Konstn?rligt och figurativt system av en bondebostad

I det popul?ra sinnet personifierade huset omv?rlden. Om v?rlden uppfattades som integrerad, s? var huset integrerat ensemble, om v?rlden var logiskt motiverad, s? byggdes huset i denna bild. Hans enhet reflekterades kosmologiska begrepp person. Motst?ndet fr?n "en egen" (bebodd, m?nsklig) och "fr?mmande" (fientlig, f?rknippad med onda andar) uttrycktes i id?n om husets skyddande kraft. ? andra sidan k?nde sig en person inte bara som en del av v?rlden och naturen, utan ett centrum (men inte en "kung"); och i bostaden var det huvudsakliga semantiska och kompositionsm?ssiga centrumet just personen (antropocentrism). Dessutom uppgick id?er om huset som en n?ra, levande varelse antropomorf aspekt av det semantik. De estetiska principerna f?r organisationen av den ryska bondebostaden ?verensst?mde estetiska id?er m?nniskor.

Alla dessa id?er och id?er har f?rkroppsligas i de konstn?rliga bilderna av det arkitektoniska dekorationssystemet. S?ledes uttryckte den arkitektoniska inredningen en persons v?rldsbild, pekade ut byggnadens struktur och utf?rde en estetisk funktion.

Bondestugan var en integrerad struktur, en ensemble, d?r varje element och varje sak var organiskt sammankopplad med helheten och ingick i den allm?nna hierarkin. Denna hierarki ?terspeglades b?de i hyddans yttre och inre utrymme, b?de i dess vertikala och horisontella struktur. Grunden f?r den vertikala strukturen ?r treenighet: taket (och insidan - taket) symboliserade himlen och f?rband huset med himlen. Den antika bostaden hade ?nnu inget tak, och de tv? sluttningarna av ett enormt h?gt tak tycktes vara himlen; dessutom str?mmade huvudstr?mmen av ljus fr?n takkupan under taket p? frontonen. Naturligtvis ?r den yttre dekorationen av frontonen - den ?vre delen av huset - full av solsymboler. Bilden av h?sten som kr?ner taket f?rknippas med ljuset, solen, med den hedniske guden Perun, blixtens och ?skans herre. L?ngs takets sluttningar p? frontonen fanns figurerade br?dor - prnchelins- t?ckande ?ndar blev sjuka av att ruttna. Deras enkla geometriska prydnad symboliserade vatten, eller snarare, vattenreserver i himlen - "himmelsk avgrund". Solen rullade ?ver himlen: den avbildades p? de s? kallade handdukarna - snidade br?dor som h?ngde fr?n takets h?gra och v?nstra sluttningar och under ?sen. P? de nedre handdukarna ristades den uppg?ende och nedg?ende solen och under ?sen middagssolen. Ljusf?nstret p? frontonen var ocks? dekorerat med solsymboler. Dess strukturella detaljer - kycklingar - gjordes i form av silhuetter av f?glar (hastigheten p? en f?gels flygning var f?rknippad med ljusets hastighet). B?ckarna, som st?ddes av kycklingar, slutade ofta med stiliserade huvuden av drak-ormar (denna bild ?r samtidigt f?rknippad med elementen luft (en eldig orm) och vatten och tillh?r rena krafter i hednisk mytologi).

Den mellersta delen av den tern?ra strukturen ?r bost?der, m?nskligt utrymme. Om toppen av hyddan symboliserade dess f?rbindelse med himlen, s? i den figurativa strukturen av den mellersta delen - det m?nskliga rummet - var det viktigaste f?rh?llandet mellan huset och dess inv?nare med milj?n, med den naturliga v?rlden. Denna id? utvecklades speciellt med spridningen av r?da f?nster. "Eget" utrymme inuti kojan var motsatt till utsidan, fullt av mystiska och onda krafter. F?nster och d?rrar uppfattades som kryph?l f?r dessa krafter och m?ste p? ett tillf?rlitligt s?tt skyddas av en dekor av skyddande och magisk karakt?r. F?r det mesta g?llde detta f?nster, och inte d?rrar, eftersom d?rrens j?rnl?s eller j?rnyxan under tr?skeln enligt folkuppfattningen inte kunde undg? n?gra onda krafter. ? andra sidan f?rband f?nster huset med omv?rlden, de var en ljusk?lla, som poetiskt framst?lldes som ett samband med naturen. Dessa poetiska ?sikter ?terspeglades i arkitravernas solsymbolik utanf?r huset och i deras dekoration med broderade handdukar fr?n insidan. Spridningen av takkonstruktionen p? takbj?lken orsakade uppkomsten av ett nytt funktionellt och dekorativt element - frontbr?dan (en bred horisontell br?da som t?cker korsningen mellan ramen och frontonen, sydd med vertikala br?dor). Denna tavla p? fasaden best?mde s? att s?ga gr?nsen mellan den jordiska och den himmelska v?rlden. Hon var t?ckt blind carving. Bilderna av denna snidning - zoomorphic, vegetativ - uttryckte naturen, v?rlden som omger en person. Bilderna av frontplattan samspelade med arkitravens solsymbolik och lockade s? att s?ga ljus in i huset, vilket betyder v?lbefinnande, fertilitet, rikedom. De ?verlevande monumenten i den ryska norra var ett exempel p? en gammal bostad, d?r vertikala rytmer r?dde och id?n om interaktion med himlen f?rkroppsligades. Inredningen av de norra husen ?r lakonisk och koncentrerad till den ?vre delen av byggnaden, solsymbolik r?der i den. Ett levande exempel p? en annan, senare bostad, med en ?verv?gande av horisontella rytmer, som syftar till att interagera med omv?rlden, m?nniskor - husen i mellanzonen och Volga-regionen. Inredningen av husen i Volga-regionen, med ett ?verfl?d av blindsnideri, var ett exempel p? f?rkroppsligandet av antika motiv av folkkonst, stilistiska tekniker f?r skeppsristning och l?n fr?n klassisk stenarkitektur.

I det inre av bostadsutrymmet, som mittskiktet i den tern?ra strukturen, fanns det n?stan ingen arkitektonisk dekor. Undantaget var bost?derna i Ural och Sibirien, d?r m?lning aktivt anv?ndes i interi?ren. Inredningens roll i kojans figurativa struktur ?verg?r till den subjektkonstn?rliga ensemblen (dekoration av bost?der med tyger, konst- och hantverksf?rem?l, inredning). Bilder av arkitektonisk dekor upprepas i inredningen av f?rem?l, som f?renar bostaden till en ensemble. Grunden f?r ensemblen av det inre av kojan var rymdens horisontella hierarki. Interi?rens kompositionscentrum var det r?da h?rnet ("gudomligt", "heligt" h?rn). Gud "boende" h?r, hela familjen samlades, h?gtidliga h?ndelser ?gde rum (br?llop, begravning). H?r placerades ett bord (ett bord i ett hus uppfattades som ett altare i en kyrka). I motsats till det r?da h?rnet var ugnen bostadens gamla hedniska centrum, och bak- och avdelningsutrymmet var browniens bostad. I den vertikala strukturen av interi?ren f?stes s?rskild vikt vid golvet och taket, som gr?nser till de onda andarnas boning (underjordisk och vind). hade en viktig semantisk betydelse mor- en tv?rg?ende balk som st?der takbr?dorna, som det huvudsakliga konstruktionselementet i huset. Hon delade symboliskt upp hyddans utrymme: passerande under den kom en person, s? att s?ga, fr?n korridoren in i det fr?mre rummet. Underjorden i kojans treenighetsstruktur, enligt b?ndernas id?er, - underjorden, full av mystiska andar och onda andar - var inte fixerad i bilderna av arkitektonisk utsmyckning, f?rmodligen av ovilja att locka in onda andar till bostad.

S?ledes ?terspeglade det konstn?rliga och figurativa systemet i bostaden inte bara bondens id? om v?rldsordningen, utan var ocks? ett s?tt f?r figurativt och konstn?rligt utforskande av v?rlden, precis som folkkonst i allm?nhet.

Historiska k?llor om herrg?rdsarkitektur

Ordet "herrg?rdar" i antiken betydde ett bostadshus ("horom", "horomina"), och senare - ett stort bostadshus av en rik ?gare. F?ljaktligen var herrg?rdarna, liksom kojan, en typ av bostad, tr? eller halvtr?, till skillnad fr?n stenkammare.

Information om herrg?rdar finns i arkeologiska, skriftliga och grafiska k?llor, folklore, forntida rysk m?lning. Arkeologiska utgr?vningar i Novgorod, Kiev och n?gra andra ryska st?der ger en uppfattning om layouten och konstruktionen av de gamla ryska k?rerna. I Novgorod hittades strukturer av komplex konfiguration, best?ende av burar f?sta vid varandra. Dessa strukturer var bel?gna inuti enorma egendomar, omgivna p? alla sidor av en palissad. G?rdens bost?der och uthus f?rbands med stockstigar. Arkeologer h?vdar att herrg?rdarna kan ha 2-3 v?ningar.

Bland de skriftliga k?llorna ?r vi s?rskilt intresserade av kr?nikor och anteckningar fr?n utl?ndska resen?rer som l?mnade sina vittnesm?l om utseendet p? forntida ryska st?der, palats och herrg?rdar, s?v?l som inhemska beskrivningar av k?ren fr?n 1400- och 1800-talen.

Grafiska k?llor - mestadels bokminiatyrer - har bevarat utseendet p? k?ren, stenkammare och palats. Baserat p? dem kan vi f?rest?lla oss det yttre utseendet p? dessa strukturer som g?r tillbaka till 1400-1600-talen.

Epos ger den mest figurativa beskrivningen av det yttre utseendet, den inre strukturen, den dekorativa utsmyckningen och hur k?rens lokaler fungerar. Det ?r p? dem som vi delvis kan ?terskapa det konstn?rliga och figurativa systemet f?r denna typ av struktur. Eposen f?ngar bilden av refr?ngen fr?n XNUMXth-XNUMXth ?rhundradena, men experter, baserade p? stabiliteten i tr?arkitekturens traditioner, f?resl?r att de kan inneh?lla en beskrivning av ?ldre byggnader.

Enligt alla k?llor kan vi f? den mest kompletta bilden av herrg?rdsarkitekturen genom att unders?ka Stroganovs herrg?rdar i Solvychegodsk och tr?palatset i byn Kolomenskoye n?ra Moskva.

Herrg?rdar kunde ha sten nedre och tr? ?vre v?ningar (se rekonstruktionerna av Pskov-k?rerna gjorda av Yu. P. Spegalsky).

Uppl?gget och syftet med k?rens lokaler

Grunden f?r herrg?rdsbyggnaden skulle l det samma timmerhus Samo byggnaden bestod av talrika burar f?rbundna med g?ngar och g?ngar. Gamla ryska herrg?rdar skilde sig fr?n bondehuset endast i storlek, komplexitet i planering och dekorationer. Herrg?rdar ?r fr?mst stadsbost?der. Arkeologiska data och beskrivningar av k?ren i epos och andra skriftliga k?llor g?r det m?jligt att rekonstruera utseendet p? k?rens arkitektoniska ensemble. Epos n?mner st?ndigt att herrg?rdarna st?r p? en "bred" innerg?rd, som ?r omgiven av en palissad - "damask tyn". Det fanns en s? kallad ren och ekonomisk g?rd. Arkeologiska utgr?vningar bekr?ftar att ?gornas storlek verkligen var betydande. Timmerstugorna i herrg?rdskomplexet stod p? en h?g k?llare och byggdes p? med torn, vindar och torn (tornet ?r ett sommarrum, fr?mst i den kvinnliga halvan). Taken p? torn och torn kunde vara valmade, gavel, fat och till och med en kub (som kan ses av ritningarna av palatset i Kolomenskoye). Ensemblens dominerande inslag var "povalusha" - ett h?gt timmertorn p? 3-4 v?ningar. Ensemblen kompletterades med s?dana funktionella och dekorativa element som en veranda. Verandan skulle kunna vara en "transfer" (med ett r?cke). "Runduks" - plattformar under "groddar" (trappor) - f?rlitade sig p? massiva snidade pelare. Intrikata tak och torn restes ?ver den fr?mre "r?da" verandan.

F?nstren i herrg?rdarna var b?de portage och "sned". De r?da f?nstren kan vara glimmer eller till och med "glaserade", glaset kan vara "kristall" eller "engelska". Golven var mestadels av plank, men ibland var de belagda med ekblock i form av tegel, m?lade i rutm?nster i svart och gr?nt. Eposen n?mner ocks? golv kantade med metallplattor: "Golvet ?r mitten av ett silver."

K?rens lokaler var indelade i "vila", "rastl?s" (ceremoniell) och kontor. Ytterd?rrarna inneh?ll:

- "polusha", som var den stora salen;

- "gridnya" ("gridnitsa") - ett rum f?r prinsens fester med ett f?lje;

Det fanns m?nga sk?rmtak i herrg?rdarna, de kunde vara fram och bak. Paradhallen utf?rde samma funktion som Gridnya tidigare. H?r l?g ocks? furstetronen;

- "rum" - ett rum p? de ?vre v?ningarna ("berg" - h?gt), avsett f?r galamiddagar, br?llop etc .;

- "svetlitsa" - ett rum med stora f?nster i alla fyra v?ggarna, som fr?mst finns i den kvinnliga halvan.

Vila kamrarna - aldrig angr?nsade n?ra till de fr?mre rummen, de var ?tskilda av passager och passager. Resten inkluderade:

Sovkammare "(" l?gn "," s?ngherrg?rdar ");

- "b?n" ("kors");

Cowgirl "- ett rum f?r att lagra skattkammaren;

- sennik" - ett sommarrum, som d?k upp till exempel vid br?llopsceremonier.

Det fanns en speciell "kvinnlig halva" i herrg?rdarna.

Servicelokaler:

Medusha” (i ”Sagan om svunna ?r” n?mns ”Prins Medusha”);

I k?llaren fanns ?ven skafferi, lador, "tv?lar", "kockar" (k?k).

Konstn?rligt och figurativt system i k?r

Herrg?rdar leder sitt ursprung fr?n en gammal bostad, fr?n ett bondehus. F?ljaktligen, i huvudkomponenterna - i det ideologiska och figurativa inneh?llet, semantik, ensemblekarakt?r - ?r de figurativa systemen f?r de tv? typerna av strukturer ett. Men i k?rens konstn?rliga beslut fanns det utan tvekan sina egna egenskaper. Idag finns det n?stan inga visuella exempel kvar f?r att ?terskapa detta konstn?rliga och figurativa system. Det ?r d?rf?r folklorematerial, och i synnerhet epos, ?r av s?rskilt v?rde, som ger en figurativ och poetisk beskrivning i k?r, som ?terskapar deras figurativa struktur. En del arkeologiska fynd av arkitektoniska detaljer och m?bler i koret kan komplettera bilden.

I det yttre utseendet av de antika k?rerna, till exempel de i Novgorod, var den arkitektoniska utsmyckningen huvudsakligen koncentrerad till den ?vre delen av strukturen. I herrg?rdarna kan en ur?ldrig typ av folkboende sp?ras, riktad upp?t och orienterad mot samspel med himlen. I epos kallas torn ofta "gyllene kupol", "m?lade". Figurerade tak, torn, skorstenar m?lades med gr?s och zoomorfa ornament. Skorstenar var dessutom dekorerade med genombrutna sniderier. Allt detta kompletterades med snidade kojer. Hyttventilsf?nstren stod inte ut p? n?got s?tt. Det finns inga bevis p? arkitraverna i de sneda f?nstren i det antika koret, men snidade arkitraver avbildades i ritningarna av Kolomnapalatset.

Inredningen i k?ren var mycket pomp?s. "Outfiten" i k?r var snickare och "t?lt" (gjorda av tyger och p?lsar). Herrg?rdarna, liksom hyddan, byggdes som en modell av v?rlden, vars centrum var en person. Det kanske mest belysande och sl?ende exemplet ?r den episka beskrivningen av Plenkos k?r n?r prins Vladimir kom till honom:

"... de gyllene kupolerna leder till tornen.

Och prinsen f?rundras ?ver s?dant och s?dant:

Solen ?r p? himlen - och solen ?r i tornet,

Det finns en m?nad p? himlen - och en m?nad i tornet,

Stj?rnor p? himlen - och stj?rnor i tornet,

Gryar p? himlen - och gry i tornet;

Allt ?r i tornet enligt det himmelska. 3

Tillsammans med detta, i varje rum, var det semantiska centret n?dv?ndigtvis utm?rkt av k?ren - ett r?tt h?rn med ikoner. I herrg?rdarna p? 1500- och 1600-talen kl?ddes tegelugnar med kakel (”anted” ugnar). I utformningen av plattorna som anv?nds zoomorphic och vegetabiliskt motiv. Man kan anta att samma motiv fanns i v?ggm?lningarna. Det finns bevis f?r att v?ggarna och taket var mantlade med ekpaneler av en panelkonstruktion, och panelernas kvadrater var t?ckta med m?lningar eller sniderier. V?ggarna kan ocks? t?ckas med tyg eller p?ls. I ett av eposerna i Churilas rutn?t ?r "taken t?ckta med svarta soblar", och v?ggarna ?r t?ckta med "gr? b?ver".

Valet av f?nster som ljusk?lla, som samband med v?rlden, kan sp?ras i herrg?rdarna lika tydligt som i en bondbostad. Men i herrg?rdar accentueras f?nstren i interi?ren inte mindre markant ?n i exteri?ren.

3 Rybnikov P. N. L?tar samlade av P. N. Rybnikov. - M., typ. A. Semenova, 1861. T. 1,45.

Eposen n?mner ocks? "vit-ek"-f?nster och silverlister, och f?nster trimmade med p?ls och tyg, med mejslade f?rgyllda pelare p? sidorna.

Ensemblen av det inre av koret kompletterades av tr?m?bler, som var rikare p? inredning och mer varierande i syfte ?n i en bondebostad. Redan i forna tider var b?nkar med snidade ryggar och f?t?ljer specifika m?bler f?r k?ren. Som i en koja fanns b?nkar (m?lade eller "t?ckta" med m?nstrade tyger) alltid i koret i vilket rum som helst.

Genom att sammanfatta ovanst?ende kan vi s?rskilja f?ljande egenskaper hos k?rens konstn?rligt-figurativa system:

a) n?ra relation till det konstn?rliga och figurativa systemet i den gamla bondebostaden;

b) ?nskan att skapa i den konstn?rliga ensemblen av interi?ren en figurativ och poetisk modell av den verkliga synliga v?rlden (solen, stj?rnorna, m?nen, v?xter, djur);

c) de figurativt-semantiska funktionerna hos hyddans "h?rn" ?verg?r i herrg?rdar till

separata rum, samtidigt har varje rum sitt eget r?da h?rn med ikoner.

Uthus

Uthus omfattade: en lada, en lada, en tr?skplats, en lada, en kvarn, ett badhus.

P? hush?llsg?rden eller intill ?kern byggdes f?r- timmerbyggnader med ugn f?r torkning av k?rvar. De hade ingen d?rr, utan bara ett h?l f?r att mata k?rvar inuti. Under andra h?lften av 1800-talet ersattes lador ?verallt av mer avancerade byggnader - rigami. Ladug?rden har varit k?nd sedan urminnes tider och hade en kultbetydelse inom hedendomen.

F?r att tr?ska spannm?l byggdes tr?skplats som var en l?ngstr?ckt byggnad med ?ppningar eller portar f?r passage. Hon var ofta kopplad till en lada eller riga.

Lagrat spannm?l och andra f?rn?denheter i lador. Rader av lador, byggda utanf?r utkanten eller l?ngs floden, var en integrerad del av byns arkitektoniska ensemble. Ladug?rdar byggdes av rika m?nniskor, och stor vikt lades vid deras arkitektur. Dessa sm? timmerstugor kunde vara tv? v?ningar, ibland p? p?lar, taket kunde dekoreras med bryggor.

Ur arkitektonisk och konstn?rlig synvinkel var de mest i?gonfallande uthusen v?derkvarnar. kvarnar. De var utbredda i det antika Ryssland. Enligt utformningen var kvarnarna uppdelade i pelar- och t?ltkvarnar. Pelare ?r mer typiska f?r den norra delen av den europeiska delen. Vid basen av n?gra nordliga kvarnar finns en fyrv?ggig bur, monterad "i skuren". Det finns en tjock axialpelare i den, p? vilken kvarnladan ligger. Hela ladan v?nde med vinden. I mittbanan, i s?dra och v?stra delen av den europeiska delen, var valmkvarnar utbredda - majest?tiska ?ttakantiga strukturer med ett mycket platt valmtak. Under driften av s?dana kvarnar ?r endast den ?vre delen med taket v?nt. De blev s?rskilt popul?ra i slutet av 1800-talet.

f?stningar

I det gamla Ryssland stad en bygd omgiven av en tyn (mur) kallades. Bef?sta st?der byggdes i Ryssland redan p? 900-talet. Fram till slutet av 1400-talet - b?rjan av 1500-talet var f?stningarna ?verv?gande av tr?. Vid de strategiska gr?nserna uppf?rdes ocks? "st?ende f?ngelser", i vilka ingen permanent bodde, men i krigstid s?ndes garnisoner dit. I utkanten av staden, p? h?jderna, satte de upp separata torn - "vezhi" (fr?n ordet "att veta"). Tr?f?stningar byggdes inte bara runt st?der, utan ocks? runt kloster, med f?rv?ntan p? milit?rt f?rsvar.

Vi kan bed?ma om gamla ryska f?stningar fr?n teckningar av utl?ndska konstn?rer fr?n 1600-talet (Oleariy, Meyerberg, Herberstein), fr?n arkeologiska utgr?vningar och fr?n n?gra strukturer fr?n 1600-talet som har ?verlevt i Sibirien (Yakutsky-f?ngelset, Klimsky-f?ngelset, Belsky-f?ngelset , Bratsky-f?ngelset).

Det huvudsakliga arkitektoniska elementet i tr?f?stningarna var hackade torn, fyrkantiga, sexkantiga eller ?ttkantiga i plan, med valmtak. Bilden av ett h?fttorn, fyllt med en djup patriotisk mening i folkets medvetande, introducerades av folkhantverkare i religi?s arkitektur, f?rst i tr? och sedan i sten.

S?ngens placering var konstant i alla rum. Hon stod alltid framf?r soffan. Antalet b?ddar i det ?vre rummet varierade fr?n en till tre. Mycket ofta placerades tv? s?ngar i vinkel mot varandra mittemot soffan, och den tredje s?ngen - g?sts?ngen - var placerad diagonalt fr?n dem i det motsatta h?rnet. S?ngen, som stod mitt emot soffan, var med n?dv?ndighet skild fr?n resten av rummet. Som avskiljande element kan garderober, ett sk?p f?r semesterdiskar eller en byr? med ett sk?p placerat p? anv?ndas. Sidan av s?ngen, bel?gen mittemot s?ngen, ryckte med en gardin f?st p? en tunn tr?platta, vars ?ndar sattes in i metallf?sten som drevs in i taket. Det fanns andra s?tt att dela upp kammaren i tv? separata utrymmen. S? i byn Yuryevtsy n?ra Shunga, i huset till f?r?ldrarna till O.Ya. Kosacheva (f. 1929), skiljdes s?ngen fr?n soffan av tv? garderober placerade i en rad och fr?n resten av det ?vre rummet vid en gardin. I byn Onezhany, i f?r?ldrahemmet till K.A. Kovaleva (f?dd 1923), var s?ngen och soffan separerade fr?n det ?vre rummet av en tv?rg?ende skiljev?gg h?gt till taket. I faderns hus till Shunzhan A.A. Medvedev (f?dd 1910) i byn Shabalino, separerade en l?ngsg?ende skiljev?gg den del av rummet, d?r det fanns en rysk spis och en s?ng.

Bordet i det ?vre rummet stod traditionellt vid mittf?nstret, framf?r eller bredvid stod det en tr?soffa med utskuren eller spr?jsad rygg. Den var oftast kl?dd med en m?nstrad hemspunnen duk med spetss?mmar i mitten eller virkad. En fotogenlampa stod i mitten av bordet. I mer v?lb?rgade familjer stod lampan under en sk?rm, i mindre v?lb?rgade familjer med det vanliga genomskinliga lampglaset. Ibland var lampan upph?ngd. Pigans bord, designat f?r att ta emot g?ster, hade en glidande struktur, runt bordet (?ven r?knat med g?ster) fanns det 5–7 stolar, som regel, med lokalt snickeriarbete. Informanter fr?n byarna Yandomozero, Koselga och Lekhmozero (Shungi-regionen) n?mnde wienska stolar med fl?tade s?ten. Wienstolar betydde produkter fr?n det ?sterrikiska f?retaget Michael Thonet, vars produkter anv?ndes flitigt i hela Europa under andra h?lften av 1800-talet.

F?r att ?terg? till inst?llningen av det ?vre rummet, b?r det noteras att bordets placering i b?rjan av 1900-talet kunde f?r?ndras. Ibland placerades den inte vid f?nstret, utan vid sidov?ggen. I det h?r fallet stod det en tr?soffa framf?r honom. Detta alternativ spelades in i byn Yuryevtsy i f?r?ldrahemmet f?r en inv?nare i byn Timokhovo n?ra Shunga O.Ya.Kosacheva (f. 1929).

Den traditionella upps?ttningen m?bler i det ?vre rummet inneh?ll en sk?nk f?r festliga r?tter och en byr? f?r f?rvaring av kl?der och linne. Om f?retr?de gavs ?t en byr?, fanns det alltid ett litet sk?p f?r festliga r?tter i det ?vre rummet. Det kan placeras p? en byr? eller vara ett h?rn, som i M.I. Gerasimovas hus fr?n byn Tipinitsy eller i f?r?ldrahuset till V.S. En byr? och en sk?nk placerades mycket ofta l?ngst ut p? s?ngen som en skiljev?gg. Om byr?n stod mot en v?gg sattes vanligtvis en spegel p? den. Enligt uppgiftsl?mnare kan spegeln ?ven finnas p? h?rnsk?pet. Ett annat alternativ f?r placeringen av spegeln i det ?vre rummet var att placera den ovanf?r soffan eller byr?n. F?rutom byr?n och garderober, som togs i bruk av b?nder p? 1800-talet, var kistor ett gammalt kl?dlager i bondelivet. I det ?vre rummet kunde det finnas en eller flera kistor. I det andra fallet lades de i en "slide" - den ena p? den andra, och i det h?r fallet handlade det om att "landa" kistor avsedda f?r f?rvaring av hemgift. Informat?ren M.V. Kachalova (f. 1912) fr?n byn Khashezero rapporterade att antalet kistor vanligtvis sammanf?ll med antalet "giftebara" flickor i familjen. En annan typ av kl?df?rvaring i bondelivet i slutet av 1800-talet var garderober som kom till Ryssland fr?n V?steuropa under Petrinetiden. I bonderummet i slutet av 1800-talet spelade de ofta rollen som en skiljev?gg. En inv?nare i byn Zharnikovo E.I. Zharnikova (f?dd 1920) minns att de hade tv? garderober i sitt hus, placerade i en rad i slutet av s?ngen. En informat?r fr?n byn Yuryevtsy O.Ya.Timofeeva (f?dd 1929) n?mnde tv? garderober som st?r bredvid varandra och skiljer s?ngen fr?n soffan. M.V. Gerasimova (f?dd 1914) fr?n byn Tipinitsa angav ett annat alternativ f?r sk?pets placering: i h?rnet bredvid f?nstret, i linje med byr?n.

I vissa rum kunde man hitta en okonventionell upps?ttning m?bler. I norra jungfrurummet p? andra v?ningen i Serginernas hus fr?n Munozero fanns f?rutom traditionell inredning en rutschkana med porslinsfat, kort- och schackbord. I det ?vre rummet i Tsarevs hus i byn Zadnyaya n?ra Tipinitsy fanns ett h?rnsk?p med en sminkbordsspegel, i ett av h?rnen fanns ett sk?p f?r f?rvaring av skor, trimmat med panelpaneler. Informanter fr?n Koselga, Yandomozero och Yuryevits n?mnde runda bord p? vilka samovarer stod.

F?rgschemat spelade en viktig roll i kammarens dekorativa utseende. Golven i det ?vre rummet var t?ckta med randiga mattor, s?ngen t?cktes med en ljus hemspunnen eller i b?rjan av 1900-talet ett vitt stickat ?verkast, varifr?n en spets eller broderad kappa syntes. ?rngott gjordes av hemmagjord canvas eller chintz (tryckta eller vita med spetss?mmar). Gardiner d?k upp p? f?nstren i b?rjan av 1900-talet. Oftast syddes de av ljus eller sm?blommig chintz. Enligt snittet var gardinerna uppdelade i tv? alternativ: "twitchers" - best?ende av en enda panel av tyg och "twitchers" - best?ende av tv? paneler. En byr?, ett pigabord och sm? runda bord t?cktes med spetsstickade dukar och soffan t?cktes med en randig v?vd matta. Festliga samovarer stod i soffan och p? bordet. P? byr?n kunde det st? flaskor med konstgjorda blommor och alla m?jliga l?dor. En inv?nare i byn Payanitsy, V.A. Druzhinina (f?dd 1914), n?mnde en tr?ljusstake i det ?vre rummet. Av krukv?xterna f?redrogs pelargoner. Utseendet p? kammaren kompletterades med fotografiska portr?tt av sl?ktingar och medlemmar av kungafamiljen. Klockor var ett obligatoriskt tillbeh?r till pigans inredning. I rika familjer ?r dessa v?ggur med kamp, i mindre rika familjer byklockor. En Singer symaskin kan ocks? finnas i det ?vre rummet.

F?rutom det ?vre rummet fanns det i s?rskilt v?lm?ende bondehus ytterligare ett fr?mre rum f?r att ta emot g?ster - "hallen". Till skillnad fr?n det ?vre rummet hade "hallen" aldrig s?ngar. Salen var inte inredd med hantverk, utan med k?pta fabrikstillverkade m?bler, som inkluderade mjuka soffor, stolar, banketter. Ett karakteristiskt k?nnetecken f?r "hallen" ?r n?rvaron av kaklade h?rnkaminer, ofta med en figurerad profil, exotiska sorter av inomhusblommor - dadelpalmer, rhododendron, fikus, tekniska innovationer som grammofoner. V?ggarna i "hallen", som i det ?vre rummet, var t?ckta med tapeter eller avslutade med tr?paneler, taken m?lades med vit f?rg. P? v?ggarna h?ngde speglar, ringande klockor och inramade m?lningar och fotografier. Vid sekelskiftet fick virkade dukar och servetter stor spridning. [text fr?n webbplatsen f?r museum-reservatet "Kizhi": http: // webbplats]

Enligt en inv?nare i byn Munozero, E.N. Meshkova (f. 1921), l?g "hallen" i Sergins hus i byn Munozero p? andra v?ningen. Till v?nster om ytterd?rren fanns en kakelugn med ?ppen spis. Taket staplades: fr?n tr?plankor utlagda i form av rutor i rutm?nster t?cktes v?ggarna med gr? tapeter i en liten vit blomma. F?nstren var upph?ngda med gardiner av tunt vitt tyg. Hallens inredning bestod av ett m?belset i bj?rk, best?ende av ett bord, en mjuk soffa och tolv stoppade stolar med brun l?derkl?dsel. Dessutom fanns ytterligare ett bord och en buff? i hallen. I sk?nken f?rvarades porslinsservis, fr?mst tillverkad av br?derna Kuznetsovs fabriker, silverh?gar mm. Ovanf?r bordet h?ngde en vit porslinslampa med m?ssingsbeslag. I det r?da h?rnet p? hyllan stod fem ikoner i silverinst?llning.

Och h?r ?r en annan beskrivning av "hallen" i Kizhi-pr?sten M.A. Rusanovs hus, gjord enligt hans dotter 1989: "Hallen l?g ovanf?r butiken p? andra v?ningen. Det stod en byr? i hallen vid f?nstret, p? den stod en fotogenlampa med porslinssk?rm. Vid det andra f?nstret st?r ett kortbord t?ckt med gr?nt tyg. I h?rnet st?r ett runt marmorbord med fyra ben. Ovanf?r den i h?rnet finns en stor ikon av den georgiska Guds moder. Under den p? ett bord finns ett krucifix. Bredvid det tredje f?nstret st?r ett sminkbord i tr?ram. Under det stod ett bord med toalettartiklar: kammar, kammar och s? vidare. I det andra h?rnet stod pappas skrivbord och skrivbord. I n?rheten finns en bokhylla med b?cker av Leskov, Tjechov, Pisemskij. Det st?r tolv wienstolar mot v?ggen mittemot f?nstren och v?vda gardiner f?r f?nstren. [text fr?n webbplatsen f?r museum-reservatet "Kizhi": http: // webbplats]

En generaliserad beskrivning av de fr?mre rummen i huset till en f?rm?gen bonde i Olonets-provinsen ges i S. Priklonskys bok "Folkets liv i norr": "F?nstren ?r kantade med blommor, v?ggarna ?r t?ckta med spalj?er och h?ngda med speglar ... Bildkort av sl?ktingar och v?nner h?nger p? ena v?ggen. P? den stora v?ggen, bredvid de d?liga, litografiska vyerna ?ver Solovetsky-klostret, kan man hitta en oljem?lning av gott arbete, f?rv?rvad av en slump n?gonstans i de m?rka h?rnen av St. Petersburg ... M?blerna i rummet, ?ven om andra -hand, k?nnetecknas av h?llbarhet och renhet. Den best?r till st?rsta delen av gammal mahogny, bord, stolar och soffor, ibland t?ckta med of?rst?rbara material, v?vda av tagel. Om det finns tv? fr?mre rum i huset, s? finns det i det andra nyare, mjuka v?rm?bler. Ett oumb?rligt tillbeh?r till det fr?mre rummet ?r en bokhylla, eller en glasmonter, d?r porslin, m?lade fat och silverf?rem?l visas.

S?ledes m?lar alla tre beskrivningarna oss ett mycket liknande utseende p? "hallen" i ett bondehus. Utsmyckningen av "hallen" i Zaonezhsky bondehus ?terspeglar de fashionabla smakerna som fanns i den ryska urbana interi?ren p? 1980-1990-talet av 1800-talet. Denna stilistiska riktning kallades "positivism", det vill s?ga en demonstration av sakers v?rde. Stadsinredningen p? 1880-1890-talen dominerades av stoppade m?bler, quiltade eller kl?dda i l?der. Interi?rerna var ?verbelastade med ett stort antal saker som skapade en atmosf?r av mysighet och komfort - de n?dv?ndiga f?ruts?ttningarna f?r en rik persons liv i slutet av 1800-talet. Men om det i urbana interi?rer alltid har funnits variation med bibeh?llande av den allm?nna stilen och individuella fashionabla dekorationselement, s? var atmosf?ren i "hallen" i bondelivet f?rem?l f?r det traditionella s?ttet att leva, vilket ?terspeglades i samma upps?ttning av m?bler och den utbredda upprepningen av dekorativa element. Utseendet p? en "hall" i ett bondehus i Zaonezhie i slutet av 1800-talet - b?rjan av 1900-talet var en innovation som mest fullst?ndigt och konsekvent ?terspeglade i sin struktur processerna f?r penetration av delar av stadskulturen i bondelivet. Bondekammarens utseende pr?glades ocks? av stadskulturens inflytande. Skillnaden var att hallen var inredd med prover p? ink?pta, urbana m?bler och fungerade som ett rent ceremoniell rum. I kammaren var alla m?bler av lokalt hantverk, ?ven om det vid n?rmare granskning var en modifiering av stadsmodeller, omarbetade i enlighet med bondekonstens stil. Dessutom var det en skillnad i det funktionella syftet med "salarna" och ?verrummet. "Salen" var endast avsedd f?r att ta emot g?ster, medan det ?vre rummet anv?ndes varje dag som sovplats, vissa dagar som arbetsplats (symaskin) och p? s?ndagar som plats f?r familjete partier. Med hj?lp av exemplet med inredningen i det ?vre rummet och "hallen" kan vi allts? dra slutsatsen att ?ven vid sekelskiftet motstod Zaonezhsky-b?ndernas traditionella livsstil aktivt f?rst?relsen av den vanliga livsstilen och till?t endast de minimala f?r?ndringar som var oskiljaktigt f?rbundna med de allm?nna ekonomiska och historiska - kulturella processerna i den ryska verkligheten i slutet av XIX - b?rjan av XX-talet.

• Priklonsky S.A. M?nniskors liv i norr. M., 1884. S.239.
• Trifonova L.V. Den traditionella interi?ren av Zaonezhsky-bostaden och hush?llss?ttet kopplat till det // Zaonezhsky-samlingen. Petrozavodsk, 1992, s. 94.
• Vetenskapligt arkiv f?r museireservatet "Kizhi". nr 1133. (Expeditionsdagbok f?r Vorobieva S.V. Vittnesm?l fr?n Tsarev V.S. (f?dd 1924) Zadnyaya by (Tipinitsy). P.6; bevis f?r Kalinin P.I. (f?dd 1922) Tipinitsy by. C .eight).
• S?dana varianter spelades in i Greshnikovs hus i byn Obelshchina (Sennaya Guba), i Tsarevs hus i byn Zadnaya (Tipinitsy), i Savelyevs hus i byn Petra (Sennaya Guba) .
• Den traditionella sammans?ttningen av pigam?bler bekr?ftas av m?nga vittnesm?l fr?n informanter. Vetenskapligt arkiv f?r museireservatet "Kizhi". nr 1131; Nr 1133 (Expeditionsdagbok f?r Trifonova L.V., Expeditionsdagbok f?r Vorobyeva S.V. Resa till Shunga, byarna Velikogubsky och Sennogubsky byr?d).
• Vetenskapligt arkiv f?r museireservatet "Kizhi". nr 1133. (Expeditionsdagbok f?r Vorobieva S.V. 1987. Vittnesm?l fr?n Kosacheva O.Ya. (f?dd 1929) d. Vetenskapligt arkiv f?r museireservatet "Kizhi". nr 1131. (Expeditionsdagbok f?r Trifonova L.V. 1987. Vittnesb?rd av Savelyeva I.P. (f?dd 1914) i Petra. P. 36; Vittnesm?l av Eliseeva A.V. (f?dd 1920) i Timokhovo. S. 13).
• Vetenskapligt arkiv f?r museireservatet "Kizhi". nr 1133. (Expeditionsdagbok f?r Vorobyeva S.V. 1987. Greshnikov N.I.s vittnesb?rd (f. 1926) d. 12).
• Vetenskapligt arkiv f?r museireservatet "Kizhi". nr 1133. (Expeditionsdagbok f?r Vorobyeva S.V. 1987. Vittnesm?l fr?n Kosacheva O.Ya. (f. 1929), byn Yuryevtsy. P.12; bevis f?r Zharnikova E.I. (f. fjorton).
• Vetenskapligt arkiv f?r museireservatet "Kizhi". nr 1133. (Expeditionsdagbok f?r Vorobyeva S.V. 1987. Elizarova K.K.s vittnesb?rd (f?dd 1925) Seredka by); Vetenskapligt arkiv f?r museireservatet "Kizhi". (Expeditionsdagbok 1982. Vittnesm?l fr?n Zharnikova E.I. (f?dd 1895), byn Zharnikovo).

Bondehuset var anm?rkningsv?rt f?r sin speciella konstruktiva l?sning av byggnader och deras placering. I mitten av g?rden fanns en bostadsstuga, som var f?rbunden med korridorer skyddade fr?n regn, vind och till bruksblock f?r att h?lla fj?derf? och boskap, f?rvaring av inventarier och verkst?der.

Av vad och hur byggdes ett bondehus?

Bondkojor byggdes av stockar, som kunde staplas b?de horisontellt och vertikalt. Den andra metoden anv?ndes fr?mst i v?st och Europa. I Ryssland byggdes hus av horisontellt lagt virke. Slaverna praktiserade denna metod f?r att uppf?ra byggnader av den anledningen att det g?r det m?jligt att minimera luckor och t?ta dem t?tt. Metoden att ansluta stockar genom att sk?ra d?k inte upp omedelbart, s? de f?rsta bondhydorna var fyrkantiga i form och sm? i storlek och ?versteg inte virkets l?ngd.

Funktioner av bondehus

Senare b?rjade det dyka upp h?gre och rymligare timmerstugor. De bestod av kronor - stockar lagda i horisontella rader. De strukturella elementen var sammankopplade p? flera s?tt: i oblo, i tassen, i taggen. S?dana timmerstugor, beroende p? deras syfte, kallades: en bur, en hydda, en eldstad. Om det fanns en ugn i buren ans?gs det vara ett ?vre rum, en hydda, en herrg?rd. Om det l?g under en annan bur s? kallades det podklet eller hacka.

Till en b?rjan n?jde sig b?nderna med ett hus best?ende av tv? l?ktare: en eldstad och ett kylrum. De var f?rbundna med en vestibul - en passage kantad av stockar. Dess v?ggar var l?ga och det fanns inget tak. ?ver entr?n h?ngde en kroppssats av ett halmtak, gemensamt f?r hela byggnaden.

Bostadsdelen av huset var omgiven av andra timmerstugor, som beroende p? antalet burar kallades tvillingar eller trillingar. Dessa byggnader var avsedda f?r hush?llsbehov. D?refter b?rjade baldakinen vara en fullfj?drad isolerade korridorer.

H?rden var ursprungligen gjord av sten n?ra ing?ngen till huset, det fanns ingen skorsten. En s?dan koja kallades koja. Senare b?rjade de l?gga ut spisar, d?r ryska m?stare var s?rskilt framg?ngsrika. En skorsten byggdes och bondehuset blev bekv?mare. L?ngs bakv?ggen bredvid spisen fanns s?ngar - sovplatser.

I Lilla Ryssland utf?rdes bygget p? ett lite annorlunda s?tt. H?r kallades huset en koja och placerades inte vid sj?lva, utan bakom en liten tr?dg?rd. Uthus uppf?rdes kaotiskt, utan viss ordning togs endast h?nsyn till bekv?mligheten f?r ?garna. G?rden var omgiven av ett l?gt staket - wattle.

TYPER AV HUS I RYSKA NORDEN

(enligt b?cker av R.M. Gabe, A.V. Opolovnikov, E.A. Opolovnikova, G.S. Ostrovsky, A.B. Permilovskaya)

A.V. och E.A. Opolovnikovs:

I byarna i s?dra Ryssland och Sibirien var g?rdsbyggnader vanligtvis avskilda fr?n bost?der, p? en ?ppen bruksg?rd inramad av ett h?gt staket. I norr var det bara lador, bad och en tr?skplats som skildes ?t fr?n bost?der, och alla andra bruksrum - lador, h?skullar, knyushny, bodar och ibland ?ven brunnar - kombinerades tillsammans med bost?der till en byggnad, t?ckt av en gemensam tak.

Under villkoren f?r f?rs?rjningsjordbruk, territoriell oenighet och l?nga nordliga vintrar med sin sn? och kyla, under f?rh?llanden med ?rliga v?r- och h?sttinningar, blev denna typ av husg?rd den mest bekv?ma. Det gick att g?ra hush?llsarbete i den utan att g? utomhus en l?ngre tid. Och, det ?r sant, av denna anledning har bondeg?rden blivit utbredd i den europeiska norra Ryssland. Sj?lva kombinationen av bost?der och grovk?k under ett tak har blivit en typisk tradition f?r nordrysk tr?arkitektur.

De enorma husen i den norra byn ?r sj?lva f?rkroppsligandet av stamsystemet och den patriarkala hush?llningen, f?rkroppsligad i arkitektoniska former. Under ett och samma tak bodde f?der och barn, s?ner och barnbarn i dem, en stor odifferentierad familj, fast f?rbunden genom sl?ktskapsband, den traditionella livsstadgan, en gemensam marktilldelning och fiskeplatser, gemensamt ?gande av boskap, inventarier, allt l?s?rt och fast egendom ... .

Fyra, fem och till och med sex separata hyddor kunde r?knas i ett gammalt nordligt hus. Men det h?r ?r bara bost?der. Och hur m?nga grovk?k kombinerades med dessa kojor! Och alla v?xte de organiskt samman till en enda arkitektonisk helhet, till en harmonisk komposition, fr?n vilken, som fr?n en s?ng, ingenting kan kastas ut och ingenting kan l?ggas till, utan att kr?nka den ursprungliga karakt?ren och konstn?rliga strukturen.

A.V.Opolovnikov :

I hj?rtat av alla fundament ?r en tr?ram. Vackert ?r timmerhusets tydliga, tydliga form, dess n?got str?nga, modiga monumentalitet. Han ?r bra f?r sin ursprungliga styrka, naturliga, naturliga sk?nhet, den enkla rytmen av m?ktiga kronor. Prova det, t?ck dem med n?got snyggt m?nster, snyggt s?gade br?dor, gips eller f?rg - och all charm f?rsvinner omedelbart. I de raka, starka stammarna av tallar och granar fl?dar fortfarande livskrafter, och n?r vi nuddar stockarna verkar vi k?nna deras darrande fl?de. Det ?r sv?rt att se bort fr?n tr?ets rika, varierande struktur. Tr?ets varma f?rg och ton ?r underbar, sn?ll och p?litlig, solbr?nd av nordliga vindar, v?rmd genom och genom solen och v?rmen fr?n ?verhettade arbetande h?nder. Inte alla tr?d ?r l?mpliga f?r en byggarbetsplats: bara de b?sta granarna och mycket stora hartsartade tallar f?lldes. Hackade, forsade l?ngs floder och sj?ar, rensade stammar fr?n grenar och bark, huggen. Och s? stickade de timmerhusets kronor. H?rnen skars som regel s? att ?ndarna p? stockarna f?rblev utanf?r - de ger ryska hyddor och tempel en speciell plasticitet och charm. Varje krona kr?vde av snickaren stort t?lamod, skicklighet, ett troget ?ga och en stadig hand. N?r allt kommer omkring var det n?dv?ndigt att g?ra sp?r, sk?rningar, dolda t?nder, f?r att passa en stock till en annan s? t?tt att inte ens bladet p? en tunn kniv kunde komma in mellan dem. Naglar beh?vdes inte: utan dem ?r ramen starkare, mer stabil, mer h?llbar. En yxa i h?nderna p? en norrl?ndsk snickare ?r ett universellt och allsm?ktigt verktyg. F?rmodligen snabbare och l?ttare att kapa stockarna med en s?g, men vanans kraft, kraften i gamla traditioner var f?r stor, och stockarna kapades med en yxa s? att inte ens det minsta hack ?terstod. Och med samma yxa och mejsel v?vde de den finaste spetsen av snidade prydnadsm?nster. S?. timmerhus Men vilka var de gamla byggnaderna, vars grund var ett timmerhus?

A. Opolovnikov, G. Ostrovsky :

Det finns flera typer av bondkojor i norr. Den vanligaste ?r "balken". Det kallas s? eftersom alla lokaler i den, bost?der och bruk, ?r planerade i en l?ng l?ngstr?ckt rektangul?r ram, t?ckt med ett sadeltak. Omfattande baldakin delar en s?dan hydda i tv? oj?mna delar. En mindre del ?r bost?der, med utsikt ?ver huvudfasaden, och en stor del upptas av en t?ckt bruksg?rd som str?cker sig till bakg?rdarna.

En annan typ av nordkoja kallas "verb" och har formen av bokstaven "G". H?r ?r grovk?karna placerade i r?t vinkel mot bostadshusen. Och slutligen, "pl?nboken", vanlig i s?dra Karelen och angr?nsande regioner .. Alla bostads- och hush?llslokaler i ett s?dant hus ?r grupperade och kombinerade till ett enda kvadratiskt timmerhus. Dess enorma samling ?r t?ckt av ett gemensamt sadeltak, och dess topp passerar inte ?ver mitten av hela byggnaden, som vanligtvis ?r fallet, utan l?ngs axeln f?r bostadsdelen av huset. D?rf?r ?r taklutningarna olika: den ena ?r kort och brant, och den andra ?r l?ng och mild. Huset blir verkligen som en pl?nbok.
R.M. Gabe :

Principen f?r att bygga en pl?nbok ?r som f?ljer. Det finns en koja p? en h?g k?llare med 8-9 kronor med ing?ng fr?n en h?f?rbindelse f?st vid kojans bakv?gg. Bakom h?anslutningen kan det finnas ytterligare en bur - ett andra rum f?r bost?der. G?rden ligger i anslutning till kojans sidov?gg och h?f?rbindelsen eller till sidov?ggarna p? tv? kojor och h?f?rbindelsen bel?gen mellan dessa och bildar en regelbunden rektangel i plan tillsammans med boningsrummen.

Om g?rden, som i det senare fallet, ?r bel?gen delvis i h?rnet mellan bostadshus, ligger inte bakom den andra kojan, utan p? sidan, s? erh?lls i termer av hela byggnaden en rektangel med en st?rre eller mindre rektangul?r sk?ra fr?n h?rnet. Vi har en variant av samma fall n?r g?rden str?cker sig inte bara ?t sidan utan ocks? tillbaka utanf?r linjen f?r den bakre v?ggen av den andra kojan, s? att en rektangel bildas i plan med tv? snitt i h?rnen som ligger p? samma diagonal. N?r vi bygger med en pl?nbok har vi allts? en plan antingen i form av en vanlig rektangel eller i form av en rektangel med en eller tv? utsk?rningar i h?rnen.

M. Gurov, E. Sakulina:

A.B. Permilovskaya :

Beroende p? f?rh?llandet mellan bost?der och ekonomiska delar kan f?ljande typer s?rskiljas.

"Beam" - ett hus med en enradsanslutning, t?ckt med ett gavelsymmetriskt tak. Ofta finns det en m?ngd olika s?dana hus - en "balk med ett breddat skjul", d?r den ekonomiska delen ?r mycket bredare ?n kojan och en vozvo ligger i det bildade h?rnet. Med en liknande position f?r taklutningarna inte bara olika lutningar, utan ocks? olika l?ngder. Planeringsstrukturen i detta fall ?r en slags "balk"-typ, som villkorligt kan kallas "oren balk", "balk med breddad lada" eller "balk med valv n?ra v?ggen". Det "orena virket" ?r typiskt f?r Kargopol-regionen. Ett exempel p? hus av denna typ ?r hyddor fr?n byarna Gar och Pogost i Oshevenskaya Sloboda.

"Verb" - ett hus d?r den ekonomiska delen ligger p? sidan och bakom baldakinen. I termer av "verb" liknar bokstaven "G" (d?rav namnet p? typen). Oftast ?r s?dana hus t?ckta med ett sadeltak med en gemensam nock, symmetrisk ovanf?r huset och asymmetrisk ovanf?r entr?n och bruksdelen.

Ett exempel p? ett "verb"-hus ?r Elizarovs hus fr?n byn Seredka (Kizhi-museet). Detta ?r det ?ldsta av de k?nda bondehus som finns i Karelen, som tillh?rde en medelklass bondefamilj. Den dateras till f?rsta h?lften av 1800-talet. Den har en bostadsv?ning och en boyta, gemensamt f?r hela familjen. F?ljaktligen ?r storleken p? den ekonomiska delen mycket mindre.

L-formade hus hittades i de nedre delarna av Dvina, i byn Chukhcherema. Bruksg?rden h?r ?r t?ckt med ett separat sadeltak, vozvo ?r placerad bakom eller p? sidan av g?rden. Det lokala namnet f?r s?dana hus ?r "i en krok", A.P. Butakovs ?ldsta hus byggdes i slutet av 1800-talet.

"Purse" - en bostad d?r kojan och g?rden st?r sida vid sida, t?ckt med ett gemensamt sadeltak. "Purse" kallar ryssarna en stor bj?rkbarkl?da. I f?rh?llande till ett hus betyder denna term dess kapacitet, stora dimensioner .... Ett klassiskt exempel p? en bostad av "v?ska"-typ ?r Oshevnev-huset (Kizhi-museet).

"T-formad anslutning" - ett bostadshus, best?ende av tv? timmerstugor och delat i mitten av en vestibul, den ?r utplacerad med en l?ngsida mot gatan, och bruksg?rden gr?nsar till den motsatta sidan av kojan, rakt mitt emot. vestibulen. I plan har en s?dan hydda formen av bokstaven "T". En s?dan koppling mellan huset och g?rden var utbredd i Kargopol-regionen. Kargopol-husen hade ett karakteristiskt drag: bostadsdelen i dem var arrangerad "i tv? hyddor". Hyddor "omkring tv? fot" (lokalt namn) var ocks? typiska f?r en tv?radsf?rbindelse med parallellt arrangemang av bostad och g?rd. S?dana hyddor kan ibland hittas i centrala Ryssland (Yaroslavl-Tver-regionen). H?r kallades de "yard-endova". Egentligen var "dalen" namnet p? platsen d?r g?rdens tak var anslutet till taket p? bostaden och en avrinning av vatten bildades fr?n tv? sluttningar.

A.V.Opolovnikov:

H?r ?r till exempel Oshevnevs bondehus p? Bolshoi Klimenetsky-?n Onegasj?n, som nu har ?verf?rts och installerats i Kizhi Museum of Folk Wooden Architecture.

Huset ?r enormt: tv? v?ningar h?gt med ett vardagsrum, en t?ckt innerg?rd, ett l?ngt ?ppet galleri som omger bostadsdelen p? tre sidor och en utsmyckad balkong n?ra vardagsrummet. Ordet "hydda" ?r p? n?got s?tt otill?mpligt f?r honom, han ?r s? stor och imponerande. Dess volym n?r en imponerande siffra - tv? och ett halvt tusen kubikmeter!

Den arkitektoniska och planm?ssiga strukturen av huset fr?n byn Oshevnevo kan tj?na som f?rkroppsligandet av den patriarkala livsstilen i den gamla norra byn. Under hans tak finns fyra separata hyddor f?r olika familjer av samma patriarkala klan, ett ljusrum och tv? andra sommarrum. En tv?v?nings innerg?rd, som upptar ungef?r tv? tredjedelar av hela husets yta, matchar huset.

Hela f?rsta v?ningen p? den t?ckta g?rden upptas av en ladug?rd med tv? grindar, lador, ett stall, ett skafferi f?r foder och en trappa p? ?verv?ningen. Och p? ?verv?ningen - en rymlig lada, som fungerar som en h?loft och en plats f?r att lagra alla typer av jordbruks- och fiskeutrustning. H?r, vid d?ligt v?der och under den kalla ?rstiden, utf?rde de m?nga hush?llssysslor. Fr?n "gatan" finns en vagn - en lutande timmerplattform, l?ngs vilken de k?rde ?ven p? selade h?star. S?dana plattformar ?r en av de karakteristiska egenskaperna hos de norra hyddor.

Alla bostads- och hush?llslokaler ?r samlade och sammanslagna till en gemensam stomme som bildar ett n?stan regelbundet torg i plan. Bostadsdelen av huset med en veranda och entr? vetter traditionellt mot sj?n, n?rmare ljuset, luften, och den t?ckta innerg?rden g?r till tr?dg?rden, till bakg?rdarna. Ett enormt utbud av timmerstugor t?cks av ett gemensamt sadeltak, och dess ?vre skarv g?r inte ?ver mitten av hela byggnaden, som vanligtvis ?r fallet, utan l?ngs axeln f?r bostadsdelen av huset. D?rf?r ?r taklutningarna olika: den ena ?r kort och brant, den andra ?r mjuk och l?ng. D?rf?r f?r husets sidofasader en m?rklig asymmetrisk form, och hela dess sammans?ttning och arkitektur - egenskaperna hos sanning, modig enkelhet och originalitet. Ett hus av denna typ kallades i folkmun f?r en "v?ska". Den har varit k?nd i norr sedan urminnes tider och ?r mycket karakteristisk f?r folklig tr?arkitektur.

A.B. Permilovskaya :

Varje region i den ryska norra hade sina egna s?rdrag i utvecklingen av folklig tr?arkitektur, b?de konstn?rlig och konstruktiv. Hus med enradsf?rbindelse ?r typiska f?r Kargopol, men n?stan alla typer av huskomplex som fanns i norr finns h?r. Dessa ?r "dubbelradsanslutning", "pl?nbok", "verb", "T-formad anslutning".

I den ?verv?ldigande majoriteten har fyrv?ggiga kojor p? h?ga k?llare f?tt stor spridning h?r. Popovs hus ?r ett klassiskt exempel p? ett bondehus, ett av de mest k?nda och studerade monumenten i den ryska norra. 1972 ?verf?rdes han till Malye Korely Museum.

Metoden f?r att ansluta bost?der och g?rd ?r typisk f?r Kargopol - "orent timmer". Bostadsdelen ?r en proportionell fyrv?gg med 4 f?nster l?ngs huvudfasaden p? h?g k?llare. P? andra v?ningen finns en h?nsstuga, under den finns en k?llare och en underjord f?r matf?rvaring. Ing?ngen till kojan ligger fr?n sidofasaden och ?r designad traditionellt f?r Kargopol: en stenblock framf?r en l?g entr?d?rr inramad av kraftfulla karmar. Till h?ger om entr?n finns en l?da f?r f?rvaring av husger?d och en "vinterstuga", eller "bakg?rd". En brant trappa leder fr?n hallen till andra v?ningen. H?r ?r, f?rutom den svarta kojan, sommarbr?nnaren huvud, g?strum, den kvinnliga halvan i huset. Gorenka utm?rktes av sin speciella renhet och v?lsk?tthet. En s?ng, en m?lad garderob, en soffa, ett bord t?ckt med en vit linneduk, en spegel, popul?ra tryck p? v?ggen - allt detta talar om det urbana inflytandet p? bondelivet i slutet av 1800-talet. Men principen om m?belarrangemang ?r traditionell f?r ett bondehus: det ?r grupperat l?ngs v?ggarna.

I n?ra anslutning till kojan finns en stor bruksg?rd. Den f?rsta v?ningen ?r en ladug?rd med tv? grindar f?r in- och utg?ng av vagnen och fyra boskapsskjul. Povet (i Kargopol - "skjul") ?r inte strukturellt kopplat till g?rden och f?rlitar sig p? kraftfulla pelare, f?rst?rkta med str?vpelare. En timmervagn med ett r?cke leder till historien, som ligger i en vinkel p? 30 grader i f?rh?llande till huset.

Utvecklingen av en femv?ggig bostad i denna region var f?rknippad med utseendet p? en ofullst?ndig skiljev?gg och sedan en huvudv?gg l?ngs huvudfasaden p? ett fyrv?ggigt timmerhus. Femv?ggshyddor – b?de en- och tv?v?ningshus – anv?ndes flitigt i Kenozero. N?sta steg i utvecklingen av Kargopol-bostaden var omvandlingen av en femv?ggig hydda till en korsformad hydda, som n?stan var en vanlig ruta i plan och avsev?rt ?kade ytan och antalet bostadsrum.

Bondebost?der i mitten och nedre delen av Onegafloden skiljer sig inte fr?n de i Kargopol. Det domineras ocks? av fyrv?ggiga hyddor, byggda med en "balk". Ett karakteristiskt k?nnetecken f?r Onega-husets arkitektoniska och planeringsl?sning ?r n?rvaron av inbyggda kamrar i vestibulen, som sticker ut utanf?r timmerhuset i bostadsdelen.

B?cker som anv?nds p? v?r sida:

R.M. Gabe. Karelsk tr?arkitektur. 1941
- A.V.Opolovnikov. Ryska Sever.M., Stroyizdat, !977
- A.Opolovnikov, G.Ostrovsky. Ryssland ?r av tr?. Barnlitteratur, 1981
- A.V. Opolovnikov, E.A. Opolovnikova. Tr?d och harmoni. M. Opolo, 1998.
- A.B. Permilovskaya. Bondehus i kulturen i den ryska norden. Archangelsk, 2005.
- M. Gurov, E. Sakulina. Arkitektonisk guide till tr?arkitekturen i den ryska norra. Arvsinstitutet. M., 2018.

En bondkoja gjord av stockar har ansetts vara en symbol f?r Ryssland sedan urminnes tider. Enligt arkeologer d?k de f?rsta hydorna upp i Ryssland f?r 2 tusen ?r sedan f.Kr. Under m?nga ?rhundraden f?rblev arkitekturen i tr?bondehus praktiskt taget of?r?ndrad, och kombinerade allt som varje familj beh?vde: tak ?ver huvudet och en plats d?r du kan koppla av efter en h?rd dags arbete.

P? 1800-talet inkluderade den vanligaste planen f?r en rysk hydda en bostad (hydda), en baldakin och en l?da. Huvudrummet var en koja - ett uppv?rmt bostadsutrymme med kvadratisk eller rektangul?r form. En l?da anv?ndes som f?rr?d, som kopplades till kojan p? bekostnad av en baldakin. I sin tur var kapellet ett grovk?k. De var aldrig uppv?rmda, s? de kunde bara anv?ndas som bostad p? sommaren. Bland de fattiga befolkningslagren var en tv?kammarplanering av kojan, best?ende av en koja och en vestibul, vanlig.

Taket i tr?hus var platt, de var ofta f?llade med m?lad hampa. Golven var gjorda av ektegel. Utsmyckningen av v?ggarna utf?rdes med hj?lp av r?d br?da, medan utsmyckningen i rika hus kompletterades med r?tt l?der (mindre f?rm?gna anv?nde vanligtvis mattor). P? 1600-talet b?rjade tak, valv och v?ggar dekoreras med m?lningar. B?nkar placerades runt v?ggarna under varje f?nster, som var s?kert f?sta direkt p? sj?lva husets struktur. Ungef?r i niv? med m?nsklig h?jd ovanf?r b?nkarna l?ngs v?ggarna utrustades l?nga hyllor av tr?, som kallades kr?kor. P? hyllorna l?ngs rummet f?rvarade de k?ksredskap och p? andra - verktyg f?r m?ns arbete.

Ursprungligen var f?nstren i ryska hyddor portage, det vill s?ga visningsf?nster som skars i intilliggande stockar en halv stock upp och ner. De s?g ut som en liten horisontell slits och var ibland dekorerade med sniderier. De st?ngde ?ppningen ("molnig") med hj?lp av br?dor eller fiskbubblor och l?mnade ett litet h?l ("peeper") i mitten av ventilen.

Efter en tid blev de s? kallade r?da f?nstren, med en ram, inramade av karmar, popul?ra. De hade en mer komplex design ?n portage och var alltid dekorerade. H?jden p? de r?da f?nstren var minst tre diametrar av en stock i ett timmerhus.

I fattiga hus var f?nstren s? sm? att n?r de st?ngdes blev rummet v?ldigt m?rkt. I rika hus st?ngdes f?nster fr?n utsidan med j?rnluckor, ofta med hj?lp av glimmerbitar ist?llet f?r glas. Fr?n dessa bitar var det m?jligt att skapa olika ornament, m?la dem med bilder av gr?s, f?glar, blommor etc. med hj?lp av f?rger.