"Medvetande som ett beteendeproblem" (1925), "Utveckling av h?gre mentala funktioner" (1931), "T?nkande och tal" (1934)

L.S. Vygotsky utvecklade doktrinen om utvecklingen av mentala funktioner i en individs kommunikationsf?rmedlade till?gnande av kulturella v?rden. Kulturell tecken(fr?mst tecken p? spr?k) fungerar som ett slags verktyg, med vilka subjektet, som p?verkar en annan, bildar sin egen inre v?rld, vars huvudenheter ?r betydelser (generaliseringar, kognitiva komponenter i medvetandet) och betydelser (affektivt-motiverande komponenter) . Mentala funktioner som ges av naturen (“ naturlig"), omvandlas till funktioner p? h?gsta utvecklingsniv? (" kulturell"). Det mekaniska minnet blir allts? logiskt, det associativa id?fl?det blir m?linriktat t?nkande eller kreativ fantasi, impulsiv handling blir frivillig osv. ?r alla interna processer en produkt? interiorisering. "Varje funktion i ett barns kulturella utveckling dyker upp p? scenen tv? g?nger, p? tv? niv?er - f?rst social, sedan psykologisk. F?rst mellan m?nniskor som en interpsykisk kategori, sedan inom barnet som en intrapsykisk kategori.” Med sitt ursprung i barnets direkta sociala kontakter med vuxna, "v?xs" h?gre funktioner sedan in i hans medvetande" ("History of the Development of Higher Mental Functions", 1931). Baserat p? denna id? av Vygotsky skapades en ny riktning inom barnpsykologi, inklusive tillhandah?llande av "zon f?r proximal utveckling" som haft stort inflytande p? samtidiga inhemska och utl?ndska experimentella studier av utvecklingen av barns beteende. Principen om utveckling kombinerades i Vygotskys koncept med principen om systematik. Han utvecklade begreppet "psykologiska system", som uppfattades som integrerade formationer och formen av olika former av interfunktionella kopplingar (till exempel kopplingar mellan t?nkande och minne, t?nkande och tal). I konstruktionen av dessa system gavs huvudrollen till en b?rjan till tecknet och sedan till betydelsen som en "cell" fr?n vilken v?vnaden i det m?nskliga psyket v?xer, i motsats till djurens psyke. Tillsammans med sina elever sp?rade Vygotsky experimentellt huvudstadierna av omvandling av betydelser i ontogenes (Thinking and Speech, 1934) och f?reslog en hypotes om lokaliseringen av mentala funktioner som strukturella enheter av hj?rnaktivitet som ?r adekvat f?r utvecklingsprincipen. Vygotskys id?er anv?nds inte bara inom psykologi och dess olika grenar, utan ocks? inom andra humanvetenskaper (inom defektologi, lingvistik, psykiatri, konsthistoria, etnografi, etc.).

Med tanke p? tillst?ndet f?r psykologisk vetenskap, noterade L.S. Vygotsky att den ryska vetenskapen k?nnetecknas av personlighetsproblemets slutna karakt?r och dess utveckling. Han identifierade fyra huvudid?er f?r begreppet personlighet.

Den f?rsta id?n ?r id?n om individuell aktivitet. Att tolka spr?kets tecken som mentala verktyg, som, till skillnad fr?n arbetsredskap, inte f?r?ndrar den fysiska v?rlden, utan medvetandet om det subjekt de verkar. Verktyget ans?gs vara en m?jlig till?mpningspunkt f?r individens krafter och individen sj?lv fungerade som en aktivitetsb?rare. Vygotsky uppt?ckte utvecklingen av ordens betydelser i ontogenes, f?r?ndringen i deras struktur under ?verg?ngen fr?n ett stadium av mental utveckling till ett annat. Innan en person b?rjar arbeta med ord har han redan pre-verbalt mentalt inneh?ll (element?ra mentala funktioner), till vilket den psykologiska utvecklingen ger en kvalitativt ny struktur (h?gre mentala funktioner uppst?r) och lagarna f?r den kulturella utvecklingen av medvetande, kvalitativt olika fr?n det "naturliga", kommer in i utvecklingen av psyket (som observerats, till exempel hos djur).

Den andra id?n ?r Vygotskys tanke om huvuddraget i m?nskliga mentala funktioner: deras indirekta natur. F?rmedlingsfunktionen tillhandah?lls av tecken med hj?lp av vilka beteende bem?stras och dess sociala beslutsamhet uppst?r. Anv?ndningen av tecken ?teruppbygger psyket, st?rker och ut?kar systemet f?r mental aktivitet.

Den tredje id?n ?r tillhandah?llandet av interiorisering sociala relationer. Internaliseringshandlingar, som Vygotsky noterade, utf?rs huvudsakligen i kommunikationsprocesserna. Kommunikation s?gs som en process baserad p? intellektuell f?rst?else och medveten ?verf?ring av tankar och upplevelser genom ett k?nt system av medel. Det senare inneb?r att sociala relationer, ?ven om de f?rblir instrumentellt medierade, b?r intrycket av individualitet, det sker en ?verf?ring av individuella egenskaper hos kommunicerande m?nniskor och bildandet av deras ideala representation i n?gon annans "jag". I detta ser Vygotsky skillnaden mellan undervisning och uppfostran, eftersom den f?rsta ?r ?verf?ringen av "betydelser" och den andra ?r ?verf?ringen av "personliga betydelser" och erfarenheter. I detta avseende introducerar han begreppet "zonen f?r proximal utveckling" f?r l?rande. Med det menar vi diskrepansen mellan niv?n p? uppgifter som ett barn kan l?sa sj?lvst?ndigt eller under ledning av en vuxen. Tr?ning, genom att distribuera en s?dan ”zon”, leder till utveckling.

Och slutligen, den fj?rde id?n - bildandet av personlighet best?r av ?verg?ngar mellan tillst?nden "i sig sj?lv", "f?r andra", "vara f?r sig sj?lv". Enligt Vygotsky blir en person f?r sig sj?lv vad han ?r i sig sj?lv, genom det hon presenterar f?r andra. En personlighet som ett system uppenbarar sig tv? g?nger: f?rsta g?ngen - i handlingar av socialt orienterade aktiviteter (i handlingar och handlingar), andra g?ngen - i handlingar som fullbordar en handling, baserad p? en annan persons motaktivitet.

Vygotskys ?sikter leder till en f?rst?else av personlighet som en speciell form f?r att organisera den ?msesidiga aktiviteten mellan en given individ och andra individer, d?r en individs verkliga existens ?r kopplad till den ideala existensen av andra individer i honom och d?r, samtidigt , individen ?r idealiskt representerad i andra m?nniskors verkliga existens (aspekter av individualitet och personalisering). S?lunda lade Vygotskys id?er, som utvecklades fr?mst inom kognitiva processers psykologi, grunden f?r det ryska f?rh?llningss?ttet till att f?rst? psykologi.

Bland de framst?ende figurerna inom psykologiomr?det finns m?nga inhemska forskare, vars namn fortfarande ?r v?rdade i v?rldens forskarsamh?lle. Och en av f?rra seklets st?rsta hj?rnor ?r Lev Semenovich Vygotsky.

Tack vare hans verk ?r vi nu bekanta med teorin om kulturell utveckling, historien om bildandet och utvecklingen av h?gre psykologiska funktioner, s?v?l som andra f?rfattares hypoteser och grundl?ggande termer f?r psykologi. Vilken typ av arbete av Vygotsky f?rh?rligade honom som en ber?md rysk psykolog, liksom vilken typ av livsv?g forskaren tog, l?s i den h?r artikeln.

Lev Semenovich Vygotsky ?r en innovat?r, en framst?ende rysk psykolog, t?nkare, l?rare, kritiker, litteraturkritiker, vetenskapsman. Han var forskaren som skapade f?ruts?ttningarna f?r att kombinera s?dana tv? vetenskapsomr?den som psykologi och pedagogik.

En inhemsk forskares liv och arbete

Biografin om denna ber?mda person b?rjar 1896 - den 17 november f?ddes en pojke vid namn Lev Vygotsky i en av de stora familjerna i staden Orsha. Ett ?r senare flyttar familjen Vygotsky till Gomel, d?r pojkens far (fd bankanst?lld) ?ppnar ett bibliotek.

Den framtida innovat?ren studerade naturvetenskap hemma som barn. Lev, liksom sina br?der och systrar, undervisades av Solomon Markovich Ashpiz, vars undervisningsmetoder skilde sig avsev?rt fr?n traditionella. Genom att praktisera sokratiska l?ror, som knappast anv?ndes i den tidens utbildningsprogram, etablerade han sig som en mycket anm?rkningsv?rd personlighet.

N?r Vygotsky beh?vde komma in p? h?gre utbildning kunde han redan flera fr?mmande spr?k (inklusive latin och esperanto). Efter att ha g?tt in p? den medicinska fakulteten vid Moskvas universitet l?mnade Lev Semenovich snart en beg?ran om att ?verf?ras till en annan fakultet f?r att studera r?ttsvetenskap. Men samtidigt som han beh?rskade juridik vid tv? fakulteter vid olika utbildningsinstitutioner, kom Vygotsky ?nd? till slutsatsen att advokatyrket inte var n?got f?r honom, och gr?vde helt ner i f?rst?elsen av filosofi och historia.

Resultaten av hans forskning l?t inte v?nta p? sig. Redan 1916 skrev Lev sin f?rsta skapelse - en analys av dramat "Hamlet" av William Shakespeare. F?rfattaren presenterade senare verket, som tog upp exakt 200 sidor handskriven text, som en avhandling.

Liksom alla efterf?ljande verk av den ryska t?nkaren v?ckte den innovativa tv?hundra sidor l?nga analysen av Shakespeares Hamlet stort intresse bland specialister. Och det ?r inte f?rv?nande, f?r i sitt arbete anv?nde Lev Semenovich en helt ov?ntad teknik som f?r?ndrade den vanliga f?rst?elsen av den "tragiska historien om den danske prinsen".

Lite senare, som student, b?rjade Lev aktivt skriva och publicera litter?ra analyser av verk av ryska f?rfattare - Andrei Bely (B.N. Bugaev), M.Yu. Lermontov.

L.S. Vygotsky tog examen fr?n universitet 1917 och efter revolutionen flyttade han med sin familj till Samara och sedan till Kiev. Men efter en tid ?terv?nder de alla till sin hemstad, d?r den unge Vygotsky f?r jobb som l?rare.

I en kort sammanfattning kan t?nkarens liv n?r han ?terv?nde till sitt hemland sammanfattas i n?gra f? meningar (?ven om Wikipedia erbjuder en mycket mer detaljerad version): han arbetar i skolor, undervisar p? tekniska skolor och h?ller till och med f?rel?sningar, f?rs?ker sj?lv som redakt?r. i en lokal publikation. Samtidigt leder han teater- och konstutbildningsavdelningarna.

Men den unge l?rarens seri?sa praktiska arbete inom undervisnings- och vetenskapsomr?det b?rjade omkring 1923-1924, n?r han vid ett av sina tal f?rst talade om en ny riktning inom psykologin.

Praktisk aktivitet av en t?nkare och vetenskapsman

Efter att ha meddelat allm?nheten om uppkomsten av en ny, oberoende vetenskaplig riktning, uppm?rksammades Vygotsky av andra specialister och bj?ds in att arbeta i Moskva, vid ett institut d?r framst?ende hj?rnor fr?n den tiden redan arbetade. Den unga l?raren passade perfekt in i deras team och blev initiativtagare och senare ideologisk ledare vid Institutet f?r experimentell psykologi.

Hemforskaren och psykologen Vygotsky kommer att skriva sina huvudverk och b?cker senare, men f?r n?rvarande ?r han aktivt engagerad i praktiken som l?rare och terapeut. Efter att ha b?rjat ?va blev Vygotsky bokstavligen omedelbart efterfr?gad, och en stor k? av f?r?ldrar till speciella barn st?llde upp f?r att se honom.

Vad var det med hans verksamhet och verk som gjorde namnet Vygotsky k?nt ?ver hela v?rlden? Utvecklingspsykologi och teorier som den ryska forskaren skapade ?gnade s?rskild uppm?rksamhet ?t de medvetna processerna f?r personlighetsbildning. Samtidigt var Lev Semenovich den f?rsta att bedriva sin forskning utan att ta h?nsyn till personlighetsutveckling ur zonterapins synvinkel. I synnerhet var Lev Semenovich intresserad av samspelet mellan faktorer som f?rutbest?mmer bildandet av personlighet.

Vygotskys huvudverk, som i detalj ?terspeglar litteraturkritikerns, t?nkaren, psykologens och l?rarens intressen fr?n Gud, ?r f?ljande:

• "Psykologi f?r barns utveckling."
• "Konkret psykologi av m?nsklig utveckling."
• "Problemet med barnets kulturella utveckling."
• "T?nk och tal".
• "Pedagogisk psykologi" Vygotsky L.S.

Enligt den framst?ende t?nkaren kan psyket och resultaten av dess funktion inte betraktas separat. Till exempel ?r det m?nskliga medvetandet ett sj?lvst?ndigt element av personlighet, och dess komponenter ?r spr?k och kultur.

Det ?r de som p?verkar sj?lva medvetandets bildning och utveckling. F?ljaktligen utvecklas inte personlighet i ett vakuumutrymme, utan inom ramen f?r vissa kulturella v?rderingar och spr?kliga ramar som direkt p?verkar en persons mentala h?lsa.

Innovativa id?er och koncept av l?raren

Vygotsky studerade djupt fr?gor om barnpsykologi. Kanske f?r att han sj?lv ?lskade barn v?ldigt mycket. Och inte bara v?r egen. En uppriktig godhj?rtad man och en l?rare fr?n Gud, han visste hur han skulle k?nna empati med andra m?nniskors k?nslor och var nedl?tande mot deras tillkortakommanden. S?dana f?rm?gor f?rde vetenskapsmannen till.

Vygotsky ans?g att de "defekter" som identifierades hos barn endast var fysiska begr?nsningar som barnets kropp f?rs?ker ?vervinna p? instinktniv?. Och denna id? demonstreras tydligt av konceptet Vygotsky, som trodde att psykologers och l?rares plikt ?r att hj?lpa barn med funktionshinder i form av st?d och tillhandah?lla alternativa s?tt att f? den n?dv?ndiga informationen och kommunicera med omv?rlden och m?nniskor.

Barnpsykologi ?r det huvudsakliga omr?det d?r Lev Semenovich utf?rde sin verksamhet. Han ?gnade s?rskild uppm?rksamhet ?t problemen med utbildning och socialisering av speciella barn.

Den inhemska t?nkaren gjorde ett stort bidrag till organisationen av barns utbildning och utarbetade ett speciellt program som g?r det m?jligt att f?rklara utvecklingen av psykologisk h?lsa genom kroppens kopplingar till milj?n. Och just f?r att det var m?jligt att tydligast sp?ra interna mentala processer hos barn, valde Vygotsky barnpsykologi som nyckelomr?det f?r sin praktik.

Forskaren observerade trender i utvecklingen av psyket, studerade m?nstren f?r interna processer hos vanliga barn och hos patienter med anomalier (defekter). Under sitt arbete kom Lev Semenovich till slutsatsen att utvecklingen av ett barn och hans uppv?xt ?r sammankopplade processer. Och eftersom vetenskapen om pedagogik handlade om nyanserna av uppfostran och utbildning, b?rjade hempsykologen forskning inom detta omr?de. S? blev en vanlig l?rare med juristexamen en popul?r barnpsykolog.

Vygotskys id?er var verkligen innovativa. Tack vare hans forskning avsl?jades lagarna f?r personlighetsutveckling i samband med specifika kulturella v?rden, djupa mentala funktioner avsl?jades (boken Vygotsky "Thinking and Speech" ?r till?gnad detta) och m?nstren f?r mentala processer hos ett barn inom ram f?r hans f?rh?llande till omgivningen.

De id?er som Vygotsky f?reslog blev en solid grund f?r kriminalv?rdspedagogik och defektologi, vilket g?r det m?jligt att ge hj?lp till barn med s?rskilda behov i praktiken. Pedagogisk psykologi anv?nder f?r n?rvarande m?nga program, system och utvecklingsmetoder, som ?r baserade p? forskarens id?er om den rationella organisationen av fostran och utbildning av barn med utvecklingsavvikelser.

Bibliografi - en skattkammare av verk av en enast?ende psykolog

Under hela sitt liv utf?rde hust?nkaren och l?raren, som senare blev psykolog, inte bara praktiska aktiviteter, utan skrev ocks? b?cker. N?gra av dem publicerades under vetenskapsmannens livstid, men det finns ocks? m?nga verk som publicerats postumt. Totalt inneh?ller bibliografin f?r klassikern i rysk psykologi mer ?n 250 verk d?r Vygotsky presenterade sina id?er, koncept, s?v?l som resultaten av forskning inom omr?det psykologi och pedagogik.

F?ljande verk av innovat?ren anses vara de mest v?rdefulla:

Vygotsky L.S. "Educational Psychology" ?r en bok som presenterar forskarens grundl?ggande begrepp, s?v?l som hans id?er om att l?sa problemen med att uppfostra och undervisa skolbarn, med h?nsyn till deras individuella f?rm?gor och fysiologiska egenskaper. N?r han skrev den h?r boken fokuserade Lev Semenovich sin uppm?rksamhet p? att studera sambandet mellan psykologisk kunskap och l?rares praktiska aktiviteter, s?v?l som p? forskning om skolbarns personlighet.

”Samlade verk i 6 volymer”: volym 4 – en publikation som t?cker barnpsykologins huvudfr?gor. I denna volym f?reslog den enast?ende t?nkaren Lev Semenovich sitt ber?mda koncept, som definierar k?nsliga perioder av m?nsklig utveckling i olika skeden av hans liv. S?ledes ?r periodiseringen av mental utveckling, enligt Vygotsky, en graf ?ver barnets utveckling i form av en gradvis ?verg?ng fr?n f?delse?gonblicket fr?n en ?ldersniv? till en annan genom zoner av instabil utveckling.

"Psychology of Human Development" ?r en grundl?ggande publikation som kombinerar verk av en inhemsk forskare inom flera omr?den: allm?n, pedagogisk och utvecklingspsykologi. F?r det mesta ?gnades detta arbete ?t att organisera psykologers verksamhet. Id?erna och koncepten fr?n Vygotskys skola som presenteras i boken blev den fr?msta referenspunkten f?r m?nga samtida.

"Fundamentals of Defectology" ?r en bok d?r l?raren, historikern och psykologen Vygotsky beskrev de viktigaste best?mmelserna i denna vetenskapliga riktning, s?v?l som hans ber?mda teori om kompensation. Dess essens ligger i det faktum att varje anomali (defekt) har en dubbel roll, eftersom den, eftersom den ?r en fysisk eller mental begr?nsning, ocks? ?r en stimulans f?r initiering av kompensatorisk aktivitet.

Detta ?r bara n?gra av den framst?ende vetenskapsmannens verk. Men tro mig, alla hans b?cker f?rtj?nar noggrann uppm?rksamhet och representerar en ov?rderlig k?lla f?r m?nga generationer av inhemska psykologer. Vygotsky, ?ven under de sista ?ren av sitt liv, fortsatte att implementera sina id?er och skriva b?cker, samtidigt som han arbetade med skapandet av en specialiserad psykologavdelning vid Moskva All-Union Institute of Experimental Medicine.

Men tyv?rr var vetenskapsmannens planer inte avsedda att g? i uppfyllelse p? grund av hans sjukhusvistelse mot bakgrund av f?rv?rring av tuberkulos och f?rest?ende d?d. S?, kan man s?ga, pl?tsligt, 1934, den 11 juni, gick klassikern inom rysk psykologi, Lev Semenovich Vygotsky, bort. F?rfattare: Elena Suvorova

Lev Semyonovich Vygotsky(originalnamn - Lev Simkhovich Vygodsky; 5 november (17), 1896, Orsha, ryska imperiet - 11 juni 1934, Moskva) - sovjetisk psykolog, grundare av den kulturhistoriska skolan i psykologi och ledare f?r Vygotsky-cirkeln.

Biografi

Lev Simkhovich Vygodsky (1917 och 1924 bytte han patronym och efternamn) f?ddes den 5 november (17), 1896 i staden Orsha, den andra av ?tta barn i familjen till bitr?dande chefen f?r Gomel-grenen i United Bank, utexaminerad fr?n Kharkov Commercial Institute, k?pmannen Simkha (Semyon) Yakovlevich Vygodsky (1869-1931) och hans fru Tsili (Cecilia) Moiseevna Vygodskaya (1874-1935). Hans utbildning genomf?rdes av en privatl?rare, Sholom (Solomon) Mordukhovich Ashpiz (Aspiz, 1876-?), k?nd f?r att anv?nda den s? kallade metoden f?r sokratisk dialog och att delta i revolution?ra aktiviteter som en del av Gomel socialdemokratiska organisation. Hans kusin, senare en ber?md litteraturkritiker och ?vers?ttare, David Isaakovich Vygodsky (1893-1943), hade ocks? ett betydande inflytande p? den framtida psykologen i sin barndom. L. S. Vygodsky ?ndrade en bokstav i sitt efternamn f?r att skilja sig fr?n den redan ber?mda D. I. Vygodsky.

1917 tog Lev Vygotsky examen fr?n Juridiska fakulteten vid Moskvas universitet och samtidigt fr?n fakulteten f?r historia och filosofi vid universitetet. Shanyavsky. Efter att ha avslutat sina studier i Moskva ?terv?nde han till Gomel. 1924 flyttade han till Moskva, d?r han bodde det sista decenniet av sitt korta liv. Vygotsky dog den 11 juni 1934 i Moskva av tuberkulos.

Arbetsplatser

• Moscow State Institute of Experimental Psychology (1924-1928),
• State Institute of Scientific Pedagogy (GINP) vid LGPI och vid LGPI uppkallad efter. A. I. Herzen (b?da 1927-1934),
• Academy of Communist Education uppkallad efter N.K. Krupskaya (AKV) (1929-1931),
• Clinic of Nervous Diseases vid First Moscow State University (1st MSU) (som assistent, sedan chef f?r det psykologiska laboratoriet; se Rossolimo, Grigory Ivanovich) (1929-1931)
• Second Moscow State University (2nd MSU) (1927-1930), och efter omorganisationen av 2nd MSU -
  • Moscow State Pedagogical University (MGPI uppkallad efter A. S. Bubnov) (1930-1934; chef f?r avdelningen f?r pedologi i sv?r barndom) och
  • 2nd Moscow State Medical Institute (MGMI) (1930-1934; chef f?r avdelningen f?r allm?n och utvecklingspedologi);
  • Research Institute of Scientific Pedagogy vid 2nd Moscow State University (tills institutets likvidation 1931)
• Institutet f?r studier av h?gre nerv?s aktivitet vid Coma Academys naturvetenskapliga sektion (medlem i sektionen sedan 1930-03-17: ARAN. F.350. Op.3. D.286. LL.235-237ob)
• Statens vetenskapliga institut f?r barns och ungdomars h?lsa uppkallat efter 10-?rsdagen av oktoberrevolutionen (sedan b?rjan av 1931, som bitr?dande chef f?r institutet f?r vetenskapliga fr?gor)
• Experimental Defectology Institute (EDI uppkallad efter M. S. Epstein) (1929-1934, fr?n 1929 - vetenskaplig chef)

Han gav ocks? kurser med f?rel?sningar vid ett antal utbildningsinstitutioner och forskningsorganisationer i Moskva, Leningrad, Kharkov och Tasjkent, till exempel vid Central Asian State University (SAGU) (i april 1929).

Familj och sl?kt

F?r?ldrar - Simkha (Semyon) Yakovlevich Vygodsky (1869-1931) och Tsilya (Cecilia) Moiseevna Vygodskaya (1874-1935).

Hustru - Rosa Noevna Smekhova.

• Gita Lvovna Vygodskaya (1925-2010) - sovjetisk psykolog och defektolog, kandidat f?r psykologiska vetenskaper, medf?rfattare till biografin "L. S. Vygotsky. Ber?r portr?ttet" (1996); hennes dotter ?r Elena Evgenievna Kravtsova, doktor i psykologi, chef f?r Institutet f?r psykologi uppkallad efter. L. S. Vygotsky RSUH
• Asya Lvovna Vygodskaya (1930-1980?).

?vriga sl?ktingar:

• Claudia Semyonovna Vygodskaya (syster) - lingvist, f?rfattare till rysk-franska och fransk-ryska ordb?cker.
• Zinaida Semyonovna Vygodskaya (syster) - lingvist, f?rfattare till rysk-engelska och engelsk-ryska ordb?cker.
• David Isaakovich Vygodsky (1893-1943) (kusin) - en framst?ende poet, litteraturkritiker, ?vers?ttare (hans fru ?r barnf?rfattaren Emma Iosifovna Vygodskaya).

Kronologi ?ver de viktigaste livsh?ndelserna

• 1924 - rapport vid en psykoneurologisk kongress, flyttade fr?n Gomel till Moskva
• 1925 - disputationsf?rsvar Konstens psykologi(Den 5 november 1925, p? grund av sjukdom och utan skydd, tilldelades Vygotsky titeln senior forskare, motsvarande den moderna graden av Candidate of Sciences, publiceringsavtal Konstens psykologi undertecknades den 9 november 1925, men boken publicerades aldrig under Vygotskys livstid)
• 1925 - f?rsta och enda utlandsresan: skickad till London f?r en defektologikonferens; P? v?gen till England passerade jag Tyskland och Frankrike, d?r jag tr?ffade lokala psykologer
• 1925-1930 - medlem av Russian Psychoanalytic Society (RPSAO)
• 21 november 1925 till 22 maj 1926 - tuberkulos, sjukhusvistelse p? sjukhuset av sanatoriumtyp "Zakharyino", p? sjukhuset skriver anteckningar, senare publicerade under titeln Historisk betydelse av den psykologiska krisen
• 1927 - anst?lld vid Institutet f?r psykologi i Moskva, arbetar med s?dana framst?ende forskare som Luria, Bernstein, Artemov, Dobrynin, Leontyev
• 1929 - Internationell psykologisk kongress vid Yale University; Luria presenterade tv? rapporter, varav den ena skrevs tillsammans med Vygotsky; Vygotsky sj?lv gick inte till kongressen
• 1929, v?ren - Vygotsky f?rel?ser i Tasjkent
• 1930 - Vid VI International Conference on Psychotechnics i Barcelona (23-27 april 1930) l?stes en rapport av L. S. Vygotsky om studiet av h?gre psykologiska funktioner inom psykoteknisk forskning
• 1930, oktober - rapport om psykologiska system: b?rjan p? ett nytt forskningsprogram
• 1931 - gick in p? medicinska fakulteten vid den ukrainska psykoneurologiska akademin i Kharkov, d?r han studerade i fr?nvaro tillsammans med Luria
• 1931 - faderns d?d
• 1932, december - rapport om medvetande, formell avvikelse fr?n Leontievs grupp i Kharkov
• 1933, februari-maj - Kurt Lewin stannar i Moskva n?r han passerar fr?n USA (via Japan), m?te med Vygotsky
• 1934, 9 maj - Vygotsky lades p? s?ngl?ge
• 1934, 11 juni - d?d

Vetenskapligt bidrag

Vygotskys uppkomst som vetenskapsman sammanf?ll med perioden av omstrukturering av sovjetisk psykologi baserad p? marxismens metodologi, d?r han deltog aktivt. I s?kandet efter metoder f?r objektiv studie av komplexa former av mental aktivitet och personlighetsbeteende, utsatte Vygotsky en kritisk analys f?r ett antal filosofiska och mest samtida psykologiska begrepp ("The Meaning of the Psychological Crisis", manuskript, 1926), som visade meningsl?sheten. av f?rs?k att f?rklara m?nskligt beteende genom att reducera h?gre former av beteende till l?gre element.

Genom att utforska verbalt t?nkande l?ser Vygotsky p? ett nytt s?tt problemet med att lokalisera h?gre mentala funktioner som strukturella enheter f?r hj?rnaktivitet. Genom att studera utvecklingen och f?rfallet av h?gre mentala funktioner med hj?lp av material fr?n barnpsykologi, defektologi och psykiatri, kommer Vygotsky till slutsatsen att medvetandets struktur ?r ett dynamiskt semantiskt system av affektiva, viljem?ssiga och intellektuella processer som ?r i enhet.

Kulturhistorisk teori

Boken "The History of the Development of Higher Mental Functions" (1931, publicerad 1960) ger en detaljerad presentation av den kulturhistoriska teorin om mental utveckling: enligt Vygotsky ?r det n?dv?ndigt att skilja mellan l?gre och h?gre mentala funktioner, och , f?ljaktligen tv? planer f?r beteende - naturliga, naturliga (resultatet av biologisk evolution djurv?rlden) och kulturella, socio-historiska (resultatet av den historiska utvecklingen av samh?llet), samman i utvecklingen av psyket.

Den hypotes som Vygotsky lade fram erbj?d en ny l?sning p? problemet med f?rh?llandet mellan l?gre (element?ra) och h?gre mentala funktioner. Den st?rsta skillnaden mellan dem ?r niv?n av frivillighet, det vill s?ga naturliga mentala processer kan inte regleras av m?nniskor, men m?nniskor kan medvetet kontrollera h?gre mentala funktioner. Vygotsky kom till slutsatsen att medveten reglering ?r f?rknippad med den indirekta naturen hos h?gre mentala funktioner. Ett ytterligare samband uppst?r mellan den p?verkande stimulansen och en persons reaktion (b?de beteendem?ssig och mental) genom en f?rmedlande l?nk - ett stimulus-medel eller tecken.

Skillnaden mellan tecken och vapen, som ocks? f?rmedlar h?gre mentala funktioner, kulturellt beteende, ?r att verktyg riktas "ut?t", f?r att transformera verkligheten, och tecken ?r "in?t", f?rst f?r att omvandla andra m?nniskor, sedan f?r att kontrollera sitt eget beteende. Ordet ?r ett medel f?r frivillig riktning av uppm?rksamhet, abstraktion av egenskaper och deras syntes till mening (bildande av begrepp), frivillig kontroll av ens egna mentala operationer.

Den mest ?vertygande modellen f?r indirekt aktivitet, som k?nnetecknar manifestationen och implementeringen av h?gre mentala funktioner, ?r "situationen f?r Buridans ?sna." Denna klassiska os?kerhetssituation, eller problematiska situation (ett val mellan tv? lika m?jligheter), intresserar Vygotskij fr?mst utifr?n de medel som g?r det m?jligt att omvandla (l?sa) den uppkomna situationen. Genom att lotta, introducerar en person p? konstgjord v?g i situationen, f?r?ndrar den, nya hj?lpstimuli som inte ?r kopplade till den p? n?got s?tt. D?rmed blir lottkastningen, enligt Vygotsky, ett s?tt att omvandla och l?sa situationen.

T?nkande och tal

Under de sista ?ren av sitt liv ?gnade Vygotsky sin huvudsakliga uppm?rksamhet ?t att studera f?rh?llandet mellan tanke och ord i medvetandets struktur. Hans arbete "Thinking and Speech" (1934), ?gnat ?t studiet av detta problem, ?r grundl?ggande f?r rysk psykolingvistik.

Genetiska r?tter av t?nkande och tal

Enligt Vygotsky ?r de genetiska r?tterna f?r t?nkande och tal olika.

Till exempel visade K?hlers experiment, som avsl?jade schimpansernas f?rm?ga att l?sa komplexa problem, att m?nniskoliknande intelligens och uttrycksfullt spr?k (fr?nvarande hos apor) fungerar oberoende av varandra.

Relationen mellan t?nkande och tal, b?de i fylo- och ontogenes, ?r ett variabelt v?rde. Det finns ett pre-speech stadium i utvecklingen av intelligens och ett pre-intellektuellt stadium i utvecklingen av tal. F?rst d? korsas t?nkande och tal och sm?lter samman.

Talt?nkande som uppst?r till f?ljd av en s?dan sammanslagning ?r inte en naturlig, utan en sociohistorisk form av beteende. Den har specifika (j?mf?rt med naturliga former av t?nkande och tal) egenskaper. Med framv?xten av verbalt t?nkande ers?tts den biologiska typen av utveckling med en sociohistorisk.

Forskningsmetod

En adekvat metod f?r att studera f?rh?llandet mellan tanke och ord, menar Vygotsky, borde vara en analys som delar upp objektet som studeras – verbalt t?nkande – inte i element, utan i enheter. En enhet ?r en minimal del av en helhet som har alla sina grundl?ggande egenskaper. En s?dan enhet f?r talt?nkande ?r betydelsen av ett ord.

Niv?er av tankebildning i ett ord

Tankens f?rh?llande till ord ?r inte konstant; Detta behandla, r?relse fr?n tanke till ord och tillbaka, tankebildningen i ordet. Vygotsky beskriver "den komplexa strukturen av varje verklig tankeprocess och dess associerade komplexa fl?de fr?n det f?rsta, mest vaga ?gonblicket av en tankes ursprung till dess slutliga fullbordande i verbal formulering", och lyfter fram f?ljande niv?er:

Tankemotiv Tanke Inre tal Semantisk plan (det vill s?ga inneb?rden av yttre ord) Externt tal. Egocentriskt tal: mot Piaget

Vygotsky kom till slutsatsen att egocentriskt tal inte ?r ett uttryck f?r intellektuell egocentrism, som Piaget h?vdade, utan ett ?verg?ngsskede fr?n externt till internt tal. Egocentriskt tal f?ljer initialt med praktisk aktivitet.

Vygotsky-Sakharov studie

I en klassisk experimentell studie etablerade Vygotsky och hans medarbetare L. S. Sakharov, med sin egen metodik, som ?r en modifiering av N. Achs metodologi, typer (de ?r ocks? ?ldersstadier av utveckling) av begrepp.

Vardagliga och vetenskapliga begrepp

Att utforska utvecklingen av begrepp i barndomen, skrev L. S. Vygotsky om daglig- (spontan) Och vetenskaplig begrepp (”T?nk och tal”, kapitel 6).

Vardagliga begrepp ?r ord som f?rv?rvas och anv?nds i vardagen, i vardagskommunikationen, som "bord", "katt", "hus". Vetenskapliga begrepp ?r ord som ett barn l?r sig i skolan, termer inbyggda i ett kunskapssystem, f?rknippade med andra termer.

N?r man anv?nder spontana begrepp ?r ett barn under l?ng tid (upp till 11-12 ?r) bara medvetet om objektet som de pekar p?, men inte sj?lva begreppen, inte deras betydelse. Detta uttrycks i avsaknad av f?rm?gan "att verbalt definiera ett begrepp, att kunna ge sin verbala formulering med andra ord, att godtyckligt anv?nda detta begrepp f?r att etablera komplexa logiska relationer mellan begrepp."

Vygotsky f?reslog att utvecklingen av spontana och vetenskapliga begrepp g?r i motsatta riktningar: spontan - mot en gradvis medvetenhet om deras betydelse, vetenskaplig - i motsatt riktning, eftersom "precis i den sf?r d?r begreppet "bror" visar sig vara en starkt koncept, det vill s?ga inom omr?det f?r spontan anv?ndning, dess till?mpning p? otaliga specifika situationer, rikedomen i dess empiriska inneh?ll och samband med personlig erfarenhet, avsl?jar studentens vetenskapliga koncept dess svaghet. Analys av barnets spontana koncept ?vertygar oss om att barnet har blivit mycket mer medvetet om objektet ?n sj?lva konceptet. Analys av ett vetenskapligt begrepp ?vertygar oss om att barnet i b?rjan ?r mycket b?ttre medvetet om sj?lva begreppet ?n objektet som representeras i det.

Medvetenheten om betydelser som kommer med ?ldern ?r djupt f?rknippad med begreppens framv?xande systematik, det vill s?ga med uppkomsten, med framv?xten av logiska relationer mellan dem. Ett spontant koncept f?rknippas endast med det objekt som det pekar p?. Tv?rtom ?r ett moget begrepp neds?nkt i ett hierarkiskt system, d?r logiska relationer kopplar det (redan som en b?rare av mening) med m?nga andra begrepp av olika generella niv?er i f?rh?llande till den givna. Detta f?r?ndrar helt ordets m?jligheter som kognitivt verktyg. Utanf?r systemet, skriver Vygotsky, kan endast empiriska samband, det vill s?ga relationer mellan objekt, uttryckas i begrepp (i meningar). "Tillsammans med systemet uppst?r begreppsrelationer till begrepp, en indirekt relation mellan begrepp och objekt genom deras relation till andra begrepp, en generellt annorlunda begreppsrelation till ett objekt uppst?r: ?verempiriska kopplingar blir m?jliga i begrepp." Detta uttrycks s?rskilt i det faktum att begreppet inte l?ngre definieras genom det definierade objektets kopplingar till andra objekt ("hunden vaktar huset"), utan genom f?rh?llandet mellan det definierade begreppet och andra begrepp ("hunden vaktar huset"). en hund ?r ett djur”).

Jo, eftersom de vetenskapliga begrepp som ett barn till?gnar sig under inl?rningsprocessen ?r fundamentalt annorlunda ?n vardagliga begrepp just genom att de till sin natur m?ste organiseras i ett system, d?, tror Vygotsky, f?rverkligas deras betydelser f?rst. Medvetenheten om inneb?rden av vetenskapliga begrepp str?cker sig gradvis till vardagliga.

Utvecklings- och pedagogisk psykologi

Vygotskys verk unders?kte i detalj problemet med f?rh?llandet mellan mognads- och l?randerollerna i utvecklingen av ett barns h?gre mentala funktioner. S?ledes formulerade han den viktigaste principen, enligt vilken bevarande och snabb mognad av hj?rnstrukturer ?r ett n?dv?ndigt, men inte tillr?ckligt villkor f?r utvecklingen av h?gre mentala funktioner. Huvudk?llan till denna utveckling ?r den f?r?nderliga sociala milj?n, f?r att beskriva vilken Vygotsky introducerade termen social utvecklingssituation, definierad som "en s?regen, ?ldersspecifik, exklusiv, unik och oefterh?rmlig relation mellan ett barn och verkligheten omkring honom, fr?mst social." Det ?r detta f?rh?llande som best?mmer utvecklingen av barnets psyke i ett visst ?ldersstadium.

Vygotsky f?reslog en ny periodisering av den m?nskliga livscykeln, som var baserad p? v?xlingen av stabila perioder av utveckling och kriser. Kriser k?nnetecknas av revolution?ra f?r?ndringar, vars kriterium ?r uppkomsten neoplasmer. Orsaken till den psykologiska krisen ligger enligt Vygotsky i den v?xande diskrepansen mellan barnets utvecklande psyke och den of?r?ndrade sociala utvecklingssituationen, och det ?r just p? omstruktureringen av denna situation som en normal kris syftar till.

S?ledes ?ppnar varje skede av livet med en kris (tillsammans med uppkomsten av vissa neoplasmer), f?ljt av en period av stabil utveckling, n?r utvecklingen av nya formationer intr?ffar.

• Nyf?ddskris (0-2 m?nader)

· Sp?dbarn (2 m?nader - 1 ?r)

• Kris p? ett ?r

· Tidig barndom (1-3 ?r)

• Kris p? tre ?r

· F?rskole?ldern (3-7 ?r)

• Sju ?rskris

· Ungdomsskole?ldern (8-12 ?r)

• Tretton?rskris

· Ungdomsperiod (pubertet) (12-16 ?r)

• Sjutton ?rskris

Senare d?k en n?got annorlunda version av denna periodisering upp, utvecklad inom ramen f?r aktivitetsstrategin av Vygotskys student D. B. Elkonin. Det baserades p? konceptet med ledande aktivitet och id?n om en f?r?ndring av ledande aktivitet under ?verg?ngen till en ny ?ldersfas. Samtidigt identifierade Elkonin samma perioder och kriser som i Vygotskys periodisering, men med en mer detaljerad unders?kning av de mekanismer som fungerar i varje skede.

Vygotsky var uppenbarligen den f?rsta inom psykologin att n?rma sig ?verv?gandet av den psykologiska krisen som ett n?dv?ndigt stadium i utvecklingen av det m?nskliga psyket, och avsl?jade dess positiva inneb?rd.

Ett betydande bidrag till pedagogisk psykologi ?r konceptet som introducerades av Vygotsky. zon f?r proximal utveckling. Zonen f?r proximal utveckling ?r "ett omr?de av omogna men mogna processer", som omfattar uppgifter som ett barn p? en given utvecklingsniv? inte kan klara av p? egen hand, men som han kan l?sa med hj?lp av en vuxen; Detta ?r en niv? som ett barn n?r endast genom gemensamma aktiviteter med en vuxen.

Vygotskys inflytande

Vygotskys kulturhistoriska teori f?dde den st?rsta skolan inom sovjetisk psykologi, fr?n vilken kom A. N. Leontiev, A. R. Luria, A. V. Zaporozhets, L. I. Bozhovich, P. Ya, D. B. Elkonin, P. I. Zinchenko, L. V. Zankov och andra.

P? 1970-talet b?rjade Vygotskys teorier v?cka intresse f?r amerikansk psykologi. Under det f?ljande decenniet ?versattes alla Vygotskys huvudverk och utgjorde tillsammans med Piaget grunden f?r modern pedagogisk psykologi i USA. Inom europeisk psykologi utvecklade Laszlo Garai ocks? problemen med socialpsykologi (social identitet) och ekonomisk psykologi (andra modernisering) inom ramen f?r Vygotskys teori. Namnet p? den sovjetiska psykologen ?r f?rknippat med framv?xten av social konstruktivism.

1896-1934) - v?lk?nd inom v?rldspsykologi av ugglor. psykolog. Den st?rsta ber?mmelsen fick V. genom det kulturella och historiska konceptet om utvecklingen av h?gre mentala funktioner som han skapade, vars teoretiska och empiriska potential ?nnu inte har utt?mts (vilket kan s?gas om n?stan alla andra aspekter av V.' s kreativitet). I den tidiga perioden av sin kreativitet (f?re 1925) utvecklade V. problemen med konstens psykologi, och trodde att den objektiva strukturen hos ett konstverk framkallar i ?mnet minst tv? motsatta affekter, vars mots?ttning l?ses i katarsis, som ligger till grund f?r estetiska reaktioner. Lite senare utvecklar V. problem med metodologi och teori om psykologi ("Den historiska meningen med den psykologiska krisen"), skisserar ett program f?r att konstruera en konkret vetenskaplig metodik f?r psykologi baserad p? marxismens filosofi (se kausal-dynamisk analys) . I 10 ?r var V. engagerad i defektologi, skapade i Moskva ett laboratorium f?r psykologi av onormal barndom (1925-1926), som senare blev en integrerad del av Experimental Defectology Institute (EDI), och utvecklade en kvalitativt ny teori om utvecklingen av ett onormalt barn. I det sista skedet av sitt arbete tog han upp problem med f?rh?llandet mellan t?nkande och tal, utvecklingen av betydelser i ontogenesen, problem med egocentriskt tal, etc. (“Thinking and Speech”, 1934). Dessutom utvecklade han problem med den systemiska och semantiska strukturen av medvetande och sj?lvmedvetenhet, enheten av affekt och intellekt, olika problem inom barnpsykologi (se Zon f?r proximal utveckling, L?rande och utveckling), problem med mental utveckling i fylo- och sociogenes, problemet med cerebral lokalisering av h?gre mentala funktioner och m?nga etc.

Han hade ett betydande inflytande p? hem- och v?rldspsykologi och andra vetenskaper relaterade till psykologi (pedologi, pedagogik, defektologi, lingvistik, konsthistoria, filosofi, semiotik, neurovetenskap, kognitionsvetenskap, kulturantropologi, systemansats, etc.). V.s f?rsta och n?rmaste elever var A. R. Luria och A. N. Leontiev ("trojka"), senare fick de s?llskap av L. I. Bozhovich, A. V. Zaporozhets, R. E. Levina, N. G. Morozova, L.S. Slavina ("fem") begrepp. V:s id?er utvecklas av hans anh?ngare i m?nga l?nder i v?rlden. (E.E. Sokolova.)

Tillagd utg.: Huvudverk av V.: Samling. op. i 6 vol. (1982-1984); "Utbildningspsykologi" (1926); "Sketches on the History of Behavior" (1930; medf?rfattare med Luria); "Konstens psykologi" (1965). Den b?sta biografiska boken om V.: G. L. Vygodskaya, T. M. Lifanova. "Lev Semyonovich Vygotsky" (1996). Se ?ven Instrumentalism, Intellektualisering, Interiorisering, Kulturhistorisk psykologi, Dubbelstimuleringsmetod, Funktionalism, Experimentell genetisk metod f?r att studera mental utveckling.

VYGOTSKY Lev Semenovich

Lev Semenovich (1896-1934) - Rysk psykolog som gjorde ett stort vetenskapligt bidrag till omr?det allm?n och pedagogisk psykologi, filosofi och teori om psykologi, utvecklingspsykologi, konstpsykologi och defektologi. F?rfattare till den kulturhistoriska teorin om beteende och utveckling av det m?nskliga psyket. Professor (1928). Efter att ha tagit examen fr?n juridiska fakulteten vid First State Moscow University och samtidigt fr?n fakulteten f?r historia och filologi vid People's University A.L. Shanyavsky (1913-1917), undervisade fr?n 1918 till 1924 vid flera institut i Gomel (Vitryssland). Han spelade en viktig roll i det litter?ra och kulturella livet i denna stad. ?ven under den f?rrevolution?ra tiden skrev V. en avhandling om Hamlet, som inneh?ller existentiella motiv om tillvarons eviga sorg. Han organiserade ett psykologiskt laboratorium vid Gomel Pedagogical School och b?rjade arbeta med manuskriptet till en l?robok i psykologi f?r gymnasiel?rare (Pedagogical Psychology. Short Course, 1926). Han var en kompromissl?s anh?ngare av naturvetenskaplig psykologi, fokuserad p? l?rorna fr?n I.M. Sechenov och I.P. Pavlov, som han ans?g vara grunden f?r att bygga ett nytt system av id?er om best?mning av m?nskligt beteende, inklusive i uppfattningen av konstverk. 1924 flyttade V. till Moskva och blev anst?lld vid Institutet f?r psykologi vid Moscow State University, varav K.I. Kornilov och som fick i uppdrag att omstrukturera psykologin utifr?n marxismens filosofi. 1925 publicerade V. artikeln Consciousness as a problem in the psychology of behavior (Collected Psychology and Marxism, L.-M., 1925) och skrev boken Psychology of Art, d?r han sammanfattar sitt arbete 1915-1922. (utgiven 1965 och 1968). Han ?terv?nde d?refter till ?mnet konst f?rst 1932 i en enda artikel ?gnad ?t sk?despelarens arbete (och utifr?n en sociohistorisk f?rst?else av det m?nskliga psyket). Fr?n 1928 till 1932 arbetade V. vid den efter namngivna Akademien f?r kommunistisk utbildning. N.K. Krupskaya, d?r han skapade ett psykologiskt laboratorium vid fakulteten, vars dekanus var A.R. Luria. Under denna period koncentrerades V:s intressen kring pedologi, som han f?rs?kte ge status som en egen disciplin och bedrev forskning i denna riktning (Pedology of the Adolescent, 1929-1931). Tillsammans med B.E. Warszawa publicerade den f?rsta inhemska Psychological Dictionary (M., 1931). Men det politiska trycket p? den sovjetiska psykologin ?kade. V. och andra psykologers arbeten utsattes f?r skarp kritik i press och vid konferenser fr?n ideologisk st?ndpunkt, vilket gjorde det mycket sv?rt att vidareutveckla forskningen och inf?ra den i den pedagogiska praktiken. 1930 grundades den ukrainska psykoneurologiska akademin i Kharkov, d?r A.N. Leontyev och A.R. Luria. V. bes?kte dem ofta, men l?mnade inte Moskva, eftersom Under denna period etablerade han f?rbindelser med Leningrad State University. Under de sista 2-3 ?ren av sitt liv b?rjade han formulera en teori om barns utveckling och skapade teorin om zonen f?r proximal utveckling. Under tio ?r av sin resa inom psykologisk vetenskap skapade V. en ny vetenskaplig riktning, vars grund ?r l?ran om det m?nskliga medvetandets sociohistoriska natur. I b?rjan av sin vetenskapliga karri?r trodde han att ny psykologi var p?kallad f?r att integreras med zonterapi till en enda vetenskap. Senare f?rd?mer V. zonterapi f?r dualism, eftersom den, ignorerar medvetandet, tog den bortom gr?nserna f?r den kroppsliga beteendemekanismen. I artikeln Consciousness as a problem of behavior (1925) skisserade han en plan f?r studiet av mentala funktioner, baserad p? deras roll som oumb?rliga regulatorer av beteende, som hos m?nniskor inkluderar talkomponenter. Baserat p? K. Marx’ st?llningstagande om skillnaden mellan instinkt och medvetande, bevisar V att tack vare arbetet f?rdubblas erfarenheten och en person f?rv?rvar f?rm?gan att bygga tv? g?nger: f?rst i tankar, sedan i handlingar. Genom att f?rst? ordet som en handling (f?rst ett talkomplex, sedan en talreaktion) ser V. i ordet en speciell sociokulturell f?rmedlare mellan individen och v?rlden. Han f?ster s?rskild vikt vid dess teckennatur, p? grund av vilken strukturen i en persons mentala liv f?r?ndras kvalitativt och hans mentala funktioner (perception, minne, uppm?rksamhet, t?nkande) fr?n element?rt blir h?gre. Genom att tolka spr?kets tecken som mentala verktyg, som, till skillnad fr?n arbetsredskap, inte f?r?ndrar den fysiska v?rlden, utan medvetandet hos subjektet som arbetar med dem, f?reslog V. ett experimentellt program f?r att studera hur, tack vare dessa strukturer, ett system av h?gre mentala funktioner utvecklas. Detta program genomf?rdes framg?ngsrikt av honom tillsammans med teamet av anst?llda som bildade skola B. Centrum f?r denna skolas intressen var barnets kulturella utveckling. Tillsammans med normala barn ?gnade V. stor uppm?rksamhet ?t onormala barn (som lider av defekter av syn, h?rsel, mental retardation), och blev grundaren av en speciell vetenskap - defektologi, i vars utveckling han f?rsvarade humanistiska ideal. V. redogjorde f?r den f?rsta versionen av sina teoretiska generaliseringar ang?ende psykets utvecklingsm?nster i ontogenes i verket Development of Higher Mental Functions, skrivet av honom 1931. Detta arbete presenterade ett schema f?r bildandet av det m?nskliga psyket i processen att anv?nda tecken som ett s?tt att reglera mental aktivitet - f?rst i den yttre interaktionen mellan en individ och andra m?nniskor, och sedan ?verg?ngen av denna process fr?n utsidan till insidan, som ett resultat av vilket subjektet f?r f?rm?gan att kontrollera sitt eget beteende (denna process kallades interiorisering I efterf?ljande arbeten fokuserar V. p? studiet av tecknets betydelse, det vill s?ga p? det (fr?mst intellektuella) inneh?llet). f?rknippas med det. Tack vare detta nya tillv?gag?ngss?tt utvecklade han tillsammans med sina elever en experimentellt underbyggd teori om barns mentala utveckling, f?rkroppsligad i hans huvudverk Thinking and Speech (1934). Han kopplade n?ra dessa studier till problemet med inl?rning och dess inverkan p? mental utveckling, och t?ckte ett brett spektrum av problem av stor praktisk betydelse. Bland de id?er han f?rde fram i detta avseende fick positionen p? zonen f?r proximal utveckling s?rskild popularitet, enligt vilken endast det l?rande ?r effektivt som g?r f?re utvecklingen, som om man drar det med sig och avsl?jar barnets f?rm?ga att l?sa , med medverkan av l?raren, de uppgifter som han sj?lvst?ndigt kan l?sa. V. lade stor vikt vid de kriser som ett barn upplever under ?verg?ngen fr?n en ?ldersniv? till en annan i ett barns utveckling. Mental utveckling tolkades av V. som oskiljaktigt kopplad till motiverande (i hans terminologi, affektiv), d?rf?r bekr?ftade han i sin forskning principen om enheten mellan affekt och intelligens, men hans tidiga d?d hindrade honom fr?n att genomf?ra ett forskningsprogram analysera denna utvecklingsprincip. Endast f?rarbetena har levt kvar i form av ett stort manuskript, L?ran om k?nslor. En historisk och psykologisk studie, vars huvudsakliga inneh?ll ?r analysen av sj?lens passioner av R. Descartes - ett verk som, enligt V., best?mmer det ideologiska utseendet av modern k?nslors psykologi med dess dualism av l?gre och h?gre k?nslor. V. trodde att utsikterna att ?vervinna dualismen fanns i V. Spinozas etik, men V. visade inte hur det skulle vara m?jligt att ?teruppbygga psykologin utifr?n Spinozas filosofi. V:s verk utm?rkte sig genom en h?g metodologisk kultur. Presentationen av specifika experimentella och teoretiska problem ?tf?ljdes undantagsl?st av filosofisk reflektion. Detta ?terspeglades tydligast b?de i arbeten om t?nkande, tal, k?nslor och i analysen av psykologins utvecklingss?tt och orsakerna till dess kris i b?rjan av 1900-talet. V. ans?g att krisen har en historisk inneb?rd. Hans manuskript, som f?rst publicerades f?rst 1982, ?ven om verket skrevs 1927, hette - Den psykologiska krisens historiska betydelse. Denna mening var, som V. trodde, att psykologins s?nderfall i separata riktningar, som var och en f?ruts?tter sin egen, of?renliga med de andra, f?rst?else f?r psykologins ?mne och metoder ?r naturlig. F?r att ?vervinna denna tendens mot vetenskapens s?nderfall i m?nga separata vetenskaper kr?vs skapandet av en speciell disciplin inom allm?n psykologi som en doktrin om grundl?ggande allm?nna begrepp och f?rklarande principer som g?r att denna vetenskap kan beh?lla sin enhet. F?r dessa ?ndam?l m?ste psykologins filosofiska principer ?teruppbyggas och denna vetenskap m?ste befrias fr?n spiritistiska influenser, fr?n den version enligt vilken huvudmetoden i den b?r vara en intuitiv f?rst?else av andliga v?rden, och inte en objektiv analys av naturen. av individen och dennes upplevelser. I detta avseende skisserar V. (ocks? orealiserade, liksom m?nga av hans andra planer) ett projekt f?r att utveckla psykologi i termer av drama. Han skriver att personlighetsdynamik ?r dramatik. Drama tar sig uttryck i yttre beteende n?r det uppst?r en konflikt mellan m?nniskor som spelar olika roller p? livets scen. Internt f?rknippas drama till exempel med en konflikt mellan f?rnuft och k?nsla, n?r sinne och hj?rta inte ?r i harmoni. ?ven om V:s tidiga d?d inte till?t honom att genomf?ra m?nga lovande program, hans id?er, som avsl?jade mekanismerna och lagarna f?r individens kulturella utveckling, utvecklingen av hans mentala funktioner (uppm?rksamhet, tal, t?nkande, p?verkar), beskrev ett fundamentalt nytt f?rh?llningss?tt till de grundl?ggande fr?gorna kring bildandet av denna personlighet. Detta har avsev?rt berikat praktiken att undervisa och uppfostra normala och onormala barn. V:s id?er fick vidstr?ckt resonans inom alla vetenskaper som studerar m?nniskan, inklusive lingvistik, psykiatri, etnografi, sociologi, etc. De definierade ett helt stadium i utvecklingen av humaniora i Ryssland och beh?ller fortfarande sin heuristiska potential. Proceedings.V publicerad i Samlade verk i 6 volymer - M, Pedagogy, 1982 - 1984, samt i b?ckerna: Structural Psychology, M., Moscow State University, 1972; Problems of defectology, M., Education, 1995; F?rel?sningar om pedologi, 1933-1934, Izhevsk, 1996; Psychology, M., 2000. L.A. Karpenko, M.G. Yaroshevsky

Lev Semenovich Vygotsky kallas "psykologins Mozart", och ?nd? kan vi s?ga att denna man kom till psykologin "fr?n utsidan." Lev Semenovich hade ingen speciell psykologisk utbildning, och det ?r mycket m?jligt att det var detta faktum som gjorde det m?jligt f?r honom att ta en ny titt, fr?n en annan synvinkel, p? problemen som psykologisk vetenskap st?r inf?r. Hans innovativa tillv?gag?ngss?tt beror till stor del p? det faktum att han inte belastades av traditionerna inom empirisk "akademisk" psykologi.

Lev Semenovich Vygotsky f?ddes den 5 november 1896 i staden Orsha. Ett ?r senare flyttade familjen Vygotsky till Gomel. Det var i denna stad som Lev tog examen fr?n skolan och tog sina f?rsta steg inom naturvetenskap. Redan under sina gymnasie?r l?ste Vygotsky boken av A.A. Potebnys "Tanke och spr?k", som v?ckte hans intresse f?r psykologi - ett omr?de d?r han skulle bli en framst?ende forskare.

Efter examen fr?n skolan 1913 gick han till Moskva och gick in i tv? utbildningsinstitutioner samtidigt - Folkets universitet, fakulteten f?r historia och filosofi, p? egen beg?ran, och Moskvas kejserliga institut, juridiska fakulteten, p? hans f?r?ldrars insisterande .

Vygotsky var en passionerad beundrare av teatern och missade inte en enda teaterpremi?r. I sin ungdom skrev han litteraturkritiska skisser och artiklar f?r olika litter?ra tidskrifter om A. Bely och D. Merezhkovskys romaner.

Efter revolutionen 1917, som han accepterade, l?mnade Lev Semenovich huvudstaden tillbaka till sitt hemland Gomel, d?r han arbetade som litteraturl?rare i skolan. Senare blev han inbjuden att undervisa i filosofi och logik vid Pedagogiska h?gskolan. Snart, inom denna tekniska skolas v?ggar, skapade Vygotsky ett experimentellt psykologkontor, p? grundval av vilket han var aktivt engagerad i vetenskapligt forskningsarbete.

1924, vid den II allryska kongressen om psykoneurologi, som h?lls i Leningrad, presenterade en ung, ok?nd l?rare fr?n en provinsstad sitt f?rsta vetenskapliga arbete. Hans rapport inneh?ll skarp kritik mot zonterapi. Denna rapport kallades "Metodologi f?r reflexologisk och psykologisk forskning."

Den p?pekade den sl?ende diskrepansen mellan den klassiska metoden att tr?na en betingad reflex och uppgiften att vetenskapligt best?mda f?rklaringar av m?nskligt beteende som helhet. Samtida noterade att inneh?llet i Vygotskys rapport var nyskapande, och det presenterades helt enkelt briljant, vilket faktiskt v?ckte uppm?rksamheten fr?n den tidens mest k?nda psykologer, A.N. Leontyev och A.R.

A. Luria bj?d in Vygotsky till Moskvainstitutet f?r experimentell psykologi. Fr?n det ?gonblicket blev Lev Semenovich ledare och ideologisk inspirat?r f?r den legendariska trojkan av psykologer: Vygotsky, Leontiev, Luria.

Den st?rsta ber?mmelsen fick Vygotsky av den psykologiska teori han skapade, som blev allm?nt k?nd under namnet "Kulturhistoriskt koncept f?r utveckling av h?gre mentala funktioner", vars teoretiska och empiriska potential ?nnu inte har utt?mts. K?rnan i detta koncept ?r syntesen av naturl?ran och kulturl?ran. Denna teori representerar ett alternativ till existerande beteendeteorier, och framf?r allt behaviorismen.

Enligt Vygotsky omvandlas alla mentala funktioner som ges av naturen (”naturliga”) ?ver tiden till funktioner p? en h?gre utvecklingsniv? (”kulturell”): det mekaniska minnet blir logiskt, det associativa id?fl?det blir m?linriktat t?nkande eller kreativt. fantasi, impulsiv handling blir frivillig, etc. .d. Alla dessa interna processer har sitt ursprung i barnets direkta sociala kontakter med vuxna och fixeras sedan i hans medvetande.

Vygotsky skrev: "... Varje funktion i ett barns kulturella utveckling upptr?der p? scenen tv? g?nger, p? tv? niv?er, f?rst social, som en interpsykisk kategori, sedan inuti barnet, som en intrapsykisk kategori."

Vikten av denna formel f?r forskning inom barnpsykologi var att barnets andliga utveckling gjordes n?got beroende av vuxnas organiserade inflytande p? honom.

Vygotsky f?rs?kte f?rklara hur organismens f?rh?llande till den yttre v?rlden formar dess inre mentala milj?. Han blev ?vertygad om att bildandet av ett barns personlighet och hans fulla utveckling n?stan lika p?verkas av b?de ?rftliga b?jelser (?rftlighet) och sociala faktorer.

Lev Semenovichs m?nga verk ?gnas ?t studiet av mental utveckling och m?nster f?r personlighetsbildning i barndomen, problem med att l?ra och l?ra barn i skolan. Och inte bara f?r normalt utvecklade barn, utan ?ven f?r barn med olika utvecklingsavvikelser.

Det var Vygotsky som spelade den mest framst?ende rollen i utvecklingen av vetenskapen om defektologi. Han skapade ett laboratorium f?r onormal barndoms psykologi i Moskva, som senare blev en integrerad del av Experimental Defectology Institute. Han var en av de f?rsta bland ryska psykologer som inte bara teoretiskt underbyggde, utan ocks? i praktiken bekr?ftade att eventuella brister i b?de psykologisk och fysisk utveckling kan korrigeras, d.v.s. det kan kompenseras genom att bibeh?lla funktioner och genom att arbeta l?nge.

N?r Vygotsky studerade de psykologiska egenskaperna hos onormala barn, lade Vygotsky huvudvikten p? utvecklingsst?rda och d?vblinda. Han kunde inte, som m?nga av hans andra kollegor i butiken, l?tsas att ett s?dant problem inte fanns. Eftersom defekta barn bor bland oss m?ste alla anstr?ngningar g?ras f?r att se till att de blir fullv?rdiga medlemmar av samh?llet. Vygotskij ans?g det vara sin plikt att hj?lpa s?dana eftersatta barn efter b?sta f?rm?ga.

Ett annat grundl?ggande verk av Vygotsky ?r "Konstens psykologi." I den f?rde han fram positionen f?r en speciell "formpsykologi", som i konstform "l?sg?r materialet". Samtidigt avvisade f?rfattaren den formella metoden p? grund av dess of?rm?ga att "avsl?ja och f?rklara konstens historiskt f?r?nderliga sociopsykologiska inneh?ll." Vygotsky str?vade efter att h?lla sig p? grundval av psykologi, p? "positionen hos en l?sare som upplever konstens inflytande", h?vdade Vygotsky att den senare ?r ett s?tt att f?rvandla personligheten, ett verktyg som i den framkallar "enorma och undertryckta och inskr?nkta krafter. ” Enligt Vygotsky f?r?ndrar konsten radikalt den affektiva sf?ren, som spelar en mycket viktig roll i organisationen av beteendet, och socialiserar den.

I det sista skedet av sin vetenskapliga verksamhet tog han upp problemen med t?nkande och tal och skrev det vetenskapliga verket "T?nk och tal." I detta grundl?ggande vetenskapliga arbete ?r huvudtanken det ouppl?sliga samband som finns mellan t?nkande och tal.

Vygotsky gjorde f?rst antagandet, som han sj?lv snart bekr?ftade, att niv?n p? t?nkandets utveckling beror p? talets bildning och utveckling. Han avsl?jade det ?msesidiga beroendet mellan dessa tv? processer.

F?r Vygotsky f?rberedde hans vetenskapliga f?rflutna ett alternativ. Ist?llet f?r "medvetande-beteende"-dyaden, kring vilken andra psykologers tankar kretsade, blir fokus f?r hans s?kningar triaden "medvetande-kultur-beteende".

Tyv?rr har L.S.s l?ngsiktiga och ganska fruktbara arbete. Vygotsky, hans m?nga vetenskapliga arbeten och utvecklingar, som ofta h?nder med beg?vade m?nniskor, s?rskilt i v?rt land, uppskattades inte. Under Lev Semenovichs livstid var hans verk inte till?tna f?r publicering i Sovjetunionen.

Sedan b?rjan av 1930-talet. Verklig f?rf?ljelse b?rjade mot honom, myndigheterna anklagade honom f?r ideologiska perversioner.

Den 11 juni 1934, efter en l?ng tids sjukdom, vid 37 ?rs ?lder, dog Lev Semenovich Vygotsky.

Arvet fr?n L.S. Vygotsky inkluderar cirka 200 vetenskapliga verk, inklusive Samlade verk i 6 volymer, det vetenskapliga verket "Konstens psykologi", verk om problemen med psykologisk utveckling av en person fr?n f?dseln (upplevelser, kriser) och m?nstren f?r personlighetsbildning, dess grundl?ggande egenskaper och funktioner. Han gjorde en stor insats f?r att avsl?ja fr?gan om kollektivets och samh?llets inflytande p? individen.

Utan tvekan hade Lev Vygotsky ett betydande inflytande p? inhemsk och v?rldspsykologi, s?v?l som p? relaterade vetenskaper - pedagogik, defektologi, lingvistik, konsthistoria, filosofi. Lev Semenovich Vygotskys n?rmaste v?n och student A. R. Luria kallade honom ett geni och en stor humanist p? 1900-talet.