INDIJANCI, naziv stanovni?tva Indije, bez obzira na nacionalnost, vjeru, rasu ili kastu, uklju?uju?i ljude iz Indije koji ?ive u drugim zemljama. Govore uglavnom hindi i tamilski. Vjernici su uglavnom Hindusi, Sikhi, Jaini. U Rusiji, do kraja 18. i po?etka 19. stolje?a, naziv "Indijanci", "Indijanci" bio je uobi?ajen u odnosu na stanovnike Indije. Nakon ?to se termin "Indijanci" po?eo koristiti u odnosu na autohtono stanovni?tvo Amerike, stanovnici Indije po?eli su se nazivati rije?ju "Indijanci" posu?enom iz engleskog. Ali, budu?i da je ispravnije samo sljedbenike hinduizma nazvati hindusima, pripisivanje ovog imena cijelom stanovni?tvu Indije je nezakonito, jer dio ispovijeda druge religije.

Remek-dela indijske arhitekture Stupa u San?iju (3. vek pre nove ere) STUPA (sanskrt, lit. gomila zemlje, kamenje), budisti?ka verska gra?evina koja ?uva svete relikvije; nadgrobni spomenik. Od prvih vekova pre nove ere. e. Poznate su stupe poluloptaste (kanonskog tipa; Indija, Nepal), kasnije zvonaste, kule, ?etvrtaste, stepenaste itd.

Hramovi Ellora U 4. - 6. vijeku. AD U Indiji je po?ela rasprostranjena izgradnja hramova, povezana sa ?irenjem hinduizma. Indijski hramovi su vi?eslojni, simboli?no prenose ideju postepenog uspona na nebo. Hramovi se sastoje iz tri dela: natkrivene galerije za vernike, zatvorene prostorije (narteks) i svetili?ta (glavni deo hrama), iznad kojih su podignute visoke ?ihare kule. Skulpturalni frizovi okru?uju hram u nizovima.

Hram Kandarya Mahadeva u Khajurahu c. Indija.

– Godine 1874. V.V. Vereshchagin je putovao po Indiji, tokom kojeg je prikupio mnogo materijala, napisav?i mnoge pejza?ne skice. Njegovu pa?nju privukao je mauzolej Taj Mahal u Agri, poznat po svojoj ljepoti i poetskoj legendi. –Prema legendi, mauzolej je u 17. veku sagradio vladar Mogulskog carstva, ?ah D?ahan, u znak se?anja na svoju voljenu suprugu Mumtaz Mahal. Umrla je na poro?aju dok je pratila svog mu?a u vojnom pohodu, a prije smrti je zamolila Shah Jahana da se vi?e nikada ne udaje i da joj izgradi mauzolej koji ne?e imati premca na svijetu. ?ah Jahan je ispunio njenu molbu i li?no je u?estvovao u stvaranju projekta mauzoleja. -Vere??agin bira najpovoljniji ugao iz kojeg se sagledava ceo ansambl mauzoleja sa svojim odrazom u rezervoaru, ?to je bilo deo dizajna arhitektonskog projekta. Umjetnik je u svom radu odra?avao sve?anost i nje?nost, vitku gracioznost prozra?nog bijelog mauzoleja.

AJANTA, pe?inski manastir (dr?ava Mahara?tra, Zapadna Indija); dobio ime po obli?njem selu. 27 pe?ina je uklesano u strmoj litici koja gleda na rijeku na udaljenosti od 550 m, do koje su sa nivoa rijeke vodile stepenice. Neke od pe?ina datiraju iz 2. stolje?a. BC e. do 2 v. n. e., najvi?e od 5.-7. stolje?a, me?u ranim je pe?ina 10, koja ima izdu?en oblik. Njegov unutra?nji prostor podijeljen je na tri ?iroka centralna broda i dva uska bo?na broda. Fasade svetili?ta su impresivno ukra?ene. U pe?ini 9, ulazni portal je imao oblik pravougaonog okvira, u koji je upisan ?iroki reljefni luk sa kobi?astim izbo?enjem u bravi. Ulazi su bili urezani u zidove hola koji su vodili do podruma u kojima su postavljene statue Bude. Jedan od arhitekata koji je stvorio kompleks bio je Achala.

Sude?i prema opisu kineskog hodo?asnika Xuan-Zanga (7. vek nove ere), kompleks je imao i ogroman nadzemni manastir (nije sa?uvan) sa kamenom statuom Bude visokom vi?e od 20 m, a zidovi su bili prekriveni slikama iz Budin ?ivot. Izvan manastira, na sjeveru i jugu, nalazile su se kamene skulpture slonova. Sve povr?ine pe?ina bile su prekrivene zidnim slikama, koje su danas sa?uvane u samo 13 pe?ina. Vi?efiguralne kompozicije slika odgovaraju zadacima ure?enja slo?enog arhitektonskog prostora. Paleta boja uklju?uje puno narand?aste, sme?e, bijele, crvene, zelene, plave i ?ute. Murali prikazuju ?ivotnu pri?u Bude.

Buda Padmapani (Buda s lotosovim cvijetom) Najraniji primjeri slikarstva uklju?uju sliku Bude koji propovijeda (Pe?ina 10), kao i scene Budinih podviga u prethodnim preporo?ajima (jataka), posebno u obliku slona . Prosvijetljena slika bodisatve Padmapanija („koji nosi lotos“) u istoj pe?ini napravljena je mekim, teku?im linijama. Dekorativne slike prekrivaju plafone nekih pe?ina: prikazuju nebeske sfere koje predstavljaju budisti?ki raj pun cve?a, sa lete?im pticama i bo?anskim apsarama. Ajanta pe?ine su o?te?ene iskopavanjima po?etkom 19. vijeka. Trenutno je muzej budisti?ke umjetnosti. Muzi?ka umjetnost SITAR, trka?ki ?i?ani muzi?ki instrument tipa lutnja. Rasprostranjen vekovima. sve u. Indija. Srodni instrumenti su uzbekistanski, tad?ikistanski, iranski setor.

Karakteristi?no INDIJA

• Poslovna kartica
• Dr?avni simboli
• Prirodni uslovi i resursi
• Stanovni?tvo Indije
• Indijska kultura
• Religija Indije
• Farma

Poslovna kartica

• Podru?je zemlje: 3 miliona 288 hiljada km2
• Stanovni?tvo: 1 milijarda 10 miliona ljudi
• Glavni grad: Delhi
• Oblik vladavine: republika
• ATU: federacija
• Indija je jedna od najstarijih zemalja na svijetu. U pro?losti je bila kolonija Velike Britanije, a nakon Drugog svjetskog rata stekla je nezavisnost.

Dr?avni simboli Indije

Grb Indije

Zastava Indije

Ekonomsko-geografski polo?aj

• Od Kine je odvojena planinskom zemljom Himalaja. Du? podno?ja Himalaja, nizinom te?e velika rijeka Gang. Smatra se svetom rijekom Indije.

• Sa otkri?em morskih puteva do Indije od strane Evropljana, zapo?ela je era velikih geografskih otkri?a.

• Indija prolazi kroz svjetske pomorske trgova?ke rute od Sredozemnog mora do Indijskog okeana, a tako?er se nalazi na pola puta izme?u Bliskog i Dalekog istoka .

Prirodni uslovi i resursi

Slikovit i

raznolika

priroda

Indija.

Evo i

najvi?i

vrh svijeta

Himalaji,

i indo-

Gangetic

nizina,

i Dekanska visoravan.

Prirodni uslovi i resursi

Indija

nalazi

u pod-

ekvatorijalni

klimatska zona.

Izra?eno

monsunskog tipa

klima.

Indija je veoma bogata mineralima, zemlji?tem, vodom i biolo?kim resursima

Populacija

• Indija je multinacionalna dr?ava.

• Naseljen je velikim narodima, ?iji se predstavnici me?usobno razlikuju izgledom, jezikom i obi?ajima.

Populacija

• Indija je na drugom mjestu po broju stanovnika u svijetu, nakon Kine.

• Nau?nici ovdje broje oko 1,6 hiljada dijalekata.

• Slu?beni jezik je hindi (jezik Hindustani, najve?e indijske nacije) i engleski. Dvojezi?nost je ?iroko rasprostranjena.

• Raspodjela stanovni?tva Indije je neujedna?ena.

Populacija

• Najgu??e naseljena podru?ja su plodne nizije, ravnice u dolinama i deltama rijeka, te morska obala.

• Nivo urbanizacije (urbanog rasta) u Indiji je relativno nizak (30 – 40%).
• Najve?i gradovi u Indiji: Delhi, Kolkata, Bompey, Chennai.

• Ve?ina stanovni?tva ?ivi u selima (ima ih vi?e od 600 hiljada), velikim i naseljenim.

• Gotovo 1/4 Indijaca ?ivi ispod zvani?nog nivoa siroma?tva.

Indijska kultura

• Indija se s pravom mo?e nazvati muzejom na otvorenom: zemlja ima hiljade prekrasnih hramova, pala?a, mauzoleja, d?amija i utvrda.

• Indija je rodno mjesto ?aha, a u?enje joge je nastalo ovdje.

Indijski ples

Indijska kultura je kultura zvuka.

Indijski klasi?ni ples je kao vidljiva muzika.

Religija

80% stanovni?tva - hindusi, Muslimani ?ine najve?u vjersku manjinu - 11%,

2,2% - Sikhi , budisti samo 0,7%, od kojih je ve?ina nedavno pre?la na budizam.

Indija je sekularna dr?ava i svaka diskriminacija na vjerskoj osnovi je ka?njiva zakonom.

Indijska ekonomija

• Industrija
• Od sticanja nezavisnosti, Indija je napravila veliki napredak u ekonomskom i dru?tvenom razvoju. Uspje?no provodi industrijalizaciju, agrarne reforme i implementira svemirski program.

• Indijskom industrijom dominira metalo-intenzivna proizvodnja. Razvijena je crna i obojena metalurgija.

• Indija proizvodi alatne ma?ine, dizel lokomotive, automobile; kao i najnoviju elektronsku tehnologiju, opremu za nuklearne elektrane i svemirska istra?ivanja.

Industrija

• U hemijskoj industriji Isti?e se proizvodnja mineralnih ?ubriva. Farmaceutika se razvija.

• Indija je svjetski izvoznik hroma. Zauzima vode?e mjesto po rezervama grafita, berila, torijuma, cirkonija, a drugo mjesto u svijetu po iskopavanju titana.

• Laka industrija - tradicionalni sektor indijske privrede, posebno pamuk i juta.
• Prehrambena industrija proizvodi robu za doma?u potro?nju i za izvoz. Indija je prva u svijetu po izvozu ?aja.

Poljoprivreda u Indiji

Vode?i sektor poljoprivrede

indijska ekonomija -

biljne proizvodnje

Uzgajano u Indiji:

?itarice: pirina?,

p?enica, kukuruz, proso.

Glavni tehni?ki

usevi: pamuk, juta,

?aj, ?e?erna trska,

duvan, uljarica

(kikiriki, repica, itd.)

Tako?er uzgaja

kokosova palma, banane,

ananas, mango,

citrusnog vo?a, za?inskog bilja i za?ina.

Stoka

• Sto?arstvo je drugi najva?niji poljoprivredni sektor u Indiji, daleko iza biljne proizvodnje.

• Indija je prva u svijetu po broju goveda i jedna od posljednjih po potro?nji mesnih prera?evina, budu?i da religijski pogledi hinduizma podr?avaju vegetarijanstvo i zabranjuju jedenje govedine i ubijanje krava (u staroj Indiji su bili simbol plodnosti i prosperiteta ).

• U obalnim podru?jima ribolov je od velike va?nosti.

Transport

• Bombaj, Kalkuta, Delhi, ?enaj su ?etiri glavna industrijska centra, koja ?ire svoj uticaj ?irom zemlje. Me?usobno su povezani najva?nijim transportnim pravcima, koji igraju ulogu glavnih „osi (koridora) razvoja“.

?eljeznice su velike du?ine, ali su veoma zastarjele.

Vazduhoplovstvo, automobil,

pomorski i rije?ni transport.

Indijski automobil "Tata Nano"

Indijski ratni brod "Tabar"

An-32. Indijsko vazduhoplovstvo

Cilj: stvoriti uslove za formiranje sistema znanja o kulturnim karakteristikama Drevne Indije.

Ciljevi lekcije:

• 
  nau?iti u?enike da vide lepotu u delima arhitekture i slikarstva.
• 
  usaditi ljubav prema temi MHC;
• 
  da neguju ose?anja lepote i uzvi?enog;
• 
  razvijati govor u?enika; neguju po?tovanje prema svetskoj umetnosti.
• 
  doprinose razvoju internacionalnih osje?aja i interesa za u?enje o ?ivotima drugih naroda.

Oprema za nastavu: ra?unar, sveske, prezentacija.
TOKOM NASTAVE

1. 
   Organiziranje vremena.
2. 
   Obja?njenje novog materijala.

Smatra se zemljom ?uda. O bogatstvu ove zemlje stvarale su se bajke i legende. Poznata krava u ovoj zemlji smatra se svetom.

Sa sjevera, ova drevna zemlja je odvojena od ostatka svijeta neprohodnim zidom himalajskih planinskih lanaca, a sa druge tri strane ogromnim prostranstvima okeana.
- ?ta mislite o kojoj ?emo zemlji razgovarati?

Slajd 1.

Slajd 2.

"Ne mo?ete izbrojati dijamante u kamenim pe?inama, ne mo?ete izbrojati bisere u plavom moru", ove rije?i iz "Pesme o indijskom gostu" padaju na pamet odmah ?im se progovori o Indiji i njenim nevjerovatnim blagovima.
U?itelj:

Prou?avanje kulture Istoka po?elo je relativno nedavno, krajem 19. stolje?a.

Prije velikih geografskih otkri?a, odnos prema isto?nim zemljama bio je zasnovan na modelu mita ili bajke, postupno je Istok dobio status geografske i kulturne stvarnosti. Malo se zbli?io, ali je i dalje ostao divan, egzoti?an, neobi?an, a zanimanje za isto?ne zemlje imalo je prirodu modnog hobija.

Indija je Evropljanima vekovima izgledala kao fantasti?na zemlja puna bezbrojnih blaga. Hrabri mornari koji su posjetili ovu zemlju vidjeli su ljepotu pala?a od bijelog mramora, veli?anstvenost drevnih hramova i kolosalnih statua bogova.

Ali da li su samo Evropljani sanjali o dalekim i fantasti?nim zemljama?

Afanasy Nikitin - ruski trgovac i putnik oti?ao je u Indiju

u 15. veku Napisao je knjigu „?etnja preko tri mora“ u kojoj je pri?ao o svom putovanju u neverovatnu zemlju.

Godine 1874. V.V. Vereshchagin je putovao po Indiji, tokom kojeg je prikupio mnogo materijala, napisav?i mnoge pejza?ne skice.

Nikolas Rerih je veliki ruski umetnik koji je dugo ?iveo u Indiji i, vole?i je nesebi?no, ostavio ogromno nasle?e svojim potomcima.

Slajd 3.

Ciljevi lekcije:
Nije nam mogu?e razmotriti svu raznolikost i bogatstvo indijske kulture. Stoga se okrenimo veli?anstvenim spomenicima indijske arhitekture.
Slajd 4.

Budisti?ke stupe

Jedna od najstarijih vrsta vjerskih gra?evina budizma je stupa (pogrebna humka), koja po izgledu podsje?a na kupolu modernog planetarijuma. Postoji legenda da je sam Buda objasnio kako treba da izgleda njegova pogrebna struktura. Polo?io je svoj ogrta? na zemlju i preko njega okrenuo okruglu zdjelu za prosja?enje.
Slajd 5.

Stupa je budisti?ki memorijal i pogrebni spomenik koji je slu?io i kao skladi?te za budisti?ke relikvije. U centralnom dijelu Indije, u San?iju, sa?uvana je Velika stupa br. 1, podignuta pod A?okom i zna?ajno pro?irena u 2. vijeku. BC e.

Stupa u Sanchiju je prvi jednostavan memorijalni spomenik koji ima simboli?no zna?enje, jer njen okrugli oblik ozna?ava beskona?nost ili nebo - simbol Budine nirvane. Mnogo kasnije, stupe slo?enijeg oblika pojavile su se u sjeverozapadnoj Indiji, razvijaju?i se okomito.

Stupa br. 1 u Sanchiju

Rije? stupa ima zajedni?ki korijen sa rije?ju tepe, ?to zna?i humak. To je najva?nija monumentalna gra?evina budisti?ke umjetnosti. Stupe su podizali mnogi vladari, kao i d?aini, sljedbenici u?enja Mahavire Vardhmana, Budinog savremenika. Najpoznatije stupe nalaze se u Sanchi, Bharhut, Amaravati. Obi?no su se podizali tamo gde su se odr?avali bu?ni festivali sa muzikom i plesom, procesije i sve?ane ceremonije.

Budizam nije nudio nove bogove, ve? je nastojao da ljudima da nove odgovore na vje?na pitanja o smislu ?ivota. On se nije borio sa starim bogovima, ve? ih je uklju?io u sistem prirodnih i dru?tvenih stvarnosti ovoga svijeta da bi se spasili.

Nije iznena?uju?e da su se lokalni bogovi i duhovi (yakshas i yakshini), kao i Indra i druga drevna bo?anstva, pretvorili u duhove za?titnike budisti?kih grobnica i po?eli da ih po?tuju budisti. Stupa, koja je postala glavni simbol budizma, apsorbirala je simboliku "svjetskog drveta" ili "svjetske planine".

Uz razli?ite mogu?nosti dizajna, stupe su izgra?ene prema jednom planu. Njegovo cigleno deblo poistovje?eno je sa svjetskom osovinom ili jezgrom “svjetske planine” Meru.

Svi budisti svijeta odu?evljeni su svetim mjestom u Sanchiju, jer je, prema legendi, ovdje, ispod ove opeke, sahranjen dio posmrtnih ostataka samog Bude. Nalaze se na dnu debla, u malom relikvijaru isklesanom od kristala. Na isti na?in sa?uvani su i ostaci drugih budisti?kih svetaca.

Prema legendi, Buda je, umiru?i, zavje?tao svom voljenom u?eniku Anandi da spali njegovo tijelo na pogrebnoj loma?i, podijeli pepeo na 8 dijelova i izgradi stupu nad svakim dijelom pepela. Budini u?enici su ta?no ispunili njegovu volju.

Ali tokom vladavine A?oke, svih 8 delova Budinog pepela je uklonjeno iz relikvijara i podeljeno na mnogo malih delova. To je u?injeno kako bi se izgradilo ?to vi?e svetih stupa.

Prema nekim izvorima, Ashoka, za?titnik budizma, podigao je 84 hiljade stupa tokom svoje vladavine, od kojih su mnoge ?uvale komadi? pepela velikog Bude.
Opis Stupe u Sanchiju.

Smje?ten na osamljenom, slikovitom mjestu, savr?eno je odgovarao kontemplativnom ?ivotu budisti?kih monaha. Kuglasta kupola, visoka oko 15 metara, nema unutra?njeg prostora, njen vanjski sloj je oblo?en pe?enom ciglom i prekriven debelim slojem ?buke. Na vrhu kupole nalazi se mala nadgradnja - "palata bogova" - za ?uvanje relikvija budisti?kog kulta. Sa vrha stupe u nebo puca zlatni toranj sa tri nanizana ki?obrana. Toranj je osovina Univerzuma, koja povezuje Nebo i Zemlju, a ki?obrani su tri nebeske sfere, tri stadijuma uspona do nirvane, posebno stanje prosvetljenja, odricanja od zemaljskih strasti i postizanje vi?eg reda - Apsolutno. Oko hemisfere stupe nalaze se galerije sa stepenicama za sve?ane procesije.

Slajd 6.

Stupa je opasana zidom sa ?etiri kapije na kardinalnim ta?kama - toranima. Toran - dva kamena oslonca, koja su u gornjem dijelu bila preklopljena sa tri kamene arhitravne grede.

Kapija je bogato ukra?ena reljefima i skulpturama. Ve?ina zapleta posve?ena je tradicijama i legendama vezanim za Budin ?ivot. Ovdje se nalaze skulpture ne samo Indijanaca, ve? i ljudi u gr?koj odje?i.

Vizuelni i tematski centar kapije je To?ak Budinog zakona, koji simbolizuje put ka nirvani. Du? njegovih rubova sjede krilati lavovi i jak?ini (ni?a bo?anstva koja personificiraju sile prirode). Ispod i pored njih su slike cvije?a, mrtve prirode, paunova, konjanika, ptica iz bajki, slonova, nacerenih patuljaka.

- ?to mislite za?to ovdje ima toliko ?ivotinja i biljaka?

To je zbog prethodnih reinkarnacija Bude u zmiju, slona, pticu, jelena i druge ?ivotinje.

Sve slike prenose osje?aj radosti zemaljskog postojanja, puno?e ?ivota u krilu prirode. U svemu postoji nevjerovatna vitalnost, prirodnost i sloboda.
Slajd 7.

„Ljudsku umjetnost u Indiji ?esto treba tra?iti unutar, a ne na povr?ini zemlje. Kao da se stide ili smatraju grehom takmi?iti se sa skulpturama prirode, Hindusi su retko gradili svoje drevne hramove osim u utrobi zemlje."
Slajd 8.

Opis Chaitye.

Chaitya je vrsta stupe. To su pe?inski hramovi za molitvu, vjerske obrede i svete sakramente, uklesani u dubokim dubinama stjenovitih planina. Chaitya u Karliju je najve?i pe?inski hram koji se nalazi na dubini od 40 metara. Njegova du?ina je 37,8 m, ?irina – 14,2 m. Prekrasni mo?ni stupovi, 15 u nizu, dijele dvoranu na sredi?nji brod i dva bo?na krila.

Slajd 9.

Chaitya u sekciji.
Slajd 10.

Chaitya Window.

Ulaz u Chaityu je ure?en s posebnom pa?njom. Uokviren je ogromnim kobi?astim lukom okru?en manjim lukovima. Sun?eva svjetlost ulazi u slabo osvijetljenu dvoranu kroz prozor koji pomalo podsje?a na rozetu goti?ke katedrale.

Fasade hrama ukra?ene su reljefima i skulpturalnim grupama koje ne ostavljaju osje?aj odvojenosti od ?ivota. Naprotiv, kako u?i budizam, oni pozivaju na u?ivanje u ?ivotu u svim njegovim manifestacijama. Smrt nije tragedija, ve? samo uzbudljivo putovanje, nakon kojeg slijedi novo ro?enje.
Slajd 11.

Ali Buda se, ?ak iu smrti, smije?i istim poluosmijehom koji je karakteristi?na karakteristika budisti?kih skulptura.
Slajd 12.

PE?INSKI HRAMOVI AJANTA.

Prilikom gradnje Ajante, monasi su izabrali veoma ?ivopisno prirodno mesto u okuci uske reke, iznad koje se u polukrugu uzdi?u stene. Pe?inski hramovi opisuju i polukrug oko pedesetak metara iznad rijeke.

Slajd 13.

Istorija hramova Ajanta.

Pe?inski hramovi Ajanta: gde su se molitve ?ule pre vi?e od dve hiljade godina, tri veka pre Hristovog ro?enja - po?ele su da se podi?u u vreme procvata budizma za vreme cara A?oke. U Indiji postoji oko 1.200 pe?ina koje je napravio ?ovjek, a hiljadu ih je u zapadnoj dr?avi Mahara?tra. Bilo je obilje vulkanskog bazalta od kojeg su isklesane.

Istorija pe?inskih hramova je sljede?a. Od davnina su trgova?ki putevi iz Evrope u Aziju prolazili kroz zapadne teritorije Indije. Ravni, su?ni teren Mahara?tre, sa povremenim dijelovima valovitih planina, bio je naseljen i aktivan u trgovini. Monasi koji su tra?ili samo?u za?li su u bazaltne stene i nastanili se u ?ivopisnim brdima pored reka i jezera. Trgova?ki karavani koji su dobijali hranu i odmor u manastirima davali su sredstva za izgradnju hramova. Graditelji su imali i kraljevske pokrovitelje (iz dinastija Mauryan i Gupta), koji su odigrali veliku ulogu u izgradnji i ukra?avanju hramova Ajanta.

Izgradnja pe?inskih hramova trajala je oko 17 vekova (poslednji hram Ellora datira iz 14. veka). Sve to vrijeme monasi su ?ivjeli u pe?inama Mahara?tre. Ali muslimanski napadi i vladavina Velikih Mughala doprinijeli su ?injenici da su hramovi bili napu?teni i zaboravljeni. U pe?inama Ellora ostale su samo skulpture: tokom hiljadu godina voda i vjetar izbrisali su slike u boji. Lokalno stanovni?tvo, koje je u vreme propadanja koristilo mona?ke ku?e kao svoje, nije sa?uvalo dekoraciju hramova. Pe?ine Ajanta, skrivene u divljini planina, imale su vi?e sre?e: tamo su sa?uvane jedinstvene freske, iako ih je ve?ina pokvarila divlja vegetacija.

Pe?inske hramove Britanci su ponovo otkrili prije 200 godina. Nakon indijske nezavisnosti, postali su nacionalno blago i arheolo?ko nalazi?te pod za?titom UNESCO-a.
Slajd 14.

Gledaju?i hramove, sla?ete se sa tvrdnjom da su indijski majstori znali da grade kao divovi i da zavr?e kao draguljari.
Slajd 15.

Hramovi Ellore. 725-755. U 4.-6. vijeku. AD U Indiji je po?ela rasprostranjena izgradnja hramova, povezana sa ?irenjem hinduizma.
Slajd 16.

Skulpture hrama.
Slajd 17.

Hram Kailasanatha (Shiva) u Ellori je remek djelo svjetskog zna?aja, vrhunac indijske rock arhitekture. Po veli?ini i snazi mogao bi se uporediti sa gr?kim Partenonom ili kamenim hramom kraljice Hat?epsut u starom Egiptu. Jedan od majstora, gledaju?i stvoreno ?udo, ostavio je natpis:

„Divno! Ni sam ne razumijem kako se dogodilo da sam uspio da ga izgradim!”
Skulptura na vanjskoj strani hramova Ajanta.

Sa visine planinske padine vidi se rasko?na skulpturalna dekoracija hrama ?ija su karakteristi?na senzualnost i eroti?nost. ?ini se da hram ?ivi i di?e s mnogo slika bo?anstava, ljudi i fantasti?nih ?ivotinja. Skulpturalne figure lavova, slonova, tigrova, poput Atlasa i Karijatida, nose hram, ali za razliku od njih, samo prednji dio tijela viri iz mase zida hrama.

Veli?anstven je friz na fasadi, koji prikazuje slonove, na kojima su isklesani samo prsa, prednje noge i glava, a surlom uzimaju hranu koja le?i ispred njih.
Slajd 18.

U indijskoj arhitekturi postoje dvije vrste hramova:na sjeveru , gdje je klima ki?ovitija, hram je imao oblik ?iljaste visoke kule iz koje je lako mogla oticati voda; na jugu - hram je imao kosiju siluetu sa ravnim krovom.
Indijski hramovi su vi?eslojni, simboli?no prenose ideju postepenog uspona na nebo. Hramovi se sastoje iz tri dela: natkrivene galerije za vernike, zatvorene prostorije (narteks) i svetili?ta (glavni deo hrama), iznad kojih su podignute visoke ?ihare kule. Skulpturalni frizovi okru?uju hram u nizovima
Slajd 19.

?areni Ajanta murali ilustruju doga?aje iz Budinog ?ivota. Sve pe?ine su budisti?ke. Po?eli su da se izrezuju u kamenu u 3. veku pre nove ere: kada je car A?oka dao zeleno svetlo Budinom u?enju, u?iniv?i ga dr?avnom religijom Indije koju je ujedinio.

Nakit i krune su tradicionalno Hindu bo?anstava, koja simboliziraju ?akre i auru, sli?na oreolu iznad glava kr??anskih svetaca.
Ajanta umjetnici su koristili samo sme?e, bijele, crvene, plave, zelene i ?ute boje. Njihovo bogatstvo le?i u kombinaciji, raznolikosti nijansi i polutonova. ?ak i bez osvetljenja, boje nastavljaju da sijaju, podse?aju?i na mermerne skulpture. Mo?da je bojama dodan kre?, ?to je dalo tako nevjerovatan efekat.

Slajd 20.

Buda Padmapani (Buda s lotosovim cvijetom)
Najraniji primjeri slikarstva uklju?uju sliku Bude koji propovijeda (pe?ina br. 10), kao i scene Budinih podviga u prethodnim ponovnim ro?enjima (jataka), posebno u obliku slona. Prosvijetljena slika bodisatve Padmapanija („koji nosi lotos“) u istoj pe?ini napravljena je mekim, teku?im linijama. Dekorativne slike prekrivaju plafone nekih pe?ina: prikazuju nebeske sfere koje predstavljaju budisti?ki raj – pun cve?a, sa lete?im pticama i bo?anskim apsarama. Ajanta pe?ine su o?te?ene iskopavanjima po?etkom 19. vijeka. Trenutno je to muzej budisti?ke umjetnosti.
Slajd 21 - 22.

Taj Mahal

• 
  Izgra?en po naredbi cara Veliki Mughal Shah Jahan u znak sje?anja na suprugu Mumtaz Mahala, koja je umrla tokom poro?aja (i sam Shah Jahan je kasnije ovdje sahranjen).
• 
  Za razliku od drugih objekata, koji se obi?no postavljaju u centar ba?te, Taj Mahal se nalazi na po?etku. U centru se nalazi mermerno jezerce. ?empresi su zasa?eni du? kanala za navodnjavanje sa fontanama, a obrisi njihovih kro?nji su u skladu sa kupolama ?etiri minareta.
• 
  Nasuprot Tad? Mahala, s druge strane D?umne, ?ah D?ahan je smislio da izgradi jo? jednu grobnicu - za sebe, u obliku - Tad? Mahal, ali napravljenu od crnog mermera.
• 
  Taj Mahal (tako?er "Taj") smatra se najboljim primjerom arhitekture mogulskog stila, koji kombinuje elemente perzijskog, indijskog i islamskog arhitektonskog stila. Godine 1983. Taj Mahal je postao UNESCO-ov popis svjetske ba?tine, nazvan "dragulj muslimanske umjetnosti u Indiji, jedno od univerzalno priznatih remek-djela ba?tine, kojem se divi cijeli svijet".

Slajd 23.

Ovaj spomenik mauzoleja pri?a pri?u o nje?noj ljubavi vladara iz dinastije Mughal prema svojoj ?eni, prekrasnoj Mumtaz Mahal. Tokom svadbenog obreda, mlado?enjin otac, mo?ni Jangir, nazvao je svoju snahu „Dekoracija palate“ (Mumtaz Mahal).
Slajd 24.

Izgradnja petokupolne gra?evine trajala je vi?e od dvadeset godina (1630-1652). Visina Tad? Mahala, zajedno sa kupolom, dosti?e 74 m. U podno?ju spomenika nalazi se kvadratna platforma sa stranicama preko 95 m. Na uglovima mauzoleja.
Zidovi Tad? Mahala oblo?eni su ugla?anim mermerom, a na nekim mjestima je vanjska strana upotpunjena crvenim pje??ara.
Slajd 25.

Prozori i lukovi imaju otvorene re?etke, zasvo?eni prolazi su ukra?eni arapskim pismom, koje je 14 od 114 sura Kurana prenijelo na kamen.
Slajd 26.

Kripta u kojoj po?iva pepeo Mumtaz-Mahal i Shah-Jahana.
Slajd 27 – 28 – 29 - 30.

Muzika Indije.
Slajd 31.

Pozori?na umjetnost Indije.
zaklju?ak:

Slajd 32.

Glavne religije Indije.

Slajd 33.

?udo koje je bila Indija bilo je divljenje u svako doba.

Istra?iva?i su tra?ili porijeklo sve svjetske kulture u Indiji.

Jedan od argumenata je i srodstvo sanskrit (najstariji indijski knji?evni jezik) sa staroperzijskim, starogr?kim, latinskim i mnogim drugim evropskim jezicima, ?ine?i takozvanu indoevropsku grupu jezika.

Indiju s pravom nazivaju kolijevkom drevnih civilizacija.

Ona je svijetu dala mnoga nau?na i umjetni?ka otkri?a. Ovdje je ro?ena briljantna pretpostavka o rotaciji Zemlje oko Sunca i stvoren je decimalni brojevni sistem. Indija je rodno mesto algebre, njeni nau?nici su poznavali broj „pi“, re?avali linearne jedna?ine, otuda i koncepti „koren“, „sinus“, „cifra“ i jo? mnogo toga.

Indija je zemlja kontrasta.

Za raznolikost i bogatstvo indijskih umjetni?kih oblika zaslu?ni su brojni narodi i plemena. Ovdje jo? uvijek koegzistiraju razne religije: hinduizam, budizam, d?ainizam, islam i kr??anstvo.

Zato indijska umjetnost kombinira predmete, slike i simbole razli?itih religija.
Ocjene u?enika.

Doma?i zadatak: paragraf 18, napraviti plan odgovora na temu.

Indija je zemlja ?uda

Istorija ove zemlje se?e hiljadama godina unazad. Postojale su legende o tome, bez obzira na sve, nastojali su da do?u tamo, do neizrecivog indijskog bogatstva, do zlata i za?ina. Bio je za?ti?en morima, zahvaljuju?i kojima je njihov ?ivot bio uzvi?eniji, nisu tro?ili energiju na borbu za egzistenciju. Tema mog rada je indijska kultura, jer me jako zanimaju tradicija i obi?aji ove zemlje. Vjerujem da za razumijevanje ove kulture morate znati sve o njoj: jezik, religiju, dostignu?a u nauci i umjetnosti. Priroda Indije je veli?anstvena. Indija je planinska zemlja. Teren je neprohodan, pa se ?esto koriste ?oporne ?ivotinje. Rijetka stabla su ra?trkana pojedina?no ili u malim grupama me?u visokim travama. Njegova glavna karakteristika su jedinstveni indijski slonovi, koji su ?ak kori?teni za rat.

Ovi slonovi su mirni i mogu se koristiti ?ak i za zabavu, uprkos njihovoj gigantskoj veli?ini. Osim slonova, u Indiji se po?tuju i slonovi;

Ne mogu biti ubijeni ili pretu?eni, ?ak mogu bezbedno da hodaju gradskim ulicama. Ussuri tigar je tako?er cijenjen u Indiji.

Bilo je trenutaka kada su bili istrijebljeni, ali kada su ljudi shvatili da grije?e, prestali su da ih ubijaju.

U Indiji se vi?e pa?nje posve?uje samo ovim dvjema ?ivotinjama nego ostalima, kao ?to je to istorijski slu?aj, ali su po?tovane vi?e nego u drugim zemljama. Op?enito, u Indiji se prema mnogim ?ivotinjama odnosi s po?tovanjem.

To se u velikoj mjeri obja?njava ?injenicom da su praznovjerni i vjeruju da, na primjer, ako ubijete vuka, onda ?e njegova krv, koja te?e kroz zemlju, u?initi ovu zemlju nesre?nom i na njoj ne?e biti ?etve.

Imaju mnogo opasnih zmija otrovnica koje ubijaju veliki broj seljana u Indiji, a tako?e i puno pacova od pola metra, koji se zovu "svinjski pacovi" jer kopaju zemlju kao svinje i zakopavaju se u osamljena mesta.

Dio prirode Indije su i ogromne planta?e ?aja koje se ?ire po cijelom svijetu. Za njihov ?aj se mo?e re?i da je najbolji na svijetu.

Indija tako?er ima endeme (biljke koje se nalaze samo na odre?enom podru?ju), ?to Indiju ?ini jedinstvenom. Indija je tako?e bogata pirin?em i kafom. ?to se ti?e klime tokom cijele godine, samo ki?na vremena slijede su?na. Svi ljudi su tamnoputi od previ?e sunca.

I odje?a im je divna - mu?karci imaju pokrivene samo bokove. Svima je glava vezana komadom platna u obliku turbana. A ?ene se umotaju u komad tkanine jarkih boja (du?ine 5 do 9 metara), ?iji je jedan kraj preba?en preko ramena. Ova odje?a se zove sari.

U Indiji postoje arhitektonske strukture koje se mogu nazvati "svjetskim ?udima". Taj Mahal je jedno od ovih ?uda. Gradnja je po?ela oko 1632. godine, a zavr?ena je 1653. godine. Radilo je 20 hiljada zanatlija i zanatlija. Unutar mauzoleja nalaze se dvije grobnice - ?ah i njegova ?ena. Zapravo, njihovo grobno mjesto nalazi se ispod - strogo ispod grobnica, pod zemljom.

Mramor ima takvu posebnost da na jakom dnevnom svjetlu izgleda bijelo, u zoru ru?i?asto, a u no?i obasjanoj mjese?inom - srebrno.

?uveni spomenik memorijalne arhitekture mongolskog perioda Indije je mauzolej Humajun, izgra?en u 16. veku u gradu Delhiju. Gra?ena je od bijelog mramora i crvenog pje??enjaka, ?to ?ini strukturu vrlo ?ivopisnom i elegantnom. Arhitektonska kompozicija je napravljena na visokoj platformi sa velikim lukovima, od kojih stepenice vode do otvorenog prostora sa mauzolejem u centru.

Mauzolej je postao omiljeno mesto Indijanaca tokom praznika i vikenda. Nije neuobi?ajeno vidjeti porodice kako sjede da se opuste na travnjacima u blizini mauzoleja. Dakle, ?ini se kao da ovo nije spomen-obilje?je, ve? sofisticirana i veli?anstvena palata, u kojoj vlada dje?iji smeh i u kojoj je ?ivot u punom jeku. Grobnica Itemad-ud-Daula, koja se nalazi u gradu Agra, tako?er ostavlja op?enito pozitivan utisak. Cijela povr?ina zgrade je ukra?ena fensi ornamentima i intarzijama na zlatno-ru?i?astoj podlozi, ?to stvara osje?aj veli?anstva i aristokratije gra?evine, a ujedno daje mir i vjeru u trijumf ?ivota nad smr?u. Iako neki elementi konstrukciji dodaju masivnost i te?inu, zgrada se u cjelini do?ivljava kao jedinstvena i skladna cjelina.

Glavna religija je hinduizam, iako je budizam tako?er ?iroko rasprostranjen. Hinduizam karakteri?e preseljenje du?a (sansara), u skladu sa pona?anjem, osoba je pre?la u vi?e ili ni?e bi?e. On je na prvom mestu u Aziji po broju pratilaca. Posebnost hinduizma je podjela dru?tva po kastinskim linijama. ?tavi?e, me?u ?etiri glavne kaste postoji podjela po kasti.

Hinduizam karakterizira ideja o univerzalnosti i univerzalnosti vrhovnog bo?anstva. Moderni hinduizam postoji u obliku dva pokreta: vai?navizam - vrhovno bo?anstvo Vi?nu i ?aivizam - vrhovno bo?anstvo ?iva. Hinduizam tako?er propovijeda besmrtnost ljudske du?e i tri osnovna postulata, slijede?i koje se mo?e posti?i potpuna fuzija sa posvuda postoje?im „svetim duhom“: mudro??u, vjerom i djelovanjem.

Broj sljedbenika budizma u Indiji ne prelazi 5 miliona ljudi. Budisti vjeruju da svaka osoba ima priliku da postigne prosvjetljenje. Za razliku od hinduizma, budizam ne priznaje instituciju kaste svako ko prihvati njegovu doktrinu mo?e postati njen sljedbenik. Vrhovno bi?e u hinduizmu je Buda.

Neverovatne boje svetlih tkanina i razni ljuti mirisi za?ina. Prepune ulice gradova i egzoti?ne ?enske haljine. Fascinantni plesovi, muzika i pesme ispunjene ose?anjima i emocijama, iskustvima i strastima. Egzoti?na priroda i slonovi koji poma?u ljudima da grade svoje ku?e. ?arene i iznena?uju?e bu?ne vjen?anja. Sve ovo je Indija. Ovo je zemlja sa svojom posebnom tradicijom i jedinstvenom kulturom. Kada putujete u Indiju, va?no je saznati koji obi?aji tamo postoje. U suprotnom, lako je do?i u nezgodnu situaciju. tradicija indijske kulture

Bolivud je vrsta indijskog Hollywooda. Indijski filmovi imaju jedinstven nacionalni ukus;

Indijski filmovi u pravilu imaju dramati?nu radnju koja se zavr?ava sretnim zavr?etkom. Indijske pjesme i plesovi sastavni su dio nacionalnih filmova, po tome su njihovi filmovi jedinstveni i mogu se nazvati ?udom.

Naj?e??e u njima u?estvuju ro?aci i bliski ljudi. ?to se ti?e plesa u Indiji, ovo je tako?e posebno ?udo. Svi pokreti u njima imaju zna?enje i kao ?to je rekla jedna od indijskih glumica: "U na?im plesovima mo?ete prikazati cijeli ?ivot ?ovjeka."

Ovi elementi pokreta su savr?eno spojeni sa samim filmom, posebno je zanimljivo gledati ove filmove za same Indijance, od kojih ve?ina razumije te pokrete.