lidsk? p?vod Darwinova evoluce

1. Teorie Charlese Darwina

Velk? Angli?an Charles Darwin je zn?m? svou teori? p?irozen?ho v?b?ru. Tato teorie byla p?ijata p??rodn?mi v?dci.

V d?vn?ch dob?ch se v?dci domn?vali, ?e v?echny dne?n? ?iv? organismy vznikly z ne?iv? hmoty. Kdy? se pak k?es?anstv? roz???ilo, tvrdilo se, ?e v?echny ?iv? organismy stvo?il B?h a ?lov?k byl stvo?en k Jeho obrazu a podob?. Dnes je na sv?t? mnoho zast?nc? bo?sk? teorie.

S p??chodem evolu?n? teorie mohla b?t mezera, kter? byla d??ve vypln?na v?rou ve Stvo?itele, zapln?na v?deck?mi vysv?tlen?mi. To pro c?rkev nev?stilo nic dobr?ho, proto?e za?ala ztr?cet sv?j vliv.

Ne? Charles Darwin vytvo?il svou evolu?n? teorii J. B. Lamarck. Lamarck rozvinul svou teorii v 19. stolet?; Byl prvn?, kdo si v?iml, ?e ?iv? organismy se v procesu historick?ho v?voje st?vaj? slo?it?j??mi.

Vysv?tlil to t?m, ?e zv??ata neust?le „cvi??“, z?sk?vaj? nov? znalosti a tak? nov? zku?enosti. A to v?e pak p?ed?vaj? sv?m potomk?m, kte?? zase z?sk?vaj? nov? znalosti a nov? zku?enosti a tak? je p?ed?vaj? nov?m generac?m.

V?znamnou nev?hodou teorie J.B.Lamarcka bylo, ?e se nesna?il vysv?tlit p???iny evoluce, jej? hnac? s?lu.

V?da nez?stala na m?st?. V roce 1831 T. Schwann vyvinul bun??nou teorii, ve kter? dok?zal z?kladn? jednotu ?iv?ho sv?ta. Nyn? m??eme ??ci, ?e Charles Darwin m?l dostate?n? v?deck? z?klad, kdy? za?al rozv?jet svou teorii. Charles Darwin ve sv? knize, kter? byla vyprod?na prvn? den prodeje (v t? dob? byla hned po Bibli v „popul?rnosti“), ??k?, ?e materi?lem pro p?irozen? v?b?r je jedinec.

Upozornil na skute?nost, ?e jak?koli druh se rozmno?uje geometrickou progres?: jeden jedinec sle? produkuje v pr?m?ru a? 40 tis?c jiker, jeseter - a? 2 miliony vajec, ??ba - a? 10 tis?c vajec, jedna rostlina m?ku produkuje a? 30 tis. semena . Pro? tedy po?et dosp?l?ch z?st?v? relativn? konstantn??

Charles Darwin to vysv?tloval prost?m konkuren?n?m bojem mezi dosp?l?mi jedinci a tak? nedostatkem potravy (v d?sledku ?eho? takov? konkurence vznik?), ?toky pred?tor? a vlivem nep??zniv?ch p??rodn?ch podm?nek.

Darwin jmenoval t?i typy boje:

• 1) vnitrodruhov? boj;
• 2) mezidruhov? boj;
• 3) boj proti ne?iv? p??rod?.

Vnitrodruhov? boj. Darwin pova?oval takov? boj za nejintenzivn?j??. Zde doch?z? k boji mezi jedinci stejn?ho druhu, kte?? ?ij? ve stejn?ch podm?nk?ch a maj? stejn? nutri?n? pot?eby. Proto je p?irozen?, ?e zde p?e??vaj? ti nejsiln?j??, nejp?izp?soben?j?? jedinci.

Boj proti ne?iv? p??rod?. Tohle je boj o p?e?it?. Ne v?dy je p??roda ke zv??at?m laskav? a ?as od ?asu se vyskytnou sucha (a n?sledn? hladomor), povodn?, siln? mrazy atd.

Z teorie Charlese Darwina lze vyvodit n?sleduj?c? z?v?ry:

• 1) p??roda a ?ivo?i?n? organismy se neust?le m?n?;
• 2) mezi druhy ?iv?ch organism? prob?h? neust?l? urputn? boj o existenci.

Navzdory skute?nosti, ?e Charles Darwin zalo?il svou teorii p?irozen?ho v?b?ru na rozs?hl?ch empirick?ch zku?enostech, kter? shrom??dili jak Darwinovi p?edch?dci, tak on s?m, se zd? nep?esv?d?iv?. A n?kter? fakta evoluce do r?mce teorie p?irozen?ho v?b?ru v?bec nezapadaj?. Nap??klad:

• 1) zm?ny v zubech a kopytech kon? b?hem procesu evoluce nazna?uj?, ?e evoluce m? ur?it? sm?r, v ??dn?m p??pad? neur?en? bojem o existenci;
• 2) n?kter? specifick? struktury se vyv?jej? je?t? d??ve, ne? vznikne pot?eba;
• 3) existuj? tak? n?kter? druhy zv??at a hmyzu, kter? se t?m?? nevyv?jej? (nap??klad ?ralok, va?ice, ?v?b).

A ot?zkou z?st?v?: pokud se ?lov?k vyvinul z opice, tak pro? se to ned?je nyn??

2. P?vod ?lov?ka

Po mnoho stalet? panoval n?zor, ?e ?lov?k poch?z? z boh?. ?as plynul, ?eky stalet? tekly a v?dci za?ali dost?vat prvn? empirick? data o p?vodu ?lov?ka. V?echno to za?alo t?m, ?e v roce 1856 byly ve Francii nalezeny poz?statky starov?k?ho mu?e, kter? dostal „jm?no“ Dryopithecus.

Za?alo nov? 20. stolet?. Byl poznamen?n n?lezem poz?statk? fosiln?ch opic: Prokonzuly objeven? ve v?chodn? Africe, Oriopithecus nalezen? v It?lii atd. Po proveden? p??slu?n?ch anal?z v?dci zjistili, ?e tyto starov?k? opice ?ili p?ibli?n? p?ed 20 a? 12 miliony let.

V roce 1924 byly v Ji?n? Africe objeveny poz?statky australopiteka. Dnes tomu v?dci v??? Australopithecus - „nejbli??? p??buzn?“ osoby. Australopithecus byl vzp??men? kr??ej?c? savec, jak odborn?ci zjistili, st??? nalezen?ch kost? se pohybuje p?ibli?n? od 5 do 2,5 milion? let.

Australopithecus v??il od 20 do 50 kg, jejich v??ka byla p?ibli?n? 120 a? 150 cm. N?kter? z hlavn?ch podobnost? s lidmi byly:

• 1) podobn? struktura zubn?ho syst?mu;
• 2) pohyb na dvou noh?ch.

Dnes je zn?mo, ?e mozek Australopithecin? v??il p?ibli?n? 550 g. K ochran? p?ed nep??teli a k z?sk?v?n? potravy pou??vali zv??ec? kosti a kameny.

holandsk? pr?zkumn?k Eugene Dubois Na ostrov? J?va objevil poz?statky Homo erectus. Tento Homo erectus byl pojmenov?n Pithecanthropus. O mnoho let pozd?ji byly v ??n? nalezeny podobn? poz?statky, kter? se m?rn? li?ily od poz?statk? Pithecanthropa nalezen?ch na J?v?.

Historici zjistili, ?e Pithecanthropus byl pom?rn? rozvinut? ?lov?k. Ten (a jeho dal?? „p??buzn?“, nap??klad Sinanthropus nalezen? v ??n?) existoval p?ibli?n? p?ed 500 tis?ci a? 2 miliony let. Pithecanthropus znal zem?d?lstv? a jedl rostlinnou stravu. P?itom byl lovec a um?l pou??vat ohe?. Kmen Pithecanthropus pe?liv? uchov?val tajemstv? ohn? a p?ed?val je z generace na generaci.

Afrika nikdy nep?estala udivovat sv?t neobvykl?mi n?lezy. Tak?e v letech 1960-1970. Byly objeveny poz?statky starov?k?ch lid?, kte?? pou??vali nejjednodu??? n?stroje vyroben? z obl?zk?. Tito lid? se naz?vali Homo habilis, tedy „?ikovn? ?lov?k“. Homo habilis existoval jen asi 500 tis?c let. Pak se vyvinul a stal se velmi podobn?m Pithecanthropus.

Mohu-li to ??ci, pak d?ti Pithecanthropa byli neandrt?lci. Jejich poz?statky byly objeveny nejprve v N?mecku, v ?dol? ?eky Neander, a pot? v cel? Evrop?, Asii a Africe. Krom? znalost?, kter? zbyly po Pithecanthropus, se neandrt?lci nau?ili stahovat zv??ata z k??e, ??t z nich jedine?n? oble?en? a stav?t obydl?.

Neandrt?lci byli p?edky kroma?onc?. Byli rozd?leni do dvou skupin.

Prvn? skupina neandrt?lc? s mal?m vzr?stem (n?co p?es 150 cm) m?la velmi mohutn? vyvinut? svaly, m?la sklon?n? ?elo; jejich mozkov? hmota dos?hla 1500 g V?dci se tak? domn?vaj?, ?e tito p?edkov? modern?ho ?lov?ka vyvinuli z?klady artikulovan? ?e?i.

Druh? skupina neandrt?lc? byla velmi odli?n? od prvn?. Z?stupci t?to skupiny byli fyzicky m?n? rozvinut?, proto?e si (na rozd?l od sv?ch p??buzn?ch z prvn? skupiny) uv?domili, ?e je bezpe?n?j?? lovit ve skupin? a je snaz?? odrazit nep??tele ve skupin?. Proto se jejich velikost ?eln?ch lalok? mozku v?razn? zv?t?ila.

I navenek se li?ili od z?stupc? prvn? skupiny: vysok? ?elo, vyvinut? brada a ?elisti. A s nejv?t?? pravd?podobnost? to byla druh? skupina, kter? porodila Homo Sapiens. Je spolehliv? zn?mo, ?e tyto dva druhy savc? existovaly sou?asn? n?kolik tis?cilet?. Pak ale modern? lid? kone?n? vytla?ili neandrt?lce.

Ve Francii byly objeveny ostatky kroma?onsk?ho mu?e (byly objeveny v kroma?onsk? jeskyni). Spolu s poz?statky byly objeveny n?stroje; Cro-Magnons v?d?l, jak vyr?b?t oble?en? a stav?t domy.

Kro-Magnoni m?li artikulovanou ?e?; byli vysoc? (asi do 180 cm) a objem jejich lebky byl v pr?m?ru 1600 cm3.

3. Zneu??v?n? darwinismu

Nen? pochyb o tom, ?e teorie Charlese Darwina byla siln?m podn?tem pro dal?? rozvoj v?dy. Ot?zku jej? ?ivotaschopnosti nebo naopak ?pln?ho selh?n? si v?ak mus? ka?d? rozhodnout s?m.

Na konci 19. stol. My?lenky Angli?ana Herberta Spencera kolovaly mezi nejv?t??mi pr?mysln?ky v Americe i Evrop?. Herbert Spencer pou?il koncept p?irozen?ho v?b?ru k ospravedln?n? svobodn?ho podnik?n?.

Podstatou jeho my?lenky bylo, ?e chud? by m?li b?t vyu??v?ni jako pracovn? s?la. A to je d?vod, pro? mnoho v?robc?, majitel? tov?ren, podnik? atd. tuto teorii p?ijalo s t?eskem. Pro sv?j zp?sob ?ivota na?li etick? a filozofick? ospravedln?n?, proto?e „p?e?it? nejschopn?j??ch“ (autorem tohoto v?razu je Herbert Spencer, nikoli Darwin).

A n?meck? v?dec Ernst Haeckel obecn? tvrdil, ?e ?lov?k, stejn? jako p??roda, by m?l b?t ve sv?m jedn?n? svobodn?. Dokonce ?ekl, ?e lid? mohou b?t krut? a velmi krut?. Tento n?zor p?evzalo fa?istick? N?mecko v ?ele s Adolfem Hitlerem.

Hitler propagoval krutost. „?ist? ?rijsk? rasa“ by v boji proti jin?m ras?m a n?rodnostem nem?la volit m?kk? prost?edky, proto?e pro N?mecko budou ne??inn?. Hitlerovi se zd?lo mnohem jednodu??? zast?elit des?tky milion? civilist?: star? lidi, ?eny, d?ti – zab?t miliony voj?k? v SSSR br?n?c?ch svou zemi p?ed fa?istick?mi agresory.

Je to smutn? ??kat, ale my?lenky fa?ismu ?ij? dodnes. Neofa?ismus a skinheadi v Rusku to pln? potvrzuj?.

Evolu?n? teorie Charlese Darwina

Neoceniteln?m p??nosem pro biologickou v?du byl anglick? v?dec Charles Darwin, kter? dok?zal vytvo?it teorii v?voje sv?ta zv??at zalo?enou na ur?uj?c? roli p?irozen?ho v?b?ru jako hnac? s?ly evolu?n?ho procesu. Evolu?n? teorie Charlese Darwina byla zalo?ena na jeho pozorov?n?ch b?hem jeho cesty kolem sv?ta na lodi Beagle. Darwin za?al rozv?jet evolu?n? teorii v roce 1837 a dokon?il ji v roce 1857.

Hlavn? d?lo cel?ho v?dcova ?ivota, nazvan? doslovn? podle tehdej?? tradice: „P?vod druh? p?irozen?m v?b?rem aneb zachov?n? obl?ben?ch plemen v boji o ?ivot“, vy?lo 24. listopadu 1859 a prodalo se ho 1 250 kus?. kopi?, co? bylo v t? dob? pova?ov?no za v?deckou pr?ci nesl?chanou.

Na z?klad? sv?ch prac? Charles Darwin v 70. letech 19. stolet? v knize „The Descent of Man and Sexual Selection“ rozvinul teorii lidsk? evoluce. Charles Darwin roz???il z?kladn? principy evolu?n? teorie na lidi a zavedl probl?m lidsk?ho p?vodu do hlavn?ho proudu p??rodov?dn?ho v?zkumu. P?edev??m dok?zal p?vod ?lov?ka „z ni??? ?ivo?i?n? formy“. ?lov?k se tak za?adil do obecn?ho ?et?zce evolu?n?ch zm?n ?iv? p??rody, kter? na Zemi prob?haly po stovky milion? let. Na z?klad? srovn?vac?ch anatomick?ch a embryologick?ch ?daj? nazna?uj?c?ch obrovskou podobnost mezi lidmi a lidoopy od?vodnil my?lenku jejich p??buzenstv? a n?sledn? i shodnosti jejich p?vodu od prad?vn?ho p?vodn?ho p?edka. Tak se zrodila simi?ln? (opi??) teorie antropogeneze.

Podle t?to teorie lid? a modern? antropoidi poch?zej? ze spole?n?ho p?edka, kter? ?il v ??e Neogenn? a kter? byl podle Charlese Darwina fosiln?m tvorem podobn?m opici. N?meck? v?dec Ernst Haeckel pojmenoval chyb?j?c? p?echodnou formu Pithecanthropus(opi?? mu?). V roce 1891 holandsk? antropolog Eugene Dubois objevil na ostrov? J?va ??sti kostry humanoidn?ho tvora, kter?ho nazval Pithecanthropus erectus. Ve 20. stol byly u?in?ny objevy, kter? vedly k objevu ?etn?ch kostn?ch poz?statk? fosiln?ch tvor? – mezi p?edkem opice a modern?m ?lov?kem. Platnost simi?ln? teorie antropogeneze Charlese Darwina tak byla potvrzena p??m?m (paleontologick?m) d?kazem.

Evolu?n? teorie p?edpokl?d?, ?e se lid? vyvinuli z vy???ch prim?t? – velk?ch lidoop? – postupnou modifikac? pod vlivem vn?j??ch faktor? a p??rodn?ho v?b?ru.

Podle t?to teorie prob?haj? tyto hlavn? f?ze lidsk? evoluce: :

• Australopithecus;
• starov?c? lid?: Pithecanthropus, Sinanthropus;
• starov?c? lid? (neandrt?lci);
• nov? lid? (Cro-Magnon, modern? ?lov?k);

Obr.1 Evoluce ?lov?ka

Etapy lidsk? evoluce

Australopithecus

Australopithecus - vysoce organizovan?, vzp??men? prim?ti, jsou pova?ov?ni za p?vodn? formu v lidsk?ch p?edc?ch. Australopithecines zd?dili po sv?ch stromov?ch p?edc?ch schopnost a touhu manipulovat s p?edm?ty r?zn?mi zp?soby (manipulace) a vysok? v?voj st?dn?ch vztah?. Byli to suchozem?t? tvorov?, relativn? mal?ch rozm?r? - pr?m?rn? d?lka t?la 120-130 cm, hmotnost 30-40 kg. Jejich charakteristick?m znakem byla biped?ln? ch?ze a vzp??men? poloha t?la, o ?em? sv?d?? stavba p?nve, kostra kon?etin a lebky. Voln? horn? kon?etiny umo??ovaly pou??vat hole, kameny atp. Mozek byl pom?rn? velk? a obli?ejov? ??st byla zkr?cen?. Zuby byly mal?, hust? rozm?st?n?, se vzorem zub? charakteristick?m pro lidi. ?ili na otev?en?ch pl?n?ch. Soud? podle objevu Louise Leakeyho je st??? Australopithecus 1,75 milionu let. Obr.2 Australopithecus.

Pithecanthropus (sta?? lid?)

V roce 1949, d?ky objevu ?ty?iceti jedinc? starov?k?ch lid? spolu s jejich kamenn?mi n?stroji (ozna?ovan?mi jako Sinanthropus) pobl?? Pekingu, se v?dci shodli, ?e to byli starov?c? lid?, kte?? byli prost?edn?m „chyb?j?c?m ?l?nkem“ v lidsk?m p?vodu. Archantropov? ji? v?d?li, jak pou??vat ohe?, ??m? se pov??ili o krok nad sv? p?edch?dce. Pithecanthropus jsou vzp??men? tvorov?, st?edn? v??ky a hust? stavby t?la, kte?? si v?ak zachovali mnoho opi??ch rys?, jak ve tvaru lebky, tak ve stavb? obli?ejov? kostry. U synantrop? ji? byla zaznamen?na po??te?n? f?ze v?voje brady. Soud? podle n?lez? je v?k nejstar??ch lid? od 50 tis?c do 1 milionu let.

Obr. 3 Pithecanthropus

Palaanthropus (neandrt?lec)

Neandrt?lci m?li pokro?ilej?? technologii zpracov?n? a pou??v?n? n?stroj? ne? jejich p?edch?dci, a to jak v rozmanitosti jejich tvar?, tak v d?kladnosti zpracov?n? a ??elu v?roby. Neandrt?lci byli lid? pr?m?rn?ho vzr?stu, siln?, mohutn? postavy a obecn? kostern? stavbou byli bli??? modern?mu ?lov?ku. Objem mozku se pohyboval od 1200 cm 3 do 1800 cm 3, i kdy? se tvar jejich lebky li?il od lebky modern?ho ?lov?ka.

Obr.4 Neandrt?lec.

Neoanthropus (Cro-Magnon, modern? ?lov?k)

Vzhled modern?ho ?lov?ka se datuje na za??tek pozdn?ho paleolitu (p?ed 70-35 tis?ci lety). Je spojena s mocn?m skokem ve v?voji v?robn?ch sil, se vznikem kmenov? spole?nosti a d?sledkem procesu dokon?ov?n? biologick? evoluce Homo sapiens.

Neantropov? byli vysoc? lid?, propor?n? stav?n?. Pr?m?rn? v??ka mu?? je 180-185 cm, ?eny - 163-160 cm se vyzna?ovaly dlouh?mi nohami kv?li dlouh? d?lce doln?ch kon?etin. Mohutn? trup, ?irok? hrudn?k, vysoce vyvinut? svalov? reli?f.

Neoanthropus m?l osady, pazourkov? a kost?n? n?stroje a obytn? stavby. Pat?? sem komplexn? poh?ebn? ritu?l, ?perky, prvn? mistrovsk? d?la v?tvarn?ho um?n? atd.

Oblast roz???en? neoantrop? je neobvykle rozs?hl? - objevili se v r?zn?ch geografick?ch oblastech, usadili se na v?ech kontinentech a klimatick?ch p?smech. ?ili v?ude, kde se dalo ??t.

Obr.5 Cro-Magnon.

Obr.6 Cro-Magnonov? n?stroje . Obr.7 Pracovn? n?stroje d?vn?ch lid?.

D?kazy o p?vodu ?lov?ka z opic.

Podobnost mnoha anatomick?ch a fyziologick?ch znak? sv?d?? o vztahu mezi lidoopy (antropoidy) a ?lov?kem. Poprv? to zalo?il kolega Charlese Darwina Thomas Huxley. Po proveden? srovn?vac?ch anatomick?ch studi? dok?zal, ?e anatomick? rozd?ly mezi lidmi a vy???mi lidoopy jsou m?n? v?znamn? ne? mezi vy???mi a ni???mi lidoopy.

Ve vzhledu lid? a lidoop? je mnoho spole?n?ho: velk? t?lesn? rozm?ry, dlouh? kon?etiny v pom?ru k t?lu, dlouh? krk, ?irok? ramena, absence ocasu a ischi?ln?ch mozol?, nos vy?n?vaj?c? z roviny obli?eje, podobn? tvar boltce. T?lo antropoid? je pokryto ??dkou srst? bez podsady, p?es kterou je vid?t k??e. Jejich mimika je velmi podobn? t? lidsk?. Ve vnit?n? struktu?e je t?eba zaznamenat podobn? po?et lalok? v plic?ch, po?et papil v ledvin?ch, p??tomnost ?ervovit?ho apendixu slep?ho st?eva, t?m?? identick? vzor tuberkul na mol?rech, podobnou strukturu c?ka. hrtanu atd. Na?asov?n? puberty a d?lka b?ezosti u lidoop? je t?m?? stejn? jako u lid?.

V?jime?n? t?sn? podobnost je zaznamen?na v biochemick?ch parametrech: ?ty?i krevn? skupiny, podobn? reakce metabolismu b?lkovin, nemoci. Lidoopi se ve voln? p??rod? snadno nakaz?.

Atavismus - vzhled v jednotliv?ch organismech dan?ho typu vlastnost?, kter? existovaly u vzd?len?ch p?edk?, ale byly ztraceny v procesu evoluce.

Obr.8 Atavismus u ?lov?ka na p??kladu hust?ch vlas? na obli?eji a t?le.

Z?klady – relativn? zjednodu?en?, m?lo vyvinut? struktury, kter? v historick?m v?voji ztratily sv?j z?kladn? v?znam v t?le.

Obr.9. Kokcyge?ln? obratle jsou z?klady kostry ocasu, kter? byla p??tomna u lidsk?ch p?edk?.

Obr. 10 1 - ?pi?at? ucho opice; 2 – ucho lidsk?ho embrya; 3 – Darwin?v tuberkul na uchu dosp?l?ho. Ztlu?t?n? boltce (Darwinova tuberkula) je poz?statkem ?pi?at?ho ucha lidsk?ch p?edk?.

Z?v?r

Dnes ve sv?t? existuje velk? mno?stv? r?zn?ch hypot?z na t?ma lidsk?ho p?vodu. Ale nejspolehliv?j?? a nejp?ijateln?j?? z nich je teorie Charlese Darwina. Svou teorii se mu poda?ilo podlo?it a dok?zat. Pozd?j?? archeologick? vykop?vky je?t? siln?ji prok?zaly, ?e opice byly p?edky lid?. V dne?n? dob? je Darwinova teorie v?eobecn? p?ij?m?na a ve ?kole se p?vod lid? studuje podle opi?? (opi??) teorie antropogeneze.

Situace se radik?ln? zm?nila po vyd?n? d?l Charlese Darwina. V roce 1871 vy?la jeho kniha „P?vod ?lov?ka a sexu?ln? selekce“, kde zd?vodnil ?ivo?i?n? p?vod ?lov?ka z hlediska evolu?n? teorie. Jeho evolu?n? teorie umo?nila sestrojit obraz v?voje ?iv? p??rody a ?lov?ka jako jej? ned?ln? sou??sti. Darwin to zd?raznil Opice nelze pova?ovat za lidsk? p?edky – jsou to tak??kaj?c na?i „bratranci“.

Katolick? c?rkev o ?ivo?i?n?m p?vodu ?lov?ka

Teprve v polovin? 20. stolet? byla katolick? c?rkev nucena uznat p?irozen? p?vod ?lov?ka jako biologick? bytosti. Ve sv? encyklice „The Descent of Man“ (1950) pape? Pius XII. prohl?sil: „U?en? c?rkve nezakazuje, aby nauka o evoluci, v souladu se stavem lidsk? v?dy a teologie, byla p?edm?tem v?zkumu... pokud prov?d?j? v?zkum p?vodu lidsk?ho t?la z ji? existuj?c? ?iv? hmoty, a to navzdory skute?nosti, ?e katolick? v?ra n?s zavazuje dr?et se n?zoru, ?e du?e jsou stvo?eny p??mo Bohem.“

Bl?zkost lid? a lidoop?

Ukazuje se, ?e lid? a lidoopi jsou si velmi podobn? v DNA. Pokud porovn?te DNA lid? a ?impanz?, uk??e se, ?e jsou si velmi bl?zc?. V pr?m?ru je ka?d? st? nukleotid jin?, co? znamen?, ?e lid? jsou z 99 % geneticky identi?t? se ?impanzi.

Velc? lidoopi jsou strukturou leukocyt? a genetick?mi vlastnostmi mnohem bl??e ?lov?ku ne? ni???m lidoop?m. U lid? je tedy diploidn? po?et chromozom? 46 a u lidoop? 48, zat?mco u ni???ch opic se tento po?et pohybuje od 54 do 78.

?impanzi maj? krevn? skupiny 1 a 2. Nav?c to nejsou jen analogy krevn?ch skupin. Ty jsou naprosto toto?n? s lidsk?mi krevn?mi skupinami. To znamen?, ?e je mo?n? transfuz? krve ze ?impanz? lidem, co? provedl francouzsk? v?dec Troisier, kter? tak odv??n? experiment provedl. Transfuzi podal krev ze ?impanze na ?lov?ka a v?sledky byly skv?l?. Pro ni??? opice je lidsk? krev absolutn? ciz?.

Mnoho lidsk?ch a ?impanz?ch protein?, jako je r?stov? hormon, je zam?niteln?ch.

V mozku ?impanze jsou takov? pole, takov? oblasti, kter? v lidsk?m mozku odpov?daj? pol?m spojen?m s ?e??, s obt??emi, s jemn?mi manipulacemi, tzn. kompletn? syst?m evolu?n?ch p??prav na to, aby se takov? tvor stal ?lov?kem. To v?e samoz?ejm? nen? tak vyvinut? jako u lid?.

Vzory prst? a dlan? jsou u lid? a lidoop? velmi podobn?. Maj? ?e?ov? centra v mozku. Ale vyvst?v? ot?zka: pro? antropoidi nemluv?? Faktem je, ?e hrtan je u lid? a lidoop? strukturov?n odli?n?. Lidsk? hrtan je um?st?n n??e. To umo??uje v?razn? roz???it rozsah v?razn?ch zvuk?. To opice neum?. To ale neznamen?, ?e ??dn? verb?ln? kontakt s opicemi nen? mo?n?. V 60. letech provedli brilantn? experimenty ameri?t? v?dci, kte?? nau?ili opice jazyk hluchon?m?ch. A dos?hli skv?l?ch v?sledk?. S opic? bylo mo?n? mluvit nap??klad p?l hodiny jako s 5let?m d?t?tem.

Velc? lidoopi, nap??klad ?impanzi, se vyzna?uj? „lidskost?“ ka?dodenn?ho chov?n? ve voln? p??rod?: p?i setk?n? se obj?maj?, popl?c?vaj? se po rameni nebo po z?dech a dot?kaj? se rukama. V experiment?ln?ch podm?nk?ch se opice sna?? vyr?b?t primitivn? n?stroje, nap??klad ?t?pat prkno ostr?m kamenem, u?it se a komunikovat s lidmi ve znakov? ?e?i hluchon?m?ch.

P?esto jsou anatomick? rozd?ly mezi lidmi a lidoopy velmi v?razn?. A hlavn? jsou ty, kter? poskytuj? ?lov?ku p??le?itost k plnohodnotn? pracovn? aktivit? a bohat? verb?ln? komunikaci.

Lidsk? rodokmen

1 – plesiadacis, 2 – Dryopithecus africanus, 3 – Ramapithecus, 4 – Australopithecus, 5 – Australopithecus voisen, 6-7 – Homo erectus, 8 – Neandrt?lec, 9 – Homo sapiens, 10 – modern? ?lov?k.

Biolog Ernst Haeckel ve sv? knize „The Natural History of the Universe“ poprv? navrhl existenci v d?vn? minulosti p?echodn? formy mezi lidoopy a prvn?mi lidmi, jej?? hled?n? za?alo v 19. stolet? a vedlo k objevu mno?stv? „chyb?j?c?ch ?l?nk?“ v lidsk? evoluci.

Jak ji? bylo ?e?eno, v knize O p?vodu druh?, kterou Darwin pova?oval za hlavn? d?lo sv?ho ?ivota, nebylo o ?lov?ku ?e?eno prakticky nic. A dvan?ct let po t?to pr?ci, v roce 1871, Darwin publikoval velmi obs?hl? d?lo nazvan? „P?vod ?lov?ka a sexu?ln? selekce“, obsahuj?c? dvacet jedna kapitol.

„V ?vodu Darwin vysv?tlil sv?j z?m?r: proto?e my?lenka p?irozen?ho p?vodu druh? (ale nikoli p?irozen?ho v?b?ru) ji? porazila my?lenku nez?visl?ch v?tvor?, ale nikdy nebyla v??n? zva?ov?na. jak?koli druh, nastal ?as aplikovat tuto my?lenku na konkr?tn? druh, jakou osobu si autor vybral.

Byla to pravda, ale ne cel? pravda a dokonce ani jej? hlavn? ??st. Hlavn? pravdou podle m?ho n?zoru bylo, ?e spole?nost o?ek?vala od Darwina p?esn? teorii p?vodu ?lov?ka a ani s t?m nejliber?ln?j??m p??stupem k logice ji nelze odvodit z my?lenky p??rodn?ho v?b?ru“ (Yu. ?ajkovskij, „Evoluce“).

Spole?nost kone?n? po?kala - Darwin se rozhodl promluvit p??mo o „opi??m p?vodu“ ?lov?ka. Evoluce jako takov? a jako univerz?ln? proces okam?it? ustoupily do pozad? – alespo? pro b??n?ho ?ten??e.

Co Darwin nab?dl tomuto jednoduch?mu ?ten??i?...

R??e. 34.Podobnost ve struktu?e lidsk? kostry a lidoop? (podle Huxleyho)

Darwin v prvn? kapitole sv? pr?ce uv?d? t?i skupiny fakt?, kter? pova?oval za d?kazy p?vodu ?lov?ka z n?jak? ni??? formy. Ud?lejme hned v?hradu – tato fakta odhalili jin? badatel?, Darwin je pouze zobec?uje a rozeb?r?.

Do prvn? skupiny pat?? homologn? (tedy podobn?) ?tvary u lid? a ni???ch zv??at a obrovsk? mno?stv? podobnost? mezi lidmi a ni???mi zv??aty. Tato podobnost se net?k? pouze obecn?ho typu stavby t?la, ale tak? mnoha detail? anatomick?, fyziologick? a biologick? povahy.

Dal?? skupina fakt? se t?k? embryon?ln?ho v?voje. Darwin poukazuje na to, ?e lidsk? embryo je obzvl??t? podobn? embryu opice. Nav?c poznamen?v?, ?e lidsk? embryo je v mnoha ohledech podobn? form?m n?kter?ch dosp?l?ch zv??at.

R??e. 35.Podobnost embry? v ran?ch f?z?ch v?voje

T?et? skupina skute?nost? se t?k? zbytkov?ch org?n?. Darwin j? v?noval mnohem v?ce pozornosti ne? prvn?m dv?ma skupin?m dohromady. A to nen? n?hoda.

Faktem je, ?e jak homologii org?n?, tak podobnost embryon?ln?ho v?voje vyu??vali nejen zast?nci, ale i odp?rci evolu?n?ho p??stupu. Odp?rci je pou??vali jako jak?si „d?kaz“ jedin?ho inteligentn?ho pl?nu, kter? byl ?dajn? zvolen bo?skou v?l? p?i tvo?en? zv??at. Byly to nap??klad my?lenky Louise Agassize, kter? pova?oval zm?nu paleontologick?ch forem za projev tohoto inteligentn?ho pl?nu. Agassiz pova?oval hierarchii ?iv?ch tvor?, v?voj a zm?nu fauny v d?jin?ch Zem? za jakousi „tri?du“, odr??ej?c? pl?n Stvo?itele, kter? tak ?dajn? realizoval my?lenku zlep?en?.

Podle Darwina rudiment?rn? org?ny ztratily sv?j hlavn? v?znam pr?v? v pr?b?hu evolu?n?ho v?voje a z?staly v lidech jako neu?ite?n? „p?ebytky“. A podle toho byly d?kazem evoluce. I kdy? podle m?ho n?zoru, pokud je to ??douc?, mohou b?t tak? interpretov?ny jako „detaily jedin?ho pl?nu“.

Zde mi dovolte poznamenat, ?e j? osobn? se p?ikl?n?m k evolu?n?m n?zor?m a p?ikl?n?m se k tomu, pova?ovat t?i uveden? skupiny fakt? za d?kaz evolu?n?ho procesu. Av?ak v pozici nestrann?ho vn?j??ho pozorovatele nemohu nep?ipustit, ?e jde pouze o d?kaz, ale v ??dn?m p??pad? o d?kaz evoluce (jak je ?asto prezentov?no). Nav?c d?kazy, kter? lze interpretovat jako projevy t?ho? „rozumn?ho pl?nu“...

R??e. 36.Zbytkov? org?ny u lid?

Druh? kapitola je v?nov?na p?edstaven? Darwinov?ch p?edstav o tom, jak prob?hal v?voj ?lov?ka z ur?it? ni??? formy.

Za??n? citov?n?m fakt? nazna?uj?c?ch, ?e ?iv? ?lov?k podl?h? mnoha zm?n?m a ?e tato variabilita, zahrnuj?c? v?echny jeho org?ny, je v mnoha p??padech d?na d?di?nost?. Za p???iny prom?nlivosti u lid? pova?uje Darwin p??m? vliv ?ivotn?ch podm?nek, vliv zv??en? z?t??e ?i nedostatek pohybu org?n? a ??st? t?la. Darwin p?itom doch?z? k z?v?ru, ?e p???iny prom?nlivosti jsou u lid? i zv??at stejn? a podobn? postavy u nich vykazuj? podobn? zm?ny.

Pot? Darwin vzdal hold my?lenk?m Malthuse a p?edkl?d? r?zn? ?vahy o rychlosti reprodukce u ?iv?ho ?lov?ka a u jeho „pololidsk?ch p?edk?“. P?ipome?me, ?e Malthus?v z?v?r o ur?it? geometrick? progresi popula?n?ho r?stu, kterou Darwin p?ijal jako jednu z p???in p?irozen?ho v?b?ru, neobst?l ve zkou?ce ?asu a empirick?ch dat.

D?le Darwin uva?uje o roli p?irozen?ho v?b?ru v procesu lidsk?ho p?vodu. V?znamnou sou??st? t?to ??sti je pokus vyvr?tit n?zory Wallace, kter? pova?oval za nemo?n? vysv?tlit pomoc? teorie p?irozen?ho v?b?ru vznik a v?voj nejd?le?it?j??ch fyzick?ch a du?evn?ch vlastnost? a vlastnost? ?lov?ka.

Wallace v??il, ?e ani vertik?ln? poloha t?la, ani op?rn? noha, ani velk? a slo?it? mozek, ani org?ny ?e?i, ani k??e bez vlas? se nemohly objevit jako v?sledek p?irozen?ho v?b?ru, proto?e ani ty nep?inesly jak?koli p??nos pro primitivn?ho ?lov?ka (jako je mozek a ?e?ov? org?ny) nebo zp?sobil p??m? po?kozen? (jako je ztr?ta ?chopov? funkce chodidla a ztr?ta t?lesn?ho ochlupen?). Wallace na z?klad? toho doch?z? k z?v?ru, ?e v?voj ?lov?ka ??dila n?jak? vy??? „inteligentn? bytost“, kter? tento v?voj sm??ovala ke zvl??tn?mu c?li, stejn? jako ?lov?k ??d? v?voj ?ivo?i?n?ch a rostlinn?ch forem v pr?b?hu um?l?ho v?b?ru. .

R??e. 37.M? ch?ze po dvou noh?ch n?jak? v?hody?

Darwin naproti tomu zast?v? n?zor, ?e pro na?eho p?edka bylo prosp??n? p?ej?t na ch?zi po dvou noh?ch, ??m? si uvolnil ruce, proto?e vlastnosti fyzick? struktury odpov?daj?c? vzp??men? ch?zi poskytovaly ?lov?ku p??le?itost vyr?b?t n?stroje, rozd?lte ohe? a procvi?te si p?esnost v h?zen? o?t?p? a kamen? na c?l. Rozv?jen? velikosti a schopnost? mozku a ?e?i d?valo lidem i ur?it? v?hody.

Jak lid?t? p?edkov? zauj?mali st?le v?ce vertik?ln? polohu, postupn? se m?nil tvar nejen jeho chodidla, ale i dal??ch ??st? t?la – p?nev se roz?i?ovala, p?te? z?skala k?ivky charakteristick? pro ?lov?ka, hlava zaujala jinou polohu (oproti zv??ata). Voln? pou??v?n? rukou a mo?nost pou??vat kameny a kyje v bitv?ch s nep??teli vedlo ke sn??en? s?ly ?elist? a zub?, kter? nyn? slou?ily hlavn? ke ?v?k?n?. Zmen?en? ?elist? a zub? vedlo k oslaben? ?v?kac?ch sval?, co? n?sledn? zp?sobilo zmen?en? h?eben? na lebce. Zv?t?en? mozku m?lo zase dal?? vliv na tvar lebky a dalo j? rysy charakteristick? pro lidi. Fyzick? slabost ?lov?ka byla v?ce ne? kompenzov?na jeho du?evn?mi schopnostmi a soci?ln?mi sklony. V?echny tyto zm?ny podle Darwina nastaly v d?sledku boje o existenci a p??rodn?ho v?b?ru a p??rodn? v?b?r byl usnadn?n zv??en?m cvi?en?m r?zn?ch ??st? t?la.

V?imn?me si, ?e debata o evolu?n?ch v?hod?ch – a tedy mo?nosti v?skytu v pr?b?hu evoluce – t?chto ?i on?ch zm?n?n?ch rozd?l? mezi lidmi a zv??aty pokra?uje dodnes. ?ekn?me tedy, ?e p?echod na vzp??menou ch?zi podle cel? logiky p?irozen?ho v?b?ru v d?sledku odpov?daj?c? zm?ny postaven? p?nevn?ch kost?, vedouc? ke z??en? porodn?ch cest, nem?l v?st ke zv??en? velikosti lebky (z mozku), ale k jejich zmen?en?. Ve skute?nosti bylo pozorovan?ho n?r?stu mozku u lidsk?ch p?edk? dosa?eno d?ky dodate?n?m zm?n?m - pohyblivosti p?nevn?ch kost? p?i porodu a narozen? d?t?te s neformovanou lebkou. Tyto dodate?n? zm?ny se nav?c nem?ly zap?nat jednotliv? v d?sledku n?hodn?ch zm?n, ale sou?asn? a koordinovan? se zm?nou polohy t?la. Jak byly tyto dodate?n? mechanismy aktivov?ny m?sto p??m?ho ??inku vedouc?ho ke zmen?en? velikosti mozku, nen? z teorie p?irozen?ho v?b?ru v?bec jasn?. Darwinovy argumenty jsou zde bezmocn?...

Zvl??tn? Darwin?v postoj k ot?zce mizen? lidsk?ch vlas? je zvl??tn?. Odm?t? my?lenku, ?e se ?lov?k stal nah? kv?li pobytu na slunci nebo proto, ?e ho nedostatek vlas? chr?nil p?ed hmyzem. Darwin vid?l d?vod mizen? vlas? na lidsk?m t?le v p?soben? sexu?ln?ho v?b?ru, v??il, ?e mu?i a ?eny postupn? ztr?cej? vlasy kv?li up?ednost?ov?n? m?n? chlupat?ch jedinc? druh?ho pohlav?.

Tyto Darwinovy ?vahy ve skute?nosti nebyly vyvinuty a jsou nyn? ?irok? ve?ejnosti m?lo zn?m?. Nen? pochyb – v dne?n? dob? spole?nost opravdu up?ednost?uje lidi, kte?? nemaj? na t?le hust? chlupy (i kdy? ka?d? m? jin? vkus) a ?eny vynakl?daj? velk? ?sil? na udr?en? absolutn? hladk? poko?ky na nohou. Ale p?edpoklad, ?e tato preference m? historii trvaj?c? statis?ce nebo dokonce miliony let (jak to vy?aduje modern? pohled na lidsk? p?vod), je m?rn? ?e?eno velmi pochybn?. Slabost Darwinov?ch argument? zd?raz?uje ?ekn?me fakt, ?e pr?v? v intimn? oblasti se ?lov?ku po dosa?en? puberty za?nou objevovat vlasy – a n?kdy velmi hust?...

R??e. 38.Hladk? nohy nejsou jen ?ensk?m snem

T?et? kapitola knihy „P?vod ?lov?ka a sexu?ln? selekce“ je v?nov?na srovn?n? ment?ln?ch schopnost? lid? a zv??at. Z?kladn? Darwinovou my?lenkou uvedenou v t?to kapitole je, ?e neexistuje ??dn? z?sadn?, hlubok?, kvalitativn? rozd?l, pokud jde o du?evn? schopnosti mezi ?lov?kem a vy???mi savci. Darwin se sna?? dok?zat, ?e u vy???ch savc? lze spat?it v rudiment?rn? podob? projevy v?ech lidsk?ch cit?, zv?davosti, napodobov?n?, pozornosti, pam?ti, p?edstavivosti a dokonce i t?ch schopnost?, pro kter? jsou lid? obvykle stav?ni do protikladu ke zv??at?m – rozum, schopnost pou??vat n?stroje a zlep?it je, ?e?, pocity kr?sy a podobn?.

Modern? v?zkumy tyto Darwinovy z?v?ry potvrzuj? a schopnosti odhalen? u n?kter?ch vy???ch zv??at n?kdy jednodu?e ohromuj? na?i p?edstavivost. ?ekn?me, ?e p?i studiu ?ivota st?da ?impanz? se zjistilo, ?e jsou schopni i takov? ?innosti, kterou bychom u lid? nazvali politikou. Opice p?itom nejen p?edvedly „politick?“ chov?n? v aktu?ln? moment?ln? situaci, ale mohly tak? jednat tak, aby v dalek? budoucnosti dos?hly zv??en? sv?ho vlivu na sv? p??buzn?!..

V?znamn? m?sto ve t?et? kapitole zauj?m? ot?zka p?vodu ?e?i. Darwin dosp?v? k z?v?ru o p?vodu artikulovan? ?e?i z napodobov?n? a modifikace r?zn?ch p??rodn?ch zvuk?, hlas? jin?ch zv??at i vlastn?ch instinktivn?ch v?k?ik? ?lov?ka. Rozd?l v tomto ohledu mezi ?lov?kem a zv??aty je podle Darwina pouze v tom, ?e ?lov?k m? nekone?n? v?t?? schopnost spojovat ve sv? mysli ?irokou ?k?lu zvuk? a my?lenek. Vd??? za to samoz?ejm? vysok?mu rozvoji sv?ch rozumov?ch schopnost?.

R??e. 39.St?do ?impanz? m? svou vlastn? hierarchii

?tvrt? kapitola je v?nov?na soci?ln?m sklon?m ?lov?ka a jeho mravn?mu c?t?n?. Hlavn?m Darwinov?m z?v?rem je, ?e prvn?m z?kladem mor?ln?ho charakteru ?lov?ka jsou jeho soci?ln? instinkty. Obrovsk? vliv t?chto soci?ln?ch pud? u lid?, jejich schopnost p?ekonat pocit hladu nebo sebez?chovy, se vysv?tluje t?m, ?e soci?ln? pudy jsou mnohem nem?nn?j?? ne? v?echny ostatn? a nav?c jsou spole?nost? podporov?ny.

A jak uk?zaly pozd?j?? studie, z?klady mravn?ho chov?n? jsou polo?eny ve sv?t? zv??at dlouho p?ed objeven?m ?lov?ka.

„V ?etn?ch zv??ec?ch spole?enstv?ch existuj? z?kony, kter? m??eme pr?vem naz?vat z?klady mor?lky: ve st?d? si zv??ata zpravidla neubli?uj?, naopak ?asto pom?haj? sv?m bratr?m - br?n? se spole?n?, dostat j?dlo dohromady, v jejich skupin?ch vl?dne p??sn? ??d, slo?it? hierarchie. Proto jsou z?kladn? mravn? z?kony instinktivn?! Nikoho nep?ekvapuje pud individu?ln? sebez?chovy, kter? je vlastn? ka?d?mu zv??eti, nikoho nep?ekvapuje pud plozen? – ka?d? ch?pe, ?e je zpo??tku vlastn? v?emu ?iv?mu. Ale instinktivn? mor?lka - touha neubli?ovat si navz?jem, by se m?la naz?vat pud kolektivn? sebez?chovy - bez takov?ho pudu by st?dov? zv??ata prost? zem?ela. D? se p?edpokl?dat, ?e pud kolektivn? sebez?chovy, kter? zakazuje zab?jet p??buzn? a nut? napodobovat jejich star??, zd?dil ?lov?k v pln?m rozsahu po sv?ch zv??ec?ch p?edc?ch“ (M. Chulaki, „V??n? neklid ducha“).

R??e. 40.Sloni tak? nejsou ciz? mravn? city.

V p?t? kapitole Darwin rozeb?r? ot?zku, jak doch?zelo k rozvoji du?evn?ch a mravn?ch schopnost? v primitivn?ch dob?ch a mezi civilizovan?mi n?rody. Podle jeho n?zoru m?ly tyto schopnosti pro primitivn?ho ?lov?ka a jeho opi?? p?edky v?jime?n? velk? v?znam a v d?sledku toho Darwin pova?oval za nutn? p?edpokl?dat, ?e byly vylep?eny a vyvinuty pod vlivem p??rodn?ho v?b?ru.

Darwin navrhl, ?e lid? z?sk?vaj? zvyk pom?hat druh?m p?edev??m ze sobeck?ch pohnutek, o?ek?vaj?ce, ?e se jim postupn? dostane pomoci, a zvyk konat dobro po n?kolik generac? by se mohl st?t d?di?n?m, stejn? jako pocit sympatie generovan? t?mto zvykem. Je?t? siln?j?? pob?dkou pro rozvoj mor?lky byl podle Darwina souhlas nebo odsuzov?n? ze strany vlastn?ho druhu. Ale tento soci?ln? instinkt byl z?sk?n p?irozen?m v?b?rem. A kone?n?, pokud mor?ln? smysl na vysok? ?rovni sv?ho rozvoje poskytoval sv?mu majiteli ve srovn?n? s ostatn?mi ?leny t?mu velmi mal? v?hody, pak, jak tvrd? Darwin, cel? t?m jako celek z?skal obrovsk? v?hody oproti jin?m skupin?m, proto?e ?e ve va?em okol? bylo velk? mno?stv? mor?ln?ch lid?.

V ??sti, kter? je v?nov?na vlivu p??rodn?ho v?b?ru na civilizovan? n?rody, v?ak byl donucen s?m Darwin prohl?sit, ?e teorie p??rodn?ho v?b?ru je bezmocn? vysv?tlit nap??klad jevy vzestupu a ?padku kultury.

R??e. 41.P??rodn? v?b?r nevysv?tluje vzestup a p?d kultury

Kapitola ?est? je v?nov?na pr?v? tomu, co ?irok? ve?ejnost od Darwina tak dlouho ?ekala – ot?zce p?vodu ?lov?ka a tak? m?sta a ?asu jeho p?vodu.

Podle Darwina tvo?? ?lov?k z genealogick?ho hlediska pouze zvl??tn? rodinu a mo?n? dokonce jen podrodinu. Na z?klad? velk?ho po?tu podobn?ch strukturn?ch rys? u lid? a antropomorfn?ch lidoop? doch?z? k z?v?ru, ?e „n?? p?edek byl n?jak?m d?vn?m ?lenem podskupiny antropoid?“. Z?rove? Darwin ?in? velmi d?le?it? upozorn?n?, kdy? poukazuje na to, ?e by se nem?lo p?edpokl?dat, ?e d?vn? p?edek cel?ho rodu lidoop?, ?lov?ka nevyj?maje, byl toto?n? nebo dokonce jen velmi podobn? n?kter? ze sou?asn? existuj?c?ch opic.

Darwin nepova?uje za mo?n? p?esn? ur?it obdob?, kdy se lidsk? v?tev odd?lila od rodokmenu prim?t?. Nazna?uje, ?e k tomuto odd?len? mohlo doj?t b?hem eoc?nu, kter? za?al p?ed 56 miliony let a skon?il asi 34 milion? let p?ed sou?asnost?.

Pokud jde o m?sto p?vodu ?lov?ka, Darwin p?edev??m vylu?uje oba americk? kontinenty, Austr?lii a oce?nsk? ostrovy a omezuje domov p?edk? ?lov?ka na Star? sv?t. Afriku p?itom vy?le?uje jako region, kde s nejv?t?? pravd?podobnost? ?ili p?edci goril a ?impanz?.

„...a proto?e tyto dva druhy jsou nejbli???mi p??buzn?mi lid?, p?edpoklad, ?e na?i d?vn? p?edkov? ?ili v Africe, a ne na ??dn?m jin?m kontinentu, se st?v? je?t? pravd?podobn?j??m“ (C. Darwin, „The Origin of Man and Sexual V?b?r ").

Modern? studie nejr?zn?j??ch profil?, prosazuj?c? p?vod ?lov?ka pr?v? na africk?m kontinentu, se tak vracej? k p?edpokladu Darwina, kter? v?ak byl nucen vyslovit v?hradu, ?e objev lidoopa (Dryopithecus) v mioc?nn?ch vrstv?ch Evropy n?m neumo??uje uva?ovat o ot?zce africk?ho rodov?ho domova ?lov?ka je definitivn? rozhodnuto.

Ve prosp?ch africk? verze Darwin nazna?uje, ?e ke ztr?t? vlas? do?lo v hork?m klimatu. Podle jeho n?zoru o hork?m klimatu domov? p?edk? ?lov?ka sv?d?? fakt, ?e n?? p?edek se ?ivil p?edev??m rostlinn?mi plody (na z?klad? analogie s lidoopy).

Pov?imn?me si mimochodem, ?e argumenty, kter? Darwin uvedl na podporu verze africk?ho rodov?ho domova, jsou velmi, velmi slab?...

Obnoven?m ni???ch stadi? v lidsk? genealogii Darwin nasti?uje n?sleduj?c? sestupn? ?ady na?ich p?edk? – ni??? opice, lemu?i, starov?c? p?edkov? ?ivorod?ch savc?, starov?c? va?natci, starov?c? monotr?mov?, oboj?iveln?ci, ryby podobn? kopinatce, tvorov? podobn? kopinatce, mo??t? tvorov? zv??ata podobn? larv?m ?iv?ch ascidi?n?.

Darwin zakon?uje svou kapitolu zku?enost? s rekonstrukc? vzhledu a stavby na?eho p?edka na z?klad? materi?l? na rudiment?rn?ch org?nech.

R??e. 42.Dryopithecus (rekonstrukce)

V sedm? kapitole se Darwin zam??l? nad ?adou ot?zek t?kaj?c?ch se lidsk?ch ras. Po podrobn?m zv??en? ?etn?ch fakt? a ?vah, kter? lze uv?st ve prosp?ch uzn?n? lidsk?ch ras jako samostatn?ch druh?, pak Darwin zkoum? argumenty ve prosp?ch opa?n?ho hlediska. Nakonec doch?z? k z?v?ru, ?e "...je m?lo d?le?it? rozhodnout, zda se na takzvan? lidsk? rasy m? pohl??et jako na rasy, druhy nebo poddruhy, a?koli druh? n?zev se zd? spr?vn?j??." Na ?em Darwin trv?, je p?vod v?ech lidsk?ch ras od p?edk? pat??c?ch ke stejn?mu druhu, tedy z jednoho spole?n?ho ko?ene. Darwin je p?esv?d?en o t?to jednot? p?vodu lidsk?ch ras obrovskou podobnost? mezi r?zn?mi rasami.

P?i zva?ov?n? ot?zky p???in vzniku ras doch?z? Darwin k z?v?ru, ?e nejcharakteristi?t?j?? rysy lidsk?ch ras nelze vysv?tlit p??m?m vlivem r?zn?ch ?ivotn?ch podm?nek. Darwin je p?ipraven p?id?lit ur?itou, by? nev?znamnou roli v procesu formov?n? rasy sn??en?mu nebo zv??en?mu cvi?en? org?n?, stejn? jako relativn? variabilit?. Pokud jde o p??rodn? v?b?r, Darwin nepova?uje za mo?n? mu v tomto p??pad? p?ikl?dat velk? v?znam, proto?e „??dn? z vn?j??ch rozd?l? mezi lidsk?mi rasami jim nep?in??? p??m? nebo zvl??tn? prosp?ch“. O nedostatku adaptivn?ho, u?ite?n?ho v?znamu rasov?ch vlastnost? podle jeho n?zoru sv?d?? jejich velk? variabilita.

Darwin uznal nemo?nost vysv?tlit p?vod r?zn?ch ras p??rodn?m v?b?rem a pov??il sexu?ln? v?b?r na roli hlavn?ho hnac?ho faktoru v tomto procesu. I kdy? byl z?rove? nucen vzn?st v?hradu, ?e tuto pozici nepova?uje za striktn? prok?zanou a ?e ne v?echny rozd?ly mezi rasami lze vysv?tlit pomoc? tohoto principu.

Abychom byli spravedliv?, podot?k?me, ?e modern? v?da nen? daleko od Darwina – p?vod ras nebyl dosud vysv?tlen. Doposud se nikomu nepoda?ilo sestavit ??dnou srozumitelnou teorii, ?emu? br?n? zejm?na negativn? postoj modern? spole?nosti obecn? k nastolen? ot?zky rozd?l? mezi rasami...

R??e. 43.P?vod lidsk?ch ras je nevy?e?enou ot?zkou

Aby Darwin pov??il princip pohlavn?ho v?b?ru na hlavn? hybnou s?lu v procesu formov?n? ?lov?ka, cituje rozs?hl? faktick? materi?l, kter? nasb?ral ze zoologie. ?vaha o t?to problematice a rozbor sekund?rn?ch pohlavn?ch znak? v ni???ch t??d?ch ?ivo?i?n?ho sv?ta, d?le u hmyzu, ryb, oboj?iveln?k?, plaz?, savc? v?etn? opic, zab?r? lv? pod?l na cel? Darwinov? knize – od osm?ho do osmn?ct?ho kapitola v?etn?. Teprve v devaten?ct? kapitole se Darwin op?t vrac? k ?lov?ku a t?to a ve dvac?t? kapitole podrobn? pod?izuje sekund?rn? pohlavn? znaky ?lov?ka a proces jejich utv??en?.

Kapitola dvac?t? jedna poskytuje p?ehled a z?v?r cel? knihy.

To je stru?n? obsah d?la „P?vod ?lov?ka a sexu?ln? selekce“, kter? je v darwinismu pova?ov?no za z?kladn? d?lo na toto t?ma...

V minul?m stolet? existovaly dv? odpov?di: jedna byla d?na v Bibli, druh? v teorii Charlese Darwina. Kde, kdy a jak vznikla lidsk? rasa? Nejortodoxn?j?? p??vr?enci biblick? verze v???, ?e ka?d? druh, v?etn? lid?, byl stvo?en Bohem. Oblast v?zkumu zam??en? na nalezen? v?deck?ch d?kaz? pro tuto verzi se naz?v? kreacionismus.

Charles Darwin nepop?ral existenci Boha, ale v??il, ?e B?h stvo?il pouze po??te?n? druh, zat?mco zbytek vznikl pod vlivem p??rodn?ho v?b?ru. Alfred Wallace, kter? p?i?el k objevu principu p?irozen?ho v?b?ru t?m?? sou?asn? s Darwinem, na rozd?l od druh?ho jmenovan?ho, tvrdil, ?e mezi ?lov?kem a zv??aty existuje ostr? hranice ve vztahu k du?evn? ?innosti. Do?el k z?v?ru, ?e lidsk? mozek nelze pova?ovat za v?sledek p?irozen?ho v?b?ru. Wallace hl?sal, ?e tento mysl?c? n?stroj vznikl jako v?sledek pot?eb jeho majitele a p?edpokl?dal z?sah vy??? inteligentn? bytosti.

Uzn?n? Darwinova d?la Existenci evoluce uznala v?t?ina v?dc? ji? za Darwinova ?ivota; jeho teorie p?irozen?ho v?b?ru, jako hlavn? vysv?tlen? evoluce, se stala obecn? uzn?vanou a? ve 30. letech 20. stolet?. Darwinovy my?lenky a objevy, tak jak byly revidov?ny, tvo?? z?klad modern? syntetick? evolu?n? teorie a tvo?? z?klad biologie, proto?e poskytuj? logick? vysv?tlen? biologick? rozmanitosti. stoupenci Darwinova u?en? rozv?jej? sm?r evolu?n?ho my?len?, kter? nese jeho jm?no (darwinismus).

Darwinismus V?znamn? p?isp?li k propagand? a rozvoji darwinismu T. Huxley (v roce 1860 navrhl term?n „darwinismus“), F. M?ller a E. Haeckel, A. O. a V. O. Kovalevsky, N. A. a A. N. Severtsov, I.I. Mechnikov, K.A. Timiryazev, I.I Shmalgauzen atd. V prvn?ch stalet?ch vznikla syntetick? teorie evoluce, spojuj?c? klasick? darwinismus a v?dobytky genetiky. teorie evoluce organick?ho sv?ta Zem?, zalo?en? na n?zorech Darwina. Hnac?mi silami evoluce jsou d?di?n? variabilita a p?irozen? v?b?r, jeho? d?sledkem je vznik nov?ch druh?. Podstatn? je, ?e adaptabilita organism? na prost?ed? je relativn?.

Kreacionismus je koncept, ve kter?m jsou z?kladn? formy organick?ho sv?ta, lidstva, planety Zem?, jako? i sv?ta jako celku, pova?ov?ny za stvo?en? Stvo?itelem nebo Bohem. Kreacionist? potvrzuj? texty Bible p?esn?mi v?po?ty. z v?t?? ??sti odm?taj? evoluci, p?i?em? ve sv?j prosp?ch uv?d?j? nezpochybniteln? fakta. Nap??klad po??ta?ov? experti se ?dajn? dostali do slep? uli?ky ve snaze replikovat lidsk? vid?n?. Byli nuceni p?iznat, ?e je nemo?n? um?le reprodukovat lidsk? oko.lidsk? oko

Po??tky kreacionismu V?da o stvo?en? sv?ta neboli kreacionismus vznikla pot?, co si evolu?n? teorie z?skala popularitu, a sv?ho rychl?ho rozvoje se do?kala pot?, co domn?nky kreacionist? na?ly v?deck? potvrzen? a dok?zali odpov?d?t na ot?zky stvo?en? kreacionismu. sv?t v?ce podlo?en?.

Ur?en? stupn? p??buznosti Tato metoda byla aplikov?na i na lidoopy. Po srovn?n? se uk?zalo, ?e lid? se od ?impanz? li?? jen o 2,5 %, od goril o n?co v?ce a od ni???ch lidoop? o v?ce ne? 10 %. velk? opice. lid? se od ?impanz? li?? pouze o 2,5 %. Ned?vno v?dci navrhli zcela nov? zp?sob, jak ur?it m?ru p??buznosti jak?chkoliv ?iv?ch organism?. Porovn?vaj?, jak podobn? je struktura DNA dvou ?iv?ch bytost?. ??m m?n? z?pas?, t?m je vztah d?l.

Dryopithecus To v?e neznamen?, ?e ?ij?c? ?impanzi nebo gorily jsou p?esnou kopi? lidsk?ch p?edk?. Jde jen o to, ?e lid? maj? s t?mito opicemi spole?n?ho p?edka. V?dci to naz?vali Dryopithecus (latinsky „stromov? opice“), proto?e. ?il na stromech. V roce 1856 byly ve Francii nalezeny ??sti kostry tohoto p?edka ?impanz?, goril a lid?.

Sestup ze strom? na zem B?hem ?ivota Dryopitheca byla v?znamn? ??st zem? ovlivn?na klimatick?mi zm?nami: tropick? d?ungle zmizely a byly nahrazeny prostorami bez les?. Tato okolnost nemohla ovlivnit zp?sob ?ivota zv??at. N?kte?? se st?hli pod p??krov mizej?c?ho lesa, jin? se sna?ili p?izp?sobit ?ivotu na voln? plo?e. Takto ?ivot donutil Dryopit?ka „sestoupit ze strom? na zem“.

Australopithecines v?chodn? Afrika, p?ed miliony let. Tento druh existoval dlouhou dobu a mohl d?t vzniknout n?kolika evolu?n?m lini?m. Byly nalezeny ostatky v?ce ne? 300 jedinc? (v?etn? slavn? "Lucy"). (v?etn? slavn? "Lucy"). Existuje mnoho „opi??ch“ rys?: prot?hl? (prognatick?) obli?ej, patro ve tvaru U (s ?adami stoli?ek paraleln? k sob? navz?jem); mal? mozkov? schr?nka (430 ccm). Existuje v?ak tak? mnoho rozd?l? od opic, z nich? hlavn? je ch?ze po dvou noh?ch a postupn? ztr?ta „kab?tu z hust? vlny“. ch?ze po dvou noh?ch

Ch?ze po dvou noh?ch Ch?ze po dvou noh?ch p?inesla ?lov?ku mnoho nep??jemnost?. Rychlost jeho pohybu se okam?it? zpomalila a porod za?al bolet (na rozd?l od ?ty?noh?ch zv??at). V?hody tohoto zp?sobu p?epravy ale p?ev??ily. Ruce uvoln?n?. Nyn? mohli dr?et kameny, klacky a dal?? n?stroje.

Homo habilis („?ikovn? mu?“) byl prvn?m zn?m?m druhem na?eho rodu Homo. Hmotnost - asi 50 kg, v??ka ne vy??? ne? 1,5 m Tento druh existoval asi p?ed 2-1,5 miliony let. V roce 1960 nalezl anglick? antropolog Louis Leakey nejstar?? n?stroje vytvo?en? lidskou rukou v rokli Oldowai (Tanzanie) vedle poz?statk? „nejstarobyl?ho ?lov?ka“.

N?stroje A - Hrub? sekera (seka?ka) vyroben? z l?vy; slou?ila k ?ez?n? masa nebo ?t?p?n? kost?. B - Mnohost?n (mnohost?n) se t?emi nebo v?ce b?ity. B - Diskoid s ostr?mi hranami. G - ?krabka na zpracov?n? k???. D - Kamenn? kladivo.

Vzp??men? mu? Homo erectus. Tento druh zahrnuje Pithecanthropus (latinsky „opice“), Sinanthropus („???an“; jeho poz?statky byly nalezeny v ??n?) a n?kter? dal?? poddruhy. Z?stupci H. erectus, kte?? ?ili p?ed 1,5 miliony let, m?li objem mozku asi 900 centimetr? krychlov?ch. Pozd?j?? erectus, kter? ?il p?ed tis?ci lety, m?l mozek o objemu p?ibli?n? 1100 kubick?ch centimetr?. Jedn?m z charakteristick?ch rys? t?chto hominid? byly velmi siln? obo?? a prot?hl?, n?zk? lebka.

Neandrt?lci Neandrt?lci jsou zkamen?l? starov?c? lid?, kte?? vytvo?ili archeologick? kultury star??ho paleolitu. Kostern? poz?statky neandrt?lc? byly objeveny v Evrop?, Asii a Africe. Doba existence p?ed tis?ci lety. Jak uk?zaly studie genetick?ho materi?lu neandrt?lc?, zjevn? nejsou p??m?mi p?edky modern?ch lid?.

Fyzick? typ neandrt?lc? Vyzna?ovali se hustou svalovou stavbou s mal?m vzr?stem (u mu?? cm), mohutnou kostrou, objemn?m hrudn?kem a extr?mn? vysok?m pom?rem t?lesn? hmoty k jeho povrchu, co? sni?ovalo relativn? teplosm?nnou plochu. Neandrt?lci m?li velk?, i kdy? st?le primitivn? mozek (cm 3 a v?ce), dlouhou masivn? lebku s vyvinut?m nado?nicov?m h?betem, ?ikm?m ?elem a prot?hlou „chignonovitou“ zadn? ??st? hlavy; velmi zvl??tn? „neandrt?lsk? obli?ej“ se ?ikm?mi l?cn?mi kostmi, siln? vy?n?vaj?c?m nosem a u??znutou bradou.

Kroma?onci Kroma?onci, ran? p?edstavitel? modern?ho ?lov?ka v Evrop? a ??ste?n? za jej?mi hranicemi, kte?? ?ili p?ed tis?ci lety; mo?n?ch kavkazsk?ch p?edk?. V?ichni ran? modern? lid? jsou ?asto naz?v?ni kroma?onci, bez ohledu na to, kde byli nalezeni, co? je st??? spravedliv?, proto?e jen v Evrop? existovalo n?kolik r?zn?ch variant.

Fyzick? typ kroma?onc? Postava kroma?onc? byla m?n? hrub? a masivn? ne? u neandrt?lc?. Byli vysoc? (a? cm na v??ku) a m?li prot?hl? „tropick?“ (tj. charakteristick? pro modern? tropick? lidsk? populace) t?lesn? proporce. Jejich lebka ve srovn?n? s lebkou neandrt?lc? m?la vy??? a zaoblen? oblouk, rovn? a hlad?? ?elo a vystouplou bradu. Lid? kroma?onsk?ho typu se vyzna?ovali n?zk?m, ale ?irok?m obli?ejem, hranat?mi o?n?mi d?lky, ?zk?m, siln? vystupuj?c?m nosem a velk?m mozkem (pr?m?rn? 1800 cm 3 u n?lez? z mentonsk?ch jeskyn?).

Homo georgicus Dal?? senza?n? objev posledn?ch let. Nalezeno v Dmanisi (Gruzie) v roce 2001, pops?no v roce 2002 (hlavn? autor - David Lordkipanidze). St??? 1,8 milionu let. Toto je nejstar?? objev hominid? (a lid?) mimo Afriku (a tak? nejprimitivn?j??). Forma je pravd?podobn? interpretov?na jako p?echodn? mezi H. habilis a H. ergaster. Objem mozku krychlov? cm. V??ka 1,5m.

Homo ergaster D??ve byli tito afri?t? starov?c? lid? (kte?? ?ili p?ed miliony let) spojeni do jednoho druhu s asijsk?m Homo erectus, ale pozd?ji je v?t?ina v?dc? za?ala klasifikovat jako samostatn? druh. Lebka je zaoblen?, obo?? jsou siln? vyvinut?. Zuby jsou mal?, zvl??t? ve srovn?n? s australopiteky. Od erectus se li?? ten??mi lebe?n?mi kostmi, slab?m t?ln?m v?b??kem atd. Objem mozku je 880 metr? krychlov?ch. cm.

Homo rudolfensis ?il p?ed 1,8 miliony let ve v?chodn? Africe. Tato lebka byla poprv? p?ipisov?na H. habilis, ale V. P. Alekseev ji v roce 1986 identifikoval jako samostatn? druh H. rudolfensis. Objem lebky 775 metr? krychlov?ch. cm - mnohem v?t?? ne? u Australopithecus a v?t?? ne? u typick?ch habilis. H.rudolfensis se tak? vyzna?uje slab?m v?vojem nado?nicov?ho h?ebene.

Homo floresiensis Na ostrov? Flores (Indon?sie) byly ned?vno nalezeny poz?statky dosud nezn?m?ho trpasli??ho druhu lid?, kte?? ?ili p?ed tis?ci lety. Tento druh (pojmenovan? Homo floresiensis) je pova?ov?n za vedlej?? v?tev lidsk?ho evolu?n?ho stromu, poch?zej?c? z izolovan?ch ostrovn?ch populac? Homo erectus (Pithecanthropus). Soud? podle kamenn?ch n?stroj? se Pithecanthropus objevil na Flores p?ed 850 tis?ci lety. Tam byli v podm?nk?ch ostrovn? izolace rozdrceni a upraveni natolik, ?e jejich potomci museli b?t rozd?leni do samostatn?ho druhu. Phys. typ Fyzick? typ

Fyzick? typ Homo floresiensis V??ka Homo floresiensis byla jen asi metr, objem mozku byl asi 380 metr? krychlov?ch. viz (p?ibli?n? jako ?impanzi), byli vzp??men?, bez chlup?. Vyzna?ovali se hluboko posazen?ma o?ima, ploch?m nosem a vy?n?vaj?c?mi ?elistmi s velk?mi zuby. Ovl?dali ohe?, vyr?b?li pom?rn? pokro?il? kamenn? n?stroje a mo?n? lovili velk? zv??ata (m?stn? trpasli?? sloni - stegodoni). viz materi?ly z dubnov?ho (2005) vyd?n? National Geographic - Rusko