Versioni audio i k?tij artikulli:

Sot, gjat? nj? bisede, shp?rtheu nj? mosmarr?veshje midis miqve: Un? thash? q? dit?t e agj?rimit t? humbur p?r shkak t? menstruacioneve duhet t? plot?sohen m? von? dhe ata filluan t? argumentojn? se kjo nuk duhet b?r?, sepse namazet e humbura n? dit? t? tilla nuk b?jn?. duhet t? restaurohen. Mendova p?r k?t? dhe nuk mund t'u p?rgjigjesha n? m?nyr? adekuate. Shpjegoni. Safija.

Namazet e humbura p?r k?t? arsye nuk falen, jan? t? drejta, por agj?rimi falet t? detyrueshme ok. Hadithet e besueshme thon? qart? se gruaja (vajza) sigurisht q? e plot?son (pas muajit t? Ramazanit) agj?rimin e l?n? p?r shkak t? fillimit t? rregulloreve, por nuk i kryen namazet dhe namazet e humbura p?r k?t? shkak. Mendimi i dijetar?ve mysliman? ?sht? unanim, nuk ka mosmarr?veshje.

Si? e dini, grat? nuk duhet t? agj?rojn? gjat? periudhave menstruale. Por ka disa gra n? rrethin tim q? vazhdojn? t? agj?rojn? k?to dit?! Nuk mund t'i bind se e kan? gabim! Shpjegoni, ju lutem, pse jo?

Nj? hadith autentik thot?: “Kur fillojn? menstruacionet, gruaja (vajza) nuk fal namaz (nuk falet) dhe nuk agj?ron”. Ajo nuk falet, nuk fal namaz p?r shkak t? munges?s s? past?rtis? rituale t? nevojshme p?r t? kryer namazin. Sa i p?rket agj?rimit, situata ?sht? ndryshe, pasi p?r t? mbajtur agj?rimin nuk ka nevoj? t? ket? past?rti rituale. Si shkenc?tar?t e shekujve t? par? ashtu edhe shkenc?tar?t e koh?s s? sotme than? dhe vazhdojn? t? thon? se mosagj?rimi q? nga momenti i fillimit t? menstruacioneve, nd?rprerja e tij duke pir? s? paku nj? got? uj?, ?sht?. form? e ve?ant? adhurimi ndaj Zotit t? bot?ve, manifestime t? devotshm?ris? dhe asgj? m? shum?. Dometh?n?, ky ?sht? urdhri i Krijuesit dhe arsyen e v?rtet? e di vet?m Ai. Agj?rimi nga momenti i fillimit t? duksh?m t? menstruacioneve deri n? p?rfundimin e plot? t? tij ?sht? i ndaluar.

P?r her? t? par? k?t? vit kam mundur t? agj?roj vazhdimisht dhe jam shum? i lumtur p?r k?t?. Desha te sqaroj a ka mundesi te agjeroj gjate menstruacioneve nese per mua eshte pa dhimbje dhe ndihem mire. Gulnaz

A mund t? agj?rohet gjat? menstruacioneve, p?r t? mos i kompensuar k?to dit? m? von?? Rahima.

Jo, nuk mundesh. Gjat? menstruacioneve, agj?rimi duhet t? nd?rpritet.

Disa thon? se vajzat mund t? agj?rojn? gjat? menstruacioneve, por grat? jo. Sa e v?rtet? ?sht? kjo?

Kjo nuk ?sht? e v?rtet?, shpikje e dikujt. Gjat? menstruacioneve, agj?rimi ?sht? i ndaluar (haram), pavar?sisht nga mosha dhe statusi martesor. Dit?t e humbura plot?sohen nj? nga nj? n? fund t? Ramazanit, t? ndara ose me radh?. Namazet e namazit gjithashtu nuk falen gjat? menstruacioneve, por vajza ose gruaja nuk i kompenson ato.

N?se jam agj?rues dhe n? fund t? dit?s 2 or? para iftarit m? kan? filluar menstruacionet, por prap? nuk e kam nd?rprer? agj?rimin dhe kam pritur deri n? koh?n e prishjes s? agj?rimit, a m? llogarit kjo dit? apo duhet ta b?j? deri pas p?rfundimit t? muajit t? Ramazanit? E.

Femrat nuk agj?rojn? gjat? menstruacioneve. Por ?far? duhet b?r? n?se menstruacionet kan? filluar disa or? para iftarit, p?r shembull, nj? or? e gjysm? para se t? prishni agj?rimin? A duhet ta prish agj?rimin n? k?t? dit?? zambak.

A konsiderohet agj?rimi i vlefsh?m n?se menstruacionet fillojn? pas namazit t? mesdit?s? Tamara.

N?se fillon rregulla, gruaja (vajza) ?sht? e detyruar ta prish? agj?rimin s? paku duke pir? uj?. Agj?rimi i k?saj dite ?sht? prishur. Nuk ka m?kat n? k?t?, kjo ?sht? gjendja e natyrshme e pun?ve. Adhurimi i saj ndaj Zotit t? bot?ve merr form?n e mosagj?rimit. Asaj i ndalohet t? demonstroj? devotshm?ri duke agj?ruar gjat? k?saj periudhe.

Dit?t e agj?rimit t? humbura p?r shkak t? fillimit t? rregullores plot?sohen me radh? ose t? l?kundura pas muajit t? Ramazanit.

Grat? kan? dit? t? caktuara n? t? cilat nuk agj?rojn?. I kompensoj dit?t e humbura m? pas. Por a lejohet agj?rimi paraprak, pra n? muajin Shaban, me nijetin e kompensimit t? atyre dit?ve q? do t? mungojn? n? muajin e Ramazanit? Zarema.

Jo, vet?m pas muajit t? Ramazanit.

A duhet t? agj?roj fillimisht Ramazanin dhe m? pas t? agj?roj 6 dit? n? muajin Sheval?

Shum? teolog? mysliman? kan? shprehur mendimin se forma e m?poshtme e kombinimit ?sht? e lejuar: personi synon t? kompensoj? nj? post t? detyruesh?m t? humbur p?r Ramazan, duke e respektuar at? pik?risht n? muajin Sheval p?r gjasht? dit?. K?shtu, agj?rimi i detyruesh?m p?rmbushet dhe fitohet shp?rblimi hyjnor p?r agj?rimin e gjasht? dit?ve t? muajit Sheval.

M? lejoni t'ju kujtoj fjal?t e Profetit Muhamed (paqja dhe bekimet e Zotit qofshin mbi t?): "Kush agj?roi [t? gjith?] muajin e Ramazanit dhe pastaj [n? fund t? fest?s] agj?roi gjasht? dit? n? muajin e Shevali, Zoti i caktoi atij nj? shp?rblim t? barabart? me at? q? Ai ia caktoi agj?rimit gjat? shekullit."

?far? duhet t? b?j? nj? grua gjat? agj?rimit n?se ka menopauz?? Suhra.

Shih, p?r shembull: En-Nasai A. Sunen [Kodi i Hadithit]. Riad: el-Afkar ed-Dawliyja, 1999. F. 253, hadithi nr. 2318, “sahih”.

Shih, p?r shembull: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar. N? 8 v?llime T. 1. F. 301; es-San'ani M. Subul es-selam (tab'a muhakkaka, muharraja) [Rrug?t e bot?s (botim i rishikuar, duke sqaruar v?rtet?sin? e haditheve)]. N? 4 v?llime: el-Fikr, 1998. T. 1. F. 238; Mahmud A. Fatava [Fetva]. N? 2 v?llime Kajro: el-Ma'arif, [l. G.]. F. 58.

Hadith nga Ebu Seid el-Khudri; St. X. el-Buhariu dhe Muslimi. Shih, p?r shembull: El-Bukhari M. Sahih el-Buhari. N? 5 v?llime T. 1. F. 115, hadithi nr 304; el-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharkh sahih el-Buhari [Hapja nga Krijuesi (q? njeriu t? kuptoj? di?ka t? re) p?rmes komenteve mbi grupin e haditheve t? el-Buharit]. N? 18 v?llime Bejrut: el-Kutub el-‘ilmiya, 2000. T. 2. F. 534, hadithi nr 304; al-Shavkyani M. Neil al-avtar. N? 8 v?llime T. 1. F. 300, hadithi nr 384; es-San'ani M. Subul es-selam (tab'a muhakkaka, muharraja). T. 1. F. 237, Hadithi nr 9/134.

Me emrin e Allahut, M?shiruesit, M?shir?b?r?sit

Fal?nderimi i takon Allahut, Zotit t? bot?ve, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi profetin ton? Muhamed, an?tar?t e familjes s? tij dhe t? gjith? shok?t e tij!

1) Pyetje: N?se gruas i kalon menstruacionet menj?her? pas namazit t? sabahut, a duhet t? agj?roj? at? dit?? A do t? llogaritet dita e agj?rimit?

P?rgjigje: N?se nj? grua pastrohet pas namazit t? sabahut, at?her? shkenc?tar?t kan? dy deklarata p?r k?t? ??shtje.

A) Ajo duhet t? mbaj? dit?n e mbetur dhe ajo dit? nuk do t? llogaritet p?r t?, ajo do t? duhet t? kompensoj? at? dit?. Dihet se Imam Ahmedi, Allahu qoft? i k?naqur me t?, ka pasur k?t? mendim.

b) Ajo nuk duhet ta mbaj? dit?n e mbetur, pasi n? at? dit? agj?rimi i saj nuk do t? jet? i vlefsh?m. N?se agj?rimi nuk ?sht? i vlefsh?m, at?her? nuk ka dobi n? t?. Agj?rimi i drejt? ?sht? kur njeriu p?rmbahet pa e prishur agj?rimin gjat? dit?s, n? adhurim ndaj Allahut, lavd?rimi i qoft? Atij. Nga agimi deri n? per?ndim t? diellit.

Mendimi i dyt?, si? e shihni, ?sht? nj? mendim m? dometh?n?s dhe m? i besuesh?m, i cili thot? se gruaja ?sht? e obliguar t? agj?roj? dit?n kur i kan? filluar menstruacionet pas namazit t? sabahut. Por t? dy mendimet thon? se n? k?t? dit? gruaja ?sht? e detyruar t? rimbushet.

2) Pyetje:N?se i kam hequr menstruacionet dhe jam lar? vet?m pas namazit t? sabahut, kam falur namazin dhe pastaj vazhdoj t? agj?roj, a duhet ta kompensoj at? dit??

P?rgjigje: N?se ajo pastrohet nga menstruacionet para namazit t? sabahut, qoft? edhe p?r nj? moment, duke u siguruar q? t? jet? e past?r n? muajin e Ramazanit, at?her? ajo ?sht? e obliguar t? agj?roj? dhe agj?rimi i saj n? at? dit? do t? jet? i vlefsh?m. Ajo nuk ka nevoj? t? plot?soj? asgj?, pasi agj?roi, duke u pastruar p?r agj?rimin. Edhe n?se ajo lahet vet?m pas namazit t? sabahut, at?her? nuk ka asgj? t? turpshme n? k?t?, ashtu si p?r djemt? q? ishin n? gjendje t? ndotur p?r shkak t? bashkimit (intimitetit me gruan), emetimit (shkarkimi i sperm?s), vet?m duke u lar?. pas namazit t? sabahut, at?her? postimi i tyre konsiderohet i vlefsh?m. Me k?t? rast d?shiroj t? t?rheq v?mendjen tek disa gra, cikli i t? cilave filloi pas agj?rimit, dhe t? cilat besojn? se n?se cikli ka filluar para namazit t? nat?s, at?her? agj?rimi i tyre nuk llogaritet. K?to fjal? jan? t? pabaza dhe nuk kan? asnj? baz?. N?se cikli fillon vet?m pas per?ndimit t? diellit, at?her? agj?rimi konsiderohet i vlefsh?m.

3) Pyetje: A ?sht? e nevojshme q? gruaja n? lindje t? agj?roj? dhe t? falet n?se ?sht? pastruar deri n? dyzet dit??

P?rgjigje: Po, n?se nj? grua n? lindje ?sht? pastruar para 40 dit?ve t? dyzet dit?ve, at?her? duhet t? agj?roj? n? muajin e Ramazanit, gjithashtu t? fal? namazin, burri i saj mund t? bashkohet me t?, pasi ajo.?sht? e past?r p?r adhurim dhe p?r t? qen? seksualisht intime me burrin e saj. Nuk ka asgj? q? e pengon at? t? agj?roj?, t? falet dhe t? ket? lidhje intime me burrin e saj.

4) Pyetje: N?se cikli normal menstrual i nj? gruaje zgjat tet? ose shtat? dit?, at?her? rezulton se periudha ?sht? vonuar m? shum? se sa pritej, cili ?sht? gjykimi n? k?t? ??shtje?

P?rgjigje: N?se cikli normal i nj? gruaje zgjat gjasht? apo shtat? dit?, at?her? ai zgjat m? shum? se sa pritej, at?her? ajo nuk b?n namaz derisa t? pastrohet, pasi i D?rguari i Allahut, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi t?, nuk e ka treguar n? m?nyr? specifike periudh?n. p?r nevoj?n e vazhdimit t? ciklit. Allahu thot?: “T? pyesin p?r menstruacionet. Thuaj: Ato shkaktojn? vuajtje”. . N?se gjaku mbetet, at?her? gruaja duhet t? q?ndroj? n? pozicionin e ciklit derisa t? pastrohet, pastaj t? lahet dhe t? filloj? t? falet. N?se ka ardhur muaji i dyt?, m? pak se ai i m?parshmi (duke mbetur n? cik?l), at?her? ajo duhet t? lahet pasi t? jet? pastruar. Kryesorja ?sht? se sado t? vazhdoj? cikli me t?, ajo nuk b?n namaz, edhe n?se vazhdon ta ket? nga muaji i kaluar.

5) Pyetje: N?se gruaja do t? kishte nj? pik? t? vog?l gjaku n? dit?n e Ramazanit (jo n? dit?t e zakonshme t? menstruacioneve), at?her? kjo do t? vazhdonte gjat? gjith? muajit t? Ramazanit, n?se ajo agj?ronte a do t? ishte e vlefshme agj?rimi i saj?

P?rgjigje: Po, postimi i saj konsiderohet i vlefsh?m, por sa i p?rket atyre pikave, nuk ka asgj? n? to, pasi jan? djers?. Si? thash? Ali bin Ebi Talib Allahu qoft? i k?naqur me t?: “Pika q? duken si gjakrrjedhje nga hund?t nuk jan? menstruacione.”

6) Pyetje: N?se njeriu pastrohet nga menstruacionet ose pastrimi pas lindjes para namazit t? sabahut dhe nuk lahet vet?m pas tij, a ?sht? agj?rimi i vlefsh?m apo jo?

P?rgjigje: Po, agj?rimi ?sht? i vlefsh?m p?r nj? grua me menstruacione n?se pastrohet para namazit t? sabahut dhe lahet vet?m pas namazit t? sabahut. Edhe p?r grat? n? lindje, pasi q? t? dyja lejohen t? agj?rojn?. Ajo ?sht? si ai q? ?sht? n? p?rdhosje kur ka ardhur agimi dhe agj?rimi i tij konsiderohet i vlefsh?m. Allahu thot?: “Q? tani e tutje, hyni n? intimitet me ta dhe p?rpiquni p?r at? q? ju ka caktuar Allahu. Hani dhe pini derisa t? dalloni fillin e bardh? t? agimit nga ai i zi.” . N?se Allahu e ka lejuar afrimin me gruan para namazit t? sabahut, at?her? b?het e qart? se ka lejuar larjen pas agimit. Aishja transmetoi se i D?rguari i Allahut, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi t?, u zgjua duke k?rkuar nj? dush t? plot? nd?rsa agj?ronte.

Nj? legjend? tjet?r nga Aishja, Allahu qoft? i k?naqur me t?, thot? se i D?rguari i Allahut, paqja dhe m?shira e Allahut qofshin mbi t?, nuk lahej vet?m pas agimit.

7) Pyetje: N?se gruas i vjen menstruacioni ose ndjen dhimbjen e ciklit q? i afrohet gjat? agj?rimit, por gjaku i del vet?m pas per?ndimit t? diellit, a konsiderohet ajo dit? agj?rimi e vlefshme apo duhet ta kompensoj? at??

P?rgjigje: N?se gruaja ndjen afrimin e menstruacioneve ose ndjen dhimbje gjat? agj?rimit, por gjaku ende nuk ka dal?, at?her? agj?rimi i asaj dite ?sht? i sakt? p?r t?. Dhe ajo nuk ka nevoj? t? kompensoj? k?t? dit?, dhe ajo nuk e humb shp?rblimin I nj?jti gjykim vlen edhe p?r grat? q? mbajn? nj? agj?rim shtes? (nafile).

8) Pyetje: N?se nj? grua sheh gjak, por nuk ?sht? e sigurt se ?sht? menstruacione. Cili ?sht? gjykimi sheriatik i asaj dite?

P?rgjigje: Agj?rimi i asaj dite ?sht? i plot?, pasi kryesorja ?sht? se nuk ?sht? menstruacione dhe derisa t? dihet qart? se ky ?sht? fillimi i nj? cikli, agj?rimi konsiderohet i vlefsh?m.

9) Pyetje: Ndonj?her? nj? grua sheh gjurm? t? nj? sasie t? vog?l gjaku, ose pika n? periudha t? ndryshme t? dit?s. Disi e pash? gjat? ciklit, por nuk m? rrjedh gjak, dhe ndonj?her? mund ta shihni jo gjat? ciklit, cili ?sht? gjykimi n? k?to dy raste?

P?rgjigje: Kishte tashm? nj? p?rgjigje p?r nj? pyetje t? ngjashme. N?se l?shimi i pikave ndodh n? dit?t e menstruacioneve, at?her? ky konsiderohet nj? cik?l.

10) Pyetje: Nj? grua q? ka menstruacione dhe lind, a mund t? han? dhe t? pin? gjat? Ramazanit?

P?rgjigje: Po, ata mund t? han? dhe t? pin? gjat? Ramazanit, por ?sht? m? mir? n?se e b?jn? k?t? fshehurazi, ve?an?risht n?se kan? nj? f?mij? n? sht?pi. Sepse kjo krijon problem p?r f?mij?t (duke edukuar f?mij?t p?r t? agj?ruar).

11) Pyetje: Disa gra q? kan? d?shtuar nuk din? ?far? t? b?jn?. Ka situata t? tilla, aborti ndodh para se t? formohet fetusi, apo aborti ndodh pas formimit t? fetusit, cili ?sht? gjykimi i dit?s s? agj?rimit n? t? cil?n ka ndodhur aborti. A lejohet agj?rimi n? dit?n e abortit?

P?rgjigje: N?se fetusi nuk ?sht? i formuar, at?her? gjaku i saj nuk konsiderohet pastrim pas lindjes (nifas), dhe p?r k?t? arsye ajo mund t? agj?roj? dhe t? b?j? namaz dhe agj?rimi i saj do t? jet? i vlefsh?m. N?se fetusi ?sht? formuar, at?her? gjaku i saj konsiderohet nifas, dhe p?r k?t? arsye ajo nuk lejohet t? falet ose t? agj?roj?. Rregullat e k?saj pyetjeje, apo sqarimi, n?se fetusi ?sht? i formuar, at?her? l?shimi i tij i gjakut konsiderohet pastrim pas lindjes (nifas). N?se fetusi nuk formohet, at?her? l?shimi i gjakut nuk konsiderohet pastrim pas lindjes. N?se gjaku b?het nifas, at?her? ?do gj? q? ?sht? e ndaluar p?r grat? n? lindje ?sht? e ndaluar p?r t?, por n?se gjaku nuk ?sht? nifas, at?her? nuk i ndalohet asgj? n? adhurim (natyrisht, ajo duhet t? marr? abdes, pasi ?do gj? q? del. e dy kanaleve cenon pastrimin, me p?rjashtim t? ajrit q? del nga vagina e gruas).

12) Pyetje: N?se gruas shtatz?n? i del gjak n? dit?n e Ramazanit, a ndikon agj?rimi i saj?

P?rgjigje: N?se del gjaku i menstruacioneve dhe gruaja agj?ron, at?her? agj?rimi i saj prishet, si? ka th?n? i D?rguari i Allahut, paqja dhe m?shira e Allahut qofshin mbi t?: “Gruaja me menstruacione nuk falet e as agj?ron”. Nga kjo rrjedh se si menstruacionet ashtu edhe pastrimi pas lindjes e prishin agj?rimin. N?se nj? gruaje shtatz?n? fillon gjakderdhje n? dit?n e Ramazanit, at?her? ky konsiderohet nj? cik?l, ashtu si grat? e zakonshme jo shtatz?na, i nj?jti ligj vlen p?r t? dyja. N?se ky nuk ?sht? gjaku i menstruacioneve, at?her? nuk cenohet. Ndodh n? raste t? rralla q? femrat t? vazhdojn? t? ken? gjakderdhje t? vazhdueshme q? n? momentin e ngjizjes s? nj? f?mije, pra t? mos nd?rpritet cikli menstrual. Gjykimi sheriatik p?r ta, si dhe jo p?r grat? shtatz?na.

N?se nj? grua ?sht? e sigurt se kjo nuk ?sht? menstruacione, at?her? agj?rimi dhe namazi i saj nuk prishen.

13) Pyetje: N?se gjat? menstruacioneve nj? grua e shihte se i rrjedh gjak, dhe t? nes?rmen ndalonte gjakderdhja, p?r t?r? dit?n. ?far? duhet t? b?j? ajo n? k?t? situat??

P?rgjigje: Nga pyetja juaj del qart? se ky pastrim ?sht? i lidhur me ciklin, dhe nuk konsiderohet pastrim p?rfundimtar, prandaj juve ju ndalohet ?do gj? q? ?sht? e ndaluar p?r grat? me menstruacione.

14) Pyetje: N? dit?t e fundit t? menstruacioneve, para pastrimit, gruaja nuk ka par? gjurm? gjaku, a duhet t? agj?roj? at? dit?? N?se ajo nuk e pa rrjedhjen e bardh?, ?far? duhet t? b?j??

P?rgjigje: N?se zakonisht nuk ka rrjedhje t? bardh? n? fund t? periodave, si? ndodh me disa gra, at?her? duhet t? agj?roj?. N?se nj? grua zakonisht e p?rcakton p?rfundimin e menstruacioneve me rrjedhje t? bardh?, at?her? ajo nuk duhet t? agj?roj? derisa t? shoh? sekrecione t? bardha.

15) Pyetje: Cili ?sht? gjykimi p?r ata q? lexojn? Kuran gjat? menstruacioneve dhe gjat? pastrimit pas lindjes, duke e marr? parasysh k?t? kur ?sht? e nevojshme, p?r shembull, duke qen? student apo m?sues?

P?rgjigje: Nuk ka asgj? t? turpshme p?r nj? grua q? ka menstruacione ose lind gjat? leximit t? Kuranit, n?se kjo ?sht? p?r shkak t? nevoj?s urgjente. P?r shembull: nj? grua ?sht? m?suese e Kuranit, ose gjat? studimeve p?r ta studiuar at? dit? ose nat?. Por leximi i Kuranit p?r t? shpresuar p?r t? marr? nj? shp?rblim, ?sht? m? mir? t? mos e lexoni at? n? k?t? koh?. Sepse shumica e dijetar?ve besojn? se nj? gruaje me menstruacione nuk i lejohet t? lexoj? Kuran.

16) Pyetje: A duhet t? nd?rroj? nj? grua gj?rat e saj pas pastrimit, duke e ditur se gjaku nuk ka arritur n? trup dhe nuk i ndot rrobat?

P?rgjigje: Nuk ka nevoj? t? till?, pasi menstruacionet nuk e ndotin trupin dhe gjaku i menstruacioneve e ndot vendin ku sapo ka hyr?. Prandaj, i D?rguari i Allahut, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi t?, i urdh?roi grat? q? t? lajn? gj?rat n? t? cilat ka gjak nga menstruacionet (natyrisht, nj? grua q? ?sht? pastruar nga menstruacionet ?sht? e detyruar t? lahet plot?sisht).

17) Pyetje: Gruaja n? lindje e prishi agj?rimin e saj shtat? dit? n? muajin e Ramazanit dhe nuk i kompensoi k?to dit?, k?shtu q? erdhi Ramazani tjet?r dhe k?t? muaj ajo e humbi agj?rimin shtat? dit?, pa arsye t? mir? p?r s?mundje, ?far? duhet. ajo b?n? Un? mendoj se Ramazani i tret? do t? vij?. Ju lutemi na shpjegoni, Allahu ju shp?rbleft?!

P?rgjigje: N?se nj? grua, si? e p?rmend?t, ?sht? e s?mur? dhe nuk mund t? rimbushet, at?her? ajo mund t? agj?roj? kur t? jet? n? gjendje ta b?j? k?t?, edhe n?se ka ardhur Ramazani i ardhsh?m. N?se ajo nuk ka arsye, dhe e l? agj?rimin p?r shkak t? pav?mendjes, at?her? nuk ka t? drejt? ta shtyj? at? deri n? Ramazanin e ardhsh?m pa arsye kanunore. Aishja, Allahu qoft? i k?naqur me t?, tha se i kishte humbur dit?t dhe se nuk mund t'i kompensonte ato, vet?m n? muajin Shaban. Kjo grua nuk ka t? drejt? ta vonoj? agj?rimin pa arsye, pasi ?sht? duke b?r? nj? m?kat, p?r t? cilin duhet t? pendohet tek Allahu, lavd?rimi i qoft? Atij. Dhe plot?soni t? gjitha ato dit? q? i jan? num?ruar. N?se situata ?sht? p?r shkak t? s?mundjes, at?her? nuk ka m?kat edhe n?se ?sht? von? p?r nj? vit ose dy.

18) Pyetje: Disa gra hyjn? n? Ramazanin e dyt? pa plot?suar disa dit? q? i kan? munguar n? Ramazanin e fundit, ?far? duhet t? b?jn??

P?rgjigje: Ata duhet t? pendohen tek Allahu p?r nj? veprim t? till?, pasi nuk lejohet q? dikush q? ka borxhe nga Ramazani i fundit t'i shtyj? ato p?r Ramazanin e ardhsh?m pa pasur arsye. Aishja, Allahu qoft? i k?naqur me t?, tha se i kishte humbur dit?t dhe se nuk mund t'i kompensonte ato, vet?m n? muajin Shaban. Ky hadith tregon p?r papranueshm?rin? e shtyrjes s? koh?s p?r t? kompensuar dit?t e humbura deri n? Ramazanin e ardhsh?m. Ajo ka nevoj? t? pendohet tek Allahu dhe pasi t? vij? Ramazani, ajo ?sht? e detyruar t? kompensoj? dit?t q? ka humbur her?n e fundit.

19) Pyetje: N?se gruaja shtatz?n? sheh gjak nj? ose dy dit? para lindjes, a duhet ta prish? agj?rimin dhe namazin?

P?rgjigje: N?se gruaja sheh gjak para lindjes, nj? ose dy dit?, duke p?rjetuar mundim (vuajtje), at?her? kjo konsiderohet “nifas”, ajo ?sht? e detyruar t? largohet nga agj?rimi dhe namazi, por n?se nuk ka v?shtir?si, at?her? gjaku. konsiderohet e ndyr?, nuk ka lidhje me pastrimin e lindjes, ajo duhet t? vazhdoj? t? agj?roj? dhe t? fal namaz.

20) Pyetje: A mendoni se ?sht? e mundur t? marr pilula p?r t? ndaluar menstruacionet n? m?nyr? q? t? agj?roj me njer?zit?

P?rgjigje: Ju paralajm?roj kund?r k?saj. Sepse ka shum? d?m n? tableta t? tilla.

Mjek?t e kualifikuar ma konfirmuan k?t?. D?shiroj t'u kujtoj grave se k?t? ua ka shkruar Allahu bijave t? Ademit (paqja qoft? mbi t?), k?shtu q? pajtohuni me at? q? ka caktuar i Plotfuqishmi p?r ju. Agj?rojeni kur asgj? nuk ju pengon, por n?se di?ka ju v?shtir?son, at?her? prisheni agj?rimin me at? q? ?sht? i k?naqur dhe i urdh?ruar Allahu, Fal?nderimi i takon.

21) Pyetje:Gruaja pas dy muajsh pastrim pas lindjes, pasi pastrohet, gjen pika t? vogla gjaku, a duhet t? prish? agj?rimin dhe t? mos falet

P?rgjigje: Grat? me menstruacione dhe pastrim pas lindjes kan? nj? det me probleme ku gj?rat nuk duken. Shpesh k?to probleme ndodhin p?r shkak t? p?rdorimit t? pilulave q? pengojn? fekondimin dhe shfaqjen e menstruacioneve. M? par?, njer?zit nuk p?rballeshin me kaq shum? probleme, megjith?se k?to v?shtir?si kan? vazhduar t? ekzistojn? q? nga krijimi i gruas. Rregullat baz? p?r femrat jan? q? ajo duhet t? pastrohet nga menstruacionet apo pastrimi pas lindjes duke ndjekur disa shenja, si p.sh. sekrecionet e bardha q? shfaqen tek disa femra n? fund t? ciklit t? tyre. Dhe ?sht? e mundur q? pas nj? cikli nj? grua t? ket? nj? rrjedhje t? verdh? dhe t? turbullt, ose nj? r?nie, djers?, e gjith? kjo nuk ?sht? menstruacione. Ajo nuk duhet ta pengoj? veten nga falja e namazit dhe agj?rimit. Vet?m femrat nuk duhet t? nxitojn? derisa t? sigurohen se jan? pastruar, pasi disa femra n?se shohin q? gjaku ?sht? thar?, nxitojn? t? lahen para se t? pastrohen plot?sisht nga menstruacionet. Kur grat? e sahab?ve i treguan Aishes leshin e pambukut me gjak, ajo, Allahu qoft? i k?naqur me t?, u p?rgjigj: “Mos nxitoni derisa t? shihni nj? rrjedhje t? bardh?”.

22) Pyetje: ?far? kuptimi ka t? shijoj? ushqimin gjat? dit?s s? Ramazanit p?r nj? grua agj?ruese?

P?rgjigje: Nuk ka asgj? n?se kjo e k?rkon, por ajo ?sht? e detyruar t? p?shtyj? at? q? ka shijuar.

23) Pyetje: Nj? grua e p?suar n? nj? aksident, duke qen? n? faz?n e par? t? shtatz?nis?, ka ndodhur nj? abort, i shoq?ruar me hemorragji, a duhet ta prish? agj?rimin apo t? filloj? t? agj?roj?, n?se e prish agj?rimin a do t? jet? m?kat p?r t??

P?rgjigje: Grat? zakonisht nuk kan? perioda gjat? shtatz?nis?. Si? thash? Imam Ahmedi Allahu qoft? i k?naqur me t?: "Grat? zbulojn? se jan? shtatz?n? pasi ndalojn? menstruacionet."

Krijimi i menstruacioneve nga Allahu ?sht? urt?si p?r grat?, ushqimi i fetusit ?sht? ajo q? ?sht? n? barkun e n?n?s, pasi n?na mbetet shtatz?n? i ndalet cikli. Por disa gra do t? vazhdojn? t'i ken? periodat n? koh? gjat? shtatz?nis?. Gruaja shtatz?n? p?rjeton menstruacione dhe kjo nuk ndikon tek fetusi dhe ?do gj? q? ?sht? e ndaluar p?r grat? q? kan? menstruacione b?het e ndaluar p?r t?. E dyta mund t? jet? se gjaku ?sht? shkaktuar p?r shkak t? ndonj? aksidenti, ose i ka r?n? di?ka, ose ka r?n? n? ndonj? send ose n? tok?, at?her? ky gjak nuk konsiderohet menstruacione dhe ?sht? i detyruar t? kryej?.

lutja dhe agj?rimi. N?se pas aksidentit ajo e abortoi fetusin e shkaktuar, at?her? gjaku q? del prej saj konsiderohet pastrim pas lindjes (nifas), dhe ajo, nga ana tjet?r, ?sht? e detyruar t? largohet nga namazi dhe agj?rimi dhe adhurimet e tjera q? jan? t? ndaluara. saj. N?se fetusi nuk ?sht? formuar, at?her? ky gjak nuk konsiderohet “nifas”, por konsiderohet gjak i ndyr?, gj? q? nuk e pengon at? nga kryerja e adhurimit.

24) Pyetje: Gruaja t? b?n nj? pyetje: q? kur i ?sht? caktuar agj?rimi, ajo ka qen? agj?ruese, por nuk i ka kompensuar dit?t q? i ka l?n? p?r shkak t? menstruacioneve. P?r momentin, ajo nuk i kompenson dit?t e humbura, p?r shkak t? mosnjohjes s? numrit t? sakt? t? dit?ve. Ajo k?rkon udh?zime, ?far? duhet t? b?j? tani?

P?rgjigje: Fatkeq?sisht p?r ne, kjo ndodh shpesh tek besimtaret muslimane.

Arsyeja e largimit nga ato dit? q? duhet t? rimbushen ?sht? p?r shkak t? injoranc?s ose dembelizmit, n? t? dyja rastet ?sht? nj? fatkeq?si. Injoranca mposhtet me dituri, dhe dembelizmi mposhtet me frik?n ndaj Allahut, frik?n ndaj Tij dhe d?nimit t? Tij, duke e ditur se Allahu ?sht? mbi ta. Dhe p?rpiquni t? b?ni at? me t? cil?n ?sht? i k?naqur Allahu. Kjo grua duhet t'i k?rkoj? t? Plotfuqishmit falje dhe t? pendohet tek Ai. Kompensoj p?r t? gjitha dit?t q? ajo humbi. Lusim Allahun q? Krijuesi ta pranoj? pendimin e saj.

25) Pyetje: N?na ime ?sht? 65 vje?, ka 19 vjet q? nuk ka f?mij?, dhe tani prej 3 vitesh ka gjakderdhje vazhdimisht p?r shkak t? s?mundjes. S? shpejti vjen Ramazani, ?far? k?shille mund t'i jepni, ?far? duhet t? b?j??

P?rgjigje: Nj? grua q? ka gjakderdhje t? vazhdueshme duhet t? nd?rpres? namazin dhe agj?rimin p?r periudh?n kohore kur zakonisht kishte menstruacione. N?se m? her?t menstruacionet e saj kan? filluar n? fillim t? muajit dhe kan? zgjatur gjasht? dit?, at?her? edhe tani ajo ?sht? e obliguar t? p?rmbahet nga namazi dhe agj?rimi p?r gjasht? dit? n? fillim t? muajit. M? pas, pasi i kalojn? menstruacionet, ajo obligohet t? lahet dhe t? q?ndroj? p?r namaz dhe agj?rim.

M?nyra e faljes s? namazit: N?se gruaja vazhdon t? ket? gjakderdhje t? vazhdueshme p?r shkak t? s?mundjes, at?her? n? k?t? rast, para ?do namazi t? detyruesh?m dhe plot?sues, ajo duhet t? shp?laj? plot?sisht organin gjenital dhe t? vendos? nj? jast?k aty (?do gj? q? do t? pengoj? daljen e gjakut. jasht? nga brenda). P?r shkak t? k?tyre v?shtir?sive, asaj i lejohet t? bashkoj? (bashkoj?) namazin e dit?s me kat?r harqe, me namazin e akshamit, i cili p?rb?het nga kat?r harqe, pastaj namazin e akshamit me tre harqe, me namazin e nat?s me kat?r harqe (ajo nuk mund ta shkurtoj?. namazet me dy harqe, pasi nuk ?sht? rrug?s). Namazi i sabahut duhet falur ve?mas, nuk bashkohet me t? tjer?t dhe nuk shkurtohet me namaze t? tjera. N? vend t? pes?, rezulton se duke i lidhur s? bashku tre her? n? dit?, ajo mund t'i kryej? ato. (Meq? kjo ?sht? nj? dobi e dh?n? nga Allahu p?r t? s?mur?t). Ajo mund t? fal? edhe namaze shtes? pas ?do namazi farz me nj? abdes.

Dhe n? p?rfundim, fal?nderimi i takon Allahut, Zotit t? bot?ve!

Materiali u p?rgatit nga redaktor?t e faqes

Meqen?se shum? motra tashm? kan? filluar t? na b?jn? pyetje n? lidhje me specifikat e agj?rimit p?r grat?, vendos?m t'i kushtojm? nj? pjes? t? ve?ant? p?rgjigjeve t? pyetjeve m? t? zakonshme nga grat? n? lidhje me agj?rimin e detyruesh?m.

A agj?ron femra gjat? hajd?s dhe nifas (gjakderdhje menstruale dhe pas lindjes)?

Jo, kjo nuk lejohet. N?se nj? grua agj?ron n? kushte t? tilla, ajo do t? b?het m?kat.

A duhet t? kompensoj? nj? grua dit?t e agj?rimit t? humbur p?r arsye t? tilla?

Po, n? nj? hadith t? transmetuar nga Aisheja (Allahu qoft? i k?naqur me t?), transmetohet se Profeti (paqja dhe m?shira e Allahut qofshin mbi t?) ka th?n? se grat? nuk kan? nevoj? t? falin namazet e humbura gjat? menstruacioneve, por duhet t? b?jn? agj?rimet e humbura p?r k?t? arsye (Dhe 'Laus-Sunan, v?ll. 1, f. 372).

Nuk dua ta prish agj?rimin p?r shkak t? menstruacioneve. A ?sht? e mundur t? merren barna t? ve?anta hormonale q? vonojn? fillimin e ciklit mujor p?r t? agj?ruar gjat? gjith? Ramazanit pa nd?rprerje?

Kjo ?sht? e pranueshme, por konsiderohet e pad?shirueshme. Marrja e medikamenteve t? tilla mund t? ket? efekte an?sore si? jan? nd?rrimi i ciklit, t? cilat mund t? ?ojn? n? probleme me kryerjen e namazit (ose kryerjen e haxhit dhe umres) n? t? ardhmen. P?r m? tep?r, k?to barna nuk jan? t? pad?mshme nga pik?pamja mjek?sore.

Do t? doja t? sqaroja ??shtjen e agj?rimit p?r grat? shtatz?na dhe ato n? gji. A mund ta shtyjn? agj?rimin p?r nj? koh? tjet?r n?se mendojn? se do t? d?mtoj? sh?ndetin e tyre?

Grat? shtatz?na dhe ato n? gji duhet t? konsultohen me nj? mjek t? besuar (mund?sisht musliman) p?r t? p?rcaktuar n?se agj?rimi do t'i d?mtoj? ato dhe foshnj?n e tyre. Duhet pasur parasysh se n?se nj? grua agj?ron n? k?t? gjendje dhe m? von? del se sh?ndeti i saj ose i f?mij?s i ?sht? p?rkeq?suar nga agj?rimi, ajo do t? b?het m?kat.

A ?sht? e mundur t? ushqehet me gji nj? f?mij? gjat? agj?rimit?

Po, kjo ?sht? e lejuar, ushqyerja me gji nuk ndikon n? vlefshm?rin? e agj?rimit. Sidoqoft?, shihni m? lart - duhet t? provoni n? m?nyr? q? kjo t? mos d?mtoj? gjendjen e gruas ose f?mij?s.

A mundet nj? grua t? vizitoj? gjinekologun ose t? p?rdor? medikamente q? administrohen p?rmes organeve intime (supozitor? dhe t? ngjashme)?

Tradicionalisht, dijetar?t islam? besonin se futja e nj? ila?i ose nj? instrumenti t? lagur me ila? n? pjes?t intime e prish agj?rimin, pasi besohej se organet gjenitale ishin t? lidhura me sistemin tret?s. Mir?po, meq? mjek?sia moderne ka v?rtetuar se nuk ekziston nj? lidhje e till? nd?rmjet k?tyre organeve, dijetar?t islam? kan? vendosur q? vizita te mjeku apo injektimi i ila?eve n? organet intime nuk e prish agj?rimin.

N?se gruas i vijn? periodat gjat? agj?rimit, a mund t? haj?? Ose, anasjelltas, ?far? duhet t? b?j? ajo n?se menstruacionet i ndalen gjat? dit?s s? agj?rimit? A do t? jet? i vlefsh?m postimi i saj n? k?t? rast?

N?se i vijn? menstruacionet gjat? agj?rimit, mund t? haj?, por duhet t? p?rpiqet ta b?j? n? at? m?nyr? q? t? mos e shohin njer?zit q? agj?rojn?. Ajo do t? duhet t? kompensoj? k?t? dit? t? agj?rimit pas Ramazanit (edhe n?se menstruacionet i kan? filluar disa minuta para Iftarit).

fare, konsiderohet e pad?shirueshme (mekruh) p?r t'u par? nga ata q? agj?rojn?, edhe p?r ata njer?z q? nuk agj?rojn? p?r ndonj? arsye t? vlefshme (grat? shtatz?na, grat? gjat? Hajd?s, udh?tar?t).

N? an?n tjet?r, n?se gruas i mbaron periodat gjat? dit?s (kur agj?rimi ?sht? i detyruesh?m), ajo duhet t? agj?roj? deri n? fund t? dit?s p?r respekt p?r Ramazanin, edhe pse kjo dit? do t? duhet t? plot?sohet edhe m? pas.

A ka mund?si q? nj? grua q? udh?ton ta shtyj? agj?rimin e saj p?r nj? koh? tjet?r?

Sipas medhhebit hanefi, zvog?limi i namazit prej 4 rekatesh n? dy rekate, si dhe mund?sia e shtyrjes s? agj?rimit p?r nj? koh? tjet?r n?se ?sht? e v?shtir? p?r ta mbajtur at? n? rrug?, vlen p?r t? gjith? udh?tar?t pa p?rjashtim. pavar?sisht n?se udh?timi ?sht? i lejuar apo i ndaluar.

Pra, nj? grua q? del n? safar mund ta shtyj? agj?rimin p?r nj? koh? tjet?r n?se e ka t? v?shtir? ta mbaj? at? n? rrug?.

Gruaja gjat? agj?rimit p?rgatit ushqim p?r familjen e saj, a lejohet t? shijoj? ushqimin, p?r shembull, p?r krip?n?

Kjo lejohet n?se gruaja e p?rgatit ushqimin dhe nuk ka njeri q? ta shijoj? at? p?rve? vetes (k?t? mund ta b?j? p.sh. nj? grua q? nuk agj?ron p?r shkak t? gjendjes s? Hajd?s). Nj? grua lejohet t? p?rtyp? ushqim dhe m? pas t'ia jap? f?mij?s.

N?se gruaja ka nj? burr? shum? marramend?s n? ushqim dhe ka karakter t? v?shtir?, nuk ?sht? mekruh q? ajo t? shijoj? ushqimin p?r t? kontrolluar n?se ka krip? t? mjaftueshme. N?se bashk?shorti juaj nuk ka karakter t? keq dhe ?sht? marramend?s p?r ushqimin, nuk duhet ta shijoni at? q? po gatuani.

Muslima (Anya) Kobulova

Bazuar n? materialet nga faqja e internetit Jamiatul Ulama dhe libri "Agj?rimi n? medhhebin hanefi"

Hirushja pyet: A mund t? agj?rojn? grat? gjat? menstruacioneve?

Hirushja e dashur!

N? shum? m?nyra, gjith?ka varet nga trupi juaj. Un? mendoj se nuk do t? ket? asgj? t? keqe n?se zgjidhni nj? dit? p?r agj?rim dhe lutje. Por ?sht? ??shtje tjet?r n?se agj?rimi juaj zgjat disa dit?. Mjek?t thon? se mungesa e ushqimit ndikon negativisht edhe n? sistemin riprodhues t? gruas, sepse b?n q? truri t? reduktoj? prodhimin e disa hormoneve, p?rfshir? estrogjenin, i cili prish ciklin menstrual. P?r m? tep?r, nivelet e ul?ta t? estrogjenit p?r nj? periudh? t? gjat? mund t? p?rkeq?sojn? brisht?sin? e kockave dhe gjithashtu t? ndikojn? negativisht n? sh?ndetin kardiovaskular.

Mungesa e nj? s?r? substancash n? trupin e nj? gruaje mund t? shkaktoj? nj? ndjenj? dhimbje n? pjes?n e poshtme t? barkut dhe n? pjes?n e poshtme t? shpin?s lodhje, pun? t? tep?rt.

N? p?rgjith?si, rekomandimet n? lidhje me ushqyerjen gjat? menstruacioneve jan? si m? posht?: duhet t? kufizoni konsumin e er?zave t? ?mbla, t? kripura dhe tep?r pikante. Nuk ka kufizime apo rregulla strikte, ju vet?m duhet t'i p?rmbaheni rregullave t? p?rgjithshme t? nj? diete t? sh?ndetshme.

Lexoni m? shum? p?r tem?n “Fast”:

Agj?rimi ?sht? urdh?ruar p?r nj? person q? e konsideron veten musliman, ?sht? i arsyesh?m, n? mosh? dhe e di se koha e agj?rimit po vjen. Nj? person q? ?sht? n? rrug? dhe ?sht? i s?mur? nuk ka nevoj? t? agj?roj?. Ai mund ta kompensoj? at? m? von? n? dit?t e tjera.

Kur nuk mund t? agj?roni?

1. S?mundje. N?se agj?rimi ?sht? arsyeja e nd?rprerjes s? mjekimit ose intensifikimit t? s?mundjes;

2. Nj? shteg distanca e s? cil?s ?sht? m? shum? se 89 kilometra. Nj? person b?het udh?tar q? nga momenti kur largohet nga lokaliteti ku ka jetuar. N?se nj? person ka filluar t? agj?roj? dhe duhet t? shkoj? n? nj? udh?tim gjat? dit?s, at?her? ai ?sht? rrept?sisht i ndaluar t? prish? agj?rimin at? dit?. Nj? udh?tar lejohet t? agj?roj? gjat? udh?timit n?se ?sht? i sigurt n? vetvete dhe kjo nuk i shkakton ndonj? shqet?sim. K?t? e tregon ajeti i Kuranit: “Dhe kush prej jush ?sht? i s?mur? ose ?sht? n? udh?tim p?r shum? dit? t? tjera” - Surja “Lop?”, ajeti 184;

3. Shtatz?nia dhe ushqyerja me gji, n?se ka nj? k?rc?nim p?r sh?ndetin e f?mij?s. I D?rguari i Allahut, paqja dhe m?shira e Allahut qofshin mbi t?, ka th?n?: “V?rtet, Allahu i Madh?ruar ia ka hequr agj?rimin udh?tarit dhe ia ka shkurtuar namazin, si dhe ia ka hequr obligimin e agj?rimit edhe grave shtatz?na dhe gjidh?n?se. ” - transmeton Imam Ahmedi, libri “Ashab Sunnan” Nailul-Avtar 4\230;

4. D?shtimi p?r shkak t? pleq?ris?, s?mundjes s? pash?rueshme, paaft?sis?. T? gjith? shkenc?tar?t jan? unanim n? k?t? ligj. Ibn Abbasi, Allahu qoft? i k?naqur me t?, ka th?n? n? lidhje me fjal?t e Allahut: “Dhe p?r ata q? jan? n? gjendje ta b?jn? k?t?, ka nj? shp?rblim p?r t? ushqyer t? varf?rit (d.m.th., fidije” - Surja “Lopa” 184 ajete. : “K?to ajete kan? t? b?jn? me t? moshuarit e pafuqish?m, t? cil?t nuk mund t? agj?rojn?, n? k?mbim t? prishjes s? agj?rimit, ata duhet t? ushqejn? nj? t? varf?r p?r ?do dit? t? humbur (d.m.th., t? japin fidje).

5. Detyrim q? nuk varet nga vet? personi.

Cilat veprime e prishin agj?rimin?

1. Ngr?nia e q?llimshme gjat? agj?rimit;

2. Marr?dh?niet seksuale t? q?llimshme gjat? agj?rimit. Kur nj? beduin kryente marr?dh?nie seksuale me gruan e tij, i D?rguari i Allahut (Paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi t?!) e urdh?roi at? q? ta lironte robin, e n?se jo, at?her? agj?roni 60 dit? pand?rprer?, e n?se nuk mundet, ushqeni 60. njer?z t? varf?r. Hadithin e citojn? t? gjith? muhaddijt?, Nailul Avtar 4\214.

N?se keni marr? ushqim gjat? pushimit p?r shkak t? harres?s?

N?se agj?ruesi merr ushqim nga harresa, at?her? agj?rimi i tij nuk prishet. I D?rguari i Allahut, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi t?, ka th?n?: “Kush ha apo pi gjat? agj?rimit nga harresa, le t? mos e prish? agj?rimin - me t? v?rtet? Allahu e ka ushqyer dhe i ka dh?n? p?r t? pir?”. Hadithi transmetohet nga el-Buhariu nr. 1831 dhe Muslimi nr. 1155.

Cilat veprime shkel?se gjat? agj?rimit k?rkojn? rimbushje vet?m dit? pas dite?

Jan? m? shum? se 75 (shtat?dhjet? e pes?) shkelje t? tilla, por ato mund t? rregullohen n? tre rregulla:

1. G?lltit di?ka q? nuk ?sht? ushqim a ila?, si p.sh. nj? buton;

2. Marrja e ushqimit ose e barnave sipas dispozitave t? m?sip?rme, duke lejuar prishjen e agj?rimit, si p.sh. n? rast s?mundjeje. G?lltitja e gabuar e ujit gjat? abdesit, gabimi n? prishjen e agj?rimit (ngr?nia e ushqimit, duke menduar se dielli ka per?nduar, por nuk ka per?nduar), t? vjella t? q?llimshme;

3. Marr?dh?niet seksuale jo t? plota (kur dy organet gjenitale nuk preknin nj?ri-tjetrin), si? ?sht? lirimi i sperm?s kur preket gruaja.

Kam fuqi t? agj?roj, por ka mund?si t? mos agj?roj, ?far? t? b?j?

Kjo pyetje do t? ishte e ligjshme nga nj? udh?tar, nj? grua gjat? menstruacioneve ose gjakderdhjes pas lindjes. N? dit?t e sotme, udh?timi kudo nuk ?sht? aq i r?nd? sa dikur. Prandaj, n?se nj? udh?tar mendon se mund t? agj?roj?, ?sht? m? mir? t? agj?roj?, megjith?se de jure udh?tari ka t? drejt? t? mos agj?roj? edhe n?se ka forc?.

Nj? grua nuk mund t? agj?roj? gjat? menstruacioneve - ?sht? e ndaluar. Edhe pse ka metoda p?r t? vonuar fillimin e menstruacioneve duke marr? pilula. Ky opsion ?sht? i mundur, megjith?se ia vlen t? lini gjith?ka ashtu si? ?sht?, sepse n? k?t? rast, edhe pa agj?rim, gruaja p?rmbush urdhrin e t? Plotfuqishmit, p?r t? cilin do t? marr? nj? shp?rblim.

Nj? grua mund t? mbaj? humorin e saj gjat? shtatz?nis?. Por n?se agj?rimi b?het shkak i s?mundjes, impotenc?s ose ushqimit t? pamjaftuesh?m t? f?mij?s dhe n?se nj? gjidh?n?se ka frik? se mos e humb qum?shtin ose fuqin?, at?her? n? k?t? rast k?shillohet q? t? mos agj?roj?. Enes ibn Malik el-Kaibi ka th?n?: “V?rtet, Allahu i leht?soi udh?tar?t nga barra e agj?rimit dhe gjysm?n e namazit, dhe grat? shtatz?na dhe gjidh?n?se nga barra e agj?rimit” - transmeton Imam Ahmedi, Ebu Davudi, et-Tirmidhiu. - Nesaiu dhe Ibn Maxhe. Por ata duhet ta kompensojn? agj?rimin pas lindjes s? f?mij?s, si dhe ta ushqejn? at? dit? pas dite t? agj?rimit t? humbur. Gjithashtu duhet theksuar se nuk ?sht? e nevojshme t? respektohet q?ndrueshm?ria n? plot?simin e agj?rimit. K?t? e d?shmojn? fjal?t e Ibn Abasit, Allahu qoft? i k?naqur me t?: “Nuk mund ta marr?sh parasysh rendin n? kryerjen e agj?rimit, pasi Allahu i Madh?ruar thot? n? Kuran: “Dhe n?se dikush ?sht? i s?mur? ose n? udh?tim, pastaj le t? agj?roj? t? nj?jtin num?r dit?sh n? nj? koh? tjet?r (d.m.th., Allahu nuk ka treguar q? njeriu duhet t? agj?roj? t? gjitha dit?t me radh? sipas numrit t? dit?ve t? humbura p?r arsyet e specifikuara. Pushimet jan? t? mundshme. S? pari mundeni." agj?roni nj? dit?, dhe nj? jav? m? von? - nj? dit? tjet?r t? humbur t? muajit t? Ramazanit).

A ju prish duhani disponimin?

Pirja e duhanit, s? pari, ?sht? e ndaluar n? Islam dhe, s? dyti, padyshim q? e prish agj?rimin, pasi baza e agj?rimit ?sht? mbrojtja e nazofaringut t? personit q? t? mos arrij? ndonj? gj? atje. Prandaj, n?se nj? person me dashje “g?lltit qoft? edhe nj? buton, at?her? agj?rimi i tij prishet gjat? agj?rimit, nj? musliman duhet t? heq? dor? nga epshi i tij (n? k?t? rast, pirja e duhanit) p?r hir t? Allahut.

N?se muslimani zgjohet n? gjendje t? ndotur (xhunub), at?her? a i lejohet t? agj?roj??

Gjendja e ndotjes nuk e prish agj?rimin (p?rve? n?se ?sht? rrjedhje menstruale ose pas lindjes). Prandaj, ju mund t? merrni gusl (abdes t? plot?) n? ?do koh?, por duhet t? keni parasysh se ?sht? e pad?shirueshme t? ecni n? gjendje t? ndotur, dhe p?r t? lexuar Kuranin dhe p?r t'u falur duhet t? merrni abdes t? plot?. N? “Sahih ibn Khuzaima” Aishja, Allahu qoft? i k?naqur me t?, thot?: “I D?rguari i Allahut, paqja dhe m?shira e Allahut qofshin mbi t?, n?se ka pasur nd?rmend t? flej? ose t? haj?, at?her? ai domosdo ka marr? taharat (abdes). Kuptimi i k?tij hadithi ?sht? edhe n? hadithin Sahih el-Buhari 277.

?far? duhet t? b?j n?se menstruacionet m? nisin gjat? agj?rimit, apo n?se periodat m? mbarojn? n? mes t? dit?s?

N?se menstruacionet fillojn? gjat? agj?rimit, at?her? agj?rimi konsiderohet i prishur. I D?rguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t?, ka th?n?; "A nuk duhet t? agj?roj? dhe t? mos fal? namazin gjat? menstruacioneve" - cituar n? librin "Sahih Buhari" hadithi 304.

Por duke qen? se ajo e filloi dit?n me q?llim t? agj?rimit, ajo nuk duhet t? haj? deri n? per?ndim t? diellit. Ajo ?sht? e detyruar ta prish? agj?rimin gjat? menstruacioneve dhe pas lindjes dhe ta kompensoj? at? n? dit?t e “pastra”. Gruaja, t? cil?s menstruacionet i ndalen n? mes t? dit?s, ?sht? nga ata persona q? obligohet t? agj?roj?, ndaj n? shenj? respekti p?r muajin e Ramazanit k?shillohet q? t? mos haj? deri n? per?ndim t? diellit.

P?rgatitur posa??risht p?r “Info-Islam”