"Samoz?ejm?, j?," ??k? k??. „Nos?m mu pluh a br?ny, nos?m d??v? z lesa; S?m se mnou jezd? do m?sta: beze m? by byl ?pln? ztracen?.

"Ne, majitel m? miluje v?c," ??k? kr?va. "Krm?m celou jeho rodinu ml?kem."

"Ne, j?," zabru?? pes, "hl?d?m jeho majetek."

Majitel tento argument vyslechl a ?ekl:

- P?esta?te se zbyte?n? h?dat: Pot?ebuji v?s v?echny a ka?d? z v?s je dobr? na sv?m m?st?.

Stromy se mezi sebou h?daly: kter? z nich je lep??? Tady dub ??k?:

- Jsem kr?l v?ech strom?! M?j ko?en za?el hluboko, kmen je t?ikr?t dokola, vr?ek vzhl??? k nebi; Moje listy jsou vy?ez?van? a v?tve se zdaj? b?t odlit? ze ?eleza. Neklan?m se bou?k?m, neskl?n?m se p?ed bou?kami.

Jablo? sly?ela, jak se dub chlub?, a ?ekla:

- Moc se nechlub, vole, ?e jsi velk? a tlust?: ale rostou ti jen ?aludy, pro pobaven? prasat; a moje r??ov? jablko je dokonce na kr?lovsk?m stole.

Borovice poslouch?, t?ese jehli?kovit?m vrcholem.

"Po?kej," ??k?, "chlubit se; P?ijde zima a oba budete st?t naz?, ale m? zelen? trny na mn? st?le z?stanou; Beze m? by lid? nemohli ??t v chladn?m prost?ed?; Vyu??v?m ho na topen? v kamnech a stavbu chatr??.

K?? chr?pe, krout? u?ima, h?be o?ima, hlod? udidlo, oh?b? krk jako labu?, kope kopytem do zem?. H??va je na krku zvln?n?, ocas je vzadu rourka, mezi u?ima ofina a na noh?ch ?t?tec; vlna se st??brn? leskne. V tlam? je udidlo, na h?bet? sedlo, zlat? t?meny, ocelov? podkovy.

Posa? se a jdeme! Do vzd?len?ch zem?, do t?ic?t?ho kr?lovstv?!

K?? b???, zem se chv?je, z tlamy jde p?na, z nozder jde p?ra.

Chod? chundelat? koza, chod? vousat?, m?v? tv??emi, t?ese vousy, klepe kopyty: chod?, bre??, vol? kozy a k?zlata. A kozy a k?zlata ?ly do zahrady, okusovaly tr?vu, ohlod?valy k?ru, kazily mlad? kol??ky na pr?dlo, ?et?ily ml?ko pro d?ti; a d?ti, mal? d?ti, saly ml?ko, p?el?zaly plot, bojovaly sv?mi rohy.

Po?kej, p?ijde vousat? majitel a d? ti po??dek!

Po dvo?e chod? kohoutek: na hlav? m? ?erven? h?eben a pod nosem ?erven? vous. P???v nos je dl?to, P???v ocas je kolo; na ocase jsou vzory, na noh?ch ostruhy. P??a shrabuje hromadu tlapkami a svol?v? slepice a ku?ata k sob?:

- Slepice chocholat?! Zanepr?zdn?n? hostesky! Pestr? potrhan?! Mal? ?ernob?l?! Shrom??d?te se s ku?aty, s mal?mi d?tmi: U?et?il jsem v?m obil?!

Slepice a ku?ata se shrom??dily a kd?kaly; Ned?lili se o obil? - dostali se do boje. P??a nem? r?d neklid - te? usm??il svou rodinu: jeden za h?eben, ?e za chochol, s?m se?ral obil?, vylet?l na plot, m?val k??dly, z pln?ch plic k?i?el: „Ku -ku-re-ku!“

N?? zaj?c prasnice je ?pinav?, ?pinav? a nenasytn?; V?echno to sn?, v?echno rozdrt?, sv?d? na roz?ch, najde lou?i?ku – je to jako sp?chat do pe?inky, chrochtat, vyh??vat se.

?um?k prasnice nen? elegantn?: nos spo??v? na zemi, tlama sah? a? k u??m; a u?i vis? jako hadry; Ka?d? noha m? ?ty?i kopyta, a kdy? jde, klop?t?. Ocas prasnice je ?roub, h?eben je hrb; na h?ebeni tr?? strni?t?. J? za t?i, tloustne za p?t; ale jej? pan? se o ni staraj?, krm? ji a d?vaj? j? p?t ?mejd; Pokud se vloupe na zahradu, vy?enou ho kl?dou.

- No tak, Bishko, p?e?ti si, co je naps?no v knize!

Pes o?ichal knihu a ode?el.

Mal? ko?ka - ?ed? pubis. Vasya je laskav?, ale mazan?, jeho tlapky jsou sametov?, jeho nehty jsou ostr?.

Vasyutka m? citliv? u?i, dlouh? kn?r a hedv?bn? ko?ich.

Ko?ka hlad?, skl?n? se, vrt? ocasem, zav?e o?i, zp?v? p?se?, ale chyt? se my? - nezlobte se! O?i jsou velk?, tlapky jako ocel, zuby k?iv?, dr?py vystr?en?!

My?i, star? i mal?, se shrom??dily u jejich d?ry. Maj? ?ern? o?i, mal? tlapky, ostr? zuby, ?ed? ko?ichy, u?i tr??c? nahoru, ocasy se t?hnou po zemi.

My?i, podzemn? zlod?ji, se shrom??dili, p?em??lej?, dr?? radu: „Jak my, my?i, dostaneme crackera do d?ry?

Pozor, my?i! V?? p??tel Vasya nen? daleko. M? t? moc r?d, bude t? l?bat tlapkou; Roztrh? v?m ocasy a roztrh? ko?ichy.

V jedn? hezk? malorusk? vesni?ce bylo tolik zahrad, ?e to cel? vypadalo jako jedna velk? zahrada. Stromy na ja?e kvetly a von?ly a v hust? zeleni jejich v?tv? se t?epotalo mnoho pt?k?, kte?? napl?ovali okol? zvoniv?mi p?sn?mi a vesel?m cvrlik?n?m; na podzim se ji? mezi listy objevovalo mnoho r??ov?ch jablek, ?lut?ch hru?ek a modrofialov?ch ?vestek.

Ale n?kolik zl?ch chlapc? se shrom??dilo v davu a zni?ili pta?? hn?zda. Chud? pt?ci opustili zahrady a u? se do nich nevr?tili.

P?e?el podzim a zima, p?i?lo nov? jaro; ale v zahrad?ch bylo ticho a smutno. ?kodliv? housenky, kter? pt?ci d??ve vyhubili po tis?c?ch, se nyn? bez z?bran mno?ily a po??raly na stromech nejen kv?ty, ale i listy: a nah? stromy te? uprost?ed l?ta vypadaly smutn? jako v zim?.

P?i?el podzim, ale v zahrad?ch nebyla ??dn? r??ov? jablka, ?lut? hru?ky ani fialov? ?vestky; vesel? pt??ci se net?epotali na v?tv?ch; vesnice nebyla napln?na jejich zvu?n?mi p?sn?mi.

?ed? kuka?ka je lenochod bez domova: nestav? si hn?zdo, klade vaj??ka do ciz?ch hn?zd, d?v? odchovat sv? kuka??? ml??ata a dokonce se sv?mu man?elovi sm?je a chlub? se: „Hee-hee-hee ! Ha ha ha! Pod?vej, man?ele, jak jsem snesl vejce pro radost z ovesn? ka?e."

Informa?n? pozn?mka:

Ushinsk?ho kr?tk? poh?dky jsou dobr? pro d?ti v ni??? a st?edn? skupin? mate?sk? ?koly. Vybran? d?la napsan? samotn?m autorem i rusk? poh?dky v ?prav?. Spisovatel se nesna?? rozvinout d?j poh?dky, m??e b?t velmi mal?, dokonce podobn? d?tsk? p?sni. Ale ka?d? mal? poh?dka m? sv? pou?n? „zrno“. Ushinsky v?dy u?? d?t? laskavosti, poslu?nosti a l?sce ke zv??at?m.

Pro? Ushinsky p??e takto?

Konstantin Dmitrievich nikdy nebyl profesion?ln?m vyprav??em p??b?h?. Cel? ?ivot pracoval jako u?itel a hledal nov? cesty pro vzd?l?v?n? v Rusku. Sna?il jsem se uv?st do praxe v?e nejlep??, co jsem ?etl nebo vid?l v zahrani??. K tomu hodn? cestoval po Evrop? a ?etl archivn? z?znamy rusk?ch inspektor? na vysok?ch ?kol?ch. Setkal jsem se s u?iteli a studenty ve sv? zemi. V seznamu prac?, kter? publikoval, byly p?edev??m v?deck? pr?ce z pedagogiky a prvn? u?ebnice pro ?koly. Pro svou du?i mohl ps?t p??b?hy o p??rod?.

Poh?dky se staly pokusem o prvn? koresponden?n? komunikaci s mal?mi d?tmi, kter? se pozd?ji mohla rozvinout v n?co v?c. Ushinsky cht?l naj?t ono spojen?, kter? by u?iteli napov?d?lo, jak hravou formou i nev?dom? rozv?jet v d?tech ty nejlep?? lidsk? vlastnosti od minim?ln?ho v?ku vn?m?n?. Nejlep??m zp?sobem, jak to ud?lat, m?ly b?t vzd?l?vac? poh?dky. Autorovi se jich bohu?el poda?ilo napsat m?lo.

?t?te d?tem

Poh?dky mal?ho Ushinsk?ho mohou ??st u? velmi mal? d?ti. Psal jednoduch? texty bez dlouh?ho d?je, kter? je pro d?t? t??ko sledovateln?. Nejprve va?e d?t? upout? melodi?nost pod?n? a zn?m? slova, pozd?ji pochop? obsah. Dob?e poslou?? i stru?nost, pom??e spolehliv? zasadit do d?tsk? hlavy p?esn? tu v?chovnou my?lenku, kterou v n? cht?l autor zanechat.

Konstantin Dmitrijevi? U?inskij- rusk? u?itel, spisovatel, zakladatel v?deck? pedagogiky v Rusku, „u?itel rusk?ch u?itel?“.

K.D. Ushinsky (1823-1870) se narodil v Tule do ?lechtick? rodiny. Z?kladn? vzd?l?n? z?skal doma.

Studoval na gymn?ziu Novgorod-Severskaja (jeho otec byl jmenov?n soudcem v tomto mal?m okresn?m m?st? v provincii ?ernigov).
V roce 1844 promoval na Pr?vnick? fakult? Moskevsk? univerzity a byl jmenov?n ??aduj?c?m profesorem katedry encyklopedie pr?va na pr?vnick?m lyceu Jaroslavl D?midov.
Ji? v t?to dob? za?al mlad? v?dec p?em??let o tom, jak?mi metodami by bylo nejlep?? nau?it oby?ejn? lidi ??st a ps?t. Jeho demokratick? n?zory ale veden? lycea nesd?lelo a mlad? u?itel dostal v?pov??. Musel jsem z?skat pr?ci jako vedlej?? ??edn?k na kated?e zahrani?n?ch zpov?d? a tak? si p?ivyd?l?vat p?ekl?d?n?m a recenzov?n?m tisku v ?asopisech.
V roce 1854 z?skal m?sto u?itele rusk? literatury a zem?pisu v sirot?inci Gatchina. Od t? chv?le za?ala jeho jasn? transforma?n? ?innost v pedagogice. Ta samoz?ejm? vzbudila odpor konzervativc? a n?sledovala politick? v?pov??. V roce 1862 byl Ushinsky posl?n se svou rodinou na slu?ebn? cestu do ?v?carska, aby tam studoval ?koln? vzd?l?vac? syst?m. Po n?vratu do Ruska v roce 1867 za?al U?inskij vytv??et d?la o pedagogice: „?lov?k jako p?edm?t v?chovy“, „Zku?enost pedagogick? antropologie“ atd. Za hlavn? ?kol v?chovy pova?oval U?inskij utv??en? osobnosti a p??pravu ?lov?k pro samostatn? ?ivot. Pochopil, ?e je t?eba u?it tak, aby ?lov?k m?l touhu samostatn? z?sk?vat nov? znalosti. Ushinsky p?ikl?dal velk? v?znam d?tsk?mu ?ten? a pracoval na sestavov?n? knih pro ?ten?: „D?tsk? sv?t“, „Native Word“ (u?ebnice rusk?ho jazyka, kter? pro?la 157 vyd?n?mi).

Poh?dky od K.D. Ushinsky

Poh?dky a p??b?hy K. Ushinsk?ho jsou didaktick?. Ale ne?lo to jinak – jejich u?itelka psala za ??elem v?chovy d?t?. V?t?ina poh?dek je ps?na pro d?ti p?ed?koln?ho a z?kladn?ho ?koln?ho v?ku.
Poh?dky jsou mal? velikosti a maj? specifick? zdroj – rusk? folkl?r. N?m?ty poh?dek jsou pestr? a pou?n?. N?kter? z nich maj? jasn? vyj?d?en? kognitivn? charakter.
Ushinsk?ho poh?dky jsou ps?ny jednoduch?m jazykem, bl?zk?m lidov?mu. Do d?je poh?dek ?asto vn??? lidov? p??slov?, r?en? a r?en?.
Nyn? p?ejd?me k samotn?m poh?dk?m.

Poh?dka "Slep? k??"

Tento dojemn? p??b?h je o tom, jak by m?l b?t ?lov?k v?dy vd??n? za dobro, kter? mu bylo u?in?no, a v?dy zodpov?dn? za ty, kter? si zkrotil. O tom, ?e toto slovo nem??ete poru?it, jinak se m??ete st?t zr?dcem. To dobro mus? p?ekonat zlo.

Bohat? obchodn?k Usedoma m?l n?dhern?ho kon? Dogoni-Vetera – tak mu ??kali pro jeho rychl? nohy. "Neexistoval rychlej?? a kr?sn?j?? k?? ne? Catch-the-Wind." Nikdo se neodv??il jezdit na Dogoni-Vetru krom? samotn?ho majitele a majitel nikdy nesed?l na ??dn?m jin?m koni.“
Jednoho dne jel Usedom ve?er lesem, kdy? ho p?epadli lupi?i. Pouze rychl? nohy Catch-up-the-Wind pomohly obchodn?kovi uniknout ze smrti. A pak sl?bil, ?e se o kon? v?dy postar?, a? se d?je, co se d?je.
V tento den ale l?n? pracovnice nenechala vy?erpan? zv??e po??dn? vychladnout a dala mu vodu s p?edstihem. K?? onemocn?l a pak oslepl. Majitel ji zprvu, jak sl?bil, hl?dal a bylo mu j? l?to, ale postupn? za?al na sv?ho zachr?nce zapom?nat a dokonce usoudil, ?e nen? t?eba pl?tvat krmivem na zbyte?n?ho kon?, a? si opat?? j?dlo pro sebe. A vyhodil m? ze dvora.

Ne??astn? zv??e bloudilo po m?st? a hledalo potravu a dostalo se na n?m?st?, „kde se sch?zel veche, na ?ty?ech sloupech visel velk? veche zvon, na jeho? zvon?n? se lid shroma??oval a na kter? mohl zazvonit ka?d?, kdo se pova?oval za urazil a po?adoval spravedlnost a ochranu od lidu. „Slep?, hluch? a hladov? k?? n?hodou narazil na sloupy, na kter?ch zvon visel, a v ?myslu, ?e mo?n? vyt?hne z okapu trs sl?my, uchopil sv?mi zuby provaz p?iv?zan? k jazyku zvonu a za?al t?hnout: zvon zazvonil tak hlasit?, ?e lid?, p?esto?e bylo je?t? brzy, za?ali proudit na n?m?st? v davech a cht?li v?d?t, kdo se tak hlasit? do?aduje jeho soudu a ochrany.“
Nevd??n? kupec byl povinen kon? chovat jako dosud a ?ivit jej a? do smrti. "Na v?kon trestu byla pov??ena zvl??tn? osoba a samotn? rozsudek byl vytes?n na k?men um?st?n? na pam?tku t?to ud?losti na n?m?st? Veche..."

Poh?dka "V?tr a slunce"

Velmi kr?tk? p??b?h o tom, jak se V?tr a Slunce h?dali, kdo z nich je siln?j??. Rozhodli jsme se vyzkou?et svou s?lu na ?lov?ku – sundat mu cestovn? pl???. V?tr se trhal a ?e?il, ale nemohl nic d?lat - mu? si jen pevn?ji sv?ral ?aty rukama. A Slunce laskav? zah??lo, mu? se zah??l a svl?kl si pl???.
S n?klonnost? a laskavost? m??ete dos?hnout mnohem v?ce ne? silou a hn?vem.

Poh?dka "Dv? k?zl?tka"

Tato zn?m? poh?dka je o dvou tvrdohlav?ch koz?ch. P?i p?echodu ?eky na kl?d? se nikdo necht?l podvolit. V d?sledku toho do toho oba spadli. Mor?lka p??b?hu je jasn? i mal?mu d?t?ti: n?kdo se mus? prvn? podvolit a tvrdohlavost je ?patn? vlastnost.

Poh?dka "Dva pluhy"- o smyslu tvrd? pr?ce. Z nicned?l?n? i ?elezo rezav?, ale z pr?ce se st?v? je?t? kr?sn?j??m.

?ekni mi, pros?m, pro? tak z????? - zeptal se rezav? pluh sv?ho star?ho zn?m?ho.
"Z pr?ce, drah?," odpov?d?l, "a pokud jsi zreziv?l a stal ses hor??m, ne? jsi byl, je to proto, ?e jsi celou tu dobu le?el na boku a nic ned?lal."

Ushinsk?ho p??b?hy o zv??atech ( „Li?ka a koza“, « Kohout a pes", "Z?ludn? ko?ka", „Li?ka a husy“, „Vr?na a rak“ atd.) vypr?v?j? o t?ch charakterov?ch vlastnostech, kter? jsou lidem vlastn?: mazanost, vynal?zavost, nedbalost, p?edv?davost, laskavost atd.

Zaj?mav? nau?n? poh?dky Ushinsky. Z nich se d?ti dozv?daj? o zvyc?ch zv??at, jejich ??elu a tyto poznatky jsou pod?v?ny velmi stru?n? a jednoduch?m hovorov?m jazykem. V poh?dce „Nen? to dob?e u?it?, ale je to pevn? u?it?“ dva hrdinov?: zaj??ek a je?ek. Zaj??ek si mysl?, ?e je?ek m? velmi o?kliv?, pichlav? ?aty. Je?ek souhlas?, ale dod?v?:

Ale m? trny m? zachra?uj? p?ed zuby psa a vlka; Slou?? v?m va?e hezk? ple? stejn??
Nic v?c se ??ct ned?. A d?t?ti je jasn?, pro? je?ek pot?ebuje p?te?e.

Z poh?dky "Lisa Patrikeevna" d?t? se o tomto zv??eti nau?? t?m?? v?e: jak vypad?(„Kmot?i?ka li?ka m? ostr? zuby, tenk? ?um??ek, u?i na temeni, oc?sek, kter? odl?t?, tepl? ko???ek. Kmot?i?ka je dob?e oble?en?: ko???ek je chlupat?, zlat?; je na n?m vesta hrudn?k a b?l? kravata na krku); jak se pohybuje("li?ka jde ti?e, skl?n? se k zemi, jako by se ukl?n?la; pe?liv? nos? sv?j na?echran? ocas, l?skypln? se d?v?, usm?v? se, ukazuje sv? b?l? zuby"); jak? d?ry kope?(„Hraje d?ry, chytr?, hlubok?; je v nich mnoho chodeb a v?chod?, jsou tam sklady, jsou tam i lo?nice, podlahy jsou lemovan? m?kkou tr?vou“). A na z?v?r dostane obecn? vlastnosti li?ky: "Kdyby ta mal? li?ka byla dobr? hospody?ka, ale li?ka loupe?n? je mazan?: miluje slepice, miluje kachny, vykrout? krk tlust? huse, nebude m?t slitov?n? ani s kr?l?kem."

Stejn? snadno a jednodu?e se d?t? dozv? o ??elu psa (poh?dky"Bishka", "Odv??n? pes"), kr?vy (poh?dka "Kr?va").

Poh?dky "Koza" A "Kohout s rodinou"?ekn?te d?tem, jak by m?ly b?t v rodin? rozd?leny povinnosti. D?le?itost otcovy autority nazna?uje posledn? ??dek poh?dky „Koza“: „Po?kejte, p?ijde vousat? majitel a d? v?m ve?ker? ??d! V poh?dce „Kohout s rodinou“ je kohout m?rotvorcem, nem? r?d h?dky a okam?it? nastoluje v rodin? klid a po??dek: „Kohout Petr nem? r?d nepokoje – nyn? usm??il rodinu: jeden za h?eben, ?e pro kravina, s?m sn?dl zrno, Plot vzl?tl, zam?val k??dly a z pln?ch plic zak?i?el: "Ku-ka-re-ku!"

Poh?dka "Zaj??kovy st??nosti" u?? d?ti laskavosti a blahosklonnosti v??i t?m, kte?? jsou slab?? a bezbrann?j??.

A mnoho dal??ch.

P??b?hy Ushinsk?ho

Ushinsk?ho p??b?hy

Biografie Ushinsk?ho Konstantina Dmitrievi?e

Konstantin Dmitrijevi? U?inskij je velk? rusk? u?itel, zakladatel rusk? pedagogick? v?dy, kter? p?ed n?m v Rusku neexistovala. U?inskij vytvo?il teorii a provedl revoluci, vlastn? revoluci v rusk? pedagogick? praxi.

Konstantin Dmitrievich Ushinsky se narodil 19. ?nora (2. b?ezna) 1824 ve m?st? Tula do rodiny Dmitrije Grigorievi?e Ushinsk?ho, vyslou?il?ho d?stojn?ka, ??astn?ka vlasteneck? v?lky z roku 1812 a mal?ho ?lechtice. Matka Konstantina Dmitrievi?e, Ljubov Stepanovna, zem?ela, kdy? bylo jej?mu synovi pouh?ch 12 let.

Po jmenov?n? otce Konstantina Dmitrievi?e soudcem v mal?m, ale starobyl?m okresn?m m?st? Novgorod-Seversky v provincii ?ernigov se tam p?est?hovala cel? rodina Ushinsk?ch. U?inskij str?vil cel? sv? d?tstv? a dosp?v?n? na mal?m statku, kter? z?skal jeho otec a kter? se nach?z? ?ty?i m?le od Novgorodu-Seversk?ho na b?ehu ?eky Desna. Ve v?ku 11 let vstoupil Konstantin Ushinsky do t?et? t??dy gymn?zia Novgorod-Severskaya, kterou absolvoval v roce 1840.

Zde, na mal?m panstv? na b?ehu Desn?, kter? koupil jeho otec, ?ty?i m?le od okresn?ho m?sta, str?vil U?inskij sv? d?tstv? a dosp?v?n?. Ka?d? den cestou do t?locvi?ny okresn?ho m?sta Novgorod-Seversky proj??d?l nebo proj??d?l t?mito kr?sn?mi a kouzeln?mi m?sty, op?eden?mi d?vnou histori? a legendami hlubok?ho starov?ku.

Po ukon?en? studia na gymn?ziu ode?el Ushinsky v roce 1840 ze sv?ho rodn?ho panstv? do Moskvy a p?ipojil se k ?ad?m slavn?ho moskevsk?ho studentsk?ho sboru. Nastupuje na Moskevskou univerzitu na pr?vnickou fakultu.

Po brilantn?m ukon?en? vysoko?kolsk?ho studia s vyznamen?n?m v roce 1844 byl Ushinsky ponech?n na Moskevsk? univerzit?, aby se p?ipravil na magisterskou zkou?ku. Spektrum z?jm? mlad?ho Ushinsk?ho se neomezovalo pouze na filozofii a jurisprudenci. Zaj?mal se tak? o literaturu, divadlo a v?echny ty ot?zky, kter? zaj?maly p?edstavitele pokrokov?ch kruh? rusk? spole?nosti t? doby.

V ?ervnu 1844 ud?lila akademick? rada Moskevsk? univerzity Konstantinu Ushinsk?mu titul kandid?ta jurisprudence. V roce 1846 byl Ushinsky jmenov?n ??aduj?c?m profesorem kamerov?ch v?d na kated?e encyklopedie jurisprudence, st?tn?ho pr?va a finan?n? v?dy na Yaroslavl Demidov Lyceum.

V roce 1850 Ushinsky podal rezignaci a opustil lyceum.

Konstantin Dmitrievi? Ushinsky, kter? z?stal bez pr?ce, si vysta?? s drobnou liter?rn? tvorbou – recenzemi, p?eklady a recenzemi v ?asopisech. V?echny pokusy z?skat znovu pr?ci na jak?koli jin? okresn? ?kole okam?it? vzbudily u v?ech spr?vc? podez?en?, proto?e pro mlad?ho profesora z d?midovsk?ho lycea bylo nevysv?tliteln? vym?nit sv? vysoce placen? a presti?n? m?sto za nez?vid?n?hodn?, b?dn? m?sto v provin?n?m zapad?kov?.

Pot?, co ?il v provinci?ch rok a p?l, se Ushinsky p?est?hoval do Petrohradu v nad?ji, ?e v hlavn?m m?st? bude v?ce ?kol, gymn?zi? a vysok?ch ?kol, a tud?? v?t?? ?ance na nalezen? pr?ce a podobn? sm??lej?c?ch lid?. Tam se mu ale bez zn?most? a konex? s velk?mi obt??emi poda?? z?skat pouze m?sto vedouc?ho katedry ciz?ch n?bo?enstv?.

V roce 1854 Konstantin Dmitrievich Ushinsky rezignoval na katedru ciz?ch n?bo?enstv?, proto?e byl pozv?n na m?sto u?itele rusk? literatury v Gat?insk?m institutu pro sirotky.

V roce 1859 byl Ushinsky pozv?n na m?sto t??dn?ho inspektora ve Smoln?m ?stavu ?lechtick?ch d?vek, kde se mu poda?ilo prov?st v?znamn? progresivn? zm?ny.

Sou?asn? se svou prac? v ?stavu Ushinsky p?evzal redigov?n? „V?stn?ku ministerstva ?kolstv?“ a ze such?ho sb?ru ??edn?ch zak?zek a v?deck?ch ?l?nk? jej prom?nil v pedagogick? ?asopis, kter? velmi citliv? reagoval na nov? trendy v oboru. oblast ve?ejn?ho ?kolstv?.

Navzdory skute?nosti, ?e Ushinsky na?el sympatie mezi velmi vlivn?mi lidmi, byl nucen opustit ?stav a podniknout slu?ebn? cestu do zahrani??. Ve skute?nosti to byl exil, kter? trval p?t let.

Ushinsky nav?t?vil ?v?carsko, N?mecko, Francii, Belgii a It?lii. V?ude nav?t?voval a studoval vzd?l?vac? instituce - d?v?? ?koly, ?kolky, sirot?ince a ?koly, zejm?na v N?mecku a ?v?carsku, kter? tehdy h?m?ly sv?mi inovacemi v pedagogice.

V roce 1864 v zahrani?? napsal a vydal nau?nou knihu „Native Word“ a tak? knihu „D?tsk? sv?t“. Ve skute?nosti se jednalo o prvn? s?riov? vyr?b?n? a ve?ejn? dostupn? u?ebnice ru?tiny pro z?kladn? vzd?l?v?n? d?t?. Ushinsky napsal a publikoval speci?ln? p??ru?ku pro rodi?e a u?itele ke sv?mu „Nativn?mu slovu“ – „Pr?vodce v?ukou „Nativn?ho slova“ pro u?itele a rodi?e. Toto veden? m?lo obrovsk?, roz???en? vliv na ruskou ve?ejnou ?kolu. Jako p??ru?ka o metod?ch v?uky rodn?ho jazyka dodnes neztratila sv?j v?znam. Byly to prvn? u?ebnice v Rusku pro z?kladn? vzd?l?v?n? d?t? a byly to prvn? s?riov? vyr?b?n? a ve?ejn? dostupn? knihy. Prodaly des?tky milion? kopi?.

V polovin? 60. let se Konstantin Dmitrievich Ushinsky a jeho rodina vr?tili do Ruska. Svou posledn? velkou v?deckou pr?ci s n?zvem „?lov?k jako p?edm?t v?chovy, zku?enost pedagogick? antropologie“ za?al publikovat od Ushinsk?ho v roce 1867. Prvn? d?l „?lov?k jako p?edm?t v?chovy“ vy?el v roce 1868 a o n?co pozd?ji druh? d?l. Bohu?el tato jeho v?deck? pr?ce (t?et? d?l) z?stala nedokon?ena.

V posledn?ch letech sv?ho ?ivota p?sobil Konstantin Dmitrievich Ushinsky jako prominentn? ve?ejn? osobnost. Psal ?l?nky o ned?ln?ch ?kol?ch, o ?kol?ch pro d?ti ?emesln?k? a z??astnil se tak? u?itelsk?ho sjezdu na Krymu.

Konstantin Dmitrievich Ushinsky zem?el v Od?se 22. prosince 1870 a byl poh?ben v Kyjev? na ?zem? Vydubetsk?ho kl??tera.

U?itel? v Ushinsk?ho knih?ch identifikovali um?leck? materi?l, se kter?m by bylo vhodn? za??t se seznamovat ji? v p?ed?koln?m v?ku. T?k? se to p?edev??m d?la samotn?ho Ushinsk?ho jako autora pov?dek o zv??atech. Zv??ata se vyzna?uj? charakteristick?mi zvyky a vit?ln? „rol?“, kter? je neodd?liteln? od jejich povahy.

Pov?dka "Bishka" ??k?: "No tak, Bishko, p?e?t?te si, co je naps?no v knize!" Pes o?ichal knihu a ode?el. „Nen? m?m ?kolem,“ ??k?, „??st knihy. Hl?d?m d?m, v noci nesp?m, ?t?k?m, stra??m zlod?je a vlky, chod?m na lov, hl?d?m zaj??ka, hled?m kachny, nos?m pr?jem - to budu m?t taky. “ Pes je chytr?, ale ne dost chytr?, aby mu ?etl knihy. Ka?d? m? od p??rody sv? vlastn?.

P??b?h „Vaska“ vypr?v? stejn? jednoduchou formou, co d?l? ko?ka v dom?. Ushinsky mluv? jako skute?n? vyprav?? - ve stylu, kter? je d?t?ti zn?m? z p?sn?: „Ko?ka - ?ed? pubis. Vasja je laskav? a mazan?, se sametov?mi tlapkami a ostr?m nehtem." U?inskij v?ak brzy opust? vtipn? p?s?ov? t?n a pokra?uje v p??b?hu se z?m?rem probudit v d?t?ti zv?davost. Pro? m? ko?ka velk? o?i? Pro? citliv? u?i, siln? tlapky a ostr? dr?py? Ko?ka je p??tuln?, ale „chytil jsi my? – nezlob se“ 1.

V p??b?hu „Lisa Patrikeevna“ je objem skute?n?ch informac? o zv??atech p?edlo?en?ch d?t?ti je?t? v?t??. Dozv? se nejen to, ?e li?ka m? „ostr? zuby“, „tenk? ?enich“, „u?i na hlav?“, „oc?sek, kter? odl?t?“ a tepl? ko???ek, ale tak? to, ?e li?ka je kr?sn? - „kmotr je oble?en?: vlna je nad?chan?, zlat?; na hrudi je vesta a na krku b?l? kravata“; ?e li?ka „kr??? ti?e“, skl?n? se k zemi, jako by se ukl?n?la; ?e „nos opatrn? ocas“; ?e hloub? d?ry a ?e v d??e je mnoho pr?chod? a v?chod?, ?e podlahy v d??e jsou vystl?ny tr?vou; ?e li?ka je loupe?n?k: krade slepice, kachny, husy, „nebude m?t slitov?n? s kr?l?kem“ 1.

Oko Ushinsk?ho spisovatele je bystr?, jeho pohled na sv?t je poetick?: k d?t?ti promlouv? laskav? r?dce, kter? se ne?t?t? d?lat legraci. Kohout hrabal hromadu tlapami, naz?val „chocholat? slepice“, ku?ata – „mal? kluci“: „U?et?il jsem v?m zrno!“ V rodin? vznikl spor: obil? se nedalo rozd?lit. P??a „nem? r?d vyru?ov?n?“: „ten pro jeho h?eben, ten pro jeho chom??,“ s?m kloval zrnko, vylet?l na plot, „z pln?ch plic za?val: „Ku-ka-re -ku!" („Kohout s rodinou“). Dal?? p??b?h vypr?v? o zmaten? slepice: kach?ata, kter? se vyl?hla, vid?la vodu a plavala - slepice se za?ala ??tit. „Hospodyn? sotva vyhnala ku?e z vody“ („Ku?e a kach?ata“).

Zvl??tn? hodnota jeho p??b?h? o p??rod? a zv??atech („Zaj??kovy st??nosti“, „V?ely ve skautingu“ atd.) spo??v? v tom, ?e se v nich p??roda ukazuje jako celistv? a kr?sn? sv?t pln? tajemstv?.

P?i?lo jaro, slunce zahnalo sn?h z pol?; V lo?sk? za?loutl? tr?v? byly vid?t ?erstv?, jasn? zelen? stonky; pupeny na stromech kvetly a vyr??ely mlad? listy. V?elka se tedy probudila ze zimn?ho sp?nku, pro?istila si o?i chlupat?mi tlapkami, probudila kamar?dky a ty se pod?valy z okna: zmizel sn?h, led a studen? severn? v?tr?

Ushinsk?ho p??b?hy jako „Hran? psi“, „Dv? k?zl?tka“ a „K?? a osel“ jsou v podstat? bajky. Podle b?jn? tradice je autor kon?? mor?ln?mi maximami. Ne nadarmo byly za?azeny do jedn? sekce „Bajky a p??b?hy v pr?ze“.

Badatel? Ushinsk?ho knih pro d?tsk? ?ten??stv? zaznamenali velk? duchovn? potenci?l, kter? v sob? nesou, a zd?raz?uj?, ?e by se s nimi m?l ?lov?k seznamovat ji? v p?ed?koln?m v?ku. To se t?k? p?edev??m t?ch p??b?h? K. Ushinsk?ho, ve kter?ch zobrazuje zv??ata. Zv??ata jsou prezentov?na se sv?m charakteristick?m chov?n?m a v ?ivotn? „roli“, kter? je ned?lnou sou??st? jejich povahy.

Pov?dka „Bishka“ vypr?v? o psovi, kter? byl po??d?n, aby si p?e?etl knihu, a pes o?ichal a odpov?d?l, ?e ?ten? knih nen? jej? v?c, jeho ?kolem je chr?nit d?m p?ed zlod?ji a j?t na lov. ?ili autor ukazuje, ?e ka?d?mu je od p??rody d?no to jeho. T?mto zp?sobem je K. Ushinsky podobn? G.S. Skovoroda, kter? tak? h?jil princip p?irozenosti a „sp??zn?nosti“ ve v?chov? a ?kolen?.

P??b?h „Vaska“ vypr?v? jednoduch?m zp?sobem o ko?ce. Ushinsky mluv? jako skute?n? vyprav?? - ve stylu, kter? je d?tem zn?m? jako p?se?: „Ko?ka-ko?ka - ?ed? pubis. N??n? Vasja a mazan?, sametov? tlapky, ostr? dr?py“ 1.

P??b?h „Lisa Patrikeevna“ vypr?v? o zvyc?ch jej? mal? sestry Fox: chod? ti?e, opatrn? nos? ocas, kdy? si ud?l? d?ru, d?l? v n? spoustu pohyb? a lemuje podlahy sv? chatr?e tr?vou. ; ale li?ka je loupe?n?k, proto?e krade slepice, husy, kachny a neobch?z? ani kr?l?ky. D?ti se dozv?d? nejen to, ?e li?ka je hezk?, ?e m? tepl? ko???ek, ?e je zlat? barvy, nos? vestu bez ruk?v? a m? b?lou kravatu kolem krku, ale tak? to, ?e mal? li?ka-sest?i?ka zp?sobuje ?kody jej? ?patn? skutky.

Ve spole?nosti K.D. Ushinsky m? p??b?h na mor?ln? a etick? t?mata. Jsou to stejn? p??b?hy o zv??atech, jen s didaktick?m n?dechem. P??b?h „V?d?t, jak ?ekat“ tedy vypr?v? o bratrovi-kohoutkovi a jeho sest?e-ku?e. Jednoho dne vb?hl do zahrady kohout a za?al klovat zelen? ryb?z. Ku?e na n?j: „Nejez to, Pet??ku! Po?kejte, a? ryb?z dozraje.“ Kohout neposlouchal - kloval a onemocn?l. Slepi?? sestra vyl??ila sv?ho kohout?ho bratra. P???t? se cht?l kohout nap?t studen? vody; ku?e mu ?eklo, aby po?kal, a? se voda oh?eje. Kohout neposlouchal a znovu onemocn?l, pil ho?kou medic?nu. Pot?et? si cht?l j?t kohout zabruslit na ?eku, kter? nebyla moc dob?e zamrzl?. A pak p?i?la katastrofa: kohoutek propadl ledem. Ushinsky p?edkl?d? p??b?hy o neopatrn?ch ?inech poh?dkovou formou a nut? d?ti p?em??let o sv?ch ?inech.

Ushinsky upravil lidov? poh?dky pro d?ti. Dal jim p?ednost i p?ed dob?e napsan?m liter?rn?m d?lem. Velmi si v??il poetick?ho sv?ta lidov?ho um?n? a poh?dky pova?oval za nejlep?? prost?edek k „pochopen? lidov?ho ?ivota“.

V poh?dce „Mu? a medv?d“, upraven? podle Ushinsk?ho, mazan? mu? p?esv?d?il medv?da, ?e je pro n?j lep?? vz?t vrcholy vodnice a ko?eny p?enice; "Od t? doby jsou medv?d a mu? od sebe." V dal?? poh?dce - „Li?ka a koza“ - li?ka, kter? spadla do studny, uji??uje kozu, ?e zde pr?v? odpo??v?: „Tam naho?e je horko, tak jsem sem vylezl. Je to tu tak cool a p?kn?! Studen? voda - kolik chcete." Koza nevinn? sko?? do studny a Li?ka „sko?ila koze na h?bet, ze h?betu na rohy a ven ze studny“. V poh?dce „The Dashing One-Eyed One“ m??ete dokonce sly?et ozv?ny dobrodru?stv? Odyssea, kter? vstoupila do rusk?ho folkl?ru v d?vn?ch dob?ch. Stejn? jako Homer i hrdina poh?dky (kov??) vyp?l? Likhovi jedin? oko a spole?n? se st?dem ovc? se dostane z doup?te.

Ushinsk?ho poh?dky, jako je „Ko?ka-zr?dce“, „Sivka-Burka“, „Mena“, „Va?en? sekera“, „Je??b a volavka“, „Jak to p?ijde, tak zareaguje,“ „ Nikita Kozhemyaka,“ jsou zalo?eny na zn?m?ch lidov?ch p??b?z?ch, „Had a Cik?n“. Moudr? u?itel pe?liv? vyb?ral ty lidov? poh?dky, kter? jsou d?tem srozumiteln? a zaj?mav? a dok??ou je pobavit i pou?it. Bl?zkost folkl?ru v Ushinsk?ho poh?dk?ch podporuj? i tradi?n? za??tky: „Byla jednou na jednom dvo?e ko?ka, koza a beran“; „?ili star? mu? a star? ?ena a ?ili ve velk? chudob?“; "Star? mu? m?l t?i syny: dva byli chyt?? a t?et? byl bl?zen Ivanu?ka..."

Tak?e p??b?hy K.D. Ushinsky rezonuje s ?stn?m lidov?m um?n?m, p?i?em? m? v?raznou didaktickou zaujatost.