Lista e foljeve veprore Stanislavsky. Foljet veprore. Nga libri i A.N. Mitt "Kinemaja midis Ferrit dhe Parajs?s". Ndihmon n? parandalimin e krimit

Kapitulli i gjasht?. VEPRIMI FAZ?ROR

Kemi v?rtetuar se veprimi, duke qen? material i artit t? aktrimit, ?sht? bart?s i gjith?kaje q? p?rb?n aktrimin, sepse n? veprim mendimi, ndjenja, imagjinata dhe sjellja fizike (trupore, e jashtme) e aktorit-imazh kombinohen n? nj? t? pandashme. e t?r?. Kuptuam gjithashtu r?nd?sin? e madhe t? m?simit t? K. S. Stanislavsky mbi veprimin si nj? nxit?s i ndjenjave; Ne e njoh?m k?t? pozicion si parimin themelor t? teknik?s s? brendshme t? aktrimit.

Nj? veprim karakterizohet nga dy karakteristika: 1) origjina vullnetare; 2) prania e nj? q?llimi.

Q?llimi i veprimit ?sht? d?shira p?r t? ndryshuar fenomenin, objektin n? t? cilin ai drejtohet, p?r ta rib?r? at? n? nj? m?nyr? ose n? nj? tjet?r.

K?to dy karakteristika dallojn? thelb?sisht veprimin nga ndjenja.

Nd?rkoh?, si veprimet ashtu edhe ndjenjat p?rcaktohen n? m?nyr? t? barabart? duke p?rdorur fjal? q? kan? nj? form? foljore. Prandaj, ?sht? shum? e r?nd?sishme q? n? fillim t? m?sojm? t? dallojm? foljet q? tregojn? veprim nga foljet q? tregojn? ndjenj?. Kjo ?sht? edhe m? e r?nd?sishme sepse shum? aktor? shpesh ngat?rrojn? nj?rin me tjetrin. N? pyetjen “?far? po b?n n? k?t? sken??”. ata shpesh p?rgjigjen: pendohem, vuaj, g?zohem, indinjoj etj. Nd?rkaq, t? pendohesh, t? vuash, t? g?zohesh, t? indinjosh nuk jan? fare veprime, por ndjenja. Duhet t'i shpjegojm? aktorit: “Nuk po t? pyesin p?r at? q? ti ndjej por p?r at? q? ju ju b?ni." E megjithat?, ndonj?her? aktori nuk mund t? kuptoj? p?r nj? koh? shum? t? gjat? se ?far? duan prej tij.

Kjo ?sht? arsyeja pse ?sht? e nevojshme t? p?rcaktohet q? n? fillim se foljet q? tregojn? akte t? tilla t? sjelljes njer?zore, n? t? cilat ka, s? pari, nj? parim vullnetar dhe, s? dyti, nj? q?llim specifik, jan? folje q? tregojn? veprime. P?r shembull: p?r t? k?rkuar, p?r t? qortuar, p?r t? ngush?lluar, p?r t? p?rz?n?, p?r t? ftuar, p?r t? refuzuar, p?r t? shpjeguar. Me ndihm?n e k?tyre foljeve, aktori ka jo vet?m t? drejt?n, por edhe detyrimin t? shpreh? detyrat q? i vendos vetes kur del n? sken?. Foljet q? tregojn? akte n? t? cilat mungojn? shenjat e treguara (d.m.th., vullneti dhe q?llimi) jan? folje q? tregojn? ndjenja (keqardhje, zem?rim, dashuri, p?rbuzje, d?shp?rim, etj.) dhe nuk mund t? sh?rbejn? p?r t? treguar q?llimet krijuese t? aktorit.

Ky rregull rrjedh nga ligjet e natyr?s njer?zore. N? p?rputhje me k?to ligje mund t? argumentohet: p?r t? filluar veproni, kaq mjafton duan(I dua bind dhe Un? ju bind I dua konsol dhe Ju ngush?lloj, I dua qortim dhe qortoj). V?rtet?, kur kryejm? k?t? apo at? veprim, ne jo gjithmon? e arrijm? q?llimin ton?; prandaj, t? bind?sh nuk do t? thot? t? bind?sh, t? ngush?llosh nuk do t? thot? t? ngush?llosh, etj., por ne mund t? bindim dhe ngush?llojm? sa her? q? ?sht? e nevojshme. ne duam. Prandaj themi se ?do veprim ka nj? origjin? vullnetare.

Diametralisht e kund?rta mund t? thuhet p?r njeriun ndjenjat, t? cilat, si? e dim?, lindin n? m?nyr? t? pavullnetshme, dhe ndonj?her? edhe kund?r vullnetit ton?. P?r shembull: nuk dua t? zem?rohem, por jam; Nuk dua t? pendohem, por po; Nuk dua t? d?shp?rohem, por po. Nj? person mundet vet?m me vullnetin e tij pretendoj duke p?rjetuar k?t? apo at? ndjenj?, n? vend q? ta p?rjetosh at? n? t? v?rtet?. Por, duke e perceptuar sjelljen e nj? personi t? till? nga jasht?, zakonisht, pa b?r? shum? p?rpjekje, ekspozojm? hipokrizin? e tij dhe themi: ai d?shiron t? duket i prekur, por nuk preket realisht; ai d?shiron t? shfaqet i zem?ruar, por n? fakt nuk ?sht? i zem?ruar.

Por e nj?jta gj? ndodh me nj? aktor n? sken? kur p?rpiqet t? p?rjetoj?, k?rkon ndjenja nga vetja, detyron veten t'i ndiej? ose, si? thon? aktor?t, "pompohet" me k?t? apo at? ndjenj?. Publiku ekspozon leht?sisht pretendimin e nj? aktori t? till? dhe refuzon ta besoj? at?. Dhe kjo ?sht? krejt?sisht e natyrshme, pasi aktori n? k?t? rast bie n? konflikt me ligjet e vet? natyr?s, b?n di?ka drejtp?rdrejt t? kund?rt me at? q? natyra dhe shkolla realiste e K. S. Stanislavsky k?rkon prej tij.

N? fakt, ?sht? nj? person q? qan nga pik?llimi d?shiron qaj? P?rkundrazi, ai d?shiron t? ndaloj? s? qari. ?far? b?n nj? aktor artizanal? Ai p?rpiqet qaj, shtrydh lot?t. A ?sht? ?udi q? publiku nuk e beson at?? Apo nj? person q? qesh po p?rpiqet t? qesh?? P?rkundrazi, ai m? s? shumti p?rpiqet t? mbaj? t? qeshur?n. Nj? aktor shpesh b?n t? kund?rt?n: e shtrydh t? qeshur?n nga vetja, duke p?rdhunuar natyr?n, e detyron veten t? qesh?. A ?sht? ?udi q? e qeshura artificiale, artificiale e aktorit ting?llon e panatyrshme dhe e rreme? N? fund t? fundit, nga p?rvoja jon? e jet?s ne e dim? mir? se kurr? nuk duam t? qeshim aq me dhimbje sa n? ato raste kur p?r ndonj? arsye nuk mund t? qeshim, dhe se t? qarat na mbytin aq m? shum?, aq m? shum? p?rpiqemi t'i shtypim ato.

Prandaj, n?se nj? aktor d?shiron t? ndjek? ligjet e natyr?s dhe t? mos p?rfshihet n? nj? luft? t? pafrytshme me k?to ligje, le t? mos k?rkoj? ndjenja nga vetja, mos i detyroni ato nga vetja, mos e "pomponi" veten me k?to ndjenja. dhe mos u p?rpiqni t? "luani" k?to ndjenja, imitoni form?n e tyre t? jashtme; por le t'i p?rcaktoj? me sakt?si marr?dh?niet e tij, t'i justifikoj? k?to marr?dh?nie me ndihm?n e fantazis? dhe, pasi ka ngjallur n? vetvete d?shir?n p?r t? vepruar (thirrjen p?r veprim), ai vepron pa pritur ndjenja, me besim t? plot? se k?to ndjenja do t? vijn?. tek ai n? procesin e veprimit dhe ata vet? do t? gjejn? form?n e d?shiruar t? identifikimit.

Le t? v?rejm? edhe nj? her? se marr?dh?nia midis forc?s s? nj? ndjenje dhe manifestimit t? saj t? jasht?m n? jet?n reale i bindet nj? ligji t? pandryshuesh?m: sa m? shum? q? nj? person t? p?rmbahet nga manifestimi i jasht?m i nj? ndjenje, aq m? e fort? dhe m? e ndritshme n? fillim ndizet kjo ndjenj?. n? t?. Si rezultat i d?shir?s s? nj? personi p?r t? shtypur nj? ndjenj?, p?r t? parandaluar shfaqjen e saj jasht?, ajo gradualisht grumbullohet dhe shpesh m? pas shp?rthen me nj? forc? kaq t? madhe, saq? p?rmbys t? gjitha barrierat. Nj? aktor zejtar q? p?rpiqet t? zbuloj? ndjenjat e tij q? n? prov? t? par?, b?n di?ka diametralisht t? kund?rt me at? q? k?rkon ky ligj prej tij.

?do aktor, natyrisht, d?shiron t? ndihet fort n? sken? dhe t? shprehet me shk?lqim. Por pik?risht p?r hir t? k?saj, ai duhet t? m?soj? t? p?rmbahet q? t? mos zbulohet para kohe, t? tregoj? jo m? shum?, por m? pak nga ajo q? ndjen; at?her? ndjenja do t? grumbullohet dhe kur aktori m? n? fund vendos t'i jap? shfryrje ndjenj?s s? tij, ajo do t? dal? n? form?n e nj? reagimi t? gjall? dhe t? fuqish?m.

Pra, jo p?r t? luajtur me ndjenjat, por p?r t? vepruar, jo p?r t? pompuar veten me ndjenja, por p?r t'i grumbulluar ato, p?r t? mos u p?rpjekur t'i zbuloni ato, por t? p?rmbaheni nga zbulimi i tyre para kohe - k?to jan? k?rkesat e nj? metode t? bazuar n? ligjet e v?rteta t? natyr?s njer?zore.

Veprimet fizike dhe mendore, rrethanat e propozuara dhe imazhi skenik

Edhe pse ?do veprim, si? ?sht? theksuar n? m?nyr? t? p?rs?ritur, ?sht? nj? akt psikofizik, dometh?n? ka dy an? - fizike dhe mendore - dhe megjith?se an?t fizike dhe mendore n? ?do veprim jan? t? lidhura pazgjidhshm?risht me nj?ra-tjetr?n dhe formojn? nj? unitet, megjithat?. na duket se ?sht? e arsyeshme, me kusht, p?r q?llime thjesht praktike, t? dallojm? dy lloje kryesore t? veprimeve njer?zore: a) veprimin fizik dhe b) veprimin mendor.

N? t? nj?jt?n koh?, p?r t? shmangur keqkuptimet, theksojm? edhe nj? her? se ?do veprim fizik ka nj? an? mendore dhe ?do veprim mendor ka nj? an? fizike.

Por n? k?t? rast, ku e shohim ndryshimin midis veprimeve fizike dhe mendore?

Veprimet fizike ne i quajm? veprime t? tilla q? synojn? t? b?jn? nj? ndryshim ose nj? tjet?r n? mjedisin material q? rrethon njer?zit, n? nj? ose nj? artikull tjet?r dhe q? k?rkojn? kosto p?r zbatimin e tyre kryesisht energji fizike (muskulare).

Bazuar n? k?t? p?rkufizim, ky lloj veprimi duhet t? p?rfshij? t? gjitha llojet e pun?s fizike (sh?rrim, rrafshim, prerje, g?rmim, kositje etj.); t? gjitha veprimet e nj? natyre st?rvitore sportive (kanotazhi, noti, goditja e topit, kryerja e ushtrimeve gjimnastike, etj.); nj? s?r? aktivitetesh t? p?rditshme (visheni, lani, krehni flok?t, vendosni kazanin n? sob?, shtroni tryez?n, pastroni dhom?n, etj.); dhe, s? fundi, shum? veprime t? kryera nga nj? person n? lidhje me nj? person tjet?r (shtyhen, p?rqafohen, t?rheqin, ulen, shtrihen, largohen, p?rk?dhelin, kapin, luftojn?, fshihen etj.).

Veprimet mendore i quajm? ata q? kan? q?llimin ndikim n? psikik?n e njeriut(mbi ndjenjat, nd?rgjegjen, vullnetin e tij). Objekti i ndikimit n? k?t? rast mund t? jet? jo vet?m vet?dija e nj? personi tjet?r, por edhe vet?dija e vet? aktorit.

Veprimet mendore jan? kategoria m? e r?nd?sishme e veprimeve skenike. Me ndihm?n e veprimeve mendore kryhet kryesisht ajo luft?, e cila p?rb?n p?rmbajtjen thelb?sore t? ?do roli dhe ?do loje.

Nuk ka gjasa q? t? ket? t? pakt?n nj? dit? n? jet?n e ndonj? personi kur ai nuk duhet t'i k?rkoj? dikujt di?ka (mir?, t? pakt?n p?r nj? gj? t? vog?l: jepni nj? shkrep?s, ose l?vizni, ose l?vizni m?njan?), di?ka p?r t? dik? -shpjego, p?rpiqem t? bind?sh dik? p?r di?ka, qorto dik? p?r di?ka, shaka me dik?, ngush?llon dik? me di?ka, refuzon dik?, k?rkon di?ka, di?ka - t? mendosh (peshosh, vler?sosh), t? pranosh di?ka, t? tallesh. dik?, t? paralajm?rosh dik? p?r di?ka, t? frenosh veten nga di?ka (t? ndrydh?sh di?ka n? vetvete), t? lavd?rosh dik?, t? qortosh tjetrin etj., etj. Por e gjith? kjo nuk ?sht? gj? tjet?r ve?se veprime t? thjeshta, elementare mendore. Dhe pik?risht nga ky lloj veprimi formohet ajo q? ne e quajm? "aktrim" ose "art aktrimi", ashtu si ajo q? ne e quajm? "muzik?" formohet nga tingujt.

Secili prej k?tyre veprimeve ?sht? i njohur p?r ?do person. Por jo ?do person do ta kryej? k?t? veprim t? ve?ant? n? k?to rrethana. Ku nj?ri do t? ngacmoj?, tjetri do t? ngush?lloj?; ku nj?ri lavd?ron, tjetri fillon t? qortoj?; ku nj?ri do t? k?rkoj? dhe k?rc?noj?, tjetri do t? k?rkoj?; ku nj? person p?rmbahet t? mos veproj? shum? shpejt dhe fsheh ndjenjat e tij, tjetri, p?rkundrazi, pranon gjith?ka. Ky kombinim i nj? veprimi t? thjesht? mendor me rrethanat n? t? cilat kryhet zgjidh, n? thelb, problemin e imazhit skenik. Duke kryer vazhdimisht veprime fizike ose t? thjeshta mendore t? identifikuara sakt? n? rrethanat e sugjeruara nga shfaqja, aktori krijon baz?n e imazhit q? i jepet.

Le t? shqyrtojm? opsione t? ndryshme p?r marr?dh?nien midis atyre proceseve q? ne i quajt?m veprime fizike dhe veprime mendore.

Veprimet fizike mund t? sh?rbejn? si nj? mjet (ose, si? e thot? zakonisht Stanislavsky, nj? "pajisje") p?r kryerjen e disa veprimeve mendore. P?r shembull, p?r t? ngush?lluar nj? person q? p?rjeton pik?llim, mund t'ju duhet t? hyni n? nj? dhom?, t? mbyllni der?n pas jush, t? merrni nj? karrige, t? uleni, t? vendosni dor?n mbi shpatull?n e partnerit tuaj (p?r ta p?rk?dhelur), t? kapni shikimin e tij dhe t? shikoni n? syt? e tij (p?r t? kuptuar se n? ?far? gjendje shpirt?rore ?sht?) etj. me nj? fjal?, p?r t? kryer nj? s?r? veprimesh fizike. K?to veprime n? raste t? tilla jan? t? nj? natyre vart?se: p?r t'i kryer ato me v?rtet?si, aktori duhet t'ia n?nshtroj? zbatimin e tyre detyr?s s? tij mendore.

Le t? p?rqendrohemi n? disa veprime t? thjeshta fizike, p?r shembull: hyrja n? nj? dhom? dhe mbyllja e der?s pas jush. Por ju mund t? hyni n? dhom? p?r t? ngush?lluar (si n? shembullin e m?sip?rm), ose p?r t? thirrur p?r nj? p?rgjigje, p?r t? qortuar, p?r t? k?rkuar falje, ose p?r t? deklaruar dashurin? tuaj, etj. ?sht? e qart? se n? t? gjitha k?to rastet kur nj? person do t? hyj? n? dhom? n? m?nyra t? ndryshme: veprimi mendor do t? l?r? gjurm? n? procesin e kryerjes s? veprimit fizik, duke i dh?n? atij k?t? apo at? karakter, k?t? apo at? ngjyrim.

Megjithat?, duhet theksuar se n?se nj? veprim mendor p?rcakton natyr?n e kryerjes s? nj? detyre fizike, at?her? detyra fizike ndikon edhe n? procesin e kryerjes s? nj? veprimi mendor. P?r shembull, le t? imagjinojm? q? nj? der? q? duhet t? mbyllni pas jush nuk mbyllet fare: ju e mbyllni at?, por ajo hapet. Biseda do t? jet? e fsheht? dhe dera duhet t? mbyllet me ?do kusht. Natyrisht, n? procesin e kryerjes s? k?tij veprimi fizik, nj? person p?rjeton acarim t? brendsh?m dhe nj? ndjenj? bezdi, e cila, natyrisht, nuk mund t? ndikoj? m? pas n? kryerjen e detyr?s s? tij kryesore mendore.

Le t? shqyrtojm? versionin e dyt? t? marr?dh?nies midis veprimeve fizike dhe mendore - kur t? dyja vazhdojn? paralelisht. P?r shembull, gjat? pastrimit t? nj? dhome, d.m.th., duke kryer nj? s?r? veprimesh fizike, nj? person mund t'i provoj? n? t? nj?jt?n koh? di?ka mikut t? tij, ta pyes?, ta qortoj?, etj. - me nj? fjal?, t? kryej? nj? ose nj? veprim tjet?r mendor.

Le t? themi se nj? person po pastron nj? dhom? dhe po debaton p?r di?ka me bashk?biseduesin e tij. A nuk do t? ndikojn? temperamenti i mosmarr?veshjes dhe ndjenjat q? lindin gjat? k?saj mosmarr?veshje (irritim, indinjat?, zem?rim) n? natyr?n e veprimeve q? lidhen me pastrimin e dhom?s? Sigurisht q? do ta b?jn?. Nj? veprim fizik (pastrimi i dhom?s) madje mund t? ndalet plot?sisht n? nj? moment dhe personi, i acaruar, do t? p?rplas? leck?n me t? cil?n sapo po fshinte pluhurin n? dysheme, saq? bashk?biseduesi i tij do t? frik?sohet dhe do t? nxitoj? p?r t?. ndaloni argumentin.

Por efekti i kund?rt ?sht? gjithashtu i mundur. Le t? themi se nj? person q? pastronte nj? dhom? duhej t? hiqte nj? valixhe t? r?nd? nga nj? dollap. Ka shum? mund?si q?, duke hequr valixhen, t? ndaloj? p?r pak grindjen dhe kur t'i krijohet mund?sia t'i rikthehet s?rish, t'i rezultoj? se era e tij tashm? ?sht? ftohur n? mas? t? madhe.

Ose le t? themi q? nj? person, nd?rsa grindet, kryen nj? pun? shum? delikate, bizhuteri. N? k?t? rast, v?shtir? se ?sht? e mundur t? argumentohet me shkall?n e zjarrt? q? do t? kishte ndodhur n?se personi nuk do t? ishte shoq?ruar me k?t? pun? t? mundimshme.

Pra, veprimet fizike mund t? kryhen, s? pari, si mjet p?r kryerjen e nj? detyre mendore dhe s? dyti, paralelisht me detyr?n mendore. N? t? dyja rastet, ka nj? nd?rveprim nd?rmjet veprimeve fizike dhe mendore; megjithat?, n? rastin e par?, rolin udh?heq?s n? k?t? nd?rveprim e mban gjithmon? veprimi mendor, dhe n? rastin e dyt? ai mund t? kaloj? nga nj? veprim n? tjetrin (nga mendor n? fizik dhe mbrapa), var?sisht se p?r ?far? synohet. personi n? k?t? moment m? i r?nd?sish?m (p?r shembull: pastrimi i dhom?s ose bindja e partnerit).

Llojet e veprimeve mendore

N? var?si t? mjeteve me t? cilat kryhen veprimet mendore, ato mund t? jen?: A)imitoj, b) verbale.

Ndonj?her?, p?r t? qortuar nj? person p?r di?ka, mjafton ta shikoni me qortim dhe t? tundni kok?n - ky ?sht? nj? veprim imitues.

Megjithat?, shprehjet e veprimit t? fytyr?s duhet t? dallohen me vendosm?ri nga shprehjet e fytyr?s s? ndjenjave. Dallimi midis tyre q?ndron n? origjin?n vullnetare t? s? parit dhe natyr?n e pavullnetshme t? t? dytit. ?sht? e nevojshme q? ?do aktor ta kuptoj? dhe ta p?rvet?soj? mir? k?t?. Mund merrni nj? vendim qortoni nj? person pa p?rdorur fjal? ose t? folur - shprehni qortim vet?m me ndihm?n e syve (d.m.th. shprehjet e fytyr?s) - dhe, pasi t? keni marr? k?t? vendim, ekzekutuar e tij. N? k?t? rast, shprehjet e fytyr?s mund t? rezultojn? t? jen? shum? t? gjalla, t? sinqerta dhe bind?se. Kjo vlen edhe p?r ?do veprim tjet?r: mund t? d?shironi t? imitoni di?ka, t? k?rkoni di?ka, t? sugjeroni di?ka, etj. dhe ta kryeni k?t? detyr? - dhe kjo do t? jet? plot?sisht e ligjshme. Por ju nuk mundeni duan imitoni d?shp?rimin, imitoni zem?rimin, imitoni p?rbuzjen, etj. - kjo do t? duket gjithmon? e rreme.

K?rkoni nj? form? fytyre p?r shprehje veprimet aktori ka ?do t? drejt?, por t? k?rkoj? nj? form? mimike p?r shprehje ndjenjat N? asnj? rrethan? nuk duhet, p?rndryshe rrezikon ta gjej? veten n? pushtetin e armiqve m? mizor? t? artit t? v?rtet? - n? fuqin? e zanatit t? aktrimit dhe klishes?. Forma mimike p?r shprehjen e ndjenjave duhet t? lind? vet? n? procesin e veprimit.

Veprimet e fytyr?s q? kemi konsideruar luajn? nj? rol shum? dometh?n?s si nj? nga mjetet e r?nd?sishme t? komunikimit njer?zor. Sidoqoft?, forma m? e lart? e k?tij komunikimi nuk jan? veprimet fytyre, por verbale.

Fjala ?sht? shpreh?se e mendimit. Fjala, si mjet p?r t? ndikuar te njeriu, si nxit?s i ndjenjave dhe i veprimeve njer?zore, ka fuqin? m? t? madhe dhe fuqin? e jasht?zakonshme. Veprimet verbale kan? p?rpar?si ndaj t? gjitha llojeve t? tjera t? veprimeve njer?zore (dhe p?r rrjedhoj? skenike).

N? var?si t? objektit t? ndikimit, t? gjitha veprimet mendore mund t? ndahen n? t? jashtme dhe t? brendshme.

Me veprime t? jashtme mund t? quhen veprime q? synojn? nj? objekt t? jasht?m, d.m.th., nd?rgjegje partner(me q?llim t? ndryshimit t? tij).

Veprimet e brendshme do t'i quajm? ato q? synojn? t? ndryshojn? vet?dijen e aktorit.

Jan? dh?n? shembuj t? mjaftuesh?m t? veprimeve t? jashtme mendore. Shembuj t? veprimeve t? brendshme mendore p?rfshijn? t? menduarit, vendosja, peshimi mendor i mund?sive, studimi, p?rpjekja p?r t? kuptuar, analizuar, vler?suar, v?zhguar, shtypur ndjenjat e veta (d?shirat, impulset), etj. Me nj? fjal?, ?do veprim si rezultat i t? cilit nj? person arrin nj? ndryshim t? caktuar n? vet?dijen e tij (n? psikik?n e tij), mund t? quhet nj? veprim i brendsh?m.

Veprimet e brendshme n? jet?n e njeriut, pra n? artin e aktrimit, kan? r?nd?sin? m? t? madhe. N? realitet, pothuajse asnj? veprim i jasht?m nuk fillon pa u paraprir? nga nj? veprim i brendsh?m.

N? fakt, p?rpara se t? filloj? ndonj? veprim t? jasht?m (mendor apo fizik), njeriu duhet t? orientohet n? situat?n dhe t? vendos? ta kryej? k?t? veprim. P?r m? tep?r, pothuajse ?do p?rgjigje nga nj? partner ?sht? material p?r vler?sim, p?r reflektim, p?r t? shqyrtuar nj? p?rgjigje. K?t? nuk e kuptojn? vet?m aktor?t artizan? dhe “aktojn?” n? sken? pa u menduar. Fjal?n “akt” e vendosim n? thonj?za sepse, n? fakt, sjellja skenike e nj? aktori mjesht?r nuk mund t? quhet veprim: ai flet, l?viz, gjestikulon, por nuk vepron, sepse. veproni pa menduar nj? person nuk mundet. Aft?sia p?r t? menduar n? sken? e dallon nj? artist t? v?rtet? nga nj? mjesht?r, nj? artist nga nj? amator.

Kur vendosni nj? klasifikim t? veprimeve njer?zore, ?sht? e nevojshme t? theksohet natyra e tij shum? e kusht?zuar. N? fakt, ?sht? shum? e rrall? t? gjesh lloje individuale t? veprimeve n? form?n e tyre t? past?r. N? praktik?, mbizot?rojn? veprimet komplekse t? natyr?s s? p?rzier: veprimet fizike kombinohen me ato mendore, ato verbale me ato t? fytyr?s, ato t? brendshme me ato t? jashtme, ato t? vet?dijshme me ato impulsive. P?r m? tep?r, linja e vazhdueshme e veprimeve skenike t? aktorit jep jet? dhe p?rfshin nj? s?r? procesesh t? tjera: linj?n e v?mendjes, linj?n e "d?shirave", linj?n e imagjinat?s (nj? mb?shtjellje e vazhdueshme filmi vizionesh q? ndezin para brend?sis? s? nj? personi. v?shtrimi) dhe, s? fundi, linja e mendimit - linja e cila p?rb?het nga monolog? dhe dialog? t? brendsh?m.

T? gjitha k?to linja individuale jan? fije nga t? cilat aktori, duke zot?ruar mjesht?rin? e teknik?s s? brendshme, thurin vazhdimisht nj? kordon t? ngusht? dhe t? fort? t? jet?s s? tij skenike.

Kuptimi i veprimeve m? t? thjeshta fizike n? pun?n e nj? aktori

Di?ka thelb?sisht e re u shfaq n? k?rkimin metodologjik t? K. S. Stanislavsky n? vitet e fundit t? jet?s s? tij. Kjo e re u quajt "metoda e veprimeve t? thjeshta fizike". ?far? ?sht? kjo metod??

Duke lexuar me kujdes veprat e botuara t? Stanislavsky dhe duke reflektuar mbi at? q? thon? d?shmitar?t e pun?s s? tij n? periudh?n e fundit, nuk mund t? mos v?rehet se me kalimin e koh?s ai i kushton gjithnj? e m? shum? r?nd?si kryerjes s? v?rtet? dhe t? sakt? t? veprimeve m? t? thjeshta, elementare. Stanislavsky k?rkon nga aktor?t q?, p?rpara se t? k?rkojn? "t? v?rtet?n e madhe" t? detyrave t? r?nd?sishme dhe t? thella mendore t? rolit, t? arrijn? "t? v?rtet?n e vog?l" kur kryejn? veprimet m? t? thjeshta fizike.

Duke u ngjitur n? sken? si aktor, njeriu fillimisht harron t? b?j? veprimet m? t? thjeshta, qoft? edhe ato q? i kryen n? m?nyr? refleksive n? jet?, pa menduar, automatikisht. "Ne harrojm? gjith?ka," shkruan Stanislavsky, "dhe si ecim n? jet?, dhe si ulemi, ham?, pim?, flem?, flasim, shikojm?, d?gjojm? - me nj? fjal?, si veprojm? nga brenda dhe nga jasht? n? jet? M?sojeni k?t? p?rs?ri n? sken?, n? t? nj?jt?n m?nyr? si? m?son nj? f?mij? t? ec?, t? flas?, t? shikoj?, t? d?gjoj?.”1

"P?r shembull: nj? nga mbesat e mia," thot? Stanislavsky, "me t? v?rtet? i p?lqen t? haj?, t? luaj? shaka, t? vrapoj? dhe t? bisedoj?". , dhe ajo harroi si t? hante, dhe t? luante shaka "Pse nuk hani, mos flisni?"

“Kjo ?sht? edhe me ju,” vazhdon Stanislavsky, duke iu drejtuar aktor?ve, “N? jet? ju dini t? ecni, t? uleni, t? flisni dhe t? shikoni, por n? teat?r i humbisni k?to aft?si dhe i thoni vetes, duke ndjer? af?rsin? e turma: "Pse po shikojn??" Ne duhet t'ju m?sojm? gjith?ka s? pari - n? sken? dhe n? publik."2

Dhe me t? v?rtet?, ?sht? e v?shtir? t? mbivler?sohet kjo detyr? me t? cil?n p?rballet aktori: t? m?soj? p?rs?ri, nd?rsa ?sht? n? sken?, t? ec?, t? ulet, t? ngrihet, t? hap? dhe t? mbyll? der?n, t? vishet, t? zhvishet, t? pij? ?aj, t? ndez? nj? cigare, t? lexoj?, shkruani, p?rkuluni, etj. N? fund t? fundit, ?do gj? duhet b?r? ashtu si? b?het n? jet?. Por n? jet? e gjith? kjo b?het vet?m kur nj? person ka v?rtet nevoj? p?r t?, dhe n? sken? nj? aktor duhet besoj se ai ka nevoj? p?r t?.

"N? jet?... n?se nj? person ka nevoj? t? b?j? di?ka," thot? Stanislavsky, "ai e merr at? dhe e b?n: zhvishet, vishet, rregullon gj?rat, hap dhe mbyll dyert, dritaret, lexon nj? lib?r, shkruan nj? let?r, shikon ?far? po b?het n? rrug?, d?gjon se ?far? po ndodh me fqinj?t n? katin e fundit.

N? sken?, ai kryen t? nj?jtat veprime af?rsisht si n? jet?. Dhe ?sht? e nevojshme q? ata t'i kryejn? ato jo vet?m sakt?sisht nj?soj si n? jet?, por edhe m? t? forta, m? t? ndritshme, m? ekspresive.”3

P?rvoja tregon se e pav?rteta m? e vog?l, nj? falsitet mezi i duksh?m gjat? kryerjes s? nj? veprimi fizik, shkat?rron plot?sisht t? v?rtet?n e jet?s mendore. Shfaqja e v?rtet? e veprimit fizik m? t? vog?l, duke ngjallur besimin skenik t? aktorit, ka nj? efekt jasht?zakonisht t? dobish?m n? p?rmbushjen e detyrave t? tij t? m?dha mendore.

“Sekreti i teknik?s sime ?sht? i qart?,” thot? Stanislavsky, “Nuk ka t? b?j? me vet? veprimet fizike si t? tilla, por me t? v?rtet?n dhe besimin n? to q? k?to veprime na ndihmojn? t? evokojm? dhe ndiejm? n? vetvete.”4

N? fund t? fundit, nuk ka asnj? veprim fizik q? t? mos ket? an?n psikologjike. “N? ?do veprim fizik”, thot? Stanislavsky, “fshihet nj? veprim i brendsh?m, nj? p?rvoj?”5.

Merrni, p?r shembull, nj? veprim fizik kaq t? thjesht? e t? zakonsh?m si veshja e nj? palltoje. Nuk ?sht? aq e leht? ta b?sh n? sken?. S? pari ju duhet t? gjeni t? v?rtet?n m? t? thjesht? fizike t? k?tij veprimi, dometh?n? t? siguroheni q? t? gjitha l?vizjet t? jen? t? lira, logjike, t? p?rshtatshme dhe produktive. Megjithat?, edhe kjo detyr? modeste nuk mund t? b?het mir? pa iu p?rgjigjur shum? pyetjeve: Pse kam veshur pallto? Ku po shkoj? P?r ?far?? Cili ?sht? plani im i ardhsh?m i veprimit? ?far? pres nga biseda q? do t? b?j ku do t? shkoj? Si ndihem un? p?r personin me t? cilin do t? flas? etj.

Ju gjithashtu duhet t? dini mir? se ?far? ?sht? vet? palltoja: ndoshta ?sht? e re, e bukur dhe jam shum? krenare p?r t?; ndoshta, p?rkundrazi, ?sht? e vjet?r, e konsumuar dhe m? vjen turp ta vesh. N? var?si t? k?saj do ta vesh ndryshe. N?se ?sht? i ri dhe nuk jam m?suar ta trajtoj, do t? m? duhet t? kap?rcej pengesa t? ndryshme: grepi nuk fiksohet mir?, butonat kan? v?shtir?si t? futen n? sythe t? reja t? ngushta. N?se ?sht? e vjet?r, e njohur, kur e vesh, mund t? mendoj p?r di?ka tjet?r, l?vizjet e mia do t? jen? automatike dhe un? vet? nuk do ta v?rej se si e vesh. Me nj? fjal?, k?tu jan? t? mundshme shum? opsione t? ndryshme, n? var?si t? rrethanave t? propozuara dhe "justifikimeve".

K?shtu, n? arritjen e realizimit t? v?rtet? t? detyr?s m? t? thjesht? fizike, aktori detyrohet t? b?j? shum? pun? t? brendshme: t? mendoj?, t? ndjej?, t? kuptoj?, t? vendos?, t? fantazoj? dhe t? jetoj? shum? rrethana, fakte, marr?dh?nie. Duke filluar nga m? e thjeshta, e jashtme, fizike, materiale (?ka ?sht? m? e leht?: veshja e nj? pallto!), aktori n? m?nyr? t? pavullnetshme vjen tek ajo e brendshme, psikologjike, shpirt?rore. K?shtu, veprimet fizike b?hen mb?shtjellja mbi t? cil?n ?sht? plagosur gjith?ka tjet?r: veprimet e brendshme, mendimet, ndjenjat, shpikjet e imagjinat?s.

?sht? e pamundur, thot? Stanislavsky, “si qenie njer?zore dhe jo si aktor, t? dal?sh n? sken? pa e justifikuar m? par? veprimin t?nd t? thjesht? fizik me nj? s?r? shpikjesh t? imagjinat?s, rrethanave t? propozuara, “n?se” etj. ”6.

Rrjedhimisht, r?nd?sia e nj? veprimi fizik n? fund t? fundit q?ndron n? faktin se ai na detyron t? fantazojm?, justifikojm? dhe mbushim k?t? veprim fizik me p?rmbajtje psikologjike.

V?mendja e ve?ant? ndaj veprimit m? t? thjesht? fizik nuk ?sht? gj? tjet?r ve?se dinak?ria krijuese e Stanislavsky, nj? kurth p?r ndjenj?n dhe imagjinat?n, nj? teknik? e caktuar psikoteknike. "Nga jeta e trupit t? njeriut n? jet?n e shpirtit njer?zor" - ky ?sht? thelbi i k?saj teknike.

Ja ?far? thot? vet? Stanislavsky p?r k?t? teknik?:

"... nj? sekret i ri dhe nj? pron? e re e metod?s sime p?r t? krijuar "jet?n e trupit t? njeriut" t? nj? roli ?sht? se veprimi fizik m? i thjesht?, kur mish?rohet n? t? v?rtet? n? sken?, e detyron artistin t? krijoj?, sipas t? vet?ve. motivet, t? gjitha llojet e shpikjeve t? imagjinat?s, rrethanat e propozuara, "n?se".

N?se p?r nj? veprim fizik shum? t? thjesht? nevojitet nj? pun? kaq e madhe imagjinate, at?her? p?r t? krijuar nj? linj? t? t?r? t? "jet?s s? trupit t? njeriut" t? nj? roli, nj? seri t? gjat? t? vazhdueshme shpikjesh dhe rrethanash t? propozuara t? rolit dhe t? gjith? shfaqjes. k?rkohet.

Ato mund t? kuptohen dhe t? p?rftohen vet?m p?rmes analizave t? holl?sishme t? kryera nga t? gjitha forcat mendore t? natyr?s krijuese. Qasja ime provokon natyrsh?m nj? analiz? t? till?.”7

Veprimi fizik ngacmon t? gjitha forcat mendore t? natyr?s krijuese t? aktorit, i p?rfshin ato dhe n? k?t? kuptim, si t? thuash, thith jet?n mendore t? aktorit: v?mendjen, besimin, vler?simin e rrethanave t? propozuara, q?ndrimet, mendimet, ndjenjat e tij. Ndaj, duke par? sesi nj? aktor vesh nj? pallto n? sken?, hamend?sojm? edhe se ?far? po ndodh n? shpirtin e tij n? k?t? koh?.

Por nga fakti q? veprimi fizik p?rfshin jet?n mendore t? imazhit t? aktorit, nuk rezulton aspak se metoda e veprimit fizik thith gjith?ka tjet?r n? sistemin e Stanislavsky. Pik?risht e kund?rta! P?r t? kryer mir? nj? veprim fizik, pra n? m?nyr? t? till? q? t? p?rfshij? jet?n mendore t? aktorit-imazh, ?sht? e nevojshme t'i qasemi zbatimit t? tij plot?sisht t? pajisur me t? gjith? element?t e sistemit q? u gjet?n nga Stanislavsky n? periudha m? t? hershme se metoda e veprimeve fizike8.

Ndonj?her?, vet?m p?r t? zgjedhur veprimin e d?shiruar fizik, aktori duhet t? b?j? nj? pun? t? madhe fillimisht: ai duhet t? kuptoj? p?rmbajtjen ideologjike t? shfaqjes, t? p?rcaktoj? q?llimin p?rfundimtar dhe veprimin nga fundi n? fund t? rolit, t? justifikoj?. t? gjitha marr?dh?niet e personazhit me mjedisin - me nj? fjal?, krijojn? t? pakt?n n? termat m? t? p?rgjithsh?m koncept ideologjik dhe artistik t? rolit.

Pra, gj?ja e par? q? b?n pjes? n? metod?n e veprimeve fizike ?sht? doktrina e veprimit fizik m? t? thjesht? si nxit?s i ndjenj?s s? s? v?rtet?s dhe besimit skenik, veprimit dhe ndjenj?s s? brendshme, fantazis? dhe imagjinat?s. Nga ky m?sim rrjedh nj? k?rkes? q? i drejtohet aktorit: kur kryeni nj? veprim t? thjesht? fizik, jini jasht?zakonisht k?rkues ndaj vetes, jini sa m? t? nd?rgjegjsh?m dhe mos i falni vetes n? k?t? fush? as pasakt?sin? apo neglizhenc?n m? t? vog?l, g?njeshtr?n apo konvencionin. "Jeta e trupit t? njeriut" e v?rtet? e rolit do t? krijoj? "jet?n e shpirtit njer?zor" t? rolit.

Shnd?rrimi i detyrave mendore n? fizike

Le t? themi se nj? aktor duhet t? kryej? disa veprime themelore mendore, p?r shembull, t? ngush?lloj? dik?. Q? n? fillim, v?mendja e tij t?rhiqet n? m?nyr? t? pavullnetshme se si do ta p?rjetoj? nga brenda k?t? veprim. Stanislavsky u p?rpoq t? largonte v?mendjen nga kjo ??shtje dhe ta transferonte at? n? an?n fizike t? veprimit. Si?

?do veprim mendor, duke pasur si detyr? t? menj?hershme, imediate nj? ndryshim t? caktuar n? vet?dijen (psikik?n) e partnerit, n? fund p?rpiqet, si ?do veprim fizik, t? shkaktoj? pasoja t? caktuara n? sjelljen e jashtme, fizike t? partnerit.

Prandaj, ne do t? p?rpiqemi ta sjellim ?do detyr? mendore n? shkall?n e konkretitetit maksimal fizik. P?r ta b?r? k?t?, ?do her? do t'i shtrojm? pyetjen aktorit: si fizikisht ai d?shiron t? ndryshoj? sjelljen e partnerit t? tij duke ndikuar n? vet?dijen e tij me ndihm?n e nj? t? caktuar detyr? mendore?

N?se artistit i ?sht? dh?n? detyra mendore p?r t? ngush?lluar nj? person q? qan, at?her? ai mund t'i p?rgjigjet k?saj pyetjeje, p?r shembull, k?shtu: Un? do t? p?rpiqem ta b?j partnerin tim t? buz?qesh?. E madhe. Por m? pas l?reni buz?qeshjen e k?tij partneri, si rezultat i d?shiruar, si nj? q?llim apo ?nd?rr specifike, t? lind? n? imagjinat?n e aktorit dhe t? jetoj? atje derisa t? arrij? t? p?rmbush? q?llimin e tij, dometh?n? derisa buz?qeshja e d?shiruar t? shfaqet n? fytyr?n e partnerit. Kjo ?nd?rr e jetuar n? imagjinat?, nj? vizion figurativ i ndritsh?m dhe k?mb?ngul?s i nj? rezultati praktik, q?llimi fizik p?r t? cilin po p?rpiqeni, ngjall gjithmon? d?shir?n p?r t? vepruar, ngacmon aktivitetin ton?, stimulon vullnetin.

Por kjo ?sht? se si ndodh n? thelb n? jet?. Kur shkojm? n? nj? takim ose nj? takim, a nuk e imagjinojm? n? imagjinat?n ton? rezultatin e d?shiruar t? k?saj bisede? Dhe a nuk p?rcaktohen n? imagjinat?n ton? ndjenjat q? na lindin gjat? nj? bisede t? caktuar nga shkalla n? t? cil?n arrijm? ta arrijm? k?t? rezultat? N?se nj? i ri shkon n? nj? takim me nj? vajz? me q?llimin p?r t? deklaruar dashurin? e tij, at?her? si mund t? mos ?nd?rroj?, ndjej?, shoh? me shikimin e tij t? brendsh?m gjith?ka q?, sipas tij, duhet t? ndodh? pasi t? thot?: "T? dua ”?

Nj? tjet?r gj? ?sht? se jeta shpesh na mashtron dhe n? realitet, shum? shpesh gjith?ka ndodh krejt?sisht ndryshe nga sa e imagjinonim. Sidoqoft?, sa her? q? marrim p?rsip?r zgjidhjen e nj? ose nj? tjet?r detyre jet?sore, ne n? m?nyr? t? pashmangshme krijojm? n? imagjinat?n ton? nj? imazh t? caktuar t? q?llimit p?r t? cilin po p?rpiqemi.

Kjo ?sht? ajo q? duhet t? b?j? nj? aktor. N?se i jepet detyra mendore mjaft abstrakte e "ngush?llimit", le ta kthej? at? n? nj? detyr? shum? specifike, pothuajse fizike p?r t? shkaktuar nj? buz?qeshje. N?se i jepet detyra t? "provoj?", le t? siguroj? q? partneri q? kupton t? v?rtet?n t? k?rcej? nga g?zimi (n?se, sigurisht, nj? reagim i till? korrespondon me karakterin e tij); n?se aktori duhet t'i “k?rkoj?” partnerit di?ka, le ta inkurajoj? t? ngrihet, t? ec?, t? marr? objektin e d?shiruar; n?se duhet "t? deklaroj? dashurin? e tij", le t? k?rkoj? nj? mund?si p?r t? puthur t? dashurin e tij.

Nj? buz?qeshje, nj? person q? k?rcen nga g?zimi, l?vizje t? caktuara fizike, nj? puthje - e gjith? kjo ?sht? konkrete, e gjith? kjo ka nj? shprehje figurative, sensuale. Kjo ?sht? ajo q? duhet t? arrini n? sken?.

P?rvoja tregon se n?se nj? aktor arrin nj? t? caktuar rezultat fizik nga ndikimet e tij te partneri, me fjal? t? tjera, n?se q?llimi i tij ?sht? specifik dhe jeton n? imagjinat?n e tij si nj? imazh ndijor, si nj? vizion i gjall?, at?her? procesi i kryerjes s? detyr?s b?het jasht?zakonisht aktiv, v?mendja b?het shum? intensive dhe komunikimi skenik. b?het jasht?zakonisht akut.

N?se thjesht i thoni artistit: "Ngush?lloni!" Por n?se i thoni: “B?je partnerin t? buz?qesh?!”, ai do t? aktivizohet menj?her?. Ai do t? detyrohet t? monitoroj? ndryshimet m? t? vogla n? shprehjen e fytyr?s s? partnerit t? tij, duke pritur dhe arritur momentin kur m? n? fund shfaqen shenjat e para t? buz?qeshjes.

P?r m? tep?r, nj? deklarat? e till? e problemit stimulon zgjuarsin? krijuese t? aktorit. N?se i thoni: "Ngush?llim!" - ai do t? filloj? t? ndryshoj? dy ose tre pajisje pak a shum? banale, duke i ngrohur paksa me emocionin e aktorit. Por n?se i thoni: "B?ni partnerin tuaj t? buz?qesh?!" - artisti do t? k?rkoj? nj? larmi m?nyrash p?r ta p?rmbushur k?t? detyr?.

Pra, thelbi i teknik?s s? p?rshkruar zbret n? transformimin e q?llimit t? veprimit nga mendore n? fizike.

Por kjo nuk mjafton. ?sht? e nevojshme q? aktori, n? arritjen e q?llimit t? tij, t? k?rkoj? t? v?rtet?n, para s? gjithash, jo n? p?rvojat e tij t? brendshme, por n? sjelljen e tij t? jashtme, fizike. N? fund t? fundit, nj? aktor nuk mund t? ndikoj? tek partneri p?rve?se fizikisht. Dhe partneri gjithashtu nuk mund t'i perceptoj? k?to ndikime p?rve?se fizikisht. Prandaj, para s? gjithash, artisti le t? siguroj? q? syt?, z?ri, trupi i tij t? mos g?njejn?. P?r ta arritur k?t?, ai do t? p?rfshij? n? m?nyr? t? pavullnetshme mendimin, ndjenj?n dhe imagjinat?n n? procesin e veprimit.

Duhet t? theksohet se midis t? gjitha mjeteve t? ndikimit fizik, syt? kan? nj? r?nd?si t? ve?ant?. Fakti q? syt? jan? t? aft? t? pasqyrojn? bot?n e brendshme t? nj? personi ?sht? v?rejtur nga shum? njer?z. Por, duke argumentuar se syt? e nj? personi jan? "pasqyra e shpirtit t? tij", ata n?nkuptojn? kryesisht ndjenja. Stanislavsky t?rhoqi v?mendjen p?r nj? aft?si tjet?r t? syve: ai vuri re se me ndihm?n e syve nj? person mund t? veproj? gjithashtu. Jo m? kot Stanislavsky p?rdor shpesh shprehje t? tilla si "hetimi me sy", "kontrolli me sy", "q?llimi dhe gjuajtja me sy".

Natyrisht, n? t? gjitha k?to veprime p?rfshihen jo vet?m syt?, por e gjith? fytyra, dhe ndonj?her? jo vet?m fytyra, por i gjith? trupi. Megjithat?, ka ?do arsye p?r t? filluar me syt?, sepse n?se syt? jetojn? si? duhet, at?her? gjith?ka tjet?r do t? sh?rohet si? duhet.

P?rvoja tregon se propozimi p?r t? kryer k?t? apo at? veprim p?rmes syve zakonisht jep menj?her? nj? rezultat pozitiv - ai mobilizon aktivitetin e brendsh?m t? aktorit, v?mendjen e tij, temperamentin e tij, besimin e tij skenik. K?shtu, kjo teknik? i bindet edhe parimit: nga e v?rteta e "jet?s s? trupit t? njeriut" n? t? v?rtet?n e "jet?s s? shpirtit njer?zor".

M? duket se kjo qasje ndaj veprimit, jo nga ana e brendshme (psikologjike), por nga ana e jashtme (fizike), ?sht? ajo q? ?sht? thelb?sisht e re, e cila p?rfshin "metod?n e veprimeve t? thjeshta fizike".

"Metoda e veprimeve fizike" nga Stanislavsky dhe "biomekanika" nga Meyerhold

Disa ngjashm?ri midis "metod?s s? veprimeve t? thjeshta fizike" t? Stanislavsky dhe "biomekanik?s" t? Meyerhold-it nxit?n nj? num?r studiuesish t? identifikonin k?to dy m?sime dhe t? vendosnin nj? shenj? t? barabart? midis tyre. Kjo nuk ?sht? e v?rtet?. Ka disa konvergjenc? pozicionesh, ngjashm?ri t? jashtme, por jo rast?si apo identitet.

Cili ?sht? ndryshimi? N? pamje t? par? duket e par?nd?sishme. Por n?se mendoni p?r k?t?, ajo rritet n? nj? madh?si shum? t? respektueshme.

Kur krijoi "biomekanik?n" e tij t? famshme, Meyerhold vazhdoi nga m?simet e psikologut t? famsh?m amerikan James. Ideja kryesore e k?tij m?simi shprehet n? formul?n: "Vrapova dhe u tremba". Kuptimi i k?saj formule u deshifrua si m? posht?: "Un? nuk vrapova sepse isha i frik?suar, por sepse kisha frik? se vrapoja". Kjo do t? thot? se refleksi (rrap), sipas James dhe n? kund?rshtim me iden? e zakonshme, paraprin ndjenj?, dhe nuk ?sht? aspak pasoj? e saj. Prandaj u nxorr p?rfundimi se aktori duhet t? zhvilloj? l?vizjet e tij, t? trajnoj? sistemin e tij neuro-motor dhe t? mos arrij? "p?rvoja" nga vetja, si? k?rkohet, sipas Meyerhold, nga sistemi i Stanislavsky.

Megjithat?, lind pyetja: pse, kur vet? Meyerhold demonstroi formul?n e James, doli bindsh?m: jo vet?m ishte e qart? se ai vrapoi, por besohej edhe se ishte i frik?suar; kur demonstrimi i tij u riprodhua nga nj? nga student?t e tij jo shum? t? talentuar, efekti i d?shiruar nuk u arrit: studenti vrapoi me nd?rgjegje, por nuk besohej fare se ai kishte frik?? Natyrisht, nd?rsa riprodhonte demonstrimin, studenti humbi nj? lidhje t? r?nd?sishme. Kjo lidhje ?sht? vler?simi i rrezikut nga i cili duhet t? shp?toni. Meyerhold kreu n? m?nyr? t? pand?rgjegjshme nj? vler?sim t? till?: k?t? e k?rkonte ndjenja e madhe e s? v?rtet?s, e natyrshme n? talentin e tij t? jasht?zakonsh?m. Studenti, duke i besuar formul?s s? keqkuptuar t? James, injoroi nevoj?n p?r vler?sim dhe veproi mekanikisht, pa justifikim t? brendsh?m, dhe p?r k?t? arsye performanca e tij rezultoi jo bind?se.

Stanislavsky iu afrua pyetjes ndryshe: ai nuk e bazoi metod?n e tij l?vizje mekanike, A veprim fizik. Dallimi midis k?tyre dy koncepteve ("l?vizje" dhe "veprim") p?rcakton ndryshimin midis t? dy metodave.

Nga k?ndv?shtrimi i Stanislavsky, formula e James duhet t? ndryshohet: n? vend t? Vrapova dhe u tremba flasin Ika dhe u tremba.

Vraponi- kjo ?sht? nj? l?vizje mekanike, dhe ik- veprim fizik. Duke th?n? foljen vrapo, ne nuk mendojm? p?r nj? q?llim t? caktuar, as p?r nj? arsye t? caktuar, as p?r rrethana t? caktuara. Kjo folje lidhet me iden? ton? p?r nj? sistem t? caktuar l?vizjesh muskulore, dhe asgj? m? shum?. N? fund t? fundit, ju mund t? vraponi p?r nj? s?r? q?llimesh: p?r t'u fshehur, p?r t? kapur, p?r t? shp?tuar dik?, p?r t? paralajm?ruar, p?r t? praktikuar, p?r t? mos u vonuar, etj. Kur e shqiptojm? foljen? ik, n?nkuptojm? nj? veprim t? q?llimsh?m t? sjelljes njer?zore dhe n? imagjinat?n ton? lind n? m?nyr? t? pavullnetshme ideja e nj? lloj rreziku q? sh?rben si shkak i k?tij veprimi.

Ofert? p?r aktorin vraponi n? sken? - dhe ai do t? jet? n? gjendje ta p?rmbush? k?t? propozim pa k?rkuar asgj? tjet?r. Por ofrojini atij ik- dhe ai me siguri do t? pyes?: ku, nga kush dhe p?r ?far? arsye? Ose ai vet?, para se t? ndjek? udh?zimet e drejtorit, do t'i p?rgjigjet t? gjitha k?tyre pyetjeve p?r veten e tij - me fjal? t? tjera, do t? justifikoj? veprimin q? i ?sht? caktuar, sepse nuk ?sht? e mundur t? kryhet asnj? veprim bindsh?m pa e arsyetuar m? par?. Dhe p?r t? justifikuar nj? veprim, ju duhet t? sillni mendimin, fantazin?, imagjinat?n tuaj n? nj? gjendje aktive, t? vler?soni rrethanat e propozuara dhe t? besoni n? t? v?rtet?n e trillimit. N?se i b?ni t? gjitha k?to, nuk ka dyshim: ndjenja e duhur do t? vij?.

Natyrisht, e gjith? kjo pun? e brendshme p?rb?nte p?rmbajtjen e atij procesi t? brendsh?m t? shkurt?r por intensiv q? ndodhi n? nd?rgjegjen e Meyerhold-it p?rpara se ai t? tregonte di?ka. Prandaj ajo l?vizjes u shnd?rrua n? veprim, nd?rkoh?, p?r nx?n?sin e tij mbeti vet?m nj? l?vizje: akti mekanik nuk u b? i q?llimsh?m, me vullnet t? fort?, krijues, student. vrapoi por jo iku dhe prandaj aspak u tremba.

L?vizja n? vetvete ?sht? nj? akt mekanik dhe vjen deri te tkurrja e grupeve t? caktuara t? muskujve. Veprimi fizik ?sht? nj? ??shtje krejt?sisht e ndryshme. Sigurisht q? ka nj? an? mendore, sepse procesi i zbatimit t? tij p?rfshin automatikisht vullnetin, mendimin, fantazin?, shpikjet e imagjinat?s dhe n? fund t? fundit ndjenj?n. Kjo ?sht? arsyeja pse Stanislavsky tha: "Veprimi fizik ?sht? nj? kurth p?r ndjenjat".

Veprim verbal. Logjika dhe p?rfytyrimi i t? folurit

Tani le t? shohim se ?far? ligjesh i n?nshtrohet veprimi verbal.

Ne e dim? se fjala ?sht? nj? eksponent i mendimit. Sidoqoft?, n? jet?n reale, nj? person kurr? nuk i shpreh mendimet e tij vet?m p?r hir t? shprehjes s? tyre. Nuk ka bised? p?r hir t? bised?s. Edhe kur njer?zit po b?jn? nj? bised? “k?shtu”, nga m?rzia, ata kan? nj? detyr?, nj? q?llim: t? kalojn? koh?n, t? arg?tohen, t? arg?tohen. Fjala n? jet? ?sht? gjithmon? mjeti me t? cilin nj? person vepron, duke u p?rpjekur t? b?j? nj? ose nj? tjet?r ndryshim n? vet?dijen e bashk?biseduesit t? tij.

N? teat?r, n? sken?, shpeshher? aktor?t flasin vet?m p?r hir t? t? folurit. Por n?se duan q? fjal?t q? flasin t? ting?llojn? kuptimplote, t? thella, emocionuese (p?r veten e tyre, p?r partner?t e tyre dhe p?r audienc?n), ata duhet t? m?sojn? veproni me fjal?.

Fjala e sken?s duhet t? jet? me vullnet t? fort? dhe efektive. P?r nj? aktor, ky ?sht? nj? mjet lufte p?r t? arritur q?llimet me t? cilat jeton nj? hero i caktuar.

Nj? fjal? efektive ?sht? gjithmon? kuptimplot? dhe e shum?anshme. Me aspektet e saj t? ndryshme, ajo ndikon n? aspekte t? ndryshme t? psikik?s njer?zore: intelektin, imagjinat?n, ndjenj?n. Artisti, duke shqiptuar fjal?t e rolit t? tij, duhet t? dij? mir? se n? cil?n an? t? nd?rgjegjes s? partnerit d?shiron t? veproj? kryesisht: a i drejtohet kryesisht mendjes s? partnerit, imagjinat?s apo ndjenjave t? tij?

N?se aktori (si imazh) d?shiron t? ndikoj? kryesisht n? mendjen e partnerit t? tij, le t? sigurohet q? fjalimi i tij t? jet? i pap?rmbajtsh?m n? logjik?n dhe bindjen e tij. P?r ta b?r? k?t?, ai duhet t? analizoj? n? m?nyr? ideale tekstin e secil?s pjes? t? rolit t? tij sipas logjik?s s? mendimit: t? kuptoj? se cila ?sht? ideja kryesore n? nj? pjes? t? caktuar t? tekstit, n? var?si t? nj? ose nj? veprimi tjet?r (p?r shembull: v?rtetoni, shpjegoni, qet?soj, ngush?lloj, hedh posht?); me ndihm?n e ?far? gjykimesh v?rtetohet kjo ide kryesore; cil?t nga argumentet jan? kryesor? dhe cil?t jan? dyt?sor?; cilat mendime rezultojn? t? shp?rqendrohen nga tema kryesore dhe p?r k?t? arsye duhet "t? merren n? kllapa"; cilat fraza t? tekstit shprehin iden? kryesore dhe cilat sh?rbejn? p?r t? shprehur gjykime dyt?sore; cila fjal? n? secil?n fraz? ?sht? m? thelb?sore p?r t? shprehur iden? e asaj fraze.

P?r ta b?r? k?t?, aktori duhet t? dij? shum? mir? se ?far? sakt?sisht k?rkon nga partneri i tij - vet?m n? k?t? kusht mendimet e tij nuk do t? varen n? aj?r, por do t? kthehen n? veprim verbal t? q?llimsh?m, i cili nga ana tjet?r do t? zgjoj? temperamentin e aktorit, do t? ndizet. ndjenjat e tij dhe ndezin pasionin. K?shtu, duke u nisur nga logjika e mendimit, aktori, n?p?rmjet veprimit, do t? arrij? n? nj? ndjenj? q? do ta shnd?rroj? fjalimin e tij nga racional n? emocional, nga i ftoht? n? pasionant.

Nj? person mund t'i drejtohet jo vet?m mendjes s? partnerit, por edhe imagjinat?s s? tij.

Kur shqiptojm? disa fjal? n? jet?n reale, disi imagjinojm? at? q? po flasim, e shohim pak a shum? qart? n? imagjinat?n ton?. Me k?to paraqitje figurative - ose, si? i p?lqente t? thoshte Stanislavsky, vizionet- Po p?rpiqemi t? infektojm? edhe bashk?biseduesit tan?. Kjo b?het gjithmon? p?r t? arritur q?llimin p?r t? cilin ne kryejm? k?t? veprim verbal.

Le t? themi se kryej nj? veprim t? shprehur me nj? folje k?rc?nojn?. Pse m? duhet kjo? P?r shembull, n? m?nyr? q? partneri, i frik?suar nga k?rc?nimet e mia, t? braktis? disa nga q?llimet e tij, t? cilat jan? shum? t? kund?rshtueshme p?r mua. Natyrisht, un? dua q? ai t? imagjinoj? shum? gjall?risht gjith?ka q? do t'i rr?zoj mbi kok?n e tij n?se ai vazhdon. ?sht? shum? e r?nd?sishme p?r mua q? ai t? shoh? qart? dhe qart? k?to pasoja katastrofike p?r t?. Prandaj, un? do t? marr t? gjitha masat p?r t? evokuar k?to vizione tek ai. Dhe p?r ta b?r? k?t?, s? pari duhet t'i evokoj ato n? veten time.

E nj?jta gj? mund t? thuhet p?r ?do veprim tjet?r. Kur ngush?lloj nj? person, do t? p?rpiqem t? ngjall n? imagjinat?n e tij vizione t? tilla q? mund ta ngush?llojn? at?, duke mashtruar - ato q? mund ta mashtrojn?, lypin - ato q? mund ta m?shirojn?.

“T? flas?sh do t? thot? t? veprosh, kjo veprimtari na ?sht? dh?n? nga detyra p?r t? prezantuar vizionet tona te t? tjer?t”

"Natyra", shkruan Stanislavsky, "e ka rregulluar n? m?nyr? q? kur komunikojm? verbalisht me t? tjer?t, ne fillimisht shohim me syt? tan? t? brendsh?m at? q? diskutohet, dhe m? pas flasim p?r at? q? pam?, at?her? s? pari ne perceptojm? me vesh?t tan? at? q? shohim, dhe m? pas shohim me syt? tan? at? q? d?gjuam.

T? d?gjosh n? gjuh?n ton? do t? thot? t? shoh?sh at? q? thuhet, dhe t? flas?sh do t? thot? t? vizatosh imazhe vizuale.

P?r nj? artist, nj? fjal? nuk ?sht? thjesht nj? tingull, por nj? stimulues i imazheve. Prandaj, kur komunikoni verbalisht n? sken?, mos i flisni aq veshit sa syrit.”10

Pra, veprimet verbale mund t? kryhen, s? pari, duke ndikuar n? mendjen e nj? personi me ndihm?n e argumenteve logjike dhe, s? dyti, duke ndikuar n? imagjinat?n e partnerit duke stimuluar idet? (vizionet) vizuale tek ai.

N? praktik?, as nj?ri dhe as tjetri lloj i veprimit verbal nuk ndodh n? form?n e tij t? past?r. ??shtja n?se nj? veprim verbal i p?rket nj? lloji ose nj? tjet?r vendoset n? secilin rast individual n? var?si t? mbizot?rimit t? nj? ose nj? metode tjet?r p?r t? ndikuar n? vet?dijen e partnerit. Prandaj, aktori duhet t? p?rpunoj? me kujdes ?do tekst si nga kuptimi logjik ashtu edhe nga p?rmbajtja figurative. Vet?m at?her? ai do t? jet? n? gjendje ta p?rdor? k?t? tekst p?r t? vepruar lirsh?m dhe me besim.

Teksti dhe n?nteksti

Vet?m n? shfaqjet e k?qija teksti ?sht? i barabart? n? p?rmbajtje me vetveten dhe nuk p?rmban asgj? tjet?r p?rve? kuptimit t? drejtp?rdrejt? (logjik) t? fjal?ve dhe frazave. N? jet?n reale dhe n? ?do vep?r dramatike t? v?rtet? artistike, p?rmbajtja e thell? e secil?s fraz?, n?nteksti i saj ?sht? gjithmon? shum? her? m? i pasur se kuptimi i drejtp?rdrejt? logjik.

Detyra krijuese e aktorit ?sht?, s? pari, t? zbuloj? k?t? n?ntekst dhe, s? dyti, ta zbuloj? at? n? sjelljen e tij skenike me ndihm?n e intonacioneve, l?vizjeve, gjesteve, shprehjeve t? fytyr?s - me nj? fjal?, gjith?ka q? p?rb?n t? jashtmen (fizike ) veprimet e sken?s an?sore.

Gj?ja e par? q? duhet t'i kushtoni v?mendje kur zbuloni n?ntekstin ?sht? q?ndrimi i fol?sit ndaj asaj p?r t? cil?n ai flet.

Imagjinoni q? shoku juaj po ju tregon p?r nj? fest? ku ai mori pjes?. Po pyesni veten: kush ishte atje? Dhe k?shtu ai fillon t? listoj?. Ai nuk jep asnj? karakteristik?, por vet?m em?rton emra. Por sepse Si ai shqipton k?t? apo at? em?r, leht? mund ta merrni me mend se si lidhet ai me k?t? person. Kjo ?sht? m?nyra se si intonacionet e nj? personi zbulojn? n?ntekstin e nj? marr?dh?nieje.

Tjetra. Ne e dim? shum? mir? se deri n? ?far? mase sjellja e nj? personi p?rcaktohet nga q?llimi q? ai ndjek dhe p?r hir t? t? cilit ai vepron n? nj? m?nyr? t? caktuar. Por nd?rsa ky q?llim nuk shprehet drejtp?rdrejt, ai jeton n? n?ntekst dhe p?rs?ri shfaqet jo n? kuptimin e drejtp?rdrejt? (logjik) t? fjal?ve t? th?na, por n? m?nyr?n se si shqiptohen k?to fjal?.

Nga libri Duke vrapuar me ujq?rit. Arketipi i femr?s n? mite dhe p?rralla autor Estes Clarissa Pinkola

Nga libri Jeta e p?rditshme n? Mosk? n? epok?n e Stalinit. 1930-1940 autor Andreevsky Georgy Vasilievich

Nga libri Letra mbi poezin? ruse autor Amelin Gregory

Kapitulli i gjasht? Ku gj?rat b?hen konfuze. – Un? them, a nuk mendon se raja qesh me ne? - Ndoshta, zot?ri. Henry O'Mercier [– D?gjo, a nuk mendon se Rajah thjesht po qesh me ne? - Ndoshta, zot?ri. Henry O'Mercier] "Na l?r p?r nj? moment," i tha templari kamerierit n? restorant, "ne

Nga libri Rregulloret e p?rgjithshme mbi fshatar?t q? dalin nga rob?ria autor Romanov Alexander Nikolaevich

Kapitulli i gjasht? Rreth policis? patrimonale dhe kujdestaris? s? pronar?ve t? tokave n? shoq?rit? rurale t? fshatar?ve t? detyruar p?rkoh?sisht.148. Pronari i tok?s pajiset, n? baza dhe brenda kufijve t? treguar m? posht?, me polici patrimoniale n? shoq?rin? rurale t? fshatar?ve t? detyruar p?rkoh?sisht, n? tok?n e tij.

Nga libri Aft?sia e nj? aktori dhe regjisori autor Zakhava Boris Evgenievich

Kapitulli i dyt?. KUJDESI Skenar I NJ? AKTORI Problemi i v?mendjes skenike n? pamje t? par? duket shum? i thjesht?. V?shtir? se do t'i shkonte nd?rmend dikujt t? mohonte nevoj?n q? nj? aktor t? ket? kontroll t? p?rsosur t? v?mendjes s? tij. Jan? vendosur kushte specifike p?r kreativitet

Nga libri Bazat e l?vizjes skenike nga Koch I E

Kapitulli i pest?. Q?NDRIMI Skenar DHE VLER?SIMI I FAKTEVE Duke folur p?r v?mendjen skenike, kemi konstatuar se p?rqendrimi krijues i aktorit ?sht? i lidhur ngusht? me procesin e transformimit krijues t? nj? objekti n? fantazin? e tij, me procesin e shnd?rrimit t? nj? objekti n? di?ka plot?sisht.

Nga libri Shkruan mbi balte nga Kiera Edward

Nga libri Roma e lasht?. Jeta, feja, kultura nga Cowal Frank

Nga libri Jeta e Dram?s nga Bentley Eric

Nga libri Arti i t? jetuarit n? sken? autor Demidov Nikolay Vasilievich

SHFAQJA Skenike E MOSMARR?VESHJES LET?SRI - TEATRI A ?sht? e plot? nj? shfaqje pa paraqitjen e saj n? sken?? Disa me besim i p?rgjigjen k?saj pyetjeje n? m?nyr? pozitive, t? tjer?t me jo m? pak bindje p?rgjigjen negativisht. E gjitha varet nga shijet dhe temperamenti:

Nga libri Alkimia autor Rabinovich Vadim Lvovich

Kapitulli V. AKTORI DHE MJEDISI I TIJ Skenar Gabimet Ka plot gabime n? t? cilat ndeshet nj? aktor i ri. N?se nuk dini, apo edhe n?se dini dhe nuk dini si t'i hiqni ato, ato do t? forcohen dhe do t? rriten deri n? at? pik? sa t? shkat?rrojn? vet? mund?sin? e krijimtaris?.

Nga libri Erotiz?m pa brigje nga Eric Naiman

KAPITULLI I. Receta alkimike: veprimi dhe riti i shenjt? “P?r t? p?rgatitur eliksirin e t? urt?ve, ose gurin filozofik, merr, biri im, merkurin filozofik dhe ngrohe derisa t? kthehet n? nj? luan t? kuq. G?rmoni k?t? luan t? kuq n? nj? banj? r?re me thartir?

Nga libri Rreth epok?s s? argjendit autor Bogomolov Nikolay Alekseevich

Nga libri Nga Dante Alighieri te Astrid Ericsson. Historia e let?rsis? per?ndimore n? pyetje dhe p?rgjigje autor Vyazemsky Yuri Pavlovich

Kapitulli i gjasht? I T? nes?rmen pati nj? dat?. Por u ndjeva aq keq n? zem?r sa n? fillim hyra n? restorant dhe takova Nina, tashm? mjaft e vet?dijshme p?r at? q? po b?ja me delikates?, nuk tha asnj? fjal? p?r dje - gjithashtu nuk fola p?r k?t? nga frika . [NE

Nga libri Favoritet. Rusia e re autor Gershenzon Mikhail Osipovich

Kapitulli i gjasht? Let?rsia Amerikane Fenimore Cooper (1789–1851) Pyetja 6.1 James Fenimore Cooper u b? i famsh?m n? bot? fal? romaneve t? tij nga jeta amerikane: “St. A

Nj? trajnim me k?t? em?r u zhvillua n? Voronezh n? fillim t? shtatorit nga aktori dhe regjisori Sergei Rubashkin. Aft?sit? e aktrimit dhe regjisorit jan? t? k?rkuara sot jo vet?m n? art.

Sergej, ju soll?t nj? program aktrimi n? Voronezh p?r nj? audienc? biznesi. Cili ?sht? ndryshimi i tij thelb?sor nga kurset e rregullta t? aktrimit? P?r cilat mjete t? ve?anta flisni n? k?t? trajnim?

Instrumenti ?sht? i nj?jt? p?r ?do audienc?, ?sht? universal. Dhe quhet "veprim", m? konkretisht, "folje veprore". E gjith? shkolla e Stanislavsky bazohet n? konceptin e "veprimit". N? var?si t? audienc?s, ndryshojn? vet?m metodat e p?rcjelljes s? informacionit dhe metodat e p?rdorimit t? mjetit. Publiku i biznesit ?sht? i p?rqendruar te rezultati dhe jo te vet? procesi, si n? nj? studio teatri t? rregullt. Dhe tipari i dyt?: trajnimet p?rfshijn? njer?z t? suksessh?m t? cil?t jan? t? interesuar p?r zhvillimin e tyre dhe kan? mjetet p?r ta b?r? k?t?. K?ta jan? njer?z pozitiv?, q? k?rkojn? njohuri t? reja dhe t? gatsh?m p?r t? punuar me veten e tyre.

Pse zgjodh?t fush?n e biznesit, pasi sot aft?sit? e aktrimit jan? t? njohura n? vetvete?

Un? mendoj se nuk ka nevoj? t'i kushtohet kaq v?mendje fjal?s "biznes". Emri i trajnimit tim ?sht? "K?shtu q? Stanislavsky t? besoj?...", dhe kushdo mund ta ndjek? at?. Ai ?sht? i hapur si n? format ashtu edhe n? p?rmbajtje. Gjysma e trajnimit ?sht? fikse: njohja me nj? mjet t? till? nga arsenali i veprimit si veprim. Pjesa e dyt? ?sht? zot?rimi i tij nga nj? k?nd i caktuar: n? sfer?n e biznesit, n? situatat e jet?s s? p?rditshme. Me fjal? t? tjera, jasht? sken?s. Pjesa e dyt? ?sht? e transformueshme p?r t'iu p?rshtatur nevojave t? nj? audienc? t? caktuar. Pra, gjat? 4.5 viteve t? ekzistenc?s s? k?tij trajnimi nuk ka pasur klasa absolutisht identike. N? grupin Voronezh, kishte vet?m nj? menaxher midis trajner?ve t? biznesit. Dhe ai, si? e pranoi vet?, nuk ka marr? mjaft m?nyra specifike p?r t? aplikuar k?t? mjet, nd?rsa t? tjer?t jan? gati t? aplikojn? njohurit? duke filluar nga nes?r. Dhe un? u drejtova nga nevojat e shumic?s.

Na tregoni pak m? shum? p?r vegl?n e foljes veprore.

Do t? p?rpiqem, por ?sht? mjaft e v?shtir? t? p?rshkruhet. P?raf?rsisht, ?sht? nj? mjet p?r t? kontrolluar psikik?n e dikujt, nj? mjet p?r t? p?rqendruar p?rpjekjet e vullnetshme n? nj? drejtim specifik veprimi p?r t? arritur nj? q?llim. Kur zgjedhim nj? folje specifike veprimi (k?rkoj, k?mb?ngul, lyp, simpatizoj), l?vizjet dhe veprimet tona i binden k?tij q?ndrimi, i cili p?rfundimisht ?on n? arritjen e q?llimit, rezultatit t? d?shiruar. Nj? shembull i thjesht?: duke qen? t? pasigurt p?r veten gjat? negociatave ose nj? lloj takimi, mund t? veproni n? p?rputhje me foljen "insistoni vet?", "k?rkoni pranimin e kushteve t? mia" dhe veprimet, toni, gjestet tuaja do t? jen? krejt?sisht t? ndryshme. - si ato t? nj? personi t? qet?, t? sigurt.

Efektiviteti i auto-st?rvitjes, instalimeve dhe fuqia e vet?-hipnoz?s ka qen? e njohur p?r nj? koh? t? gjat?. Cila ?sht? specialiteti i qasjes suaj, risia e saj?

Dhe nuk i thash? askujt se kjo ishte di?ka krejt?sisht e re. Mjeti "veprim" u zbulua rreth 90 vjet m? par?, u zhvillua dhe u soll n? gjendjen e metodologjis? m? t? detajuar - 50 vjet m? par?. Thjesht, me sa di un?, askush nuk e ka sjell? ende k?t? mjet n? bot?n e trajnimit t? biznesit.

?far? reagimesh keni marr? m? shpesh gjat? trajnimit? A ?sht? e k?rkuar qasja juaj?

Pak jan? n? kontakt pas st?rvitjes. Mund t? flas p?r ata q? shoh: njer?zit po ristrukturojn? marr?dh?niet e tyre me bot?n. Ato ndryshojn?. Dhe ata e b?jn? at? me vet?dije - n? drejtimin q? u nevojitet.

Si ndiheni p?r trendin n? mod? t? NLP sot?

Un? nuk e di k?t? drejtim. Si student, bleva nj? lib?r mbi NLP, lexova abstraktin dhe e mbylla. Dhe nuk e hapa m? kurr?. Q?llimi i shpallur p?r t? menaxhuar njer?zit e tjer? ?sht? thell?sisht i huaj p?r mua. Nuk e dua k?shtu.

Dhe ju m?soni se si t? menaxhoni ...

Me vete. Un? propozoj t? m?soj dhe po m?soj se si t? menaxhoj komunikimin p?rmes vet?-menaxhimit. Dy persona marrin pjes? n? komunikim. N?se doni t? kontaktoni me mua, at?her? do t? p?rshtateni me mua n? nj? m?nyr? q? ?sht? e p?rshtatshme p?r ju. Detyra ime, e th?n? thjesht, ?sht? t? sigurohem q? nuk jam i kontrolluar, se kontrolloj veten. Un? mund t? parashikoj, duke pasur nj? p?rvoj?, se si do t? bashkoheni me mua. Por ?sht? ende zgjedhja juaj t? qet?soheni apo jo. Dhe zgjedhja ?sht? e juaja se si ta b?ni at?. N? fund t? fundit, ka gjithmon? disa shtesa shtes? n? pozicionin e partnerit. Deklarata fillestare "le t? manipulojm? bashk?biseduesin ton?" m? duket e pandershme. Ndoshta e kam gabim dhe vet? libri p?r NLP-n? foli p?r nj? studim t? thell? t? fenomenit, por ky sh?nim m? dekurajoi p?rgjithmon? t? interesohesha p?r k?t? ??shtje.

Natyra e komunikimit ?sht? veprimi. Ju lutem deshifroni se ?far? fshihet pas k?tyre fjal?ve. Cili ?sht? at?her? roli i fjal?ve n? komunikim?

Konstantin Sergeevich Stanislavsky shkroi tre libra serioz? p?r natyr?n efektive t? teatrit - dhe teatri p?r t? ishte nj? pasqyrim i drejtp?rdrejt? i jet?s. Mund t'i lexoni dhe t? mos kuptoni asgj?. K?to libra nuk do t'ua jepja student?ve para p?rfundimit t? vitit t? tret? (ata studiohen n? vitin e dyt?). Do ta godisja n? duar! Po, librat jan? shum? interesant?, shum? emocionues, shum? t? ndritsh?m. Por vet?m n?se e kuptoni se p?r ?far? po flasim. Derisa t? p?rpiqeni ta b?ni vet?, nuk do t? kuptoni asgj?. Dhe sado q? jam p?rpjekur n? diskutime t? shpjegoj se ?far? ?sht? nj? veprim i till?, ?sht? e pamundur. Mund ta ulni n? nj? rreth dhe t'i tregoni p?r 15 minuta se ?far? ?sht?.

Sh?nimi p?r trajnimin tuaj liston mjete t? tilla t? sistemit Stanislavsky si Rrethanat e Sugjeruara, Ngjarja. Mund t? na tregoni p?r to?

Le ta provojm?. Veprimi ?sht? nj? breshk? e mb?shtetur nga dy elefant?: Rrethanat e propozuara dhe Ngjarja. "Elefanti" i par? ofron mund?sin? p?r t? vepruar n? p?rputhje me nj? plan paraprak, i cili nuk ?sht? gjithmon? i mundur n? realitetin aktual. P?rs?ri, duke p?rdorur nj? shembull t? thjesht?: po qan, dua t? t? qet?soj; por ne mezi e njohim nj?ri-tjetrin, plus un? jam burr?, ti je grua. Dua t? t? p?rk?dheli n? kok? dhe t? t? tregoj kujdes, por nuk mund ta p?rballoj k?t? n? realitet. Por n?se v?rtet kam nevoj? t? t? qet?soj, mund t? sjell n? realitet nj? element fantazie: imagjino q? ti je motra ime. N? rrethana t? tilla, p?r mua ?sht? krejt e natyrshme t? t? p?rk?dheli n? kok?. Pik?risht p?r mua, sepse ideja ime, natyrisht, nuk e ndryshoi realitetin.

Nj? ngjarje ?sht? "elefanti" q? ndryshon ose q?llimin tim aktual ose m?nyr?n se si e arrij at?. N? shembullin ton?, q?llimi im ?sht? t? sigurohem q? t? mos qash. Pse ?sht? nj? pyetje tjet?r: ose un? jam nj? person i dhembshur, ose ju po m? prishni atmosfer?n n? st?rvitje - nuk ka r?nd?si. Pra, folja ime efektive ?sht? p?rk?dhelja. Un? shkoj, p?rpiqem ta b?j k?t?, ju filloni t? qani, m? goditni duart, lind nj? skandal. E kuptoj q? ka nj? m?nyr? tjet?r p?r t'ju qet?suar dhe filloj t? t? fshikulloj n? faqe. Folja veprore ?sht? t? trondit?sh. Kjo ?sht? e nevojshme p?r t? eliminuar goditjen e m?parshme. Dometh?n?, ngjarja ?sht? histeria juaj. Kjo e b?n metod?n time origjinale, foljen time t? par? veprore, joefektive. M? detyron ose t? heq foljen time dhe t? iki nga k?tu sa m? shpejt q? t? mundem (qesh), ose t? zgjedh nj? folje tjet?r efektive p?r t? arritur q?llimin tim.

Ju i ftoni pjes?marr?sit t? praktikojn? aft?si, duke p?rfshir? "Un? shikoj - shoh, d?gjoj - d?gjoj". Duket se t? parit dhe t? d?gjuarit jan? aft?sit? tona themelore. Pse u kushtoni v?mendje t? ve?ant? atyre?

N? realitet, ne transmetojm? nj? sasi t? madhe informacioni n? bot?n p?rreth nesh. Thjesht duhet t? m?soni se si t? punoni me t?: shikoni, regjistroni, krahasoni. N? fund t? fundit, p?r t? planifikuar qart? komunikimin, duhet t? kuptoni me k? po komunikoni. Nuk ?sht? nj? gj? shum? e zgjuar, dhe ne e b?jm? at? n? m?nyr? intuitive. Ne d?gjojm?, shohim, nuhasim, perceptojm? nj?ri-tjetrin. Ne thjesht nuk jemi m?suar ta analizojm? k?t? informacion. Por ju duhet t? m?soni ta trajtoni at?, ta ?oni k?t? aft?si n? nj? nivel t? nd?rgjegjsh?m.

Ekziston nj? ndarje e kusht?zuar: kur komunikojm? me nj? t? huaj, ne i besojm? intuitivisht 55% t? informacionit joverbal q? marrim prej tij, 38% t? informacionit verbal dhe 7% t? informacionit paraverbal.

Nj? pik? tjet?r interesante ?sht? zhvillimi i aft?sive natyrore. Jo vet?m v?mendja, kujtesa, por edhe liria e muskujve. ?far? ?sht? kjo?

Proceset mendore dhe fiziologjike jan? t? lidhura. T? gjitha ndikimet n? psikik?n ton? - pozitive, negative, t? forta, t? dob?ta - reflektohen n? korse muskulore. K?tu jeni duke hipur n? nj? minibus dhe nj? xhaxha me pamje kriminale po ju v?shtron nga rreshti p?rball?. Kur t? dilni, do t? kuptoni se jeni t? tensionuar. Dhe n?se ai do t? shikonte nga ana, nj?ra shpatull do t? ishte pak m? e lart?. Kjo ?sht? mbrojtje. K?shtu, ndikimi n? psikik?n ton? krijon tension, i cili shp?rndahet pjes?risht p?rmes tensionit p?rkat?s t? muskujve. N?se kjo ndodh nj? her?, energjia zhduket shpejt. Por n?se ndikimi p?rs?ritet, at?her? ?do pasues do t? jet? m? i dhimbsh?m, negativiteti do t? grumbullohet dhe mund t? kthehet n? traum? mendore.

Fatkeq?sisht, secili prej nesh ?sht? nj? “breg n? k?mb?” i traumave mendore dhe stresit. T? dyja aktuale dhe t? grumbulluara (zakonisht t? sjella nga f?mij?ria). K?to tensione nd?rhyjn? n? shprehjen e lir?, adekuate emocionale. A e keni v?n? re se sa t? gjat? jan? t? p?rgjumur njer?zit q? jan? t? z?n? ngusht? p?r gjat?sin? e tyre? N?se q? nga f?mij?ria nj? person i till? ?sht? p?rpjekur t? mos q?ndroj? jasht?, tani ?sht? e v?shtir? p?r t? q? t? mos drejtohet - ?sht? e v?shtir? p?r t? q? t? shp?toj? nga nj? stereotip i caktuar i sjelljes. N?se e imagjinoni ?do frik? si nj? kuti t? zez?, at?her? teknikat e aktrimit ju ndihmojn? ta shtyni kutin? m?njan?, duke punuar "kapsin" p?rkat?s. Ne kemi p?rkoh?sisht mund?sin? t? veprojm? sikur kjo kuti e zez? t? mos ekzistonte n? psikik?n ton?. Koha varet nga sa e zez?, e madhe, e vjet?r dhe e njohur ?sht? kjo kuti imagjinare.

Po p?r ta hequr plot?sisht?

Kjo ?sht? p?r nj? psikoterapist.

"Un?" nuk ?sht? gjithmon? "un?", thoni ju. Ndonj?her? ?sht? thjesht nj? “mask?”, nj? “kostum”. Por kjo ?sht? nj? mask? e p?rshtatshme p?r ne dhe nj? “kostum” q? kemi zgjedhur. Si ta m?soni veten t? jeni vetvetja n? k?t? rast?

M? p?lqen analogjia e mask?s dhe e kostumit sepse ?sht? ilustruese. A jeni t? barabart? me veshjen tuaj? Jeni fustani juaj?

Jo, mund t? nd?rroj fustane.

Kjo ?sht? ajo! ?sht? e nj?jta gj? me maskat e sjelljes. Me to n?nkuptoj nj? kompleks reagimesh t? zakonshme ndaj ngjarjeve dhe stimujve t? caktuar. Por n?se ndryshimi i nj? fustani apo kostumi ?sht? i natyrsh?m p?r ne, at?her? shum? njer?z mohojn? vet? faktin e ekzistenc?s s? nj? maske t? caktuar. Megjithat? ?sht? e nj?jta gj?. Dhe vet?m nj? pjes? e vog?l mund t? thot?: “?sht? thjesht kostumi im. Un? dola me k?t?, e zgjodha p?r t? k?naqur disa njer?z. Dhe un? e vesh at?." Kuptoni se nuk ka asgj? t? keqe me k?t?. B?het keq kur biem n?n diktatin e kostumit ton?, kur nuk mund t? ndahemi prej tij. Mund t? b?ni nj? list? reagimesh ndaj nj? ngjarjeje t? caktuar dhe ta pyesni personin n?se p?rputhet me t?. P?r shembull, "Un? gjithmon? ndihmoj n?se m? k?rkohet ndihm?." Shum? do t? thon?: "Sigurisht, ky jam un?, ky jam". N? p?rgjith?si, pse ?sht? e nevojshme t? ndihmosh? Nj? burr? vjen tek ju: "V?lla, tubacionet jan? n? zjarr, m? ndihmo me nj? tenner p?r birr?." (Tregon.) A do ta ndihmojm? k?t? person duke i dh?n? para? Nj? pyetje e v?shtir? filozofike. Por, pa pasur mund?sin? p?r t? zgjedhur n? k?t? situat?, ne e privojm? veten nga vullneti i lir?. Ne b?hemi t? ngurt?, jo fleksib?l. N? fund t? fundit, ne gjithmon? ndihmojm?! N? fund t? fundit, vet?m njer?zit e k?qij do t'ju l?n? n? telashe. Un? nuk jam i till?! Pra, ata bien n?n diktatin e "veshjes" s? tyre.

Gjat? trajnimeve, ne m?sojm? jo vet?m t? b?jm? dallimin mes vetes dhe kostumit ton?, por dizenjojm? kostume t? tjera dhe m?sojm? t? provojm? veshje q? nuk na p?lqejn? te t? tjer?t. ?sht? shum? interesante dhe funksionale. P?r t? qen? n? gjendje t? jeni ndryshe, t? jeni n? gjendje t? ndryshoni maskat dhe t? njihni veten tuaj t? v?rtet? - kjo njohuri zgjeron ndjesh?m gam?n e m?nyrave t? mundshme p?r t? nd?rvepruar me bot?n.

Sergej Rubashkin

M?sues, bard. Drejtor artistik i Teatrit t? K?ng?ve "Bashk?biseduesi"

Edukimi: RSHMI, metoda numerike e parashikimit, 1994.

Pun?toria e artit bardik n?n drejtimin e Yu. Lores n? Shkoll?n e Lart? t? Artit dhe Kultur?s n? Akademin? Ruse t? Arteve, 1995.

SPbSUP, aktor i teatrit dhe filmit t? dram?s, 1999 GITIS, regji drame, 2008

Mund t? klasifikohet sipas kritereve t? ndryshme, dhe nj? prej tyre ?sht? transferimi i nj? veprimi ose gjendjeje t? nj? objekti. Prandaj, t? gjitha foljet mund t? ndahen n? folje dinamike ose veprimi ( Foljet dinamike) dhe foljet statike ose statike ( Foljet stative).

Foljet dinamike komunikojn? se nj? objekt kryen nj? veprim fizik t? caktuar. Shumica e foljeve t? njohura p?r ne i p?rkasin k?tij grupi ( p?r t? ngr?n?, p?r t? vrapuar, p?r t? shkruar, p?r t? djegur etj.), dhe secila prej tyre p?rshkruan nj? veprim fizik specifik, t? kuptuesh?m.

Nj? gj? tjet?r jan? foljet statike. Detyra e tyre ?sht? e qart? nga emri: ata p?rcjellin gjendje, ndjenja, q?ndrime, procese mendore dhe karakteristika t? tjera t? nj? objekti. P?r shembull, foljet shtet?rore p?rfshijn? fjal? t? tilla t? thjeshta dhe t? njohura si t? duash Dhe t? urrejn?, p?r t? kujtuar Dhe p?r t? harruar, p?r t? kuptuar Dhe p?r t? besuar, p?r t? par? Dhe p?r t? ndjer?. Ne i m?sojm? k?to folje pothuajse n? m?simet tona t? para t? anglishtes dhe as nuk e dim? se ato bien n? nj? klasifikim t? caktuar dhe kan? ve?orit? e tyre gramatikore. Dhe ndryshimi kryesor i tyre nga foljet dinamike ?sht? se ato nuk p?rdoren n? koh? grupiE vazhdueshme dmth nuk mund t? ken? nj? koh? t? gjat?. N? t? v?rtet?, ?sht? e pamundur t? v?zhgosh se si kujtojm? ose besojm?, ky nuk ?sht? nj? proces fizik, por rezultat i aktivitetit mendor njer?zor. E nj?jta gj? mund t? thuhet p?r gjith?ka Foljet stative(sigurisht, me disa p?rjashtime, si? ndodh zakonisht n? anglisht).

S? pari, le t? zbulojm? se cilat folje t? tjera i referohen Foljet stative dhe n? cilat grupe ndahen:

Foljet e perceptimit fizik ( foljet e perceptimit fizik): p?r t? d?gjuar, p?r t? v?n? re, p?r t? par?.
Foljet e gjendjes emocionale ( foljet q? tregojn? emocione): p?r t? adhuruar, p?r t'u kujdesur p?r, p?r t? urryer, t? mos p?lqej?, t? urrejn?, p?r t? p?lqyer, t? duash, p?r t? respektuar.
Foljet e deshires ( foljet q? tregojn? d?shir?): t? d?shiroj?, t? duash, p?r t? d?shiruar.
Foljet e aktivitetit mendor ( foljet q? tregojn? proceset mendore): p?r t? admiruar(q? do t? thot? "t? admirosh"), p?r t? vler?suar, p?r t? supozuar, p?r t? besuar(besoni), p?r t? marr? n? konsiderat?(t? konsiderohesh si dikush, t? konsiderohesh si), t? dyshosh, p?r t? pritur(besoni), p?r t? ndjer?(besoni), p?r t? imagjinuar, p?r t? ditur, n? mendje(mendje), p?r t? perceptuar, p?r t? supozuar, p?r t? kujtuar, p?r t? njohur, p?r t? kujtuar, p?r t? marr? parasysh, p?r t? kujtuar, p?r t? supozuar, t? mendosh(mendoni), t? besosh, p?r t? kuptuar.
Foljet e lidhjes ( foljet lidhore): p?r t? aplikuar, t? jesh, t? p?rkasin, t? shqet?soj?, t? p?rb?het, p?r t? p?rmbajtur, t? varen, p?r t? merituar,t? ndryshojn?, t? barabart?, t? p?rshtaten, t? ket?, p?r t? mbajtur(p?rmbaj?), p?r t? p?rfshir?, p?r t? p?rfshir?, t? mungoj?, t? ket? r?nd?si, t? ket? nevoj?, t? ket? borxh, p?r t? zot?ruar, p?r t? zot?ruar, t? mbetet, p?r t? k?rkuar, t? ngjaj?, p?r t? rezultuar, p?r t? n?nkuptuar, t? mjaftoj?.
Folje t? tjera: p?r t? r?n? dakord, p?r t? lejuar, t? shfaqet(duket), p?r t? habitur, p?r t? pretenduar, p?r t? r?n? dakord, p?r t? pak?naqur, t? ket? zili, p?r t? d?shtuar p?r t? b?r?, p?r t? ndjer?, p?r t? gjetur, p?r t? ndaluar, p?r t? falur, t? synojn?, ndaj interesit, p?r t? vazhduar duke b?r?, p?r t? arritur t? b?j?, t? thot?, p?r t? kund?rshtuar, p?r t? k?naqur, p?r t? preferuar, p?r t? parandaluar, p?r t? b?r? enigm?, p?r t? realizuar, p?r t? refuzuar, p?r t? kujtuar, p?r t? k?naqur, t? duket, p?r t? nuhatur, t? ting?lloj?, t? ket? sukses, t? p?rshtaten, p?r t? befasuar, p?r shije, t? priren, p?r t? vler?suar.

Duket se t? kujtosh nj? list? kaq t? madhe fjal?sh t? palidhura n? anglisht ?sht? thjesht joreale. N? fakt, nuk ka nevoj? ta b?ni k?t?, gj?ja kryesore ?sht? t? kuptoni parimin me t? cilin kjo ose ajo folje hyri n? t?, dhe ?sht? e r?nd?sishme t? mbani mend se k?to folje nuk tregojn? nj? veprim fizik. Ju thjesht mund t? m?soni p?rmend?sh emrat e grupeve dhe foljet do t? vijn? n? mendje vet?.

Pra, duhet t? kujtojm? se t? gjitha k?to folje jan? folje stative dhe nuk i p?rdorin ato n? koh?t e grupit E vazhdueshme, sepse nuk duam t? dukemi analfabet?! Mbani mend frazat m? t? thjeshta n? anglisht:

I kuptojn? ju. / I kuptojn? cfare jeni ju mesatare .
I nevoj? nj? minut? p?r ta shkruar at?.
I si tr?ndafila.
I kan? nj? makin?.

Ne nuk flasim kurr? po kuptoj ose Un? kam nevoj? n? t? folur t? thjesht? n? anglisht.

Duket se gjith?ka ?sht? e qart?, dhe m? pas ?sht? koha t? flasim p?r p?rjashtime. N? k?t? rast, ato do t? p?rcaktohen nga fjal?t angleze, d.m.th., mund?sia p?r t? pasur m? shum? se nj? kuptim leksikor. P?r shembull, e nj?jta folje mund t? n?nkuptoj? veprim fizik dhe i p?rket nj? prej llojeve t? foljeve shtet?rore. Midis tyre ?sht? nj? folje kaq e qart? dhe e njohur p?r t? par?:

p?r t? par?- shiko ( statike), takohemi ( dinamike).

Un? shoh nj? grua me nj? kostum elegant. – Un? shoh nj? grua me nj? kostum elegant.

Ai po sheh prind?rit e tij pas pun?s. – Takon prind?rit pas pun?s.

Ja nj? shembull tjet?r:

t? shfaqet- me duket ( statike), performojn? n? sken? ( dinamike).

Ajo duket se ?sht? shum? e lumtur me t? fejuarin e ri. “Ajo duket shum? e lumtur me t? fejuarin e saj t? ri.”

T? diel?n do t? shfaqet grupi im i preferuar. – T? diel?n performon grupi im i preferuar.

Foljet shije(ka nj? shije/shije), er?(er?/er?), shikoni(shikoni / shikoni) ndjej(ndjej/prek) mendoj(mendo/p?rsiat) gjithashtu i binden k?tij parimi. P?r t? kuptuar n?se nj? folje n? nj? rast t? caktuar ?sht? dinamike apo statike, duhet t? keni nj? kuptim t? mir? t? kontekstit n? t? cilin p?rdoret.

?sht? interesante t? v?zhgosh p?rdorimin e foljes t? ket? si statike ashtu edhe dinamike. Pra kur te kan? ?sht? nj? folje e gjendjes dhe do t? thot? "t? kesh", "zot?rosh", nuk mund t? p?rdoret n? Koh?t e vazhdueshme. Por n?se t? ket??sht? pjes? e nj? shprehjeje t? q?ndrueshme ( p?r t? ngr?n? dark?, p?r t? b?r? nj? dush), fillon t? funksionoj? si nj? folje dinamike:

Ne kemi nj? sht?pi t? madhe n? periferi. – Kemi nj? sht?pi t? madhe n? periferi t? qytetit.

Un? jam duke ngr?n? drek?, k?shtu q? do t'ju telefonoj m? von?. - Tani jam duke ngr?n? drek?, k?shtu q? do t'ju telefonoj m? von?.

Folje tet? jet? mund t? p?rdoret edhe n? koh? grupi E vazhdueshme, por vet?m n?n nj? kufizim t? caktuar: do t? p?rdoret p?r t? p?rcjell? gjendjen ose sjelljen e p?rkohshme, p?r shembull:

Ju jeni shum? t? qet? sot. ?far? nuk shkon? - Ju keni qen? plot?sisht t? qet? sot. ?far? ka ndodhur?

Ajo po b?het nj? yll pop. "Ajo vepron si nj? yll pop."

P?rve? k?saj, folja t? jesh duhet t? futet E vazhdueshme p?r arsye gramatikore n? trajta Present Continuous Passive Dhe Past Continuous Passive:

N? rrethin ton? po nd?rtohet nj? kish? e re. – N? zon?n ton? po nd?rtohet nj? kish? e re.

Nj? aplikant po intervistohej kur erdha n? zyr? dje n? m?ngjes. – Kur erdha n? zyr? dje n? m?ngjes, po intervistohej nj? aplikant p?r pun?.

Folje teshijoni mund t? p?rdoret n? Koh?t e vazhdueshme, n?se tregon k?naq?sin? e di?kaje specifike:

Po i shijoj pushimet n? Itali. – Ndihem shum? mir? me pushimet n? Itali.

M? p?lqen shum? performanca. – M? p?lqen shum? kjo performanc?!

N? raste t? tjera p?r t? shijuar vepron si nj? folje e gjendjes:

M? p?lqen t? shikoj filma horror nat?n. – M? p?lqen t? shikoj filma horror gjat? nat?s.

Foljet teshikoni (shikoni), tendjej (ndjej), tel?nduar Dhe tedhimbje (p?r t? l?nduar) mund t? p?rdoret t? dyja n? koh? E vazhdueshme, dhe n? koh? E thjesht?, kuptimi nuk do t? ndryshoj? dhe nuk do t? duket si nj? gabim gramatikor.

Ti po dukesh shum? m? i ri me k?t? fustan veror me ngjyra t? ndezura. = Dukesh shum? m? i ri me k?t? fustan veror me ngjyra t? ndezura. – N? k?t? fustan veror t? ndezur dukesh shum? m? i ri.

Ndihem m? i sigurt pas promovimit tim. = Ndihem m? i sigurt pas promovimit tim. – Ndihem m? i sigurt pas promovimit.

M? dhemb k?mba. = M? dhemb k?mba. - M? dhemb k?mba.

Dhe n? fund gj?ja m? interesante. Shumica e foljeve statike mund t? p?rdoren n? koh? E vazhdueshme p?r t? shprehur emocione t? forta pozitive ose negative ose nj? q?ndrim t? ve?ant?:

po te dua. - T? dua shum?!

Un? e urrej m?nyr?n se si i trajtoni kamerier?t. "Nuk m? p?lqen v?rtet m?nyra se si i trajtoni kamerier?t."

Un? kam nevoj? p?r ty, mos u largo! - Kam shum? nevoj? p?r ty, mos shko!

Foljet e shtetit ( Foljet stative) mund t? duket si nj? tem? e v?shtir?, megjith?se mos u frik?soni n?se nuk e kuptoni plot?sisht at? menj?her? dhe mbani mend t? gjitha foljet dhe ndryshimet n? kuptimet e tyre. Lexoni m? shpesh, mendoni pse autori p?rdor nj? koh? specifike dhe si e shpreh at?, dhe thjesht nuk do t? keni m? nevoj? t? m?soni folje statike. Ka nj? p?rmendje t? foljeve statike n? p?rshkrimin e pothuajse t? gjith?ve, k?shtu q? her?t a von? kjo tem? do t? m?sohet vet?.

N?se gjeni nj? gabim, ju lutemi theksoni nj? pjes? t? tekstit dhe klikoni Ctrl+Enter.

Kur fillova t? studioja nj? gjuh? t? huaj n? shkoll?, nuk i kushtova shum? r?nd?si k?saj l?nde. Kuptimi i r?nd?sis? s? tij erdhi pak m? von?, kur u interesova se p?r ?far? ishin k?ng?t e mia t? preferuara. Q? nga ai moment, m?simi i anglishtes kishte kuptim dhe bashk? me t? erdhi d?shira p?r t? kuptuar sa m? shum? dhe p?r ta folur. Anglishtja m? magjepsi me stilin e saj t? ndritsh?m, organizimin e qart? nga nj?ra an? dhe fleksibilitetin e papritur nga ana tjet?r. Ky pasion b?ri q? n? vitin 2007 t? diplomohem n? Fakultetin e Gjuh?ve t? Huaja me kualifikimin si m?sues dhe p?rkthyes teknik. Doja shum? t? b?hesha nj? p?rkthyes i mir?, por ndodhi q? gjeta nj? pun? n? kurse dhe fillova t? jap m?sim. Doli se m?simdh?nia mund t? b?het n? m?nyra t? ndryshme, dhe jo vet?m ashtu si? b?hej n? shkoll? apo universitete. Shum? rrug? jan? t? hapura p?r m?suesit, jan? shpikur metoda t? ndryshme, gj?ja kryesore ?sht? t? mos harrojm? t'i p?rdorim ato, ta b?jm? m?simin t? larmish?m dhe t? individualizuar. T? gjitha k?to zbulime i zbatojm? n? shkoll?n ton? online “Inglex”, duke zhvilluar m?sime p?rmes Skype.

Ky kapitull do t'i ndihmoj? autor?t t? kuptojn? se si regjisori dhe aktor?t punojn? me tekstin e tyre. Kjo nxit imagjinat?n p?r interesin e p?rbashk?t.
Nuk duhet t? ket? asnj? moment n? sken? kur aktori nuk ka nj? detyr? apo veprim specifik. Personazhet rriten n? k?to detyra. Drejtori mund t? gjej? gjithmon? nj? folje q? do ta zbuloj? shkurtimisht k?t? veprim. Shpjegimet e gjata ndihmojn? pak foljet specifike t? veprimit veprues. Ata quhen "?el?s i art?". Ata jan? t? mir? p?r t? ndihmuar aktor?t t? zhvillojn? rolet e tyre emocionalisht n? nj? sken?.
Un? do t? jap disa shembuj dhe opsione p?r p?rdorimin e tyre. Vet?m mbani mend urdh?rimin kryesor: k?rkoni nj? konflikt midis veprimit dhe tekstit. Ajo pasuron karakterin.
Veprimet e personazhit nuk duhet t? lidhen ngusht? me tekstin. Fjal?t g?njejn?, por veprimet shprehin d?shirat dhe motivimet e v?rteta.
P?r t'i b?r? veprimet m? aktive, p?rdorni foljet aktive kur punoni me aktor?:

Merrni at? n? an?n tuaj.
- M? magjeps.
- Provoni ep?rsin?.
- B?hu i r?nd?sish?m, prezanto veten si di?ka t? r?nd?sishme.
- Mos lejoni q? partneri juaj t? ndryshoj? rrug?n tuaj.
- Vler?soni duke shqyrtuar situat?n.
- Pranoje.
- K?rc?nuar,
- Udh?zoni.
- Ngacmoj.

Bind. Le t? l?m? m?njan? emocionet. Le t? shohim gjith?ka hap pas hapi. E arsyeshme, e logjikshme.

Fito. B?jini ata t? duartrokasin. Jini t? admiruar. Pauza... Kur t? gjith? syt? jan? mbi ju.

V?zhgo (i kufizuar nga jasht?, aktiv nga brenda). Interesante... Le t? presim t? shohim se ?far? do t? ndodh? m? pas. Nuk ?sht? kaq e thjesht?.

Tregoni at? q? vler?soni. e kuptova. Dhe nuk kam frik?! Oh-oh-oh! Si jeni ju!.. Un? nuk jam budalla.

Vler?soni k?rc?nimin. kam vdekur!! ?far? kam b?r??! Ky ?sht? fundi! ?far? duhet menduar? Duket e frikshme, por n? fakt nuk ?sht?.

Ekzaminoni me syt? tuaj. A ka di?ka q? nuk shkon k?tu?! A ka di?ka q? nuk ju p?lqen? ?far?? ?far? ?sht? e pazakont? k?tu?

Shko brenda vetes. Ne duhet t? kuptojm? gjith?ka shpejt. Mbani mend di?ka shum?, shum? t? r?nd?sishme. Ku q?ndron rreziku k?tu? Ku ?sht? sekreti?

Matni me syt? tuaj. Kush jeni ju? A i tregoi miu dh?mb?t? Ky ?sht? i rreziksh?m. Dhe ky po b?n bllof...

Trajtojeni me keqardhje nga lart posht?. Nj? djal? i till? dhe n? nj? vend t? till?. Un? jam i habitur.

Rendit. Qet?soni emocionet tuaja. Jep udh?zime t? qarta. Sigurohuni q? t? kuptohen: shkoni... b?ni...

Tregohu. U kthye mbr?m?. Mami po b?rtiste aq fort! Nuk m? intereson!

Sulmi. Hape k?t? der?! Shkat?rroni at?! Jepuni aktor?ve detyra veprimi, por mos i kontrolloni emocionet - le t? lindin nga veprimet: zem?rimi, zem?rimi, zem?rimi, d?shp?rimi.

Provokoni, shkoni te q?llimi p?rmes nj? veprimi tjet?r. Intriga. Sfidoni veprimin n? m?nyr? indirekte: "Ai nuk ju konsideron nj? qenie njer?zore?"

Shoku me nj? refuzim. Me ju? kurr?. (Gjeni veprim trondit?s.)

Neglizhimi. B?ni di?ka t? r?nd?sishme si nj? gj? e vog?l. Kaloni p?rpara, duke mos e v?n? re.

B?hu ironik. Kontrolloni t?rbimin tuaj: Un? jam i mahnitur me zgjuarsin? tuaj.

Fute at? n? aksion. Provoje atij. Prekni. Si mendoni ju? ?far? thoni ju?

Nxitja. Tregojini atij se nuk respektohet, tregoni se ?far? t? b?j?. Qesh me t?.

P?rfundojeni me nj? fjal?. Akuzo - k?rc?no - sulmo - qesh - posht?ro.

Ngacmoj. B?jeni partnerin tuaj t? reagoj?, nxirreni vler?simin prej tij. A ju p?lqen mua?

M? zem?roi. K?rkoni aktivitete q? i b?jn? partner?t tuaj aktiv?.

Shkat?rroni gjith?ka. Ky mund t? jet? nj? veprim, ose mund t? jet? nj? monolog. Ose t?rbim me fjal? t? paqarta.

Pyet, lut. Dy-tri fjal? t? k?rkes?s mund t? p?rs?riten: me intensifikim. Kjo ndihmon p?r t? lindur nj? gjest, nj? l?vizje.

Hyni brenda vetes, por vazhdoni dialogun."Po, sigurisht. Shp?to veten. Kjo ?sht? gj?ja m? e r?nd?sishme." Ju thoni nj? gj? dhe mendoni t? kund?rt?n. Ti largohesh nga argumenti. Ju merrni nj? vendim n? kund?rshtim me fjal?t.

Prek me dashuri. Goditje filxhanin. P?rk?dhele librin. Grisni pecet?n. P?rcillni emocionet tuaja p?rmes nj? detaji.

Pretendoni t? jeni modest. Hiqni dor? nga vendi juaj n? qend?r t? v?mendjes. Por n? m?nyr? t? till? q? t? gjith? ta v?n? re dhe ta vler?sojn?.

Justifikojeni veten n? m?nyr? t? pasigurt.- Erdha p?r vizit?. Ajo u largua dhe u kthye lakuriq. Ajo ndoshta nuk kishte koh? t? vishej... Apo ?sht? thjesht hobi i saj...

Arsyetoni dhe provoni. po! Ajo ishte e zhveshur! Kjo ?sht? ideologjia e saj. Ajo ?sht? nudiste! Ai ka t? drejt?!

Jepni, ndri?oni, zbuloni t? v?rtet?n. Prezantoni di?ka si dhurat?. Filmin do ta shihni nes?r! Kryevep?r! Kjo ?sht? di?ka! Nuk keni par? di?ka t? till?!

Arg?toni, performoni. Imagjinoni di?ka si nj? shfaqje, veproni si nj? arg?tues: "Ne po vizitojm?!.."

Mos e pranoni realitetin, q?ndroni n? fantazin? tuaj. N? m?nyr? sfiduese, mos pranoni argumentet e kund?rshtarit n? sken?. Nuk e besoj. Thjesht nuk mund ta besoj. Faktet g?njejn?.

Hiqni dor?. Hiqni dor?. OK Le t? shkojm? n? kinema.

Paraqitja e pun?s suaj t? mir? n? baz?n e njohurive ?sht? e leht?. P?rdorni formularin e m?posht?m

Student?t, student?t e diplomuar, shkenc?tar?t e rinj q? p?rdorin baz?n e njohurive n? studimet dhe pun?n e tyre do t'ju jen? shum? mir?njoh?s.

Postuar n? http://www.allbest.ru//

Veprimi verbal ?sht? lloji m? i lart? i veprimit psikofizik

Veprimi, duke qen? material i artit t? aktrimit, ?sht? bart?s i gjith?kaje q? p?rb?n aktrimin, sepse n? veprim mendimi, ndjenja, imagjinata dhe sjellja fizike (trupore, e jashtme) e aktorit-imazh kombinohen n? nj? t?r?si t? pandashme. Nj? veprim karakterizohet nga dy karakteristika: 1) origjina vullnetare; 2) prania e nj? q?llimi.

Q?llimi i veprimit ?sht? d?shira p?r t? ndryshuar fenomenin, objektin n? t? cilin ai drejtohet, p?r ta rib?r? at? n? nj? m?nyr? ose n? nj? tjet?r. K?to dy parime e dallojn? thelb?sisht veprimin nga ndjenja.

Nd?rkoh?, veprimet dhe ndjenjat p?rcaktohen n? m?nyr? t? barabart? duke p?rdorur fjal? q? kan? nj? form? foljore. Prandaj, ?sht? shum? e r?nd?sishme q? n? fillim t? m?sohet ndryshimi midis foljeve q? tregojn? veprim dhe foljeve q? tregojn? ndjenj?. Kjo ?sht? edhe m? e r?nd?sishme sepse shum? aktor? shpesh ngat?rrojn? nj?rin me tjetrin. N? pyetjen “?far? po b?n n? k?t? sken??” ata shpesh p?rgjigjen: m? fal, jam i munduar, jam i lumtur, jam i indinjuar etj. Nd?rkoh?, t? pendohesh, t? vuash, t? g?zohesh, t? indinjosh nuk jan? fare veprime, por ndjenja. Ne duhet t'i shpjegojm? aktorit: "Ata nuk t? pyesin p?r at? q? ndihesh, por p?r at? q? b?n". E megjithat?, ndonj?her? aktori nuk mund t? kuptoj? p?r nj? koh? shum? t? gjat? se ?far? duan prej tij.

Kjo ?sht? arsyeja pse ?sht? e nevojshme t? p?rcaktohet q? n? fillim se foljet q? vendosin akte t? tilla t? sjelljes njer?zore, n? t? cilat ka, s? pari, nj? parim vullnetar dhe, s? dyti, nj? q?llim specifik, jan? folje q? tregojn? veprime. Foljet q? tregojn? akte n? t? cilat karakteristikat e treguara (d.m.th., vullneti dhe q?llimi) mungojn? jan? folje q? tregojn? ndjenja dhe nuk mund t? sh?rbejn? p?r t? treguar q?llimet krijuese t? aktorit.

Ky rregull rrjedh nga ligjet e natyr?s njer?zore. N? p?rputhje me k?to ligje, mund t? argumentohet: p?r t? filluar aktrimin, mjafton t? d?shirosh. V?rtet?, kur kryejm? k?t? apo at? veprim, ne jo gjithmon? e arrijm? q?llimin ton?; prandaj, t? bind?sh nuk do t? thot? t? bind?sh, t? ngush?llosh nuk do t? thot? t? ngush?llosh etj., por mund t? bindim dhe ngush?llojm? kur t? duam. Prandaj themi se ?do veprim ka nj? origjin? vullnetare.

Diametralisht e kund?rta duhet th?n? p?r ndjenjat njer?zore, t? cilat, si? e dim?, lindin n? m?nyr? t? pavullnetshme, e ndonj?her? edhe kund?r vullnetit ton?. Me vullnetin e tij, nj? person mund t? pretendoj? vet?m t? p?rjetoj? k?t? apo at? ndjenj?, dhe jo ta p?rjetoj? at? n? t? v?rtet?. Por, duke e perceptuar sjelljen e nj? personi t? till? nga jasht?, zakonisht, pa b?r? shum? p?rpjekje, ekspozojm? hipokrizin? e tij.

E nj?jta gj? ndodh me nj? aktor n? sken? kur p?rpiqet t? p?rjetoj?, k?rkon ndjenja nga vetja, e detyron veten t'i ket? ato ose, si? thon? aktor?t, pompohet me k?t? apo at? ndjenj?. Publiku ekspozon leht?sisht pretendimin e nj? aktori t? till? dhe refuzon ta besoj? at?. Dhe kjo ?sht? krejt?sisht e natyrshme, pasi aktori n? k?t? rast bie n? kund?rshtim me ligjet e vet? natyr?s, b?n di?ka t? kund?rt me at? q? k?rkon natyra dhe shkolla realiste e K.S. Stanislavsky.

N?se nj? aktor d?shiron t? ndjek? ligjet e natyr?s dhe t? mos p?rfshihet n? nj? luft? t? pafrytshme me k?to ligje, le t? mos k?rkoj? ndjenja nga vetja, mos i shtrydh ato nga vetja, mos e shtyj? veten me forc? me k?to ndjenja dhe mos p?rpiquni t? luani k?to ndjenja, t? imitoni form?n e tyre t? jashtme; por le t'i p?rcaktoj? me sakt?si marr?dh?niet e tij, t'i justifikoj? k?to marr?dh?nie me ndihm?n e fantazis? dhe, pasi ka ngjallur n? vetvete d?shir?n p?r t? vepruar (thirrjen p?r veprim), ai vepron, nuk pret ndjenja, me besim t? plot? se k?to ndjenja do t? vijn?. tek ai n? procesin e veprimit dhe vet? do t? gjejn? form?n e duhur t? identifikimit p?r veten e tyre.

?do aktor sigurisht q? d?shiron t? ndihet fort n? sken? dhe shprehet me shk?lqim. Por pik?risht p?r hir t? k?saj, ai duhet t? m?soj? t? p?rmbahet q? t? mos zbulohet para kohe, t? tregoj? jo m? shum? por m? pak at? q? ndjen; at?her? ndjenja do t? grumbullohet dhe kur aktori m? n? fund vendos t'i jap? shfryrje ndjenj?s s? tij, ajo do t? dal? n? form?n e nj? reagimi t? gjall? dhe t? fuqish?m.

Veprimet mendore dhe fizike.

Edhe pse ?do veprim ?sht? nj? akt psikofizik, dometh?n? ka dy an? - fizike dhe mendore - dhe megjith?se an?t fizike dhe mendore n? ?do veprim jan? t? lidhura pazgjidhshm?risht me nj?ra-tjetr?n dhe formojn? nj? unitet, megjithat?, k?shillohet t? b?het dallimi midis dy Llojet kryesore t? veprimeve: veprimi fizik dhe veprimet mendore. P?r m? tep?r, ?do veprim fizik ka nj? an? mendore dhe ?do veprim mendor ka nj? an? fizike.

Veprimet fizike jan? ato veprime q? synojn? t? b?jn? nj? ose nj? tjet?r ndryshim n? mjedisin material q? rrethon nj? person, n? nj? ose nj? objekt tjet?r dhe q? k?rkojn? shpenzimin e energjis? kryesisht fizike (muskulore) p?r zbatimin e tyre.

Veprimet mendore jan? ato q? synojn? t? ndikojn? n? psikik?n e njeriut (ndjenjat, vet?dija, vullneti) Objekti i ndikimit n? k?t? rast mund t? jet? jo vet?m vet?dija e nj? personi tjet?r, por edhe vet?dija e vet? aktorit ?sht? kategoria m? e r?nd?sishme t? veprimeve skenike. Me ndihm?n e veprimeve mendore kryhet kryesisht lufta q? p?rb?n p?rmbajtjen thelb?sore t? ?do roli dhe ?do loje.

Veprimet fizike mund t? sh?rbejn? si nj? mjet (ose, si? e thot? zakonisht Stanislavsky, nj? "pajisje") p?r kryerjen e disa veprimeve mendore. Nj? veprim mendor do t? l?r? gjurm? n? procesin e kryerjes s? nj? veprimi fizik, duke i dh?n? atij nj? ose nj? tjet?r karakter, nj? ose nj? tjet?r ngjyrosje p?rcaktojn? natyr?n e kryerjes s? nj? detyre fizike, dhe detyra fizike ndikon n? procesin e kryerjes nj? veprim mendor.

Pra, veprimet fizike mund t? kryhen, s? pari, si mjet p?r kryerjen e nj? detyre mendore dhe s? dyti, paralelisht me detyr?n psikologjike. N? t? dyja rastet ka nj? nd?rveprim nd?rmjet veprimeve fizike dhe mendore; megjithat?, n? rastin e par?, rolin udh?heq?s n? k?t? nd?rveprim e mban gjithmon? veprimi mendor, dhe n? rastin e dyt? ai mund t? kaloj? nga nj? veprim n? tjetrin (nga mendor n? fizik dhe mbrapa), var?sisht se p?r ?far? synohet. personi n? k?t? moment m? i r?nd?sish?m.

Llojet e veprimeve mendore

Var?sisht nga m?nyrat me t? cilat kryhen veprimet mendore ato mund t? jen?: a) fytyr?s, b) verbale.

Aktori ka t? drejt? t? k?rkoj? nj? form? mimetike p?r t? shprehur veprimin, por n? asnj? rrethan? nuk duhet t? k?rkoj? nj? form? mimetike p?r t? shprehur ndjenjat, p?rndryshe ai rrezikon t? gjendet n? m?shir?n e armiqve m? mizor? t? ndjenj?s s? v?rtet? - n? m?shir?n e zanati i aktrimit dhe klisheja. Forma mimike p?r shprehjen e ndjenjave duhet t? lind? vet? n? procesin e veprimit.

Format m? t? larta t? k?tij komunikimi nuk jan? veprimet faciale, por verbale. Fjala ?sht? shpreh?se e mendimit. Fjala si mjet ndikimi te njeriu, si nxit?s i ndjenjave dhe i veprimeve njer?zore, ka fuqin? m? t? madhe dhe fuqin? e jasht?zakonshme. Veprimet verbale kan? p?rpar?si ndaj t? gjitha llojeve t? tjera t? veprimeve njer?zore (dhe p?r rrjedhoj? skenike).

N? var?si t? objektit t? ndikimit, t? gjitha veprimet mendore mund t? ndahen n? t? jashtme dhe t? brendshme.

Veprimet e jashtme mund t? quhen veprime q? synojn? nj? objekt t? jasht?m, dometh?n? n? vet?dijen e partnerit (me q?llim ndryshimin e tij).

Ne do t'i quajm? veprime t? brendshme ato q? kan? p?r q?llim ndryshimin e vet?dijes s? vet? aktorit.

Veprimet e brendshme n? jet?n e njeriut, dhe p?r rrjedhoj? n? artin e aktrimit, kan? r?nd?sin? m? t? madhe. N? realitet, pothuajse asnj? veprim i jasht?m nuk fillon pa u paraprir? nga nj? veprim i brendsh?m t? veprimeve n? form?n e tyre t? past?r N? praktik? mbizot?rojn? veprimet komplekse, t? cilat jan? t? nj? natyre t? p?rzier: veprimet fizike jan? t? kombinuara me ato mendore, ato verbale me ato t? jashtme, ato t? vet?dijshme me ato impulsive. linja e vazhdueshme e veprimeve skenike t? aktorit shkakton jet? dhe p?rfshin nj? s?r? procesesh t? tjera: linj?n e v?mendjes, linj?n e "d?shir?s", linj?n e imagjinat?s (nj? film i vazhduesh?m vizionesh q? ndezin para shikimit t? brendsh?m t? nj? personi) dhe, m? n? fund, linja e mendimit - nj? linj? q? p?rb?het nga monolog? dhe dialog? t? brendsh?m.

T? gjitha k?to linja individuale jan? fije nga t? cilat aktori, duke zot?ruar mjesht?rin? e teknik?s s? brendshme, thurin vazhdimisht nj? kordon t? ngusht? dhe t? fort? t? jet?s s? tij skenike.

Veprim verbal.

Tani le t? shohim se ?far? ligjesh i n?nshtrohet veprimi verbal.

Fjala e sken?s duhet t? jet? me vullnet t? fort? dhe efektive. P?r nj? aktor, ky ?sht? nj? mjet lufte p?r t? arritur q?llimet me t? cilat jeton nj? hero i caktuar.

Nj? fjal? efektive ?sht? gjithmon? kuptimplot? dhe e shum?anshme. Me aspektet e saj t? ndryshme, ajo ndikon n? aspekte t? ndryshme t? psikik?s njer?zore: intelektin, imagjinat?n, ndjenjat. Artisti, duke shqiptuar fjal?t e rolit t? tij, duhet t? dij? se n? cil?n an? t? nd?rgjegjes s? partnerit d?shiron t? veproj? kryesisht: a i drejtohet kryesisht mendjes s? partnerit, imagjinat?s apo ndjenjave t? tij?

N?se aktori (si imazh) d?shiron t? ndikoj? kryesisht n? mendjen e partnerit t? tij, le t? sigurohet q? fjalimi i tij t? jet? i pap?rmbajtsh?m n? logjik?n dhe bindjen e tij. P?r ta b?r? k?t?, ai duhet t? analizoj? n? m?nyr? ideale tekstin e ?do pjese t? rolit t? tij sipas logjik?s s? mendimit. rri n? aj?r, por do t? kthehet n? nj? veprim verbal t? q?llimsh?m, i cili nga ana tjet?r, do t? zgjoj? temperamentin e aktorit, do t'i ndez? ndjenjat, do t'i ndez? pasionin K?shtu, duke u nisur nga logjika e mendimit, aktori, n?p?rmjet veprimit, do t? arrij? n? a ndjenj? q? do ta shnd?rroj? fjalimin e tij nga racional n? emocional, nga i ftoht? n? pasionant.

Nj? person mund t'i drejtohet jo vet?m mendjes s? partnerit, por imagjinat?s s? tij.

Kur shqiptojm? disa fjal? n? jet?n reale, disi imagjinojm? at? q? po flasim, e shohim pak a shum? qart? n? imagjinat?n ton?. Me k?to paraqitje figurative - ose, si? i p?lqente t? thoshte Stanislavsky, vizione - ne p?rpiqemi t? infektojm? edhe bashk?biseduesit tan?. Kjo b?het gjithmon? p?r t? arritur k?t? q?llim p?r t? cilin ne kryejm? k?t? veprim verbal.

Veprimi verbal n? t? folurit artistik.

Fjala ?sht? nj?sia m? e r?nd?sishme strukturore dhe semantike e gjuh?s,

Sh?rbyer p?r t? em?rtuar objekte, procese, veti Me fjal? t? tjera: nj? fjal? em?rton nj? mendim ose nj? element t? tij. Dhe aktor?t, m? shum? se kushdo tjet?r, e din? q? kur shqiptojm? nj? tekst, i p?rcjellim d?gjuesit mendimet q? p?rmban ky tekst.

Puna mbi tekstin e nj? pjese q? do t? interpretohet ?sht? nj? p?rpjekje kolosale p?r t? zhvilluar dhe trajnuar aft?si t? caktuara. E leht?, e gjall?, e lir?, e natyrshme dhe dukej se nj? histori kaq e thjesht? e artistit magjeps audienc?n; dhe ajo q? ishte absolutisht e habitshme: fjal?t e kompozuara dhe t? shkruara nga autor? t? m?dhenj ting?lluan n? goj?n e lexuesit sikur t? ishin t? tijat, t? lindura nga ai vet?!

?sht? dometh?n?se q? I.L. Andronikov, duke kujtuar themeluesin e zhanrit t? tregimit artistik A.Ya. Zakushnyak, nxjerr n? pah k?t? cil?si n? artin e tij: “Sapo shqiptoi frazat e para, harruan se autor?t e teksteve ishin Maupassant, Anatole France, Leo Tolstoy.

Aft?sia p?r t? shqiptuar nj? fraz? n? at? m?nyr? q? d?gjuesi t? mos e ndiej? at? si t? memorizuar, "fjal?t e dikujt tjet?r, por beson se k?to jan? mendimet e vet? artistit t? shprehura me z? t? lart?, aft?sia p?r ta b?r? t? tijin tekstin e autorit ?sht? k?rkesa e par? e artit t? aktrimit dhe e artit t? lexuesit n? ve?anti”.

?do art interpretues k?rkon shum? pun? dhe trajnim. Si aktori-lexues, ashtu edhe pjes?marr?si n? shfaqjet amatore mund t? fillojn? t? zgjidhin probleme t? m?dha artistike vet?m kur fitojn? aft?sin? p?r t? "hapur", zot?ruar tekstin, "fraz?" sakt? - dometh?n? t? organizojn? pauza, stres, ngritje dhe ulje. z?ri n? tekstin ting?llues, p?r t'ua p?rcjell? k?t? mendim v?rtet t? “zbuluar” atyre q? e d?gjojn? pa e shkat?rruar apo cenuar p?rmbajtjen e tij.

Ndonj?her?, kur njer?zit q? nuk e posedojn? k?t? aft?si - atlet?t, korrespondent?t dhe madje edhe aktor?t profesionist? - flasin n? radio ose televizion, ne d?gjojm? t? folur t? r?nd?, t? ?organizuar, t? rreckosur, analfabet? n? struktur?n e tingullit, megjithat?, intonacion i v?rtet?, i lindur nga mendimi dhe veprimi. ?sht? arritja m? e lart? e nj? aktori. Mjafton t? kujtojm? B.A. Babochkin, i cili n? ?do rol, duke filluar nga Chapaev, ka nj? intonacion unik, t? ndritsh?m dhe organikisht t? lindur n? vesh?t tuaj dhe ?do aktor i klasit t? lart? mbetet n? kujtes?n e bashk?koh?sve t? tij pik?risht p?r shkak t? intonacionit unik me t? cilin ai. shqiptoi k?t? apo at? fraz? fjalimin e tij, duke zbuluar implikimet m? t? thella t? jet?s s? shpirtit njer?zor. Intonacionet e lindura nga Ostuzhev, Khmelev, Kachalov, Tarasova, Pashennaya, Koonen, Babanova, Ktorov dhe aktor? t? tjer? t? brezit t? vjet?r zbulojn? para audienc?s bot?n e tyre t? thell?, unike, shpirt?rore. Intonacionet e F. Ranevskaya n? rolet e saj t? ndryshme mbahen mend p?rgjithmon?.

Intonacioni ?sht? rezultati q? artist?t arrijn?, pa menduar p?r t?, p?rmes pun?s s? mundimshme, k?mb?ngul?se p?r “hapjen”, duke identifikuar mendimin e tekstit dhe rolin; dhe gj?ja e par? q? duhet t? zot?roj? nj? aktor ?sht? aft?sia p?r t? dep?rtuar profesionalisht dhe me kompetenc? n? mendimin e tekstit.

P?rgjigja nga audienca ndodh vet?m n?se plot?sohen tre kushte:

1. Teksti duhet t? analizohet, studiohet dhe asimilohet plot?sisht nga lexuesi.

2. P?rmbajtja objektive e tekstit, ?do mendim i tij duhet t'i p?rcillet auditorit pa shtremb?rim.

3. Interpretuesi duhet t? dij? se ?far? po b?n, ?far? veprimi po kryen, duke shqiptuar k?t? apo at? pjes? t? tekstit, k?t? apo at? fraz? dhe t? jet? n? gjendje ta kryej? k?t? veprim, n? fund t? fundit, p?rmbajtja e tekstit ?sht? nj? objektiv e dh?n? dhe detyra e par? e lexuesit: t? m?soj? t? deklaroj?, t? p?rcjell? faktin e p?rfunduar n? nj? ose nj? fjalim tjet?r.

Nj? aktor q? ka zot?ruar k?t? an? t? aft?sis? mund t? kryej? ?do veprim verbal duke shqiptuar sakt? tekstin sipas mendimeve t? tij: lavd?rim, pyet, paralajm?rim, ngacmim, josh etj.

Nj? aktor sigurisht q? duhet t? m?soj? se si t? thot? ?do fjalim pa ia l?n? rast?sis?, apo si? i thon? natyr?s...

Duhet t? studiohet n? at? m?nyr? q? nj? mendim t? thuhet gjithmon? mir?, sepse n?se nuk e animoni, nuk ka humbur gjith?ka: ata do t? thon? "i ftoht?" dhe jo "i keq". Shchepkin.

Historia e gjat? e artit t? fjal?s artistike b?n t? mundur gjurmimin se si aktivitetet praktike t? lexuesve dhe aktor?ve q? lexojn? n? sken?, veprat teorike t? regjisor?ve dhe specialist?ve q? studiojn? ??shtje t? fjal?s s? folur, gradualisht p?rcaktuan dhe formuluan ligjet baz? t? k?tij arti. “Dhe n? fush?n e ritmit, plasticitetit, ligjeve t? t? folurit, dhe n? fush?n e prodhimit t? z?rit, frym?marrjes, ka shum? gj?ra q? jan? t? nj?jta p?r t? gjith?, dhe p?r k?t? arsye t? detyrueshme p?r t? gjith?...”, ka shkruar K.S. Stanislavsky. - K?to ligje universale njer?zore t? krijimtaris?, t? p?rshtatshme p?r vet?dijen, nuk jan? shum? t? shumta, roli i tyre nuk ?sht? aq i nderuar dhe kufizohet n? detyra zyrtare, por, megjithat?, k?to ligje t? natyr?s, t? arritshme p?r vet?dijen, duhet t? studiohen nga ?do artist, pasi vet?m n?p?rmjet tyre mbind?rgjegjja mund t? jet? nj? aparat krijues, thelbi i t? cilit, me sa duket, do t? mbetet p?rgjithmon? i mrekulluesh?m. Sa m? brilant t? jet? artisti, aq m? i madh dhe m? misterioz ?sht? ky sekret dhe aq m? i nevojsh?m ?sht? ai p?r teknikat teknike t? krijimtaris? q? jan? t? kapshme p?r vet?dijen... informacione rreth tyre; k?rkimet e tyre dhe ushtrimet praktike t? bazuara n? k?to studime - detyrat, solfezhet, arpezhet, peshoret - mungojn? n? zbatim n? artin ton? t? aktrimit dhe e b?jn? artin ton? nj? improvizim t? rast?sish?m, her? t? frym?zuar, ndonj?her?, p?rkundrazi, t? degraduar n? nj? zanat t? thjesht? me vul? nj? her? e p?rgjithmon? e vendosur dhe shabllon. A e studiojn? artist?t artin e tyre, natyr?n e tyre?!” N? k?t? deklarat? t? nj? regjisori dhe m?suesi t? shquar, t? njohur bot?risht, theksohet se lidhet drejtp?rdrejt me at? deg? t? artit teatror, q? quhet “arti i fjal?s artistike”. .

Holl?sit? e artit t? t? folurit q? zot?ruan mjeshtrit e teatrit t? fillimit dhe mesit t? shekullit t? 20-t?, p?r fat t? keq, kan? humbur kryesisht fjal?t e K.S. Stanislavsky: “Nuk ka art q? nuk k?rkon virtuozitet dhe nuk ka asnj? mas? p?rfundimtare p?r plot?sin? e k?tij virtuoziteti.

Aktiviteti artistik amator ndonj?her? konkurron me sukses edhe me artin profesional. Teatrot popullore, studiot e fjal?s artistike n? klube dhe pallatet e kultur?s u japin shum? pjes?marr?sve dhe spektator?ve t? tyre Shpesh aktor?t e rinj, pasi kan? mbaruar shkoll?n e dram?s, pushojn? s? st?rvituri aft?sit? e t? folurit, nd?rsa n? teatrot amatore dhe studiot e fjal?ve k?to klasa nuk ndalen.

St?rvitja sistematike n? artin e t? shprehurit letrar pasuron n? m?nyr? krijuese aktor?t profesionist? dhe amator? dhe ngre nivelin e teknik?s s? tyre t? aktrimit. n? artin e t? folurit ting?llues ka dy komponent? q? mund t? p?rcaktohen, studiohen dhe analizohen me sakt?si pothuajse shkencore: kjo ?sht? logjika e t? folurit dhe e veprimit verbal.

Ligjet specifike t? artit t? shprehjes letrare dhe artit t? aktorit

Ka dallime dometh?n?se midis artit t? shprehjes letrare dhe artit dramatik. K?to dallime jan? v?rejtur p?r nj? koh? t? gjat?. Ato, edhe pse jo gjithmon? t? v?rteta, u shkruan n? libra para-revolucionar p?r leximin shpreh?s. Studiuesit modern? flasin gjithashtu n? detaje p?r ndryshimin midis leximit dhe aktrimit n? sken?.

Tiparet m? dometh?n?se t? artit t? t? shprehurit letrar n? krahasim me artin e aktrimit jan?: komunikimi me publikun dhe partner?t; nj? histori p?r ngjarjet e kaluara, n? vend t? veprimeve n? ngjarje q? ndodhin drejtp?rdrejt para audienc?s; tregim "nga vetja", "nga un?", me nj? q?ndrim t? caktuar ndaj ngjarjeve dhe personazheve, dhe jo rimish?rimi n? nj? imazh; mungesa e veprimit fizik.

K.S. Stanislavsky tha se lexuesi, ndryshe nga aktori, nuk duhet t? luaj? ose kopjoj? heroin, "t? p?rshkruaj? intonacionin ose diksionin e tij". Detyra e lexuesit ?sht? t? flas? p?r heronjt? e tij. N? t? nj?jt?n koh?, rr?fimtari ka nj? q?ndrim t? qart? ndaj t? gjitha ngjarjeve t? p?rmendura n? tekst dhe e di pse po i tregon d?gjuesit p?r to tani, k?tu, n? kushtet e sotme.

N? thelb, dallimet kryesore n? pun?n e nj? lexuesi dhe nj? aktori lidhen me procesin e interpretimit, mish?rimin e vepr?s, me form?n dhe metodat e transmetimit t? saj te d?gjuesi dhe jo me pun?n p?rgatitore p?r tekstin. Mjeshtrit e shprehjes artistike, duke analizuar procesin e zot?rimit t? nj? teksti, n? thelb flasin p?r vet? teknikat dhe metodat q? ekzistojn? n? aft?sin? e nj? aktori - p?r detyr?n dhe n?ntekstin p?rfundimtar, p?r zbulimin e mendimeve t? autorit, studimin e ve?orive t? gjuh?s, p?r logjika dhe q?ndrueshm?ria, p?r imagjinat?n dhe vizionet.

Detyra kryesore e lexuesit ?sht? t? tregoj?, pa luajtur, p?r njer?zit, personazhet, veprimet dhe ngjarjet q? u kan? ndodhur. Gjith?ka p?r t? cil?n flet lexuesi ?sht? pjes? e biografis? s? tij. Ai e jetoi k?t? jet? n? imagjinat?n e tij dhe me fuqin? e fantazis? e b?ri at? t? kaluar?n e tij. Ngjarjet p?r t? cilat flet e detyruan t? mendoj? thell?, t? shikoj? gjith?ka "me syt? e epok?s dhe ideve". veprim veprues verbal

Mjetet e ndikimit t? lexuesit te audienca jan? t? kufizuara n? krahasim me ato t? aktorit: ato nuk shkojn? p?rtej veprimit verbal. Por ?sht? pik?risht ky kufizim q? k?rkon pun? ve?an?risht serioze n? t? gjith? komponent?t e veprimit verbal dhe k?rkon analiz? t? kujdesshme t? tekstit. Nj? kuptim i thell? i rrethanave dhe marr?dh?nieve, situatave, sfondit, n?ntekstit, linjave t? mendimit dhe vizioneve jan? t? nevojshme si p?r lexuesin ashtu edhe p?r aktorin.

Lexuesi ka nj? form? tjet?r komunikimi me audienc?n n? krahasim me aktorin. Por vet? procesi i komunikimit, duke qen? baz? p?r efektivitetin dhe kuptueshm?rin? e fjal?s, ?sht? gjithashtu i nevojsh?m p?r t?, si p?r aktorin.

P?r t? zot?ruar fjal?n, lexuesi ka nevoj? p?r t? nj?jt?n pun? p?rgatitore q? b?n nj? aktor kur krijon nj? rol: analiza e p?rmbajtjes, komploti, ideja, t? kuptuarit e asaj q? e b?ri autorin t? shkruante vepr?n, analiza e personazheve n? marr?dh?niet e tyre me bot?n e jashtme. , zot?rimi i jet?s s? brendshme t? heroit ka r?nd?si t? madhe p?r lexuesin dhe zot?rimi organik i teknikave t? aktrimit dhe psikoteknik?s. K?to teknika jan? t? nevojshme p?r t? krijuar nj? veprim verbal t? v?rtet?.

Aktori dhe lexuesi duhet t? shohin pas fjal?ve t? pakta t? autorit pamjen e gjall? njer?zore t? personazheve, t? rikrijojn? n? t?r?sin? e tyre rrethanat e propozuara, gjith? at? “sfondin” e gjer? e t? gjer? q? fshihet pas tekstit.

Duke folur p?r shprehjen artistike si? zbatohet n? detyrat e edukimit t? nj? aktori dhe regjisori, n? thelb n?nkuptojm? artin e rr?fimit artistik, i cili ndryshon n? disa teknika t? tij nga drejtimet e tjera n? artin e shprehjes artistike. Puna kryhet pik?risht n? drejtim t? tregimit t? ngjarjeve bazuar n? komunikimin e drejtp?rdrejt?, t? menj?hersh?m me d?gjuesit.

Ju duhet t? keni nj? d?shir? t? zjarrt? p?r t? bindur d?gjuesit tuaj p?r korrekt?sin? e mendimeve tuaja, p?r t? krijuar nj? pamje t? dukshme, t? gjall?, reale t? ideve tuaja shkencore dhe p?r ta b?r? k?t?, p?r t? p?rcaktuar m? sakt? thelbin e ngjarjeve q? ndodhin. P?rcaktimi i thelbit t? ngjarjeve ?sht? pik?nisja e metod?s krijuese t? pun?s si p?r aktorin ashtu edhe p?r lexuesin.

Referencat

Zakhava B.E. Shkatht?sia e aktorit dhe regjisorit. Lib?r m?suesi Shtesa p?r speciale Lib?r m?suesi Institucionet e kultur?s dhe artit. Edicioni i 4-t?, rev. Dhe ekstra/B.E. Zakhava-M.: Arsimi, 1978.-332 f.

Knebel M. Mbi analiz?n efektive t? shfaqjes dhe rolit. Botimi i 3-t?./M. Knebel-M.: Art, 1982.-117f.

Kozlyaninova I.P., Promptova I.Yu. Fjalimi skenik. Lib?r m?suesi Botimi i 3-t?/I.P. Kozlyaninova, I.Yu. Promptova-M.: Gitis, 2002.-511 f.

Postuar n? Allbest.ru

...

Dokumente t? ngjashme

Veprim skenik. Momenti i origjin?s s? veprimit. Veprimet fizike dhe mendore. Veprimi dhe shenjat e tij: origjina e vullnetshme dhe prania e nj? q?llimi. Natyra e kusht?zuar e klasifikimit. Veprimet mendore imituese, verbale, t? brendshme dhe t? jashtme.

test, shtuar 27.07.2008

Veprimi skenik, ndryshimi i tij nga veprimi real. Marr?dh?nia midis veprimit fizik dhe psikologjik. Pjes?t kryesore t? veprimit: vler?simi, shtrirja, veprimi aktual, ndikimi. Skica e regjisorit bazuar n? piktur?n "Vizita e Princesh?s n? Manastir".

test, shtuar 01/08/2011

Arti n? hap?sir?n e kultur?s. Ligjet e funksionimit t? tij dhe roli shoq?ror, origjina dhe llojet. Autonomia e artit dhe natyra e imazhit artistik. Vlerat estetike dhe roli i tyre n? shoq?ri. Modernizmi dhe postmodernizmi n? artin e shekullit t? nj?zet?.

abstrakt, shtuar 20.05.2009

Problemi i origjin?s s? artit dhe roli i tij n? jet?n e njeriut. Periudha e shfaqjes s? fes?, format e saj kryesore. Lidhja midis modeleve t? veprimtaris? artistike dhe formave arkaike t? fes?. Multifunksionaliteti i artit primitiv, periudhat e zhvillimit t? tij.

puna e kursit, shtuar 03/09/2016

Karakteristikat e funksioneve t? regjisorit n? teat?r, etika teatrale. Analiza e vet kur punoni n? nj? skic?. Veprimi si baz? e artit teatror, aft?sia p?r t? p?rdorur veprimin si nj? proces t? vet?m. Karakteristikat specifike t? artit teatror.

test, shtuar m? 18.08.2011

Koncepti dhe klasifikimi i veprimeve si element themelor i teatrit, ve?orit? dhe p?rmbajtja e tyre, vler?simi i rolit dhe r?nd?sis? n? krijimin e nj? imazhi realist n? sken?. Parimet e veprimit organik n? sken?, r?nd?sia e v?mendjes, imagjinata krijuese.

test, shtuar 03/03/2015

Materiali kryesor n? artin e regjisorit. Puna e artistit q? merr pjes? n? krijimin e shfaqjes. Shprehje e aspiratave ideologjike dhe krijuese t? aktorit. Organizimi krijues i veprimit skenik. Sjellja e aktorit n? sken?. Teknikat e drejtimit.

test, shtuar 24.08.2013

Origjina e artit dhe r?nd?sia e tij p?r jet?n e njer?zve. Morfologjia e veprimtaris? artistike. Imazhi dhe stili artistik si m?nyra p?r t? qen? art. Realizmi, romantizmi dhe modernizmi n? historin? e artit. Arti abstrakt, arti pop n? artin bashk?kohor.

abstrakt, shtuar 21.12.2009

Koncepti i artit dekorativ si nj? mjet i shprehjes s? artit teatror. Mjetet kryesore t? shprehjes s? artit teatror: roli i peizazhit, kostumit, grimit n? zbulimin e imazhit t? personazheve, dizajni vizual dhe optik i shfaqjes.

test, shtuar m? 17.12.2010

Specifikimi dhe natyra e aktrimit. Uniteti fizik dhe mendor, objektiv dhe subjektiv n? aktrim. Parimet themelore t? trajnimit t? nj? aktori. Koncepti i teknologjis? s? brendshme dhe t? jashtme. Karakteristikat karakteristike t? pun?s s? nj? aktori pop.