih narodnih pri?a. A svakodnevne bajke su bajke koje opisuju svakodnevni ?ivot, ?to je jasno iz naziva ove kategorije. Glavnim takvim narodnim djelima mo?e se smatrati bajka Ka?a od sjekire, Kolobok ili ?ovjek i medvjed. Ali ima mnogo drugih.

    Koliko ja znam, ruske svakodnevne bajke uklju?uju one pri?e koje odra?avaju stvarni ruski ?ivot pro?lih vekova. Konkretno, takve poznate ruske bajke kao ?to su Ka?a od sjekire, Vojnik i car, Kolobok, Morozko, Repa i mnoge druge mogu se klasificirati kao svakodnevne bajke.

    Svakodnevne bajke, zapravo, nisu bajke, ve? pri?e o obi?nim svakodnevnim doga?ajima. U njima nema magije, ali ima morala.

    Primjeri takvih pri?a:

    • Vojnik i kralj u ?umi;
    • Sjekira ka?a;
    • Razbojnici;
    • Mudri odgovori;
    • Mudra djeva i sedam lopova;
    • Oklevetana trgov?eva k?er;
    • Ljubazna rije?;
    • Uskla?ena djeca;
    • Wise maiden;
    • Gorshenya;
    • Zagonetke;
    • Vasilij Carevi? i Elena Prekrasna;
    • Supruga-dokaziva?;
    • Mu? i ?ena (u njoj je mu? bi?em izbio svu bolest od svoje ?ene).

    Ima jo? mnogo takvih bajki, koje, po mom mi?ljenju, ne bi trebalo ?itati djeci. U osnovi, oni prenose sljede?u ideju: ?ivot bez novca nije ?ivot.

    Kao ?to su ve? rekli gornji komentatori, to su one bajke koje oslikavaju svakodnevicu, na primjer Morozko, ka?a od sjekire, Ivanu?ka budala, Trnoru?ica, Sivko Burka, pri?a o sve?eniku i njegovom radniku budalu, i jo? mnogo takvih pri?a.

    Ruske narodne pri?e iz svakodnevnog ?ivota su pri?e koje nemaju odre?enog autora, autor je narod, u njima nema ?arolije, nema natprirodnih ?uda, ve? se ogleda pravi, stvarni ?ivot, sadr?e duboko zna?enje. Ponekad je ovo zna?enje toliko duboko da ga je te?ko razumjeti))) Na primjer, u bajci Piletina Ryaba: djed i ?ena tukli su i tukli jaje - nije se razbilo, mi? im je pomogao, ali umjesto veselje pla?u, a koko? je obe?ala da ne?e razbiti zlatno jaje umjesto 3 su ista, a jedno je jednostavno (!), koja je poenta?

    Mnoge bajke se mogu klasifikovati kao ruske narodne pri?e.

    Ko?ija? i trgovac

    Glupi covece

    Lopovi i sudija

    ?ovek i gospodin

    Lisica-sestra i sivi vuk

    Chicken Ryaba

    Dobar primjer svakodnevne bajke je Ka?a od sjekire, kao i bajka o Koloboku. Istina, ovo drugo nije jasno ?emu u?i, jer je lepinju na kraju pojela lisica zbog svoje lukavosti. Vjerovatno te bajka u?i da bude? lukav. Pa, u modernom ?ivotu ni to nije suvi?no.

    Tu je i Pepeljuga. Repa.

    U posljednje vrijeme su postale popularne bajkovite igra?ke od drveta, kada djetetu ne ?itate bajku, ve? mu pokazujete na primjeru ovih igra?aka. Na primjer, takva repa definitivno postoji. Od velike pomo?i.

Krestnikova Marina
Ruske narodne pri?e, njihova uloga u razvoju pred?kolske djece

RUSKE NARODNE KU?ANSKE PRIPOVETKE

Dje?ija knji?evnost

UVOD

Narodna pri?a vrlo rano ulazi u ?ivot djeteta i ostaje s njim cijelo djetinjstvo, te je stoga te?ko precijeniti njegov uticaj na razvoj li?nosti. Popularnost ovog ?anra me?u djeca obja?njava svojim karakteristi?nim karakteristikama.

prvo, bajka nudi da bude prevezen do izmi?ljenog svijet: ovako do?ivljavaju sve ?to se de?ava bajka i narator, i slu?aoca. To zna?i da u u bajci je sve mogu?e, ?to je u stvarnosti nemogu?e - ?udesni doga?aji, magi?ne transformacije, neo?ekivane reinkarnacije. Zbog toga bajka odgovara sklonosti djeteta ka fantaziji i vjerovanju u ?uda.

Ali najve?a vrijednost bajke- ovo je neizostavan trijumf dobrote i pravde u finalu. Svijet bajke su idealan svijet, ?ija slika ?ivi u du?i ne samo djeteta, ve? i odrasle osobe. Me?utim, kao ?to je ve? napomenuto, dijete ima tendenciju da vidi stvarnost u jarkim bojama, i stoga vila njegov pogled na svijet mu je neobi?no blizak.

Ku?na bajka je jednostavno skladi?te znanja, jer prije svega sadr?i opis narodni ?ivot, odakle mu poti?e i naziv. Po?to su ovi radovi stvoreni za djeca, To svakodnevne narodne pri?e sadr?e puno humora i uzbudljivih avantura. Heroj svakodnevna bajka nije heroj, ve? obi?na osoba, na primjer, vojnik, seljak ili kova?. Ne izvodi podvige i nema magi?ne darove, ali sve pote?ko?e savladava uz pomo? svoje domi?ljatosti i spretnosti. Tako?e, ?esto je glavni motiv ljubavna tema - vjen?anje, vjen?anje ili ?ivot nakon braka.

Ova sorta bajke pojavio ne tako davno. Svakodnevne pri?e djeca najbolje percipiraju u uzrasta od 2 do 7 godina, pa ih vrijedi ?e??e ?itati u ovom periodu. Treba obratiti pa?nju i na ?injenicu da se na odre?eno Dob jedan ili drugi tip je prikladan bajke.

1. Vrste bajke

Treba napomenuti da svakodnevne pri?e mo?e biti rezultat narodna umjetnost, i pojedina?nih autora. Na primjer, Charles Perrault ili Saltykov-Shchedrin su mnogo pisali bajke u svakodnevnom ?anru.

Bajke podijeljeni su u 3 podgrupe, koje vam omogu?avaju da preciznije odredite o ?emu se radi svakodnevna pri?a:

dru?tveni doma?instvo(„Brbljava starica“, „?emjakinov sud“,

satiri?an doma?instvo(„?ovjek i pop“, „Majstor i ?ovjek“,

magi?no- doma?instvo("Morozko", "Pepeljuga").

Me?utim, to je vrijedno napomenuti bajke mo?e se podijeliti samo uslovno, jer jedno te isto djelo mo?e sadr?avati razli?ite elementi: satira, magija i samo svakodnevnica.

?ta se u?i svakodnevne pri?e?

Svakodnevne pri?e su se pri?ale i pri?aju djeci kako bi usmjeriti ih u pravom smjeru u ?ivotu, nau?iti ih da naprave pravi izbor. Uostalom, ?ta jeste svakodnevna pri?a, ako ne podu?avanje i podu?avanje budu?ih generacija? Ona nas u?i najboljem i najboljem, jer dobro uvijek pobje?uje zlo, ljudi koji su spremni pomo?i ne nestaju u nevolji, a na?i heroji uvijek su spremni da brane svoju domovinu. Svakodnevne pri?e obi?no nose ideju da se mora biti vrijedan i vje?t. Takvi ljudi uspijevaju u svemu. I nesposobni i lijeni u ovim bajke se obi?no ismijavaju, a oni ostaju bez i?ega. Dakle, unutra svakodnevne pri?e Imaju negativan stav prema gospodi i sve?tenicima. Obi?no se vide kao pohlepni i lijeni, a ovi kvaliteti su ljudima uvijek neugodni. ?tavi?e, mo?emo re?i da u svakodnevne pri?e Jasno je vidljiva dru?tvena nejednakost heroja. ?tavi?e, ljudi ni?ih klasa imaju mnogo vi?e plemenitosti i dobrote od bogatih. Uloga svakodnevnih bajki je, da razotkrije la?i i poka?e ta?no dru?tvene pote?ko?e i probleme koji postoje u dru?tvu.

Bajka sa svim svojim sadr?ajem tvrdio: Onaj ko radi treba da ima bogatstvo. Zanimljivo je da ?ovek, po?to se obogati, nikada ne staje rad: bajka ne zami?lja svog heroja van posla.

ismijavanje u dru?tvenim svakodnevne pri?e, kako u " Pri?a o Rufu Er?ovi?u“, „Vorone”, sudskim postupcima srednjovjekovne Rusije, pa ?ak i samog cara bili su podvrgnuti. Nerazumnost; nepravi?nost sudskih odluka ljudi objasnjeno glupo??u sudija, mito, ali u bajke kao da je vra?ao pravdu. Siromah napu?ta ?emjakin dvor neka?njeno („Shemyakin sud“, zahvaljuju?i domi?ljatosti svoje ?erke, ?ovek koji re?ava zagonetke bolje od svog uskogrudog, ali bogatog brata („Sedam godina“ itd.) se bori sa nepravednim sudom u zemlji). guverner.

U svemu ovome optimizam pogo?enih ljudi, njegovo vjerovanje u mogu?nost mira i harmonije u dru?tvu i porodici, njegovi snovi o sretnoj budu?nosti. Trebalo je dosta vremena da se ve?e ljudi uspostavljanje pravde na zemlji sa imenom kralja. Vjerovalo se da je car okru?en nepo?tenim, sujetnim, glupim bojarima i pouzdanicima. IN u bajkama su ismijani, zlobno i o?tro se ismijavaju (na primjer, u bajke "Gorshenya"“, „?ir?ke od smr?e“, kralj je prikazan kao mudar ?ovjek, koji ka?njava budale i nagra?uje pametne ljude. Ali unutra bajka "Car i kroja?"„Kralj je ve? prikazan isti kao i on zatvori: prezire obi?nog ?ovjeka, glup i smije?an.

2. Sistem slika svakodnevne pri?e

Takozvani svakodnevne pri?e su bajke, ?to odra?ava folk svakodnevnica, prava stvarnost, bez ikakvih cuda, bez ikakve magije.

Svakodnevne pri?e- ovo su stvarno satiri?ne narodna dela.

Satira se sastoji od jasnog ismijavanja pohlepe, ?krtosti i gluposti ljudi, ve?inom bogatih.

Ove osobine se ismijavaju kod gospodara, trgovca, sve?enika, a ne ?tede ni samog kralja.

Svi poznaju heroja iz djetinjstva svakodnevne bajke Ivanu?ka budala.

?ak iu imenima mnogih ovo ime se pojavljuje u bajkama: "Pri?a o Ivanu Budali“, “Ivan budala”, “Ivan selja?ki sin i ?udo Judo”, “Kako je Ivan budala ?uvao vrata”.

Obi?no svi preziru ovog heroja, ta?nije reci, preziru ga oni koji ga smatraju glupim, nerazumnim me?u njima, „razumnima“. Ali u stvari, ova prostodu?na budala se ispostavilo da je gotovo jedino inteligentno stvorenje.

On uop?te nije glup, ve? jednostavno naivan, dobro?udan, nesebi?an. Oko njega ljudi varaju jedni druge, lukavi su, pohlepni, ?ele da steknu bogatstvo svim sredstvima, maze svoj ponos, a Ivanu?ka le?i na pe?i, sanja, raduje se malim stvarima - crvenom ko?uljom i lijepom rije?i. I sre?a dolazi njemu, a ne onima koji su te?ili za bogatstvom, za visokim ?inom. Budala se o?eni s nekom lijepom princezom i sam postaje zgodan mu?karac.

IN svakodnevne pri?e nesebi?nost ima prednost nad pohlepom, ?krtost, inteligencija i domi?ljatost nad glupo??u, prava ?ast nad arogancijom.

I ovo je duboko zna?enje toga bajke.

Naravno, takvi heroji bajke Osim Ivanu?ke, tu su obi?ni mu?karci, starac i starica, bra?a, radnik, seljak, vojnik.

Na primjer, pri?e o vojniku: “Ka?a od sjekire”, “Vojni?ki ?injel”, “Vojnik i ?avo”, “Vojni?ka ?kola”.

U Rusi imaju mnogo bajki, zbirke su objavljene vi?e puta Ruske bajke.

Dajte cijelu listu ?ak i samo doma?instvo nema mogu?nosti.

Mnogi ljudi ih pamte iz djetinjstva bajke, Na primjer: „Horshenya“, „Lutonyushka“, „Tuga“, „Sol“, „Ono ?to se ne de?ava u svetu“, „Dobri sve?tenik“, „Repa“, „Skriveno blago“, „Mudri sluga“.

U svemu bajke smije?an vic, ironi?na ?ala je isprepletena i isprepletena ozbiljnim procjenama ljudskih stvari.

3. ?anrovske karakteristike bajke

Dje?ija svijest, koja prolazi kroz prve faze svog formiranja upravo zahvaljuju?i percepciji realnog pri?e, mnogo osjetljiviji od odrasle osobe. I, uprkos ?injenici da je sam koncept bajke postoji nekoliko stotina godina, deca dobijaju prva znanja u ovom ?ivotu, kao i pre mnogo vekova, upravo zahvaljuju?i takvim pri?e.

Naj?e??i Ruske narodne pri?e U?e djecu da pravilno sagledavaju ?ivotne vrijednosti, a tako?er ih u?e da vjeruju i vole. Bajke daju razumijevanje da je dobro uvijek u blizini, a ?uda nam se mogu dogoditi svaki dan u stvarnom svijetu.

?esto u pri?ama svakodnevne pri?e razli?itih naroda Ima i dobrih i zlih likova. Naravno, dobro uvek pobe?uje, uprkos svim peripetijama sudbina junaka. I ovaj obrazac nije slu?ajan. Uostalom, to je upravo percepcija razvoj fantasti?nog Zaplet poma?e djetetu da te?i najboljem i ?ini dobra djela u stvarnom ?ivotu.

Ali ?ivotna isku?enja koja sudbina baca na likove svakodnevne pri?e, u?ite djecu poniznosti i strpljenju. Ali jako je bitno da naslov i radnja bajke uspeli da prenesu djetetovoj svijesti da ?e sre?an kraj sigurno do?i, samo treba malo poku?ati.

svakako, svakodnevne pri?e Daleko su od ?anra fantastike, ali imaju i magiju. Na kraju krajeva, kada se situacija u kojoj se nalaze likovi ispostavi da je beznade?na, uvijek se pojavi rje?enje. Takva ?uda daju bebi ne samo podsvjesni osje?aj sigurnosti, ve? i podsti?u njegovu znati?elju i neovisnost. razvoj.

Doma?instvo(satiri?no) bajka najbli?i je svakodnevnom ?ivotu i ne uklju?uje nu?no ?uda. Odobravanje ili osuda se uvijek daje otvoreno i jasno izra?eno razred: ?ta je nemoralno, ?ta je vredno ismijavanja, itd. ?ak i kada se ?ini da se junaci naprosto zezaju, zabavljaju slu?aoce, svaka njihova rije?, svaka akcija ispunjena je zna?ajnim zna?enjem, povezana sa bitnim aspektima ?ovjekovog ?ivota.

Stalni junaci satirike izvode se bajke"jednostavno" siroma?ni ljudi. Me?utim, oni uvijek prevladavaju "te?ko"- bogata ili plemenita osoba. Za razliku od heroja magije bajke ovdje siroma?ni posti?u trijumf pravde bez pomo?i divnih pomaga?a - samo zahvaljuju?i inteligenciji, spretnosti, snala?ljivosti, pa ?ak i sretnim okolnostima.

Satiri?na pri?a za doma?instvo stolje?ima upijala karakteristi?ne crte ?ivota ljudi i njegov odnos prema onima na vlasti, posebno prema sudijama i zvani?nicima.

IN svakodnevne pri?e Ponekad se pojavljuju ?ivotinjski likovi, a mo?da i pojava takvih apstraktnih likova kao ?to su Istina i La?, Jao i Nesre?a. Ovdje nije glavna stvar odabir likova, ve? satiri?na osuda ljudskih poroka i nedostataka.

Ponekad u bajka uvodi se tako specifi?an element de?ijeg folklora kao ?to je menja? oblika. U ovom slu?aju dolazi do promjene u stvarnom zna?enju, podsti?u?i dijete da pravilno rasporedi predmete i pojave. IN bajka mjenja? postaje ve?i, prerasta u epizodu i ve? ?ini dio sadr?aja. Pomeranje i preuveli?avanje, hiperbolizacija pojava daju detetu mogu?nost da se smeje i razmi?lja.

ZAKLJU?AK

Bajka- jedan od najzanimljivijih ?anrova usmenog stvarala?tva. Borba izme?u dobra i zla, vera u trijumf pravde, svetla budu?nost - sve se to ogleda u narodne pri?e.

Svakodnevne pri?e su kratke. Radnja se obi?no usredsre?uje na jednu epizodu, akciju brzo se razvija, nema ponavljanja epizoda, doga?aji u njima se mogu definisati kao apsurdni, smije?ni i ?udni. U ovim stripovi su ?iroko razvijeni u bajkama, ?to je odre?eno njihovim satiri?nim, humoristi?nim, ironi?nim karakterom. Tako?e, nisu horor, sme?ni su, duhoviti, sve je fokusirano na akciju i narativne karakteristike koje otkrivaju slike likova.

BIBLIOGRAFIJA

1. Anikin V. P. Ruska narodna bajka/B. P. Anikin – M.: Prosveta, 1977 – 430 str.

2. Dje?ija knji?evnost. Ud?benik za pedago?ke ?kole. Ed. E. E. Zubareva - M.: Obrazovanje, 1989 – 398 str.

3. Nikiforov A. I. Bajka, ona postojanje i nosioci/A. I. Nikiforov - M.: Prosveta, 1930 - 105 str.

4. Pasternak N. Bajke Djetetu to treba kao vazduh/ Pred?kolsko obrazovanje. - br. 8-2008. -23-35s.

5. Propp V. Ya. Ruska bajka/ B. J. Propp - L.: Lenizdat, 1984 –263 str.

6. Propp V. Ya. Istorijski korijeni magije bajke/ B. I.

7. Propp - L.: Lenizdat, 1986 - 415 str.

8. Yudin Yu Budala, luda, lopov i ?avo (istorijski korijeni svakodnevna bajka) . Izdava?: Labirint-K, 2006-336s