Ovaj povoljan heksagram, sastavljen od svih Yin linija, predstavlja mo? ?enske osjetljivosti i emocionalnosti, mo?nu i iscjeljuju?u. Emocionalna mo? je senzualna i suptilna i mo?e se propustiti previ?e razmi?ljanja, pri?anja i planiranja. Vrijeme je da se fokusiramo na stvarni svijet, na to kako odgovoriti na situaciju, a ne kako popraviti njen ishod u budu?nosti. Kao zrela ?ena vje?to i graciozno percipira doga?aje. Njeno duhovno iskustvo i smiren pogled na stvari vode ka uspjehu.

Ne budite previ?e nasrtljivi u ovom trenutku. Ako poku?ate da usmjerite doga?aje tokom ovog perioda u smjeru koji ?elite, mo?ete se zbuniti. Otvaranje sebe kako biste primili ono ?to privla?ite trebao bi biti va? glavni prioritet. Budi strpljiv. Uzmi si vremena. Fokusirajte se vi?e na ose?anja nego na postupke. Budite ?iroki i duboki u svom stavu kako biste mogli mirno prihvatiti sve ?to dolazi s milo??u i ravnote?om. Budite prijem?ivi i prostrani poput okeana; neka rijeka promjena do?e do vas. Za sada mo?ete dopustiti svom partneru da preuzme vodstvo. Te?ite prirodnom odgovoru koji se zasniva na unutra?njoj snazi, a ne na vanjskom pokazivanju.

Interpretacija linije:

Linija 1 (donja linija)

Imate predosje?aj o va?oj situaciji ili vezi, poput prvog jesenjeg mraza, koji upozorava da ?e zima biti hladna. Pazite na male znakove upozorenja koje mo?ete primijetiti tokom ovog vremena. Spremiti se. Sad skupite drva za ogrjev i bit ?ete spremni za borbu protiv velike hladno?e.

Kada akcija prirodno te?e iz unutra?njeg mirovanja i nastavlja da se uskla?uje s vanjskim kreativnim snagama, dobri rezultati se posti?u bez prilago?avanja, komplikovanih namjera ili ?ak velikih napora. Neka priroda poslu?i kao podsjetnik kako se sve dobre stvari mogu razvijati prirodnim putem bez prepreka.

Ostavite potragu za slavom i pohvalama. Fokusirajte se na prihvatanje sebe bezuslovno. Sloboda od ta?tine daje vam mo?nu prednost. Ne pokazujte svoju vrlinu da bi svi primijetili, ve? je negujte u sebi. Poku?ajte da budete od pomo?i i va? ?e se ?ivot pobolj?ati sam od sebe. Pustite da vo?e polako sazri. Tiha upornost je ono ?to vam je sada potrebno.

Ako stvari ne idu kako treba, budite oprezni i nastavite oprezno. Mo?da sada nemate dovoljno energije, pa je morate akumulirati, ali nemojte se zatvarati u samo?u.

Kada ste pozvani da igrate va?nu ulogu u projektu ili vezi, da biste u tome bili uspje?ni, trebate crpiti snagu iz svoje pouzdanosti i razboritosti. Budite pristojni i ljubazni i ste?i ?ete ve?i uticaj. Tokom ovog perioda va?no je biti oprezan.

Linija 6 (gornja linija)

?uvajte se neprijatnih veza ili zabune oko va?ih li?nih granica. Ne poku?avajte da dobijete ono na ?ta nemate pravo. Kada granice nisu jasno definisane, oba se psa sva?aju. Uspori. Nemojte djelovati dok uloge i odgovornosti nisu jasne.

Kanonski tekst

Primordijalno postignu?e: Povoljna je izdr?ljivost kobile. Princ ima gde da govori. Krenut ?e naprijed - izgubi?e se, slijedit ?e - na?i ?e gospodara. Povoljno: na jugozapadu za sklapanje prijatelja, na jugoistoku za gubitak prijatelja. (Osta?e?) mirno u postojanosti - (bi?e) sre?e.

1. (Ako ste) nagazili na mraz, (zna?i) jak led je blizu i jak.
2. Direktnost, sveprisutnost, veli?ina. - I bez vje?banja ne?e biti (ili ni?ta ?to ne bi) (bilo) povoljno.
3. Taya (ne?ije) manifestacije, trebalo bi biti uporan. - Mo?da, prati kralja u (njegovim) poslovima. Bez obavezivanja (sebe), dovest ?ete (stvar) do kraja.
4. Vezana torba. - Ne?e biti blasfemije, ne?e biti hvale.
5. ?uta suknja. - Iskonska sre?a.
6. Zmajevi se bore na periferiji. “Njihova krv je plavo-?uta.

U akciji ?estica povoljna je vje?na postojanost.

?ak ni najintenzivnija kreativnost ne mo?e se ostvariti ako ne postoji okru?enje u kojem ?e se odvijati. Ali ovo okru?enje, da bi se ostvarila apsolutna kreativnost, mora biti i apsolutno savitljivo i plasti?no. Osim toga, mora biti li?en svake vlastite inicijative, mora u potpunom samoodricanju samo odjekivati i slijediti impulse kreativnosti. Ali u isto vreme, ona ne bi mogla da ispuni ono ?to je kreativna ideja. Stoga je ona, potpuno samozatajna sila, metafori?ki izra?ena u obliku kobile, koja, iako li?ena konjske ?udi, nije inferiorna u odnosu na njega u sposobnosti djelovanja.

Ako je Kreativnost Nebo, Svetlost, Savr?eni ?ovek, onda je Izvr?enje Zemlja, Tama. Plemenita osoba koja slu?a i slijedi upute Savr?enog ?ovjeka. On je taj koji ?e ovdje morati djelovati ne prema ovim uputama, ve? samoinicijativno, onda bi mogao samo pogrije?iti. I samo prate?i svog gospodara mo?e ga prona?i. Stoga je za plemenitu osobu najbolje ovdje, izgubiv?i prijatelje poput sebe, prona?i prijatelja iznad sebe koji ga je dostojan, koji svojim kvalitetima nadokna?uje njegove nedostatke.

U prostornoj simbolici Knjige, jugozapad se smatra podru?jem tame, jer tamo po?inje blije?enje svjetlosti. I, nasuprot tome, sjeveroistok, podru?je odakle poti?e svjetlost, smatra se podru?jem svjetlosti. Ispunjenje se, s druge strane, izra?ava u mraku, pa on mora izgubiti snage poput njega na jugozapadu i prona?i dopunske snage - "prijatelja" - na sjeveroistoku kako bi im se pokoravao. Istovremeno, va?no je da aktivnost Egzekucije te?e potpuno mirno, u pokornom prihvatanju svoje sudbine, bez preteranog razvoja, ina?e njena aktivnost ne?e ispunjavati ideje kreativnosti, ve? se takmi?iti sa njima. Tama ?e u?i u nezakonitu borbu sa svjetlom, koja ne mo?e dovesti do dobrog rezultata, jer je mo? tame slijepa nu?nost, a ne jasna svijest.

Ako se prvi simbol prvenstveno odnosi na suverena, mu?a itd., onda simbol pogubljenja govori o aktivnostima subjekta, ?ene itd. To pokazuje rastu?u potrebu za Ispunjenjem. To je u tekstu izra?eno na sljede?i na?in: U po?etnom razvoju izdr?ljivost kobile je povoljna. Plemenita osoba mora da deluje, ali ako krene napred, izgubi?e se, odstupi?e, na?i ?e gospodara. Ovdje je povoljno na?i prijatelja na jugozapadu i izgubiti prijatelja na sjeveroistoku. Mirna izdr?ljivost - na sre?u.

1

Prvi trenutak Ispunjenja je takav da je u njemu jo? uvijek neprimjetan. A ipak ?e to biti sprovedeno uz punu potrebu. ?ak i ako mo? Tame i hladno?e ovdje jo? nije otkrivena. Ali ona je ve? po?ela da deluje. Iako je mraz ve? pao, budu?i mraz se jo? ne primje?uje, ali ako je mraz pao, onda to zna?i da nije daleko vrijeme kada ?e biti jak led, u kojem ?e se hladno?a i mrak ve? u potpunosti manifestirati.

Rast mo?i i tame mo?e se shvatiti i u figurativnom smislu: ovo je vrijeme kada „ni?tije“ — nemoralni ljudi — mogu po?eti djelovati sve vi?e i vi?e. Moramo predvidjeti doga?aje i biti spremni da ih do?ekamo. Stoga rije?i teksta zvu?e kao upozorenje: Na po?etku slab red. Ako ste nagazili na mraz, to zna?i da se pribli?ava jak led.

2

U simbolici geometrijskih oblika Knjige, nebu je dat oblik kruga, a zemlji kvadrat. Prostorno, nebo je zami?ljeno kao kupolasto, a zemlja kao „prava“, ravna. Ali, ulaze?i u interakciju sa nebom, zemlja se mora u potpunosti prilagoditi njemu kako bi izvr?ila svoje impulse. Uprkos razlici u njihovim oblicima, to je mogu?e zbog prostranstva zemlje. (Drevna kineska ideja da beskona?no veliki kvadrat te?i da se pretvori u krug je potvr?ena u 41. poglavlju Tao Te Chinga: „Veliki kvadrat nema uglove.“) U svakom simbolu Knjige razmatra se jedna od karakteristika glavni. U ovom slu?aju, to je druga karakteristika. Dakle, izra?ava kvalitet ovog simbola par excellence. A kako je u ovom slu?aju ta kvaliteta dostupna u najve?oj mjeri, onda ovdje nisu potrebne nikakve preliminarne vje?be: nije potrebna prethodna priprema, a sve se razvija samo po sebi povoljno. Tek u svetlu ovih misli tekst postaje jasan: Slaba osobina je na drugom mestu. Ravan kvadrat je ogroman. ?ak i ako se ne pripremite, ne?e biti ni?ta nepovoljno.

3

Nakon prvog, unutra?njeg otkrivanja ove situacije, opet nastupa odre?ena kriza. Tokom njega slobodna aktivnost je nemogu?a. ?ovjek mo?e imati najljep?e osobine, ali mu vrijeme ne ide u prilog. Stoga mora sakriti svoj sjaj. On mo?e biti postojan, pa ?ak i djelovati, ali samo pod uslovom da se njegove aktivnosti ne odvijaju samoinicijativno, ve? samo po uputama nadre?enog vo?e, tada se samo njegov rad mo?e dovesti do ?eljenog kraja. Zato u tekstu i stoji: Slaba osobina na tre?em mestu. Sakrijte svoju briljantnost i mo?ete ostati postojani. Mogu?e je da ako postupate, prate?i vo?u, a da sami ni?ta ne radite, onda ?e se stvar privesti kraju.

4

Uz pasivnost mo?i Tame, koja je karakteristi?na za Egzekuciju, stanje krize je donekle odgo?eno. Dakle, iako je na ?etvrtoj poziciji ve? pro?ao, ali njen uticaj i dalje ostaje. ?ovjek mo?e imati mnogo stvari, ali ovdje mu je bolje da sakrije ono ?to ima: vezati torbu. Ova pozicija simbolizira polo?aj osobe bliske suverenu. Njegov polo?aj je nestabilan i pun anksioznosti. Naravno, ako se osoba u takvoj poziciji dr?i u pozadini, tada joj opasnost ne?e prijetiti, me?utim, ostaju?i neprimije?ena, ne mo?e ra?unati na bilo kakvu vrstu pohvale. Dakle, u tekstu ?itamo: Slaba osobina na ?etvrtom mjestu. Zave?i torbu. Ne?e biti blasfemije, ne?e biti hvale.

5

A druga i peta osobina, kao srednje karakteristike u donjem i gornjem trigramu, izra?avaju jednu od najva?nijih osobina: ravnote?u, shva?enu kao sposobnost da se uvek bude na pravom mestu bez ekstrema. (Ova centralna pozicija je izra?ena u slici koja zahtijeva odre?eno dekodiranje. ?injenica je da se prema drevnim kineskim gledi?tima raspon boja ne sastoji od sedam (kao kod nas), ve? od pet boja, a u njoj ?uta boja zauzima Zbog toga se u aforizmima, koji se odnose na drugu i petu osobinu, ?esto nalaze slike koje imaju epitet „?uto“). Osim toga, ?uta je boja Zemlje. Peti red u ovom simbolu, iako nije glavni, ali, zauzima najpovoljniju poziciju u gornjem trigramu, ozna?avaju?i vanjski, simbolizira mogu?nost manifestacije izvana. Spoljna manifestacija je neka vrsta ode?e. Ali po?to je ovdje rije? o Zemlji, onda se njen polo?aj, ni?i u odnosu na Nebo, ogleda u ?injenici da je donji dio kineske odje?e nazna?en na slici: „suknja“. Povoljna priroda ovog polo?aja omogu?ava da se ovde govori ne samo o sre?i, ve? ?ak i o „prvobitnoj sre?i“. Nakon ovih poja?njenja, tekst se vjerovatno ne?e ?initi nerazumljivim: slaba osobina na petom mjestu. ?uta suknja. Iskonska sre?a.

6

?esta pozicija izra?ava prerazvijenost ove situacije. Snaga Tame, preterano razvijena, dolazi u sukob sa snagom Svetlosti. Ovdje, na krajnjem polo?aju, na periferiji, bore se Svjetlost i Tama, Nebo i Zemlja, koji su svojstveni plavim i ?utim bojama. Ova bitka ne mo?e biti dobra, jer se radi o kr?enju svjetskih zakona, a sada lije "krv zmajeva": Gore je slaba karakteristika. Zmajevi se bore na periferiji. Krv im je plava i ?uta. Da bi se izbjegla ovakva bitka pod utjecajem sila Tame - slabih osobina - uvijek treba imati na umu da ovdje samo vje?na izdr?ljivost mo?e biti povoljna. O tome svjedo?i i generalno upozorenje ovom simbolu: Pod djelovanjem slabih osobina povoljna je vje?na postojanost.

Izvo?enje u eksternom i unutra?njem. Sve je prirodno i unaprijed odre?eno - ako ste stali na mraz, onda je jak led blizu. Sve se de?ava samo od sebe, kako treba da se desi - i bez ve?banja ne?e biti ni?ta nepovoljno; bez potrebe da to uradite sami, dovest ?ete stvar do kraja.

Ali u ovom trigramu nema mjesta za manifestacije Apsoluta, za Jang. A to zna?i da je svijet vezan kao vre?a, samodovoljan i za?ti?en od vanjskih utjecaja. Ali takav svijet ne mo?e odgovarati razvijenoj svijesti, za njega je ova situacija besmislena, jer mu je ovaj svijet potreban samo da bi se pribli?io Apsolutu - zmajevi se bore na periferiji.

Haislip interpretacija

Bogovi su probudili Majku Zemlju. Potrebno je da se potrudite, a va? trud za dva meseca bi?e krunisan velikim uspehom. Vi ste kulturna i znanja gladna osoba, volite i najsitnije plodove svog rada. Po?tovani ste i vezani ste za svoju majku. Sada nemojte previ?e razmi?ljati o materijalnoj dobiti, ne dajte pohlepi na volju. ?elja ?e vam se ostvariti, ali ne odmah. U bliskoj budu?nosti se ne preporu?uje i?i na put - ni sam, ni s kim. Uskoro ?e se u va?em krugu pojaviti osoba koja ima sna?an interes za vas.

Odaberi broj heksagrama 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 3 4 4 3 4 3 4 4 3 4 3 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 i pogledajte njegovo tuma?enje u nastavku

Knjiga promjena - tuma?enje heksagrama br. 2

Kun. Izvr?enje

?ak ni najintenzivnija kreativnost ne mo?e se ostvariti ako ne postoji okru?enje u kojem ?e se odvijati. Ali ovo okru?enje, da bi se ostvarila apsolutna kreativnost, mora biti i apsolutno savitljivo i plasti?no. Osim toga, mora biti li?en svake vlastite inicijative, mora u potpunom samoodricanju samo odjekivati i slijediti impulse kreativnosti. Ali istovremeno ne smije biti nemo?na, ina?e ne bi mogla ostvariti ono ?to je kreativni plan. Stoga je ona - potpuno samozatajna sila - izra?ena metafori?ki u obliku kobile, koja, iako je li?ena konjske ?udi, nije inferiorna od njega u sposobnosti djelovanja.

Ako je Kreativnost Nebo, Svetlost, Savr?eni ?ovek, onda je Izvr?enje Zemlja, Tama, Plemeniti ?ovek, slu?anje i ispunjavanje uputstava Savr?enog ?oveka. On je taj koji ?e morati djelovati ovdje u skladu sa uputama Savr?enog ?ovjeka. Stoga, ako je po?eo djelovati ne prema ovim uputama, ve? na vlastitu inicijativu, mogao bi samo pogrije?iti. I samo prate?i svog gospodara mo?e ga prona?i. Dakle, za plemenitu osobu, najbolje je ovdje, nakon ?to je izgubio prijatelje poput sebe, da na?e prijatelja iznad sebe dostojnog, koji svojim kvalitetima nadokna?uje svoje nedostatke.

U prostornoj simbolici Knjige, jugozapad se smatra podru?jem tame, jer tu po?inje blije?enje svjetlosti. I, nasuprot tome, sjeveroistok, podru?je odakle nastaje svjetlost, smatra se podru?jem svjetlosti. Ispunjenost je izra?ena u crtama tame, pa on treba da izgubi snage poput njega na jugozapadu i da na?e dopunske snage - "prijatelja" - na sjeveroistoku da bi im se pokoravao. Istovremeno, va?no je da aktivnost Izvr?enja te?e potpuno mirno, u pokornom prihvatanju svoje sudbine, bez preteranog razvoja, ina?e njena aktivnost ne?e ispuniti planove Kreativnosti, ve? ?e se takmi?iti sa njima. Tama ?e u?i u nezakonitu borbu sa svjetlom, koja ne mo?e dovesti do dobrog rezultata, jer je mo? tame slijepa nu?nost, a ne jasna svijest.

Ako se prvi simbol prvenstveno odnosi na suverena, mu?a itd., onda simbol pogubljenja govori o aktivnostima subjekta, ?ene itd. To pokazuje rastu?u potrebu za Ispunjenjem. To je u tekstu izra?eno na sljede?i na?in:

Izvr?enje.
U po?etnom razvoju, izdr?ljivost kobile je povoljna.
Plemenit ?ovek mora da deluje
[ali] ako krene naprijed, izgubit ?e se,
korak nazad, na?i ?e gospodara.
[Ovdje] povoljno na jugozapadu prona?i prijatelja
a na severoistoku izgubiti prijatelja.
Mirna izdr?ljivost - na sre?u.

1. Prvi trenutak Ispunjenja je takav da se u njemu jo? ne primje?uje. A ipak ?e to biti sprovedeno uz punu potrebu. ?ak i ako ovdje jo? nije otkrivena mo? tame i hladno?e. Ali ona je ve? po?ela da deluje. ?ak i ako je mraz ve? pao, budu?i mraz se jo? ne primje?uje, ali ako je mraz pao, to zna?i da nije daleko vrijeme kada ?e do?i jak led, u kojem ?e se hladno?a i mrak ispoljiti u potpunosti.

Rast mo?i tame mo?e se shvatiti i u figurativnom smislu: ovo je vrijeme kada "ni?tavi" - nemoralni ljudi - mogu po?eti djelovati sve vi?e i vi?e. Moramo predvidjeti doga?aje i biti spremni da ih do?ekamo. Stoga rije?i teksta zvu?e kao upozorenje:

Slabost na po?etku.
[Ako ste] nagazili na mraz, [to zna?i] pribli?ava se jak led.

2. U simbolici geometrijskih oblika "Knjige" nebu je dat oblik kruga, a zemlji - kvadrata. Prostorno, nebo je zami?ljeno kupolasto, a zemlja - "ravna", ravna. Ali, ulaze?i u interakciju sa nebom, zemlja se mora u potpunosti prilagoditi njemu kako bi izvr?ila svoje impulse. Uprkos razlici u njihovim oblicima, to je mogu?e zbog prostranstva zemlje. (Drevna kineska ideja da beskona?no veliki kvadrat te?i da se pretvori u krug potvr?ena je u 41. poglavlju Tao Te Chinga: „Veliki kvadrat nema uglove.“) U svakom simbolu Knjige razmatra se jedna od karakteristika glavni. U ovom slu?aju, to je druga karakteristika. Dakle, izra?ava kvalitet ovog simbola par excellence. A budu?i da je u ovom slu?aju ovaj kvalitet prisutan u najve?oj mjeri, ovdje nisu potrebne nikakve preliminarne vje?be; nije potrebna prethodna priprema i sve se razvija samo od sebe. Tek u svjetlu ovih misli tekst postaje jasan:

Slaba osobina na drugom [mesto].
Ravan kvadrat je ogroman.
[Iako] se ne pripremite, ne?e biti ni?ta lo?e.

3. Nakon prvog, unutra?njeg otkrivanja ove situacije, opet dolazi izvjesna kriza. Tokom njega slobodna aktivnost je nemogu?a. ?ovjek mo?e imati najljep?e osobine, ali mu vrijeme ne ide u prilog. Stoga mora sakriti svoj sjaj. On mo?e biti postojan i ?ak mo?e djelovati, me?utim, samo pod uvjetom da se njegova aktivnost ne odvija samoinicijativno, ve? samo po uputama vo?e koji stoji iznad njega, tada se samo njegov rad mo?e dovesti do ?eljenog kraja. Zato se u tekstu ka?e:

Slaba osobina na tre?em [mjestu].
Sakrijte [svoj] sjaj i mo?i ?ete ostati postojani.
Mogu?e je da ako postupate, prate?i vo?u,
bez preduzimanja ni?ta, stvar ?e biti privedena kraju.

4. Uz pasivnost mo?i Tame, koja je karakteristi?na za Egzekuciju, stanje krize je donekle odgo?eno. Dakle, iako je na ?etvrtoj poziciji ve? pro?ao, njen uticaj i dalje ostaje. ?ovjek mo?e imati mnogo stvari, ali ovdje mu je bolje da sakrije ono ?to ima: vezati torbu. Ova pozicija simbolizira polo?aj osobe bliske suverenu. Njegov polo?aj je nestabilan i pun anksioznosti. Naravno, ako osoba u takvom polo?aju po?ne ostati u pozadini, tada mu opasnost ne?e prijetiti, me?utim, ostaju?i nevidljiv, ne mo?e ra?unati na bilo kakvu vrstu pohvale. Tako u tekstu ?itamo:

Slaba osobina na ?etvrtom [mjestu].
Zave?i torbu.
Ne?e biti blasfemije, ne?e biti hvale.

5. I druga i peta osobina kao srednje osobine u donjem i gornjem trigramu izra?avaju jednu od najva?nijih osobina: ravnote?u, shva?enu kao sposobnost da se uvijek bude na pravom mjestu bez ekstrema. [Ova sredi?nja pozicija je izra?ena u slici koja zahtijeva odre?eno dekodiranje. ?injenica je da se prema drevnim kineskim pogledima raspon boja ne sastoji od sedam (kao kod nas), ve? od pet boja, a u njoj ?uta boja zauzima centralno mjesto. Stoga se u aforizmima koji se odnose na drugu i petu osobinu ?esto nalaze slike sa epitetom „?uto“.] Osim toga, ?uta je boja Zemlje. Peti red u ovom simbolu, iako nije glavni, ali, zauzima najpovoljniju poziciju u gornjem trigramu, ozna?avaju?i vanjski, simbolizira mogu?nost manifestacije izvana. Spoljna manifestacija je neka vrsta ode?e. Ali po?to je ovdje rije? o Zemlji, onda se njen polo?aj, ni?i u odnosu na Nebo, ogleda u ?injenici da je na slici nazna?en donji dio kineske odje?e: suknja. Povoljna priroda ovog polo?aja omogu?ava da se ovde govori ne samo o sre?i, ve? ?ak i o „prvobitnoj sre?i“. Nakon ovih obja?njenja, tekst se vjerovatno ne?e ?initi nerazumljivim:

Slaba osobina na petom [mjestu].
?uta suknja.
Iskonska sre?a.

6. ?esta pozicija izra?ava prerazvijenost ove situacije. Snaga Tame, preterano razvijena, dolazi u sukob sa snagom Svetlosti. Ovdje, na krajnjem polo?aju, na periferiji, bore se svjetlost i tama, nebo i zemlja, koji su svojstveni plavoj, odnosno ?utoj boji. Ova bitka ne mo?e biti dobra, jer je kr?enje svjetskih zakona, a sada lije "krv zmajeva":

Iznad je slaba karakteristika.
Zmajevi se bore na periferiji.
Krv im je plava i ?uta.

Sa?etak

Da bi se izbjegla ovakva bitka pod utjecajem sila tame - slabih osobina - uvijek treba imati na umu da ovdje povoljno samo mo?e biti vje?ni trajnost. To je tako?er nazna?eno op?im upozorenjem na ovaj simbol:

Pod dejstvom slabih osobina povoljna je ve?na postojanost.

Sve kombinacije heksagrama se sastoje od 8 trigrama, koji se zovu Bauga. Svaki ima svoje ime i igra odre?enu ulogu:

• Qian (sve kontinuirane linije) - stvaranje, umjetnost;
• Kun (sve prekinute linije) - implementacija;
• Zhen (dva prekinuta odozgo, neprekidna linija ispod) - emocionalno uzbu?enje;
• Kan (gornji i donji isprekidani, puna linija u sredini) - uranjanje;
• Gen (kontinuirano iznad, isprekidane linije ispod njega) - prisutnost;
• Sunce (gornje dvije pune linije, donja isprekidana linija) - poja?njenje;
• Li (puni dno i vrh, isprekidana linija u sredini) - kva?ilo;
• Dui (prekinut odozgo, dva kontinuirana odozdo) - dozvola.

Tuma?enje heksagrama:

Kinezi su pobolj?ali drevnu ?emu proricanja tako ?to su izgradili fleksibilan i genijalan sistem simbola i brojeva. Svaki simbol vam omogu?ava da vidite situaciju sa stanovi?ta njenog dosljednog razvoja. Prema zamisli autora filozofskog djela, predvi?anja se mogu ostvariti u nekoliko me?usobno povezanih pravaca - kosmi?kom, dru?tvenom i intrahumanom.

Kun (Izvedba): povr?ina svijeta, stvarno bi?e, temeljna sposobnost davanja oblika svim stvarima; zemlja, mjesec; majka, ?ena, ?ensko; fleksibilna snaga, osjetljivost; slijediti, poslu?ati, slo?iti se, sadr?avati, dati ?ivot, donijeti plod; hraniti, obezbje?ivati, slu?iti, raditi za dobro. Hijeroglif prikazuje duhove zemlje.

po?etno postignu?e; izdr?ljivost kobile je povoljna.
Princ ima gde da govori.
On ?e napredovati - izgubi?e se;
Pratite - na?i ?ete gospodara.
Povoljno: na jugozapadu prona?i prijatelje, na sjeveroistoku - izgubiti prijatelje.
Ako ostanete mirni u postojanosti, bi?e sre?e.

To je primarna duhovna sila koja hrani i daje oblik svemu. Vidite to na mjesecu, u zemlji, u majci, u odanom slugi, u kobili. Suo?avate se sa mnogim suprotstavljenim silama. Dr?ite se su?tinskog i dajte mu oblik; hraniti i obezbijediti za to. Ovo ?e otvoriti novi ciklus vremena, donijeti uspjeh, korist i prosvjetljenje. Odr?avajte unutra?nji osje?aj svrhe. U po?etku ?ete biti zbunjeni obiljem doga?aja, ali ne brinite. Uradite ono ?to treba da se uradi sada. Uskoro ?ete dobiti ono ?to vam treba. Pridru?ite se drugim ljudima u stvarnim aktivnostima (jugozapad), ali ne bje?ite od odgovornosti (sjeveroistok). Put ?e vam biti otvoren kroz mirno, tiho slaganje sa tokom stvari. Neka va?a snaga bude velikodu?na i hranljiva. Vodite ra?una o ?ivima i pomozite im da rastu.

?ak ni najintenzivnija kreativnost ne mo?e se ostvariti ako ne postoji okru?enje u kojem ?e se odvijati. Ali ovo okru?enje, da bi se ostvarila apsolutna kreativnost, mora biti i apsolutno savitljivo i plasti?no. Osim toga, mora biti li?en svake vlastite inicijative, mora u potpunom samoodricanju samo odjekivati i slijediti impulse kreativnosti. Ali u isto vreme, ona ne bi mogla da ispuni ono ?to je kreativna ideja. Dakle, radi se o potpuno samozatajnoj sili, koja je metafori?ki izra?ena u obliku kobile, koja, iako li?ena ?udi konja, nije inferiorna od njega u sposobnosti djelovanja.Ako je Kreativnost Nebo, Svjetlost , Savr?en ?ovjek, zatim Izvr?enje je Zemlja, Tama.

Plemenita osoba koja slu?a i slijedi upute Savr?enog ?ovjeka. On je taj koji ?e ovdje morati djelovati ne prema ovim uputama, ve? samoinicijativno, onda bi mogao samo pogrije?iti. I samo prate?i svog gospodara mo?e ga prona?i. Stoga je za plemenitu osobu najbolje ovdje, izgubiv?i prijatelje poput sebe, prona?i prijatelja iznad sebe koji ga je dostojan, koji svojim kvalitetima nadokna?uje njegove nedostatke. U prostornoj simbolici Knjige, jugozapad se smatra podru?jem tame, jer tamo po?inje blije?enje svjetlosti. I, nasuprot tome, sjeveroistok, podru?je odakle nastaje svjetlost, smatra se podru?jem svjetlosti. Ispunjenost je izra?ena u crtama tame, pa on treba da izgubi snage poput njega na jugozapadu i da na?e dopunske snage - "prijatelja" - na sjeveroistoku da bi im se pokoravao. Istovremeno, va?no je da aktivnost Egzekucije te?e potpuno mirno, u pokornom prihvatanju svoje sudbine, bez preteranog razvoja, ina?e njena aktivnost ne?e ispunjavati ideje kreativnosti, ve? se takmi?iti sa njima. Tama ?e u?i u nezakonitu borbu sa svjetlom, ?to ne mo?e dovesti do dobrog rezultata, jer je mo? tame slijepa nu?nost, a ne jasna svijest. Ako se prvi simbol odnosi prvenstveno na suverena, mu?a itd., onda simbol Izvr?enje govori o subjektu aktivnosti, ?eni itd. To pokazuje rastu?u potrebu za Ispunjenjem.

Vanjski i Unutra?nji svijet: Zemlja i Zemlja

Ishrana, odr?avanje i usluga karakteri?u Zemlju. Ima ogroman potencijal koji daje oblik svemu ?to postoji.

Definicija

Zemlja zna?i gipkost.

Simbol

Zemlja sadr?i i stvara.
Plemenita osoba koristi ovu velikodu?nu mo? za odr?avanje cijelog ?ivota.

Heksagramske linije

Prvih ?est

Ako ste nagazili na mraz, to zna?i blizak i jak led.

Radite polako, pa?ljivo i dosljedno kako biste uspostavili ?vrstu osnovu. Ne?to va?no se vra?a.

Prvi trenutak Ispunjenja je takav da je u njemu jo? uvijek neprimjetan. A ipak ?e to biti sprovedeno uz punu potrebu. ?ak i ako mo? Tame i hladno?e ovdje jo? nije otkrivena. Ali ona je ve? po?ela da deluje. Iako je mraz ve? pao, budu?i mraz se jo? ne primje?uje, ali ako je mraz pao, onda to zna?i da nije daleko vrijeme kada ?e biti jak led, u kojem ?e se hladno?a i mrak ve? u potpunosti manifestirati.

Rast mo?i i tame mo?e se shvatiti i u prenesenom smislu: ovo je vrijeme kada „ni?tavilo“ – nemoralni ljudi – mogu po?eti djelovati sve vi?e i vi?e. Moramo predvidjeti doga?aje i biti spremni da ih do?ekamo.

Linija 2

?est sekundi

Stan kvadrat je ogroman (direktnost, sveprisutnost, veli?ina).
?ak i ako se ne pripremite, ne?e biti ni?ta nepovoljno.

Ravni kvadrat (oblik Zemlje) je u interakciji sa okruglom kupolom (oblik neba). Tao Te Ching ka?e: "Veliki trg nema uglove." Ispravite pogre?no, pro?irite se u svim smjerovima, fokusirajte se na sjajnu ideju. Ne morate se pripremati niti uvje?bavati svoje pokrete. Pre?ite direktno na stvar: koristit ?e svima. Zemaljska sila vam poma?e.

U simbolici geometrijskih oblika Knjige, nebu je dat oblik kruga, a zemlji kvadrata. Prostorno se smatra da je nebo kupolasto, a zemlja je „ravna“, ravna. Ali, ulaze?i u interakciju sa nebom, zemlja se mora u potpunosti prilagoditi njemu kako bi izvr?ila svoje impulse. Uprkos razlici u njihovim oblicima, to je mogu?e zbog prostranstva zemlje. (Drevna kineska ideja da beskona?no veliki kvadrat te?i da se pretvori u krug je potvr?ena u 41. poglavlju Tao Te Chinga: „Veliki kvadrat nema uglove.“) U svakom simbolu Knjige razmatra se jedna od karakteristika glavni. U ovom slu?aju, to je druga karakteristika. Dakle, izra?ava kvalitet ovog simbola par excellence. A kako je u ovom slu?aju ta kvaliteta dostupna u najve?oj mjeri, onda ovdje nisu potrebne nikakve preliminarne vje?be: nije potrebna prethodna priprema, a sve se razvija samo po sebi povoljno.

Linija 3

?est tre?ih

Sakrijte svoju briljantnost i mo?ete ostati postojani.
Mo?da slu?i kralju prate?i ga.
Ne radite ni?ta, zavr?i?ete posao.

Ovo je vrijeme skrivenog savr?enstva. Mo?ete djelovati, ali samo po uputama nadre?enih. Ako se ne prepustite isku?enju da svoja postignu?a objavite, mo?ete posti?i ?ak i velike stvari. Ako razmi?ljate o dalekom, dobi?ete uvid.

Nakon prvog, unutra?njeg otkrivanja ove situacije, opet nastupa odre?ena kriza. Tokom njega slobodna aktivnost je nemogu?a. ?ovjek mo?e imati najljep?e osobine, ali mu vrijeme ne ide u prilog. Stoga mora sakriti svoj sjaj. On mo?e biti postojan, pa ?ak i djelovati, ali samo pod uslovom da se njegove aktivnosti ne odvijaju samoinicijativno, ve? samo po uputama nadre?enog vo?e, tada se samo njegov rad mo?e dovesti do ?eljenog kraja.

Linija 4

?est ?etvrti

Vezana torba.
Ne?e biti blasfemije, ne?e biti hvale.

Vrijeme nestabilnosti, ispunjeno razli?itim mogu?nostima. Ako ostanete u pozadini, izbje?i ?ete opasnost, ali ne?ete mo?i ra?unati na pohvale. Dobro razmislite o svojim postupcima.

Uz pasivnost mo?i Tame, koja je karakteristi?na za Egzekuciju, stanje krize je donekle odgo?eno. Dakle, iako je na ?etvrtoj poziciji ve? pro?ao, ali njen uticaj i dalje ostaje. ?ovjek mo?e imati mnogo stvari, ali ovdje mu je bolje da sakrije ono ?to ima: vezati torbu. Ova pozicija simbolizira polo?aj osobe bliske suverenu. Njegov polo?aj je nestabilan i pun anksioznosti. Naravno, ako se osoba u takvoj poziciji dr?i u pozadini, tada joj opasnost ne?e prijetiti, me?utim, ostaju?i neprimije?ena, ne mo?e ra?unati na bilo kakvu vrstu pohvale.

Linija 5

?est peti

?uta suknja.
Iskonska sre?a.

?uta je boja Zemlje, suknja ukazuje na podre?enost Nebu. Graciozno prihvatite ono ?to se de?ava. Mo?da ?ete biti zbunjeni, ali put ?e biti otvoren (prvobitna sre?a). Budi strpljiv. Ovo ?to se radi sada ima?e blagotvoran uticaj na budu?nost.

A druga i peta osobina, kao srednje karakteristike u donjem i gornjem trigramu, izra?avaju jednu od najva?nijih osobina: ravnote?u, shva?enu kao sposobnost da se uvek bude na pravom mestu bez ekstrema. [Ova sredi?nja pozicija je izra?ena u slici koja zahtijeva odre?eno dekodiranje. ?injenica je da se prema drevnim kineskim pogledima raspon boja ne sastoji od sedam (kao kod nas), ve? od pet boja, a u njoj ?uta boja zauzima centralno mjesto. Stoga se u aforizmima koji se odnose na drugu i petu osobinu ?esto nalaze slike sa epitetom „?uto“. Osim toga, ?uta je boja Zemlje. Peti red u ovom simbolu, iako nije glavni, ali, zauzima najpovoljniju poziciju u gornjem trigramu, ozna?avaju?i vanjski, simbolizira mogu?nost manifestacije izvana. Spoljna manifestacija je neka vrsta ode?e. Ali po?to je ovdje rije? o Zemlji, onda se njen polo?aj, ni?i u odnosu na Nebo, ogleda u ?injenici da je donji dio kineske odje?e nazna?en na slici: „suknja“. Pogodnost ovog polo?aja omogu?ava da se ovde govori ne samo o sre?i, ve? ?ak i o „prvobitnoj sre?i“.

Linija 6

Top ?est

Zmajevi se bore na periferiji.
Krv im je plava i ?uta.

Mo? Neba i mo? Zemlje se bore me?u sobom, iscrpljuju?i jedna drugu u uzaludnoj borbi. Ustupite put, otvorite put, vratite mir. Oslobodite se svojih ideja mo?i i autoriteta.

?esta pozicija izra?ava prerazvijenost ove situacije. Snaga Tame, preterano razvijena, dolazi u sukob sa snagom Svetlosti. Ovdje, na krajnjem polo?aju, na periferiji, bore se Svjetlost i Tama, Nebo i Zemlja, koji su svojstveni plavim i ?utim bojama. Ova bitka ne mo?e biti dobra, jer se radi o kr?enju svjetskih zakona, a sada lije "krv zmajeva".

Sve ?estice

Pod djelovanjem ?estica povoljna je vje?na postojanost.

Dugoro?ni napori ?e donijeti velike koristi.