Kas yra vienuoliai? ?odis „vienuolis“ rus? kalba kil?s i? graik? kalbos ?od?io „mono“ – vienas. Religiniai asketai, da?nai ved? nuo?al? gyvenimo b?d?, tapo vienuoliais. Vienuolio gyvenimas labai skiriasi nuo paprasto ?mogaus pasaulietinio gyvenimo. Vienuolis vis? dien? praleid?ia maldoje, neturi asmenin?s nuosavyb?s ir ?eimos. Vienuolynuose gyvenantys vienuoliai kartu valgo ir kartu laiko pasnink?, kartu meld?iasi ir dirba.

Vieni?us vienuolius da?nai atpa?indavo ?mon?s, kurie ?m? siekti „Dievo tautos“. Taigi susik?r? kai kurios bendruomen?s, kuri? pagrindu jos ir atsirado. ?mones visada trauk? ?ventos vietos. Taip da?nai netoli nuo vienuolyn? atsirasdavo i?tisi.

Pl?tros procese vienuolynai tur?jo savo taisykles – elgesio ir gyvenimo b?do normas. Vienuoli? taisykli? rinkinys buvo pana?us ? ordinus, kurie egzistavo Bizantijos vienuolynuose. Nor?dami tapti vienuoliu, pasaulietis i?gyveno paklusnum?.

Paklusnumas – tai laikotarpis, per kur? pasaulietis, siekiantis tapti vienuoliu, neabejotinai ?vykd? visus vienuolyne gyvenusi? broli? pra?ymus ir nurodymus. Naujokas (pasaulietis, norintis tapti vienuoliu) i?band? savo dvasines ir fizines j?gas. Jei jam pavyko ?veikti visus sunkumus, pasaulietis gal?s neskausmingai atsisveikinti su buvusiu pasaulietiniu gyvenimo b?du.

Pasaulie?io ??ventinimo vienuoliu apeigos prasideda tonz?ra. Tonzuoti, tai simbolin? apeiga. Pasaulie?iui, norin?iam tapti vienuoliu, ant galvos nupjaunamas kry?ius. Tada pasaulietis persirengia. Vietoj pasaulieti?k? mar?kini? jis apsivelka vienuoli?k? suknel? – sutan?.

?mogus, k? tik tap?s vienuoliu, gauna nauj? vard? kaip visi?ko atitr?kimo nuo buvusio pasaulio ?enkl?. Be to, vienuolis gali priimti didel? arba ma?? schem?. Schema ?pareigoja laikytis tam tikr? elgesio norm?.

Kai kurie vienuoliai tampa stili? vienuoliais. Vienuoliai – stulpai, gal?jo ilgai stov?ti ant pakeltos pakylos, skaityti maldas. Kiti nusprend? palikti sienas ir prad?jo gyventi vieni?? gyvenim?. Tokio vienuolio atsiskyr?lio namai buvo ma?a trobel? arba i?kastas, vadinamas skete.

Kaip prab?ga vienuolio diena? Pabandykime papasakoti i?samiau. Vienuolinis rytas prasideda vidurnakt?. Skambantys varpai signalizuoja, kad prasid?jo nauja diena. Vienuoliai susirenka ? ?ventykl? ir prasideda pamaldos. Pamald? pabaigoje rektorius skaito paskait?. Kai vienuolyno abatas baigia savo kalb?, vienuoliai i?siskirsto ? savo celes. Ne, vienuoliai neina miegoti. Kiekvienas vienuolis privalo padaryti tam tikr? skai?i? nusilenkim? prie? atvaizdus ir perskaityti tam tikr? skai?i? mald?.

Penkt? ryto vienuolyno sienose v?l suskamba varpas. Jis v?l kvie?ia brolius maldai ? ?ventykl?. Po pamald? vienuoliai eina pusry?iauti. Valgo kukliai: valgo duon?, geria arbat? ar gir?. Dabar, prie? pietus, vienuoliai v?l i?siskirsto ? savo celes, atlikdami ?vairius paklusnumus.

Po vakarien?s dar pora valand? darbo. Ir v?l ? pamald? ?ventykloje. Vakarin?s paslaugos paprastai trunka pusantros valandos. Jai pasibaigus, vienuoliai eina vakarieniauti. Po vakarien?s dar viena paslauga. Vienuoli? diena eina ? pabaig?. 7 valand? galite eiti miegoti.

Ne visi vienuoliai u?siima tik maldomis ir nusilenkimais. Yra dalis, kuri veikia. Ka?kas lieja prakait? dirbtuv?se, o ka?kas laukuose, augindamas duon?.

Vienuoliai yra „juodosios dvasininkijos“ atstovai. Vienuolinius ??adus davusiems ?mon?ms taikoma daug apribojim?. Did?ioji j? gyvenimo dalis praleid?iama vienuolyno sienose. Vienuol? galite pamatyti bet kurioje vaidyboje.

D?l ko rus?s tampa vienuol?mis

?iandien ant patriotizmo bangos tampame vis pamaldesni – bent jau i?ori?kai. O kaip d?l moter? vienuolyst?s – m?s? po?i?ris ? j? ir jo ? mus? Kas ir kod?l tampa vienuol?mis? Ar Dievas turi bandom?j? laikotarp?, kitaip noras staiga praeis? Ir ar ?manoma gr??ti ? pasaul?, jei jis pra?jo?

SSRS ai?kinamajame ?odyne vienuolyst? buvo ai?kinama kaip „pasyvaus protesto prie? ne?moni?kas gyvenimo s?lygas forma, kaip nevilties ir netik?jimo galimybe pakeisti ?ias s?lygas gestas“, kil?s i? autokratijos. Tada ?odis „vienuol?“ atrod? tik pagyvenusi mo?iut?, kuri niekada neatsikrat? praeities prietar?. ?iandien tie, kurie eina ? vienuolyn?, atrodo visai kitaip.

Pavyzd?iui, romanti?kos jaunos damos, „knygi?kos“ merginos, kurios id?jas apie vienuolynus s?m?si i? roman? ir film?. Maskv?n? Larisa Garina 2006 metais Ispanijos bas?j? karmelit? vienuolyne laik?si paklusnumo (vienas grie??iausi?, su tylos ??adu), ruo??si duoti ??ad? ir patikino, kad prie ?i? sien? j? atved? tik meil? Dievui. „Sunku savait? be sekso, – patikino Larisa, – bet vis? gyvenim? tai normalu! ?iandien Larisa yra laiminga, i?tek?jusi, dviej? vaik? mama. Jaunimas tam ir jaunimas eksperimentuoti.

Nema?ai kontingento atstovauja problem? turin?ios merginos, kurios i? prad?i? ? vienuolyn? patenka tik kuriam laikui. 25 met? Alina prie? 7 metus, b?dama 18 met?, tapo priklausoma nuo narkotik?. „Mano t?vai i?siunt? mane ? vienuolyn? 9 m?nesiams“, - prisimena ji. – Tai ypatingas vienuolynas, toki? kaip a? naujok? buvo 15. Sunku buvo ryte keltis prie? au?r?, vis? dien? melstis ir bla?kantis sode, kietai miegoti... Kai kurie band? pab?gti, ?jo ? lauk? ie?koti ?ol?s, kad „nu?udyt?“ bent su ka?kuo. Po kurio laiko k?nas atrodo i?valytas. Ir kiek v?liau ateina nu?vitimas. Gerai prisimenu ?i? b?sen?: kaip nuo aki? nukrenta ?ydas! Visi?kai susim?s?iau, perm?s?iau savo gyvenim? – ir t?vai mane at?m?.

„Vienuolynas taip pat yra savoti?kas reabilitacijos centras „pasiklydusiems“ ?mon?ms: girtuokliams, benamiams“, – Alinos ?od?ius patvirtina kunigas Pavelas, Bogorodni?no-Albazinskio ?v. Mikalojaus vienuolyno nuod?mklausys. „Paklyd? gyvena ir dirba vienuolyne ir stengiasi prad?ti normal? gyvenim?.

Tarp t?, kurie lank?si vienuolynuose, yra daug ?inom? ?moni?. Pavyzd?iui, jaunesnioji aktor?s Marijos Shukshinos sesuo Olga, Lidijos ir Vasilijaus Shukshina dukra. I? prad?i? Olga pasek? savo t?v? p?domis ir nusifilmavo keliuose filmuose, ta?iau netrukus suprato, kad ?ioje aplinkoje jai nejauku. Jauna moteris gyvenimo prasm? rado Dieve, gyveno sta?iatiki? vienuolyne Ivanovo srityje, kur kur? laik? buvo aukl?jamas sergantis s?nus. Olga tur?jo „paklusnum?“ - be mald?, ji kep? duon? ir pad?jo vienuolyno buityje.

1993 metais aktor? Jekaterina Vasiljeva paliko scen? ir i?vyko ? vienuolyn?. 1996 m. aktor? gr??o ? pasaul? ir ? kin? ir paai?kino savo i?vykimo prie?ast?: „A? melavau, g?riau, i?siskyriau su savo vyrais, pasidariau abortus ...“ Vasiljevos vyras dramaturgas Michailas Ro??inas po skyryb?, su kuriuo ji paliko pasaul?, tikino, kad vienuolynas jo buvusi? ?mon? i?gyd? nuo priklausomyb?s alkoholiui: „Kokiose klinikose ji nesigyd?, niekas nepad?jo. Ta?iau ji susitiko su kunigu t?vu Vladimiru, ir jis pad?jo jai pasveikti. Manau, kad ji nuo?ird?iai tapo tikin?ia, kitaip nieko neb?t? nutik?“.

2008 m. Rusijos liaudies meninink? Liubov Strizhenova (Aleksandro Stri?enovo motina) savo pasaulieti?k? gyvenim? i?keit? ? vienuolyn?, laukdama, kol u?augs an?kai. Stri?enova nuvyko ? Alatyro vienuolyn? ?iuva?ijoje.

Garsi aktor? Irina Muravjova neslepia noro pasisl?pti vienuolyne: „Kas da?niausiai veda ? ?ventykl?? Ligos, kan?ios, psichikos kan?ios... Taip mane atved? prie Dievo sielvartas ir skaudanti tu?tuma viduje. Ta?iau aktor?s nuod?mklausys jai dar neleid?ia i?eiti nuo scenos.

Einu ? Novospasskio vienuolyno kiem? netoli Maskvos srities, ?inomo kaip naujok? pri?mimo ir prieglobs?io moterims, nukent?jusioms nuo smurto ?eimoje. Be to, pats vienuolynas yra vyri?kas.

Prane?u kunigui, kad at?jau pasitarti d?l 20-met?s dukter??ios Lizos – sako, ji nori ? vienuolyn? ir neklauso joki? ?tikin?jim?.

T?vas, t?vas Vladimiras, ramina:

- Tu j? atvesk. Nepriimsime, bet tikrai pasikalb?sime. Tai tur?jo b?ti nelaiminga meil?. Am?ius disponuoja... Ji neturi eiti ? vienuolyn?! Negalima ateiti pas Diev? i? sielvarto ir nevilties, nesvarbu, ar tai b?t? nelaiminga meil?, ar ka?kas kita. ? vienuolyn? ?mon?s ateina tik i? s?moningos meil?s Dievui. Paklauskite mamos Jurgio, ji ? seserij? at?jo prie? 15 met?, nors su ja viskas buvo gerai – ir darbas, ir pilnas namas.

Sesuo, o dabar ir mama, vienuolyne pavadinta ?v.Jurgio vardu, pasaulyje buvo vadinama kitaip. Nepaisant juod? chalat? ir makia?o stokos, ji atrodo 38-40 met? am?iaus.

„At?jau 45-eri?, – gudriai ?ypsosi mama, – dabar man 61 metai.

Arba nu?vit?s ?vilgsnis suteikia tok? efekt?, arba atsipalaidav?s, malonus veidas... ?domu, kas j? atved? pas Diev??

– Ar turi tiksl? gyvenime? Mama ? klausim? atsako klausimu. - O kokia ji?

„Na, gyventi laimingai, myl?ti vaikus ir artimuosius, ne?ti naud? visuomenei...“ – bandau formuluoti.

Motina D?ord?as linkteli galva: „Gerai, kod?l?

Ir kad ir kaip stengiuosi rasti paai?kinim? savo i? pa?i?ros kilniems tikslams, visada atsiduriu aklaviet?je: tikrai, kod?l? Pasirodo, mano tikslai ne auk?ti, o veltui. Smulk?s darbeliai – visi norint gyventi patogiai, kad netrukdyt? nei s??in?, nei skurdas.

„Kol nesuvoki savo ?emi?kojo gyvenimo tikslo, vienuolyne n?ra k? veikti“, – reziumuoja Matushka George, o t?vas Vladimiras pritariamai ?ypsosi. – At?jau, kai staiga vien? gra?? ryt? supratau, d?l ko gyvenu. Ir a? pabudau ai?kiai supratusi, kur eiti. A? net neat?jau ? vienuolyn?, jie patys atsine?? kojas. Ji visk? paliko n? negalvojusi.

Ir ar kada nors d?l to gail?jot?s?

„Tai tokia b?sena, kai ai?kiai matai savo keli?“, – ?ypsosi mama. N?ra vietos abejon?ms ir apgailestavimui. Ir atsivesk savo Liz?, mes su ja pasikalb?sime, pasakysime, kad jai nereikia mesti pasaulieti?ko ?urmulio – dar per anksti. Eiti ? vienuolyn? vien d?l asmeninio gyvenimo r?pes?i? n?ra gerai! Taip, ir nuo jauno k?no vis tiek bus pagund?, tai nebus priklausoma nuo maldos. Ta?iau kalb?ti b?tina: kitaip, jei u?sispyr?s, kokia sekta gali suvilioti.

- Jaun? ?moni? apskritai nepriimate, ar ne? Bet kas tos moterys? Rodau ? grup? juodais chalatais vilkin?i? moter?, dirban?i? nam? sklype. Kai kurie i? j? atrodo jauni.

„Yra toki?, kurie laukia tonzavimo, – ai?kina kunigas, – bet jie ?ia jau seniai naujokai, jau i?band? meil? Vie?pa?iui. Apskritai iki 30 met? rektorius da?niausiai moteriai palaiminimo neduoda. Yra toki?, kurie tiesiog ne?a paklusnum?, jie visada gali i?eiti. Ir yra toki?, kurie pab?go nuo vyro pabaisos, ten gyvena, kai kurie su vaikais, – rodo kunigas ? atskirt? r?stin? nam?. Priglausim visus, bet norint ka?kaip gyventi, reikia dirbti vienuolyno buityje.

— O yra toki?, kurios i? principo nelaikomos vienuol?mis?

„Kontraindikacijos ma?daug tokios pat kaip vairuojant“, – ?ypsosi kunigas, pir?tu rodydamas ? savo automobil?. - Epilepsija, psichikos sutrikimai ir girtas protas.

Bet i? kokios laim?s galima patraukti ? vienuolyn?, jei negali b?ti i? sielvarto ir nusivylimo? Mano pokalbiai su tais, kurie dar tik ?jo ? vienuolyn? ar lank?si, bet sugr??o ? pasaul?, rodo, kad tokios mintys kyla ne i? gero gyvenimo.

Maskvait? Elena pateko ? baisi? avarij? suaugusi? dukr?. Kol jie kovojo u? jos gyvyb? reanimacijoje, ji pa?ad?jo eisianti ? vienuolyn?, jei mergina i?gyvens. Ta?iau dukters i?gelb?ti nepavyko. Pra?jus metams po tragedijos, Elena prisipa??sta, kad kartais jai atrodo, kad dukra mir? nor?dama i?gelb?ti j? nuo vienuolyst?s. Nes Elena d?iaugiasi, kad jai nereik?jo i?tes?ti pa?ado ir atsisakyti pasaulietinio gyvenimo. Dabar na?lait? mama sau priekai?tauja, kad tada kitaip nesuformulavo minties: tegul dukra i?gyvena, o mes kartu gyvensime visavert? gyvenim? ir juo d?iaugsim?s.

32 met? Saratovo gyventoja Elena prisipa??sta, kad prie? metus nor?jo patekti ? vienuolyn?, depresij? suk?l? rimtos po operacijos komplikacijos. ?iandien Lena d?iaugiasi, kad buvo maloni? ?moni?, kurie sugeb?jo j? atkalb?ti:

„Mano nuod?mklausys, artimieji, draugai ir psichologai sulaik? mane nuo ?io ?ingsnio. Sutikau ger? t?v?, jis man?s i?klaus? ir pasak?: tu turi ?eim? – tai svarbiausia! Ir jis man patar? kreiptis ? ortodoks? psicholog?. ?iandien suprantu, kad mano noras patekti ? vienuolyn? buvo tik bandymas pab?gti nuo realyb?s ir netur?jo nieko bendra su tikru noru ateiti pas Diev?.

„Mergin? noras patekti ? vienuolyn? da?niausiai yra bandymas tokiu b?du save realizuoti“, – patvirtina retos „sta?iatiki?“ specializacijos psicholog? Ellada Pakalenko. Ji yra viena i? nedaugelio specialist?, dirban?i? b?tent su „vienuoli?kumu“ – norin?i? atitr?kti nuo pasaulieti?ko gyvenimo, bet abejojan?i?. Jie patys atvyksta ? Hellas, kartais atsiveda giminai?ius, kurie patys nesugeba atkalb?ti artim?j? nuo tokio ?ingsnio. B?tent Pakalenko pad?jo Lenai i? Saratovo i?vengti vienuolyno cel?s. Hellas ?ino, apie k? kalba: b?dama 20 met? ji pati i?vyko ? Donecko vienuolyn? kaip naujok?.

Elas Pakalenko. Nuotrauka: i? asmeninio archyvo

„Apskritai, bendr? b?gim? ? vienuolynus visada lydi ekonomin? kriz?, genocidas ir gyventoj? perteklius“, – sako Hellas. „Jei atsigr??tume ? istorij?, ai?ku, kad masinis pasaulie?i? i?vykimas visada vyksta fone ir d?l sergan?ios visuomen?s. O masinis moter? i?vykimas yra tikras spaudimo joms ?enklas. Taip nutinka, kai moterys nustoja susidoroti su joms pavesta u?duotimi ir nori nusimesti atsakomyb?s na?t?, pasitik?damos Dievu. O pas mus nuo neatmenam? laik? mergait?s aukl?jamos su labai auk?tais standartais: turi b?ti ir ?mona, ir mama, ir gra?uol?, ir i?silavinusi, ir sugeb?ti i?maitinti savo vaikus. O berniukai auga neatsakingi, jausdami, kad jie patys yra laim? ir dovana bet kuriai moteriai.

Ortodoks? psichologas ?sitikin?s, kad ?jimas ? vienuolyn? pakei?ia nei?sipild?iusi? meil? moteriai:

– Kaip rodo praktika, merginos, einan?ios ? vienuolyn?, yra visai ne i? ba?nytini? ?eim?, o emoci?kai u?daros, ?emos savivert?s ir silpno seksualumo, tikin?ios, kad tik vienuolyno sienose jos bus „suprastos“. Jie nesupranta, kad tai ne i?eitis, o juo labiau – negerai Dievui. Vienuolynas taip pat n?ra pati geriausia vieta k?nui nuraminti: normalaus seksualumo merginoms, kurios taip bando j? slopinti, vienuolyne bus sunku. Ta prasme, kad jie ten neras ramyb?s, kurios laukia.

Pakalenko pasakoja, kad aplank? daugyb? vienuolyn?, kalb?josi su naujokais ir vienuol?mis, ir gali tvirtai pasakyti, kad vakaryk?tes ner?pestingas merginas atveda ? kameras. Tai blogi santykiai su t?vais, ypa? su mama, menka savivert? ir perfekcionizmas.

– Viename vienuolyne ma?iau tokias vienuoles, kad Holivudas ilsisi! Ela prisimena. – Auk?tos, lieknos modelio i?vaizdos merginos. Paai?k?jo, ir tiesa – vakaryk?t?s maneken?s, i?laik? turting? ?moni? moteris. Ir jiems tiek akyse, tiek kalbose yra toks i???kis: „Man ?ia geriau!“. Jaunimui vienuolynas visada yra pab?gimas nuo problem?, nuo nes?kmi?. Bandymas „pakeisti koordinates“ savo gyvenime, kad su jomis b?t? elgiamasi kitaip. Tai n?ra blogai, bet kalba eina ne apie tikr? tik?jim?, o apie tai, kad ?ios merginos neturi kit? ?ranki? pakeisti savo gyvenim? – nepraraskite ?irdies, dirbkite, mokykit?s, myl?kite. Kalbama apie silpnum? ir noro gyventi stok?, o ne apie meil? Dievui. Geri i?pa?in?jai tokius ?mones atgraso. Ta?iau visokios sektos, atvirk??iai, siekia ir vilioja. Sektoms visada reikia ?vie?io kraujo i? nusivylusi?, bevilti?k?, moraliai nestabili?. Ir jie visada vilioja b?tent tuo, kad ?ada pasirinktum?: „Mes ypatingi, esame kitokie, esame auk?tesni“.

Hellas pasakoja apie savo keli? ? vienuolyno sienas. Tai buvo gimtajame Donecke, jai buvo 20 met?, ji buvo didinga ir gra?i mergina, m?gavosi padidintu vyr? d?mesiu, d?l kurio grie?toje ?eimoje jai nuolat buvo priekai?taujama. Tam tikru momentu ji nor?jo pauz?s – vidin?s tylos, kad pa?int? save. Ir ji pab?go ? vienuolyn?. Nuo to laiko pra?jo 20 met?, o Hellas tikina, kad kelias atgal i? vienuolyno yra. Nors tai tikrai n?ra lengva.

„?inau, k? rei?kia gyventi vienuolyne naujokui, o paskui suprasti, kad tai ne tavo, ir i?eiti i? ten ir gr??ti prie ?i? sien? tik kaip specialistas – „atgrasytojas“ nuo vienuolyno. Dabar man 40 met?, mokau ?mones tik?ti Dievu ir laikytis jo ?sakym?, o ne atsiriboti nuo i?orinio pasaulio vien d?l to, kad jie neturi j?g? gauti tai, ko nori, atsispirti smurtui, blogiui, skausmui.

Hellas prisimena, kad vienuolyne, be naujok? ir vienuoli?, buvo ir tiesiog moter? su vaikais, kurios netur?jo kur eiti. Visi vienuolyno sien? gyventojai tur?jo savo istorijas, ta?iau niekas i? karto nebuvo priimtas ? ??adus. Vienuolyne reik?jo likti nuo ?e?i? m?nesi? ir, jei noras i?likdavo, pra?yti abat?s palaiminimo. Da?niausiai tai buvo paprastos moterys, be ypating? pra?ym? ir i?silavinimo.

Sta?iatiki? etikos ir psichologijos ekspert? Natalija Lyaskovskaja pripa??sta, kad nuo kriz?s prad?ios moter?, norin?i? pasitraukti i? pasaulio, padaug?jo. Ir jis i?skiria 5 pagrindinius „kandida?i? ? vienuoles“ tipus.

Natalija Lyaskovskaja. Nuotrauka: i? asmeninio archyvo

1. ?iandien vienuolyn? student?s da?niausiai tampa vienuol?mis. Rusijoje yra daug prieglaud?, kuriose apsaug?, glob? ir glob? randa na?lai?iai, netek? t?v?, vaikai i? netinkam? ?eim?. ?ios mergait?s auga vienuolynuose, globojamos seser? Kristuje, kurios r?pinasi ne tik fizine savo aukl?tini? sveikata, bet ir dvasi?kai – elgiasi su vaikais su meile, kurios buvo atimtos. Baig? vidurin? mokykl? jie gali palikti vienuolyno sienas, rasti savo viet? visuomen?je, o tai nesunku su ?gytais ?g?d?iais. Ta?iau merginos da?nai vis? likus? gyvenim? lieka gimtajame vienuolyne, imasi tonz?ros ir, savo ruo?tu, dirba na?lai?i? namuose, slaugos namuose, ligonin?se (paklusnumu), mokyklose – o vienuolynuose yra muzikos, meno ir keramikos, ir kitose mokyklose, ne tik bendrojo lavinimo ir parapin?se. ?ios merginos ne?sivaizduoja gyvenimo be vienuolyno, u? vienuolyst?s rib?.

2. Antra da?na prie?astis, kod?l ? vienuolyn? ateina suaugusios merginos ir moterys – did?iul? pasaulyje patirta nelaim?: vaiko netektis, artim?j? mirtis, vyro i?davyst? ir kt. Jie priimami u? paklusnum?, jei ilg? laik? moteris dar nori tapti vienuole ir Motina Vir?inink? mato: ji taps vienuole, bus tonuota. Ta?iau da?niausiai tokios moterys pama?u susitvarko, vienuolyne ?gauna dvasini? j?g? ir gr??ta ? pasaul?.

4. Yra dar viena moter? kategorija, kuriomis vis labiau r?pinasi m?s? vienuolynai. Tai moterys, kurios nesugeb?jo integruotis ? socialin? visuomen?s model? ar d?l koki? nors prie?as?i? buvo nustumtos ? gyvenimo nuo?al?: pavyzd?iui, d?l juodaod?i? makleri? kalt?s praradusios namus, i?varytos i? nam? vaik?, girtuoklyst?s, kovojan?ios su kitos priklausomyb?s. Jie gyvena vienuolyne, maitinasi juo, dirba pagal j?gas, ta?iau vienuoles daro retai. Reikia nueiti ilg? dvasin? keli?, kad tokiame ?moguje ?si?iebt? vienuoli?ka dvasia.

5. Kartais pasitaiko ir egzoti?k? prie?as?i?: pavyzd?iui, pa??stu vien? vienuol?, kuri ? vienuolyn? i?keliavo (neskaitant nuo?irdaus polinkio ? vienuoli?k? gyvenimo b?d?) d?l unikalios bibliotekos, kuria disponavo jos pasirinktas vienuolynas. Viename i? Sibiro vienuolyn? gyvena negr?, ? Rusij? ji atvyko specialiai tam, kad tapt? vienuole ir „gyvent? tyloje“: t?vyn?je jai teko gyventi negr? gete, kur dien? ir nakt? tvyrojo baisus triuk?mas. Mergina gavo ?vent? krik?t? ir jau ketverius metus yra vienuol?.

T?vas Aleksejus Yandush-Rumjantsevas. Nuotrauka: i? asmeninio archyvo

O kunigas Aleksejus Jandushevas-Rumjantsevas, Sankt Peterburgo Auk?tosios katalik? teologijos seminarijos akademinio ir mokslinio darbo prefektas, tikr?j? moteri?k? vienuolyst? man paai?kino taip:

„Ba?ny?ia mato ypating? palaiminim?, kai moterys renkasi vienuolijos keli? – kaip visada, kai jos vaikai atsiduoda maldai ir dvasiniams pasiekimams u? pasaul? ir vis? ?monij?, nes tai yra meil? artimui. ?iandien, kaip ir visose ankstesn?se epochose, pradedant ankstyvaisiais viduram?iais, tarp ?moni?, kurie vis? savo gyvenim? paskyr? tarnauti Dievui ir maldai, dauguma buvo moterys. M?s? gyvenimo patirtis rodo, kad moterys, b?damos i? prigimties gle?nos ir neapsaugotos, da?nai yra stipresn?s ir nepalyginamai nesavanaudi?kesn?s nei vyrai. Tai taip pat turi ?takos j? gyvenimo pasirinkimams.

Kas yra vienuoliai, kur jie gyvena ir kokius drabu?ius d?vi? Kas ver?ia juos pasirinkti tok? sunk? keli?? ?ie klausimai domina ne tik tuos, kurie ketina stoti ? vienuolyn?. Kas ?inoma apie ?mones, kurie savo noru atsisak? pasaulieti?k? malonum? ir atsidav? garbinimui?

Vienuolynas - kas tai

Pirmiausia verta suprasti, kur gyvena vienuoliai. Terminas „vienuolynas“ ? m?s? kalb? at?jo i? graik? kalbos. ?is ?odis rei?kia „vieni?as, vieni?as“, vartojamas kalbant apie bendruomenes ar ?mones, kurie pasirenka b?ti vieni?i. Vienuolynas – religinis celibato ??ad? davusi? ir i? visuomen?s pasitraukusi? ?moni? samb?ris.

Tradici?kai vienuolyne yra pastat? kompleksas, kuriame yra ba?ny?ia, ?kin?s ir gyvenamosios patalpos. Jie naudojami pagal bendruomen?s poreikius. Taip pat kiekvienas vienuolynas nustato savo ?status, kuri? privalo laikytis visi religin?s bendruomen?s nariai.

?iandien yra i?lik? keli? veisli? vienuolynai, kuriuose gali vykti vienuolinis gyvenimas. Lavra yra didelis vyr? vienuolynas, kuris yra sta?iatiki? ba?ny?ios dalis. Kinovia yra krik??ioni? bendruomen?, turinti bendruomen?s chartij?. Abatija yra katalik? ba?ny?ia, atsiskaitanti vyskupui ar net tiesiai popie?iui. Taip pat yra vienuolini? kaim?, vadinam? dykumomis, kurie yra atokiau nuo pagrindinio vienuolyno.

Istorijos nuoroda

Vienuolyn? atsiradimo istorijos ?inojimas pad?s geriau suprasti, kas yra vienuoliai. ?iandien vienuolyn? galima rasti daugelyje pasaulio ?ali?. Manoma, kad jie prad?jo atsirasti nuo krik??ionyb?s plitimo, kuris ?vyko tre?iajame m?s? eros am?iuje. Pirmieji vienuoliai buvo ?mon?s, i?vyk? i? miest? ? dykum? ir ved? asket? gyvenim?, v?liau buvo vadinami atsiskyr?liais. Egiptas yra vienuolyst?s gimtin?, b?tent ?ioje ?alyje IV am?iuje Pachomijaus Did?iojo d?ka atsirado pirmoji cenovia.

Netrukus po to vienuolynai i? prad?i? i?kilo Palestinoje, o v?liau ir Europos ?alyse. Pirmosios vienuolin?s bendruomen?s Vakaruose buvo sukurtos Atanazo Did?iojo pastangomis. Kijevo-Pe?ersko lavros t?vai Rusijoje buvo Antanas ir Teodosijus i? Urv?.

Kas yra vienuoliai: bendra informacija

At?jo laikas pereiti prie ?domiausi?. Kas yra vienuoliai – klausimas, ? kur? atsakymas r?pi daug kam. Taip vadinami tie, kurie savo noru atmet? pasaulieti?kus d?iaugsmus ir paskyr? savo gyvenim? garbinimui. Vienuolyst? yra pa?aukimas, o ne pasirinkimas, nenuostabu, kad vienuoliais tampa tik keli i?rinktieji, o likusieji palieka vienuolyno sienas.

Vienuolio tonz?ra yra prieinama ne tik vyrams, bet ir moterims. Pastarieji taip pat gali apsigyventi vienuolyne, duodami b?tinus ??adus. Buvo laikai, kai nebuvo moter? ir vyr? vienuolyn?. ?i praktika buvo ?vesta 1504 m., tada Rusijoje buvo panaikinti jungtiniai vienuolynai.

Vienuoli? gyvenimas

Auk??iau pasakyta, kas yra vienuoliai. Kok? gyvenim? gyvena ?mon?s, sek? savo pa?aukimu ir pasi?vent? Dievui? Tonz?ra visi?kai nerei?kia, kad ?mogus sustabdo gyvenim? ?em?je. Jis ir toliau tenkina miego ir maisto poreik?. ?inoma, kiekvienas vienuolis turi savo pareigas, dirba ?moni? ar vienuolyno labui, kas vadinama paklusnumu.

Paklusnumas – tai darbas, kur? atlieka vienuolyno gyventojai, b?dami laisvi nuo pamald?. Jis skirstomas ? ekonomin? ir edukacin?. Nam? ?kio darbai – tai darbai, kuriais siekiama palaikyti tvark? vienuolyne. Kokiu darbu u?siima vienuolis, sprend?ia abatas. Ugdomasis darbas yra malda.

Kiekviena tokio ?mogaus minut? skirta tarnauti Dievui. Jo netrikdo ?emi?ki tikslai ir idealai. Vienuolio diena prab?ga maldomis, kurios jam tampa savoti?ka gyvenimo prasme.

??adai

Ne paslaptis, kad vienuoliai duoda ??adus. Kas yra vienuolinis celibato ??adas? Tok? pa?ad? duodantis ?mogus ne tik atsisako galimyb?s tuoktis. ?is ??adas rei?kia, kad lytis jam neb?ra svarbi. K?no apvalkalas i?liko pasaulyje, kur? paliko vienuolis, nuo ?iol jam svarbios tik sielos.

Be to, Dievo tarnas turi duoti ??ad? netur?ti. Atsisveikindamas su pasauliu vienuolis atsisako ir teis?s ? asmenin? nuosavyb?. Tai rei?kia, kad jis nieko negali tur?ti, net jei tai tu?inukas. ?mogus atsisako turto, nes jam jo nebereikia. Viskas, k? vienuoliai naudoja, pavyzd?iui, knygos, yra vienuolyno nuosavyb?.

Kas yra vienuolinis paklusnumo ??adas? Tai rei?kia, kad ?mogus visi?kai atmeta savo tro?kimus. Nuo ?iol jo vienintelis tikslas yra vienyb? su Vie?pa?iu, kuriam jis meld?iasi kas valand?. Ta?iau valios j?ga jam lieka. Be to, vienuolis privalo neabejotinai vykdyti abato ?sakymus. Tai n?ra nuolankumo ir tarnyst?s po?ymis, grei?iau padeda rasti ramyb? ir d?iaugsm? sieloje.

Kaip tapti vienuoliu

B?ti vienuoliu yra ilgas kelias, kur? pavyksta ?veikti ne kiekvienam pretendentui. Daugelis ?moni? suvokia, kad negali i?siskirti su civilizacijos palaiminimais, atsisakyti galimyb?s tur?ti ?eim? ir turt?. Kelias pas Dievo tarnus prasideda nuo bendravimo su nuod?mklausiu, kuris duoda nauding? patarim? ?mogui, nusprendusiam atsisveikinti su pasaulieti?ku gyvenimu.

Be to, parei?k?jas, jei dar neatsisak? savo ketinimo, tampa darbininku – dvasinink? pad?j?ju. Jam reikia nuolat b?ti vienuolyne, laikytis jo ?stat?. Tai suteikia ?mogui galimyb? suprasti, ar jis yra pasireng?s praleisti savo gyvenim? maldose ir fiziniame darbe, atsisveikinti su civilizacijos palaiminimais, retai pamatyti savo ?eim?. B?simas vienuolis darbininko keliu eina vidutini?kai apie trejus metus, po to tampa naujoku. ?io etapo trukm? nustatoma individualiai, ?mogus vis tiek gali bet kada laisvai palikti vienuolyno sienas. Jei jis garbingai i?laikys visus i?bandymus, jis bus paskelbtas vienuoliu.

Apie orum?

M?s? ?alies gyventojai ?prat? dvasinink? vadinti „t?vu“. ?is ?prastas ?odis yra priimtinas, ta?iau reikia ?inoti, kad sta?iatiki? ba?ny?ioje yra grie?ta rang? hierarchija. Pirmiausia verta pamin?ti, kad visi dvasininkai skirstomi ? juoduosius (duodantys celibato ??ad?) ir baltuosius (turintys teis? kurti ?eim?).

?eimos ?mon?s turi tik keturis ortodoks? laipsnius: diakono, protodiakono, kunigo ir arkivyskupo. Daugelis renkasi ?? keli?, nes nenori visi?kai atsisakyti pasaulietinio gyvenimo. Kok? vienuolijos laipsn? gali gauti tam pasiry??s ?mogus? Yra daug daugiau variant?: hierodiakonas, archidiakonas, hieromonkas, hegumenas, archimandritas ir pan. Taip pat vienuolis gali tapti vyskupu, arkivyskupu, metropolitu, patriarchu.

Auk??iausias vienuolijos laipsnis yra patriarchas. Juo gali b?ti apdovanotas tik celibato ??ad? dav?s ?mogus. Pasitaiko atvej?, kai ?eimos dvasininkai, kuri? vaikai jau u?aug?, sutuoktinio sutikimu i?keliauja ? vienuolyn? ir atsisako pasaulieti?ko gyvenimo. Pasitaiko, kad taip elgiasi ir j? ?monos, k? liudija ?ventosios Fevronijos ir Petro Muromie?io pavyzdys.

apranga

Vienuoli? drabu?iai taip pat kelia didel? visuomen?s susidom?jim?. Sutana yra ilgas chalatas, siekiantis kulnus. Jis siauromis rankov?mis, apykakl? tvirtai u?segama sagomis. Sutana yra apatinis trikota?as. Jei d?vi vienuolis, daiktas turi b?ti juodas. Kit? spalv? (pilkos, rudos, baltos, tamsiai m?lynos) sutanas sau gali leisti tik ?eimos dvasininkai. Tradici?kai jie gaminami i? vilnos, audinio, atlaso, lino.

?inoma, vienuoli? drabu?iai – ne tik sutana. Dievui pasiaukojusio ?mogaus vir?utinis drabu?is vadinamas sutana. Tradici?kai jis turi ilgas ir pla?ias rankoves. Labiausiai paplitusios juodos sutanos, ta?iau galima rasti ir balt?, kremini?, pilk?, rud? variant?.

Ne?manoma nepamin?ti vienuolinio galvos apdangalo – klobuko. Ba?ny?ios aplinkoje ji atsirado seniai, i? prad?i? atrod? kaip mink?ta i? paprastos materijos pagaminta kepur?. ?iuolaikin? kepur? yra padengta juodu ?ydu, kuris nukrenta ?emiau pe?i?. Da?niausiai galima rasti juod? gobtuv?, ta?iau yra ir kit? spalv? gamini?.

Kuris negali tapti vienuoliu

Eiti ? vienuolyn? yra sprendimas, kur? gali priimti ne kiekvienas. Manoma, kad ?mon?s negali atsiriboti nuo pasaulieti?ko gyvenimo, jei yra atleid?iami nuo ?ios pareigos kitiems. Tarkime, kandidatas turi ma?? vaik?, pagyvenusi? t?v?, ne?gali? giminai?i?. Be to, apie tonz?r? netur?t? galvoti tie, kurie gydomi sunkia liga. Taip yra d?l to, kad ?mogui tekt? atsisakyti kokybi?kos medicinin?s prie?i?ros.

B?na, kad i? ?vairaus am?iaus moter? galima i?girsti, kad, sako, jos nusprend? eiti ? vienuolyn?. Ka?kas tai sako juokaudamas, ka?kas rimtai galvoja, kaip patekti ? vienuolyn? gyventi, o kai kurios, ypa? merginos, i?siskyrusios su mylimu ?mogumi ir manydamos, kad gyvenimas baig?si, tarsi nepaisydami nusprend?ia eiti ? vienuolyn?. Visi. Taip pat ba?nytiniuose sluoksniuose galima i?girsti pasakojim? apie ka?koki? aplaid?i? amoralaus gyvenimo b?do motin?, kuri paliko savo vaikus ir i?keliavo ? vienuolyn?, o dabar ten gyvena savo malonumui pagal visk?, kas buvo paruo?ta.

Bet ar taip lengva patekti ? vienuolyn?, o gyvenimas toks ner?pestingas „visk? paruo?us“? ?inoma ne. Patekti ? vienuolyn? gana sunku., nes reik?s ?rodyti ne tik sau, bet ir kitoms vienuol?ms, kad sprendimas priimtas ne spontani?kai, kad buvo pasverti visi „u?“ ir „prie?“, kad moteris pasiruo?usi tokiam gyvybi?kai svarbiam veiksmui. Tik senais laikais be paties ?mogaus valios buvo galima kal?ti vienuolyne, o dabar, norint duoti vienuolinius ??adus, teks pa?iam nueiti ilg? ir sunk? keli?.

Reikalingos savyb?s

Eikite ? vienuolyn? - ko tam reikia? Jums reikia daug, vis? pirma, j?s turite tur?ti kelet? savybi?, b?tent:

Be to, reikia nepamir?ti, kad vienuol?s nuolat dirba sunk? fizin? darb?, u?sidirba pragyvenimui, tod?l labai pageidautina tur?ti ger? fizin? sveikat? ir i?tverm?. Taip pat teks laikytis pasninko ir stov?ti pamaldose, kurios vienuolyne trunka kelias valandas i? eil?s. . Tod?l, be fizinio Taip pat reikia tur?ti dvasin?s galios. Kiekvienas ?mogus pirmiausia turi pats nuspr?sti, ar gali i?tverti tok? gyvenim?, nes atimti nuo sav?s vienuolin? laipsn? yra labai problemati?ka.

Kaip prad?ti ruo?tis vienuoli?kumui

Taigi, kaip moteris gali patekti ? vienuolyn?? Jei sprendimas priimtas tvirtai, galite prad?ti ruo?tis vienuoliniam gyvenimui. Pirmiausia reikia prad?ti ba?nytinio ?mogaus gyvenim? – reguliariai lankyti pamaldas ?ventykloje, i?pa?inti, priimti komunij?, laikytis pasninko, stengtis laikytis ?sakym?. Galite, kunigo palaiminimu, tarnauti ?ventykloje – valyti ?vakides, plauti grindis ir langus, pad?ti valgykloje ir atlikti kitus pavestus darbus.

Reik?s i?spr?sti visus su pasaulietiniais reikalais susijusius klausimus – nustatyti, kas pri?i?r?s but? ar nam? (da?nai b?simos vienuol?s tiesiog parduoda savo turt? ir investuoja ? vienuolyno gerinim?), i?spr?sti visus teisinius klausimus, apgyvendinti gyv?nus, jei bet kokios, patikimose rankose. Tada turite pasikalb?ti su savo dvasiniu mentoriumi, pasakyk savo ketinim?. Kunigas pad?s i?sirinkti vienuolyn? ir pasiruo?ti vienuoliniam gyvenimui. B?tina gauti nuod?mklausio palaiminim? u? palikim? gyvenime.

I?vyka ? vienuolyn?

Taigi, pasiruo?imas baigtas, palaiminimas gautas, buvein? pasirinkta. Dabar tur?tum eiti ten pasikalb?ti su Motina Vyresne. Ji pasakos apie gyvenimo pasirinktame vienuolyne ypatumus, tradicijas ir gyvenimo s?lygas. Su savimi tur?tum?te tur?ti reikiamus dokumentus:

• Pasas.
• Trumpa autobiografija.
• Santuokos liudijimas arba sutuoktinio mirties liudijimas (jei yra).
• Pra?ymas d?l pri?mimo ? vienuolyn?.

Tur?tum?te ?inoti, kad tonzuoti leid?iama tik asmenims, sulaukusiems trisde?imties met?. Jei moteris turi nepilname?i? vaik?, reik?s pateikti atsaking? asmen? globos (r?pybos) nustatymo jiems pa?ym? (kartais gali reikalauti ir glob?j? savybi?). Reikia ?inoti, kad tokiu atveju nuod?mklausys gali neduoti palaiminimo vienuoliniam gyvenimui, o abat? patars likti pasaulyje ir auginti vaikus. Apsigyventi vienuolyne, susilaukus nepilname?io vaiko pasaulyje, galima tik i?skirtiniais atvejais. Tas pats pasakytina ir apie situacij?, kai moteris turi senyvus t?vus, kuriems reikia prie?i?ros.

Nereikalaujama ?ne?ti ind?lio, ta?iau galite paaukoti savanori?kai.

Kas laukia vienuolyne

Atvykus ? vienuolyn? i? karto pasiimti tonz?ros ne?manoma. Paprastai nustatomas bandomasis laikotarpis nuo trej? iki penkeri? met?. ?iuo metu moteris atrodys? vienuolin? gyvenim? ir gal?s suprasti, ar yra pasirengusi pagaliau palikti pasaul? ir likti vienuolyne. Prie? duodama ??adus, moteris i?gyvena kelis vienuolinio gyvenimo etapus.

Tai visi atsakymai ? klausimus, kaip eiti ? vienuolyn?, ko tam reikia. Jei moteris nebijojo art?jan?i? sunkum?, noras tarnauti Dievui ir artimui teb?ra stiprus, o eiti ? vienuolyn? – i?spr?stas reikalas, galb?t toks jos kelias, nes kaip sako patyr? kunigai, ? vienuolyn? priima ne ?mon?s, o pats Vie?pats.

Mokytis apie gyvenim? vienuolyne nusprend?te, nes pats nusprend?te savo gyvenim? pa?v?sti Dievui, arba tiesiog domit?s, kaip ?mon?s gyvena vienuolynuose, ir tai pagr?stai, nes tai rei?kia, kad j?s art?jate prie Dievo ir sta?iatiki? tik?jimo. Ties? sakant, gyvenimas vienuolyne gerokai skiriasi nuo pasaulieti?ko gyvenimo u? vienuolyno sien?. Rekomenduojame susipa?inti su

GYVENIMAS VIENUOLYJE

DARBININKAI

Jei ?mogus nori kur? laik? pagyventi vienuolyne ir geriau pa?inti jo gyvenim?, patirti visus vienuolinio gyvenimo sunkumus, jis gali atvykti ? vienuolyn? ir pasikalb?ti su abatu su pra?ymu priimti j? darbininku. vienuolynas kur? laik?. Ir, jei ?tikinsite vienuolyno abat?, kad esate vertas tokio rango, b?site ?darbintas ir apr?pintas viskuo, ko reikia gyvenimui vienuolyne. ?iuo metu, kol b?site darbininko range, tur?site atlikti visus jums patik?tus darbus, grei?iausiai tai bus sunkiausias ir nemaloniausias darbas, kad i?moktum?te nuolankumo, slopintum?te pykt?. savyje.

NOVICIJAS

?? rang? d?vi ?mon?s, kurie nusprend? eiti ? vienuolyn?, bet dar nenusipeln? palaiminimo, kad tapt? vienuoliu, taip sakant, tai tie ?mon?s, kurie mokosi paklusnumo ir nuolankumo, kurie turi i?mokti gyventi be min?i?. nuod?ming? ir ?emi?k? malonum?. Jei ?mogus susidoroja su ?iuo mokymu, tada jis yra palaimintas ir laikomas vienuoliu, paprastai tai ?vyksta ne ilgiau kaip per penkerius metus nuo ??jimo ? vienuolyn?, nors kartais ir daugiau. Rekomenduojame perskaityti

VIENUOLIAI

Tai tie ?mon?s, kurie gyvena vienuolyne kaip Kristaus, laisvi nuo vis? giminyst?s ry?i?, neturintys stogo vir? galvos, klajojantys, gyvenantys skurde ir leid?iantys naktis maldoje. Taigi, kuo vienuoliai ar?iau Kristaus ir jo gyvenimo, tuo ar?iau Dievo. Gyvendami neu?baigtumu ir nepilnaverti?kumu, jie ?gyja k? kita, o ?is kitas dalykas yra pats Vie?pats Dievas.

D?IAUGSMAS AR LIUD?NAS

Gyvenimas vienuolyne netur?t? apimti vien li?desio, li?desio ir ypa? pa?eminimo. Tai, kad ?mogui malonu gyventi vienuolyne, rodo, kad gyvenimas vienuolyne yra teisingas, o jei vienuoliai, naujokai ir darbininkai patiria nuolatin? pa?eminim? ir ??eidimus, tai jau ne vienuolinis gyvenimas, o pragari?kos kan?ios per gyvenim?. Tik indikatorius, kad vienuoliai nei?eina i? vienuolyno, rodo, kad gyvenimas vienuolyne yra tikras, pa?auktas tarnauti Vie?pa?iui Dievui ir j?s ten gyvensite gerai ir maloniai. Rekomenduojame perskaityti

DOKTRINA