Bendraujant su ?vairaus pob?d?io okultistais da?nai tenka susidurti su atvejais, kai stebuklingi ritualai nepasiteisina. Jie tai paai?kina ?vairiais b?dais. Vis? pirma ba?ny?ia, kuri visus tokius ritualus laiko ne?ventais, teigia, kad ?iuo atveju magija susid?r? su dievi?k?ja valia ir tod?l jos galia buvo i?sklaidyta. Ta?iau da?nai galima i?girsti, kad ba?nytiniai ritualai taip pat yra neveiksmingi. To pavyzd?iu galima pateikti tok? pavyzd?: ?ventojo Kron?tato Jono maldos prie staigios priepuolio i?tikto Aleksandro III, kuris visada pasi?ym?jo reta sveikata, lovos nedav? joki? rezultat?. Caras mir?, palikdamas viet? savo ?p?diniui Nikolajui II.

Pana?i? pavyzd?i? galima rasti visose tautose. Taigi, vienoje i? knyg?, skirt? ?amanams, tokia istorija apra?yta. Dvi Piet? Amerikos ind?nai, gyvenantys d?iungl?se, pa?eid? vedyb? sutart? (tai yra, pagal m?s? samprat?, susirado kitas ?monas). Pagal vietos ?statymus ?iems ?mon?ms tur?jo b?ti skirta grie?ta bausm?. Genties ?mon?s, susirink? kartu, sukviet? galingiausius vietinius burtininkus. Jie atliko atitinkamus ritualus, kuri? tikslas buvo sunaikinti tuos, kurie pa?eid? ?statym?. Netrukus vienas i? kaltinink? i? tikr?j? mir?. Kalbant apie antr?j?, stipr? kar? ir med?iotoj?, ?is ritualas jam netur?jo jokios ?takos. Bet kokiu atveju poveikis yra pastebimas. I? to galime daryti i?vad?: magi?ki ritualai skirtingus ?mones veikia skirtingai.

Tai ypa? pastebima gydymo seans? metu. Ai?kiai matosi, kaip kai kurie ?mon?s atsigauna beveik akimirksniu ir seanso pabaigoje jau?iasi visi?kai kitaip. Kitiems tai atsitinka su v?lavimu, j? sveikata kartais atkuriama savait?mis. Ta?iau yra ir toki? rei?kini?, kuriems gydymo seansai visi?kai neveikia. Tai taikoma tik mums pastebimoms ?takoms.

Magi?kos ?takos d?l savo prigimties negali b?ti visi?kai neveiksmingos. Jie veikia ne tik konkretaus ?mogaus pas?mon?, bet ir kitus m?s? tikrov?s lygmenis. Taigi, magijos pagalba su?adintos j?gos labai ilgai i?lieka aplinkoje, kuri? Vakar? psichoanalitikai vadina „kolektyvine nes?moninga“. Ir jau i? ten, i? kitos, nematerialios realyb?s, magija veikia jai skirtus objektus, sukeldama u?programuotus poky?ius. Ta?iau da?nai ?ie poky?iai ne?vyksta d?l ne visai ai?ki? prie?as?i?. O gal jie tiesiog atideda.

Gr??kime prie auk??iau apra?yto Indijos atvejo. Atlikto magi?ko ritualo neefektyvum? galima paai?kinti trimis veiksniais. Pirma, vienas i? ind?, su?inoj?s apie tai, gal?jo kreiptis ? pat? burtinink?, kuris laiku pa?alino ?al?. Tai darant slapta, galima tik?tis ?gyti raganavimo nepalie?iamo ?mogaus reputacij?. Antras variantas: involucija buvo daroma i? karto „dviem“, tod?l magi?kos j?gos, susikaupusios, pataik? ? silpniausi?, o stipresnis nieko negauna. Ir tre?ia, labiausiai tik?tina: j?ga veik? ne i? karto, atrod?, kad laikinai „u?migo“. Pabudusi po kurio laiko ji gali gri?ti ant savo objekto, sunaikindama arba j?, arba ?io ?mogaus vaikus, kurie iki to laiko u?augo. Deja, taip da?nai b?na.

Gana da?nai i?kyla „u?delsto poveikio“ problema. Pavyzd?iui, ?al?, suk?lusi? lig?, galima aptikti tik labai tolim? reinkarnacij? metu, kartais ?vykusi? prie? daugel? ?imtme?i?. Tada d?l ne?inom? prie?as?i? jis neveik?, bet ?iandien staiga pasirod?. Tas, kuris j? re?isavo, visi?kai nesitik?jo tokio tolimo poveikio, nes daugumai ?moni? reikia tiesioginio poveikio. Ir tada susidarys ?sp?dis, kad ka?kokia nematoma j?ga, Visatos Valia, i? tikr?j? valdo visas magi?kas ?takas, naudodamas mag? darbus savo interesams.

Jei ? ?i? problem? ?i?r?sime rimtai, pamatysime, kad magija pernelyg da?nai nekontroliuoja t?, kurie j? naudoja. Tai ypa? pasakytina apie ritualus, skirtus „d?l blogio“. Elitiniai magai vis dar ka?kaip tuo vadovaujasi. Ta?iau dauguma t?, kurie naudojasi magi?ku menu savo naudai, ne visada gali tiksliai kontroliuoti, kas i? to i?eis. Ir pasirodo, da?niausiai visai ne tai, ko tikim?s.

?domu tai, kad besinaudojantys magija (da?niausiai juodoji magija) savo veiksmus da?niausiai motyvuoja remdamiesi klaidingomis prielaidomis. ?vykius, ? kuriuos norima ki?tis, tokie ?mon?s visada mato kitokia, kiek i?kreipta ?viesa. Ir i? ties?, kai konkretus ?mogus stengiasi atid?iai suprasti situacij?, jis ?sitikina, kad magi?kas ?siki?imas tikruose ?vykiuose yra nereikalingas. Tai, kas vyksta, visai ne taip gerai, kad tikrai nor?t?si sugadinti, ir visai ne taip blogai, kad bet kokia kaina reik?t? taisyti (ypa? nedalyvaujan?i? ?moni? s?skaita).

Be to, ?mon?s, kurie yra link? sukelti ?al?, savo ruo?tu, ne kart? buvo patyr? ?vairiausi? ?taig?. ?ie ?mon?s yra tie, kuri? pas?mon? nuolat patiria neigiam? ?tak?. Tokios ?takos tarp ?moni? plinta tarsi savoti?ka grandinin? reakcija. Jo paveiktas asmuo perduoda poveik? toliau. ?inoma, taip nutinka ne visada, bet vis tiek gana da?nai.

Visatos valia

Taigi sukuriamas toks paveikslas. Prad?ioje, ?ios reakcijos pagrindu, yra tam tikra visuotin? j?ga, kuri valdo proces?. ?i galia yra ne?moni?ka. B?tent ji u?programuoja ?moni? s?mon?, sukeldama ne tik i?kreipt? pasaulio suvokim?, bet ir poreik? pabloginti ka?kieno b?kl?, kuri savo fone atrodo per gera, bloga. ?ie motyvai vadinami pavydu; bet pavydas beveik visada grind?iamas klaidingu, netikru suvokimu. Ir kas keis?iausia: u? pagund? zonos da?niausiai atsiduria b?tent tie, kurie laikomi naivuoliais. Kadaise J?zus Kristus sak?: b?kite am?inai kaip vaikai, nes j? yra dangaus karalyst?. I? ties?, b?tent tokie ?mon?s atsiduria u? tos keistos paslaptingos j?gos, kuri? galima pavadinti Visatos Valia, ?takos. Ne?tik?tina savo galia kosmin? galia, kurianti ?moni? likimus, ?iuo atveju pasirodo bej?g?. Kas yra ?i paslaptinga galia? Sunku atsakyti ? ?? klausim?, daugelis mistik? kart? ? j? nepateik? pakankamai ai?kaus atsakymo. Matyt, ?i j?ga yra sud?tin?, apimanti daug, kartais prie?taring? dali?. Ta?iau viena yra visi?kai ai?ku: ji veikia pagal tam tikrus d?snius, vadinasi, yra valdoma.

Vien? i? ?i? d?sni? b?t? galima pavadinti dvasin?s inercijos d?sniu. Dauguma ?moni? pastebi, kad patys stipriausi, slap?iausi norai niekada nei?sipildo. Tai, ko labiausiai norime, mums nepasiekiama. Ir tai visai ne apie nepasiekiamum? to, ko norime – pati tikrov? tarsi prie?inasi tam, ko mums labiausiai reikia, galb?t suvokdama tai kaip savoti?k? agresij?. Ta?iau laikas praeina, mes pavargstame siekdami savo nepasiekiamo tikslo – o nutinka prie?ingai. Pavargstame nuo noro ir jau pradedame jausti tam tikr? pasibjaur?jim? ?iam tikslui, bet kaip tik tada, be joki? m?s? pastang?, tai pradeda pildytis. Tai gal nereik?jo to nor?ti? Gal nuo pat prad?i? vert?jo savo nor? atiduoti jo objektui, o leisti pa?iam tikslui mus pasiekti? Kartais tai yra geriausias problemos sprendimas.

Vienu metu Sigmundas Freudas suk?r? libido doktrin?. Remdamiesi tuo, galime padaryti toki? i?vad?: pagr?stais laikytini tik tie veiksmai, kuri? motyvacija yra u? libido rib?. Bet koks kitas veiksmas liudija tik tai, kad esame valdomi ka?koki? ne?inom? j?g?, kurios mus ?kvepia libido ir m?s? sieki? pagalba. Savo i?mintingu naivumu net ne?sivaizduojame, kiek esame valdomi. Mus valdo ?vairios ir toli gra?u ne visada pagr?stos j?gos. Ta?iau, susivienij? savo ?takoje mums, b?tent jie sukuria tam tikr? bendr? pagrindin? princip? - Visatos Vali?.

Vie?pats suk?r? ?mog? pagal savo paveiksl? ir pana?um? – kaip para?yta Biblijoje. Galb?t tai tiesa, jei Dievas laikomas pagrindine k?rybine j?ga, valdan?ia m?s? planet?. I? principo senov?s ?mon?s nepa?ino kitos j?gos. Remiantis senov?s i?min?i? ra?tais, j? visata baig?si u? Saturno orbitos; Tai, kas yra i?or?je, gin?ijosi, yra ka?kas kita. ?iandien mes i?augome iki kitokio supratimo, o mums senoli? visata yra tik dulk?s begalyb?je. Galb?t tod?l m?s? Dievas, kaip pirminis principas, suk?r?s Visat?, nebeb?tinai turi tur?ti ?mog? ir, ties? sakant, bet kok? pana?um?. Tikrasis jo vardas, ko gero, b?t? toks – Begalyb?s T?vas.

Pirmoji kategorija - tai tie ?mon?s, kurie tuo netiki .
Antra - tie, kurie apie tai tiesiog ne?ino. Jie ne?ino, kad yra toks dalykas kaip magija.

Magija neveikia n? vieno i? j?, nes j? tikrov?je jos tiesiog n?ra!

Jei ?mogus k? nors apie tai ?ino ir pripa??sta, kad jis turi gali?, jis taip duoda leidim? ir b?tent toki? gali? ?iam rei?kiniui. Tai yra, jis prakti?kai kuria magij? savo tikrov?je ir leid?ia bet kokiai ?takai sau!

Ir yra tre?ioji kategorija kurie ?ino apie tai, tai yra, vienu metu jie pripa?ino jo poveik?, bet tada nusprend? pa?alinti ?? rei?kin? i? savo gyvenimo. A? pats save priskiriu tre?iai kategorijai. Taip, ka?kada d?l gyvenimo aplinkybi? ir savo kvailo smalsumo m?gau magij?. A? pats ?sileidau tai ? savo gyvenim? ir atpa?inau jo gali?. A?i? Dievui, tai truko neilgai, ir a? greitai supratau, kad tai nenuves man?s ? ties?. Taip, viskas pavyko, bet ... Yra per daug BET, apie kuriuos net nenoriu ra?yti... Tarkime, ?ia VISADA yra ?alutinis poveikis! Lengviau pasakyti viena fraze – tai ne Tiesa, ?viesa ir Meil?! Tai tikrai ne MANO kelias!

Nors ?iuo metu yra ?moni?, kurie gana s?moningai renkasi b?tent tok? Keli?! Nors a? tikrai ?inau, kad jie taip pat turi ?? LAIKIN? rei?kin?! Ta?iau tai visi?kai ?manoma tik ?iame arba per kelis gyvenimus... Ar per daugyb? t?kstan?i? gyvenim?...

Taip pat ?inau (jau?iu), kad visi, kurie priklausomi nuo magijos, vibruoja ?emai. Beje, tai nerei?kia, kad tai blogai! Ir pra?au ne?si?eisti d?l mano ?od?i? magi?k? tarnyb? atstovams. Tiesiog jie visi yra tam tikrame savo Kelio etape! Ir VIS? Kelias be i?imties veda ? ?vies?! Net tie, kurie dabar yra tamsoje!

Paprastai visos trys ?moni?, netikin?i? magija, kategorijos turi pakankamai auk?tas vibracijas, kurios niekaip nerezonuoja su magi?ku pasauliu. Ma?ai vibruojantys subjektai tiesiog bijo ?ios ?viesos ir b?ga nuo jos. Jiems tai destruktyvi.

Kiekvienas ?mogus turi pasirinkim?, kurdamas savo realyb?, savo gyvenim?!

Pripa?indami, kad egzistuoja magija, j?s, beje, suteikiate jai precedento neturin?i? gali?! ir tu tapsi arba jos vergu (jai tarnaujan?iu), arba jos auka!

Taip suteikiate magi?kos galios ir gyvyb?s! Kai tik pradedi ka?ko bijoti, duoda konkret? leidim? ?siver?ti ? tavo realyb?!

Mes patys kiekvien? akimirk? savo mintimis kuriame savo realyb?! Tai, k? manote, tampa j?s? realybe!

Tam, kad b?tum nepa?eid?iamas Tamsi?j? j?g?, tiesiog reikia jas pamir?ti... I?skirkite jas i? savo realyb?s ir nustokite j? bijoti, nes KIEKVIENAS ?MOGUS turi prie?nuod? nuo VISKO neigiamo, kas yra jo gyvenime! Tai yra jo valios, dvasin?s j?gos, meil?s ir minties j?gos! J?s galite lengvai sunaikinti bet kok? stebukling? poveik? jums vien savo minties galia ir s?moningu sprendimu, kad taip ir bus!

Kiekvienas ?mogus gali savaranki?kai ?veikti savo baim?, jei s?moningai kreipiat?s ? ?i? problem? ...

Tyrin?dami vingiuot? ir apgauling? demoni?kos veiklos ir okultizmo keli?, pastebime, kad jie visi kil? i? to paties pirminio ?altinio – ker?jimo.

Ragana yra visuotin? primityvi puolusios ?monijos religija. Kai ?monija mai?tu atsuko Dievui nugar?, j?ga, u??musi Jo viet?, buvo raganavimas. Kaip sakoma Biblijoje: „Nepaklusnumas yra nuod?minga kaip raganavimas“ (1 Samuelio 15:23). Kiekviena ?moni? grup? praktikuoja savo specifin? raganavimo form?, ta?iau tam tikri elementai i?lieka visiems vienodi.

Daugelyje pasaulio ?ali? atvira raganavimo praktika i?liko nepakitusi ?imtme?ius. Krik??ioni?k? istorij? turin?iose tautose, ypa? Vakaruose, raganavimas tapo kult?ri?kai pritaikytas ir ?gauna skirtingas formas. Ankstesniais ?imtme?iais, savo poveikiu nedidelei ma?umai, pastaruoju metu ji tapo daug kart? beg?di?kesn? ir agresyvesn?.

Antgamtinis raganavimo elementas ?avi daugel? ?moni? m?s? ?iuolaikin?je materialistin?je Vakar? kult?roje. Ten, kur ?mon?s yra susipa?in? su tik viena religijos forma (ba?ny?ia ar sinagoga), kuri veikia tik materialiame ir intelektualiniame lygmenyje, jie link? ie?koti alternatyv?, si?lan?i? antgamti?kum?, ypa? jei tai suteikia galios. ?tai kod?l dabar did?iul?s mas?s toki? ?moni? pasuko ? ?vairias raganavimo formas.

Visoms burt? formoms b?dingas tikslas yra kontrol?. Jei kada nors kokia nors religin? veikla siekia kontroliuoti kitus ?mones, tai raganavimo ?taka grei?iausiai veikia. Kai kurie skaitantys ?? skyri? tiksliai ?ino, apie k? a? kalbu, nes jiems pavyko i?sivaduoti i? ??tono gniau?t?. Kiti pasinaudos ?ia galimybe ir suras i?ganymo b?d?. Dar kiti pasinaudos ?ia informacija, kad pad?t? kitiems rasti savo laisv?.

Primityvioje raganavimo praktikoje da?niausiai yra ?ie elementai: kunigyst? (burtininkai, gydytojai, ?amanai); ritualas ar liturgija (kuri gali b?ti ?vairi? form?); aukojimas (gyv?n? ar ?moni?); kai kurios b?dingos muzikos formos (lydimas giedojimu ar b?gn? d??iais); tam tikra sandora, siejanti dalyvius vienas su kitu ir su kokia nors ??toni?ka esybe, kuri yra j? veiklos centre. ?odis coven (ragan? rinkinys) grei?iausiai kil?s i? tos pa?ios ?aknies kaip ir sandora – sandora.

?tai keturi pagrindiniai raganavimo tikslai:

1. Numal?inti auk?tesn? dvasin? b?tyb?, da?nai vertinam? kaip kaprizing? ar piktavali?k?

2. Valdykite gamtos j?gas, tokias kaip lietus ar geras oras derliaus nu?mimui

3. ?sakyti ligoms ir nevaisingumui, kaip, pavyzd?iui, Afrikoje, kur beveik kiekviena nevaisinga moteris eina pas b?r?j? vaist? ar ?avesio.

4. Kontroliuoti kitus ?mones – g?sdinti prie?us m??yje ar su?adinti seksualin? potrauk? viename ?moguje kitam

Keturi ?iuolaikinio raganavimo lygiai

Vakar? „?iuolaikin?je“ raganavimo praktikoje yra tie patys elementai. Jis veikia ma?iausiai keturiais lygiais:

2. "Underground" - covens

3. Penktoji kolona, pasl?pta visuomen?je ir ba?ny?ioje

4. M?sos pasirei?kimas

1. Atviras, vie?as, „presti?inis“

Raganavimas, veikiantis pagal savo tikr?j? prigimt?, moko ir praktikuoja ??tono garbinim?. ??tono ba?ny?ia turi savo program? internete, kurioje ji pristatoma kaip „gerbiama“ ba?ny?ia. Ta?iau tie, kurie pab?go nuo jos gniau?t?, pasakys, kad pagrindin? ??tono ceremonija, „juodosios mi?ios“, yra ?ventvagi?ka krik??ioni? bendryst?s paroda. Vyraujantis motyvas yra ty?in?, s?moninga neapykanta ir J?zaus Kristaus atst?mimas. O pagrindinis j? prie?as yra krik??ioni? ba?ny?ia.

2. "Underground" - covens

Raganos rengia savo ragan? sabatus naktimis, kad aukot? ir ?darbint? naujus narius. Vienas i? pagrindini? raganavimo praktikos element? (kaip mat?me ankstesnio skyriaus liudijime) yra aukojimas. Paprastai tai yra gyv?nai: ?unys, kat?s, ?iurk?s ar kiti smulk?s gyv?nai. Kiek ?inau, jei ?manoma, auka yra ?mogus, da?niausiai k?dikis. ?inome ir atvej?, kai jaunuoliai, nor?dami tapti raganomis, prival?jo nu?udyti ir net nupjauti aukai galv?.

Raganavimo „dievas“ yra ??tonas. Dalyviai su juo ir vienas su kitu yra susaistyti priesaikos iniciacija, kuri suteikia jiems visi?k? savo veiklos paslapt?.

Kas traukia ?mones ? satanizm?? Manau, kad jaukas yra antgamtin?s j?gos pasi?lymas. ?sitikin?s gauta galia, satanistas tampa aroganti?kas ir agresyvus.

Mano draugas krik??ionis s?d?jo l?ktuve ?alia moters, kuri atsisak? si?lomo maisto. Moteris pasak? mano draugei, kad ji meld?iasi ir pasninkauja.

„A? taip pat krik??ionis“, – pasak? mano draugas. „Ir kartais pasninku ir meld?iuosi“.

„O ne! - atsak? moteris. - A? nesu krik??ionis. A? esu satanistas“. Ji prad?jo ai?kinti, kad pasninku ir maldomis ji turi du pagrindinius tikslus: sugriauti krik??ioni?kas santuokas ir ?lugti vadovaujan?ius krik??ionis tarnus.

Naujausia statistika neabejotinai paskatino j?, kad jos maldos ir pasninkas buvo labai veiksmingi.

Vien? dien? gavau jaudinant? lai?k? i? moters Teksase, kuri nuolat klausydavosi mano radijo laid?. Ji buvo ragana, atsi?sta ? vien? ba?ny?i?, kad ?s?t? abejones ir netik?jim? naujai atsivertusi? ar nusilpusi? krik??ioni? ?irdyse ir protuose. Jai tai pavyko ir pavyko paveikti tris tokius ?mones. Tada ji man?s paklaus? lai?ke: „Ar tu tiki, kad J?zus man gali atleisti ir b?ti i?gelb?tas? A? atsakiau, kad Dievas yra be galo gailestingas, nepaisant to, kad jai gali tekti kovoti u? visi?k? laisv?, ir nukreipiau j? pas vietos klebon?.

3. Penktas stulpelis, pasl?ptas

Nem?ginsiu pateikti vis? raganavimo form?, kad ? ??tono garbinim? ?viliot? ne?mantrius ?mones. Pateiksiu tik kelet? pavyzd?i?.

ROKO MUZIKA

Roko muzika yra vienas pagrindini? kanal?, o jos ?alingas potencialas yra pasibais?tinas. ?tai lai?k?, kur? neseniai gavau i? 33 met? vyro. (Vienas i? mano tarnyst?s pad?j?j? atsiliep? ir band? jam pad?ti.) Gavau leidim? paskelbti:

Gerbiamas pone. princas,

Ra?au jums ?iandien, kad papasako?iau apie savo kov? su demonizavimu. ?inau, kad tai, k? para?iau, jums gali b?ti ne naujiena, bet draugams, ?eimos nariams ir ba?ny?ios vadovams turiu atrodyti kaip psichopatas.

Viskas prasid?jo, kai man buvo 16 met?. Prad?jau klausytis brolio roko albumo. Tai nebuvo ?prastas roko albumas, bet labai demoni?kas. Album? ?ra?? roko grup? „Black Sabbath“ („Juodasis ?e?tadienis“), o ant vir?elio buvo u?ra?ytas skai?ius 666 su ? tave spoksan?ios demoni?kos b?tyb?s atvaizdu. Albumo viduje buvo nuotrauka, kurioje vaizduojamas vyras lovoje su keliais demonais (ma?iausiai ?e?iais ar septyniais), tarsi j? puolan?iais. Vyro veide mat?si kan?ia. Kart? ar du klausiausi ?ios muzikos, bet jos buvo per daug.

Vien? dien? i?girdau labai keist? triuk?m?, sklindant? i? stereofoninio kambario. Kai pa?okau ir ?jau link dur?, ka?kokia j?ga mane u?puol?, per?jo pro mane ir met? atgal. Tai buvo tam tikra galia, ir a? esu tikras, kad tai buvo demonai. Tada man kilo mintis, kad tur??iau pasl?pti ?? muzikos album?, kad niekas jo nei?mest? – be jokios abejon?s, ?i id?ja buvo primesta demon?. Iki ?iol neprisimenu, kur j? pasl?piau, nors u? tai meld?iausi.

Nuo tada mano gyvenimas tapo pragaru. ?ie demonai priri?a mane prie lovos ir paraly?iuoja, kai pradedu u?migti. Negaliu jud?ti, kalb?ti ar atmerkti aki?. Viskas, k? galiu padaryti, tai mintyse ?auktis J?zaus pagalbos. ?ie demonai yra labai ?iaur?s, jie prievartauja mane visais ?manomais b?dais. (Gal??iau pateikti ry?k? ir i?sam? apra?ym?, bet manau, kad ?iuo metu tai netinka). Man tai buvo kasdienis kankinimas nuo 16 iki 31 met?. Seksualin? prievarta prad?jo ma??ti, kai prad?jau reguliariai lankyti Biblijos mokymus ir pamaldas ba?ny?ioje.

Dabar ?inau, k? tu gali galvoti: „Ar esi i?gelb?tas ir ar J?zus yra tavo gyvenimo Vie?pats? Pa?aukiau Vie?pat? ? savo gyvenim?, kai man buvo 12 met?, mamos akivaizdoje ir nuo to laiko kartojau mald? ?imtus kart?. Ir visi mano draugai krik??ionys ir visi, kiekvienoje ba?ny?ioje ir Biblijos pamokose, ? kurias einu, man sako, kad krik??ioniui taip negali nutikti. Taigi, matote, a? noriu gauti savo i?ganymo ?enkl?, kad mano gyvenimas gr?? ? ?prastas v??es. Sunku patik?ti, kai tave u?pl?sta tiek daug prie?taring? patarim?. Net nebegaliu ai?kiai m?styti ir dirbti ilgiau nei ?e?is–dvylika m?nesi?. A? nesu kvailas; Turiu in?inieriaus i?silavinim?. A? tiesiog visi?kai sutrik?s.

Esu i? vadinamosios krik??ioni?kos ?eimos, atgimsta mano t?vai, taip pat ir dvi seserys. Tik mano vienintelis brolis n?ra i?gelb?tas. Mano t?vai palaiko j?s? tarnyst?, bet nemanau, kad jie tiki ?moni? demonizavimu. Manau, kad taip, nes kai tik i?k?liau ?i? problem?, mano t?vas silpnai ir nedr?siai liepdavo man j? atmesti J?zaus vardu, o paskui apsisuko ir nu?jo. Kita vertus, mama atsisako tai pripa?inti ir netgi liepia seserims nebediskutuoti su manimi. Mano mamos ?eima tur?jo potencialiai demoni?k? ?akn?; jos t?vas (mir?s) buvo masonas, motina (taip pat mirusi) ir dvi i? trij? gyv? seser? dalyvauja Ryt? ?vaig?d?i? draugijoje.

?inau, kad ?is lai?kas nuskamb?s beproti?kai, bet tikiuosi, kad matai jame prasm?, ir nor??iau papasakoti daugiau, bet tada tai tarsi knygos ra?ymas.

Ar tai ne tragedija? Krik??ionis, kamuojamas demon?, bet nesulaukiantis nei supratimo, nei pagalbos i? savo draug? krik??ioni?. (12 skyriuje u?siminiau apie masonijos ir j? moteri?kos lyties atstov?s Ryt? ?vaig?d?s pavoj?).

Visi?kai akivaizdu, kad jaunuolis pasielg? kvailai, atsiv?r?s ai?kiai ??toni?kos kilm?s j?g? ?takai. Ta?iau kitus veikia pana?ios ??toni?kos j?gos be tokios atviros i?rai?kos. Pavyzd?iui, kombinuoti elementai roko koncertuose ir diskotekose taip pat atveria keli? demonams: kurtinanti muzika su atkakliais, pasikartojan?iais b?gn? ritmais; eil?ra??iai nuo beprotyb?s iki ?ventvagyst?s; ?viesos blyksniai, nuolat kei?iantys spalv? ir blyksni? da?n?. Toks sm?gis gali palau?ti ?mogaus geb?jim? m?styti ar daryti moralin? sprendim?, taip atverdamas keli? demonams, ypa? vartojant alkohol? ar narkotikus.

NAUJOJO AM?IO KULTAS, RELIGIJAS IR SESIJAS

Penktosios burtinink? kolonos veiksmas nuolat did?ja. Vienas pagrindini? „front?“ – keistas kult?, religij? ir filosofini? grupi? asortimentas, su?yd?j?s po Nauj?j? laik? v?liava. Deja, daugelis, kurie nuo?ird?iai teigia es? krik??ionys, yra ?traukiami ? tai d?l viliojan?i? pa?ad? ir klaidinan?ios terminijos. Kai kurie ?mon?s, pavyzd?iui, norintys b?ti sveiki ir tinkami, nesuvokia, kad daugelyje sveiko maisto parduotuvi? New Age produkt? ir mokomosios med?iagos gausu.

Pana?iai daugelis ?moni? ?sitraukia ? okultizm? ir per hipnoz? atsiveria demoni?koms j?goms. Kai kuriuos ?mones suintrigavo hipnoz? kaip „nekaltas“ spektaklis, su ja susipa?in? galb?t per televizij?. Kiti patenka ? ??toni?kos galios ?tak? per medicinos specialistus, bandan?ius gydyti psichikos problemas, arba per „anestezij?“ operacijoms.

Kitas okultinis pom?gis, atveriantis duris demonams, yra akupunkt?ra. ?iandien kai kurie terapeutai ir kiti sveikatos prie?i?ros specialistai pateisina jo naudojim? tuo, kad „tai veikia“! Ta?iau i?analizavus jos okultin? ?altin? nustatyta, kad akupunkt?ra niekada neprisid?jo prie j? naudojusi? ?moni? gerov?s.

Tok? ?sp?jim? pateik? kin? gydytojas Malaizijoje:

Ma?daug prie? a?tuonerius metus Singap?re Dievas man kalb?jo apie akupunkt?ros pavoj? ir jos ry?? su okultizmu, ypa? apie jos neatskiriamum? nuo tradicin?s kin? religijos. I? karto atsisakiau akupunkt?ros praktikos – profesijos, kuri? i?mokau Honkonge ir s?kmingai praktikavau penkerius metus.

Vos gr??usi namo, nustebusiems gydytojams, slaugytojoms ir pacientams prane?iau, kad akupunkt?ra labai pavojinga, jos atsisakiau ir daugiau jos nedarysiu. Susirinkau visus savo aparatus, adatas, knygas, diplomus ir ?em?lapius ir i? viso to suk?riau did?iul? vie??j? ugn?. Bendra sudegint? daikt? vert? buvo apie 15 000 USD, bet po to sek?s palaiminimas buvo ne?kainojamas:

1. Mano ?mona, kuri sirgo l?tine migrena ir jai reguliariai man buvo atliekami akupunkt?ros seansai, i?kart pasveiko be joki? vaist? ar maldos.

2. Mano nepaai?kinama tamsos baim? i?kart dingo.

3. Mano medicinos praktika, u?uot patyrusi nuostoli?, sulauk? neabejotinai pagaus?jimo ir palaiminimo.

Ma?daug prie? trejus metus mat?me labai ne?prast? patirt? per gydymo pamaldas Kutshing mieste, Ryt? Malaizijoje. Viena krik??ion? prisistat?, nor?dama i?sigydyti nuo reumato. Kai tik prad?jome melstis, Vie?pats dav? man ?inojimo ?od?, kad ji praeityje pasidav? akupunkt?ros gydymui. Ji tai patvirtino, bet kai tik band? tai paneigti, ji griuvo ant grind? ir r?k? i? baisaus skausmo.

Supratome, kad j? kankina demonai, patek? ? j? per akupunkt?r?. Kai mes pri?m?me demon? gali? ir i?var?me juos Vie?paties J?zaus Kristaus vardu, ji buvo paleista ir visi?kai i?gydyta. Po to, kai ji pasak?, kad kiekvien? kart?, kai ji band? atsisakyti akupunkt?ros, nematomos adatos prad?jo badyti jai tose k?no vietose, kuriose ji buvo gydoma.

Baigsiu tragi?ku pavyzd?iu. Mane akupunkt?ros i?mok?s krik??ionis sirgo depresija ir keistomis aplinkyb?mis nusi?ud?. Pasaulis ne?ino visos tiesos, nes jis tur?jo visk?, ko nor?jo savo gyvenime; bet manau, kad ?inau prie?ast?: jis pateko ? prakeikim? ir sumok?jo u? tai savo gyvybe.

4. K?no pasirei?kimas (nuod?minga prigimtis)

Dabar, kai i?nagrin?jome tris pagrindines raganavimo formas kaip antgamtines galias (atviroji, vie?oji forma; pasl?pta forma; penktoji kolona), turime atskleisti ?aknis. Tai ma?iausiai matoma forma, ta?iau ji persmelkia visuomen? ir ba?ny?i?.

Galatams 5:19-21 Paulius i?vardija „k?no darbus“ (nuod?ming? prigimt?). S?ra?o viduryje jis pamin?jo „stabmeldyst?, ker?jim?“. Kaip sakiau ?io skyriaus prad?ioje, raganavimo ?aknys gl?di m?s? k?ne, m?s? puolusioje, mai?tingoje ir nuod?mingoje prigimtyje.

Tokia prigimtis da?nai pasirei?kia net k?dikyst?je, bandant kontroliuoti kitus ?mones. Jau?iam?s saug?s, jei galime kontroliuoti kitus. Tada jie mums negrasina; jie daro tai, ko mes norime. Kita vertus, Dievas niekada nebando m?s? valdyti. Jis gerbia kiekvieno i? m?s? suteikt? laisv? vali?, nors ir b?sime atsakingi u? tai, kaip ta laisve naudojame.

Yra trys b?dai, kuriais gali pasireik?ti noras kontroliuoti kitus: manipuliavimas, bauginimas ir dominavimas. Tikslas – dominavimas. ?mon?s, kurie supranta, kad yra silpnesni u? tuos, kuriuos nori kontroliuoti, yra link? manipuliuoti; tie, kurie jau?iasi stipresni, yra link? ? bauginim?. Ta?iau galutinis tikslas yra tas pats – dominavimas, o tai rei?kia kontroliuoti kitus ir priversti juos daryti tai, ko norime.

Daugelis ?eimos santyki? tai atspindi. Vyrai savo ?monas g?sdina pyk?io priepuoliais ar atviru smurtu. ?monos manipuliuoja savo vyrais per a?aras ir emocijas, da?nai priversdamos vyrus jaustis kaltais. T?vai da?nai ty?iojasi arba manipuliuoja savo vaikais. Ta?iau savo ruo?tu vaikai gali tapti ne?tik?tinais manipuliavimo t?vais ekspertais.

Vienas i? pagrindini? manipuliavimo ?ranki? yra kalt?. Motina gali pasakyti savo s?nui: „S?nau, jei tu myli savo mam?, tai b?k ? parduotuv? ir atne?k man pakel? cigare?i?“. Kaip tai veikia vaik?? Jis jau?iasi kaltas, jei nedaro to, ko nori jo mama. Tai suvokiama kaip parei?kimas, kad jis jos nemyli. Tai neteisingas b?das elgtis su vaiku.

Prie?ingai, vaikas gali manipuliuoti savo mama. Kai ji priima sve?ius, jis gali prieiti ir papra?yti leidimo ?i?r?ti per televizij? draud?iamas programas. ?inodamas, kad mama saugojo j? nuo blogos ?takos, jis apskai?iavo, kad ji nerizikuot?, kad visi sve?iai j? pamatyt? susierzinus.

Kai i?moksime atpa?inti nor? kontroliuoti kitus kaip blog?, manipuliuojan?i? j?g?, pamatysime, kad tai veikia daugelyje skirting? sri?i?.

Religijoje tai gali pasireik?ti, kai pamokslininkas ragina aukoti: „Dievas man parod?, kad ?ia yra de?imt ?moni?, kuri? kiekvienas ?iandien tur?t? duoti po t?kstant? doleri?“. Arba jis rodo apgail?tinas alkan? vaik? nuotraukas tolimuose kra?tuose, ir tas, kuris atsisako atsakyti ? tai pinig? i?malda, tampa kaltas: galb?t a? esu vienas i? t? de?imties, arba jei nieko u? tuos vaikus neduosiu, galiu, be?irdis ?mogus. .

Politikoje tai gali reik?ti, kad kandidatas sumaniai apeliuoja ? rasin? i?ankstin? nusistatym?, siekdamas laim?ti bals?. Versle tai da?nai i?rei?kiama reklama, kuri vilioja nor?ti to, ko jiems nereikia, ir pirkti tai, ko ne?perka. Kiekvienu atveju tai yra blogis.

Kai pripa??stame ?iuos triukus kaip u?maskuot? burtininkavim?, suprantame, kad m?s? ?iuolaikin?je kult?roje nuolat patiriame jos spaudim?. Tai suteikia nauj? prasm? Pauliaus teiginiui 2 Korintie?iams 4:4: „Netikintiems, kuri? protus ?io pasaulio dievas apakino“.

Pasikartojantis geidulingas k?ni?kas tro?kimas gali atverti keli? atitinkamam demonui. Tai pasakytina apie visus k?no darb? s?ra?o elementus, pateiktus Galatams 5:19-21. Asmuo, kuris reguliariai patenka ? paleistuvyst?, pavyd? ar pavyd?, grei?iausiai bus pavergtas atitinkamo demono.

Tas pats pasakytina ir apie raganavim?. ?mones, ?pratusius manipuliuoti ar g?sdinti kitus valdyti, perims burt? demonai. Po to jie nebetur?s kit? santyki? su kitais, kaip tik per toki? raganavimo taktik?. Ir tada tai nebebus tik k?no aprai?ka, bet tai bus nauja, antgamtin? j?ga, kuri j? valdomus ?mones atves ? dvasin?s vergijos b?sen?.

Pasteb?jau, kaip ?i demoni?ka j?ga veikia tarp motinos ir dukters. Motina gali nuspr?sti, kad jos dukra tur?t? i?tek?ti u? tam tikros ras?s, kilm?s ar socialin?s klas?s vyro. Tuomet, jei dukros pasirinktas ?mogus neatitinka mamos kriterij?, mamos raganavimo dvasia privers j? sureaguoti taip, kad ji tiesiog u?d?s prakeiksm? dukrai ir b?simam ?entui. Prakeiksm? galima i?tarti taip: „Jei i?tek?si u? ?io vyro, niekada netur?si gerov?s. Jis niekada negali tav?s apr?pinti“. D?l to pora nuolat kovos su spaudimu ir nusivylimu, kuriam neranda ai?kios prie?asties.

Raganavimas taip pat gali veikti daugelyje kit? santyki? tip?. Kartais pastorius bando kontroliuoti atskirus narius ar net vis? kongregacij?. Arba skyriaus ved?jas gali ?bauginti savo pavaldinius. Arba politinis lyderis nukreipia savo ?moni? d?mes? nuo savo problem?, kurstydamas jame neapykant? „prie?i?kai“ tautai.

Kai tarp ?moni? atsiranda tokie kontroliuojantys santykiai, valdomas asmuo visada turi b?ti i?laisvintas i? raganavimo. Pana?iai reikia paleisti asmen?, kuris naudojasi kontrole. Ta?iau kiekviena ?alis turi susipa?inti su i?leidimo s?lygomis. Viena vertus, ?mogus, bandantis kontroliuoti, turi atgailauti ir atsisakyti noro valdyti. Kita vertus, kontroliuojamas asmuo turi atgailauti, kad pateko ? toki? kontrol?, ir nutraukti j? siejan?ius santykius.

I?sivadavimo kelias

21 skyriuje pateiksiu nuosekl? mokym? apie tai, kaip b?ti laisviems, bet leiskite pasakyti, kad ?mon?s, kurie u?si?m? ??tono garbinimu ir naudojo ??tono gali?, turi u?imti labai tvirt? pozicij? (kaip sakiau Teksaso moteriai), jei nori B?k laisvas. Dvasin? kova gali b?ti labai intensyvi.

Vien? dien? mes su Lidija ma?oje grup?je tarnavome jaunai moteriai, kuri papasakojo, kad ji yra ??tono kunig?, bet ji atgailavo ir nor?jo b?ti laisva. Vienu metu ji mums parod? ?ied?, simbolizuojant? jos santuok? su ??tonu. M?s? primygtinai reikalaujant, ji pagaliau j? nu?m?, bet po to demonas privert? j? nuryti ?? ?ied?! Vienas i? tarn?, jaunas vyras, gavo antgamtin? tik?jimo patepim? ir ?sak? moteriai vemti ir i?spjauti ?ied?, k? ji ir padar?. Tada jaunuolis pa?m? ?ied? ir ?met? ? netoliese esant? e?er?.

Jauna moteris buvo visi?kai paleista, kai ji vie?ai i?pa?ino krik??ioni? grup? ir sudegino drabu?ius, kuriuose ji garbino ??ton?. Tai atitiko Biblijos teigin?, kad „tur?tume niekinti net drabu?ius, kurie yra sutepti k?no“ (Judo 23).

Tiesiogin? i?sivadavimo patirtis n?ra konflikto pabaiga. Asmen?, s?moningai ir nuo?ird?iai ?sipareigojus? ??tonui, jis vis dar laiko savo priva?ia nuosavybe, kuri? laiko am?inais saitais. Jis nuolat ie?kos galimybi? susigr??inti kontrol?, naudodamas visus savo valdomus demonus.

Tod?l buvusioms ??tono aukoms reikia specialios tikin?i?j? grup?s pagalbos, kuri stos su juo ?ioje kovoje. Jis turi i?mokti atsispirti bet kokiam spaudimui, nuolatos tvirtindamas ir patvirtindamas ?vent?j? Ra?t?, garantuojant? i?laisvinim? ir pergal?. Pats J?zus yra m?s? pavyzdys. Kiekvien? kart?, kai ??tonas prieidavo prie Jo, nor?damas Jo gundyti, Jis atsakydavo tuo pa?iu visapusi?ku atsakymu: „Para?yta...“ (Mato 4:1-11). ??tonas neturi atsakymo prie? ra?ytin? Dievo ?od?.

Pagal Dievo i?mint?, ?is nuolatinio pasiprie?inimo kiekvienam demoni?kam puolimui procesas turi teigiam? tiksl?. Kai ?mogus yra ??tono vergijoje, sugri?na vidin?s ?mogaus asmenyb?s sienos. Norint i?saugoti laisv? po i?sivadavimo, reikia i? naujo pastatyti apsaugines sienas. Nuolat kartojamas tam tikr? ?ventojo Ra?to i?trauk? palaikymas palaipsniui atstato sienas. Kai jie bus vietoje, ??toni?kas spaudimas palaipsniui ma??s ir galiausiai i?nyks. ??tonas per daug protingas, kad i?si?st? savo kariuomen? ? m???, kurio nebegali laim?ti.

Kaip ?mon?s gali apsisaugoti nuo apgaul?s? Yra tik vienos durys (kaip paai?kinau ankstesniame skyriuje), kurios veda ? Dievo karalyst?: J?zus, kuris yra „kelias, tiesa ir gyvenimas“ (Jono 14:6). Tie, kurie ?eis ? antgamtin? srit? pro bet kokias kitas duris, atsidurs ne ?viesos, o tamsos karalyst?je.

Turime b?ti budr?s, kaip paai?kinsiu 16 skyriuje, kad neapgautume sekti „kitu J?zumi“, tokiu, kuris neatitinka Biblijoje apra?yto J?zaus ir nenuves m?s? ? ties?.

Yra tik vienas absoliutus tiesos standartas. Jono 17:17 J?zus pasak? T?vui: „Tavo ?odis yra tiesa“. Viskas, kas nedera su Biblija, yra kliedesys. D?l ?ios prie?asties labai svarbu studijuoti pagrindines Biblijos tiesas ir principus, kad gal?tume visada b?ti pasireng? j? pritaikyti ir v?l ir v?l ?rodyti, kad ji yra patikima. Bet v?lgi turime b?ti budr?s. Ne visi, kurie ?velniai cituoja ?vent?j? Ra?t?, jam pakl?sta. (Perskaitykite mano knyg? Apsauga nuo gundymo.)

Dabar pereikime prie ?e?tojo da?niausiai u?duodamo klausimo apie demoni?k? srit?.

1. Ateities sp?jimas ir b?rimas:

?mogus, at?j?s pas b?r?j?, ty?ia atiduoda savo vali? ? jo rankas. U? prana?autojo slypi tamsi j?ga (b?rimo dvasia), turinti informacij? apie „klient?“ i? praeities ar dabarties. ?mogus ?i? informacij? gauna ?ini?, intuityvi? ?ini? pavidalu arba tam tikro objekt? i?d?stymo pagalba. I?klaus?s ?i? informacij?, „klientas“ pradeda labiau pasitik?ti prana?autoju, d?l to jam ka?kas pasakoma apie jo ateit?, kuri, beje, yra 90% neigiama (namas sudegs, tada bus skyrybos, tada kas nors mirs ar susirgs). Kartu nurodomas ?ios informacijos pateikimo laikas ir terminai. Tik?jimo rezultatu, priimdamas prana?auto ?od?ius apie ateit?, klientas leid?ia tamsos j?goms savo gyvenime vykdyti tai, kas buvo pasakyta. Ir ?odis (prakeikimas) i?sipildo.

Tie, kurie tikrai tiki Diev?, nesijaudina d?l ateities, nes ?sitikin?, kad Dievas jiems pad?s ir laiku pasakys, k? jie turi ?inoti. Kad ir kokia b?t? tikin?iojo ateitis, Dievas yra suinteresuotas j? palaiminti ir daryti gera.

„Nes [tik] a? ?inau, kokius ketinimus turiu d?l tav?s, sako Vie?pats, ketinimus geriems, o ne blogiams, kad suteikt? tau ateit? ir vilt?“ (Jeremijo knyga, 29 skyrius, 11 eilut?).

2. Kvie?iant dvasias:

?mon?s kartu renkasi ? dvasi? ?adinimo seans?, nupie?t? apskritim? su ab?c?l?s raid?mis ar bet kokiu kitu b?du. I? esm?s vadinamos arba mirusi? giminai?i? dvasios, arba savo laiku gyvenusio ?inomo ar populiaraus ?mogaus dvasia. U?si?mimo tikslas – u?duodant klausimus gauti ?domios informacijos i? kito pasaulio. Grup?je da?nai b?na tas, kuris veda u?si?mim? ir yra jautresnis dvasiniam pasauliui – medijai. Bet b?da ta, kad mirusio ?mogaus dvasia nemoka kalb?ti ir pasirodyti gyviems ?mon?ms. Po mirties ?mogaus siela nukeliauja ten, i? kurios nebegali gr??ti. Tas, kuris pasirodo, yra demoni?ka dvasia, galinti prisiimti mirusiojo i?vaizd? arba imituoti jo bals?. Da?niausiai tokia dvasia vadinama pa??stama dvasia. Jis turi dalin?s informacijos apie to ar kito ?mogaus praeit?. Piktosios dvasios meluoja, perleisdamos tai kaip ties?. Tokie u?si?mimai veda ?mog? ? kliedes? ir v?lesn? nusivylim?.

Paskaitykime, k? Biblija sako apie toki? praktik? ar veiksm?:

„Ir kai tau sako: kreipkis ? mirusi?j? ?auklius ir burtininkus, ? ?nab?desius ir pilvakalbius,- tada atsakykite: argi ?mon?s netur?t? kreiptis ? savo Diev?? Ar mirusieji klausia apie gyvuosius? [?r.] ?statym? ir aprei?kim?. Jei jie nekalba taip, kaip ?is ?odis, vadinasi, juose n?ra ?viesos“ (Izaijo 8, 19–20 eilut?s).

Tai, k? ?mogus turi ?inoti apie dvasin? pasaul?, jau yra pateikta ?ventojo Ra?to – Biblijos – puslapiuose. Be to, kai kuri? asmenin? informacij?, kuri? turite ?inoti konkre?ioje situacijoje, suteikia ?ventoji Dievo Dvasia.

3. Gydymo seansai:

Klientas atvyksta pas ekstrasens? ar bioenergetik? negalavim? diagnostikai ir gydymui. Da?nai ligai ir jos gydymui nustatyti pasitelkiamos arba rankos, arba bior?mai (laidelis, reaguojantis ? ?mogaus energetinius impulsus). Tuo pat metu ekstrasensas neva subalansuoja kliento energij?, koreguodamas jo biolauk? ir garantuodamas visi?k? i?gijim?. Da?nai tokio seanso metu ar po jo – ne pati liga, o tik jos simptomai, trumpam praeina, ir ?mogus patiki, kad pasveiko. Po kurio laiko simptomai atsinaujina, o kartu ir pa?alinamos naujos ligos. Tuo pa?iu metu fizin?s problemos persikelia ? gilesn?, psichin? ar emocin? lygmen? ir pasirei?kia: nemiga, apatija, depresija, negalavimu, noru nusi?udyti, nesantaika ?eimyniniuose santykiuose ir kt.

Vadinamieji „gydytojai“, kurie neva turi „ypating? dovan?“, taip pat ir tie, kurie ateina pas juos, nesupranta, kad tik Dievas J?zus Kristus gali i?gydyti bet koki? lig?, kaip sako Evangelijos, ir tik Jis gali vadinti save gydytoju:

“ Ir jis tar?: „Jei klausysi Vie?paties balso,

savo Diev? ir daryk, kas teisinga jo akyse, klausyk jo ?sakym? ir laikykis vis? jo ?stat?. A? neu?siduosiu tau n? vienos ligos, kuri? u?traukiau Egiptui, nes esu Vie?pats, tavo gydytojas.

(I??jimo knyga, 15 skyrius, 26 eilut?).

?inoma, Dievas naudoja tuos, kurie Juo tiki, kad per juos i?gydyt? kitus, ta?iau tokie ?mon?s Jam tarnauja visi?kai, neatkreipdami ? save d?mesio, nevadina sav?s gydytojais, atiduodami vis? ?lov? Dievui. Jie taip pat neima pinig? ar atlygio. Ir b?dai, kuriais Dievas gydo, visada atitiks Jo ?od? – Biblij?:

«. u?d?kite rankas ant ligoni?, ir jie pasveiks. “ (Evangelija pagal Mork?, 16 skyrius, 18 eilut?).

4. Prakeikim?, blogos akies ir ?alos „pa?alinimas“:

Pirmiausia pa?velkime ? skirtingus keiksm? tipus:

? Gimimo prakeiksmai – veikia pagal motinos ir t?vo linijas, pasirei?kia paveldim? lig? ir problem?, perduodam? i? kartos ? kart?, pavidalu.

? Sav?s smerkimas – ?mogus, link?damas kitiems blogio, kalb?damas piktus ?od?ius (keiksma?od?ius) ir darydamas pikta – u?traukia j? dar didesniais kiekiais. Nes kuris m?gsta keiktis - pats vaik?to po prakeikimu. O taip pat, kalb?damas apie save blogus ?od?ius ir blogai galvodamas apie save, jis skina savo min?i? ir ?od?i? vaisius (?i?r?k toliau – prietaras).

? Siun?iami keiksmai – ateina pas ?mog? i? kit? ?moni? ar burtinink?. ?iuo atveju naudojami ritualai, burtai (mir?iai, ligai, skurdui, nesugeb?jimui sukurti ?eimos ir pan.). Da?nai burtininkui reikia tur?ti kai kuriuos nam? apyvokos daiktus ar k?no daleles (plaukus, nagus); aukojamos aukos (naminiai gyv?nai). Egzistuoja praktika ? prakeikt?j? gyvenam?j? viet? mesti (?ki?ti) prakeiktus daiktus.

? Prakeikimai d?l nepaklusnumo Dievui ir Jo ?od?iui (?sakymams):

„Nedaryk sau stabo ir jokio atvaizdo to, kas yra auk?tai danguje ir kas apa?ioje ?em?je, ir to, kas yra vandenyse po ?eme, negarbink j? ir netarnauk jiems; Nes a? esu Vie?pats, tavo Dievas, pavydus Dievas d?l t?v? kalt?s, baud?iantis vaikus iki tre?ios ir ketvirtos kartos, kurie man?s neken?ia, ir rodantis gailestingum? t?kstan?iui [kart?] t?, kurie mane myli ir laikosi mano ?sakym?“. (Pakartoto ?statymo 5 skyrius, 8–10 eilut?s).

I? principo bet kokia nuod?m?, jei ji n?ra i?pa?inta ir nepaleid?iama, veda ? pasmerkim?. Bet kuriuo atveju Biblija sako, kad nepelnytas prakeiksmas nei?sipildys. Tie. jei zmogaus gyvenime siam prakeiksmui vietos nebus, tai jis ir issipildys.

Pavyzdys: klientas ateina pas mo?iut? pa?alinti ?alos, blogos akies ir prakeikimo. Ji sako, kad toki? jo gyvenime yra daug. Tada prasideda ?io gedimo pa?alinimas rankomis arba kiau?inio i?ko?iojimas. Kad ir koks b?t? metodas, galiausiai klientas i?eina tariamai „?varus“, o mo?iut? prisiima visus keiksmus – u? tai ji paima pinigus.

D?l tokio seanso ?mogus turi dar daugiau prakeiksm? nei anks?iau d?l to, kad jis pasitelk? tamsi?j? j?g? „pagalb?“, o pagalbos ? Diev? nesikreip?.

Joks ?mogus negali panaikinti jokio prakeikimo, nes. toki? ?galiojim? neturi. Vienintelis, kuris lau?o keiksmus, yra pats Dievas – J?zus Kristus. Kuris prisi?m? kiekvien? prakeiksm? kab?damas ant kry?iaus. Biblija apie tai kalba lai?ko galatams knygoje, 3 skyriuje, 13 eilut?je:

„Kristus atpirko mus i? ?statymo prakeikimo, tap?s u? mus prakeikimu, nes para?yta: Prakeiktas kiekvienas, kuris kabo ant med?io“.

Jis vienintelis turi gali? ir gali? i?vaduoti mus i? prakeikimo am?iams. Bet Jis to nedaro automati?kai, kai tik ?mogus Jo to pra?o. Tie, kurie kreipiasi ? Diev? pagalbos, turi tur?ti savyje nor? palikti nuod?ming? gyvenimo b?d?, d?l kurio ateina prakeiksmai. Dievas sulau?o prakeikimus, bet po to, kai ?mogus i?pa??sta, jis atgailauja ir atsisako nuod?m?s, stengdamasis, kad ji daugiau niekada nepasikartot?. Kai atsigr??ia ? Diev? visa ?irdimi ir pradeda Jam tarnauti visu gyvenimu.

Ne?manoma gyventi be prakeikim?, netapti laisvu nuo nuod?m?s gyvenimo. Nuo?irdus tikintysis Diev?, gyvendamas pagal Dievo ?odyje nurodytus Jo principus ir normas, nebijo prakeikim?, piktos akies, sugadinimo ir pan., nes Dievas j? saugo ir saugo ?ventosios Dvasios galia, J?zaus Kristaus kraujas ir daugyb? angel?:

„Palaimintas ?mogus, kuris neina ? bedievi? taryb?, nestoja kelio nusid?j?liams ir nes?di sugedusi?j? susirinkime, bet jo valia yra Vie?paties ?statyme ir jis apm?sto savo ?statymas dien? ir nakt?! Jis bus kaip medis, pasodintas prie vandens srovi?, kuris savo metu duoda vaisi? ir kurio lapai nenuvysta. ir viskas, k? jis daro, jam pavyks. Ne taip – nedor?liai; bet jie lyg v?jo m?tosi dulk?s. Tod?l teisi?j? susirinkime nedor?liai stov?s teisme, nei nusid?j?liai. Nes Vie?pats ?ino teisi?j? keli?, bet nedor?li? kelias pra?us“ (1 psalm?).

5. Astrologija ir horoskopai:

Dabar tapo labai populiaru ?inoti, „po kuria ?vaig?de“ gim?te ir koks yra j?s? zodiako ?enklas. Kai kurie sako: „A? esu ?uvis, o kas tu esi? O a? O?iaragis!" Daugelis ?moni? skaito astrologines prognozes ir horoskopus, tiki ir pasitiki jais savo gyvenimu, sveikata ir s?kme.

Pati astrologija yra senov?s mokslas ir yra magijos dalis. Pagrindinis tikslas – kad ?mogaus laisva valia b?t? valdoma ir apribota, susiejant j? su „palanki?“ ir „nepalanki?“ dien?, m?nulio fazi?, ?vaig?dyn? ir kt.

Galite atlikti paprast? eksperiment? – nusipirkite kelis skirtingus laikra??ius su horoskopais ir palyginkite, pamatysite, kad daugelis j? prie?tarauja vienas kitam. ?vaig?d?s veikia ?mones taip pat, kaip j?s? buto lemput?s.

Faktas yra tas, kad daugelis prisitaiko prie astrologini? prognozi?, vadovaudamiesi j? patarimais – k? daryti ir ko nedaryti, kur eiti, o kur geriau neiti. ?ie ?mon?s prisiri?a ir apsiriboja prognoz?mis, u?uot pasitik?j? Dievu savo gyvenimu ir kasdien gyven? tik?dami Juo, niekuomet nesitik?dami Jo pagalbos.

?tai k? Dievo ?odis – Biblija sako apie pasitik?jimo astrologin?mis prognoz?mis nenaudingum?:

„Ir tave u?klups nelaim?: tu nesu?inosi, i? kur ji kils; ir tave u?puls b?dos, kuri? nepaj?gsi i?vengti, ir tave staiga u?klups pra??tis, apie kuri? net negalvoji. Likite su savo kerais ir daugybe burt?, kuriuos praktikavote nuo jaunyst?s: gal pad?site sau, gal atsistosite.

J?s pavargote nuo daugyb?s taryb?; Tegul dangaus steb?tojai, astrologai ir jaun?j? m?nuli? pirmtakai i?eina ir i?gelb?s jus nuo to, kas jums nutiks. ?ia jie kaip ?iaudai: ugnis juos sudegino,- nei?laisvino j? siel? nuo liepsnos; nebeliko anglies, kad gal?t? pasi?ildyti, nebuvo ugnies, kuri gal?t? s?d?ti prie?ais j?. Tokiais tau tapo tie, su kuriais dirbote, su kuriais prekiavote nuo jaunyst?s. Visi klajojo jo kryptimi; niekas j?s? negelbsti“ (Izaijo 47, 11-15 eilut?s).

Viso, kas egzistuoja, gyvenimas ir likimas priklauso nuo dangaus ir ?em?s K?r?jo Dievo, kuris myli ?mones ir yra visada pasiruo??s nukreipti j? gyvenim? tinkama linkme. Jis ?ino, ko kiekvienam reikia ir kada, tas ar anas, tur?t? nutikti j? gyvenime. Dievas kei?ia aplinkybes keisdamas ?mogaus ?irdies ir proto b?kl?.

Viskas, k? turime ?inoti gyvenime, geriausias vadovas, pagal kur? geriausia kurti savo gyvenim?, yra ?ventasis Ra?tas – Biblija.

6. Egzorcizmas:

Egzorcizmas grind?iamas tik?jimu, kad ne?varios dvasios gali b?ti i?varytos i? j? aps?sto asmens ar daikto, padedant stipresnei dvasiai ar j?gai. Atsirado daug egzorcist?, si?lan?i? i?varyti ne?varias dvasias i? j?s? arba i? j?s? nam?, buto.

?domu tai, kad realyb?je b?tent taip ir nutinka – stipresn? dvasia silpnesn? nuramina ir pajungia, bet nei?varo, nors i?oriniai simptomai gali tai rodyti.

Asmuo, i? kurio tariamai buvo i?varyta ne?vari dvasia, tampa stipresn?s dvasios valdomas, o tai v?liau atne?a dar daugiau sielvarto ir nelaim?s.

Egzistuoja ne?vari?j? dvasi? egzorcizmas. Galia i?stumti juos i? aps?st?j? suteikiama tiems, kurie tiki J?z? Krist?. Kurie, naudojant J?zaus Kristaus vardo gali?, i?laisvina i? tamsos j?g? tuos, kurie pateko ? velnio sp?stus:

„Tikin?ius lyd?s ?enklai: Mano vardu jie i?varys demonus..» (Evangelija pagal Mork?, 16 skyrius, 17 eilut?).

„Tod?l Dievas taip pat J? i?auk?tino ir suteik? Jam vard? auk??iau vis? vard?, kad J?zaus vardui visi keliai lenkt?si danguje, ?em?je ir po ?eme ir kiekvienas lie?uvis i?pa?int?, kad J?zus Kristus yra Vie?pats. Dievo T?vo ?lov?“ (Filipie?iams 2, p. 9–11 eilut?s).

Svarbu atsiminti, kad J?zaus vard? gali vartoti tik tie, kurie Jam priklauso. Kuris yra i?gelb?tas ir tapo Jo tarnu. Kas pa??sta J? asmeni?kai.

7. Akupunkt?ra (kin? akupres?ra):

Akupunkt?ra ir kitos pana?ios praktikos, taip pat reiki, feng shui, qigong, joga yra Ryt? mistikos, turin?ios budistines ?aknis, dalis. ?vairios praktikos, susijusios su tam tikrais kv?pavimo pratimais (pranajama), k?no pad?timis (pozicijomis), vidin?s energijos kaupimu, poveikiu k?no energetiniams centrams (?akroms) – per kurias, neva, ger?ja k?no ir dvasios sveikata.

Daugelis „specialist?“ savo biuruose priima gyventojus. Taip pat kiekvienas gali atvykti aplankyti u?si?mim? – jogos ir feng shui. ?vairios meditacijos r??ys, kaip ir transcendentin? meditacija, yra pla?iai propaguojamos ?vairi? r??i? guru (mokytoj?) i? Ryt?, turin?i? savo pasek?j? skirtinguose visuomen?s sluoksniuose. ?adama ramyb?, stabilumas ir bendra sveikata.

Neatsiejama meditacijos dalis – proto „i?tu?tinimas“ ir savojo „a?“ pajungimas auk?tesn?ms j?goms. Proto „i?tu?t?jimo“ metu ?ios „auk?tesn?s j?gos“ – demonai ir demonai pilnai prieina prie praktikuojan?iojo min?i? ir pradeda j? valdyti bei jo k?no ir sielos procesus. Palaipsniui tai veda ? pasyvum?, pesimizm? ir atitr?kim? nuo gyvenimo tikrov?s, kur viskas fizi?kai apleid?iama, o viskas, kas dvasinga, i?auk?tinama. ?mon?s siekia ??valgos (satori) ir am?inos palaimos (nirvanos).

Realiai, b?gdamas nuo realyb?s, sl?pdamasis savyje ir vadindamas tai „sav?s tobul?jimu“, ?mogus atsiskiria nuo sveikos gyvensenos. Tokie ?mon?s patenka ? asketizm?, i?sip?t? savo „auk?toje“ dvasin?je pad?tyje kaip siela, pasiekusi „auk?tesnes“ sferas, ta?iau vis dar negalinti gauti laisv?s nuo nuod?m?s ir pikt? tro?kim?.

Perskaitykite, k? apie tai sako ?ventasis Ra?tas:

„Tod?l niekas nesmerkia j?s? u? valgym? ar g?rim?, jokias ?ventes, jaunat? ar ?ab?, tai yra ateities ir k?no ?e??lis.- Kristuje. Tegul niekas j?s? neapgauna savavali?ku nuolankumu ir angel? tarnavimu, ?siver?damas ? tai, ko nemat?, beatodairi?kai pasip?t?s k?ni?ku protu ir nesilaikydamas u? galvos, nuo kurios visas k?nas, sujungtas ir sutvirtintas s?nariais ir jungiasi, auga kartu su Dievo augimu. Taigi, jei j?s mir?te su Kristumi pasaulio stichijai, tai kod?l j?s, kaip gyvenantys pasaulyje, laikot?s ?sak?: „nelieskite“, „nevalgykite“, „nelieskite“ - kad viskas suyra nuo naudojimo, - pagal ?sakymus ir mokant ?mogaus? Tai tik i?mintinga savavali?ka tarnyst?, proto nuolankumas ir k?no i?sekimas, tam tikra k?no mitybos nepaisymas“ (Kolosie?iams, 2 skyrius, 16–23 eilut?s);

„[?ventoji] Dvasia ai?kiai sako, kad paskutiniais laikais kai kurie atsitrauks nuo tik?jimo, paisydami viliojan?i? dvasi? ir demon? mokym?, per melaging? kalb? veidmainyst?, degindami savo s??in?je, drausdami tuoktis [ir] valgyti tai, k? Dievas. suk?r?, kad tikintieji ir tie, kurie ?ino ties?, valgyt? su d?kingumu. Nes kiekvienas Dievo k?rinys yra geras ir niekas n?ra smerktinas, jei jis priimamas su pad?ka, nes yra pa?ventintas Dievo ?od?iu ir malda“ (1-asis lai?kas Timotiejui, 4 skyrius, 1–5 eilut?s).

Dabar daugelis ?moni? ie?ko sprendim? kebliose situacijose, pagalbos savo problemose – kur d?l to bandomas vienas po kito metodas, tikintis rasti tai, kas juos prad?iugins. Deja, ?mon?s kreipiasi pagalbos ? Diev?, tik kra?tutiniu atveju, kai visa kita nepateisino l?kes?i?, buvo prarasta daug laiko ir i?leista daug pinig?. Viena i? prie?as?i? – ?mon?s supranta, jog ateiti pas Diev? rei?kia palikti savo buvus?, nuod?ming? gyvenimo b?d?. Nedaug ?moni? yra pasireng? mok?ti toki? kain?. Daugelis nori gyventi nuod?mingais malonumais ir tur?ti „stebukling? s?km?s formul?“.

Gyvenime su Dievu viskas prasideda nuo atgailos u? savo nuod?mes, kur pats ?odis „atgaila“ rei?kia min?i? pasikeitim?. Dievas ie?ko t?, kurie ateina pas J? ne tik tada, kai reikia laisv?s ir problem? sprendimo, bet ir t?, kurie gyvens su Juo nuolatiniuose santykiuose. Dievas ie?ko bendryst?s su ?mogumi:

„I?tikimas yra Dievas, kuriuo j?s buvote pa?aukti ? Jo S?naus J?zaus Kristaus, m?s? Vie?paties, bendryst?“ (1 Korintie?iams, 9 skyriaus eilut?).

8. Talismanai, pakabukai ir amuletai:

Visi ?ie daiktai yra neatsiejamas magijos ir raganavimo atributas, ? kur? ?d?ta „mistin? galia“, galinti „saugoti“, „pa?alinti blog?“ ir „palaiminti“ turin?ius. Tai gali b?ti bet kas: l?l?s, fig?r?l?s, akmenys, metalai, kristalai, ?vair?s paveiksl?liai, hieroglifai, raid?s, ?enklai, ?od?iai ir kt. J? galite nusipirkti visur – turguose, parduotuv?se, tiesiog einant gatve.

U? toki? daikt? i?ties slypi ka?kokios magi?kos j?gos, ta?iau jas domina ne j?s? gerov?, o atvirk??iai – j?s? sunaikinimas.

Ar ne geriau melstis gyvajam Dievui, kuris tikrai gali apsaugoti j? mylint? ir Jo ties? pa??stant?j? nuo bet koki? b?d? ir aplinkybi?:

„Tas, kuris gyvena po Auk??iausiojo stogu, ilsisi globojamas Visagalio, sako Vie?pa?iui: „Mano prieglobstis ir mano apsauga,

Mano Dieve, kuriuo pasitikiu!

Jis i?gelb?s tave i? gaudytoj? sp?st?, nuo mirtin? ?aizd?, apdengs tave savo plunksnomis ir po Jo sparnais b?si saugus. skydas ir tvora yra Jo tiesa. Nebijosite siaubo nakt?, dien? skrendan?ios str?l?s, tamsoje vaik?tan?io maro, vidurdien? niokojan?io maro. T?kstantis kris i? tavo pus?s ir de?imt t?kstan?i? tavo de?in?je. bet jis neprieis prie tav?s: tu tik ?i?r?si akimis ir pamatysi nedor?li? atpild?. Nes tu [sak?]: „Vie?patie- Mano viltis"; Tu pasirinkai Auk??iausi?j? savo prieglobs?iu; blogis tau nenutiks ir maras nepriart?s prie tavo b?sto; Jis ?sakys savo angelams aplink tave saugoti tave visuose tavo keliuose. Jie pakels tave savo rankose, kad neatsitrenktum kojos ? akmen?. u?lipate ant drebul?s ir bazilisko; sutrypsite li?t? ir drakon?.

„Kadangi jis mane myl?jo, a? j? i?gelb?siu; A? j? saugosiu, nes jis ?ino mano vard?. Jis ?auksis man?s, ir A? j? i?klausysiu. A? esu su juo li?desyje; A? j? i?gelb?siu ir pa?lovinsiu, pasotinsiu j? ilgomis dienomis ir parodysiu jam savo i?gelb?jim?“ (90 psalm?).

9. Meil?s burtai (u?burti „?...“) ir atlapai (nugr??ti „nuo...“):

?ioje situacijoje svarstome ?mogaus bandym? raganavimu paveikti santyki? eig?. Pavyzd?iui, jaunas vyras myli mergin?, bet ji jo nemyli, turi kit? vaikin?. „Mo?iut?s burtinink?s“ pagalba jis tamsos j?g? padedamas bando ?ioje situacijoje primesti savo vali?, t.y. u?ker?ti sau mergin? arba u?ker?ti tos merginos vaikin?. Po seanso mergina su ne?tik?tina j?ga ir prie? savo vali? pradeda „traukti“ prie „kito“. Mergina ima suprasti, kad nors ir nemyli ?io vyro, ta?iau be jo irgi negali b?ti. Kaip sakoma, myl?ti negalima priversti.

Tokie santykiai sukels abipus? nusivylim?, o tokio pob?d?io raganavimas neigiamai paveiks tolesnius santykius. Burt? ?takoje susiformuoja neigiami sielos ry?iai, kurie veikia prie? tuos, kurie u?mezg? santykius.

?is principas gali b?ti taikomas ir kitose situacijose, pavyzd?iui, kai pavaldiniai bando paveikti vir?inink?, vaikai – t?vus, t?vai – vaikus ir pan. Tikra meil? n?ra savanaudi?ka. Tikra meil? nenaudos ragani?kos galios prie?ingai laisvam kito ?mogaus pasirinkimui, laisva valia. Tai yra ?mogaus pasipiktinimas.

10. Prietarai:

Prietaras yra tu??ias, nepagr?stas tik?jimas, pagr?stas tam tikromis gyvenimo situacijomis, kuriose jie mato ar suvokia koki? nors svarbi? prasm?. D?l to ?mon?s daro arba nedaro dalyk?, kad gaut? arba i?vengt? to, kas gali nutikti.

Bet koks prietaras grind?iamas baime, o baim?, kaip ir tik?jimas, pritraukia blog?. Dauguma baimi? kyla i? melo, tie, kurie tiki prietarais, tiki melu ir traukia juos prie sav?s.

Diev? mylintis ir pa??stantis ?mogus nebijo to, ko bijo kiti, ?inodamas, kad jo gyvenimas visi?kai priklauso nuo Dievo, o ne nuo gyvenimo aplinkybi?. Jis nekreipia d?mesio ? juodas kates, per?jusias keli?, nebeld?ia ? malkas, nespjauna jam per kair? pet?, o jei sudu?t? veidrodis, tai nerei?kia, kad bus nelaim?, o tik rei?kia, kad veidrodis sul??o ir laikas pirkti nauj?. Kvaila tik?ti prietarais, nors dauguma j? yra pavald?s. „Bet kartais jie i?sipildo“, - sakote j?s. Taip, taip yra, bet taip nutinka tik tod?l, kad tikite ir tikit?s pasekmi?, u?leisdami viet? tamsos j?goms, kad j?s? gyvenime b?t? tai, ko tikit?s, ir padaryt? jums tai, ko taip bijai.

11. Sav?s keikimas ir kit? keikimas tu??iomis kalbomis:

Labai da?nai, net nepasteb?dami, ?mon?s u?sikre?ia keiksmais tiesiog nekreipdami d?mesio ? tai, k? sako. Toki? ?od?i? ir frazi? yra daug.

?tai tik keli? i? j? pavyzd?iai:

„A? tai padarysiu - kraujuoja i? nosies“, „Tegul jo rankos i?d?i?sta“, „jis turi plon? ?arn?“, „jis (man) niekada nepasiseks“, „kad tu (a?) buvai tu??ias“, ?aukdamas „kar?iai » vestuv?se, visokie vienas kito pravard?iavimas ir t.t. ir tt

Kalbant apie keiksma?od?ius – kiekvienas j? yra prakeiksmas.

Biblija sako -

„Kiek, pavyzd?iui, skirting? ?od?i? pasaulyje, ir nei vienas i? j? neturi prasm?s“

(1 korintie?iams, 14 skyrius, 10 eilut?).

S?moningai ar nes?moningai kalbant keiksmus vieni kitiems ir mums patiems, nereikia steb?tis, kad keiksmai ateina ir turi gali? bei ?tak? ?moni? gyvenimui.

Suimtas

J?s? gyvenimas ?em?je teka greitai. J?s netur?site laiko ?i?r?ti atgal, bet tai jau pra?jo. Galite tik?ti kuo norite ir gyventi pagal savo principus vis? gyvenim?, bet j?s negalite kontroliuoti savo mirties dienos, kuri nei?vengiamai ateis, o po mirties ateis am?inyb?. Yra dvi vietos, kur nukeliaus bet kurio ?mogaus siela po mirties. Ta siela, tik?jimu gavusi i?ganym? i? nuod?mi? ir tarnavusi Dievui – vis? gyvenim? gyvendama Jam paklusdama – ateis pas J? ? dang?. Tie, kurie gyveno pagal savo vali?, dar? tai, k? nor?jo ir neatpa?ino savo K?r?jo, manydami, kad ?is trumpas gyvenimas skirtas tik nuod?mingam malonumui, kurie atmet? tarnyst? Dievui ir grieb?si ?vairi? blogybi?, ?skaitant okultizm?, magij? ir raganavimas, - po mirties eiti ? laivagal?, am?inos kan?ios ir kan?i? vieta.

Nors yra laiko visk? pakeisti ir pakeisti save, priimkite teising? sprendim? ir pad?kite savo gyvenim? ? J?zaus Kristaus rankas. Visi?kai atsiduokite Jam, nes. Jis taip myli tave, kad atidav? savo gyvyb? u? tave ant kry?iaus, kad i?gelb?t? tave nuo nuod?m?s ir mirties ir kad gal?tum gyventi gyvenim?, kupin? naujos prasm?s ir tikslo.

Kol esi gyvas, ?i?r?k ? save ir savo gyvenim?, pa?i?r?k, kaip gyveni ir ko sieki. Ar prasminga gyventi ?emiau to lygio, ? kur? tave pa?auk? Dievas. Atsiminkite, jei netarnaujate Dievui, tuomet esate kito netikro dievo vald?ioje – velnias ir jo tikslas yra jus sunaikinti. J?zus sumok?jo savo kraujo kain? u? tave, kad i?laisvintum tave i? nuod?m?s ir velnio galios, bet jei tu to nepriimsi savo ?irdyje, anks?iau ar v?liau tur?si sumok?ti u? vis? savo darom? blog? ir nuod?m?. Taip pat tur?site susimok?ti u? velnio „paslaugas“, kurias jis jums suteik? magija ir burtais.

J?s? siela yra didel? vertyb?, duok j? savo K?r?jui – Dievui! Papra?ykite Dievo ir jis vadovaus j?s? gyvenimui, apr?pins viskuo, ko jums reikia, o svarbiausia – am?inyb?je b?site su Juo!

Programos:

Kai kurie ?sp?jimai:

1. Dievo galia n?ra paveldima. J? gauna tie, kurie s?moningai tik?jo Diev? ir tapo aktyvia Ba?ny?ios dalimi. Paveld?jimo b?du perduodama paveldima dvasia, kuria naudojasi tamsos j?gos.

2. Jeigu ?mogus, u?siimantis ka?kuo dvasinga ir turintis antgamtini? sugeb?jim?, atkreipia d?mes? ? save, o ne ? Diev?, ima pinigus u? paslaugas, tarnauja kitoms dievyb?ms be J?zaus Kristaus – nesikreipkite ? jo pagalb?, nes. j?ga, kuri veikia per j?, n?ra i? Dievo.

3 Nesinaudokite ai?kiaregi?, b?r?j? ir ?yni? pagalbos, nes d?l to j?s patenkate ? prakeikim? ir priklausomyb? nuo velnio gali?.

4. U? bet kokios galios slypi asmenyb?. Bevard? ir beveid? j?ga neegzistuoja. Yra tik du j?gos ?altiniai Dievas ir velnias. Tarp j? n?ra nieko bendro.

5. Neb?kite per daug patikl?s ir patikl?s, naiv?s ir pernelyg ?ingeid?s, kad prad?tum?te t? ar an? praktikuoti, vien remdamiesi daugybe pa?ad? ir greit? rezultat?.

6. Asmuo, kuris tarnauja Dievui, turi gerai ?inoti Jo ?od? ir Biblij?. Jeigu ?mogus tarnauja ne Dievo ?od?io, o okultin?s literat?ros pagrindu, tai nesikreipk ? j? pagalbos.

7. Tarp Dievo ir ?mogaus n?ra kito tarpininko, tik J?zus Kristus. Niekas negali identifikuotis ar prisistatyti kaip toks tarpininkas.

Kai kuri? okultini? praktik?, kuri? reikia atsisakyti, s?ra?as:

? parapsichologija

? psichometrija

? telekinez?

? telepatija

? pirogenez?

? psichografija

? piramidologija

? feng shui

? horoskopai (zodiako ?enklai)

? astrologija

? numerologija

? hipnoz?

? siaubo filmai, magi?ka mistika

? iridiologija

? reinkarnacija

? magnetizmas

? okultin? literat?ra, ?aidimai, simboliai

? Kabala

? teosofija

? mistika

? aktyvus ateizmas

? kraujo sandoros

? transcendentin? meditacija (visos r??ys)

? joga (visos r??ys)

? skambinti ir bendrauti su mirusi?j? dvasiomis

? b?rimas (visos r??ys: b?rimas, kri?toliniai rutuliai, liejimas ant va?ko, kortos, runos, kavos tir??iai, ranka ir kt.)

? raganavimas (visos r??ys)

? prietarai

? mantros

? dvasiniai u?si?mimai

? homeopatija

? ?vairios praktikos, pagr?stos konkretaus ?mogaus mokymu (Roerichs, Blavatsky ir kt.)

? akupunkt?ra

? talismanai, amuletai, kri?tolo manija

? vizualizacija (tre?ioji akis)

? teleportacija

? ?akros (atidarymas, valymas)

? astralin? projekcija

? bioenergija

? demon? garbinimas

? sapn? ai?kinimas (svajoni? knygos)

? ekstrasensorinis suvokimas

? kovos menai

? sunkioji muzika (punk rock, heavy metal, hard rock ir kt.)

? nekromanija

? klaidingos religijos (budizmas, daoizmas, har? Kri?na, induizmas, mormonai ir kt.)

? kontaktai su NSO ir „ateiviais“, su poltergeistu

? magija (juoda ir balta)

? Satanizmas

©2015-2019 svetain?
Visos teis?s priklauso j? autoriams. ?i svetain? nepretenduoja ? autoryst?, ta?iau suteikia galimyb? nemokamai naudotis.
Puslapio suk?rimo data: 2017-10-25

Kiekvienas ?mogus ?ino, kas yra meil?s burtai, ir supranta, kad jis sukelia meil?, kuri trunka tam tikr? laik?, ir tai priklauso nuo s?mokslo tipo ir mago j?gos. Ta?iau tokio sm?gio mechanizmas daugeliui lieka paslaptimi, d?l to kiekvienas nepatyr?s burtininkas elgiasi aklai, kim?damas nelygumus ir kent?damas d?l savo nesugeb?jimo, galin?io padaryti didel? ?al?.

Su?inoj?, kaip veikia meil?s burtai, kiek trunka kerai ir kiek reikia laukti pirm?j? norimo efekto po?ymi?, galite greitai ir saugiai u?megzti kuo stipresnius ry?ius tarp ?moni?.

Be to, meil?s burtai bus labai malon?s abiem proceso dalyviams – suprasdami visas subtilybes gal?site suprasti, kas skaudina j?s? mylim?j? ir burt? metu stengtis nesukurti toki? efekt?. Taip pat suprasite, kod?l ritualas neveikia, o koki? klaid? reik?t? vengti kit? kart?.

Skirtingai nei apsaugin? magija ir apsivalymas, meil?s burtai yra tamsi j?ga – netinkamai naudojamas gali padaryti didel? ?al? sielai ir k?nui. Ties? sakant, tok? ritual? galima palyginti su ?alos suk?limu – jis taip pat leid?ia pakeisti ?mogaus m?stym?, neai?ku, i? kur nukreiptas poveikis ir turi ?takos visam gyvenimo b?dui.

?i? ?tak? lemia svarbiausi? energetini? centr?, atsaking? u? galimyb? savaranki?kai priimti sprendimus, sutapimas. Priklausomai nuo to, kok? poveik? turi meil?s burtai, ekspertai i?skiria septynis jo stiprumo laipsnius:

• pritraukti ir pritraukti d?mes?;
• nesugeb?jimas tur?ti lytini? santyki? su kitais ?mon?mis;
• valios slopinimas;
• stiprios meil?s atsiradimas;
• s?mon?s slopinimas;
• ?prastos logikos pa?eidimas;
• visi?kas kiekvieno veiksmo pavaldumas.

Dauguma ?i? burt? netrunka labai ilgai – j? poveikis visi?kai i?nyksta po keli? m?nesi?. Ta?iau kol galioja meil?s burtai, burtininko ar kliento u?duotis yra pavadinti tikr?j? meil? arba paprast? meil?, kuri neleis aukai gr??ti ? savaranki?k? gyvenim? ar kitus i?rinktuosius.

Meil?s burt? veiksmas taikant buitinius burtus pradeda reik?tis po keli? savai?i? – ?iuo laikotarpiu trauka auga tol, kol pasiekia pik?, kurio prad?ioje abu ?mon?s turi b?ti ?alia, kad s?junga b?t? s?kminga.

Jei jau esate ?sitikin?s magi?k? ritual? galia ir jums nekyla klausim?, ar meil?s burtai veikia, tur?tum?te prad?ti savo praktik? nuo ?emesni? lygi?. Kad mylimasis prad?t? galvoti apie tave, sukurk silpniausi? burt? – jis ?sigali per kelias dienas, o tai yra pagrindinis papras?iausios magijos privalumas.

Pra?jus kelioms dienoms po to, kai pajusite pirm?j? rezultat?, pereikite ? auk?tesn? lyg?, kuris leid?ia ne tik patraukti d?mes?, bet ir i? tikr?j? prisiri?ti prie sav?s.

Jei nuspr?site sutaupyti laiko ir kuo grei?iau veikti savo mylim?j?, ?okin?dami per laiptelius, jo psichika gali neatlaikyti. I?siai?kinti, kod?l taip nutinka, n?ra sunku – jei jis neturi nat?ralios apsaugos nuo pa?alini? poveiki?, jis gali sul??ti nuo per stipraus sm?gio, ta?iau tokia priemon? kaip laipsni?kas magijos galios didinimas pad?s jam priprasti gyventi tokio spaudimo metu. .

http://youtu.be/iyEmE4e6r0U

?takos laikas

Kaip min?ta auk??iau, meil?s burt? trukm? yra gana trumpa – da?niausiai jis i?semia savo galimybes per kelias savaites ar m?nesius. Ta?iau naudodami kai kuriuos metodus galite pasteb?ti, kad ritualas veikia net po daugelio met?. Vis? pirma juodoji magija, kuri visi?kai atima i? ?mogaus vali?, gali b?ti visam gyvenimui.

Tokie ritualai apima:

• „Juodosios vestuv?s“;
• s?mokslai kapin?se ir mirusi?j? kaulai;
• meil?s burtai pagal Jamaikos vudu burtinink? tradicijas.

Privalumai akivaizd?s – joks alternatyvus b?das negali suteikti tiek patogumo, kiek min?ti ker?jimo b?dai. Ta?iau yra ir nema?ai tr?kum? – kai apeiga pasiteisino, ?mogus visi?kai netenka valios ir pradeda priklausyti nuo burtininko, kuris jam gali greitai pavargti. Be to, ne?inai, kiek nelaimi? gali atne?ti stipriausias meil?s burtas – auka gali i?prot?ti, nusi?udyti, pridaryti rimtos ?alos ratukui arba savo persekiojimu paversti jo gyvenim? ko?maru.

Jei ne?inote, kiek trunka meil?s burtai, geriau toki? priemoni? nesinaudoti – reik?t? apsiriboti pora m?nesi?, per kuriuos privalote kurti tikrus santykius, pagr?stus ne magija, o tarpusavio supratimu, pagarba ir meil?.

Ekspozicijos laikas tiesiogiai priklauso nuo to, kiek pastang? ?mogus ar profesionalus burtininkas ?d?jo kurdamas apsaug?. Tokiems rodikliams ?takos turi ir tokia s?voka kaip vidinis nat?ralus pasiprie?inimas – tai ?gimta savyb?. Paprastai kuo auk?tesni, tuo ?emesni magi?ki sugeb?jimai – jei meil?s burtai neprad?jo veikti tinkamu metu arba pasirei?kia daug silpniau, reik?t? pasidom?ti i?rinktojo santykiais su pasauliu. energija ir kitas pasaulis.

Kada prasideda magija?

Svarbus klausimas ir tai, kiek laiko pradeda veikti meil?s burtai – ?ia jis taip pat turi didel?s ?takos tam, kiek apsaugini? sluoksni? ?mogus sau ?sireng? ir koks jo nat?ralus atsparumas. Ta?iau daug svarbesnis veiksnys yra paties mago stipryb? ir tai, kiek jis ruo??si ritualo ?gyvendinimui.

Jei apeigos buvo atliekamos i? nevilties ir nelydimos tinkamo po?i?rio, ji greitai neparodys savo efekto ir gali tik trumpam pailginti poveik?.

Prie?ingai, kai burtininkas visi?kai i?valo prot?, surinko visus reikalingus komponentus ir padaro prot? tok? poveik? kaip meditacija ir malda, meil?s burtai pradeda veikti po poros dien?. Jei naudojamas gana silpnas ritualas, skirtas tik priminti j? atliekan?iam ?mogui, jis gali ?sigalioti po 1-20 valand?, priklausomai nuo to, kiek buvo ry?to ir pasitik?jimo j? atlikusiu ?mogumi.

?inodami, kada meil?s burtai pradeda veikti, galite nustatyti, ar jis paveikia jus ar kit? ?mog? i? artimiausios aplinkos.

Svarbiausias po?ymis yra toks efektas kaip keistas elgesys – ?mogus nusisuka nuo artim?j?, ?pus?jus sakiniui nuolat pertraukia jo pokalbius, kas kelias minutes pradeda kalb?ti apie savo prisiri?im? prie ceremonijos atlik?jo.

Taip pat veikia minimaliai – darbas krenta i? rank?, namuose nuolat l??ta indai ir l??ta buities daiktai – jei jau?iate tokias problemas, vadinasi, meil?s burtai pasiteisino ir reik?t? kuo grei?iau jo atsikratyti. Jei nepa?alinsite efekto po keli? savai?i?, galite visi?kai pakeisti savo gyvenim?, jei magi?kas ritualas pasiteisino pakankamai stipriai – ta?iau kiek tai jums bus naudinga, lieka atviras klausimas.