K? rei?kia ?odis „Amazon“?

Pra?jusiais am?iais amazon?s buvo vadinamos karingomis moterimis, kurios gal?jo kovoti ir apsieiti be vyr? apsaugos. Jie sako, kad amazon?s pa?m? vyrus ? nelaisv?, kad t?st? savo ?eimos linij?. Tai, ?inoma, labai pana?u ? nereali? pasak?.

Ta?iau jei jie kalba apie amazones po tiek am?i?, tai ne veltui.

Yra keletas nuomoni? apie ?od?io „Amazon“ reik?m?. Kai kas mano, kad tai rei?kia „be kr?t?“ – paaugli? mergai?i? gentyse de?in? kr?tin? buvo i?deginta kar?tomis anglimis. Taip buvo daroma, kad kr?tys netrukdyt? kautis. Ta?iau ?is ?altinis gana abejotinas, nes apie tai neu?simenama jokiose kronikose.

Kiti teigia, kad ?odis „Amazon“ kil?s i? irano ir rei?kia „kariai“ arba „nelie?iamieji“. Vienaip ar kitaip, ?io ?od?io reik?m? pagal ?vairius ?altinius yra gana artima.

I? kur atsirado amazon?s?

I? kur atsirado ?ios ?domios amazon?s ir kur jos gyveno? Daugelis mokslinink? dirbo ?iuo klausimu ir, kad ir kaip nor?jo, vis tiek nesutiko. Kai kurie ?mon?s mano, kad amazon?s ved? klajokli?k? gyvenimo b?d?, nuolat keisdamos savo buveines.

Kiti mokslininkai teigia, kad amazon?s tur?jo savo karalyst? kur nors Kryme arba pakrant?je Vidur?emio j?ra. O kai kurie mokslininkai ?rodo, kad amazon?s atkeliavo i? Azijos ar Kaukazo. Deja, ?rodyti ?io ar kito po?i?rio ne?manoma.

Tod?l apie j? gimimo viet? ir buvein? galima tik sp?lioti. Viena ai?ku: amazon?s gyveno tik su moterimis, vyrai buvo ?prat? daugintis.

Kokia yra amazoni? esm??

Taigi kokia buvo ?i? karing? moter? esm?? Amazon?s puikiai vald? ginklus, lygiai kovojo su vyrais, gars?jo savo tvirtumu ir karingumu. Jie u?kariavo naujas ?emes ir netur?jo jokio gailes?io ar simpatijos.

Vyrai nebuvo atpa?inti, tod?l gyveno toli nuo j?. Jei amazon?s pagimd? berniuk?, jie j? tiesiog nu?ud?. IN retais atvejais atidav? t?vui, o b?simus t?vus i?siunt? namo. ?ios moterys - tobulas pavyzdys matriarchatas, kur akivaizdus dominuojantis moters vaidmuo.

Nuo pat ma?ens mergait?s buvo mokomos jodin?ti, valdyti ginklus, kovos technikos. Juk amazon?ms karas visada buvo laikomas kasdienybe, netgi j? egzistavimo prasme. Amazoni? b?riai buvo laikomi elitiniais, ir kiekvienas, net ir labiausiai patyr?s vadas, man?, kad yra garb? kovoti s?jungoje su amazon?mis. Ta?iau moterys kar?s retai susirasdavo s?junginink?, tik kilus pavojui j? gen?iai.

Amazon?s neatliko nam? ruo?os darb? ir nevir? maisto. Kai kurie istorikai mano, kad moter? kari? gentyse buvo vyrai – arba kaip vergai, arba kaip tarnai, u?siimantys maisto gaminimu ir kitais nam? ruo?os darbais. Amazon?s kovojo ir uoliai augino mergaites, b?simas kares moteris.

Psichologijos ir filosofijos po?i?riu moterys ir vyrai skiriasi ne tik Fizin?s savyb?s, bet ir elgesio standartus. Amazon?s pasi?ymi abiej? tip? elgesiu: vyri?ku ir moteri?ku. Viena vertus, amazon?s – tai moterys, kurioms b?dinga meil?, vaik? auginimas ir komforto bei tvarkos namuose palaikymas. Kita vertus, amazon?s yra moterys, kurios nuo vaikyst?s buvo mokomos ?udyti, gerai valdyti ginklus ir puikiai joti.

Pagrindiniu amazoni? ginklu laikomi sagariai. Tai savoti?kas kirvis su dviem a?menimis. Jis atsirado tarp skit?, i? ?ia ir kilo pavadinimas. Sagaris buvo paplit?s Kretos saloje, simbolizuojantis nat?ral? moteri?kum?. Be kirvio, amazon?s m?go naudoti lank? ir str?l?.

Yra daug istori?kai ?rodyt? fakt?, pavyzd?iui, kasin?jimai, rodantys, kad amazon?s ?iuos ginklus turi nuostabiai tobulai. Amazon?s retai eidavo ? m??? p?s?iomis. Beveik visada varydavo pabalnotus ?irgus, kuriais gra?iai jodavo.

Taigi amazon?s pirmenyb? teik? universaliam skit? rinkiniui: kirviui ir lankui su str?l?mis. Jie tur?jo ir kit? ginkl?, kuriais laisvai mok?jo. Tai apima metalines plok?tes, ietis ir antgalius.

I?takos

Yra ?inoma, kad nuo 600 met? prie? m?s? er? At?nuose moterys netur?jo balsavimo teis?s. Daugelyje valstij?, pavyzd?iui, Spartoje, moterys tiesiog atliko nam? ruo?os darbus ir augino vaikus. Be to, Spartoje jie nebuvo labai patenkinti mergai?i? gimimu, pirmenyb? buvo teikiama berniukams, kaip b?simiems kariams.

Galb?t tai buvo amazoni? – nepriklausom?, savaranki?k?, stipri? ir nebijan?i? moter?, norin?i? dalyvauti m??iuose ir balsuoti lygiai su vyrais, – gimimo post?mis. Netrukus, pirm? kart? pamin?jus amazones, paai?k?jo: ne tik vyrai sugeba ginti savo T?vyn?, gerai treniruotos, fizi?kai tinkamos moterys su tuo puikiai susidoroja.

Herodotas pirmasis paskelb? apie amazoni? egzistavim? Iliadoje. Ir Europos legendose Eforas pateik? savo versij? apie ?i? moter? kari? kilm?. Jis ra??, kad dalis vyr? i?vyko ? Europ?, kur buvo nu?udyti. J? ?monos, seserys ir vaikai liko vieni.

Jie buvo priversti patys perimti ?alies kontrol?. Pomp?jus ra??, kad amazon?s yra tiesiog savo vyr? netekusi? skit? ?monos. O kad nei?nykt?, jie buvo priversti perimti kontrol? ir apsaug?.

Kaip matote, daugelio autori? teigimu, amazoni? atsiradimas siejamas su nuolatiniais karais, kuriuose ?uvo visi paj?g?s vyrai. Siekdamos i?gyventi, moterys i?moko kautis ir jodin?ti. Ir tada, laikui b?gant, legendos apie moteris, kurios kovoja geriau nei vyrai, prad?jo „augti“ su naujomis detal?mis, kurios vaizd?iai apib?dina ?iaur? amazoni? prigimt?, neapykant? vyrams, nor? kovoti, ?udyti ir paimti ? nelaisv?.

Amazon?s ir menas

Amazon?s vaizduojamos paveiksluose, apie jas ra?omi eil?ra??iai, nuotyki? romanai, filmai. Amazon?s jud?jimas literat?roje, tapyboje ir filmografijoje yra labai populiarus.

Paveiksluose ?ios moterys kar?s da?niausiai vaizduojamos su ietimi ar kardu, jojan?ios ant ?irgo. Tai pagrindinis amazoni? ?vaizdis tapyboje. Amazon?s tema populiarumo vir??n? pasiek? VII am?iuje prie? Krist?, kai karingos mergel?s buvo aktyviai vaizduojamos tiek skulpt?roje, tiek tapyboje.

Amazon?s taip pat buvo vaizduojamos skulpt?roje, b?tent reljefuose ir statulos. Kaip ir tapyboje, amazon?s skulpt?roje buvo vaizduojamos su ginklais ir ant ?irgo. Yra net siu?etini? skulpt?r?, toki? kaip „Amazoni? ir Thisuso m??is“, „Amazon?s ir Thisus“.

Arkadijus Krupnyakovas para?? vis? roman?, kuris i?did?iai vadinamas „Amazon?mis“. ?i knyga skirta tik ?ioms moterims. Ta?iau, be ?ios knygos, yra daug ?domi? dalyk? literat?ros k?riniai, kuriame dalyvauja amazon?s.

?ia tema taip pat buvo sukurta daug film?. „Tarzanas ir amazon?s“, „Amazon?s M?nulyje“, „Amazon?s ir gladiatoriai“ - ir tai toli gra?u visas s?ra?as film?, jau nekalbant apie televizijos serialus, kuriuose amazon?s u?ima did?iul? viet?.

?domu ir tai, kad amazon?s net paliko savo p?dsak? astrologijoje. Tokie asteroidai kaip Hippolyta, Clymene ir Asteria buvo pavadinti garsiausi? moter? kari? garbei.

Amazon?s ir mitologija

Legendos ir mitai apie moteris kares egzistuoja tarp vis? pasaulio gen?i?. Jie skiriasi tik kai kuriomis smulkmenomis.

Graik? mitologijoje amazon?s u?ima tam tikr? garb?s viet?. Apie ?ias moteris pasakoja daugyb? kit? legend?.

Remiantis graik? mitologija, amazon?s kilusios i? naiad Harmonijos ir karo dievo Areso. Pati pirmoji amazon? ?inoma kaip Lysippe. ?ios moterys tur?jo savo glob?j? – deiv? Artemid?, kuri? visaip gerb?, j? garbino ir meld?si, stat? jos garbei ?ventyklas, stat? statulas. Pasak legendos, garsiojo Trojos karo metu amazon?s kov?si did?iosios Trojos pus?je.

Kiekvienas moksleivis tikriausiai ?ino apie Heraklio ?ygdarbius. Pavyzd?iui, tryliktajame ?io mitinio herojaus darbe buvo u?duotis: gauti Amazon?s dir?? u? princes?s Hipolitos i?pirk?. Heraklis padar? ?? ?ygdarb?, bet ne be vargo, tod?l jis buvo ?ygdarbis. ?is mitas parodo, kaip sunku buvo nugal?ti ir pergudrauti Amazon?, o tai dar kart? ?rodo ?i? moter? stipryb?.

Tes?jo ir amazoni? mitas pasakoja apie Tes?j?, kuris kadaise vald? did?iuosius At?nus. Jis kartu su Herakliu nuvyko ? amazoni? ?em? ir i? ten atsive?? amazoni? princes? Antiop?. Ta?iau amazon?s nepritar? Tes?jo nuomonei, kad princesei su juo bus gerai.

Tod?l amazon?s nu?jo paskui Antiop?, kad i?gelb?t? j? i? „nelaisv?s“ ir tuo pa?iu atker?yt? graikams. Kaip ?inote, At?nai niekada nepasi?ym?jo koviniu mokymu. J? visuomen? visas savo pastangas nor?jo investuoti ? moksl?, tapyb?, retorik?, oratorij?, literat?r? ir tapyb?. Tod?l atvykus amazon?ms jie negal?jo atsispirti.

At?nie?iai tur?jo prieglobst? tarp miesto sien?. Ta?iau tai jiems nepad?jo. Amazon?s gentis buvo gerai ginkluota, be to, kiekvienas genties atstovas puikiai vald? ginklus. D?l to Akropolis buvo apgultas. At?nie?iai kelis kartus band? i?vyti miest? apgulusias amazones. Ta?iau jiems nepavyko.

?domu tai, kad lemiamame m??yje tarp amazoni? ir at?nie?i? pati Antiope buvo savo vyro pus?je ir kovojo prie? savo gent?. Kaip paai?k?jo, princes? labai ?simyl?jo savo vyr?, tod?l negal?jo jam prie?tarauti. Bet tai baig?si tragi?kai lemiamas m??is abiem pus?ms. Gra?uol? Antiop? mir?, Tes?jas numet? ginklus, pasilenk?s prie savo jaunosios ?monos. Amazon?s, kupinos sielvarto ir li?desio d?l ankstyvos jaunos princes?s mirties, i?vyko namo.

Sklando mitas apie tai, kaip amazon?s at?jo ? pagalb? did?iajai Trojai. Yra ?inoma, kad po to, kai Achilas nu?ud? vyriausi?j? Trojos karaliaus s?n? Hektor?, troj?n? gyvenimas tapo neramus. Juk garsusis Achilas buvo nepa?eid?iamas, o visoje Trojoje nebuvo herojaus, kuris gal?t? atsispirti Achilui.

Buvo akivaizdu, kad Trojos arklys pralaim?s kov? su graikais. Ta?iau visiems netik?tai amazon?s nusprend? ateiti ? pagalb? Trojai. Blizgan?iais ?arvais ir puikiais ginklais kariai puol? graikus. Vienas po kito graikai krito m??io lauke ir atrod?, kad jie niekada ne?veiks did?i?j? amazoni?. Bet tada pasirod? Achilas ir negailestingai nu?ud? amazoni? karalien?. Nusi?musi ?alm?, kar? buvo su?av?ta jos gro?io ir su dideliu li?desiu nusine?? karalien?s k?n?.

Amazoni? prot?viu pagr?stai laikoma vaisingumo ir med?iokl?s deiv? Artemid?, pasirod?iusi Kretos saloje. Laikui b?gant ji „persik?l?“ ? Graikij?, kur „apsigyveno“. Deiv? laikoma palaid?ne visomis ?io ?od?io prasm?mis. I? Artemid?s kilo visos moterys kar?s.

Anot Herodoto, amazon?s vis? savo egzistavim? garbino Dionis? ir Ar?j?. Diodoras, ?inomas kaip Sicilijos istorikas, tvirtino, kad Artemid?s med?iokl?je dalyvavo kar?s mergel?s.

Remiantis kai kuriais kitais mitais, amazon?s buvo lietaus nimf?, vadinam? hiadomis, seserys. Viena garsi?j? Efezo legend? pasakoja, kaip amazon?s nusprend? pra?yti apsaugos nuo paties Dioniso. Ta?iau jiems nepavyko gauti norimo globos.

Ta?iau, pasak Euripido, viskas ?vyko atvirk??iai, o amazon?s tapo garbingais Dioniso palydovais. Ta?iau tai tik mitai. Homeras apra?o, kad amazon?s ne kart? band? nu?udyti frygus.

"Amazon kompanija"

?i koncepcija kilusi i? 1787 m. Imperatorien? Jekaterina II ketino aplankyti Krym?. Potiomkinas Grigorijus Aleksandrovi?ius i?leido ?sakym? sukurti to garbei reik?mingas ?vykis, ?mon?, kuri? tur?t? sudaryti tik moterys. Dailiosios lyties atstovi? tur?jo b?ti ?imtas.

I? kur Potiomkinui kilo ?i id?ja? Tiesiog Kotryna Antroji kart? i? princo i?girdo, kad ka?kur tolimoje Graikijoje buvo precedento neturin?i? kari?, kurie buvo prana?esni u? labiausiai patyrusius savo karybos menus. Tod?l Grigorijus Aleksandrovi?ius Potiomkinas nusprend? nustebinti imperator?, taip sukurdamas armij?, kuri? pavadino „Amazonijos kompanija“. Princo id?ja buvo ?vertinta. Kotryna Antroji apipyl? Potiomkin? precedento neturin?iais pagyrimais.

Kas buvo atsakingas u? ?ios armijos suk?rim?? Graik? kilm?s, pagrindinis Balaklavos pulko majoras, garsusis Chaponi. Ir jis maloningai dav? vadovauti kuopai savo jaunai, devyniolikmetei kilnaus kraujo ?monai. Kariuomen? sudar? tos pa?ios kilm?s garsi? vad?, princ? ir major? ?monos ir dukterys.

Avietiniai sijonai, ?ali aksominiai ?varkai, balti turbanai su stru?io plunksnomis ant galv? – visa tai visi?kai u?kariavo Kotrynos Antrosios ?ird?. O vyresn?s mergait?s tur?jo ginklus su trimis ?oviniais. Ta?iau imperatorei pasitraukus, kompanija neilgai gyvavo ir netrukus buvo i?formuota.

Brangus malonumas pasirod? reikalingas kelioms dienoms. Juk kam mums reikalinga kompanija, kurioje naujai nukaldinti „amazonai“ nemoka laikyti ginklo, jau nekalbant apie jodin?jim? ir moralines savybes.

Amazoni? pamin?jimai

Pirm?j? moter? kari? pamin?jim? mokslininkai pasteb?jo i? Homero epin?s poemos apie gars?j? Trojos kar? „Iliada“. Homeras pa?ymi, kad m??iuose moterys dalyvavo m??iuose ir kovojo kaip vyrai, dar geriau.

Po Homero apie amazones prad?jo ra?yti kiti senov?s autoriai. Pavyzd?iui, senov?s graik? istorikas Herodotas karingas moteris vadino „vyrus ?udan?iais“. Be to, Herodotas apra?? daug labai ?domi? istorij? apie amazones.

Kai kurie Aleksandro Makedonie?io biografijos sudarytojai kalb?jo apie did?iojo vado susitikim? su amazoni? karaliene. ?domu ir tai, kad skland? gandai, kad kariaujan?i? moter? karalien? ir didysis vadas neva susilauk? vaiko. Ta?iau ?ia informacija kyla abejoni?, nes n?ra ?rodym?, kad informacija yra teisinga.

Kretos Dictyso „Trojos karo dienora?tyje“ amazon?s taip pat minimos kaip moterys, galin?ios kariauti. Garsiajame dienora?tyje i?samiai apra?omas amazoni? dalyvavimas ir j? vaidmuo Trojos kare.

Apolodoras i? At?n? savo „Istorin?je bibliotekoje“ taip pat mini kares moteris. B?tent jo kronikose gerai apra?oma amazoni? kampanija prie? At?nus.

Diodoras Siculus suteikia vertingos informacijos apie Libijos amazoni? karin? kampanij?, kuri per?jo per Egipt?, Arabij?, u?kariavo Sirij? ir paliko daug pastatyt? ?ventykl? ir ?ventovi? bei ?k?r? naujus miestus.

Atid?iai i?analizavus visus ?altinius, kuriuose minimos amazon?s, galime daryti i?vad?, kad kiekvienas i? ?altini? pateikia savo specifin? med?iag?, kuri yra prie?taringa. Tai ai?kiai matyti i? amazoni? ?vardijimo ir j? gen?i? lokalizacijos. Kas tai paai?kina?

?vyki? senumas, panaudotos med?iagos ?vairov?, kiekvieno istoriko, lyriko, politologo savita nuomon?. Nesutarimai ir nuomoni? skirtumai, nors ir nedideli, bet neperteikia tikslios informacijos. Ta?iau nepaisant to, galima padaryti i?vad? ir apibendrinti vis? informacij? apie ?ias paslaptingas moteris.


Sarmatai – amazoni? palikuonys

Apie sarmat? gent?, kuri save laik? did?i?j? amazoni? palikuonimis, i?liko daug legend? ir mit?. J? papro?iai skyr?si nuo amazoni?. Sarmatai negyveno kaip grynai moteri?ka gentis, ten buvo ir vyr?. Ta?iau tai jiems nesutrukd? i?auginti vis? mergai?i? tikromis kar?mis ir gyn?jomis.

Tos pa?ios jodin?jimo pamokos, ?vairi? ginkl? ?valdymo elementai. Nor?damos i?tek?ti, sarmat? genties merginos tur?jo tris kartus nugal?ti savo prie?us. Po to mergina buvo laikoma visi?kai pasirengusia santuokai.

?domu pasteb?ti, kad po vedyb? sarmat? genties moterys nustojo jodin?ti ir nenaudoti ginkl?, kol gen?iai neteko su kuo nors kautis. Kaip ir legendose apie amazones, moterims ir ?iai gen?iai vaikyst?je i?deg? de?in? kr?tin?.

Did?i?j? amazoni? p?dsakais

Kad ir kur jie ie?kot? ?i? ne?inom? moter? kari?. Istorikai rado patvirtinim?, kad amazon?s yra Kaukaze, Rusijoje, Azijoje, Graikijoje ir Turkijoje. Tai rodo, kad amazoni? era i?plito ? visus planetos kampelius arba kad j? gentis buvo tikrai klajokli?. Vienaip ar kitaip, d?l ?ra?? kronikose, paveiksl?, skulpt?r? ir kit? praeities liekan?, galima spr?sti apie ?i? moter? egzistavim?.

XVI am?iaus viduryje ispan? konkistadorai susidom?jo gandais apie civilizacij?, tariamai pasl?pt? Piet? Amerikos ?emynas. Kadangi j? susidom?jimas Meksikos ir Peru lobiais buvo i?sek?s, konkistadorai nusprend? surasti paslapting? amazoni? gent?.

Dr?sioms sieloms prireik? ma?daug de?imties m?nesi?, kad i? Peru pakli?t? ? ?emyn?, nes mil?ini?kos up?s ir d?iungl?s, vedan?ios ? paslapting? civilizacij?, suk?r? gana ne?veikiam? barjer?. Be to, konkistador? pa?ang? apsunkino prie?i?kos vietin?s gentys, taip pat nepalankios oras. Tik 1544 metais prad?jo pasirodyti pirmoji pakankamai patikima informacija. Francisco de Orellana vadovavo ?iai neapgalvotai kelionei.

Ta?iau susir?mimai su vietiniais gyventojais, alinantis kelias ir siaubingos oro s?lygos nesutrukd? jam v?liau gro??tis susir?mimais su pa?iomis amazon?mis, d?l kuri? jis leidosi ? ?i? beproti?k? kelion?. Jis amazones apib?dino kaip auk?tas, baltas, pasipuo?usias moteris, kurios ap?m? tik tam tikras sritis. Nebuvo ?manoma sugauti n? vienos i? amazoni?. Ir tai nepaisant to, kad ispanai tur?jo vis? ginkl? arsenal?, o amazon?s i? viso netur?jo ?aunam?j? ginkl?.

Tai dar labiau patvirtina j? puik? kovin? pasirengim?. Vienos i? vietini? gen?i? kalinys kalb?jo apie amazones kaip nuo?mias moteris, kurios gerai kovojo ir negailestingai ?ud? vyrus. Jis papasakojo apie tai, kaip amazon?s i?degina savo de?in? kr?tin?, kad pagerint? lank? ir str?li? naudojim?.

Taip pat kart? per metus jie u?mezga santykius su vyrais, kad pagimdyt?. Amazon?s berniukai nu?udomi, o mergait?s paliekamos ir auginamos pagal savo taisykles ir papro?ius.

Po vienos i? Kristupo Kolumbo kelioni? pasirod? pirmosios istorijos apie amazones. 1493 m., gr??damas, Kolumbas i? vietini? gyventoj? su?inojo, kad netoli nuo Hispaniolos salos yra sala, kurioje vien tik moterys.

Tam tikru met? laiku ?ios keistos moterys ? sal? atvesdavo vyrus, kurie v?liau buvo i?si?sti. ?ios moterys buvo puikios kar?s, tur?jo blizgan?ius ?arvus ir kitus ginklus, puikiai ?aud? i? lanko ir gra?iai jojo ?irgais.

Tolesni? kelioni? metu Kolumbas desperati?kai band? rasti ?i? paslapting? sal?, kurioje gyvena moterys. Deja, jam taip ir nepavyko jo rasti. I? esm?s ?i sala liko niekieno neatrasta. Ta?iau, nepaisant to, kad apie j? skland? tik gandai, nepagr?sti, tai daugel? met? nesutrukd? ?mon?ms kalb?ti apie moteris.

Vienas ispan? autori? buvo tikras, kad amazon?s saugojo ne?tik?tinus lobius, galin?ius praturtinti pasaul?. Bet galb?t ?i? jo prielaid? l?m? patologinis konkistador? manijos lobis. Ties? sakant, per vis? savo egzistavim? jie u?si?m? tik lobi? paie?ka.

Be ispan? kra?t?, kuriame gyveno amazon?s, band? atrasti ir portugalai. Ta?iau jie patyr? toki? pat nes?km? kaip ir ispanai.

Pa?ym?tina, kad kai Orellanas ir Kolumbas band? surinkti informacij? apie amazones i? vietini? ?iabuvi? gen?i?, jiems teko bendrauti per vert?jus. Ta?iau vietin?s tarm?s yra tokios ?vairios, kad vertimo klaid? tikimyb? yra gana didel?. Be to, i?skyrus gandus, n? vienas garsus keliautojas nepateik? patikim? ?rodym?, patvirtinan?i? „viena kr?ties“ Amazon?s moter? egzistavim?.

?iaur?s Juodosios j?ros regionas taip pat gars?ja savo istorine amazoni? tradicija. Mitai ir pasakojimai apie Juodosios j?ros region?, kuriuos pasakoja Herodotas ir kiti mokslininkai, istorikai ir filosofai, ai?kiai rodo, kad ?ia ka?kada karaliavo amazoni? pasaulis.

Visame pasaulyje sklando gandai apie ?vairias amazoni? vietoves: Brazilijoje, Amerikos d?iungl?se, Kaukaze, Graikijoje, Turkijoje, Azijoje, Rusijoje, Ukrainoje. Ir tai ne visas s?ra?as viet?, kuriose buvo rasta amazoni? egzistavimo ?rodym?.

Amazon?s Rusijoje

Kasin?jim? metu netoli Rostovo prie Dono miesto buvo rasta amazoni? sostin? – Tanais miestas. Netoli ?ios vietos archeologai aptiko moters palaidojim?, kur prie moter? k?n? buvo kalavijas. Netoliese buvo rasti moteri?ki papuo?alai. Tai rodo moter? kari? egzistavim? Rusijoje tam tikru laikotarpiu.

Be to, daugelis slav? taut? pasak? pasakoja apie amazones ir did?iuosius j? ?ygdarbius, taip pat ?iose pasakose yra keletas baisi? istorij?: galvos ant did?i?j? heroj? tvor?, ?iaur?s kruvini m??iai. ?domu pasteb?ti, kad i? prad?i? Rusijos ir Ukrainos pakra??iuose rad? pirmuosius amazoni? priminimus, archeologai niekaip nesusiejo ginkl? ir masini? moter? palaik? su moters su ginklu atvaizdu. Juk pasaulyje, kuriame vyrai valdo karus, kaukian?ios moterys atrodo juokingai, net pagalvojus apie tai.

Kai kurie mokslininkai ginkl? buvim? laidotuv?se siejo su ritualais, kultais ir tam tikru ritualiniu naudojimu, bet ne su pasiprie?inimo ir ?mog?udys?i? ginklu. Ta?iau pra?jus kuriam laikui po kasin?jim? Rusijoje pasirod? daugiataut? grup? i? Vakar? Europos, taip pat i? JAV.

?i grup? aktyviai skatino moter?, galin?i? u?siimti kovos menais ir jodin?ti, buvim?. Po to Rusijos ir Ukrainos mokslininkai prad?jo rimtai galvoti apie kadaise egzistavusias amazones.

Viename i? kasin?jim? archeologai aptiko paaugl?s, ma?daug keturiolikos met?, palaikus. Tai atsitiko XX am?iaus prad?ioje. I? prad?i? mokslininkai man?, kad palaidotas vaikinas, nes ?alia jo, kape, gul?jo ginklas. Ta?iau atlik? tyrim? mokslininkai sugeb?jo nustatyti lyt?: akivaizdu, kad tai buvo mergait?.

Jos apatini? gal?ni? kaulai buvo i?kryp?, o tai ai?kiai rodo nuolatin? jodin?jim?. K?nas buvo suformuotas kaip tikro ?iuolaikinio sportininko, o tai rodo puik? fizin? ir kovin? pasirengim? bei ginkl? tur?jim?. Be to, kape buvo rastas geras pasirinkimas ?vairi? ginkl?, ?skaitant str?les.

Amazon?s Kaukaze ir Azijoje

Did?i?j? amazoni? p?dsak? buvo aptikta ir tolimajame Kaukaze. Prie Kaukazo Leskeno ir ?ereko upi? buvo rasti dideli amazoni? palaidojimai su ?vairiais papuo?alais ir ginklais. Amazoni? gyvenimo er? Kaukaze galima dr?siai priskirti did?iojo vado Aleksandro Makedonie?io nuosmukio erai.

Afrikos Dogom?joje buvo u?fiksuota gana ?domi legenda, bylojanti apie dviej? kaim? egzistavim?: moter? ir vyr?. Pasteb?tina, kad abiej? kaim? gyventojai apie vienas kito egzistavim? ne?inojo. Po atsitiktinio dviej? atstov? i? skirting? kaim? susitikimo jie susilauk? vaiko.

Nuo tada moterys ir vyrai prad?jo gyventi kartu. Naujoji Gvin?ja taip pat turi savo senov?s tradicijas. Pavyzd?iui, viename i? j? pasakojama apie ?mog?, kur? prarijo did?iulis v??lys, kurio d?ka jis atsid?r? kaime, kuriame vyr? nebuvo. Jiems pavyko suart?ti su viena moterimi, netrukus susilauk? vaiko. Vaik? nor?jo ir kiti kaimo gyventojai. Taip atsiranda vyri?kas ir moteri?kas kaimas.

N? viena i? legend? nepabr??ia amazoni? agresyvumo. Taigi ar jie apskritai buvo agresyv?s?

„Amazon?s. Socialin?-politin? pus?“

I? sociologijos ir politikos pus?s galima spr?sti, kad amazoni? kilm? ir era gerai atskleid?ia politin? ir socialin? pus?. Juk amazoni? era – ry?kus matriarchato klest?jimo, moter? noro saugoti savo ?em?, palikuonis pavyzdys, o vyrai dingsta kare ir da?nai nesugeba valdyti valstyb?s.

Matriarchato laikotarp? istorijoje mena ne tik kronikos ir legendos, bet ir iki m?s? laik? i?lik? meno k?riniai. Tai moter? fig?r?l?s, paveikslai, eil?ra??iai, giesm?s, legendos ir mitai. ?domu tai, kad moterys mene visada buvo vaizduojamos nuogomis kr?timis.

Tai vaisingumo, gimdymo svarbos, atsakomyb?s ir didel?s pagarbos ?enklas.

Amazon?s kapai

Tai, kad amazon?s kadaise egzistavo, ?rodo rasti moter? kari? kapai. Rus? mokslininkas, ?inomas kaip grafas Bobrinskis, XIX am?iaus pabaigoje aktyviai tyrin?jo pilkapius Ukrainoje.

Buvo daug palaidojim?, buvo visi atkasti piliakalniai turtinga ?vairov? ginklai, ?arvai ir ?arvai. Be to, beveik visuose palaidojimuose buvo moterys. Pirmasis kapas, kur? atrado mokslininkas, tariamai datuojamas IV am?iuje prie? Krist?.

Jame buvo du skeletai, i? kuri? vienas u??m? auk?t? pad?t? visuomen?je. Antrasis skeletas pasirod? es?s vyras, jis gul?jo prie moters koj?. Aplink pirm?j? skelet? buvo dosniai i?d?liotos ?vairios dovanos: ginklai, papuo?alai, nam? apyvokos daiktai.

Vyri?kio griau?iai ginkl? netur?jo, o dovanos buvo gana ?yk??ios: du bronziniai varpai ir dvi dekoratyvin?s pypk?s. Lik? Bobrinskio aptikti kapai buvo u?pildyti ta pa?ia kompozicija arba tik moterimis, identi?kai i?d?styti.

Pokrovkos apylink?se rasta daug palaidojim?, i? kuri? apie ketvirtadalis priklaus? moterims. Kai kurie rasti moter? k?nai, datuojami m gele?ies am?ius, rodo auk?t? j? pad?t? visuomen?je. Tai rodo, kad jie med?iojo, saugojo savo gentainius, taip pat atliko daugyb? ritual? savo ?eimoms.

Pa?ym?tina, kad b?tent po Pokrovka pirmiausia buvo laidojamos moterys, ?dedant jas ? duob?s centr?. Tai rodo tikr? matriarchalin? visuomen?, kurioje moterys buvo pagrindin? fig?ra.

Daug grie?tai moteri?k? palaidojim? rasta ir Sarmatijos step?se. ?? region? kadaise Herodotas vadino i?likusio Amazon?s paveldo centru. Kapuose daugiausia buvo lank? ir str?li?, patvirtinan?i? gandus, kad amazon?s buvo puik?s lankininkai, taip pat kardai, kirviai, plok?t?s ir kiti ginklai.

Nepaisant daugyb?s Amazon?s kap?, kuriuos rado archeologai visame pasaulyje, kai kurie mokslininkai skepti?kai ?i?r?jo ? Amazon?s ?alinink? sprendimus. ?i dalis mokslinink? man?, kad palaidojimai gali tur?ti grynai ritualin? reik?m?. Ta?iau faktai prie?tarauja min?iai, kad laidojimas buvo ritualas.

Juk daug k? liudija ir kapuose rasti ginklai, ir lenkti moteri?ko skeleto koj? kaulai. Tai rodo, kad ?ios moterys nuo vaikyst?s buvo mokomos jodin?ti. Be to, daugelyje kaukoli? yra ?aizd? p?dsak?, o tai rodo, kad amazon?s jas gavo naudodami ?vairius ginklus. O vieno skeleto kojoje buvo str?l?, kuri buvo tvirtai ?sir??usi ? kaul? ir saugiai pasiek? m?s? laik? su savininku.

?iuolaikin?s amazon?s

Amazoni? egzistavimas paliko gil? p?dsak?, kuris lengvai ne?iojosi ?imtme?ius. Dabar da?nai galite susidurti su ?iuolaikin?mis „Amazon?mis“. Jie, ?inoma, negyvena atskirai, nevadovauja kariams ir ne?udo vyr?. Ta?iau atsiranda vis daugiau moter?, norin?i? atsiduoti vyri?kai profesijai, lengvai susitvarkan?i? su vyri?kais reikalais.

Daugelis ?moni? i? tikr?j? naudojasi vyri?ka lytimi tik nor?dami t?sti savo r???. Ta?iau jie neblogai susitvarko ir be vyr?. Vadinamosios „Amazon?s“ ?gijo didel? populiarum? ?iuolaikin?je Europoje.

?iuolaikin?s amazon?s, pagal m?s? visuomen?s id?jas, yra vyri?kos, stiprios dvasios ir gana fizi?kai i?sivys?iusios moterys. Ties? sakant, amazones nesunkiai galima pavadinti stipria moterimi, kuri nuo niekuo nepriklauso.

Amazon?s: mitas ar tikrov?

?inoma, ?vair?s mitai ir legendos jokiu b?du ne?rodo tikrosios moter? kari? egzistavimo. Ta?iau kasin?jimai, aktyviai vykdomi visame pasaulyje nuo XX am?iaus, ?rodo, kad toki? moter? vis dar egzistavo. Galb?t jie nebuvo tokie, kaip juos apib?dina legendos ir mitai, ta?iau faktas, kad buvo moter?, kurios laisvai mok?jo vis? r??i? ginklus ir puikiai jodin?jo ?irgais, lieka faktu.

?vairios id?jos apie j? neapykant? vyrui ir j? pagimdyt? berniuk? ?udynes yra pasakos, kurios vis labiau ?gyja naujos informacijos, perduodamos i? kartos ? kart?.

Kasin?jimai rodo, kad toki? gyvenvie?i? buvo Rusijoje ir Ukrainoje, ?vairiose Azijos vietose, Kaukaze ir Turkijoje. ne?tik?tinos moterys. Faktai, persipyn? su mitais ir legendomis, suteikia mums ?domi informacija, kur? vis tiek geriau i? anksto r??iuoti.

Ne?manoma tiksliai pasakyti, ar amazon?s egzistavo, ar ne, nes n?ra fakt?, kurie visi?kai patvirtint? moter? kari? egzistavim?. Ta?iau taip pat klaidinga netik?ti, kad ka?kada gyveno amazon?s.

Juk istorija atskleid?ia vis daugiau amazoni? egzistavimo ?rodym?, kuri? nepasteb?ti b?t? absurdi?ka.

Kaip ?inote, karas yra vyr? problema, o moterys turi auginti vaikus ir r?pintis namais. Ta?iau daugyb? legend? i? laiko gelmi? atne?? mums ?rodym?, kad egzistuoja i?tisos moter? kari? gentys, kurios k?l? reali? gr?sm? stipriajai ly?iai. ?inoma, kalb?sime apie amazones.

Pati ?od?io „Amazon“ kilm? turi daugyb? variant?. Labiausiai paplitusi versija yra ta, kad moter? kari? vardas kil?s i? graik? „a mazos“, kuris rei?kia „be kr?t?“. Tai yra, yra nuomon?, kad Amazon?s gentyje mergait?ms, sulaukus tam tikro am?iaus, buvo pa?alinta de?in? kr?tin? - kad b?t? patogiau nusitaikyti ? prie?? lanku. Ta?iau ?i versija neranda oficialaus patvirtinimo, o senov?s laik? meno k?riniuose amazon?s vaizduojamos be joki? tr?kum?. Gali b?ti, kad „Amazon“ yra iranie?i? kilm?s ?odis ir kil?s i? „ha-mazan“ - karys.

Legend? apie moter? kari? egzistavim? galima rasti daugelio ?ali? taut? pasakose: Japonijoje, Amerikoje, Kinijoje, Indijoje ir daugelyje kit?. Pavyzd?iui, Indijos karalius Chandragupta Maurya, vald?s 322-328 m.pr.Kr. naudojosi ne?prasto asmens sargybinio, kuris buvo mil?ini?ka moteris i? Graikijos, paslaugomis.
Vienas pirm?j? amazoni? pamin?jim? datuojamas I am?iuje prie? Krist?.

Ir jei istorikas Strabonas abejojo, ar egzistuoja tokia moter? gentis, senov?s graikai buvo tvirtai ?sitikin? savo tikrove. Be to, amazon?s ?k?r? vis? valstyb?, kurios sostin? buvo Temisiros miestas. Patys amazon?s puikiai susitvark? su visais reikalingais reikalais be vyr? pagalbos: med?iojo, kariavo su kaimynin?mis gentimis, taip pat viskuo, ko reikia, apr?pindavo save. Moter? armijos papildymo problema buvo i?spr?sta gana paprastai: kart? per metus amazon?s su kaimyn?mis sudar? paliaubas d?l vieno tikslo: susilaukti vaiko. Pra?jus devyniems m?nesiams, naujagimiai berniukai buvo atiduodami t??iams (arba nu?udomi), o mergait?s pasiliko sau auginti savaip.

Sklando legenda, kad kart? Amazon?s karalien? Talestris, lydima 300 savo kari? mergeli?, atvyko pas Aleksandr? Makedoniet?, kad sulaukt? i? did?iojo vado vert? palikuoni?, o jis kelet? nakt? praleido su vadu. Garsus istorikas Herodotas ra??, kad skitai amazones vadino „vyr? ?udikais“ - „oior-pata“, nes pagal j? papro?ius n? viena i? kari? negal?jo i?tek?ti, kol neat?m? vyro gyvyb?s.

Dar visai neseniai daugelis mokslinink? abejojo amazoni? egzistavimu, ta?iau daugyb? archeologini? radini? leido pa?velgti ? legend? apie moteris kares i?takas i? naujos perspektyvos.

1971 metais Ukrainos teritorijoje buvo rastas moters kar?s palaidojimas ir ji buvo palaidota su dideliu pagyrimu. XX–XXI am?i? sand?roje Turkijoje ir Kubane buvo rasta gen?i? kap?, kuriuose buvo laidojamos tik moterys. Be to, ?alia mirusiojo k?n? gul?jo ne indai ir papuo?alai, o lankai ir drebulys su str?l?mis. Be to, vienoje i? kaukoli? buvo ?strigo str?l?s antgalis.

Daugelis valstybi? tur?jo savo amazones. Taigi VIII am?iuje ?ekijoje atsirado moteri?kos respublikos ?vaizdis. Moterys protestavo prie? vyr? tironij?, u??m? ant Vidolv?s kalno stov?jusi? pil? ir periodi?kai gaudydavo vyrus, kuriuos paversdavo savo vergais. Bandymai „prisijaukinti u?sispyrusius“ nieko nedav?, ir tai t?s?si a?tuonerius metus. Gal? gale tam tikras kunigaik?tis sugeb?jo susidoroti su moterimis, kurios kovojo iki galo.

Pasak istoriko Saxo Grammaticus, 750 metais vykusiame m??yje tarp ?ved? ir dan? kariuomen?s pastarosios pus?je kov?si 300 mergeli? su skydais ir ilgais kardais. Ir ?ri Lankoje atstovai Karali?koji ?eima Kand? saugojo nedidel? auk?tos kvalifikacijos ?auli? moter? armija. Romos istorikas Kornelijus Tacitas pa?ymi, kad kai Britanija 60 m. Budik?jos (vienos i? gen?i? - iceni? karalien?s) kvietimu ji sukilo prie? rom?nus, tada jos kariuomen?je vyravo dailiosios lyties atstov?s.

Moterys kar?s buvo vertinamos visais ?imtme?iais, tod?l m?s? dienos n?ra i?imtis. Taigi net XX am?iuje Afrikoje, ?iuolaikinio Benino teritorijoje, toliau egzistavo galinga kariuomen?, kuri? dar 1645 m. suk?r? Dahom?jaus valdovas karalius Aho Hoegbaja. Puikiai parengtos kar?s buvo... moterys, kuri? skai?ius XIX am?iaus prad?ioje siek? 6000 ?moni?.

?ioje armijoje disciplina buvo itin grie?ta, daugelis Dahom?jaus amazoni? buvo mergel?s, nes kariuomen?s personalui buvo u?drausta tuoktis ir tur?ti vaik?. Rekr?tai buvo 15-19 met? am?iaus, ta?iau tai nesutrukd? merginoms tapti pavojingomis prie?inink?mis kovoje u?gr?dusiems vyrams. Dahomey Amazon?s armija buvo i?formuota 1890 m., po ?nirting? ir kruvin? kov? su Pranc?zijos svetim?ali? legionu. Paskutin? i? ?ios armijos kari? mir? 1979 m.

Iki ?iol gyvuojanti Brazilijos tupi gentis taip pat turi sav? bruo??: j? moterys trumpai nusikerpa plaukus ir kartu su vyrais dalyvauja m??iuose. Negana to, kiekvienas vieni?a moteris pas j? tarnauja mergina.

Mitai apie amazones da?nai pagra?inami, ta?iau j? kilm? turi tikrov?s pagrind?. Istorija ?ino „moteri?k? taut?“ egzistavimo atvejus. Taigi XVII am?iuje Kaukaze gyveno Emmechi ?mon?s, sudaryti tik i? moter?. Tod?l gali b?ti, kad anks?iau d?l ?vairi? prie?as?i? susik?r? bendruomen?s, gentys, o gal net valstyb?s, kurioms vadovavo karingos ir nepriklausomos amazon?s.

Originalas paimtas i? masterok „Amazon“: fikcija ar realyb??

Daugel? am?i? legendos apie Amazon?s moteris jaudino i?silavinusius ?mones – tiek vyrus, tiek moteris. Laikui b?gant ?ios legendos buvo u?pildytos visokiomis fikcijomis, buvo labai pagra?intos, o amazon?s tapo daugelio meno ir literat?ros k?rini?, tarp j? ir mokslin?s fantastikos, heroj?mis. Moterims tai simbolis – moters nepriklausomyb?s simbolis, sektinas pavyzdys, kartais tiesiogine prasme, o vyrams – gro?io ir patrauklumo pavyzdys.

Pirm? kart? informacija apie moteris kares, v?liau pavadintas amazon?mis, pasirod? tarp senov?s graik? (helen?) istorik?. Matyt, gimstantis senov?s pasaulis, sukurtas ir i?pl?stas senov?s graik?, i? prad?i? susid?r?, o paskui susid?r? su i?einan?iu matriarchato pasauliu, kuriame vald? moterys. Ir ?is pasaulis taip nustebino senov?s graikus, kad tai atsispind?jo j? mitologijoje, legendose ir pasakose.

Franzas fon Stuckas. Amazon ir Kentauras. 1901 m

Remiantis viena versija, „Amazon“ kil?s i? iranie?i? ?od?io „ha-mazan“ - moteri?ka kar?. O, anot kito, ?odis „Amazon“ kil?s i? ?od?i? „a“ ir „mazon“, o tai rei?kia „be kr?t?“, atrodo, kad kil?s i? katerizavimo papro?io pavadinimo m. ankstyvas am?ius de?in? kr?tin? ir taip sustabdyti jos vystym?si, kad b?t? patogiau traukti lank?, ?valdyti ginkl?... Yra daug kit? ?od?io „Amazon“ kilm?s variant?. Pavyzd?iui, „masso“ (i? „masso“ - liesti, liesti) gali reik?ti „neliesti“ (vyrams). Beje, ?iaur?s Kaukazo kalbose yra i?lik?s ?odis „maza“ – „m?nulis“, kuris gali b?ti to tolimo laiko, kai ?io regiono gyventojai dievino M?nul? – med?iokl?s deiv?, aidas, atitinkant? Graikijos Artemid?.

Dar 1928 m. soviet? mokslininkai padar? sensacing? atradim? per kasin?jimus Zemo Akhvala miestelyje Juodosios j?ros pakrant?je, tai yra, tariamos amazoni? gyvenviet?s teritorijoje. Jie atkas? prie?istorin? palaidojim?, kuriame „princas“ buvo palaidotas pilnais ?arvais ir visi?kai ginkluotas; ?ia taip pat gul?jo dvigubas kirvis. Ta?iau i?samus skeleto tyrimas parod?, kad tai... moters palaikai. Kas ji buvo? Amazoni? karalien??

1971 m., ?? kart? Ukrainoje, buvo rastas moters palaidojimas, palaidotas su karali?kais pagyrimais. ?alia jos gul?jo vienodai prabangiai papuo?tas merginos griau?iai. Kartu su jais ? kap? buvo sud?ti ginklai ir aukso lobiai, taip pat du vyrai, ?uv?, kaip i?siai?kino mokslininkai, „nenat?raliomis mirtimis“.

Galb?t ?ia gul?jo amazoni? karalien? su jos garbei nu?udytais vergais? 1993–1997 m. kasin?jant netoli Pokrovkos miesto Kazachstane buvo rasti kit? „kari?“ kapai. ?alia moteri?k? skelet? gul?jo dovanos: str?li? antgaliai ir durklai. Akivaizdu, kad ?ios klajokli? genties moterys mok?jo apsiginti m??yje. Laidotuvi? am?ius – pustre?io t?kstan?io met?. Kas ?ia? Amazon?s taip pat?

Toki? radini? geografija yra daug platesn?, nes yra ?rodym?, kad amazon?s gal?jo b?ti Indijoje, Malaizijoje ir net prie Baltijos j?ros. Ir visai neseniai angl? mokslininkai nustat?, kad tam tikros amazon?s kovojo u? rom?nus ?iuolaikin?s Britanijos teritorijoje. Dviej? Amazon?s kari?, tarnavusi? Romos armijoje Did?iojoje Britanijoje, palaikai buvo aptikti laidojimo vietoje Broughame mieste, Kambrijoje.

Manoma, kad moterys ?ia atvyko i? Ryt? Europos Dunojaus regiono – ?ia senov?s graikai tvirtino, kad gyveno baisios moterys kar?s. ?ios Amazon?s genties, kuri, kaip manoma, mir? nuo 220 iki 300 m. m?s? eros, moterys buvo sudegintos ant laidotuvi? lau?? kartu su savo ?irgais ir karine ?ranga. Labai gali b?ti, kad ?ios amazon?s priklaus? numerijai – nereguliarioms Romos armijos dalims, prisiri?usioms prie Britanijoje tarnaujan?i? legion?. Kiti radiniai rodo, kad j? dalinys atkeliavo i? Dunojaus Noriko, Panonijos ir Ilyrijos provincij?, dabar Austrijos, Vengrijos ir buvusios Jugoslavijos dali?.

Broughamo laidojimo vieta buvo ?tvirtinimo ir civili? gyvenviet?s vieta, o daugiau nei 180 ?moni? palaik? analiz? parod?, kad ?ia buvo laidojami mirusi?j? pelenai. Kartu su vienos i? moter? palaikais buvo rasti apdegusi? gyv?n? palaikai. Taip pat rasta kaulini? plok?teli?, kuriomis puo?tos d??ut?s, kardo mak?t? ir keramikos dalys. Visa tai rodo, kad moteris tur?jo auk?t? status?; manoma, kad jos am?ius yra nuo 20 iki 40 met?. Kitos moters, kurios am?ius svyruoja nuo 21 iki 45 met?, kape rastas sidabrinis dubuo, mak?tis ir kauliniai papuo?alai. Vadinasi, tai rei?kia, kad pasaulyje buvo moter? kari??

Dvi amazon?s nu?udo kar? vyr?. Senov?s mozaika

Senov?je graikai tik?jo, kad amazon?s, garbinusios deiv? Artemid?, kilusios i? karo dievo Areso (Marso) ir jo paties dukters Harmonijos, kad ?ios gentys gyvena prie Fermodono up?s netoli Temisiros miesto Ma?ojoje Azijoje. Pavasar? du m?nesius amazon?s sudar? santuokas su nepa??stamais ?mon?mis arba vyrais, kurie gyveno kaimynyst?je, kad gal?t? gimdyti. Mergait?s buvo laikomos su savimi, o berniukai buvo nu?udyti arba atiduoti t?vams. Pasak graik? istoriko Herodoto, „jokia mergina netur?t? pa?inti vyro, kol nenu?ud? savo prie?o“. Na, o ?odis „Amazon“ kil?s i? ?od?i? „a“ ir „mazon“, o tai rei?kia „be kr?t?“, atrodo, kad jis kil?s i? papro?io anksti kaitinti de?in? kr?t? ir taip sustabdyti jos vystym?si. , kad b?t? patogiau traukti lank?, ?valdyti ginkl?...

Taigi kur gyveno „moterys be kr?t?“? Daugelis tyrin?toj? mano, kad mituose yra istori?kai vertingos informacijos, ir nurodo: Turkijos ?iaur?je, ?iuolaikin?s Terme Chay up?s srityje. Kad tai yra b?tent legendin? Fermodono up?, kurios ?iotyse buvo amazoni? ?alis, i? kurios jie atkeliavo ? pagalb? Trojos arkliams. O prie? Trojos kar? amazon?s i? Kaukazo kaln? persik?l? ? Fermodono up?.

Graik? m??is su amazon?mis. Rom?n? marmurinio sarkofago reljefas

Senov?s graik? istorikas Diodoras Siculus ra??, kad Amazon?s moterys gyveno apgyvendinto pasaulio pasienyje (tai yra u? helenams ?inom? teritorij?). Anot jo, Amazon?s moterys vald? visuomen? ir u?si?m? kariniais reikalais, o vyrai u?si?m? nam? ruo?a, vykdydami ?mon? nurodymus. O kai gim? vaikai, juos pri?i?r?ti buvo patik?ta vyrams. Legendos ir senov?s istorik? liudijimai amazones sieja su dalyvavimu Trojos kare, kimerie?i? (klajokli?, gyvenusi? Kryme ir aplinkin?se step?se) invazija m. Ma?oji Azija, kampanija Atikoje (senov?s Graikijos miest?-valstybi? ?alis) ir At?n? apgultis.

Vis? pirma, po Trojos karo skit? teritorijoje pasirod? amazon? b?rys.

Graik? istorikas Herodotas ra??: „kad graikai kov?si su amazon?mis (kovojan?i? moter? gentimi, vadinama skitais), kurios buvo nugal?ti ir i?sibarst? ? skirtingas puses. Graikai sugavo i?gyvenusius ir i?sive?? juos ? tris didelius laivus. J?roje moterys sukilo prie? savo paverg?jus ir visus i??ud?, ta?iau, ne?inodamos laivybos taisykli?, buvo priverstos laivus patik?ti v?jo valiai.

„Laivai m?t? juos i? vienos pus?s ? kit?, kol jie buvo nuplauti Kremneze, Azovo j?ros pakrant?je, netoli nuo laisv?j? skit? ?alies“.

„Kai ?ios moterys i?silaipino Skitijoje, jos ??eng? ? ?al?, pagavo arklius ir prad?jo puldin?ti bei pl??ti gyventojus. Tuo jie suk?l? skit? pykt?, kurie i? prad?i? j? nesuprato, nes nemok?jo j? kalbos ir ne?inojo, kas jie tokie. Skitai juos supainiojo su jaunais vyrais, kurie ?siver?? ? ?al? siekdami sugauti. Tod?l skitai tuo pa?iu reagavo ? j? agresyvius veiksmus ir tarp abiej? pusi? kilo m??is, d?l kurio daugelis ?uvo.

Amazonomachija. Luvras

Pasibaigus m??iui, skitai suprato, kad j? prie?inink?s yra moterys, ir nusprend? j? ne?udyti net gindamiesi. Tada jie i? savo geriausi? jaunuoli? atrinko tiek ?moni?, kiek buvo kovojan?i? moter?, ir papra?? j? pasistatyti palapines prie amazoni? stovyklos ir j? nepakenkti, taip pat prieiti kuo ar?iau j?. Jie nor?jo auginti vaikus su tokiomis dr?siomis moterimis“.

„Jaunuoliai i? Skitijos klaus?si vyresni?j? patarim?, o kai moterys pajuto, kad jaunuoliai neturi prie?i?k? ketinim?, pri?jo prie stovyklos. Ir tada jauniems ?mon?ms pavyko juos u?kariauti ir u?kariauti. Skitai ir amazon?s susijung? ir galiausiai tapo viena tauta. Ta?iau skitai negal?jo i?mokti amazoni? kalbos. Ta?iau pastarieji i?moko skit? kalb?, o kai jau susikalb?jo, jaunuoliai pasak? taip: „Turime t?vus ir gimines, turime mil?ini?kus turtus, bet dabar turime gyventi kitaip. Bus geriau, jei liksime su savo skitais. Mums nereikia kit? moter?“.

Amazon? skit? kostiumu ant raudonos fig?ros senovinio laivo

„Amazon?s atsak? taip: „Mes negal?sime gyventi ?alia j?s? ?alies moter?, nes j? gyvenimo b?das skiriasi nuo mums ?prasto. Mes ?audome, va?iuojame ir reiduojame. M?s? nemoko eilini? u?imt? moter? pareig? nam? darbai. Jei norite, kad liktume j?s? ?monomis, tur?site eiti pas t?vus ir gr??ti su savo turto dalimi. Jei tai padarysite, mes b?sime j?s? ?monos am?inai“.

„?ie ?od?iai ?tikino jaunus ?mones. Jie i?vyko pas savo t?vus ir gimines ir su savo turto dalimi gr??o pas amazones. Tada amazon?s pasak?: „Po to, kai atskyr?me jus nuo j?s? t?v? ir giminai?i? ir padar?me jiems ?al?, negalime ?ia likti, nes bijome pasekmi?. Turime persikelti i? ?ia ir apsigyventi u? Tan (Dono up?s).

„Skitai sutiko ir paliko savo gimt?j? ?al?. Jie kirto Dono up? ir pajud?jo ? rytus i?tisoms trims dienoms, kol at?jo ? ?em?, kurioje dabar gyvena.

„Daugelis sarma?i? moter? vis dar laikosi savo sen? papro?i?, joja ?irgais ir med?ioja vienos arba su vyru. Daugelis j? lydi savo vyrus karuose, o j? drabu?iai niekuo nesiskiria nuo vyr? drabu?i?“.

Amazonomachija ant senov?s rom?n? sarkofago

Taip pasak? Herodotas. Dabar paskaitykime, k? kiti senov?s istorikai ra?? apie ?ias karingas moteris, kurios i?tek?jo u? skit? jaunuoli? ir pad?jo pamatus sarmat? ?eimai.

Hipokratas ra??: „Aplink Meoto e?er? (Azovo j?r?) gyvena skit? gentis. Jie neabejotinai skiriasi nuo kaimynini? gen?i?. Jie vadinami sarmatais. J? jaunos moterys joja ?irgais, ne?a lankus ir str?les, dalyvauja karuose prie? vedybas. N? vienas i? j? neturi teis?s tuoktis, kol nenu?udys trij? prie??. Nuo seniausi? laik? ?ios moterys specialiais skardiniais ?rankiais i?degindavo de?ini?sias savo ma?ame?i? dukr? kr?tis, kad joms b?t? lengviau ne?iotis kardus ir kitokius ginklus.

Yra tokia versija...

Eforas mano, kad maeotai ir sarmatai buvo viena tauta, o amazon?s po Farmadono m??io susimai?? su sarmatais, kurie buvo prad?ti vadinti „moter? valdomais“. V?liau jie gyveno Kabardos, Kumos lygumose ir Marmedalio / Terek / up?s, kuri skyr? juos nuo koj?, kurie buvo ne kas kita, kaip Lezgins ar Dagestanis, lygumose.

Ties? sakant, Herodoto istorijoje n?ra nieko, kas gal?t? atrodyti fiktyvu ar ne?tik?tina, nors amazoni? galimyb? ilg? laik? egzistuoti kaip gentis be vyr? atrodo abejotina. Istorija ?ino ir kit? pana?i? atvej?. Pavyzd?iui, su?inome, kad Caraibijos vyrai kalb?jo kitokia kalba nei j? ?monos. Taip atsitiko d?l to, kad ?i gentis kovojo su kita salose gyvenan?ia gentimi ir laim?jo. Karaibai i??ud? visus vyrus ir pa?m? j? ?monas. Pana??s dalykai atsitiko tarp kai kuri? Azijos gen?i?, gyvenan?i? ?io ?emyno ?iaur?je, ir tarp senov?s Amerikos gen?i?. Taip pat galima pridurti, kad ir dabar tarp Kaukazo tautos moter? didvyri?kumas n?ra ne?prasta.

Reineggsas pirmasis u?ra?? amazoni? istorij? tarp ?erkes?. Istorijas apie juos Kaukazo tautos perduoda i? kartos ? kart?. Auk??iau pateikt? istorij? ?od?iu perdav? vyresnieji ?erkesai, ir gali b?ti, kad per daugel? am?i? ir daugyb? kart? ji patyr? tam tikr? poky?i? ir i?kraipym?. Tai tiesiogiai susij? su pirm?ja j? migracija i? gimt?j? viet?. Jie sako: „Kai m?s? prot?viai gyveno ant Juodosios j?ros krant?, jiems teko kovoti su em-match – moter? gentimi, gyvenusia tose kalnuotose vietose, kur dabar gyvena svanai ir ?erkesai. Jie taip pat u??m? kaimynines lygumas iki Ahlo-Kabako.

Franzas fon Stuckas.Su?eista Amazon?

„?ios moterys atsisak? priimti vyr? ?sakymus ar net bendrauti su jais. Jie i??jo ? m???. Tarp m?s? ir j? vyko nesibaigiantys karai; pergal? atiteko arba mums, arba jiems. Vien? dien?, kai ruo??m?s lemiamam m??iui, i?mintingoji Emmatch genties princes?, kuriai buvo ?skaityta ??valgumo dovana, staiga i??jo i? savo palapin?s ir papra?? susitikti su ?erkes? princu ir vadu Tulma. kuris pasi?ym?jo ir nepaprastais protiniais geb?jimais. Tarp kariaujan?i? ?ali? stovykl? kariai pasistat? balt? palapin?, o du lyderiai ten susitiko der?tis. Po keli? valand? princes? i??jo ir kreip?si ? savo kariuomen?, sakydama, kad viskas i?spr?sta, o kadangi Gulmos argumentai buvo stipresni ir ?tikinamesni nei jos pa?ios, ji sutiko u? jo i?tek?ti. Ji prid?r?, kad pagal j? plan? prie?i?kumas tur?t? i?nykti ir u?leisti viet? draugystei, tada ji ?sak? abiem armijoms sekti savo vad? pavyzd?iu.

„?sakymas buvo ?vykdytas, o neapykanta ir prie?i?kumas netrukus u?leido viet? meilei. ?erkes? kariai ved? karingas moteris ir visi i?siskirst? ? ?emes, kuriose tebegyvena.

Po Reineggso grafas Potockis i?girdo t? pa?i? istorin? legend? apie kovojan?ias moteris, su nedideliais nukrypimais nuo i?tremt? ?erkes?.

Kalbant apie pavadinim? „Fermadonas“, tai grei?iausiai jis kilo i? amazoni?, kalb?jusi? sarmat? kalba, i? kuri? kil? ?iuolaikiniai osetinai, nes gerai ?inoma, kad paskutinis ?io ?od?io skiemuo /t.y. „Don“/ sarmat? ir osetin? kalba rei?kia „vanduo“ arba „up?“.

Amazon su arkliu, su dvigubu kovos kirviu ir kepure. Orf?jo namas. 2-ojo am?iaus pabaiga – 3-ojo am?iaus prad?ia. n. e.

Gr??kime prie skit?:

Taip pat sklando legenda, kad skitai nusprend? pasi?sti ? amazones savo jaunuoli? grup?, kurios skai?ius prilygt? amazoni? skai?iui, bet ne ?sitraukti su jais ? m???, o stovyklauti netoliese. ?sitikin?, kad jiems negresia ateiviai, amazon?s j? nepuol?. Kiek tai u?trunka, bet amazon?s prad?jo bendrauti su jaunais skitais ir net ?vald? j? kalb?. Jaunieji skitai pakviet? amazones prisijungti prie savo genties, ta?iau amazon?s nesutiko ir prad?jo gyventi savaranki?kai. Taip skit? teritorijoje atsirado nauja tauta – sauromatai, kurie kalb?jo i?kraipyta skit? kalba. ?i legenda palyginti neseniai rado tikr? patvirtinim? kasin?jant skit? piliakalnius gretimose Rusijos ir Kazachstano teritorijose, kur, be kita ko, buvo rasta moter? su ?arvais ir kariniais ginklais palaidojim?. Tie patys palaidojimai buvo rasti Kaukaze ir ?iauriniame Juodosios j?ros regione, kur moterys buvo laidojamos su ginklais ir net arkli? pakinktais.

1770 m. ?em?lapyje Amazon? yra ? ?iaur? nuo Sarmatijos ?emi?

Istorija apie amazoni? atsiradim? po At?n? sienomis siejama su senov?s graik? herojaus Tes?jo (Theseus) vardu. ?i? istorij? papasakojo Plutarchas. Vienoje i? kelioni? po Ponto Auxinian (Juod?j? j?r?) Tes?jas i?plauk? ? amazoni? ?alies krant? ir ten nusileido, kur buvo sutiktas labai svetingai. U? ?? svetingum? jis atsipirko juodu ned?kingumu, ?simyl?damas amazoni? karalien? Antiop? ir nusigaben?s j? savo laivu ? At?nus. Nor?dami i?laisvinti savo karalien?, amazon?s keliavo sausuma ? At?nus ir apgul? miest?. Apgultis truko 4 m?nesius ir baig?si m??iu prie Akropolio sien?, ta?iau abiem pus?ms nedav? jokios naudos. Tod?l buvo sudarytos paliaubos ir amazon?s i?vyko namo. Jie nepaleido Antiop?s, nes ji kovojo graik? pus?je ir ?uvo m??yje. ?tai kas atsitiko senov?je: neai?ku, d?l ko jie kovojo.

Heraklis kovoja su amazon?mis. Antikvarinis juodos fig?ros indas

Pasirodo, ?i legenda atsirado ne i? niekur. Sarmat? moterys i? tikr?j? kovojo kartu su vyrais. Tai liudija archeolog? radiniai, kurie da?nai sarmati? moter? palaidojimuose atranda karinius ginklus. Nat?ralu, kad dvi tokios karingos tautos da?nai kariavo. Pasienio teritorijose nuolat kilo ginkluoti susir?mimai, lengvieji b?riai skubiai puol? svetimas teritorijas, vogdami gyvulius ir i?ve?dami vergus. Ta?iau karai negal?jo t?stis am?inai. Kartais nesutarimai nurimdavo, tada skitai ir sarmatai prekiavo arba rengdavo bendras karines kampanijas kitose ?alyse. Jie taip pat susivienijo, kad atremt? pavojing? i?or?s prie?? atakas. Taigi sarmatai pasiunt? savo kariuomen?, kurioje buvo moter?, pad?ti skitams, kai karaliaus Darijaus pers? kariuomen? priart?jo prie Skitijos sien?.

Pasak senov?s graik? istorik?, Homeras, kuris buvo viena i? pagrindini? priemoni? ?iniasklaida vienu metu jis suk?r? ne tik „Iliad?“ ir „Odis?j?“, bet ir poem? „Amazonijos ?alis“, kuri, skirtingai nei „Iliada“ ir „Odis?ja“, ?lovina vyr? heroj? ?ygdarbius ir turi. at?jo pas mus nuostabiai vientisai, nepaisant pernelyg didelio t?rio, d?l koki? nors prie?as?i? jis nebuvo i?saugotas. Tiesa, per jokius kasin?jimus nerasta n? vienos linijos.

Kalbant apie ?od?io „Amazon“ kilm? ir tr?kstam? de?in? kr?tin?, tai, kaip pa?ymi prie?revoliucin? Brockhauso ir Efrono enciklopedija, absoliu?iai visuose atvaizduose, kurie at?jo iki m?s? - statulos, reljefai, paveikslai ir kt. amazon?s turi „tobul? gra?ios fig?ros su abiem kr?timis, bet labai i?vystytais raumenimis“. Apskritai Homeras gana sausai kalb?jo apie amazones. Legendoje apie argonautus jie da?niausiai vaizduojami kaip bjaurios ?nir?ios. Ta?iau v?lesni? autori? prane?imuose j? ?vaizdis darosi vis patrauklesnis, o jie patys, gand? vedami arba ? Libij?, arba ? Meotid? - ? Azovo j?r?, jau primena epinius herojus ar f?jas...

Bosporan pelica su Amazon?s galva, arkliu ir grifu

Pasak Herodoto, po Trojos karo amazon?s pasitrauk? ? rytus ir v?l susimai?? su skitais. Taip atsirado sarmat? tauta, kur naujai atvykusios amazon?s tur?jo lygias teises su vyrais. ?ie karingi sve?iai apie vietos gyventojus kalb?jo taip: „Negalime gyventi su j?s? moterimis, nes m?s? papro?iai ne tokie kaip j?. Dirbame su lankais, str?l?mis, ?irgais, bet moteri?k? darb? nei?mokome; „J?s? moterys nedaro nieko, kas sakoma, o dirba moteri?kus darbus, s?d?damos savo ve?im?liuose“.

Pasteb?tina, kad kalb?dami apie amazones senov?s autoriai visada pabr??ia savo neprilygstam? dr?s? ir karin? meistri?kum?. Romos imperijoje did?iausias pagyrimas kariui buvo pasakyti jam, kad jis „kovojo kaip amazon?“. Jei tik?ti rom?n? istoriku Cassius Dio, kai pusiau i?prot?j?s imperatorius Komodas II m?s? eros am?iuje Koliziejaus arenoje koncertavo kaip gladiatorius, kovodamas arba su gyv?nais, arba su ?mon?mis, senatoriais, o su jais ir visais kitais ?i?rovais. , prival?jo j? pasveikinti ??ksniais: „Tu esi pasaulio valdovas! Savo ?lov?je esate kaip amazon?s!

Taip, moterys kar?s buvo vertos tokio susi?av?jimo. J? sant?rumas tapo legendine: persekiojami prie??, jie smog? jiems lanku nepraleisdami takto, pusiau apsivert? balne. Jie ypa? ?gud? valdyti dvigub? kirv?. ?is skustuvo a?trus ginklas, taip pat lengvas pusm?nulio formos skydas tapo nuolatiniais amazoni? atributais bet kuriuose vaizduose. Ta?iau apie amazones kalb?jo ne tik graikai ir rom?nai. Pasakojimai apie m??ius su karing? moter? gentimis ?inomi, pavyzd?iui, i? senov?s Kinijos ir Egipto istorijos. Amazon?s nebuvo pamir?tos, ta?iau jau pirmame am?iuje prie? Krist? atsirado pirmosios abejon?s d?l j? tikrojo egzistavimo. Istorikas ir geografas Strabonas surinko daug istorij? apie amazones, ta?iau jas palygin?s pavadino tu??iais i?radimais.

Amazon?s. Pie?inys i? neapolieti?kos senovin?s vazos

„Ka?kas keisto nutiko su legenda apie amazones. Faktas yra tas, kad visose kitose legendose i?skiriami mitiniai ir istoriniai elementai... Kalbant apie amazones, apie jas visada skland? tos pa?ios legendos ir anks?iau, ir dabar, visos nuostabios ir ne?tik?tinos.

Jo nuomonei pritar? v?lesn?s istorik? kartos. Be to, pasirodo, kad amazon?s staiga be ?inios dingo istorijos platyb?se. „Kalbant apie dabartin? amazoni? viet?“, – reziumavo Strabo, „tik keli prane?a apie tai ne?rodyt? ir ne?tik?tin? informacij?“. Taigi kar?s mergel?s tapo tikrai legendin?mis b?tyb?mis. J? atvaizdai tik nuspalvino senov?s heroj? ?ygdarbius, ?adino vaizduot?, o kartu ir slopino bet kokius moter? prie?taravimus. Pasak retoriko Isokrato, „kad ir kokios dr?sios buvo amazon?s, jas nugal?jo vyrai ir jie visk? prarado“. Vienaip ar kitaip, pasakojimai „apie amazones“ ir toliau jaudino vyr? protus. Garsus viduram?i? keliautojas Marco Polo teig? asmeni?kai mat?s amazones Azijoje. Ispanai ir portugalai prane?? apie „Amazon?s valstijas“ Piet? Amerikoje.

Bosporan Pelica su amazon?mis – m??is su graiku

Vienu metu Kolumbas i? ind?n? su?inojo apie tam tikr? sal?, kurioje gyveno tik moterys. Jis nor?jo kelet? i? j? u?fiksuoti ir parodyti Ispanijos karalienei. Ta?iau u?kariauti salos nereik?jo. Kai Kolumbo laivai prisi?vartavo prie vienos i? sal? ir i?siunt? ? krant? valt? su ?mon?mis, daug moter?, apsirengusi? plunksnomis ir ginkluot? lankais, i?b?go i? netoliese esan?io mi?ko. I? j? elgesio buvo ai?ku, kad jie nusprend? ginti savo gimt?sias vietas. Kolumbas apylinkes pavadino Mergeli? salomis, tai yra „Mergeli? salomis“.

Atrado vienas garsiausi? konkistador? Francisco de Orellana puiki up? Piet? Amerikos ?emyne ir buvo pirmasis europietis, per?j?s j? pla?iausia dalimi. 1542 m. vasar? jo b?rys tariamai mat? legendines amazones, su kuriomis jie stojo ? m???. ?iandien manoma, kad tai buvo arba ind?n?s, kovojan?ios kartu su vyrais, arba ispanai ilgaplaukes ind?nes tiesiog supainiojo su moterimis. Beje, Orellana savo atrast? up? nor?jo pavadinti savo vardu, ta?iau ?si?aknijo ka?kas kita – Amazon?, pagerbiant pa?ius karius, su kuriais tariamai kovojo jo kariai...

Amazon?s ("be kr?t?") gavo savo vard? daug v?liau, jis pagaliau ?sitvirtino Piet? Amerikoje. Vien? dien? ispanai pateko ? amazon?ms pavald?ios genties teritorij?, o vietiniai ? pagalb? pasikviet? amazones. Amazon?s kovojo su ispanais prie?akin?se gretose ir parod? neprilygstam? dr?s? bei i?skirtinius karinius ?g?d?ius. Nebuvo ?manoma u?fiksuoti bent vieno i? j?, norint parodyti Ispanijos katalik? didenybes, nei u?kariauti ?al?. Ir ?i ?alis buvo vadinama „Amazonija“, o up? buvo vadinama „Amazone“. Pavadinimas „Brazilija“ v?liau atsirado remiantis senomis kelt? legendomis apie pasaki?k? „O Brazilijos“ sal? – laim?s sal?, kurioje gyvena moterys.

Senov?s graikai amazones vadino karinga gentimi, susidedan?ia tik i? moter?. Jie prad?jo kampanijas vadovaujami savo karalien?s ir suk?r? savo karing? valstyb?. Nor?dami i?saugoti ?eim?, amazon?s u?mezg? ry?ius su kit? taut? vyrais. Jie i?siunt? berniukus, kurie gim? savo t?vams, o pagal kit? legend? juos tiesiog nu?ud?, o mergaites i?laik? ir u?augino jas Amazon?s kariais. Jie buvo apmokyti ?emdirbyst?, med?iokl? ir karo menas.

?od?io „Amazon“ kilm? n?ra labai ai?ki - arba i? persi?ko ?od?io „karys“, arba i? graik? kalbos, i?vertus kaip „be vyro“, „neved?s“.

Kitas variantas buvo populiarus tarp graik? - i? a... be + mazos kr?tin?s. Pasak senov?s legend?, d?l ?audymo i? lanko patogumo amazon?ms vaikyst?je buvo i?deginta de?in? kr?tin?. Ta?iau tie patys graikai savo meno k?riniuose visada atstovauja amazon?ms abiem kr?timis. O stepi? taut? lankas, kaip sako istorikai, buvo traukiamas ne kr?tin?s, o ausies lygyje.

Jei tiki senov?s graik? istoriku Herodotu V am?iuje prie? Krist?, amazon?s gyveno skit? valstyb?je (?iuolaikiniame Kryme) ir Maeotis e?ero pakrant?se – kaip senov?s graikai vadino Azovo j?r?. Herodotas prane??, kad sarmatai buvo amazoni? ir skit? palikuonys ir kad j? moterys laik?si senovini? papro?i?, „da?nai su savo vyrais med?iojo ant arklio; dalyvavimas kare; jie d?vi tuos pa?ius drabu?ius kaip ir vyrai“. Herodotas taip pat prane?a, kad tarp sarmat? „jokia mergina netaps ?mona, kol m??yje nenu?udys vyro“. I?mok? skit? kalb?, jie sutiko tek?ti u? skit? vyr? su s?lyga, kad jie nebus ?pareigoti laikytis skit? moter? papro?i?. Pasak Herodoto, sarmatai kartu su skitais kovojo prie? pers? karali? Darij? V am?iuje prie? Krist?.

Kur gyveno amazon?s?

Rom?n? istorikai taip pat ra?o apie amazones. Cezaris primin? Senatui, kad amazon?s u?kariavo reik?mingas Azijos sritis. Amazon?s s?kmingai sureng? reid? prie? Ma?osios Azijos ?alis Likij? ir Kilikij?, kaip min?jo istorikas Strabonas. Filostratas talpina amazones ? Taurij?. Ammian - ? rytus nuo Tanais (Don) ?alia Alan?. O Prokopijus sako, kad jie gyvena Kaukaze. Originalesnis yra rom?n? istorikas Diodoras Siculus, kuris amazones laiko atlant? palikuonimis ir ra?o, kad jos gyvena vakar? Libijoje. Ta?iau Strabo demonstruoja skepticizm? j? istori?kumo at?vilgiu. Ta?iau v?liau kai kurie ba?ny?ios t?vai kalba apie amazones kaip apie labai tikrus ?mones.

Yra ?rodym?, kad amazon?s gyveno Ponte (dabar ?is istorinis regionas yra Turkijos teritorija, tiksliau, jos Juodosios j?ros pakrant?). Ten jie susiformavo nepriklausoma valstyb?, kurios viena valdov? buvo Hipolita, kurios vardas ver?iamas kaip „laisva, ne?abota kumel?“. Galb?t ?is „Amazon“ pavadinimas buvo laikomas komplimentu.

Amazon?s, pasak legendos, ?k?r? daugyb? miest?, tarp j? Smirn?, Efes?, Sinop? ir Pafos?.

Kur jie kovojo ir pirmieji pamin?jimai

Amazon?s pirm? kart? pasirodo archainio laikotarpio graik? mene temose, susijusiose su keliomis graik? legendomis. Jie ?siver?? ? Likij?, bet juos nugal?jo Belerofontas. Homero Iliadoje minimas Mirino kapas; Pasak senov?s graik? istoriko Diodoro, karalien? Myrin vadovavo amazon?ms iki pergalingos karo prie? Libij? pabaigos. Jie u?puol? frygus, kuriems Priamas pad?jo. Viena i? Eurist?jo Herakliui patik?t? u?duo?i? buvo gauti stebukling? Amazon?s karalien?s Hipolitos dir??. Kita Amazon?s karalien? Penthesilia dalyvavo Trojos kare. Apskritai Amazon?s kariai buvo taip da?nai vaizduojami m??yje su graik? kariais, kad ?is populiarus siu?etas net gavo savo pavadinim? klasikiniame mene - „Amazonomachy“. At?n? ir amazoni? m??iai ?am?inti Partenono marmuriniuose bareljefuose ir Halikarnaso mauzoliejaus skulpt?rose.

Kai kurie Aleksandro Makedonie?io biografai mini Amazon?s karalien? Talestr?, kuri aplank? gars?j? u?kariautoj? ir net tapo jo mama. Ta?iau kiti Aleksandro biografai, tarp j? ir istorikas Plutarchas, ?i? istorij? laiko legenda. Savo darbe jis mini moment?, kai Aleksandro laivyno vyriausiasis vadas Onesikritas perskait? ?i? istorij? Trakijos karaliui Lysimachui, kuris dalyvavo kampanijose su Aleksandru. Karalius, i?gird?s istorij? apie Amazon?s ir Aleksandro susitikim?, tik nusi?ypsojo ir pasak?: „O kur a? tada buvau?

Ginkluot?

O senov?s graik? meno k?riniuose m??iai tarp amazoni? ir graik? atsiranda lygiaver?iai m??iams tarp graik? ir kentaur?. Ta?iau tik?jim? j? egzistavimu ugd? tautin? poezija ir menas. Amazon?s u?si?mimas buvo med?iokl? ir karas; j? ginklai yra lankas, ietis, kirvis, pusm?nulio formos skydas ir ?almas, ankstyvajame mene tokie pat kaip graik? deiv?s At?n?s, o v?lesniuose atvaizduose – Artemid?s. Ant to paties v?lyvojo laikotarpio vaz? j? suknel? ka?kod?l pana?i ? persi?k?. Paprastai jie buvo vaizduojami ant arklio, bet kartais ir p?s?iomis.

Viduram?iais ir Renesansu amazon?s taip pat nebuvo pamir?tos ir netgi priskiriamos kovinio kirvio i?radimui.

Amazon?s pasaulio istorijoje

Did?i?j? geografini? atradim? laikais Amerikos ?emyne up? buvo pavadinta Amazoni? garbei. Tai atsitiko 1542 m., kai keliautojas Francisco de Orellana pasiek? Amazon?s up?.

Nauj?j? laik? istorikai rimtai ?i?r?jo ? tokius draugi?kus senov?s autori? liudijimus ir band? suprasti, kur ir kada gali gyventi tokia karing? moter? gentis. Remiantis Herodoto istorija, akivaizd?iausios j? buvein?s vietos yra skit? valstyb? ir Sarmatija.

Ta?iau kai kurie autoriai vis dar mieliau ie?ko legendini? amazoni? Ma?ojoje Azijoje ar net Kretos saloje. Net 1911 m. i?leistoje enciklopedijoje Britannica buvo para?yta su didel?mis abejon?mis: „Nors amazon?s yra visi?kai mitin? tauta, kai kurie prane?imuose apie juos mato istorin? pagrind?“.

Prielaida, kad pasakojimai apie amazones turi tikrov?s pagrind?, remiasi archeologini? tyrim? rezultatais. Vis? pirma sarmat? palaidojim? tyrimas, sarmat? kap?, kuriuose randama ginkl?, inventorizacija leid?ia manyti, kad Sarmatijos moterys i? tikr?j? dalyvavo m??iuose.

Pana?u, kad archeologiniai ?rodymai patvirtina moter? kari? egzistavim?, taip pat aktyv? sarmati? moter? vaidmen? karin?se kampanijose ir socialiniame visuomen?s gyvenime. Ginkluot? sarmat? moter? palaidojimai sudaro apie 25% vis? palaidojim? su ginklais.

P.S.

Galb?t tokio didelio moter? vaidmens Sarmatijos visuomen?je, ne?prasto senov?s pasauliui, prie?astis paai?kinama at?iauraus klajokli? gyvenimo reikalavimais: vyrai da?nai eidavo ? tolimus kra?tus ?ygiuoti ar med?ioti, o moterys, kai j? nebuvo. tur?jo mok?ti apsaugoti savo ?idin?, vaikus ir bandas gyvulius ir klajoklius. ?iuolaikin? archeologija taip pat tyrin?jo skit? kari? mergai?i?, palaidot? po piliakalniais, palaidojimus Altajaus kaln? ir Sarmatijos regione.

Taigi, atrodo, kad ?iuolaikinis mokslas i?sprend? m?sl?, kuri nerimavo senov?s ir viduram?i? istorikams, kurie pasakojo apie karingas moteris, prie? kurias dreb?jo senov?s karalyst?s.

Vaizdo ?ra?as: Amazoni? karalyst?

Amazon?s da?nai minimos knygose ir filmuose. Bet kas jie i? tikr?j?, kod?l jie taip vadinami ir ar jie i?vis egzistuoja? Pabandykime tai i?siai?kinti.

K? rei?kia ?odis „Amazon“?

Pra?jusiais am?iais amazon?s buvo vadinamos karingomis moterimis, kurios gal?jo kovoti ir apsieiti be vyr? apsaugos. Jie sako, kad amazon?s pa?m? vyrus ? nelaisv?, kad t?st? savo ?eimos linij?. Tai, ?inoma, labai pana?u ? nereali? pasak?.

Ta?iau jei jie kalba apie amazones po tiek am?i?, tai ne veltui.

Yra keletas nuomoni? apie ?od?io „Amazon“ reik?m?. Kai kas mano, kad tai rei?kia „be kr?t?“ – paaugli? mergai?i? gentyse de?in? kr?tin? buvo i?deginta kar?tomis anglimis. Taip buvo daroma, kad kr?tys netrukdyt? kautis. Ta?iau ?is ?altinis gana abejotinas, nes apie tai neu?simenama jokiose kronikose.

Kiti teigia, kad ?odis „Amazon“ kil?s i? irano ir rei?kia „kariai“ arba „nelie?iamieji“. Vienaip ar kitaip, ?io ?od?io reik?m? pagal ?vairius ?altinius yra gana artima.

I? kur atsirado amazon?s?

I? kur atsirado ?ios ?domios amazon?s ir kur jos gyveno? Daugelis mokslinink? dirbo ?iuo klausimu ir, kad ir kaip nor?jo, vis tiek nesutiko. Kai kurie ?mon?s mano, kad amazon?s ved? klajokli?k? gyvenimo b?d?, nuolat keisdamos savo buveines.

Kiti mokslininkai teigia, kad amazon?s tur?jo savo karalyst? kur nors Kryme arba Vidur?emio j?ros pakrant?je. O kai kurie mokslininkai ?rodo, kad amazon?s atkeliavo i? Azijos ar Kaukazo. Deja, ?rodyti ?io ar kito po?i?rio ne?manoma.

Tod?l apie j? gimimo viet? ir buvein? galima tik sp?lioti. Viena ai?ku: amazon?s gyveno tik su moterimis, vyrai buvo ?prat? daugintis.

Kokia yra amazoni? esm??

Taigi kokia buvo ?i? karing? moter? esm?? Amazon?s puikiai vald? ginklus, lygiai kovojo su vyrais, gars?jo savo tvirtumu ir karingumu. Jie u?kariavo naujas ?emes ir netur?jo jokio gailes?io ar simpatijos.

Vyrai nebuvo atpa?inti, tod?l gyveno toli nuo j?. Jei amazon?s pagimd? berniuk?, jie j? tiesiog nu?ud?. Retais atvejais jie atiduodavo t?vui, o b?simus t?vus i?siunt? namo. ?ios moterys yra puikus matriarchato pavyzdys, kur akivaizdus dominuojantis moters vaidmuo.

Nuo pat ma?ens mergait?s buvo mokomos jodin?ti, valdyti ginklus, kovos technikos. Juk amazon?ms karas visada buvo laikomas kasdienybe, netgi j? egzistavimo prasme. Amazoni? b?riai buvo laikomi elitiniais, ir kiekvienas, net ir labiausiai patyr?s vadas, man?, kad yra garb? kovoti s?jungoje su amazon?mis. Ta?iau moterys kar?s retai susirasdavo s?junginink?, tik kilus pavojui j? gen?iai.

Amazon?s neatliko nam? ruo?os darb? ir nevir? maisto. Kai kurie istorikai mano, kad moter? kari? gentyse buvo vyrai – arba kaip vergai, arba kaip tarnai, u?siimantys maisto gaminimu ir kitais nam? ruo?os darbais. Amazon?s kovojo ir uoliai augino mergaites, b?simas kares moteris.

Psichologijos ir filosofijos po?i?riu moterys ir vyrai skiriasi ne tik fizin?mis savyb?mis, bet ir elgesio normomis. Amazon?s pasi?ymi abiej? tip? elgesiu: vyri?ku ir moteri?ku. Viena vertus, amazon?s – tai moterys, kurioms b?dinga meil?, vaik? auginimas ir komforto bei tvarkos namuose palaikymas. Kita vertus, amazon?s yra moterys, kurios nuo vaikyst?s buvo mokomos ?udyti, gerai valdyti ginklus ir puikiai joti.

Pagrindiniu amazoni? ginklu laikomi sagariai. Tai savoti?kas kirvis su dviem a?menimis. Jis atsirado tarp skit?, i? ?ia ir kilo pavadinimas. Sagaris buvo paplit?s Kretos saloje, simbolizuojantis nat?ral? moteri?kum?. Be kirvio, amazon?s m?go naudoti lank? ir str?l?.

Yra daug istori?kai ?rodyt? fakt?, pavyzd?iui, kasin?jimai, rodantys, kad amazon?s ?iuos ginklus turi nuostabiai tobulai. Amazon?s retai eidavo ? m??? p?s?iomis. Beveik visada varydavo pabalnotus ?irgus, kuriais gra?iai jodavo.

Taigi amazon?s pirmenyb? teik? universaliam skit? rinkiniui: kirviui ir lankui su str?l?mis. Jie tur?jo ir kit? ginkl?, kuriais laisvai mok?jo. Tai apima metalines plok?tes, ietis ir antgalius.

I?takos

Yra ?inoma, kad nuo 600 met? prie? m?s? er? At?nuose moterys netur?jo balsavimo teis?s. Daugelyje valstij?, pavyzd?iui, Spartoje, moterys tiesiog atliko nam? ruo?os darbus ir augino vaikus. Be to, Spartoje jie nebuvo labai patenkinti mergai?i? gimimu, pirmenyb? buvo teikiama berniukams, kaip b?simiems kariams.

Galb?t tai buvo amazoni? – nepriklausom?, savaranki?k?, stipri? ir nebijan?i? moter?, norin?i? dalyvauti m??iuose ir balsuoti lygiai su vyrais, – gimimo post?mis. Netrukus, pirm? kart? pamin?jus amazones, paai?k?jo: ne tik vyrai sugeba ginti savo T?vyn?, gerai treniruotos, fizi?kai tinkamos moterys su tuo puikiai susidoroja.

Herodotas pirmasis paskelb? apie amazoni? egzistavim? Iliadoje. Ir Europos legendose Eforas pateik? savo versij? apie ?i? moter? kari? kilm?. Jis ra??, kad dalis vyr? i?vyko ? Europ?, kur buvo nu?udyti. J? ?monos, seserys ir vaikai liko vieni.

Jie buvo priversti patys perimti ?alies kontrol?. Pomp?jus ra??, kad amazon?s yra tiesiog savo vyr? netekusi? skit? ?monos. O kad nei?nykt?, jie buvo priversti perimti kontrol? ir apsaug?.

Kaip matote, daugelio autori? teigimu, amazoni? atsiradimas siejamas su nuolatiniais karais, kuriuose ?uvo visi paj?g?s vyrai. Siekdamos i?gyventi, moterys i?moko kautis ir jodin?ti. Ir tada, laikui b?gant, legendos apie moteris, kurios kovoja geriau nei vyrai, prad?jo „augti“ su naujomis detal?mis, kurios vaizd?iai apib?dina ?iaur? amazoni? prigimt?, neapykant? vyrams, nor? kovoti, ?udyti ir paimti ? nelaisv?.

Amazon?s ir menas

Amazon?s vaizduojamos paveiksluose, apie jas ra?omi eil?ra??iai, nuotyki? romanai, filmai. Amazon?s jud?jimas literat?roje, tapyboje ir filmografijoje yra labai populiarus.

Paveiksluose ?ios moterys kar?s da?niausiai vaizduojamos su ietimi ar kardu, jojan?ios ant ?irgo. Tai pagrindinis amazoni? ?vaizdis tapyboje. Amazon?s tema populiarumo vir??n? pasiek? VII am?iuje prie? Krist?, kai karingos mergel?s buvo aktyviai vaizduojamos tiek skulpt?roje, tiek tapyboje.

Amazon?s taip pat buvo vaizduojamos skulpt?roje, b?tent reljefuose ir statulos. Kaip ir tapyboje, amazon?s skulpt?roje buvo vaizduojamos su ginklais ir ant ?irgo. Yra net siu?etini? skulpt?r?, toki? kaip „Amazoni? ir Thisuso m??is“, „Amazon?s ir Thisus“.

Arkadijus Krupnyakovas para?? vis? roman?, kuris i?did?iai vadinamas „Amazon?mis“. ?i knyga skirta tik ?ioms moterims. Ta?iau, be ?ios knygos, yra daug ?domi? literat?ros k?rini?, kuriuose dalyvauja amazon?s.

?ia tema taip pat buvo sukurta daug film?. „Tarzanas ir amazon?s“, „Amazon?s M?nulyje“, „Amazon?s ir gladiatoriai“ - ir tai n?ra visas film? s?ra?as, jau nekalbant apie televizijos serialus, kuriuose amazon?s u?ima did?iul? viet?.

?domu ir tai, kad amazon?s net paliko savo p?dsak? astrologijoje. Tokie asteroidai kaip Hippolyta, Clymene ir Asteria buvo pavadinti garsiausi? moter? kari? garbei.

Amazon?s ir mitologija

Legendos ir mitai apie moteris kares egzistuoja tarp vis? pasaulio gen?i?. Jie skiriasi tik kai kuriomis smulkmenomis.

Graik? mitologijoje amazon?s u?ima tam tikr? garb?s viet?. Apie ?ias moteris pasakoja daugyb? kit? legend?.

Remiantis graik? mitologija, amazon?s kilusios i? naiad Harmonijos ir karo dievo Areso. Pati pirmoji amazon? ?inoma kaip Lysippe. ?ios moterys tur?jo savo glob?j? – deiv? Artemid?, kuri? visaip gerb?, j? garbino ir meld?si, stat? jos garbei ?ventyklas, stat? statulas. Pasak legendos, garsiojo Trojos karo metu amazon?s kov?si did?iosios Trojos pus?je.

Kiekvienas moksleivis tikriausiai ?ino apie Heraklio ?ygdarbius. Pavyzd?iui, tryliktajame ?io mitinio herojaus darbe buvo u?duotis: gauti Amazon?s dir?? u? princes?s Hipolitos i?pirk?. Heraklis padar? ?? ?ygdarb?, bet ne be vargo, tod?l jis buvo ?ygdarbis. ?is mitas parodo, kaip sunku buvo nugal?ti ir pergudrauti Amazon?, o tai dar kart? ?rodo ?i? moter? stipryb?.

Tes?jo ir amazoni? mitas pasakoja apie Tes?j?, kuris kadaise vald? did?iuosius At?nus. Jis kartu su Herakliu nuvyko ? amazoni? ?em? ir i? ten atsive?? amazoni? princes? Antiop?. Ta?iau amazon?s nepritar? Tes?jo nuomonei, kad princesei su juo bus gerai.

Tod?l amazon?s nu?jo paskui Antiop?, kad i?gelb?t? j? i? „nelaisv?s“ ir tuo pa?iu atker?yt? graikams. Kaip ?inote, At?nai niekada nepasi?ym?jo koviniu mokymu. J? visuomen? visas savo pastangas nor?jo investuoti ? moksl?, tapyb?, retorik?, oratorij?, literat?r? ir tapyb?. Tod?l atvykus amazon?ms jie negal?jo atsispirti.

At?nie?iai tur?jo prieglobst? tarp miesto sien?. Ta?iau tai jiems nepad?jo. Amazon?s gentis buvo gerai ginkluota, be to, kiekvienas genties atstovas puikiai vald? ginklus. D?l to Akropolis buvo apgultas. At?nie?iai kelis kartus band? i?vyti miest? apgulusias amazones. Ta?iau jiems nepavyko.

?domu tai, kad lemiamame m??yje tarp amazoni? ir at?nie?i? pati Antiope buvo savo vyro pus?je ir kovojo prie? savo gent?. Kaip paai?k?jo, princes? labai ?simyl?jo savo vyr?, tod?l negal?jo jam prie?tarauti. Ta?iau lemiamas m??is baig?si tragi?kai abiem pus?ms. Gra?uol? Antiop? mir?, Tes?jas numet? ginklus, pasilenk?s prie savo jaunosios ?monos. Amazon?s, kupinos sielvarto ir li?desio d?l ankstyvos jaunos princes?s mirties, i?vyko namo.

Sklando mitas apie tai, kaip amazon?s at?jo ? pagalb? did?iajai Trojai. Yra ?inoma, kad po to, kai Achilas nu?ud? vyriausi?j? Trojos karaliaus s?n? Hektor?, troj?n? gyvenimas tapo neramus. Juk garsusis Achilas buvo nepa?eid?iamas, o visoje Trojoje nebuvo herojaus, kuris gal?t? atsispirti Achilui.

Buvo akivaizdu, kad Trojos arklys pralaim?s kov? su graikais. Ta?iau visiems netik?tai amazon?s nusprend? ateiti ? pagalb? Trojai. Blizgan?iais ?arvais ir puikiais ginklais kariai puol? graikus. Vienas po kito graikai krito m??io lauke ir atrod?, kad jie niekada ne?veiks did?i?j? amazoni?. Bet tada pasirod? Achilas ir negailestingai nu?ud? amazoni? karalien?. Nusi?musi ?alm?, kar? buvo su?av?ta jos gro?io ir su dideliu li?desiu nusine?? karalien?s k?n?.

Amazoni? prot?viu pagr?stai laikoma vaisingumo ir med?iokl?s deiv? Artemid?, pasirod?iusi Kretos saloje. Laikui b?gant ji „persik?l?“ ? Graikij?, kur „apsigyveno“. Deiv? laikoma palaid?ne visomis ?io ?od?io prasm?mis. I? Artemid?s kilo visos moterys kar?s.

Anot Herodoto, amazon?s vis? savo egzistavim? garbino Dionis? ir Ar?j?. Diodoras, ?inomas kaip Sicilijos istorikas, tvirtino, kad Artemid?s med?iokl?je dalyvavo kar?s mergel?s.

Remiantis kai kuriais kitais mitais, amazon?s buvo lietaus nimf?, vadinam? hiadomis, seserys. Viena garsi?j? Efezo legend? pasakoja, kaip amazon?s nusprend? pra?yti apsaugos nuo paties Dioniso. Ta?iau jiems nepavyko gauti norimo globos.

Ta?iau, pasak Euripido, viskas ?vyko atvirk??iai, o amazon?s tapo garbingais Dioniso palydovais. Ta?iau tai tik mitai. Homeras apra?o, kad amazon?s ne kart? band? nu?udyti frygus.

"Amazon kompanija"

?i koncepcija kilusi i? 1787 m. Imperatorien? Jekaterina II ketino aplankyti Krym?. Potiomkinas Grigorijus Aleksandrovi?ius i?leido ?sakym? ?io reik?mingo ?vykio garbei sukurti kompanij?, kuri? tur?t? sudaryti tik moterys. Dailiosios lyties atstovi? tur?jo b?ti ?imtas.

I? kur Potiomkinui kilo ?i id?ja? Tiesiog Kotryna Antroji kart? i? princo i?girdo, kad ka?kur tolimoje Graikijoje buvo precedento neturin?i? kari?, kurie buvo prana?esni u? labiausiai patyrusius savo karybos menus. Tod?l Grigorijus Aleksandrovi?ius Potiomkinas nusprend? nustebinti imperator?, taip sukurdamas armij?, kuri? pavadino „Amazonijos kompanija“. Princo id?ja buvo ?vertinta. Kotryna Antroji apipyl? Potiomkin? precedento neturin?iais pagyrimais.

Kas buvo atsakingas u? ?ios armijos suk?rim?? Graik?, pagal kilm?, pagrindinis Balaklavos majoraslentyna, garsusis Chaponi. Ir jis maloningai dav? vadovauti kuopai savo jaunai, devyniolikmetei kilnaus kraujo ?monai. Kariuomen? sudar? tos pa?ios kilm?s garsi? vad?, princ? ir major? ?monos ir dukterys.

Avietiniai sijonai, ?alios aksomin?s striuk?s, ant galvosbalti turbanai su stru?io plunksnomis – visa tai visi?kai u?kariavo Kotrynos Antrosios ?ird?. O vyresn?s mergait?s tur?jo ginklus su trimis ?oviniais. Ta?iau imperatorei pasitraukus, kompanija neilgai gyvavo ir netrukus buvo i?formuota.

Brangus malonumas pasirod? reikalingas kelioms dienoms. Juk kam mums reikalinga ?mon?, kurioje naujai nukaldinta„Amazon?s“ nemoka laikyti ginklo, jau nekalbant apie jojimo ?g?d?ius ir moralines savybes.

Amazoni? pamin?jimai

Pirm?j? moter? kari? pamin?jim? mokslininkai pasteb?jo i? Homero epin?s poemos apie gars?j? Trojos kar? „Iliada“. Homeras pa?ymi, kad m??iuose moterys dalyvavo m??iuose ir kovojo kaip vyrai, dar geriau.

Po Homero apie amazones prad?jo ra?yti kiti senov?s autoriai. Pavyzd?iui, senov?s graik? istorikas Herodotas karingas moteris vadino „vyrus ?udan?iais“. Be to, Herodotas apra?? daug labai ?domi? istorij? apie amazones.

Kai kurie Aleksandro Makedonie?io biografijos sudarytojai kalb?jo apie did?iojo vado susitikim? su amazoni? karaliene. ?domu ir tai, kad skland? gandai, kad kariaujan?i? moter? karalien? ir didysis vadas neva susilauk? vaiko. Ta?iau ?ia informacija kyla abejoni?, nes n?ra ?rodym?, kad informacija yra teisinga.

Kretos Dictyso „Trojos karo dienora?tyje“ amazon?s taip pat minimos kaip moterys, galin?ios kariauti. Garsiajame dienora?tyje i?samiai apra?omas amazoni? dalyvavimas ir j? vaidmuo Trojos kare.

Apolodoras i? At?n? savo „Istorin?je bibliotekoje“ taip pat mini kares moteris. B?tent jo kronikose gerai apra?oma amazoni? kampanija prie? At?nus.

Diodoras Siculus suteikia vertingos informacijos apie Libijos amazoni? karin? kampanij?, kuri per?jo per Egipt?, Arabij?, u?kariavo Sirij? ir paliko daug pastatyt? ?ventykl? ir ?ventovi? bei ?k?r? naujus miestus.

Atid?iai i?analizavus visus ?altinius, kuriuose minimos amazon?s, galime daryti i?vad?, kad kiekvienas i? ?altini? pateikia savo specifin? med?iag?, kuri yra prie?taringa. Tai ai?kiai matyti i? amazoni? ?vardijimo ir j? gen?i? lokalizacijos. Kas tai paai?kina?

?vyki? senumas, panaudotos med?iagos ?vairov?, kiekvieno istoriko, lyriko, politologo savita nuomon?. Nesutarimai ir nuomoni? skirtumai, nors ir nedideli, bet neperteikia tikslios informacijos. Ta?iau nepaisant to, galima padaryti i?vad? ir apibendrinti vis? informacij? apie ?ias paslaptingas moteris.

Sarmatai – amazoni? palikuonys

Apie sarmat? gent?, kuri save laik? did?i?j? amazoni? palikuonimis, i?liko daug legend? ir mit?. J? papro?iai skyr?si nuo amazoni?. Sarmatai negyveno kaip grynai moteri?ka gentis, ten buvo ir vyr?. Ta?iau tai jiems nesutrukd? i?auginti vis? mergai?i? tikromis kar?mis ir gyn?jomis.

Tos pa?ios jodin?jimo pamokos, ?vairi? ginkl? ?valdymo elementai. Nor?damos i?tek?ti, sarmat? genties merginos tur?jo tris kartus nugal?ti savo prie?us. Po to mergina buvo laikoma visi?kai pasirengusia santuokai.

?domu pasteb?ti, kad po vedyb? sarmat? genties moterys nustojo jodin?ti ir nenaudoti ginkl?, kol gen?iai neteko su kuo nors kautis. Kaip ir legendose apie amazones, moterims ir ?iai gen?iai vaikyst?je i?deg? de?in? kr?tin?.

Did?i?j? amazoni? p?dsakais

Kad ir kur jie ie?kot? ?i? ne?inom? moter? kari?. Istorikai rado patvirtinim?, kad amazon?s yra Kaukaze, Rusijoje, Azijoje, Graikijoje ir Turkijoje. Tai rodo, kad amazoni? era i?plito ? visus planetos kampelius arba kad j? gentis buvo tikrai klajokli?. Vienaip ar kitaip, d?l ?ra?? kronikose, paveiksl?, skulpt?r? ir kit? praeities liekan?, galima spr?sti apie ?i? moter? egzistavim?.

XVI am?iaus viduryje ispan? konkistadorai susidom?jo gandais apie civilizacij?, tariamai pasl?pt? Piet? Amerikos ?emyno gilumoje. Kadangi j? susidom?jimas Meksikos ir Peru lobiais buvo i?sek?s, konkistadorai nusprend? surasti paslapting? amazoni? gent?.

Dr?sioms sieloms prireik? ma?daug de?imties m?nesi?, kad i? Peru pakli?t? ? ?emyn?, nes mil?ini?kos up?s ir d?iungl?s, vedan?ios ? paslapting? civilizacij?, suk?r? gana ne?veikiam? barjer?. Be to, prie?i?kos vietin?s gentys, taip pat nepalankios oro s?lygos apsunkino konkistador? pa?ang?. Tik 1544 metais prad?jo pasirodyti pirmoji pakankamai patikima informacija. Francisco de Orellana vadovavo ?iai neapgalvotai kelionei.

Ta?iau susir?mimai su vietiniais gyventojais, alinantis kelias ir siaubingos oro s?lygos nesutrukd? jam v?liau gro??tis susir?mimais su pa?iomis amazon?mis, d?l kuri? jis leidosi ? ?i? beproti?k? kelion?. Jis amazones apib?dino kaip auk?tas, baltas, pasipuo?usias moteris, kurios ap?m? tik tam tikras sritis. Nebuvo ?manoma sugauti n? vienos i? amazoni?. Ir tai nepaisant to, kad ispanai tur?jo vis? ginkl? arsenal?, o amazon?s i? viso netur?jo ?aunam?j? ginkl?.

Tai dar labiau patvirtina j? puik? kovin? pasirengim?. Vienos i? vietini? gen?i? kalinys kalb?jo apie amazones kaip nuo?mias moteris, kurios gerai kovojo ir negailestingai ?ud? vyrus. Jis papasakojo apie tai, kaip amazon?s i?degina savo de?in? kr?tin?, kad pagerint? lank? ir str?li? naudojim?.

Taip pat kart? per metus jie u?mezga santykius su vyrais, kad pagimdyt?. Amazon?s berniukai nu?udomi, o mergait?s paliekamos ir auginamos pagal savo taisykles ir papro?ius.

Po vienos i? Kristupo Kolumbo kelioni? pasirod? pirmosios istorijos apie amazones. 1493 m., gr??damas, Kolumbas i? vietini? gyventoj? su?inojo, kad netoli nuo Hispaniolos salos yra sala, kurioje vien tik moterys.

Tam tikru met? laiku ?ios keistos moterys ? sal? atvesdavo vyrus, kurie v?liau buvo i?si?sti. ?ios moterys buvo puikios kar?s, tur?jo blizgan?ius ?arvus ir kitus ginklus, puikiai ?aud? i? lanko ir gra?iai jojo ?irgais.

Tolesni? kelioni? metu Kolumbas desperati?kai band? rasti ?i? paslapting? sal?, kurioje gyvena moterys. Deja, jam taip ir nepavyko jo rasti. I? esm?s ?i sala liko niekieno neatrasta. Ta?iau, nepaisant to, kad apie j? skland? tik gandai, nepagr?sti, tai daugel? met? nesutrukd? ?mon?ms kalb?ti apie moteris.

Vienas ispan? autori? buvo tikras, kad amazon?s saugojo ne?tik?tinus lobius, galin?ius praturtinti pasaul?. Bet galb?t ?i? jo prielaid? l?m? patologinis konkistador? manijos lobis. Ties? sakant, per vis? savo egzistavim? jie u?si?m? tik lobi? paie?ka.

Be ispan? kra?t?, kuriame gyveno amazon?s, band? atrasti ir portugalai. Ta?iau jie patyr? toki? pat nes?km? kaip ir ispanai.

Pa?ym?tina, kad kai Orellanas ir Kolumbas band? surinkti informacij? apie amazones i? vietini? ?iabuvi? gen?i?, jiems teko bendrauti per vert?jus. Ta?iau vietin?s tarm?s yra tokios ?vairios, kad vertimo klaid? tikimyb? yra gana didel?. Be to, i?skyrus gandus, n? vienas garsus keliautojas nepateik? patikim? ?rodym?, patvirtinan?i? „viena kr?ties“ Amazon?s moter? egzistavim?.

?iaur?s Juodosios j?ros regionas taip pat gars?ja savo istorine amazoni? tradicija. Mitai ir pasakojimai apie Juodosios j?ros region?, kuriuos pasakoja Herodotas ir kiti mokslininkai, istorikai ir filosofai, ai?kiai rodo, kad ?ia ka?kada karaliavo amazoni? pasaulis.

Visame pasaulyje sklando gandai apie ?vairias amazoni? vietoves: Brazilijoje, Amerikos d?iungl?se, Kaukaze, Graikijoje, Turkijoje, Azijoje, Rusijoje, Ukrainoje. Ir tai ne visas s?ra?as viet?, kuriose buvo rasta amazoni? egzistavimo ?rodym?.

Amazon?s Rusijoje

Kasin?jim? metu netoli Rostovo prie Dono miesto buvo rasta amazoni? sostin? – Tanais miestas. Netoli ?ios vietos archeologai aptiko moters palaidojim?, kur prie moter? k?n? buvo kalavijas. Netoliese buvo rasti moteri?ki papuo?alai. Tai rodo moter? kari? egzistavim? Rusijoje tam tikru laikotarpiu.

Be to, daugelis slav? taut? pasak? pasakoja apie amazones ir did?iuosius j? ?ygdarbius, taip pat ?iose pasakose yra keletas baisi? istorij?: galvos ant did?i?j? heroj? tvor?, ?iaur?s kruvini m??iai. ?domu pasteb?ti, kad i? prad?i? Rusijos ir Ukrainos pakra??iuose rad? pirmuosius amazoni? priminimus, archeologai niekaip nesusiejo ginkl? ir masini? moter? palaik? su moters su ginklu atvaizdu. Juk pasaulyje, kuriame vyrai valdo karus, kaukian?ios moterys atrodo juokingai, net pagalvojus apie tai.

Kai kurie mokslininkai ginkl? buvim? laidotuv?se siejo su ritualais, kultais ir tam tikru ritualiniu naudojimu, bet ne su pasiprie?inimo ir ?mog?udys?i? ginklu. Ta?iau pra?jus kuriam laikui po kasin?jim? Rusijoje pasirod? daugiataut? grup? i? Vakar? Europos, taip pat i? JAV.

?i grup? aktyviai skatino moter?, galin?i? u?siimti kovos menais ir jodin?ti, buvim?. Po to Rusijos ir Ukrainos mokslininkai prad?jo rimtai galvoti apie kadaise egzistavusias amazones.

Viename i? kasin?jim? archeologai aptiko paaugl?s, ma?daug keturiolikos met?, palaikus. Tai atsitiko XX am?iaus prad?ioje. I? prad?i? mokslininkai man?, kad palaidotas vaikinas, nes ?alia jo, kape, gul?jo ginklas. Ta?iau atlik? tyrim? mokslininkai sugeb?jo nustatyti lyt?: akivaizdu, kad tai buvo mergait?.

Jos apatini? gal?ni? kaulai buvo i?kryp?, o tai ai?kiai rodo nuolatin? jodin?jim?. K?nas buvo suformuotas kaip tikro ?iuolaikinio sportininko, o tai rodo puik? fizin? ir kovin? pasirengim? bei ginkl? tur?jim?. Be to, kape buvo rastas geras pasirinkimas ?vairi? ginkl?, ?skaitant str?les.

Amazon?s Kaukaze ir Azijoje

Did?i?j? amazoni? p?dsak? buvo aptikta ir tolimajame Kaukaze. Prie Kaukazo Leskeno ir ?ereko upi? buvo rasti dideli amazoni? palaidojimai su ?vairiais papuo?alais ir ginklais. Amazoni? gyvenimo er? Kaukaze galima dr?siai priskirti did?iojo vado Aleksandro Makedonie?io nuosmukio erai.

Tolesn? istorija liudija apie aktyv? amazoni? ?sik?rim? visoje Azijoje ir Rusijoje. Kasin?jimai rodo, kad Amazon?s palaidojimai buvo rasti skirtingos sritys Turkija, Rusija, Uzbekistanas, Turkm?nistanas, ?ekoslovakija.

Afrikos Dogom?joje buvo u?fiksuota gana ?domi legenda, bylojanti apie dviej? kaim? egzistavim?: moter? ir vyr?. Pasteb?tina, kad abiej? kaim? gyventojai apie vienas kito egzistavim? ne?inojo. Po atsitiktinio dviej? atstov? i? skirting? kaim? susitikimo jie susilauk? vaiko.

Nuo tada moterys ir vyrai prad?jo gyventi kartu. Naujoji Gvin?ja taip pat turi savo senov?s tradicijas. Pavyzd?iui, viename i? j? pasakojama apie ?mog?, kur? prarijo did?iulis v??lys, kurio d?ka jis atsid?r? kaime, kuriame vyr? nebuvo. Jiems pavyko suart?ti su viena moterimi, netrukus susilauk? vaiko. Vaik? nor?jo ir kiti kaimo gyventojai. Taip atsiranda vyri?kas ir moteri?kas kaimas.

N? viena i? legend? nepabr??ia amazoni? agresyvumo. Taigi ar jie apskritai buvo agresyv?s?

„Amazon?s. Socialin?-politin? pus?“

I? sociologijos ir politikos pus?s galima spr?sti, kad amazoni? kilm? ir era gerai atskleid?ia politin? ir socialin? pus?. Juk amazoni? era – ry?kus matriarchato klest?jimo, moter? noro saugoti savo ?em?, palikuonis pavyzdys, o vyrai dingsta kare ir da?nai nesugeba valdyti valstyb?s.

Matriarchato laikotarp? istorijoje mena ne tik kronikos ir legendos, bet ir iki m?s? laik? i?lik? meno k?riniai. Tai moter? fig?r?l?s, paveikslai, eil?ra??iai, giesm?s, legendos ir mitai. ?domu tai, kad moterys mene visada buvo vaizduojamos nuogomis kr?timis.

Tai vaisingumo, gimdymo svarbos, atsakomyb?s ir didel?s pagarbos ?enklas.

Amazon?s kapai

Tai, kad amazon?s kadaise egzistavo, ?rodo rasti moter? kari? kapai. Rus? mokslininkas, ?inomas kaip grafas Bobrinskis, XIX am?iaus pabaigoje aktyviai tyrin?jo pilkapius Ukrainoje.

Buvo daug palaidojim?, o visuose i?kastuose piliakalniuose buvo gausu ?vairi? ginkl?, ?arv? ir ?arv?. Be to, beveik visuose palaidojimuose buvo moterys. Pirmasis kapas, kur? atrado mokslininkas, tariamai datuojamas IV am?iuje prie? Krist?.

Jame buvo du skeletai, i? kuri? vienas u??m? auk?t? pad?t? visuomen?je. Antrasis skeletas pasirod? es?s vyras, jis gul?jo prie moters koj?. Aplink pirm?j? skelet? buvo dosniai i?d?liotos ?vairios dovanos: ginklai, papuo?alai, nam? apyvokos daiktai.

Vyri?kio griau?iai ginkl? netur?jo, o dovanos buvo gana ?yk??ios: du bronziniai varpai ir dvi dekoratyvin?s pypk?s. Lik? Bobrinskio aptikti kapai buvo u?pildyti ta pa?ia kompozicija arba tik moterimis, identi?kai i?d?styti.

Pokrovkos apylink?se rasta daug palaidojim?, i? kuri? apie ketvirtadalis priklaus? moterims. Kai kurie rasti moter? k?nai, datuojami gele?ies am?iuje, rodo j? auk?t? pad?t? visuomen?je. Tai rodo, kad jie med?iojo, saugojo savo gentainius, taip pat atliko daugyb? ritual? savo ?eimoms.

Pa?ym?tina, kad b?tent po Pokrovka pirmiausia buvo laidojamos moterys, ?dedant jas ? duob?s centr?. Tai rodo tikr? matriarchalin? visuomen?, kurioje moterys buvo pagrindin? fig?ra.

Daug grie?tai moteri?k? palaidojim? rasta ir Sarmatijos step?se. ?? region? kadaise Herodotas vadino i?likusio Amazon?s paveldo centru. Kapuose daugiausia buvo lank? ir str?li?, patvirtinan?i? gandus, kad amazon?s buvo puik?s lankininkai, taip pat kardai, kirviai, plok?t?s ir kiti ginklai.

Nepaisant daugyb?s Amazon?s kap?, kuriuos rado archeologai visame pasaulyje, kai kurie mokslininkai skepti?kai ?i?r?jo ? Amazon?s ?alinink? sprendimus. ?i dalis mokslinink? man?, kad palaidojimai gali tur?ti grynai ritualin? reik?m?. Ta?iau faktai prie?tarauja min?iai, kad laidojimas buvo ritualas.

Juk daug k? liudija ir kapuose rasti ginklai, ir lenkti moteri?ko skeleto koj? kaulai. Tai rodo, kad ?ios moterys nuo vaikyst?s buvo mokomos jodin?ti. Be to, daugelyje kaukoli? yra ?aizd? p?dsak?, o tai rodo, kad amazon?s jas gavo naudodami ?vairius ginklus. O vieno skeleto kojoje buvo str?l?, kuri buvo tvirtai ?sir??usi ? kaul? ir saugiai pasiek? m?s? laik? su savininku.

?iuolaikin?s amazon?s

Amazoni? egzistavimas paliko gil? p?dsak?, kuris lengvai ne?iojosi ?imtme?ius. Dabar da?nai galite susidurti su ?iuolaikin?mis „Amazon?mis“. Jie, ?inoma, negyvena atskirai, nevadovauja kariams ir ne?udo vyr?. Ta?iau atsiranda vis daugiau moter?, norin?i? atsiduoti vyri?kai profesijai, lengvai susitvarkan?i? su vyri?kais reikalais.

Daugelis ?moni? i? tikr?j? naudojasi vyri?ka lytimi tik nor?dami t?sti savo r???. Ta?iau jie neblogai susitvarko ir be vyr?. Vadinamosios „Amazon?s“ ?gijo didel? populiarum? ?iuolaikin?je Europoje.

?iuolaikin?s amazon?s, pagal m?s? visuomen?s id?jas, yra vyri?kos, stiprios dvasios ir gana fizi?kai i?sivys?iusios moterys. Ties? sakant, amazones nesunkiai galima pavadinti stipria moterimi, kuri nuo niekuo nepriklauso.

Amazon?s: mitas ar tikrov?

?inoma, ?vair?s mitai ir legendos jokiu b?du ne?rodo tikrosios moter? kari? egzistavimo. Ta?iau kasin?jimai, aktyviai vykdomi visame pasaulyje nuo XX am?iaus, ?rodo, kad toki? moter? vis dar egzistavo. Galb?t jie nebuvo tokie, kaip juos apib?dina legendos ir mitai, ta?iau faktas, kad buvo moter?, kurios laisvai mok?jo vis? r??i? ginklus ir puikiai jodin?jo ?irgais, lieka faktu.

?vairios id?jos apie j? neapykant? vyrui ir j? pagimdyt? berniuk? ?udynes yra pasakos, kurios vis labiau ?gyja naujos informacijos, perduodamos i? kartos ? kart?.

Kasin?jimai rodo, kad Rusijoje ir Ukrainoje, ?vairiose Azijos vietose, Kaukaze ir Turkijoje buvo toki? ne?tik?tin? moter? gyvenvie?i?. Faktai, susipyn? su mitais ir legendomis, suteikia mums ?domiausios informacijos, kuri? vis tiek geriau i? prad?i? i?siai?kinti.

Ne?manoma tiksliai pasakyti, ar amazon?s egzistavo, ar ne, nes n?ra fakt?, kurie visi?kai patvirtint? moter? kari? egzistavim?. Ta?iau taip pat klaidinga netik?ti, kad ka?kada gyveno amazon?s.

Juk istorija atskleid?ia vis daugiau amazoni? egzistavimo ?rodym?, kuri? nepasteb?ti b?t? absurdi?ka.