Centr?ln? okresn? knihovna Mozhginsk

Slavn? lid? z oblasti

Danilov Grigory Danilovich (1935)

Udmurtsk? b?sn?k, prozaik, publicista Grigorij Danilovi? Danilov se narodil 4. ?nora 1935 v obci Vilgurt, obecn? rada Kvat?inskij, okres Mo?ginskij, Udmurtsk? autonomn? sov?tsk? socialistick? republika, do rodiny kolchozn?ho farm??e. V roce 1953 absolvoval Mozhginsk?ho pedagogickou ?kolu, v roce 1958 Udmurtsk? st?tn? pedagogick? institut, vyu?oval udmurtsk? jazyk a literaturu na Mo?ginsk?ho pedagogick? ?kole, pracoval jako liter?rn? pracovn?k v m?stsk?ch novin?ch „Lenin?v prapor“ a jako instruktor v r. spole?nost nevidom?ch. Zem?el 20. dubna 1989 v Mozhze.

G. Danilov - u?itel, b?sn?k, novin??, je autorem ?esti knih pro dosp?l? a d?ti v udmurtsk?m jazyce. Z toho jsou ?ty?i v?tvarn? publikace a dv? u?ebnice. Slo?il d?la v ??nru poezie a pr?zy pro d?ti r?zn?ho v?ku. Vydal dv? publicistick? publikace. Jeho p??b?hy a poh?dky u?? d?ti milovat pr?ci, b?t up??mn? a oddan? vlasti, starat se o p??rodu, vysm?vat se zah?lk?m a lenoch?m.

V liter?rn?ch d?lech G. D. Danilova je laskavost a humor, nab?jej?c? ?ten??e zdravou energi? nebo nen?vist? ke zlu.

Po celou dobu pedagogick? ?innosti na Pedagogick? fakult? Mozhginsk?ho byl vedouc?m liter?rn?ho a tv?r??ho krou?ku se studenty. Takov? budouc? udmurt?t? spisovatel? jako Vladimir a Nikolaj Samsonov, Julia Baysarova, Ulfat Badretdinov, Anatolij Leontyev, Semjon Karpov a dal?? dostali z?klady liter?rn? tvo?ivosti od Grigorije Danilovi?e. Okouzluj?c?, otev?en?, spole?ensk? ?lov?k, kompetentn? u?itel a novin??.

V roce 1976 byl Grigorij Danilovi? pov??en naps?n?m knihy o m?st? Mozhga k jeho 50. v?ro??. M?s?ce pr?ce, hled?n?, shroma??ov?n? materi?l? - a Danilovova pr?ce z?stala nav?dy v pam?ti obyvatel Mozhginu.

Talent velk?ho mistra um?leck?ho projevu byl brzy utnut. V rozkv?tu sv?ch tv?r??ch sil mu bylo 54 let, nemoc p?ipravila o ?ivot b?sn?ka, spisovatele, tv?rce - Grigorije Danilovi?e Danilova.

Kopysov Nikolaj Maksimovi? (1941) .

Zp?v?k, lidov? um?lec Udmurtsk? republiky. Narozen 7. listopadu 1941 ve vesnici Melnikovo, okres Mozhginsky. Nikolaj Maksimovi? Kopysov byl v roce 1980 ocen?n titulem Ct?n? um?lec UASSR a od roku 1991 je lidov?m um?lcem Udmurtsk? republiky. S?lista Udmurtsk? st?tn? filharmonie Nikolaj Maksimovi? vystudoval konzervato? Saratov Sobinov v roce 1973. V letech 1985-1987 spojil pr?ci ve filharmonii s ??inkov?n?m p?edn?ch opern?ch rol? v Udmurtsk?m divadle opery a baletu. Vystupuje jako s?lista v ope?e „Eugene On?gin“ a ztv?r?uje ?adu rol? v operet?ch. Kopysov?v reperto?r zahrnuje udmurtsk?, rusk?, p?vodn? i lidov? p?sn?, ?rie z oper a romanc? udmurtsk?ch skladatel? - Tolkacha, Kopysov?, ?abalina, Korepanova.

Kopysov hodn? spolupracoval s rozhlasov?m a televizn?m sborem, jeho nahr?vky byly za?azeny do zlat?ho fondu z?znamov? knihovny Udmurtsk? st?tn? televize a rozhlasov?ho vys?l?n?. P?se? E. Kopysov? na slova F. Vasiljeva „Moje Udmurtia“ se slavn?mi ver?i „A pro m? by nebylo Rusko bez m? mal? Udmurtie“ v pod?n? Nikolaje Maksimovi?e se stala hudebn? vizitkou regionu.

Nikolaj Kopysov se stal zakladatelem hudebn? dynastie. Jedna z jeho dcer je zp?va?ka, dal?? je klav?ristka a jeho ze? je jedn?m z p?edn?ch trumpetist? st?tn? dechovky Arsenal Band. S?m Nikolaj Kopysov v tomto orchestru hraje opern? ?rie, jazz, romance, udmurtsk? a italsk? p?sn? a popul?rn? hudbu.

Nikolaj Kopysov je vok?ln? ?rou v hudebn?m ?ivot? republiky, je obl?bencem poslucha??, zlat?m tenorem Udmurtia.

Leontyev Anatoly Kuzmich (1944)

Udmurtsk? b?sn?k, prozaik, v?tvarn?k. Narozen 7. ledna 1944 ve vesnici Pychas, okres Mozhginsky v Udmurtii, do rodiny Udmurt?.

M? d?tstv? a dosp?v?n? jsem str?vil ve vesnici Bobya-Ucha, okres Malopurginsky. S t?mito m?sty jsou spojeny ?pln? prvn? dojmy, kter? v prost?m vesnick?m chlapci probudily poetick? a v?tvarn? dar. Od d?tstv? byl Anatoly fascinov?n p??rodou, r?d poslouchal udmurtsk? p?sn?, kter? se hr?ly po ve?erech na vesnick?ch shrom??d?n?ch. Brzy se zapojil do rolnick? pr?ce.

Po absolvov?n? sedmilet? ?koly nastoupil na Mozhginsk?ho pedagogickou ?kolu, kde nad?en? studoval v tv?r??ch kruz?ch a ateli?rech. Prvn? publikace Leontyevov?ch b?sn? poch?zej? z let jeho studia na ?kole. Po absolvov?n? pedagogick? ?koly pracoval Anatoly Kuzmich rok jako u?itel zp?vu a kreslen? na ?kole Kvatchina.

V roce 1967 absolvoval v?tvarn? a grafick? odd?len? Udmurtsk?ho st?tn?ho pedagogick?ho institutu, u?il na Mozhginsk? d?tsk? um?leck? ?kole (byl jej?m organiz?torem a prvn?m ?editelem).

?len Svazu spisovatel? Rusk? federace od roku 1980. V roce 1983 studoval na Vy???ch liter?rn?ch kurzech Svazu spisovatel? SSSR v Moskv?. Od roku 1985 do roku 1986 pracoval Leontyev jako liter?rn? poradce ve Svazu spisovatel? Udmurtia.

Prvn? publikace b?sn? A. Leontyeva poch?zej? z doby jeho p?soben? na Pedagogick?m institutu. Pravideln? za?al publikovat v roce 1961 v novin?ch Leninsky Znamya. V roce 1969 vy?la prvn? sb?rka b?sn? pro d?ti „Med syaskayakoz“ („A? to kvete“), kterou s?m ilustroval a kter? se stala diplomovou prac? A. Leontyeva. Pozd?ji ?adu jeho vlastn?ch sb?rek, stejn? jako knihy autor? Ignatia Gavrilova, Germana Khodyreva, Kuzebay Gerda, um?lecky navrhl A. Leontyev. B?sn? A. Leontyeva, p?elo?en? do ru?tiny, byly publikov?ny v novin?ch „Pionerskaya Pravda“, v ?asopisech „Murzilka“, „Pion?r“, „Radce“. Jeho poezie se vyzna?uje jemnou znalost? d?tsk? psychologie, jasn?m a obrazn?m jazykem a zobrazov?n?m spont?nnosti d?tsk?ch pocit? a chov?n?.

V?estrann? p?irozen? nad?n? autora – b?sn?ka a um?lce – dod?v? cel?mu b?snick?mu d?lu A. Leontyeva zvl??tn? p??chu?: jeho nejnitern?j?? texty ?sp??n? spojuj? barvy, zvuky a slovn? obrazy. N?kter? knihy A. Leontyeva byly vyd?ny v jeho vlastn?m v?tvarn?m proveden? (pou?ity akvarel a grafick? kresby). Dosud vydal v?ce ne? 20 knih pro d?ti i dosp?l?.

Ve sb?rk?ch b?sn? ur?en?ch pro dosp?l?ho ?ten??e: „Chagyr syures“ („Modr? cesta“, 1974) a „Zechse gine vite sulem“ („Na srdce ?ekaj? jen dobr? v?ci“, 1988) - klidn? zamy?len? nad v?znamem ?ivot. Od konce 80. let 20. stolet?. obr?til k pr?ze. P??b?h z d?jin Vol?sk?ho Bulharska „Kdo chod?, vl?dne silnici“ (1995), se uk?zal jako ne?ekan?.

Leontyevovy b?sn? byly p?elo?eny do ukrajin?tiny, gruz?n?tiny, kyrgyz?tiny, uzbe?tiny a dal??ch jazyk? sv?ta. K mnoha b?sn?m byla naps?na hudba.

A. Leontyev - ?estn? ob?an Mozhgy (1997). Ct?n? pracovn?k kultury SASSR (1990), laure?t st?tn? ceny Uralu (1993), lidov? b?sn?k Udmurtia (2001).

Tolstaja Vera Vasilievna

Narozen 1. srpna 1879
Mal? Vera, narozen? v rodin? statk??e v provincii Ni?nij Novgorod, se v ?esti letech nau?ila ??st, a kdy? chodila do ?koly, znala skoro cel? z?klad nazpam??... V roce 1898 d?vka odmaturovala ?ensk? gymn?zium v Simbirsku. Jej? otec trval na tom, aby V?ra ?la na vysokou ?kolu, ale ona cht?la z?skat zem?d?lsk? vzd?l?n?, co? bylo v t? dob? pro ?enu nemo?n?. Studovala na ?ensk?ch pedagogick?ch kurzech a rozhodla se, z?ejm? pevn? a neoblomn?, ?e se stane u?itelkou... Inspirovala ji zejm?na pedagogick? zku?enost ?koly Yasnaya Polyana L.N. „St?t se u?itelem nebyla jen touha,“ napsala sou?asnice Very Tolstojov?, u?itelka Anastasia Dm. Sergejeve, - m? srdce p?itahoval vysok? v?kon. Rozhodn? jsem cht?l u?it d?ti v t?ch nejodlehlej??ch vesnic?ch.“ Tak ?i onak, dvacetilet? mlad? d?ma p??e Tule, Derbent, Vjatka: - a? p?ijde odpov?? jako prvn?, tam p?jdu. Nemuseli jsme ?ekat dlouho - ji? v roce 1899 za?al mlad? u?itel u?it na z?kladn? ?kole Bilyarsk v okrese Yelabuga v provincii Vyatka. M?stn?mu inspektorovi ve?ejn?ch ?kol v?ak p?ipadalo divn?, ?e ?lechti?na ode?la u?it do hlubok?ch provinci? – musela b?t revolucion??ka nebo n?co jin?ho. Zach?zeli s V?rou Vasiljevnou se zjevnou ned?v?rou, inspektorovi se nel?bilo, ?e se d?ti s u?itelkou c?tily svobodn?, a u?itelka sama vypadala „p??li? svobodomysln?“. Od tohoto nespokojen?ho inspektora se Vera Vasilievna dozv?d?la, ?e v udmurtsk? vesnici Nyshi-Kaksi (Bolshiye Siby), kde se pr?v? otev?ela ?kola (1900), je pot?eba u?itele, a t?i u?itel? odtud ji? uprchli. Vera Tolstaya si uv?domila, ?e bez u?itele bude ?kola brzy zav?en?, a rozhodla se, ?e to nedovol?... Udmurtsk? vesnice se 70-80 dom?cnostmi t?i m?le od Mozhgy p?iv?tala nav?t?vuj?c? mladou d?mu ml?en?m, nikdo pravd?podobn? nev?d?l, kde to je ?kola byla um?st?na. Prvn? dojem byl t??k?: „Kluci jsou zdeptan? a zasmu?il?. ?kola je zvl??tn? a d?siv?. Dole je dobytek, naho?e je m?stnost o velikosti ?ty? metr? ?tvere?n?ch. Je to t??da i u?itel?v byt." No, dorazil jsem - mus?m u?it. Nov? u?itel stanovil den zah?jen? v?uky... a nikdo se neobjevil. Druh? den – nikdo. „Jdu za ?editelem,“ nap??e Vera Tolstaya o n?co pozd?ji, „a zept?m se, co to znamen?, a dost?v?m odpov??, ?e mus?m j?t na sch?zku a zeptat se star?ch lid?, kdy za??t vyu?ovat. Dodr?uji tento po?adavek a studenti se objev? ve ?kole.“ Jen tady nebylo v?echno jednoduch? - u?itelka mluv? rusky a jej? studenti pouze udmurtsk?m jazykem... Dobr?ch ?est m?s?c? studia str?vili vz?jemnou v?ukou jazyk? a sami ve vesnici p?elo?ili z?kladku a ?etbu kniha do udmurtsk? abecedy. ?ivot ve ?kole se postupn? zlep?oval, i kdy? V?ra po noc?ch plakala z pocitu vlastn? bezmoci a bezb?eh? osam?losti v ciz? vesnici, kter? ji jen s obt??emi p?ijala do sv?ho st?edu. Nejednou jsem cht?l v?echno vzd?t. Kdy? se v?ak mlad? u?itel zamiloval do d?t? a ji? vid?l z?jem student? o u?en?, nemohl se v?eho vzd?t, nebylo mo?n? ut?ct a t?m jednou prov?dy zni?it autoritu u?itele ?koly. V. Tolstaya si mezit?m za?al v??mat: „Rodi?e Vo?ak? p?istupuj? ke ?kole s velkou pozornost?, sleduj? v?e, co, jak a pro? se tam vyu?uje, a pokud se jim ve vyu?ov?n? nebo ?koln?ch postupech zd? n?co nesrozumiteln?ho, pak ??daj? o vysv?tlen?...“ . Otcov? student? tak kdysi t?m?? ztratili iluze ze ?koln?ho vzd?l?v?n?: nel?bilo se jim, ?e se d?ti u?ily ps?t nikoli p?smena, ale jak?si „h?lky“ (prvky p?sma). P?estali pou?t?t chlapce do t??d. Pot? se u?itel zeptal na d?vod situace a kdy? si uv?domil, co se d?je, uspo??dal otev?enou lekci. Uk?zala rodi??m t??du a ?koln? pot?eby, posadila otce a syny k sob? a dala v?em za ?kol napsat „h??ky-h??ky“. Chlapci rychle dokon?ili pr?ci, ale mu?i, krout?ce pe???ky prsty, m?vli rukou: u?te, ??kaj?, jak v?te... ?as plynul. „Jedna v?c z?stala z?hadou. D?vky se vyu?ov?n? v?bec nez??astnily. N?kdo velmi pevn? v?t?pil vesnici, ?e ?ensk? mysl nen? ke studiu.“ Tento probl?m se v?ak vy?e?il, kdy? Vera Vasilievna zam?stn?vala d?ti vy??v?n?m, vy??v?n?m, pap?rov?mi a c?nov?mi ?emesly a ve ?kole se objevily d?vky. „V hodin? ?emesel jedna z d?vek vyrobila malou panenku z obal? od bonbon?. T?i panenky v n?rodn?ch kroj?ch byly posl?ny do Vyatky na ?emeslnou pr?myslovou v?stavu. A na zimn? pr?zdniny dorazil do Siby bonus: dv? krabice sladkost?.“ Brzy se Udmurti p?estali rusk? sle?n? vyh?bat, d?ti j? ??kaly anai (matka, teta), dosp?l? ji ??kali Vera, d?chaj (u?itelko). Kolikr?t V. Tolstaya po??dala ??ady, aby postavily novou ?kolu, ale napsala, ?e u?itel zpravidla dost?v? odpov?? na takov? ??dosti: „ano, bu?te trp?liv? se zimou, a pak m??ete p?estoupit na rusk? ?kola“ nebo „co chce??“ pokazit si s Votyaky – b??te slou?it do m?sta. Ale byl tam p??slib: ?kolu postav?me a? po prvn?m promoci. A jsou tady – prvn? z?v?re?n? zkou?ky! Zkou?ky se ale neobe?ly bez incident?: a tak d?vky, vyd??en? kontroln? komis?, ukon?ily studium. Vynal?zav? Vera Vasilievna je ale pozvala ke zkou?ce jako div?ky, zapojila je do pln?n? ?kol? a... „?kolu absolvovali s v?born?m prosp?chem.“ Prvn? maturitn? t??du tvo?ili ?ty?i lid?. A v roce 1903 byla postavena nov? ?kola. Vera Vasiljevna Tolstaya u?ila mezi Udmurty t?m?? t?etinu stolet?. Proto v mnoha domech Nysha-Kaksey, mezi portr?ty mnoha p??buzn?ch, m??ete ?asto naj?t jej? starou fotografii. Teprve v roce 1944, ji? v d?chodu, ode?la do Moskvy, kde ?ila na I Brestskaya a? do sv? smrti. V roce 1946 byla ocen?na „?estn?m odznakem“ a v roce 1966 bylo jej? jm?no zahrnuto do Knihy sl?vy pr?ce a hrdinstv? Ukrajinsk? autonomn? sov?tsk? socialistick? republiky. Kdy? se o tom dozv?d?l ji? ve st?edn?m v?ku, ale milovan? „d?ch?“, Vera Vasiljevna, kter? v srdci z?stala stejn? odhodlan? mlad? d?ma, odpov?d?la telegramem: „Jsem v?dy p?ipravena b?t lidem Udmurt?m u?ite?n?.

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Arkhipov Trofim Arkhipov

Udmurtsk? prozaik, lidov? spisovatel Udmurtska Trofim Arkhipovi? Arkhipov se narodil 26. ?ervence 1908 ve vesnici Novaja Biya, okres Yelabuga, provincie Vjatka (nyn? okres Mo?ginskij v Udmurtsk? republice) v rodin? chud?ho roln?ka. B?hem ob?ansk? v?lky z?stal sirotkem a od 13 let vyr?stal v sirot?inci. V roce 1923 se stal studentem Mozhginsk?ho pedagogick? ?koly a v roce 1927, ani? by promoval, vstoupil do ro?n?ho kurzu sov?tsk?ho stavitelstv?, kter? ?kolil m?stn? person?l pro sov?tskou vl?du.

Od roku 1928 spojil T. A. Arkhipov sv?j osud s ?urnalistikou, pracoval v redakci novin „Gudyri“, byl organiz?torem a redaktorem prvn?ch udmurtsk?ch d?tsk?ch novin „Das lu!“. (1931 - 1934), zam?stnanec novin "Udmurt Commune" (1935 - 1941). V letech 1955-1976 - redaktor ?asopisu "Hammer". ?len Svazu spisovatel? SSSR od roku 1943. Zem?el 9. ledna 1994.

B?hem Velk? vlasteneck? v?lky a po n? pracoval Trofim Arkhipov v redakci republik?nsk?ch novin „Sov?tsk? Udmurtia“, studoval na region?ln? stranick? ?kole a od roku 1955 do roku 1976. byl redaktorem ?asopisu Hammer, jeho? je v sou?asnosti ?lenem redak?n? rady.

?len KSSS, od roku 1943 ?len SP SSSR.

Ignatiy Gavrilovi? Gavrilov

Narozen 17. (30. b?ezna) 1912 ve vesnici Bolshie Siby (Mozhginsky okres Udmurtia) v rodin? st?edn?ho roln?ka.

V roce 1924 vstoupil na Mozhginsky Pedagogical College a bez promoce p?e?el do divadeln?ch kurz?, kter? se otev?ely v I?evsku. V roce 1927 zah?jil svou liter?rn? ?innost.

Pracoval jako um?leck? ?editel Udmurtsk?ho ?inohern?ho divadla a studoval na Moskevsk?m st?tn?m institutu divadeln?ho um?n? a GITIS. Za Velk? vlasteneck? v?lky bojoval na front? a po demobilizaci z arm?dy p?sobil jako ?editel udmurtsk?ho divadla. I. G. Gavrilov byl n?kolikr?t zvolen poslancem Nejvy??? rady Udmurtsk? autonomn? sov?tsk? socialistick? republiky. ?len Svazu spisovatel? SSSR od roku 1934.

Hra „Hluk ?eky Vala“, v?novan? kolektivizaci udmurtsk? vesnice, otev?ela v roce 1931 Udmurtsk? n?rodn? divadlo v I?evsku. Od roku 1931 do roku 1932 byl Gavrilov um?leck?m ?editelem tohoto divadla, v letech 1934 a? 1938 byl vedouc?m liter?rn? ??sti divadla a v roce 1948 ?editelem.
Ignatiy Gavrilovi? Gavrilov zem?el v I?evsku na v??nou dlouhodobou nemoc 4. prosince 1973.

Tituly a ocen?n?

Za svou aktivn? ??ast na rozvoji udmurtsk?ho n?rodn?ho dramatu a divadla z?skal Gavrilov tituly „Ct?n? um?lec Udmurtsk? autonomn? sov?tsk? socialistick? republiky“ a „Ct?n? um?lec RSFSR“.
V roce 1968 z?skal za hru „Zhingres sizyyl“ („Zvon?c? podzim“) spolu s t?mem Udmurtsk?ho ?inohern?ho divadla titul laure?ta St?tn? ceny SAE.
Spisovatel byl ocen?n ??dy a medailemi.

Ja?in Daniil Alexandrovi?

Yashin Daniil Aleksandrovich (24. prosince 1929 Old Kaksi - 29. listopadu 1988) - udmurtsk? b?sn?k, liter?rn? kritik, folklorista, kandid?t filologick?ch v?d, docent.

V sedmi letech ztratil otce, v?ichni jeho brat?i (?ty?i) zem?eli ve Velk? vlasteneck? v?lce, matka oslepla.

1948 - absolvoval pedagogickou ?kolu Mozhginsk?ho a ve stejn?m roce vy?la jeho prvn? b?se? „Valo Voz“.

1952 - vystudoval jazykovou a liter?rn? fakultu Pedagogick?ho institutu v Udmurt a v t?m?e roce za?al pracovat na Glazovov? pedagogick?m institutu. V. G. Korolenko u?itel udmurtsk? literatury, ru?tiny a udmurtsk?ho folkl?ru.

1959 - zam?stnanec Udmurtsk?ho pedagogick?ho institutu (pozd?ji p?ejmenovan?ho na Udmurt State University).

1962-1965 — postgradu?ln? studium: v roce 1967 obh?jil diserta?n? pr?ci pro titul kandid?ta filologick?ch v?d na t?ma „Udmurtsk? lidov? poh?dka“.

1965—1988 — zam?stnanec Udmurtsk? st?tn? univerzity: vyu?oval kurz udmurtsk?ho folkl?ru a literatury.

Byl ??astn?kem mezin?rodn?ch kongres? ugrofinsk?ch studi? v Tallinnu (1970), Turku (1980), Syktyvkaru (1985).

B?sn? b?sn?ka byly p?elo?eny do ru?tiny (a dal??ch jazyk? n?rod? SSSR), jako? i do ma?ar?tiny, mongol?tiny a ?pan?l?tiny.

V roce 1992 (posmrtn?) se stal laure?tem Kuzebay Gerdy Prize.

Konovalov Michail Aleksevi?

Konovalov Michail Alekseevi? (8. kv?tna 1905-1939) – udmurtsk? spisovatel.

Michail Konovalov se narodil do rolnick? rodiny ve vesnici Akarshur (nyn? Mozhginsky okres Udmurtia) 8. kv?tna 1905. V roce 1918 vstoupil do u?itelsk?ho semin??e v Yelabuga a v roce 1922 - Mozhginsky Pedagogical College. Pracoval jako u?itel a byl zam?stnancem v novin?ch. Od roku 1930 ?il v I?evsku. K tragick? smrti talentovan?ho udmurtsk?ho prozaika, pr?kopn?ka t?matu d?lnick? t??dy v udmurtsk? pr?ze, tv?rce historick?ho rom?nu, do?lo v politick?m zajateck?m t?bo?e na Soloveck?ch ostrovech v roce 1938. Posmrtn? rehabilitov?n.

Mezi Konovalovov?mi liter?rn?mi d?ly vynikaj? rom?ny „Vuryso bam“ (Scarface; o industrializaci a kolektivizaci) a „Gayan“ (o Puga?evov? povst?n?). Konovalov tak? psal p??b?hy pro d?ti (sb?rka „Shudo Vyzhy“ - „Happy Generation“) a aktivn? sb?ral folkl?r. Konovalovova zku?enost s dramatem (hra „Snatch the Kuzhym“ - „V?t?zn? s?la“) byla kritiky p?ijata negativn?.

Vladislav Germanovi? Kirillov se narodil 2. prosince 1956 ve vesnici Atabaevo, okres Mozhginsky, Udmurtia. Od d?tstv? jsem ?il na r?zn?ch m?stech. Jedn?m z v?znamn?ch m?st v jeho ?ivot? je vesnice Oshtorma-Yumya v Tatarii. Otec, N?mec Fedotovi?, je u?itelem udmurtsk?ho jazyka a literatury, b?sn?k; Proto jejich d?m nav?t?vili udmurt?t? b?sn?ci Guy Sabitov a Alexander Votyakov, v?dci Georgy Arkhipov a Vladimir Vladykin. Setk?n? s nimi a dal??mi hosty zanechalo ve Vladislavov? du?i nesmazatelnou stopu.

Po absolvov?n? ?koly s vyznamen?n?m vstoupil Vladislav Kirillov do Mozhginsk?ho pedagogick? ?koly. Byl zapojen do liter?rn?ho a tv?r??ho krou?ku v redakci m?stsk?ch novin Mozhginsk „Lenin?v prapor“, kter? vedl udmurtsk? b?sn?k Nikolaj Baiteryakov.

Po absolvov?n? pedagogick? ?koly pracoval Vladislav Kirillov jako u?itel udmurtsk?ho jazyka a literatury na st?edn? ?kole Oshtorma-Yumya. Pot? dva roky slou?il v ?ad?ch sov?tsk? arm?dy. V letech 1979–1985 byl dopisovatelem den?ku "Das lu!" (nyn? „Z`echbur!“), pracoval v odd?len? v?dy, pr?ce a sportu, organizoval akce s d?tmi. Studoval v nep??tomnosti na Filologick? fakult? Udmurtsk? st?tn? univerzity.

V roce 1985 se Vladislav Kirillov na pozv?n? Svazu spisovatel? Udmurtia stal ?editelem ??adu pro propagandu beletrie. V roce 1991 byl zvolen p?edsedou p?edstavenstva udmurtsk? pobo?ky V?erusk? ve?ejn? organizace spisovatel? „Liter?rn? fond Ruska“. Vladislav Kirillov se ??astn? konferenc? nadace. Pom?h? autor?m vyd?vat knihy, organizuje kreativn? ve?ery a setk?n? se ?ten??i. D?ky n?mu byla d?la mnoha udmurtsk?ch spisovatel? p?elo?ena do ru?tiny. Aktivn? pom?h? p?i poskytov?n? finan?n? a pr?vn? pomoci ?len?m nadace a vdov?m po spisovatel?ch.

Prvn? b?se? Vladislava Kirillova „Nyrys May“ byla publikov?na v roce 1965 v novin?ch „Sov?tsk? Udmurtia“ (nyn? „Udmurt Dunne“). Prvn? kniha Vladislava Kirillova „Lymy Crust“ byla vyd?na v roce 1988. Udmurtsk? spisovatel a novin?? Alexander Laptev napsal, ?e lyrick?m hrdinou t?to sb?rky je mal? d?t? s ?istou du??, pozorn?, pracovit?, p?ekvapen? v??m, sna??c? se porozum?t sv?t kolem n?j.

Vy?ly knihy Vladislava Kirillova pro d?ti „Snow House“ (1993, p?elo?il Anatoly Demyanov), „Aino“ (1993), „Aino = Sveta - sv?tl? jm?no“ (1994, p?elo?il Anatoly Demyanov). Byly vyd?ny knihy „Badpu saika = Vrba se probouz?“ (1989), „Nylashly kuzmai syaska = D?v?m kv?tiny d?vce“ (1990). Novin?? Vja?eslav Bezymjannov poznamenal: „...B?sn?k?v nestandardn? pohled na ka?dodenn? ?ivot, jemn? a laskav? humor, kter? mo?n? neuraz? dosp?l?ho ?ten??e bez smyslu pro humor, ale d?t? se rozhodn? usm?je... B?sn?k u?? tzv. mal? ?ten??, aby pochopil sv?t ve sv?m laskav?m vn?m?n?." B?sn?kovy d?tsk? b?sn? v?t?puj? mal?m ?ten???m l?sku k p??rod?, lidem, pr?ci a p?stuj? ty nejlep?? lidsk? vlastnosti.

Vladislav Kirillov p??e poezii ur?enou pro dosp?l? publikum. V roce 2004 vy?la sb?rka „My Uncrying Willow...“, kter? obsahovala v?echna d?la b?sn?ka v ru?tin? (p?eklad Anatolije Demjanova). B?snick? sb?rka p?edstavuje lyrick? a filozofick? b?sn? a b?sn? pro d?ti. Anotace nakladatele ??k?: „Odhaluj? vnit?n? sv?t ?lov?ka jedine?n?m a rozmanit?m zp?sobem. B?sn? o vztaz?ch mezi lidmi, duchovn?ch hodnot?ch, o spojen? ?lov?ka s p??rodou jsou problematick? a maj? hlubok? v?znam. B?sn? Vladislava Kirillova se vyzna?uj? neobvyklou a origin?ln? interpretac? v?c?, kter? se zdaj? b?t ka?d?mu zn?m?, tak?e nut? ?ten??e p?em??let a c?tit, jednat a hledat n?co nov?ho a dot?kat se ?et?zc? laskavosti v lidsk? du?i. V roce 2007 vy?la kniha „Over the Eternal Sea of Existence“ (p?eklad Eleny Babintsevov?, Anatolije Demjanova, Vasilije Semenova).

D?la Vladislava Kirillova jsou zahrnuta v knih?ch „Yyr Vadsyn Inbam“ (1984), „Mezi Volhou a Uralem“ (Saransk, 1987), „Uprost?ed rodn? zem?“ (Moskva, 1987), „Vuyuis“ (1990), "Udmurt kyl nylpi sadyn" (1992), "Kniha Lydon" (1993) od Alexandry Vakhrusheva a Arkady Kuznetsova, "Jako blesk v noci..." (1998), "Primer" (1999) od Rimmy Danilov?, „Kotyrys ulon no mon“ (2003), „Mimo?koln? lekce lydonu“ (2003) od Rimmy Danilov?, „Kniha Lydon“ (2004), „Zarni deremen shundy“ (2006), „Na p?elomu epoch“ ( 2006).

B?sn? Vladislava Kirillova jsou lyrick? a melodick?. Mnoh? z nich se staly p?sn?mi, k nim? hudbu napsali Metod?j Karavaev, Gennadij Korepanov-Kamskij, Vasilij Star??, Nikolaj Truba?ov a dal?? skladatel?. P?se? „Nylashly Kuzmai Syaska“ je mezi lidmi obzvl??t? popul?rn?; Existuje p?t r?zn?ch melodi?.

B?sn? Vladislava Kirillova byly p?elo?eny do ru?tiny, n?m?iny, mok?i, erzyj?tiny, tatar?tiny, komi, komi-permyaku a abch?z?tiny. V eston?tin? jsou zahrnuty do antologie udmurtsk? poezie „Zva? lo? = H?bepaat“ (Tallinn, 2005).

Vladislav Kirillov p?ekl?dal d?la rusk?ch, finsk?ch, karelsk?ch, ma?arsk?ch a marijsk?ch spisovatel? do udmurtsk?ho jazyka.

Tituly a ocen?n?

1991 – All-Udmurt National Prize pojmenovan? po Kuzebay Gerd (Udmurtia)
1992 - Aivo Ivi Award (Udmurtia)
1993 - Cena Ivana Mikheeva (Udmurtia)

Pou?it? literatura

1. Bezymyannov V. “Badpu saika” - “Vrba se probouz?” // Nylashly kuzmai syaska = d?v?m d?vce kv?tiny. – I?evsk, 1990. – S. 41–43.
2. Demyanov A. A ?as odpov?d? na slovo // Luch. – 2005. – ?. 7/8. – s. 83–84.
3. Kirillov V. Moje vrba nes pl??... – I?evsk, 2004. – 117 s.
4. Vladislav Kirillov (1956) // Wordskem kyl = Rodn? slovo. – 2011. – ?. 3. – S. 44–45.
5. Laptev A. Gozhyaskon udyse pichiysen kysti`skiz // Z`echbur! – 2004. – 16. prosince. – str. 6.
6. Uvarov A. Vladislav Kirillov (1956) // Spisovatel? a liter?rn? v?dci z Udmurtie. – I?evsk, 2006. – s. 62–63.
7. Fedorov L. Sures legiz „Das lu!“-yn // Udmurt Dunne. – 2007. – 21. b?ezna. – str. 6.
8. Shibanov V. Kytyn ke no kin ke all shukke kusoze... // Udmurt dunne. – 2011. – 2. prosince. – str. 14.
9. Shibanov V. Lymyles kue dera... // Z`echbur! – 2011. – 22. prosince. – str. 3.

D?tsk? literatura sah? do starov?ku, stejn? jako literatura pro dosp?l?. Sv?tov? um?leck? literatura byla v pr?b?hu stalet? intenzivn? dopl?ov?na v?emi ??nry liter?rn?ho um?n? pro d?ti – od p??b?h?, divadeln?ch her a rom?n?. Rozvoj d?tsk? literatury pro mlad? vznikaj?c? kultury je stejn? d?le?it? jako rozvoj literatury pro dosp?l?. Proch?z? stejn?mi f?zemi formov?n?: „d?tstv?“, „dosp?v?n?“, „dosp?v?n?“ a „zralost“. Ka?d? z nich m? v?ak sv?j specifick? v?voj, z?visl? na historii lid?, jejich mentalit?, folkl?ru a vysp?losti jejich duchovn? kultury. Toto je definice, kterou uv?d? Stru?n? liter?rn? encyklopedie (1964): „D?tsk? literatura je v doslovn?m smyslu um?leck?, v?deck?, um?leck? a popul?rn? nau?n? d?la psan? speci?ln? pro d?ti. Ve 20. stolet? se deskov?mi knihami pro d?tskou ?etbu stala d?la M. Gork?ho, S. Mar?aka, A. Barta, S. Michalkova, N. Nosova a b?sn? pro d?ti V. Majakovsk?ho. V?chova mlad? generace byla st?tn? politikou, kterou usnadnila ??jnov? revoluce, organizace Pion?r a Komsomol. V oblasti vzd?l?v?n? kladly ?koly zvl??tn? d?raz na seznamov?n? se s nejlep??mi uk?zkami d?tsk? poezie a pr?zy a na univerzit?ch se vyu?oval kurz „D?tsk? literatura“. B?hem let perestrojky se pozornost d?tsk? literatu?e sn??ila. Literatura v Rusku p?estala b?t z?le?itost? st?tn? politiky. Ale podle tamn?ch knihovn?k? maj? d?t?t? ?ten??i st?le z?jem o knihy Marshaka, Mikhalkova, Nosova, Uspensk?ho a dal??ch. D?tsk? literatura je p?edm?tem mnoha generac? v?deck?ho v?zkumu liter?rn?ch v?dc? v Rusku a Udmurtii.

V sou?asn? dob? je v udmurtsk? liter?rn? kritice pot?eba studovat zp?soby v?voje udmurtsk? d?tsk? literatury. V?deck?

4 porozum?n? formov?n? t?to oblasti kultury je nezbytn? k vytvo?en? hlub?? v?deck? historie cel?ho um?n? ?e?i lidu Udmurt.

Relevantnost t?matu je d?na pot?ebou holistick?ho studia udmurtsk? literatury pro d?ti. Kdo byl p?edch?dcem udmurtsk? d?tsk? literatury a kdo zalo?il tradice, jejich? um?leck? zku?enosti vyu??vaj? b?sn?ci a prozaici p???c? pro d?ti dnes?

??elem pr?ce je studovat p?vod a mechanismy vzniku udmurtsk? d?tsk? literatury. Existuje d?tsk? literatura v Udmurtii jako fenom?n um?leck? tvo?ivosti, jako n?rodn?, udmurtsk? fenom?n? Jsou modern? ?kol?ci obezn?meni s d?ly udmurtsk?ch spisovatel??

Vystudoval jsem v?deckou, publicistickou a beletristickou literaturu; Byl proveden pr?zkum mezi ??ky ?koly ?. 15 (viz p??loha ?. 1-6), byly provedeny historick?, liter?rn? a srovn?vac? anal?zy.

V?zkumn? materi?ly mohou b?t pou?ity ve t??d?ch a mimo?koln?ch aktivit?ch pro studium udmurtsk? kreativity.

5 1. K po??tk?m udmurtsk? literatury

Zrod samostatn? literatury pro d?ti nen? jednor?zov? jev, je to dlouhodob? komplexn? proces, ?zce spjat? s obecn?m liter?rn?m procesem, s duchovn?m ?ivotem spole?nosti. Studium jeho p?vodu je nemo?n? bez zv??en? nejd?le?it?j??ch historick?ch a kulturn?ch proces?. Ka?d? n?rod m? svou minulost, bez kter? nelze pochopit stvo?en? p??tomnosti a budoucnosti. Na z?klad? minulosti vznikaj? nov? d?la.

V bl?zkosti velk? ?eky Kama ?ili tajemn? lid?. Zp?vali p?sni?ky beze slov. Nebo alespo? to, co vid? v p??rod?, o tom zp?vaj?. Nap??klad: „B??za, b??za, b??za. " Byla to doba „primitivn?ho komunismu“, kdy mezi lidmi existovalo pokrevn?, kmenov? spojen?. Primitivn? spole?nost sest?vala z n?kolika des?tek lid? - mu??, ?en a d?t?. Jejich hlavn?m zam?stn?n?m byl lov a rybolov. Ko?ist si mezi sebou rozd?lili rovnom?rn?. V?echny dosp?l? ?eny byly pova?ov?ny za man?elky v?ech dosp?l?ch mu?? a naopak. Z t? doby, o zlat?m v?ku, z?staly jen poh?dky o tom, jak zem?eli Alangasarov?. Byli naivn? a prostoduch?. Ale zp?vali, napodobovali p??rodu, pt?ky, zv??ata, v?try.

S p??chodem ?ry matriarch?tu za?ala ?ena-matka, sv?zan? d?tmi, krotit zv??ata ve sv?m dom?. Pro mu?e nemohla j?t daleko. To je za??tek chovu dobytka a zem?d?lstv?. ?ena vychov?v? sv? d?ti, zp?v? jim sv? ukol?bavky „Iz, iz, nunye / spi, spi, d?t?“

V patriarch?ln?-kmenov? ??e se objevili star?? (v?dci - Toro). Pova?ovali se za du?i, organiz?tora a ??inkuj?c? - za t?lo. V dob? m?ru byli v?dci Udmurt? u?lechtil? lovci, ryb??i, samoz?ejm? zku?en? v?ela?i, ve v?ech ohledech byli lep?? ne? oby?ejn? smrteln?ci. Od t?to doby za??n? ?cta a kult p?edk?.

Vznikly o nich 6 pov?sti a poh?dky. Nap??klad: hrdina Idna (viz p??loha ?. 7) byl krom? s?ly pov?stn? svou rychlost?, ?el na lov na vzd?lenost v?ce ne? 25 mil, ale tepl? chl?b nestihl vychladnout jeho ta?ku, ne? u? byl doma. (Viz kniha „P??b?hy a legendy lidu Udmurt?“, p??loha ?. 7).

Pak vznik? kult hlavn?ch p??rodn?ch sil – slunce s jeho sv?tlem, tmou, lesem a vodou. V udmurtsk? mytologii jsou p??rodn?m sil?m v?nov?ny des?tky poh?dek, legend a p?sn?.

Pod list?m listnat?ch strom?

Pod jehli??m jehli?nat?ch strom?

Odch?zeli jsme;

Po vever??ch stezk?ch

Pod?l lesa, kde kv?k? tet?ev,

Odch?zeli jsme.

Jako jest??b jsme sp?chali pry?

Nen? to pr?v? v tomto obdob? Thoreauovy vl?dy, kdy se objevili profesion?ln? zp?v?ci, hudebn?ci a b?sn?ci? Slovesn? d?la se zpo??tku p?ed?vala ?stn? z generace na generaci, z otce na syna, ze syna na vnuka. Mnoho d?l lidov?ho um?n? se tak dochovalo dodnes.

2. Udmurtsk? osv?cen?.

2. 1. Prvn? specializovan? knihy pro udmurtsk? d?ti.

Po??tkem 18. stolet? za?ala na ?zem? Povol?? a Uralu pronikat evropsk? osv?cen?. S roz???en?m gramotnosti mezi udmurtskou populac? vzrostla pot?eba udmurtsk?ch publikac?.

Prvn? d?tsk? u?ebnice vznikaly bez zohledn?n? v?kov?ch charakteristik mal?ho ?ten??e. V roce 1747 kn??? Ivan Anisimov (v glazovsk?m dialektu) a Grigorij Re?etnikov (v sarapulsk?m dialektu) sestavili prvn? abecedn? knihy pro udmurtsk? studenty. Pro d?ti byly ale t??ko srozumiteln?, proto?e nemaj? dost dobr? p?eklad text? ke ?ten?, proto?e jsou pln? ciz?ch slovn?ch ?tvar? a maj? mnoho vedlej??ch v?t. Texty pro cvi?en? ?ten? byly vybr?ny bez zvl??tnost? d?tsk?ho vn?m?n?. Jednalo se o gramatick? ?l?nky, p?eklady Posv?tn?ch d?jin, abecedu sestavenou z rusk?ho c?rkevn?ho a ob?ansk?ho tisku. I p?es nedostatky prvn?ch udmurtsk?ch u?ebnic je t?eba poznamenat, ?e jde o prvn? pokusy o tvorbu d?tsk?ch publikac?. Byli pot?eba pro v?chovu v duchu religiozity a pod??zen? se osudu.

Zakladatelem v oblasti p?ekladov?ch publikac? byla v 19. stolet? d?la u?itele a vychovatele Nikolaje Ivanovi?e Ilminsk?ho (viz p??loha ?. 8). Vyvinul syst?m po??te?n?ho vzd?l?v?n? pro d?ti, kter? nemluv? rusky. ?lo o to, ?e v?uka na ?kol?ch by m?la vych?zet z u?ebnic vytvo?en?ch v mate?sk?m jazyce student? a u?itel by m?l tento jazyk ovl?dat, vytv??et nau?nou a pomocnou literaturu v n?rodn?m jazyce.

U u?ebn?ch pom?cek t?to doby nebyla hlavn? dokonalost um?leck?, ale mravn?, estetick? a v?chovn?

8 sm?r. Byly vytvo?eny p?edev??m proto, aby lidem p?ibl??ily kni?n? znalosti a roz???ily gramotnost.

2. 2. Folkl?r je jedn?m ze ??nr? vyu??van?ch pro d?tskou ?etbu.

Do roku 1917 mohla b?t d?la vyd?v?na pouze v ru?tin?, ale n?kter? ilustrace mohly obsahovat udmurtsk? jazyk. V u?ebnic?ch mohly b?t udmurtsk? pas??e a citace, po n?jak? dob? se za?aly objevovat udmurtsk? primery, v nich? byla oti?t?na p?vodn? udmurtsk? d?la; Ve stejn? dob? byly vytvo?eny prvn? udmurtsk? spole?nosti a organizace, kter? si stanovily za c?l rozvoj udmurtsk? kultury. Vych?zej? celost?tn? ?asopisy, ilustrovan? studenty a u?iteli. Tyto ?asopisy lze pr?vem pova?ovat za kol?bku n?rodn? literatury.

Tehdej?? ?etba obsahovala texty p?sn?, h?danky, poh?dky a pov?sti. Na tvorb? „u?ebnic pro votsk? d?ti“ se pod?leli etnografov? a folklorist?. Folkl?r je pokladnic? nejen lidov? poezie a hudby, ale i lidov? pedagogick?ho my?len?. Umo??uje v?m studovat kreativitu lid?, jejich jazyk a zp?sob ?ivota. V lidov?ch zvyc?ch a ob?adech lid? po tis?ce let shroma??uj? pedagogick? a verb?ln?-tv?r?? zku?enosti, hudebn? a b?snick? schopnosti, logick? a n?padit? my?len?, vynal?zavost a humor, praktick? a pracovn? dovednosti. V?born?m materi?lem pro d?tskou ?etbu jsou i folklorn? texty. Nap??klad:

Sundy, sundy,

Pijeme syorys shundye,

Pot?m se, ale shuntuje muzyemez,

Soku si voyn nyanez.

Slun??ko, slun??ko

Slunce je za mrakem,

Vyjdi ven a zah?ej zemi,

Jezte chleba s m?slem.

2. 3. Um?leck? originalita d?l G. E. Vere??agina adresovan?ch d?tem.

???en? gramotnosti a p?ekladatelsk? ?innosti za ??elem vzd?l?v?n? prov?d?li jak ru?t? pedagogov?, tak dob?e vy?kolen? Udmurti, kte?? mluvili rusky a svou rodnou ?e??. Jednou z progresivn?ch postav udmurtsk? kultury je Grigorij Egorovi? Vere??agin. (Viz P??loha ?. 9). Je pova?ov?n za jednoho z prvn?ch u?itel?, v?dc? a spisovatel?.

Udmurtsk? d?tsk? literatura za?ala jeho b?sn?, kter? se stala ukol?bavkou „Chagyr, chagyr dydyke“ (?ed?, ?ed? holubice). Tato ukol?bavka je uk?zkou vyj?d?en? mate?sk? l?sky, p??e, pl?n? a sn? a vyvol?v? ve ?ten??i obraz starostliv? ?eny, kter? hlad? sv? d?t?. P?se? p?ipravuje d?t?ti t??k? ?ivot, kter? v?ak slibuje mnoho lidsk?ch radost?: ?agyr, chagyr, dydyke!

Mal? pydde zhobaskod?

Cheber Pie, gydyke!

Mali yalan bordiskod?

Modr? mil??ku, jsi moje

Pro? si klepe? nohama?

M?j drah? synu!

Pro? pl??e?, zlato?

Uplynou roky - vyroste?,

Vezm?te sekeru a naost?ete ji.

A p?jde? do lesa s p?sn?,

Pok?cet velk? smrk.

Ty u na?ich bran

Budu ?ekat, m? drah?.

A ty, jakmile slunce zapadne,

P?ijde? dom? unaven?.

Upe?u n?jak? kol??e

Po naolejov?n? hn?d?ho pramene.

Po vypit? medu ?eknete:

Moje matka mi to uva?ila!

Z velmi mal?ho mno?stv? folkl?rn?ho materi?lu vytvo?il Vere??agin kr?snou ukol?bavku. Prvn? vla?tovka udmurtsk? d?tsk? literatury se zrodila ve vesnici, odtud vzl?tla a vr?tila se tam. Lid? si ji zp?vaj? dodnes.

Folklorn? ??nry a prost?edky zobrazov?n? v ?stn?m lidov?m um?n? pomohly Vere??aginovi n?sledn? vytvo?it origin?ln? origin?ln? d?la pro d?ti. Nap??klad: „Medv?d je hrdina“, „Kohout a li?ka“, „Nyulesmurt“ (Leshy). V roce 2001 vydalo nakladatelstv? Udmurtia liter?rn? a um?leckou publikaci „Kuazie, kuaziyo“ („Po?as?, moje po?as?“). Pat?? sem um?leck? d?la izolovan? z v?deck?ch prac? G. E. Vere??agina od udmurtsk?ho b?sn?ka V. I. Iv?ina. Pr?ce jsou ur?eny d?tem z?kladn?ho ?koln?ho a p?ed?koln?ho v?ku. Vyzna?uj? se mal?m objemem a obraznost?. Byly vybr?ny ??nry d?l, kter? prov?zej? d?ti od ?tl?ho v?ku: p?sni?ky, hry, p??b?hy, po??t?n? ??kanek.

D?la G. Vere??agina byla nyn? p?elo?ena do eston?tiny, ma?ar?tiny, ru?tiny a fin?tiny. Byl to b?sn?k, kter? vy?el z lidu, bez z?m?rn? touhy st?t se otcem udmurtsk? literatury, po??naje ?ist?m a zvu?n?m t?nem, polo?il z?klady literatury sv?ho lidu sv?mi realistick?mi a humanistick?mi d?ly. Stylizac? a „zu?lech?ov?n?m“ folkl?ru jej prom?nil v kni?n? literaturu.

3. Recenze poezie a pr?zy pro d?ti v udmurtsk?ch publikac?ch „D?de?kovo jaro“, „Chipchirgan“, „Slunce“.

V udmurtsk? literatu?e stoj? za pozornost d?tsk? antologie pr?zy - "D?de?kovo jaro" (1981, sestavovatel a autor p?edmluvy V. M. Vanyushev), poezie - "Chipchirgan" (1985, sestavovatel a autor p?edmluvy G. A Khodyrev) . Tyto sb?rky obsahuj? d?la b?sn?k? a prozaik? Udmurtia, od zakladatel? a? po na?e sou?asn?ky. Jejich d?la oslavuj? d???e, ?ivot jeho rodn? zem?, p??telstv? n?rod? a kr?su jeho rodn? zem?.

Kdy? jdu po sv? rodn? zemi

A m? srdce je pln? p?sn?,

B?ezov? list?

A slova p?sn?

Spl?vaj? v jeden pocit.

Takov? rozlohy pol? a les?!

A nebe je tak vysoko!

A ?eky jsou modr?,

A lu?n? tr?va,

A to v?echno, vlast, ty! (Stepan Shirobokov)

Pro d?ti ve sb?rce „Chipchirgan“ (viz p??loha 10) takov? slavn? postavy udmurtsk? literatury napsali G. Vereshchagin, Kedra Mitrey, Kuzebay Gerd, A. Klabukov, D. Mayorov, S. Shirobokov, N. Bayteryakov, S. Perevoshchikov, P. Pozd?jev a mnoho dal??ch. Ka?d? z nich pova?oval za svou povinnost ps?t pro d?ti, nav?t?voval liter?rn? krou?ky a sch?zel se se studenty ?koly.

Vasily Vanyushev o tom napsal v p?edmluv? k „D?de?kovu jaru“: „T?m?? ka?d? v?znamn? spisovatel, p???c? pro dosp?l?ho ?ten??e,

13 ur?it? psal pro d?ti. Maj? jedno spole?n?: touhu porozum?t duchu doby a na konkr?tn?ch p??kladech to d?t mlad?mu ?ten??i poc?tit.“

Antologie nese n?zev „D?de?k?v pramen“ podle p??b?hu G. Khodyreva, kter? vych?z? z pov?sti o prameni, kter? objevil mlad? mu?, a kdy? ve st??? zem?el, lid? mu tak za?ali ??kat na pam?tku mu?, kter? pro n? ud?lal dobr? skutek.

„D?de?k?v pramen nen? jen sb?rka nejlep??ch d?l v prozaick? form?, ale tak? jakoby cel? udmurtsk? pr?za v miniatur?ch, v jej?ch nejlep??ch uk?zk?ch. Auto?i p??b?h? jsou pr?kopn?ci pr?zy a ti, kte?? p?i?li k literatu?e ve 20-30 letech, i ti, kte?? kr??eli po ohniv?ch cest?ch v?lky, i ti, kte?? v pov?le?n?m obdob? otev?eli nov? um?leck? obzory sv? rodn? literatury. (G. Krasilnikov, S. Samsonov, V. Sadovnikov, L. Emelyanov, S. Perevoshchikov, E. Zagrebin, V. Ivshin, L. Chernova).

Dal?? sb?rka „Slunce“ 1987 obsahovala b?sn? a p??b?hy p?edn?ch autor? Udmurtia (sestavil T. Pozdeeva) o na?? zemi, p??rod?, lidech. Je pozoruhodn?, ?e kresby nebyly vytvo?eny profesion?ln?mi um?lci, ale d?tmi studuj?c?mi ve m?st? I?evsk.

Po de?ti

Uprost?ed dvora

R??ov? houba se objevila v?era

Vyrostl za ve?er

Tak obrovsk? -

V nev?dan?m klobouku nad hlavou.

Je tam hrom?

Nebo blesky,

Klobouk je p?iv?zan? jako nikdy p?edt?m,

Kroupy nebo slune?n? teplo za oknem -

U takov? houby na ni?em nez?le??.

Radost maj? i dosp?l?

A d?ti:

Houba chr?n? tebe i m?,

P??valov? de?t? nezlobily

V?ichni jsme se ve?li pod klobouk proti de?ti (Vladimir Michajlov)

S rozvojem v?dy a techniky se roz?i?uje okruh d?t?te, co? by se m?lo projevit i v literatu?e pro d?ti. Je t?eba zv??it jej? intelektu?ln?, pota?mo um?leckou ?rove?. D?tsk? literatura v Udmurtii ?el? stejn?m probl?m?m jako literatura pro dosp?l?: hloub?ji odr??et skute?n? ?ivot, proto?e st?tn? struktura zem? se m?n?.

Pokud si p?edstav?te udmurtskou literaturu v podob? velk?, pln? tekouc? ?eky, pak - jako ka?d? ?eka - mus? b?t nap?jena ?etn?mi prameny. Takov? pramen – by? mal? – je literatura glazovsk?ch autor?

V na?em mal?m m?st? vznikaj? i d?la pro d?ti. „B?sni?ky pro d?ti. Moji p??tel?,“ zn? n?zev knihy Serafimy Solomonovny Adaeva. (Viz P??loha 11). Tuto knihu vydaly noviny „Red Banner“ v roce 1993. Autorova tv?r?? p?tr?n? vyvolala kladn? hodnocen? od slavn?ho d?tsk?ho b?sn?ka Udmurtie, N?mce Khodyreva. S.S. Adaeva pracovala v jedn? z mate?sk?ch ?kol v na?em m?st?. Pot?eby mal?ch ?ten??? proto dob?e zn?. Jej? d?la p?itahuj? pozn?n?m d?tsk? du?e, touhou naplnit d?tsk? sv?t laskavost? a milosrdenstv?m, porozum?n?m a l?skou.

T?i mal? ko??tka

Sed? u kamen,

Nespou?t? o?i ze sv?tla,

O?i jisk?? radost?.

Najednou z kamen vyjede uhl?

Vysko?il na stranu kundi?ky.

Pussy zkusila

Sebral odvahu:

Uhl? vyhr?lo,

Vyl??il mi hlave?

Jej? p??b?hy a b?sn? jsou zaj?mav? i v?chovn?, odhaluj? ?ten??i jedine?n? chov?n? zv??at a pt?k? a nut? je d?vat se bl??e na sv?t p??rody.

D?la S. S. Adaeva byla publikov?na v m?stn?m tisku, rezonuj? u d?tsk?ho publika.

Evelina Tsegelnik je ct?nou kulturn? pracovnic? Udmurtsk? republiky. Je j? d?na schopnost mluvit jazykem d?t?. Je autorkou vesel?ch b?sni?ek a p??b?h? pro d?ti z?kladn?ho a st?edo?kolsk?ho v?ku (viz p??loha ?. 12). Glazovit? naz?vaj? Evelinu Tsegelnik Glazova Agnia Barto. Po v?t?zstv? v liter?rn? sout??i v nakladatelstv? I?evsk? tisk?rna vych?z? jedna za druhou ?est knih Eveliny Tsegelnik pro d?ti. Kniha „O V??ovi a jeho p??tel?ch“ byla ocen?na diplomem 1. stupn? z krajsk?ho festivalu „Cesta k ?sp?chu-2002“. Na z?klad? p??b?h? Eveliny Tsegelnik bylo p?ipraveno n?kolik rozhlasov?ch her pro d?ti a cyklus b?sn? o p??rod? je sou??st? republikov?ho programu „Duha Udmurtia“.

Rozmra?en? sklo prask?,

Led sv??ek te?e,

Jiskry jisk?ily -

Poj?me tan?it!

Slunce zmizelo z oken

?norov? vzory,

A matka myje okno,

Rukou p?ivol?m jaro.

K 325. v?ro?? m?sta Glazov vy?lo dvojc?d??ko - album p?sni?ek pro d?ti, napsan? ve spolupr?ci s glazovsk?m skladatelem Vitalijem Sokolem. Tyto p?sn? si vyslou?ily uzn?n? nejen u glazovsk? ve?ejnosti, ale i mimo glazov. (Viz p??loha ?. 13)

Z?v?r

Na z?v?r bych r?d odpov?d?l na polo?enou ot?zku: existuje d?tsk? literatura v Udmurtii jako fenom?n um?leck? tvo?ivosti?

Literatura pro d?ti v Udmurtii nejen existuje, ale tak? se vyv?j? s dobou. D? se ??ci: ji? v?ce ne? sto let tvo?? udmur?t? spisovatel? plnohodnotnou pr?zu a poezii pro d?ti r?zn?ho v?ku, kter? se do?kala uzn?n? nejen v republice, ale i daleko za jej?mi hranicemi. V?tvory pro d?ti jsou pln? ?ivota, psan? lehk?m, svobodn?m, hrav?m jazykem. D?tsk? knihy vych?zej? v ru?tin? a udmurtsk?m jazyce s barevn?mi ilustracemi a koment??i.

Pr?zkum jsem provedl v 7. t??d?. Udmurtsk? jazyk zn? podle v?sledk? 24 % dot?zan?ch d?t?, 76 % jazyk nezn?; 45 % kluk? by se cht?lo nau?it jazyk Udmurt, 55 - ne. -5 % zn? udmurtsk? spisovatele, z d?l 29 % student? zn? pouze udmurtsk? m?ty a legendy, 71 % nezn? nic z udmurtsk? d?tsk? literatury. S liter?rn?mi d?ly na?ich krajan? by se cht?lo sezn?mit 67 % d?t?. Pro? ne v?ichni? Na ot?zku - "R?d ?tete?" 21 % dot?zan?ch odpov?d?lo ne. To je jeden z d?vod?, pro? d?ti nerady ?tou. Abych d?ti zaujala, navrhuji po??dat ve ?kol?ch liter?rn? kv?zy, sout??e a p?ehl?dky, seznamovat studenty s d?ly b?hem hodin literatury a hodin. Bez znalosti n?rodn? kultury nen? mo?n? pochopit a pochopit kr?su a hloubku sv?ta kolem n?s.

Moje mal? vlast je Udmurtia,

Mil? rodn? pole – Udmurtia

Vesnice, vesnice, m?sta - Udmurtia,

Spole?n? jsme s tebou nav?dy, Udmurtie!

Na konci dvac?t?ho stolet?. spole?nost proch?z? velk?mi ot?esy a proces spole?ensk? transformace je?t? nen? dokon?en. Ve ve?ejn?m pov?dom? doch?z? k ur?it?m posun?m, kter? nemohou neovliv?ovat pr?b?h cel?ho liter?rn?ho procesu. D?tsk? literatura, stejn? jako literatura obecn?, se sna?? osvojit si novou realitu, obrac? se k nov?m t?mat?m a hled? nov? um?leck? prost?edky, jak reflektovat m?n?c? se realitu. Modern? d?t?t? spisovatel? ale z?rove? navazuj? na ?sp?chy sv?ch p?edch?dc?. Hlavn? objev d?tsk? literatury dvac?t?ho stolet?. se stal obrazem vnit?n?ho ?ivota d?t?te v cel? jeho komplexnosti a ?plnosti. V pr?b?hu stolet? se potvrdila my?lenka d?t?te jako plnohodnotn?ho nez?visl?ho ?lov?ka, kter? mysl?, c?t? a hodnot? sv?t kolem sebe. Pro modern? autory se takov? pochopen? osobnosti mal?ho ?lov??ka st?v? v?chodiskem rozhovoru se ?ten??em;

Klasik d?tsk? literatury Vladislav Krapivin ve sv?m rozhovoru ?ekl: „Samoz?ejm? vid?m, ?e se d?ti m?n?. D??ve se neust?le m?nily tak, jak se m?nil ?ivot. D?ti ale ve sv? vnit?n? podstat? z?st?vaj? v?dy nositeli stejn?ch vlastnost? (alespo? z velk? ??sti). Jsou zv?dav?, up??mn?, maj? sklon k nesobeck?mu p??telstv?, materi?ln? statky jsou pro n? m?n? atraktivn? ne? p?irozen? radost z byt?: hry, kamar?dstv?, komunikace s p??rodou atd. Takov? rysy jsou charakteristick? pro d?ti jak?koli doby - od starov?k?ho Egypta po po??ta?. .“

Stejn? jako mnoho generac? d?tsk?ch spisovatel? i modern? auto?i s?z? na folkl?rn? tradice. Liter?rn? poh?dka, ve kter? se odehr?vaj? folklorn? p??b?hy a obr?zky, z?st?v? jedn?m z nejobl?ben?j??ch ??nr? d?tsk? literatury. Hlavn?mi postavami d?tsk?ch knih jsou st?le samy d?ti. Zachov?na jsou i t?mata, kter? byla za?azena do d?tsk? literatury 20. stolet?. , v prvn? ?ad? t?ma vztah? mezi d?tmi a dosp?l?mi a vrstevn?ky.

O?ivila se d?tsk? periodika, objevily se nov? noviny a ?asopisy pro d?ti a znovu vych?zej? d?la, kter? se stala klasikou d?tsk?ho ?ten??stv?.

Nav?c se obnovuje tradice liter?rn?ch sout???, kter? odhaluj? st?le v?ce jmen autor? p???c?ch pro d?ti.

Tento v?zkum lze vyu??t p?i hodin?ch ve t??d?, mimo?koln?ch hodin?ch ?ten? a zaujet? d?ti p?i vytv??en? vlastn?ch kreativn?ch d?l.

Dotazov?n? student?.

V?sledky pr?zkumu jsou uvedeny v diagramu.

1. Folkl?r - pro d?ti.

Folkl?r je pokladnic? nejen lidov? poezie, pr?zy, hudby, ale i lidov? pedagogick?ho my?len?. Umo??uje v?m studovat kreativitu lid?, pedagogiku, zp?sob ?ivota, tradi?n? ch?p?n? sv?ta, jeho jazyka. V?born?m materi?lem pro d?tskou ?etbu jsou i folklorn? texty.

D?la G. E. Vere??agina jsou „encyklopedi?“ ?ivota Udmurt?. V nich d?la lidov? slovesnosti (p?sn?, h?danky, v?ry a znamen?, p??b?hy, poh?dky, vtipy, d?tsk? hry atd.) pokl?daj? z?klady mravn? a pracovn? v?chovy, u?? d?ti vid?t kr?su lidsk?ch vztah? a okoln? realitu. .

V?t?ina d?l obsa?en?ch v t?chto d?lech pat?? do ??nr? d?tsk?ho folkl?ru. Nap??klad poh?dky „Medv?d hrdina“, „Plo?at? mu?“, „Kukri Baba“ atd.; mytologick? p??b?hy „Nyulesmurt“ („Leshy“), p??b?hy o zv??atech „Kohout a li?ka“, „Li?ka a zaj?c“ atd. Ve folkl?rn?ch a etnografick?ch d?lech G. E. Vere??agina bylo publikov?no v?ce ne? 500 h?danek. Zahrnuj? tak? p??b?hy, r?en? a p??slov? a d?tsk? hry Udmurt?.

Nakladatelstv? „Udmurtia“ vydalo liter?rn? a um?leckou publikaci „Kuazie, kuazie. "("Moje po?as?, po?as?.", 2001). Pat?? sem um?leck? d?la G. E. Vere??agina. Kniha je ur?ena d?tem p?ed?koln?ho a z?kladn?ho ?koln?ho v?ku. D?la se vyzna?uj? mal?m objemem a obraznost?. Byly vybr?ny ??nry d?l, kter? prov?zej? d?ti od nej?tlej??ho v?ku: p?sn?, p?edev??m ukol?bavky, hry, p??b?hy, po??t?n? ??kanek atd.

Nakladatelstv? „Udmurtia“ vydalo sb?rku A. A. Sedelnikov? „Udmurtsk? folkl?r pro d?ti“. Poh?dky, p?sni?ky, hry, h?danky, p??slov? v hodin?ch hudebn? v?chovy... Vy?la sb?rka „Chingyli“ - p?sn? o rodn? zemi pro d?ti a ml?de?.

2. D?tsk? literatura v udmurtsk?m jazyce.

Kni?n? nakladatelstv? Udmurtia vydalo pest?e ilustrovanou antologii b?sn? pro d?ti „Zarni deremen shundy“ („Slunce ve zlat? ko?ili“). Kniha obsahuje d?la 81 autor? - od klasik? po modern? b?sn?ky udmurtsk? d?tsk? literatury, ilustrace 16 slavn?ch a mlad?ch um?lc? reprezentuj?c?ch r?zn? trendy a tradice v?tvarn?ho um?n?.

„Slunce ve zlat? ko?ili“ je nov?m produktem nakladatelsk? ?ady „Kniha pro rodinn? ?ten?“. Sestavil Veniamin Ivshin, ?len Svazu rusk?ch spisovatel?, Ct?n? pracovn?k kultury Ruska.

Obl?ben? a ??dan? je Udmurtsko-rusko-anglick? obr?zkov? slovn?k, kter? vydalo nakladatelstv? Udmurtia v roce 2001. Skl?d? se z 600 udmurtsk?ch slov, jejich p?eklad do ru?tiny a angli?tiny s ilustracemi. .

3. Literatura k m?stn? historii.

Pro d?ti p?ed?koln?ho a z?kladn?ho ?koln?ho v?ku bude zaj?mav? encyklopedick? kniha o hlavn?m m?st? na?? republiky „M?j I?evsk“, kterou vydala N. G. Bobodzhanova (Udmurtia, 2006), jej?m hlavn?m ??elem je v?t?pit d?tem l?sku k jejich mal?m Vlast. Vyd?n? knihy je sv?te?n?m d?rkem pro mal? obyvatele I?evska na po?est nadch?zej?c?ho 250. v?ro?? m?sta. Skl?d? se ze ?ty? kapitol: „Historie a modern? dny I?evska“, „Cesta za kr?sou“, „M?sto a p??roda“, „Vyzn?n? l?sky“. Vyu??v? materi?ly ze zdroj? m?stn?ch historik?, spisovatel?, b?sn?k?, um?lc? Udmurtia, ale i b?sn? a p??b?hy d?t? z mate?sk?ch ?kol a ?kol.

Vy?la velmi barevn? publikace Ljudmily Molchanov?, etnografky a kandid?tky historick?ch v?d – „Udmurtsk? lidov? kroj“. Soubor pohlednic zahrnuje rekonstrukce kroje p?edk? Udmurt? - starov?k?ch kmen? oblasti Kama, udmurtsk?ho kroje st?edov?ku a kost?mn?ch komplex? 19.-20. Tak je zobrazena historie v?voje udmurtsk?ho kroje od starov?ku a? po sou?asnost.

Omalov?nky „Udmurtsk? kroj“ jsou vyd?v?ny pro d?ti z?kladn?ho a st?edo?kolsk?ho v?ku. Na z?klad? ?daj? archeologie, etnografie, lingvistiky a d?jin um?n? p?edstavily autorky L. A. Molchanova a E. N. Molchanova bohatou n?zornou ?k?lu mo?nost? kroje, odhaluj?c? d?tem jeho historickou dynamiku, rysy m?stn?ch typ?, bohatost a originalitu v?zdoby.

U p??le?itosti 450. v?ro?? dobrovoln?ho vstupu Udmurtie do rusk?ho st?tu se v Sarapulu pl?nuje vyd?n? ?esti knih pro d?ti se vzd?l?vac?mi aplikacemi zalo?en?mi na m?stn?ch materi?lech.

Prvn? kniha ze s?rie „Sarapulsk? d?tstv?“ se ji? dostala k mal?m ?ten???m. Toto je omalov?nka „Jak se stal Ivashko Baley a jak se dostal do historie“, kter? s velkou l?skou a v?elost? vypr?v? o d?tstv? d?t?, kter? ?ily v Sarapulu p?ed mnoha lety. Fascinuj?c? formou a dobr?m jazykem autorka knihy, Ct?n? pracovnice ?kolstv? Udmurtsk? republiky Ta??na Peganov?, p?ibli?uje mal?m ?ten???m historii sv?ho rodn?ho m?sta, tradice a zp?sob ?ivota, ?ivot Sarapulu v 17. stolet?. Balya T. Peganova na?la legra?n? p?ezd?vku v „Knize hodinek Osipa Zyuzina a ??edn?ka Terentyho Matveeva - popis vesnice Voznesensky na Sarapulu“ (1621). Balami bylo jm?no jeh?at, co? znamen? „plach? a tich?“. Jednoho dne na ja?e, b?hem ledov? vlny, narazil blok ledu do slepi?? ch??e, kde ?ila Ivashkova rodina. Chata zask??pala, zavr?vorala a v?echny kl?dy se rozpadly. Ivashko byl velmi vyd??en? - nemohl pohnout rukou ani nohou a zd?lo se mu, ?e je otup?l?. V u??ch mi zn? ledov? prask?n?. Od t? doby za?al mluvit ti?e, jako by mu v ?stech uv?zla ka?e. ??kali mu Baley. V knize je mnoho z?bavn?ch p??b?h?, rafinovan? je p?enesen duch doby.

Z p?ezd?vky Balya vze?li Balinov? v Sarapulu. A s?m Balja je v Moskv? u? dlouho. Koneckonc? je tam ulo?ena „Kniha hodinek“, ve kter? je tato p?ezd?vka zaznamen?na. .

Druh? kniha ze s?rie „Sarapulsk? d?tstv?“ se jmenuje „Knofl?k husar?“. D?tsk? l?ta Nad??dy Durov?." Nadezhda Andreevna Durova je prvn? d?stojnic? v Rusku, „d?vkou kaval?rie“. Ve 20 letech, oble?en? v mu?sk?ch ?atech, vstoupila do pluku donsk?ch koz?k? m???c?ch do v?lky s Francouzi a vyd?vala se za „syna statk??e Alexandra Sokolova“. Za ??ast v boj?ch a za z?chranu ?ivota d?stojn?ka byl roku 1807 vyznamen?n insigniemi vojensk?ho ??du (voj?ck? k??? sv. Ji??). Byla pobo?n?kem poln?ho mar??la M.I. .

T?et? kniha „V?no?n? obr?zky“ pom?h? d?tem dozv?d?t se v?ce o historii m?sta a jeho zaj?mavostech.

V na?em m?st? vznikaj? i d?la pro d?ti. Knihy Eveliny Tsegelnik jsou mezi d?tmi velmi obl?ben?. Evelina Tsegelnik vystudovala Uralsk? polytechnick? institut a pracuje jako in?en?r v ChMZ OJSC. Jako d?t? Evelina studovala na hudebn? ?kole a r?da nav?t?vovala krou?ek mlad?ch dopisovatel? a spolupracovala s novinami Pionerskaya Pravda. Evelina Tsegelnik (Solyakova) - Ct?n? pracovnice kultury Udmurtsk? republiky, laure?tka ceny Svazu spisovatel? Ruska „za nejlep?? d?lo pro d?ti a ml?de?“, v?t?zka celorusk? liter?rn? sout??e „Rusk? zem?“, nominovan? na N?rodn? d?tskou liter?rn? cenu „Pokladn? sen“ za sez?nu 2005/2006. Je autorkou vesel?ch b?sni?ek a p??b?h? pro d?ti z?kladn?ho a st?edo?kolsk?ho v?ku. Glazovit? naz?vaj? Evelinu Tsegelnik Glazova Agnia Barto.

V p??b?z?ch E. Tsegelnika najdou d?ti mnoho zaj?mav?ch objev? o podstat? v?c?, o sv?t? kolem n?s: „Tajemstv? hub“, „Jak lid? znaj? p?esn? ?as“, „Z?hada chemick?ch p?em?n“ atd. .

Po v?t?zstv? v liter?rn? sout??i v nakladatelstv? I?evsk? tisk?rna vych?z? jedna za druhou ?est knih Eveliny Tsegelnik pro d?ti. Kniha „O V??ovi a jeho p??tel?ch“ byla ocen?na diplomem 1. stupn? z Krajsk?ho festivalu. Na z?klad? p??b?h? Eveliny Tsegelnik bylo p?ipraveno n?kolik rozhlasov?ch her pro d?ti a cyklus b?sn? o p??rod? je sou??st? republikov?ho programu „Duha Udmurtia“.

U p??le?itosti 450. v?ro?? p?ipojen? Udmurtia k Rusku byla vyd?na nov? kniha b?sn? pro d?ti „D?m, ve kter?m ?iji“. D?le je na ?ad? kniha o Udmurtii a sb?rka notov?ch skladeb pro d?ti.

K 325. v?ro?? m?sta Glazov vy?lo dvojCD s p?sni?kami pro d?ti, kter? vzniklo ve spolupr?ci s glazovsk?m skladatelem Vitalijem Sokolem. Tyto p?sn? si vyslou?ily uzn?n? nejen u glazovsk? ve?ejnosti, ale i mimo glazov.

V roce 2005 vydala tisk?rna Glazov sb?rku pov?dek Mayi Moskovkiny „Na houpa?k?ch m?ho d?tstv?“. Tato kniha je ur?ena pro rodinn? ?ten?. P??b?hy z d?tstv? spisovatelky, kter? obsahuj? humor, smutek i radost, jsou ps?ny s l?skou pro mal? ?ten??e.

5. D?tsk? tvo?ivost.

S podporou Republikov?ho centra pro rozvoj ml?de?e a d?tsk?ho hnut? a St?tn?ho v?boru Udmurtsk? republiky pro z?le?itosti ml?de?e, jako? i r?zn?ch organizac? a odd?len? zaj?maj?c?ch se o rozvoj d?tsk? kreativity, bylo v I?evsku vytvo?eno ve?ejn? sdru?en? - Solntsevorot centrum pro kulturu a kreativitu.

Liter?rn? sm?r v ?ivot? „Solnovratu“ za?al d?tsk?m poh?dkov?m festivalem „P??u, kresl?m, tvo??m poh?dkovou knihu“. Zde vznik? m?stsk? projekt „Planeta d?t?“, kter? m? letos dvan?ct let. A festival poezie „Vlastn? hlas“, tak? duchovn? d?t? „Solnovrat“, kdysi spojoval mlad? b?sn?ky i mlad? ?ten??e. Nyn? „Own Voice“ ro?n? shroma??uje asi p?t tis?c za??naj?c?ch b?sn?k? prezentuj?c?ch vlastn? d?la. Solstsevorot ??k?, ?e si nekladou za c?l vychovat profesion?ly, maximum, kter? d?ti dost?vaj?, je neomezen? komunikace se sv?mi talentovan?mi vrstevn?ky a mo?nost publikovat. Ale z?rove? mlad? b?sn?ci a spisovatel? rostou z knihy na knihu, zlep?uj? se jejich dovednosti, m?n? se jejich n?zory na ?ivot a um?n?.

B?sn? a pr?zy mlad?ch autor?, velmi mlad?ch i t?ch star??ch, n?zorn? ilustruj?, jak se mlad? generace c?t?. Jejich d?la maj? velmi daleko k abstraktn?m form?m a jist?m um?leck?m hled?n?m, jsou soci?ln?, apeluj? na mravn? princip v lidsk?m ?ivot?. D?ti za??naj? ps?t, proto?e pot?ebuj? pocit sebez?chovy. Z?sta?te v tomto obt??n?m sv?t? jednotlivcem. Udr?ujte l?sku ve sv? du?i. V?nujte pozornost ztracen?m zv??at?m a zv??at?m bez domova. ?ekn?te n?m o sv?m kr?sn?m m?st?. P?edch?zet hrozb? terorismu a v?lky. Zachovejte m?r na Zemi. Takov? velmi d?tinsk? probl?my se ?e?? v um?leck? tvorb? mlad?ch autor?.

V roce 2006 vy?lo n?kolik nov?ch knih v r?mci projektu Planeta d?t?. Nika Sabrekov? p?edstavila ortodoxn? kalend?? pro d?ti „M?j chr?m je m? du?e“. V p?edve?er Dne m?sta se objevila sb?rka b?sn? mlad?ho b?sn?ka Sashy Lapina „K??dla dobra“ a kniha „N?dhern? m?sto“, kter? obsahovala 14 p?sn? o I?evsku, kter? napsali mal? spisovatel? vyjad?uj?c? svou l?sku ke sv?mu m?stu.

V roce 2006 se objevila b?snick? sb?rka Anny Volkov? „P??eme ?ivot“, kter? obsahovala jej? nov? b?sn?. Tato kniha spojuje pod obalem t?i principy: b?sn? 15let? Anyi, grafick? ilustrace Nikity Shchukina a hudebn? improviza?n? hry Arsenyho Moskaleva.

„Mlad? Udmurtia“ je dal??m charitativn?m kni?n?m vydavatelsk?m projektem, kter? realizuje Centrum kultury a kreativity „Slnovrat“ v r?mci republikov?ho c?lov?ho programu „D?ti Udmurtia“ na l?ta 2004-2008 a podprogramu „Nadan? d?ti“. Projekt sjednot? tv?r?? s?ly nov? generace v s?rii knih, kter? daj? mlad?m lidem hlas v poezii, malb?, hudb?, divadle, v?d?, architektu?e, sportu a soci?ln?ch projektech. Kniha je jednou z nejv?razn?j??ch a nejmasivn?j??ch forem propagace kultury ml?de?e. A hlavn?m c?lem projektu je vytv??et podm?nky pro duchovn? seberealizaci mlad?ho ?lov?ka v r?zn?ch oblastech kultury, v?dy a um?n?.

Na ja?e roku 2005 byla v r?mci projektu „Young Udmurtia“ vyd?na kniha b?sn? Katyi Grichik „Tak to chci v na?em sv?t?!“.

Katya Grichik je d?vka, kter? se narodila a ?ije ve vesnici Syumsi v Udmurtsk? republice. Ka?d? b?se? pro K??u je jej?m krokem k lidem, up??mnou, nezastavitelnou touhou mluvit o nejd?le?it?j??ch v?cech: p??telstv?, m?ru a kr?se. K??a m? v??n? onemocn?n? p?te?e. Ka?d? krok j? jde s velk?mi obt??emi. Pro?la dv?ma velk?mi operacemi. Ch?pe, co je utrpen? a bolest, ale jej? p??tel? ji znaj? jako nezbednou d?vku, vysm?tou a skv?lou chytrou d?vku!

Katya Grichik je dvojn?sobnou laure?tkou republikov?ho festivalu „Rainbow of Hope“, v?t?zkou diplomu des?t?ho celorusk?ho festivalu „World of Ecology“. Spolu s mlad?m b?sn?kem z Votkinska Hero Povetkinem Katya reprezentovala Udmurtia na celorusk?m festivalu um?leck? a poetick? kreativity d?t? „Jsem autor“.

V t?to knize byl vedle K??in?ch b?sn? tak? prostor pro fantazii d?t? z vzorov?ho d?tsk?ho um?leck?ho studia „Nika“ v Mozhginsku. Mlad? um?lci z Niky p?i?li s n?dhern?mi ilustracemi, kde jak?koli barvy o??vaj? a st?vaj? se kouzeln?mi. Kniha „Nika“ dorazila do Katiny v aut? s velk?ma o?ima, vrhla se na rozpustil? ko?ky a slune?n? ?irafy, p?ilet?la na kr?sn?m mot?lovi, aby se mlad? b?sn?ci, um?lci, skladatel? a hudebn?ci stali p??teli!

V z??? 2005 vy?la kniha „Byl jsem ve v?lce, kter? byla“, kter? obsahovala den?ky vyhled?va?? udmurtsk?ho republik?nsk?ho ve?ejn?ho sdru?en? ml?de?e „Dolg“ a b?sn? mlad?ch b?sn?k? v?novan? 60. v?ro?? v?t?zstv? v Velk? vlasteneck? v?lka.

Ve t??d? p?i hodin?ch ?ten? a rusk?ho jazyka i doma p??eme eseje, b?sni?ky a poh?dky. V?t?ina student? to d?l? s velk?m pot??en?m. V r?mci t?to v?zkumn? pr?ce jsme navrhli knihu „Zimn? dny“. Tato kniha obsahuje b?sn?, p??b?hy, poh?dky a kresby od ??k? na?? t??dy. Takov? kreativn? pr?ce zvy?uje z?jem o ?ten? jin?ch knih a rozv?j? schopnost spr?vn? a zaj?mav? vyjad?ovat sv? my?lenky.

Z?V?R

Na z?v?r bych r?d odpov?d?l na polo?enou ot?zku: existuje d?tsk? literatura v Udmurtii jako fenom?n um?leck? tvo?ivosti?

Literatura pro d?ti v Udmurtii nejen existuje, ale tak? se vyv?j? s dobou. D? se ??ci: ji? v?ce ne? sto let tvo?? udmur?t? spisovatel? plnohodnotnou pr?zu a poezii pro d?ti r?zn?ho v?ku, kter? se do?kala uzn?n? nejen v republice, ale i daleko za jej?mi hranicemi. V?tvory pro d?ti jsou pln? ?ivota, psan? lehk?m, svobodn?m, hrav?m jazykem. D?tsk? knihy vych?zej? v ru?tin? a udmurtsk?m jazyce s barevn?mi ilustracemi a koment??i.

Pr?zkum ve t??d? uk?zal, ?e m?n? ne? 20 % d?t? zn? udmurtsk? spisovatele, ale 90 % odpov?d?lo kladn? na ot?zku: „Cht?li byste se sezn?mit s tvorbou d?tsk?ch spisovatel? Udmurtu?“ V z?jmu z?jmu d?t? navrhuji po??dat ve ?kol?ch liter?rn? kv?zy a sout??e ve v?tvarn? tvorb? a seznamovat studenty s d?ly v hodin?ch literatury a hodin?ch. Bez znalosti n?rodn? kultury nen? mo?n? pochopit a pochopit kr?su a hloubku sv?ta kolem n?s.

Petrov Michail Petrovi? je vynikaj?c? udmurtsk? spisovatel. Narozen 8. listopadu (21) 1905 ve vesnici Monashevo, nyn? v oblasti Elabuga v Tatarst?nu, v rolnick? rodin?. Od 12 let jsem z?stal bez rodi??. Vystudoval venkovskou obecnou ?kolu. V roce 1923 absolvoval region?ln? ?kolu Sov?tsk? strany a byl posl?n na vojenskou ?kolu v Uljanovsku, po kter? za?al svou slu?bu ve st?tn?ch bezpe?nostn?ch agentur?ch - od roku 1926 do roku 1932. slou?il ve vojensk?ch jednotk?ch Tiraspol a I?evsk. Od roku 1933 pracoval v redakc?ch novin Udmurt Commune a ?asopisu Hammer a byl jedn?m z organiz?tor? Svazu spisovatel? Udmurtia.

V roce 1937 ho skupina kritik? prohl?sila za „nep??tele lidu“, nacionalistu a trockistu. Obvin?n? bylo prohl??eno za ned?vodn?.

B?hem Velk? vlasteneck? v?lky pochodoval se zbran? v ruce z Moskvy do K?nigsbergu, ??m? v?lku ukon?il jako asistent velitele pluku pro d?lost?eleck? z?soby. V pov?le?n?ch letech byl ?editelem Udmurtsk?ho st?tn?ho nakladatelstv? (1945 - 1947), p?edsedou p?edstavenstva Svazu spisovatel? Udmurtska (1950 - 1952), redaktorem ?asopisu "Hammer". ?len Svazu spisovatel? SSSR od roku 1934, ale byl vylou?en v roce 1937, pot? obnoven.

M. Petrov p?i?el k literatu?e koncem 20. let. V roce 1928 byly na str?nk?ch novin „Gudyri“ v roce 1928 publikov?ny jeho prvn? pov?dky, n?kolik b?sn? o Rud? arm?d? a ?ada drobnost? vytvo?en?ch v duchu doby. Nejv?t??ho uzn?n? se do?kaly lyrick? b?sn?, z nich? mnoh? dodnes ?ij? mezi lidmi jako p?sn?. To je osud b?sn? „Ukno ulyn“ („Pod oknem“), „Arama Kuzya“ („Pod?l h?je“), „Marym, lesya“ („Zd? se, ?e jsem se zamiloval“), „Ach , shuldyr“ („Jak z?bavn?“), „Lyz syaska“ („Modr? kv?tina“), „Mal? med“ („Pro?“), „Uy tylyos“ („No?n? sv?tla“), „Mon usty uknome“ („J? otev?el okno“), „Ogaz syle berizi“ „("L?pa stoj? sama"), "Milyam kolkhoz nylyosmy" ("D?vky z JZD") atd. B?hem krut?ch v?le?n?ch let, v kr?tk?ch p?est?vk?ch mezi bitvami b?sn?k psal b?sn?, ve kter?ch zp?val hrdinsk? ?iny voj?k? vlasti a ukazoval obraz n?meck?ch zv?rstev fa?ist?. Nejlep?? b?se? tohoto obdob? „K p??tel?m“ byla publikov?na v deseti jazyc?ch n?rod? na?? zem?.

Ve 30. letech V poezii M. Petrova zauj?m? p?edn? m?sto civiln? texty. B?sn?k vystupuje jako zp?v?k sv? rodn? Udmurtie. V roce 1934 vy?la jeho prvn? sb?rka „Oshmes sin“ („Jaro“), v n?? vedle ob?ansk?ch motiv? nach?z? m?sto i intimn? t?mata. V polovin? 30. let. se aktivn? ??astn? folklorn?ch v?prav a vyd?v? t?i sb?rky lidov?ch p?sn?.

V?znamn? m?sto v udmurtsk? poezii zauj?maj? b?sn? M. Petrova. V prvn?, nazvan? „Minulost“ (1935), na z?klad? autobiografick?ho materi?lu, uk?zal cestu v?voje udmurtsk? ml?de?e. Patetick? b?se? „Slovo k domorod?mu lidu“ (1938) popisuje ?ivot udmurtsk?ho lidu v kontrastu s nov?m a minul?m. B?se? „P?se? nezem?e“ (1950) reflektuje ud?losti Velk? vlasteneck? v?lky, je v?nov?na b?sn?kovi F. Kedrovovi, kter? zem?el na front?. B?sn? „Natasha“ (1946) a „Italmas“ (1946), kter? se staly skute?n?mi hymnami l?sky, byly p?ijaty velmi v?ele. Ten poslou?il jako z?klad pro prvn? udmurtsk? p?edstaven? - balet v pod?n? G.M. Korepanov-Kamskij. Poezie M. Petrova je odu?evn?l? a hluboce lyrick?.

Spolu s poezi? vytv??el M. Petrov dramatick? d?la - sc?nky, ske?e a koncem 20. let. - celove?ern? hry. Jeho drama „The Farmhand“ se hr?lo na sc?n?ch udmurtsk?ho klubu a nov? vytvo?en?ho udmurtsk?ho ?inohern?ho divadla. Z deseti her bylo ?est inscenov?no v divadle, v?etn? "Tyl Pyr" ("Through the Fire"), "Italmas", "Zybet Zurka" ("The Yoke Shudders"), "Vormon Vamysh" ("Victory Step" ), "Star? Multan."

Prvn? eseje a pov?dky M. Petrova vy?ly koncem 20. let. (v b?eznu 1928). V roce 1931 vy?la prvn? sb?rka pov?dek „S?kora za s?korku“, kter? pojedn?v? o t??dn?m boji na venkov? v dob? kolektivizace. V pov?dk?ch a esej?ch 30. let. je uk?z?no formov?n? reality JZD. Akutn? soci?ln? konflikty a nezapomenuteln? obrazy venkovsk?ch d?ln?k? jsou charakteristick? pro spisovatelovy pov?le?n? eseje a p??b?hy. Toto je p??b?h „3:ardon azyyn“ („P?ed ?svitem“), o kter?m P. Domokosh poznamenal, ?e d?lo M. Petrova „hovo?? o podstat? sov?tsk?ho ?ivota l?pe a hloub?ji ne? des?tky svazk?“. P??b?h se vyzna?uje realistickou reprodukc? ?ivota udmurtsk? vesnice, autorov?m skute?n?m z?jmem o osud zem?d?lstv? a vytv??en?m v?razn?ch, jasn? individualizovan?ch obraz? postav. V roce 1934 vytvo?il drama „Zibet Zurka“ („Jho se t?ese“). B?hem v?le?n?ch let se spisovatel znovu obr?til ke kr?tk?m ??nr?m a vytvo?il s?rii esej? a p??b?h? o frontov?ch ?toc?ch, kter? byly zahrnuty do sb?rky „Ulon Ponna“ („Ve jm?nu ?ivota“, 1948).

?st?edn? m?sto v d?le M. Petrova zauj?m? slavn? rom?n „Vuzh Multan“ („Star? Multan“, 1954) o tragick?m obdob? v ?ivot? Udmurt?, kter? je jedn?m z nejlep??ch d?l udmurtsk? literatury o „Multansk? af?ra“, kterou Gorkij nazval „idiotsk?m tm??stv?m autokratick? vl?dy“. Rom?n je zalo?en na ud?lostech z konce 19. stolet?, kdy bylo n?kolik udmurtsk?ch roln?k? ve vesnici Old Multan obvin?no z ritu?ln?ch lidsk?ch ob?t? („Multansk? z?le?itost“). P??pad zah?jen? carskou polici? ot??sl cel?m Ruskem, za Udmurty se postavilo mnoho pokrokov?ch osobnost? zem? v ?ele se spisovatelem V.G. Korolenko a pr?vn?k N.P. Karab?evsk?ho. Ud?losti t?chto let poslou?ily jako z?klad pro rom?n M. Petrova. V roce 1934 za?al pl?n realizovat a v roce 1937 dokon?il p??b?h „Zhilyen duremyos“ („Poh?ben v ?et?zech“), ale ten nespat?il sv?tlo sv?ta. Druh? verze byla dokon?ena v roce 1947 a psan? na stroji, ale soubor byl rozpt?len a t?et? verze knihy byla p?ipravena v roce 1952, vydan? v roce 1954 v ru?tin? Rom?n vy?el v roce 1956 po smrti spisovatele. Celkem spisovatel na rom?nu pracoval asi 20 let. V ru?tin? jej vydalo nakladatelstv? "Sov?tsk? spisovatel" v roce 1956.

D?lo s velkou um?leckou silou odhaluje bezmocn? ?ivot Udmurt?, kte?? sn??ej? trojit? otroctv?, probuzen? jejich v?dom? a nezi?tnou pomoc nejlep??ch p?edstavitel? rusk? spole?nosti. V rom?nu vystupuj? obyvatel? rusk?ch a udmurtsk?ch vesnic - bohat? i chud?. D?lo seznamuje ?ten??e s lidov?mi zvyky. Rom?n se vyzna?uje ???? z?b?ru ze ?ivota: ?ten?? z p?epychov?ch kancel??? se ocitne ve vesnick? chatr?i, nav?t?v? soudn? s?n? a modlitebny, vesnick? shrom??d?n? a v?ze?sk? cely. Spolu s nezapomenuteln?mi obr?zky Multan Udmurt? jsou nakresleni hrdinov? t? nejrozmanit?j?? t??dy. Na jedn? stran? minist?i a ??edn?ci, policist?, kn???, kulaci, pomlouvaj?c? multansk? Udmurty, a na druh? ?estn? lid? chr?n?c? je p?ed zl?mi pomluvami. Obraz V.G. byl vytvo?en s velkou v?elost?. Korolenko. Velk? humanista se jev? jako vytrval?, odv??n?, z?rove? m?kk?, dobromysln? a ?ist? ?lov?k. Rom?n vysoce ocenili zahrani?n? v?dci: profeso?i I. Erd?di a P. Domokos z Ma?arska, D. Deci z N?mecka, J.-L. Moreau z Francie.

M. Petrov je zn?m? i v dramaturgii: napsal deset her: „The Farmhand“, „Tyl Pyrti“ („Skrze ohe?“), „Star? Multan“, „Italmas“ ad.

M.P. Petrov je zn?m? jako nejlep?? p?ekladatel z ru?tiny a tatar?tiny do udmurtsk?ho jazyka. Ve sv?m rodn?m jazyce p?edstavili fragmenty epos? „P??b?h Igorova ta?en?“, „David ze Sassounu“, p??b?h „D?tstv?“, p??b?hy a t?i hry A.M. Gork?ho, hry L.N. Tolstoj a A.N. Ostrovsk?ho, rom?ny M.A. Sholokhov „Virgin Soil Upturned“, N. Ostrovsk?ho „Born of the Storm“. B?sn? A.S. Pu?kin. M.Yu Lermontov?, T.G. ?ev?enko, I. Franko, J. Rainis, G. Heine, A. Mitskevi?, M. Jalil, V. Majakovskij, b?se? „Vasilij Terkin“ od A. Tvardovsk?ho, b?sn? slavn?ch rusk?ch a sov?tsk?ch b?sn?k?.

M. Petrov zanechal hlubokou stopu ve v?ech typech slovesn?ho um?n?, udmurtskou literaturu si bez jeho d?l lze jen t??ko p?edstavit. V posledn?ch letech sv?ho ?ivota byl Petrov nepopirateln? v?dcem udmurtsk? literatury.

M.P. Petrov byl ocen?n ??dem rud? hv?zdy (1944), „?estn?m odznakem“ (1950), Rud?m praporem pr?ce (1955) a medailemi, n?kolika ?estn?mi osv?d?en?mi prezidia Nejvy??? rady Udmurtsk? autonomn? Sov?tsk? socialistick? republika.