Energijos praktika, kuri? ?iandien nor??iau jums pasi?lyti, padeda pa?alinti blokus i? apatini? ?akr?, i?laisvinant jas nuo ?tampos ir gnybt?.

Tikriausiai esate gird?j? posak? „sustabdyta energija“...

?iandien mes dirbsime su tuo.Kod?l taip nutinka?..

Viskas da?niausiai ateina i? m?s? vaikyst?s. Vaikas, bandydamas prisitaikyti visuomen?je, perima elgesio modelius i? suaugusi?j?. Ir tai ne visada teisinga ...

M?s? k?nas nuolat derinamas, kad i?gyvent?! ..

Tod?l, jei u?augote aplinkoje, kurioje nebuvo ?prasta reik?ti savo jausm? ir emocij?, nesate ?prat? to daryti. Prie?ingai, tokie ?mon?s nuolat intuityviai bando save tramdyti. O susilaikydami blokuojate energij?…

? B?tent ?iuo metu energija blokuojasi, kai neleid?iate sau b?ti tuo, kuo norite b?ti, m?styti ir veikti pagal savo jausmus ir emocijas.

Mes gauname energij? i? i?orinio pasaulio ir gr??iname j? ten. Cirkuliacija turi b?ti pastovi – tai gyvybi?kai svarbu. Jei energija neranda i?eities, ji pradeda kauptis!!! Taip susidaro blokas...

K?no viduje kaupiasi ?tampa ir trukdo laisvam energij? jud?jimui. O laikui b?gant ma??ja nauj? j?g?, galin?i? mus atgaivinti ir supurtyti, antpl?dis. K?ne jiems n?ra vietos. Visk? u?ima kalad?l?s ir spaustukai. Fizin?je plotm?je yra jausmas, kad viskas sustojo, o mes judame tarsi u?burtame rate ...

Pa??stamas jausmas?

K? daryti? Atsakymas paprastas. Reikia stengtis atblokuoti visus blokus ir leisti gyvyb?s energijai tek?ti laisvai ir netrukdomai.

Si?lau atlikti tam tikr? technik?, vadinam? "Orgazmo refleksu"...

?sp?ju, kad tai rimta ir trunka ilgiau nei valand?. Tam taip pat reikia tam tikros Dvasios j?gos, kad tai u?baigt?. Bet jei susitvarkysite ir darysite visk?, kaip a? jums sakau, rezultatas jus maloniai nustebins ...

1 veiksmas – trunka 15 minu?i?.

Atsigulkite ant nugaros ir pakelkite duben? kuo auk??iau. Galite palaikyti kulnus kum??iais arba pad?ti rankas ant grind? k?no ?onuose. Reikia nuolat traukti duben? auk?tyn.

Idealu, kai gakta yra auk??iausias dizaino ta?kas.

?ioje pad?tyje k?nas gauna did?iausi? energijos u?tais?.

J?s negalite atsipalaiduoti ir tiesiog laikyti duben? vir?utin?je pad?tyje. Galite net nepasteb?ti, kaip gakta susmunka. ?mogus m?gsta komfort?, bet atminkite – kuo jums patogiau, tuo ma?iau energijos turite. Tod?l parodykite vali? ir b?kite kantr?s.

Jau?iate augan?i? vibracij? kojose – to jums reikia.

2 ?ingsnis – emocinis sukr?timas. B?gti 15 minu?i?.

J?s vis dar traukiate duben? auk?tyn. I?sk?skite rankas ? ?onus, burna ?iek tiek pravira, kv?pavimas gilus ir tolygus. Leisk man i?reik?ti save. Gali b?ti bet kokios emocij? ir ?od?i? aprai?kos, pyktis, d?iaugsmas, a?aros ir juokas, pyk?io priepuoliai ...

Duok sau laisv?. Galite prad?ti ne?tis bet kokias nes?mones ir nes?mones. Nebijokite – energijos prad?jo jud?ti i? ?emesni? centr? visame k?ne. Nesiprie?ink jiems. Galite naudoti rankas ir bakstel?ti ? grindis, jei tai padeda dar labiau i?reik?ti save.

?iame etape k?no vibracija sustipr?ja – pasen? energijos sluoksniai pajuda i? savo vietos. Bet b?na, kad vibracija vos juntama. Taip atsitinka, kai blokai k?ne yra labai stipr?s. Nesijaudinkite – t?skite pratim?.

3 veiksmas – bangavimas. B?gti 15 minu?i?.

Prad?kite mesti duben? auk?tyn ir ?emyn. Darykite tai taip, lyg po jumis b?t? balionas, ant kurio krentate ir tada jis meta jus atgal. Tuo pa?iu metu tur?tum?te stengtis pasiekti maksimali? amplitud? ir greit?. Mu?ti uodegikaulio ? grindis yra nereikalinga.

Nenutraukite jud?jimo 15 minu?i?. Leisk man tai paversti ?okiu. Leiskite savo klubams jud?ti ritmu ir vadovauti visam k?nui. Ir vis d?lto nuolat jauti. Nenustokite klausytis savo jausm?.

4 ?ingsnis – kulminacija. 10 minu?i?.

?iame etape vis? d?mes? reikia nukreipti ? tarpviet?. Nuleiskite duben? ant grind? ir prad?kite l?tai skleistis ir sujunkite kelius. Pageidautina, kad koj? jud?jimas b?t? nepastebimas akiai. Nor?dami tai padaryti, jis turi b?ti labai l?tas, beveik mikroskopinis. Kojose yra stiprus drebulys ...

Tai yra b?tent ta akimirka, kurios mes lauk?me. Visi?kai susikoncentruokite ? savo jausmus. K?nas gali duoti ka?kok? ?enkl?. Pavyzd?iui, jis bus i?mestas, galb?t net ne vien? kart?, arba i?leis ka?kok? gars?.

Bet nieko ypatingo nesitik?k. Aprai?k? gali b?ti arba neb?ti. Tai taip pat normalu. Viskas priklauso nuo to, kokie spaustukai ir blokai yra j?s? k?ne.

5 ?ingsnis – u?baigimas. Veikia 15 minu?i?.

?iame etape tu tiesiog guli ir nieko nedarai. Visi?kai savo jausmuose steb?kite ir atsipalaiduokite.

Gerai, dabar viskas baigta. Tikiuosi, kad ?i praktika daugeliui i? j?s? pad?s pa?alinti i? organizmo sustingusios energijos pertekli?, pa?alinti blokus ir numal?inti ?tamp?.

Galite tai padaryti pagal poreik?.

Vienu metu jis padar? atradim?, kad kiekvieno ?mogaus k?ne yra gyvybi?kai svarbi organin? energija, ir j? pavadino ORGONAS. Kai Reichas suprato, kad ?ios energijos blokavimas veda ? blokus ir spaustukus fiziniame k?ne, taip pat turi ?takos geb?jimui patirti orgazm?, jis suk?r? bioenergetin? technik?, vadinam? Orgazminis refleksas.

? I? prad?i? technika buvo skirta nuimkite blokus ir spaustukus konkre?iai i? ?mogaus lytini? organ?. Tai i?spr?st? daugyb? seksualini? problem?. Ta?iau v?liau pasteb?ta, kad mank?ta atpalaiduoja vis? k?n?, ne tik lytinius organus. Ir tada organin? energija pradeda jud?ti per visas k?no l?steles.

Energijos s?stingis neigiamai veikia ne tik seksualines ?mogaus funkcijas, bet ir sukelia daugyb? lig?, tarp j? ir psichines. !…

Kai energija negali laisvai jud?ti, ?mogus nesim?gauja darbu, nepatiria visi?ko d?iaugsmo ir apskritai tampa ma?iau emocingas. Da?nai tokie ?mon?s jau?iasi atskirti nuo pasaulio. Jie negali suprasti, ko i? tikr?j? nori, netur?dami ai?ki? nor?.

? Atliekant technik? akcentuojamas dubens jud?jimas. K?ne atsiranda vibracija. B?tent ?is faktas rodo, kad ?tampa k?ne atsl?gsta, ir energijos centrai pradeda atsirakinimo proces?!…

Daugelis praktik? sak?, kad po kurio laiko, kai vibracija sustipr?ja, atrodo, kad k?nas ?oka ore ...Tai yra pagrindinis ?enklas, kad ?tampa palieka k?n?. Pasibaigus ?iam etapui, jau?iamas neprilygstamas viso organizmo kaip visumos atsipalaidavimas.

Tiems, kurie praktikavo "Refleksinis orgazmas" seksualinis gyvenimas neabejotinai pager?jo, atsiskleid? k?rybiniai geb?jimai, atsl?go psichoemocin? ?tampa.

D?mesio!!!

Kontraindikacijos naudoti ?i? technik?:

• ?irdies liga atsargiai ir geriau su instruktoriumi.
• bronchin? astma – ?alia turi b?ti aerozolis ir geriausia su instruktoriumi.
• epilepsija atsargiai ir geriau su instruktoriumi.
• n??tumas ir jaunesnis nei 16 met? am?ius.
• tarpslankstelin? i?var?a.
• psichikos liga (oficialiai diagnozuota).
• per pusantr? met? perkeltos pilvo operacijos ir l??iai.
• stuburo problemos.

• Visada su tavimi, Konstantinas Dovlatovas.

Svarbu padaryti visk?, kad tiksliai rastum?te, kur yra j?s? blokai. ?iame etape nesistenkite j? atsikratyti. Geriausiu atveju nieko neduos, blogiausiu – sustiprins. Tiesiog suraskite, kur jie atrodo, ir pasi?ym?kite j? viet?. Si?lome i?laikyti "".

Tiksliai nustat? ?iuos blokus galite prad?ti j? tirpinimo proces?. Ta?iau pirmiausia gal?tume pasvarstyti, k? rei?kia ?ie blokai – ?ios k?no sandarumo, spaudimo ir ?tampos zonos ar zonos. Mat?me, kad ego lygmenyje ?mogus gali atsispirti impulsams ar emocijoms, neigdamas, kad jos priklauso jam. Egoistinio projekcijos mechanizmo pagalba ?mogus gali neleisti suvokti vienoki? ar kitoki? savo ?e??lini? tendencij?. Jei jis nusiteik?s prie?i?kai, bet neigia savo prie?i?kum?, jis i?mes j? ? i?or? ir taip jaus, kad pasaulis pa?m? prie? j? ginkl?. Kitaip tariant, d?l prie?i?kumo projektavimo jis patirs nerim? ir baim?.

O kas vyksta organizme prie?i?kumo projekcijos metu? Psichiniame lygmenyje yra projekcija, bet fiziniame lygmenyje ka?kas taip pat turi ?vykti tuo pa?iu metu, nes k?nas ir protas yra neatsiejami. Kas vyksta k?ne, kai i?stumiate prie?i?kum?? Kaip nuslopinti stipri? emocij? k?no lygmenyje, kuri ie?ko i?laisvinimo kokioje nors veikloje?

Esant dideliam prie?i?kumui ir pyk?iui, ?ias emocijas galite numal?inti tokiais veiksmais kaip ?aukimas, ?auksmas ir mojavimas kum??iais. ?ie raumen? veiksmai i?rei?kia pa?i? prie?i?kumo esm?. Taigi, jei ketinate nuslopinti prie?i?kum?, tai galite pasiekti tik fizi?kai slopindami tokius raumen? i?krovos veiksmus. Kitaip tariant, j?s turite naudoti savo raumenis, kad sulaikytum?te ?iuos nukenksminimo veiksmus. Tiksliau, turite naudoti kai kuriuos savo raumenis, kad sulaikytum?te kai kuri? kit? raumen? veikl?. D?l to prasideda raumen? karas. Pus? j?s? raumen? kovoja, kad suma?int? prie?i?kum? mojuodami rankomis, o kita pus? ?sitempia, kad jo i?vengt?. Tai pana?u ? vien? koj? ant duj?, o kit? ant stabd?io. Konfliktas baigiasi lygiosiomis, bet labai ?temptas, su didel?mis energijos s?naudomis, kurios nepasirei?kia jokiais judesiais.

Slopindami prie?i?kum?, grei?iausiai susitrauksite ?andikaulio, gerkl?s, kaklo, pe?i? ir ?ast? raumenis, nes tik taip galite fizi?kai „sulaikyti“ prie?i?kum?. O atstumtas prie?i?kumas, kaip mat?me, da?niausiai gr??ta ? s?mon? kaip baim?. Taigi, kai kit? kart? patirsite neracionalios baim?s antpl?d?, pasteb?kite, kad j?s? pe?iai yra ?sitraukti ir pakelti – tai ?enklas, kad sulaikote prie?i?kum? ir atitinkamai jau?iate baim?. Ta?iau pa?iuose pe?iuose nebejausite noro kam nors i?tiesti rank? ir dau?yti; nebepatirsite prie?i?kumo; patirsite tik didesn? ?tamp?, sandarumo spaudim?. J?s turite blok?.

Tai yra blok?, kuriuos randate k?ne kv?pavimo pratim? metu, pob?dis. Bet koks blokas, bet koks nuolatinis ?tampos ar spaudimo poj?tis k?ne yra ka?kokio u?drausto impulso ar jausmo raumen? suvar?ymas. Tai, kad ?ie blokai yra raumenys, yra nepaprastai svarbus dalykas, prie kurio netrukus gr??ime. Tuo tarpu tiesiog atkreipkite d?mes?, kad ?ie blokai ir ?tampos zonos atsiranda d?l dviej? raumen? grupi? kovos, taip sukuriant mini sien?. Tuo pa?iu metu viena grup? siekia numal?inti impuls?, kita – sulaikyti. ?is aktyvus suvar?ymas yra slopinimas visa to ?od?io prasme: j?s tiesiogine prasme stumiate save ? tam tikras k?no vietas, u?uot atleid? su ta sritimi susijus? impuls?.

Taigi, jei aplink akis jau?iate ?tamp?, galite sulaikyti nor? verkti. Jei jau?iate ?tamp? ir skausm? smilkiniuose ir to nepasteb?dami suspaud?iate ?andikaul?, galb?t bandote u?kirsti keli? riksmui ar juokui. ?tampa pe?i? ir kaklo srityje rodo nuslopint? ar sutramdyt? pykt?, ?nir?? ar prie?i?kum?, o ?tampa diafragmoje rodo, kad chroni?kai ribojate ir sulaikote kv?pavim?, bandydami suvaldyti blaiv? emocij? i?rai?k? arba apskritai d?mesio poj?t?. (Dauguma ?moni? sulaiko kv?pavim? atlikdami bet kok? savikontrol?s veiksm?.) ?tampa pilvo apa?ioje ir dubens srityje paprastai rei?kia, kad j?s nutraukiate savo seksualumo suvokim?, kad suspaud?te ir u?dar?te ?i? srit?, kad i?vengtum?te energijos ir gyvyb?s. pro j? tekan?i? kv?pavimo j?g?. Jei taip atsitiks – nepriklausomai nuo prie?asties – taip pat prarasite did?i?j? dal? poj??i? kojose. O koj? ?tampa, lankstumo ar j?gos tr?kumas da?niausiai rodo ?si?aknijimo, stabilumo, ??eminimo ar apskritai pusiausvyros tr?kum?.

Taigi, kaip k? tik mat?me, lengviausias b?das suprasti bendr? konkretaus bloko reik?m? yra i? jo vietos k?ne. Paprastai tam tikros emocijos randa i?eit? tam tikrose k?no vietose. Tikriausiai ner?kiate kojomis, neverkiate keliais ir nepatiriate orgazmo alk?n?mis. Tod?l, jei blokas yra tam tikroje srityje, galime manyti, kad su juo susijusi emocija yra slopinama ir suvar?yta. ?iuo at?vilgiu Loweno ir Kelemano darbai, i?vardyti ?io skyriaus pabaigoje, yra puik?s vadovai.

Kai daugiau ar ma?iau i?siai?kinsite savo pagrindinius emocinius blokus savo k?ne, galite pereiti prie kito ?domaus ?ingsnio: bandyti patys pa?alinti ir i?tirpdyti ?iuos blokus. Nors pagrindin? ?io proceso proced?ra yra paprastai suprantama ir lengvai vykdoma, norint pasiekti tvar? rezultat?, reikia daug daugiau darbo, pastang? ir kantryb?s. Grei?iausiai blokel? kurdami praleidote ma?iausiai penkiolika met?, tad nenustebkite, jei po penkiolikos minu?i? darbo jis nedings be p?dsak?. Reikia laiko, kol ?ios, kaip ir bet kurios kitos ribos, i?tirps s?mon?je.

Jei jau esate susid?r? su tokio tipo kalad?l?mis, tur?tum?te ?inoti, kad labiausiai juos erzina tai, kad kad ir kaip stengtum?t?s juos atpalaiduoti, atrodo, kad tai ne?manoma, bent jau ne am?inai. S?moningomis pastangomis galb?t pavyks atpalaiduoti blok? kelioms minut?ms, ta?iau kai tik pamir?ite ?? „priverstin? atsipalaidavim?“, ?tampa (kaklo, nugaros ar kr?tin?s srityje) gr??ta su nauja j?ga. Kai kuri? u?sikim?im? ir ?tamp? – tikriausiai daugumos – i? viso nepavyks i?laisvinti. Ir vis d?lto vienintel? priemon?, kuri? ?prastai naudojame, yra berg?d?ios pastangos s?moningai atpalaiduoti ?tamp? (po?i?ris gana paradoksalus, nes pats reikalauja alinan?i? pastang?).

Kitaip tariant, atrodo, kad ?ie blokai atsiranda atsitiktinai, prie? m?s? vali?, kad jie yra visi?kai nevalingi, nekviesti, netik?ti. Ir atrodo, kad esame j? nelaimingos aukos. Tod?l pa?i?r?kime, kas lemia ?i? nekviest? sve?i? gyvybingum?.

Pirmas dalykas, ? kur? reikia atkreipti d?mes?, kaip min?jome anks?iau, visi ?ie blokai yra raumen? blokai. Kiekvienas blokas i? tikr?j? yra tam tikro raumen? ar raumen? grup?s susitraukimas, ?tempimas, spazmas. Ir mes kalbame apie skeleto raumen? grupes, ir mes galime valdyti bet kokius skeleto raumenis. Tie patys raumenys, kuriuos savo noru naudojate judindami rank?, kramtydami, vaik??iodami, ?okin?dami, mu?dami kum?t? ar spardydami, yra tie patys raumenys, kurie dalyvauja kiekviename k?no bloke.

Bet tai rei?kia, kad min?ti blokai n?ra nevalingi – be to, jie fizi?kai negali b?ti. Jie ne?vyksta atsitiktinai. Jie yra ka?kas, k? mes aktyviai kuriame savyje. Trumpai tariant, mes s?moningai, apgalvotai ir savanori?kai kuriame ?iuos blokus, nes juos sudaro tik savanori?kai susitraukiantys raumenys.

Ta?iau keista, kad mes ne?inome, kad juos kuriame. Mes sutraukiame ?iuos raumenis, ir nors ?inome, kad jie yra susitrauk? ir ?sitemp?, ne?inome, kad patys juos aktyviai sutraukiame. Atsiradus tokiam blokadai negalime atpalaiduoti raumen?, nes tiesiog ne?inome, kad juos susitraukiame. Tod?l atrodo, kad ?ie blokai atsiranda visi?kai spontani?kai (kaip ir visi kiti nes?moningi procesai), o mes tarsi esame bej?g?s nuo m?s? nepriklausan?i? j?g? aukos.

Lyg vis? laik? save ?nyplin??iau, bet to ne?inau. Tarsi ty?ia save gnyb?iau, o paskui pamir?au, kad tai darau. Jau?iu skausm? nuo ?iupsnelio, bet negaliu suprasti, kod?l jis nesiliauja. Taigi visos ?ios mano k?ne ?strigusios raumen? ?tampos yra u?leistos sav?s pe?iojimo formos. Taigi svarbiausias klausimas yra ne „kaip man pa?alinti ar atpalaiduoti ?iuos blokus“, o „kaip pamatyti, kad a? pats juos aktyviai kuriu“. Jei grau?iate save, bet to ne?inote, pra?yti, kad ka?kas sustabdyt? skausm?, yra nenaudinga. Pats klausimas, kaip nustoti gnybti save, rodo, kad j?s patys to nedarote. Kita vertus, kai pats save aktyviai ?nybteli, tada ir tik tada gali nustoti tai daryti. Klausimas „kaip nustoti gnybti save“ yra pana?us ? klausim? „kaip pakelti rank?“. Abu veiksmai yra neprivalomi.

Taigi svarbiausia yra tiesiogiai jausti, kaip a? ?tempiu ?iuos raumenis, tod?l vienintelis dalykas, kurio tikrai netur??iau daryti, yra bandyti juos atpalaiduoti. Prie?ingai, a?, kaip visada, turiu elgtis atvirk??iai. Privalau daryti tai, apie k? anks?iau neb??iau pagalvojusi: turiu aktyviai ir s?moningai stengtis didinti jau?iam? ?tamp?. S?moningai didindamas ?tamp?, „sav?s i?pl??im?“ i? pas?mon?s paver?iau aktyviai s?moningu. Trumpai tariant, pradedu prisiminti, kaip save sugnybiau. Matau, kaip a? tiesiogine prasme pykau prie? save. ?is supratimas, jau?iamas v?l ir v?l, i?laisvina energij?, kuri ?jo ? raumen? kov? ir kuri? dabar galiu nukreipti ? i?or?, ? i?orin? pasaul?, o ne ? vid?, ? save. U?uot pyk?s ant sav?s, gal??iau piktintis d?l darbo, knygos, gero maisto ir pan.

Ta?iau yra ir antras, ne ma?iau svarbus ?i? blok? i?tirpdymo aspektas. Pirmasis, kaip k? tik mat?me, yra s?moningai padidinti spaudim? ar ?tamp? dar labiau sutraukiant susijusius raumenis. Taigi mes pradedame s?moningai daryti tai, k? anks?iau dar?me nes?moningai. Ta?iau nepamir?kite, kad i? prad?i? ?ie k?no ?tampos blokai atliko labai svarbi? funkcij? – jais buvo ?alinami jausmai ir impulsai, kurie tuo metu atrod? pavojingi, draud?iami ar nepriimtini. ?ie blokai buvo ir yra pasiprie?inimo tam tikroms emocijoms formos. Tod?l, jei atkakliai juos tirpinsite, galiausiai tur?site atsiverti toms emocijoms, kurios slypi po raumen? spazmu.

Reikia pabr??ti, kad ?ios „pasl?ptos emocijos“ n?ra ka?kokie beproti?kai nepasotinami ir visi?kai nenugalimi orgiasti?ki tro?kimai; tai visai ne ka?koks demoni?kas aps?dimas ir ne aklas tro?kulys nu?udyti savo t?v?, motin? ir brolius bei seseris. Da?niausiai ?ios u?slopintos emocijos b?na daug ?velnesn?s, nors gali atrodyti intensyvios, nes taip ilgai teko jas raumeningai tramdyti. ?i? emocij? paleidimas da?niausiai apima a?aras, riksmus, geb?jim? patirti nekontroliuojam? orgazm?, pyk?io protr?k? ar trump?, bet ?iaur? i?puol? ? tam paruo?tas pagalves. Net jei jus u?pl?sta kokia nors itin stipri neigiama emocija – tarkime, ?nir?io priepuolis – netur?tum?te itin jaudintis, nes tai n?ra pagrindin? j?s? asmenyb?s dalis. Kai veik?jas pirm? kart? ??engia ? scen? teatro spektaklyje, visos ?i?rov? akys nukrypsta ? j?, net jei jis spektaklyje atlieka ma?iausi? vaidmen?. Lygiai taip pat, kai neigiama emocija pirm? kart? patenka ? j?s? s?mon?s scen?, ji kuriam laikui gali visi?kai u?valdyti, nors i? tikr?j? tai tik ma?as j?s? emocinio pasaulio fragmentas. Daug geriau, kad ji i?l?st? ? pirm? plan?, nei klajot? kur nors u?kulisiuose.

Kaip ten beb?t?, kai pradedate s?moningai prisiimti atsakomyb? u? raumen? ?tampos laipsnio didinim? skirtinguose k?no blokuose, tokia emocin? i?krova paprastai atsiranda savaime, spontani?kas ka?koki? u?gniau?t? emocij? protr?kis. S?moningai sutraukdami atitinkamus raumenis, pradedate prisiminti, ko tas susitraukimas neleid?ia. Pavyzd?iui, kai pamatysite, kad j?s? draugas tuoj verks ir sakys: „Nagi, eik, kas beb?t?, leisk sau tai tur?ti“, jis tikriausiai apsipys a?aromis. ?iuo metu jis s?moningai bando sulaikyti k?n? nuo ka?ko nat?ralaus ir ?ino, kad tai daro, tod?l emocijos nelengvai pasislepia po ?eme. Lygiai taip pat, kai s?moningai kontroliuojate savo blokus, bandydami padidinti juose esan?i? ?tamp?, pasl?ptos emocijos gali prad?ti i?kilti ir reik?tis.

Apskritai ?? k?no suvokimo eksperiment? galima atlikti taip. Kai nustatote u?sikim?im?, tarkime, ver?imo jausm? ?andikaulyje, gerkl?je ir smilkiniuose, visapusi?kai suvokkite, kur yra ?tampa ir kokie raumenys, atrodo, yra ?traukti. Tada prad?kite l?tai didinti ?i? ?tamp? ir spaudim?, ?iuo atveju savanori?kai sutraukdami gerkl?s raumenis ir sukand? dantis. Kai eksperimentuojate didindami raumen? spaudim?, atminkite, kad j?s ne tik sutraukiate raumenis, bet ir aktyviai bandote ka?k? sulaikyti. Netgi galite sau kartoti (garsiai, jei nasrai ne?sitrauk? ? blok?): "Ne! Ne! A? prie?inuosi!", kad tikrai pajustum?te t? "gnybt?" savo dal?, kuri bando susilaikyti. ka?koks jausmas. Tada galite l?tai atpalaiduoti raumenis, visi?kai atsiverdami bet kokiam jausmui, kuris nor?t? i?kilti ? pavir?i?. ?iuo atveju tai gali b?ti noras verkti, ?k?sti, vemti, juoktis ar r?kti. Arba tai gali b?ti tiesiog maloni ?iluma ten, kur buvo blokas. Norint i? tikr?j? i?laisvinti u?blokuotas emocijas, reikia laiko, pastang?, atvirumo ir sunkaus darbo. Jei turite tipi?k? stabil? blok?, nor?dami gauti pastebim? rezultat?, tur?site j? treniruotis ma?daug penkiolika minu?i? per dien? ma?iausiai m?nes?. Blokas gali b?ti laikomas pakeltu, kai d?mesio poj?tis gali visi?kai netrukdomas pereiti ?i? srit? pakeliui ? begalyb?.

D?l ?io paprasto atotr?kio tarp proto ir k?no, savanori?ko ir nevalingo, ty?inio ir spontani?ko i?gydymo, vyksta svarb?s sav?s ir tikrov?s jausmo poky?iai. Tiek, kiek galite patirti savo nevalingus k?no procesus kaip j?s pats, galite prad?ti priimti kaip visi?kai nat?ralius tuos ?vairius procesus, kuri? negalite kontroliuoti. Jums gali b?ti lengviau priimti nekontroliuojam? buvim? ir pasiduoti spontani?kumui tikint gilesniu „a?“, kuris yra daugiau nei murm?jantis ego su savo valia. Galite i?mokti, kad jums nereikia kontroliuoti sav?s, kad priimtum?te save. Ties? sakant, j?s? gilesnis a?, j?s? kentauras, yra u? ego kontrol?s. Tai yra ir savanori?ka, ir nevalinga, o tai vienodai priimtina, nes abu i?rei?kia jus.

Be to, savanori?k? ir nevaling? pri?mimas kaip save rei?kia, kad nebesijau?iate savo k?no ar apskritai nevaling? spontani?k? proces? auka. J?s i?siugdote gil? atsakomyb?s jausm? – ne ta prasme, kad pradedate s?moningai kontroliuoti visk?, kas vyksta, ir d?l to esate u? visk? atsakingas, bet kad nustojate kaltinti ar d?koti kam nors u? tai, k? patiriate. Gal? gale, j?s esate tas gilus ?altinis, kuris sukuria visus j?s? nevalingus ir savavali?kus procesus; tu nesi j? auka.

Priimti nevaling? kaip save pat? nerei?kia, kad galite tai valdyti. J?s negalite priversti j?s? plauk? augti grei?iau, j?s? skrandis nustoja urgzti ir j?s? kraujotaka pasikei?ia. Suvokdami ?iuos procesus kaip save tokiu pat mastu kaip ir savavali?kus, atsisakote ?ios am?inos ir bevilti?kos programos, kaip ?gyti gali? visoje visatoje, i? aps?dimo manipuliuoti ir b?tinai valdyti save ir savo pasaul?. Paradoksalu, bet su ?iuo suvokimu atsiranda didesnis laisv?s jausmas. J?s? ego gali s?moningai susidoroti daugiausia su dviem ar trimis dalykais vienu metu. Ta?iau visas j?s? organizmas ?iuo metu, be jokios ego pagalbos, vienu metu koordinuoja milijonus proces?, pradedant vir?kinimo sud?tingumu ir baigiant nervini? impuls? perdavimo ir suvoktos informacijos derinimo sud?tingumu. Tam reikia be galo didesn?s i?minties nei tie pavir?utini?ki triukai, kuriais ego taip did?iuojasi. Kuo labiau sugebame i?likti kentauro lygyje, tuo labiau savo gyvenime galime pasikliauti ?iuo nat?ralios i?minties ir laisv?s sand?liu.

Wilhelmas Reichas ?ved? toki? s?vok? kaip „raumen? apvalkalas“, pagr?st? tuo, kad baim?s ir kitos ?mogaus emocijos slopinamos ne tik pas?mon?je (nes?mon?je), bet ir raumenyse, taip formuojant raumen? (raumen?) „spaustukus“ ir per didel? psichologin? gynyba, vedanti ?mog? ? neurotinius sutrikimus.

? k?n? orientuota terapija pad?s atpalaiduoti raumenis ir atitinkamai atidirbti susikaupusias neigiamas emocijas. O nuo pas?mon?je sukaupt? negatyv? i?gelb?s psichoanaliz? ir kitos psichoterapin?s technikos.

7 raumen? grup?s, kurios sudaro spaustukus ir apvalkal? su sulaikomomis emocijomis:

• aki? sritis (baim?);

• burnos sritis: smakro, gerkl?s ir pakau?io raumenys (pyktis);

• kaklo sritis (dirginimas);

• kr?tin? (juokas, li?desys, aistra);

• diafragmos sritis (pyktis);

• pilvo raumenys (pyktis, prie?i?kumas);

• dubens sritis (susijaudinimas, pyktis, malonumas)

? k?n? orientuota psichoterapija – pratimai, skirti palengvinti raumen?-emocinius spaustukus

1. Nor?dami tai padaryti, patogiai atsis?skite (arba atsigulkite). Kelet? kart? giliai ?kv?pkite – atsipalaiduokite. Sutelkite d?mes? ? aki? srit?, atitraukite d?mes? nuo i?orinio pasaulio ir nuo aktuali? problem? – atsipalaiduokite dar labiau.

Pasirinkite bet kur? ta?k? (ta?k?) prie?ais save ir sutelkite akis ? j?. ?sivaizduokite ka?k? baisaus, baisaus, ?iuo metu jus g?sdinan?io ir pla?iai i?pl?skite akis (tarsi ka?ko labai bijote).

Padarykite tai kelis kartus.

V?l sutelkite akis ? ta?k?, kelet? kart? ?kv?pkite – atsipalaiduokite.

Dabar, ?i?r?dami ? ta?k?, akimis atlikite sukamuosius judesius (20 kart? ? vien? pus? ir 20 kart? ? kit?).

Ir galiausiai kelet? kart? judinkite akis ? kair? ir de?in?, ?stri?ai ir auk?tyn ir ?emyn.

Pirm?j? ? k?n? orientuotos terapijos pratim? u?baikite giliu kv?pavimu ir atsipalaidavimu.

Jei turite nei?gydyt? gilaus streso sutrikim?, patyr?te psichotraum?, kurios atne?a dvasini? kan?i? ir i?gyvenim?, tuomet juos i?spr?sti pad?s ?apiro technika (EMDR metodas – Desensibilizacija aki? judesiais).

2. ?is ? k?n? orientuotos psichoterapijos pratimas skirtas i?laisvinti burnos spektro raumenis – smakr?, gerkl?, pakau??.

Norint i?lavinti susikaupusias emocijas atlaisvinant ?iuos raumenis, teks ?iek tiek „be?d?ionauti“ ir „grimasti“ prie? veidrod?.

?i?r?dami ? save veidrodyje, kuo ry?kiau ?sivaizduokite, kad norite verkti, net garsiai riaumoti. Prad?kite verk?lenti kuo garsiau, m?gd?iodami tikr? verkim? grimasomis, l?p? riesimu, kand?iojimusi, garsiai riaumodami...iki v?mimo imitacijos.

Skirkite kelet? minu?i? ?iam pratimui atlikti.

Atsiminkite, kad jei prisiminsite realias situacijas i? gyvenimo, kai nor?jote riaumoti (garsiai verkti), bet susilaik?te, emocijas pa?alinsite ne tik i? raumen?, bet ir i? pas?mon?s.

3. Tre?iasis ? k?n? orientuotos terapijos pratimas pad?s atspausti giliuosius kaklo raumenis, kuri? negalima masa?uoti rankomis.

?ia reikia pavaizduoti pykt?, pykt?, ?nir??, v?lgi vaizdingai reprezentuojant toki? gyvenimo situacij?, o kaip r?kti (r?kti), galima su a?aromis. Pavaizduokite v?mim? ir r?kim? (tikslas yra ne perpl??ti bals? ir gerkl?, o ?tempti ir atpalaiduoti raumenis).

Galite mu?ti pagalv?, ?sivaizduodami pyk?io ir agresijos objekt?.

Atlikite pratim? iki nat?ralaus „at?alimo“ (emocij? lavinimo).

4. Ketvirtasis ? k?n? orientuotos psichoterapijos pratimas skirtas kr?tin?s, pe?i?, pe?i? ir visos rankos raumenims bei organams atpalaiduoti ir atlaisvinti.

?ia svarbiausias aspektas yra teisingas kv?pavimas, nukreiptas ? gil? kv?pavim? ir visi?k? i?kv?pim?.

?iam pratimui jums tinka kv?pavimas pilvu, o ne ?prastas kv?pavimas kr?tine.

Norint i?laisvinti pe?i? juostos, pe?i? a?men? ir rank? raumenis, reikia dirbti, pavyzd?iui, naudojant pagalv? (arba mu?am?j? mai??), sm?giuoti, aistringai „smaugti“, suspausti rankomis ir supl??yti daikt?. rankas.

Tuo pa?iu metu, kaip ir ankstesniuose pratimuose, turite ry?kiai ?sivaizduoti gyvenimo situacijas, kai sulaik?te pykt?, verkim?, gars? juok? („rzhach“) ir savo aistr? (pavyzd?iui, sekso metu).

5. ?ia, penktajame pratime, ? k?n? orientuota terapija vis? pirma orientuota ? darb? su diafragma, naudojant diafragmin? kv?pavim?, kaip ir ankstesniame pratime.

Galite ai?kiai aptikti ?ios k?no srities „raumen? apvalkal?“, jei atsigulsite ant lygi? grind? ir pasteb?site „pador?“ tarp? tarp grind? ir stuburo. Tai rodo pernelyg didel? stuburo i?linkim? ? priek?, o tai savo ruo?tu apsunkina visi?k? i?kv?pim? ir emocij? lavinim?.

Tod?l ?? pratim?, ? kur? ?eina darbas su taisyklingu, diafragminiu kv?pavimu ir u?kim?imo imitavimu, reikia atlikti treniruojus pirm?sias keturias (akis, burn?, kakl?, kr?tin?).

6. ? k?n? orientuota psichoterapija ?e?tojo pratimo metu pad?s i?lavinti pilvo ir apatin?s nugaros dalies raumen? spaustukus – nes?moning? puolimo baim?, pykt?, prie?i?kum?.

?ia galite naudoti pilvo kv?pavim? (?traukim? ir i?traukim?), kaip ir ketvirtame ir penktame pratimuose. ?i? raumen? ?tempimas ir atsipalaidavimas. Taip pat tinka ?prastas sveikatingumo, klasikinis rankinis ?i? zon? masa?as.

Reik?t? atsiminti, kad atlik? pirmuosius penkis, tur?tum?te pereiti prie ?e?tojo pratimo.

7. Ir paskutinis, septintasis ? k?n? orientuotos terapijos pratimas yra nukreiptas ? intymiausi? viet? - dubens raumen? srit?, ?skaitant giliuosius, kuriuos sunku (ar net ne?manoma) masa?uoti rankomis. , taip pat klubus, ?skaitant vidin? dal? su kirk?nies sritimi, kelio s?nar?, koj? ir p?d? su pir?tais.

?i raumen? grup? yra kry?kaulis, s?dmenys ir ypa? gilieji dubens dugno raumenys (moter? gaktos raumuo, o vyr? gaktos raumuo – vadinamieji „meil?s raumenys“). taip pat abiej? ly?i? gaktos-?lapl?s ir gaktos – tiesiosios ?arnos raumenys) – yra atsakingi u? nuslopint? seksualin? susijaudinim? ir seksualin? malonum?.

Norint pa?alinti ?? apvalkal? ir nuvalyti dubens srityje susikaupus? pykt?, reikia atsigulti ant lygi? grind? ir, sukuriant raumen? ?tamp?, dau?yti s?dmenis ? grindis ir spardyti kojomis. Tuo pa?iu metu galite r?kti.

?inoma, kry?kaulio, s?dmen? ir pa?i? apatini? gal?ni? raumenims tinka klasikinis rankinis masa?as, atliekamas specialisto ar apmokyto partnerio.

Rankiniu b?du (rankomis) masa?uoti giliuosius „meil?s raumenis“, i?laisvinti susijaudinimo, malonumo ir ver?lumo jausmus - ne visi (ne visi) sutiks. b?tina prasiskverbti ? mak?t? ir (arba) tiesi?j? ?arn?. Nebent tai darys specialiai apmokytas seksualinis partneris, be to, juo visi?kai pasitikima.

Bet i? esm?s tokio ?siskverbimo nereik?s, nes. galite savaranki?kai atlaisvinti giliuosius intymius dubens raumenis nuo emocini? spaustuk?.

Tam jums tinka ne tik ? k?n? orientuotos psichoterapijos pratimai, bet ir Arnoldo K?gelio sukurti fiziniai pratimai gaktos raumeniui.

Kegelio pratim? esm? paprasta – per dien? reikia kelis kartus susitraukti ir atpalaiduoti gaktos raumen? (150 ir daugiau per dien?) – tai labai paprasta ir kitiems nepastebima.

Subjektyviais poj??iais tai tarsi pasitempimas tu?tintis (?lapimas, ?arnynas), tada atsipalaidavimas, po to ?tempimas, tarsi suvar?ytas tu?tinimasis. Ir taip kelis pakartojimus vienu metu. Ir kelis kartus per dien?. Svarbiausia ?ia tur?ti tu??i? ?lapimo p?sl? ir vidurius.

Suaugusiesiems, ?simyl?j?liams ar poroms, turin?ioms problem? lovoje, tinka senov?s Kinijos daoistin?s seksualin?s praktikos („seksualinis kung fu“), skirtos bendram gydymui, gyvenimo prat?simui, dvasiniam tobul?jimui ir, ?inoma, meil?s bei malonumo menui. .

Kas yra blokai organizme ir kaip jie susidaro
Blok? prigimtis yra tokia pat dvilyp?, kaip ir m?s? ?mogi?koji prigimtis. Nor?dami tai suprasti giliau, ?sivaizduokite energijos sraut? savo k?ne kaip up?s t?km? su jos vingiais ir besiple?ian?iu kanalu. Ant jo esantys susiaur?jimai, sp?stys, sugriuvusios u?tvankos atitiks traum?, lig?, konfliktus, trukdan?ius tek?ti sveikos energijos, kuriuos reikia i?valyti – ir tai yra viena blok? pus?.
Kita vertus, up? turi savo krantus, ?velnius ?laitus, kartais at?iaurias uolas, ver?ian?ias tek?ti tam tikra kryptimi. ?ia blokai veikia kaip masyvios u?tvaros, kurios nukreipia energijos sraut?, sulaiko j? ir neleid?ia jai persilieti. Akivaizdu, kad jie turi gali?! Tai dar viena blokeli? savyb? – ?i? apribojim? mums reikia iki tam tikro laiko, nes jie nukreipia m?s? jud?jim? per gyvenim?.

• Psichologijos po?i?riu blokas – tai pastovi k?no ?tampa, u? kurios slypi aktuali ?mogaus problema;

• funkcin?s anatomijos po?i?riu blokada – tai audinio b?kl?, kuriai b?dingas sutrump?jimas, padid?j?s tankis ir standumas;

• chiropraktikos po?i?riu blokada – tai dalinis arba visi?kas judrumo apribojimas motoriniame segmente ar s?naryje;

• Bioenergetikos po?i?riu blokas – tai tam tikros energijos dalies inkapsuliavimas tam tikroje k?no vietoje.

?mogaus gyvenime niekas nelieka nepasteb?tas. Apmaudas, i?davyst?, nusivylimas ar bet koks kitas neigiamas ?vykis palieka p?dsak?, kuris pasirei?kia m?s? k?ne ?temptos zonos pavidalu.

Kaip blokai atsiranda ?mogaus organizme
Kai ?mogus patiria psichologin? stres? ar ?vairias emocijas (neigiamas, teigiamas, seksualines), tada jo k?nas ?sitempia. Jeigu tokie jausmai yra s?moningo pob?d?io, o ?mogus jiems suteikia i??jim?, juos i?rei?kia, o atitinkama reakcija ar veiksmas seka emocijas, tai ?tampa i? k?no pa?alinama.

Tuo atveju, kai ?mogus susilaiko ir nei?leid?ia jausm?, o ?tampos nelieka jokios i?krovos, ji lieka k?ne. Taip pat gali atsitikti taip, kad emocijos nebuvo visi?kai i?laisvintos, o ?tampa buvo i? dalies suma?inta. D?l to ?mogaus k?ne atsiranda blok?.

K?nas nesusitraukia atsitiktinai, yra raumen? grupavimas, siekiant reaguoti ? i?orin? ?ok?. Po suspaudimo stresas turi atsispind?ti visais ?manomais b?dais – fizi?kai, psichologi?kai ir energeti?kai.

Reik?t? nepamir?ti, kad daugiausiai energijos sunaudojantis b?das reaguoti ? stres? yra apsauga psichologiniu lygmeniu, o ma?iausiai energijos – refleksin? apsauga (refleks? lygmeniu, s?lyginis ar nes?lyginis).

Atsakymui energija kaupiama tam tikrose k?no vietose, pavyzd?iui, rankoje sm?giams. O jei to ne?vyko, tada energija lieka sutelkta ?ioje k?no dalyje, o tai sukelia diskomfort? ir skausm?.

Blokas, susidar?s d?l energijos u?sikim?imo, ilgai i?lieka ?mogaus organizme. J? galite pa?alinti arba atlikdami veiksm? iki galo ir i?laisvindami energij?, arba terapijos pagalba, arba blokada bus pa?alinta savaime, kai problema nustos aktuali po labai ilgo laiko.

Dvasi?kai tobul?damas ?mogus sugeba i? naujo ?vertinti savo praeities ?vykius ir pa?alinti streso sukeltus blokus, o tai rei?kia teigiamus poky?ius fiziologiniame lygmenyje. Jeigu vyksta dvasin? asmenyb?s degradacija, tai blok? sukelti neigiami procesai organizme tampa chroni?ki.

Kaip blokai vystosi ?mogaus k?ne
I? prad?i? k?ne esant? blok? organizmas suvokia kaip ka?k? svetimo. Tuo pa?iu metu ?mogus jau?ia nemalonius, nemalonius ir skausmingus poj??ius. Gebame tiksliai atskirti bloko ribas, tod?l da?nai tok? skausm? siejame su savyje esan?iu svetimk?niu, pavyzd?iui, akmeniu ar peiliu.

Laikui b?gant, bloko b?sena kinta, ir jis tampa nepastebimas ?mon?ms. Paprastai tai atsitinka po to, kai ?vykis, d?l kurio jis pasirod?, neb?ra aktualus arba ?vyksta pripratimas.

?mogus gali priprasti prie apmaudo, pa?eminimo, ??eidim? ir kit? netoleruotin? asmenini? situacij?, kaupdamas vis daugiau blok? savo k?ne. Blok? prie?astys taip pat gali b?ti baim? ar neigiamas charakterio bruo?as, su kuriuo ?mogus nekovoja, manydamas, kad jo negalima pakeisti, arba prie to pripranta.

Patyrus psichologin? ?ok? ir pripratus prie bloko, ?mogui susiformuoja tam tikri ?sitikinimai, po?i?ris ? j? supant? pasaul?, o tai turi ?takos visam jo tolesniam gyvenimui, o blokai tampa neatsiejama jo asmenyb?s dalimi.

Taip pat verta pamin?ti, kad blokai retai nus?da pavieniui, o jei atsiranda vienas, tada atsiras kiti, kurie kartu sudaro blok? tinkl?, kuris tampa ?ios asmenyb?s pagrindu.

Blokai ?mogaus k?ne atsiranda ne atsitiktin?se vietose, o tik tose, kur tiesiogiai ?vyko energijos blokada. Pavyzd?iui, jei ?mogus suvar?? nor? i?sikalb?ti, tada energija stringa gerklose, l?pose ir skruostikauliuose, sukeldama diskomfort? ?iose srityse. Jei jis slopino verk?lenim?, tada energija kaupsis kaktoje, akyse ir suspaus kr?tin?. Jei ?mogus imasi u?duoties, kurios nor?jo atsisakyti, jam skauda pe?ius ir pilv?.

Sulaikydamas emocijas ir i?gyvenimus, ?mogus susikuria blokus savyje. O atsid?r?s pana?ioje situacijoje elgiasi taip pat, o vienas ant kito klojasi nauji blokai.

Da?niau mes ne?inome, kaip i?reik?ti pykt? ar baim? taip, kad nepakenkt? nei sau, nei kitiems, nenorime apie ?iuos jausmus ?inoti, mieliau juos slopiname. K?no negalima apgauti; k? slepiame nuo kit? ir m?s? s?mon? jame i?lieka ?tampos pavidalu. ?i l?tin? k?no raumen? ?tampa vadinama „raumen? apvalkalu“. Palaipsniui tai nustojama pasteb?ti, o ?mogus gyvena apie tai net ne?inodamas. ?ie pratimai padeda atpalaiduoti raumen? spaustukus.

Kai i?rei?kiame emocijas, organizmo paruo?tas resursas panaudojamas laiku ir raumenys atsipalaiduoja. Ta?iau da?niausiai mes ne?inome, kaip i?reik?ti pykt? ar baim? taip, kad nepakenkt? nei sau, nei kitiems; nenorime ?inoti apie ?iuos jausmus ir savo artim?j? jausmus, norime juos slopinti.

Raumeningas apvalkalas nepastebimai daro savo blog? poelg?:

• jis i?leid?ia daug energijos, o tai rei?kia, kad ?mogus nuolat patiria jos tr?kum?;
• ?sitemp? raumenys suspaud?ia kraujagysles, o tose vietose, kur yra raumen? apvalkalas, organ? audiniai nuolat gauna ma?iau maistini? med?iag? ir krauju ne?amo deguonies, sutrinka med?iag? apykaita, o tai savo ruo?tu lemia organ? susilpn?jim?. ir nuo ?vairi? lig?;
• ?mogaus k?nas suskaidomas.

Energijos pasikrov?s ?mogus spinduliuoja linksmumu, jis ma?iau jautrus klimato poky?iams, nepriklausomas nuo oro s?lyg?. ?mogus, patyr?s energijos tr?kum?, b?tinai reaguoja ? liet?, sl?gio kritimus, ?viesos paros valand? trukm?s poky?ius. Yra ?inoma, kad ?mon?s, link? ? depresij?, pras?iausiai jau?iasi ?iem? ir ankstyv? pavasar?, kai net stiprus organizmas yra kiek i?sek?s.

Neproduktyvus energijos suvartojimas raumen? apvalkalui palaikyti lemia tai, kad ?mogus nes?moningai siekia taupyti energij?. Nor?dami tai padaryti, jis suma?ina savo bendravim?, atskirt? nuo i?orinio pasaulio.

Judesiai, laikysena, b?dinga veido i?rai?ka – visa tai vystoma palaipsniui d?l da?niausiai naudojamo raumen? ?tampos ir raumen? atpalaidavimo derinio, kuris tapo ?prastu. Visa tai i?rei?kia m?s? pagrindines gyvenimo pozicijas, mintis, nuostatas, l?kes?ius ir ?sitikinimus, kurie savo ruo?tu sukelia tam tikr? emocin? b?sen?.

?ie pratimai padeda atpalaiduoti raumen? spaustukus ir juos galima atlikti savaranki?kai. Ta?iau jie nepad?s, jei juos atliksite tik kelet? kart?. ?veskite taisykl? daryti juos kasdien ir skirkite jiems bent pusvaland?. ?inoma, nereikia visko spr?sti i? karto. Pirmiausia padarykite tai kelet? kart?. Tada nustatykite sau sek?, kuria su jais susidorosite, ir paeiliui ?valdykite. V?liau suprasite, kurios veiklos duoda did?iausi? efekt? ir yra jums reikalingesn?s.

Prad?kime nuo vir?utinio gnybt? ?iedo, kuris eina per burn? ir gerkl?.

1. Burna
Suspausta burna blokuoja bet kok? jausm? perdavim?. Ta?iau b?tent burna yra pirmasis komunikacijos kanalas. Bu?iuojame tuos, kuriems norime i?reik?ti savo ?velnum? ir meil?.

Kai u?draud?iame sau jausti meil?s ilges?, remdamiesi li?dna patirtimi, bylojan?ia, kad meil? gali atne?ti tik skausm? ir nusivylim?, ?is nat?ralaus ?mogaus poreikio i?laikymas atsispindi burnos srities suspaudimu. Tas pats nutinka, kai u?draud?iame sau reik?ti savo jausmus ?od?iais. Suspausta burna taip pat sukelia bendravimo sutrikim?, o kartu - nepasitenkinim? gyvenimu.

Nor?dami atpalaiduoti blokus aplink burn?, turite sistemingai atlikti ?? pratim?.

Atsigulkite vaisiaus pad?tyje, tai yra gul?dami ant ?ono, patraukite kelius ? vir??, suglauskite rankas, sukry?iuodami jas ant kr?tin?s. ?i poza dar vadinama „susisukti“. Prad?kite ?iulpti judesius l?pomis. Darykite tai kuo ilgiau – tol, kol l?pos gali ?iulpti. Po to atsipalaiduokite ir dar ?iek tiek atsigulkite.

?io pratimo metu daugelis ?moni? pradeda verkti. Taip nutinka tod?l, kad ilgai slopinamas glamoni? ir saugumo ilgesys pakyla ir ima i?l?sti. Jokiu b?du nesusilaikyti. Verkimas visu k?nu yra naudingas. Tai padeda nuslopinti susikaupusi? neigiam? ?tamp? ne tik aplink burn?, bet ir visame k?ne. K?dikiai visada verkia sveiki, nuo galvos iki koj?. Tada jie mokomi tramdyti save.

2. ?andikauliai, gerkl? ir balso stygos
?tempimo ?iedas gerkl?s srityje atitinka nes?moning? gynyb? nuo priverstinio ka?ko nemalonaus „prarijimo“ i? i?or?s. Kartu tai yra nes?moningas baim?s jausmo kontrol?s i?saugojimas, apsauga nuo t? jausm? ir reakcij?, kurios, ?mogaus nuomone, gali b?ti pasmerktos ir nepriimtinos kitiems.

Suspausti ?andikauliai blokuoja bet kok? gars?, kuris bando prasiskverbti. Balso stygos suspaud?iamos tuo pa?iu ?iedu. I? balso skambesio susidaro ?sp?dis, kad ?mogus kalba ?temptai, jam sunku suteikti garsui skirtingas intonacijas. Kartais balsas tampa monotoni?kas, kartais u?kim?s ar u?kim?s, o kartais per auk?tas. Taip atsitinka tod?l, kad garso k?rime dalyvaujantys raumenys tampa neaktyv?s.

Apatinio ?andikaulio suspaudimas prilygsta ?od?iams „jie nepraeis“. ?mogus tarsi nenori prie sav?s leisti nepageidaujam? ?moni?, bet nenori paleisti ir t?, kurie gyvena sieloje. Jis yra u?daras ir negali susitaikyti su poky?iais, kurie nei?vengiami gyvenime.

Kai k?nui reikia daugiau energijos, pavyzd?iui, pavargus ar mieguistas, burn? reikia pla?iai atverti, kad kv?puotum?te pilniau. Tod?l ir ?iovaujame. ?iovaujant laikinai atpalaiduojamas ?tampos ?iedas, ?jungiantis ?andikaul? judinan?ius raumenis, o tai veikia burn?, rykl? ir gerkl?, pla?iai atverdama jas, kad prasiskverbt? reikiamas oras. Tod?l, norint atpalaiduoti ?andikaul?, b?tina ?iovauti.

Pla?iai atverkite burn? ir ?iovaukite. Atlikite tai ryte, po piet? ir vakare.

?andikauli? u?sikim?imai atsiranda d?l u?slopinto noro k?sti, o tai psichologiniu lygmeniu rei?kia pyk?io impuls? sulaikym?.

Paimkite vidutini?kai elasting? ir vidutini?kai mink?t? rutul?. Galite naudoti specialiai tam skirtus ?un? ?aislus. Galite pasiimti susukt? rank?luost?. Kand?iok i? vis? j?g?. Tuo pa?iu metu urzkite, i?traukite ?aisl? i? savo dant?, bet neatlaisvinkite s?kand?io. ?d?kite ? ?? proces? vis? ?t???, vis? pykt?, susikaupus? j?s? sieloje. Kai esate pavarg?s, atpalaiduokite ?andikaulius. ?iuo metu apatinis ?andikaulis nukris, burna bus ?iek tiek atvira.

?tai dar du b?dai, kaip suma?inti apatinio ?andikaulio ?tamp?:

1. Nuleiskite apatin? ?andikaul?. Paspauskite kramtomuosius raumenis apatinio ?andikaulio kampu. Jei raumenys labai ?sitemp?, tai gali b?ti skausminga. Reguliariai suspauskite, atpalaiduokite ?iuos raumenis, o tai padeda jiems atsipalaiduoti.

2. Pastumkite smakr? ? priek? ir laikykite j? tokioje pad?tyje 30 sekund?i?. Perkelkite ?tempt? ?andikaul? ? de?in?, ? kair?, laikydami j? stumt? ? priek?. Tada atidarykite burn? kiek ?manoma pla?iau ir pasteb?kite, ar galite j? atidaryti tiek, kad tarp dant? tilpt? trys viduriniai delno pir?tai vienas vir? kito.

?io pratimo metu galite jausti nerim? arba did?jant? pykt?. Tai yra gerai. Daugelis ?moni? nesiry?ta atblokuoti savo emocij?, bijodami nesugeb?ti susitvarkyti su kylan?iais jausmais. Ta?iau b?tent jausm? i?laisvinimas ypatingomis s?lygomis (pavyzd?iui, atliekant pratim?) daro ?? proces? saug? ir labai nauding?. Daugeliui ?moni? smakro raumen? ?tampa neleid?ia pla?iai atverti burnos.

?andikauliai yra energeti?kai susij? su akimis. Apatinio ?andikaulio ?tampa suma?ina energijos sraut? ? akis ir suma?ina reg?jimo galimybes. Posakis „tamsios akys“ turi tiesiogin? reik?m?: maistini? med?iag? tr?kumas, ypa? d?l u?sikim?imo ?andikaulyje, paveikia akies ragen?, ji tampa ma?iau blizgi. Ir prie?inga kryptimi: chroni?kai slopinamas verksmas sukelia ?tamp? ?andikaulyje. ?tai kod?l atliekant pratimus spaustukams atlaisvinti da?nai lydi verksmas.

D?l nuslopinto noro r?kti i? skausmo ir baim?s balso stygose susidaro blokados. Tod?l geriausias b?das atblokuoti spaustukus gerkl?je yra garsiai ir nuolat r?kti.

Jei turite galimyb? r?kti i? vis? j?g? (pavyzd?iui, mi?ke ar u?miestyje, kai ?alia nieko n?ra), r?kkite. I?verkite savo kan?ias, pykt? ir nusivylim?. Jums nereikia sakyti ?od?i?. Tegul tai vienas garsas, i?einantis i? gerkl?s su j?ga.

Da?nai toks verksmas virsta verksmu. Taip yra d?l emocij? atblokavimo ir yra labai naudinga. Daugelis ?moni? negali sau leisti r?kti – s?lygos to neleid?ia, arba gnybtai tokie tvirti, kad negali r?kti. Tada galite atlikti ?iuos pratimus:

De?in?s rankos nyk?t? pad?kite vienu centimetru ?emiau apatinio ?andikaulio kampo, o vidurin? pir?t? pana?ioje pad?tyje kitoje kaklo pus?je. Nuolat palaikykite ?? sl?g? ir prad?kite skleisti garsus, pirmiausia tyliai, o tada didinkite garsum?. Stenkit?s i?laikyti auk?t? ton?.
Tada perkelkite pir?tus ? kaklo vidur? ir pakartokite ilg? vidurinio tono gars?. Tada pakartokite t? pat?, suspausdami kaklo pagrindo raumenis, tuo pa?iu skleisdami ?emus garsus.

Ta?iau vien tik gerkl?s pratimai negali pa?alinti vis? u?sikim?im?, atsiradusi? d?l emocij? laikymosi. Kitas raumen? spaustuk? dir?as yra kr?tin?s lygyje.

3. Kr?tin? ir kv?pavimas
Daugeliui ?moni? kr?tin? nejuda kv?puojant. O pats kv?pavimas yra pavir?utini?kas ir da?nas arba pavir?utini?kas ir netolygus. Atsiranda v?lavimas ?kv?pti ar i?kv?pti. Aleksandras Lowenas sak?, kad kr?tin?s i?p?timas yra tam tikra pasiprie?inimo forma, tarsi k?nas sakyt?: „A? neleisiu tau artintis“. Kit? ?moni? kr?tin? yra suspausta ir niekada iki galo nei?siple?ia. K?no metaforos kalba tai rei?kia: „Esu prisl?gtas ir negaliu atimti i? gyvenimo to, k? jis man si?lo“.

Gnybtai ant kr?tin?s dir?o sukelia kv?pavimo problem?. Bet kokie kv?pavimo proceso sunkumai taip pat sukelia baim?. Kai ?mogus nesuvokia tikrosios baim?s prie?asties, jis ima nerimauti ir ?ios prie?asties ie?ko aplinkiniame pasaulyje.

Nor?dami patikrinti, ar turite kv?pavimo problem?, atlikite ?iuos pratimus:

S?d?dami ant k?d?s pasakykite ?prastu balsu: „Ahhh“, ?i?r?dami ? laikrod?io rodykl?. Jei negalite sulaikyti garso 20 sekund?i?, tai rei?kia, kad turite kv?pavimo problem?.

Kv?pavimo pratim? pagalba galite atpalaiduoti raumen? ?ied? aplink kr?tin?. ?is kv?pavimo metodas pavadintas Psichoterapeuto Loweno, suk?rusio daugyb? skirting? ? k?n? orientuotos terapijos metod?, vardu. Tokiam kv?pavimui yra speciali k?d?. Ta?iau namuose galite atlikti apatin? kv?pavim?, kaip apra?yta pratime. Patirtis parod?, kad d?l to jis ne ma?iau efektyvus.

Atsigulkite ant sofos basomis kojomis ant grind?, o s?dmenys ?iek tiek kabo. Po apatine nugaros dalimi pasid?kite volel? (pavyzd?iui, voleliu galite tvirtai suvynioti medvilnin? antklod?), kad kr?tin? b?t? maksimaliai i?skleista, galva ir nugara b?t? ?emiau juosmens. Pad?kite rankas vir? galvos, delnais auk?tyn.

Prad?kite kv?puoti giliai ir retai. J?s negalite kv?puoti da?nai, tai bus dar viena kv?pavimo technika, kuri atliekama tik su asistentu, nes gali pasireik?ti ?alutinis poveikis. Taip kv?puokite 30 minu?i?. Jei staiga prad?site verkti, verkti visu k?nu, ar juoktis – nesusipainiokite. Tai gera reakcija, rodanti u?slopint? emocij?, u?blokuot? raumen? gnybtuose, i?laisvinim?.

Kai raumenys atsipalaiduoja, energija i?siskiria ir linkusi i?eiti. ?tai kod?l taip svarbu nesuvar?yti kylan?i? reakcij?, o leisti joms tek?ti laisvai. Gal? gale, jei juos suvar?ysite, jie v?l nereaguos ir v?l suformuos raumen? spaustuk?. Gali svaigti galva – atlik? pratim? gul?kite ramiai, kol galvos svaigimas praeis. I? prad?i? atlik? ?? pratim? galite nor?ti miegoti – jei ?manoma, u?migkite, bet tik atlik? pratim?.

J?s? jausmai ar reakcijos gali pasikeisti. Gali b?ti dilg?iojimas, tr?k?iojimas ir kiti poj??iai rankose, kojose, nugaroje. Galb?t nor?site bakstel?ti kojomis. Apskritai poj??iai ir reakcijos gali b?ti labai skirtingi. Nesiprie?ink jiems, tiesiog steb?k juos.

Atlikite ?? pratim? kiekvien? dien? savo saviterapijos metu. Po kurio laiko j?s patys pajusite, kok? teigiam? poveik? turi ?i kv?pavimo technika.

4. Pratimai diafragmai ir juosmeniui
Kitas raumen? spaustuk? ?iedas yra aplink diafragm? ir juosmen?. ?is ?iedas padalija ?mogaus k?n? ? dvi dalis.

Diafragma yra raumuo, dalyvaujantis kv?puojant; ji susitraukia, kai tik ?mogus patiria baim?. Jei baim? tampa chroni?ka, diafragma yra nuolatin?je ?tampoje, sukelia kv?pavimo problem? ir provokuoja polink? patirti baim?. Taip susidaro u?burtas ratas. Baim? sukuria diafragmos perkrov?, o susiaur?jimas – nerim?.

Diafragma yra vir? juosmens, kuri jungia kr?tin? su pilvu ir dubens. ?ios srities raumen? susiaur?jimas sutrikdo kraujo ir jutim? tek?jim? ? lytinius organus ir kojas, sukelia nerim?, o tai savo ruo?tu sukelia kv?pavimo nepakankamum?. Tada v?l tas pats u?burtas ratas.

I? viso to galima daryti tik vien? i?vad?: b?tina atpalaiduoti ?sisen?jusius spaustukus ir paleisti susikaupusi? baim?.

Nor?dami patikrinti, kaip ?temptas arba laisvas juosmuo, atlikite ?iuos pratimus:

Atlikite ?? pratim? stov?dami. Pad?kite kojas lygiagre?iai, keliai ?iek tiek sulenkti, k?no svoris ?iek tiek paslinktas ? priek?. Pakelkite rankas sulenktomis alk?n?mis iki pe?i? auk??io. ?epe?iai kabo laisvai. Pasukite k?n? ? kair? kiek ?manoma ir palaikykite ?ioje pad?tyje apie minut?. Tada pasukite k?n? ? de?in? ir pab?kite tokioje pad?tyje apie minut?. Atkreipkite d?mes? ? nugaros ir juosmens raumen? ?tamp?. Ar tokioje pad?tyje galite ?kv?pti apatin? pilvo dal??

Jei sutrinka kv?pavimas ir raumenys per daug ?sitemp? arba juose jau?iate skausm?, vadinasi, aplink diafragm? ir juosmen? susidar? raumeninis apvalkalas.

Norint suma?inti l?tin? raumen? ?tamp? juosmens srityje, geriausias b?das yra naudoti Lowen kv?pavim?, kurio technik? jau ?inote. Be to, naudinga sistemingai atlikti ?iuos pratimus:

1. Atsigulkite ant grind? ant nugaros, i?tieskite rankas ? ?onus, delnais auk?tyn, kojas kartu. Sulenkite kelius 90° kampu. Pasukite abi kojas pirmiausia ? kair?, kad apatin? (kair?) koja visi?kai atsigult? ant grind?, o de?in? gul?t? ant j?; kojos lieka sulenktos keliuose. Tada tokiu pat b?du pasukite kojas ? de?in?. Tokiu atveju nugara iki juosmens lieka prispausta prie grind?. Pratim? kartokite iki 10 kart?.
2. Dabar atlikite ankstesn? pratim?, darydami j? sunkesn?. Sukdami kojas pasukite galv? prie?inga kryptimi. Atlikite ?? pratim? iki 10 kart?.
3. Atsistokite keturiomis, keliais 90 ° kampu, rankas laikykite tiesiai, ? kuri? atsiremiate. Kiek ?manoma sulenkite nugar? ties juosmeniu ?emyn, tada kiek ?manoma i?lenkite nugar? auk?tyn. Atlikite iki 10 ?i? judesi?.
4. Atsistokite keturiomis, kaip apra?yta ankstesniame pratime. Tada l?tai i?tieskite i?tiesintas rankas ir k?n? ? priek?, slysdami grindimis, kol jie beveik visi?kai atsiguls ant grind?. J?s? laikysena bus pana?i ? besitempusios kat?s laikysen?. Kur? laik? pab?kite ?ioje pozicijoje ir l?tai gr??inkite rankas ? pradin? pad?t?. Atlikite ?? pratim? kelis kartus (kiek galite).
5. S?d?kite ant grind?, kojos ?iek tiek sulenktos per kelius ir ?iek tiek atskirtos. Pad?kite delnus ant pakau?io. Pakreipkite liemen? ? kair?, stenkit?s pritraukti alk?n? kuo ar?iau grind? (idealu, jei ji lie?ia grindis). Pab?kite ?ioje pozicijoje kur? laik?. Tada l?tai i?sitieskite ir pakartokite t? pat? ? de?in? pus?.

Nors ?ie pratimai padeda atlaisvinti apkabas aplink juosmen?, j? neu?tenka, kad atpalaiduot? baim?s impuls? „spie?ius“. Baim? galima paleisti tik i?laisvinus u?blokuot? pykt?. Daugeliui ?moni? ypa? r?pi pyk?io emocij?, labiausiai pasmerkt? visuomen?je, atrakinimo darbas. O jei ji i?siver?t? nekontroliuojamame sraute? K? daryti, jei pasekm?s yra daug kart? blogesn?s nei emocinis i?gyvenimas ir depresija?

Ties? sakant, pyk?io i?metimas ? i?or? ypatingais b?dais daro j? saug?, nes jis nebesikaupia, o laiku i?sikrauna. Blokuojantis segtuk? dir?as aplink juosmen? pa?eid?ia organizme vykstan?i? proces? vientisum?, tod?l jis yra padalintas.

Atrodo, kad vir?utin? ir apatin? dalys priklauso dviem skirtingiems ?mon?ms. Kai kuri? vir?utin? k?no dalis yra gerai i?vystyta, o dubuo ir kojos yra ma?i, tarsi nesubrend?. Kituose dubuo yra pilnas ir apvalus, ta?iau vir?utin? k?no dalis yra ma?a ir siaura. Arba vir?utin? pus? gali b?ti kieta ir elastinga, o apatin? – mink?ta ir pasyvi. Toks k?no vystymasis rodo „vir?utin?s“ ir „apatin?s“ jausm? nenuoseklum?.

Knyga "Holistinis masa?as"

Skyriai i? knygos: Visatos veidrodis

k?no blokai

Visatos veidrodis

?iame skyriuje pie?dami analogijas ir paraleles tarp mitologini? pa?i?r? ir ?iuolaikini? id?j? apie ?mog?, tikim?s atspind?ti dar vien? Visatoje valdan?io pana?umo ir vienyb?s principo aspekt?. „Kaip auk??iau, taip ir apa?ioje“ yra tiesa, nes kosmin? i?mintis yra u?koduota j?s? DNR, j?s? k?no l?stel?se, j?s? sielos atmintyje.

Daugel? am?i? filosofai ir teologai tik?jo, kad mikrokosmosas, kuriam atstovauja ?mogus, yra toks pat i?baigtas ir i?baigtas, kaip ir didysis pasaulis, ir kad j? galima suprasti tik per did?i?j? Visat?. Daugelis kult?r? ? Did?i?j? Visat? arba Makrokosm? ?i?r?jo kaip ? dievi?k? med?, ?spraust? ? dievi?k?j? kiau?in?. Pasaulio med?io pagalba m?s? prot?viai i?skyr? erdvines Visatos zonas: vir?utin? – dangaus karalyst?, vidurin? – ?em?s, apatin? – po?emin?.

Prisilietimas prie med?io simbolikos padeda atskleisti m?s? vidin?s prigimties paslaptis, nes medis buvo laikomas Mikrokosmoso, tai yra ?mogaus, simboliu. ?mogus taip pat buvo lyginamas su med?iu, galva atitiko laj?, kamienas ir stuburas - kamien?, o kojos - ?aknis.

Pana?i? analogij? sutinkame ir ?iuolaikin?je psichologijoje: pavyzd?iui, pas psichosintez?s pradinink? R. Assagioli ir C. Jung?.

Vadinamoji R. Assagioli „kiau?inio“ diagrama nubr??ia visos ?mogaus psichikos vaizd?. 38. Trys horizontalios dalys yra m?s? praeitis, dabartis ir ateitis. Nustebsite, jei palyginsite juos su pasaulio med?io Yggdrasil pie?iniu.

1. Apatinis nes?moningas.
2. Vidurin? s?mon?.
3. Supers?mon?
4. S?mon?s laukas
5. S?moningas „a?“ (EGO).
6. Auk?tasis „a?“.
7. Kolektyvin? s?mon?.

?aknys tinka ?emesnis nes?moningas, kuri yra m?s? originali dalis, kurioje saugoma m?s? praeitis ir viskas, kas mums nutiko nuo gimimo. Vadinami ?g?d?iai ir b?senos, kurias galima lengvai perkelti ? m?s? s?mon?s lauk? vidurinis nes?moningas. Lauke gl?di m?s? nepanaudotos galimyb?s, ?vairios k?rybin?s realizavimo formos vir?s?mon? pa?iame vir?uje. M?s? s?moningas a? arba ego suvokia visus i?vardintus lygius ir yra centre. „A?“ reikalingas ?mogui, kad jis egzistuot? ?iame pasaulyje ir suvokt? save kaip asmenyb?.

koncepcija kolektyvin? s?mon? pristat? ?veicar? psichoanalitikas K. Jungas. Ilgus metus tyrin?damas ?mogaus psichikos pas?mon?, Jungas suprato, kad daugelio lig? ir patologij? negalima paai?kinti pamir?ta ar u?gniau?ta biografine med?iaga. Analizuodamas savo patirt?, taip pat pacient? svajones, Jungas pasteb?jo, kad ?mogaus psichika turi prieig? prie vaizd? ir motyv?, kurie yra tikrai universal?s. J? galima rasti mitologijoje, mene, tautosakoje, i?sibars?iusi? ne tik po vis? ?em?s rutul?, bet ir ?vairiuose istoriniuose epochuose. kolektyvin? s?mon?- tai yra ka?kas universalaus, kuris yra kiekviename i? m?s? ir kuris yra individualios psichikos pagrindas ir tuo pa?iu mus visus vienija. Tai tarsi Pasaulio med?io ?akos, tie universal?s d?sniai, pagal kuriuos mes egzistuojame.

„A?“ rib? i?pl?timas iki auk?tesnis sav?s lygis(transpersonalinis) yra SOLWI metodo tikslas. Transpersonalinis „a?“ yra ant individo ir kolektyvo ribos: jis gali b?ti, pavyzd?iui, ?akn? gale, kad gal?tum?te tyrin?ti savo genetin? atmint?, arba jis gali b?ti vainiko vir?uje, jungiantis jus su kitomis dvasin?mis plotm?mis.

Liudmila „J?ga ?aknyse“

Su Liudmila susipa?inome, kai jos mama sunkiai sirgo. ?iuo nuolatini? krizi? metu atrod?, kad jiedu neturi j?g? i?siskirti.

„Nuo vaikyst?s man nepatiko mano vardas, bet kai prad?jau j? dainuoti, atrod?, kad i?girdau i? mamos l?p?. Man pasidar? taip lengva, kad atrod?, kad n?ra gra?esnio vardo u? mano. Ir tada a? „pasiriau“ ? vaikyst? ir atsid?riau ?alia mo?iut?s, o ji mane vadino kitu vardu. Su ?iuo vardu gyvenau kelet? dien? po gimimo, tada man dav? dar vien? – Luda. Kai prad?jau dainuoti savo vard?, i? niekur nieko mane u?liejo mo?iut?s meil?. Mano ?irdis atsiv?r?, ir mano meil? i? ka?kur giliai prad?jo kilti ir i?silaisvinti.

D?l suaugusi?j? ?eimos konflikto niekada neleidome mo?iutei reik?ti savo jausm?. Bet jie buvo! Dabar, pra?jus daugiau nei 30 met?, m?s? sielos paliet?, o dviej? brangi? ?moni? meil? i?silaisvino. Man ?iomis dienomis jos meil? buvo tarsi gyvyb?s eliksyras. Sug?riau vis? mo?iut?s meil?s j?g?, tarsi med?io ?aknys siekt? gyvyb? teikian?ios dr?gm?s. Supratau, kad mano prot?viai palaiko, malon?s ir kad mirtis dar ne pabaiga.

Toki? seans? metu ?emi?kojo laiko atskirtos tikrov?s susilieja ? vien?, o m?s? s?moningas „a?“ pereina prie asmeni?kumo ir kolektyvo ribos. Tokie i?gyvenimai sukuria ne tik ?moni? bendrumo jausm?, bet ir laiko t?stinum?, kuriame dabartis, praeitis ir ateitis susilieja ? vien?.

U? erdv?s laiko rib?

Pastaruoju metu vaik? raidos etapuose pasirod? daug vakarieti?kos ir buitin?s literat?ros. ?ios ?inios padeda ??velgti vystymosi ypatumus ir padeda ma?am ?mogui prisitaikyti visuomen?je. Bet kas nutinka mums, suaugusiems? Juk m?s? tobul?jimas t?siasi vis? gyvenim?. Turimoje literat?roje daugiausia d?mesio skiriama tik su am?iumi susijusioms kriz?ms. I? tikr?j? gana sunku i?skirti modelius kasdien?s individualios patirties lygmeniu.

Tai ?manoma d?l to, kad SOLWI pagalba galime per?engti individuali? patirt? ir susidurti su kolektyvin?s pas?mon?s aspektais. Juose yra tipi?ki arba universal?s bet kuriam asmeniui. Religija ir mitologija yra ne?kainojamas informacijos apie juos ?altinis. B?tent ?ios mituose gl?din?ios universalios s?vokos padeda atrasti ne tik suaugusiojo, bet ir vaiko raidos d?sningumus, taip padedant integruoti tam tikr? m?s? raidos etap? patirt?. Universalios s?vokos primena gilumin? ?altin?, o su jomis susij? gyvenimo ?vykiai – bangos vandenyno pavir?iuje. Kol nesuvoksime gilaus ?altinio turinio, bangos virs gyvenimo susid?rim? audra, priversian?ia keisti nusistov?jusi? vertybi? sistem?. Audra gali u?klupti ne tik ?mones, bet ir i?tisas valstybes.

SOLWI leid?ia tiesiogiai susisiekti su ?iomis universaliomis s?vokomis. Gilumin?s terapijos u?si?mimuose susitinkame ne su id?jomis ar vertinimais, o su tiesiogine mito patirtimi, art?jan?ia prie gyvenimo i?tak?. Mes tai patiriame viduje ir per tai suvokiame ?emi?kosios egzistencijos d?snius bei pagrindines jos vertybes.

Vilties

„Seminaro metu pasirod? Dievo Motinos paveikslas, sielvartaujantis prie Kristaus k?no. Ir tuo pa?iu jau?iau skausm? ?irdyje ir li?des?, netekt? to, kas nepataisoma. Tai buvo vis? mam? skausmas d?l mirusi?, pasiklydusi? vaik?, viename vaizde. Tai buvo ir motina ?em?, ir ka?kas pana?esnio ? likim?, kaip praradimo nei?vengiamyb?, kaip auk?tesnis d?snis. T? akimirk? supratau, kad tai reikalinga ne tik ?mon?ms, bet ir visai Visatai. Tai tarsi i?gyvenimas, balansavimas. Mano skruostais ried?jo a?aros, nes kr?tin?je buvo jausmas ka?ko nei?vengiamo, ka?ko, kas yra auk??iau u? mus.

?mogaus asmenyb? savo esme yra unikalus mitologinio turinio derinys, i?laikantis nekintan?i? esm?. M?s? u?duotis – suvokti sav?j? „a?“ ir atverti j? universalumui.

Analizuodami seans? metu patiriam? pacient? patirt?, pasteb?jome tam tikr? mitologini? i?gyvenim? atsiradimo sekos d?sningum?. ?i seka pasirod? pana?i ? Saul?s jud?jim? per Zodiako ?enklus, kur kiekvienas Zodiako ?enklas atitinka tam tikrus mitologinius siu?etus.

?iame besikartojan?iame laiko rate sutinkame unikal? kiekvieno ?mogaus s?mon?s vystymosi keli?. Pavyzd?iui, Liudmilos atveju matome, kaip kart? ry?io i?gyvenimas, laiko t?stinumas (V??io archetipas), balso skambesys (Merkurijaus archetipas) padeda atskleisti ir i?reik?ti jos jausmus (Veneros archetipas). Seansas su Viltimi mums atskleid?ia s?ly?io su dievi?kuoju (gedin?ia Dievo Motina) patirt? ir laiko bei likimo baigtinumo samprat?, kaip ?em?s d?sni? (O?iaragio archetipo) supratim?. Jai ?is suvokimas pasirod? labai svarbus, nes po ?e?i? m?nesi? pad?jo i?gyventi negimusio vaiko netekt?.

Galite naudoti kit? sistem?, nes kiekviena religija, kult?ra mituose ir ritualuose kaupia ?inias apie ?mogaus ir visatos evoliucij?. Tam tikr? ritual? kartojimas suteikia mums galimyb? susisiekti su universalumu.

A? esu visatos dalis

K? mitai turi bendro su k?nu? - J?s klausiate. Mitas atskleid?ia pirminio ?vykio „paslaptis“, nes jame yra esmin?s – archetipin?s gyvenimo vaizdin?s. „Archetipas“ pa?od?iui i?verstas kaip didysis ?vaizdis ir rei?kia senovin? pasaulio vaizd?. Archetipin?s energijos, kuriomis grind?iamas mitas, yra grie?tos strukt?ros psichikos prad?ia, tod?l yra glaud?iai susijusios su smegen? strukt?ra. Tai, kas m?s? psichikoje pasirodo kaip archetipas, kult?roje yra mitas; k?ne, instinktas; o minties srityje – id?ja.

Tarp mito ir instinkto galime lengvai rasti ry??. Pats ?odis Zodiakas i??ifruojamas kaip „gyvyb?s ratas“ arba „gyv?n? ratas“, primenantis ry?? tarp mito ir instinkto. Diev? atvaizdai, mitologiniai persona?ai da?nai siejami su gyv?nais. Pavyzd?iui, egiptie?i? deiv? Izid? da?nai vaizduojama su karv?s galva, o ind? dievas Mitra – su li?to galva. Gyv?n? atvaizdai krik??ionyb?je vaidina didel? vaidmen?, tris evangelistus simbolizuoja ?ie gyv?nai: ?ventasis Lukas – jautis, ?ventasis Morkus – li?tas, o ?ventasis Jonas – erelis.

Keista, bet pirmin?s energijos, suformavusios ?mogaus s?mon? prie? milijonus met?, nulemia ?mogaus elgesio modelius ?iandien, nes instinktas yra ?gimtas ir b?dingas tam tikros r??ies elgesio strukt?rai. Grandinin?s archetipo – instinkto – mito – id?ja paai?kina elgesio modeli? keitimo ir sunkiausi? lig? gydymo sud?tingum?. Nes nor?dami i?gyti, turime nusileisti ? archetipini? ir instinktyvi? energij? lyg?.

Ar yra tokios patirties pasaulin?je praktikoje? ?inoma, beveik visos senov?s pasaulio praktikos ir religijos i?laiko toki? patirt?. Gr??kime prie pasaulio med?io simbolikos, kuri, kaip beb?t? keista, rodo ry?? su instinktu.

Med?io simbolika atskleid?ia mums ?mogaus ry?? su gamta, nes med?io trejyb? i?ilgai vertikal?s koreliuoja su gyv?n? pasauliu. 37, 39. Archai?kose ?amanistin?se religijose pasaulio medis atlieka ypating? vaidmen?. Vienas i? svarbi? ?amano sugeb?jim? – keliauti per med? ? kitus diev? ir dvasi? pasaulius.

?amanizmo po?i?riu kiekvienas gyv?nas turi savo tiksl? ir tiksl?. „Gyv?nin?s energijos“ suteikia mums nepaprastos dvasin?s j?gos (ry?io su archetipiniu lygmeniu) ir galimyb?mis, kuri? daugelis net ne?sivaizduojame. Papras?iausi? jos pasirei?kim? galime rasti per instinkt? energij?, kuri yra m?s? elgesio pagrindas.

Sunki? lig? procese gali suma??ti arba nesivystyti intrauterinio vystymosi sutrikimai, stresas, „ry?ys su gyv?nu“. Pasiklydusio gyv?no ir ?mogaus sielos gr??inimas – vienas pagrindini? ?amani?ko gydymo b?d?. ?mogaus u?davinys – per savo gyvenim? ?gyti kuo daugiau pagalbinink? gyv?n? ir augal? pasaulyje (kas psichologijos kalba rei?kia geb?jim? ir elgesio ?g?d?i? ugdym?). ?iuolaikin?se psichologin?se praktikose vis da?niau susiduriame su analogijomis su ?amanizmo praktika: pakitusios s?mon?s b?senos, terapijos proceso sekimas. Pagrindinis toki? praktik? tikslas – pa?inti pasaul? jo ?vairove ir vienyb?je. SOLWI leid?ia efektyviai dirbti ir ?iame lygyje.

Nuo instinkto iki dievi?kojo palaiminimo

M?s? k?nas yra ma?a Visata su visomis savo aprai?komis nuo augal? iki gyv?n? pasaulio, nuo instinkt? iki dievi?kojo palaimos. Su juo galime patirti begalin? patir?i? ?vairov? nuo pa?ios „kilniausios“ iki „primityviausios“.

Kaip medis, m?s? k?nas yra did?iul? jung?i? tarp organ? ir audini? sistema, atspindinti skirting? m?s? egzistencijos lygi? ir energij? s?veik?. Bet kokio lygio blokuojan?ios energijos atsispind?s m?s? gyvenime ir santykiuose su kitais ?mon?mis. M?s? vidiniai konfliktai atsispind?s i?orini? santyki? veidrodyje. Labiausiai ?skaudinantys santykiai yra raktas ? j?s? gydym?, nes jie atspindi j?s? vidinius ry?ius. ?i taisykl? yra universali.

Tatjana „Teis? egzistuoti“

Tatjana at?jo pas mane su „sulau?ymo“ jausmu, jai atrod?, kad ji nieko negali pasiekti gyvenime. Lytini? santyki? su vyru problemos, bendravimo su vaikais tr?kumas. Ji laik? savo k?n? nejautriu. Gyvenimo ?vyki? grandin?, kaip tornadas, sukosi prie? mus, nukreipdama Tanij? ? pat? ?altin?.

Spaudimo ant pilvo jausmas sugr??ino prisiminimus apie sunk? gimdym?. K?no sustingim? u?pild? operacija trej? met? am?iaus, kai anestezija nepasiteisino ir gydytojai suri?o rankas dir?eliais prie stalo. Tanya: „Jausmas, kad palau?? mano pasiprie?inim? jie tikrai mane „palau??“. Bet kai papra?iau i?girsti „sulau?yt?“ k?n?, Tanya staiga suprato, kad k?nas, gelb?damas j? nuo skausmo, prarado jautrum?, sustabd? pasiprie?inim?.

Kitoje sesijoje ji pajuto skeleto ir nesuformuoto k?no poj?t?, o tada mamos pilve – ma?? ?e?i? m?nesi? k?dik?. Mityba sutrinka ir nuo to skrandyje atsiranda baim? ir bevilti?kumas: noriu susirangyti, pasisl?pti. Susirangiusi ji rado visai k? kita: „... savo vidin?s erdv?s poj?t?, kur visada galiu gauti apsaug? ir palaikym?. Tai yra ka?kas, ko niekas negali atimti. K?nas yra gyvas, jis gali jud?ti“, – sak? Tanya.

Gyvyb?s energija, seksualin? energija kartu su ?iais judesiais kilo per k?n?, a? tik ?iek tiek prilaikiau jos k?n?. Kai ji apsivert? ant pilvo, paklausiau: kuo tu jautiesi? Tanya: „A? esu ka?koks roplys, ka?koks didelis drie?as. Noriu taip jud?ti, jausti savo k?n?. Jau?iu j?g?, bet ne tai esm?. Svarbiausia – pasitik?jimas savimi, kad a? turiu savo viet? saul?je. Ne tod?l, kad a? stipriausias, ne. Yra mano vieta ?iame pasaulyje. A? esu! A? turiu teis? egzistuoti (O?iaragio archetipas). a? jau?iu adekvatumas?is pasaulis. A? esu adekvatus!(?aulio archetipas).

Ropliai leid?ia mums jaustis u?tikrintai ?em?je, tur?dami stubur?. Jie padeda transformuoti energij? smegen? kamieno strukt?r?, susijusi? su m?s? intrauteriniu formavimu ir gimimu, lygiu. Drie?as visada pasirenka viet? saul?je ir dvasi?kai moko mus pamatyti tai, kas lieka ?e??lyje: baimes, viltis. Tai moko, kaip i?likti ramiems ant ?em?s, pereiti per kli?tis ir leisti sau svajoti.

Kitoje sesijoje skausmas ir tirpimas k?ne bylojo apie kr?tin?je susikaupus? pykt? ir pa?adino vidin? kat? (Jautis archetipas), o tai suteik? k?nui lankstumo ir malonumo. Dabar Tanjos judesiuose buvo galima ??velgti roplio pasitik?jim? ir kat?s ?velnum?. Jud?kite, nebijokite, pl?skite savo planus, dabar Tanyai svarbiausia buvo kontaktai! Archetipini? ?aulio energij? atskleidimas leid?ia prapl?sti galimybes socialiniame gyvenime ir d?l kat?s ?velnumo ir lankstumo (Jautis archetipas) rasti nauj? kontakt? ir s?veikos. Mes galime juos vertinti kaip vyri?kos ir imlios moteri?kos energijos santuok?.

Did?iosios Visatos „vaikas“.

Aplink mus galime rasti daugyb? „pana?umo ir vienyb?s“ principo patvirtinim?. Bene did?iausias atradimas, kur? galite padaryti, yra atrasti savo „vidin? ?eim?“ – i?tis? santyki? pasaul?, susiejant? moteri?k?, vyri?k? ir vaiki?k? energij?.

Kad ir kas b?tume, nesvarbu, kiek mums met?, kiekvienas i? m?s? turi „vaik?“, kuriame yra visa patirtis nuo gimimo ir net iki jo. ?is vaikas yra m?s? siela, tikroji esm?, nat?raliai i?plaukianti i? to laiko, kai gim?me, per visas epochas ir laikotarpius. Kai d?iaugiam?s, jos juokas prasiver?ia, o ?viesa ap?vie?ia m?s? akis. Atsiverdami vaikui savyje, atsiveriame meilei, nuostabiam jo balso skambesiui, g?l?ms, visam gyvenimui Visatoje.

Marina:„U?si?mimo metu buvo ai?kus ?inojimas ir patirtis, kad a? esu Dievo vaikas ir Jis laiko mane ant rank? ir niekada nepaliks. Ma?iau j?roje laiv?, patekus? ? audr?, bet jis egzistuoja tarsi Dievo kvape, o tai yra ta apsauga, kuri suteikia laivui pasitik?jimo ir j?g? plaukti j?ra.

K?no blokai.

Apie stipryb?, silpnum? ir kli?tis

1. Kas yra blokai?

Ankstesniuose puslapiuose mes ne kart? min?jome „bloko“ s?vok?. Blokai mums pasirod? kaip did?iul?s kli?tys lig?, konflikt? ir traum? pavidalu. At?jo laikas ? juos atid?iau pa?velgti ir paai?kinti j? atsiradimo prie?ast?.

Kas tai per blokai? K? jie turi bendro? Trumpam pagalvokime. Jei visi juos turi, tai galb?t jie yra tikrosios m?s? prigimties dalis? Nor?dami juos geriau suprasti, gr??kime prie vandens savybi?.

Blok? prigimtis yra tokia pat dvilyp?, kaip ir m?s? ?mogi?koji prigimtis. Nor?dami tai suprasti giliau, ?sivaizduokite energijos sraut? savo k?ne kaip up?s t?km? su jos vingiais ir besiple?ian?iu kanalu. Ant jo esantys susiaur?jimai, u?sikim?imai, nul??usios u?tvankos atitiks su?alojimus, ligas, konfliktus, trukdan?ius sveikai energijai tek?ti pav., kuriuos reikia i?valyti – o tai viena blok? pus?. Kita vertus, up? turi savo krantus, ?velnius ?laitus, kartais at?iaurias uolas, ver?ian?ias tek?ti tam tikra kryptimi. ?ia blokai veikia kaip masyvios u?tvaros, kurios nukreipia energijos sraut?, sulaiko j? ir neleid?ia jai persilieti. Akivaizdu, kad jie turi gali?! Tai dar viena blokeli? savyb? – ?i? apribojim? mums reikia iki tam tikro laiko, nes jie nukreipia m?s? jud?jim? per gyvenim?.

„Ta?iau daugelis vakarieti?k? samprat? remiasi tuo, kad blokai turi b?ti sunaikinti, nuginkluoti, i?mesti ar perda?yti! – nustebsite. Dabar, kai suvokiate j? dvigub? prigimt? ir gali?, elkim?s su jais pagarbiai.

?tai kod?l SOLWI naudojame rytieti?kas darbo su k?nu praktikas ir principus, patvirtintus ?imtme?ius. Rytai atveria k?no pri?mimo ir pagarbos keli?, pad?dami nat?raliai ir tinkamu laiku atverti energij?, slypin?i? u?blokuotose k?no vietose.

2. Kas yra blokai?

Kaip ir m?s? psichika, k?no blokai turi savo istorij? ir gyl?. Galima i?skirti tris lygius. Blokai gali b?ti m?s? s?mon?s lygyje, tod?l jis siauras ir grem?zdi?kas. S?mon?s lygmenyje jie veikia kaip u?tvankos ar u?sikim?imai d?l sen? traum?, tod?l sunku b?ti atviram ir spontani?kam. Gilesniame lygmenyje jie gali tapti at?iauriomis ankstesni? kart? nuostatomis, i?kreiptomis vertyb?mis, genetiniais apribojimais, neleid?ian?iais i?naudoti viso m?s? pirminio potencialo. Da?nai pacientai kalad?les apib?dina kaip kaukes, turniketus ar virves, kurios ?painioja k?n?. Jie gali suri?ti mums rankas, neleisdami i?reik?ti savo tikr?j? jausm?. 1, 2, gali suvar?yti klubus, tod?l sunku b?ti spontani?kam ir seksualiam. Per savo gyvenim? toki? virvi?, apsaug? ir kauki? surenkame vis? „kolekcij?“.

Yra begal? skirting? kalad?li? tip?, ir kiekvienas ?mogus turi savo, unikalius. Nuostabiausia tai, kad da?nai mes apie juos net ne?inome. Net ir tur?dami stipriausius blokus, kurie pasirei?kia nuolatine raumen? ?tampa, ?mon?s lieka visi?kai nesuvokiami apie savo egzistavim?. Kod?l? Nes daugelis ?moni? tiesiog priprat? prie tokios b?senos. Vienintelis dalykas, kuris leid?ia su?inoti apie bloko buvim?, yra diskomfortas arba liga.

Pirmoje knygos dalyje ?gysite praktin?s patirties su blokais, susijusiais su m?s? po?i?riu ir traumomis. Kai ?gysite praktin?s patirties, tada antroje knygos dalyje pereisime prie rimtesni? ir sud?tingesni? blok?.

Protas ir k?nas.

Pastaraisiais metais visuomen?s raida prived? prie to, kad protas prad?tas vertinti kaip ka?kas „auk?to“, lyginant su „?emu“ – m?s? k?nu, jo jausmais, impulsais. Pasikliaudami tik protu ir toldami nuo k?no, praradome ry?? su vidiniu ?inojimu, be kurio mums labai sunku ?vertinti, kas mums tinka, o kas ne. M?s? smegenys yra melo specialistai ir gali priversti mus patik?ti bet kuo. Sugebame daryti pa?ius ne?tik?tiniausius dalykus ir i?tverti dalykus, kurie prie?tarauja m?s? tikrajai prigim?iai: laikytis darb?, kuri? neken?iame, tur?ti ry?ius, kurie mus slegia, gyventi su ?mon?mis, kurie mus i?duoda. Ta?iau k?nas niekada nemeluoja, jis visada sako ties?. Gal d?l to mes nuo jo nutolome?

Lena „Namas ant sm?lio“

Nepaisant to, kad Lena buvo psicholog?, turinti patirties, susitikimas su k?nu jai pasirod? jaudinantis ir kupinas netik?t? atradim?. Ji buvo kaip ma?as vaikas, kuris anksti ryte pabud?s i?b?go ? paj?r?, tik?damasis vakare i?vysti gra?ius, sunkiai pastatytus sm?lio r?mus. Naktinis lietus nepaliko p?dsak? i? auk?t? sien?, kurios atrod? nesunaikinamos. Jau pirmame seminare ji aptiko k?no skausm?, kuris primin? i?siskyrim? su mylimu ?mogumi. Ji tik?jo, kad jai seniai pavyko i?siskirti su skausmu, bet k?nas... – kalb?jo ties?. ?ie atradimai t?s?si ir kitose dirbtuv?se, kai ji pajuto, kad raumenys nuo klub? iki keli? susisuka, tarsi juos suspaust? virv?s. Nebuvo galima jausti blauzd?, p?d?, vietoj j? apatin? k?no dal? u?pildan?io ?altuko. I? prad?i? Lena pra?? paliesti jos kojas, jai atrod?, kad ?ilt? rank? prisilietimas gali jas su?ildyti. Bet pad?jo tik trumpam, ?iltai ir v?l – ?altai. Lenai pakako keli? prisilietim?, kad suprast?, jog i?orin? ?iluma gali j? su?ildyti tik laikinai. Kr?tin?je kilusi baim? ir nerimas sustiprino atramos – koj? – tr?kumo jausm?... Kur? laik? ji tyl?jo, priglaudusi rank? prie kr?tin?s, o paskui tyliai pasak?: „Praradau atram?, o su ja ir pati. “.

B?ti su ?mon?mis, kurie netik?tai savyje atranda nauj? aspekt? – savo „pamestas“ kojas, rankas, ?ird? – yra nuostabus ir ?kvepiantis procesas.

3. Kaip trauma sukuria blok??

Da?niausia blok? prie?astis – trauma, kuri gali b?ti fizin? arba emocin?. Pa?ios rim?iausios traumos, galin?ios sukelti blokad?, atsiranda formuojantis ?mogui – vaikyst?je, kai esame ypa? pasitikintys ir iml?s. Su?alojimai gali atsirasti konfrontacij? ir gin?? metu d?l ?odini? ar fizini? grasinim?.

Kaip trauma sukuria blok?? Trauma yra pavojaus signalas. Mes instinktyviai sustingstame: susispaud?iame, sulaikome kv?pavim?. Kitaip tariant, darome tai, kas prie?tarauja gyvenimo procesui – gr?dinam?s, tampame kietesni, kad apsisaugotume, ir kad ir kaip tai skamba keistai, bet nor?dami i?gyventi, „negyvame“. Idealiu atveju, kai pavojus praeina, turime gr??ti ? ankstesn? mink?t?, gyv? b?sen?, ta?iau realiame gyvenime taip n?ra: liekame suspausti.

Kas ?ia blogo, jei su kalad?l?mis m?s? gyvenimas tampa saugesnis? ?inoma, tam tikr? laik? blokai padeda mums i?gyventi, ta?iau ?sitvirtinus blokai pradeda kelti gr?sm? tiek fizi?kai, tiek emoci?kai.

K?nas: Pagalvokite apie up? su u?tvankomis ir u?tvankomis. Taigi blokai trukdo m?s? vidinei upei, m?s? gyvenimui, sveikatai ir energijai. M?s? ?irdis, kepenys ir kiti organai turi sunkiai dirbti, kad kraujo ir limfos srautas pasiekt? tam tikras sritis. Kam i?leid?iama energija? Srityje, kuri yra u? bloko, tr?ks galios, o kitoje pus?je padid?s sl?gis. Nusivylimas, skausmas ir ligos gali pasireik?ti abiejose ?ios u?tvankos pus?se. Simptomai yra m?s? ne?kainojamos ?sp?jamosios lemput?s, kurios primena, kad ka?kas negerai, ir nukreipia m?s? d?mes? b?tent ten, kur yra vidinis konfliktas.

Galb?t liga yra k?no raginimas pails?ti, pails?ti, galb?t ji kvie?ia susidurti su tuo, kas tau nebetarnauja, ir tai pakeisti. Galb?t liga yra paskutin? i?eitis i? situacijos.

Emocijos: gyvenime, da?nai spr?sdami konfliktines situacijas, susiduriame su stipria emocij? aprai?ka: apmauda ar pyktis. Da?niausiai tai yra m?s? praeities traum? atgarsiai. Emocijos yra m?s? reakcija ? giliausius jausmus ir poreikius.

Jei ka?kada j?s? jausmai nebuvo i?girsti, vadinasi, jie vis tiek gali blokuoti sveikos energijos sraut? k?ne. Dabartin?s aplinkyb?s, pana?ios ? traumin? situacij?, gali pa?adinti baim? ar nerim?, kuris j?s? k?ne snaud?ia daugel? met?. Tokiu atveju manysite, kad situacija ar partneris yra j?s? emocij? prie?astis, bet taip n?ra. Norint suprasti, kas u? j? slypi, reikia susitikti su praeities „monstrais“, s?din?iais giliai m?s? pas?mon?je.

Durys, kurias atidarote, SOLWI d?ka, veda jus u? scenos, u? kauki?, u? pjes?s teksto - ? persirengimo kambarius, ? tikr?j? save. Tur?kite dr?sos ir noro i?eiti ? u?kulisius pro baim?s vartus. ?velniai palieskite savo gili? prigimt?, leiskite jausti, o ne ?aisti.

Lena „Aktoriai ir kauk?s“

Seminaruose Lena atrod? kiek atitr?kusi nuo gyvenimo. Buvo jausmas, kad ji i? po dideli? akini? ? gyvenim? ?i?ri kaip ? aktori? ?aidim?, ginasi nuo jos dideliais akiniais. At?jusi ? individualios terapijos seans? ji sak?, kad jau?ia vidin? tu?tum?, kurios niekuo negali u?pildyti. Ir nors s?nus j? vadino „visk? ?inan?ia“, ?inios, kuriomis ji prisipild?, jos nenud?iugino. ?tai jos kauk?s monologas: „Gyvenimas yra teatras. Mes visi ?ia atliekame savo vaidmenis. A? matau tai – ?? ?aidim?, tod?l jau?iu lengv? paniek? sau ir ?mon?ms, kurie ?? gyvenim? priima per daug pa?od?iui. U?merkiu akis, nes nenoriu, kad ?mon?s jas matyt? kaip lengv? paniek? j? triuk?mui. Be to, nenoriu ?io gyvenimo matyti per daug ai?kiai, t?ri?kai, tiesiogine prasme; Gal bijau, gal ne?domu.

Bet sesijoje susitikome ne tik su kauke. Lena: „Seanso metu jau?iausi ?iaur?s a?igalyje, tarp ledo, balto sniego ir balt?j? loki?. Gul?jau susting?s vietoje, bijau pajud?ti. Tarsi susting?s, jausdamas stingdant? ?alt?. Akimirk? man atrod?, kad Lena net nustojo kv?puoti. Ji nustebo ir i?sigando vienu metu. O kai paklausiau, kas sustingo k?ne, prisimin? pirm?j? n??tum?, kuris baig?si persileidimu. Prisiminimai apie skausm?, bej?gi?kum? sugr??ino j? ? dabart?. Per m?nes? ji tur?jo sura?yti dokument? d?l santuokos i?irimo. Baim? ir bej?gi?kumas sujung? ?ias dvi situacijas. Ta?iau dabar jos nebuvo ant operacinio stalo, jos gyvybei niekas nek?l? gr?sm?s.

Kai tik ji tai suprato, pajutau, kaip po mano rankomis ima tirpti ledkalnio ledas. Pirmieji m?s? u?si?mimai buvo kupini praeities emocij?. K?nas pama?u sugr??ino savo jautrum? gyvenimui, pirmiausia per skausm? ir a?aras, o paskui per juok? ir d?iaugsm?, kurie atsiv?r? jos k?ne. Ledo vietoje atsirado skaidrus mi?ko e?eras – mi?ko brangakmenis. Jos dabarties poj?tis paa?tr?jo, tarsi ji naujai pa?velgt? ? savo gyvenim?, bet ne per ledo stor?, o kri?tolin? e?ero skaidrum?. Jo ?varus vanduo gal?jo atspind?ti daugel? abiej? pusi? poreiki?, kurie buvo i?girsti ir ? juos buvo atsakyta.

Kai blokai nuimami, o ?mogus savo gyvenime pastebi ka?k? naujo, kas susij? su jo k?nu, apima jausmas, kad kartu radome jo namuose ka?k? naujo, ko jis net ne?tar?.

4. Kaip organizmas reaguoja ? blokus

Holistinis masa?as vertingas, nes padeda rasti u?sikim?imus m?s? k?ne. Masa?o seanso metu si?bavimo ritmas nustatomas taip, kad jud?t? visas k?nas, tod?l nesunku atpa?inti u?blokuotas vietas: jose n?ra abipusio jud?jimo. Ropimas ?ia tarsi nutr?ksta, susiduria su kli?timis. Blokai atrodys kaip kietos arba nejudrios vietos, kuri? negalima klib?ti.

Jau palyginome blokus su u?tvankomis, pasroviui plaukiojan?iais r?stais. Augant j? skai?iui, jie pradeda blokuoti up?. Susid?rus su kli?timi, srov? sul?t?ja, o kartais ir sustoja. Kai si?buojame k?n?, vidin? up? ?iek tiek dreba, o jai keli? u?tveriantys trinkel?s (r?stai, u?tvankos) taip pat dreba. Pama?u uogien? ima irti, r?stai po vien? juda. Blokai toksin? pavidalu pradeda i?eiti i? organizmo per ?alinimo sistemas – inkstus, plau?ius, od?, taip pat jausm? ir emocij? kanalais.

Vienas i? metodo privalum? yra tai, kad j? galima naudoti kaip diagnostin? metod?. Ne tik masa?uotojas, bet ir pats pacientas gali nesunkiai atpa?inti blokus, nes suvar?yta vieta i?siskirs bendro judesio fone. Tai labai svarbu, nes padeda pacientui suvokti bloko buvim?, nes ne?inant, kas vyksta, nieko negalima pakeisti.

Blok? galima aptikti ne tik seanso metu, bet ir pagal i?orin? k?no sandar?: pakeltus pe?ius, ?dubusi? kr?tin?, atsiki?us? smakr?. Drabu?i? skonis ir ry?iai taip pat gali rodyti blokus k?ne.

Seanso metu masa?uotojas ir pacientas nuolat stebi k?n? ir jo reakcijas. Blokas gali pasireik?ti d?l standumo arba pasiprie?inimo si?buojant rankomis ar kojomis. Masa?uojant p?das gulint ant pilvo ar nugaros, judesys gali nepasiekti vir?utin?s k?no dalies, o tai rodys blok? dubens srityje. Si?buodami pacient?, visada steb?kite jo k?n?. Pasteb?kite, ar tiesioginio masa?o metu dubens sritis tampa laisvesn? arba nejuda; si?buodami kojomis steb?kite vis? k?n?: ar jame n?ra „u??alusi?“ viet?. Ar pacientas leid?ia vienodai pasukti kakl? ? abi puses, ar jis ?sitemp?s ir nejudrus? Ar pa?mus u? rankos ranka sulinksta per alk?n?? Ar paimant j? u? kelio pakyla visa koja? Kuri k?no dalis laisvesn? – vir?utin? ar apatin?? Ar ligoniui gulint ant ?ono gali vienu metu si?buoti vir?utin? ir apatin? dalys? Ar yra atsako judesys gal?n?se, vidurin?je k?no dalyje?

Steb?kite paciento veido i?rai?kos poky?ius, nes tai suteikia mums dar vien? galimyb? ?siskverbti ? su juo vykstan?ius vidinius procesus. Kadangi masa?o metu kalbat?s ir su pacientu, galite aptikti balso keitimo bloko pasirei?kim?. Jis gali tapti u?kim?s arba ?iurk?tus, per tylus arba u?gniau?tas. Nevalingi judesiai, stiprus k?no drebulys pasakys, kad prasid?j?s atskleidimo procesas. Yra ir kit? blok? aprai?k?:

* Seklus arba sulaikytas kv?pavimas masa?uojant srit?.
* pavir?iuje atsirandantis skausmas; ie?kodami i?eities, jie gali i? gelmi? pakilti ? pavir?i?, kad apie save ?inot?.
* temperat?ros skirtumas ?vairiose k?no vietose.
* nuolatinis pokalbis, pasin?rimas ? mintis, fantazijas, kurios trukdo sutelkti d?mes? ? k?no poj??ius.

Taip pat turime prisiminti, kad kai kurios traumos, kurios prived? prie blok?, ?vyko anks?iau nei i?sivyst? m?s? intelektin? atmintis. Galb?t mes neprisimename, bet k?no l?stel?s prisimena. Nenuostabu, kad si?buojantis ritmas gali sugr??inti mus ? ?iuos prisiminimus, atskleisdamas dabartinio elgesio ir daugelio kit? konflikt? i?takas.

Tanya „Gaukite savo“

Tanya ? sesij? at?jo susijaudinusi. Jau?iau joje didel? nor? susitvarkyti su savo baim?mis. Nepaisant trisde?imties ir dviej? s?n?, ji jaut?si labai priklausoma savo gyvenime. I? prad?i? ?i priklausomyb? buvo nuo motinos, v?liau nuo vyro. Dabar labiau nei bet kada Tanya nor?jo atsistoti ant koj?, u?augti, rasti savo gyvenime. Bet kaip tai rasti?!

?ingsnis po ?ingsnio leidom?s ? gelmes, prie pa?i? ?altini?, nor?dami prisiliesti prie to, kas i? tikr?j? yra m?s?. Mes pajud?jome prie? laiko t?km? nuo dabarties, per mirties baim?, prie vaikyst?s prisiminim? apie traumas, gr??ome ? prad?i?, kad susitiktume su tuo, kas buvo m?s?, kas pasirod? ?iuk?l?, pasiklydusi, kaip plonas upelis ar ?velnus daigas. O kai Tanyai u?teko j?g?, ?eng?me ? kit? laik?... Tanya: „Seanso metu galva prad?jo nenat?raliai suktis atgal. Ir kai terapeut? paklaus?, ko ji nori tokiais judesiais, staiga supratau, kad noriu atsigr??ti, pamatyti, susitikti su tuo, kas ka?kada buvo labai seniai. O kit? akimirk? ?altis prad?jo skverbtis ? k?n?. ?miau dreb?ti. Vienintelis noras buvo susirangyti, u?sidaryti, nuraminti. Visur dreb?jau, bet vos tik terapeut? apklojo mane antklode ir paliet?, nusiraminau ir... lyg b??iau i??jusi kitam kartui. Jau?iausi, jau?iausi kaip vaisius mamos viduje. Jau?iau, kad jie man?s nenor?jo. Nuo to skausmas, noras dar labiau susitraukti. Bet viduje! Viduje buvo jausmas, kad a? noriu! Noriu b?ti su ja, su mama, noriu b?ti ?ia, kad ji mane apsaugot?. A? pasiruo??s padaryti bet k?, kad tik patik?iau! B?kite nepastebimi, paklusn?s. Ir tada ap?m? kalt?s jausmas. Kalt?, nes ji ken?ia d?l man?s, serga toksikoze. Terapeutas paklaus?: „Kaip tai pasirei?k? j?s? realiame gyvenime?“ – tarsi sugr??int? mane ? dabart?. Prisiminiau, kad visada jau?iausi kalta. Visada pati pra?iau atleidimo, net jei nebuvau kaltas, did?iulis kalt?s jausmas. Vis? laik? jau?iausi kalta ir nepilnavert?, jau?iau, kad tokia, kokia esu, tarsi nenusipelniau meil?s. Taigi tai prasid?jo! Pasirodo, toks mano pasirinkimas: b?ti patogus kitiems, ?tikti, b?tinai. Kitas terapeuto klausimas sugr??ino mane prie k?no: "Kaip k?nas reagavo ? j?s? sprendim??" Pajutau, kad, nor?dama patikti, jau susiraukiu viduje ir stumiu ry?k? ?viesos kamuoliuk? giliai ? pilv?. Jis tampa beveik nepastebimas. Atrodo, kad ?is ?velnus ?viesos daigas yra nus?tas akmenimis, vis dar ?altinyje. Jis ma?as, bet ?vie?ia – mano sielos ?viesa.

Nor?jau atsiverti, suteikti jam laisv?. K?nas ?sitemp?s, pasiruo??s jud?ti tarsi gim?s vaikas, besiremiantis ant rank? ir koj?. Kiekvienas judesys suteik? j?g?. Terapeutas man pad?jo kurdamas akcentus. Kai baig?si mano judesiai, ji u?d?jo rankas man ant galvos. T? akimirk? pajutau toki? palaim? ir apsaug?, kad atrod?, kad plaukiu meil?s vandenyne. Bet kai ji prad?jo atitraukti rankas, akimirk? i?sigandau, atrod?, kad su jomis viskas praeis. Bet niekas nedingo! Jau?iau, kad ?is saugumas yra ne tik viduje, bet ir aplinkui. K?ne toks d?iaugsmas!“

Gydymo potencialas

Daugelyje praktik? „bloko“ s?voka priskiriama prie ka?ko blogo. Pacientas, pamat?s ar pajut?s blokad?, da?niausiai b?na labai nusimin?s. Saugokit?s neigiam? apibr??im?, kuriuos galima pateikti terminui „blokas“.

SOLWI mes apdorojame blokus, esan?ius k?ne, be jokio ?vertinimo. Neigti ir vertinti blokus – tai beatodairi?kai i??vaistyti savo pagrindin? turt?, nes blokai yra vertingiausi m?s? mokytojai. J? d?ka galime giliau suprasti gyvenim?. Pa?iame blok? egzistavime slypi did?iausias gydymo potencialas. Ten, kur yra ?alos, k?nas sutelkia vis? savo d?mes?. Konfliktas – trauma, kuri da?nai mus ?eid?ia, sukre?ia ir kei?ia. Tai gali b?ti atgimimo ir gydymo l??is.

Kalb?dami apie m?s? blokus, nes?kmes ir nes?kmes, reikia atsiminti ?tai k?: up?s dugne nuos?dose randamas auksas, paprastame lipniame molyje – deimantai, pa?eistuose kriaukl?se – perlai, o lotoso ?iedo ?aknys. - tas gra?us gyvyb?s simbolis - augti purve. M?s? blokuose pasl?ptas raktas ? giliausi? i?gijim?. Niekada nesiartinkite prie blok? be meil?s ir pagarbos.

Tovey'us Browningas

Med?iaga redakcijoje gauta 2006-04-08.