Strogo geometrijski i ima ?etiri grede, krst - uklju?uje dvije paralelne horizontalne ?ipke i tre?u donju kosu, koja je vjerovatno oslonac za noge. Ovaj kri? se smatra najbli?im onom na kojem je Isus razapet. Drugi uobi?ajeni oblik kri?a, koji se ?esto mo?e na?i na kupolama kr??anskih crkava, je kri?.

Najstariji pravoslavni krstovi imali su kupolu koja je podsje?ala na krov ku?e. I danas se mogu vidjeti na starim grobljima, gdje je sa?uvana tradicija "pokrivanja" spomen krsta.

Jedinstvo vjere

Postoje verzije da polumjesec pokazuje vezu izme?u kr??anstva i islama, ili izme?u kr??anstva i paganizma, budu?i da je ovaj simbol postojao u obje religije. Postoji i verzija da krst sa polumjesecom pokazuje da je postojalo doba kada je islam bio jedinstvena religija. A oblik krsta sa polumjesecom simbolizira ovo doba. Sa modernim razdvajanjem dviju religija - kr??anske i muslimanske, ovaj simbol izaziva ?aljenje ?to je zajedni?ka vjera izgubljena.

Trijumf hri??anstva

Me?utim, mnogi teolozi vjeruju da polumjesec (tsata) nije povezan s muslimanskim simbolom. I to su zapravo ruke sklopljene da podr?e vjeru.

U nekim srednjovjekovnim tekstovima se ka?e da su tsatah vitlejemske jasle koje su primile malog Isusa u naru?je, a tako?e i da je to euharistijska ?a?a koja je primila Isusovo tijelo.

Postoji verzija da je ovo simbol kosmosa, koji nagla?ava prisutnost kr??anstva u cijelom svijetu i nema nikakve veze s islamom.

Pristalice semiotike vjeruju da polumjesec zapravo nije polumjesec, ve? ?amac, a krst je jedro. A ovaj brod s jedrom simbolizira Crkvu koja plovi u spasenje. Otprilike isti sadr?aj obja?njen je u Otkrivenju Jovana Bogoslova.

Filozofija Istoka u simbolu kr??anstva

Vrlo zanimljiva verzija, koja ka?e da slika polumjeseca ukazuje da je Isus bio na istoku. Ispostavilo se da postoje indirektni znaci da je Isus zaista bio na Istoku izme?u 12 i 30 godina (ovo je period njegovog ?ivota koji je nepoznat nau?nicima, tj. gde je Isus ?iveo u to vreme, ?ta je radio). Posebno je posjetio Tibet, ?to dokazuje sli?nost njegovih rije?i sa drevnom isto?nja?kom filozofijom tog vremena.

Istori?ari imaju druga?iji pogled na krst sa catom, tvrde?i da je polumjesec bio slu?beni dr?avni znak Vizantije, koji su 1453. godine osvojili Turci, koji su catu posudili, ?ime je postao znak Velikog Osmanskog carstva. Poznato je da u Vizantiji nije bilo sadnje islama, ali je ovaj ve? osmanski znak mo?i dodat pravoslavnom krstu nad kupolama crkava u 15. vijeku. Svojevrsni znak pomirenja i jedinstva dviju kultura i religija.

- glavni simbol u hri??anstvu, koji nas prati kroz ?ivot. Na grudima nam uvijek visi krst, zasjenimo se krstom tokom molitve, na crkvenom utvari, ode?di sve?tenih lica, ikonama... I, naravno, ne mo?emo zamisliti crkvu bez krsta na kupoli. .

Univerzalni obi?aj no?enja krsta me?u kr??anima pojavio se nakon svete carice Elena u 4. veku zajedno sa svojim sinom carem Konstantin (upravo je zaustavio progon kr??ana) organizirao je ekspediciju u potrazi za kri?em na kojem je razapet Gospode Isuse Hriste. Otprilike iz istog vremena pojavila se tradicija da se krov hrama ukra?ava krstom kao simbolom kr??anske vjere, usmjerenim prema nebu.

Ranije smo pisali o tome ?ta zna?e na naprsnom pravoslavnom krstu. Danas ?emo vam re?i kakvi su krstovi na kupolama hrama.

Odmah treba re?i da se krst postavlja na vrh hrama po posebnim pravilima.

Sje?ate li se na koju stranu svijeta je orijentiran oltar u hramu? Na istok. Dakle, krst na kupoli je uvek podignut tako da ako stojite licem prema krstu, iza njega ?e biti Istok, lijevo - sjever, desno - jug, a iza - zapad.

Naj?e??e se postavljaju na kupole ?etvorokraki, ?estokraki ili osmokraka krstovi. Krst mo?e biti ili "?ist", bez ikakvih slika ili sa dodatnim simboli?kim elementima.

Crescent(?askanje). Ispod krsta vidimo polumjesec. Neki pogre?no tuma?e ovaj simbol kao "pobjedu nad muslimanskim svijetom". Mo?ete ?uti i da se sli?ni krstovi sa polumjesecom postavljaju i u onim gradovima gdje pored pravoslavne crkve postoji i d?amija. Ovo je, naravno, obmana. Zapravo, ovaj simbol je prona?en jo? od vremena izgradnje drevnih hramova. Takav kri? svojim likom podsje?a sidro- simbol nade kr??ana u spasenje. Tako?er, polumjesec na dnu krsta izgleda kao euharistijski putir.

Lily. Na krajevima popre?nih greda nalaze se cvjetovi ljiljana s tri latice. Takva slika se zove krin i smatra se simbolom Sveto Trojstvo. Tri latice su trojstvo Boga.

Grejp.?esto se na krstovima mogu vidjeti i vinove loze. Vinova loza sa bobicama - jevan?eljski simbol Kriste, jedinstven izvor ?ivota za ?ovjeka, koji nam Gospod daje Participle. "Ja sam prava loza, a moj otac je vinogradar"(Jovan 15:1).

Blooming shoots. Kri?, iz ?ije baze rastu izdanci, naziva se "prosperitetna". Takav cvjetni ornament simbol je drveta ?ivota, ponovnog ro?enja, Rajskog vrta.

Kapljice krvi. Na kupolastim krstovima nalaze se lanci sa perlama, koji se u narodu nazivaju "suze". Takve perle simboliziraju prolivene kapi krvi Gospode Isuse Hriste na krstu.

Golub na kupolastim krstovima - simbol sveti duh.

Kruna. Na nekim naglavnim krstovima na vrhu se vidi kruna. Takav simbol, s jedne strane, ukazuje Nebeski Kralj, a, s druge strane, ka?e da je hram podignut ukazom i donacijama vladaju?eg ruskog cara.

Zvezdice na krstu nas podse?aju Vitlejemska zvijezda koji je vodio magove do ro?enih Spasitelja. ALI sunce u centru krsta simbolizuje Svetlost ?ivota.

An?eli i heruvimi. Zanimljivo je da hramovi, kao i ljudi, imaju svoje An?eli ?uvari. Njihove slike mogu se na?i na kri?evima, kao iu obliku statua i bareljefa.

An?eo na tornju katedrale Petra i Pavla u Sankt Peterburgu

Po svom vanjskom obliku, kupolasti kri?evi se ?esto razlikuju od nama poznatih osmokrakih kri?eva. Krst na kupoli izra?ava ideju hrama kao Bo?jeg doma i broda spasenja i ima odgovaraju?u simboliku. Posebno ?esto se javljaju pitanja i zbunjenost o polumjesecu (tsatsy), koji se nalazi na dnu kri?a. ?ta zna?i ovaj simbol?

Prije svega, morate imati na umu da polumjesec na pravoslavnom krstu nema nikakve veze ni sa muslimanskom vjerom, ni sa pobjedom nad muslimanima. Kri?evi s likom tsata (polumjeseca) ukra?avali su ?ak i drevne hramove: crkvu Pokrova na Nerlu (1165.), Dimitrijevu katedralu u Vladimiru (1197.) i druge.

U to vrijeme nije bilo govora o bilo kakvoj pobjedi nad Muslimanima.

Od davnina, polumjesec je bio dr?avni znak Vizantije, a tek nakon 1453. godine, kada su Carigrad zauzeli Turci, ovaj kr??anski simbol postao je slu?beni amblem Osmanskog carstva. U pravoslavnoj Vizantiji, tsata je simbolizirala kraljevsku mo?. O?igledno je stoga stavljen kao simbol velikokne?evskog dostojanstva na liku kijevskog kneza Jaroslava Izjaslavi?a u "Kraljevskom ljetopiscu" iz 16. vijeka. ?esto se tsata (polumjesec) prikazuje kao dio arhijerejske ode?de Svetog Nikole ?udotvorca. Mo?e se na?i i na drugim ikonama: Sveta Trojica, Spasitelj, Presveta Bogorodica. Sve ovo daje za pravo vjerovati da je ma?ka na kri?u simbol Gospodina Isusa Krista kao Kralja i Prvosve?tenika. Tako nas postavljanje krsta sa catom na kupoli hrama podsje?a da ovaj hram pripada Kralju nad kraljevima i Gospodaru nad gospodarima.

Osim toga, od davnina - od Krista i prvih stolje?a kr??anstva - do?lo nam je jo? jedno zna?enje kri?a s polumjesecom. Apostol Pavle u jednoj od svojih poslanica u?i da hri??ani imaju priliku da se „uhvate nade koja im je postavljena, to jest krsta, koji je kao sigurno i ?vrsto sidro za du?u“ (Jevr. 6,18). -19). Ovo "sidro", koje ujedno simboli?no pokriva kri? od prijekora pagana, a vjernim kr??anima otkriva njegovo pravo zna?enje - oslobo?enje od posljedica grijeha, na?a je jaka nada. Samo je crkveni brod u stanju da sve one koji ?ele uz talase nemirnog vremeni?nog ?ivota isporu?i u tiho uto?i?te ve?nog ?ivota.

Na kupolama crkve Svete Sofije Vologdske (1570), katedrale Svete Trojice u Verhoturje (1703), crkve Bla?enog Kozme u gradu Kostilevu postavljeni su krstovi sa bizarnim ornamentom: dvanaest zvezda na zracima koji izlazi iz centra i sa polumjesecom ispod. Simbolika takvog krsta slikovito prenosi sliku iz otkrivenja Jovana Bogoslova: „I pojavi se na nebu veliki znak: ?ena obu?ena u sunce, pod nogama njenim mesec i na njenoj glavi kruna od 12 zvezda“ - kao znak da je, prvobitno sastavljen iz 12 plemena Izraela, kasnije bio na ?elu sa 12 apostola, koji su ?inili njegovu blistavu slavu.

Ponekad krst na hramu (sa ili bez polumjeseca) nije osmokraki, ve? ?etverokraki. Mnogi krstovi na drevnim i najpoznatijim pravoslavnim katedralama imaju upravo takav oblik - na primer, Aja Sofija u Carigradu (VIII vek), Aja Sofija u Kijevu (1152), Saborna crkva Uspenja u Vladimiru (1158), Crkva Spasa u Perejaslavlju (1152. godine) i mnogi drugi hramovi. Po?ev?i od 3. stolje?a, kada su se ?etverokraki krstovi prvi put pojavili u rimskim katakombama, pa do danas cijeli pravoslavni istok ovaj oblik krsta smatra jednakim ostalim.

Osim navedenih zna?enja polumjeseca, u patristi?koj tradiciji postoje i druga - na primjer, da je ovo kolevka Vitlejema, koja je primila Bo?ansko Mladence Krista, euharistijska ?a?a u kojoj se nalazi Tijelo Kristovo, crkva brod i zdenac za kr?tenje.

Toliko zna?enja i tajanstvenog duhovnog zna?enja u krstu koji sija iznad kupole hrama.

Za?to se na kupoli pravoslavne crkve nalazi krst sa polumjesecom - muslimanski simbol? Mo?da se, zapravo, radi o nekoj d?amiji? Ovakva zbunjena pitanja se u posljednje vrijeme sve ?e??e ?uju. Neke stanovnike Murmanska zbunjuju kri?evi s polukrugom u obliku polumjeseca u podno?ju kri?a na kupolama crkve Spasa na vodi koja se gradi u gradu. Da razjasnimo situaciju, obratili smo se za poja?njenje igumanu Trifonovog manastira Pechenga, igumenu Aristarhu. Uostalom, isti se krst uzdi?e iznad manastirske crkve Ro?enja Hristovog u Pechengi.

Danas se ?esto postavlja pitanje krsta sa polumjesecom, - obja?njava otac Aristarh, - jer, po nekima, krst u ovom slu?aju gazi polumjesec i navodno zna?i pobjedu pravoslavlja nad islamom. Ovakvi i sli?ni zaklju?ci su apsolutno pogre?ni.

Krst sa polukrugom u obliku polumjeseca ispod, gdje su krajevi polumjeseca okrenuti prema gore, vrlo je drevni tip krsta. Okre?u?i se povijesti, vidjet ?emo da su u Drevnoj Rusiji takvi krstovi bili postavljeni na crkvama koje su podigli veliki knezovi jo? prije tatarsko-mongolskog jarma. Na primjer, na Dmitrovskoj crkvi u Vladimirskoj zemlji, u Kijevskoj zemlji. Takvi krstovi krase kupole katedrale Svete Sofije Vologdske, sagra?ene 1570. godine. Isti oblik kupolastog krsta nalazi se u Pskovskoj oblasti, na primjer, na kupoli crkve Uspenja Bogorodice sagra?ene 1461. godine u selu Meletovo.

?to se ti?e dogmatskog poja?njenja, ovdje treba napomenuti da simbolika pravoslavne crkve nije uvijek obja?njiva sa stanovi?ta estetske percepcije. Ali, naprotiv, prili?no je otvoren za razumijevanje upravo u liturgijskoj dinamici, budu?i da gotovo svi elementi hramske simbolike, u razli?itim bogomoljama, imaju razli?ita zna?enja.

Otkrivenje Jovana Bogoslova ka?e: „I pojavi se veliki znak na nebu: ?ena obu?ena u sunce; pod nogama njezinim mjesec, a na glavi vijenac od dvanaest zvijezda” (Otkr. 12:1). I patristi?ka mudrost obja?njava: ovaj mjesec ozna?ava zdenac u kojem je Crkva, kr?tena u Krista, obu?ena u Njega, u Sunce Istine.

Postoje i druga tuma?enja ovog simbola: polumjesec je euharistijska ?a?a, u kojoj se nalazi Tijelo Kristovo; Ovo je kolevka u kojoj le?i Bo?ansko dete Isus Hrist. Posljednje tuma?enje obja?njava oblik krsta nad manastirskom crkvom Ro?enja Hristovog.

Naj?e??e, krst i polukrug ozna?avaju sidro spasenja, sidro na?e nade, sidro pokoja u Carstvu nebeskom, ?to je vrlo u skladu sa konceptom hrama kao broda koji plovi na talasima olujnog zemaljskog ?ivota. u tihu luku ve?nog ?ivota - u Carstvo Bo?ije. O?igledno je da je u na?em slu?aju kri?, koji simbolizira sidro, odabran jer je Crkva Spasa na Vodi posve?ena uspomeni na poginule mornare.

Me?utim, prema nekima, krst mo?e biti samo ?etverokraki, ?estokraki ili osmokraki bez ikakvih dodataka.

Tu je i sedmokraki krst, - nastavlja otac Aristarh, - i u obliku slova T, iu obliku slova X - "Andrejevski". Stavrografija - nauka o krstovima - poznato je vi?e od ?ezdeset vrsta krstova. Mo?da je za svakoga, a posebno za hri??ane, korisno da znaju i nikada ne zaborave da je krst bilo kojeg oblika, po svetom Teodoru Studitu, pravi krst.

Ovdje, na primjer, u drevnim novgorodskim crkvama, Bogorodica je prikazana s lijevom stranom svastike na omofri. Pa ?ta sad, zata?kati sve freske, stare ve? nekoliko vekova, tvrde?i da je ruski seljak u 15. veku bio ekstremista, fa?ista? Ova vrsta krsta se naziva "gama" jer se sastoji od gr?kog slova "gama". Ve? su prvi kr??ani u rimskim katakombama prikazivali gama krst. U Vizantiji se ovaj oblik ?esto koristio za ukra?avanje jevan?elja, crkvenog pribora, hramova, a bio je izvezen na ode?di vizantijskih svetaca. U 9. veku, po nalogu carice Teodore, napravljeno je jevan?elje, ukra?eno zlatnim ornamentima od gama krstova. A u Rusiji se oblik ovog kri?a ve? dugo koristi. Prikazan je na mnogim crkvenim predmetima predmongolskog perioda, u obliku mozaika ispod kupole katedrale Svete Sofije Kijevske, u ornamentu vrata katedrale u Ni?njem Novgorodu. Gama krstovi su izvezeni na felonu moskovske crkve Svetog Nikole u Pi?iju. Sveta mu?enica carica Aleksandra Fjodorovna stavljala je gama krst na svoje stvari kao znak koji donosi sre?u. Takav krst je Sveta carica nacrtala olovkom u ku?i Ipatijev preko kreveta svog sina i na dovratku na dan dolaska kraljevske porodice u Jekaterinburg.

?to se ti?e zbunjenosti na?ih sunarodnika u vezi sa ovim ili onim oblikom krstova i po drugim stvarima, problem je u tome ?to se neki ljudi ?esto upu?taju da sude o stvarima koje jednostavno nemaju, a ponekad i ne ?ele da steknu ideju. . A bogatstvo nagomilano stolje?ima ne mo?emo rasipati samo zato ?to ljudi jo? nisu crkveni ili, mo?da, ne ?ele istinski prodrijeti u istinsku crkvenost. A po?to ovaj oblik krsta postoji vi?e od hiljadu godina, ne mo?emo i ne treba da skrnavimo sve ?to imamo, samo zato ?to neko sada samo tra?i veru, a jo? je nije na?ao. Uklonimo onda liturgiju katekumena, pre?imo sa crkvenoslovenskog na savremeni ruski. Ina?e, ve? mi je ponu?eno da objavim najjednostavniju Bibliju za po?etnike. odbio sam. Uostalom, na taj na?in se mo?e do?i do izdanja Starog i Novog zavjeta za „srednje“, a zatim za „napredne“. Stoga, ako slijedimo mi?ljenje malocrkvenih ljudi, onda ?emo se morati odre?i mnogih tajnih i tradicionalnih stvari koje su dana?njem ?ovjeku neshvatljive.

Razgovarao Andriy KONYUSHANETS

Istorija hri??anske religije pre?la je granicu od dva milenijuma. Za to vrijeme simbolika crkve postala je neo?igledna bez dodatnog znanja za njene parohijane. Ljudi se ?esto pitaju ?ta simbolizira polumjesec na pravoslavnom krstu. Budu?i da je u vjerskoj simbolici te?ko posti?i apsolutnu specifi?nost, poku?at ?emo razmotriti sve verzije kako bismo formirali ispravno mi?ljenje o ovom pitanju.

Kri? u drugim kulturama

Kri? kao poseban simbol postojao je u razli?itim kulturama i prije pojave kr??anstva. Na primjer, pagani imaju ovo sunce. U modernom kr??anskom tuma?enju, odjeci ovog zna?enja ostaju. Za kr??ane je kri? sunce istine, koje dopunjuje personifikaciju spasenja nakon ?to je Isus Krist razapet.

U tom kontekstu, zna?enje polumjeseca na pravoslavnom krstu mo?e se shvatiti kao pobjeda sunca nad mjesecom. Ovo je alegorija pobjede svjetlosti nad tamom ili dana nad no?i.

Polumjesec ili ?amac: verzije porijekla znaka

Postoji nekoliko verzija ?ta ta?no simbolizira polumjesec na pravoslavnom krstu. Me?u njima izdvajamo sljede?e:

1. Ovaj znak uop?te nije polumjesec. Postoji jo? jedan koji mu je vizuelno sli?an. Krst, kako je odobren, nije odmah odobren. Konstantin Veliki je odobrio kr??anstvo kao glavno, a to je zahtijevalo novi prepoznatljiv simbol. I prva tri stolje?a, grobovi kr??ana bili su ukra?eni drugim znacima - ribom (na gr?kom "ichthys" - monogram "Isus Krist, Sin Bo?ji Spasitelj"), maslinovom gran?icom ili sidrom.
2. Sidro u kr??anskoj religiji tako?er ima posebno zna?enje. Ovaj znak se shvata kao nada i ?vrstina vere.
3. Tako?e, vitlejemske jasle li?e na polumjesec. U njima je prona?en Hristos kao beba. Istovremeno, krst po?iva na Hristovom ro?enju i raste iz njegove kolijevke.
4. Euharistijski kale?, u kojem se nalazi Tijelo Kristovo, mo?e se ozna?iti ovim znakom.
5. Tako?e je simbol broda kojim upravlja Hristos Spasitelj. Krst je u ovom smislu jedro. Crkva pod ovim jedrom plovi ka spasenju u Carstvu Bo?jem.

Sve ove verzije su do neke mjere ta?ne. Svaka generacija stavlja svoje zna?enje u ovaj znak, koji je toliko va?an za veruju?e hri??ane.

?ta zna?i polumjesec na pravoslavnom krstu?

Polumjesec je slo?en i dvosmislen simbol. Stoljetna historija kr??anstva ostavila je na njoj mnoge otiske i legende. Dakle, ?ta zna?i polumjesec na pravoslavnom krstu u modernom smislu? Tradicionalno tuma?enje je da ovo nije polumjesec, ve? sidro - znak ?vrste vjere.

Dokazi za ovu izjavu mogu se na?i u biblijskom pismu Jevrejima (Jevrejima 6:19). Ovdje se kr??anska nada naziva sigurnim i jakim sidrom u ovom olujnom svijetu.

Ali u doba Vizantije, polumjesec, takozvana tsata, postao je simbol kraljevske mo?i. Od tada, kupole hramova su ukra?ene krstovima sa catom u podno?ju kako bi podsje?ali ljude da je Kralj kraljeva vlasnik ove ku?e. Ponekad su ovim znakom bile ukra?ene i ikone svetaca - Presvete Bogorodice, Trojice, Nikole i drugih.

La?na tuma?enja

U potrazi za odgovorom na pitanje za?to je polumjesec na dnu pravoslavnog krsta, ljudi ?esto povezuju ovaj znak sa islamom. Navodno, kr??anska religija time pokazuje svoj uspon iznad muslimanskog svijeta, gaze?i polumjesec sa krstom. Ovo je fundamentalno pogre?no uvjerenje. Polumjesec je po?eo da simbolizuje islamsku religiju tek u 15. veku, a prva zabele?ena slika hri??anskog krsta sa polumesecom odnosi se na spomenike iz 6. veka. Ovaj znak je prona?en na zidu ?uvenog sinajskog manastira koji nosi ime Svete Katarine. Oholost, ugnjetavanje druge vjere je u suprotnosti sa glavnim principima kr??anstva.

Polumjesec i zvijezda

Sa ?injenicom da su muslimani znak polumjeseca posudili iz Vizantije, sami se ne spore. Polumjesec i zvijezda su nekoliko hiljada godina stariji od islama. Mnogi izvori se sla?u da su to drevni astronomski simboli koje su centralnoazijska i sibirska plemena koristila za obo?avanje sunca, mjeseca i paganskih bogova. Rani islam tako?er nije imao glavni simbol, usvojeni su ne?to kasnije, kao kod kr??ana. Polumjesec na pravoslavnom krstu pojavio se tek u 4.-5. vijeku, a ova inovacija je imala politi?ku konotaciju.

Polumjesec i zvijezda su se povezivali sa muslimanskim svijetom tek od vremena Osmanskog carstva. Prema legendi, Osman - njegov osniva?, usnio je san u kojem se polumjesec uzdizao iznad zemlje od ruba do ruba. Zatim je 1453. godine, nakon osvajanja Carigrada od strane Turaka, Osman napravio polumjesec i zvijezdu za grb svoje dinastije.

Razlike kri?eva u kr??anskim denominacijama

U kr??anstvu postoji mnogo varijacija kri?eva. To nije iznena?uju?e, jer se radi o jednoj od najve?ih konfesija – oko 2,5 milijardi ljudi ?irom svijeta smatra da su dio toga. Ve? smo saznali ?ta zna?i polumjesec na krstu pravoslavne crkve, ali to nije njegov jedini oblik.

Op?enito je prihva?eno da u protestantizmu i katoli?anstvu krst uvijek ima 4 kraja. A pravoslavni ili pravoslavni krstovi ih imaju vi?e. Ovo nije uvijek ta?na izjava, jer ?ak i Papinski slu?beni kri? izgleda druga?ije od 4-krakog.

Na na?im manastirima i crkvama postavljen je krst Svetog Lazara, osmokraki. Tako?er nagla?ava ?vrstu vjeru polumjeseca na pravoslavnom krstu. ?ta zna?i kosa pre?ka ispod horizontale? Postoji posebna biblijska tradicija na ovu temu. Kao ?to mo?emo vidjeti, kr??anski simboli se ne mogu uvijek shvatiti doslovno, zbog toga je vrijedno zaroniti dublje u povijest svjetske religije.