I kontakt med

Tempelbyggnader ?r bel?gna ?ver hela det antika Egyptens territorium och i de omr?den som var beroende av denna stat.

Beskrivning

Vanligtvis s?gs tempel som hem f?r de gudar eller kungar som de var till?gnade. I dem utf?rde egyptierna alla typer av religi?sa ritualer, gav offer till gudarna, reproducerade scener fr?n mytologi genom olika h?gtider och utf?rde handlingar som syftade till att avleda kaoskrafterna. Alla dessa ritualer ans?gs n?dv?ndiga f?r gudarna, f?r att uppr?tth?lla Maat - universums gudomliga ordning. Att tillhandah?lla bost?der och ta hand om gudarna var faraoens ansvar, som samlade in stora resurser f?r att bygga och underh?lla tempel.

ladda ner bot fr?n Flickr, CC BY 2.0

Vid behov delegerade farao de flesta av sina rituella uppgifter till pr?sterna. Vanliga egyptier kunde inte delta i rituella ceremonier och f?rbj?ds att g? in i templets heligaste platser. Templet var dock en viktig religi?s plats f?r alla klasser av egyptier, som kom dit f?r att be, offra och s?ka profetisk v?gledning fr?n guden som bodde d?r.

A. Parrot, CC BY-SA 3.0

En av de viktigaste platserna i templet var helgedomen, som vanligtvis inneh?ll kultbilder och statyer av gudarna. Lokalerna utanf?r templet v?xte med tiden och blev allt mer komplexa, s? templet v?xte fr?n en liten helgedom i slutet av den predynastiska perioden till ett gigantiskt tempelkomplex i Nya kungariket (ca 1550-1070 f.Kr.). Dessa strukturer ?r exempel p? de st?rsta och mest varaktiga strukturerna i forntida egyptisk arkitektur. Varje element och detalj i templet ?r gjorda i enlighet med egyptiernas religi?sa symbolik. Templets utformning inkluderade ett antal st?ngda salar och ?ppna ytor. Vid ing?ngen fanns massiva pyloner, som var inriktade l?ngs stigen l?ngs vilken de festliga processionerna passerade. Bakom templets v?ggar fanns staket och ett antal ytterligare byggnader.

Olaf Tausch, CC BY-SA 3.0

Stora tempel ?gde inte mindre stora tomter, p? vilka vanliga m?nniskor arbetade, f?r att tillgodose templets materiella behov. Templen var de viktigaste religi?sa och ekonomiska centra. Pr?sterna som kontrollerade dessa m?ktiga strukturer hade stort inflytande och, trots deras "villkorliga" underordning under farao, skapade de ibland betydande problem i hans makt.

Jerzy Strzelecki, GNU 1.2

Byggandet av tempel i Egypten fortsatte trots nedg?ngen i befolkningen och den slutliga f?rlusten av sj?lvst?ndighet under Romarriket. Med tillkomsten av kristendomen b?rjade den egyptiska religionen komma under ?kande attack fr?n kristna, och tempel b?rjade st?ngas, varav det sista st?ngdes f?r allm?nheten ?r 550 e.Kr. Med tiden stod de gamla byggnaderna tomma och b?rjade rasa.

Alonso de Mendoza, CC BY-SA 3.0

Men i b?rjan av 1800-talet br?t en ny v?g av intresse f?r Egypten ut i Europa, vilket ledde till framv?xten av vetenskapen om egyptologi och b?rjade locka ett ?kande antal bes?kare som var intresserade av att se ruinerna av en forntida civilisation. Dussintals tempel har ?verlevt till denna dag, varav n?gra har blivit v?rldsber?mda turistattraktioner. Turismen har b?rjat ge betydande inkomster till statskassan i den moderna egyptiska ekonomin. Egyptologer forts?tter att studera ruinerna och ?verlevande templen i denna antika civilisation idag, eftersom de ?r en ov?rderlig k?lla till information om det forntida egyptiska samh?llet.

Funktioner

Religiositet

Forntida egyptiska tempel var avsedda som bostad f?r gudarna att leva p? jorden. Ordet "tempel"

?wt-n?r

som bokstavligen betyder "guds hus", anv?ndes oftast av egyptierna f?r att referera till en tempelbyggnad. Guds n?rvaro i templet f?rbinder den m?nskliga v?rlden med det gudomliga och till?ter m?nniskan att kommunicera med gud genom rituella aktiviteter. Enligt egyptisk tro h?ll dessa ritualer guden vid liv och till?t honom att forts?tta spela sin roll i naturen. I slut?ndan handlade allt om att beh?lla nyckelfiguren Maat - den perfekta ordningen f?r naturen och det m?nskliga samh?llet. Syftet med den egyptiska religionen var att uppr?tth?lla Ma'at, och templen hade samma syfte.

A. Parrot, GNU 1.2

Farao anf?rtroddes sin egen gudomliga makt, s? han, som en helig h?rskare, ans?gs vara representanten fr?n hela Egypten till gudarna och den viktigaste anh?ngaren av sanningen. Teoretiskt sett kan hans uppgifter innefatta att utf?ra tempelritualer. Samtidigt ?r det ok?nt hur ofta faraon kunde delta i s?dana ceremonier. N?rvaron av ett stort antal tempel i Egypten gjorde det om?jligt f?r honom att vara n?rvarande i dem alla, s? i de flesta fall tilldelades dessa uppgifter till pr?ster. ?nd? var farao skyldig att underh?lla, underh?lla och bygga ut tempel i hela staten.

fotogalleri

Hela det antika Egyptens arkitektoniska arv kan beskrivas med tre ord: tempel, gravar och pyramider. Endast egyptierna ans?g att det var n?dv?ndigt att bygga dem av sten, och allt annat, inklusive faraonernas palats, byggdes av kortlivat r?tegel och har praktiskt taget inte ?verlevt till denna dag. D?rf?r ?r en betydande del av de forntida egyptiska monumenten "gudarnas hus", som egyptierna sj?lva kallade sina tempel. M?nga av dem, tillsammans med de ber?mda pyramiderna i Giza och klippgravarna i Konungarnas dal, ?r bland de mest popul?ra egyptiska attraktionerna idag.

Eftersom de ?r resultatet av tusentals ?r av religi?s och arkitektonisk evolution, ?terspeglar antika egyptiska tempel inte mindre levande och fullt ut v?rldsbilden och andan i faraonernas land ?n de v?rldsber?mda pyramiderna. Men n?r det g?ller "turistisk" medvetenhet ?r de betydligt s?mre ?n dem: alla kan beskriva pyramiden, men bara ett f?tal kommer att kunna f?rklara hur det forntida egyptiska "Guds hus" fungerar. Resultatet ?r en paradoxal situation: miljontals turister vandrar genom ruinerna av egyptiska tempel varje ?r, men f? av dem f?rst?r verkligen vad de ser framf?r sig.

Anledningen ?r enkel: f?r att uppskatta det forntida egyptiska "gudshuset" kr?vs en viss kunskapsniv? fr?n bes?karen. Det r?cker inte att helt enkelt k?pa en utflyktstur p? ett hotell enligt principen "jag kommer och reda ut det" och enkla visuella anstr?ngningar och promenader. Med detta tillv?gag?ngss?tt ?r det osannolikt att till och med det majest?tiska Karnak-tempelkomplexet verkar vara n?got mer ?n en tyst stenh?g, och minnena av det n?r de ?terv?nder hem kommer f?r alltid och utan ?nger att h?nf?ras till gl?mska av dammiga fotoalbum.

F?r att g?ra din bekantskap med templen i det antika Egypten meningsfull m?ste du f?rbereda dig f?r ditt m?te i f?rv?g. Helst inneb?r detta l?nga och genomt?nkta studier av tunga vetenskapliga ?mnen, men med dagens livstakt har inte alla r?d med detta.

F?r alla som vill ?ka till Egypten i ett utbildningssyfte och inte spendera dagar p? bibliotek f?r detta ?ndam?l, projektet Destinata.ru f?rberedde ett urval av material om de viktigaste egenskaperna hos forntida egyptiska tempel. Den samlar noggrant all n?dv?ndig information f?r att verkligen se in i deras mystiska och o?terkalleligt borta v?rld.

En perfekt bevarad pylon av Horus tempel i Edfu. P? b?da sidor om entr?n syns nischer d?r fyra h?ga flaggst?nger en g?ng installerades.

Samlingen ?r uppdelad i tre delar. Den f?rsta beskriver de allm?nna principerna f?r tempelplanering och strukturen hos egyptiska tempelhush?ll. Vi talar om den religi?sa symboliken f?r "Guds hus" och egenskaperna hos den forntida egyptiska kulten. Den ber?ttar om ?det f?r egyptiska tempel och ger en kort kommenterad lista ?ver de mest k?nda av dem.

En viktig varning: f?r korthetens skull kommer endast den mest utvecklade, en slags "klassisk" version av det antika egyptiska templet att ?verv?gas. Det uppstod under det nya kungariket (1550 - 1070 f.Kr.), n?r tempelarkitekturen i det antika Egypten upplevde sin storhetstid. De flesta av de ?verlevande egyptiska "gudshusen" h?rstammar antingen fr?n denna period eller fr?n senare epoker, d? deras utseende i stort sett fortsatte att f?lja den nya egyptiska kanonen. S?dana ?r till exempel Amons tempel i Karnak och Luxor, Sebek i Kom Ombo och Hathor i Dendera, k?nda i hela turistv?rlden, liksom m?nga andra.

Grundl?ggande element i ett forntida egyptiskt tempel

S?, vad var ett "klassiskt" forntida egyptiskt tempel?

Det s?g ut s? h?r: dess byggnad hade formen av en l?ngstr?ckt rektangel och bestod av fyra huvuddelar - en pylon, en innerg?rd, en hypostilhall och en helgedom. Omr?det omedelbart intill templet (de s? kallade temenos) var omgivet av en mur; det fanns olika sekund?ra byggnader d?r. Varje tempelkomplex inkluderade n?dv?ndigtvis sitt eget pir, som var bel?gen antingen p? stranden av Nilen, eller, oftare, p? en kanal speciellt gr?vd fr?n den. En gr?nd f?r religi?sa processioner str?ckte sig fr?n den till templet.

Detta ?r den "klassiska" planen f?r ett egyptiskt tempelkomplex.

N?dv?ndigheten av att ha en brygga f?rklarades av s?rdragen hos forntida egyptisk logistik. I tusentals ?r var b?ten det viktigaste transportmedlet i Egypten, och Nilen var dess fr?msta transportart?r. D?rf?r var piren och kanalen bland de f?rsta som byggdes under byggandet av ett nytt tempel - de var n?dv?ndiga f?r leverans av byggmaterial och arbetskraft. Senare fortsatte de att anv?ndas f?r templets ekonomiska behov, men f?rst och fr?mst blev bryggorna platsen f?r den officiella b?rjan av ?godelar av "Guds hus". H?r, under religi?sa h?gtider, b?rjade och avslutade statyerna av gudar som h?lls i templet sina resor l?ngs Nilen. De faraoner som anl?nde p? sina h?gsta bes?k kom i land h?r.

Fr?n den T-formade piren gick en v?g till templets pylon. gr?nd, som ofta delvis eller i hela sin l?ngd dekorerades med skulpturer. Vanligtvis var dessa statyer av sfinxer. L?ngs gr?nden mellan piren och templet r?rde sig h?gtidliga processioner av pr?ster som bar bilder av gudarna i speciella palankiner. Samma gr?nder kunde f?rbinda tv? n?rliggande tempel, vilket var fallet till exempel i Karnak och Luxor.

Templen Karnak och Luxor i Amon var f?rbundna med en gr?nd som var 27 meter bred och cirka tv? och en halv kilometer l?ng. P? 300-talet f.Kr. e. den var dekorerad med hundratals statyer av sfinxer med huvudena av deras byggare, farao Nectanebo I. Bilden visar ocks? den enda ?verlevande obelisken fr?n Luxortemplet, 25 meter h?g (den andra togs till Paris p? 1800-talet) och tv? statyer av en sittande Ramses II.

Processionsgr?nden slutade vid massivet pylon, d?r tempelportarna var bel?gna. Faktum ?r att sj?lva templets byggande b?rjade med det. Dess dubbla och l?tt lutande trapets ?r den mest igenk?nnliga och karakteristiska detaljen i det forntida egyptiska "gudshuset".

P? de gamla egyptiernas spr?k kallades pylonen "bekhnet". Detta ord kommer fr?n ett verb som betyder "att vara vaksam", och uppstod tydligen fr?n pylonens likhet med vakttorn. Pylonen verkade verkligen st? vakt ?ver det egyptiska templet, och den vanligaste tomten med vilken dess yta dekorerades under Nya kungariket var scener d?r faraon skoningsl?st besegrade sina fiender.

Pylonen kompletterades ofta av obelisker, statyer och flaggst?nger. Alla var parade och stod symmetriskt p? h?ger och v?nster sida av porten.

Statyer och obelisker installerades framf?r pylonen. Den f?rsta avbildade vanligtvis farao - templets byggare. Den st?rsta av dessa statyer ?r en tusentons bild av en sittande Ramesses II, som han beordrade att installeras i hans begravningstempel i Ramesseum (inte l?ngt fr?n moderna Luxor). Dess gigantiska fragment ligger fortfarande kvar. Ett annat k?nt exempel ?r de s? kallade "Kolosserna av Memnon", som faktiskt f?rest?ller den 18:e dynastins farao Amenhotep III. De stod framf?r hans b?rhustempel (ocks? n?ra Luxor), som tyv?rr inte har ?verlevt.

Bakom de tv? statyerna av en sittande Amenhotep III fanns tidigare hans stora begravningstempel. N?stan ingenting finns kvar av templet, men mot bakgrund av de h?rt skadade 18-meters "kolosserna av Memnon" kan turister fortfarande ta bilder idag.

Den andra dekorationen av pylonen - obelisker- uppf?rdes i tempel endast p? uppdrag av faraonerna. De ans?gs vara en av de viktigaste g?vorna som en kung kunde ge till ett eller annat "gudshus". Vanligtvis restes obelisker till minne av n?gra viktiga h?ndelser, s?som trontilltr?de eller en stor milit?r seger. Dessa var verkligen kungliga g?vor: deras h?jd kunde ?verstiga 30 meter och deras vikt kunde vara hundratals ton. Obeliskernas toppar var t?ckta med guld eller elektron (en naturlig legering av guld och silver).

I speciella nischer i sj?lva pylonen installerades de sista delarna av dess inredning - flaggst?nger. De var gjorda av libanesisk ceder och kunde n? 60 meter i h?jd och v?ga mer ?n fem ton. Detta var en av de ?ldsta elementen i templet: i skrift var en hieroglyf i form av en s?dan flaggst?ng en avg?rande faktor med betydelsen "gud". Tyv?rr har ingen av flaggst?ngerna (?n mindre flaggorna som en g?ng fl?g p? dem) ?verlevt till denna dag.

Omedelbart bakom pylonen var inre tempelg?rden. Vanligtvis var det peristyle, det vill s?ga delvis eller helt omgiven av en pelarg?ng l?ngs omkretsen. Detta var det enda rummet i templet d?r (?tminstone under religi?sa h?gtider) vanliga egyptier fick komma in. Religi?sa mysterier utspelades p? g?rden - teaterscener fr?n egyptiska myter. Enligt en version var det h?r som grekerna en g?ng "spionerade" id?n om sin teater.

Peristyle innerg?rd i Horus tempel i Edfu. Detta "guds hus" ?r det b?st bevarade templet i det antika Egypten.

F?rutom statyerna av faraoner som fanns p? tempelg?rden, fick ?ven n?gra privatpersoner installera sina skulpturala bilder h?r. Man trodde att p? detta s?tt kunde sj?len hos en avliden egyptier vara i konstant n?rhet till gudarna.

Med tiden kunde s? m?nga privata statyer samlas att pr?sterna var tvungna att ordna sina "begravningar" precis p? templets innerg?rd. P? s? s?tt fortsatte de tekniskt sett att stanna kvar inom "Guds hus", samtidigt som de gjorde plats f?r nya skulpturer. 1903 hittades en s?dan begravning vid utgr?vningar i Amuntemplet i Karnak. Den inneh?ll mer ?n 900 stenstatyer och statyetter som g?r tillbaka till perioden fr?n den 20:e dynastins regeringstid till den ptolemaiska eran.

Bakom tempelg?rden b?rjade hypostyle hall. Vanligtvis var den bredare ?n l?ng och hade ett centralt l?nghus som sammanf?ll med templets l?ngsg?ende axel. Endast pr?ster och faraoner hade tilltr?de h?r, och ?nnu mer till helgedomen som ligger l?ngre bort.

Det fr?msta k?nnetecknet f?r denna del av templet ?r de m?nga kolonnerna som st?r ganska n?ra varandra. De, liksom hallens v?ggar och tak, var dekorerade med reliefer, m?lningar och olika texter. H?r tr?ngde ljus in genom speciella h?l i taket. Den mest k?nda hypostylehallen i Egypten ligger i Amuntemplet i Karnak. Detta ?r en riktig stenskog med 134 pelare, varav de centrala 12 ?r n?stan 22 meter h?ga och p? toppen av var och en av dem ryms l?tt 50 personer.

De ber?mda j?ttepelarna i mittskeppet i hypostilhallen i Karnaktemplet i Amun.

Bakom pelarhallen i sj?lva djupet av templet fanns fristad, d?r en staty av gudomen f?rvarades i en speciell nisch (naos). Direkt framf?r det fanns ofta ett annat rum, d?r en palankin i form av en b?t stod p? en speciell piedestal, i vilken statyn bars ut ur templet. I vissa (vanligtvis sm?) tempel h?lls denna palanquin i sj?lva helgedomen.

Helgedomen var den heligaste delen av "gudshuset", d?r bara faraoner och pr?ster av h?gsta rang kunde komma in. Det var n?dv?ndigtvis bel?get l?ngs templets huvudaxel, hade ett golv h?jt h?gt fr?n marken och ett l?gt tak, vilket var den minsta och minst upplysta av alla dess n?dv?ndiga delar. H?r brann alltid lampor och en mystisk skymning r?dde.

I den bakre v?ggen av helgedomen var naos– en speciell nisch med en dubbeld?rr i tr? d?r en staty av guden f?rvarades. D?rren var ofta t?ckt med sniderier och ?delmetaller. Ibland var naos r?rligt och i det togs statyn av gudomen ut ur helgedomen under religi?sa h?gtider. Sj?lva statyn kunde vara gjord av olika material, inklusive silver, guld och lapis lazuli.

Granit naos i helgedomen av Horus tempel i Edfu. I f?rgrunden ?r en kopia av en palankin i form av en b?t, i vilken statyn av gudomen bars ut ur templet under religi?sa processioner. © Efesenko | Dreamstime.com – The Sanctuary of Edfu Temple Foto

Slutligen, bakom m?nga tempel kan det finnas ytterligare ett, sista element - det s? kallade " det lyssnande ?rats kapell" Ofta, liksom naos, var det en nisch, men bara mycket st?rre och placerad p? utsidan av den bakre tempelv?ggen, det vill s?ga direkt bakom naos. Som regel fanns det ocks? en staty av huvudguden i ett givet tempel, eller s? var hans ?ron helt enkelt ristade p? kapellets v?gg, till vilken vanliga troende ber?vade m?jligheten att komma in i "Guds hus", kunde v?nda sina b?ner.

Sekund?ra byggnader

Omr?det runt det forntida egyptiska templet var omgivet av en mur gjord av r?t tegel. Inuti detta slutna utrymme ( temenos) fanns det olika, ibland mycket talrika byggnader. N?gra av dem var direkt relaterade till kulten, andra utf?rde olika administrativa och ekonomiska funktioner.

De flesta av de stora templen i Nya Riket hade en damm f?r pr?sternas dagliga tv?tt. Det var vanligtvis rektangul?rt och fyllt med antingen grundvatten eller nilvatten. Fr?n sidan av templet var det trappsteg som ledde till vattnet. Idag kan en s?dan tempelbass?ng ses till exempel i Karnak. Det gr?vdes under Thutmose III:s regeringstid och har nu restaurerats - helt rensat fr?n sand och ?terfyllt med vatten.

Damm f?r avtv?ttningar av pr?ster i Amuns stora tempel i Karnak.

En annan byggnad vid de egyptiska templen var den sk nilomer eller nilometer. Namnet ?terspeglar till fullo dess v?sen: denna lilla struktur anv?ndes f?r att m?ta vattenniv?n i Nilen. Den framtida sk?rden berodde p? graden av den ?rliga ?versv?mningen av floden, och p? den, i sin tur, m?ngden skatter som betalas av egyptiska b?nder. Deras skattesats, i moderna termer, differentierades och ber?knades beroende p? sk?rdeprognosen f?r innevarande ?r. Prognosen gjordes under en ?versv?mning enligt nilometrar - ju h?gre vattnet steg, desto st?rre sk?rd och f?ljaktligen den skatt som kunde tas ut.

En av de ?ldsta och st?rsta nilometrarna byggdes p? ?n Elephantine vid templet f?r Satet, den egyptiska gudinnan f?r Nilens ?versv?mningar. Den hade 90 trappsteg som ledde ner i vattnet. Meddelandet om b?rjan av utsl?ppet som noterades vid Elephantine kunde s?ndas med hj?lp av ljussignaler till Thebe (huvudstaden i New Kingdom Egypt) p? bara en natt.

En av de viktigaste byggnaderna inom temenos var den s? kallade " livets hus"(p? egyptiska "per ankh"). Han utf?rde m?nga funktioner, varav den fr?msta var sammanst?llning och omskrivning av religi?sa texter. Det var f?rmodligen i s?dana "livets hus" som den ber?mda "De d?das bok" skapades, som anv?ndes flitigt i begravningskulten i Nya Riket. H?r sammanst?lldes ocks? texter som sedan applicerades p? v?ggarna i tempel, steler och obelisker.

En annan viktig funktion f?r "livets hus" var tydligen kontroll ?ver templets dokumentfl?de, utarbetande och lagring av olika kontrakt och korrespondens. Dessutom var det ett centrum f?r pr?sterlig utbildning, d?r pr?ster l?rde sig konsten att skriva och r?kna, beh?rskade teologi, astronomi och medicin. F?r detta ?ndam?l h?lls stora samlingar av b?cker i de forntida egyptiska "livets hus", f?r vilka de var k?nda i hela den antika v?rlden. Den ber?mda l?karen Galenus p? 200-talet. n. e. skrev att grekiska healers bes?kte "livets hus" i Memphis f?r att studera fr?n hans texter.

Det byggdes ocks? ofta n?ra sena egyptiska tempel. mammisius, eller "hus av [gudomlig] f?delse". Faktum ?r att det var ett litet oberoende tempel med en speciell layout, till?gnad f?delsen av en son till huvudtemplets gudom.

Mammisium fr?n romartiden vid Hathortemplet i Dendera. Bilder av guden Bes ?r synliga ovanf?r kolumnernas versaler.

?ven i antiken v?rdades gudarna i det forntida egyptiska panteonet i triader enligt formeln "man, hustru, barn." S?dana ?r till exempel de stora triaderna Memphis (Ptah, Sekhmet, Nefertum), Thebe (Amon, Mut, Khonsu) och Abydos (Osiris, Isis, Horus). Under det sena kungariket (664 - 332 f.Kr.) fick motivet med gudomlig f?delse s?rskild betydelse, och sedan dess b?rjade separata sm? "kapell" byggas till dess ?ra vid tempel. Varje st?rre egyptiskt tempel fr?n grekisk-romersk tid har en mammisia. Den mest k?nda och v?lbevarade av dem ligger vid Hathortemplet i Dendera.

Mysterier p? temat ett gudomligt barns f?delse spelades i mammisia, och dess v?ggar dekorerades med motsvarande scener och ?tf?ljdes av l?nga hymner till ?ra f?r honom och hans f?r?ldrar. I mammisia kan man ofta se bilder av guden Bes, som, som de gamla egyptierna trodde, hj?lpte till under f?rlossningen.

Alla byggnader som listas ovan (f?rutom tempelstaketet) var direkt relaterade till kulten och var d?rf?r vanligtvis uppf?rda av sten. De ?terst?ende byggnaderna av temenos kan kallas hush?llsbyggnader. De byggdes av r?t tegel och ?r d?ligt bevarade ?n i dag.

Vissa av dem kunde ha en viss religi?s betydelse (i lador h?lls till exempel ritualer med anknytning till fertilitet), men de flesta hade uteslutande ekonomiska syften. Dessa omfattade brunnar, bagerier, bryggerier, slakterier, k?k, ?tskilliga verkst?der, lager och liknande.

Tempelg?rdar och tempelekonomi

De egyptiska "gudshusens" ?godelar var inte begr?nsade till deras tempelkomplex. Att underh?lla pr?ster, h?lla dagliga gudstj?nster och regelbundna religi?sa h?gtider, reparera byggnader och dyrkansf?rem?l var inte billigt och kr?vde st?ndiga utgifter. D?rf?r f?rs?gs de forntida egyptiska "Gudshusen" av staten (och f?rs?kte skaffa sig sj?lva) med olika inkomstk?llor.

Farao Thutmose I:s obelisker (19,5 m) och den ber?mda drottningen Hatshepsut (32,1 m) ?r de enda obelisker i Karnaktemplet som fortfarande finns kvar.

De st?rsta inkomsterna f?r templen kom fr?n deras mark, p? vilken de b?nder som var beroende av dem arbetade och d?r tempelhjordarna av boskap betade. Dessutom l?g en del av markinnehaven till "Guds hus" ofta ganska l?ngt fr?n dem. Till exempel kontrollerade Seti I-templet, bel?get i Abydos, stora landomr?den i Nubia, s?der om den andra Nilen-starr.

Tempellandet kunde inte bara ha ett jordbrukssyfte: m?nga "Guds hus" hade, s?g, sina egna jaktmarker, och n?gra viktiga tempel hade till och med stenbrott och gruvor (samma Abydos-tempel i Seti I hade sina egna guldgruvor).

F?rutom direkta g?vor i form av tomter och delar av milit?rbyten, som varje farao ans?g att det var sin plikt att sk?nka till tempel, kunde "Guds hus" f?, i moderna termer, indirekt finansiering fr?n staten, t.ex. , i form av befrielse fr?n vissa skatter.

En viktig inkomstk?lla var produkterna fr?n de hantverksverkst?der som ?gdes av templen. D?r framst?lldes framf?r allt olja f?r lampor, papyrus och olika tyger. Konsultationer med orakel, behandling (som utf?rdes av pr?ster i Egypten) och tj?nster av tempelskriftl?rda betalades ocks?.

Den f?rsta pylonen av Isis-templet p? ?n Philae.

?rhundrade efter ?rhundrade fick det nya kungarikets tempelinnehav verkligt gigantiska proportioner: under den sista store egyptiska faraon Ramesses III:s regeringstid ?gde Egyptens tempel redan cirka 10 % av all odlad mark i landet och 6 % av dess befolkning .

Enorma tempelg?rdar i h?nderna p? ett m?ktigt pr?stad?me ?r det mest karakteristiska f?r den eran. Till slut kom saker och ting till den punkt att i slutet av det Nya kungariket, n?r den sista faraon i den 20:e dynastin, Ramses XI, dog, blev de thebanska ?verstepr?sterna i Amon de suver?na h?rskarna i ?vre Egypten i n?stan ett sekel och en halv. Vissa av dem ?r oerh?rda! – de v?gade till och med kalla sig faraoner.

Storleken och monumentaliteten hos egyptiska tempel vittnar inte bara om deras rikedom och makt, utan ocks? om religionens enorma roll i m?nniskors liv i det antika Egypten. Herodotos skrev ocks? att inv?narna i Nildalen ?r de mest gudfruktiga m?nniskorna i v?rlden. Inget annat folk fr?n antiken byggde ett s? kolossalt antal tempel ?t sina gudar.

Med tanke p? religionens avg?rande plats i d?tidens m?nniskors v?rldsbild ?r det sv?rt att ?verskatta betydelsen av vart och ett av de ?verlevande egyptiska "gudshusen". Var och en av dem, som i lika h?g grad ?r produkten av b?de konstruktionsf?rdigheter och deras skapares religi?sa ?sikter, ger en unik m?jlighet att se p? v?rlden genom de gamla egyptiernas ?gon.

Om tempelsymboliken i faraonernas land och egenskaperna hos den forntida egyptiska kulten - i artikeln.

Reliktv?xt av h?rda regioner

"Detta ?r utan tvekan den mest fantastiska och fulaste v?xten som n?gonsin f?rts till v?rt land," sa en av de st?rsta engelska botanikerna p? 1800-talet, Joseph Dalton Hooker, om Welwitschia i ett brev till Thomas Huxley 1862. Det var han som hade m?jligheten att ge den den f?rsta vetenskapliga beskrivningen och tilldela den ett modernt bin?rt namn: fantastiska Velvichia ( Welwitschia mirabilis).

I sitt namn hyllade Hooker b?de den ?sterrikiske botanikern Friedrich Welwitsch, som uppt?ckte denna v?xt 1859, och till Welwitschias f?rm?ga att ?verraska ?ven erfarna biologer. Bland dess unika egenskaper ?r dess bisarra utseende, dess konstiga livsstil och till och med dess ?lder, som enligt vissa uppskattningar kan n? 2000 ?r. Dessutom har Velvichia inga sl?ktingar alls. Frasen "one of a kind" om henne ?r inte bara ett tal, utan ett korrekt klassificeringsfaktum.

Den enda i familjen

Som det visade sig redan p? Hookers tid, i taxonomiska termer, ?r Welwitschia f?r?ldral?s. Hon ?r den sista levande representanten f?r sitt botaniska sl?kte och familj; alla hennes andra sl?ktingar dog ut f?r l?nge sedan.

Att d?ma av fossilfynd fanns det ?ven i b?rjan av kritaperioden i s?dra Afrika en hel familj av Velvichievs, vars representanter blomstrade i ett mycket fuktigare klimat ?n idag. N?r det b?rjade f?r?ndras och bli allt torrare i b?rjan av den kenozoiska eran, f?rsvann n?stan alla gradvis. Den enda arten som lyckades anpassa sig och ?verleva var den fantastiska Welwitschia.

Kvinnligt exemplar av Welwitschia fantastiskt i Namib?knen. Velvichia finns i endast tv? l?nder i v?rlden - Angola och Namibia, och ?r avbildad p? den senares statsemblem.

Den exakta taxonomin f?r denna reliktv?xt ?r fortfarande kontroversiell. De senaste klassificeringarna placerar Velvichiev-familjen i den lilla ordningen Gnetovs, som f?rutom den inkluderar tv? mer homogena familjer av inte mindre konstiga v?xter. Alla ?r evolution?rt v?ldigt l?ngt ifr?n varandra, men Velvichia intar den mest isolerade positionen i detta brokiga f?retag.

Idag finns den bara under de specifika f?rh?llandena i Namib?knen, d?r den uppt?cktes av Friedrich Welwitsch 1859.

Uppt?cktshistoria

Europeisk vetenskap l?rde sig om Welwitschia tack vare den ?sterrikiske botanikern Friedrich Welwitsch (1806 - 1872), som fr?n 1853 till 1861, p? uppdrag av den portugisiska regeringen, studerade floran och faunan i Angola (p? den tiden en portugisisk koloni). Under denna tid samlade han en samling exemplar av cirka fem tusen arter av lokala v?xter, varav cirka tusen var nya f?r vetenskapen. N?gra av dem uppkallades senare efter honom.

Velvichs fr?msta uppt?ckt, som verkligen f?rh?rligade hans namn, var uppt?ckten av fantastiska Velvichia. Han tr?ffade henne f?rsta g?ngen den 3 september 1859, n?ra staden Mosamedis i sydv?stra Angola. Enligt legenden var han s? f?rv?nad ?ver fyndet att han kn?b?jde och helt enkelt tittade p? den ett tag, r?dd att Velvichia skulle f?rsvinna och visa sig vara ett fantasifoster.

Welwich skrev om sin uppt?ckt till Sir William Hooker, chef f?r Royal Botanic Gardens, Kew, London. Han skickade brevet till sin son, en medlem av Linnean Society, Joseph Dalton Hooker, som b?rjade studera den ovanliga nya arten.

I brevet gav Velvich en kort beskrivning av v?xten han hittade och f?reslog att man skulle kalla den Tumboa med lokalt angolanskt namn ( n'tumbo).

H?sten 1861 fick William Hooker ny post fr?n fj?rran Afrika. Den h?r g?ngen var det ett paket fr?n den ber?mda engelske konstn?ren Thomas Baines (1820 - 1875), som d? reste i Damaraland (en region i nordv?stra Namibia). Paketet inneh?ll en teckning och d?ligt bevarade knoppar av en v?xt som Joseph Dalton Hooker omedelbart identifierade som matchande Velvichs fynd.

Eftersom Baines inte brydde sig om att inkludera ett f?ljebrev med sitt paket, var Hooker till en b?rjan os?ker p? vem av hans korrespondenter som var f?rst med att uppt?cka den nya arten. D?rf?r gav han v?xten ett tillf?lligt namn Tumboa banesii. Men snart blev situationen klarare, och med Velvichs samtycke ?ndrade han det till Welwitschia mirabilis. Sedan 1863, n?r Joseph Dalton Hooker publicerade den f?rsta vetenskapliga beskrivningen av Welwitschia, har denna nomenklaturbeteckning blivit officiell.

Kreativ ?verlevnad

Hookers publikation v?ckte snabbt botanikers uppm?rksamhet. Velvichia visade sig vara f?rem?l f?r n?rmare studier, och forskare avsl?jade nya detaljer om dess struktur och livsstil.

Det visade sig att den ?r endemisk f?r Namib?knen i sydv?stra Afrika, d?r den v?xer p? en smal landremsa cirka 150 kilometer bred och 1 000 kilometer l?ng l?ngs Atlantkusten, med start fr?n Kuiseb-floden i centrala Namibia och slutar med Bentyaba Flod i s?dra Angola.

Prioriteten f?r uppt?ckten av Welwitschia tillh?r den ?sterrikiske botanikern Friedrich Welwitsch, som uppt?ckte den i Angola den 3 oktober 1859. Den andra var engelsmannen Thomas Baines, som m?tte denna v?xt i den torra b?dden av Swakopfloden i Namibia 1861.

De lokala naturf?rh?llandena ?r mycket h?rda. P? sommaren kan lufttemperaturen ?verstiga 45 °C, och jordens yta kan v?rmas upp till 70 grader. P? vintern ?r det vanligt med minusgrader p? natten. Men huvudproblemet som Velvichia m?ste ta itu med ?r bristen p? vatten.

Nederb?rden p? dessa platser ?r of?ruts?gbar och knapph?ndig. I genomsnitt f?r regionen mindre ?n 100 mm nederb?rd per ?r, och p? vissa st?llen l?ngs kusten kommer det inte ens 20. Vissa ?r regnar det inte alls. Det finns ocks? praktiskt taget inga floder, och de som finns flyter antingen under jorden eller bildas s?songsvis och torkar upp innan de n?r havet.

?verraskande nog, efter att ha befunnit sig i s?dana torra f?rh?llanden, utvecklade Velvichia inte f?rm?gan att samla vatten i reserv, som alla "normala" ?kenv?xter g?r. Hon "valde" en annan ?verlevnadsstrategi och under m?nga miljoner ?r av evolution l?rde hon sig att extrahera fukt bokstavligen fr?n luften.

Faktum ?r att platserna d?r Velvichia v?xer ?r k?nda f?r de tjocka dimmorna som bildas n?r luftmassor som kyls av den kalla Benguelastr?mmen m?ter den varma luften i Namib?knen. I motsats till de extremt s?llsynta och oregelbundna regnen h?r, f?rekommer de cirka 300 dagar om ?ret, och enligt forskare l?gger de till cirka 50 mm vatten till den magra ?rliga m?ngden lokal nederb?rd.

Dimmor h?ljer Namibias och Angolas ?de kuster cirka 80 kilometer in i landet. Det ?r i denna "livsremsa" som de flesta Welwitschia-exemplar v?xer, som bara ?verlever tack vare sin regelbundna fukt.

Welwitschia utvinner vatten fr?n dimma fr?mst genom sina l?v. Till skillnad fr?n de flesta representanter f?r ?kenfloran ?r de l?nga, breda och tunna och mer lika de som finns i v?xter i tropikerna och andra fuktiga platser. F?r varje kvadratcentimeter av deras yta finns det upp till 22 tusen stomata (porer), som f?rblir ?ppna under dimma och regn och absorberar deras livgivande vatten. Detta ?r vad som g?r att Welwitschia kan existera i de extremt torra f?rh?llandena i Namib?knen.

N?rbild av ett kvinnligt exemplar av Welwitschia. Welwitschia f?ngar vatten med sina ovanligt stora blad f?r ?kenv?xter. Under varma dagar st?nger stomata, vilket minskar fuktavdunstning.

F?rutom att direkt absorbera vatten anv?nder Welwitschia sina stora blad p? ett annat intressant s?tt. Daggen som bildas p? deras yta under dimma flyter l?ngs dem till marken, p? grund av vilket v?xten verkar "vattna" sina egna r?tter.

Rotsystemet hos Welwitschia ?r ocks? utformat f?r att extrahera s? mycket som m?jligt all tillg?nglig fukt. Ett omfattande n?tverk av fina absorberande r?tter ansvarar f?r att samla upp regnvatten, som str?cker sig i det ?versta jordlagret upp till 30 meter runt v?xten. Grundvatten absorberas av en l?ng kranrot, som i stora exemplar av Welwitschia kan g? till ett djup av upp till 8 meter.

De l?ngst levande bladen i v?rlden

Den enorma storleken, som inte ?r typisk f?r ?knar, och n?rvaron av ett stort antal porer ?r inte de enda unika egenskaperna hos Welwitschia-l?ven. ?nnu mer sl?ende ?r att det, trots hela h?gen av gr?na och gr?bruna band ?ver vuxna v?xter, bara finns tv? av dem, och Velvichia beh?ller dem under hela sin l?nga livstid. De dyker upp kort efter att fr?et gror och r?r sig sedan, som tv? l?pande band, o?ndligt ut ur plantan.

N?r l?ven n?r ungef?r tv? meter l?nga b?rjar de separeras i separata r?nder, och deras ?ndar b?rjar slitas och krullas till ringar. P? grund av detta ser vuxna Welwitschia ut som j?ttegr?na bl?ckfiskar som spolas iland.

Welwitschia-l?ven v?xer med en hastighet av cirka 13,8 centimeter per ?r och n?r i genomsnitt 2 - 4 meter l?nga (varav mer ?n h?lften ?r d?d v?vnad). F?r stora gamla exemplar kan dessa siffror vara betydligt h?gre - upp till 6,2 meter i l?ngd och 1,8 meter i bredd. Den totala sp?nnvidden av l?v som ligger p? marken kan n? 8,7 meter.

B?de l?v och "stammar" av han- och honv?xter v?xer fr?n den ?vre kanten av stammen i Welwitschia.

B?da bladen av Welwitschia v?xer fr?n den ?vre kanten av dess starka, fibr?sa, icke-f?rgrenade stam, vilket, som allt annat i Welwitschia, ocks? ?r ovanligt. Dess apikala tillv?xtpunkt d?r av mycket tidigt, vilket ?r anledningen till att stammen v?xer med ?ldern huvudsakligen inte upp?t, utan i bredd, och gradvis f?r det karakteristiska utseendet av en konkav skiva upp till en meter i diameter.

P? grund av denna unika typ av tillv?xt ?r medelh?jden f?r Welwitschia liten och ?r bara cirka en halv meter. Det finns dock undantag: det st?rsta registrerade exemplaret fr?n Messum-kratern i Namibia har en h?jd p? 1,8 meter.

Eftersom Welwitschias inte bildar ?rsringar ?r deras exakta livsl?ngd ok?nd. Radiokoldatering visar att medel?ldern f?r representanter f?r denna art ?r 500 – 600 ?r. Med tanke p? att Welwitschia-stammen v?xer med en hastighet av endast cirka 1 mm per ?r, tror vissa forskare att dess st?rsta exemplar kan vara ?ldre ?n 1 500 ?r och i enstaka fall till och med n? tv? tusen ?r gamla.

Hur som helst, Welwitschia v?xer ett enda par l?v under hela sitt liv, som d?rf?r ?r de l?ngst levande i v?xtv?rlden.

Funktioner av reproduktion

En annan m?rklighet hos Welwitschia ?r att det ?r en gymnospermv?xt, och alla dess inneboende morfologiska likheter med blommande arter av v?rldsfloran uppstod helt oberoende av den senare. Som genetisk analys visar utvecklade Gnetov-ordningen, som inkluderar Velvichia, fr?n barravdelningen, och d?rf?r ?r den ?verraskande nog en sl?kting till till exempel moderna tallar, cedrar och granar.

Liksom dessa v?xter, f?r att f?r?ka sig, bildar Welwitschia han- och honkottar (strobilae) p? motsvarande individer (det vill s?ga, till skillnad fr?n de flesta barrtr?d, ?r den tv?bo).

Populationer av Velvichia dras mot b?ddarna av torkande och underjordiska floder. Men ?ven h?r, f?r att inte konkurrera med varandra om vatten, v?xer de separat, i enstaka exemplar eller i sm? glesa grupper. I f?rgrunden ?r en ung Welwitschia med honkottar.

De pollenproducerande strobilihanarna har en karakteristisk laxf?rg. De ?r ganska sm? och upptr?der i grupper om 2–3 stycken i ?ndarna av grenarna p? "stammarna". F?r att locka till sig insekter uts?ndrar hankottarna av Welwitschia nektar med 50 procent sockerhalt. Kvinnliga kottar ?r st?rre, f?rgade r?dbruna med en lila nyans, och bildas ocks? i ?ndarna av de f?rgrenade reproduktionsprocesserna. Liksom m?n producerar de droppar av nektar.

Ny forskning har visat att storlek, vikt och klibbighet hindrar Welwitschia-pollen fr?n att spridas effektivt genom luften. Det ?verf?rs fr?n hanar till honor av olika typer av getingar och andra insekter.

Fr?na i honkottar mognar cirka 9 m?nader efter pollineringen. En honv?xt kan b?ra mer ?n 100 strobila och producera 10 till 20 tusen fr?n ?t g?ngen. Fr?na m?ter 25 g?nger 36 millimeter och ?r utrustade med tv? vingliknande utspr?ng som g?r att de kan skingras av vinden.

Welwitschia beh?ver ett stort antal fr?n f?r att s?kerst?lla artens ?verlevnad. Enligt forskning gror i naturen endast 0,1% av deras antal. Resten d?r av svampinfektioner, ?ts av sm? ?kendjur eller tappar helt enkelt sin groningsf?rm?ga, eftersom de bara f?rblir livskraftiga under n?gra ?r.

Welwitschia fr?n gror f?rst efter flera regniga dagar i rad. Eftersom detta ?r s? s?llsynt, ?r v?xter i en grupp ofta i samma ?lder, eftersom de alla kommer fr?n fr?n som grodde under samma lyckliga ?r.

Notera till v?rdinnan

Vid f?rsta anblicken ?r det om?jligt att odla en s? exotisk v?xt som Velvichia p? en f?nsterbr?da. Men i verkligheten ?r det inte mycket sv?rare ?n att starta en vanlig pelargon.

Velvichia f?r?kas l?tt av fr?n, som l?tt kan k?pas online om s? ?nskas. De s?s i grov steril jord som grov sand.

N?r varje fr? gror producerar det tv? hj?rtblad, som gradvis v?xer till en l?ngd av 25–35 millimeter och stannar kvar i plantan i ungef?r ett och ett halvt ?r. Strax d?refter dyker det upp l?v. Efter cirka fyra m?nader tar de om hj?rtbladen i storlek.

En stor Welwitschia-hona med fullt mogna och s?nderfallande knoppar. Fr?n spridda av vinden syns runt omkring.

Den sv?raste perioden vid uppf?dning av Velvichia ?r de f?rsta ?tta m?naderna efter groning. Vid denna tidpunkt ?r plantor mottagliga f?r svampsjukdomar och m?ste behandlas med fungicider (vuxna Welwitschia lider praktiskt taget inte av sjukdomar).

En annan viktig egenskap hos v?xten ?r dess ganska k?nsliga kranrot, som inte kan skadas under transplantation. Den ?r ganska l?ng, s? Velvichia beh?ver en h?g kruka.

Slutligen b?r man komma ih?g att ?ven om Welwitschia ?r en ?keninv?nare, vet den inte hur man lagrar vatten och m?ste d?rf?r vattnas regelbundet (s?rskilt i ung ?lder).

Milj?fr?gor

Idag ?r antalet Velvichia i det vilda ganska stort. V?xten ?r fortfarande vanlig i sina hemtrakter och ?r inte i omedelbar fara att utrotas. Men enligt klassificeringen av International Union for Conservation of Nature klassificeras Welwitschia som en art n?ra s?rbar, och forskare bed?mer dess framtid som l?ngt ifr?n rosa.

Faktum ?r att Velvichia har mycket l?g reproduktion och tillv?xt, och dess livsmilj?, ?ven om den ?r bred, t?cker bara en enda ekologiskt begr?nsad och s?rbar zon. D?rf?r skyddas Welwitschia i b?de Namibia och Angola av ett system av nationalparker, och forskare ?vervakar st?ndigt statusen f?r dess befolkning.

Den st?rsta oro bland experter orsakas av svampinfektioner av kvinnliga kottar och fr?n, som f?rst?r upp till 80% av Welwitschia-avkommorna. Andra hot inkluderar skador p? v?xter av turistbussar och stadsjeepar, samt illegal tjuvjakt.

Samtidigt, paradoxalt nog, n?r det g?ller skador orsakade av m?nniskor i missgynnade Angola, skyddas Velvichia relativt mer tillf?rlitligt ?n i det lugna och v?lm?ende Namibia. Faktum ?r att efter n?stan 30 ?r av inb?rdeskrig finns det m?nga minf?lt kvar d?r, som st?ter bort de flesta potentiella tv?benta skadedjur.

En ung honv?xt med ett par l?v som ?nnu inte delat sig i separata band.

Ut?ver antropogena hot lider Velvichia ocks? av att bli upp?ten av vilda djur och boskap. Oryxer, springbockar, Hartmanns bergszebror och svarta nosh?rningar, under tider av sv?r torka, tuggar sina l?v f?r vattnet de inneh?ller, ibland gnager dem till botten. Lyckligtvis ?r detta vanligtvis inte d?dligt f?r v?xten, och l?ven kommer snart att v?xa ut igen.

Velvichia som ett ekoturismobjekt

F?rr anv?nde den lilla urbefolkningen i Namib?knen Welwitschia som mat. Under perioder av hungersn?d samlade representanter f?r lokala nomadfolk sina kvinnliga kottar och ?t dem b?de r?a och bakade. Nu ?r detta i det f?rflutna, och idag ?r huvuduppgiften f?r denna unika v?xt att locka ekoturister med sina pengar. I Namibia, till exempel, har "?kenturer till Welwitschia" l?nge varit en popul?r turistprodukt.

Det bekv?maste st?llet att se Welwitschia i naturen ?r p? de s? kallade Welwitschia-sl?tten i den norra delen av den enorma Namib-Naukluft National Park. De ligger cirka 50 kilometer ?ster om den namibiska kuststaden Swakopmund, varifr?n det ?r l?tt att ta sig till sl?tterna genom att k?pa en rundtur fr?n m?nga lokala resebyr?er. Det ?r dock inte f?rbjudet att resa sj?lvst?ndigt. F?r att g?ra detta m?ste du i Swakopmund hyra en SUV och k?pa entr?biljetter till nationalparken. Medf?ljer en karta med utsedda attraktioner och campingplatser (f?r ?vernattning kr?vs tillst?nd).

Speciellt f?r dem som kommer till parken f?r Velvichiyas skull har Velvichiya Drive-v?gen lagts ?ver sl?tterna, en resa l?ngs som tar cirka 4 timmar. Det finns 13 numrerade stenfyrar l?ngs v?gen, som markerar dess mest intressanta platser. Vid var och en av dem kan du stanna och utforska omr?det. Nummer 12 ?r den s? kallade "Big Velvichia" med en h?jd p? 1,4 meter och en diameter av l?v som ligger p? marken p? cirka 5 meter. L?ngs v?gen finns andra Velvichias, kantade med stencirklar f?r enkel uppt?ckt.

I Namib-Naukluft nationalpark ?r Welwitschia ofta m?rkta med stencirklar f?r att underl?tta identifieringen.

N?r du ger dig ut p? v?gen b?r du fylla p? med vatten, mat och bensin, eftersom det inte finns n?gra bensinstationer eller butiker p? Velvichia Drive. Det ?r ocks? n?dv?ndigt att komma ih?g att de l?nga och breda bladen av Welwitschia ger skydd ?t m?nga ?keninv?nare, inklusive skorpioner och ormar. D?rf?r m?ste du vara f?rsiktig och f?rs?ka att inte r?ra n?gonting.

Idag odlas Welwitschia i m?nga botaniska tr?dg?rdar runt om i v?rlden, och du beh?ver inte ?ka till Namibia f?r att se den. Denna unika v?xt kan dock bara verkligen uppskattas i sin naturliga livsmilj?, som Velvichia ?r s? perfekt anpassad till. N?r du befinner dig i norra Namibia kan du d?rf?r inte l?ta bli att bekanta dig med det. Hon ?r inte bara den mest ovanliga representanten f?r floran i detta land, utan ocks? en av de mest bisarra v?xterna p? hela planeten som helhet.

Gyllene bur f?r Rajput-aristokrater

Historien om utseendet p? ett av de fr?msta arkitektoniska m?sterverken i norra Indien - Jaipur Hawa Mahal-palatset - b?rjade l?ngt innan det faktiskt byggdes 1799. Liksom andra kulturella s?rdrag i regionen ?r denna byggnad resultatet av m?nga ?rhundraden av konfrontationer och sv?r konvergens mellan hinduiska och islamiska traditioner. I denna mening g?r Hawa Mahal tillbaka till h?ndelser som b?rjade p? 800-talet, n?r norra Indien f?rst stod inf?r hotet om muslimsk expansion.

Som ni vet hade indianerna tur i sina inledande skeden. Under l?ng tid lyckades de framg?ngsrikt sl? tillbaka alla f?rs?k fr?n utomjordingarna att f? fotf?ste ?ster om Indus. Men fr?n slutet av 1100-talet b?rjade olika islamiska h?rskare, trots desperat indiskt motst?nd, r?ra sig djupare in i subkontinenten.

Varje steg gavs till angriparna med stor sv?righet. Rajputs, representanter f?r olika etniska grupper fr?n Kshatriya-krigarnas varna, motstod inkr?ktarna s?rskilt envist. Deras sm? furstend?men visade sig vara en sv?r n?t att kn?cka f?r muslimer och f?rsenade det islamiska beslagtagandet av indiska l?nder under l?ng tid.

Utsikt ?ver de tv? ?versta v?ningarna i Hawa Mahal fr?n insidan av byggnaden.

Rajputstaterna i den nuvarande indiska delstaten Rajasthan f?rsvarade sin frihet under l?ngsta tid med vapen i hand. Endast det m?ktiga Mughalriket kunde f?rvandla dem till sina vasaller, men ?ven under det allsm?ktiga Mughalstyret gjorde de krigiska rajputerna upprepade g?nger uppror.

Kulturellt utbyte

Trots ?rhundraden av fientlighet var relationerna mellan Rajput och Mughal inte begr?nsade till enbart milit?ra konflikter. Under de l?nga ?ren av samexistens antog representanter f?r rajputernas ?verklasser n?gra av sina traditioner fr?n sina ?verherrar. I synnerhet b?rjade kvinnor fr?n aristokratiska Rajput-familjer med tiden att observera purdah, en muslimsk sed av kvinnlig avskildhet. Dessutom l?nade rajputs m?nga drag av sin arkitektur fr?n Mughals.

Arkaderna och kupolerna i Hawa Mahal indikerar tydligt Mughals inflytande p? Rajput-arkitekturen.

Det var som ett m?rkligt resultat av dessa l?n som ett underbart monument av indisk arkitektur som heter Hawa Mahal d?k upp 1799.

Huvudsymbolen f?r Jaipur

Hawa Mahal ligger i Jaipur, den ber?mda rosa staden i Indien, som grundades den 18 november 1727 av Maharaja Jai Singh II som den nya huvudstaden i hans gamla Rajput-furstestat. Idag ?r denna livliga tre miljoner inv?nare huvudstaden i den st?rsta indiska delstaten - det varma och ?de Rajasthan.

Jaipur har sitt poetiska andranamn att tacka f?rgen p? sandstenen fr?n vilken dess historiska centrum byggdes. Det ?r h?r, i hj?rtat av den gamla staden, som Jaipurs mest popul?ra attraktion och symbol finns - Hawa Mahal-palatset.

Denna vackra femv?ningsbyggnad som avsmalnar upp?t byggdes 1799 av barnbarnet till Jaipurs grundare, Maharaja Pratap Singh. Man tror att Hawa Mahal byggdes i form av kronan av guden Krishna, till vilken Maharaja var mycket h?ngiven. Palatset kombinerar harmoniskt hinduiska och moguliska arkitektoniska traditioner, och ?r en sann f?rkroppsligande av Rajput-arkitekturen.

Precis som andra byggnader i stadens historiska centrum ?r Hawa Mahal byggd av r?d sandsten. Dessutom ?r utsidan m?lad mjuk rosa, vackert accentuerad av vit duk och m?nster.

Den mest k?nda egenskapen hos Hawa Mahal ?r de speciella jharokas-balkongerna som pryder var och en av de fem v?ningarna p? byggnadens huvudfasad. De ?r elegant inredda med dekorativa kupolformade baldakiner och t?ckta med genombrutna snidade sk?rmar med sm? f?nster.

"Kammen" p? den fem v?ningar h?ga huvudfasaden p? Hawa Mahal ?r 15 meter h?g. Trots detta har den mycket tunna v?ggar: deras tjocklek ?r bara 20 centimeter.

Jharokas representerar en av de mest karakteristiska egenskaperna hos Rajput-arkitekturen. Det ?r intressant att de, trots alla sina estetiska f?rtj?nster, inte bara var inslag i den konstn?rliga utsmyckningen av en byggnad, utan byggdes med ett tydligt praktiskt syfte.

Livstids f?ngelse i Rajput-stil

Som redan n?mnts, under Mughal-styret, antog den h?gsta hinduiska rajputaristokratin den islamiska traditionen av purdah. Enligt den f?rbj?ds kvinnor i ?dla Rajput-hus att upptr?da inf?r fr?mlingar. Detta innebar i huvudsak att de var d?mda att bli inl?sta f?r resten av livet. Den enda "interaktionen" med omv?rlden f?r dem kom ner till passiv observation av det urbana vardagslivet. F?r detta ?ndam?l uppfanns st?ngda balkonger-jharokas, karakteristiska f?r Rajput-arkitekturen, vilket kom v?l till pass under byggandet av Hawa Mahal.

Den intrikat dekorerade ytterv?ggen p? Hawa Mahal st?r i skarp kontrast till det opretenti?sa utseendet p? dess bakre fasad, som (liksom byggnadens inre) ?r ganska enkel och praktiskt taget saknar dekoration.

Faktum ?r att Hawa Mahal ligger i direkt anslutning till damflygeln i det enorma City Palace-komplexet. Det byggdes f?r aristokraterna fr?n maharadjans furstehus i Jaipur som bodde d?r. Var och en av kvinnorna i Hawa Mahal tilldelades ett litet privat rum, st?ngt fr?n nyfikna ?gon med en jharoka. Medan hon var d?r kunde ?garen av rummet tyst observera gatulivet i staden, vilket var f?rbjudet f?r henne.

Naturligt balsam

F?rutom Rajput-balkongerna ?r en intressant egenskap hos Hawa Mahal dess f?rm?ga att enkelt l?ta sval utomhusluft passera igenom. F?r detta fick den faktiskt sitt namn, som ?vers?tts som "Vindarnas palats."

Egenskapen f?r sj?lvkylning, v?rdefull f?r kvava Rajasthan, d?k upp i Hawa Mahal p? grund av dess speciella platta layout. Av de fem v?ningarna i palatset ?r de tre ?versta bara ett rum tjocka, vilket g?r att vinden kan fl?da fritt genom alla rum i byggnaden. Dessutom kompletterades tidigare det naturliga luftkonditioneringssystemet med font?ner.

Det ovanliga Hawa Mahal-palatset med sina delikata jharok-balkonger ?r mycket popul?rt bland turister. Jaipur har bra f?rbindelser med resten av Indien via v?gar och j?rnv?gar och har en internationell flygplats i n?rheten, s? det finns alltid m?nga b?de lokala och utl?ndska bes?kare h?r.

Eftersom Hawa Mahal var ett slags j?rnrid? mellan kvinnorna i furstehuset och omv?rlden har den ingen ing?ng fr?n huvudfasaden. Alla som hade r?tt att komma in h?r gjorde det fr?n Stadspalatsets territorium. Idag, f?r att komma in, m?ste du g? runt Hawa Mahal till v?nster.

Palatset har inte de vanliga trappor f?r att n? de ?vre v?ningarna. Ist?llet installeras speciella ramper.

Efter att ha passerat genom den majest?tiska entr?porten befinner sig bes?karen p? en rymlig innerg?rd, omgiven p? tre sidor av tv?v?ningsbyggnader. P? den fj?rde sidan ?r sj?lva Hawa Mahal, som t?cker g?rden fr?n ?ster. Turister kan kl?ttra upp till toppen av byggnaden och njuta av vacker utsikt ?ver staden. Fr?n ovan kan du till exempel tydligt se det ber?mda Jantar Mantar-observatoriet och City Palace.

Hawa Mahal har ocks? ett litet arkeologiskt museum. Miniatyrm?lningarna som visas h?r och rika artefakter som ceremoniella rustningar hj?lper bes?karna att ?teruppleva bilder av det avl?gsna Rajput f?rflutna.

Hawa Mahal har ?ppet fr?n 9:00 till 17:00. Den b?sta tiden att bes?ka ?r tidigt p? morgonen, d? Vindpalatset ser s?rskilt fantastiskt ut och avger ett orange-rosa sken i den uppg?ende solens gyllene str?lar.

Intr?desavgiften f?r utl?ndska vuxna ?r 50 INR; studenter betalar h?lften s? mycket. En guide kostar 200 rupier, en ljudguide p? engelska kostar 110.

11.01.2017

Luxortemplet ?r ett av monumenten i den antika egyptiska civilisationen, bel?get p? platsen f?r den inte l?ngre existerande staden Thebe. I forntida tider kallade egyptierna detta tempel "iput-resit", vilket ?vers?tts som "s?dra hemliga kammare".

Allm?n information om Luxor-templet

Detta tempel byggdes p? den ?stra stranden av Nilen. Tidigare fanns det ett av centra f?r den egyptiska civilisationen, Thebe, och nu ?r det territoriet f?r staden Luxor. Templet l?g i den s?dra delen av Thebe, varf?r det fick namnet "s?dra kammare". Naturligtvis har monumentet till denna dag inte bevarats i sin ursprungliga form, men p? vissa kolumner kan du fortfarande se sp?r av den ursprungliga f?rgen, och i det f?rfallna templet kan du se konturerna av salarna. Luxor-templet var ursprungligen kopplat till Karnak av sfinxernas Avenue, en stenlagd gr?nd cirka tre kilometer l?ng, flankerad av sfinxer p? b?da sidor. Gr?nden skapades under farao Nectaben I:s regeringstid.

Luxortemplets sk?nhet och omfattning f?rv?nar fantasin. Den n?r en l?ngd av 260 meter. P? sidorna av entr?n finns pyloner ?ver 20 meter h?ga och cirka 70 meter l?nga. Den f?rsta pylonen restes under Ramses II. Den ?r dekorerad med scener av hans segrar. I forna tider stod sex statyer av denna farao p? vardera sidan av ing?ngen till templet. Endast tre av dem har ?verlevt till denna dag. Du kan ocks? se en obelisk vid norra ing?ngen. Den andra obelisken som stod h?r f?rdes till Frankrike i slutet av 1800-talet.

Mohammed Ali, d?varande Egyptens h?rskare, gav den till Philippe Louis, den franske kungen, som gav Mohammed en fransk klocka som g?va.

N?r du kommer in i templet kommer du att befinna dig i peristylg?rden, som skapades under Ramses II. Denna innerg?rd leder till en pelarg?ng, byggd redan under Amenhotep III. Kolumnens gr?nd str?cker sig ?ver hundra meter och best?r av 14 rader av pelare gjorda i form av papyrus. D?refter kommer du att befinna dig i n?sta pelarg?ng, ocks? byggd under Amenhotep - hypostylehallen. Denna pelarg?ng bildas av 32 kolonner som leder till templets helgedom. Under den bysantinska regeringen tj?nade detta inre tempel f?r att avs?ga sig hednisk religion till f?rm?n f?r den bysantinska kristendomen. N?r du sedan g?r l?ngre kan du se den senaste av byggnaderna - Amuntemplet, som uppf?rdes under det bysantinska riket av Alexander den store.

Luxortemplets historia

Luxortemplet g?r tillbaka till byggnaderna fr?n 1300- och 800-talen f.Kr. Under sin m?ngtusen?riga historia har denna byggnad ?verlevt b?de fredliga tider och fiendens invasioner. Det grundades p? 1300-talet f.Kr. Farao Amenhotep den tredje i b?rjan av det Nya Riket. ?ven om kontroversen om detta fortfarande inte avtar. Det finns ett antagande om att b?rjan av templet lades i en tid pr?glad av Mellanriket, detta angavs i inskriptionerna p? det vita templets v?ggar.

Under loppet av flera ?rhundraden lade varje h?rskare till f?rl?ngningar till denna magnifika byggnad under sin regeringstid. Till exempel under Horemhebs och Tutankhamons regeringstid lades en innerg?rd till, som inkluderade 74 kolonner och statyer av faraonerna. Och Ramses best?mde sig f?r att l?mna ett arv och ett minne av sig sj?lv i form av en pylon, som skildrade hans bedrifter i kampen mot hettiterna och den norra peristylen.

Templet tj?nade sitt syfte fram till er?vringen av Egypten av Alexander den store. ?r 320 f.Kr. Alexander f?rs?kte ?teruppliva templets h?rlighet fr?n Amenhoteps tid. Och medan det romerska riket dominerade Egypten, blev komplexets tempel centrum f?r tillbedjan av den romerske kejsaren, som f?rklarade sig sj?lv som son till Amun. Ptolemaios, Alexanders general, utn?mnd till guvern?r i Egypten efter Makedoniens d?d, f?rst?rde den vackra staden Thebe och dess tempel ?r 84 f.Kr.

P? 700-talet e.Kr. Egypten er?vrades av araberna. Vid den h?r tiden var hela templet och dess strukturer mestadels g?mda under ett lager av flodslam. P? 1200-talet byggdes Abu Haggag-mosk?n p? platsen f?r templet (eller snarare p? dess topp). Numera kan bara en av de ?terst?ende minareterna ses.

P? 1700- och 1800-talen gjorde resen?rer skisser av kolonner som stack upp ur marken. Och i slutet av 1800-talet organiserade Gaston Mospero, en fransk arkeolog, utgr?vningar av templet. Templets ?ppningsdatum anses vara 1884. Aktiva utgr?vningar b?rjade f?rst p? 1930-talet. Och 1989 hittades 26 statyer under templets golv. Det ?r m?jligt att dessa heliga statyer g?mdes av pr?sterskapet f?r att skydda dem fr?n f?rst?relse under invasionen. De kan fortfarande ses idag i Luxor-museet. Nu kan turister beundra templet som ett arv fr?n antika civilisationer.

Luxortemplets kulturell (religi?sa) betydelse

Tempelkomplexet var till?gnat den thebanska gudomliga triaden: Amun-Ra, hans fru, gudinnan Mut och deras son Khonsu. I forntida tider var Luxortemplet, byggt p? Nilens str?nder, f?rbundet med en aveny av sfinxer till Karnaktemplet. Detta var en mycket viktig punkt i den tidens religion. Det var trots allt l?ngs denna v?g som kortegen ?gde rum under Opet-helgen. Denna h?gtid firades varje ?r n?r Nilens vatten blev lila och sv?mmade ?ver sina str?nder.

Under ?versv?mningen sj?sattes en gudomlig b?t i vattnet, som reste fr?n Karnak-templet till Luxor och tillbaka. Denna magnifika procession tj?nade till att f?rnya gudskungen, s?v?l som att f?rnya l?nderna efter en l?ng torka. Dessa firanden ?gde rum i tre tusen ?r tills makedonerna er?vrade Egypten. Under bysantinskt styre omvandlades vissa salar till kristna helgedomar.

Som du minns fr?n den antika v?rldens historia var faraonerna gudarnas budb?rare, deras styrka och makt likst?lldes med det gudomliga. Men faraonerna hade inget samband med gudarna f?rr?n de kr?ntes. Innan detta ans?gs h?rskaren bara vara en d?dlig. Det var Luxortemplet som var l?nken mellan kungen och gudarna, det var personifieringen av Egyptens h?rskares gudomliga natur. Templet ans?gs ocks? vara en symbol f?r v?rldens skapelse.

Nuvarande tillst?nd i Luxor-templet

Till denna dag har templet bevarats i utm?rkt skick. Du kan ocks? tydligt se gr?nserna f?r hallarna och arkitektoniska strukturer, ?nda ner till ritningarna p? pelarna. Under antiken restaurerades och rekonstruerades templet m?nga g?nger. Och dess utm?rkta skick tillskrivs de enorma lager av jord som v?xte runt den med tiden. Det enda ?r att du och jag inte kommer att kunna se det h?ga staketet som, enligt vissa historiker, restes av Ramses. Den dolde byggnadens majest?t och m?nga vackra statyer f?r vanliga troendes ?gon. Men utgr?vningar av Sfinxernas gr?nd p?g?r fortfarande.

En o?ndlig str?m av turister kommer p? utflykter till detta tempel. Luxor ?r popul?rt eftersom det tidigare var hem till den antika egyptiska staden Thebe, som l?mnade efter sig m?nga arkitektoniska m?sterverk. Varje turist som har bes?kt Egypten m?ste bes?ka detta stora arkitektoniska monument.

Var ligger Luxor-templet och vad kan du se i n?rheten?

Luxortemplet var en av de betydande byggnaderna i "de levandes stad" (det var namnet p? den del av staden p? Nilens ?stra strand). Numera ligger templet i centrum av den egyptiska staden Luxor. Ruinerna av en gammal byggnad ser v?ldigt ovanliga ut bland moderna butiker och byggnader. Turister har valt Luxor p? grund av dess rika antika kultur. Att anl?nda p? en utflykt till denna stad kommer inte ens en dag att r?cka f?r dig. Du kan bes?ka Luxor-museet, d?r en samling antikviteter st?lls ut. Se ocks? till att se utst?llningen av nyligen hittade statyer n?ra tempelstaketet.

M?nga turister som bes?ker Luxor-templet passerar inte Konungarnas dal ("de d?das stad") och g?r ocks? till Karnak f?r att se det andra vackra antika monumentet (Karnak-templet).

Hur man tar sig till Luxor Temple

Templet ligger i Egypten, i centrala Luxor. Sightseeingbussar g?r till templet konstant fr?n olika orter i Egypten. Researrang?ren anordnar resor f?r turister, och en biljett till utflykten kan k?pas p? hotellet d?r du bor.

Slutsats

Luxormuseet v?lkomnar bes?kare fr?n nio p? morgonen till ett p? eftermiddagen och fr?n 16.00 till 21.00 (p? sommaren fr?n 17.00 till 22.00). Du m?ste betala 12 LE f?r intr?de. Sj?lva templet ?r ?ppet fr?n sju p? morgonen till nio p? kv?llen. H?r kommer du att debiteras 20 LE f?r intr?de. M?nga som redan har varit p? utflykter i Luxor rekommenderar att bes?ka templet p? natten (p? kv?llen). V?l vald belysning kommer att visa denna monumentala struktur fr?n en annan, helt fantastisk, sida.

De tidigaste templen i det antika Egypten d?k upp i mitten av 4:e ?rtusendet f.Kr. och liknade vasshyddor. Det sista av de egyptiska templen som byggdes var Philaes tempel, som upph?rde att anv?ndas p? 600-talet e.Kr. Inte ?verraskande t?cker det h?r urvalet ett brett utbud av olika strukturer byggda under en enorm tidsperiod. Din resa till Egypten skulle inte vara komplett utan att bes?ka n?gon av dessa platser.

Det stora templet i Medinet Habu

Medinet Habu ligger p? Luxors v?stbank och ?r det arabiska namnet p? ett enormt tempelkomplex. I storlek ?r den n?st efter Karnak, men den har samtidigt bevarats mycket b?ttre ?n i dag. Faraonerna Hatshepsut och Thutmose III byggde ett litet tempel f?r att hedra Amun p? denna plats. Bredvid deras tempel byggde Ramses III sin grav, det st?rsta bevarade monumentet i Medinet Habu-komplexet. Ramses III omgav tempelkomplexet med en stor tegelv?gg som omgav lager, verkst?der och bostadshus.

Kom Ombo-templet

Bland de st?rsta templen i det antika Egypten ?r det om?jligt att inte n?mna Kom Ombo. Kom Ombo ligger p? en h?g dyn med utsikt ?ver Nilen och ?r ett ovanligt dubbeltempel. Det byggdes under den ptolemaiska dynastin. Det ursprungliga templet b?rjade byggas under Ptolemaios VI Philometor i b?rjan av andra ?rhundradet f.Kr. Kom Ombo inneh?ller faktiskt tv? olika tempel som speglar varandra. De har tv? ing?ngar, tv? domstolar, tv? pelarg?ngar, tv? hypostilhallar och tv? helgedomar.

Kolosser av Memnon

Byggd omkring 1350 f.Kr. Memnonkolosserna ?r tv? stora stenstatyer. De f?rest?ller farao Amenhotep III sittande p? en piedestal. Det ursprungliga syftet med kolosserna var att st? vakt vid ing?ngen till templet Amenhotep, d?r han dyrkades b?de f?re och efter hans avresa till den andra v?rlden. Det var en g?ng ett av de st?rsta templen i det antika Egypten, men idag har det n?stan helt f?rsvunnit, med undantag f?r dessa tv? statyer. B?da kolosserna ?r kraftigt skadade, med delar fr?n midjan och upp?t n?stan oigenk?nnliga.

Templen p? Philae Island

?n Philae var centrum f?r kulten av gudinnan Isis. Det f?rsta templet p? ?n byggdes av faraonerna fr?n den 30:e dynastin. Byggandet av templet fortsatte under tre ?rhundraden av den grekiska ptolemaiska dynastin och romerska h?rskare. ?r 100 e.Kr. byggde den romerske kejsaren Trajanus den ber?mda Trajanus kiosk, som med st?rsta sannolikhet fungerade som flodens ing?ng till det stora templet Isis. P? 1960-talet flyttades templet och andra Philae-monument till ?n Agilika. Flytten genomf?rdes av UNESCO-volont?rer f?r att r?dda det historiska arvet fr?n Nilens stigande vatten p? grund av byggandet av Aswan-dammen. Philae Island ?r f?r n?rvarande ?versv?mmad av vattnet i sj?n Nasser.

Edfu tempel

Edfutemplet ?r till?gnat den ?rnh?vdade guden Horus och ?r det n?st st?rsta egyptiska templet efter Karnak och ett av de b?st bevarade. Byggandet av detta tempel b?rjade 237 f.Kr. under Ptolemaios III:s regeringstid och slutade n?stan tv? ?rhundraden senare 57 f.Kr. av Ptolemaios XII, fader till den legendariska drottningen Kleopatra. Detta tempel best?r av traditionella delar av de egyptiska templen i det nya kungariket, tillsammans med flera grekiska strukturer, bland vilka f?delsehuset (Mammisi) sticker ut.

Temple of Seti I i Abydos

Seti I-templet ?r farao Seti I:s grav p? Nilens v?stra strand vid Abydos. Det antika templet byggdes mot slutet av Setis regeringstid och f?rdigst?lldes av hans son Ramses den store efter faderns d?d 1279 f.Kr. Detta tempel inrymmer Abydos List, en kronologisk lista ?ver alla dynastiska faraoner i det antika Egypten fr?n den egyptiske kungen Menes (grundaren av den f?rsta dynastin) till Setis far, Ramses I.

Egyptiska templet Hatshepsut

Detta tempel ?r graven av Hatshepsut, som styrde Egypten fr?n cirka 1479 f.Kr. fram till hennes d?d 1458 f.Kr. Det ligger p? Nilens v?stra strand. Kolonnadstrukturen designades och byggdes av den egyptiske arkitekten Senmut. Den kungliga arkitekten Hatshepsut byggde ett tempel f?r hennes begravning och ?ven f?r att hedra Amuns h?rlighet. Hatshepsuttemplet ?r harmoniskt inskrivet i klippan p? en kraftigt stigande klippa med tre trappor som n?r 30 meters h?jd. Dessa terrasser ?r f?rbundna med l?nga ramper som en g?ng var omgivna av tr?dg?rdar.

Luxor tempel

Luxortemplet ligger p? Nilens ?stra strand i den antika staden Thebe. Det grundades 1400 f.Kr. under Nya kungariket. Templet var till?gnat de tre egyptiska gudarna Amun, Mutu och Khonsu. Templet var centrum f?r Opet-festivalen, den viktigaste festivalen i Thebe. Under den ?rliga festivalen ?verf?rdes statyer av de tre gudarna fr?n Amuntemplet i Karnak till Luxortemplet l?ngs sfinxernas v?g som f?rbinder de tv? templen. Idag ?r Luxor en viktig destination f?r resen?rer till ?vre Egypten, och ett viktigt stopp p? de flesta flodkryssningar p? Nilen. Bland de enast?ende templen i det antika Egypten har Luxor alltid ockuperat en speciell plats.

Abu Simbel

Karnaktemplet i det antika Egypten

?ven om Karnaktemplet ?r fruktansv?rt f?rst?rt ?vertr?ffar det i sk?nhet de flesta andra attraktioner i Egypten. Detta ?r den st?rsta antika religi?sa byggnaden i v?rlden, som representerar det kombinerade arbetet av m?nga generationer av egyptiska byggare. Karnaktemplet best?r faktiskt av tre egyptiska huvudtempel, mindre inomhustempel och flera yttre tempel cirka 2,5 kilometer norr om Luxor. Det tog ?rtusenden att bygga och ut?ka Karnaktemplet. Det mesta av arbetet p? Karnak utf?rdes av faraonerna i Nya Riket (1570-1100 f.Kr.). En av de mest k?nda strukturerna i Karnak ?r Hypostyle Hall, som t?cker en yta p? 5 000 kvadratmeter med 134 stora kolonner i 16 rader.

Egyptier ?r mycket religi?sa m?nniskor. Hela deras liv byggdes just p? religi?sa ?sikter. Och de viktigaste helgedomarna ans?gs vara tempel och palats. Templen ?r naturligtvis helgedomar f?r olika gudar. Men palatset var ocks? en helig plats. Den egyptiske faraon var son till solguden - Amon Ra. Det betyder att farao sj?lv och hans hem var en religi?s plats.

H?rskaren sj?lv deltog f?rresten ofta vid ceremonier i tempel. Man trodde att med honom skulle ritualerna vara mer effektiva. Templen i det antika Egypten var de mest bes?kta platserna. Representanter f?r alla delar av befolkningen f?rs?kte bes?ka dem n?stan varje dag. Och oavsett var templet l?g eller vilken gud det tj?nade, s? drog folk alltid dit.

Tempel i det antika Egypten

Templet i det antika Egypten fyllde olika funktioner. Det ?r ett andligt, ekonomiskt och socialt centrum. Hela landet tillh?rde faktiskt bara pr?sterskapet och faraon. Men med undantag f?r adelsl?nderna. De st?rsta templen var mycket rika. Alla hantverkare och skriftl?rda fick kl?der och mat fr?n templets f?rr?d. N?gra f?retr?dare f?r pr?sterskapet tog in skatter. De gjorde detta p? uppdrag av monarken. Huvudpr?sterskapet hade en mycket allvarlig inst?llning. De f?rdelade rikedomar och mark efter eget gottfinnande.

Alla tempel byggdes gradvis. Om en plats ans?gs helig, restes ett altare d?r, d? d?k en liten tr?struktur upp. Och under det nya kungariket i det antika Egypten stod redan ett enormt tempel d?r. Arkitekturen i s?dana strukturer var fantastisk. Kanterna var raka och alla v?ggar m?lades med vackra m?nster.

Under l?ng tid, utan lediga dagar, och ibland dygnet runt, arbetar arbetare med att bygga templet. M?nga arbetare ?gnade l?ng tid ?t att bygga tempel. Bygget var i stor skala. Faraonerna sparade inga kostnader och templen stod inte heller ?t sidan. Eftersom varje tempel ?terspeglade de troendes inst?llning till en specifik gudom. Och det fanns en hel del av dem i egyptisk mytologi. H?r till exempel som blev det fr?msta uttrycket f?r r?ttvisa.

Enligt legenden var Maat dotter till guden Amon Ra. Och Farao var hans son. Och detta betyder att farao och Maat ?r bror och syster. S? farao sparade inga kostnader f?r byggandet av tempel f?r hela samh?llet i det antika Egypten, det var ett uttryck f?r r?ttvisa. Alla ans?g att det borde finnas vissa beteenderegler i samh?llet. Och varje representant f?r det egyptiska samh?llet var tvungen att f?lja dem. Varje segment av befolkningen har sin egen position i f?rh?llande till andra segment.

Templets roll i det antika Egyptens land

Templet ?r huvudhelgedomen f?r egyptiern. Alla bes?kte honom – fr?n ung till gammal. Religion var n?ra sammanfl?tad med ideologi i det antika Egypten. Till exempel, under Ramesses III:s tid, genomf?rdes en folkr?kning. I Thebe r?knade de cirka 100 tusen hantverkare och cirka en halv miljon boskapshuvuden i tv? tempel. S? vi kan anta att templen kanske var de rikaste institutionerna i det antika Egypten. Dessutom hade templen sina egna tr?dg?rdar, verkst?der och ?ven skepp. Fartyg beh?vdes f?r f?rflyttning, detta var huvudv?gen - sj?v?gen. Templen tog ocks? in skatter. Alla bos?ttningar var f?rem?l f?r en s?rskild skatt. Och s?dana avgifter gav dem fantastiska inkomster.

Templen ?gde m?nga hektar mark. Hundra och tusen arbetade p? det. Fr?n morgon till kv?ll odlade de marken d?r och sk?rdade sedan sk?rden. Enligt religi?s tro tillh?rde hela jorden solguden Ra. Och pr?sterna var tvungna att se till att marken odlades ordentligt och genererade inkomster. Varje farao f?rs?kte ocks? visa sin lojalitet mot gudarna. De tog med g?vor till templen, mycket dyra s?dana. Och f?r att det inte skulle finnas n?gon p?minnelse om g?vorna fr?n hans f?reg?ngare f?rst?rde de dem helt enkelt.

S? templet var en blandning av stilar, det var mycket lyx d?r. Och det passade inte in i en sammanh?ngande bild. F?r att vara ?rlig, ?r det inte s?rskilt trevligt att titta p? s?dan lyx. Det s?tter p? n?got s?tt till och med press p? gemene man. ?ven om detta inte var n?got nytt f?r egyptierna att observera.

Tillbedjan i templet f?r Amun-Ra, guden i det antika Egypten

I templet, oavsett vilken gud det var till?gnat, fanns det alltid en separat helgedom. Det fanns en staty av huvudguden d?r. Till exempel byggdes ett tempel best?ende av flera fack. Det yttersta rummet fungerade som huvudhelgedom, d?r guden Amun-Ra dyrkades. Detta ?r faktiskt huvudguden i det antika Egypten, han var solens gud och beskyddade Thebe. Och precis som n?mnts ovan ans?gs farao ocks? vara Ras son.

Det var lite ljus i helgedomen i Ra, ett speciellt altare var bel?get i det l?ngsta h?rnet. Situationen inne i helgedomen blev f?rtryckande. Det h?r var ingen slump. N?r den troende n?r altaret i en s?dan milj? kommer han att vara psykologiskt trasig. Och v?l n?ra altaret kommer den troende att vara mycket from och helt redo att m?ta Amon Ra. Vid altaret finns en staty av Amon Ra - han kallas ocks? "kungarnas kung".

Allt runt omkring ?r dekorerat med ?delstenar och guld, mycket rik dekoration. De dyrkare st?r framf?r statyn och l?ser en b?n, sedan bugar de och v?nder sig om och g?r tyst. Varje bes?kare till Egyptens tempel kommer att bli f?rv?nad ?ver hur dyrt allt ?r m?blerat d?r, det kan inte ens j?mf?ras med samma grekiska tempel.

Folket i Egypten ?r ett mycket rikt folk, men ocks? gener?st. Detta ?r tydligt synligt i templen, genom att ingen skonar rikedomar f?r att visa sin respekt f?r gudarna. Och Egyptens gudar ?r oberoende varelser och ocks? mycket gener?sa. De ?lskar sitt folk och bel?nar dem i geng?ld. I allm?nhet genomsyrade religionen hela livet f?r varje inv?nare i det antika Egypten.

Allt om tempel i det antika Egypten

Vi pratade om tempel i en av de ?ldsta civilisationerna - Egypten. Religion ?r den mest integrerade delen av livet f?r en vanlig egyptier. Det finns m?nga olika gudar inom religionen. Den viktigaste personen i pantheon ?r Amon Ra - solens beskyddare. Pr?sterna var i en bra position de tj?nade gudarna. Och de levde p? donationer fr?n faraoner, adelsm?n och vanliga m?nniskor. Templen var dekorerade med guld och ?dla metaller och var mycket lyxiga.

Video om tempel i det antika Egypten