Kontrolirajte rad funkcionalnih stilova, oblika i normi ruskog knji?evnog jezika. Knji?evni ruski jezik i dijalekti

Uvod

Savremeni ruski je jedan od najbogatijih jezika na svetu. Njegovu veli?inu stvara ogroman vokabular, ?iroka polisemija rije?i, bogatstvo sinonima, neiscrpne mogu?nosti tvorbe rije?i, veliki broj oblika rije?i, posebnosti zvukova, pokretljivost stresa, jasna i skladna sintaksa, te raznovrsni stilski resursi. . Potrebno je razlikovati pojmove ruskog nacionalnog jezika i knji?evnog ruskog jezika. Nacionalni jezik - jezik ruskog naroda - pokriva sve sfere govorne aktivnosti ljudi, bez obzira na obrazovanje, odgoj, mjesto stanovanja, profesiju; uklju?uje dijalekte, poseban vokabular, ?argone, odnosno ruski nacionalni jezik je heterogen: u njegovom sastavu funkcioni?u posebne varijante jezika.

Knji?evni jezik i dijalekti

Knji?evni jezik (standard) - standardizovani jezik koji ima pravila koja moraju po?tovati svi ?lanovi dru?tva. Dijalekt (dijalekt) je najmanji teritorijalni varijetet jezika kojim govore stanovnici nekoliko regija. Kombinacija dijalekata naziva se prilog.

Odnos po?tovanja prema knji?evnom jeziku je razumljiv i opravdan: na taj na?in se ostvaruje njegova kulturna vrijednost i dru?tveni zna?aj. A razlozi zanemarivanja dijalekata se?u u sovjetsku pro?lost. U vrijeme kolektivizacije, svi aspekti seoskog ?ivota su a?urirani, zamijenjeni, zbog ?ega su i tradicionalna i jezi?ka kultura selja?tva stradale u jednakoj mjeri.

Knji?evni jezik neprestano uti?e na dijalekte i oni se postepeno uni?tavaju. Ali sve je me?usobno povezano, zauzvrat, dijalekti nadopunjuju standardni jezik i ?ak se djelomi?no spajaju u njegov sastav. Na primjer, rije? "bagel" posu?ena je iz ju?noruskih dijalekata. „Kada bi se knji?evni jezik odvojio od dijalekata, od „tla“, onda bi, poput Anteja, izgubio svu snagu i postao kao mrtvi jezik, koji je sada latinski jezik...“ (L.V. Shcherba)

Starost dijalekata je razli?ita: neki su veoma stari, drugi su mla?i. Dijalekti osnovnog obrazovanja su dijalekti koji su bili uobi?ajeni na prostorima ranog naseljavanja isto?noslovenskih plemena u vremenskom okviru od 6. do kraja 16. veka, odnosno gde se formirao jezik ruske nacije - u centru evropskog dela Rusije. Na prostorima koji su se naseljavali nakon 16. vijeka, gdje su se ljudi odasvud selili, formirali su se dijalekti srednjeg obrazovanja. Zbog mije?anja naroda do?lo je do sinteze dijalekata. ?ivopisan primjer toga su dijalekti Srednje i Donje Volge, Kubana, Urala, Sibira, za koje su sredi?nji dijalekti "majka".

Ruski jezik je bogat, ali ga ?ine jo? ?arenijim dijalekti?ke re?i. Dijalekti postoji na bilo kom jeziku. Ovaj ?lanak L. Skvorcova iz starog ?asopisa "Porodica i ?kola" (1963) bit ?e koristan svima koji detaljno prou?avaju lingvistiku, ruski i strane jezike. U ?lanku ?e se raspravljati o karakteristikama upotreba dijalektizama?e biti dato primjere dijalekatskih rije?i i izraza.

Dijalektizmi: primjeri rije?i

Mnogi od nas, posebno oni koji su morali da ?ive u razli?itim regionima zemlje, primetili su, naravno, da ?ivi ruski govor ima lokalne razlike.

primjeri:

U oblastima Jaroslavlja, Arhangelska, Ivanova i u oblasti Gornje Volge ljudi su „u redu“ (izgovarajte kraj, idite, stani). Istovremeno, pravilno stavljaju naglasak, ali u nenagla?enom polo?aju izgovara se jasno, okruglo "O". U nekim selima Novgoroda i Vologde „?kljocaju“ i „?kljocaju“ (ka?u „tsai“ umjesto ?aja, „kuricha“ umjesto piletine, itd.). U selima regiona Kursk ili Voronje? mo?ete ?uti "yakan" (selo i nevolja se tamo izgovaraju kao "syalo", "byada"), poseban izgovor zvukova suglasnika ("brkovi" umjesto svega, "lauki" umjesto radnje itd.).

Poznavaoci ruskih dijalekata, lingvisti, na osnovu karakteristi?nih jezi?kih osobina - ponekad vrlo suptilnih, jedva primjetnih - lako utvr?uju regiju ili ?ak selo odakle je osoba do?la, gdje je ro?ena. Takve lokalne razlike postoje u mnogim jezicima i ?ine osnovu onih jedinstava koja se u nauci o jeziku nazivaju dijalektima ili dijalektima.

Moderni dijalekti ruskog jezika podijeljeni su na dva glavna dijalekta.

primjeri:

Sjeverno od Moskve nalazi se sjevernoruski (ili sjeverno-velikoruski) dijalekt. Karakteriziraju ga mnoge karakteristike, uklju?uju?i „okany“, eksplozivan kvalitet glasa „g“ - planina, luk - i ?vrst izgovor glagolskih zavr?etaka u 3. licu jednine. brojevi: ide, nosi, itd.

Ju?no od Moskve uo?ava se ju?noruski (ili ju?novelikoruski) dijalekt. Karakteri?e ga „akanye“, posebna kvaliteta „g“ (frikativ, trajanje) - planina, luk - i meki izgovor istih glagolskih zavr?etaka: idi, nosi, itd. (Jezi?ke razlike ovih priloga su dopunjene po etnografskim razlikama: osobine i konstrukcija stanova, originalnost ode?e, ku?nog posu?a i dr.).

Sjeverno-velikoruski dijalekti ne idu direktno u ju?noruske dijalekte na jugu. Izme?u ova dva dijalekta le?e srednjoruski (ili srednjevelikoruski) dijalekti, koji su nastali kao rezultat interakcije, "mije?anja" sjevernoruskih i ju?noruskih dijalekata u pograni?nom pojasu. Tipi?an srednjoruski dijalekt je moskovski dijalekt, koji kombinuje tvrdo?u zavr?etaka glagola (sjevernoruska osobina) sa „akanom“ (ju?noruska osobina).

Prili?no je ra?ireno mi?ljenje da su dijalekti lokalno izobli?enje jezika, "lokalni nepravilni dijalekt". U stvarnosti, dijalekti (ili dijalekti) su istorijski fenomen. Posebna historijsko-lingvisti?ka nauka dijalektologija, na temelju temeljnog prou?avanja dijalekata, obnavlja slike drevnog stanja jezika, poma?e u otkrivanju unutra?njih zakonitosti razvoja jezika.

Ruski knji?evni jezik i dijalekti

U doba raspadanja primitivnog komunalnog sistema, Sloveni su se ujedinili u plemenske zajednice (VI - VIII vijek nove ere). Sastav ovih saveza uklju?ivao je plemena koja su govorila blisko srodnim dijalektima. Zanimljivo je napomenuti da neke od trenutno postoje?ih dijalekatskih razlika u ruskom jeziku datiraju jo? iz doba plemenskih dijalekata.

U 9.-10. vijeku formirana je staroruska narodnost. To je bilo zbog prelaska isto?nih Slovena u klasno dru?tvo i formiranja ruske dr?ave sa sredi?tem u Kijevu. Jezi?ka jedinica u ovom trenutku postaje dijalekt odre?ene regije, koja ekonomski i politi?ki gravitira prema odre?enom urbanom centru (npr. Novgorod - na nekada?njoj zemlji Slovenaca, Pskov - na zemlji Krivi?a. Rostov i Suzdalj - na teritoriji potomaka Krivi?a i djelimi?no Vjati?i). Kasnije je takva jedinica bila dijalekt feudalne kne?evine - direktni rodona?elnik modernih ruskih dijalekata.

Iznad lokalnih dijalekata, objedinjuju?i sve one koji govore ruskim jezikom, stoji knji?evni ruski jezik, koji se kao nacionalni jezik razvio u vrijeme formiranja ruske nacije i dr?avnosti. Pojavljuju?i se na osnovu srednjoruskih dijalekata i moskovskog dijalekta, knji?evni jezik je upio najbolje elemente narodnih dijalekata, stolje?ima ga obra?ivali majstori rije?i - pisci i javne li?nosti - fiksirali su u pismu, afirmirali jednoobrazne i obavezuju?e knji?evne norme. za sve.

Me?utim, osamostaliv?i se, knji?evni jezik nikada nije bio odvojen praznim zidom od dijalekata. ?ak je i sada (iako u relativno maloj mjeri) dopunjen rije?ima i frazama narodnih dijalekata. Ne znaju svi, na primer, da su "kosovica", "farmer", "oranje", "para", "inicijativa", "lom drvo" dijalekatske re?i i izrazi koji su sada postali knji?evni. Neki od njih su do?li sa sjevera, drugi sa juga. Zanimljivo je, na primjer, da sada ka?emo "koliba ?itaonica" i "koliba-laboratorija", a ne primje?ujemo da je "koliba" sjevernoruska rije?, a "koliba" ju?noruska. Za nas su obje ove kombinacije podjednako knji?evne.

Iz re?enog bi trebalo biti jasno da je nemogu?e vrednovati dijalekte kao "lokalna izobli?enja" ruskog jezika. Sistem svakog dijalekta (osobine izgovora, gramati?ka struktura, vokabular) je visoko stabilan i, djeluju?i unutar ograni?ene teritorije, op?te je prihva?eno sredstvo komunikacije za ovu teritoriju; tako da ga sami govornici (posebno me?u starijima) koriste kao poznati iz djetinjstva i nikako "iskrivljeni" ruski.

Ruski dijalektizmi i srodni jezici

Za?to se, uostalom, dijalekatski govor ponekad karakteri?e kao iskvaren knji?evni? To se obja?njava ?injenicom da se u rje?niku, op?i knji?evni jezik i dijalekti u velikoj mjeri poklapaju (s izuzetkom „neprevodivih“ dijalektizama: nazivi osebujnih predmeta za doma?instvo, odje?a itd.), dok se „vanjski dizajn“ ( zvu?ni, morfolo?ki) obi?nih rije?i na ovom ili onom dijalektu je neobi?an. Ova neobi?nost poznatih, ?esto kori??enih (kao da je jednostavno „iskrivljenih“) re?i u prvom redu privla?i pa?nju: „krastavac“ ili „igurec“ (umesto krastavac), „ruke“, „grablje“ (umesto ruke, grablje), „zrela jabuka“ (umesto zrele jabuke) itd. Jasno je da su u knji?evnom jeziku takvi dijalektizmi oduvijek smatrani kr?enjem norme.

Svako ko ?eli da ovlada ispravnim ruskim govorom mora poznavati posebnosti dijalekta na kojem ?ivi, poznavati njegova "odstupanja" od knji?evnog jezika kako bi ih mogao izbje?i,

U ruskim dijalektima koji se grani?e s ukrajinskim i bjeloruskim, slika je komplicirana utjecajem ovih srodnih jezika. U regijama Smolensk i Bryansk (na granici s Bjelorusijom), mo?ete ?uti, na primjer, "?urim", "?urim" umjesto brijanja, brijem, "ljestve" umjesto krpe, "prama" umjesto ravno, " adzezha” tj. ode?a, ode?a i sl. Svakodnevno jezi?ko okru?enje ima zna?ajan uticaj na govor ruskog naroda koji ?ivi na teritoriji Ukrajine. Nadaleko su poznati elementi ukrajinskog jezika, tzv. ukrajinizmi koji prodiru u govor ruskog naroda i ?esto se ?ire van granica Ukrajine: „igrati“ umjesto svirati, „sipati“ umjesto sipati, „markirati“ (tramvaj broj), "ekstremno" umjesto posljednjeg, "kuda ide??" umjesto kuda ide??, "idem kod tebe" umjesto kod tebe, "kod kume" umjesto kume, "slatki d?em" umjesto slatkog pekmeza, "nazad" umjesto opet, opet, "piletina ” umjesto piletine i drugih.

Upotreba dijalektizama. Knji?evno-dijalekatska dvojezi?nost

Mo?e se postaviti pitanje: postoji li opasnost da ?ivi ruski govor zbog tako ?iroke distribucije dijalektizama u njemu? Ho?e li dijalekatski element preplaviti na? jezik?

Takve opasnosti nije bilo. Unato? obilju dijalekatskih odstupanja, sva su ona lokalne prirode. Ne smijemo zaboraviti da knji?evni ruski jezik, ?uvar i sakuplja? jezi?kih vrijednosti naroda u svim razdobljima njegove povijesti, stoji na stra?i kulture govora. Zbog istorijskih promjena u ?ivotu i na?inu ?ivota na?eg naroda, lokalni dijalekti ruskog jezika nestaju. One se uni?tavaju, rastvaraju u knji?evnom jeziku, koji postaje sve ra?ireniji. Danas su se naj?ire mase uklju?ile u knji?evni ruski jezik - preko ?tampe, knjiga, radija, televizije. Karakteristi?na karakteristika ovog aktivnog procesa je svojevrsna knji?evno-dijalekatska "dvojezi?nost". Na primjer, u ?koli, u u?ionici, u?enici govore, fokusiraju?i se na knji?evni jezik, a u krugu porodice, u razgovoru sa starijima ili me?u sobom, u dru?tvenom okru?enju, koriste lokalni dijalekt, koriste?i dijalektizme u govoru.

Zanimljivo je da sami govornici jasno osje?aju svoju „dvojezi?nost“.

primjeri:

„U ?koli na stanici Konotop“, ka?e ?italac M. F. Ivanenko, „de?aci i devoj?ice, u?enici 10. razreda, zaobilaze?i mo?varno mesto, govorili su jedni drugima: „Do?i ovamo“ ili „idi tamo“, ili „idi po - na mene." Pitao sam ih: "Ho?ete li tako pisati?" - "Kako?" - "Da, ovako - ovde, tamo, iza mene?" - "Ne, - odgovaraju, - mi ka?emo, ali ?emo pisati - tamo, ovde, za mene." Sli?an slu?aj opisuje ?italac P. N. Yakushev: „U Klepikovskom okrugu u Rjazanskoj oblasti srednjo?kolci ka?u „on ide“ umesto da ide, „?ice zuje“ (tj. prave buku, zuje), „ obu?ena je” umjesto obu?ena itd. Ako pitate: “Za?to to ka?ete? Je li to ono ?to ka?u na ruskom?”, tada je obi?no odgovor: “Mi to ne govorimo u ?koli, ali radimo kod ku?e. To svi ka?u."

Knji?evna i dijalekatska "dvojezi?nost" va?na je me?ufaza u nestajanju, nivelaciji (nivelaciji) narodnih dijalekata. Jezi?ka zajednica koja se razvijala stolje?ima pot?injava govornu aktivnost stanovnika odre?enog lokaliteta. I, kako ne bi ometali komunikaciju, ne bi naru?ili uobi?ajene govorne vje?tine, ljudi su prisiljeni govoriti u svakodnevnom ?ivotu, u svakodnevnom ?ivotu, na dijalektu - jeziku djedova i o?eva. Za svakog pojedinca takva dvojezi?nost je u stanju nestabilne ravnote?e: koliko je ?ovjeku „neugodno“ u uslovima svog maternjeg dijalekta da govori knji?evno, „gradski“, jednako je stidljiv u gradu ili u generalno u uslovima knji?evnog govora da govori na svoj na?in, „in - rusti?an.

KAKO NESTAJU DIJALEKTI

„Dvojezi?nost“ je va?an rezultat univerzalnog obrazovanja koje imamo; poma?e da se brzo rije?i dijalekatskih karakteristika u uvjetima knji?evnog govora. Mora se, me?utim, imati na umu da u dijalekatsko-knji?evnoj dvojezi?nosti (i op?enito pri ovladavanju knji?evnim jezikom) ljudi ?esto znaju samo najkarakteristi?nije, o?igledne karakteristike upotrebe svog dijalekta. Znaju ih izbje?i u knji?evnom govoru, ali iza sebe ne primje?uju manja, „skrivena“ dijalekatska obilje?ja. Prije svega, ovo se odnosi na izgovor i naglasak. Poznato je, uostalom, da se vje?tine izgovora razvijaju kod ?ovjeka u relativno ranoj dobi i obi?no ostaju do?ivotno. Stoga, oslobodiv?i se, na primjer, od "okanye" ili "yakanya", osoba nastavlja da govori "me?ava" (me?ava), "cikla" (cvekla), "bo?ka" (bure), "bruki" (hla?e), “moje” i “tvoje” (moje i tvoje), “te?e” i “tr?i” (te?e i te?e) itd., a da ne primje?uju ova odstupanja od norme.

U na?e vrijeme lokalne jezi?ke karakteristike su o?uvane uglavnom u selima i selima. Govor gradskog stanovni?tva tako?er djelimi?no odra?ava regionalne dijalekte. Ali jo? prije revolucije, utjecaj knji?evnog jezika zahvatio je sve slojeve gradskog stanovni?tva i po?eo prodirati na selo. Ovo posebno vrijedi za ona podru?ja gdje su sezonske industrije bile visoko razvijene (na primjer, sjeverne provincije predrevolucionarne Rusije). Istovremeno, uticaj „urbanog“ govora bio je najizra?eniji kod mu?ke populacije, dok je govor ?ena (koje su naj?e??e radile kod ku?e) zadr?ao arhai?ne lokalne karakteristike.

Uni?tavanje ruskih dijalekata, njihovo rastvaranje u knji?evnom jeziku sovjetske ere slo?en je i neujedna?en proces. Zbog stabilnosti pojedinih jezi?kih pojava, dijalekatske razlike ?e potrajati jo? dugo. Stoga je nemogu?e, kako neki misle, jednim potezom "iskorijeniti" sve dijalekte. Me?utim, mogu?e je i potrebno boriti se protiv dijalektalnih osobina, dijalektizama, koji prodiru u knji?evni ruski govor i za?epljuju ga. Klju? uspjeha u borbi protiv dijalektizama je aktivno i duboko ovladavanje normama knji?evnog jezika, ?iroka promocija kulture ruskog govora. Posebna uloga pripada seoskoj ?koli i njenim nastavnicima. Uostalom, da bi nau?io u?enike da govore knji?evno i kompetentno, pi?u bez gre?aka, nastavnik mora znati koje se lokalne karakteristike mogu odraziti u govoru u?enika.

Dijalekatske rije?i mogu se na?i u knjigama ruskih pisaca - starim i modernim. Dijalektizme obi?no koriste realisti?ki pisci samo da bi stvorili lokalni govor. U vlastitom narativu, pojavljuju se vrlo rijetko. A ovdje sve ovisi o vje?tini umjetnika, o njegovom ukusu i taktu. I dalje su na snazi izuzetne re?i M. Gorkog o tome da „lokalni dijalekti”, „provincijalizmi” veoma retko oboga?uju knji?evni jezik, ?e??e ga zakr?e uvo?enjem nekarakteristi?nih, nerazumljivih re?i.

?lanak iz ?asopisa "Porodica i ?kola", L. Skvortsov.
Istra?iva? na Institutu za ruski jezik Akademije nauka SSSR-a, odeljenje vodi profesor A. Reformatsky

Da li ti se svidelo? Kliknite na dugme:

Svaki nacionalni jezik uklju?uje knji?evni jezik i teritorijalne dijalekte. Literary, ili "standard", nazivaju jezikom svakodnevne komunikacije, slu?bene poslovne dokumentacije, ?kolovanja, pisanja, nauke, kulture, fikcije. Njegov za?titni znak je normalizacija, odnosno postojanje pravila ?ije je po?tovanje obavezno za sve ?lanove dru?tva. Oni su sadr?ani u gramatikama, priru?nicima i rje?nicima savremenog ruskog jezika. Dijalekt (gr?ki dialektos - "prilog" od gr?kog dialegomai - "govoriti, govoriti") je vrsta jezika koja se koristi kao sredstvo komunikacije izme?u ljudi povezanih jednom teritorijom. Dijalekti tako?e imaju svoje jezi?ke zakone. Me?utim, govornici dijalekata ih ne razumiju jasno - seljani, ?tovi?e, nemaju pisano oli?enje u obliku pravila. Ruski dijalekti su samo neobi?ni usmeni oblik postojanje, za razliku od knji?evnog jezika, koji ima i usmenu i pisanu formu.
Dijalekt, ili dijalekt, jedan je od osnovnih pojmova dijalektologije. Dijalekt je najmanja teritorijalna raznolikost jezika. Govore ga stanovnici jednog ili vi?e sela. Opseg dijalekta je u?i od obima knji?evnog jezika, koji je sredstvo komunikacije za sve koji govore ruski.
Knji?evni jezik i dijalekti su u stalnoj interakciji i uti?u jedni na druge. Uticaj knji?evnog jezika na dijalekte je, naravno, ja?i od dijalekata na knji?evni jezik. Njegov uticaj se ?iri kroz ?kolovanje, televiziju, radio. Postepeno se dijalekti uni?tavaju, gube svoje karakteristi?ne osobine. Mnoge rije?i koje ozna?avaju rituale, obi?aje, pojmove, ku?ne potrep?tine tradicionalnog sela oti?le su i odlaze zajedno sa ljudima starije generacije. Zato je toliko va?no ?to potpunije i detaljnije zabilje?iti ?ivi jezik sela.
Kod nas je dugo vladao prezir prema lokalnim govorima kao pojavi protiv koje se mora boriti. Ali nije uvijek bilo tako. Sredinom XIX veka. U Rusiji je na vrhuncu interesovanja javnosti za narodni govor. U to vrijeme izlazi „Iskustvo oblasnog velikog ruskog rje?nika“ (1852.), gdje su po prvi put posebno prikupljene dijalekatske rije?i, i „Obja?njavaju?i rje?nik ?ivog velikoruskog jezika“ Vladimira Ivanovi?a Dala u 4 toma. (1863–1866), uklju?uju?i i veliki broj dijalekatskih rije?i. Materijale za ove rje?nike aktivno su prikupljali ljubitelji ruske knji?evnosti 2 . ?asopisi, pokrajinski ?asopisi tog vremena iz broja u broj objavljivali su razne vrste etnografskih crtica, dijalekatskih opisa, rje?nika lokalnih izreka.
Suprotan stav prema dijalektima primje?uje se 30-ih godina. na?eg veka. U doba razbijanja sela - period kolektivizacije - uni?tavanje starih na?ina poslovanja, porodi?nog na?ina ?ivota, kulture selja?tva, odnosno svih manifestacija materijalnog i duhovnog ?ivota sela , progla?ena je. U dru?tvu se pro?irio negativan stav prema dijalektima. Za same seljake selo se pretvorilo u mjesto iz kojeg su morali pobje?i da bi pobjegli, zaboravili sve ?to je s njim povezano, pa i jezik. ?itava generacija seoskih stanovnika, svjesno napu?taju?i svoj jezik, u isto vrijeme nije uspjela sagledati za njih novi jezi?ki sistem – knji?evni jezik – i ovladati njime. Sve je to dovelo do opadanja jezi?ke kulture u dru?tvu.
Po?tovan i pa?ljiv odnos prema dijalektima svojstven je mnogim narodima. Za nas je zanimljivo i pou?no iskustvo zapadnoevropskih zemalja: Austrije, Njema?ke, ?vicarske, Francuske. Na primjer, u ?kolama niza francuskih pokrajina uveden je izborni predmet na maternjem dijalektu, za koji se ocjena stavlja u svedo?anstvo. U Njema?koj i ?vicarskoj je op?enito prihva?ena knji?evno-dijalekatska dvojezi?nost i stalna komunikacija na dijalektu u porodici. u Rusiji po?etkom 19. veka. obrazovani ljudi, koji su dolazili iz sela u prestonicu, govorili su knji?evnim jezikom, a kod ku?e, na svojim imanjima, komuniciraju?i sa kom?ijama i seljacima, ?esto su koristili lokalni dijalekt.
Sada ljudi koji govore dijalekt imaju dvosmislen stav prema svom jeziku. U njihovoj svijesti, maternji dijalekt se vrednuje na dva na?ina: 1) kroz pore?enje sa drugim, susjednim dijalektima, i 2) kroz pore?enje sa knji?evnim jezikom. Nastala opozicija "svoj" (svoj dijalekt) - "tu?i" ima druga?ije zna?enje. U prvom slu?aju, kada je „vanzemaljac“ druga?iji dijalekt, ?esto se do?ivljava kao ne?to lo?e, smije?no, ne?to ?emu se mo?ete smijati, a „posjedovati“ kao ispravno, ?isto (osobine izgovora su ?esto fiksirane u nadimcima. Dakle, vi mogu ?uti: „Da, zovemo ih schemyaki, oni su uklju?eni sch oni kazu; ovdje, na primjer, shchichasch(sad)").


U drugom slu?aju, "svoj" se ocenjuje kao lo?, "siv", pogre?an, a "tu?i" - knji?evni jezik - kao dobar. Takav odnos prema knji?evnom jeziku sasvim je opravdan i razumljiv: na taj na?in se ostvaruje njegova kulturna vrijednost.

Nauka koja prou?ava teritorijalne varijante jezika - lokalne dijalekti, ili dijalekti, zove se dijalektologija(od gr?kog dialektos "dijalekt, dijalekt" i logos "re?, u?enje").

Dijalekt se mo?e razlikovati od knji?evnog jezika na svim nivoima jezi?kog sistema: fonetskom, morfolo?kom, leksi?kom i sintaksi?kom.

Tako, na primjer, neke sjeverne dijalekte ruskog jezika karakterizira zaokru?en izgovor, zamjena glasa "Ch" sa "Ts" ("tsai" umjesto "?aj", "tsyorny" umjesto "crni", itd.). Jo? jedna karakteristika nekih sjevernih dijalekata je podudarnost zavr?etaka instrumentala i dativa u mno?ini imenica. Na primjer: „radite rukama“ umjesto sveruskog „radite rukama“. Ali, naravno, ve?ina razlika je u podru?ju vokabulara. Dakle, u sjevernoruskim dijalektima, umjesto uobi?ajenog ruskog "dobro", ka?u "baskijski", umjesto "susjed" - "shaber"; u sibirskim selima ogrozd se naziva re?ju "argus", koliba - re?ju "buda", a umesto sveruskog "grana" ka?u "gilka".

Dijalekatske razlike u ruskom jeziku u cjelini su vrlo male. Sibirac lako razume Rjazanca, a stanovnik Stavropolja - severnog Rusa. Ali u zemljama poput Njema?ke ili Kine, razlike izme?u pojedinih dijalekata mogu biti ?ak i ve?e od razlika izme?u ruskog i poljskog. Budu?i da je u takvim zemljama komunikacija izme?u ljudi koji govore razli?itim dijalektima vrlo ote?ana ili ?ak potpuno nemogu?a, uloga nacionalnog knji?evnog jezika u njima se naglo pove?ava. Knji?evni jezik ovdje slu?i kao faktor koji ujedinjuje cjelokupno stanovni?tvo zemlje u jedan narod. S druge strane, postoje jezici u kojima uop?e nema dijalekatske podjele. Va?na razlika izme?u dijalekata i knji?evnih jezika je nepostojanje nezavisnog oblika pisanja na dijalektima (ima nekoliko izuzetaka).

Omjer dijalekata i knji?evnog jezika u modernim evropskim zemljama je u velikoj mjeri sli?an. Za govornike dijalekata – stanovnike ruralnih sredina – tipi?no je posedovanje (barem delimi?no) poznavanje knji?evnog jezika i odnos prema njemu kao prema presti?nom jeziku (slu?benom, pisanom, jeziku kulture). Presti? dijalekta ograni?en je teritorijom njegove distribucije.

Postoje slu?ajevi kada je dijalekt, kao rezultat formiranja vlastite knji?evne norme, postao zaseban samostalan jezik.

Mo?e se smatrati da funkciju „jezika knji?evnosti“ u odnosu na dijalekte obavlja jezik folklora; istovremeno, jezik folklornih djela ?esto se ne poklapa sa dijalektom sredine u kojoj ta djela postoje. Va?na razlika izme?u dijalekata i knji?evnih jezika je nepostojanje nezavisnog oblika pisanja na dijalektima (ima nekoliko izuzetaka).

Funkcije manje-vi?e ?istog dijalekta se stalno smanjuju, a sada su najtipi?nija podru?ja njegove upotrebe porodica i razne situacije lake komunikacije me?u sumje?tanima. U svim ostalim komunikacijskim situacijama mogu se uo?iti mje?oviti oblici dijalekatskog govora. Kao rezultat brisanja dijalekatskih osobina pod uticajem knji?evnog jezika nastaju takozvani poludijalekti.

Govor stanovnika savremenog sela, prvo, socijalno je raslojen, a drugo, ima situacionu uslovljenost; drugim rije?ima, odlikuje se svojstvima koja se tradicionalno smatraju specifi?nim za knji?evni jezik. Socijalna i situaciona heterogenost savremenog teritorijalnog dijalekta posledica je promena koje se u njemu de?avaju pod sna?nim uticajem knji?evnog jezika.