Tregimi i fatit pa karta. P?r t'u mbushur me vibracione m? t? larta, duhet t? lini kot?sin? dhe t? zhyteni n? meditim. hidhni tutje t? gjitha d?shirat, lini vend p?r nj? realitet t? ri. ju thjesht nuk keni ku t? vendosni nj? diamant t? ?muar kur t? gjith? xhepat tuaj jan? t? mbushur deri n? buz? me gjith?ka

Aktualisht, progresi n? biznes ?sht? problematik. Natyrisht, duhet t? prisni pak dhe vet?m at?her? t? filloni t? punoni p?rs?ri. ?sht? m? mir? t? anuloni nj? udh?tim ose udh?tim t? planifikuar. B?ni paqe me rrethanat tuaja dhe mendoni me kujdes p?r situat?n tuaj p?rpara se t? nd?rmerrni ndonj? gj?. Kokat lart! Fitorja mbi v?shtir?sit? dhe makinacionet e keqb?r?sve do t? jet? e juaja, dhe shum? shpejt. Nuk mund t? b?het fjal? p?r p?rmbushjen e d?shirave tuaja pa p?rpjekje t? vazhdueshme nga ana juaj.

N? nj? nga aforizmat e tij m? t? m?dha, filozofi Sung Cheng I-chuan tha se nj? person q? kuptonte thelbin e k?tij heksagrami kishte kuptuar tashm? t? gjith? thelbin e Budizmit. Cheng Yi-chuan nuk ishte budist, por ai e njihte mir? filozofin? budiste t? koh?s s? tij. Me sa duket, ai dha p?rshkrimin e sakt?, sepse Wan Yi, i cili e konsideroi "Librin e Ndryshimeve" nga pik?pamja e filozofis? budiste, i kushton v?mendje absolutisht ekskluzive k?tij heksagrami.

N?se marrim parasysh at? q? ai shpreh k?tu, at?her? me fjal? t? shkurtra mund t? reduktohet n? vijim. L?vizja nuk ?sht? e ndar? nga pushimi. Ky ?sht? nj? koncept korrelativ. P?r m? tep?r, l?vizja varet nga pushimi, ashtu si pushimi, ato nuk kan? ekzistenc? t? pavarur, por lindin vet?m nga nj?ri-tjetri. Dhe s? fundi, ndalimi i l?vizjes ?sht? pushim, dhe pushimi ?sht? pushim, d.m.th. ndalimi i pushimit, ka l?vizje.

Pra, k?to dy koncepte jan? t? varura nga nj?ri-tjetri. N?se n? situat?n e m?parshme u tregua l?vizja maksimale, at?her?, n? fakt, ajo vet? tregonte tashm? pushim, dhe p?r arsye thjesht teknike, p?r shkak t? pamund?sis? p?r t? th?n? dy gj?ra n? t? nj?jt?n koh? n? "Librin e Ndryshimeve", kjo ?sht? konsiderohen si dy momente t? nj?pasnj?shme.

K?shtu, kjo situat?, nj? situat? qet?sie dhe p?rqendrimi maksimal, pason situat?n e eksitimit. Organet kryesore t? perceptimit q? ngacmojn? njohjen ton?, syt?, ndodhen n? pjes?n e p?rparme t? fytyr?s. Prandaj, shpina, e privuar nga shikimi, d?gjimi, nuhatja, shija, ?sht? nj? simbol i kund?rt me organet e perceptimit. Pjesa e pasme ?sht? vendi ku nj? person ?sht? m? statik, n?se marrim parasysh, s? bashku me Wan Yi, se dinamika e perceptimit ?sht? e p?rqendruar n? vet? organet e perceptimit.

N? k?t? situat?, n?nkuptojm? nj? p?rqendrim t? till? n? t? cilin nj? person nuk e ndjen veten, ai mbetet t?r?sisht n? pal?vizshm?ri, n? shpin?. Ndoshta ai edhe do t? veproj?, por n? k?t? veprim ai nuk do t? perceptoj? asgj? nga gj?rat dhe njer?zit rreth tij. Dikush mund t? mendoj? se nj? shk?putje e till? dhe vet?-thithja mund t? ?oj? n? nj? ndarje t? plot? nga bota.

Megjithat?, duke qen? se k?tu n?nkuptojm? vet?m nj? situat? t? p?rkohshme, kalimtare, vet?m nj? moment abstrakt, n? p?rgjith?si kjo situat? nuk mund t? ?oj? n? nj? rezultat t? keq. Lidhur me k?t?, teksti thot? si m? posht?:

P?rqendrimi. P?rqendrohuni n? shpin?. Ju nuk do ta perceptoni trupin tuaj. Duke ecur n?p?r oborrin tuaj, nuk do t'i vini re njer?zit tuaj. Nuk do t? ket? blasfemi.

K?mb?ngulja dhe pal?vizshm?ria, duke mos ndryshuar n? vetvete, kombinohen n? m?nyr? harmonike me t? gjith? kuptimin e nj? situate t? caktuar. Prandaj, k?tu mund t? jet? m? e favorshme. Por procesi i p?rqendrimit k?tu ?sht? vet?m n? fillimin e zhvillimit t? tij. Bazuar n? simbolik?n e trupit k?tu, "Libri i Ndryshimeve" flet natyrsh?m p?r p?rqendrimin n? gishtat e k?mb?ve. Gradualisht ky p?rqendrim duhet t? shtrihet gjithnj? e m? tej tek i gjith? personi. Por k?tu teksti thot? vet?m:

N? fillim ka nj? pik? t? dob?t. P?rqendrohuni n? gishtat e k?mb?ve. Nuk do t? ket? blasfemi. K?mb?ngulja e p?rjetshme ?sht? e favorshme.

Pozicioni i dyt? pasiv k?tu ?sht? i z?n? nga nj? vij? e dob?t dhe kjo karakterizon dyfish p?rqendrimin, ndalimin, pafuqin?, pal?vizshm?rin?, etj. Sidoqoft?, situata duhet t? zhvillohet disi. P?r m? tep?r, pozicioni i dyt? karakterizohet nga fakti se ai duhet t? udh?heq? tjetrin dhe duhet ta stimuloj? at? n? l?vizje t? m?tejshme. Sidoqoft?, dob?sia e natyrshme n? t? ?on n? faktin se ky impuls ?sht? jasht?zakonisht i v?shtir? k?tu. Prandaj n? tekstin k?tu lexojm?:

Tipari m? i dob?t vjen i dyti. P?rqendrohuni te vi?at. Nuk mund ta ruash at? q? ndjek. Zemra e tij ?sht? e trishtuar.

Pas dy pozicioneve t? pushimit, d.m.th. e para dhe e dyta, vjen e treta, e cila ?sht? n? vetvete nj? pik? kthese dhe q? ?sht? e pushtuar nga nj? ve?ori cil?sisht e ndryshme, e fort?. Pika e kthes?s k?tu ?sht? ve?an?risht e dukshme. I gjith? rreziku i k?saj situate ?sht? i p?rqendruar n? k?t? pozicion. Ndalimi, p?rqendrimi mbulon nj? person gjithnj? e m? tej. Ai nuk mund t? l?viz? m? dhe padyshim q? brenda tij po ndodh nj? ndarje. "Libri i Ndryshimeve" k?tu tregon vet?m tmerrin e k?saj situate dhe thot?:

Pika e fort? ?sht? n? vendin e tret?. Ndaloni n? ijet. Ato shtrihen nga pjesa e poshtme e shpin?s. Terrori pushton zemr?n.

Natyra statike gjithnj? e m? n? zhvillim e k?saj situate ?on n? faktin se p?rqendrimi mbulon t? gjith? trupin e njeriut, por duke qen? se edhe k?tu, si n? pozicionin e dyt?, hasim nj? kombinim harmonik t? nj? pozicioni pasiv, t? barabart? dhe nj? tipar t? dob?t hije, K?tu ky pozicion, megjith?se mund t? duket i rreziksh?m, megjithat?, frika do t? jet? e kot?. Dhe "Libri i Ndryshimeve" siguron:

Pika e dob?t ?sht? n? vendin e kat?rt. P?rqendrimi n? bust. Nuk do t? ket? blasfemi.

M? n? fund, thelbi i situat?s zbulohet sa m? shum? q? t? jet? e mundur. N?se thelbi i saj ?sht? pushimi, at?her?, si? e pam? n? hyrjen e p?rgjithshme, pushimi alternohet me l?vizjen, ashtu si? alternohet l?vizja me pushimin. Fal? k?saj ?sht? e mundur fillimi i alternimit ritmik t? pushimit dhe l?vizjes dhe sekuenca e tyre harmonike. Ritmi ?sht? m? i shprehur n? t? folur, organi kryesor i t? cilit ?sht? laringu, i fshehur n? qaf?. Me veprimin korrekt t? t? folurit mund t? arrihet ajo harmoni ritmike, e cila e ndihmon njeriun t? korrigjoj? t? gjitha gabimet e b?ra n? t? kaluar?n. N? k?t? kuptim teksti thot?:

Pika e dob?t ?sht? n? vendin e pest?. Ndaloni n? qaf?. Le t? ket? q?ndrueshm?ri n? fjal?n tuaj dhe pendimi do t? zhduket.

Pozicioni i gjasht? i k?tij heksagrami ?sht? ai kryesor n? t?. K?tu, ajo q? arrihet m? s? shumti ?sht? ndalimi, p?rqendrimi dhe paqja. Zhvillimi maksimal i paqes ?on n? faktin se ajo ndalon vet? dhe k?shtu jepet nj? rrug?dalje nga e gjith? kjo situat?. P?r t? konsoliduar paqen, d.m.th. t? ndalosh do t? thot? t? vazhdosh. Meqen?se tipari i gjasht? duhet t? ?oj? n? nj? kalim n? situat?n tjet?r, kjo i referohet rezultatit t? favorsh?m t? konsolidimit, p?r t? cilin teksti flet:

Ka nj? tipar t? fort? n? krye. Forconi fokusin tuaj. Lumturia.

?sht? interesante se ky simbol, m? shum? se t? tjer?t nga libri i I Ching, lidhet me idet? e filozofis? budiste, pasi flet p?r lidhjen midis l?vizjes dhe paqes.

Heksagrami 52 ?sht? nj? interpretim i nj? situate t? p?rqendrimit m? t? lart?, ndalimi i eksitimit, dhe personifikimi kryesor i statik?s ?sht? shpina, dhe dinamika jan? shqisat. N? situat?n aktuale t? jet?s, sipas librit t? fateve, nj? person nuk e ndjen mjedisin e tij dhe madje as veten e tij, duke qen? plot?sisht i qet? ose duke vepruar.

Heksagram 52, Gjeneral, P?rqendrimi (P?rmbajtje, Qet?si).

GEN (MALI) SIPER DHE POSHTE. PASURIA E PALUAJTSHME. Djali m? i vog?l. VERILINDORE. DOR?.

P?rqendrohuni n? shpin?. Ju nuk do ta perceptoni trupin tuaj. Duke ecur n?p?r oborrin tuaj, nuk do t'i vini re njer?zit tuaj. Nuk do t? ket? blasfemi.

Piktogrami p?rfaq?sohet nga trigrami i Pandryshueshm?ris? n? t? dyja rastet. Nj? person ?sht? zhytur plot?sisht n? vetvete, por shk?putja e tij nuk do t? thot? automatikisht largim nga bota e jashtme. Situata e abstraksionit ?sht? e p?rkohshme, nuk ?on n? nj? rezultat negativ.

N? situat?n aktuale t? jet?s, p?rparimi n? ??shtjet njer?zore duket mezi i arritsh?m. Duhet t? prisni k?t? periudh? p?r t'u kthyer n? planet e pun?s ose p?r t? udh?tuar m? von?. Sipas librit I Ching, ju vet?m duhet t? pajtoheni me rrethanat dhe t? mendoni p?r pozicionin tuaj, dhe t? mos merrni projekte ashtu si. Nuk duhet t? dekurajoheni, sepse v?shtir?sit? dhe armiqt? do t? kap?rcehen shum? shpejt. ?sht? m? mir? t? jeni k?mb?ngul?s n? p?rmbushjen e d?shirave tuaja.

Hexagram 52, Gjeneral, P?rqendrimi i b?n thirrje nj? personi t? p?rgatitet p?r nj? ndales? t? detyruar dhe t? mos nxis? ngjarjet. ?do aktivitet aktiv bie ndesh me suksesin, ndaj ?sht? m? mir? t'i kushtoni v?mendje edukimit ose praktikave medituese. B?ni plane p?r t? ardhmen tani, sepse brenda pak muajsh gjith?ka do t? ndryshoj? dhe do t'ju duhet t? tregoni gjakftoht?si e kombinuar me energjin? e akumuluar.

Karakteristikat e Yao sipas Zhou Gong

  • Gjasht? fillestare. Vet?m k?mb?ngulja e vazhdueshme ndihmon. Si rezultat i praktik?s s? gjat?, ju mund t? b?heni mjesht?r. N?se kjo ?sht? hera e par?, v?shtir?sit? ende nuk jan? kuptuar. N? nj? fest? duhet t? shkoni n? kompanin? q? ju intereson.
  • Gjasht? e dyt?. Ka shum? ujq?r dhe nuk ka mish t? mjaftuesh?m. Ambiciet e tep?rta tani jan? t? kota. Miqt? t? futin n? telashe, por nuk i shp?ton dot dhe m?rzitesh.
  • N?nt? tre. Vendoseni veten si n? sht?pi. L?reni t? kaluar?n n? m?nyr? q? t? merrni vendime n? t? tashmen. Sipas librit kinez, ?sht? Yao ai q? flet p?r rrezikun. ?sht? shum? e v?shtir? t? arrish p?rsosm?rin? absolute menj?her?;
  • E kat?rta gjasht?. Nuk duhet t? organizoni nj? udh?tim apo pushime. Mos u shqet?soni p?r njer?zit q? nuk ju p?lqejn?. Tregoni vullnetin tuaj p?r t? mos krijuar konflikte. Ruani qet?sin? p?r t? ecur p?rpara.
  • Gjasht? pes?. Fjal?t e rregullta dhe elokuente ju ndihmojn? t? b?heni nj? fol?s, avokat ose predikues i mir?. Do t? priten me respekt. Vet?kontrolli ju ndihmon t? p?rballoni problemet. Mos ftoni vet? telashe.
  • N?nt? m? t? mirat. T? gjitha dyshimet jan? shp?rndar?, thot? Yijing. Interpretimi i Librit t? Ndryshimeve t? k?tij Yao vjen n? nevoj?n p?r t'i besuar atij me t? cilin po bashk?punoni. Kur t? gjitha gabimet dhe dyshimet jan? kap?rcyer, ju mund t? jetoni ?ndrr?n tuaj dhe t? g?zoni aft?si t? rritura t? vet?kontrollit.

Kuptimi i detajuar i heksagramit

  1. Thelbi i situat?s s? paraqitur zbret n? nj? kombinim harmonik t? pal?vizshm?ris? dhe k?mb?nguljes, t? cilat n? vetvete nuk do t? jen? subjekt i ndryshimit. Rrethanat jan? t? favorshme, por p?rqendrimi i personit sapo ka filluar zhvillimin e tij. ?sht? e dobishme q? subjekti t? ndalet tani p?r t? shqyrtuar hapat e ardhsh?m.
  2. Nj? studim i plot? i simbolit tregon se ndalesa po intensifikohet, madje nj?far? pafuqie fillon. Q? zhvillimi t? vazhdoj?, nevojiten impulse p?r l?vizje t? m?tejshme, por nuk ka, sepse pozicioni i dyt? p?rfaq?sohet nga nj? vij? e dob?t. N? fakt, pauzat n? biznes tani jan? t? detyruara dhe kjo ?sht? e v?shtir? p?r individin.
  3. Fillon nj? kthes? shum? e dukshme, e cila reflektohet n? gjendjen e rrezikut. Burri ?sht? i kapur n? p?rqendrim, nuk l?viz dot dhe kjo e tmerron. Ndodh nj? ndarje e brendshme. Lufta e vazhdueshme me problemet ?oi n? pun? t? tep?rt, d?shp?rim dhe rraskapitje emocionale.
  4. Kuptimi i heksagramit 52 n? k?t? pozicion lidhet me mbulimin e t? gjith? trupit t? njeriut. Situata zhvillohet n? m?nyr? statike, k?shtu q? p?rqendrimi rritet, por korrespondenca harmonike e tipareve t? dob?ta n? pozicionin e dyt? dhe t? kat?rt nuk e rrit rrezikun. P?rvojat e subjektit rezultojn? t? jen? t? panevojshme, k?shtu q? nuk ka nevoj? t? nxitoni nga nj?ra an? n? tjetr?n. ?sht? koha p?r t? rregulluar sh?ndetin tuaj dhe p?r t? fituar forc?.
  5. Thelbi i rrethanave ka arritur maksimumin e tij dhe ai shfaqet n? paqe t? plot?. Fillon nj? alternim ritmik i l?vizjes dhe ndalesave, ato ndjekin me sukses nj?ri-tjetrin. Nj? harmoni e till? lejon nj? individ t? punoj? n? gabimet e tij t? s? kaluar?s dhe t? harroj? pendimin. N? dit?t e sotme, shum? p?rcaktohet nga aft?sia e subjektit p?r t? shprehur mendimet dhe p?r t? zgjedhur fjal?t e duhura.
  6. Mbi t? gjitha, gjendja e p?rqendrimit manifestohet n? k?t? tipar. Paqja ndalon vet? dhe k?shtu arrihet dalja nga situata, si? thot? libri I Ching. Interpretimi i pozicionit t? gjasht? ?sht? konsolidimi i paqes, d.m.th. kalimi i nj?kohsh?m n? l?vizje. Tranzicioni n? kushte t? tjera po fillon, k?shtu q? rezultati aktual ?sht? shum? i favorsh?m. D?gjoni intuit?n tuaj dhe sigurohuni q? t? fitoni.

Interpretimi i zgjeruar i shenj?s

Aktiviteti i vrullsh?m shoq?rohet me tension nervor, stres dhe ankth, k?shtu q? her?t a von? ju duhet vet?m t? ndaloni dhe t? shikoni p?rreth. Tani nj? person duhet t? vler?soj? pun?t e tij nga pik?pamja e p?rfitimit dhe shpirt?rore. Ritmi i ?mendur i jet?s nuk mund t? vazhdoj? pafund?sisht, ndaj tregohuni t? matur dhe t? moderuar, p?rndryshe do ta mbingarkoni veten.

Rritja pasohet nga nj? r?nie dhe kjo mund t? parashikohet paraprakisht. Prandaj, numri i vet?m i heksagramit q? mund t? mos ndryshoj? ndjesh?m jet?n e nj? personi sipas I Ching ?sht? 52. Interpretimi i zgjeruar i simbolit k?rkon marrjen e pushimeve nga puna, monitorimin e sh?ndetit dhe ruajtjen e nj? rutine t? p?rditshme. At?her? personi do t? ruaj? aft?sin? p?r t? punuar, energjin?, rezultatet e frytshme dhe suksesin.

N?se individi rezulton t? jet? shum? i paduruesh?m dhe i emocionuar, rezistenca e tij do t? p?rballet me ndalesa t? dhunshme n? rrug?. P?r m? tep?r, pauzat e detyruara do t? jen? shum? t? gjata n? m?nyr? q? eksitimi i personit t? filloj? t? zbehet.

Nuk ka nevoj? t? kesh frik? nga izolimi q? vjen nga mjedisi dhe pak vetmia, sepse tani po grumbullohesh me farat e suksesit t? ardhsh?m. Rritni t? lashtat, duke u p?rpjekur t? mos ndani sekretet personale ose t? biznesit me miqt?. ?sht? gjithashtu e dobishme t? gjesh disa bashk?bisedues m? t? mir?. Mjafton t? vendos?sh kontakte t? qet? kur komunikimi ka t? b?j? me tema dhe filozofi neutrale. T? menduarit p?r kuptimin e jet?s dhe q?llimin e nj? personi do t? ndihmoj? n? kompensimin e munges?s s? aktivitetit shoq?ror dhe marr?dh?nieve t? stuhishme.

Zbehja e ngadalt? e planeve nuk do t? thot? kolapsi i tyre i nj?hersh?m, si? sugjeron libri kinez i ndryshimeve. Kuptimi i piktogramit tregon se nj? moment qet?sie n? jet?n e dikujt duhet t? p?rdoret p?r t? zgjidh? marr?dh?niet, p?r t? zbuluar ndjenjat e v?rteta t? nj? rrethi t? ngusht? njer?zish dhe p?r t? hequr qafe paragjykimet e panevojshme n? vler?simin e ngjarjeve. E gjith? kjo do t? ndihmoj? p?r t? dalluar perspektivat p?r aktivitetet e ardhshme.

Ky simbol shpreh pak?naq?sin? e fatit me disa nga planet e nj? personi dhe i jep atij koh? p?r t? rregulluar planet e tij. Duhet t? hiqni dor? nga disa synime, p?rndryshe suksesi n? pun?n tuaj nuk do t? vij? kurr?. Studimi shum?dimensional i shenj?s tregon se ngjarjet aktuale nuk jan? gabim apo faj njer?zor. Thjesht ndodhi k?shtu, dhe ju duhet t? prisni p?r p?rmbushjen e d?shirave dhe zbatimin e detyrave serioze.

Lexim asociativ i heksagramit

  • Nj? dokument me hieroglifet Dun dhe Bay ("Lindje" dhe "Veri") mbahet n? putrat e nj? majmuni. Ky ?sht? personifikimi i miqve n? an?n verilindore t? bot?s. P?r m? tep?r, t? dh?na shum? t? r?nd?sishme dhe t? pritshme do t? merren n? dit?n e lidhur me majmunin.
  • Nj? litar lidh tre. Shprehje e nj? s?r? telashe dhe konfliktesh. Mund?sia p?r t? dal? nga situata do t? shfaqet vet?m n? dit?n e majmunit.
  • Pasqyra ?sht? n? duart e nj? zyrtari. Deshifrimi i komplotit zbret tek nj? person zyrtar i virtytsh?m (pasqyra n?nkupton nj? apel ndaj gjyqtarit sipas tradit?s s? lasht? kineze).
  • Imazhi qendror ?sht? i nj? peshku q? del nga nj? rrjet?.
  • Simboli kryesor ?sht? nj? lart?si marramend?se n? rritje.

Interpretimi i shenj?s nga Wen-wan

  1. Nuk ka ndjesi t? trupit. Ju duhet t? p?rqendroheni n? shpin?n tuaj. Nuk ka tarifa.
  2. Meditimi i suksessh?m ju ndihmon t? arrini energji dhe qet?si n? t? nj?jt?n koh?. L?vizja e jet?s nuk ju shqet?son dhe shum? gabime mund t? shmangen duke mbajtur nj? q?ndrim aktiv.
  3. Piktogrami i prillit ?sht? i favorsh?m n? dim?r, por sjell lajme t? k?qija n? vjesht? ose pranver?.
  4. Si? tregon Libri i Ndryshimeve, heksagrami i 52-t? ?sht? i past?r. N? praktikat medituese taoiste, p?rdoret p?r t? rritur energjin? Qi dhe p?r ta p?rqendruar at? n? shpin? dhe shpin?.

Si t? interpretoni nj? simbol p?r tregimin e pasuris?

  • Tensionet q? lidhen me jet?n private t? nj? personi v?rehen n? sfer?n nd?rpersonale. Tani nuk ka nevoj? t? kalojm? n? faz?n e zhvillimit t? konfliktit dhe t? p?rkeq?sojm? situat?n. Lidhjet familjare me f?mij?t dhe partner?t p?rkeq?sohen. Ekziston mund?sia e divorcit.
  • Sipas librit t? ndryshimeve, biznesi k?rkon ndryshime drastike, p?rndryshe nuk mund t? shmanget kolapsi i plot?. Rreziqet e d?shtimeve t? shkaktuara nga elementi ujor jan? n? rritje: l?vizja e mallrave n?p?r trupa ujor?, udh?time biznesi p?rgjat? lumenjve dhe deteve. Rritja e biznesit ?sht? e pamundur, parashikohen humbje.
  • P?r sa i p?rket sh?ndetit, problemet jan? shum? serioze. Nj? person i s?mur? r?nd? nuk ka asnj? shans p?r t? mbijetuar, pasi ai ka t? ngjar? t? vdes? nga s?mundjet e zemr?s gjat? mendjes s? sh?ndosh? ose kur fle.
  • Ndryshime negative v?rehen n? sfer?n sociale dhe ??shtjet politike, por ndryshime t? tilla sigurojn? rritjen e m?tejshme t? nj? personi. Tani duhet t? tregojm? diplomaci dhe logjik? t? t? menduarit, t? jemi t? shkath?t dhe fleksib?l n? korrigjimin e pik?pamjeve tona ideologjike.
  • Dashuria n? periudh?n aktuale t? jet?s shoq?rohet me humbjen e nj? personi t? dashur. Nuk ka pritshm?ri p?r reciprocitet, ndarja do t? jet? p?rfundimtare.

Hexagram 52 - interpretimi i p?rqendrimit t? nj? personi sot, analiza e situat?s s? r?nies s? aktivitetit jet?sor. Por tani nuk ka stagnim afatgjat?, kjo ?sht? vet?m nj? pauz? e shkurt?r n? biznes dhe marr?dh?nie, e cila do t? ndihmoj? t? b?ni nj? pushim p?rpara nj? fluksi t? ri ngjarjesh n? shkall? t? gjer?.

P?rshkrimi i heksagrameve t? jashtme dhe t? fshehura

N? bot?n e manifestuar.
Nj? mal i fuqish?m e i bukur ngrihet mbi re. N? jet? ?sht? gjetur nj? mb?shtetje shum? e fuqishme e pal?kundur, fal? s? cil?s gjith?ka ?sht? shum? mir? dhe e qet?.
?far? ka pas k?tij mali??far? ka pas ekuilibrit dhe qet?sis??
Nj? tjet?r mal, edhe m? i bukur dhe m? i fuqish?m! Asgj? nuk mund ta l?kund? q?ndrimin e qet? t? pal?kundur! Jeta rrjedh, bota ndryshon n? nj? s?r? ngjarjesh, por ka paqe absolute n? shpirt!

MBI T? N?Nnd?rgjegjen.
Nj? pem? e fuqishme rritet shpejt, si bubullima, duke u ushqyer me uj? nga deti n?ntok?sor. Ndryshime t? shpejta dhe shum? dometh?n?se po ndodhin n? planin e brendsh?m.
Uji vazhdon t? rritet, duke lar? rr?nj?t e pem?s. Rritja shum? e shpejt? e brendshme zhvler?son t? gjitha prioritetet dhe vlerat e vendosura m? par?.
Uj?rat n?ntok?sore dep?rtojn? n? sip?rfaqe. Ndryshimet e grumbulluara n? planin e brendsh?m fillojn? t? transformojn? jet?n.
Pema do t? zhytet plot?sisht n? rrjedh?n e t?rbuar. Ajo q? vjen nga thell?sit? e n?nnd?rgjegjesh?m do t? b?het prioriteti kryesor n? jet?.
Aty ku dikur rritej nj? pem? e fuqishme, nes?r do t? ket? val? t? rrezikshme deti. Kot?sia e p?rditshme, emocionet dhe pasionet ikin, gjith?ka do t? zhytet n? nj? humner? shum? t? rrezikshme, t? re, t? panjohur, t? fshehur m? par? n? thell?sit? e n?nnd?rgjegjesh?m.

Interpretim i p?rgjithsh?m i heksagramit nr. 52

N? realitetin e manifestuar, jeta ngriu, ndaloi. Mali z?vend?son malin. Kjo nuk mund t? jet? n? nivelin e ngjarjeve, sepse di?ka e re po ndodh gjithmon?. Edhe n?se hyni dy her? n? t? nj?jtin lum?, p?rs?ri do t? vini re nj? ndryshim t? madh. Thjesht, q?ndrimi i nj? personi ndaj ngjarjeve t? reja mbetet i barabart?, i nj?jt? me ato t? tjera t? m?parshme. Ai nuk p?rjeton frik? serioze dhe as d?shira t? forta. Personi nuk ka frik? nga asgj? dhe nuk d?shiron t? ndryshoj? asgj?. Qet?si absolute e p?rditshm?ris? dhe pranim i ?do t? papriture n? jet?. Ky njeri e hoqi plot?sisht fokusin e v?mendjes nga realiteti i jasht?m dhe dukej se ngrinte p?r t?. Mbret?ron qet?sia absolute. Jeta ?sht? e pajisur me gjith?ka t? nevojshme - kjo, ka shum? t? ngjar?, ?sht? nj? gjendje k?naq?sie me pak, dhe munges? e d?shir?s p?r t? pasur m? shum?. Praktikuesit do ta quajn? k?t? gjendje meditim ose p?rqendrim n? planin e brendsh?m.

N? nj? nivel delikate, emocionet, pasionet dhe kot?sia z?vend?sohen nga nj? mas? e rrezikshme q? vjen nga vet? thell?sit? e n?nnd?rgjegjes. Largimi i frik?s, kot?sis? dhe emocioneve n? thell?sit? e n?nnd?rgjegjes suaj ?on n? ndryshime p?rkat?se n? bot?n e ngjarjeve.

Plani delikat gjithmon? kontrollon planin bruto. N? bot?n e manifestuar, gjith?ka b?het shum? e besueshme dhe e qet?. Kjo ?sht? m?nyra se si MEDITIMI ndryshon bot?n tuaj t? ngjarjeve.

Largimi i emocioneve ?on n? zbulimin e nj? bote t? re n? thell?sit? e n?nnd?rgjegjes suaj. Ky ?sht? MEDITIMI.

N?se n? nivelin e ngjarjeve t? jashtme bota ?sht? ngrir?, at?her? n? planin delikat, p?rkundrazi, kot?sia largohet dhe nj? zon? e re e panjohur e realitetit shfaqet nga thell?sit? e n?nnd?rgjegjesh?m, si nj? det i rreziksh?m, pa fund, i madh. .

Kur emocionet dhe kot?sia largohen nga n?nnd?rgjegjja juaj, kur asgj? nuk mund ta l?kund? qet?sin? tuaj, at?her? di?ka e re, e madhe dhe e rrezikshme do t? shfaqet nga thell?sit? e n?nnd?rgjegjes. Cili ?sht? rreziku, pasi n? bot?n e ngjarjeve gjith?ka ?sht? kaq e q?ndrueshme (tok? e dyfisht?)? Nj? person q? zhytet n? n?nnd?rgjegjesh?m kthehet n? nj? burim shum? t? fuqish?m t? brendsh?m t? forc?s. Sa m? i fuqish?m t? jet? burimi i fuqis?, aq m? i madh ?sht? rreziku i nd?rveprimit me k?t? burim.

N?se ndjeni potencialin p?r t? zot?ruar fuqin? tuaj t? brendshme, do t? zbuloni nj? dimension t? ri: bot?n e n?nnd?rgjegjesh?m. Do t? zbuloni nj? lidhje t? mrekullueshme midis ngjarjeve t? jashtme dhe gjendjes suaj t? brendshme. Do t? zbuloni se gjendja juaj e brendshme mund t? kontrolloj? ngjarjet e jashtme.

Kushdo q? ka marr? k?t? heksagram ka nj? mund?si unike p?r t? zbuluar se gjendja e tij e brendshme mund t? kontrolloj? dhe menaxhoj? ngjarjet e jashtme.

Sillni veten n? nj? gjendje paqeje t? lumtur dhe monitoroni sesi t? gjitha problemet tuaja avullojn? n? nivelin e ngjarjeve t? manifestuara.
__________________________________________________________

MULTIDIMENSIONALITET
(VIBRIMI I KUND?R T? HEKZAGRAMIT Nr. 52)
P?RFSHIRJE E PLOT? N? BOT?N E NGJARJEVE


P?RFSHIRJA E PLOT? N? BOT?N E NGJARJEVE ?sht? identifikimi maksimal i vetes me trupin tuaj, jeta juaj me bot?n e manifestuar t? ngjarjeve. Nj? k?ndv?shtrim sip?rfaq?sor q? nuk i q?ndron nj? analize m? t? thell? t? realitetit. Nj? analiz? e till? ?on n? m?nyr? t? pashmangshme n? zbulimin e nj? bote t? t?r? n? n?nnd?rgjegjen ton?. P?rqendrimi n? k?t? bot?, n? planin tuaj t? brendsh?m, ?sht? MEDITIM. Ndarja e realitetit n? n?nnd?rgjegjesh?m dhe realitet t? duksh?m ?sht? nj? thjesht?sim shum? bruto i nevojsh?m p?r t? p?rcjell? informacionin me fjal?. Bota delikate dhe e dukshme jan? thjesht aspekte t? nj? t?r?sie t? vetme.

____________________________________________________

DITURIA GJENDET N? PAQE.
FUTURIA E EMOCIONIVE ulet.
DEL NGA BRENDA
NJ? DIAMAND i ?muar i PAKRAHASUAR.

Cheng I-chuan, filozofi m? i madh Sung, tha se nj? person q? e kuptonte thelbin e heksagramit t? 52-t?, n? k?t? m?nyr? e kuptonte tashm? t? gjith? thelbin e Budizmit.

Pozicione p?r nd?rgjegj?sim:

1. T? gjith? jemi t? kapur nga rr?muja e jet?s, duke jetuar n? nj? realitet t? shpikur, duke e marr? at? p?r t? v?rtet?n. Vet?m duke mos i kushtuar v?mendje ngjarjeve t? jashtme dhe duke kaluar te vetja juaj e brendshme, ?sht? e mundur t? shihni gjendjen e v?rtet? t? pun?ve. Meditimi ?sht? mjeti i vet?m q? ju lejon t? shihni bot?n reale, jo t? shtremb?ruar nga perceptimet stereotipike ose nj? mendje e formatuar. “Pa meditim, nuk do t? jeni n? gjendje t? zhvilloni zakonin p?r t? par? projeksionin e mendjes n? gjith?ka. Prandaj, meditimi ?sht? jasht?zakonisht i r?nd?sish?m. ?sht? jetike. Ajo ?sht? si uji dhe ajri p?r ne!” - B. Halterman.

2. Mendja e njeriut ?sht? shum? e sofistikuar n? justifikimin e p?rtacis? s? vet. Paraziti dinak vendos mask?n e t? ndriturit dhe p?rtacin? e tij e quan MEDITIM. K?shtu, ai jeton me mundin e t? tjer?ve, duke k?rkuar respekt t? ve?ant?!

3. P?r t'u mbushur me dridhje m? t? larta, ju duhet t? lini kot?sin? dhe t? zhyteni n? MEDITIM. Hidhni tutje t? gjitha d?shirat, lini vend p?r nj? realitet t? ri. Ju thjesht nuk keni ku t? vendosni nj? diamant t? ?muar kur t? gjith? xhepat tuaj jan? t? mbushur deri n? maj? me t? gjitha llojet e mbeturinave - mendime t? kota.

4. Njeriu ?sht? nj? qenie hyjnore: sapo ulet i qet? pa mendime, i Lart?suari zgjohet n? t?. Meditimi ?sht? nj? mjet i fuqish?m p?r t'u lidhur me Zotin n? trupin tuaj gjat? jet?s.

5. Meditimi ?sht? nj? bedel i shpikur, pas s? cil?s nuk ka asgj?. P?rralla e mbretit t? zhveshur. Efekti i vet?m i q?ndrimit ulur p?r nj? koh? t? gjat? ?sht? ?njtja n? k?mb?. P?r t'i b?r? gj?rat edhe m? t? r?nd?sishme, ata do t'ju tregojn? p?r rrezikun e madh t? MEDITIMIT. ?far? marr?zie, asgj? nuk do t'i ndodh? njeriut n?se rri pak me sy mbyllur, sepse ai fle pa l?vizur me sy mbyllur p?r shum? or? ?do dit?. Thirrja boshe p?r t? "mos menduar p?r asgj?", n? parim, nuk do t? p?rmbushet kurr?. N? fund t? fundit, kur mendoj t? mos mendoj p?r asgj?, tashm? po mendoj! ?sht? qesharake t? shoh?sh se si njer?zit mashtrohen: ata rrin? t? pal?vizur p?r or? t? t?ra, presin ndri?imin dhe m? pas tregojn? se kush i ka dal? me ?far?. ?far?do q? f?mija t? k?naqet, le t? MEDIToj? s? paku!

6. “N? ?do rrethan?, n?se fle, eci apo ha, vazhdoj t? meditoj pa nd?rprerje”, Jetsun Milarepa.

7. “Ai q? di nuk flet. Fol?si nuk e di. Ndaloni s? foluri, mendoni n? heshtje, zbehni mpreht?sin? tuaj, hiqni qafe shqet?simet, harmonizoni drit?n tuaj t? brendshme dhe b?huni si pluhur. Ky quhet "unitet intim" - Lao Tzu, Tao Te Ching.

8. Ajo ku p?rqendroheni do t? shfaqet tek ju gjithnj? e m? shum?. Ajo p?r t? cil?n meditoni ?sht? ajo q? b?heni. N?se meditoni mbi tingullin, b?heni t? sh?ndosh?; n? drit? do t? b?hesh drit?; t? Dashurosh, do t? b?hesh Dashuri!

9. "Kushdo q? e kupton jet?n nuk ?sht? m? n? nxitim, shijon ?do moment dhe shikon se si nj? f?mij? fle, nj? plak lutet, si bie shiu dhe si shkrihet nj? fjoll? d?bore," - Omar Khayyam.

10. “Kur t? filloni t? dashuroni dhe t? g?zoheni n? zbraz?tin? tuaj, do t? shihni se hap?sira juaj e brendshme ?sht? e mbushur me lotuse aromatike; ata notojn? n? liqenin e zbraz?tir?s,” Osho.

11. “Mistik?t e lasht? llogaritnin, dhe un? jam plot?sisht dakord me ta, se n?se nj? person mund t? q?ndroj? n? heshtje t? plot? p?r dyzet e tet? minuta, ai fiton ndri?im, ai fiton lumturi absolute. Pas k?saj nuk ka m? kthim prapa. Ju keni shkuar p?rtej koh?s, p?rtej r?r?s s? saj. Ju keni arritur n? shk?mbin e p?rjet?sis?”, Osho.

12. "Nuk ka lumturi t? barabart? me paqen", Buda.

13. “Paqja ?sht? si nj? flutur, e cila, n?se e ndjek, do t? shp?toj? gjithmon?, por n?se ulesh i qet?, ajo mund t? bjer? mbi ty”, - Nathaniel Hawthorne.

14. “?sht? e pamundur t? zot?rosh di?ka q? tashm? e zot?ron. Nuk ?sht? thjesht e v?shtir?, ?sht? e pamundur. Vet?dija e past?r nuk mund t? arrihet duke punuar n? t?. Mund t? m?sohet pa punuar.” – Frank Kinslow.

15. “Gjej nj? paqe q? nuk k?rkon asnj? praktik? p?r ta ruajtur, sepse qet?sia q? vjen nga ndonj? praktik? do t? shkat?rrohet nga stresi i par? n? jet?n t?nde”, Muji.

16. "Heshtja ?sht? nj? burim i fuqis? s? madhe", Lao Tzu.

17. "Gjumi ?sht? meditimi m? i mir?", - Dalai Lama.

18. “Meditimi ?sht? gjuha e shpirtit dhe gjuha e shpirtit ton?”, Jeremy Taylor.

19. “I gjith? universi i dor?zohet nj? mendjeje t? qet?”, Lao Tzu.

20. “Ai q? nuk mund t? ndalet p?r nj? koh? t? gjat?, t? habitet dhe t? ngrij? nga k?naq?sia, ?sht? i mir? sa nj? i vdekur; syt? e tij jan? t? mbyllur. T? gjitha barrierat jan? vet?m brenda nesh. Ne i krijojm? dhe i forcojm? ato duke u shqet?suar p?r rezultatet e veprave tona." - Albert Einstein.

21. “Aft?sia p?r t? par? nuk ka t? b?j? fare me kujtes?n. Kjo aft?si nuk ka kujtes?. T? shoh?sh do t? thot? t? shikosh tani. I gjith? trupi ?sht? i p?rfshir? n? k?t? n?se nuk mendoni p?r at? q? po thot? kujtesa, por d?gjoni dhe shikoni me pranueshm?ri, "Tony Packer.

22. “Meditoni p?r k?t? dhe pyetja do t? gjej? p?rgjigjen”, Elizabeth Gilbert. Hani, lutuni, dashuroni.

23. "Ata thon? se lutja ?sht? kur flet me Zotin, dhe meditimi ?sht? kur d?gjon Zotin", Buda.

24. “N?se mund t? m?sosh di?ka nga disfatat e dashuris?, ?sht? t? b?hesh m? i vet?dijsh?m, t? b?hesh m? meditues. Dhe me meditim n?nkuptoj aft?sin? p?r t? qen? t? g?zuar n? vetmi. Njer?z shum? t? rrall? jan? n? gjendje t? jen? t? lumtur pa asnj? arsye - vet?m duke u ulur n? heshtje dhe duke ndjer? lumturi! T? tjer?t mendojn? se jan? t? ?mendur sepse ideja e lumturis? ?sht? se ajo duhet t? vij? nga dikush tjet?r”, Osho (Bhagwan Shree Rajneesh). Af?rsia. Besoni n? veten tuaj dhe t? tjer?t.

25. “N?p?rmjet meditimit njeriu realizon t? pakufijt?. Ai q? njeh t? pakufijt? gjen lumturin?. Nuk ka lumturi n? gj?rat e vogla, "Vedas. Upanishadet.

26. “Gj?ja m? e r?nd?sishme p?r meditimin ?sht? q? t? b?heni m? af?r thelbit tuaj t? v?rtet?”, David Lynch. Kap nj? peshk t? madh.

27. “Meditimi ?sht? k?rkimi i mosekzistenc?s. ?sht? si nj? pushim pa fund. ?sht? m? mir? se gjumi m? i thell? n? bot?. ?sht? nj? qet?sim i mendjes q? mpreh gjith?ka, ve?an?risht perceptimin e mjedisit tuaj. Meditimi e b?n jet?n t? fresk?t." - Hugh Jackman.

28. “?lironi mendjen nga mendimet. L?reni zemr?n tuaj t? qet?sohet. Shikoni me qet?si trazirat e bot?s, shikoni sesi gjith?ka bie n? vend”, Lao Tzu.

29. “N?se mund t? kaloni nj? dit? krejt?sisht t? padobishme n? nj? m?nyr? krejt?sisht t? padobishme, ju keni zot?ruar artin e t? jetuarit”, Lin Yutan.


Gjeneral (P?rqendrimi): kufi, kufi, penges?; i qet?, i qet?, i pal?vizsh?m; refuzimi p?r t? ecur p?rpara; kufi, rrethoj; p?rfundoj, i plot?suar; reflektoni p?r t? kaluar?n; i q?ndruesh?m, i fort?, i thjesht?, i drejtp?rdrejt?; mali si kufi dhe streh? e jashtme; gjithashtu: p?r t? ndaluar, p?r t'u ndalur. Hieroglifi p?rshkruan nj? sy dhe nj? person q? kthehet, duke dashur t? shoh? se ?far? ?oi n? situat?n aktuale.

P?rqendrohuni n? shpin?
Nuk do ta shihni trupin tuaj.
Duke ecur n?p?r oborrin tuaj, nuk do t'i vini re fqinj?t tuaj.
Nuk do t? ket? blasfemi.

Mali n?nkupton kufirin, fundin e ciklit, kur t? gjitha gj?rat vijn? n? zhvillimin e plot? dhe vet?-shprehje. ?do gj? merr individualitet. Qet?sohuni dhe kontrolloni d?shir?n p?r t? vepruar. Gjeni ekuilibrin. Mos u mundoni t? sulmoni fizikisht, shikoni t? ardhmen me ndjenjat dhe intuit?n tuaj. Ju mund t? shkoni me rrjedh?n e jet?s pa u lidhur me gj?rat ose pa u ngarkuar nga lidhjet shoq?rore. Q?ndroni aty ku jeni dhe reflektoni p?r thelbin e brendsh?m t? fenomeneve. P?rcaktoni kufijt? tuaj. P?rshpejtoni ose ngadal?soni gj?rat sipas rrethanave, por mos u kapni n? detaje.

N? nj? nga aforizmat e tij m? t? m?dha, filozofi Sung Cheng I-chuan tha se nj? person q? kuptonte thelbin e k?tij heksagrami kishte kuptuar tashm? t? gjith? thelbin e Budizmit. Cheng Yi-chuan nuk ishte budist, por ai e njihte mir? filozofin? budiste t? koh?s s? tij. Me sa duket, ai dha p?rshkrimin e sakt?, sepse Wan Yi, i cili e konsideroi "Librin e Ndryshimeve" nga pik?pamja e filozofis? budiste, i kushton v?mendje absolutisht ekskluzive k?tij heksagrami. N?se marrim parasysh at? q? ai shpreh k?tu, at?her? me fjal? t? shkurtra mund t? reduktohet n? vijim. L?vizja nuk ?sht? e ndar? nga pushimi. Ky ?sht? nj? koncept korrelativ. P?r m? tep?r, l?vizja varet nga pushimi, ashtu si pushimi, ato nuk kan? ekzistenc? t? pavarur, por lindin vet?m nga nj?ri-tjetri. Dhe s? fundi, ndalimi i l?vizjes ?sht? pushim, dhe pushimi ?sht? pushim, d.m.th. ndalimi i pushimit, ka l?vizje. Pra, k?to dy koncepte jan? t? varura nga nj?ri-tjetri. N?se n? situat?n e m?parshme u tregua l?vizja maksimale, at?her?, n? fakt, ajo vet? tregonte tashm? pushim, dhe p?r arsye thjesht teknike, p?r shkak t? pamund?sis? p?r t? th?n? dy gj?ra n? t? nj?jt?n koh? n? "Librin e Ndryshimeve", kjo ?sht? konsiderohen si dy momente t? nj?pasnj?shme.

K?shtu, kjo situat?, nj? situat? paqeje dhe p?rqendrimi maksimal, pason situat?n e eksitimit. Organet kryesore t? perceptimit q? ngacmojn? njohjen ton?, syt?, ndodhen n? pjes?n e p?rparme t? fytyr?s. Prandaj, shpina, e privuar nga shikimi, d?gjimi, nuhatja, shija, ?sht? nj? simbol i kund?rt me organet e perceptimit. Pjesa e pasme ?sht? vendi ku nj? person ?sht? m? statik, n?se marrim parasysh, s? bashku me Wan Yi, se dinamika e perceptimit ?sht? e p?rqendruar n? vet? organet e perceptimit. N? k?t? situat?, n?nkuptojm? nj? p?rqendrim t? till? n? t? cilin nj? person nuk e ndjen veten, ai mbetet t?r?sisht n? pal?vizshm?ri, n? shpin?. Ndoshta ai edhe do t? veproj?, por n? k?t? veprim ai nuk do t? perceptoj? asgj? nga gj?rat dhe njer?zit rreth tij. Dikush mund t? mendoj? se nj? shk?putje e till? dhe vet?-thithja mund t? ?oj? n? nj? ndarje t? plot? nga bota. Megjithat?, duke qen? se k?tu n?nkuptojm? vet?m nj? situat? t? p?rkohshme, kalimtare, vet?m nj? moment abstrakt, n? p?rgjith?si kjo situat? nuk mund t? ?oj? n? nj? rezultat t? keq.

Bota e jashtme dhe e brendshme. Mali dhe mali

Fjal?t mbyll?se p?rmbledhin at? q? u tha dhe sugjerojn? at? q? nuk u tha.

Ndalimi dhe p?rcaktimi i kufirit p?rmbajn? mund?sin? e fshehur t? ?lirimit t? tensionit t? akumuluar.

Pasoja

Eksitimi nuk zgjat p?rgjithmon?. M? n? fund gj?rat qet?sohen. Vet?dija p?r k?t? ju lejon t? p?rdorni p?rqendrimin.

P?rkufizimi

Fokusimi do t? thot? t? qet?soni gj?rat.

Simboli

Malet e Bashkuara. P?rqendrimi.
Nj? person fisnik mendon thell?, por nuk arrin n? p?rfundime p?rfundimtare.

Linjat heksagram

Rreshti 1

Gjasht? e para

P?rqendrohuni n? gishtat e k?mb?ve.
Nuk do t? ket? blasfemi.
K?mb?ngulja e p?rjetshme ?sht? e favorshme.

Veprimi ndalon para se t? filloj?. Ky nuk ?sht? nj? gabim. T? pres?sh ?sht? mir? p?r ty.

K?mb?ngulja dhe pal?vizshm?ria, duke mos ndryshuar n? vetvete, kombinohen n? m?nyr? harmonike me t? gjith? kuptimin e nj? situate t? caktuar. Prandaj, k?tu mund t? jet? m? e favorshme. Por procesi i p?rqendrimit k?tu ?sht? vet?m n? fillimin e zhvillimit t? tij. Bazuar n? simbolik?n e trupit k?tu, "Libri i Ndryshimeve" flet natyrsh?m p?r p?rqendrimin n? gishtat e k?mb?ve. Gradualisht ky p?rqendrim duhet t? shtrihet gjithnj? e m? tej tek i gjith? personi.

Rreshti 2

Gjasht? sekonda

P?rqendrohuni te vi?at.
Nuk mund ta ruash at? q? ndjek.
Zemra e tij ?sht? e trishtuar.

Situata po evoluon, por qarkullimi ?sht? ende i v?shtir?. Ju nuk jeni n? rrezik, por nuk mund t'i ndihmoni t? dashurit tuaj.

Pozicioni i dyt? pasiv k?tu ?sht? i z?n? nga nj? vij? e dob?t dhe kjo karakterizon dyfish p?rqendrimin, ndalimin, pafuqin?, pal?vizshm?rin?, etj. Sidoqoft?, situata duhet t? zhvillohet disi. P?r m? tep?r, pozicioni i dyt? karakterizohet nga fakti se ai duhet t? udh?heq? tjetrin dhe duhet ta stimuloj? at? n? l?vizje t? m?tejshme. Sidoqoft?, dob?sia e natyrshme n? t? ?on n? faktin se ky impuls ?sht? jasht?zakonisht i v?shtir? k?tu.

Rreshti 3

N?nt? tre

Ndaloni n? ijet. Ato shtrihen nga pjesa e poshtme e shpin?s.
Terrori pushton zemr?n.

Momenti i kriz?s po vjen. Ju nuk mund t? l?vizni dhe ?sht? sikur jeni t? ndar? n? dysh. Frika nga e ardhmja dhe kujtimet e hidhura t? mundojn? zemr?n. Di?ka duhet b?r?.

Pas dy pozicioneve t? pushimit, d.m.th. e para dhe e dyta, vjen e treta, e cila ?sht? n? vetvete nj? pik? kthese dhe q? ?sht? e pushtuar nga nj? ve?ori cil?sisht e ndryshme, e fort?. Pika e kthes?s k?tu ?sht? ve?an?risht e dukshme. I gjith? rreziku i k?saj situate ?sht? i p?rqendruar n? k?t? pozicion. Ndalimi, p?rqendrimi mbulon nj? person gjithnj? e m? tej. Ai nuk mund t? l?viz? m? dhe padyshim q? brenda tij po ndodh nj? ndarje.

Rreshti 4

Gjasht? e kat?rta

P?rqendrimi n? bust.
Nuk do t? ket? blasfemi.

Keni arritur nj? harmoni t? caktuar, duke qet?suar aspiratat kontradiktore. Kjo ju mban larg telasheve.

Natyra statike gjithnj? e m? n? zhvillim e k?saj situate ?on n? faktin se p?rqendrimi mbulon t? gjith? trupin e njeriut, por duke qen? se edhe k?tu, si n? pozicionin e dyt?, hasim nj? kombinim harmonik t? nj? pozicioni pasiv, t? barabart? dhe nj? tipar t? dob?t hije, K?tu ky pozicion, megjith?se mund t? duket i rreziksh?m, megjithat?, frika do t? jet? e kot?.

Rreshti 5

Gjasht? e pesta

Ndaloni n? qaf?.
Le t? ket? k?mb?ngulje n? fjalimet tuaja.
Pendimi do t? zhduket.

Duke p?rmir?suar aft?sit? tuaja komunikuese, ju korrigjoni gabimet e b?ra n? t? kaluar?n. Fjalimi juaj b?het i qart? dhe bind?s; hidh?rimet dhe dyshimet zhduken.

M? n? fund, thelbi i situat?s zbulohet sa m? shum? q? t? jet? e mundur. N?se thelbi i saj ?sht? pushimi, at?her?, si? e pam? n? hyrjen e p?rgjithshme, pushimi alternohet me l?vizjen, ashtu si? alternohet l?vizja me pushimin. Fal? k?saj ?sht? e mundur fillimi i alternimit ritmik t? pushimit dhe l?vizjes dhe sekuenca e tyre harmonike. Ritmi ?sht? m? i shprehur n? t? folur, organi kryesor i t? cilit ?sht? laringu, i fshehur n? qaf?. Me veprimin korrekt t? t? folurit mund t? arrihet ajo harmoni ritmike, e cila e ndihmon njeriun t? korrigjoj? t? gjitha gabimet e b?ra n? t? kaluar?n.

Rreshti 6

N?nt? m? t? mirat

Forconi fokusin tuaj.
Lumturia.

Ky pozicion favorizon bujarin?, ndershm?rin? dhe bujarin?. Tregojini k?to cil?si dhe do t'i gjeni tek njer?zit e tjer?. Rruga ?sht? e hapur.

Pozicioni i gjasht? i k?tij heksagrami ?sht? ai kryesor n? t?. K?tu, ajo q? arrihet m? s? shumti ?sht? ndalimi, p?rqendrimi dhe paqja. Zhvillimi maksimal i paqes ?on n? faktin se ajo ndalon vet? dhe k?shtu jepet nj? rrug?dalje nga e gjith? kjo situat?. P?r t? konsoliduar paqen, d.m.th. t? ndalosh do t? thot? t? vazhdosh.