Hepimiz i?in takvim tan?d?k ve hatta s?radan bir ?eydir. Bu eski insan bulu?u, g?k cisimlerinin hareket sistemine dayanan g?nleri, say?lar?, aylar?, mevsimleri, do?al olaylar?n periyodikli?ini d?zeltir: Ay, G?ne?, y?ld?zlar. D?nya, y?llar ve y?zy?llar geride b?rakarak g?ne? y?r?ngesini s?p?r?r.

Ay takvimi

D?nya bir g?nde kendi ekseni etraf?nda tam bir d?n?? yapar. Y?lda bir kez g?ne?in etraf?nda d?ner. G?ne? veya ?? y?z altm?? be? g?n, be? saat, k?rk sekiz dakika ve k?rk alt? saniye s?rer. Bu nedenle, tam g?n say?s? yoktur. Bu nedenle, do?ru zamanlama i?in do?ru bir takvim haz?rlaman?n zorlu?u.

Eski Romal?lar ve Yunanl?lar kullan??l? ve basit bir takvim kulland?lar. Ay?n yeniden do?u?u 30 g?nl?k aral?klarla ve daha do?rusu yirmi dokuz g?n, on iki saat ve 44 dakikada ger?ekle?ir. Bu nedenle g?nler, sonra aylar ay?n de?i?imlerine g?re say?labilirdi.

Ba?lang??ta bu takvim, Roma tanr?lar?n?n ad?n? ta??yan on aydan olu?uyordu. ???nc? y?zy?ldan antik d?nyaya, bir g?nde g?ne? y?l?n?n de?erinde bir hata veren d?rt y?ll?k bir ay-g?ne? d?ng?s?ne dayanan bir analog kullan?ld?.

M?s?r'da G?ne? ve Sirius'un g?zlemlerine dayanan bir g?ne? takvimi kulland?lar. Ona g?re y?l ?? y?z altm?? be? g?nd?. Otuz g?nl?k on iki aydan olu?uyordu. S?resi dolduktan sonra be? g?n daha eklendi. Bu, "tanr?lar?n do?umunun ?erefine" olarak form?le edildi.

J?lyen takviminin tarihi

M? 46'da daha fazla de?i?iklik oldu. e. Antik Roma imparatoru Julius Caesar, M?s?r modelini izleyerek J?lyen takvimini tan?tt?. ??inde g?ne? y?l?, astronomik olandan biraz daha uzun olan ve ?? y?z altm?? be? g?n alt? saat olan y?l?n de?eri olarak al?nd?. Ocak ay?n?n ilk g?n? y?l?n ba?lang?c?yd?. J?lyen takvimine g?re Noel, Ocak ay?n?n yedinci g?n? kutlanmaya ba?land?. B?ylece yeni bir kronolojiye ge?i? oldu.

Reform i?in minnettarl?k i?inde, Roma Senatosu, Sezar'?n do?du?u Quintilis ay?n? Julius olarak yeniden adland?rd? (?imdi Temmuz). Bir y?l sonra, imparator ?ld?r?ld? ve Roma rahipleri, ya cehaletten ya da kasten, takvimi yeniden kar??t?rmaya ve her ?? y?lda bir art?k y?l ilan etmeye ba?lad?lar. Sonu? olarak, k?rk d?rd?nc? y?ldan M? dokuzuncu y?la kadar. e. dokuz yerine on iki art?k y?l ilan edildi.

?mparator Octivian August durumu kurtard?. Onun emriyle, ?n?m?zdeki on alt? y?l i?in art?k y?l yoktu ve takvimin ritmi geri y?klendi. Onun onuruna, Sextilis ay?n?n ad? Augustus (A?ustos) olarak de?i?tirildi.

Ortodoks Kilisesi i?in kilise tatillerinin e?zamanl?l??? ?ok ?nemliydi. Paskalya kutlamalar?n?n tarihi Birincide tart???ld? ve bu konu ana konulardan biri haline geldi. Bu kutlaman?n kesin hesaplanmas? i?in bu Konsey'de belirlenen kurallar, lanetle de?i?tirilemez.

Miladi takvim

Katolik Kilisesi'nin ba??, Papa On ???nc? Gregory, 1582'de yeni bir takvimi onaylad? ve tan?tt?. "Gregoryen" olarak adland?r?ld?. Avrupa'n?n on alt? y?zy?ldan fazla bir s?redir ya?ad??? J?lyen takviminin herkes i?in iyi oldu?u anla??l?yor. Bununla birlikte, On ???nc? Gregory, reformun Paskalya kutlamalar? i?in daha do?ru bir tarih belirlemek ve ayn? zamanda g?n?n yirmi bir Mart'a geri d?nmesini sa?lamak i?in gerekli oldu?unu d???nd?.

1583'te Konstantinopolis'teki Do?u Patrikleri Konseyi, Gregoryen takviminin kabul edilmesini ayin d?ng?s?n? ihlal etti?i ve Ek?menik Konseylerin kanonlar?n? sorgulad??? i?in k?nad?. Ger?ekten de, baz? y?llarda Paskalya'y? kutlaman?n temel kural?n? ihlal ediyor. Katolik Parlak Pazar, Yahudi Paskalyas?ndan ?nce d??er ve buna kilisenin kanonlar? taraf?ndan izin verilmez.

Rusya'daki kronoloji

?lkemiz topraklar?nda, onuncu y?zy?ldan ba?layarak, Mart ay?n?n ilk g?n? Yeni Y?l kutland?. Be? y?zy?l sonra, 1492'de Rusya'da, kilise geleneklerine g?re y?l?n ba?lang?c? Eyl?l ay?n?n ilk g?n?ne ta??nd?. Bu iki y?z y?l? a?k?n bir s?re devam etti.

19 Aral?k'ta, yedi bin iki y?z sekiz, B?y?k ?ar Peter, vaftizle birlikte Bizans'tan kabul edilen Rusya'daki J?lyen takviminin hala ge?erli oldu?una dair bir kararname yay?nlad?. Ba?lang?? tarihi de?i?ti. ?lkede resmi olarak onaylanm??t?r. J?lyen takvimine g?re Yeni Y?l, 1 Ocak'ta "?sa'n?n Do?u?undan" kutlanacakt?.

On d?rt ?ubat bin dokuz y?z on sekiz ihtilalinden sonra ?lkemizde yeni kurallar getirildi. Gregoryen takvimi her d?rt y?z y?lda ???n? d??lad? ve kabul edilen buydu.

Julian ve Gregoryen takvimleri aras?ndaki fark nedir? Art?k y?llar?n hesaplanmas?ndaki fark. Zamanla artar. On alt?nc? y?zy?lda on g?n ise, on yedinci y?zy?lda on bire y?kseldi, on sekizinci y?zy?lda zaten on iki g?ne, yirminci ve yirmi birinci y?zy?llarda on ??e e?itti ve yirmi ikinci y?zy?lda bu rakam on d?rt g?ne ula?acakt?r.

Rusya Ortodoks Kilisesi, Ek?menik Konseylerin kararlar?n? takiben J?lyen takvimini, Katolikler ise Gregoryen takvimini kullan?yor.

T?m d?nyan?n neden yirmi be? Aral?k'ta Noel'i kutlad??? sorusunu s?k s?k duyabilirsiniz ve biz - Ocak ay?n?n yedinci g?n?. Cevap olduk?a a??k. Ortodoks Rus Kilisesi Noel'i J?lyen takvimine g?re kutluyor. Bu ayn? zamanda di?er b?y?k kilise tatilleri i?in de ge?erlidir.

Bug?n Rusya'daki J?lyen takvimine "eski tarz" deniyor. ?u anda, kapsam? ?ok s?n?rl?d?r. Baz? Ortodoks Kiliseleri taraf?ndan kullan?l?r - S?rp, G?rc?, Kud?s ve Rus. Ayr?ca J?lyen takvimi, Avrupa ve Amerika Birle?ik Devletleri'ndeki baz? Ortodoks manast?rlar?nda kullan?lmaktad?r.

Rusya'da

?lkemizde takvim reformu konusu defalarca g?ndeme geldi. 1830'da Rusya Bilimler Akademisi taraf?ndan sahnelendi. Prens K.A. O s?rada E?itim Bakan? olan Lieven, bu teklifi zamans?z de?erlendirdi. Ancak devrimden sonra, konu Rusya Federasyonu Halk Komiserleri Konseyi'nin toplant?s?na sunuldu. Zaten 24 Ocak'ta Rusya Gregoryen takvimini kabul etti.

Gregoryen takvimine ge?i?in ?zellikleri

Ortodoks H?ristiyanlar i?in, yetkililer taraf?ndan yeni bir ?slup getirilmesi baz? zorluklara neden oldu. Yeni y?l, herhangi bir e?lencenin ho? kar??lanmad??? bir zamana kayd?r?ld?. ?stelik 1 Ocak, sarho?lu?u b?rakmak isteyen herkesi himaye eden Aziz Boniface'in anma g?n?d?r ve ?lkemiz bu g?n? elinde bir bardakla kutluyor.

Gregoryen ve Julian takvimi: farkl?l?klar ve benzerlikler

Her ikisi de normal bir y?lda ?? y?z altm?? be? ve art?k y?lda ?? y?z altm?? alt? g?nden olu?ur, 4'? 30 g?n ve 7'si 31 g?n olan 12 ay? vard?r, ?ubat 28 veya 29'dur. Fark sadece art?k y?llar?n s?kl???nda yatmaktad?r.

Julian takvimine g?re, her ?? y?lda bir art?k y?l meydana gelir. Bu durumda takvim y?l?n?n astronomik y?ldan 11 dakika daha uzun oldu?u ortaya ??k?yor. Yani 128 y?l sonra fazladan bir g?n var. Gregoryen takvimi ayr?ca d?rd?nc? y?l?n art?k y?l oldu?unu kabul eder. ?stisnalar, 100'?n kat? olan y?llar ve 400'e b?l?nebilen y?llar. Buna dayanarak, fazladan bir g?n ancak 3200 y?l sonra ortaya ??k?yor.

gelecekte bizi neler bekliyor

Gregoryen takviminden farkl? olarak, J?lyen takvimi kronoloji a??s?ndan daha basittir, ancak astronomik y?l?n ?n?ndedir. ?lkinin temeli ikinci oldu. Ortodoks Kilisesi'ne g?re, Gregoryen takvimi bir?ok ?ncil olay?n?n s?ras?n? ihlal ediyor.

J?lyen ve Gregoryen takvimlerinin zaman i?indeki tarih fark?n? art?rmas? nedeniyle, bunlardan ilkini kullanan Ortodoks kiliseleri Noel'i ?imdi oldu?u gibi 7 Ocak'ta de?il, 8 Ocak'ta 2101'den kutlayacak, ancak dokuz binden fazla olacak. dokuz y?z birinci y?l?n kutlamas? sekizinci Mart'ta ger?ekle?ecek. Lit?rjik takvimde, tarih hala Aral?k ay?n?n yirmi be?ine kar??l?k gelecektir.

Yunanistan gibi yirminci y?zy?l?n ba?lar?nda J?lyen takviminin kullan?ld??? ?lkelerde, on be? Ekim bin be? y?z seksen ikiden sonra meydana gelen t?m tarihi olaylar?n tarihleri, s?zde ayn? tarihlerde not edildi. olmu?.

Takvim reformlar?n?n sonu?lar?

?u anda, Gregoryen takvimi olduk?a do?rudur. Bir?ok uzmana g?re, de?i?tirilmesi gerekmiyor, ancak reformu sorunu birka? on y?ld?r tart???l?yor. Bu durumda, art?k y?llar i?in yeni bir takvimin veya herhangi bir yeni muhasebe y?nteminin tan?t?lmas?ndan bahsetmiyoruz. Bu, y?l?n g?nlerini, her y?l?n ba?lang?c? Pazar gibi bir g?ne denk gelecek ?ekilde yeniden d?zenlemekle ilgilidir.

Bug?n, takvim aylar? 28 ila 31 g?n aras?nda de?i?mekte, bir ?eyre?in uzunlu?u doksan ila doksan iki g?n aras?nda de?i?mekte olup, y?l?n ilk yar?s? ikinciden 3-4 g?n daha k?sad?r. Bu, mali ve planlama yetkililerinin ?al??malar?n? zorla?t?rmaktad?r.

Yeni takvim projeleri nelerdir?

Son y?z altm?? y?lda ?e?itli projeler ?nerildi. 1923'te Milletler Cemiyeti b?nyesinde bir takvim reform komitesi olu?turuldu. ?kinci D?nya Sava??'n?n sona ermesinden sonra, bu konu Birle?mi? Milletler Ekonomik ve Sosyal Komitesi'ne havale edildi.

Olduk?a fazla olmas?na ra?men, iki se?ene?e tercih edilir - Frans?z filozof Auguste Comte'nin 13 ayl?k takvimi ve Frans?z astronom G. Armelin'in ?nerisi.

?lk varyantta, ay her zaman Pazar g?n? ba?lar ve Cumartesi g?n? biter. Bir y?lda, bir g?n?n hi?bir ad? yoktur ve son on???nc? ay?n sonuna eklenir. Art?k y?lda, b?yle bir g?n alt?nc? ayda meydana gelir. Uzmanlara g?re, bu takvimin bir?ok ?nemli eksikli?i var, bu nedenle y?l?n on iki ay ve her biri doksan bir g?nden olu?an d?rt ?eyrekten olu?tu?u Gustave Armelin projesine daha fazla dikkat ediliyor.

?eyre?in ilk ay?nda otuz bir g?n, sonraki iki - otuzda. Her y?l?n ve ?? ayl?k d?nemin ilk g?n? Pazar g?n? ba?lar ve Cumartesi g?n? sona erer. Normal bir y?lda, 30 Aral?k'tan sonra ve art?k y?lda 30 Haziran'dan sonra bir g?n daha eklenir. Bu proje Fransa, Hindistan, Sovyetler Birli?i, Yugoslavya ve di?er baz? ?lkeler taraf?ndan onayland?. Uzun bir s?re Genel Kurul projenin onaylanmas?n? geciktirdi ve son zamanlarda BM'deki bu ?al??ma durdu.

Rusya "eski tarza" d?necek mi?

"Eski Yeni Y?l" kavram?n?n ne anlama geldi?ini, Noel'i neden Avrupal?lardan daha ge? kutlad???m?z? a??klamak yabanc?lar i?in olduk?a zordur. Bug?n Rusya'da J?lyen takvimine ge?i? yapmak isteyenler var. Ayr?ca, inisiyatif, hak edilmi? ve sayg?n insanlardan geliyor. Onlara g?re Rus Ortodoks Ruslar?n?n %70'i Rus Ortodoks Kilisesi'nin kulland??? takvime g?re ya?ama hakk?na sahiptir.

J?lyen takvimi, M? 46'da Julius Caesar taraf?ndan tan?t?ld?. ?ddiaya g?re M?s?rl? g?kbilimciler (Sosigen liderli?indeki ?skenderiyeli g?kbilimciler) taraf?ndan geli?tirildi, ancak tam olarak onun onuruna adland?rd?lar.
Son ?eklini MS 8'de alm??t?r.
Y?l 1 Ocak'ta ba?lad?, ??nk? bu g?n se?ilmi? konsoloslar g?reve ba?lad? ve sonra bildi?imiz gibi her ?ey 12 ay, 365 g?n, bazen 366.

Onu Gregoryen takviminden ay?ran bu “bazen”dir.

Asl?nda sorun ?u ki, D?nya g?ne? etraf?nda tam bir devrimi - tropik bir y?l - 365.24219878 g?nde tamaml?yor. Takvimde tam say?da g?n vard?r. Bir y?lda 365 g?n varsa, o zaman her y?l takvimin yoldan ??kaca?? - neredeyse d?rtte bir g?n ileri gidece?i ortaya ??kt?.
J?lyen takviminde bunu basit?e yapt?lar - tutars?zl??? d?zeltmek i?in her d?rt y?lda bir art?k y?l olaca?? varsay?ld? ( annus bissextus) ve 366 g?n olacakt?r. Bu nedenle, J?lyen takviminde y?l?n ortalama uzunlu?u 365.25'tir ve ger?ek tropikal y?la ?ok daha yak?nd?r.

Ancak yeterince yak?n de?il - ?imdi takvim her y?l 11 dakika 14 saniye geride kalmaya ba?lad?. 128 y?l boyunca bir g?n olacak. Bu, ?rne?in astronomik bahar ekinoksu gibi astronomik fenomenlerle ili?kili baz? tarihlerin takvim y?l?n?n ba?lang?c?na do?ru kaymaya ba?lamas?na yol a?ar.

Astronomik ilkbahar ekinoksu ile 21 Mart'ta sabitlenen takvim aras?ndaki tutars?zl?k giderek daha belirgin hale geldi ve Paskalya tatili ilkbahar ekinoksuna ba?l? oldu?undan, Katolik Avrupa'daki bir?ok ki?i sorun hakk?nda bir ?eyler yap?lmas? gerekti?ine inan?yordu.

Sonunda, Papa Gregory XIII bir araya geldi ve takvimi yeniden d?zenledi ve ?imdi Gregoryen takvimi olarak bildi?imiz ?eyi ?retti. Proje Luigi Lilio taraf?ndan geli?tirildi ve ona g?re, gelecekte sadece bu sek?ler y?llar art?k y?llar olarak kabul edilmelidir, y?zlerce y?l?n say?s? 4'e (1600, 2000, 2400) b?l?nebilir, di?erleri ise olacakt?r. basit say?labilir. MS 8'den bu yana biriken 10 g?nl?k hata da ortadan kald?r?ld? ve 24 ?ubat 1582 tarihli papan?n karar?na g?re, 4 Ekim 1582'nin, 15 Ekim'in bir an ?nce gelmesi gerekti?i belirlendi.

Yeni takvimde y?l?n ortalama uzunlu?u 365.2425 g?nd?. Hata sadece 26 saniyeydi ve g?nl?k tutars?zl?k yakla??k 3300 y?ld?r birikiyor.

Dedikleri gibi, "pekala, daha kesin olmak gerekirse, buna ihtiyac?m?z yok." Ya da ??yle s?yleyelim - bunlar zaten uzak torunlar?m?z?n sorunlar? olacak. Prensipte, 4000'e b?l?nebilen her y?l?n art?k y?l olmad???n? s?ylemek m?mk?n olacak ve o zaman y?l?n ortalama de?eri daha da k???k bir hatayla 365.24225 olacakt?r.

Katolik ?lkeler neredeyse hemen yeni takvime ge?ti (papaya kar?? tart??amazs?n?z), g?c?rdayan Protestan ?lkeler, sonunculardan biri 1752'de B?y?k Britanya ve sadece Ortodoks Yunanistan sonuna kadar devam etti, kabul etti. Gregoryen takvimi sadece 1929'da.

?imdi sadece baz? Ortodoks kiliseleri, ?rne?in Rus ve S?rp gibi J?lyen takvimine ba?l?.
J?lyen takvimi Gregoryen'in gerisinde kalmaya devam ediyor - her y?z y?lda bir g?n (laik y?l kalans?z 4'e b?l?nemiyorsa) veya 400 y?lda ?? g?n. 20. y?zy?la gelindi?inde bu fark 13 g?ne ula?m??t?.

A?a??daki hesap makinesi, bir tarihi Gregoryen takviminden J?lyen takvimine veya tam tersi ?ekilde d?n??t?r?r.
Nas?l kullan?l?r - tarihi girin, J?lyen takvimi alan?nda, girilen tarih Gregoryen takvimine aitmi? gibi J?lyen takvim tarihi g?r?nt?lenir ve Miladi takvim alan?, girilen tarih J?lyen takvimine aitmi? gibi miladi takvim tarihini g?r?nt?ler.

Ayr?ca, 15 Ekim 1582'den ?nce, Gregoryen takviminin prensipte mevcut olmad???n?, bu nedenle, ge?mi?e tahmin edilebilmelerine ra?men, daha ?nceki Julian tarihlerine kar??l?k gelen Gregoryen tarihlerinden bahsetmek anlams?zd?r.

Farkl? ?lkelerde farkl? zamanlarda ger?ekle?en Gregoryen takvimine ge?i?ten ?nce J?lyen takvimi yayg?n olarak kullan?l?yordu. 46 y?l?nda bir takvim reformu yapt???na inan?lan Roma imparatoru Gaius Julius Caesar'?n ad?n? alm??t?r.

J?lyen takvimi, M?s?r g?ne? takvimine dayan?yor gibi g?r?n?yor. Bir Julian y?l? 365.25 g?nd?. Ancak bir y?lda yaln?zca tam say?da g?n olabilir. Bu nedenle, ?? y?l? 365 g?ne, takip eden d?rd?nc? y?l? ise 366 g?ne e?it saymak gerekiyordu. Bu y?l fazladan bir g?n var.

1582'de Papa Gregory XIII, "vernal ekinoksu 21 Mart'a geri d?nd?rmek i?in" re?ete yazan bir bo?a yay?nlad?. O zamana kadar, o 1582 y?l?ndan kald?r?lan belirlenen tarihten on g?n ge?mi?ti. Ve gelecekte hatan?n birikmemesi i?in, her 400 y?lda bir ?? g?n at?lmas? emredildi. 100'?n kat? olan ancak 400'?n kat? olmayan y?llar art?k olmayan y?l oldu.

Papa, "Gregoryen takvimine" ge?meyen herkesi aforoz etmekle tehdit etti. Neredeyse hemen, Katolik ?lkeler buna ge?ti. Bir s?re sonra onlar?n ?rne?ini Protestan devletler izledi. Ortodoks Rusya ve Yunanistan'da J?lyen takvimi 20. y?zy?l?n ilk yar?s?na kadar takip edildi.

Hangi takvim daha do?rudur

Takvimlerden hangisi - Gregoryen veya Julian, daha do?rusu, bu g?ne kadar azalmaz. Bir yandan, Gregoryen takviminin y?l?, s?zde tropikal y?la daha yak?nd?r - D?nya'n?n G?ne? etraf?nda tam bir devrim yapt??? aral?k. Modern verilere g?re, tropikal y?l 365.2422 g?nd?r. ?te yandan, bilim adamlar? hala J?lyen takvimini astronomik hesaplamalarda kullan?yorlar.

Gregory XIII'in takvim reformunun amac?, takvim y?l?n?n uzunlu?unu tropikal y?l?n uzunlu?una yakla?t?rmak de?ildi. Onun zaman?nda tropikal bir y?l diye bir ?ey yoktu. Reformun amac?, eski H?ristiyan konseylerinin Paskalya kutlamalar?n?n zamanlamas?na ili?kin kararlar?na uymakt?. Ancak, g?rev tamamen ??z?lmedi.

Gregoryen takviminin J?lyen takviminden "daha do?ru" ve "daha geli?mi?" oldu?u y?n?ndeki yayg?n g?r??, sadece bir propaganda kli?esidir. Baz? bilim adamlar?na g?re Gregoryen takvimi astronomik olarak as?ls?zd?r ve J?lyen takviminin bir ?arp?tmas?d?r.

Bundan tam 100 y?l ?nce Rusya Cumhuriyeti yeni ?slubun ilk g?n?n? ya?ad?. 17. y?zy?lda ?o?u Avrupa ?lkesinde kabul edilen J?lyen takviminden daha do?ru Gregoryen takvimine ge?i? nedeniyle, 1918 ?ubat?n?n ilk 13 g?n? takvimden d??t? ve 31 Ocak'tan sonra 14 ?ubat hemen geldi. . Bu sadece ulusal takvimi di?er ?lkelerin takvimleriyle senkronize etmeye yard?mc? olmakla kalmad?, ayn? zamanda Sovyetler Birli?i'ndeki B?y?k Ekim Devrimi g?n?n?n ismine ra?men Pu?kin'in do?um g?n? olan 7 Kas?m'da kutlanmaya ba?lamas?na neden oldu. Haziran, bildi?iniz gibi, 26 May?s'ta ve Ocak ortas?nda do?mu? olmas?na ra?men, anla??lmaz bir tatil ortaya ??kt? - Eski Yeni Y?l. Ayn? zamanda, Rus Ortodoks Kilisesi hala Julian takvimini kullan?yor, bu nedenle ?rne?in Ortodoks ve Katolikler Noel'i farkl? g?nlerde kutluyorlar.

26 Ocak 1918'de, gen? Sovyet Rusya Cumhuriyeti'nin Avrupa'da genel olarak kabul edilen Gregoryen takvimine ge?ti?i bir kararname kabul edildi. Bu sadece tarihlerin de?i?mesine de?il, ayn? zamanda art?k y?llar?n tan?m?nda da baz? de?i?ikliklere yol a?t?. ?ki takvim aras?ndaki farkl?l???n nereden geldi?ini anlamak i?in, ?nce bunlar?n geli?tirilmesinde kullan?lan do?al s?re?leri ele alal?m.

Astronomi ve takvim

En yayg?n takvimler, ?? d?ng?sel astronomik s?recin zamanlar?n?n oran?na dayan?r: D?nya'n?n kendi ekseni etraf?ndaki d?n???, Ay'?n D?nya etraf?ndaki d?n??? ve D?nya'n?n kendisinin G?ne? etraf?ndaki d?n???. Bu ?? s?re?, D?nya'da a??k?a g?r?lebilen periyodik de?i?ikliklere yol a?ar: s?ras?yla g?nd?z ve gece de?i?imi, ay?n evrelerindeki de?i?iklik ve mevsimlerin de?i?mesi. Bu zaman aral?klar?n?n s?relerinin oran?, insanl?k taraf?ndan kullan?lan ?ok say?da takvimin temelini olu?turur. D?nya ?zerinde insanlar taraf?ndan g?r?lebilen ve uygun bir d?zenlilikle meydana gelen ba?ka astronomik olaylar?n oldu?u a??kt?r (?rne?in, eski M?s?r'da, ayn? y?ll?k d?ng?ye sahip olan Sirius'un y?kseli?i g?zlemlenmi?tir), ancak bunlar? bir takvim geli?tirmek i?in kullanmak, yine de bir istisna.

Belirtilen ?? aral?ktan, astronomik bir bak?? a??s?yla, en k?sa olan? - g?n?n uzunlu?u ile ba?a ??kmak en kolay olan?d?r. ?imdi, ?zellikle takvimlerin derlendi?i zaman dilimi i?in, ortalama g?ne? g?n?n? al?rlar - yani, D?nya'n?n G?ne?'in merkezine g?re ekseni etraf?nda d?nd??? ortalama s?re . G?ne? g?nleri, G?ne?'in merkezinin bir referans noktas? olarak kullan?lmas?ndan kaynaklanmaktad?r ve D?nya'n?n y?r?ngesinin elips olmas? ve di?er g?k cisimleri taraf?ndan bozulmas? nedeniyle, bir y?l ?zerinden bir g?n?n ortalamas? al?nmas? gerekmektedir. gezegenimizin devrim periyodu y?l boyunca de?i?ir ve en uzun ve en k?sa g?nler birbirinden neredeyse 16 saniye farkl?d?r.

Bir g?ne? g?n?n?n s?resini belirlemek i?in, D?nya'n?n ba?lang?? konumuna (1) g?re y?n?n?n (2) konumuna tam 360 derecelik bir d?n??le de?il, (2) konumuna g?re bir d?n??le de?i?tirilmesiyle hesaplanan bir y?ntem. G?ne?'in merkezi konumuna (3)

Wikimedia Commons

Takvim i?in gereken zaman aral?klar?ndan ikincisi ise y?ld?r. Bir y?ll?k bir bo?lu?u belirlemek i?in ?e?itli olas? se?eneklerden, bir takvim derlerken, G?ne?'in D?nya'dan g?ky?z?ndeki konumuna bak?ld???nda g?zlemlenebilen mevsimsel bir d?ng? kullan?l?r - s?zde tropikal y?l. G?ne?'in ekliptik koordinatlar?ndaki de?i?iklik taraf?ndan belirlenir ve bir y?ll?k d?ng?, ekliptik boylam?nda (yani, ilkbahar ekinoksundan ?l??len g?ksel k?re ?zerindeki boylamsal konumu) 360 derecelik bir de?i?ikli?e kar??l?k gelir. D?nya'n?n G?ne? etraf?ndaki d?n?? d?zlemi ile D?nya'n?n ekvator d?zlemi kesi?ir). Ayn? zamanda, y?l?n uzunlu?u, ba?lang?? noktas?n?n se?imine ba?l? olarak biraz de?i?ebilir ve kural olarak, ba?lang?? pozisyonu olarak vernal ekinoksun noktas? se?ilir, ??nk? bunun i?in uzunlu?u belirleme hatas? y?l?n minimumudur.

G?n?m?zde en yayg?n olan g?ne? takvimlerinin kalbinde (Julian ve Gregoryen dahil), g?nl?k ve y?ll?k d?nemlerin zaman oran? bulunur. Bu oran, yani tropik y?l?n g?n cinsinden s?resi elbette bir tamsay? de?ildir ve 365.2422'dir. Ve takvimin bu de?ere ne kadar yak?n ayarlayabilece?i, do?rulu?una ba?l?d?r.

Bir tropikal y?l?n s?resinin neredeyse sabit olmas?na ra?men, D?nya'n?n y?r?ngesindeki k???k bozulmalar nedeniyle hala biraz de?i?ti?ini belirtmekte fayda var. Bu bozulmalar, ba?ta Mars ve Ven?s olmak ?zere D?nya'ya en yak?n g?k cisimlerinin etkisiyle ili?kilidir, hepsi periyodiktir ve 6 ila 9 dakikal?k bir genli?e sahiptir. Her pert?rbasyonun periyodu, birlikte 19 y?ll?k bir n?tasyon d?ng?s? veren iki veya ?? y?ld?r. Ek olarak, tropikal y?l?n s?resi, D?nya'n?n G?ne? etraf?ndaki devrimi (y?ld?z y?l? olarak adland?r?lan) ile ?ak??maz. Bu, d?nyan?n ekseninin deviniminden kaynaklanmaktad?r, bu da ?u anda yakla??k 20 dakika olan bir farka yol a?maktad?r (y?ld?z y?l?n?n g?n cinsinden uzunlu?u 365.2564't?r).

Takvimleri derlemek i?in kullan?lan zaman periyotlar?n?n ???nc?s? sinodik ayd?r. Ay?n iki ?zde? evresi (?rne?in, yeni aylar) ve ortalama 29.5306 g?ne? g?n? aras?ndaki s?re olarak ?l??l?r. Ay?n evreleri, ?? g?k cismi - D?nya, Ay ve G?ne?'in kar??l?kl? konumu ile belirlenir ve ?rne?in, Ay'?n y?ld?zlara g?re g?ksel k?re ?zerindeki konumunun periyodikli?ine kar??l?k gelmez. . Ayr?ca, tropikal y?l gibi, sinodik ay?n da uzunlu?u b?y?k ?l??de de?i?ir.

Ay?n evrelerini temel alan ay takvimleri olduk?a yayg?n olarak kullan?l?yordu, ancak ?o?u durumda bunlar?n yerini g?ne? veya g?ne?-ay takvimleri ald?. Bu, hem ay?n uzunlu?undaki g?zle g?r?l?r farkl?l?klar nedeniyle ay takvimlerini kullanman?n zorlu?uyla hem de insan faaliyetinin G?ne?'in g?ky?z?ndeki konumuyla ili?kilendirilebilecek mevsimsel hava de?i?ikliklerine do?al olarak ba?lanmas?yla a??klanmaktad?r. Ay'?n evresi ile de?il. G?n?m?zde ay takvimleri a??rl?kl? olarak dini bayramlar?n tarihlerini belirlemek i?in kullan?lmaktad?r. ?zellikle, M?sl?man takvimi kameridir ve Eski Ahit H?ristiyan bayramlar?n?n, ?zellikle de Paskalya'n?n tarihleri de ay takvimi taraf?ndan belirlenir.

Herhangi bir takvim, bu zaman aral?klar?ndan en az ikisini ba?lama giri?imlerine dayan?r. Ancak bu oranlardan herhangi biri s?radan bir kesir olarak temsil edilemedi?i i?in kesinlikle do?ru bir takvim derlemek m?mk?n de?ildir. Bu sorun, herhangi bir takvime ba?vurmadan, ?rne?in bir g?n?n uzunlu?u gibi yaln?zca bir aral?k kullanarak nispeten basit bir ?ekilde ??z?lebilir. ?rne?in, ge?mi?te belirli bir noktadan ba?layarak g?nleri basit?e sayan astronomlar (modern takvime g?re bu nokta M? 24 Kas?m 4714 g?n? ??lene denk gelir) bunu yapmay? ?nermektedir. Bu durumda, herhangi bir zaman noktas?, J?lyen tarihi ile belirlenir - referans?n ba?lang?c?ndan bu yana ge?en g?nlerin say?s?na kar??l?k gelen kesirli bir say?.

Wikimedia Commons

Yukar?daki ?ekilde: Bir g?k cisminin (?rne?in G?ne?) g?k k?resi ?zerindeki ekliptik koordinatlar?n? belirleme y?ntemi. ?lkbahar ekinoksundan ?l??l?rler.

J?lyen takvimi

Ancak zaman? sadece g?n olarak saymak hala pek uygun de?il ve daha b?y?k bir ?l?ekte zaman aral?klar?na sahip olmak istiyorum. Hi?bir takvimin bir g?ne? g?n?n?n s?resi, tropik bir y?l ve bir sinodik ay aras?ndaki ili?kiyi mutlak do?rulukla tan?mlamam?za izin vermeyece?ini bile bile, ondan tatmin edici bir do?ruluk elde edilebilir. J?lyen takvimi ile Gregoryen takvimi aras?ndaki fark, tam da bu ?? aral?ktan ikisinin oran?n? tan?mlamadaki do?ruluk derecesinde yatmaktad?r.

Bu takvimlerin her ikisi de g?ne?tir ve ortalama g?ne? g?n?n?n uzunlu?unu ve tropikal y?l? birbirine ba?lamak i?in tasarlanm??t?r. Tropikal bir y?l?n uzunlu?unun astronomik a??dan yakla??k 365.2422 g?n oldu?unu biliyoruz. Bir takvim yapmak i?in, bu say? bir ?ekilde tan?mlanmal?d?r, b?ylece her takvim y?l?nda tam say?da g?n olur. Bunu yapman?n en kolay yolu, y?l?n uzunlu?unu de?i?tirmektir.

Kabul edilebilir en kaba yuvarlama 365.25 g?n verir ve J?lyen takvimi bunun ?zerine kuruludur. Y?l?n ortalama uzunlu?unun bu yuvarlanmas?yla y?l? 365 g?ne b?lersek, her d?rt y?lda bir bir g?nl?k hata birikir. Buradan, her d?rt y?lda bir art?k y?l oldu?u, yani normalden bir g?n daha fazlas?n? i?eren takvimin yap?s? ortaya ??k?yor. B?yle bir takvimin tam d?ng?s? sadece d?rt y?ld?r, bu da kullan?m? ?ok kolayla?t?r?r.

J?lyen takvimi, J?l Sezar'?n ad?n? ta??yan ?skenderiyeli g?kbilimciler taraf?ndan geli?tirildi ve M? 46'da kullan?ma sunuldu. Ba?lang??ta art?k y?lda fazladan bir g?n?n yeni bir tarih - 29 ?ubat tan?t?larak de?il, 24 ?ubat'? ?o?altarak eklenmesi ilgin?tir.

Elbette J?lyen takvimi, g?ne? takviminin ilk versiyonundan ?ok uzakt?r. B?ylece, eski M?s?r g?ne? takvimi, t?m modern g?ne? takvimlerinin temeli oldu. Y?kselen Sirius'un g?ky?z?ndeki konumuna g?re say?ld? ve 365 g?n? i?eriyordu. Ve M?s?rl?lar, ?rne?in, g?nd?n?mlerinin ve ekinokslar?n tarihlerinde bir kayman?n ?ok h?zl? bir ?ekilde ger?ekle?ti?ini b?yle bir sayma sistemiyle anlasalar da, kolayl?k sa?lamak i?in y?l?n uzunlu?u de?i?medi. Bu nedenle, her d?rt y?lda bir bir g?n kayma oldu ve 1460 y?l sonra (bu aral??a B?y?k Sothis Y?l? ad? verildi), y?l orijinal konumuna geri d?nd?.

Ayn? zamanda, Antik Roma'n?n kendisinde, Julian takvimi, daha ?nce kullan?lan on aydan olu?an ve 354 g?n i?eren Roma takviminin yerini ald?. Takvim y?l?n?n uzunlu?unu tropik y?l?n uzunlu?una uygun hale getirmek i?in, her birka? y?lda bir y?la fazladan bir ay eklendi.

J?lyen takviminin Roma takviminden ?ok daha uygun oldu?u ortaya ??kt?, ancak yine de ?ok do?ru de?ildi. 365.2422 ve 365.25 aras?ndaki fark hala b?y?k, bu nedenle J?lyen takviminin yanl??l???, ?zellikle ilkbahar ekinoksunun tarihindeki kayma nedeniyle ?ok yak?nda fark edildi. 16. y?zy?la gelindi?inde, 21 Mart'ta 325'te ?znik Konseyi taraf?ndan kurulan ilk konumundan 10 g?n ge?mi?ti. Bu nedenle, takvimin do?rulu?unu art?rmak i?in mevcut art?k y?llar sisteminin de?i?tirilmesi ?nerildi.

Wikimedia Commons

Gregoryen takvimine g?re y?la ba?l? olarak yaz g?nd?n?m? zaman?ndaki de?i?imin grafi?i. Y?llar apsis boyunca ?izilir ve yaz g?nd?n?m?n?n takvim g?steriminde hesaplanan ger?ek zaman? ordinat boyunca ?izilir (bir g?n?n ?eyre?i alt? saate kar??l?k gelir).

Miladi takvim

Yeni takvim, 1582'de Inter gravissimas bo?as?n? ??karan Papa Gregory XIII taraf?ndan kullan?lmaya ba?land?. Takvim y?l?n?, J?lyen takvimine k?yasla yeni Gregoryen takvimindeki art?k y?llar?n tropikal say?s?yla daha do?ru bir ?ekilde e?le?tirmek i?in her 400 y?lda bir ?? azald?. Bu nedenle, art?k y?llar, seri numaralar? 100'e tamamen b?l?nebilen, ancak 400'e b?l?nemeyen y?llar olmaktan ??kt?. Yani, 1900 ve 2100 art?k y?l de?il, ?rne?in 2000 art?k y?ld?.

Yap?lan de?i?iklikler dikkate al?nd???nda, Gregoryen takvimine g?re g?n cinsinden bir y?ll?k s?re 365.2425 idi; bu, J?lyen takviminin sundu?u ile kar??la?t?r?ld???nda 365.2422 olan gerekli de?ere zaten ?ok daha yak?n. ?nerilen de?i?iklikler sonucunda, Julian ve Gregoryen takvimleri aras?nda 400 y?l boyunca ?? g?nl?k bir fark birikir. Ayn? zamanda, d?zeltme, vernal ekinoks g?n?n?n ?znik Konseyi taraf?ndan belirlenen tarihe g?re - 21 Mart 325 - kaymas?na g?re yap?ld?, bu y?zden sadece 10 g?nd? (Ekim'den sonraki g?n 1582'de 4, hemen 15 Ekim idi) ve takvimler aras?ndaki s?f?r fark, MS birinci y?zy?la ve ???nc? y?zy?la kar??l?k gelmiyor.

Avrupa'da daha do?ru bir Gregoryen takvimine ge?i? yava? yava? ger?ekle?ti. ?lk olarak, 16. y?zy?l?n 80'lerinde, t?m Katolik ?lkeler Gregoryen takvimine ge?ti ve 17. ve 18. y?zy?llarda yava? yava? Protestan devletler. Gregory XIII reformunun, takvim zaman?n? sembolik olarak Roma papas?n?n bo?as?na tabi k?lan Kar?? Reformun bir ?l??s? olmas?na ra?men, nesnel avantajlar? dini gerek?elerle uzun s?re direnilemeyecek kadar a??kt?.

Rusya'da, g?ncellenmi? bir takvime ge?i? s?reci biraz gecikti: ?o?u Avrupa ?lkesinin Gregoryen takvimine g?re ya?ad??? 1700'e kadar, Bizans kronolojisi hala Rus krall???nda kabul edildi. Art?k y?llar?n tan?m? a??s?ndan, 7. y?zy?lda geli?tirilen Bizans takvimi, J?lyen takvimine kar??l?k geliyordu, ancak ay isimleri, y?l?n ba?lang?? tarihi (1 Eyl?l) ve referans noktas? farkl?yd?. kronolojiden. Julian ve Gregoryen takvimleri, ?sa Mesih'in do?du?u y?l?n 1 Ocak'?n? kabul ederse, o zaman Bizans versiyonunda, s?zde M? 5509'da “d?nyan?n yarat?l???ndan” olarak kabul edilir. (Mesih'in kesin do?um y?l?n? belirlerken, muhtemelen birka? y?ll?k bir hata yap?ld???n? unutmay?n, ??nk? J?lyen takvimine g?re bu, ?a??m?z?n ilk y?l? de?il, M? 7-5 y?l olmal?d?r. ).

Rusya, 1700'de B?y?k Peter taraf?ndan J?lyen takvimine d?n??t?r?ld?. Bir yandan, Rusya'n?n tarihi zaman?n? Avrupa ile "e?zamanlama" ihtiyac?n? g?rd?, di?er yandan, "sapk?n" bir Paschal getirmek istemeyen "papist" takvime derin bir g?vensizlik duydu. Do?ru, Eski ?nananlar reformlar?n? kabul etmediler ve hala Bizans takvimine g?re tarihleri sayd?lar. Yeni M?min Ortodoks Kilisesi, J?lyen takvimine ge?ti, ancak ayn? zamanda, 20. y?zy?l?n ba??na kadar, daha do?ru bir Gregoryen'in getirilmesine kar?? ??kt?.

Avrupa'da kabul edilen takvimler ile Rus ?mparatorlu?u'nda benimsenen takvimler aras?ndaki uyu?mazl?k sonucu uluslararas? ili?kilerin y?r?t?lmesinde ortaya ??kan pratik rahats?zl?klar nedeniyle, ?zellikle 19. y?zy?lda Gregoryen takvimine ge?i? konusu g?ndeme gelmi?tir. bir Zamanlar. ?lk kez, I. ?skender'in liberal reformlar? s?ras?nda b?yle bir soru tart???ld?, ancak daha sonra hi?bir zaman resmi seviyeye ula?mad?. Takvim sorunu 1830'da daha ciddi bir ?ekilde g?ndeme getirildi, bunun i?in Bilimler Akademisi'nde ?zel bir komite bile topland?, ancak sonu? olarak Nicholas, E?itim Bakan? Karl Lieven'in arg?manlar?na kat?larak reformu terk etmeyi se?tim. Halk?n yetersiz e?itim ve olas? infialler nedeniyle ba?ka bir takvim sistemine ge?meye haz?rl?ks?zl??? hakk?nda.

"Bat? Avrupa takviminin Rusya Cumhuriyeti'ne getirilmesine ili?kin kararname"

Bir dahaki sefere, 19. y?zy?l?n sonunda Rus ?mparatorlu?u'ndaki Gregoryen takvimine ge?me ihtiyac? hakk?nda ciddi bir komisyon topland?. Komisyon, Rus Astronomi Derne?i alt?nda kuruldu, ancak ?nde gelen bilim adamlar?n?n, ?zellikle Dmitri Mendeleev'in kat?l?m?na ra?men, Gregoryen takviminin yetersiz do?rulu?u nedeniyle ge?i?i b?rakmaya karar verildi.

Ayn? zamanda komisyon, hem Gregoryen takvimine hem de 1884'te Dorpat ?niversitesi'nde profes?r olan astronom Johann Heinrich von Medler taraf?ndan geli?tirilen daha do?ru bir versiyona ge?i? konusunu ele ald?. Medler, 31 art?k y?l? i?eren 128 y?ll?k bir d?ng?ye sahip bir takvim kullanmay? ?nerdi. B?yle bir takvime g?re bir y?l?n g?n cinsinden ortalama uzunlu?u 365.2421875 olacakt?r ve bir g?nl?k hata 100.000 y?ldan fazla birikmektedir. Ancak bu proje de kabul g?rmedi. Tarih?ilere g?re, Ortodoks Kilisesi'nin g?r??? reformlar?n reddedilmesinde ?nemli bir rol oynad?.

Bol?evikler ancak 1917'de Ekim Devrimi'nden ve kilise ile devletin ayr?lmas?ndan sonra Gregoryen takvimine ge?meye karar verdiler. O zamana kadar, iki takvim aras?ndaki fark zaten 13 g?ne ula?m??t?. Yeni stile ge?i? i?in ?e?itli se?enekler ?nerildi. Bunlardan ilki, her y?l bir g?nde bir de?i?ikli?in yap?laca?? 13 y?ll?k kademeli bir ge?i?i i?eriyordu. Bununla birlikte, sonunda, 1918'de ?ubat ay?n?n ilk yar?s?n?n basit?e iptal edildi?i, b?ylece 31 Ocak'tan sonra 14 ?ubat'?n hemen geldi?i ikinci, daha radikal se?enek se?ildi.

Wikimedia Commons

Yeni J?lyen takvimine g?re ilkbahar ekinoksunun dengelenme zaman?n?n grafi?i. Y?llar apsis boyunca ?izilir ve vernal ekinoksun takvim g?steriminde hesaplanan ger?ek zaman? (g?n?n ?eyre?i alt? saate kar??l?k gelir) ordinat boyunca ?izilir. Mavi dikey ?izgi, takvimin tasarland??? 1923 y?l?n? g?sterir. Bu tarihten ?nceki zaman dilimi, tarihlemeyi daha erken bir zamana kadar uzatan proleptik Yeni J?lyen takvimine g?re kabul edilir.

J?lyen takvimi ve Ortodoks Kilisesi

Rus Ortodoks Kilisesi hala J?lyen takvimini kullanmaya devam ediyor. Gregoryen takvimine ge?meyi reddetmesinin ana nedeni, bir dizi kilise tatilinin (?ncelikle Paskalya) ay takvimine ba?lanmas?d?r. Paskalya tarihini hesaplamak i?in, ay aylar? ile tropik y?llar?n kar??la?t?rmas?na dayanan paskalya sistemi kullan?l?r (19 tropik y?l, tam olarak 235 ay ay?na e?ittir).

Rus Ortodoks Kilisesi temsilcilerine g?re Gregoryen takvimine ge?i?, ciddi kanonik ihlallere yol a?acak. ?zellikle, baz? durumlarda, Gregoryen takvimini kullan?rken, Katolik Paskalya tarihinin Yahudi tarihinden daha erken oldu?u veya onunla ?ak??t???, Apostolik kanonlarla ?eli?ti?i ortaya ??k?yor. Gregoryen takvimine ge?i?ten sonra, Katolikler Paskalya'y? Yahudilerden ?nce d?rt kez (19. y?zy?lda) ve onlarla ayn? anda be? kez (19. ve 20. y?zy?llarda) kutlad?lar. Ayr?ca Ortodoks rahipler, baz? oru?lar?n s?resini k?saltmak gibi Gregoryen takvimine ge?memek i?in ba?ka nedenler de buluyorlar.

Ayn? zamanda, 20. y?zy?l?n ba?lar?nda Ortodoks kiliselerinin bir k?sm?, S?rp astronom Milutin Milankovi? (?ncelikle iklim d?ng?lerini tan?mlamak i?in bilinir) taraf?ndan getirilen de?i?ikliklerle Yeni J?lyen takvimine ge?ti. Milankovitch, her 400 y?lda bir ?? art?k y?l? ??karmak yerine, her 900 y?lda bir yedi art?k y?l? ??karmay? ?nerdi. Bu nedenle, Yeni J?lyen takviminin tam d?ng?s? 900 y?ld?r, bu da onu daha do?ru hale getirir, ancak Gregoryen ile ilgili olarak bile kullan?m? daha zor hale getirir.

Milankovitch'in de?i?iklikleri, Yeni J?lyen takvimine g?re tarihin Gregoryen'den hem a?a?? hem de yukar? (?ng?r?lebilir gelecekte - bir g?nden fazla de?il) farkl? olabilece?i ger?e?ine yol a?maktad?r. ?u anda, Yeni Julian ve Gregoryen takvimlerinin tarihleri ?ak???yor ve aralar?ndaki en yak?n tutars?zl?k sadece 2800'de ortaya ??kacak.

Yeni J?lyen takviminin do?rulu?u, 43.500 y?lda bir g?nl?k bir hata birikimine yol a?maktad?r. Bu, Gregoryen takviminden (3280 y?lda bir g?n) ve elbette Julian'dan (128 y?lda bir g?n) ?ok daha iyidir. Ancak, ?rne?in, Rus Ortodoks Kilisesi taraf?ndan J?lyen takvimine bir alternatif olarak kabul edilen, daha ?nce bahsedilen Medler de?i?iklikleri, ?ok daha k?sa olmas?na ra?men iki kat do?ruluk elde etmeyi (100 bin y?lda bir g?n) m?mk?n k?l?yor. 128 y?ll?k d?ng?.

Ekim Devrimi ve Pu?kin'in do?um g?n?n?n tarihlendirilmesi konusuna d?nersek, yeni stile g?re (yani Gregoryen takvimine g?re) tarihlendirildiklerini ve tarihi eski (Julian) stiline g?re parantez i?inde g?sterdi?ini belirtmekte fayda var. . Benzer ?ekilde, Avrupa ?lkelerinde, Gregoryen takviminin tan?t?lmas?ndan ?nce meydana gelen olaylar? bile, s?zde proleptik Gregoryen takvimi kullan?rken, yani Gregoryen kronolojisini 1582'ye kadar geni?leterek tarihlendirirler.

Katolik ve Ortodoks Noel tarihleri aras?ndaki fark, ?imdi Julian ve Gregoryen takvimleri aras?ndaki farkla tamamen tutarl?d?r. Buna g?re 2100 y?l?ndan sonra Ortodoks Noeli 7 Ocak'tan 8 Ocak'a ta??nacak ve tarihlerdeki fark bir g?n daha artacak.

Alexander Dubov

Takvimi hesaplaman?n farkl? yollar?. Sovyet Rusya h?k?meti olan Halk Komiserleri Konseyi taraf?ndan yeni bir zaman sayma stili tan?t?ld?. 24 Ocak 1918 "Bat? Avrupa takviminin Rusya Cumhuriyeti'ne getirilmesine ili?kin kararname".

Kararname te?vik ama?l?yd? “Rusya'da hemen hemen t?m k?lt?rel halklarla ayn? zamanda hesaplaman?n kurulmas?”. Sonu?ta, 1582'den beri, Avrupa genelinde J?lyen takvimi, g?kbilimcilerin tavsiyelerine g?re Gregoryen takvimi ile de?i?tirildi?inde, Rus takviminin medeni devletlerin takvimlerinden 13 g?n farkl? oldu?u ortaya ??kt?.

Ger?ek ?u ki, yeni Avrupa takvimi Papa'n?n ?abalar?yla do?du, ancak Katolik Papa, Rus Ortodoks din adamlar? i?in bir otorite veya kararname de?ildi ve yenili?i reddettiler. B?ylece 300 y?ldan fazla ya?ad?lar: Avrupa'da Yeni Y?l, 19 Aral?k Rusya'da.

24 Ocak 1918 tarihli Halk Komiserleri Konseyi Kararnamesi (Halk Komiserleri Konseyi'nin k?saltmas?), 1 ?ubat 1918'in 14 ?ubat olarak kabul edilmesini emretti (parantez i?inde, uzun vadeli g?zlemlere g?re, Rus Ortodoks takviminin, yani, "Eski Tarz", Rusya Federasyonu'nun Avrupa k?sm?n?n iklimi ile daha tutarl?d?r ?rne?in, 1 Mart'ta, eski stile g?re hala derin ?ubat oldu?unda, bahar kokusu yoktur ve nispi ?s?nma eski usule g?re Mart ortas?ndan veya ilk g?nlerinden ba?lar).

Herkes yeni stili be?enmedi

Bununla birlikte, sadece Rusya bir Katolik g?n say?s?n?n kurulmas?na dayanmakla kalmad?, Yunanistan'da "Yeni Stil" 1924, T?rkiye - 1926, M?s?r - 1928'de yasalla?t?r?ld?. Ayn? zamanda, Yunanl?lar?n veya M?s?rl?lar?n Rusya'da oldu?u gibi iki bayram? kutlad?klar? duyulmuyor: Yeni Y?l ve Eski Yeni Y?l, yani eski tarza g?re Yeni Y?l.

?lgin? bir ?ekilde, Protestanl???n ?nde gelen din oldu?u Avrupa ?lkelerinde Gregoryen takviminin getirilmesi de co?kuyla kabul edildi. B?ylece ?ngiltere'de sadece 1752'de, ?sve?'te - bir y?l sonra, 1753'te yeni bir zaman hesab?na ge?tiler.

J?lyen takvimi

46 y?l?nda Julius Caesar taraf?ndan tan?t?ld?. 1 Ocak'ta ba?lad?. Y?l 365 g?nd?. 4 ile b?l?nebilen y?l say?s? art?k y?l olarak kabul edildi. Bir g?n eklendi - 29 ?ubat. Julius Caesar'?n takvimi ile Papa Gregory'nin takvimi aras?ndaki fark, birincisinin istisnas?z her d?rtte bir art?k y?la sahip olmas?, ikincisinin ise yaln?zca d?rde b?l?nebilen, ancak y?z?n katlar? olmayan y?llara sahip olmas?d?r. Sonu? olarak, Julian ve Gregoryen takvimleri aras?ndaki fark giderek art?yor ve ?rne?in 2101'de Ortodoks Noeli 7 Ocak'ta de?il 8 Ocak'ta kutlanacak.