Viskas, k? reikia ?inoti apie pagrindin? islamo religijos ?vent?.

Kas yra Eid al-Adha ir kada ji ?ven?iama?

Eid al-Adha laikoma pagrindine vis? musulmon? ?vente. Tai d?iaugsmo ir meil?s Allahui ?vent?. Taip pat ?i ?vent? yra viena garsiausi? pasaulyje.

Musulmonai ?ven?ia Kurban Bayram? pra?jus 70 dien? po kitos svarbios ?vent?s – Uraza Bayramo – de?imt? Zul-Hijjah m?nesio dien?, atmindami prana?o Ibrahimo auk?. 2017 metais ?ios dienos min?jimas patenka ? rugs?jo 1 d.

Kaip atsirado Eid al-Adha ?ventimo tradicija?

Pagal Koran?, prie? daugel? am?i? Visagalis prana?ui Ibrahimui pasiunt? i?bandym?: jis tur?jo paaukoti savo s?n? Ismail?. Prana?as sutiko su Visagalio valia, bet vietoj s?naus paaukojo avin?. Taigi, Ibrahimas i?laik? test?. Nuo tada ?i ?vent? buvo ?ven?iama. Kai ateina Eid al-Adha, atliekama daug ritual?, kurie simbolizuoja d?kingum? Visagaliui. Vis? pirma, atostog? metu ?prasta eiti susitikti su sve?iais, vai?inti juos skaniais patiekalais ir pad?ti ?mon?ms. ?iuo metu ?mon?s lanko savo artim?j? ir artim?j? kapus, meld?iasi u? juos, dalija skan?stus.

K? rei?kia „Eid al-Adha“?

Fraz? „Eid al-Adha“ rei?kia „aukos ?vent?“. Pirmoji ?od?io „Kurban“ dalis kilusi i? arab? kalbos („auka“), antroji dalis yra bendras tiurk? kalbos ?odis Bayram („atostogos“). Kaip religinis terminas, tai rei?kia paaukoti gyv?n? tam tikru metu, siekiant garbinti, kad ?irdimi priart?t? prie Alacho.

Kaip ?ven?iama Eid al-Adha?

Musulmonai pradeda pasninkauti de?imt dien? iki ?vent?s. Jie pradeda ?v?sti Eid al-Adha anksti ryte. Tikintieji atlieka apsiprausim?, apsirengia naujais drabu?iais. Po to me?et?je jie atlieka rytin? mald?, vadinam? namazu. Pagal tradicij? mula sako pamoksl?, po kurio musulmonai eina ? kapines, kur prisimena mirusius artimuosius.

?inoma, ?vent?s kulminacija – avino aukojimas. Ritual? tur?t? atlikti tik suaug?s ir turtingas musulmonas, turintis neabejotin? autoritet?. Da?niausiai aukojamos avys, ta?iau kai kuriuose regionuose naudojamos o?kos, jau?iai, kupranugariai. Draud?iama aukoti sergant?, su?alot? ar silpn? gyv?n?. M?sa padalinama ? tris dalis, i? kuri? viena paliekama ?eimai, kita – gimin?ms ir kaimynams, tre?ia – varg?ams.

Paprastai ?vent? ?ven?iama kelet? dien?. ?prasta gaminti daugiausia tradicinius patiekalus i? gyvulin?s m?sos. Pirm? dien? tai skan?stai i? ?irdies ir kepen?, antr? dien? - sriuba i? ?riuko galvos ir koj?. Tre?i? ir ketvirt? dien? ?prasta virti sriub?, kepti ?onkauliukus ar plov?, manti, lagman? ar be?barmak?. Musulmonai ant ?ventinio stalo deda ir saldumyn?, namin?s duonos, pyrag?, pyrag?, sausaini?.

Kaip ?mon?s atsipalaiduoja per Eid al-Adha?

Eid al-Adha laikomos nedarbo atostogomis Tatarstane, ?e??nijoje, Dagestane, Ba?kirijoje, Kryme, Adygea, Kabardino-Balkarijoje. 2014 m. pirm? kart? Rusijos ginkluot?j? paj?g? karini? dalini? vadovyb? musulmon? kariams suteik? speciali? laisv? dien? aplankyti me?et?. I?imtis yra kari?kiai, kurie atlieka kovines pareigas arba budi. ?vairiose ?alyse, kai ateina Eid al-Adha, milijonai tikin?i?j? visame pasaulyje susirenka ? me?etes. Ji ?ven?iama pra?jus 70 dien? po Eid al-Fitr. Ramadano pasnink? u?baigia tokios ?vent?s kaip Eid al-Adha ir Eid al-Adha. Atostog? data priklauso nuo m?nulio kalendoriaus.

Nuotraukos i? atvir? ?altini?

Viena i? svarbiausi? musulmon? ?ven?i? turi kelet? pavadinim?: tiurk? (ir garsiausi?) - Eid al-Adha, taip pat arab? kalba - Eid al-Adha.

Abu vardai ver?iami kaip " aukos ?vent? "arba kaip" aukos ?vent? “, kuri jau tur?t? atskleisti savo pagrindin? mint?.

musulmonai kurbanas viskas, kas vadinama priartina ?mones prie Dievo, o ritualinis gyv?no skerdimas ?vent?s metu rei?kia dvasinis ry?ys su Dievu.

Ta?iau pirmieji dalykai.

Eid al-Adha atsiradimo istorija

Eid al-Adha yra stebuklingo i?sivadavimo i? mirties atminimo ?vent? prana?o Ibrahimo s?nus.

Istorija Korane apra?yta taip.

Arkangelas Jabrailas pasirod? Ibrahimui sapne ir perdav? jam Alacho ?sakym? paaukoti vyriausi? s?n?.

I?tikimasis Ibrahimas buvo pasireng?s ?vykdyti Alacho vali? ir nu?jo ? Minos sl?n? ? viet?, kur dabar yra Meka, ir prad?jo ruo?tis. Jo s?nus buvo paklusnus t?vui ir Alahui ir nesiprie?ino, o toliau meld?si.

Galiausiai viskas pasirod? kaip i?bandymas. Kai Ibrahimas buvo pasiruo??s paaukoti savo s?n?, Alachas pamat? prana?o pamaldum?, pasigail?jo ir atbukino aukos peil?.

Jaunuolis buvo pakeistas aukojamu gyvuliu, i? kurio pagrindin? Eid al-Adha tradicija.

Aukojami avinai, kupranugariai, karv?s ir kiti „?var?s“ galvijai islamo po?i?riu kaip tik simbolizuoja aukojam? gyv?n?, kuriuo Alachas pakeit? Ibrahimo s?n?.

?domu

Islamas, kaip ir judaizmas bei krik??ionyb?, priklauso vadinamiesiems Abraomo religijos.

Abraomo religijos yra monoteistin?s religijos, kilusios i? senov?s tradicijos, kilusios i? legendinio semit? gen?i? patriarcho Abraomo. Visos Abraomo religijos tam tikru mastu pripa??sta ?vent?j? Ra?t?, ?skaitant Penkiaknyg?.

?iuo at?vilgiu prana?o s?naus i?ganymo istorija apra?ytas visose trijose religijose.

Yra kai kurie skirtumai.

Islame vyriausias prana?o Ibrahimo (Abraomo) s?nus buvo Ismailas, kuris v?liau tapo arab? prot?viu.

Judaizme laikomas vyriausias Abraomo s?nus Izaokas kuris tapo ?yd? prot?viu.

Taip pat yra tam tikr? skirtum? apra?ant aukojimo ir tolesnio s?naus i?ganymo tvark?.

Kada yra Eid al-Adha

?vent?je jokios konkre?ios datos. Tai musulmon? kalendorius.

Musulmon? kalendorius susideda i? 12 m?nulio m?nesi? ir yra apie 354 dienas, o tai yra ma?iau nei ?prasta daugel? saul?s met?.

B?tent d?l ?ios prie?asties musulmon? religini? ?ven?i? dienos kasmet kei?iasi Grigaliaus kalendoriaus at?vilgiu.

Eid al-Adha prasideda 12 m?nesio 10 dien? Musulmoni?kas m?nulio kalendorius ir trunka kelet? dien?.

Ji ?ven?iama po 70 dien? po kitos svarbios ?vent?s – Uraz-Bayram. ?vent? taip pat ?ymi Had?o pabaiga– Piligrimin? kelion? ? Mek?.

Tai yra, ? apskritai, metinis skai?iavimas ie?kant atsakymo ? klausim? „Kokia data ?iemet yra Eid al-Adha? - u?imtumas n?ra lengvas ir priklauso nuo daugelio veiksni?. Be kalendoriaus, galutiniam rezultatui ?takos gali tur?ti vietiniai papro?iai.

Pavyzd?iui, dauguma ?ali? laikosi Saudo Arabijos Auk??iausiojo Teismo nustatytos datos (ji skai?iuojama pagal tai, ar prie? pat danguje matomas m?nulis). Banglade?e, Indijoje ir Pakistane Saudo Arabijos sprendimas nepriimamas, ten M?nulio steb?jimas vykdomas savaranki?kai, tod?l kai kuriais metais ?iose ?alyse Eid al-Adha gali b?ti rengiama kit? dien?.

2018 m. Eid al-Adha prasideda rugpj??io 21 d. vakare, o ?vent? tur?t? baigtis rugpj??io 25 d.

Islamo ?alyse ?i ?vent? yra oficiali ?vent?.

Kaip ?ven?iama Eid al-Adha

?v?sdami musulmonai tur?t? atlikti apsiprausim? ir apsirengti ?variais bei ?ventiniais drabu?iais.

Jie i?taria ?ventinisth takbir(Alacho i?auk?tinimas ?od?iais „Allahu Akbar“). Tai kartojama rytinio pasivaik??iojimo ? me?et? metu.

Me?et?je atliekama ?ventin? malda, po kurios skaitoma khutba pamokslas.

Ir, ko gero, pagrindinis atostog? elementas - tai yraauka.

Aukos ypatyb?s

Nuotraukos i? atvir? ?altini?

Auka gali b?ti avinas, kupranugaris ar karv?(da?niausiai – avinas). Auka turi b?ti ne jaunesn? kaip ?e?i? m?nesi? am?iaus ji turi b?ti sveika ir be tr?kum?.

Pageidautina(jei yra l???) paaukoti po vien? av? ar o?k? vienam ?mogui arba karv? (kupranugar?) – ne daugiau kaip septynis ?mones.

Be to, galite paaukoti vien? av? (o?k?) visai ?eimai.

Prie? skerd?iant aukojam? gyvul?, jis turi b?ti pargriuvo ant ?em?s galva link Mekos.

M?sa padalinama ? tris dalis, i? kuri? viena paliekama ?eimai, kita – gimin?ms ir kaimynams, tre?ia – varg?ams.

Aukot? gyv?n? odos atiduota me?etei.

Eid al-Adha metu jie stengiasi dovanoti artimiesiems ir giminai?iams. Jie taip pat tikrai stengiasi aplankyti gimines ir draugus, nes j? apsilankymas ?iomis dienomis yra laikomas palaimintas ir geid?iamas.

?domus. M?sininkui m?sa neatsiskaityti. Ta?iau galite duoti jam dal? m?sos, jei jis yra neturtingas.

Kaip pasveikinti vieni kitus su Eid al-Adha

Eid Mubarak – palaiminta ?vent?!

Idu-Kum Mubarak – Teb?na palaimintos j?s? atostogos!

„Eid al-Adhya Mubarak“ – palaiminta aukos ?vent?!

"Takabbala-Llahu minna wa-min-kum" - Tegul Allah priima i? m?s? ir i? j?s?!

"Takabbala-Llahu minna wa-min-kum salihu l-a'mal" – Tegul Alachas priima teisingus darbus i? m?s? ir i? j?s?!

Eid al-Adha ir Eid al-Fitr yra dvi laukiamiausios ir reik?mingiausios islame ?vent?s. Kiekviena i? ?i? ?ven?i? turi gili? prasm?, tod?l tikintieji stengiasi ?ias dienas praleisti garbindami ir atmindami Visagal?. ?iame straipsnyje panagrin?sime ?i? ?ven?i? ypatumus, ypa? Aukojimo ?vent?, iki kurios liko vos kelios dienos.

K? rei?kia ?odis id?

Eid arabi?kai rei?kia „atostogas“. Ji ?ven?iama du kartus per metus: Eid al-Adha (Aukojimo ?vent? arba Eid al-Adha) ir Eid al-Fitr (Pasninko arba Eid al-Adha ?vent?).

Kod?l ji ?ven?iama tik du kartus?

?ios ?vent?s ?ymi du skirtingus ?vykius, vienodai reik?mingus ir svarbius islame.

Eid al-Fitr – tai musulmon? pasninko pabaigos ?vent? Ramadano m?nes?, ?ymi svarbaus musulmon? gyvenimo laikotarpio pabaig? ir primena tikintiesiems apie Korano aprei?kimo prad?i?.

Eid al-Fitr ?vent? gali trukti iki trij? dien?. Daugelyje ?ali?, kuriose gyvena daug musulmon?, taip pat kai kuriuose Rusijos regionuose ?i ?vent? yra nacionalin? ?vent?. ?i? dien? mokyklos, biurai ir ?mon?s nedirba, tod?l tikintieji atostogas leid?ia savo nam? rate, lanko gimines ir draugus. Saudo Arabijoje, Indonezijoje ir kai kuriose kitose musulmoni?kose ?alyse Eid al-Fitr ?vent? trunka iki dviej? savai?i?.

Kita puiki musulmon? ?vent? patenka ? 10-?j? musulmon? m?nesio Zul Hijja dien? ir ?ymi Hajj pabaig?. Had?as yra vienas i? islamo rams?i?, kurio ?gyvendinimas yra privalomas visiems musulmonams, turintiems pakankamai pinig?. Had?is, taip pat tie musulmonai, kurie ?iais metais negal?jo atlikti Hajj, dalyvauja gyvuli? aukojime (t. y. atlieka Kurban?). Tod?l ?i ?vent? vadinama Aukojimo ?vente (Eid al-Adha).

Per Aukos ?vent? musulmonai prisimena istorij?, kaip Alachas ?sak? prana?ui Ibrahimui (ramyb? jam) paaukoti savo s?n? Ismail? kaip tik?jimo i?bandym?. Korane pasakojama istorija apib?dina ??tono bandym? suvilioti Ibrahim? (ramyb? jam) nepaklusti Alacho ?sakymui. Ta?iau Ibrahimas teb?ra atsidav?s Visagalio valiai ir prane?a apie savo sprendim? Ismailui, kuris buvo pasireng?s paaukoti savo gyvyb?, kad jo t?vas ?vykdyt? Alacho vali?.

Ta?iau kai tik prana?as Ibrahimas (ramyb? jam) susiruo?? nu?udyti savo s?n?, Alachas atsiunt? angel? su avinu, kuris tapo Ismailo atgailaujan?ia auka. ?i istorija ?teisino aukos ideal? islame ir kasmet ?ven?iama iki ?iol.

?i? dien? musulmonai visame pasaulyje aukoja gyvulius, prisimindami Ibrahimo auk? ir paklusdami Alacho valiai. Pasteb?tina, kad aukojam? gyvuli? m?sa pirmiausia skirta neturtingiems musulmonams ir tris dienas po ?vent?s dalijama varg?ams.

Kada ?ven?iamos ?ios ?vent?s?

Eid al-Adha patenka ? 10-? Zul Hijjah m?nesio dien?, paskutin? musulmon? kalendoriaus m?nes?.

Eid al-Fitr ?ven?iama pirm? Shawaal m?nesio dien?, de?imt?j? musulmon? kalendoriaus m?nes?.

Islamo kalendorius yra m?nulio kalendorius, o datos skai?iuojamos pagal m?nulio fazes. ?iuo at?vilgiu islamo kalendoriniai metai yra 10–12 dien? trumpesni u? Saul?s Grigaliaus kalendorinius metus.

Taigi visi musulmon? kalendoriaus m?nesiai „suka“ pagal Grigaliaus kalendori? ir gali kristi skirtingu met? laiku. Pavyzd?iui, 2017 metais Eid al-Fitr buvo ?ven?iama bir?elio 25 d. 2018 metais pasninko lau?ymo ?vent?s data buvo bir?elio 15 d. Aukl? 2017 metais krito rugs?jo 1 d., ?iais metais laukiame rugpj??io 21 d.

Koki? papro?i? ir tradicij? laikosi musulmonai per ?ventes?

Uraza Bairam ?ven?iama nuo dviej? iki trij? dien?. ?iomis dienomis musulmonai sveikina vieni kitus su ?vente, lanko artimuosius, dovanoja dovanas, ypa? stengiasi pad?ti varg?ams. Be to, musulmonai pra?o vieni kit? atleidimo ir si?lo pamir?ti praeities nuoskaudas. Su ?ia ?vente susijusios tradicijos ir papro?iai ?vairiose ?alyse, regionuose skiriasi.

Aukos ?vent? piligrimai prisimena Iblio pagundas ir Ibrahimo bei Ismailo (ramyb? jiems) tik?jimo tvirtum?. ?i? dien? Had?is eina prie akmenini? stulp?, personifikuodami ??ton?, m?to ? juos akmenis, taip pat aukoja gyvulius: avis, karves, kupranugarius ar o?kas. Tie, kurie negal?jo vykti ? Hajj, ?vent? pasitinka me?et?je bendrai maldai, o tada eina ?v?sti su ?eimomis ir pasveikinti artimuosius.

Kokia dvasin? aukos prasm? ?i? dien??

Gyvuliai, kuriuos ?i? dien? aukoja musulmonai visame pasaulyje, simbolizuoja musulmon? pasirengim? paaukoti vertingiausi?, k? turi. Nes, kaip prisimename, prana?ui Ibrahimui (ramyb? jam) buvo ?sakyta paaukoti savo pirmagim?, tuo metu vienintel? vaik?, kurio gimimo Ibrahimas lauk? ilgus de?imtme?ius.

Labdara ir i?malda ?i? dien? islame ypa? vertinama. Tod?l tas, kuris aukojasi, gali pasilikti tik tre?dal? to, k? paaukojo. Likusi? aukojamo gyvulio m?s? reikia i?dalyti kaip i?mald?. Pardavin?ti toki? m?s? draud?iama. Koranas sako: „Tik?k Alachu ir Jo Pasiuntiniu ir i?leisk i? to, k? Jis tau dav?. Tiems i? j?s?, kurie tiki ir i?laidaujate, laukia didelis atlygis.. (Sura al-Hadid, 7 eilut?)

At?jo did?iausios vis? musulmon? ?vent?s diena – Aukojimo ?vent? arba Eid al-Adha. ?i? dien? ?ven?iame m?s? dvasinio prot?vio Hazrato Ibrahimo nesavanaudi?kumo atminimui, teb?nie taika su juo, kuris Visagalio Dievo ?sakymu i?rei?k? pasirengim? nedelsiant paaukoti savo pirmagim? s?n? Ismail?.

?ventasis Koranas apie tai sako:

(Hazratas Ibrahimas papra?? Visagalio Alacho padovanoti jam s?n?, o Alachas atsak? ? jo pra?ym?).

„Ir mes j? prad?iuginome [?inia] apie [gimim?] nuolankaus berniuko (Ismaelio)“ (37:101).

(Hazratas Ibrahimas su savo pirmagimiu s?numi, kai subrendo, nu?jo ? kaln? aukoti Vie?pa?iui).

„Kai [Ismailas] sulauk? tokio am?iaus, kai gal?jo parodyti uolum? [ir dirbti kartu] su juo (su t?vu), [jo t?vas] pasak? [jam]: „O mano s?nau! I? ties?, a? matau sapne, kad skerd?iu tave [kaip auk?], ir matai, k? tu galvoji? Jis pasak? [savo t?vui Ismailui]: „O mano t?ve, daryk, kas tau ?sakyta! Jei Dievas panor?s, rasite mane tarp kantr?“ (37:102).

(Hazratas Ibrahimas (A) u?simojo ?vykdyti Alacho ?sakym? paaukoti savo pirmagim? s?n?, dar ne?inodamas, kad ?is ?sakymas jam buvo i?si?stas tik tam, kad patikrint? tik?jimo tvirtum?).

„Kai jie abu pakluso Alacho valiai, ir [Ibrahimas] pad?jo savo kakt? [ant ?em?s], ir [tada] Mes j? ?auk?me: „O Ibrahimai! Juk tu pateisinai reg?jim? [savo ir ?vykd?te, kas tau buvo ?sakyta]“. I? ties?, mes apdovanojame tuos, kurie daro gera! Ties? sakant, tai yra ai?kus testas. Ir mes j? atpirkome didele auka“ (37:103–107).

(Vietoj pirmagimio Ismailo aukojamas gyvulys, supainiotas su ragais artimiausiame kr?me, nusiun?iamas kaip ?enklas nuo Vie?paties. ?io ?vykio atminimui musulmonai Eid al-Adha dien? aukoja karves, avinus ir net kupranugari?, o auk? m?sa eina varg?ams ?erti).

?ventojo Korano eilut?se d?mesys atkreipiamas ? 105-?j? suros „As-Saffat“ („I? eil?s“) eilut?, kurioje sakoma:

„I? ties?, mes apdovanojame tuos, kurie daro gera!

Tai labai svarbus Aprei?kimo momentas, kurio supratimas atveria keli? nuo?irdiems tikintiesiems net ir i?bandym? metu suvokti savo laim?. Toliau gr??ime prie i?samesnio ?io klausimo nagrin?jimo.

I? ties?, Visagalis Alachas atsisak? priimti ?moni? auk?, parodydamas, kad ?is rei?kinys neturi vietos monoteizmo religijoje. Tai taip pat demonstruoja taik? islamo religijos pob?d?: pats Visagalis nuo pat prad?i? ai?kiai parod?, kad Jam nereikia, kad mes si?stume kitus ?mones aukotis vardan religijos ideal?. Jis to nenor?jo i? Savo nenuod?mingo prana?o, k? mes galime pasakyti apie mus, paprastus nusid?j?lius... Visagaliui nieko nereikia, ?skaitant Jo k?rini? gyvybes, kurios jau yra Jo vald?ioje, bet turi toliau gyventi d?l kad i?sipildyt? dievi?kieji planai ?em?je, o ne i?siskirti su gyvybe, dovanojama i? vir?aus be jokios prasm?s. Tas pats, beje, galioja ir gyv?n? aukojimui, kuris buvo at?auktas ?moni? aukojimu. ?is ritualinis veiksmas atliekamas ne tod?l, kad Alahui reikia aukojam? avin? kraujo, o tod?l, kad Visagalis sukuria mums precedent?, leid?iant? prisiminti vargstan?i?j? nelaimes ir pad?ti jiems. Aukojam? gyvuli? m?sa naudojama pagal paskirt? – j? valgo varg?ai, kad visi tur?t? galimyb? pasidalinti ?viesios ?vent?s d?iaugsmu. O galvijus skersti bet kokiu atveju b?tina. ?mogaus mityba tur?t? b?ti subalansuota baltym?, riebal? ir angliavandeni? at?vilgiu, tod?l grynas vegetarizmas mums n?ra naudingas, o kartais net gali b?ti pavojingas. Valgyti sveik? m?s? yra nat?ralus procesas, tod?l ne kas kita, kaip nuolaidi musulmon? ironija, gali sukelti ?iuolaikini? islamofob? pastabas apie tariamus „barbari?kus veiksmus“, vykstan?ius Europos miest? gatv?se Eid al-Adha proga. Juk m?s? – i? reikalo – valgo visi, ta?iau did?iausia musulmon? ?vent? yra ir humanizmo, gailestingumo, atjautos ir ?mogi?kojo solidarumo triumfo diena.

Taigi, gr??tant prie klausimo apie „atlyg? u? dorybinguosius“, kur? Visagalis skyr? Hazratui Ibrahimui ir jo s?nui - kas tai yra? Jei laikysim?s pavir?utini?ko ai?kinimo (d?l jo tvirtumo tik?jime Hazratui Ibrahimui nereik?jo paaukoti savo pirmagimio), pateksime ? nei?vengiam? klaid?. Jei taip, tada paai?k?ja, kad Visagalis panaikino ?moni? aukas kaip atlyg? u? atkaklum?, o ne tod?l, kad ?moni? auka i? principo n?ra maloni Allahui. Ta?iau tuo ne?manoma patik?ti, atsi?velgiant ? islamo prana?o pamokslavimo pob?d?, tegul Alachas palaimina j? ir jo ?eim?, ?ventojo Korano ir Sunos dvasi?. Be to, logi?kai m?stant, jei atsikratymas poreikio paaukoti s?n? buvo atlygis u? tvirtum? ir teisum?, tai t? pat? atlyg? tuo pa?iu metu gavo ir milijonai kit? ?moni? – prie? kuriuos tokia ni?ri perspektyva i?vis neatsirado. , o tarp j? buvo ir teisi?j?, ir ?kyri? nusid?j?li?! Ir dar daugiau, Korane minimas tik vienas tokios aukos atvejis, atliktas Alacho vardu, Hazrato Ibrahimo pavyzd?iu. O pokalbis apie „doroving?j?“ atlyg? vyksta daugiskaita, o ne vienaskaita ir ne dvejetas, kaip numato arab? kalbos gramatikos taisykl?s, jei b?t? kalbama tik apie dviej? ?moni? – Hazrato Ibrahimo ir Hazrato Ismailo – pavyzd?. , tegul abiem b?na ramyb?. Dar kart? pabr??iame: ?iuo atveju b?t? logi?kiau manyti, kad tie, kurie neatsid?r? tokioje situacijoje ir nebuvo susid?r? su sunkiausiu pasirinkimu tarp tik?jimo Alachu ir pirmagimio s?naus gyvenimo, gavo daug didesn? atlyg?. !

Tai rei?kia, kad lieka vienintel? logi?ka i?vada (pa?alinimo b?du): Visagalio atlygis dorybingiesiems - visiems be i?imties, taip pat Ibrahimui, o Ismailui ?iame pavyzdyje - tiesiog susideda. siun?iant sunkiausi? i?bandym? kaip ypatingo Visagalio d?mesio ir vietos ?enkl?.

Daugelis Korano eilu?i? ir patikim? hadit? liudija, kad i?bandymas yra ?enklas, jog Visagalis Alachas atkreip? d?mes? ? ?mogaus tik?jim? ir i?bando jo stiprum?. ?ventasis Koranas sako: „Ar ?mon?s mano, kad bus palikti nuo?alyje [vien tod?l, kad jie sako]: „Mes ?tik?jome“, ir jie nebus i?bandyti? (29:2). Ir Koranas taip pat sako, kad geriausi ir tyriausi i? m?s? bus engiami: „Ir mes norime parodyti gailestingum? tiems, kurie buvo nusilp? ?em?je, ir padaryti juos vadovais ir paveld?tojais“ (28, 5).

Imamai Ali, ramyb? jam, kalb?, lai?k? ir aforizm? rinkinyje „Nahj al-balaga“(I?kalbos kelias), Khutba 189, tai apib?dina taip:

„I? ties?, m?s? darbas sunkus, sud?tingas, niekas jo nei?tvers, i?skyrus tikin?iojo tarn?, kurio ?ird? Dievas i?band? d?l tik?jimo.

„Ir jei Alachas b?t? nor?j?s sukurti Adom? i? ?viesos, apakinti akis savo spindesiu, su?av?ti protus savo blizgesiu, sulaikyti kv?pavim? smilkalais, tada jis b?t? tai padar?s. Ir jei jis taip elgt?si, tada prie? j? nusilenkt? nulenkti kaklai, ir per j? angel? nuosprendis tapt? lengvesnis. Ta?iau Alachas – teb?nie ?lovintas – i?bandys savo k?rinius kai kuriais dalykais, kuri? pagrind? jie ne?ino, kad atskirt? juos [vien? nuo kito] i?bandydami ir pa?alint? i? j? vis? i?didum? ir pa?alint? juos. i? pasipuikimo...

Ir jei Alachas leist? kam nors b?ti i?auk?tintas i? savo tarn?, Jis leis savo i?rinktiesiems i? savo prana?? ir bendra?ygi?, ta?iau Jis – teb?nie pagirtas – u?draud? jiems pasibjaur?ti sav?s auk?tinimu ir d?iaug?si j? kuklumu, tod?l jie krito ?em?n skruostais, veidais ? dulkes, b?dami prie? tikin?iuosius sav?s ?eminimu, b?dami tauta, atimta ?emi?k? g?rybi? ir i? eng?j?, ir d?l savo kuklumo bei apribot? ?emi?k? poreiki?. Ch.).

?tai Alachas i?band? juos alkiu (su g?dingu) ir i?band? i?sekim?, i?band? j? baim? ir sukr?t? b?domis. Taigi nespr?skite apie [Alaho] pasitenkinim? ir pykt? pagal nuosavyb? ir palikuonis, ne?inodami apie patikrinimo ir i?bandymo b?dus stiprinant pad?t? ir praturtinant, kaip Jis sak?: „Teb?na ?lovingas ir didis: „Ar jie tikrai galvoja kad k? Mes apr?piname j? turtu ir s?numis, – [ar tod?l] skubame [padovanoti] jiems palaiminim?? Taip, jie nesupranta!“ (23, 55–56). I? ties?, i? ties?, Alachas i?bandys savo tarnus, kurie yra i?auk?tinti savo sieloje, su savo artimais bendra?ygiais, kurie yra kukl?s ir neturtingi j? akyse ...

Ir jei Alachas, teb?nie ?lovintas, nor?jo savo prana?ams, kur juos pasiunt?, atverti aukso lobius ir aukso gyslas, sodinti aplinkui sodus ir surinkti kartu su jais padangi? pauk??ius ir ?em?s ?v?ris, tada Jis b?t? taip pasielg?s, bet jei b?t? taip pasielg?s, neb?t? buv? nei teismo, nei tinkamo atlygio u? tai, neb?t? gauta prane?im? [kaip atskirti ?mones] ir neb?t? apdovanoti tie, kurie i?gyveno. i?bandymai b?t? duoti tiems, kurie pri?m? [tik?jim?], o tikintieji neb?t? apdovanoti deramu atpildu u? savo gerus darbus, ir tada vardas neb?t? tur?j?s prasm?s (t. y. kriterij?, pagal kuriuos yra teisus ?mogus vadinamas teisuoliu ir nusid?j?liu nusid?j?lis i?nykt?, nes suk?rus patogi? aplink? j? egzistavimui, negal?t? atsirasti precedentas j? tikrosios esm?s aprai?koms. – T. Ch.). Ta?iau Alachas – teb?nie ?lovintas – padar? savo pasiuntinius stipryb?s turin?iais savo tikslingumu, bet silpnais i?orine b?sena, suteikdamas jiems galimyb? tenkintis ma?u, o tai pripildo ?irdis ir akis ner?pestingumo ir skurdas, kuris skauda akis ir ausis.

Ir jei prana?ai tur?t? nenugalimos galios ar nenugalimos garb?s, arba galios, ? kuri? krypsta ?moni? kaklai, ir u? tai b?t? pajudintas [arkliais], tai b?t? per lengvas kurstymas ?mon?ms, jie taip pat b?t? toli nuo sav?s i?auk?tinimo, ir jie b?t? patik?j? d?l prievartos, sukeltos jiems arba d?l traukos pagundos, ir j? ketinimai b?t? buv? bendri, bet j? geri darbai i?siskyr?. Ta?iau Alachas nor?jo – ?lov? Jam – kad b?t? sekami Jo prana?ai, atpa??stamos Jo knygos, ir Jo veido baim?, ir paklusnumas Jo ?sakymams, ir nuolankumas prie? paklusant Jam, darbai, skirti tik Jam vienam, ne?mai?yt? n? la?o kito. Ir kuo sunkesn?s nelaim?s ir i?bandymai, tuo gausesnis bus atlygis “(Khutba 192).

Taigi, viena i? am?in?j? Eid al-Adha reik?mi? mums yra pasitikintis ?velgti ? priek? net ir susid?rus su i?bandymais, nepamir?tant, kad bet kokie sunkumai nuo?ird?iam tikin?iajam yra ne kas kita, kaip ypatingo nusiteikimo ir d?mesio savo tik?jimui ?enklas. K?r?jo pus?.

?i diena pasauliniu istoriniu mastu ?gauna prasmingesn? ?iizmo, kaip religin?s bendruomen?s musulmon? bendruomen?je, istorijai, labiau nei bet kuri kita, patirianti sunki? i?bandym? ir sunkum?. Umajad?, Abasid?, Osman? dinastij? Turkijoje ir vahabit? valdymas Arabijos pusiasalyje ??jo ? istorij? kaip ?imtme?iai ?iit? holokausto. ?iit? genocidas t?siasi iki ?iol daugelyje planetos viet?, dar kart? ?rodydamas m?s? tik?jimo teisingum? ir tvirtum? bei ruo?damas pragaro ugnies ??iebim? tiems, kurie nori mus sunaikinti nuo ?em?s pavir?iaus.

Visagalis Alachas, i?bandydamas mus visus, kaip sunkiausias fizines ir psichines kan?ias, kurias patyr? geriausi musulmonai, priima m?s? tik?jim? ir priskiria i?tikimus ?iitus ? Dievo i?rinkt?j? bendruomen?. Ir tod?l, nepaisant visko, mes vis dar gyvi ir u?tikrintai judame pirmyn, metai i? met? d?iaugiam?s nauja ?vente.

Paskutin? kart? atnaujinta: 2015-07-06

Musulmonai ?ven?ia Eid al-Adha rugs?jo 24 d. ?i aukojimo ?vent? yra paskutin? had?o – kasmetin?s islamo pasek?j? piligrimin?s kelion?s ? Mek? – dalis. Eid al-Adha yra ?ven?iama pra?jus 70 dien? po Eid al-Adha ?vent?s, 10-?j? Zul Hijah m?nesio dien?, atminti prana?o auk?. Ibrahima.

Pagal Koran? prana?ui Ibrahimui sapne pasirod? angelas ir perdav? jam Alacho ?sakym? paaukoti savo s?n?. Ibrahimas nu?jo ? Minos sl?n? ten, kur dabar stovi Meka, ir prad?jo ruo?tis. Taigi Alachas nor?jo i?bandyti prana?? ir, ?sitikin?s jo tik?jimu, paskutin? akimirk? i?gelb?jo Ibrahimo s?n?, pakeisdamas j? avinu. Visagalis prana?ui Ibrahimui saugiai pagimd? antr?j? s?n? - I?akas (Izaokas).

?vent?s tradici?kai trunka 3–4 dienas – jos yra ?vent?s t?sa ir vadinamos „ta?riko“ dienomis.

Kaip jie atsipalaiduoja per Eid al-Adha?

Tatarstane, ?e??nijoje, Dagestane, Ba?kirijoje ir Kryme Eid al-Adha laikomos nedarbo atostogomis. ?iais metais ?vent? patenka ? ketvirtadien?, rugs?jo 24 d.

Nuotrauka: www.globallookpress.com

Kaip ruo?iamas ir ?ven?iamas Eid al-Adha?

Musulmonai pasninkauja likus 10 dien? iki ?vent?s. ?vent?s prasideda anksti ryte. Tikintieji atlieka apsiprausim?, apsirengia naujais drabu?iais ir eina ? me?et? rytinei maldai (maldai). Tada mula (kunigas) sako pamoksl?, po kurio musulmonai da?niausiai eina ? kapines pamin?ti mirusi?j?.

?vent?s kulminacija – gyvulio skerdimas. Auka gali b?ti avinas, kupranugaris, jautis ar kitas kanopinis gyv?nas. Paprotys leid?ia aukotis ne tik u? gyvuosius, bet ir u? mirusiuosius. Gyv?nas turi b?ti ne jaunesnis kaip 1 met?, sveikas ir be joki? fizini? defekt?. Manoma, kad avis ar o?ka gali b?ti paaukota tik i? vieno ?mogaus, o karv?, jaut? ar kupranugar? – nuo septyni? ?moni?.

Aukos gyvulio m?sa padalinta ? tris dalis: viena i?dalinama varg?ams, i? antrosios ruo?iamas skan?stas gimin?ms, kaimynams, draugams, o tre?i? gali pasilikti musulmonas. Aukos gyvulio m?sa gali b?ti vai?inama ne musulmonams, ta?iau jos negalima parduoti ar ? k? nors i?keisti. Taip pat negalima palikti m?sos po?ventin?ms dienoms.

? ritualin? valg? stengiamasi sukviesti kuo daugiau ?moni?, pirmiausia varg?? ir alkan?. Tradiciniai patiekalai ruo?iami i? paaukoto gyv?no m?sos. Pirm? dien? tai skan?stai i? ?irdies ir kepen?, antr? dien? - sriuba i? ?rienos galvos ir koj?, taip pat kepta arba tro?kinta m?sa su garnyru i? pupeli?, dar?ovi? ir ry?i?, tre?i? ir ketvirtos dienos, sriuba i? kaul?, kepti avienos ?onkauliukai ir tradiciniai - plovas, manti, ?a?lykas, lagmanas, ?iu?vara, kepsnys ir be?barmakas. Musulmonai ant ?ventinio stalo deda ir saldumyn?, namin?s duonos, pyrag?, pyrag? ir sausaini?, taip pat razin? ir migdol? desert?.