Koja je razlika izme?u crkve i hrama? Koja je razlika izme?u hrama i crkve: skup zajednice ili vjerska zgrada

Postoje rije?i ?ije je zna?enje toliko dvosmisleno da ne mo?ete odmah shvatiti o ?emu se radi. A ako ne proniknete u su?tinu, onda morate poga?ati iz konteksta. Uzmimo, na primjer, rije? "katedrala". ?ta je ovo, odmah ka?ete? ?ta zna?i osoba koja to ka?e? Sla?em se, morate saslu?ati prijedlog kako biste razumjeli su?tinu. Na kraju krajeva, pojam zna?i mnogo stvari. Da vidimo, katedrala - ?ta je to?

Pregledavanje rje?nika

Uobi?ajeno je da se i najjednostavnija teorijska istra?ivanja po?nu iz primarnih izvora. Zna?enje rije?i sadr?ano je u posebnim knjigama, okrenimo se njima. Prema stru?noj literaturi, katedrala je zgrada, zbor gra?ana, zbor odgovornih lica, koji se odr?ava za odre?enu svrhu. U pravilu se pojam obi?no povezuje s vjerskom temom. Na primjer, svi znaju Katedralu Svetog Isaka. Ovo je naziv velike pravoslavne crkve, u kojoj patrijarh vr?i bogoslu?enja na praznike. Me?utim, u Rusiji su sekularni doga?aji nazivani i katedralom. A.S. Pu?kin ima sljede?e stihove: „Udari varvare krvavim stihovima; Neznanje, rezignirano, spu?ta hladan pogled Arogantnih retori?ara, nepismene katedrale. To se odnosi na skup?tinu koja je daleko od rje?avanja vjerskih pitanja. Ali Re?nik crkvenih pojmova obja?njava zna?enje te re?i, sa stanovi?ta pravoslavlja. U njoj je katedrala i zgrada i skup predstavnika hri??anskih zajednica i praznik. Stoga je potrebno detaljnije razumjeti na? pojam.

Leksi?ko zna?enje rije?i "katedrala"

Nauka poku?ava razumjeti koncepte temeljno kako ne bi ostala pitanja. Pod razumjeti, prema ud?benicima, onu sliku ili pojavu, koja ozna?ava skup zvukova. I tu svi dolazimo do iste dvosmislenosti. Zaista, pod rije?ju "katedrala" na? sagovornik mo?e razumjeti i imenicu (hram) i fenomen (susret). Odnosno, isti termin se odnosi na su?tinski razli?ite stvari. S jedne strane ozna?ava zgradu u kojoj se vr?e bogoslu?enja, s druge strane poziva na razmi?ljanje o kongresu ovla?tenih predstavnika. Neophodno je razumjeti ?ta se ta?no podrazumijeva pod kontekstom. Na primjer, kada ?ujete frazu: „Posjetio sam pravoslavnu katedralu tokom ekskurzije“, zamislite zgradu. Svi razumiju da je rije? o velikom hramu, ukra?enom ikonama i freskama. Jo? jedna stvar, na primjer, ova fraza je anahronizam. Trenutno nema takvih doga?aja.

?ta je Zemski Sobor

Da bismo razumjeli su?tinu ovog koncepta, potrebno je okrenuti se zna?enju mo?i. Vladar se mora osloniti na neku vrstu sile kako bi se njegove naredbe izvr?ile. Tiranin ima vojsku i policiju, predsjednik ima izborni sistem, narod i parlament. U Rusiji u 16. veku, vladari su radije konsultovali odre?ene grupe stanovni?tva prilikom dono?enja va?nih odluka koje su uticale na celokupno stanovni?tvo. Narod je po posebnom nare?enju okupljan u mjestu stanovanja. Moskovski vladari su slali glasnike u sve krajeve zemlje tra?e?i da se posavjetuju sa predstavnicima slu?bene i trgova?ke klase. Odnosno, obi?ne seljake nisu slu?ali. Imu?ni ljudi koji su imali uticaja u svojoj ?etvrti ili radionici bili su pozvani na Zemski sabor. Vjerovatno se na tako jednostavan na?in rodila demokratija. Zemski Sobors je radio dosta dugo, oko sto pedeset godina.

Crkveni koncepti

Vjernici su organizovali i rad svojevrsnih savjetodavnih tijela. Sabori me?u kr??anima su lokalni, episkopski, ekumenski. Razlikuju se po statusu u?esnika i nivou donesenih odluka. Dakle, u posjetu su dolazili i nadbiskupi i obi?ni vjernici. Raspravljalo se o pitanjima religije i morala. I samo crkveni slu?benici u?estvuju u radu. Obi?an narod nije smeo da ga vidi. Takvi sastanci su na kraju zamijenili lokalne. Odnosno, po?elo se raspravljati o pitanjima vjerskog ?ivota i morala bez uzimanja u obzir mi?ljenja laika. Veliki je zna?aj Vaseljenskih sabora. Ovaj doga?aj se odr?ava rijetko. Njemu prisustvuju predstavnici svih pomesnih crkava, odnosno teritorijalnih ogranaka. Na takvim sastancima raspravlja se o najva?nijim pitanjima dogme i crkvenog ure?enja. Poslednji poku?aj u?injen je 2016. Ali ve?ina, uklju?uju?i i ruske pravoslavce, odbila je u?estvovati.

Zgrada

Naj?e??e se zna?enje rije?i "katedrala" povezuje s crkvom. Ovo je oznaka zgrade u kojoj vjerske obrede obavlja patrijarh ili nadbiskup. Zgrada ima posebnu, fundamentalniju arhitekturu, odnosno izdvaja se od ostalih. Ure?en je na na?in da vjernici mogu odmah procijeniti status hrama. Njegove dimenzije tako?e moraju biti zna?ajne, jer u bogoslu?enju u?estvuje veliki broj sve?tenstva. Uobi?ajeno je da se u katedralama ?uvaju duhovne relikvije velike vrijednosti. Privla?e vjernike koji ?ele dodirnuti mo?ti ili ?udotvorne ikone. Katedrala se naziva i glavnom crkvom u velikom pravoslavnom manastiru. Tako?er se izdvaja od ostalih po veli?ini i dekoraciji. Upravo u ovom hramu se odr?avaju sve?ana bogoslu?enja koju predvodi rektor.

Odmor

Neki dani u kr??anstvu se nazivaju i katedralama. Re? ponovo menja svoje zna?enje. Na primjer, katedrala Bla?ene Djevice Marije. Ovo je dan nakon Bo?i?a. U tom periodu u crkvama se odr?avaju posebne manifestacije posve?ene Bogorodici. Nakon Kr?tenja Gospodnjeg, slavi se Saborni hram Jovana Krstitelja. Vjernici dolaze u crkve i slave ovog sveca. Kao ?to vidite, na? izraz ima mnogo zna?enja. Stoga ga treba pravilno koristiti kako bi slu?aoci razumjeli ?ta se govori. Naravno, mnogi sada nemaju pojma o Zemskim Soborima, jer su takvi doga?aji odavno potonuli u zaborav. Me?utim, i bez toga, postoje mnoga tuma?enja pojma.

Vaseljenski sabor je, ponavljamo, manifestacija koja se odr?ava radi rje?avanja temeljnih vjerskih pitanja koja se odnose na sve vjernike, a Isaka je veliki hram. Treba napomenuti da zgrade sa ovim imenom moraju biti izgra?ene u tradicionalnom arhitektonskom stilu zemlje i perioda. Dakle, nosi obilje?ja normanskog i goti?kog stila, karakteristi?na za vrijeme kada je izgra?ena. Arhitekti svih zemalja nastojali su da svoje kreacije obdare karakteristikama koje odgovaraju tradiciji dru?tva kako bi o?uvale njegove karakteristike stolje?ima.

Ako ka?emo "idi u crkvu" ili "idi u crkvu", onda ni?ta. Ovo je naziv iste stvari - zgrada u kojoj se odr?avaju bogoslu?enja. Me?utim, rije? "crkva" ima mnogo dublje i ?ire zna?enje.

Po ?emu se hram razlikuje od crkve ako se radi o zgradama?

Dakle, ako mislimo upravo na arhitektonsku strukturu u kojoj se odr?avaju slu?be, onda se ni po ?emu ne razlikuju: hram je crkva, a crkva je hram. Je li da je rije? "crkva" malo vi?e "svakodnevna" definicija.

Iako ponekad hram mo?e biti toliko star ili ljudi (grad ili selo) imaju prema njemu tako pun strahopo?tovanje da ga je nemogu?e nazvati "crkvom". ?ak i ako je prili?no mali - kao ovaj u Moskvi, u blizini stanice metroa Rizhskaya.

Crkva Svetog mu?enika Tripuna u Naprudnom (m.Rizhskaya, ul. Trifonovskaya) - jedna od najstarijih crkava u Moskvi. XV vijek.

Me?utim, ljudi koji su vi?e uronjeni u crkveni ?ivot uvijek radije razdvoje ova dva pojma za sebe.

Hram je o arhitekturi. A Crkva govori o Crkvi kao cjelini, kao o ekumenskom udru?enju vjernika i svetaca u svim vremenima.

?ta je Crkva?

U po?etku je rije? "crkva" zna?ila sve ?to uklju?uje kr??anstvo na zemlji i na nebu. Ovo je sjedinjenje u vje?nost svih svetaca i podvi?nika koji su ikada ?ivjeli, njihovih molitava, svih bogoslu?enja i vjerskih sakramenata – njihovo sjedinjenje u Kristu. Ka?u i ovo: „Crkva je tijelo Hristovo“.

Ikona Svih Svetih iz vekova koji su Bogu ugodili (deo). U odre?enom smislu, ovo je slika cijele Crkve.

Osim toga, Crkva se jednostavno naziva udru?enjem vjernika. I nije bitno koliko je ljudi uklju?eno u ovo udru?enje - milion ili hiljadu. Na primjer, Ruska pravoslavna crkva, koja je dio pravoslavne crkve op?enito. Ili neke druge Crkve - bile pravoslavne ili ne. Grubo govore?i, nakon ?to ste izmislili svoje li?no u?enje i imate samo jednog sljedbenika, mo?ete sve to nazvati crkvom.

Izrazom "ja idem u pravoslavnu crkvu" ka?emo da smo pravoslavci, a ne. Mo?da iz ovoga dolazi i fraza "idi u crkvu", a ne "idi u crkvu" - izraz, takore?i, "isjeckan".

Crkva Mihaila Tverskog i Ane Ka?inske u Konakovu, Tverska oblast. Primjer kako je zgrada koja prije nije bila hram pretvorena u hram.

Po ?emu se katedrala razlikuje od hrama?

A ovo je pitanje veli?ine. Ovdje nema jasne definicije, ali u stvari je katedrala veliki hram. U pravilu je toliko velika da ima ne jedan, ve? nekoliko oltara i mo?e primiti mnogo vi?e ?upljana nego obi?na seoska ili gradska crkva.

Stoga katedrala zna?i i naziv je velikih crkava, koje na velike praznike ujedinjuju vjernike koji su ?upljani drugih crkava na „obi?ne dane“.

Na primjer, katedrala Hrista Spasitelja je u potpunosti katedrala, iako je "zvani?no" uobi?ajeno da se zove hram.

Ili u manastirima, katedrala mo?e biti centralna velika crkva, u kojoj se nedeljom svi monasi okupljaju na slu?bi, dok se radnim danima slu?be mogu odr?avati u drugoj ili istovremeno u nekoliko drugih manastirskih crkava – manjih.

Katedrala Smolni u ime Vaskrsenja Hristovog u Sankt Peterburgu.

Najpoznatije moskovske katedrale, fotografija

1. Katedrala Hrista Spasitelja, metro stanica Kropotkinskaya ". Op?enito, jedna od najve?ih, prostranih i najvi?ih pravoslavnih crkava na svijetu.

2. Katedrala Vasilija Bla?enog, Crveni trg. Jedan od turisti?kih simbola grada. Unutra se nalazi 11 oltara (obi?no se pet smatra puno).

3. Uspenska katedrala Moskovskog Kremlja. Izgra?ena je krajem 15. vijeka i do revolucije je bila glavna, "katedrala" katedrala u zemlji (u sovjetsko vrijeme postala je katedrala Yelohov, a sada je katedrala Hrista Spasitelja).

4. Bogojavljenska katedrala u Jelohovu, m. "Baumanskaya" ". XVII vijeka. Od 1917. do 1991. - glavni hram zemlje.

Pro?itajte ovaj i ostale postove u na?oj grupi u

Malo ljudi koji se poistovje?uju s odre?enom religijom mo?i ?e nedvosmisleno odgovoriti na pitanje po ?emu se hram razlikuje od crkve. A oni, zauzvrat, imaju ogroman broj razlika. Ne mo?e se re?i da su potonje dovoljno ozbiljne ili zna?ajne, ali vjerski slu?benik ili vjernik koji po?tuje sebe treba da zna za njih. Sada ?emo poku?ati razmotriti glavne to?ke po ?emu se hram razlikuje od crkve.

Postoji nekoliko definicija za rije? "hram". Jedan od njih ka?e da je to mjesto gdje se obavlja ibadet. U tom konceptu hram i crkva su sinonimi. Osim toga, mo?ete ga definirati kao mjesto koje izaziva strahopo?tovanje pred Bogom. I tu crkva postaje njen analog. Me?utim, pored ovoga, to zna?i i samu zajednicu slu?benika ili sljedbenika jedne odre?ene religije.

Govore?i o tome po ?emu se hram razlikuje od crkve, ne mo?e se zanemariti njihova funkcija. U principu, oba ova elementa imaju istu svrhu – dati ?ovjeku mjesto gdje se mo?e obratiti Bogu, zamoliti ga za ne?to, moliti se, zahvaliti za ne?to ili dati milostinju u njegovu ?ast. Hram je zgrada u kojoj je prisutan Gospod. Crkva tako?er ne zaostaje za ovim konceptom, ali ima drugi cilj, koji je zna?ajniji. Ovdje se svi ?upljani obu?avaju, obrazuju i upu?uju na pravi put.

Zapravo, razmi?ljanja o tome kako se hram razlikuje od crkve izazivaju kontroverze, i to prili?no aktivne. Neki ?e tvrditi da nema posebnih razlika, drugi ?e ?estoko tvrditi suprotno. Jedno je sigurno: postoje razlike i sli?nosti. Glavna razlika je u arhitekturi. Status hrama ili crkve odre?uje se brojem kupola ukra?enih raspelom. Prvi ima mnogo vi?e. Crkva je, po pravilu, ukra?ena jednom ili dvije kupole, dok bi u strukturi hrama trebalo biti vi?e od tri. Unutra?njost se tako?er smatra posebnom karakteristikom. Unutra?nja dekoracija hrama obi?no je oslikana na na?in da odra?ava punu istoriju svemira. Osim toga, izgleda ljep?e, ?to doprinosi tome da se nalazi u poznatim dijelovima naselja, takore?i je vlasni?tvo grada. Unutra?njost crkve je, po pravilu, skromnija, opremljena ikonama i raznobojnim mozaicima.

Ako nastavite tra?iti ono ?to razlikuje hram od crkve, onda mo?ete obratiti pa?nju na oltar. Ta?nije o njihovom broju. U crkvi je dostupan u jednom primjerku. Unato? ?injenici da ovdje ?esto mo?ete sresti nekoliko sve?enika, liturgiju mo?ete slu?iti samo jednom, jer oltar omogu?ava da se slu?ba odr?ava samo jednom dnevno. U hramu ima mnogo vi?e oltara.

Ne mo?e se re?i da je vjerniku toliko potrebno da zna po ?emu se crkva razlikuje od hrama. To je zbog ?injenice da ovo znanje ne ja?a vjeru, niti je slabi. Ako je neko zainteresovan, mo?e prikupiti informacije. Me?utim, to ne?e postati osnova vjere, jer Bog mora biti u srcu, a bilo koje vjersko bogoslu?enje se ne ra?una po koli?ini relevantnog znanja.

Od davnina postoji vjerovanje: osoba koja je fizi?ki slijepa dobija druga?iji vid, omogu?avaju?i mu da vidi ono ?to je skriveno od drugih. Matrena Nikonova, poznata kao Matrona Moskovska, ro?ena je slepa, Vangelija Gu?terova (Vanga) je oslepela u detinjstvu, ali slepilo samo po sebi ne ?ini ?oveka prorokom. ?ini se da je jo? jedna razlika u sudbini zna?ajnija: od 1967. Vanga je bila na popisu dr?avnog slu?benika i slu?beno je primala platu. Moskovska Matrona nikada nije bila naklonjena vlastima: slepa, poluparalizovana ?ena ?ivela je od milosti svojih prijatelja, a oni su nekoliko puta poku?ali da je uhapse.

Proro?anstva

Posljednjih godina Vanga je bila zaslu?na za predvi?anje smrti podmornice Kursk, Tre?eg svjetskog rata i mnogih drugih proro?anstava koja nisu dokumentirana. Predvi?anja, koja pripadaju Vangi, su van sumnje, izuzetno su generalizovana, ?to im omogu?ava da se pripi?u gotovo svakom doga?aju, na primjer: "Nau?nici ?e otkriti mnogo o budu?nosti na?e planete i Univerzuma." Nau?na istra?ivanja su u toku, ne morate biti prorok da biste predvidjeli nova otkri?a.

Druga predvi?anja su vezana za daleku budu?nost - na primjer, uspostavljanje kontakta sa drugim civilizacijama za 200 godina, savremenici to ne mogu provjeriti.

Vangina vidovitost u odnosu na konkretne ljude naj?e??e se svodila na op?te izjave koje bi odgovarale 9 od 10 ljudi. Na primer, rekla je V. Tihonovu: "Nisi ispunio zahtev svog najboljeg prijatelja." ?uv?i to, glumac se sjetio kako ga je Y. Gagarin, neposredno prije smrti, zamolio da kupi budilnik, ali je zaboravio na to. U nekim slu?ajevima, sve se zasnivalo na sugestibilnosti. A. Demidova, proro?ica je rekla da je trebalo da postane nau?nik, a ne glumica. Od tada, glumica je ?esto govorila da ne radi svoje - prije susreta s Vangom nije razmi?ljala o tome.

Matronina proro?anstva razlikuju se od Vanginih predvi?anja po svojoj krajnjoj specifi?nosti: ubistvo kralja, uni?tavanje hramova, smanjenje broja vjernika. Ako je vidovitost zauzimala centralno mjesto u Vanginom ?ivotu, onda je Matrona poznata, prije svega, po svom pobo?nom ?ivotu i ?udima iscjeljenja. Vanga se bavila i iscjeljenjem, ali je lije?ila biljem - ova metoda je od davnina poznata u narodnoj medicini, dok je Matrona morala samo da ?ita molitvu nad vodom.

Poreklo poklona

Matrona nikada nije sumnjala kome slu?i: jo? kao dete je volela da prisustvuje bogoslu?enjima, a vi?e je volela ikone nego igra?ke. Kako i prili?i kr??aninu, nikada se nije ?alila na svoju patnju, naprotiv, bila je iznena?ena kada su je nazivali nesre?nom, izabrani Bo?ji narod je nikada nije optere?ivao.

Vangi je bilo te?ko komunicirati s duhovima, koji su joj navodno ne?to rekli: nakon takve komunikacije osje?ala se preplavljeno i dugo je bila obeshrabrena. Ovo prisiljava kr??ane da zaklju?uju djelovanje demona, ali je mogu?e jednostavnije obja?njenje.

Prema svjedo?enju Vangine ne?akinje, vidovnjakinja je s vremena na vrijeme padala u ?udno stanje: pala je, po?ela izvikivati nesuvisle rije?i „ne svojim“ glasom. U narodu su takvi simptomi odavno poznati pod nazivom "histerija". Psihijatri su dokazali da se radi o obliku histerije – mentalnog poreme?aja zasnovanog na ?elji da bude u centru pa?nje. S obzirom na pompe koju je Vanga organizovala oko sebe, obja?njenje se ?ini logi?nim. Posljednji histeri?ni napad dogodio joj se prije smrti. Kada je mitropolit Natanailo, koji je stigao na zahtev Vange, u?ao u njenu sobu na rukama, ona je po?ela da se nji?e i promuklim glasom vi?e: „Ovo dr?i u rukama! Ne ?elim ovo u svojoj ku?i!"

Matrona nikada nije pokazivala znakove histerije. Nije se pretvorio u centar "turisti?ke atrakcije", poput Vange.
Ruska pravoslavna crkva je 2004. godine kanonizirala Matronu Moskovsku. ?to se ti?e "svetosti" Vange, Bugarska pravoslavna crkva nikada nije gajila iluzije.

Za vjernike status hrama u koji su do?li te?ko da je bitan, jer u njega dolaze prvenstveno da bi na?li du?evni mir i da bi komunicirali sa Bogom. Ipak, mnoge zanima za?to se neke crkve nazivaju katedralama, a neke hramovima. Predla?emo da razmotrite neke od razlika izme?u hrama i katedrale.

Definicija

Temple je vjerski objekat. Svrha hrama je obavljanje vjerskih obreda. U svim svjetskim religijama postoje hramovi, ali oni imaju druga?ije ime. Na primjer, u judaizmu se hram naziva sinagoga, a u islamu - d?amija. U kr??anstvu se i pravoslavne i katoli?ke crkve nazivaju hramovima.

Katedrala- ovo je glavni hram grada, odnosno hram koji je va?an u vjerskom ?ivotu stanovnika. Osim toga, to je glavna crkva u manastiru.

Pore?enje

arhitektonske karakteristike

U pogledu strukture, katedrala se isti?e svojom monumentalno??u, nekoliko kupola i posebnom dekoracijom. Ali u nekim slu?ajevima, status katedrale dodjeljuje se obi?noj crkvi. U ovom slu?aju mo?da ne?e postojati nikakve arhitektonske razlike izme?u katedrale i hrama. Naslov "katedrale" je dodijeljen crkvi zauvijek.

Hram mo?e imati jedan ili vi?e oltara. U katedrali ih uvijek ima nekoliko.

Karakteristike bogoslu?enja

Liturgija u hramu se mo?e odr?avati i svakodnevno i samo nedeljom. Slu?bu vodi jedan sve?tenik.

Liturgija u Sabornom hramu Hrista Spasitelja

U pravilu bogoslu?enje u katedrali obavlja episkop ili drugi vi?i duhovnik, to se ?ini svakodnevno. Istovremeno, na bogoslu?enju su prisutni i drugi ?inovi sve?tenstva.

Nalazi?ta

  1. Hram je svaka vjerska gra?evina u kojoj se odr?ava bogoslu?enje, katedrala je glavni hram u gradu ili manastir.
  2. U hramu se liturgija odr?ava svakodnevno i samo nedjeljom. U katedrali - svaki dan.
  3. U katedrali bogoslu?enje obavlja najvi?i ?in sve?tenstva.
  4. Katedrala je masivnija, bogatije ukra?ena od obi?nog hrama.
  5. Katedrala ima nekoliko oltara, ali hram mo?e imati samo jedan.