Koncepti dhe llojet e hipotezave. Version Koncepti i nj? hipoteze. Koncepti i nj? hipoteze shkencore. Llojet e hipotezave Llojet e hipotezave shkencore

Numri i bilet?s 22

Koncepti i nj? hipoteze dhe varietetet e saj

N? shkenc? dhe t? menduarit e p?rditsh?m, ne kalojm? nga injoranca n? dije, nga dija e paplot? n? dijen m? t? plot?. Duhet t? b?jm? dhe m? pas t? justifikojm? supozime t? ndryshme p?r t? shpjeguar dukurit? dhe marr?dh?niet e tyre me dukurit? e tjera. Ne parashtrojm? hipoteza q?, kur t? v?rtetohen, mund t? kthehen n? teori shkencore ose n? gjykime t? v?rteta individuale, ose, anasjelltas, do t? hidhen posht? dhe do t? rezultojn? t? jen? gjykime t? rreme.

Nj? hipotez? ?sht? nj? supozim i bazuar shkenc?risht p?r shkaqet ose lidhjet natyrore t? ?do dukurie ose ngjarjeje t? natyr?s, shoq?ris? ose t? menduarit.

Specifikimi i nj? hipoteze - t? jet? nj? form? e zhvillimit t? njohurive - paracaktohet nga vetia themelore e t? menduarit, l?vizja e vazhdueshme e tij - thellimi dhe zhvillimi, d?shira e nj? personi p?r t? zbuluar modele t? reja dhe lidhje kauzale, e cila diktohet nga nevojat e jet?n praktike. F. Engels shkruante n? librin e tij “Dialektika e Natyr?s”: “V?zhgimi zbulon nj? fakt t? ri q? e b?n t? pamundur m?nyr?n e m?parshme t? shpjegimit t? fakteve q? i p?rkasin t? nj?jtit grup q? nga ky moment, lind nevoja p?r metoda t? reja shpjegimi n? fillim vet?m n? nj? num?r t? kufizuar faktesh dhe v?zhgimesh, materiali i m?tejsh?m eksperimental ?on n? pastrimin e k?tyre hipotezave, duke eliminuar nj?r?n prej tyre, duke korrigjuar t? tjerat, derisa ligji t? vendoset n? form?n e tij t? past?r.”

Nd?rtimi i nj? hipoteze shoq?rohet gjithmon? nga nj? supozim q? shpjegon fenomenin n? studim. Ai shfaqet gjithmon? n? form?n e nj? gjykimi t? ve?ant? ose t? nj? sistemi gjykimesh t? nd?rlidhura p?r vetit? e fakteve individuale ose lidhjet natyrore midis fenomeneve. Nj? gjykim ?sht? nj? gjykim problematik q? shpreh njohuri fillestare hamend?suese p?r shkaqet ose vetit? e dukurive n? studim.

P?r t'u kthyer n? njohuri t? besueshme, nj? supozim i n?nshtrohet verifikimit shkencor dhe praktik. Procesi i testimit t? nj? hipoteze, i cili zhvillohet duke p?rdorur teknika t? ndryshme logjike, operacione dhe forma konkluzionesh, n? fund t? fundit ?on ose n? konfirmimin e hipotez?s ose n? p?rg?njeshtrimin e saj. N? k?t? drejtim, duhet b?r? rrept?sisht dallimi midis nj? hipoteze dhe dispozitave t? v?rtetuara me ndihm?n e saj. Nj? hipotez? p?rmban gjithmon? njohuri t? mundshme q? kan? nevoj? p?r verifikim. Pozicioni i provuar me ndihm?n e tij nuk ?sht? m? nj? hipotez? n? vetvete, sepse p?rmban njohuri t? v?rteta t? v?rtetuara dhe t? padiskutueshme.

Supozimi q? lind kur nd?rtohet nj? hipotez? lind si rezultat i nj? analize t? materialit faktik, bazuar n? nj? p?rgjith?sim t? v?zhgimeve t? shumta. Kjo do t? thot? q? nj? hipotez? nuk ?sht? ndonj? hamendje, fantazi apo supozim, por vet?m nj? pozicion i bazuar n? materiale specifike. N? p?rputhje me k?t?, shfaqja e nj? hipoteze nuk ?sht? nj? proces kaotik ose n?nnd?rgjegjesh?m, por nj? proces logjik i natyrsh?m.

Nd?rtimi i nj? hipoteze ?sht? nj? proces kompleks logjik q? p?rfshin forma t? ndryshme konkluzionesh. N? disa raste, nj? hipotez? lind si rezultat i krahasimit t? dy dukurive individuale, d.m.th. baza e saj ?sht? analogjia, n? raste t? tjera ?sht? rezultat i p?rfundimeve deduktive, m? s? shpeshti ndodhjes s? saj i paraprin nj? p?rgjith?sim induktiv i materialit empirik.

Llojet e hipotezave.

N? var?si t? shkall?s s? p?rgjithshme, hipotezat shkencore mund t? ndahen n? t? p?rgjithshme, t? ve?anta dhe individuale.

Nj? hipotez? e p?rgjithshme ?sht? nj? supozim i bazuar shkenc?risht p?r shkaqet, ligjet dhe modelet e fenomeneve natyrore dhe shoq?rore, si dhe modelet e veprimtaris? mendore njer?zore. Hipotezat e p?rgjithshme parashtrohen me q?llim t? shpjegimit t? t? gjith? klas?s s? fenomeneve t? p?rshkruara, duke deduktuar natyr?n natyrore t? marr?dh?nieve t? tyre n? ?do koh? dhe n? ?do vend. Shembuj t? hipotezave t? p?rgjithshme p?rfshijn?: hipotez?n p?r struktur?n atomike t? materies, e zhvilluar n? shekullin e 18-t? nga M.V. Lomonosov, hipotezat moderne t? Acad. O.Yu.Schmidt dhe akad. V.G. Fesenkova mbi origjin?n e trupave qiellor?, hipoteza p?r origjin?n organike dhe inorganike t? naft?s.

Pasi t? v?rtetohen, ato b?hen teori shkencore dhe jan? kontribute t? ?muara n? zhvillimin e njohurive shkencore.

Nj? hipotez? e ve?ant? ?sht? nj? supozim i bazuar shkenc?risht p?r shkaqet, origjin?n dhe modelet e disa objekteve t? izoluara nga klasa e objekteve t? natyr?s, jet?s shoq?rore ose veprimtaris? mendore njer?zore n? shqyrtim.

Hipotezat e ve?anta gjejn? zbatim si n? shkencat natyrore ashtu edhe n? shkencat shoq?rore dhe historike. Nj? ateolog, p?r shembull, parashtron nj? hipotez? t? ve?ant? p?r koh?n e origjin?s dhe pron?sin? e objekteve t? zbuluara gjat? g?rmimeve. Nj? historian hipotezon marr?dh?nien midis ngjarjeve specifike historike ose veprimeve t? individ?ve.

Hipoteza t? ve?anta jan? edhe ato supozime q? p?rdoren n? praktik?n hetimore kriminalistike, sepse k?tu duhet t? nxjerrim konkluzione p?r ngjarje individuale, veprime t? njer?zve, fakte individuale t? lidhura shkak?sore me krimin.

Nj? hipotez? e vetme ?sht? nj? supozim i bazuar shkenc?risht p?r shkaqet, origjin?n dhe modelet e fakteve individuale, ngjarjeve ose fenomeneve specifike.

Mjeku nd?rton hipoteza individuale gjat? trajtimit t? nj? pacienti t? caktuar, duke p?rzgjedhur medikamentet dhe doz?n e tyre individualisht p?r t?.

Gjat? v?rtetimit t? nj? hipoteze t? p?rgjithshme, t? ve?ant? dhe t? vetme, njer?zit nd?rtojn? hipoteza pune. Nj? hipotez? pune ?sht? nj? supozim i paraqitur, si rregull, n? fazat e para t? k?rkimit.

Hipoteza e pun?s nuk shtron drejtp?rdrejt detyr?n e sqarimit t? shkaqeve aktuale t? fenomeneve n? studim, por sh?rben vet?m si nj? supozim i kusht?zuar q? na lejon t? grupojm? dhe sistemojm? rezultatet e v?zhgimeve n? nj? sistem specifik dhe t? japim nj? p?rshkrim t? fenomeneve q? ?sht? n? p?rputhje me v?zhgimet.

N? praktik?n hetimore mjekoligjore, kur shpjegohen fakte individuale ose nj? s?r? rrethanash, shpesh paraqiten nj? s?r? hipotezash q? shpjegojn? k?to fakte n? m?nyra t? ndryshme. Hipoteza t? tilla quhen versione.

Nj? version n? k?rkimin gjyq?sor ?sht? nj? nga hipotezat e mundshme q? shpjegon origjin?n ose vetit? e rrethanave individuale juridikisht t? r?nd?sishme t? nj? krimi ose nj? krimi n? t?r?si.

Duke qen? se gjykata ka p?r detyr? t? konstatoj? ngjarjen e nj? krimi dhe personat fajtor? p?r kryerjen e tij, parashtrohet nj? version i p?rgjith?suar p?r objektin kryesor t? prov?s. Ai shpjegon t?r?sin? e rrethanave thelb?sore t? ngjarjes, duke iu p?rgjigjur pyetjeve: ?far? krimi ?sht? kryer, kush e ka kryer, cilat jan? q?llimet, motivet e krimit, faj?sia e kriminelit etj.

Njohurit? e marra me ndihm?n e versioneve t? ve?anta sh?rbejn? si baz? p?r nd?rtimin, sakt?simin dhe sqarimin e versionit t? p?rgjithsh?m q? shpjegon vepr?n penale n? t?r?si. Nga ana tjet?r, versioni i p?rgjithsh?m b?n t? mundur p?rshkrimin e drejtimeve kryesore p?r paraqitjen e versioneve private n? lidhje me rrethanat ende t? paidentifikuara t? ??shtjes.

Seksioni metodologjik i programit p?rfundon me nj? p?rshkrim t? hipotez?s.

Hipoteza(nga hupoteza greke - "themeli, supozimi") ?sht? nj? supozim i arsyesh?m p?r struktur?n e objekteve shoq?rore, natyr?n e lidhjeve midis fenomeneve shoq?rore q? studiohen dhe qasjet e mundshme p?r zgjidhjen e problemeve sociale" (42, f. 59).

Nj? hipotez? mund t? formulohet vet?m si rezultat i nj? analize paraprake t? objektit. ?sht? nj? lloj parashikimi i zgjidhjes s? pritshme t? problemit t? k?rkimit. Hipoteza ndikon n? t? gjith? logjik?n e brendshme t? procesit t? k?rkimit. Si rezultat i testimit, hipoteza ose hidhet posht? ose konfirmohet. Testimi i hipotezave gjat? kryerjes s? hulumtimeve sociologjike kryhet n? baz? t? nxjerrjes s? hipotezave-pasojave nga hipoteza-themelet dhe testimit empirik t? tyre.

Le t? shohim se cilat hipoteza ekzistojn?. Para s? gjithash, dallohen hipotezat sipas shkall?s s? p?rgjith?simit t? supozimeve - hipoteza-themelet Dhe hipoteza-pasojat .

Hipoteza-themelet- k?to jan? hipoteza q? v?rtetohen duke p?rdorur hipoteza-pasoja q? rrjedhin prej tyre jo gjithmon? kan? shenja t? drejtp?rdrejta empirike;

Hipoteza-pasoja jan? nxjerr? nga hipotezat themelore dhe sh?rbejn? si mjet p?r t'i v?rtetuar ato. K?to hipoteza k?rkojn? pranin? e provave empirike q? mund t? testohen me mjete t? ndryshme.

Hipotezat-themelet shpalosen n? nj? zinxhir t? gjat? hipotezash-pasojash, t? formuluara n? terma m? pak t? p?rgjithsh?m. Konfirmueshm?ria e hipotezave-pasojave do t? jet? d?shmi e vlefshm?ris? s? hipotezave-bazave.

N?se pothuajse t? gjitha hipotezat-pasojat q? rrjedhin nga hipotezat e themelit jan? t? v?rteta, at?her? kjo tregon nj? shkall? t? lart? t? v?rtet?sis? s? vet? hipotez?s dhe ?sht? baza p?r pranimin e saj. Nuk ka gjasa q? shumica e hipotezave-pasojave t? jen? konfirmuar rast?sisht. N?se t? dh?nat e marra gjat? studimit nuk v?rtetohen nga hipoteza-pasojat, at?her? hipoteza hidhet posht?.

P?r t? rritur konfirmimin e nj? hipoteze, ?sht? e nevojshme t? p?rpiqemi t? parashtrojm? sa m? shum? hipoteza t? nd?rlidhura, dhe p?r secil?n hipotez? ?sht? e nevojshme t? tregohen sa m? shum? tregues empirik? t? variablave t? p?rfshir? n? t?. Natyrisht, problemi i s? v?rtet?s s? hipotez?s nuk zgjidhet n? k?t? m?nyr?, por gjasat e justifikimit t? saj rriten.

N? lidhje me objektivat kryesore t? studimit hipotezat ndahen n? baz? Dhe jo-thelb?sore .

baz? hipotezat tregojn? pranin? e lidhjeve m? dometh?n?se midis objekteve, n? saj? t? tyre, zgjidhen problemet kryesore t? studimit.

Hipoteza t? vogla tregojn? dyt?sore, por edhe mjaft t? r?nd?sishme p?r zgjidhjen e problemeve kryesore t? studimit t? lidhjes s? nj? objekti.

Hipotezat kryesore rrjedhin nga problemet kryesore, hipotezat e vogla - nga problemet jo kryesore. N?se hipotezat - bazat dhe pasojat jan? t? nd?rlidhura logjikisht, at?her? hipotezat kryesore dhe jo themelore lidhen me detyra t? ndryshme dhe duket se bashk?jetojn? me nj?ra-tjetr?n.

Sipas shkall?s s? zhvillimit dhe vlefshm?ris? ka hipoteza fillore Dhe dyt?sore.

Hipotezat primare jan? paraqitur n? fazat fillestare t? k?rkimit.

Hipoteza dyt?sore t? parashtruara n? baz? t? testimit, n? vend t? hipotezave par?sore n?se ato p?rg?njeshtrohen nga t? dh?nat empirike.

Shpesh, hipotezat par?sore quhen hipoteza "punuese", pasi ato jan?, si t? thuash, skela p?r nxjerrjen e hipotezave t? bazuara mir?.

P?rshkruese- ky ?sht? ose nj? supozim p?r vetit? thelb?sore t? objekteve q? studiohen, d.m.th. klasifikimi, ose p?r natyr?n e lidhjeve t? ndryshme nd?rmjet elementeve t? nj? objekti - strukturor, ose p?r shkall?n e af?rsis? s? lidhjeve t? nd?rveprimit - hipoteza funksionale.

Shpjeguese(ose hipoteza rreth shkaqeve) - m? thell?, p?rcaktoni marr?dh?niet shkak-pasoj?, identifikoni shkaqet, faktet q? u krijuan si rezultat i hipotezave p?rshkruese konfirmuese.

Parashikimi- ndihmojn? n? zbulimin e prirjeve objektive n? funksionimin dhe zhvillimin e objekteve q? studiohen. K?to jan? hipotezat m? t? thella n? praktik?, ato gjenden m? rrall?, vet?m n? studimet sociologjike n? shkall? t? gjer?.

Hipotezat zakonisht konfirmohen, por jo gjithmon?. Ekzistojn? nj? num?r k?rkesash p?rgjith?sisht t? pranuara q? nj? hipotez? e suksesshme duhet t? plot?soj?. Ja disa prej tyre.

Konceptet e hipotez?s duhet t? p?rcaktohen qart? dhe t? mbeten adekuate gjat? gjith? studimit.

Ai duhet t? jet? i testuesh?m gjat? k?rkimit sociologjik (n? k?rkimin empirik nuk testohen vet? hipotezat, por pasojat e tyre, pra dispozita t? ve?anta q? rrjedhin logjikisht nga hipotezat).

Konceptet q? nuk kan? marr? interpretim empirik nuk duhet t? p?rfshihen, pasi nuk do t? jet? e mundur t? testohet. Nj? hipotez? mund t? jet? shum? interesante, por n?se konceptet e saj nuk mund t? maten, at?her? ?sht? e pamundur t? kryhet me sukses nj? studim sociologjik.

Duhet t? jet? i thjesht?, i qart?, konciz dhe i shprehur qart?. Hipoteza nuk duhet t? mbingarkohet me nj? pyll t? t?r? supozimesh dhe kufizimesh t? mundshme. Ai nuk duhet t? p?rb?het duke p?rdorur disa fjali t? n?nrenditura.

Hipoteza nuk duhet t? kund?rshtoj? faktet tashm? t? njohura q? lidhen me gam?n e fenomeneve q? studiohen. Ajo duhet t'i shpjegoj? ato. P?r shembull, nuk mund t? hipotezohet se "sa m? e larmishme t? jet? puna, aq m? i madh ?sht? k?naq?sia n? pun?", pasi kjo bie ndesh me t? dh?nat e disponueshme n? psikologji. N? fund t? fundit, dihet se me nj? lloj personaliteti t? caktuar psikofiziologjik, ?sht? puna monotone dhe monotone q? i jep k?naq?si njeriut dhe jo puna e larmishme.

Hipotezat e testimit mund t? kryhen n? dy m?nyra: empirike dhe logjike. N? rastin e par?, me interpretimin e duhur t? koncepteve t? p?rfshira n? p?rb?rjen e tij, dhe n? rastin e dyt?, duke rivendosur form?n e plot? logjike t? pohimeve dhe arsyetimit p?rkat?s.

N?se programi nuk formulon nj? hipotez?, kjo do t? thot? se vlera shkencore e k?rkimit q? do t? kryhet do t? jet? e ul?t. Pas mbledhjes s? informacionit, studiuesi nuk do t? jet? n? gjendje t? interpretoj? n? m?nyr? adekuate t? dh?nat e marra (tabelat, grafik?t, vlerat mesatare, etj.), sepse edhe vet? p?rgjigjet shum? interesante p?r pyetjet individuale nuk do t? ken? vler? t? madhe n?se nuk konfirmojn? ose hedhin posht?. ?far? -ose nj? hipotez?.

Le t? formulojm? disa k?rkesa t? p?rgjithshme q? duhet t? plot?soj? nj? hipotez? e suksesshme q? i n?nshtrohet testimit t? drejtp?rdrejt? empirik.

(a) Hipoteza nuk duhet t? p?rmbaj? koncepte q? nuk kan? marr? interpretim empirik, p?rndryshe ?sht? e paprovueshme.

(b) Nuk duhet t? kund?rshtoj? faktet shkencore t? p?rcaktuara m? par?. Me fjal? t? tjera, nj? hipotez? shpjegon t? gjitha faktet e njohura, duke mos lejuar asnj? p?rjashtim nga supozimi i p?rgjithsh?m.

c) K?rkesa p?r thjesht?si t? hipotez?s rrjedh nga rregulli i m?parsh?m. Nuk duhet t? mbingarkohet me nj? pyll t? t?r? t? supozimeve dhe kufizimeve t? mundshme, ?sht? m? mir? t? vazhdohet nga baza m? e thjesht? dhe e p?rgjithshme.

d) Kjo ?sht? edhe m? e r?nd?sishme p?r t'u mbajtur parasysh n?se marrim parasysh nj? k?rkes? tjet?r. Nj? hipotez? e mir? zbatohet p?r nj? gam? m? t? gjer? fenomenesh sesa zona e v?zhguar drejtp?rdrejt n? studim. K?shtu, hipoteza e treguar n? shembull u konfirmua n? nj? most?r t? vog?l testimi t? pun?tor?ve (rreth 250 persona) mbi 30 vje?.

(e) Hipoteza duhet t? jet? thelb?sisht e testueshme n? nj? nivel t? caktuar njohurish teorike, pajisje metodologjike dhe aft?si praktike k?rkimore. Edhe pse kjo k?rkes? ?sht? gjithashtu e dukshme, ajo shpesh shkelet.

(e) S? fundi, hipoteza e pun?s duhet t? jet? specifike n? kuptimin q? vet? formulimi duhet t? tregoj? metod?n e testimit t? saj n? k?t? studim. Kjo k?rkes? p?rmbledh t? gjitha k?rkesat e m?parshme. Ai supozon se nuk ka terma t? paqart? n? formulimin e hipotez?s, lidhja e pritshme e ngjarjeve tregohet qart? dhe testimi i supozimit nuk shkakton v?shtir?si nga ana e metodave dhe aft?sive organizative. Hipotezat konkluzionale jan? specifike, dometh?n? ato pasoja t? ve?anta q? ne i verifikojm? duke krahasuar drejtp?rdrejt me faktet.

N? shkenc?, praktik? investigative, t? menduarit e p?rditsh?m, ne kalojm? nga injoranca n? dije, nga dija e paplot? n? m? t? plot?n; duhet t? parashtrojm? dhe m? pas t? arsyetojm? propozime t? ndryshme p?r t? shpjeguar dukurit? dhe lidhjet e tyre me dukuri t? tjera. Ne parashtrojm? hipoteza q?, kur t? v?rtetohen, mund t? kthehen n? teori shkencore ose n? gjykime t? v?rteta individuale, ose, anasjelltas, do t? hidhen posht? dhe do t? rezultojn? t? jen? gjykime t? rreme.

I. Hipoteza ?sht? nj? supozim i bazuar shkenc?risht p?r shkaqet ose lidhjet natyrore t? ?do dukurie ose ngjarjeje t? natyr?s, shoq?ris? dhe t? menduarit.

Supozimet (hipotezat) e bazuara shkenc?risht duhet t? dallohen nga frytet e fantazis? s? pabaz? n? shkenc?.

Llojet e hipotezave

N? var?si t? shkall?s s? p?rgjithshme, hipotezat shkencore mund t? ndahen n? t? p?rgjithshme, specifike dhe individuale.

· Hipoteza e p?rgjithshme- ky ?sht? nj? supozim i bazuar shkenc?risht p?r shkaqet, ligjet dhe modelet e fenomeneve natyrore dhe shoq?rore, si dhe modelet e veprimtaris? mendore njer?zore.

Hipotezat e p?rgjithshme parashtrohen me q?llim t? shpjegimit t? t? gjith? klas?s s? fenomeneve t? p?rshkruara, duke deduktuar natyr?n natyrore t? marr?dh?nieve t? tyre n? ?do koh? dhe n? ?do vend. N?se konfirmohet, hipoteza e p?rgjithshme b?het nj? teori shkencore.

· Hipoteza e pjesshme - ky ?sht? nj? supozim i bazuar shkenc?risht p?r shkaqet, origjin?n dhe modelet e disa objekteve t? izoluara nga klasa e objekteve t? natyr?s, jet?s shoq?rore ose veprimtaris? mendore njer?zore n? shqyrtim.

Hipoteza t? ve?anta krijohen p?r t? sqaruar arsyet e shfaqjes s? modeleve n? nj? n?ngrup t? caktuar elementesh t? nj? grupi t? caktuar. Nd?r problemet e shumta q? lidhen me p?rgatitjen e fluturimeve afatgjata hap?sinore, m? seriozi dhe m? pak i zgjidhuri, si? theksohet, ?sht? problemi i bashk?jetes?s s? njer?zve me viruset n? hap?sir?n e kufizuar t? anijeve. Prandaj, nj? aspekt shum? i r?nd?sish?m i pun?s biologjike ?sht? k?rkimi n? fush?n e virologjis?; dhe kthimi i hipotezave n? teori t? sh?ndosha shkenc?risht do t? ket? nj? r?nd?si t? madhe shkencore dhe praktike.

Hipotezat n? fush?n e virologjis? i quajm? t? ve?anta, dhe jo t? p?rgjithshme, sepse ato jan? paraqitur p?r t? sqaruar modelet individuale, vet?m disa prej organizmave - viruse, dhe ndonj?her? jo t? gjith? viruset, por varietetet e tyre individuale.

· Hipoteza e vetme - Ky ?sht? nj? supozim i bazuar shkenc?risht p?r shkaqet, origjin?n dhe modelet e fakteve individuale, ngjarjeve ose fenomeneve specifike.

Mjeku nd?rton hipoteza individuale gjat? trajtimit t? nj? pacienti t? caktuar, duke p?rzgjedhur medikamentet dhe doz?n e tyre individualisht p?r t?.

Gjat? v?rtetimit t? nj? hipoteze t? p?rgjithshme, t? ve?ant? ose t? vetme, njer?zit nd?rtojn? hipoteza pune, d.m.th., supozimet q? parashtrohen m? shpesh n? fillim t? studimit t? nj? dukurie dhe nuk paraqesin ende detyr?n e sqarimit t? shkaqeve ose modeleve t? tij. Nj? hipotez? pune i lejon studiuesit t? nd?rtoj? nj? sistem t? caktuar t? rezultateve t? v?zhgimit dhe t? jap? nj? p?rshkrim paraprak t? fenomenit q? studiohet q? ?sht? n? p?rputhje me to. Puna e akademikut I.P. Pavlov karakterizon qart? metodat dhe q?llimet e nd?rtimit t? nj? hipoteze pune.

N? nj? hetim mjekoligjor, hipotezat e paraqitura quhen versione. Ka versione t? p?rgjithshme q? shpjegojn? t? gjith? krimin n? t?r?si; private, duke shpjeguar disa rrethana ose aspekte t? krimit; dhe t? vetme, duke shpjeguar fakte t? ve?anta, individuale: kush ?sht? autori, kush ?sht? organizatori i krimit, n?se ka pasur disa pjes?marr?s etj.

M?nyrat p?r t? konfirmuar hipotezat

1. M?nyra m? efektive p?r t? konfirmuar nj? hipotez? ?sht? zbulimi i objektit, dukuris? ose pron?s s? supozuar q? ?sht? shkaku i fenomenit n? fjal?.

2. M?nyra kryesore p?r t? konfirmuar hipotezat ?sht? nxjerrja e pasojave dhe verifikimi i tyre.

Eksperimentet luajn? nj? rol t? madh n? procesin e verifikimit. Nj? eksperiment m? s? shpeshti merr parasysh ndikimin e jo nj? faktori, por t? shum?, k?shtu q? ?sht? e nevojshme t? planifikohet eksperimenti n? m?nyr? q? rezultati t? merret n? nj? koh? m? t? shkurt?r, m? efikase dhe sa m? lir? t? jet? e mundur.

K?to 2 metoda jan? m?nyra t? drejtp?rdrejta p?r t? transformuar nj? hipotez? n? njohuri t? besueshme.

3. M?nyra indirekte e shnd?rrimit t? nj? hipoteze n? njohuri t? besueshme ?sht? t? hedh?sh posht? t? gjitha hipotezat e rreme, pasi t? arrihet n? p?rfundimin se supozimi i mbetur ?sht? i v?rtet?. P?r k?t? q?llim p?rdoret nj? konkluzion ndar?s-kategorik.

Pra, nj? hipotez? ?sht? nj? form? e zhvillimit t? shkencave natyrore dhe shoq?rore.

Arsyetimi deduktiv. Konkluzione t? t?rthorta (t? t?rthorta). Llojet e tyre

K?to p?rfshijn?:

· Arsyetimi sipas rregullit p?r futjen e n?nkuptimit;

· Reduktimi n? absurditet;

· Arsyetimi "me kontradikt?" (kontradiktore)

1. Arsyetimi sipas rregullit t? futjes s? n?nkuptimit. Rregulli i konkluzionit ?sht? formuluar si m? posht?:

Ky rregull thot? k?shtu: "N?se nga premisat gama (g) dhe premisa a nxirret p?rfundimi c, at?her? nga a vijon c". Ky rregull konkluzion ka nj? em?r tjet?r: "teorema e deduksionit". K?tu "g" mund t? jet? gjithashtu nj? grup bosh ambientesh. Nj? shembull i arsyetimit t? nj? studenti. Le t? p?rmbaj? "G" premisat e m?poshtme:

· E kam kaluar provimin me ngjyra

· Provimin e pedagogjis? e kam dh?n? me nota t? shk?lqyera

· Kam kaluar provimin e matematik?s me ngjyra t? larta

P?rfundimi do t? thot?: "Un? do t? marr nj? burs? t? shtuar". ?far? shkruar sip?r rreshtit do t? lexohet me kuptim si m? posht?: “n?se i kam dh?n? provimet n? pedagogji, matematik?, logjik? me nota t? shk?lqyera dhe kam kryer me sukses t? gjith? pun?n sociale q? m? ?sht? caktuar, at?her? konkluzioni vijon: “Do t? marr burs? t? shtuar”. ?far? ?sht? shkruar posht? vij?s mund t? lexohet si m? posht?: “Provimet e pedagogjis?, logjik?s dhe matematik?s i kam dh?n? me nota t? shk?lqyera”: - p?rfundimi: “N?se e kryej me sukses t? gjith? pun?n sociale q? m? ?sht? caktuar, at?her? do t? p?rfitoj nj? burs? t? shtuar”.

2. Rregulla e reduktimit n? absurditet. Ky rregull quhet ndryshe rregulli i futjes s? mohimit. G,a/-v;a/-v

Ai lexohet k?shtu: “n?se nga premri G dhe premri a nxirret nj? kund?rth?nie, pra n? dhe jo n?, at?her? nga “G vet?m” nxirret mohimi i a. Metoda e reduktimit n? absurditet p?rdoret gjer?sisht n? t? menduarit, si shkencor ashtu edhe i p?rditsh?m.

N? logjik?n klasike me 2 vlera, metoda e reduktimit n? absurditet shprehet n? form?n e nj? formule: a = a-F, ku F ?sht? nj? kontradikt? ose nj? g?njesht?r. Kjo formul? thot? se propozimi a duhet t? mohohet (i gabuar) n?se nj? kontradikt? rrjedh nga a.

3.arsyetimi me kontradikt?. V?rtetimi me kontradikt? p?rdoret kur nuk ka argumente p?r v?rtetim t? drejtp?rdrejt?. Teoremat matematikore shpesh v?rtetohen duke p?rdorur metod?n "me kontradikt?".

Pra, Ne shqyrtuam rregullat e konkluzionit indirekt dhe u siguruam q? ato t? p?rdoren gjer?sisht n? t? menduarit.

Termi "logjik?" vjen nga fjala greke, q? do t? thot? "mendim", "fjal?", "arsye", "ligj".

P?rdoret p?r t? dyja

· P?rcaktimet e nj? s?r? rregullash q? rregullojn? t? menduarit q? pasqyron realitetin

· K?shtu edhe p?r t? p?rcaktuar shkenc?n e rregullave t? arsyetimit dhe t? formave n? t? cilat kryhet

· T? p?rcaktoj? ligjet e bot?s objektive ("logjika e gj?rave", "logjika e ngjarjeve").

T? menduarit nuk studiohet vet?m nga logjika, por edhe nga nj? s?r? shkencash t? tjera: psikologjia, kibernetika, pedagogjia etj. P?r m? tep?r, ?do shkenc? studion t? menduarit n? nj? aspekt t? caktuar. Logjika studion t? menduarit abstrakt si nj? mjet p?r njohjen e bot?s objektive, eksploron format dhe ligjet n? t? cilat bota pasqyrohet n? procesin e t? menduarit.

Meqen?se proceset e njohjes s? bot?s studiohen plot?sisht nga filozofia, dhe logjika studion vet?m nj? aspekt t? t? menduarit kognitiv, logjika ?sht? nj? shkenc? filozofike.

P?r t? sqaruar m? plot?sisht kuptimin e logjik?s si shkenc?, ?sht? e nevojshme t? konsiderohet t? menduarit si l?nd? e studimit t? logjik?s dhe procesit t? njohjes. Njohja ?sht? nj? proces dialektik i pasqyrimit t? realitetit n? mendjet e njer?zve, q? lind dhe zhvillohet n? baz? t? praktik?s socio-historike. (“p?r t? analizuar se si dija del nga injoranca, sa njohurit? e paplota, t? pasakta b?hen m? t? plota dhe m? t? sakta”).

Njohja kryhet n? 2 forma kryesore:

1. n? form?n e njohurive shqisore

2. n? form?n e t? menduarit abstrakt.

E gjith? njohuria fillon me soditjen e gjall?. Objektet ndikojn? n? shqisat tona dhe shkaktojn? ndjesi, perceptime dhe ide n? tru, t? cilat jan? forma t? njohjes shqisore. N?p?rmjet njohjes shqisore dhe reflektimit, ne njohim objekte individuale dhe vetit? e tyre. Ne m?sojm? ligjet e bot?s, thelbin e objekteve dhe at? q? ato kan? t? p?rbashk?t p?rmes t? menduarit abstrakt, nj? form? m? komplekse e njohjes. T? menduarit abstrakt pasqyron bot?n dhe proceset e saj m? thell? dhe m? plot?sisht sesa njohurit? shqisore.

Format kryesore t? t? menduarit abstrakt jan? konceptet, gjykimet dhe konkluzionet.

Nj? koncept ?sht? nj? form? e t? menduarit q? pasqyron ve?orit? thelb?sore t? nj? objekti t? ve?ant?, ose nj? klase t? objekteve homogjene (trapezium).

Gjykimi ?sht? nj? form? e t? menduarit n? t? cil?n di?ka pohohet dhe mohohet p?r objektet, karakteristikat dhe marr?dh?niet e tyre (“ka ardhur pranvera” dhe “kan? ardhur kreshtat”).

Konkluzioni ?sht? nj? form? e t? menduarit p?rmes s? cil?s nga nj? ose m? shum? gjykime t? v?rteta, t? quajtura premisa, marrim nj? p?rfundim sipas rregullave t? caktuara t? konkluzionit.

Shembull: t? gjitha metalet jan? substanca t? thjeshta. Metal litium. Litiumi ?sht? nj? substanc? e thjesht?.

2 gjykimet e para quhen premisa, gjykimi i tret? quhet p?rfundim.

Abstr. t? menduarit ?sht? nj? form? e pasqyrimit t? p?rgjith?suar t? realitetit.

Me ndihm?n e formave t? njohurive shqisore, ne njohim gj?rat dhe vetit? e tyre (shohim q? nj? lule ?sht? e kuqe, d?gjojm? se deti po shushurim?). Abstr. t? menduarit na lejon t? marrim t? tjer?t nga nj? njohuri (simptom?-s?mundje).

P?rgjith?simi i njohurive t? fituara, njer?zit p?rmes abstraktit. t? menduarit zbulon ligjet e natyr?s, shoq?ris? dhe njohurive, dep?rton n? thelbin e fenomeneve, lidhjen natyrore midis tyre.

T? menduarit ?sht? manifestimi m? i lart? i vet?dijes. Vet?dija dhe abstraksioni t? menduarit ?sht? aktiv n? natyr?: pasi ka m?suar ligjet objektive, nj? person i p?rdor ato n? avantazhin e tij. Aktiviteti i t? menduarit manifestohet n? faktin se nj? person b?n p?rgjith?sime teorike, formon koncepte dhe gjykime, nd?rton p?rfundime dhe hipoteza. Veprimtaria e t? menduarit manifestohet n? veprimtarin? krijuese t? njeriut, n? aft?sin? e imagjinat?s, n? imagjinat?n shkencore, artistike dhe t? tjera. Abstr. t? menduarit p?rcakton q?llimin, metod?n dhe natyr?n e veprimtaris? praktike t? njeriut.

Pra, duke p?rmbledhur sa m? sip?r, duhet theksuar:

1. objekt studimi i logjik?s ?sht? t? menduarit

2. t? menduarit n? vetvete ?sht? nj? proces dhe aktivitet shum? kompleks q? ?sht? unik p?r njer?zit.

Logjika ?sht? shkenca e ligjeve dhe formave t? t? menduarit t? sakt?. Le t? zbulojm? se ?far? n?nkuptohet me form?n logjike dhe ligjin logjik

Nj? form? e r?nd?sishme e t? menduarit teorik ?sht? nj? hipotez? - nj? supozim i bazuar n? nj? num?r faktesh dhe duke supozuar ekzistenc?n e nj? objekti, vetit? e tij dhe marr?dh?niet e caktuara.

Hipoteza- ky ?sht? nj? lloj konkluzioni q? p?rpiqet t? dep?rtoj? n? thelbin e nj? zone t? realitetit q? ende nuk ?sht? studiuar mjaftuesh?m.

Hipoteza- ky ?sht? nj? supozim i bazuar shkenc?risht p?r shkaqet ose lidhjet natyrore t? ?do dukurie ose ngjarjeje t? natyr?s, shoq?ris? ose t? menduarit.

Nj? hipotez? k?rkon verifikim dhe prov?, pas s? cil?s ajo fiton karakterin e nj? teorie - nj? sistem njohurish t? p?rgjith?suara, nj? shpjegim t? aspekteve t? caktuara t? realitetit. P?r shembull, deklarata p?r struktur?n atomike t? materies ishte nj? hipotez? p?r nj? koh? t? gjat?. E konfirmuar nga p?rvoja, kjo hipotez? u shnd?rrua n? njohuri t? besueshme, nj? teori e struktur?s atomike t? materies. Bazuar n? t? dukshmen, t? d?gjueshmen dhe t? prekshmen, njer?zit dep?rtojn? n? t? padukshmen. E pad?gjueshme dhe e paprekshme. E gjith? shkenca bazohet n? nj? njohuri t? till? indirekte.

N? shkenc? dhe t? menduarit e p?rditsh?m, ne kalojm? nga injoranca n? dije, nga dija e paplot? n? dijen m? t? plot?. Duhet t? b?jm? dhe m? pas t? justifikojm? supozime t? ndryshme p?r t? shpjeguar dukurit? dhe marr?dh?niet e tyre me dukurit? e tjera. Ne parashtrojm? hipoteza q?, kur t? v?rtetohen, mund t? kthehen n? teori shkencore ose n? gjykime t? v?rteta individuale, ose, anasjelltas, do t? hidhen posht? dhe do t? rezultojn? t? jen? gjykime t? rreme.

Llojet e hipotezave

N? var?si t? shkall?s s? p?rgjithshme, hipotezat shkencore mund t? ndahen n? t? p?rgjithshme, t? ve?anta dhe individuale.

Hipoteza e p?rgjithshme - ky ?sht? nj? supozim i bazuar shkenc?risht p?r shkaqet, ligjet dhe modelet e fenomeneve natyrore dhe shoq?rore, si dhe modelet e veprimtaris? mendore njer?zore. Hipotezat e p?rgjithshme parashtrohen me q?llim t? shpjegimit t? t? gjith? klas?s s? fenomeneve t? p?rshkruara, duke deduktuar natyr?n natyrore t? marr?dh?nieve t? tyre n? ?do koh? dhe n? ?do vend. Shembuj t? hipotezave t? p?rgjithshme p?rfshijn?: hipotez?n p?r struktur?n atomike t? materies, e zhvilluar n? shekullin e 18-t? nga M.V. Lomonosov, hipotezat moderne t? Acad. O.Yu.Schmidt dhe akad. V.G. Fesenkova mbi origjin?n e trupave qiellor?, hipoteza p?r origjin?n organike dhe inorganike t? naft?s.

Pasi t? v?rtetohen, ato b?hen teori shkencore dhe jan? kontribute t? ?muara n? zhvillimin e njohurive shkencore.

Hipoteza e pjesshme - ky ?sht? nj? supozim i bazuar shkenc?risht p?r shkaqet, origjin?n dhe modelet e disa objekteve t? izoluara nga klasa e objekteve t? natyr?s, jet?s shoq?rore ose veprimtaris? mendore njer?zore n? shqyrtim.

Hipotezat e ve?anta gjejn? zbatim si n? shkencat natyrore ashtu edhe n? shkencat shoq?rore dhe historike. Nj? ateolog, p?r shembull, parashtron nj? hipotez? t? ve?ant? p?r koh?n e origjin?s dhe pron?sin? e objekteve t? zbuluara gjat? g?rmimeve. Nj? historian hipotezon marr?dh?nien midis ngjarjeve specifike historike ose veprimeve t? individ?ve.

Hipoteza t? ve?anta jan? edhe ato supozime q? p?rdoren n? praktik?n hetimore mjekoligjore, sepse k?tu duhet t? nxjerrim konkluzione rreth ngjarjeve individuale, veprimeve t? njer?zve, fakteve individuale t? lidhura me
nj? krim.

Hipoteza e nj?sis? - nj? supozim i bazuar shkenc?risht p?r shkaqet, origjin?n dhe modelet e fakteve individuale, ngjarjeve ose fenomeneve specifike. Mjeku nd?rton hipoteza individuale gjat? trajtimit t? nj? pacienti t? caktuar, duke p?rzgjedhur medikamentet dhe doz?n e tyre individualisht p?r t?. Gjat? v?rtetimit t? nj? hipoteze t? p?rgjithshme, t? ve?ant? dhe t? vetme, njer?zit nd?rtojn? hipoteza pune.

Hipoteza pune - Ky ?sht? nj? supozim i paraqitur, si rregull, n? fazat e para t? k?rkimit. Hipoteza e pun?s nuk shtron drejtp?rdrejt detyr?n e sqarimit t? shkaqeve aktuale t? fenomeneve n? studim, por sh?rben vet?m si nj? supozim i kusht?zuar q? na lejon t? grupojm? dhe sistemojm? rezultatet e v?zhgimeve n? nj? sistem specifik dhe t? japim nj? p?rshkrim t? fenomeneve q? ?sht? n? p?rputhje me v?zhgimet. N? praktik?n hetimore mjekoligjore, kur shpjegohen fakte individuale ose nj? s?r? rrethanash, shpesh paraqiten nj? s?r? hipotezash q? shpjegojn? k?to fakte n? m?nyra t? ndryshme. Hipoteza t? tilla quhen versione.

Nj? ligj logjik sipas t? cilit ose vet? pohimi ose mohimi i tij ?sht? i v?rtet?. Ligji vendos nj? lidhje midis deklaratave kontradiktore: nj? nga k?to pohime ?sht? e v?rtet?. P?r shembull: “Aristoteli vdiq n? vitin 322 para Krishtit. ose ai nuk vdiq k?t? vit.” “Nes?r do t? ket? betej? detare ose nes?r nuk do t? ket? betej? detare” etj.
Vet? emri i ligjit shpreh kuptimin e tij: situata ?sht? si? p?rshkruhet n? deklarat?n n? fjal?, ose si? thot? mohimi i tij; nuk ka opsion t? tret? (“nuk ka opsion t? tret?”).
Z.i.t. ishte i njohur edhe para Aristotelit. Megjithat?, ai ishte i pari q? formuloi k?t? ligj, duke theksuar r?nd?sin? e tij p?r t? kuptuarit e t? menduarit: "Nuk mund t? ket? asgj? t? nd?rmjetme midis dy termave t? nj? kontradikte dhe p?r nj? gj? ?sht? e nevojshme ose ta pohojm? ose ta mohojm?".
Nga Aristoteli vjen tradita e dh?nies s? Z.i.t. interpretime t? ndryshme.
1. Ligji interpretohet si nj? parim i logjik?s q? flet p?r pohimet dhe v?rtet?sin? e tyre: ose pohimi ose mohimi i tij duhet t? jet? i v?rtet?.
2. Ligji kuptohet si nj? deklarat? p?r struktur?n e vet? bot?s: ?do objekt ose ekziston realisht ose nuk ekziston.
3. Ligji ting?llon si parimi i metodologjis? s? njohurive shkencore: studimi i ?do objekti duhet t? kryhet deri dhe t? jet? aq i plot? sa p?r ?do pohim p?r k?t? objekt t? vendoset n?se ?sht? e v?rtet? apo jo.
Shpesh besohet se k?to tre interpretime - logjike, ontologjike dhe metodologjike - ndryshojn? nga nj?ri-tjetri vet?m verbalisht. N? fakt kjo nuk ?sht? e v?rtet?. Struktura e bot?s, q? ka t? b?j? me ontologjin?, dhe ve?antia e k?rkimit shkencor, q? intereson metodologjin?, jan? tema t? studimit empirik, eksperimental. Dispozitat e marra me ndihm?n e tij jan? t? v?rteta empirike. Parimet e logjik?s nuk rrjedhin nga konsideratat ontologjike dhe nuk jan? t? v?rteta empirike, por logjikisht t? nevojshme.
Aristoteli dyshoi n? zbatueshm?rin? e Z.i.t. ndaj deklaratave p?r ngjarjet e ardhshme: p?r momentin, ndodhja e disa prej tyre nuk ?sht? ende e paracaktuar. Nuk ka asnj? arsye q? ato t? ndodhin apo t? mos ndodhin. "Pes? vjet nga tani do t? bjer? shi pik?risht n? k?t? dit?" ?sht? nj? deklarat? q? nuk ?sht? as e v?rtet? dhe as e rreme p?r momentin. Po ashtu edhe mohimi i tij. Tani nuk ka asnj? arsye q? t? bjer? shi n? pes? vjet ose t? mos ndodh?. Por Z.i.t. pohon se ose vet? pohimi ose mohimi i tij ?sht? i v?rtet?. Kjo do t? thot?, p?rfundoi Aristoteli, ligji duhet t? kufizohet n? deklaratat p?r t? kaluar?n dhe t? tashmen dhe jo ta zbatoj? at? n? deklaratat p?r t? ardhmen.
N? shekullin e 20-t? Reflektimet e Aristotelit mbi Z.i.t. nxiti iden? e mund?sis? s? nj? drejtimi thelb?sisht t? ri n? logjik?. U krijua logjika me shum? vlera.
Kritika e vazhdueshme ndaj Z.i.t. buron nga q?llimi. matematika dhe logjika nga L. Brouwer. Kritika e Brouwer-it sh?noi fillimin e nj? drejtimi t? ri n? logjik?n formale - logjik?n intuitiviste.
Nj? nga parakushtet p?r v?mendje t? ve?ant? ndaj sh?ndetit dhe siguris?. ?sht? zbatueshm?ria e tij e gjer? n? nj? larmi fushash t? arsyetimit. Njeriu flet n? proz? ose nuk flet n? proz?, dikush qan a nuk qan, bie shi ose jo etj. - nuk ka mund?si t? tjera. K?t? e din? t? gjith?, gj? q? tregon se sa i ngulitur ?sht? Z.i.t. n? t? menduarit ton? dhe me ?far? automatizimi kryhet zbatimi i tij n? arsyetim.



konkluzionet e kusht?zuara

konkluzioni i kusht?zuar

nj? p?rfundim q? p?rfshin premisa q? jan? propozime t? kusht?zuara (shih: Deklarata e kusht?zuar). U.U. mund t? p?rb?het nga vet?m nj? mesazh i kusht?zuar -

ki, mund t? p?rfshij?, p?rve? kushtores, edhe premisa t? tjera q? nuk jan? t? kusht?zuara, si dhe mund t? p?rb?hen nga shum? premisa - propozime kushtore. Nj? shembull i nj? deklarate t? kusht?zuar q? p?rb?het nga nj? premis? e kusht?zuar mund t? jet? nj? p?rfundim i thjesht?, i quajtur nj? kund?rv?nie e thjesht? e nj? propozimi t? kusht?zuar (shih: Ligjet e kund?rth?n?s). Struktura e saj ?sht? si m? posht?:

N?se S ?sht? P, at?her? S1 ?sht? P1._____

N?se S1 nuk ?sht? P1, at?her? S nuk ?sht? P. (1)

Kjo do t? thot? se p?r t? marr? nj? p?rfundim ?sht? e nevojshme t? merret mohimi i arsyes dhe mohimi i pasoj?s n? premis?n e kusht?zuar dhe nd?rrimi i tyre n? vend. Shembull:

N?se k.-l. N?se nj? kafsh? ?sht? nj? gjitar, ajo ?sht? gjithashtu nj? vertebror.

__________________________

N?se k.-l. N?se kafsha nuk ?sht? vertebrore, nuk ?sht? as gjitar.

Lloji m? i thjesht? i p?rfundimit, q? p?rmban premisa t? tjera q? nuk jan? t? kusht?zuara, mund t? jet? nj? p?rfundim kategorik i kusht?zuar: premisa e dyt? n? t? ?sht? nj? gjykim kategorik. Shembull:

N?se kjo substanc? ?sht? natriumi, at?her? spektri i avullit t? tij t? nxeht? jep nj? vij? t? verdh?.

Kjo substanc? ?sht? natriumi.

Spektri i avullit t? tij inkandeshent jep nj? vij? t? verdh? t? shndritshme Premisa e par? n? k?to U. n?. - gjykimi i kusht?zuar, i dyti - kategorik. N?se struktura e nj? propozimi kushtor shkruhet n? form?n e shprehjes "A E B", ku A, B jan? gjykime kategorike, E ?sht? lidhorja, "n?se..., at?her?", at?her? mund t? imagjinojm? kat?r varietete (m?nyra) e konkluzionit kategorik kushtimisht: K?tu shenja "u" ?sht? shenj? p?r mohimin e nj? propozimi dhe lexon "nuk ?sht? e v?rtet? q?...". Nd?r varietetet (modet) e listuara, vet?m m?nyrat (1) dhe (2) jan? t? sakta: n? t? gjitha rastet, n?se premisat jan? t? v?rteta, ato japin p?rfundime t? v?rteta. M?nyra (1) quhet modus ponens (pohuese), m?nyra (2) quhet modus tollens (mohuese). M?nyrat (3) dhe (4), nd?rsa premisat jan? t? v?rteta, mund t? japin gjithashtu p?rfundime t? rreme. Shembull i modalitetit (4):

N?se n pjes?tohet me 10, at?her? pjes?tohet me 5.

Ky num?r n nuk pjes?tohet me 10.

Ky num?r n nuk pjes?tohet me 5.

?sht? e qart? se n?se nj? num?r fiks nuk pjes?tohet me 10, at?her?, n? var?si t? vler?s s? n, ai mund t? rezultoj? i pjes?tuesh?m me 5: numra t? till? p?rfshijn? 15, 25, 35, etj. Gjykimet A dhe B si pjes? i propozimit t? kusht?zuar "A E B "mund t? ket? nj? struktur? m? komplekse: ato mund t? jen?, p?r shembull, ose lidh?se ose disjunktive. Pastaj konkluzionet q? kan? struktur?n (1) dhe (2) fliten si modus ponens ose modus tollens, por ato nuk quhen konkluzione kategorike me kusht (shih: Modus ponens, Modus tollens). U.U. mund t? p?rfshij? premisa q? jan? vet?m propozime t? kusht?zuara. Shembull:

N?se nj? trek?nd?sh ?sht? k?nddrejt?, at?her? ana m? e madhe shtrihet p?rball? k?ndit m? t? madh.

N?se trek?nd?shi nuk ?sht? k?nddrejt?, at?her? edhe ana m? e madhe shtrihet p?rball? k?ndit m? t? madh.

Ana m? e madhe e nj? trek?nd?shi q?ndron gjithmon? p?rball? k?ndit m? t? madh.

Struktura e p?rbashk?t e U.u. ?sht? si m? posht?:

N?se nj? vep?r e trilluar ?sht? e lir? nga sinqeriteti dhe v?rtet?sia, at?her? ajo nuk e emocionon lexuesin dhe nuk i zgjon ndjenja t? thella.

N?se nj? vep?r artistike nuk e emocionon lexuesin dhe nuk i zgjon ndjenja t? thella, at?her? ajo nuk ka nj? efekt edukativ t? dobish?m p?r t?.

___________________________________________________

N?se nj? vep?r fiksionale ?sht? e lir? nga sinqeriteti dhe v?rtet?sia, at?her? ajo nuk ka nj? efekt edukativ t? dobish?m p?r lexuesin, n? t? cilat jo vet?m premisat, por edhe p?rfundimet jan? propozime t? kusht?zuara, quhen thjesht t? kusht?zuara (thjesht hipotetike). ). Ato mund t? p?rfshijn? jo vet?m dy parcela, por shum? m? tep?r.

N?se marrim parasysh jo vet?m variablat A, B, C p?r gjykimet, por edhe mohimet e tyre, at?her? n?se v?rehen strukturat e m?poshtme, do t? marrim p?rfundime t? v?rteta n?se premisat jan? t? v?rteta. K?to jan?, p?r shembull, struktura logjike: Shembull:

N?se jam i lir?, do t? jem n? sht?pi.

N?se nuk jam i lir?, do t? jem n? shkoll?.

1) N?se nuk jam n? sht?pi, do t? jem n? shkoll?.

2) N?se nuk jam n? shkoll?, at?her? do t? jem n? sht?pi.

Ky ?sht? U.u. nd?rtuar n? p?rputhje me struktur?n (III).

marr?dh?niet nd?rmjet koncepteve

Kur merren parasysh marr?dh?niet midis koncepteve, ?sht? e nevojshme t? p?rcaktohen konceptet t? krahasueshme Dhe i pakrahasuesh?m. Konceptet e pakrahasueshme jan? larg nj?ri-tjetrit n? p?rmbajtjen e tyre dhe nuk kan? ve?ori t? p?rbashk?ta. K?shtu, "gozhda" dhe "vakum" do t? jen? koncepte t? pakrahasueshme. T? gjitha konceptet q? nuk mund t? quhen t? pakrahasueshme jan? t? krahasueshme. Ata kan? disa ve?ori t? p?rbashk?ta q? na lejojn? t? p?rcaktojm? shkall?n e af?rsis? s? nj? koncepti me tjetrin, shkall?n e ngjashm?ris? dhe dallimeve t? tyre.

Konceptet e krahasueshme ndahen n? t? pajtueshme Dhe t? papajtueshme. Kjo ndarje kryhet n? baz? t? fush?veprimit t? k?tyre koncepteve. Fush?veprimi i koncepteve t? p?rputhshme p?rkojn? t?r?sisht ose pjes?risht, dhe p?rmbajtja e k?tyre koncepteve nuk ka ve?ori q? p?rjashtojn? rast?sin? e shtrirjes s? tyre. Shtrirja e koncepteve t? papajtueshme nuk kan? elemente t? p?rbashk?ta.

P?r q?llime t? qart?sis? dhe kuptimit m? t? mir?, marr?dh?niet midis koncepteve zakonisht p?rshkruhen duke p?rdorur diagrame rrethore t? quajtura rrath? Euler. ?do rreth tregon v?llimin e nj? koncepti, dhe secila nga pikat e tij p?rfaq?son nj? objekt t? p?rfshir? n? v?llimin e tij. Diagramet rrethore ju lejojn? t? p?rfaq?soni marr?dh?niet midis koncepteve t? ndryshme.

Marr?dh?niet e p?rputhshm?ris? mund t? jen? t? tre llojeve. Kjo p?rfshin ekuivalenc?, kryq?zim Dhe vart?sia.

Ekuivalenca. Marr?dh?nia e ekuivalenc?s quhet ndryshe identitet i koncepteve. Ajo lind midis koncepteve q? p?rmbajn? t? nj?jtin objekt. Shtrirja e k?tyre koncepteve p?rkon plot?sisht me p?rmbajtje t? ndryshme. N? k?to koncepte, dikush mendon ose p?r nj? objekt ose nj? klas? objektesh q? p?rmbajn? m? shum? se nj? element. E th?n? m? thjesht?, marr?dh?nia e ekuivalenc?s i referohet koncepteve n? t? cilat konceptohet i nj?jti objekt.

Si shembull q? ilustron marr?dh?nien e ekuivalenc?s, mund t? citojm? konceptet "drejtk?nd?sh barabrinj?s" dhe "katror". K?to koncepte p?rmbajn? nj? reflektim t? t? nj?jtit objekt - nj? katror, q? do t? thot? se v?llimet e k?tyre koncepteve p?rputhen plot?sisht. Megjithat?, p?rmbajtja e tyre ?sht? e ndryshme, sepse secila prej tyre p?rmban ve?ori t? ndryshme q? karakterizojn? sheshin. Marr?dh?nia midis dy koncepteve t? ngjashme n? nj? diagram rrethor pasqyrohet n? form?n e dy rrath?ve plot?sisht q? p?rputhen (Fig. 1).

Kryq?zimi (kryq?zimi). Konceptet n? lidhje me kryq?zimin jan? ato v?llimet e t? cilave p?rkojn? pjes?risht. V?llimi i nj?r?s, pra, p?rfshihet pjes?risht n? v?llimin e tjetrit dhe anasjelltas. P?rmbajtja e koncepteve t? tilla do t? jet? e ndryshme. Marr?dh?nia e kryq?zimit pasqyrohet skematikisht n? form?n e dy rrath?ve pjes?risht t? kombinuara (Fig. 2). Kryq?zimi n? diagram ?sht? i hijezuar p?r leht?si. Nj? shembull ?sht? koncepti “fshatar” dhe “traktoristi”; "matematicient" dhe "tutor". Ajo pjes? e rrethit A q? nuk ?sht? e prer? me rrethin B p?rmban pasqyrimin e t? gjith? fshatar?ve - jo shofer?ve t? traktor?ve. Ajo pjes? e rrethit B q? nuk ?sht? e prer? me rrethin A p?rmban pasqyrimin e t? gjith? traktorist?ve q? nuk jan? fshatar?. N? kryq?zimin e rrath?ve A dhe B imagjinohen fshatar?-traktorist?. K?shtu, rezulton se jo t? gjith? fshatar?t jan? traktorist? dhe jo t? gjith? traktorist?t jan? fshatar?.

N?nshtrimi (n?nshtrimi). Marr?dh?nia e vart?sis? karakterizohet nga fakti se fush?veprimi i nj?rit koncept p?rfshihet plot?sisht n? sfer?n e tjetrit, por nuk e shteron at?, por p?rb?n vet?m nj? pjes?. Kur nj? marr?dh?nie vart?sie p?rfshin dy koncepte, secili prej t? cilave ?sht? i p?rbashk?t (por jo individual), koncepti A (vart?s) b?het nj? gjini dhe B (vart?s) b?het nj? specie. Kjo do t? thot?, koncepti "planet" do t? jet? nj? gjini p?r konceptin "Tok?", dhe ky i fundit ?sht? nj? specie. Ka raste kur nj? koncept i ve?ant? mund t? jet? edhe gjini edhe specie. Kjo ndodh n?se koncepti gjini, q? p?rmban konceptin specie, i referohet nj? koncepti t? tret?, i cili ?sht? m? i gjer? n? shtrirje se i fundit. Nj? n?nrenditje e trefisht? fitohet kur nj? koncept m? i p?rgjithsh?m n?nrendit nj? m? pak t? p?rgjithsh?m, por n? t? nj?jt?n koh? ?sht? n? nj? marr?dh?nie vart?sie me nj? tjet?r, duke pasur nj? shtrirje m? t? madhe. Shembujt p?rfshijn? konceptet e m?poshtme: "biolog", "mikrobiolog" dhe "shkenc?tar". Koncepti i "biologut" ?sht? n? var?si t? konceptit t? "mikrobiologut", por ?sht? n? var?si t? konceptit "shkenc?tar".

Kjo ?sht? nj? marr?dh?nie gjini -> specie -> individuale.

N? k?t? marr?dh?nie jan?, p?r shembull, konceptet “planet” dhe “Toka”; "atlet" dhe "boksier"; "shkenc?tar" dhe "fizikan". Si? mund ta shihni leht?sisht, fush?veprimi i disa koncepteve k?tu ?sht? m? i gjer? se t? tjer?t. N? fund t? fundit, Toka ?sht? nj? planet, por jo ?do planet ?sht? Tok?. P?rve? Tok?s, ka edhe Mars, Venus, M?rkuri dhe shum? planet? t? tjer?, duke p?rfshir? ata t? panjohur p?r njeriun. E nj?jta situat? paraqitet edhe n? shembujt e tjer? t? dh?n?. Jo ?do sportist ?sht? boksier, por boksieri ?sht? gjithmon? atlet; ?do fizikan ?sht? shkenc?tar, por kur flasim p?r nj? shkenc?tar, jo gjithmon? n?nkuptojm? nj? fizikant etj. K?tu nj?ri nga konceptet ?sht? i varur, tjetri ?sht? i varur. Natyrisht, koncepti q? ka nj? shtrirje m? t? madhe vart?se. Koncepti i varur sh?nohet me shkronj?n A, koncepti i varur me shkronj?n B.

N? diagram, marr?dh?nia e vart?sis? shfaqet n? form?n e dy rrath?ve, nj?ri prej t? cil?ve ?sht? i gdhendur n? tjetrin (Figura 3).

Nj? situat? ?sht? e mundur kur konceptet e p?rgjithshme dhe individuale hyjn? n? nj? marr?dh?nie n?nshtrimi. N? k?t? rast, koncepti i p?rgjithsh?m dhe n? t? nj?jt?n koh? n?nrendit?s ?sht? specie. Koncepti individual b?het individ n? raport me t? p?rgjithshmen. Ky lloj marr?dh?nie ilustron n?nshtrimin e konceptit "Tok?" ndaj konceptit "planet". Ju gjithashtu mund t? jepni shembullin e m?posht?m: "Shkrimtari rus" - "N. G. Chernyshevsky." Duke par? p?rpara, mund t? v?rehet se relacioni “gjini - > pamje - > individual" p?rdoret n? operacione logjike me koncepte t? tilla si p?rgjith?simi, kufizimi, p?rkufizimi dhe ndarja.

K?shtu, marr?dh?nia e vart?sis? mund t? pasqyrohet n? m?nyr? t? thjesht? n? diagrame lineare: "gjini -> specie -> specie".

Le t'ju kujtojm? se hipoteza- kjo ?sht? pjesa q? zbulon kushtet (rrethanat), n? prani ose munges? t? t? cilave ?sht? i mundur veprimi i k?tij rregulli, d.m.th., p?rmban tregues t? rrethanave specifike t? jet?s, kushtet n? t? cilat hyn n? fuqi ky rregull ligjor. .

N? ve?anti, nj? hipotez? mund t? shpreh?:

  • koha e hyrjes n? fuqi t? norm?s juridike;
  • arritja e nj? moshe t? caktuar t? nj? qytetari - subjekt i ligjit;
  • koha dhe vendi i nj? ngjarje t? caktuar;
  • “p?rkat?sia” e nj? qytetari n? nj? shtet t? caktuar;
  • gjendja sh?ndet?sore nga e cila varet mund?sia e ushtrimit t? s? drejt?s.

Shembuj hipotezash

Nj? i mitur q? ka mbushur mosh?n gjasht?mb?dhjet? vje? (hipotez?) mund t? shpallet plot?sisht i aft? (disponim) n?se punon n? baz? t? nj? kontrate pune (vazhdim i hipotez?s) (neni 27 i Kodit Civil t? Federat?s Ruse p?r emancipimin). N? normat e s? drejt?s familjare ekzistojn? kushte p?r martes?: "Martesa lidhet n? zyr?n e gjendjes civile" (klauzola I e nenit 10 t? RF IC) - nj? kusht i vendit ose organit t? martes?s.

“T? drejtat dhe detyrimet e bashk?short?ve lindin nga data e regjistrimit t? martes?s...” (Klauzola 2 e nenit 10 t? Kodit t? Familjes) – kusht p?r momentin kur lind marr?dh?nia juridike e martes?s.

Klasifikimet dhe llojet e hipotezave

hipoteza - nj? element i nj? shteti ligjor q? tregon kushtet e funksionimit t? tij (koha, vendi, p?rb?rja e l?nd?s, etj.), t? cilat p?rcaktohen duke u konsoliduar. Hipoteza ?sht? nj? pjes? e nj? norme juridike q? tregon rrethanat e jet?s n? prani t? t? cilave subjekte t? caktuara hyjn? n? marr?dh?nie me nj?ri-tjetrin.

Hipotezat mund t? jen? t? thjeshta ose komplekse. E thjesht? hipotezat tregojn? nj? kusht p?r zbatimin e norm?s (neni 242 i Kodit t? Procedur?s Penale t? Federat?s Ruse (n? tekstin e m?tejm? Kodi i Procedur?s Penale i Federat?s Ruse) - p?rb?rja e pandryshuar e gjykat?s si kusht p?r shqyrtimin e ??shtja ose neni 21 i Kodit t? Procedur?s Penale t? Federat?s Ruse - n? rast t? zbulimit t? shenjave t? nj? krimi, prokurori, hetuesi, agjencia hetuese ose hetuesi marrin masa p?r t? v?rtetuar ngjarjet e krimit, p?r t? ekspozuar personin ose personat fajtor?. p?r kryerjen e krimit), kompleks - n? disa kushte (klauzola 1 e nenit 72 t? Kodit t? Familjes s? Federat?s Ruse (n? tekstin e m?tejm? Kodi i Familjes i Federat?s Ruse) - prind?rit (nj?ri prej tyre) mund t'u rikthehen t? drejtave prind?rore n? rastet kur ata kan? ndryshuar sjellja, m?nyra e jetes?s dhe (ose) q?ndrimi ndaj rritjes s? nj? f?mije ). Hipotezat komplekse mund t? jen? kumulative dhe alternative.

Kumulative hipoteza lidh zbatimin e nj? norme me pranin? e nj?kohshme t? disa kushteve.

Alternativa hipoteza e b?n zbatimin e norm?s n? var?si t? shfaqjes s? nj? prej disa kushteve.

P?r m? tep?r, p?r sa i p?rket shkall?s s? siguris?, hipotezat mund t? jen? absolutisht t? sigurta (t? thjeshta), relativisht t? sigurta (komplekse) dhe madje t? pacaktuara ("n?se ?sht? e nevojshme"), dhe p?r sa i p?rket metod?s s? paraqitjes - kazuiste dhe abstrakte.

Oriz. 1. Llojet e hipotezave

Sipas shkall?s s? kompleksitetit (n? var?si t? struktur?s), hipotezat ndahen n?:

  • n? homogjen (i thjesht?). Ato tregojn? nj? rrethan?, prania ose mungesa e s? cil?s shoq?rohet me efektin e nj? norme juridike. Shembull:"Afati i vlefshm?ris? s? autorizimit nuk mund t? kaloj? tre vjet" (klauzola I i nenit 186 t? Kodit Civil t? Federat?s Ruse);
  • kompleks (kompleks). N? to, vlefshm?ria e nj? shteti t? s? drejt?s varet nga prania ose mungesa e dy ose m? shum? rrethanave n? t? nj?jt?n koh?. Shembull. Kushtet p?r martes? p?r ata q? hyjn? n? martes?: s? pari, p?lqimi i nd?rsjell? vullnetar i nj? burri dhe nj? gruaje, si dhe mbushja e mosh?s s? martes?s (neni 12 i IC RF); s? dyti, mungesa e rrethanave q? pengojn? martes?n (neni 14 i RF IC - statusi martesor i nj?rit prej bashk?short?ve, marr?dh?niet e ngushta, si dhe paaft?sia e njohur nga gjykata);
  • alternativ?. Ato p?rmbajn? disa kushte, dhe n?se ekziston ndonj? prej tyre, kjo norm? juridike fillon t? zbatohet. Shembull:“N? rastet kur bler?si, n? kund?rshtim me ligjin, aktet e tjera ligjore apo marr?veshjen e shitblerjes, nuk pranon mallrat ose refuzon ta pranoj? at?, shit?si ka t? drejt? t? k?rkoj? nga bler?si pranimin e mallit... (Klauzola 3 e nenit 484 t? Kodit Civil t? Federat?s Ruse);
  • kompleks-alternativ. N? k?t? rast, hipotezat kan? edhe kompleksitet edhe alternativ?.

Bazuar n? pranin? ose munges?n e fakteve (rrethanave) juridike:

  • pozitive - tregoni nevoj?n p?r kushte t? caktuara p?r zbatimin e norm?s;
  • negative - supozojm? se zbatimi i shtetit t? s? drejt?s kryhet n? munges? t? kushteve t? p?rcaktuara n? hipotez?. K?shtu, d?shtimi p?r t? ofruar ndihm? p?r nj? pacient nga nj? profesionist mjek?sor konsiderohet nj? hipotez? negative. P?r k?t? vendoset masa e p?rgjegj?sis? ligjore.

Sipas form?s s? shprehjes:

  • t? p?rgjithshme. Ato tregojn? ve?ori t? p?rbashk?ta, p?r shembull, kushtin e p?rgjithsh?m p?r funksionimin e t? gjitha normave t? s? drejt?s penale - arritjen e mosh?s s? p?rgjegj?sis? penale;
  • private. Ato tregojn? shenja m? specifike. Pra, kusht p?r vlefshm?rin? e normave t? s? drejt?s penale q? rregullojn? p?rgjegj?sin? p?r krimet zyrtare ?sht? prania e nj? subjekti t? ve?ant?, pra nj? zyrtari.

N? baz? t? form?s s? shprehjes s? hipotez?s n? literatur? quhet edhe abstrakte Dhe kazuiste.