Pro?lo je 60 godina od ovog intervjua, koji je Erich Fromm dao ameri?kom novinaru i TV voditelju Mikeu Wallaceu. Radilo se o savremenom ameri?kom dru?tvu tog vremena. Pro?lo je ne?to vi?e od pola veka, a sve ?to je re?eno mo?e se pripisati apsolutno svakoj zemlji sa razvijenom privredom, gde je jedna velika re? „POTRO?NJA“ u prvom planu.

Mo?ete imati razli?ite stavove prema Fromu, nekome se svi?aju njegovi radovi, nekima ne, samo da napomenem da ima zanimljiva razmi?ljanja.

Evo, na primjer, ?ta je napisao u uvodu svoje knjige Imati ili biti:

Treba vizualizirati ogromnu veli?inu Velikih O?ekivanja, nevjerovatna materijalna i duhovna dostignu?a industrijskog doba, da bismo razumjeli traumu koju ljudima danas uzrokuje spoznaja da ta Velika O?ekivanja propadaju. Jer industrijsko doba zaista nije uspjelo da ispuni svoja Velika obe?anja, i sve vi?e ljudi po?inje shva?ati da:

- Neograni?eno zadovoljenje svih ?elja ne doprinosi blagostanju; to ne mo?e biti put do sre?e ili ?ak maksimalno u?ivanje.

San da budemo nezavisni gospodari svojih ?ivota do?ao je do kraja kada smo po?eli shva?ati da smo postali zup?anici u birokratskoj ma?ini i na?im mislima, osje?ajima i ukusima manipulira vlada, industrija i mediji koje kontroliraju.

Ekonomski napredak dosegao je samo ograni?en broj bogatih nacija, a jaz izme?u bogatih i siroma?nih zemalja se sve vi?e ?iri.

Sam tehnolo?ki napredak stvorio je opasnost za okoli? i prijetnju nuklearnog rata, od kojih je svaki pojedina?no – ili oboje zajedno – u stanju uni?titi svu civilizaciju, a mogu?e i sav ?ivot na Zemlji.

Do?av?i u Oslo da primi Nobelovu nagradu za mir za 1952. godinu, Albert Schweitzer je pozvao svijet da se „usudi da se suo?i sa trenutnom situacijom...

?ovjek je postao nat?ovjek... Ali nat?ovjek, obdaren nadljudskom snagom, jo? se nije uzdigao na nivo nadljudske inteligencije.

?to vi?e njegova mo? raste, on postaje siroma?niji... Na?a savjest se mora probuditi do spoznaje da ?to vi?e postajemo nadljudi, postajemo neljudski".

Savremeni filozofi i sociolozi su poku?ali da prou?e „potro?a?ko dru?tvo“ bilo je i poku?aja razli?itih klasifikacija ovog dru?tva. Sve ovo se lako mo?e prona?i na internetu.

Na primjer, dat ?u samo nekoliko karakteristi?nih karakteristika modernog dru?tva:

Glavne karakteristike modernog potro?a?kog dru?tva:

1. Uvla?enje apsolutne ve?ine stanovni?tva u proces potro?nje.

Potro?nja prestaje biti na?in borbe za fizi?ki opstanak i pretvara se u oru?e za izgradnju dru?tvenog identiteta i sociokulturnu integraciju u dru?tvo.

One. Ako su se ranije neke ku?ne potrep?tine ili, recimo, odje?a mijenjale kako su se istro?ile, sada odre?ena fashionistica jednostavno sebi kupi haljinu da provede jedno ve?e u njoj, a onda na to uspje?no zaboravi i kupi sebi novu haljinu ili cipele. Se?am se da sam gledao video gde jedna gospo?a ponosno pokazuje u svojoj luksuznoj ku?i posebnu prostoriju, koju zauzimaju njene cipele, soba je, odmah ?u vam re?i, prili?no velika, a ne neki mali orman. Pa, neki ljubitelji automobila jednostavno menjaju auto kao rukavice, moj kom?ija ih je promenio i meni trebaju.

2. Revolucionarne promjene u organizaciji trgovine i usluga.

Klju?ne pozicije zauzimaju veliki trgova?ki centri, supermarketi, koji se pretvaraju u mjesta razonode, te muzeji moderne potro?a?ke kulture. Istovremeno, pona?anje kupaca se radikalno mijenja: sve vi?e zauzima tzv. shopping about - kupovina bez manje-vi?e jasno ostvarenog cilja, koja postaje ra?iren oblik razonode.

Ova aktivnost je vjerovatno mnogima poznata, zar ne? Samo idite u kupovinu, bez ikakve posebne svrhe, da tako ka?ete „bakljate“.

3. Revolucija u komunikacijama.

Pojavljuje se novi informacijski prostor u kojem tradicionalne ideje o prostoru i vremenu ne vrijede. Kroz njega se formiraju i odr?avaju razli?ite dru?tvene mre?e: porodi?ne, prijateljske, profesionalne itd. Komunikacija se sve vi?e seli na Internet, obi?ne telefonske mre?e i sistem mobilne komunikacije. Sve to nam omogu?ava da zna?ajno intenziviramo komunikaciju i pro?irimo krug ljudi koji su u nju uklju?eni. Ali u isto vrijeme, komunikacija se pretvara u pla?enu uslugu: te?ko je zamisliti moderne me?uljudske odnose bez posredovanja provajdera.

Sla?ete se da je ovo svima poznato, ako je ranije komunikacija bila „u?iva“, tj. dolazili su u posjetu, razgovarali o ne?emu, komunicirali, ali sada su to uglavnom mobilni telefon i internet. Vi i ja pla?amo usluge i mobilnog operatera i provajdera, tj. u stvari, pla?amo tre?im stranama za komunikaciju koja je nekada bila „u?iva“. Naravno, postoji izuzetak kada je u pitanju neko ko ?ivi daleko od vas, ali savremeni ljudi, ?ak i sa kom?ijama ili samo poznanicima, sada ?e??e komuniciraju telefonom ili putem interneta.

4. Pojava razvijenog kreditnog sistema.

Pojava razli?itih oblika elektronskih bankovnih kartica dramati?no je ubrzala proces dono?enja odluka o manje-vi?e velikim kupovinama i minimizirala vrijeme za razmi?ljanje. Kultura akumulacije postaje stvar pro?losti. Novac, ?im se pojavi, odmah se koristi za kupovinu robe na kredit. Inflacija, ?ak i pri umjerenim stopama, podsti?e razvoj kulture rasipanja: novac pohranjen kod ku?e ili u banci depresira, pa je efikasnije odmah ga koristiti za potro?nju.

5. Transformacija sistema masovnih potro?a?kih kredita u novi oblik dru?tvene kontrole.

Kada se ku?a, auto ili namje?taj kupuje na kredit, dobrobit porodice vrlo striktno zavisi od stabilnosti radnog mjesta. Svaki oblik protesta ili sukoba na radnom mjestu je prepun gubitka i kolapsa kreditnog blagostanja. Postojanost faktora nezaposlenosti pove?ava ovaj strah i spremnost na kompromis sa poslodavcem.

Za mnoge ljude ?ivot na kredit postao je sastavni dio njihovog ?ivota. Otplatimo jedan kredit, pa odmah podignemo drugi, ili mo?da 2 ili 3 istovremeno, to je realnost savremenog ?ivota.

Ogla?avanje postaje vrsta sredstava za proizvodnju: proizvodi ?elje, uo?ene potrebe i interese. Istovremeno, racionalni i funkcionalni argumenti u korist odabira datog proizvoda sve vi?e ustupaju mjesto njegovom predstavljanju kao simbolu odre?enog presti?nog stila ?ivota. Ogla?avanje potro?a?kog dru?tva stvara ?elju za pripadanjem odre?enoj grupi ili tipu ljudi zbog posjedovanja odre?enog proizvoda.

7. Formiranje kulta brenda.

Rezultat proizvodnje nisu roba obdarena nekim funkcionalnim svojstvima, ve? brendovi - za?titni znakovi koji su se pretvorili u fenomene masovne svijesti (slike, ocjene, o?ekivanja, simboli itd.). Proizvodnja i prodaja brendova postaje efikasna ekonomska aktivnost jer ljudi sami pla?aju svoja predstavljanja.

8. Kreiranje novog tipa li?nosti.

Klju?na karakteristika modernog potro?a?kog dru?tva je sklonost ka potro?nji kao na?inu konstruisanja ne?ijeg identiteta. Zbog toga je nemogu?e potpuno zadovoljenje ?ak i osnovnih potreba, jer identitet zahtijeva svakodnevnu reprodukciju. Otuda paradoks visoke radne aktivnosti osobe koja je ve? dobro uhranjena, ima krov nad glavom i ima prili?no opse?nu garderobu. Logi?na posledica razvoja kapitalisti?kog na?ina proizvodnje je formiranje nezasitnog potro?a?a, kome potro?nja predstavlja glavni sadr?aj njegovog ?ivota.

?itava su?tina ove ta?ke sadr?ana je u samo jednoj rije?i, koja se ponavlja do beskona?nosti, ili je mo?ete izgovoriti u krug, rije? je "kupi"...kupi... i ponovo kupi.

Postoje i argumenti za i protiv potro?a?kog dru?tva.

"ZA"

1. Potro?nja promovi?e dobru i odgovornu vlast koja promovi?e dugoro?nu dru?tvenu stabilnost neophodnu dru?tvu.

("dobra i odgovorna vlada" - ovaj argument je vrlo sli?an pri?i za laku no?)

2. U potro?a?kom dru?tvu, proizvo?a?i imaju poticaj da unapre?uju i stvaraju nova dobra i usluge, ?to doprinosi napretku op?enito.

(Postavlja se pitanje ?emu sve to, za dobrobit dru?tva u cjelini ili za zaradu? To su dvije potpuno razli?ite stvari, interesi cijelog dru?tva i interesi jedne posebne grupe ljudi za koje samo njihov vlastiti d?ep je va?an)

3. Visoki potro?a?ki standardi su podsticaj za zaradu i, kao rezultat, naporan rad, dugotrajno u?enje i usavr?avanje.

(I ima li u tome sre?e? Raditi 12-15 sati dnevno da zadovolji? svoje neobuzdane ?elje, kupuj ?to vi?e, posjeduj ?to vi?e.)

4. Potro?nja poma?e u smanjenju dru?tvenih tenzija.

(Mislite kupiti ga i ne razmi?ljati ni o ?emu drugom?)

5. Potro?a?ki motivi pona?anja ubla?avaju nacionalne i vjerske predrasude, ?to doprinosi smanjenju ekstremizma i pove?anju tolerancije. Osim toga, osoba u potro?a?kom dru?tvu obi?no je manje sklona riziku.

(Ovo se ne mo?e re?i u modernom dru?tvu)

6. Njihovom razvoju doprinosi potro?nja sirovina i roba iz zemalja tre?eg svijeta.

(Treba da pomognete onima koji ?ive na istoj planeti sa vama, a ne da konzumirate svoje kom?ije).

"PROTIV"

• Potro?a?ko dru?tvo ?ini osobu zavisnom i zavisnom.
• Glavni cilj pojedinca postaje potro?nja, a naporan rad, u?enje i usavr?avanje su samo nuspojava.
• Osnova potro?a?kog dru?tva su prirodni resursi, od kojih je ve?ina neobnovljiva.
• Potro?a?ko dru?tvo postoji isklju?ivo u visokorazvijenim zemljama, dok se zemlje tre?eg svijeta koriste kao sirovinski dodatak.
• U potro?a?kom dru?tvu podsti?e se ubrzanje procesa. Ubrzavaju se i negativni, destruktivni procesi.
• U potro?a?kom dru?tvu, odgovornost pojedinca je smanjena. Na primjer, odgovornost za zaga?enje okoli?a emisijama iz tvornica u potpunosti je na proizvo?a?u, a ne na potro?a?u.
• Dvostrukost razvojnog procesa. Za funkcionisanje potro?a?kog dru?tva dovoljan je samo tanak sloj ljudi koji ?e osigurati napredak. Pred njima se postavljaju pove?ani zahtjevi. Ostatak, ve?ina dru?tva, bavi se osiguravanjem nesmetanog rada tehnologije. Zahtjevi za takve ljude su smanjeni.
• . To dovodi do zavaravanja ljudi, njihove degradacije kao pojedinaca i propadanja masovne kulture. Osim toga, to pojednostavljuje manipulaciju svijesti, jer je mra?ne, neuke ljude vrlo lako prevariti. Doktor fizi?kih i matemati?kih nauka, akademik Ruske akademije nauka Vladimir Arnold napisao je:

Objasnile su mi ameri?ke kolege da je nizak nivo op?te kulture i ?kolskog obrazovanja u njihovoj zemlji namerno dostignu?e u ekonomske svrhe. ?injenica je da obrazovana osoba nakon ?itanja knjiga postaje lo?iji kupac: kupuje manje ma?ina za pranje rublja i automobila, a po?inje da preferira Mozarta ili Van Gogha, Shakespearea ili teoreme. Ekonomija potro?a?kog dru?tva pati od toga i prije svega prihodi vlasnika ?ivota - pa nastoje sprije?iti kulturu i obrazovanje (koji ih, osim toga, sprje?avaju da manipuliraju stanovni?tvom kao stadom li?enim inteligencije)

A sada predla?em da moderno dru?tvo pogledamo u slikama (smije?nim i nimalo smije?nim).

Moderni ljudi su zombiji; oni provode ve?inu svog ?ivota sa telefonom u rukama. Za njih je telefon najbli?i i najdra?i predmet, a sam vlasnik ovu igra?ku voli vi?e od ljudi oko sebe, a neki vlasnici ovih ure?aja ih ?ak maze i ljube, te ne?no razgovaraju s njima.

“Sre?ni” vlasnici automobila. Sjede?i ponosno u svojoj akviziciji, ponekad ne primje?uju ljude oko sebe, a neki od njih izgledaju tako va?ni. Parkirajte svoj automobil tako da nema mjesta za druge da hodaju, dok pronalazite hiljade izgovora: ispred vas je pje?a?ki prelaz, ali za?to zaista treba usporiti? Sa?eka?e, jer mi se ?uri! Ovo je glavna su?tina nekih "sretnih" vlasnika automobila.

Savremeni svet je rodio novu vrstu heroja. I ako su ranije epski junaci bili suo?eni sa izborom: „Na ra?vanju staza le?i Proro?ki kamen, a na njemu je natpis: „Ako ide? nadesno, izgubi?e? konja, spasi?e? se; ako krene? ulijevo, izgubit ?e? sebe, spasit ?e? konja, izgubit ?e? i sebe i svog konja“, onda pred sada?njim herojima kamen stoji sa potpuno druga?ijim natpisima.

“Popust” i “Rasprodaja” su dvije magi?ne rije?i koje ?ine modernog ?ovjeka... ali pogledajte sami, na koga li?e ovi ljudi?

?ta mislite o zadovoljnom licu operatera? ko sve ovo snima (na pretposljednjoj fotografiji).

Sljede?a slika: osobi treba pomo?, recimo da se okliznuo i pao. Definitivno ?e se na?i neko ko ?e, umesto da mu pomogne da ustane, izvaditi njegovu omiljenu igra?ku iz d?epa i po?eti da snima ovog nesre?nika. A onda ?e sve to objaviti na internetu u kategoriji humora.

Posebno za ove ?elim da postavim slede?u sliku:

Svijet ogla?avanja. Ulice modernih gradova, uglavnom, predstavljaju jedan veliki natpis sa natpisom „kupi“. Odlu?io sam da gledam TV i odmah te podsje?aju da treba? ne?to kupiti. Oti?ao sam na internet, i ?ta, zar ne ?eli? ne?to da kupi??

TV Man. Najvi?e svog slobodnog vremena provodi gledaju?i ovu ?udesnu kutiju. Bezbroj talk showa i TV serija, da li je zaista potrebno jo? ne?to? TV ?ovjeku ne treba ni?ta drugo, prirodna je ?elja da ?pijunira kako drugi ?ive, ?ak i ako je to samo izum scenarista. Sama ?elja je odre?ena radoznalo??u koja postoji u svakoj osobi, ali mo?ete prou?avati svijet oko sebe, na primjer, ili jednostavno ?pijunirati druge. I ?ivot prolazi...

Svrha ovog ?lanka nije detaljna analiza modernog dru?tva, samo sam prikazao neke slike iz ?ivota modernog ?ovjeka. I gdje smo stigli do ove ta?ke? Imam jos jednu, poslednju sliku.

U zaklju?ku, ?elio bih se ponovo vratiti Frommu. To je ono ?to on pi?e o prirodi posjedovanja. Pi?e prili?no zanimljivo, po mom mi?ljenju. Napominje da je posjedovanje bilo ?ega samo iluzija jer... sam ?ovek nije ve?an, a ono ?to ?ovek te?i da poseduje tako?e nije ve?no, nema ni?eg ve?nog u ovom materijalnom svetu. ?tavi?e, osoba postaje zavisna od onoga ?to nastoji posjedovati (rob vlastitih ?elja). Osoba sama postaje stvar jer direktno zavisi od toga ?ta ?eli da ima (svima su poznate opsesivne misli o sticanju ne?ega koje mu se vrte u glavi). Fromm napominje da je takva veza smrtonosna, a ne ?ivotvorna.

PRIRODA POSJEDA

Priroda posjeda proizilazi iz prirode privatne svojine. U ovom na?inu postojanja najva?nije je sticanje imovine i moje neograni?eno pravo da zadr?im sve ?to sam stekao. Na?in posjedovanja isklju?uje sve ostale; to ne zahtijeva od mene da ula?em dalje napore da odr?avam svoju imovinu ili da je koristim produktivno. U budizmu se ovo pona?anje opisuje kao "pro?drljivost", a judaizam i kr??anstvo to nazivaju "pohlepom"; on svakog i sve pretvara u ne?to be?ivotno, podlo?no tu?oj mo?i.

Izjava „imam ne?to“ zna?i vezu izme?u subjekta „ja“ (ili „on“, „mi“, „ti“, „oni“) i objekta „O“.

To implicira da je subjekt konstantan, ba? kao i objekt. Me?utim, da li je ova postojanost svojstvena subjektu? Ili objekat? Na kraju krajeva, jednog dana ?u umrijeti; Mogu izgubiti polo?aj u dru?tvu koji mi garantuje posjedovanje ne?ega. Objekt je jednako nestalan: mo?e se slomiti, izgubiti ili izgubiti vrijednost. Razgovor o nepromjenjivom posjedovanju ne?ega povezuje se s iluzijom postojanosti i neuni?tivosti materije. I iako mi se ?ini da posjedujem sve, u stvari ne posjedujem ni?ta, po?to je moje posjedovanje, posjedovanje predmeta i mo? nad njim samo prolazni trenutak u procesu ?ivota.

Kona?no, izjava "Ja sam definicija "ja" kroz moje posjedovanje "O".

Predmet nije „ja kao takav“, ve? „ja kao ono ?to posedujem“. Moje vlasni?tvo stvara mene i moj identitet. Izjava “Ja sam ja” ima podtekst “Ja sam ja zato ?to imam X”, gdje X ozna?ava sve prirodne objekte i ?iva bi?a s kojima se povezujem kroz svoje pravo da ih kontroli?em i u?inim ih svojim stalnim vlasni?tvom.

Sa orijentacijom na posjedovanje, ne postoji ?iva veza izme?u mene i onoga ?to posjedujem. I predmet mog posjeda i ja pretvorili smo se u stvari, i posjedujem predmet jer imam mo? da ga u?inim svojim. Ali ovdje ima i povratnih informacija:

predmet me posjeduje jer je moj osje?aj identiteta, odnosno mentalnog zdravlja, zasnovan na mom posjedovanju objekta (i ?to vi?e stvari). Ovaj na?in postojanja nije uspostavljen kroz ?ivi, produktivni proces izme?u subjekta i objekta; pretvara i subjekt i objekt u stvari. Veza izme?u njih je smrtonosna, a ne ?ivotvorna.

I pre pola veka i sada ima ljudi koji razmi?ljaju i pitaju se: „Je li kod nas sve u redu? Sa ?ovje?anstvom, op?enito, kuda nas je ovo potro?a?ko dru?tvo dovelo i ima li izlaza?” Istaknuo sam jednu, po mom mi?ljenju, va?nu ta?ku u tekstu i ponovi?u je.

« Moralne vrijednosti potro?a?kog dru?tva negiraju potrebu za sveobuhvatnim mentalnim, moralnim i duhovnim razvojem osobe »

Zabilje?eno je i kome ima koristi od ovakvog dru?tva, u kojem nema mjesta moralnom i duhovnom razvoju ljudi, podizanju njihovog obrazovnog nivoa. To je korisno za takozvane „gospodare ?ivota“, kojima je lak?e upravljati potro?a?kim dru?tvom, jer je ovo dru?tvo poput krda ?ivotinja. Na slikama koje sam dao ovo stado je vrlo jasno vidljivo pod naslovom „Popust i rasprodaja“.

Da li je to korisno za vas? Za one koji ?itaju ili ?e pro?itati ovaj ?lanak, samo sebi dajte iskren odgovor. Da li biste voljeli da va?a djeca ?ive ba? u ovom potro?a?kom dru?tvu, ili bi mo?da dru?tvo trebalo da bude druga?ije, sa prevla??u potpuno druga?ijih vrijednosti? Pod drugim vrijednostima, naravno, mislim prije svega na prevlast moralnog i duhovnog razvoja u dru?tvu.

Svijet se sada pribli?ava novoj (iako je to relativno, s obzirom da je historija cikli?na) fazi svog postojanja. Ovo je vrijeme globalnih kataklizmi, a nakon izlaska programa “Ovo dolazi” mnogima je ve? jasno da smo ve? jako blizu ove faze. Za one koji ne vjeruju mogu samo re?i da ?ete uskoro sve sami vidjeti, da tako ka?em, svojim o?ima. Koliko god to ?udno zvu?alo, u ovoj fazi postoji jedan plus. U uslovima u koje ?e se ?ove?anstvo na?i, ta?nije u koje se postavilo, sve ve?i broj ljudi ?e po?eti da postavlja jednostavno pitanje „ima li izlaza?“ Uostalom, pravila koja su vje?ta?ki nametnuta dru?tvu, uz pre?utni pristanak upravo ovog dru?tva, jednostavno ne funkcioni?u u eri kataklizmi. I mnogo ?e zavisiti od odgovora na ovo pitanje za svaku osobu. Sudbina ?itavog ?ove?anstva u celini.

Pripremio: Igor (Vyatka)

Stranica 1

Masovno potro?a?ko dru?tvo 50-ih - 60-ih, koje je proiza?lo iz gigantskih vojnih i gra?anskih prevrata s po?etka stolje?a i formiralo fundamentalno nove nuklearne porodice (kao dru?tvene i potro?a?ke jedinice), razvilo je novu ideju o bogatstvu nacija kao znak odr?ive potra?nje potro?a?a, pru?aju?i dinami?na prodajna tr?i?ta. Prona?ena su kompromisna demokratska rje?enja za goru?e dru?tvene i politi?ke probleme. Ovaj obi je brzo napredovao i ekonomski (zahvaljuju?i brzometnoj masovnoj proizvodnji do tada nepoznatih kvalitetnih dobara i usluga dostupnih stanovni?tvu) i socijalno, prevazilaze?i prija?nje siroma?tvo svojih gra?ana zahvaljuju?i stalnom zaposlenju, visokim platama i sistem socijalne za?tite.

Dru?tvo masovne potro?nje 50-ih - 60-ih godina, koje je proiza?lo iz gigantskih vojnih i civilnih prevrata s po?etka stolje?a i formiralo se. Prona?ena su kompromisna demokratska rje?enja za goru?e dru?tvene i politi?ke probleme. Ova industrija je tako?er brzo ekonomski napredovala (zahvaljuju?i linijskoj masovnoj proizvodnji do tada nepoznatih visokokvalitetnih proizvoda. Mnoga njena dostignu?a su zna?ajna.

Osim toga, automobil je ozna?io ro?enje masovnog potro?a?kog dru?tva u Americi, pove?ao teritorijalnu mobilnost Amerikanaca i dramati?no pro?irio geografsko podru?je njihovih svakodnevnih aktivnosti.

Stoga, ako je u Rusiji tro?ak ?ivota odre?en primitivnim skupom kalorija u hrani, onda je u razvijenim zemljama odre?en minimumom raznih ekonomskih koristi koje faza masovnog potro?a?kog dru?tva mo?e pru?iti (garantirati) svakom gra?aninu. .

Galbraith), dru?tvo masovne potro?nje, koje prestaje biti dru?tvo traganja za novim kvalitetom ?ivota (W.

Toffler, SAD), tkivo nacija postaje razvijeni intelektualac (s obzirom, osigurava protok inovacija i efikasnu proizvodnju. Obrasci funkcionisanja masovne individualnosti su isto toliko razli?iti od onih u masovnom potro?a?kom dru?tvu, kako se ovo drugo razlikovalo od: su?enje.

?to se vi?e pove?ava potro?nja materijala, tvrdili su. ekonomista i sociologa, ?to manje eksploatacije. Posjedovanje automobila ili posjedovanje ku?e djelovali su u propagandi ozlogla?enog ameri?kog na?ina ?ivota, masovnog potro?a?kog dru?tva, kao simboli blagostanja radnika i slu?benika, koji su navodno bili potpuno ili gotovo potpuno oslobo?eni eksploatacije.

Nove ku?e su se punile novim porodicama kako je po?ela eksplozija stanovni?tva. Svakoj porodici je bio potreban veliki broj svih vrsta novih ure?aja i – budu?i da su predgra?a jo? uvijek bila bez javnog prijevoza – automobil za kretanje svuda. Brojni filmovi tog vremena, u produkciji privatnih i javnih kompanija, fascinantni su za gledati. Oboje prikazuju i slave novonastalo masovno potro?a?ko dru?tvo.

Dovoljno je prisjetiti se klju?nog stava Kejnsove ekonomske teorije, tvrdnje da su visoke stope ekonomskog razvoja predodre?ene visokim stopama potro?nje, odnosno agregatne tra?nje. Podsticanje agregatne tra?nje je, prema njegovom mi?ljenju, jedan od glavnih prioriteta ekonomske politike dr?ave. Ali to je i zadatak proizvo?a?a, jer tempo razvoja poduze?a i, shodno tome, dobit direktno ovise o potra?nji za njegovim proizvodima. Stoga, zadatak proizvo?a?a nije toliko da zadovolje postoje?u potra?nju, koliko da je stvaraju kroz razli?ite oblike pritiska na potro?a?e. Skre?e pa?nju da je industrijska propaganda ta koja razvija u ?ovjeku stav posjedovanja (ili sticanja), a ne postojanja. Nije slu?ajno ?to je Veblenova teorija slobodnog ?asa nastala u poslednjoj deceniji 19. veka. U Sjedinjenim Dr?avama po?inje da se formira takozvano masovno potro?a?ko dru?tvo.

Stranice: 1

(17 ocjene, u prosjeku: 5,00 od 5)

mi - potro?a?ko dru?tvo. I to je prili?no tu?no... Danas ?elim da vam skrenem pa?nju na neka svoja razmi?ljanja o ovom pitanju, a tako?e i da razmotrim glavne karakteristike potro?a?kog dru?tva u kojem mo?ete lako prepoznati okolnu stvarnost. Zaista bih volio da razmislite o ovome i da mo?da promijenite svoj odnos prema nekim stvarima koje su odavno pre?le u navike, lo?e navike.

?ta je potro?a?ko dru?tvo?

U klasi?nom smislu, potro?a?ko dru?tvo je dru?tvo u kojem vode?u ulogu zauzima ljudska potro?nja materijalnih dobara i usluga. Drugim rije?ima, ljudi u potro?a?kom dru?tvu ?ive da bi konzumirali, konzumirali ?to vi?e, jer je to vrlo zna?ajna vrijednost. Neki ljudi formiraju mi?ljenje o drugima na osnovu toga koliko konzumiraju. Oni koji tro?e vi?e zauzimaju vi?i polo?aj u dru?tvu, oni koji manje tro?e zauzimaju ni?i polo?aj.

Klasi?no potro?a?ko dru?tvo ima svoje prednosti i nedostatke. Prednosti uklju?uju sljede?e:

• Podsticaj i motivacija za razvoj i proizvo?a?a i potro?a?a;
• Sve se razvija veoma brzim tempom;
• Ljudi ?ele da rade i zara?uju novac;
• Ljudi brzo tro?e ono ?to zarade – novac je uvijek u pokretu, u opticaju;
• Relativna socijalna stabilnost u dru?tvu;
• Niska socijalna napetost - svi razmi?ljaju o tome kako zaraditi i potro?iti novac.

Pogledajmo sada glavne nedostatke potro?a?kog dru?tva:

• Ljudi u potro?a?kom dru?tvu postaju veoma zavisni i zavisni;
• U potrazi za potro?njom ljudi zaboravljaju na va?nije ljudske vrijednosti;
• Zbog visokih stopa proizvodnje, prirodni resursi se brzo iscrpljuju, vrlo ?esto se ne obnavljaju;
• Svi procesi se odvijaju vrlo brzo, uklju?uju?i i destruktivne;
• Ljudi nemaju razvijen osje?aj odgovornosti, odgovornost pojedinca prema dru?tvu je vrlo mala;
• Ljudi su ve?inom nepismeni i nerazvijeni, ne znaju razmi?ljati, lako ih je kontrolisati i manipulisati svojim umovima;
• Ljudi su nesposobni da donose odluke, navikli su da drugi odlu?uju o svemu umjesto njih.

Najpoznatiji opis potro?a?kog dru?tva sadr?an je u knjizi “The Consumer Society” Jeana Bodrillarda, francuskog sociologa, kulturologa i filozofa, objavljenoj 1970. godine. Knjiga je objavljena u ruskom prevodu tek 2006. godine.

Karakteristi?ne karakteristike potro?a?kog dru?tva.

Sada ?emo opisati glavne karakteristike koje mogu karakterizirati potro?a?ko dru?tvo:

• Rastu?e potrebe ljudi i tro?kovi za li?ne potrebe;
• Smanjenje uloge malih prodavnica u korist velikih trgova?kih centara i supermarketa;
• ?iroki razvoj kreditiranja za potrebe potro?a?a: itd.;
• ?iroki razvoj svih vrsta diskontnih kartica, diskontnih sistema i drugih proizvoda koji stimuli?u potro?nju;
• Proizvodi postaju „moralno zastarjeli“ br?e nego ?to se fizi?ki istro?e ili pokvare;
• Ogla?avanje aktivno name?e „kulturu potro?nje“: ne reklamiraju se same robe i usluge, ve? ukusi, vrijednosti, ?elje, norme pona?anja, interesi koji uklju?uju kupovinu tih dobara i usluga;
• Aktivno se promovi?e koncept „brenda“, kao ne?ega ?to se mora „platiti“;
• Sva bitna podru?ja ljudskog razvoja stavljena su na komercijalnu osnovu: obrazovanje (centri za obuku, pla?eni kursevi, treninzi), sport, zdravlje (fitnes centri, teretane, sportski klubovi), ?ak i ljepota i izgled (pla?ena njega tijela, postupci protiv starenja). , plasti?na hirurgija) – sve se to aktivno reklamira i stimuli?e.

Da li primje?ujete okolnu stvarnost u ovome? To sugerira da se na?e potro?a?ko dru?tvo aktivno razvija.

Potro?a?ko dru?tvo i na?a stvarnost.

Ali potro?a?ko dru?tvo koje svi mo?ete promatrati oko sebe i u koje se, s velikom vjerovatno?om, mo?ete direktno ubrojati, oti?lo je prili?no daleko od svog klasi?nog primjera, i to na gore. Prakti?no ne koristi klasi?ne prednosti potro?a?kog dru?tva, ali je sve nedostatke apsorbirao u vi?e koli?ina.

Uglavnom, na? narod apsolutno ne ?eli i ne zna da preuzme odgovornost za svoje ?ivote i navikao je da je prebacuje na nekog drugog: po pravilu, na dr?avu, pa ?ak i li?no na predsednika.

Pogledajte na koje koncepte se politi?ari koji izlaze na izbore naj?e??e fokusiraju kako bi podigli svoj rejting: plate, penzije, poslovi – mo?da su ovo TOP 3. Za?to ba? ovi koncepti? Jer ono ?to ljudi najvi?e ?ele ?uti je potro?a?ko dru?tvo. Jer ljudi ho?e da im neki “dobri ?i?a” koji je do?ao na vlast da sve: plate, penzije i posao. ?to vi?e, to bolje. Jer sve ovo ?e omogu?iti da se konzumira vi?e.

I zato ?to se ljudi sami ne mogu i ne ?ele brinuti o svom poslu, o svojoj zaradi i o staranju. Malo ljudi razmi?lja o tome da imaju ili stvaraju za sebe. Ljudi vi?e vole da zavise od nekoga ko ?e to u?initi umesto njih: od dr?ave, od poslodavca. Iako je to finansijski mnogo manje isplativo. Jer ovako je lak?e: ne morate da razmi?ljate, ne morate da rizikujete, ne morate da donosite odluke, ne morate da preuzimate odgovornost. Tipi?no potro?a?ko dru?tvo.

U me?uvremenu, svega toga nema (?eljenih poslova, visokih plata i penzija), mo?ete grditi vlast, organizovati protest ili jednostavno ?aliti se na ?ivot.

Situacija u modernoj Rusiji je vrlo interesantna: kada se neki lokalni problemi pojave, recimo, na posebnom lokalitetu ili u posebnom preduze?u, ?ta ljudi ?esto rade? Pi?u kolektivno pismo predsjedniku: samo ?e on rije?iti sve njihove probleme! Jedna jedina osoba u koju cijela zemlja gleda s nadom! Dru?tvo potro?a?a...

Ali ono ?to je najvi?e depresivno je to ?to vrijednosti potro?a?kog dru?tva ni na koji na?in nisu spojene sa stvarnim mogu?nostima na?ih ljudi i na?e ekonomije. I, ?to je veoma va?no, sa nivoom.

U razvijenim zemljama potro?a?ko dru?tvo tako?e postoji i razvija se, ali tamo nema tako negativan uticaj na svakog pojedinca kao kod nas.

Procijenite sami: u Rusiji i Ukrajini od 2000. do 2012. godine rast potro?nje je zabilje?en gotovo svake godine, njegova stopa je dostizala 10-15% godi?nje, dok je rast potro?nje ?esto zna?ajno prema?ivao rast proizvodnje i rast realnih prihoda gra?ana. ?tavi?e, ?ak iu kriznim godinama 2008-2009, do?lo je i do pove?anja potro?nje, ali je njegov tempo smanjen. Prestao je i po?eo da opada tek 2014-2015, kada je ve? dostigao veoma ozbiljne razmere.

Na ?ta ukazuje vi?ak stopa potro?nje u odnosu na stope rasta BDP-a? ?injenica da potro?a?ko dru?tvo ima toliko jak uticaj da su ljudi kupovali ?ak i vi?e nego ?to je zemlja proizvodila, odnosno kupovali su uvozne proizvode, stimuli?u?i razvoj privreda stranih zemalja.

A ova situacija ima veoma negativan uticaj na sopstvenu ekonomiju zemlje. To stimuli?e nerazuman rast cijena, a kao rezultat toga dovodi do ?injenice da se lokalno proizvedena roba ne mo?e mjeriti s uvoznom.

Na ?ta ukazuje vi?ak stopa potro?nje u odnosu na stope rasta prihoda? ?injenica da je zna?ajan dio roba i usluga potro?en na kredit. Ljudi u potro?a?kom dru?tvu se sla?u, sve dok se pridr?avaju principa ovog dru?tva.

U na?im uslovima, za takvu priliku, ljudi su godinama davali bankama i drugim kreditnim organizacijama desetine, pa ?ak i stotine (!) posto godi?nje, ?to apsolutno nije bilo kombinovano sa rastom njihovih prihoda i mogu?no??u da bezbolno otpla?uju kredite. primljeno. Kao rezultat toga, veliki broj ljudi je sada u dugovima koji vi?estruko prema?uju njihovu sposobnost otplate, za mnoge su to 5-10 kredita i zajmova od razli?itih organizacija. Odnosno, ljudi su se zadu?ivali do zadnjeg trenutka, dok su jo? imali novca. To je zbog stereotipa koje name?e potro?a?ko dru?tvo i, naravno, niskog nivoa finansijske pismenosti i pismenosti uop?te (sjetimo se da ljudi koji ?ive u potro?a?kom dru?tvu nisu navikli razmi?ljati).

Potro?a?ko dru?tvo, u kombinaciji sa na?im uslovima kreditiranja, jedan je od klju?nih razloga za?to veliki broj ljudi upada u finansijsku rupu.

Na?i ljudi apsolutno ne znaju da ?ive u skladu sa svojim mogu?nostima, ?ele ne samo da tro?e mnogo, ve? i da tro?e ono ?to jo? nisu zaradili! Uostalom, to zahtijevaju standardi potro?a?kog dru?tva.

Uzmimo izlizani primjer: za?to bi na?a osoba kupila najnoviji model iPhone-a, koji ko?ta, recimo, 3 puta ve?u platu? Kupujte na kredit, preplatite oko pola cijene. I godinu dana kasnije, ponovo kupite novi model na kredit, jer je ve? zastario (podsje?amo na znak brze "moralne zastarjelosti" u potro?a?kom dru?tvu).

Za?to kupovati markiranu stvar ako stvar nepoznate marke nije ni na koji na?in lo?ija po kvaliteti, ve? je recimo 2 puta jeftinija? (zapamtite va?nost koncepta brenda).

Za?to i?i u skupi sportski klub da vje?bate umjesto besplatnog vje?banja na lokalnom stadionu, koji mo?e biti jednako kvalitetan, a jo? korisniji?

Razmotrite kako ljudi naj?e??e opravdavaju svoju prekomjernu konzumaciju:

• ?ivi? samo jednom!
• Mogu to priu?titi!
• Jesam li gori od drugih?

Ali to nikako nisu ?ovjekove vlastite misli - to su stereotipi koje mu name?e potro?a?ko dru?tvo. To ?e re?i potro?a? na kojeg se lako mo?e utjecati. I bi?e siguran da je zbog toga zavr?io u finansijskoj rupi ne svojom krivicom, ve?, na primer, krivicom svog poslodavca (otpustio ga je i prestao da mu ispla?uje platu) ili krivicom dr?ave (nije mu stvorilo novi posao) ili krivicom banke (on krvopija oduzima posljednje). Odnosno, svi oko njega su krivi, ali ne on sam - tipi?na situacija za potro?a?ko dru?tvo.

Za?to sam posvetio poseban ?lanak ovoj temi i u?inio je tako emotivnim?

?elim da svi shvate da oni on mo?e napraviti svoj vlastiti izbor. Ili ?ivi po zakonima potro?a?kog dru?tva koji su mu nametnuti i ima prili?no mra?ne izglede, ili ?ivi po svojim pravilima koja su mo?da u suprotnosti sa javnim mnijenjem, ali ?e biti djelotvornija i korisnija konkretno za njega. Li?no sam za sebe davno odabrao drugu opciju, ?to ?elim svima. Ali, naravno, izbor je na vama i vi ste odgovorni za to. Da, da, to se de?ava kada osoba mo?e izabrati i preuzeti odgovornost za svoj izbor.

Hvala vam na stalnoj pa?nji. Uvijek mi je drago ?uti bilo koje va?e mi?ljenje u komentarima ili na forumu. Vidimo se ponovo u ! Nau?ite da koristite li?ne finansije kompetentno i efikasno.

10,043 pregleda

Komentari na ovu objavu: 20

Zaista sam se radovao ovom ?lanku, ?itate moje misli. Ponekad se ?ini kao da potro?nja izjeda mozak. Usput, pitanje je van teme: "Kako odabrati hosting?"

1. Hvala ti, Garry, ?to nas je vi?e, to bolje ?

Tako?e, da li mislite da je kupovina telefona za 50 dolara prihvatljiva ako prihod osobe ne prelazi 3.000 dolara godi?nje? Samo bih volio ?uti va?e mi?ljenje.

• Mislim da je prihvatljivo, ali nije neophodno.
  Na primjer, do po?etka 2014. imao sam vrlo jednostavan telefon, koji je u to vrijeme vjerovatno ko?tao 30 dolara nov. Jo? ranije je postojao slu?beni ure?aj koji mi je dat na poslu - jo? jednostavniji. Eto, meni se ve? raspadao (imao je oko 5 godina, bio je u raznim "grebanjima")) i zamijenio sam ga za pametni telefon za oko 200 dolara. Prije svega, da biste se mogli prijaviti na servis E-num, ?itati QR kodove i uvijek imati internet pri ruci - to je bilo neophodno za rad. Tada je moj internet tamo bio potpuno besplatan. Ali sada ?ak ni ne koristim internet na njemu za novac, osim ponekad za Wi-Fi).
  Dakle, postoje samo 3 telefona od 2004. godine, jedan od njih je servisni, besplatan)
  PS: moja ?ena ima jedan telefon od 2006. godine, tada je bio moderan, sada je veoma zastareo, ali dovoljno je).
  Evo telefonske pri?e :)

Konstantine, svi smo mi ?lanovi potro?a?kog dru?tva, htjeli to ili ne. Mi smo potro?a?i i sami mo?emo da biramo u kojoj meri ?elimo da konzumiramo. Osoba koja misli i zna da odvoji ono ?to joj treba, kojom se ne mo?e manipulisati, pobedi?e i pre?i u slede?u fazu razvoja. Znamo kako da odvojimo svoje interese od interesa druge osobe. Isto se mo?e u?initi i u odnosu na dru?tvo, ?ini mi se.

Odli?an ?lanak! Sve je do ta?ke. Jedino u ?emu se ne sla?em sa autorom je mi?ljenje: "za?to kupovati auto ako nema? stan." Smatram da je ulaganje u nekretnine u svrhu ulaganja veoma neisplativ posao. ?ak i ako jednostavno stavite iznos ekvivalentan cijeni stana na depozit (?ak i u stranoj valuti), tada ?e mjese?ni prihod od kamata biti potreban iznos za iznajmljivanje odli?nog stana i ?ak ?e trajati i za ?ivot. Da ne govorim ako ula?ete novac u posao gdje je prihod daleko od 10-15% godi?nje :) Ali na?i ljudi imaju dosta stereotipa o tome, da je to “pouzdanost, stabilnost, treba vam svoj mink, itd. ” Ali ovo je moje misljenje)

• Yuri, hvala na mi?ljenju. Mislio sam na kupovinu nekretnina za vlastito stanovanje, ako ih nema. Po mom mi?ljenju, u ve?ini slu?ajeva posjedovanje vlastite nekretnine je isplativije i zanimljivije od iznajmljivanja. Nekretnine su me?u najva?nijim li?nim imovinama koje su osobe ili porodice potrebne za ?ivot. Ali, naravno, za neke to mo?da nije slu?aj.

  Tako?er se potpuno sla?em da ako prvo ulo?ite novac u posao, mo?ete brzo u?tedjeti upravo za ovu nekretninu. Ali ne sla?em se da je kupovina automobila za li?ne potrebe va?nija od kupovine ku?e za li?ne potrebe). Opet, svakom svoje).

Zdravo. Skoro ista telefonska istorija kao Kostya :):). ?etvrti od 2000. Mislim da bi bilo korisno da ljudi jednom sedmi?no zaborave svoj telefon kod ku?e kao na?in da treniraju sopstvenu snagu volje. Misli u mojoj glavi postaju sjajnije. A konzumacija je postala norma, jer je narod u sovjetsko vreme bio gladan i neznalica, a sada u najboljoj namjeri svoju djecu guraju u ovo ropstvo, ka?u, nismo imali, neka bar imaju to. Ne?to drugo je neprijatno. Lokalni vladari planete imaju koristi od tako bogate zemlje u ulozi “zemlje tre?eg svijeta”. Odnosno nekakav rob, ina?e, ne daj Bo?e, digne se sa koljena, ?ta onda s njim. Imajte na umu da nije ostalo ni?ta osim Kala?a i ostataka luksuza svemirskog istra?ivanja. Jedan zanat, a tome nas u?e njihovi top menad?eri na treninzima. Zastra?uju?e je da se mala preduze?a uni?tavaju ili gu?e pod maloprodajnim lancima, diktiraju?i uslove proizvodnje. Mada, u ovom te?kom trenutku za dr?avu, ?itajte ljudi, IMHO, rukotvorine nas mogu spasiti. Mali proizvodni biznis - p?ele, krastavci, glinene posude. Vrijeme je da se saberete i po?nete raditi barem ne?to. Zamjena uvoza. Neka vlada preuzme zasluge za ova dostignu?a. Ne smeta mi.

„I ova situacija ima veoma negativan uticaj na sopstvenu ekonomiju zemlje. To podsti?e nerazuman rast cijena, a kao rezultat toga dovodi do toga da doma?a roba ne mo?e izdr?ati konkurenciju uvezenoj.” Za?to rast cijena smanjuje konkurentnost doma?e robe, a ne umanjuje konkurentnost strane?

Uostalom, strana proizvodnja se ?esto pribli?ava potro?a?u, odnosno Rusiji. Dakle, privreda treba da vr?i pritisak na njih na isti na?in kao na na?eg proizvo?a?a.

• Zato ?to postaje manje isplativo proizvoditi doma?u robu. Tro?kovi njihove proizvodnje postaju ve?i od proizvodnje uvozne robe sa ni?im kvalitetom proizvoda. Ina?e, u Rusiji se ovaj fenomen vrlo jasno uo?ava u mnogim podru?jima.

2. Hvala ti, Ivane. Sla?em se, sve je tako.. I ja sam dosta pisao o ovome).

?lanak je ta?an, ali bih ?elio da iznesem nekoliko svojih misli o ovom pitanju.
Prvo, kao ?to je Konstantin primetio, mi smo potro?a?ko dru?tvo, ?ivimo u ovom dru?tvu, a to zna?i da smo du?ni da vodimo ra?una o pravilima potro?a?kog dru?tva (du?ni smo da vodimo ra?una, ali nismo du?ni da po?tujemo njih).
Da vam dam primjer: ?ovjek je odlu?io da se zaposli kao generalni direktor, do?ao je na razgovor u starom izno?enom odijelu (finansijski pismena osoba je odlu?ila da mu ne treba novo moderno odijelo jer je iznad ovoga beskrajna potro?nja), i kao rezultat toga je odbijen, jer “Do?ekuju vas po odje?i.” U na?em potro?a?kom dru?tvu nije va?no samo ono ?to je iza le?a, ve? i ono ?to je izlo?eno, drugim rije?ima, imid? (ne samo razmetanje, ve? imid? koji slu?i za postizanje odre?enih ciljeva). Pada mi na pamet scena iz filma “Duel bra?e”. Pri?a o Adidasu i Pumi”, gdje je jedan od bra?e podigao kredit za automobil kako bi izgledao uspje?an i bio je pozajmljen od banke. Naravno, ovo se mo?e smatrati ulaganjem u posao, ali ipak mo?e biti usko isprepleteno u na?im ?ivotima.

Drugo, ?to se ti?e brendova. U nekim slu?ajevima, kupovina brenda zaista zna?i prepla?ivanje novca za nepotrebno razmetanje. Ali ?esto brend deluje kao garant da ?e artikal biti visokog kvaliteta (?ta god da se ka?e, brendovi su uglavnom velike korporacije koje imaju tehni?ke prednosti u odnosu na male kompanije), a izborom brendiranog artikla vreme utro?eno na tra?enje neo -brendirani proizvod dobrog kvaliteta zna?ajno se ?tedi, odnosno ?tedi vrijeme, ?to je bitno. I, naravno, brend mo?e pove?ati dru?tveni status i poslu?iti kao osnova za kreiranje imid?a (za?to to treba opisati u prvom paragrafu).

Tre?e, ne morate imati negativan stav prema ovom fenomenu, ali morate nau?iti izvu?i korist od njega. Ljudi se op?enito ne mogu promijeniti, a vi, poznavaju?i principe potro?a?kog dru?tva, mo?ete dobro zaraditi od toga. Warren Buffett je, na primjer, vrlo lukava gre?ka u tom pogledu - on samo koristi, ali ne tro?i mnogo, pori?e pravila beskona?ne potro?nje, ali ?ta ako su svi ?tedljivi kao na? poznati investitor? Najvjerovatnije ?e biti problema u privredi. Ali ko je rekao da je tolika ?tednja dobra? Mislim da je ovo obrnuta reakcija na principe potro?a?kog dru?tva, da je puno konzumirati lo?e, a malo je dobro, ali, po mom mi?ljenju, ovo je samo druga krajnost, a ovo nije dobro.

U zaklju?ku ?elim da ka?em da se svuda treba pridr?avati pravila zlatne sredine, koje se, kako sam primetio, mo?e primeniti u gotovo svim oblastima ?ivota. Primjenom pravila na gore navedene to?ke mo?emo izvu?i jednostavan i va?an zaklju?ak da morate ?ivjeti u skladu sa svojim mogu?nostima. Bez ekstrema. Ne na kredit, kao ljudi u finansijskoj rupi, ali ni kao Warren Buffett, koji voze stari auto, imaju priliku da kupe novi. Zapravo, ?ta nije u redu sa ?injenicom da ?u, imaju?i novac (nalaze?i se u stanju finansijske nezavisnosti) vi?e tro?iti i time sebi osigurati ve?i kvalitet ?ivota? Ina?e, za?to mi treba ova finansijska nezavisnost?

Voleo bih da ?ujem Konstantinovo mi?ljenje o ovim argumentima :)

• Daniele, divno obrazlo?enje, stvarno mi se svi?a! Pogotovo da bi iz bilo koje situacije „izvukli najbolje“. Hvala vam na tako promi?ljenom dodatku! ?

3. Oprostite mi i ja konzumiram skupe brendove, ali sam dugo kupovao samo na?e (a ?to se ti?e televizora, nemam ga ve? 7 godina, ali postoji internet gori od TV-a!!! Ti i ja smo. dru?tvo potro?a?a, htjeli mi to ili ne, nemamo izbora, jedemo ?ta nam se nudi, vidimo, ?ak i internet provajder je potro?a?ko dru?tvo, ali oni to ne razumiju i ne shvataju ozbiljno, Odrekao sam se svog mobilnog na vise od dva mjeseca (ljudi vise ne razumiju da mozes doci i razgovarati licno, sto je vaznije i efikasnije nego na mobilnom) Eto drustvo potrosnje!!! odbio si njihova pravila i ti si neprijatelj!!

   Ovo je ne tako davno o tome pisao Pavel Durov (cijeli svoj post je objavio u VK grupi i na forumu). Pisao je o odricanju od nezdrave hrane, ali je pisao i o TV-u. Veoma po?tujem ovog ?oveka i mislim da ga vredi slu?ati. Evo njegovih rije?i, citat:

   Neki mladi ljudi osje?aju potrebu da vode zdrav na?in ?ivota, ali se raspadaju pod dru?tvenim pritiskom. Ka?u im: „To je uobi?ajeno“, „Nemogu?e druga?ije“, „Ovo je nepo?tovanje“.

   Pi?em ovo da poka?em da je "ovako" mogu?. Ako smatrate da je ovaj put pravi, zanemarite svoju okolinu.

   Dru?tvo ?ija je tradicija izgra?ena na samotrovanju nema budu?nosti. Svoj ?ivot i svoj svijet mo?emo graditi na drugim vrijednostima - vrijednostima stvaranja, samorazvoja i napornog rada.

Odnosi organizovani na osnovu principa pojedinca potro?nja. Karakteri?e ga masovna potro?nja materijalnih dobara i formiranje odgovaraju?eg sistema vrednosti i stavova. Pove?anje broja ljudi koji dijele vrijednosti dru?tva potro?nja, jedna je od karakteristika modernog ?ovje?anstva.

Dru?tvo potro?nja nastaje kao rezultat razvoj kapitalizam, pra?en brzim ekonomskim i tehnolo?kim razvojem i dru?tvenim promjenama kao ?to su rast prihoda, zna?ajno mijenjaju?i strukturu potro?nja; smanjenje radnog vremena i pove?anje slobodnog vremena; erozija klasne strukture; individualizacija potro?nja.

Po prvi put termin `dru?tvo potro?nja` uveo njema?ki socijalni psiholog, filozof, psihoanaliti?ar Erich Fromm.

Karakteristike dru?tva potro?nja

Ogromna ve?ina stanovni?tva u razli?itom stepenu u?estvuje u potro?nji koja prevazilazi borbu za fizi?ku egzistenciju. Tokom proteklih 40 godina, li?na potro?nja na robu i usluge ?irom svijeta se vi?e nego u?etvorostru?ila, sa 4,8 milijardi dolara 1960. na 20 milijardi dolara 2000. godine.
- U trgovini i sektoru usluga smanjuje se uloga malih radnji. Veliki trgova?ki centri i supermarketi po?inju igrati glavnu ulogu. Kupovina postaje sve ra?irenija i postaje popularan oblik slobodnog vremena.
- Revolucija u oblasti komunikacija (?irenje interneta, mobilnih mre?a) dovodi do formiranja novog informacionog prostora i ?irenja sfere komunikacije. ?tavi?e, pristup ovom prostoru i u?e??e u komunikaciji postaju pla?ene usluge, nemogu?e bez prisustva posrednika (provajdera).
- Ekonomski sistem je usko isprepleten sa kulturom potro?nja. Biznis proizvodi kulturne fenomene kao ?to su ukusi, ?elje, vrijednosti, norme pona?anja i interesi. Ogla?avanje igra va?nu ulogu u tome, prodire u najdublje slojeve dru?tvenosti.
- Konkurencija me?u proizvo?a?ima stvara konkurenciju me?u potro?a?ima. ?ovek u dru?tvu potro?nja nastoji da konzumira na na?in da, s jedne strane, nije „ni?ta gori od drugih“, as druge da se „ne stapa s gomilom“. Individualna potro?nja odra?ava ne samo dru?tvene karakteristike potro?a?a, kao demonstraciju njegovog dru?tvenog statusa, ve? i karakteristike njegovog individualnog imid?a. ?ivot .
- Pojavljuje se razvijen kreditni sistem, bankovne kartice, putni?ki ?ekovi, kartice lojalnosti itd. Sve to ubrzava proces dono?enje odluka o kupovini.
- Kreditni sistem se pretvara u osnovu dru?tvene kontrole, kada se blagostanje zasniva na stvarima kupljenim na kredit i zavisi od stabilne zarade. Pored direktnih kredita, potro?a? pla?a tro?kove kredita proizvo?a?ima i distributerima. Prema istra?ivanju koje su sproveli zaposleni u bankarskom sistemu JAK (?vedska), u Njema?koj je do 1993. godine prosje?na “procentualna” komponenta ukupnih tro?kova robe i usluga dostigla 50%. 2000. godine 80% stanovni?tva je prilikom kupovine robe na kraju pla?alo vi?e od 50% iznosa za komponentu „postotak“, za 10% ovo optere?enje je bilo ne?to manje od 50%, a samo za preostalih 10% dodatne mar?e bili su manji od 30% kona?ne cijene kupovine.
- Struktura tro?kova robe i usluga se zna?ajno mijenja. ?esto uklju?uje simboli?nu cijenu za "za?titni znak" (brend), kada proizvodi "poznatih" kompanija mogu ko?tati mnogo vi?e od analoga koji se ne razlikuju od njih.
- Tempo modnih promjena se ubrzava. Stvari se amortizuju i zastarevaju br?e nego ?to se fizi?ki tro?e. Uvodi se sistematska zamjena jedne generacije stvari drugom. U dru?tvu potro?nja osoba “iza mode” osje?a se simboli?no siroma?no.
- Obrazovanje, posebno visoko obrazovanje, postaje pla?ena tr?i?na usluga koja se masovno kupuje.
- Fizi?ko vaspitanje i sport su u procesu komercijalizacije. Profesionalni sportski klubovi postaju proizvo?a?i nao?ara i kupci sportista. Pristup fizi?kom vaspitanju postaje tr?i?na usluga.

Op?a istorija. Nedavna istorija. 9. razred ?ubin Aleksandar Vladlenovi?

§ 18. Pojava „potro?a?kog dru?tva“

"Dru?tvo potro?a?a"

Nakon Drugog svjetskog rata i implementacije Marshallovog plana, zapadne zemlje su u?le u period ekonomskog rasta. Ovaj uspon je ponekad prekidan ekonomskim krizama, ali uprkos tome, do 1960-ih. Industrija najve?e kapitalisti?ke zemlje - SAD - porasla je jedan i po puta. Realni prihodi (prilago?eni inflaciji) 1950-ih u zapadnoj Evropi su se udvostru?ili, au SAD - za vi?e od petine. Broj putni?kih automobila u Sjedinjenim Dr?avama porastao je izme?u 1941. i 1959. godine. dvaput. Ali 15% ameri?ke populacije bilo je ispod zvani?no priznatog nivoa siroma?tva, iako sam taj nivo nije bio najjadniji - 2 hiljade dolara godi?nje.

"Ameri?ki san". Porodica gleda TV u vlastitom domu

Socijalna dr?ava, koja je tako?e nazvana "dr?ava blagostanja", garantovala je starima i nekima nezaposlenima od siroma?tva. Najsiroma?niji slojevi stanovni?tva popunjavali su se prvenstveno emigrantima koji su po svaku cijenu nastojali do?i do najbogatijih zemalja svijeta. Istovremeno, sve ?iri slojevi radnika, farmera i zaposlenih dobijali su pristup civilizacijskim blagodetima kao ?to su kanalizacija, teku?a voda, plinski ?tednjak, ve? ma?ina, TV, automobil i, kona?no, sopstveni dom. Srednja klasa je rasla. Korporacije koje su osiguravale masovnu proizvodnju robe ?iroke potro?nje natjecale su se za rastu?e potro?a?ko tr?i?te. Sveprisutno ogla?avanje, filmovi, druga djela popularne kulture, pa ?ak i politi?ke li?nosti promovirale su nova dostignu?a konkurentskih kompanija, bilo da se radi o turisti?kom putovanju u tropsku Afriku ili pastama za zube. Proizvodi su se proizvodili s o?ekivanjem da ?e se ?esto mijenjati - nakon bilo kakvog kvara ili jednostavno kada se promijeni moda koju su diktirali korporacije. ?to se moda ?e??e mijenjala, prodavalo se vi?e odje?e, namje?taja i ku?a. Potro?nja ?ivotnih dobara postala je cilj ?ivota ljudi. Osiguravao je ekonomski prosperitet, davao aromu ?ivotu nakon monotonog rada u fabrici ili uredu, olak?avao svakodnevni ?ivot doma?ice i odre?ivao polo?aj osobe u dru?tvu. Ljudi su tretirani na osnovu toga u kojim prodavnicama su kupovali stvari. Pojavio se pojam “potro?a?ko dru?tvo” koji je definisao novu fazu u razvoju dr?avno-monopolskog industrijskog dru?tva. Ovu fazu karakteri?e rast blagostanja stanovni?tva i zavisnost ljudskog ?ivota i zemlje od potro?nje ?to ve?eg broja dobara.

Izvanredni pisci sredine 20. veka. protiv konzumerizma i masovne kulture. Kriti?ku sliku zapadnog na?ina ?ivota oslikali su talijanski reditelji neorealisti?kog pokreta (Roberto Rossellini, Luchino Visconti, Vittorio de Sica). U filmovima “Rim – otvoreni grad”, “Kradljivci bicikala” i drugim, prikazali su bez uljep?avanja te?ak ?ivot dru?tvenih ni?ih slojeva. Roman “Lolita” ruskog emigranta Vladimira Nabokova, koji je doveo u pitanje tradicionalni moral zapadnog dru?tva, ostavio je ?okantan utisak na ameri?kog ?itaoca. Ideal takvih pisaca kao ?to su Ernest Hemingway, Heinrich B?ll i Albert Camus bila je osoba koja zna odbraniti svoju slobodu i dostojanstvo u te?kim, ponekad beznade?nim okolnostima. Isti ovaj problem jedan je od klju?nih u djelima strane nau?ne fantastike, koja je postigla veliki uspjeh od 1950-ih. Ali slika budu?nosti takvih klasika nau?ne fantastike na engleskom jeziku kao ?to su Ray Bradbury, Isaac Asimov i Arthur Clarke je sumorna - ?ovjek je stisnut u okvire koje definira tehnologija, dru?tvo je li?eno perspektive razvoja. Li?nost bolno tra?i izlaz iz ove slijepe ulice. Zapadno dru?tvo je kroz usta svojih pisaca izrazilo strah od novog na?ina ?ivota, kada je ?ovjek postao ne samo potro?a?, ve? i rob tehnologije.

Predsjednik John Kennedy nekoliko minuta prije smrti. Dallas. 1963

Novi na?in ?ivota zahtijevao je i nove politi?ke lidere - mlade, dinami?ne, moderne. Ameri?ki predsjednik John Kennedy postao je simbol po?etka nove ere u zapadnim zemljama. Kenedi je bio veoma popularan zbog svog li?nog ?arma. Smatrao se simbolom pravog mu?karca, a ovu sliku aktivno je podr?avao propagandni aparat demokrata. Briljantna karijera, njegova prelijepa supruga Jacqueline, pa ?ak i predsjednikova romansa sa filmskom zvijezdom Marilyn Monroe doprinijeli su Kenedijevoj transformaciji u simbol "ameri?kog sna". Ali predsjednikova podr?ka borbi crnog stanovni?tva za njihova prava i poku?aj da se uspostavi red u radu obavje?tajnih slu?bi i aktivnostima velikih poduzetnika doveli su do toga da je 22. novembra 1963. godine, prilikom posjete centru Teksasa - Dalasa - Kenedi je ubijen. Zvani?no, njegov jedini ubica bio je Lee Oswald, ?ovjek neuravnote?ene psihe, ?iji su stavovi bili bliski komunistima. Odmah nakon hap?enja, ubijen je i Oswald. Neki istra?iva?i atentata na Kennedyja tvrde da je predsjednika upucalo nekoliko ljudi, a on je postao ?rtva ?iroke zavjere. Kenedijevo ubistvo potvrdilo je da je „potro?a?ko dru?tvo“ tako?e nagrizano akutnim kontradikcijama.

Pojava Evropske ekonomske zajednice

Evropljani su nastojali da prevazi?u te tragi?ne kontradikcije izme?u zemalja koje su dovele do dva svetska rata. Proces evropskih integracija zapo?eo je u zapadnoj Evropi. Godine 1949. stvoreno je Vije?e Evrope - politi?ko udru?enje zapadnoevropskih zemalja koje su spremne da se pridr?avaju demokratskih normi u vanjskoj i unutra?njoj politici.

Navedite glavne doga?aje u historiji francusko-njema?kog sukoba.

Od 19. vijeka Francusko-njema?ki sukob se ?inio nerje?ivim, ?to je dovelo do ratova. Zemlja, koja je pora?ena u ratu, tra?ila je osvetu. Pobjednik je iskoristio situaciju da ponizi i oslabi protivnika. Poslije Drugog svjetskog rata situacija se mogla ponoviti, ali Mar?alov plan je bio prvi znak suprotnog: umjesto pla?anja reparacija, Zapadna Njema?ka je primila pomo?. Zatim je, na inicijativu francuskog ministra vanjskih poslova Roberta Schumana, 1951. godine zaklju?en Pariski ugovor kojim je uspostavljena Evropska zajednica za ugalj i ?elik, carinsku uniju u nekoliko industrija. Uklju?uje Francusku, Njema?ku, Italiju, Belgiju, Holandiju i Luksemburg. Ovo ujedinjenje omogu?ilo je zemljama u?esnicama da dijele resurse koji su bili ja?e sporenja dugi niz godina. Ekonomska saradnja (kooperacija) omogu?ila je efikasnije upravljanje industrijskim kapacitetima nekoliko razvijenih evropskih zemalja. To je doprinijelo njihovom ekonomskom rastu.

Charles de Gaulle i Konrad Adenauer

Zemlje potpisnice Pariskog sporazuma postale su jezgro panevropskog tr?i?ta. Godine 1957. u Rimu je potpisan Ugovor o osnivanju Evropske ekonomske zajednice (EEZ), kojim je carinska unija pro?irena na cjelokupnu ekonomiju zemalja u?esnica. U?esnici EEZ-a su se tako?er dogovorili da zajedni?ki reguliraju kori?tenje nuklearne energije. U 1960-1980-im godinama. Gotovo sve zapadnoevropske zemlje su pristupile EEZ.

"Zapadnonema?ko ekonomsko ?udo"

Posle Drugog svetskog rata Nema?ka je le?ala u ru?evinama. Dio stanovni?tva je i dalje bio u zato?eni?tvu, dio Nijemaca je iseljen iz isto?noevropskih zemalja i na?ao se na teritoriji SR Njema?ke bez sredstava za ?ivot. Milioni ljudi bili su na ivici gladi. Ali prestanak pla?anja reparacija, uspostavljanje nove stabilne valute od strane saveznika, Marshallov plan i uklju?ivanje Njema?ke u sistem zapadnih saveza pomogli su njema?koj ekonomiji da stane na noge.

Tome je doprinio i politi?ki sistem zemlje. Prema ustavu iz 1949. Njema?ka je postala savezna parlamentarna republika. Dr?ave su imale ?iroku autonomiju, premijera (kancelara) je odobravao parlament (Bundestag). Ovla??enja predsjednika su bila o?tro ograni?ena, birao ga je parlament. U Njema?koj su djelovale dvije velike snage - konzervativna Hri??ansko-demokratska unija (CDU) i njen saveznik Hri??ansko-socijalna unija, s jedne strane, i Socijaldemokratska partija Njema?ke (SPD) s druge. CDU je podr?ala mala liberalna Slobodna demokratska partija (FDP), a lider CDU Konrad Adenauer postao je kancelar.

Adenauer je ro?en 1876. U po?etku je stekao slavu kao advokat. Tokom Prvog svetskog rata i Vajmarske republike, Adenauer je bio gradona?elnik Kelna. Nakon Drugog svjetskog rata, Adenauer je osnovao CDU. Vjerovao je da se Njema?ka mo?e razvijati samo zajedno sa zapadnim zemljama. Stoga, kada je 1952–1953. SSSR je predlo?io stvaranje ujedinjene, ali neutralne Njema?ke, Adenauer je odbio ovaj prijedlog.

Proizvodnja milionitog automobila u fabrici Volkswagen. 1960

1955. Njema?ka je pristupila NATO-u. Pod okriljem Sjevernoatlantskog bloka iu uvjetima ograni?enja razvoja oru?anih snaga, Savezna Republika Njema?ka tro?ila je neznatna sredstva za vojne potrebe. Doseljenici sa istoka i biv?i ratni zarobljenici koji su se vratili iz SSSR-a nakon 1955. godine, zajedno sa Zapadnim Nijemcima ?eljni izlaska iz siroma?tva, predstavljali su izvor relativno jeftine i vrijedne radne snage. Njema?ka je zadr?ala kadar organizatora proizvodnje koji su brzo obnovili mo?na industrijska preduze?a. Ministar ekonomije Ludwig Erhard kreirao je koncept socijalna tr?i?na ekonomija, koja je bila teorijska osnova socio-ekonomske politike. Privatna preduze?a su redovno pla?ala poreze, a ta sredstva su se tro?ila na pomo? ekonomski slabijim slojevima stanovni?tva i na razvoj nove proizvodnje. U preduze?ima su formirani saveti uz pomo? kojih su radnici i zaposleni u?estvovali u dono?enju najva?nijih proizvodnih odluka. Svi ovi faktori, zajedno sa tradicionalnom nema?kom organizacijom i visokim kvalitetom rada, omogu?ili su utrostru?enje bruto nacionalnog proizvoda Nema?ke 1950-ih - prve polovine 1960-ih. To je Njema?ku pretvorilo u jednu od najrazvijenijih zapadnih zemalja i omogu?ilo da se govori o “zapadnonjema?kom ekonomskom ?udu”.

Ludwig Erhard

Pojava Pete republike u Francuskoj

Prosperitet „potro?a?kog dru?tva“ se u velikoj mjeri zasnivao na resursima azijskih i afri?kih zemalja, posebno jeftinoj nafti koja je dolazila sa Bliskog istoka. Ali kolonijalne suprotnosti su prije podijelile, nego spojile, zapadne zemlje i stoga ometale evropsku integraciju. Istovremeno, ujedinjenje u jednoj dr?avi naroda u potpuno razli?itim fazama razvoja dovelo je do zao?travanja etni?kih (nacionalnih) suprotnosti u Evropi. Milioni ljudi iz Azije i Afrike do?li su ovamo u potrazi za boljim ?ivotom i postali “gra?ani drugog reda”. Kolonijalno ugnjetavanje je tako?er u?inilo neizbje?nim rast nacionalno-oslobodila?kih pokreta u azijskim i afri?kim zemljama. Evropskim dr?avama je postajalo sve te?e da dr?e kolonije u svojim rukama. Osim toga, bilo je mogu?e eksploatisati izvore sirovina na ?isto ekonomski na?in. Sve je to kolonijalni sistem pretvorilo u anahronizam. Ali napu?tanje se pokazalo bolnim, jer je uni?tenje ovog sistema dovelo do ekonomskog restrukturiranja i preseljenja miliona ljudi iz biv?ih kolonija u evropske zemlje. Francuska je ovu tranziciju do?ivjela posebno te?ko.

1954. godine, ?im je Francuska uspjela da se oslobodi tereta rata u Indokini, po?ela je pobuna u njenoj obli?njoj koloniji Al?iru. Nije bilo lako napustiti ovu zemlju, jer su milioni Francuza ?ivjeli ovdje. Gerilski rat, predvo?en Al?irskim nacionalnim oslobodila?kim frontom (FLN), je rastao, a Francuska je morala potro?iti mnogo vi?e novca na odr?avanje kolonije nego ?to je dobila od nje.

Francuzi rasturili al?irske demonstracije. decembra 1960

Jedan dio Francuza je insistirao na okon?anju rata, dok je drugi - posebno stanovnici Al?ira - zahtijevao gu?enje ustanka. U maju 1958. komandanti trupa stacioniranih u koloniji usprotivili su se neodlu?nim akcijama vlade i objavili spremnost da se iskrcaju u Francuskoj i preuzmu vlast. Pod tim uslovima, general de Gol se vratio politi?kom delovanju.

Charles de Gaulle je ro?en 1890. godine u aristokratskoj porodici i imao je briljantnu vojnu karijeru. Ideja o veli?ini Francuske bila je u sredi?tu de Gaulleovih politi?kih pogleda. Nakon predaje zemlje 1940. godine, osnovao je patriotski pokret Slobodne Francuske u Londonu. Nakon Drugog svjetskog rata predvodio je francusku vladu i insistirao na tome da ustav predvi?a sna?na predsjedni?ka ovla?tenja. Ali autori ustava ?etvrte republike, usvojenog 1946. godine, nisu se slo?ili s tim, pa je de Gaulle podnio ostavku.

?arl de Gol se sastaje sa komandom francuskih trupa u Al?iru

Krajnje desni?arske pristalice diktature („ultra“) u generalu vide „jaku li?nost“ sposobnu da sa?uva Al?ir kao koloniju. Liberalni lideri su vjerovali da bi on mogao sprije?iti vojsku da izvr?i dr?avni udar. De Gol je pristao da vodi dr?avu pod uslovom da Francuska postane predsedni?ka republika. U junu 1958. postao je premijer sa vanrednim ovlastima, a u septembru su Francuzi na referendumu glasali za ustav koji je izradio. Predsjednik, biran na 7 godina, postao je ne samo ?ef dr?ave, ve? i ?ef izvr?ne vlasti, i dobio je mogu?nost da odbaci zakone koje je usvojio parlament i usvoji svoje zakonodavne akte - uredbe. De Gaulle je u decembru 1958. godine izabran za predsjednika Francuske. Novi politi?ki sistem nazvan je Peta republika.

Sjetite se kada su u Francuskoj postojale prethodne ?etiri republike.

Kada je de Gaulle postao predsjednik Francuske 1958., od njega su o?ekivali ?udo - brz i pobjedni?ki kraj rata, osiguravaju?i ekonomski rast i dru?tvenu stabilnost. Godine 1960. de Gaulle se odlu?no rastaje od kolonija, daju?i nezavisnost gotovo svim prekomorskim posjedima, osim Al?ira. Ekonomski i politi?ki uticaj Francuske ostao je u ovim zemljama. U to vrijeme, de Gaulle je shvatio da se s al?irskim partizanima ne?e mo?i obra?unati vojnim putem. Ali ?im je predsednik u?ao u pregovore sa FLN, francuska „ultra“ u Al?iru pobunila se protiv njega u januaru 1960. De Gaulle je odlu?no ugu?io ovaj protest. 1962. godine potpisao je sporazum kojim je Al?ir dobio nezavisnost. Francuzi su na referendumu podr?ali predsjednika. Nakon toga, “ultra” ga je proglasila izdajnikom i stvorila Tajnu armijsku organizaciju (SLA), ?iji je glavni cilj bio uni?tenje predsjednika i preuzimanje vlasti u zemlji. OAS je podr?alo hiljade Francuza koji su bili prisiljeni napustiti Al?ir. Organizacija je izvr?ila nekoliko poku?aja da ubije De Gaullea, ali je do 1963. pora?ena. Francuska je, kao i Njema?ka, uspjela zaposliti svoje sunarodnike izbjeglice, ?to je na kraju samo doprinijelo ekonomskom oporavku zemlje.

Demonstracije pristalica nezavisnosti Al?ira

De Gaulle je postavio kurs za modernizaciju francuske privrede. Osnovana je avioindustrija i nuklearna energija, a dr?avna kontrola privrede je poja?ana. De Gaulle je vodio nezavisnu spoljnu politiku. Francuska je 1966. godine napustila vojnu organizaciju NATO-a, ostaju?i samo u svojoj politi?koj strukturi. Predsjednik je iznio ideju „zajedni?kog europskog doma“ (integracija zapadne i isto?ne Europe bez Amerike) i zapo?eo zbli?avanje sa SSSR-om, postavljaju?i temelje politike „detanta“ zajedno sa socijaldemokratima Njema?ke.

Konzervativna i laburisti?ka Britanija

Britanija se nakon Drugog svjetskog rata razvijala sporije od drugih velikih zapadnih dr?ava. U zemlji su se borile dvije sile - tradicionalni konzervativizam i rastu?a mo? organizovanog rada. Prvu snagu predstavljala je Konzervativna stranka koju su podr?ali predstavnici krupnog kapitala, a drugu Laburisti?ka partija koju su podr?avali sindikati. Rivalstvo izme?u dvije stranke dovelo je do postepenog formiranja socijalne dr?ave, bez ?okova i poreme?aja. 1945–1951, za vrijeme vladavine vo?e laburista Clementa Attleea, vlada je stvorila sistem besplatne medicinske za?tite i nacionalizirala brojne industrije, uklju?uju?i metalur?ku i industriju uglja, transport i energetiku. Dr?avna gasifikacija Londona omogu?ila je da se rije?i smoga (dima) ?tetnog po zdravlje ljudi povezanog s grijanjem na ugalj. Laburisti su se nadali da ?e njihova nacionalizacija obezbijediti sredstva za socijalna davanja. Ali konzervativna britanska birokratija nije bila u stanju da uspostavi efikasno upravljanje preduze?ima. Vrativ?i se na vlast 1951. godine, ?er?il je izvr?io delimi?nu denacionalizaciju, ali je zadr?ao sistem socijalnog osiguranja koji su uveli laburisti.

Vladavina konzervativaca postala je vrijeme relativno prosperitetne „stagnacije“ u ?ivotu Britanaca. Vlada je nastojala izbje?i promjene. Ekonomija se polako razvijala kako su se britanske kompanije navikavale na rad sa kolonijama, gdje su bile oslobo?ene strane konkurencije. Nakon sloma britanskog kolonijalnog sistema 1945-1960. Industrija zemlje imala je pote?ko?a da se prilagodi novim uslovima. Zemlja se od EEZ ogradila carinskim tarifama, a kada je kona?no odlu?ila da pristupi ovoj organizaciji, to nije mogla dugo vremena zbog de Golovog neslaganja. Velika Britanija je postala ?lanica EEZ tek 1973. godine.

Harold Wilson

Godine 1964. na vlast je do?la laburisti?ka vlada Harolda Wilsona. Ponovo je nacionalizirao industriju ?elika i sklopio “dru?tveni ugovor” sa sindikatima, koji je uklju?ivao zamrzavanje cijena i plata, dok su radnici dobrovoljno odbijali ?trajk. Ali u kontekstu nove ekonomske krize, cijene i porezi su porasli, a ubrzo su nastavljeni ?trajkovi. Laburisti?ka Britanija je pobjegla kontroli sopstvene stranke. Ipak, Vilsonove reforme dale su novi podsticaj razvoju privrede zemlje.

Hajde da sumiramo

Nakon Drugog svjetskog rata, kao rezultat brzog ekonomskog rasta u zapadnim zemljama, pojavilo se “potro?a?ko dru?tvo”. U ovom dru?tvu je vr?ena socijalna za?tita ljudi od siroma?tva i nezaposlenosti. Do?lo je do pribli?avanja ekonomija zapadnoevropskih zemalja u okviru Evropske ekonomske zajednice. Me?utim, ekonomski uspjesi nisu za?titili zapadne zemlje od politi?kih preokreta, koji su bili povezani kako s kolapsom kolonijalnog sistema, tako i sa borbom radnika organizovanih u sindikate sa poduzetnicima. Ali vlade zapadnoevropskih zemalja su uspjele u 1950-im i prvoj polovini 1960-ih. prevazila?enje kriza kroz reforme.

Socijalna tr?i?na ekonomija – ekonomski sistem zasnovan na kombinaciji dostignu?a tr?i?ne ekonomije i preraspodjele sredstava u korist potrebitih slojeva stanovni?tva. 1957 – formiranje Jedinstvenog energetskog sistema.

1958 - stvaranje Pete republike u Francuskoj.

1954–1962 - Al?irski rat za nezavisnost.

1963 – atentat na ameri?kog predsjednika D?ona Kenedija.

“Ne pitajte ?ta va?a zemlja mo?e u?initi za vas; pitajte ?ta mo?ete u?initi za svoju zemlju.”

(John Kennedy)

1. ?ta je „potro?a?ko dru?tvo“, po ?emu se ono razlikuje od drugih oblika industrijskog dru?tva?

2. Koji su razlozi „zapadnonjema?kog ekonomskog ?uda“?

3. ?to mislite za?to je de Gaulle upore?ivan s Napoleonom Bonapartom?

4. Za?to se Velika Britanija razvijala sporije od Njema?ke i Francuske?

1. U po?etku su neki ideolozi upore?ivali de Golov re?im sa fa?isti?kim. Uka?ite na najva?nije razlike izme?u Pete republike i fa?isti?kih re?ima.

2. SLA je sebe smatrala nasljednikom pokreta otpora. Neki ?lanovi SLA su u?estvovali u Otporu. Koje su sli?nosti i razlike izme?u SLA i Otpora?

*3. L. Erhard je napisao: „Sve vi?e novih grupa tra?i od nacionalne ekonomije vi?e nego ?to je ona u stanju dati. Svi uspjesi postignuti na ovaj na?in su varljivi; Svaki gra?anin ih pla?a u vidu vi?ih cijena.” Na koje je „grupe“ upu?ena ova izjava?

Iz knjige Ruska pravoslavna crkva i L.N. Konflikt o?ima savremenika autor Orehanov protojerej Georgije

Iz knjige Velika prevara, ili Kratki kurs falsifikovanja istorije autor ?umejko Igor Nikolajevi?

Poglavlje 15 “TRKA POTRO?NJE”

Iz knjige Svakodnevni ?ivot Sjedinjenih Dr?ava u eri prosperiteta i zabrane od Kaspi Andre

Potro?a?ko dru?tvo Da bismo procijenili ?ivotni standard Amerikanaca, treba imati na umu da oni ?ive u potro?a?kom dru?tvu. U su?tini, mo?e se zamisliti, na primjer, da porodica odlu?i da ne kupi automobil i da je potro?nja na odje?u i zabavu svedena na minimum.

Iz knjige Tranzicija u NEP. Obnova nacionalne ekonomije SSSR-a (1921-1925) autor Tim autora

3. Pobolj?anje javne potro?nje Kao rezultat ogromnih napora radni?ke klase i radnog selja?tva postignuti su veliki uspjesi u obnavljanju narodne privrede. Industrija zemlje je u osnovi obnovljena do 1926. Proizvodnja mnogih zna?ajnih

Iz knjige Istorija anti?kog istoka autor Avdijev Vsevolod Igorevi?

Nastanak klasnog dru?tva Najstariji egipatski natpisi, najstarije kronike Starog kraljevstva, kasniji rodoslov egipatskih faraona i kraljevski popisi Manetona sa?uvali su potpuno istorijska imena egipatskih kraljeva prve dvije dinastije. Istori?nost

Iz knjige Deset vekova beloruske istorije (862-1918): Doga?aji. Datumi, ilustracije. autor Orlov Vladimir

Pojava tajnog studentskog dru?tva filomata Narodnooslobodila?ki pokret nije se zaustavio na bjeloruskim zemljama koje je zauzela Rusija. Univerzitet u Vilni bio je mo?no sredi?te slobodarskih ideja i te?nji. Bilo je tu, na inicijativu studenata

autor Gudavi?ius Edwardas

A. Pojava udaljenog dru?tva Ekonomski razvoj Litvanije u ranom srednjem vijeku determinisala su dva rastu?a faktora: ratarska poljoprivreda i metalurgija, zasnovana na va?enju lokalnih barskih ruda. Ralo i konjski plug omogu?ili su obra?ivanje povr?ine i ?etvu

Iz knjige Istorija Litvanije od anti?kih vremena do 1569 autor Gudavi?ius Edwardas

Poglavlje III NASTANAK I JA?ANJE KLASE

Iz knjige Za?to Evropa? Uspon Zapada u svjetskoj istoriji, 1500-1850 od Goldstone Jacka

Od doba pare do svemirskog doba: pojava modernog vojno-industrijskog dru?tva RAZVOJ savremenog nau?nog in?enjerstva kao standardne komponente ekonomske proizvodnje neprestano transformi?e proces ekonomskog rasta. Krajem 18. vijeka. Adame

Iz knjige Istorija Rusije. Faktorska analiza. Tom 2. Od kraja smutnog vremena do februarske revolucije autor Nefedov Sergej Aleksandrovi?

6.2. Nivo proizvodnje i potro?nje Kao ?to je ve? navedeno, u prvoj polovini 19. stolje?a, u skladu s maltuzijanskom teorijom, rast i zgu?njavanje stanovni?tva bili su pra?eni padom potro?nje, a 1850-ih godina potro?nja se pribli?ila minimalnoj mogu?oj normi. Na selu

autor Semenov Jurij Ivanovi?

2.6.4. Pojava nauke o primitivnoj historiji (paleohistoriologija) i njena kvalitativna razlika od historiologije civiliziranog dru?tva (neohistoriologija) Pojava primitivne arheologije, etnografije primitivnosti i paleoantropologije utrla je put za

Iz knjige Filozofija istorije autor Semenov Jurij Ivanovi?

2.8.5. Pojava i pad koncepata postindustrijskog dru?tva Osvr?u?i se na probleme na?eg vremena, J. Fourastier je do?ao do zaklju?ka da je industrijska ekspanzija modernog vremena sa svim njegovim dru?tvenim, demografskim i psiholo?kim prevratima pravedna.

Iz knjige IZDANJE I. PROBLEM I KONCEPTUALNI APARAT. NASTANAK LJUDSKOG DRU?TVA autor Semenov Jurij Ivanovi?

I. PROBLEM I KONCEPTUALNI APARAT. NASTANAK LJUDSKOG DRU?TVA Moskva 1997 UDK 930.9BBK T3 (0) Recenzenti: Odsjek za etnologiju Moskovskog dr?avnog univerziteta. M.V. Lomonosova, doktor istorijskih nauka N.B. Ter-Hakopyan ISBN 5-7417-0067-5 Bibliografija: 38 naslova Odgovorni urednik: Doktor filozofije

autor Semenov Jurij Ivanovi?

2.5. Dalji razvoj anti?kog politi?kog dru?tva. Pojava bliskoisto?nog svetskog sistema Proces dalje tranzicije ?ove?anstva iz primitivnog dru?tva u klasno dru?tvo odvijao se razli?ito u razli?itim regionima. Mogu se razlikovati dva glavna putanja razvoja

Iz knjige BROJ 3. ISTORIJA CIVILIZOVANOG DRU?TVA (XXX vek pne - XX vek n.e.) autor Semenov Jurij Ivanovi?

4.6. Pojava klasnog dru?tva u srednjoj, isto?noj i sjevernoj Evropi i formiranje dvije nove zone centralnog historijskog prostora (zapadnoevropska, vizantijska i islamska) pokrivale su teritoriju na kojoj je

Iz knjige Moj “Put do primitivnosti” autor Semenov Jurij Ivanovi?

13. Kako je nastala knjiga „Nastanak ljudskog dru?tva“ U kandidatskoj tezi, uz problem nastanka rada, koji je tu u osnovi rije?en, postavljen je jo? jedan, nemjerljivo slo?eniji – formiranje ljudskog dru?tva. Ali samo