Ortodoks Kilisesi'nde bir ki?inin hayat?n?n t?m ?nemli a?amalar? duayla kutsan?r. Elbette bu durum insan ruhunun ge?ici hayattan sonsuzlu?a ge?i?i i?in de ge?erlidir. Kilisenin insan ruhunu y?nlendirmek i?in ?zel olarak olu?turdu?u dua rit?eline denir. ?l?leri takip etmek veya cenaze hizmeti. Bu ?nemli r?tbedeki dualarda insanlar, ?len ki?inin Cennet Krall???'ndaki huzuru i?in g?nahlar?n?n ba???lanmas?n? dilerler. Cenaze t?renine de denir k???k kanonizasyon: Dua edenler, “Azizlerle yats?n…” diyerek Tanr?’ya y?nelirler, bu da merhumun aziz say?lmas?n? istedikleri anlam?na gelir.

Cenaze t?reni, stichera ve kanonun belirli bir s?rayla s?ylenmesini (dolay?s?yla t?renin pop?ler ad? - cenaze t?reni) ve ayr?ca Havari ve ?ncil'in okunmas?n? i?erir.

Alt? t?r cenaze hizmeti vard?r:

• vefat an?nda 7 ya??n? doldurmam?? olan ?ocuklar i?in;
• yeti?kin olmayan ki?iler i?in;
• ke?i?ler i?in (hiyeromonklar dahil);
• rahipler ve piskoposlar i?in;
• piskoposlar i?in;
• Parlak Hafta'da.

Cenaze t?reni ne zaman ve nerede yap?l?r?

Genellikle cenaze t?reni ?l?mden sonraki ???nc? g?nde yap?l?r (yani ki?i Pazartesi g?n? ?l?rse cenaze t?reni ?ar?amba g?n? yap?l?r). Cenaze t?reni Ayd?nl?k Hafta g?nlerine denk gelirse, k???k cenaze dualar? yerine ?enlikli Paskalya ilahileri s?ylenir.

Ortodoks gelene?inde, bir ki?i i?in bir kez kilisede cenaze t?reni yapmak gelenekseldir. Herhangi bir nedenle bu imkans?zsa, o zaman evde veya mezarl?kta. Mezmurun okunmas? ?zellikle ?l?mden sonraki ilk seferde ?nemlidir: hem ?len ki?inin ruhuna hem de yak?nlar?na rahatl?k verir.

G?yaben cenaze t?reni

Cenaze t?reninin yap?l?p yap?lmad???n? g?venilir bir ?ekilde bilmenin imkans?z oldu?u durumlar vard?r. Bu gibi durumlarda, devams?zl?k cenaze t?reni yap?lmas? emredilir.

Cenaze t?reninin sembolizmi

Ortodoks H?ristiyanlar?n cenazelerinin tabuta g?m?lmesi adettendir. Kilisede ger?ekle?tirilen cenaze t?reni s?ras?nda tabut (e?er buna bir engel yoksa) a??k durur. ?len ki?inin bedeni, Mesih'in ve k?yamete kadar ruhu i?in dua edecek olan Kilise'nin korumas? alt?nda oldu?unun bir i?areti olarak hafif bir kefenle ?rt?l?r. ?len ki?inin ba??na ka??t bir ta? yerle?tirilir - askeri sayg?nl???n sembol?, ??nk? her H?ristiyan Mesih'in bir sava???s?d?r.

Son yolculu?unda ki?iyi u?urlamaya gelen t?m akraba ve arkada?lar ellerinde sonsuzlu?un Ak?am I????n? simgeleyen yanan mumlar tutarlar. ?len ki?iye veda ederken, insanlar onun g??s?ndeki simgeyi ve ?len ki?inin aln?n? (veya tac?n?) ?perler. Cenaze t?reni tabut kapal? olarak yap?l?rsa kapaktaki ha?? ?perler.

?len ki?iye nas?l yard?m edebiliriz?

Sevdiklerinizden ayr?lmak her zaman ac? vericidir. Pek ?ok insan, keder anlar?nda ?z kontrol?n? kaybeder ve yabanc?lar?n - kom?ular?n, tan?d?klar?n, cenaze hizmetlerinin temsilcilerinin - etkisine yenik d??er. Ancak pahal? bir tabut sat?n alman?n veya bol miktarda yiyecek ve alkolle cenaze t?reni d?zenlemenin ?len ki?inin ruhuna herhangi bir rahatlama getirmeyece?ini anlamak gerekir. Suriyeli Ke?i? Ephraim, 4. y?zy?lda ?a?da?lar?ndan ona muhte?em bir cenaze t?reni yapmamalar?n?, cesedini g?zel bir mezara koymamalar?n?, sadece ruhu i?in dua etmelerini istedi, ??nk? ger?ekten olan tek ?ey budur. gerekli. Dolay?s?yla merhum i?in dua etmek, d?zg?n bir cenaze t?reni d?zenlemekten ?ok daha fazlas?n? ifade ediyor.

Servise kat?l?m aile ve arkada?lar i?in ?ok ?nemlidir. Bu sadece ?len ki?inin an?s?na bir ?vg? olmakla kalmayacak, ayn? zamanda sevdiklerini kaybeden insanlar?n zihinsel olarak Mesih'in iman?n?n kurtar?c? ger?e?ine y?nelmelerine ve b?ylece ger?ek teselli almalar?na yard?mc? olacakt?r.

Cenaze t?reni ger?ekle?tikten sonra merhumun ruhuyla ilgilenmeye devam edebiliriz ve etmeliyiz de. Ortodoks gelene?i, sevilen birinin ?l?m?nden sonraki ???nc?, dokuzuncu ve k?rk?nc? g?nlerde tap?na?? ziyaret etmeyi zorunlu k?lar. Bu g?nlerde ruhun ?zellikle dua deste?ine ihtiyac? oldu?una inan?l?yor. Ortodoks H?ristiyanlar ayinde ?l?leri i?in hep birlikte dua eder ve onlar i?in anma t?reni d?zenlerler.

Bir ki?inin ?l?m?nden k?rk g?n sonra Kilise, ?len ki?i hakk?nda Mezmur'un okunmas?n? ?nerir. G?nde ka? kathisma ki?inin g?c?ne ba?l?d?r, ancak bunun her g?n yap?lmas? gerekir.

Ayr?ca, Ortodoks Kilisesi'nin azizleri olan Tanr?'n?n ?n?ndeki ?efaat?ilerimizin ve dua kitaplar?m?z?n ev sahibini de unutmamal?y?z. ?len ki?i i?in dua etme talebi ile kendileriyle ileti?ime ge?ilmelidir. Sonu?ta t?m hayat? boyunca Allah'? raz? eden insanlar?n duas? O'nun taraf?ndan duyulur ve cevaps?z kalmaz. Ve elbette, Rab'bin dualar?m?z? duymas? i?in t?m g?c?m?zle O'na yakla?maya ?al??mal?y?z: ayinlere kat?lmal?, merhamet i?leri yapmal?, ba?kalar?na kar?? dikkatli olmal?, Tanr?'n?n emirlerini yerine getirmeli ve Kutsal Kutsal'dan pay almal?y?z. Gizemler.

T?m d?nyevi ya?am?m?z?n Cennetin Krall???na giden yolda yaln?zca ge?ici bir a?ama oldu?unun fark?na vararak kalplerimizi sakinle?tirece?iz ve ?ok ?z?ld???m?z vefat eden sevdiklerimizle ger?ek, ayr?lmaz bir ba? hissedece?iz. Allah'la herkes hayatta... Bu d???nce vedan?n en zor anlar?nda bize g?? versin.

Kim cenaze t?reni yapmamal?d?r?

Kilise kanonlar?na g?re vaftiz edilmemi? ki?iler i?in (bebekler dahil) cenaze t?reni yap?lamaz. Ayr?ca bu ayin, heterodoks ve Ortodoks olmayan ki?iler ?zerinde yap?lmad??? gibi, intiharlar ve su? i?lenmesi s?ras?nda ?ld?r?lenler ?zerinde de yap?lmamaktad?r.

?ntihar konusunda baz? ?ekinceler var. Kilise, deli veya cinnet halindeyken intihar eden ki?iler i?in cenaze t?renleri d?zenlemektedir. Akrabalar?n piskoposa t?bbi bir raporla birlikte ilgili bir dilek?e sunmalar? gerekir.

Pek ?ok ki?i ?u soruyla da ilgileniyor: Uyu?turucu ba??ml?lar? i?in cenaze t?reni yapmak m?mk?n m?? Uyu?turucu ve alkol ba??ml?l??? ?o?unlukla ki?inin bilin?li eylemlerinin sonucudur. Bu bir g?nah. Ancak Kilise kimsenin ?l?m?n? istemez, tek bir ruhu duas?z b?rakmaz ve m?mk?nse aklanmaya ?al???r. Bu nedenle uyu?turucu ba??ml?lar? ve alkoliklere y?nelik cenaze hizmetleri yasak de?ildir.

Cenaze s?ras?nda yap?lmamas? gerekenler nelerdir?

Ne yaz?k ki, modern toplumda H?ristiyan geleneklerinin yan? s?ra ?e?itli pagan rit?elleri ve bat?l inan?lar? da mevcut (ve hatta geli?iyor). S?ylemeye gerek yok ki, bunlar Ortodoks bir ki?i i?in kesinlikle kabul edilemez.

Dolay?s?yla cenaze t?renlerine gelince, ?u t?r korkular? s?kl?kla duyabilirsiniz: "Ya ?len ki?i geri d?nerse?", "Ya yan?nda canl? birini mezara g?t?r?rse?" - ve benzeri bat?l korkular... Elbette t?m bunlar?n Kilise'nin var oldu?u manevi ger?eklikle hi?bir ilgisi yok. Bu nedenle cenaze t?reninden sonra toprak atmak, tabutun bulundu?u sandalyeleri ters ?evirmek, eve ayna asmak, ?len ki?inin ki?isel e?yalar?n? veya paras?n? mezara koymak vb. tamamen anlams?zd?r. B?t?n bunlar?n ruha hi?bir faydas? olmayacak.

Ortodoks cenazeleri nas?l yap?lmal??

Genellikle ?len ki?iye veda tap?nakta ger?ekle?ir. Bundan sonra tabut bir kapakla kapat?l?r ve alay cenaze alan?na do?ru yola ??kar. ?nden ha?l? bir adam y?r?r (bu ha? mezara dikilecektir), ard?ndan elinde buhurdan olan bir rahip gelir, arkas?nda bir tabut ta??n?r ve toplanan herkes tabutu takip eder.

Mezarl?kta lityum ayini yap?l?r, ard?ndan tabut mezara indirilir ve ?zeri toprakla ?rt?l?r. Tabutun ?zerine ha? i?areti yaparken bir avu? dolusu topra?? ilk atan rahip olur. Rahip yoksa, halktan biri tap?na?a ?nceden kutsanm?? bir avu? toprak atarak bunu yapabilir.

Tabuttan t?m taze ?i?ekleri ??karman?z gerekti?ine dair bir g?r?? var - bu hi? de gerekli de?il. Simgeyi merhumun eline de b?rakabilirsiniz, ancak onu yan?n?za al?p 40 g?n kalaca?? tap?na?a g?t?rebilirsiniz.

Cenaze t?reninin ard?ndan yak?nlar?, toplanan herkesi anarak bir anma yeme?i d?zenler. Dua ile ba?lar ve dua ile biter. G?ndelik "anma" kelimesi, b?yle bir yemek s?ras?nda insanlar?n ?len ki?iyi hat?rlad???n?, onun ya?am? boyunca nas?l biri oldu?u, yapt??? iyilikler hakk?nda konu?tu?unu g?steriyor.

Yukar?dakilerin hepsini ?zetlemek gerekirse, size ?unu hat?rlatal?m: Bir cenaze t?renini "do?ru" d?zenlemek as?l mesele de?il, as?l mesele, ?len ki?inin ruhunu ba?ka bir d?nyaya ge?i?e do?ru bir ?ekilde haz?rlamak, b?ylece bu hayattan ayr?ls?n. H?ristiyan bir ?ekilde, b?ylece Tanr?'n?n ?n?nde saf ve parlak g?r?n?r. Bu nedenle ki?inin ?lmeden ?nce Kom?nyon'u itiraf etmesi ve almas? ?ok ?nemlidir.

Ceset g?m?ld?kten sonra Kilise, ki?inin ruhuyla ilgilenmeyi b?rakmaz. Her ayinde sevdiklerimizin ruhlar?n?n huzuru ve kurtulu?u i?in Tanr?'ya toplu olarak dua ederiz.

Cenaze t?reni yap?lmadan bir ruh cennete gidebilir mi?

??phesiz. Cenaze t?reni cennetin anahtar? de?ildir. Pek ?ok azizin, bedenlerinin ?l?m?nden sonraki kaderine b?y?k bir k???msemeyle yakla?t???n? biliyoruz: onu bir hende?e atmay?, vah?i hayvanlara yemesini vb. miras b?rakt?lar. Ancak defin s?ras?nda yap?lan t?m eylemlerin anlams?z oldu?unu d???nmemeliyiz. Merhumumuza son hediyemiz olarak sayg? g?stergesi olarak son derece ?nemlidirler. Bu nedenle sadece ?len ki?i i?in de?il yak?nlar? i?in de cenaze ve cenaze t?reni gereklidir, ??nk? bu onlar?n sevdiklerinin an?s?na bir iyilik yapmalar? i?in bir f?rsatt?r.

Cenaze t?reni i?in neler gerekli?

Cenaze t?reni i?in bir cenaze ?antas?na ihtiyac?n?z olacakt?r (e?er devams?z cenaze t?reni de?ilse). Kural olarak bir pe?e, bir dua, k???k bir simge ve bir ha? i?erir. Akrabalar?n da mumlara ihtiyac? olacak.

Cenaze t?renine giderken ne giyilir?

Rahipler hem vaftiz hem de cenaze t?renleri s?ras?nda beyaz elbiseler giyerler. Asl?nda kilise anlay???nda ?l?m, sonsuz ya?ama, ????a, Mesih'e do?ru do?u?tur.

Bug?n laik toplumda cenazelere siyah k?yafetlerle gelmek gelenekseldir ??nk? sevilen birinin kayb? bir trajedi olarak alg?lanmaktad?r. Ancak bu yas rengi ibadetin rengi de?ildir ve bu nedenle H?ristiyan cenaze hizmetleri gelene?iyle hi?bir ilgisi yoktur. M?r ta??yan kad?nlar beyaz giysilerle ?sa'n?n mezar?n?n arkas?nda y?r?yorlard?, bu nedenle Kilise a??s?ndan hafif giysiler giymek daha uygun olurdu. Ancak koyu renk giysiler g?n?m?zde hala genel kabul g?ren bir norm oldu?undan, bu konuya gerekli dikkatle yakla?mal? ve mevcut olanlar? di?erlerinden farkl? bir g?r?n?mle kar??t?rmamal?s?n?z.

H?ristiyanlar?n ?l?me kar?? tutumu

G?n?m?zde bir?ok insan s?rekli korku i?inde ya??yor. Yoksulluk, hastal?k, ba?ar?s?zl?k, kay?p korkusu ve son olarak en g??l? korku ?l?m korkusudur. Manevi ger?ekli?in varl???na inanmayan bir ki?inin, ?l?m?n son anlam?na gelmedi?ini, bu s?n?r?n ?tesinde yeni bir ger?ekli?in, ruhun ya?am?n?n a??ld???n? hayal etmesi ?ok zordur.

H?ristiyanlar ?l?m? tamamen farkl? anl?yorlar. Azizler sadece onun an?s?n? uzakla?t?rmakla kalm?yor, ayn? zamanda m?mk?n olan her ?ekilde onu desteklemeye ?al???yorlar. “?l?m?n an?lmas? Tanr?'n?n bir arma?an?d?r” (“Merdiven,” Homily 6).

Bir yandan ?l?m, ilk insanlar?n i?ledi?i ve her birimize y?k olan g?nah?n bir sonucudur. Ama ?te yandan bu, ge?ici ile ebedi aras?ndaki ?izgidir ve sonu?ta ruhu, fani bedenin prangalar?ndan kurtar?r ve onu ?zg?r k?lar. Bu nedenle Aziz John Chrysostom'un s?zlerine g?re “?l?mden ?nce de?il, g?nahtan ?nce titremeliyiz; G?nah? do?uran ?l?m de?ildi, ama ?l?m? do?uran g?naht? ve ?l?m, g?nah?n ?ifas? oldu.” D?nyadaki g?rev ay?k kalmak, s?rekli as?l ?eyi hat?rlamak, ??nk? bir saat sonra ?nsano?lu'nun gelece?ini d???nm?yorsunuz(Luka 12:40).

Elbette ?l?m bu ge?ici d?nyaya h?kmediyor ve her birimiz bir g?n onun dokunu?unu hissedece?iz. Ancak H?ristiyanlar "Mesih'te ?lenlerin ?lmedi?ine, dinlenmeye devam etti?ine" inan?rlar. Suriyeli Aziz Ephraim'in bu s?zleri her inanl? i?in anla??l?r ve rahatlat?c?d?r. D?nya hayat?n?n as?l amac? sonsuzlu?a haz?rl?kt?r. Ruhun ?l?ms?zl??? ve yakla?an dirili? d???ncesi, bir H?ristiyan?n hayat?n? en y?ksek anlamla doldurur ve kay?plarla, korkularla ve ?z?nt?lerle ba? etme g?c? verir.

Mesih'in bedeni, Mesih'te ya?ayanlar?n ve ?l?lerin b?t?nl??? olarak Kilise, Tanr?'n?n kendisine verdi?i l?tufla, ?lenler i?in dua edebilir, onlar i?in kans?z bir kurban sunabilir (proforalardan par?ac?klar? ??kar?n) ayinin proskomedia's?) ve ?zel bir dua t?reni olan cenaze t?reni ile son yolculuklar?nda onlara e?lik edin, anma t?renleri, litialar, ak?am cenaze t?renleri (parastazlar) yap?n.

?l?mden sonraki ???nc? g?nde, merhum Ortodoks Hristiyan'a kilisede cenaze t?reni ve cenaze t?reni verilir. Cenaze t?reni, ?len ki?inin naa?? ?zerinde bir kez yap?lan cenaze t?renidir. Bu hizmetin ?nemi o kadar b?y?kt?r ki, eski zamanlarda kilise ayini olarak s?n?fland?r?lm?? ve ?zel mistik ?nem verilmi?tir. Ve asl?nda, ola?an cenaze namazlar?na ek olarak, merhumun ?zerine (mutlaka rahip taraf?ndan) bir izin duas? okunur, burada kendisine verilen yeminler ve t?vbe etti?i g?nahlar merhum i?in affedilir. itirafta bulunur veya cehaletten dolay? t?vbe etmeyi unutur ve ?len ki?i ahirette huzur i?inde serbest b?rak?l?r. Bu duan?n metni ?len ki?inin yak?nlar? veya arkada?lar? taraf?ndan hemen sa? eline konulur. Dua rahip taraf?ndan merhumun ?zerine okunmaz, ancak yak?nlar? taraf?ndan merhumun eline verilirse, o zaman hi?bir g?c? yoktur ve herhangi bir rol oynamaz.

Kim kilise cenaze t?reninden mahrumdur?

Kas?tl? olarak kendi can?na k?yan ki?iler, kilise cenaze t?reninden mahrum b?rak?l?r. ?hmal nedeniyle intihar eden (kazayla y?ksekten d??me, suda bo?ulma, bayat yemekten zehirlenme, i? yerinde ?l?m vb.) intihar olarak kabul edilmeyen ki?ileri bunlardan ay?rmak gerekir. Bu ayn? zamanda akut bir ak?l hastal??? ata?? durumunda veya y?ksek dozda alkol?n etkisi alt?nda ("patolojik sarho?luk" olarak adland?r?lan) ger?ekle?tirilen intihar? da i?erir.

Ortodoks Kilisesi'nde "soygun sonucu" ?len, yani haydutluk eylemi (cinayet, silahl? soygun) ger?ekle?tiren ve yaralar?ndan ve sakatlanmalar?ndan ?len ki?ileri intihar olarak s?n?fland?rmak adettir. ?ete sald?r?lar?n?n kurbanlar? kesinlikle buraya ait de?il.

Ak?l hastas? bir durumda intihar eden bir ki?inin cenaze t?reninin yap?labilmesi i?in yak?nlar?n?n ?ncelikle Piskoposluk ?daresi'ne ba?vurmas? ve iktidardaki piskoposun yaz?l? iznini almas?, kendisine bir dilek?e sunmas? ve buna nedenine ili?kin bir t?bbi rapor eklemesi gerekir. sevdiklerinin ?l?m?.

??pheli durumlarda ve piskoposun yaz?l? izni olmad???nda, ?zellikle akrabalar?n kas?tl? olarak merhumun ger?ek ?l?m nedenini gizlemeye ?al??mas? durumunda, rahip cenaze t?reni yapmay? reddedebilir. ??pheli durumlarda bir cenaze t?renine kaydolurken, kilise konseyinin bir temsilcisi, sicil dairesi taraf?ndan verilen "?l?m Belgesi" hakk?nda bilgi sahibi olabilir.

?lahi Ayinde Anma (Kilise Notu)

H?ristiyan isimleri ta??yanlar i?in sa?l?k an?l?r ve dinlenme yaln?zca Ortodoks Kilisesi'nde vaftiz edilenler i?in hat?rlan?r.

Ayin s?ras?nda notlar sunulabilir:

Proskomedia i?in - ayinlerin ilk k?sm?, notta belirtilen her isim i?in ?zel proforalardan par?ac?klar al?nd???nda, bunlar daha sonra g?nahlar?n ba???lanmas? i?in bir dua ile Mesih'in Kan?na indirilir.

Bebeklere cenaze t?reni

Kutsal Vaftizden sonra ?len bebekler i?in ve tertemiz, g?nahs?z olanlar i?in ?zel bir cenaze t?reni yap?l?r; bu t?rende Kutsal Kilise, ?l?lerin g?nahlar?n?n ba???lanmas? i?in dua etmez, yaln?zca Cennetin Krall??? ile onurland?r?lmalar?n? ister. .

Kutsal Vaftiz'e lay?k olmayan ?l? bebekler i?in, atalar?ndan kalma g?nahlar?ndan ar?nmad?klar? i?in cenaze t?reni yap?lmaz. Vaftiz edilmeden ?len bebeklerin gelecekteki kaderi hakk?nda ?lahiyat?? Aziz Krikor ??yle diyor: “Onlar, m?h?rlenmemi? olsalar da k?t? olmayan ve ya?ad?klar?ndan daha fazla kay?p ya?ayanlar gibi, Adil Yarg?? taraf?ndan y?celtilmeyecek veya cezaland?r?lmayacaklar. Tamamland?. ??nk? cezaya lay?k olmayan herkes ?erefe lay?k de?ildir, t?pk? ?erefe lay?k olmayan herkesin cezaya lay?k olmad??? gibi.”

G?yaben cenaze t?reni

Bir ki?inin cesedini bulman?n imkans?z oldu?u (bir gemi kazas?nda bo?ulan, sava?ta veya u?ak kazas? sonucu ?len, ter?r sald?r?s?nda vb.) veya bir ki?inin kayboldu?u trajik ?l?m vakalar? vard?r. ve yak?nlar? onun ?l?m?n? y?llar sonra ??renirler. Bu gibi durumlarda, s?zde devams?z cenaze t?reninin ger?ekle?tirilmesi gelene?i ortaya ??kt?. Ancak ?len ki?inin yak?nlar?n?n tembelli?i ve dikkatsizli?i nedeniyle veya "b?ylesi daha kolay" oldu?u i?in de?il, yaln?zca a??r? ihtiya? ve ger?ek zorunluluk hallerinde caizdir.

Son y?llarda ne yaz?k ki, merhumun yak?nlar?n?n kiliseye gelip, devams?z bir cenaze t?reni "?smarlamas?" ve i?lerine devam etmek i?in hemen ayr?lmalar? gibi tamamen kabul edilemez bir uygulama geli?ti. Birka? g?n sonra (en iyi ihtimalle) "?lkenin arkas?nda" g?r?n?rler, yani sevdikleri ki?i zaten bir rahip taraf?ndan tam bir yaln?zl?k i?inde g?m?ld???nde, bilinmeyen bir rahip d???nda ?len ki?iyle akraba tek bir ruh bile kalmad???nda Hatta onun dinlenmesi i?in dua etmeyi bile d???nd?m. ?len ki?iye kar?? b?yle bir tutum, akrabalar?n?n ruhunun duyars?zl???n? ve ?len ki?inin ?b?r d?nyadaki kaderine tamamen kay?ts?zl???n? g?sterir. Bu nitelikler bir H?ristiyan?n do?as?nda olamaz ve bu nedenle ?len ki?i i?in kilise duas?na y?nelik b?yle bir tutum k?nanmal?d?r.

Objektif bir nedenden ?t?r?, ?len akraban?z?n naa?? onun i?in cenaze t?reni yapmak ?zere kiliseye getirilmediyse, kiliseye gelip rahipten g?yaben cenaze t?renini yapmas?n? istemeniz gerekir. Bunu yapmak i?in, bu cenaze t?reninin tam olarak ne zaman ve hangi saatte ger?ekle?ece?ini ??renmeniz gerekir, b?ylece cenaze t?renine kat?l?p ?leniniz i?in hararetle dua edebilirsiniz.

Sonsuz Mezmur

Yorulmak bilmez Mezmur sadece sa?l?kla ilgili de?il ayn? zamanda bar??la ilgili olarak da okunur. Eski zamanlardan beri, Sonsuz Mezmur'un an?lmas?n?n emredilmesi, ?len bir ruh i?in b?y?k bir sadaka olarak kabul edilmi?tir.

Ayr?ca Y?k?lmaz Mezmur'u kendinize sipari? etmeniz de g?zel, deste?i hissedeceksiniz. Ve bir ?nemli nokta daha, ama en ?nemsizi de?il,
Y?k?lmaz Mezmur'da ebedi bir anma vard?r. Pahal? gibi g?r?nse de sonu?, harcanan paran?n milyonlarca kat?ndan daha fazlad?r. E?er bu hala m?mk?n de?ilse daha k?sa bir s?re i?in sipari? verebilirsiniz. Kendi ba??n?za okumak da iyidir.

“Vatanda?” hakk?nda birka? kelime

Cenaze Ayini'nde, rahibin tabutun kapa??n? kapatmadan ?nce ?len ki?inin "kal?nt?lar?n?" ha? ?eklinde serpti?i ve ?u s?zleri s?yledi?i topra??n kutsand???na dair hi?bir g?sterge yoktur: (Mezm. 23:1).

Ancak ?a?da?lar?m?z bu sembolik eyleme b?y?l? bir anlam y?klemeye ba?lad?. Bu topraklara y?nelik tutum, Kiliseden uzak insanlar?n bir H?ristiyan cenazesinin t?m anlam?n? yaln?zca de?erli "topra??" al?rken g?rmeleri ger?e?iyle ifade edilen yo?un bir bat?l inanca d?n??t?. Ancak as?l ?nemli olan kilise cenaze t?renini ger?ekle?tirmektir, b?ylece Kilisenin dualar? ona, huzuruna ??kmak ?zere oldu?u Tanr?'dan merhamet bah?etsin. Ancak topra??n kendisi ?len ki?inin ruhuna hi?bir fayda sa?lamaz.

Modern uygulamada (yas tutan? teselli etmek ad?na), orada olmayan bir cenaze t?reni s?ras?nda rahibin ayn? s?zleri s?yleyerek d?nyay? ?? kez kutsamas? gelene?i geli?mi?tir: "Yery?z?, onun ger?ekle?mesi, d?nya ve ?zerinde ya?ayanlar?n t?m? Rab'bindir."(Mezm. 23:1). Ancak tekrarl?yoruz, Kilise T?z???'nde b?yle bir eyleme dair hi?bir g?sterge yok. G?yabi cenaze namaz? bitiminde, e?er varsa ?lenin kabrinin ?zerine bu toprak ha? ?eklinde d?k?lebilir: ??nk? sen topraks?n ve topra?a d?neceksin(Yarat?l?? 3:19).

E?er bir H?ristiyan yak?ld?ysa, o zaman ?len ki?inin k?lleriyle birlikte toprak bir ??mlek i?ine d?k?lebilir ve b?ylece sembolik olarak defnedilebilir. Ancak bu hi? de gerekli de?ildir.

Ki?inin mezar? eksikse veya yak?nlar?n?n ikamet etti?i yerden ?ok uzakta bulunuyorsa ve oraya ula?mak m?mk?n de?ilse, g?yaben cenaze t?reninden sonra arazinin al?nmas?na gerek yoktur.

Sorokoust dinlenme hakk?nda

?l?lerin bu t?r anma t?reni herhangi bir saatte sipari? edilebilir - bu konuda da herhangi bir k?s?tlama yoktur. B?y?k Perhiz s?ras?nda, tam ayin ?ok daha az s?kl?kta kutland???nda, baz? kiliseler bu ?ekilde anma t?reni uygular - sunakta, t?m oru? boyunca, notlardaki t?m isimler okunur ve e?er ayin yap?l?rsa, o zaman par?alar ??kar?l?r. Sadece Ortodoks inanc?na g?re vaftiz edilen ki?ilerin bu anma t?renlerine kat?labilece?ini unutmaman?z gerekir, t?pk? proskomedia'ya g?nderilen notlarda yaln?zca vaftiz edilen merhumlar?n isimlerinin yer almas?na izin verildi?i gibi.

Morgda cenaze t?reni

Son y?llarda baz? cenaze acenteleri “hizmet” kapsam?na morgda cenaze hizmetini de dahil etti. Bu uygulamaya b?y?k bir dikkatle yakla??lmal?d?r.

E?er ?len ki?inin cenaze t?reninin Allah'?n tap?na??nda k?l?nmas? hakl? bir nedenden dolay? m?mk?n de?ilse, istisnai olarak ?len ki?inin cenaze t?reninin evde yap?lmas?na izin verilir. Ve ancak bunun imkans?z oldu?u ortaya ??karsa, o zaman cenaze t?reninin morgda nerede, hangi ko?ullarda yap?ld???n? bulmak gerekir: bunun i?in en az?ndan ikonlar?n bulundu?u ?zel olarak belirlenmi? bir rit?el odas? var m?? cenaze masas? (arife) ve ?amdanlar. Bu odaya gidin ve uygun mobilyalara sahip oldu?undan emin olun.

O zaman genellikle bu morgda ?l?ler i?in cenaze t?reni d?zenleyen rahibin ad?n? ve soyad?n? ??rendi?inizden emin olun: hangi tap?nakta hizmet etti?ini ?srarla ara?t?r?n ve ard?ndan rahibin size isim verip vermedi?inden emin olmak i?in o tap?nakla ileti?ime ge?ti?inizden emin olun. ger?ekten bu tap?na??n tam zamanl? bir din adam?d?r ve hizmet etmesi yasaklanm?? bir sahtekar ya da rahip de?ildir.

Herhangi bir ??pheniz varsa morg y?netimiyle g?r???n ve cemaati oldu?unuz kiliseden tan?d???n?z bir rahibi davet edin.

Ama yine de, ?len sevgilinizin cenaze t?renini kilisede ger?ekle?tirmek i?in her t?rl? ?abay? g?sterin.

Kremasyon hakk?nda

“Bir Ortodoks H?ristiyan?n, ?l?lerin bedenlerini yakma ?eklindeki g?nahk?r pagan gelene?inin geli?mesine g?z yummas? kesinlikle kabul edilemez. Kutsal Yaz?lardaki ?u s?zleri hat?rlayal?m: Ve Adem'e ??yle dedi: ...al?nd???n ?lkeye d?nene kadar aln?n?n teriyle ekmek yiyeceksin.(Yarat?l?? 3, 17, 19). Merhumun cesedini, Tanr?'n?n tap?na??nda ger?ekle?tirilen uygun cenaze t?renleriyle g?mmek lay?kt?r, bu, merhumun yak?nlar?n?n ilk H?ristiyan g?revidir ve yerine getirilmesi i?in herkesin K?yamet G?n?'nde cevap verece?i bir ?eydir. Tanr?. Bu nedenle, ?len ki?inin cesedini yakmak b?y?k bir g?naht?r - Tanr?'n?n tap?na??na sayg?s?zl?kt?r: Tanr?'n?n tap?na?? oldu?unuzu ve Tanr?'n?n Ruhu'nun i?inizde ya?ad???n? bilmiyor musunuz? Bir kimse Tanr?'n?n tap?na??n? y?karsa, Tanr? onu cezaland?racakt?r; ??nk? Tanr?'n?n tap?na?? kutsald?r; ve bu tap?nak sensin(1 Korintliler 3:16-17).”

Ancak yak?lan insanlar?n Allah'?n k?yametinde diriltilmeyece?ine inanmak temelden yanl??t?r! “Rab ?sa Mesih, insan?n sonsuzluktaki kaderini belirleyecek olan son K?yamet Yarg?s?ndan bahsederken, ?imdiye kadar ?lm?? olan t?m insanlar?n hayata d?n???ne i?aret ediyor: ?nsano?lu kendi g?rkemiyle ve t?m kutsal melekler O'nunla birlikte geldi?inde, o zaman kendi izzet taht?na oturacak; ve b?t?n uluslar O'nun ?n?nde toplanacak(Mat. 25, 31–32). B?t?n uluslar- bunlar yery?z?nde ya?am?? olan t?m insanlard?r: inananlar, ateistler, d?r?st insanlar, g?nahkarlar, Mesih'in do?umundan ?nce ya?ayanlar ve ?a?da?lar?m?z - kesinlikle herkes.

?sa do?rudan ?unlar? s?yledi: Tanr? ?l?lerin de?il, ya?ayanlar?n Tanr?s?d?r(Mat. 22, 32). Bu, Tanr? taraf?ndan bir kez yarat?lan ?z?n (insan ya?am?n?n) yok edilemeyece?i ve her insan?n ta??y?c?s? oldu?u Tanr? imgesinin ayn? zamanda ?lahi ?l?ms?zl???n imgesi oldu?u anlam?na gelir.

Genel Dirili? dogmas? H?ristiyanl???n ana doktrinidir. Nihayet ?kinci Ek?menik Konsil'de kabul edilen ?nan?'ta bu dogma ?u s?zlerle ifade edilir: "?l?lerin dirili?ini sab?rs?zl?kla bekliyorum."

Bu nedenle, buna karar verenler i?in ?l? yakman?n g?nah oldu?unu s?ylemek gerekir; ancak ?lenin ruhuna zarar veremez. Ve Kilise, daha sonra yak?lacak veya yak?lm?? olan ?len ki?iler i?in cenaze t?renlerini reddetmez.

?len bir ki?iye nas?l yard?m edilir?

?l?m, her insan?n son d?nyevi kaderidir; ?l?mden sonra bedenden ayr?lan ruh, Tanr?'n?n yarg?s?n?n huzuruna ??kar.

Bir insan?n ?lmesi ve bunun fark?na varmamas? korkutucudur. Akrabalar?n ?lmekte olan veda s?zleriyle ilgilenmeleri ve ?lmekte olan ki?iye (tabii ki, onun istekleri d???nda de?il) ?tiraf, Kom?nyon ve Ayin ayinlerini ger?ekle?tirmesi i?in rahibi ?a??rmalar? b?y?k bir l?tuftur.

?len ki?i vaftiz edilmemi?se, ?ncelikle ona Vaftiz ayini yap?l?r. Bu, sonsuzlu?a giden yola ??kmaya haz?rlanan bir ruh i?in en g?zel veda s?z?d?r. Bu Ayinler bilin?siz olan ve iradesine tan?kl?k edemeyen bir ki?i ?zerinde yap?lmaz.

Neden “at?k” diye okunuyor?

Klinik ?l?m ya?ayan bir?ok ki?inin ifadesine g?re, ruhun bedenden ayr?ld??? anda ki?i bir halsizlik hissi ya?ar. G?r?n??leri korkun? olan kirli ruhlar? g?r?r ve onlar?n korkun? seslerini duyar.

Sonsuzlu?a ge?i?, ?len ki?inin ?zerine ?zel kilise dualar?n?n okunmas?yla kolayla?t?r?l?r - “Ruhun ??k??? ??in Dua Kural?”?lmekte olan ki?inin bak?? a??s?ndan yaz?lan ancak bir rahip veya size yak?n biri taraf?ndan okunabilen bir eser.

Bir ki?i hastanede ?l?rse kanon evde okunabilir. ?nemli olan onun i?in bu en zor anlarda ruhu duayla desteklemektir.

?l?mden sonraki ilk g?nler

?len ki?i i?in Mezmurun okunmas? eski bir gelenektir. ?lahi ilhamla yaz?lan mezmurlar, ?len ki?inin yak?nlar?n?n kederli y?reklerini teselli eder ve ruhun bedenden ayr?lmas?na yard?m eder. ?len ki?inin yan?nda olman?za gerek yoktur, Mezmur'u her yerde ve her zaman okuyabilirsiniz.

Gelene?e g?re Parlak Hafta Mezmurlar? yerine Yeni Ahit'in kitaplar?ndan biri okunur. Kutsal Havarilerin El?ilerinin ??leri'ni okumak son derece faydal? ve ??reticidir; i?inde hem merhum i?in dua hem de akrabalar i?in teselli bulunur.

Merhumun m?mk?n olan en k?sa s?rede sipari? edilmesi tavsiye edilir. sorokoust - ?lahi Ayin s?ras?nda arka arkaya k?rk g?n boyunca kilisede dualarla anma. Fon izin veriyorsa, birka? kilise veya manast?ra saksa?an sipari? edin. Gelecekte, sorokoust yenilenebilir veya alt? ay veya bir y?l gibi uzun vadeli bir anma i?in hemen bir not g?nderilebilir.

Sorokoust dinlenme hakk?nda

Cenazenin defin i?in haz?rlanmas?

?len ki?i elbiselerinden ar?nd?r?l?r, ?enesi ba?lan?r ve bir bez serilerek bir bank?n ?zerine veya yere yat?r?l?r. Abdest almak i?in s?nger, ?l?k su ve sabun kullanarak ba?tan ba?layarak v?cudun her yerini ha? ?eklinde hareketlerle ?? defa silin.

?zerinde bir ha? (korunmu?sa vaftiz ha??) olmas? gereken y?kanm?? ve giyinmi? g?vde, y?z? yukar? bakacak ?ekilde masan?n ?zerine yerle?tirilir. Merhumun dudaklar? kapal?, g?zleri kapal?, elleri g??s?n?n ?zerinde ?apraz olarak kavu?turulmu?, sa? eli solun ?st?nde olmal?d?r.

H?ristiyan bir kad?n?n ba??, sa??n? tamamen kaplayan b?y?k bir e?arpla kapl?d?r ve u?lar?n?n ba?lanmas?na gerek yoktur, sadece ?apraz olarak katlanmas? gerekir.

Ha? ellere yerle?tirilir (Ha?'?n ?zel bir cenaze t?r? vard?r).

Cenazenin morga nakledilmesi halinde, cenaze hizmeti personeli gelmeden ?nce merhumun y?kan?p giydirilmesi tavsiye edilir.

Tabut, Trisagion'un s?ylenmesiyle ?nce evin ayaklar?ndan ??kar?l?r. Tabut, yas k?yafetleri giymi? akrabalar ve arkada?lar taraf?ndan ta??n?yor.

Sorokoust dinlenme hakk?nda

?l?lerin bu t?r anma t?reni herhangi bir saatte sipari? edilebilir - bu konuda da herhangi bir k?s?tlama yoktur. B?y?k Perhiz s?ras?nda, tam ayin ?ok daha az s?kl?kta kutland???nda, baz? kiliseler bu ?ekilde anma t?reni uygular - sunakta, t?m oru? boyunca, notlardaki t?m isimler okunur ve e?er ayin yap?l?rsa, o zaman par?alar ??kar?l?r. Sadece Ortodoks inanc?na g?re vaftiz edilen ki?ilerin bu anma t?renlerine kat?labilece?ini unutmaman?z gerekir, t?pk? proskomedia'ya g?nderilen notlarda yaln?zca vaftiz edilen merhumlar?n isimlerinin yer almas?na izin verildi?i gibi.

Cenaze t?reni ne zaman ve nerede yap?l?r?

Cenaze t?reni ve defin i?lemi genellikle ???nc? g?nde yap?l?r (bu durumda, ?l?m g?n? her zaman g?n say?m?na dahil edilir, yani Pazar gece yar?s?ndan ?nce ?len bir ki?i i?in ???nc? g?n Sal? g?n? olacakt?r) . Cenaze t?reni kilisede, mezarl?k ?apelinde, morg ?apelinde, evde veya mezarl?kta yap?labilir.

Kilisede cenaze t?reni nas?l yap?l?yor?

?l?m belgenizi tap?na?a g?t?rmeyi unutmay?n. Herhangi bir nedenle tabutun kiliseye teslimi gecikirse, mutlaka rahibe haber verin ve cenaze t?reninin yeniden planlanmas?n? isteyin.

Tap?nakta ?len ki?inin naa??, ayaklar? suna?a bakacak ?ekilde ?zel bir sehpaya yerle?tirilir ve tabutun yan?na ha? ?eklinde yanan mumlu ?amdanlar yerle?tirilir. Tabutun kapa?? giri?te veya avluda b?rak?l?r. Kiliseye taze ?i?ek getirilmesine izin veriliyor. B?t?n ibadet edenlerin ellerinde yanan mumlar vard?r. Tabutun yan?nda ayr? olarak haz?rlanm?? bir masan?n ?zerine ortas?nda bir mum bulunan bir cenaze kutyas? yerle?tirilir.

?badet edenler yanan mumlarla ayakta duruyorlar. Tabut cenaze t?reninin sonuna kadar a??k kal?r (bunun i?in ?zel bir engel olmad??? s?rece).

Sonsuz Mezmur

Sonsuz Mezmur

Yorulmak bilmez Mezmur sadece sa?l?kla ilgili de?il ayn? zamanda bar??la ilgili olarak da okunur. Eski zamanlardan beri, Sonsuz Mezmur'un an?lmas?n?n emredilmesi, ?len bir ruh i?in b?y?k bir sadaka olarak kabul edilmi?tir.

Ayr?ca Y?k?lmaz Mezmur'u kendinize sipari? etmeniz de g?zel, deste?i hissedeceksiniz. Ve bir ?nemli nokta daha, ama en ?nemsizi de?il,
Y?k?lmaz Mezmur'da ebedi bir anma vard?r. Pahal? gibi g?r?nse de sonu?, harcanan paran?n milyonlarca kat?ndan daha fazlad?r. E?er bu hala m?mk?n de?ilse daha k?sa bir s?re i?in sipari? verebilirsiniz. Kendi ba??n?za okumak da iyidir.

Al?ndaki “ta?” ne anlama geliyor?

?len ki?inin bedeni, Tanr?'n?n Annesi ve ?nc? ?sa Mesih'in imaj?n? i?eren bir “ta?” ve “Trisagion” yaz?t?yla ta?land?r?l?r, b?ylece ?len ki?i, d?nyevi ya?am?n? sona erdiren, korunmu? bir kazanan olarak onurland?r?l?r. iman ve Tanr?'n?n merhameti ve Tanr?'n?n Annesi ve ?nc?'n?n dua dolu ?efaati sayesinde sad?klar i?in haz?rlanan g?ksel tac? Rab ?sa'dan almay? umuyor.

Cenaze t?reninde ne i?in dua ediyorlar?

Cenaze t?reni bir?ok ilahiden olu?ur. ?nsan?n t?m kaderini k?saca tasvir ediyorlar: Yaradan'?n emirlerini ilk insanlar olan Adem ve Havva taraf?ndan ihlal edildi?inden, insan tekrar al?nd??? yere d?ner, ancak bir?ok g?naha ra?men o, bir insan olmay? b?rakmaz. Tanr?'n?n y?celi?inin imaj? ve bu nedenle Kutsal Kilise, ?len ki?inin g?nahlar?n? ba???lamas? ve onu Cennetin Krall??? ile onurland?rmas? i?in tarif edilemez merhametiyle Rab'be dua eder.

Cenaze t?reninin sonunda rahip, El?i ve ?ncil'i okuduktan sonra izin duas?n? okur. Bu dua ile merhum, kendisine y?k olan, t?vbe etti?i veya itirafta hat?rlayamad??? yasaklardan ve g?nahlardan kurtulur (azatlan?r) ve merhum, Allah'la ve kom?ular?yla bar???k olarak ahirete sal?verilir.

?len ki?iye nas?l veda edilir

“Gelin karde?ler, rahmetliye son ?p?c??? verelim, Allah'a ??k?r...” sticheras?n?n s?ylenmesi e?li?inde izin duas?n?n ard?ndan merhumla vedala??l?r. Son ?p?c?k, Rab ?sa Mesih'e inananlar?n ebedi birli?ine i?aret eder. Merhumun akrabalar? ve arkada?lar? tabutun etraf?nda cesetle birlikte dola??r, istemsiz su?lar i?in e?ilir ve af diler, merhumun g??s?ndeki simgeyi ve aln?ndaki haleyi ?per.

Cenaze t?reninin tabut kapal? olarak yap?lmas? durumunda tabutun kapa??ndaki ha?? veya rahibin elini ?perler. Cenaze t?reninin sonunda merhumun naa??, Trisagion ilahileri e?li?inde mezarl??a g?t?r?l?r. Rahip tabuta mezara kadar e?lik etmezse, cenaze t?reni cenaze t?reninin yap?ld??? yerde - bir tap?nakta veya evde - ger?ekle?ir. Rahip, "Rab'bin d?nyas? ve onun dolulu?u (yani onu dolduran her ?ey), evren ve ?zerinde ya?ayan herkes" s?zleriyle merhumun ?rt?l? bedeni ?zerine ha? ?eklinde toprak serpiyor. ?lmeden ?nce ?len ki?i ?zerinde bir i?lem yap?lm??sa, kalan kutsanm?? ya? da v?cuda ?apraz olarak d?k?l?r.

Anma

Cenaze t?reni her zamanki ?nlemle ba?l?yor: "Tanr?m?z her zaman, ?imdi ve sonsuza kadar ve ?a?lar boyunca kutsanm??t?r." Daha sonra Babam?z?n Trisagion'u okunur. Rabbim 12 defa merhamet etsin. Bu g?ne ?eref. Gelin, tap?nal?m... Mezmur 90: "Y?celer Y?cesi'nin yard?m?yla ya?ar...". Bu mezmurda, ruhsal bak???m?z?n ?n?nde, ger?ekten inanan bir ruhun, Cennetteki Baba'n?n meskenlerine giden gizemli yol boyunca sonsuzlu?a ge?i?inin memnuniyet verici bir resmi vard?r. Mezmur yazar?, aslanlar?n, aslanlar?n, kaymaklar?n ve ejderhalar?n sembolik g?r?nt?lerinde ruhun bu yol boyunca ?ekti?i ?ileleri ifade eder. Ancak burada mezmur yazar? bize ayn? zamanda ?len ki?inin sad?k ruhunun ?lahi korumas?n? da tasvir etti: “Seni ku??ular?n tuza??ndan, ?ld?r?c? beladan kurtaracak; seni t?yleriyle kaplayacak ve kanatlar? alt?nda g?vende olun; kalkan ve ?it O’nun ger?e?idir.” Sad?k ruh Rab'be ??yle der: "S???na??m ve savunmam, g?vendi?im Tanr?m."

Cenaze hizmeti neyi “garanti eder”?

Bu haliyle bir cenaze t?reni asl?nda cennete giden bir bilet de?ildir. Rahibin beden ?zerine okudu?u ?zin Duas? bile onun t?m g?nahlar?n?n ba???lanmas? anlam?na gelmez. ama sadece fark etti?i ama itirafa getirmedi?i ki?iler unutkanl?k veya zaman eksikli?i nedeniyle.

Tabut mezara nas?l indirilir?

?len ki?i genellikle do?uya do?ru dua etmenin geleneksel oldu?u d???nceyle do?uya bakan mezara indirilir - Sonsuzluk Sabah?n?n veya Mesih'in ?kinci Geli?inin geli?ini bekleyerek ve bunun bir i?areti olarak ?len, hayat?n Bat?s?ndan (g?n bat?m?ndan) sonsuzlu?un Do?usuna do?ru hareket etmektedir.

Tabut mezara indirildi?inde Trisagion s?ylenir. Ha? herhangi bir malzemeden yap?labilir, ancak do?ru ?ekilde olmas? gerekir. ?len ki?inin ayaklar?n?n dibine, Ha? ?len ki?inin y?z?ne bakacak ?ekilde yerle?tirilir - b?ylece ?l?lerin genel dirili?inde mezardan y?kselerek Mesih'in ?eytana kar?? kazand??? zaferin i?aretine bakabilir. ?zerine ha? oyulmu? mezar ta?lar? da dikilir.

Bir H?ristiyan?n mezar?n?n ?zerindeki ha?, kutsanm?? ?l?ms?zl???n ve yakla?an dirili?in sessiz bir vaizidir.

?lahi Ayinde Anma (Kilise Notu)

H?ristiyan isimleri ta??yanlar i?in sa?l?k an?l?r ve dinlenme yaln?zca Ortodoks Kilisesi'nde vaftiz edilenler i?in hat?rlan?r.

Ayin s?ras?nda notlar sunulabilir:

Proskomedia i?in - ayinlerin ilk k?sm?, notta belirtilen her isim i?in ?zel proforalardan par?ac?klar al?nd???nda, bunlar daha sonra g?nahlar?n ba???lanmas? i?in bir dua ile Mesih'in Kan?na indirilir.

Bebekler nas?l g?m?l?r?

G?nahs?z, tertemiz yarat?klar gibi, Vaftiz t?renini alan ?l? bebekler ?zerinde de ?zel bir ard?ll?k ger?ekle?tirilir. G?nahlar?n ba???lanmas? i?in dualar i?ermez, ancak Rab'bin sahte vaadine g?re bebe?i Cennetin Krall???yla onurland?rmak i?in dilek?eler vard?r. (Markos 10, 14).

Bebek, H?ristiyan dindarl???n?n herhangi bir becerisini sergilememi? olmas?na ra?men, kutsal Vaftizde orijinal g?nahtan ar?nd?r?lm?? olarak, sonsuz ya?am?n kusursuz varisi oldu.

Bebeklerin cenaze t?reni, yasl? ebeveynleri teselli eden s?zlerle doludur. Onun ilahileri, Kilise'nin, kutsanm?? bebeklerin, ?l?mlerinden sonra, onlar? yery?z?nde seven herkesin dua kitab? haline gelece?ine dair inanc?na tan?kl?k ediyor. Yedi ya??n? doldurmam?? ?ocuklara bu ayine g?re cenaze hizmetleri verilmektedir.

Vaftiz edilmemi? ve do?mam?? bebekler i?in cenaze hizmetleri yap?l?yor mu?

Do?mam?? olanlar da dahil olmak ?zere vaftiz edilmemi? bebeklere cenaze t?reni yap?lmaz. B?yle bir St.'nin ?l?mden sonraki kaderi hakk?nda. ?lahiyat?? Gregory ?unlar? s?yledi: “Onlar y?celtilmeyecek ve adil Yarg?? taraf?ndan cezaland?r?lmayacaklar... ??nk? cezaya lay?k olmayan herkes zaten ?erefe lay?k de?ildir, t?pk? ?erefe lay?k olmayan herkesin zaten lay?k oldu?u gibi ceza."

Devams?z cenaze t?reni nedir ve hangi durumlarda yap?l?r?

Daha ?nce, Kilise taraf?ndan g?yaben cenaze t?renine yaln?zca ?len ki?inin cenazesinin defnedilmesinin m?mk?n olmad??? durumlarda (yang?n, sel, sava? ve di?er acil durumlar) izin veriliyordu.

Art?k bu olgu, ?ncelikle bir?ok ?ehir ve k?yde kiliselerin bulunmamas? nedeniyle yayg?nla?t?; ikincisi, ula??m ve di?er cenaze hizmetlerinin y?ksek maliyeti nedeniyle, ?len H?ristiyan?n akrabalar?n?n cenaze t?reninden tasarruf etmeye karar vermesi.

?kincisi son derece ?z?c?d?r, ??nk? cenaze t?renini, ?elenkleri veya mezar ta??n? reddetmek, ancak her t?rl? ?abay? g?sterip cesedi tap?na?a getirmek veya son ?are olarak rahibi evine veya mezarl??a ?a??rmak daha iyidir. Bununla birlikte, Kilise insanlar? yar? yolda kar??lar ve gerekirse, normale g?re biraz k?salt?lm?? bir devams?z cenaze t?reni ger?ekle?tirir.

Cenazeden ?nce, ?l?m belgesini kiliseye g?t?rmeyi unutmadan, cenaze t?reni d?zenlenmelidir.

Tap?nakta size bir ??rpma teli, izin duas?n?n metninin bulundu?u bir tomar ka??t ve k???k bir torba toprak verilecek. Daha ?nce de belirtildi?i gibi, ??rpma teli ?len ki?inin aln?na konulmal?, dua sa? ele konulmal? ve toprak, ba?tan aya?a ve sa?dan ?apraz ?ekilde v?cudun ?zerine da??t?lmal?d?r. omuz sola.

Cenazeden bir s?re sonra devams?zl?k cenaze t?reni yap?l?r. Daha sonra defin topra?? mezar?n ?zerine serpilmeli, hale ve dua mezar h?y???ne s?? bir derinli?e kadar g?m?lmelidir.

Huzur mumu

Bir Ortodoks kilisesinde, ?l?lerin dinlenmesi i?in Rab'bin ?arm?h?n?n ?n?ne mum koymak gelenekseldir. Ha? ve ?n?ndeki kare ?amdana (tetrapod) yakla?t???n?zda, ?amdan ?zerinde bulunan herhangi bir yanan mumdan bir mum yak?p bo? bir h?creye yerle?tirebilirsiniz.
Ayn? zamanda, bir m?minin en az?ndan k?sa bir dua okumas? gerekir (y?ksek sesle olmas? gerekmez): "Rabbim, ayr?lan kulunun ruhu dinlensin."

Tam tersine, ya?ayanlar?n "?l?m? i?in" cenaze mumlar?n? kasten yakanlar Rab'bin gazab?na u?rarlar, ??nk? "Ya?ayan Tanr?'n?n tap?naklar?n?" dolduran Tanr?'n?n l?tfu ruhsal i?ren?li?e ve kirlili?e hizmet edemez. Bu t?r b?y? yapanlar ve bunlara inananlar ruha g?re de?il, bedene g?re ya?arlar. El?i Pavlus bu t?r insanlar hakk?nda ?unlar? s?yledi: “Benli?e g?re ya?ayanlar d?nyevi ?eylere, Ruh'a g?re ya?ayanlar ise ruhsal ?eylere odaklan?rlar. D?nyevi d???nceye sahip olmak ?l?md?r, ruhsal d???nceye sahip olmak ise ya?am ve huzurdur, ??nk? d?nyevi d???nce Tanr?'ya d??manl?kt?r; ??nk? onlar Tanr?'n?n yasas?na boyun e?miyorlar, asl?nda boyun e?emezler” (Romal?lar 8:5 - 7).

?l?mden sonra ruha ne olur?

?lk iki g?n ruh yery?z?nde kal?r ve kendisine e?lik eden melekle birlikte d?nyevi sevin? ve ?z?nt?lerin, iyilik ve k?t?l?klerin hat?ralar?yla kendisini ?eken yerleri ziyaret eder. ???nc? g?nde Rab, ruha Kendisine ibadet etmek i?in g??e ??kmas?n? emreder.

Daha sonra meleklerin e?li?inde Tanr?'n?n Y?z?nden d?nen ruh, g?ksel meskenlere girer ve onlar?n tarif edilemez g?zelliklerini d???n?r. B?ylece ???nc? g?nden dokuzuncuya kadar alt? g?n kal?r. Dokuzuncu g?nde Rab, meleklere ruhu ibadet i?in tekrar Kendisine sunmalar?n? emreder.

Tanr?'ya ikinci ibadetten sonra melekler ruhu cehenneme g?t?r?r ve t?vbe etmeyen g?nahkarlar?n ac?mas?z azab?n? d???n?r. ?l?mden sonraki k?rk?nc? g?nde ruh ???nc? kez Rab'bin Taht?'na y?kselir ve burada kaderi belirlenir - yapt?klar?n?n kar??l???nda kendisine ?d?llendirildi?i yer belirlenir.

Buradan ?l? i?in yo?un dua g?nlerinin ?l?mden sonraki ???nc?, dokuzuncu ve k?rk?nc? g?nler olmas? gerekti?i anla??lmaktad?r. Bu terimlerin ba?ka bir anlam? daha var. ?len ki?inin ???nc? g?nde an?lmas?, ?sa Mesih'in ?? g?nl?k dirili?inin ?erefine ve En Kutsal ??l?'n?n suretinde yap?l?r. Dokuzuncu g?ndeki dua, Cennetsel Kral'?n hizmetkarlar? olarak ?lenler i?in af dileyen dokuz melek r?tbesine bir sayg? duru?udur.

Sonsuz Mezmur

Yorulmak bilmez Mezmur sadece sa?l?kla ilgili de?il ayn? zamanda bar??la ilgili olarak da okunur. Eski zamanlardan beri, Sonsuz Mezmur'un an?lmas?n?n emredilmesi, ?len bir ruh i?in b?y?k bir sadaka olarak kabul edilmi?tir.

Ayr?ca Y?k?lmaz Mezmur'u kendinize sipari? etmeniz de g?zel, deste?i hissedeceksiniz. Ve bir ?nemli nokta daha, ama en ?nemsizi de?il,
Y?k?lmaz Mezmur'da ebedi bir anma vard?r. Pahal? gibi g?r?nse de sonu?, harcanan paran?n milyonlarca kat?ndan daha fazlad?r. E?er bu hala m?mk?n de?ilse daha k?sa bir s?re i?in sipari? verebilirsiniz. Kendi ba??n?za okumak da iyidir.

?l?ler nas?l d?zg?n bir ?ekilde hat?rlan?r?

Unutulmaz bir g?nde merhum ki?iyi do?ru bir ?ekilde anmak i?in ayin ba?lang?c?nda tap?na?a gelmeniz ve ad?n?n yaz?l? oldu?u bir cenaze notu vermeniz gerekmektedir. Notlar istek ?zerine ve cenaze hizmetleri i?in kabul edilir.

Proskomedia, ?lahi Ayin'in ilk k?sm?d?r. Bu s?rada rahip, ?zel prosphora ekme?inden k???k par?alar ??kar?r, ya?ayanlar ve ?l?ler i?in dua eder (?zel notlarla sunulur). Daha sonra, Kom?nyondan sonra, bu par?ac?klar dua s?ras?nda Mesih'in Kan?n?n bulundu?u Kadeh'e indirilecektir. : “Rabbim, burada temiz kan?nla ve azizlerinin dualar?yla an?lanlar?n g?nahlar?n? y?ka.”

Yunancadan ?evrildi "requiem hizmeti""B?t?n gece ?ark? s?ylemek" anlam?na gelir. Roma zulm? d?neminde bile ?l?ler i?in gece duas? bir gelenek haline geldi.

Anma t?reninin ?z?, Mesih'e sad?k kalarak ?lmelerine ra?men, d??m?? insan do?as?n?n zay?fl?klar?ndan tamamen vazge?meyen ve zay?fl?klar?n? da kendileriyle birlikte g?t?ren, ?len karde?lerin dua dolu bir an?lmas?d?r.

Kilise, bir anma t?reni ger?ekle?tirerek, t?m ya?ayanlara, ?lenlerin ruhlar?n?n yery?z?nden Tanr?'n?n Yarg?s?na nas?l y?kseldi?ini, bu Yarg? kar??s?nda nas?l korku ve titreyerek, Rab'bin ?n?nde yapt?klar?n? itiraf ederek nas?l durduklar?n? hat?rlat?r.

?len ki?inin ancak k?yametten sonra bilinecek olan ?l?m?nden sonraki kaderini belirlemeye cesaret edemeyen Kilise, bize ?lahi merhameti hat?rlat?r ve bizi ?l?ler i?in dua etmeye te?vik ederek kalplerimizin g?zya?lar? ve sevdi?imiz biri i?in dualar ile akmas?na izin verir. .

Notun ba?l??? “On Repose” olmal?, isimler okunakl? bir ?ekilde yaz?lmal? ve genel hal (?rne?in, Peter, Mary) ?eklinde yaz?lmal?d?r. Din adamlar? i?in r?tbelerini tam olarak veya anla??l?r bir k?saltmayla belirtin (?rne?in, Metropolitan John, Deacon Vasily). Yedi ya??n alt?ndaki ?ocuklara bebek denir; k?rk?nc? g?nden ?nce ?lenler yeni ?lenlerdir; ?l?m y?ld?n?m?nde - her zaman unutulmaz. Sava???lar ayr? ayr? listelenir.

?len ki?i i?in kurban kesmenin en basit ve en yayg?n yolu bir mum sat?n almakt?r. Her tap?na??n bir kanunu vard?r; dikd?rtgen masa ?eklinde ?zel bir ?amdan, mumlar i?in bir?ok h?cre ve k???k bir ha?. Burada mumlar dinlenme duas?yla birlikte konur, anma t?renleri ve g?yabi cenaze t?renleri burada yap?l?r.

Neden t?m intiharlara cenaze t?reni yap?lm?yor?

Bunlar, kendilerine uygulanan denemelere tam olarak katlanmak istemeyen ve yaln?zca Tanr?'n?n g?c?nde olana - insan ya?am?na - ba??ms?z olarak tecav?z eden insanlard?r. Ayn? ?ekilde katiller de yapt?klar?ndan t?vbe etmemi?lerse cenaze t?reni yapmamal?y?z.

G?r?n??te intihar etmi? insanlar var ama h?l? cenaze t?renleri yap?l?yor. Bunlar ?ncelikle eylemlerinin tam olarak fark?nda olmayan ak?l hastas? insanlard?r. Rastgele intiharlar - ?r. Alkol?n dozunu hesaplamayanlar, yanl??l?kla zehir i?enler, silah? temizlerken yanl??l?kla namluyu kendilerine bo?altanlar, pencereden d??enler, sadece akrabalar?n? korkutmak veya arkada?lar?na ?aka yapmak isteyenler, intihar giri?iminde bulunma numaras? yapanlar vb. .

?kincisi, bunlar ba?kas?n?n hayat?n? kurtarmak i?in kendi hayatlar?n? feda edenlerdir.

“Tanr? ?l?lerin de?il, ya?ayanlar?n Tanr?s?d?r; ??nk? herkes O'nun yan?nda diridir. Birinin ?oktan ?ld???n? d???nsek bile, Allah i?in o ya??yor."

/Luka 20:38/

Cenaze hizmeti nedir?
Cenaze t?reni, Kilise taraf?ndan, s?zleri ay?rmak ve insanlar? ba?ka bir d?nyaya u?urlamak i?in kurulan bir dua t?renidir. Cenaze t?reni, dualar?n yar?s?ndan fazlas?n?n s?ylenmesi nedeniyle bu t?rene verilen pop?ler bir isimdir. Cenaze t?reninin do?ru ad? “?l?m t?reni”dir. Bu t?renin ger?ekle?tirilmesi, merhumun Ortodoks cemaatine ait oldu?unu ve art?k insanlar?n onun son d?nyevi yolculu?unda ona e?lik etmek i?in topland???n? g?steriyor. ?len ki?i Ortodoks Kilisesi'nin bir ?yesiyse, manevi hayat?yla me?gulse, itirafta bulunduysa ve cemaat ald?ysa (en az?ndan bazen), e?er topluluk ya?am?na en az?ndan asgari d?zeyde kat?lm??sa - Kilise bunu yapabilir. ona bir veda mesaj? ver. Daha sonra cenaze t?reni ?len ki?iye manevi yard?m getiriyor.

Cenaze t?reni, anma t?reni ve lityum aras?nda bir fark var m??
Anma t?reni ?len ki?i i?in yap?lan cenaze namaz?d?r. Hem cenaze t?reninden ?nce hem de sonra yap?labilir. Cenaze t?reni olarak adland?r?lan t?ren, merhumun defnedildi?i g?n bir defaya mahsus olmak ?zere ger?ekle?tirilir. Litiya cenaze t?reninin son k?sm?d?r. Unutulmaz g?nlerde mezarl?kta ve halk taraf?ndan yap?labilir.

Cenaze t?reni “cennete ge?i?” midir?
Bu cenaze t?renine ili?kin do?ru de?il, daha ziyade b?y?l? bir alg?d?r. Bu ayin d?zenini bu ?ekilde alg?layan insanlar, olup biteni hi? anlam?yorlar. Cenaze t?reni s?ras?nda, orada bulunan herkes, ruhun ?l?mden sonra ka??n?lmaz olarak kar??la?aca?? ?eytanlar?n s?namalar?n? ge?mesi i?in toplu olarak dua etmelidir. Bedeni terk eden ruh, kendi kusurlar?ndan ve tutkular?ndan ac? ?ekmeye ba?lar. Bu nedenle Kilise, inananlar? tutkularla sava?maya ve d?nyevi ya?amlar?nda bile kendilerini daha iyiye do?ru de?i?tirmeye ?a??r?yor. Cenaze t?reninde okunan dualar ruha b?y?k fayda sa?lar ve onu teselli eder. Ancak hi?bir durumda cenaze t?reninin yard?m?yla bu ruhun Sonsuzluktaki durumunu belirleyebilece?imizi, hatta onun ?zerinde bir yarg?lama yapabilece?imizi d???nmemeliyiz! Bu cenaze t?reninin anlam?n?n yanl?? anla??lmas?d?r. Tanr?, merhumun an?s?na dualar?m?zda (cenaze t?reni dahil), sadakalar?m?zda ve merhametimizde ifade edilen sevgimizi dikkate al?r. Ama h?km? veren biz de?iliz, O'dur. Ve anla??lmas? gereken en ?nemli ?ey, cenaze t?reninin otomatik olarak g?nahlar?n affedilmesi olmad???d?r! ?len ki?iyi kendisine y?k olan g?nahlardan kurtaran cenaze t?reni de?il, t?vbe etmeyi ba?ard??? ?tiraf Ayinidir. Bu nedenle, a??r hasta bir ki?iye, onun ?zerinde Ayin, ?tiraf ve Kom?nyon Ayinlerini ger?ekle?tirmesi i?in zaman?nda bir rahip davet etmek gerekir. Ancak bir?ok akraba, cehaletleri nedeniyle ?len ki?iyi korkutmaktan korkuyor. Ve b?ylece manevi bir su? i?liyorlar! ??nk? ?l?m hala geliyor. Ve sevdi?i ki?i, t?vbe etmeden, a??r cezalara katlanaca?? b?y?k g?nahlar?n y?k?yle ba?ka bir varl??a gider.

Kimlerin cenaze t?reni reddedilebilir?
Bir rahip, yeni ?len ki?inin ya?am? boyunca Tanr?'ya k?fretti?ini veya vasiyetinde kendisi i?in cenaze t?reni yap?lmamas?n? istedi?ini kesin olarak biliyorsa, cenaze t?reni yapmay? reddedebilir.

?ntihar edenlere cenaze t?reni yap?labilir mi?
Kilise intiharlar i?in cenaze t?reni d?zenlememektedir. Tek istisna, intihar?n ak?l hastas? oldu?u durumlard?r. Daha sonra Kilise ?len ki?inin cenaze t?renini ger?ekle?tirebilir, ancak ?ncelikle akrabalar?n?n, ya?am? boyunca ateist ve kafir olmamas? ko?uluyla piskoposluk idaresinden ?zel izin almas? gerekecektir.

Rahipler neden inanmayanlar i?in cenaze t?reni yapmay? reddediyor?
Hayat? boyunca Allah'a inanmayan ve kiliseye gitmek istemeyen bir insan i?in cenaze t?reninden sonra hi?bir ?ey de?i?mez. Ve daha da ?nemlisi, e?er kendisini ateist veya agnostik olarak konumland?r?yorsa, inanca ve inananlara g?l?yordu ve hatta belki de onlar?n zulm?yd?. B?yle bir insan i?in ne de?i?ebilir? Asla t?vbe etmedi, itiraf etmedi, Tanr? i?in ?abalamad?, O'na kavu?mak istemedi. Zorla Allah'a do?ru itilen, kendisi de O'ndan reddedilen, O'nu tan?mayan, bundan azap ?eken, daha ?ok ac? ?eken bir insan?n ruhuna ne olaca??n? bir d???n?n! Sevdi?iniz birinin hayat? boyunca istemedi?i ruhuyla ileti?imi zorlamamal?s?n?z.

Sevdiklerimiz k?fir olarak ?len yak?nlar?n?n ruhlar? i?in ne yapabilirler?
Sevdi?imiz birinin g?nahkar ruhu u?runa (ve hepimiz g?nahkar?z), sadaka verebilir, merhamet g?sterebilir, oru? tutabilir, dua edebilir ve b?ylece ?len sevilen birinin ruhunu Tanr? ile uzla?t?rabiliriz. Ayn? zamanda, d?nyevi otoritelerin her birimizi beklemedi?ini, Tanr?'n?n Kendisine d?nen herkesi kabul etti?ini de unutmamal?y?z. Dolay?s?yla umutsuzlu?a kap?lman?z i?in bir neden yok. Tam tersine, ?len akraba ve dostlar?m?z?n ruhlar?na yard?m edebilecek gerekli ?eyleri yapmak i?in h?l? zaman?m?z var. Ayn? zamanda, kalitesi ?l?mden sonraki sonsuzluk ya?am?m?z? belirleyecek olan inanc?m?z? g??lendirmede kendimize yard?mc? olaca??z.

Cenaze t?reni s?ras?nda neler yap?lmal??
A??k olmak! ?len ki?i i?in dua sadece dudaklardan de?il, ayn? zamanda sevgi dolu bir insan?n kalbinden de gelmelidir. Ayr?ca sevgisini sadece s?zle de?il eylemle de kan?tlamas? gerekir. A?k, ki?inin fedakarl?k derecesine g?re belirlenir. A?k?n?z? nas?l kan?tlayabilirsiniz? Art?k kendisi i?in ?al??amayan birinin ruhu i?in ?al???n. Herkes yeni ?len sevilen biri hakk?ndaki Mezmur'u okuyabilir. Kathisma'y? g?nde bir kez okumal?s?n?z ve sadece mekanik olarak okumakla kalmay?p, okudu?unuzu anlamaya ?al??mal?s?n?z - ilk ?ey bu. ?kincisi ise kendine has bir i?eri?e sahip olan ?len ??in Akathist'tir. K?rk g?n boyunca Mezmur'u okuduktan sonra da okunmal?d?r. Ve baz? durumlarda b?yle bir f?rsat varsa Mezmur ve Akathist'i birlikte okuyabilirsiniz. ?rne?in sabah Mezmur ve ak?am Akathist. Bu harika dualar? koltukta uzanarak de?il, ciddi bir ?ekilde, kimin ?n?nde okudu?unuzu anlayarak okumal?s?n?z. Ayn? zamanda m?mk?nse merhum i?in sadaka, rahmet de etmek l?z?md?r. ?len ki?iye duyulan sevginin ger?ek g?stergesi, kederin y?rek burkan tezah?rleri de?il, budur.

Cenaze t?reni nerede yap?labilir?
Cenaze t?reni kilisede yap?lmal?d?r. ?stisnai durumlarda bu t?ren do?rudan mezarlar?n ba??nda yap?l?r (daha ?nce buna askeri operasyonlar veya salg?n hastal?klar s?ras?nda izin veriliyordu). Ama ?imdi Tanr?ya ??k?r sava? yok! Bazen cenaze t?reni evde de yap?labilmektedir. Ancak, e?er bir inanl? zaten g?m?lm??se, akrabalar?n?n onun cesedini tap?na?a, yani Tanr?'n?n evine getirmesini engelleyen nedir? Sonu?ta orada olmak ruh i?in ho? ve sevindirici! Bu arada, eski ?a?lardan beri gelene?e g?re ?len ki?i sadece tap?na?a g?m?lmekle kalmad?, ayn? zamanda ?? g?n boyunca orada kald?. Ve bu s?re zarf?nda cenazeye kadar merhum i?in Mezmur okunur.

Cenaze t?reni nas?l gidiyor?
Ortodoks H?ristiyanlar?n onlar? cenaze t?reninin sonuna kadar a??k kalan bir tabuta g?mmeleri gelenekseldir (bunun i?in ?zel bir engel yoksa). Cenaze t?reni ve defin i?lemi genellikle ???nc? g?nde yap?l?r. ?lk g?n ?l?m g?n? olarak kabul edilir.
?len ki?inin tabutun i?indeki cesedi, Ortodoks Kilisesi'ne ait olan ve kutsal Ayinlerinde Mesih ile birle?en merhumun, Mesih'in korumas? alt?nda, Mesih'in korumas? alt?nda oldu?unun bir i?areti olarak ?zel bir beyaz ?rt? (kefen) ile kaplanm??t?r. Kilisenin himayesi - zaman?n sonuna kadar onun ruhu i?in dua edecek. Bu kapak, dua metinleri ve Kutsal Yaz?lardan al?nt?lar i?eren yaz?tlarla, Ha? ??areti ve Meleklerin g?r?nt?s?yle s?slenmi?tir. Cenaze t?reninin sonunda rahip, El?i ve ?ncil'i okuduktan sonra izin duas?n? okur. ?zin duas? okunduktan sonra merhumun vedas? ger?ekle?ir. Akrabalar, istemsiz su?lar i?in af diliyor, ?len ki?inin g??s?ndeki simgeyi ve aln?ndaki haleyi ?p?yor. Cenaze t?reninin tabut kapal? olarak yap?lmas? durumunda tabutun kapa??ndaki ha?? ?perler.

?len ki?inin ba??ndaki ta? ne anlama geliyor?
Ka??t ??rpma teli, bir tac?n sembol?d?r; ?len ki?inin, sava? alan?nda zafer kazanm?? bir sava??? olarak Ebedi Hayat'a girdi?inin sembolik bir ifadesidir. Chaplet bize, bir H?ristiyan?n t?m g?nahlara, ayartmalara, ayartmalara ve tutkulara kar?? m?cadelede yery?z?ndeki istismarlar?n?n sona erdi?ini ve art?k Cennetin Krall???nda onlar i?in bir ?d?l bekledi?ini hat?rlat?r.

Devams?z cenaze t?reni var m??
Daha ?nce “g?yab?nda cenaze t?reni” diye bir ?ey yoktu. Sava?lar, do?al afetler, veba salg?nlar?, kolera ve ?ok say?da insan?n ?ld??? di?er durumlar istisnayd?. Cesetleri bulunamad?. Baz? durumlarda cesetler vard? ama kimlikleri belirlenmeden toplu mezarlara g?m?lmek zorunda kald?lar. O zaman merhum g?yaben defnedildi. G?n?m?zde “g?yab?nda cenaze hizmetleri” haks?z yere s?kl?kla ger?ekle?mektedir. Ve bu sadece tek bir ?eyden bahsediyor - ?len ki?iyi tap?na?a getiremeyecek veya rahibi mezar yerine veya eve getiremeyecek kadar tembel olan akrabalar?n?n ?len ki?iye kar?? tutumu hakk?nda. Bir ki?i sevdi?i ki?iyi seviyorsa ve onu H?ristiyan bir ?ekilde g?mmek istiyorsa, bu Kilisenin geleneksel kurallar?na g?re yap?lmal?d?r.

Cenaze t?reni yap?lmadan bir ruh Cennete gidebilir mi?
H?ristiyanl???n ilk y?zy?llar?nda bu d?zen hi? yoktu. Ve tam da o zamanlarda ?ok say?da inan? m?nzevi, kutsal insanlar ve Kilise babalar? ya??yordu. G?rd???n?z gibi cenaze t?reninin olmamas? onlar?n Tanr? taraf?ndan y?celtilmesini etkilemedi. Ve ?sa a?k?na ?ehitleri hat?rlay?n! ?lk H?ristiyanlar b?t?n aileler ve topluluklar taraf?ndan ?ld?r?lm??, par?alanmak ?zere aslanlara at?lm??t?. Sonu?ta orada ceset bile kalmam??t?! Ve sonra cenaze hizmetleri i?in zaman yoktu. Ateist otoritelerin y?zlerce ve binlerce ki?iyi vurdu?u 20. y?zy?l?n yeni Rus ?ehitlerini hat?rlayal?m. Hepsinin cenaze t?renini kim ger?ekle?tirdi? Hi?bir ayin yap?lmamas?na ra?men kanonla?t?r?ld?lar. Ancak bu elbette cenaze t?reninin zorunlu olmad??? anlam?na gelmez. Hepimiz azizlerden uza??z ve Kilisede yap?lan dualar g?nahkar ruhlar?m?za kesinlikle yard?m edecektir.

Rahiplerin k?yafetleri, ?len ki?inin yas tutan sevdiklerinin yas k?yafetleriyle neden bu kadar keskin bir tezat olu?turuyor?
Beyaz bayram k?yafetleri giyen rahipler hem vaftiz ediyor hem de cenaze t?renlerini ger?ekle?tiriyor. Bunun b?y?k bir sembolik anlam? var. Vaftiz Mesih'te ruhsal bir do?umsa, cenaze t?reni de Ebedi Ya?am i?in bir ruhun do?u?udur. Bu olaylar?n her ikisi de bir ki?inin hayat?ndaki ?nemli d?n?m noktalar? ve ?nemli tatillerdir. Rahiplerin beyaz k?yafetleri bu olaylar?n ?nemini vurgulamaktad?r.

Cenaze t?reninde haz?r bulunanlar?n elinde tutulan mumlar ne anlama geliyor?
?l?me kar?? zaferin sembolleri sadece rahibin c?ppelerinde bulunmuyor. Cenaze t?renlerinde insanlar her zaman ellerinde yanan mumlar tutarlar. Neden? ??nk? ???k sevincin sembol?d?r, ???k ayn? zamanda ya?am?n, karanl??a kar?? zaferin sembol?d?r, ???k ?len ki?iye duyulan parlak sevginin ve onun i?in s?cak duan?n ifadesidir. Ve tabii ki mumlar bize Paskalya gecesi tuttu?umuz, Mesih'in Dirili?ine tan?kl?k eden mumlar? hat?rlat?yor... Ve kalplerimize, her birimizin - K?yamet G?n?'nde dirili?i i?in dirili? umudunu a??l?yorlar.

Cenaze t?reni neden gerekli?

Radonitsa arifesinde sizlere cenaze t?reninin anlam? ve anlam? hakk?nda k?sa bir makale sunuyoruz, ayr?ca baz? sorular? yan?tl?yoruz.

Bir H?ristiyan, en ?nemsiz g?r?nenden en ?nemli olana kadar her meseleyi duayla ve O'nun bereketi i?in Tanr?'ya y?nelerek tamamlar. Uyand???m?zda, yatar?z, yemek yeriz, dua ederiz; bir ?ocuk do?urdu?umuzda onu vaftiz ederiz ve b?ylece onu sonsuz hayata sokar?z, evlendi?imizde d???n t?renini ger?ekle?tiririz vb. ?stelik sevdi?imiz biri ?ld???nde onun i?in yo?un bir ?ekilde dua ederiz. Ki?inin ?lmeden ?nce g?nahlar?na m? tevbe etti?ini, yoksa ?nemli bir ?eyden tevbe etmeyi mi unuttu?unu bilmiyoruz. Bu nedenle ruhunun affedilmesini ve Cennetin Krall???na girmesini istiyoruz.

?len ki?inin ruhu yeni, tamamen farkl? bir d?nyaya ge?er ve ona onurlu bir ?ekilde "son ?p?c?k" verilerek oraya e?lik edilmesi gerekir. S?kl?kla adland?r?ld??? gibi, ?l?m kutsall???na ?zel bir dua t?reni e?lik eder - ve cenaze t?reni, bir ki?inin cesedini g?merken en ?nemli ve s?ylenebilir ki ciddi and?r. Cenaze t?reni ?len ki?inin ruhuna fayda sa?layan bir ?eydir. Bu fayda, ?rne?in bir dakikal?k sayg? duru?u veya herhangi bir ?zel rit?el aksesuar? (?elenkler, ?i?ekler vb.) ile sa?lanmayacakt?r, ??nk? bu basitle?tirilmi? ve bazen g?steri?li bir ?eydir. Merhumun cenaze t?renini yapmakla asl?nda ona bir iyilik yapm?? oluyoruz.

Ayr?ca cenaze hizmetinin de bizim i?in faydas? var. ?l?m?n sonsuz ya?am?n ba?lang?c? oldu?unu anl?yoruz, ancak arkada?? Lazarus ?ld???nde Rab'bin Kendisi a?lad?ysa, biz de nas?l a?lamayal?m? Sonu?ta, sadece ya?l?l?ktan ?len insanlar? de?il, ayn? zamanda bize do?al olmayan, adaletsiz g?r?nen ?ocuklar?, e?leri, arkada?lar? da g?m?yoruz. Cenaze namaz? s?ras?nda okunan dualar, ac? ?eken bir insana teselli olur.

Ayr?ca cenaze namaz?n? k?larken sonsuzlukla temasa ge?iyoruz, kendimizi bir mezarda yatarken hayal ediyoruz, Allah’?n h?km?ne nas?l gidece?imizi d???n?yoruz. ?rne?in baz? k?zlar ??yle d???n?r: G?nah i?leyece?im ve sonra M?s?rl? Meryem gibi t?vbe edece?im. Elbette b?yle bir bak?? a??s? kabul edilemez, ancak ayr?ca zaman?m?z da olmayabilir. Bu nedenle cenaze t?reni e?iticidir: bize H?ristiyan olmam?z gerekti?ini hat?rlat?r.

Cenaze t?reninde yapt???m?z dualar merhumun kaderini etkileyebilir mi?

Bir ki?i i?in dua etti?imizde Rabbimizin dualar?m?z? duyaca??na inan?r?z. ?stelik ?sa Mesih'in kendisi bize ?unu s?yledi: Nerede iki ya da ?? ki?i benim ad?mla toplan?rsa, ben de onlar?n ortas?nday?m (Matta 18:20). Bu nedenle, cenaze t?reninde bir ki?inin "?zg?r ve istemsiz" g?nahlar?n?n ba???lanmas? i?in topluca dua etti?imizde ve "Huzur i?inde yat, ey Mesih, hizmetkar?n?n ruhu" ?ark?s?n? s?yledi?imizde, Rab'bin aram?zda ya?amas?n? umuyoruz.

Cenaze t?reninin, ?lenlerimiz, sevdiklerimiz i?in yapmam?z gereken b?y?k bir manevi ?al??ma zincirinin bir halkas? oldu?unu anlamak ?nemlidir. Bu nedenle cenaze t?renine gelip, elinizde kasvetli bir y?z ve karanfillerle durman?z ve yeniden g?nl?k i?lerinize ba?laman?z yeterli de?ildir. Her ?ey, bir ki?iyi ?l?m?n kutsal t?renine haz?rlamakla ba?lar - ?lmekte olan ki?inin (e?er m?mk?nse) Mesih'in Kutsal Gizemlerini almas?yla. Ayr?ca, bir ki?i ?ld???nde, ruhun sonucuna ili?kin kanon okunur - b?ylece ki?inin ruhu b?ylesine titreyen bir saatte g??lenir. Cenaze t?reninden ?nce kilisede merhum i?in k?sa bir dua t?reni yap?l?r. Ve ?imdi cenaze t?reninin kendisi geliyor - en ?nemli dua t?reni. Yine burada hi?bir ?ey bitmiyor: ?n?m?zde bir ki?i i?in 40 g?nl?k ?ok ?nemli dualar, evde ilahiler okumak ve ?lahi Ayin'de dualar var.

Cenaze t?reni bir ruhun cennete gidece?ini garanti eder mi?

Yedi kilise kutsall??? vard?r - bunlar Vaftiz ve Onaylama kutsallar?, T?vbe kutsall??? (itiraf), Kom?nyon kutsall??? (Eucharist), evlilik kutsall???, rahiplik kutsall??? (koordinasyon). ?rne?in Vaftiz t?renini ger?ekle?tirdikten sonra, bir ki?inin H?ristiyan oldu?unu, art?k Kilise'nin bir par?as? oldu?unu iddia edebiliriz; kutsama sonras?nda ki?inin rahip oldu?unu vb. iddia edebiliriz. Bir kutsal t?ren her zaman bir ?eyi garanti eder. Cenaze t?reni bir kilise ayini de?ildir: ?zel bir ayin veya duad?r ve bir ki?inin kesinlikle cennete gidece?inden emin olamay?z.

Bu bizi bir elimizle iyilik, di?er elimizle g?nah i?lememeye te?vik etmelidir. Bir ki?i tap?na??n restorasyonuyla me?gul olabilir ve ayn? zamanda ahlaks?z bir ya?am s?rd?rebilir - ancak ?l?mden ve t?m onurla g?m?ld?kten sonra, b?y?k olas?l?kla, mele?in izin vermedi?i bir benzetmede oldu?u gibi ger?ekle?ecektir. zengin adam cennete gider ve tap?naklara ba???lad??? t?m paray? ona geri verir. Bu nedenle Kiliseye yard?m etti?iniz ger?e?inden yararlanman?n bir anlam? yok. Bu sadece ba??? yapanlar i?in de?il herkes i?in ge?erli. Mesela bir tap?nakta yerleri y?kaman?n b?y?k bir nimet oldu?unu s?yl?yorlar. Ancak bunun tek ba??na temizlik?i kad?n? kurtarmayaca??n? anlamal?s?n?z. Cennetin Krall???na bilet sat?n alamazs?n?z.

MCenaze t?reni yap?lmadan bir ruh cennete gidebilir mi?

Kesinlikle. Cenaze t?reni ruhun kurtulu?u i?in bir ?art de?ildir. ?rne?in baz? ke?i?ler, ki?ilerine b?y?k bir k???msemeyle davrand?lar: ba??bo? k?peklerin kemiklerini yemesi i?in v?cutlar?n? bir hende?e, bir fosseptik ?ukuruna atmay? miras b?rakt?lar. ?im?ek taraf?ndan ?ld?r?len d?r?st gen? Artemy Verkolsky'yi ve b?yle bir ?l?m? cennetsel bir ceza olarak g?ren k?yl? arkada?lar?n?n onu g?mme zahmetine bile girmediklerini ve onu sadece ?al?larla ?rtt?klerini de hat?rlayabiliriz. Ve 28 y?l sonra v?cudunun bozuk oldu?u ortaya ??kt?.

Ancak cenaze t?renini ?nemsiz bir eylem olarak alg?lamaya gerek yok ??nk? ?len bir ki?i i?in ona verebilece?imiz as?l hediye budur. G?n?m?zde, insanlar?n merhum i?in cenaze t?reni yapmak istemedikleri ger?e?iyle kar?? kar??yay?z, ??nk? bu, ula??m vb. gibi ciddi maliyetlere yol a??yor. Ve e?er son y?llar?n? dua ederek ve bir an ?nce Rab'be gitmeyi hayal ederek ge?iren zavall? ya?l? kad?n, ?ark? s?ylenmemesinden hi?bir ?ey alamayacaksa, o zaman elbette para biriktirmek isteyen akrabalar? i?in, bu b?y?k bir g?nah haline gelebilir.

Cenazeden sonra ?len ki?i i?in cenaze t?reni yap?labilir mi?

Bu m?mk?nd?r, ancak yaln?zca istisnai durumlarda. Diyelim ki bir gemide bir denizci ?ld? ve cesedi denize indirildi ya da bir asker sava?ta ?ld? ve en yak?n yere g?m?ld? - bu gibi durumlarda ?lenler cenazeden sonra defnedilir. Tarihsel olaylar nedeniyle ebeveynlerimizin, b?y?kanne ve b?y?kbabalar?m?z?n Hristiyan usul?ne uygun ?ekilde g?m?lmemi? olmas? da m?mk?nd?r - o zaman durumu rahibe de a??klayabilir ve cenaze t?renini Kilise'de veya mezarl?kta ger?ekle?tirebilirsiniz.

Ancak e?er akrabalar kolayl?k sa?lamak i?in cenaze t?reninden sonra cenaze t?reni planlayacaklarsa bu elbette yanl??t?r.

Cenaze t?reni i?in izin almam gerekiyor mu?

Cenaze t?reni i?in izin, ki?inin defnedilip defnedilemeyece?i konusunda ihtilaf olmas? halinde al?n?r. Mesela intihardan bahsediyorsak. Bu gibi durumlarda cemaat rahibinin cenaze t?renini yap?p yapmama konusunda tek ba??na karar verme hakk? yoktur. Bu t?r konular piskopos taraf?ndan karara ba?lan?r. ?rne?in, intihar bir zihinsel bozukluk durumunda i?lenmi?se, o zaman piskoposun kutsamas?n? vermesi ve ?len ki?i i?in dua etmeye nas?l devam edece?ini a??klamas? i?in piskoposluk idaresine ba?vurman?z gerekir.

Kim cenaze t?reni yapmamal?d?r?

Vaftizi kasten kabul etmeyen ki?iler i?in cenaze t?reni yapamay?z ??nk? onlar Kilise'nin bir par?as? de?ildi. Bunu akl?m?zda tutmal? ve m?mk?nse vaftiz edilmemi? akrabalar?m?z ve sevdiklerimizle konu?maya ?al??mal? ve onlar?n vaftizlerini kolayla?t?rmaya ?al??mal?y?z - en az?ndan vicdan?m?z?n orada oldu?umuz ve bize ba?l? olan her ?eyi yapt???m?z konusunda sakin olmas? i?in. Ve sonra her ?ey ki?inin ?zg?r iradesine ba?l?d?r.

Ayn? ?ekilde intihar eden, apa??k ateist olarak ya?ayan, Kiliseye g?len, “rahiplere” g?len insanlara da cenaze t?reni yapam?yoruz.

Ama ayn? zamanda onlar i?in de dua edebilirsiniz ki, Rab onlar?n b?y?k g?nahlar?n? ba???las?n. ??nk? Allah'?n pek ?ok k??k? vard?r. Onlar i?in ?zel olarak (evde) dua edebiliriz, kilisede sessizce dua edebiliriz.

Uyu?turucu ba??ml?lar? i?in cenaze hizmetleri yap?labilir mi?

Elbette uyu?turucu ya da alkol ba??ml?s? olan ki?iler bunu bilin?li olarak yapm??t?r. Ancak Kilise'nin g?revinin yok etmek de?il, m?mk?nse ki?iyi hakl? ??karmak oldu?unu anlamak ?nemlidir. Ve bu t?r insanlar Kilise'nin cenaze t?reni yapmas? yasaklanan ki?iler aras?nda de?ildir.

Cenaze t?reninde nas?l davran?l?r?

Bir ki?i kilise ayinlerine a?ina de?ilse, ?o?u zaman cenaze t?renine geldi?inde sunakla de?il tabutla y?zle?ir ve ayin boyunca g?zlerini ?len ki?iden ay?rmaz. Bu elbette yanl??. Ne yaz?k ki, bu hikaye defalarca tekrarlan?yor - her ne kadar zor bir anda bir insandan bir ?ey talep etmek zor olsa da.

Ama yine de cenaze t?reni kilisede yap?lan bir dua t?renidir ve bu nedenle gelenlerin ?len ki?i i?in dua etmesi, rahibin ve koronun s?zlerini dinlemesi ve anlamaya ?al??mas? gerekir.

Rahipler cenaze t?renini neden beyaz c?ppelerle yap?yorlar?

Vaftiz ederken ve cenaze t?reni yaparken beyaz elbiseler giyeriz; ??nk? bu olaylar?n her ikisi de bir insan?n hayat?ndaki en ?nemli olaylard?r, b?y?k bayramlard?r. Bir ki?i ?ld???nde sonsuz ya?ama ge?er, ????? g?r?r ve bu ???k Mesih'tir. Bu nedenle, Rabbin mezar?na beyaz elbiselerle y?r?yen m?r ta??yan kad?nlar gibi biz de beyaz elbiseler giydik.

Ve siyah ayinle ilgili bir renk de?ildir: rahiplerin k?yafetleri bile beyaz ve g?m?? i?lemelerle ay?rt edilir.

Cenaze t?renine gelenler, H?ristiyan gelene?i i?in ge?erli olmasa da, kural olarak siyah matem k?yafetleri giyerler. Ancak modern d?nyada laik kurallardan uzakla?mak o kadar kolay de?il: Birincisi, ?o?u zaman sevdiklerimizin ?l?m? bizim taraf?m?zdan tatil olarak de?il trajedi olarak alg?lan?r ve ikincisi, e?er herkes cenazeye gelirse Siyah renkte hizmet ve bir ki?inin a??k bir ?ekilde gelmesi, ?fke ve k?namaya neden olabilir.