Pi?emo pismo na japanskom. Japansko pismo

Kanji
Kanji (??, lit. "Han (dinastijska) slova") su kineski znakovi koji se koriste u japanskom pisanju prvenstveno za pisanje imenica, glagolskih osnova i prideva, te japanskih vlastitih imena. Prve kineske tekstove u Japan su doneli budisti?ki monasi iz korejskog kraljevstva Baekje u 5. veku pre nove ere. n. e .. Danas se, uz originalne kineske znakove, koriste znakovi izmi?ljeni u samom Japanu: tzv. kokuji.

?itanja se op?enito dijele na ?itanja ili on'yomi (japanska interpretacija izgovora kineskih znakova) i kun ?itanja ili kun'yomi (zasnovano na izgovoru izvornih japanskih rije?i). Neki kanji imaju vi?e oniomija jer su posu?eni iz Kine nekoliko puta: u razli?ito vrijeme i iz razli?itih podru?ja. Neki imaju druga?iji kun'yomi, jer postoji nekoliko japanskih sinonima za kineski karakter. S druge strane, kanji mo?da nema niti jedan oniomi ili jedan kun'jomi.

Rijetka ?itanja hijeroglifa nazivaju se nanori. Nanori su rasprostranjeni u vlastitim imenima, posebno u prezimenima.

Postoje mnoge kombinacije kanjija koje koriste i on i kun za izgovor komponenti: takve rije?i se zovu zu: bako (??) ili yuto: (??). Ova dva pojma su sama po sebi autoolo?ka: prvi kanji u rije?i zubako ?ita se onu, a drugi kun, a u rije?i yuto je obrnuto. Drugi primjeri: ?? kin'iro - "zlatni" (on-kun); ??? karatedo: - karate (kun-kun-on).

Gikun (??) - ?itanje kanji kombinacija koje nisu direktno povezane sa kunsima ili onovima pojedina?nih hijeroglifa, ali se odnose na zna?enje cijele kombinacije. Na primjer, kombinacija ?? mo?e se ?itati kao issun (tj. "jedno sunce"), ali je u stvari nedjeljiva kombinacija totto ("malo"). Gikun se ?esto nalazi u japanskim prezimenima.

Iz svih ovih razloga, odabir pravilnog ?itanja karaktera te?ak je zadatak za u?enike japanskog jezika.

U ve?ini slu?ajeva, razli?iti kanji kori?teni su za pisanje iste japanske rije?i kako bi se odra?avale nijanse zna?enja. Na primjer, rije? naosu napisana kao ?? zna?ila bi "lije?iti bolest", dok bi ?? zna?ila "popravak" (na primjer, bicikl). Ponekad je razlika u pravopisu transparentna, a ponekad prili?no suptilna. Da se ne bi pogrije?ili u nijansama zna?enja, rije? je ponekad napisana hiraganom.

U modernom pisanom jeziku aktivno se koristi oko 3 hiljade hijeroglifa. 1.945 kanji je obavezan minimum koji se u?i u ?kolama.

Od kanjija su nastala dva slogovna pisma - kana: hiragana i katakana.

Hiragana
Hiragana (jap. ????) je slogovnica u kojoj svaki znak predstavlja jednu mora. Hiragana mo?e prenijeti glasove samoglasnika, slogovne kombinacije i jedan suglasnik (n ?). Hiragana se koristi za rije?i koje nemaju kanji, kao ?to su ?estice i sufiksi. Koristi se u rije?ima umjesto kanjija u slu?ajevima kada se pretpostavlja da ?italac ne poznaje neke hijeroglife, ili su ti hijeroglifi nepoznati samom piscu, kao i u neformalnoj prepisci. Oblici glagola i prideva (okurigana) se tako?e pi?u hiraganom. Osim toga, hiragana se koristi za snimanje fonetskih naznaka za ?itanje hijeroglifa - furigana.

Hiragana je izvedena iz Man'yogane, sistema pisanja koji je nastao u 5. veku nove ere. e., u kojem su japanske rije?i bile napisane kineskim slovima koji zvu?e sli?no. Znakovi hiragana su napisani u caoshu stilu kineske kaligrafije, tako da znakovi ove abecede imaju zaobljene obrise. Ranije su japanski tekstovi mogli sadr?avati razli?ite stilove hiragane za istu mora, izvedene iz hijeroglifa sa istim ?itanjem, ali nakon reforme iz 1900., svakoj mora je dodijeljen jedan znak, a skup alternativnih stilova postao je poznat kao hentaigana, ?to je i danas u ograni?enoj upotrebi.

U po?etku su hiraganu koristile samo ?ene koje nisu imale pristup dobrom obrazovanju. Drugi naziv za hiraganu je "?ensko pisanje". Genji monogatari i drugi rani ?enski romani napisani su prvenstveno ili isklju?ivo u hiragani. Danas se tekstovi pisani samo hiraganom nalaze u knjigama za pred?kolsku djecu. Radi lak?eg ?itanja u takvim knjigama razmaci su stavljeni izme?u rije?i.

Katakana
Katakana (????) je drugi slog u japanskom jeziku. Omogu?ava vam da prenesete zvuk iste mora kao i hiragana. Koristi se za pisanje rije?i posu?enih iz jezika koji ne koriste kineske znakove - gairaigo, strana imena, kao i onomatopeje i nau?ni i tehni?ki termini: nazivi biljaka, dijelova ma?ina itd. Semanti?ko naglasak na rije?i ili dijelu teksta koji obi?no se koristi kanji, a hiragana se mo?e stvoriti pisanjem u katakani.

Katakanu su stvorili budisti?ki monasi u ranoj Heian eri od man'y?gane i koristili su je kao fonetske znakove (furigana) u kanbunu. Na primjer, slovo ka ? dolazi s lijeve strane kanji ka ? "pove?anje". Djelomi?no, katakana odgovara klju?nom sistemu za kanji sa istim izgovorom. Znakovi katakane su relativno jednostavni i ugaoni, neki od njih podsje?aju na sli?ne znakove hiragane, ali samo kana "he" (?) potpuno odgovara.

Romaji
Ro:maji (???? lit.: "latinska slova"?) je latinsko pismo za japanske rije?i. Koristi se u japanskim ud?benicima za strance, u rje?nicima, na ?eljezni?kim i uli?nim znakovima. Japanska imena i imena ispisuju se na romaji jeziku kako bi ih stranci mogli pro?itati: na primjer, u paso?ima ili vizit kartama. Romaji se koristi za pisanje nekih skra?enica stranog porijekla, kao ?to su DVD ili NATO. Romaji se ?iroko koristi u oblasti ra?unarske tehnologije: na primer, metoda unosa (IME) kana kroz romaji se ?esto koristi na tastaturama.

Postoji nekoliko sistema za romanizaciju japanskog jezika. Prvi sistem romanizacije za japanski bio je zasnovan na portugalskom jeziku i njegovom pismu, a razvili su ga oko 1548. godine japanski katolici. Nakon protjerivanja kr??ana iz Japana u ranom 17. vijeku, romaji su prestali da se koriste i kori??eni su samo povremeno do Mei?i restauracije sredinom 19. veka, kada je Japan ponovo otvorio me?unarodne kontakte. Svi postoje?i sistemi razvijeni su u drugoj polovini 19. veka.

Hepburnov sistem je naj?e??i, zasnovan na engleskoj fonologiji i daje anglofonima najbolju predstavu o tome kako se neka rije? izgovara na japanskom. Dr?avni standard u Japanu prepoznaje drugi sistem - Kunrei-shiki, koji preciznije prenosi gramati?ku strukturu japanskog jezika.

Smjer pisanja
Japanci tradicionalno koriste kinesku metodu vertikalnog pisanja, ??? (????, tategaki, doslovno "vertikalno pisanje") - znakovi idu odozgo prema dolje, a stupci s desna na lijevo. Ova metoda i dalje se ?iroko koristi u fikciji i novinama. U nau?noj i tehni?koj literaturi iu kompjuterima, naj?e??e kori?teni evropski na?in pisanja, ??? (????, yokogaki doslovno „pisanje sa strane“) – znakovi idu slijeva nadesno, a redovi odozgo prema dolje. To je zbog ?injenice da je u nau?nim tekstovima vrlo ?esto potrebno ubaciti rije?i i fraze na drugim jezicima, kao i matemati?ke i hemijske formule. U vertikalnom tekstu, ovo je vrlo nezgodno. Osim toga, jo? uvijek ne postoji puna podr?ka za vertikalno pisanje u HTML-u.

Zvani?no, horizontalno pisanje s lijeva na desno usvojeno je tek 1959. godine, prije toga su se mnoge vrste tekstova kucale s desna na lijevo. Danas, iako vrlo rijetko, mo?ete prona?i horizontalno pisanje zdesna nalijevo na znakovima i sloganima - ovo se mo?e smatrati podvrstom vertikalnog pisanja, u kojem se svaka kolona sastoji od samo jednog znaka.

Japansko pismo

?lanak opisuje moderno Japanski sistem pisanja i njegova istorija. ?lanak Japanski jezik posve?en je samom jeziku.

Moderni japanski koristi tri glavna sistema pisanja: kanji- hijeroglifi kineskog porijekla i dva slogova stvorena u Japanu: hiragana i katakana. U samom Japanu ovaj sistem se tradicionalno naziva " mije?ano pisanje sa hijeroglifima i kanom» (jap. ???????? kanji kana majiribun) .

?esto u japanskom tekstu postoje latini?na slova, koja se koriste za pisanje uobi?ajenih skra?enica (na primjer, DVD ili NATO) iu druge svrhe. Transliteracija japanskog jezika latini?nim slovima naziva se romaji i rijetko se nalazi u japanskim tekstovima. Arapski brojevi se ?esto koriste za pisanje brojeva (obi?no u tekstovima sa). Isklju?ivanje bilo koje od navedenih vrsta pisanja ili zamjena jednog drugim u njihovoj prihva?enoj upotrebi ?ini tekst te?kim za ?itanje ili uop?e nerazumljivim (ovo se, mo?da, ne odnosi na latini?na slova, ?ija je uloga i upotreba trenutno mnogo manje u pore?enju sa tri glavna sistema).

Razmotrite primjer novinskog naslova koji koristi sve vrste pisanja u svom unosu, uklju?uju?i latini?na slova i arapske brojeve (naslov iz novina Asahi Shimbun od 19. aprila 2004.). Kanji su ozna?eni crvenom bojom, hiragana - plava, katakana - zelena, romaji i arapski brojevi u crnoj boji:

????? ????? ???? ? 1? m ?? ?? ? ? RADOKURIFU, MARASON gorin daihyo: ni ichi-man me: toru shutsujo: ni mo fukumi. "Radcliffe, takmi?ar u olimpijskom maratonu, tako?er ?e se takmi?iti na 10.000 metara."

Slijede primjeri nekih japanskih rije?i napisanih razli?itim sistemima pisanja:

Razvrstavanje rije?i u japanskom je bazirano na redoslijedu kana, koji, za razliku od kanjija, ne izra?ava semanti?ko zna?enje, ve? zvuk. Postoje dvije glavne vrste kana: moderna goju:he(doslovno "pedeset zvukova") i zastarjelo: iroha. U rje?nicima hijeroglifa rije?i se sortiraju pomo?u klju?nog sistema.

Kanji

Kanji(??, lit. "Pisma (dinastije) Han") - kineski znakovi koji se koriste u japanskom pisanju uglavnom za pisanje imenica, glagolskih osnova i prideva, kao i japanskih vlastitih imena. Prve kineske tekstove u Japan su doneli budisti?ki monasi iz korejskog kraljevstva Baekje u 5. veku pre nove ere. n. e. . Danas se, uz originalne kineske znakove, koriste znakovi izmi?ljeni u samom Japanu: tzv. kokuji.

?itanja se obi?no dijele na jedno ?itanje, ili on'yomi(japanske interpretacije izgovora kineskog karaktera) i kun ?itanja, ili kun'yomi(zasnovano na izgovoru izvornih japanskih rije?i). Neki kanji imaju vi?e oniomija jer su posu?eni iz Kine nekoliko puta: u razli?ito vrijeme i iz razli?itih podru?ja. Neki imaju druga?iji kun'yomi, jer postoji nekoliko japanskih sinonima za kineski karakter. S druge strane, kanji mo?da nema niti jedan oniomi ili jedan kun'jomi.

Zovu se rijetka ?itanja hijeroglifa nanori. Nanori su rasprostranjeni u vlastitim imenima, posebno u prezimenima.

Postoje mnoge kombinacije kanjija koje koriste i on i kuns za izgovor komponenti: takve rije?i se nazivaju zu:bako(??) ili yuto:(??). Sama dva termina su autoolo?ka: prvi kanji u rije?i zubako?ita se prema onu, a drugi - prema kunu, iu rije?i yuto- obrnuto. Drugi primjeri: ?? kin'iro- “zlatni” (on-kun); ??? karatedo:- karate (kun-kun-on).

Geekun(??) - ?itanja kombinacija kanjija koja nisu direktno povezana sa kunovima ili onovima pojedina?nih hijeroglifa, ali su povezana sa zna?enjem cijele kombinacije. Na primjer, kombinacija ?? se mo?e ?itati kao issun (tj. "jedna pjesma"), ali u stvari je to nedjeljiva kombinacija totto("malo"). Gikun se ?esto nalazi u japanskim prezimenima.

Iz svih ovih razloga, odabir pravilnog ?itanja karaktera te?ak je zadatak za u?enike japanskog jezika.

U ve?ini slu?ajeva, razli?iti kanji kori?teni su za pisanje iste japanske rije?i kako bi se odra?avale nijanse zna?enja. Na primjer, rije? naosu, napisano kao ??, zna?ilo bi "lije?iti bolest", dok bi ?? zna?ilo "popravak" (npr. bicikl). Ponekad je razlika u pravopisu transparentna, a ponekad prili?no suptilna. Da se ne bi pogrije?ili u nijansama zna?enja, rije? je ponekad napisana hiraganom.

U modernom pisanom jeziku aktivno se koristi oko 3 hiljade hijeroglifa. 1.945 kanji je obavezan minimum koji se u?i u ?kolama.

Od kanjija su nastala dva slogovna pisma - kana: hiragana i katakana.

Wikimedia Commons ima stranicu sa slikom kanji

Hiragana

Potpi?i hiragana za slog mu

Hiragana (jap. ???)- slogovno pismo ?iji svaki simbol izra?ava jednu mora. Hiragana mo?e prenijeti glasove samoglasnika, slogovne kombinacije i jedan suglasnik ( n?). Hiragana se koristi za rije?i koje nemaju kanji, kao ?to su ?estice i sufiksi. Koristi se u rije?ima umjesto kanjija u slu?ajevima kada se pretpostavlja da ?italac ne poznaje neke hijeroglife, ili su ti hijeroglifi nepoznati samom piscu, kao i u neformalnoj prepisci. Oblici glagola i prideva (okurigana) se tako?e pi?u hiraganom. Osim toga, hiragana se koristi za snimanje fonetskih naznaka za ?itanje kanjija - furigana.

Primjer vertikalnog japanskog pisanja

Primjer horizontalnog japanskog pisanja

Istorija pisanja

rano pisanje

Sada?nji japanski sistem pisanja datira otprilike iz 4. vijeka nove ere. e., kada je hijeroglifsko pismo do?lo iz Kine u Japan. Nema jasnih dokaza da je Japan prije pojave kineskih znakova imao svoj vlastiti sistem pisanja. Prije poraza Japana u Drugom svjetskom ratu, na dr?avnom nivou je nametnuta ideja da je prije kineskih znakova u Japanu postojalo nekoliko ranih sistema pisanja tzv. jindai moji(ili kamiyo moji, ???? , lit. "pisanje ere bogova"): neki od njih su po obliku li?ili na runsko pismo, neki - na korejski hangul. Danas je op?teprihva?eno da su sve to podvale nastale na talasu nacionalizma u 20. veku. Sa primjerima jindai moji mo?ete prona?i na ovoj stranici.

U po?etku se kineski znakovi nisu koristili za pisanje tekstova na japanskom; poznavanje klasi?nog kineskog smatralo se znakom obrazovanja. Nakon toga je postojao sistem kambun (?? ), koji je koristio kineske znakove (kanji) i kinesku gramatiku, ali je ve? sadr?avao dijakriti?ke znakove koji ozna?avaju redoslijed znakova za ?itanje na japanskom. Najranija knjiga o japanskoj istoriji, Kojiki ( ??? ), sastavljen prije 712. godine, napisan je na kanbunu. Danas je u?enje kanbuna uklju?eno u ?kolski kurs japanskog jezika.

Prvi pisani jezik za pisanje japanskog jezika bio je manyogana (???? ), u kojima su kanji kori?teni za pisanje japanskih rije?i, a ne semanti?ka zna?enja su preuzeta iz hijeroglifa, ve? su njihovi fonetski zvuci izvedeni iz kineskog ?itanja. Man'y?gana se prvobitno koristila za snimanje poezije, kao ?to je zbirka poezije "Manyoshu" ( ??? ), sastavljen prije 759. godine, iz ?ega je izvedeno ime ovog sistema pisanja. Fonetska pisma - hiragana i katakana - poti?u iz man'yogane.

Zajedno sa uvo?enjem kineskog pisma, u Japan su do?li novi pojmovi i rije?i koje nisu imale ekvivalente u japanskom. Ove rije?i su se izgovarale blisko njihovom izvornom kineskom zvuku; Kinesko-japanska ?itanja se nazivaju on'yomi (??? ). U isto vrijeme, izvorne rije?i su ve? postojale na japanskom, koje su odgovarale posu?enim hijeroglifima, a ista japanska rije? mogla je biti napisana razli?itim kanjijem. ?itanja izvedena iz korijenskih rije?i japanskog jezika nazivaju se kun'yomi (??? ). Kanji mo?e imati jedan ili vi?e kun'yomi ili on'yomi, ili ga uop?e nema. Okurigana slu?i za de?ifriranje dvosmislenosti pri ?itanju kand?ija koji ?ine korijene glagola i pridjeva. Na primjer, znak ? se ?ita kao i u rije?i iku(??) "i?i", prozor- na rec okonau(??) "raditi", gyo:- u slo?enici gyo:retsu(??) "linija", za:- na rec ginko:(??) "banka" i en- na rec andon(??) "fenjer".

U japanskom postoji mnogo sinonima, formiranih od izvornih japanskih rije?i i posu?enih kineskih rije?i. Proces prilago?avanja kineskog vokabulara i pisanja japanskom lingvisti ponekad upore?uju sa uticajem normanskog osvajanja Engleske na engleski jezik. Istovremeno, kineske se posu?enice ?esto koriste u formalnijem i intelektualnom kontekstu, ba? kao ?to se upotreba latinizama u evropskim jezicima smatra pokazateljem visokog stila govora.

Pisanje reformi

Meiji Restoration

Prije Drugog svjetskog rata

Djelimi?an neuspjeh reformi iz 1900. godine, kao i uspon nacionalizma u Japanu, sprije?ili su bilo kakve zna?ajnije reforme pisanja. Prije Drugog svjetskog rata postojali su brojni prijedlozi da se ograni?i upotreba kand?ija, a neke su novine dobrovoljno smanjile broj kand?ija na svojim stranicama dok su pove?ale upotrebu furigans Me?utim, ove inicijative nisu nai?le na podr?ku vlade.

poslijeratnog perioda

Karakteristike pisanja

U mnogim slu?ajevima, japansko pisanje omogu?ava da se izbjegne uvo?enje novih rije?i i dodatnih obja?njenja prilikom preno?enja informacija. Na primjer, kanji watashi ili watakushi? "I" mogu koristiti mu?karci i ?ene u slu?benim dokumentima i pismima i nije rodno specifi?no. watashi???, napisan hiraganom, ?ene uglavnom koriste u neformalnim situacijama: u dnevniku ili u pismima prijateljici. watashi rijetko se pi?e na katakani ??? i gotovo nikad na romaji jeziku, osim kada je cijeli tekst napisan na romaji jeziku.

Kombinacijama kanjija tako?er se mo?e dati nasumi?na ?itanja u stilske svrhe uz pomo? furigane. Na primjer, u pri?i Natsume Soseki Peta no?, autor koristi ???? da tsunagatte- oblici gerundija "-te" glagola tsunagaru("povezivanje"), ?to se obi?no pi?e kao ???? ili ?????.

Interpunkcija i ponavljanje

Raznolikost ponavljanja i znakova interpunkcije u klasi?nom japanskom tekstu.

Prije Meiji restauracije znaci interpunkcije nisu kori?teni na japanskom jeziku. Izra?ajna sredstva pisanja dovoljna su za preno?enje upitnih ili uzvi?nih intonacija: na primjer, ?estica ka? na kraju re?enice ?ini je upitnom, a ?estica yo? - uzvi?no. Prilikom preno?enja kolokvijalnog govora, u kojem su mnoge kontrolne ?estice izostavljene, znakovi interpunkcije su ?e??i. Sami znakovi interpunkcije u japanskom pisanju imaju druga?iji oblik i veli?inu od evropskih. Na primjer, maru"ta?ka" (?), "zarez" (?) za sintagmatsku podelu re?enice i upareni navodnici (??) za naglasak na direktnom govoru zauzimaju mjesto cijelog lika.

Znakovi koji se ponavljaju istorijski su imali ?iri opseg. Da ne biste napisali dva identi?na kanjija u nizu, drugi mo?ete zamijeniti znakom ponavljanja odoriji???, koji izgleda ovako: ?. Na primjer, rije? "ljudi" hitobito) se ?e??e pi?e kao ?? umjesto ??. Prije poslijeratnih reformi pisanja kori?teni su i drugi znakovi ponavljanja: za pojedina?ne znakove kana ili cijele grupe. Ponekad se ovi znakovi jo? uvijek koriste u vertikalnom pisanju.

Drugi ?esto kori?teni pomo?ni znak je ? (skra?enica za katakanu). ke). Izgovara se kao ka, kada se koristi za ozna?avanje koli?ine (na primjer, u kombinaciji ???, rock ka getsu, "?est mjeseci") ili oboje ha u toponimima, na primjer, u nazivu podru?ja Tokija jap. ??? Kasumi ga seki, lit. "grad magle"). Ovaj znak je pojednostavljena verzija kanji ?.

Bilje?ke

Knji?evnost

Kazuaki Sudo. "Japansko pisanje od po?etaka do danas". - M.: Istok-Zapad, 2006. ISBN 5-17-033685-3
Maevsky E. V. "Grafi?ka stilistika japanskog jezika". - M.: Istok-Zapad, 2006. ISBN 5-478-00009-4
Kun O. N. "Kako pi?u u Japanu." - M.: Istok-Zapad, 2006. ISBN 5-17-034822-3
Goreglyad V. N. "Rukom pisana knjiga u kulturi Japana." Moskva: Nauka, 1988.

Linkovi

Zbirka ?lanaka o japanskom pisanju u Minna no nihongo
V. M. Alpatov - "Japan: jezik i dru?tvo". Poglavlje o modernom pisanju.
Japanski jezik - audio lekcije (ruski). - Predavanje 1 (25:06 34:00) Kulturnog centra Sibir-Hokaido za po?etnike. Arhivirano iz originala 22. avgusta 2011. Pristupljeno 21. novembra 2010.

Svjetski skripti

suglasni?ko slovo
Abugids / Indijsko pismo	Balinese Batak Bengal Burmanski Brahmi Buhidskoe Varang-kshiti Eastern nagari Grantha gud?arati Gupta Gurmukhi Devanagari Kadamba Kaithi Kalinga kanada kmerski Lanna Lao Lepcha Limbu Lontara malajalam Manipuri Mithilakshar modi pon

Hajde da pri?amo o japanskom. Vrijedi odmah napomenuti da je ovaj jezik jedinstven i da je njegova pozicija u sistemu drugih jezika jo? uvijek kontroverzna. Obi?no se smatra izolovanim jezikom, ali postoji mi?ljenje da japanski ipak treba pripisati altajskim jezicima. Na primjer, ista jezi?ka porodica uklju?uje korejski i mongolski. Ukupan broj govornika japanskog u svijetu je oko 140 miliona ljudi.

Japanski je maternji jezik za preko 125 miliona Japanaca. Po svojoj gramati?koj strukturi je aglutinativan, odnosno jezik u kojem je glavni na?in tvorbe rije?i aglutinacija, odnosno obilje raznih sufiksa i prefiksa, zbog kojih rije?i mijenjaju oblik. Japanski tako?e sinteti?ki izra?ava gramati?ka zna?enja: sinteti?ki jezici izra?avaju gramati?ka zna?enja unutar same rije?i kroz naglasak, unutra?nju fleksiju i tako dalje. Ruski jezik je tako?e klasifikovan kao sinteti?ki jezik.

Obi?no, kada se japanski podu?ava strancima, to se naziva "nihongo", odnosno doslovno "japanski". U samom Japanu, kao dio njegove doma?e kulture, naziva se "kokugo" - nacionalni jezik. Ne?u jo? ulaziti u istoriju nastanka japanskog jezika, ovo je jo? kontroverznije i slo?enije pitanje od njegovog polo?aja u svjetskom sistemu jezika.

Ovaj post sam s razlogom nazvao "Tri vrste japanskog pisanja", jer ih ima ta?no tri. ?tavi?e, dva su generalno jedinstvena, a jedan, recimo, uop?te nije jedinstven =) Po?e?u malo izdaleka. ?esto se raspravlja u kom pravcu Japanci pi?u. Jednostavno je: postoji tradicionalan na?in, posu?en od Kineza - znakovi se pi?u odozgo prema dolje, a stupci idu s desna na lijevo. Ova metoda se jo? uvijek koristi u novinama i fikciji.

U nau?nim izvorima stvari stoje druga?ije: tamo ?esto morate koristiti zapadnja?ke termine, pa su likovi ispisani na uobi?ajen na?in za nas - s lijeva na desno, u redovima. Op?enito, horizontalno pisanje je zvani?no usvojeno tek 1959. godine, a sada se koristi svuda. Ponekad se de?ava da simboli idu horizontalno, ali s desna na lijevo - rijedak slu?aj koji se koristi na znakovima i sloganima, ali zapravo se u ovom slu?aju samo svaki stupac sastoji od jednog znaka. To je sve, danas Japanci uglavnom pi?u kao mi.

Sada, zapravo, na temu ovog posta. Prvi dio japanskog pisanja, o kojem ?u govoriti, zove se "kanji" - ovo su hijeroglifi posu?eni iz Kine. Ovaj izraz se doslovno prevodi kao "Han slova", ovo je jedna od kineskih dinastija. Primjer kanjija je ??? (bukvalno "", prva dva znaka zna?e "ratnik", posljednji zna?i "put").

Pretpostavlja se da je ova vrsta pisanja do?la u Japan u 5. veku nove ere zajedno sa budisti?kim monasima. Svaki hijeroglif predstavlja odre?eno zna?enje ili njegov apstraktni izraz, odnosno jedan znak mo?e biti ili cijela rije? ili zna?enje, ili dio rije?i. Danas se kanji koriste za pisanje osnova imenica, prideva i glagola, a njihov broj je smanjen na dvije hiljade. Pokazivanje svih kand?ija ovde bi bio pomalo ?udan ?in, tako da prikazujem samo grupu znakova kojima je za pisanje potrebno 18 pokreta rukom.

U onim danima kada su u?li kineski znakovi, zemlja nije imala svoje pismo. Zatim, za snimanje japanskih rije?i, stvoren je sistem pisanja „Manyogana“, ?ija je su?tina da su rije?i napisane kineskim znakovima ne po zna?enju, ve? po zvuku. Nadalje, man'y?gana, napisana kurzivom, pretvorena je u "hiragana" - sistem pisanja za ?ene.

U starom Japanu visoko obrazovanje im nije bilo dostupno i u?enje kanjija im je bilo zatvoreno. Paralelno sa hiraganom, nastala je "katakana" - najjednostavnija man'yogana. Kao rezultat toga, ove dvije abecede su se pretvorile u modernu katakanu i hiraganu, prve vrste pisanja koje su se izu?avale u osnovnim razredima japanskih ?kola. U ovim alfabetima svaki znak je slog, jer japanski jezik ima jasnu slogovnu strukturu.

Na osnovu 46 osnovnih znakova hiragana i nekoliko dodatnih ikona, mo?ete napisati bilo ?ta na japanskom. Katakana se obi?no koristi za pisanje stranih rije?i, pojmova, imena i tako dalje. Hiragana, s druge strane, zapisujem izvorne japanske rije?i. Na primjer, uzmimo istu frazu - Put ratnika. Na japanskom se ?ita kao "Bushido". U hiragani, to izgleda ovako - ????. A u katakani je ????. Ispod su dvije tabele znakova sa o?itanjima, prva hiragana, ispod katakana.

Za pisanje tih istih sufiksa i prefiksa ?e??e se koriste simboli slogovnih abeceda. ?to se ti?e kand?ija, u pore?enju sa kineskim "hanzi", oni imaju dosta ?isto japanskih dodataka: neki hijeroglifi su izmi?ljeni u Japanu ("kokuji"), neki su promenili svoje zna?enje ("kokkun"). Postoji i stari i novi na?in pisanja iste stvari - "ky?jitai" i "shinjitai" respektivno.

Generalno, ova tema je veoma obimna i nisam mnogo pisao ovde, ali mislim da nema smisla za sada da zatvaram temu.

japansko pisanje ?lanak opisuje moderno Japanski sistem pisanja i njegova istorija. ?lanak Japanski jezik posve?en je samom jeziku.

Moderni japanski koristi tri glavna sistema pisanja: Kanji- hijeroglifi kineskog porijekla i dva slogova stvorena u Japanu: Hiragana i Katakana.

Razmotrite primjer novinskog naslova koji koristi sve vrste pisanja u svom unosu, uklju?uju?i latini?na slova i arapske brojeve (naslov iz novina Asahi Shimbun od 19. aprila). Kanji su ozna?eni crvenom bojom, hiragana - plava, katakana - zelena, romaji i arapski brojevi u crnoj boji:

Slijede primjeri nekih japanskih rije?i napisanih razli?itim sistemima pisanja:

Kanji

Kineski znakovi za tu rije? kanji

U zavisnosti od toga kako je kanji u?ao u japanski jezik, znakovi se mogu koristiti za pisanje istih ili razli?itih rije?i ili, ?e??e, morfema. Sa ta?ke gledi?ta ?itaoca, to zna?i da kanji imaju jedan ili vi?e ?itanja. Izbor ?itanja znaka zavisi od konteksta, kombinacije sa drugim kanjijima, mesta u re?enici, itd. Neki uobi?ajeno kori??eni kanji imaju deset ili vi?e razli?itih ?itanja. ?itanja se obi?no dijele na on'yomi(japanska interpretacija izgovora kineskog karaktera) i kun'yomi(zasnovano na izgovoru izvornih japanskih rije?i). Re?a ?itanja mogu se na?i i u vlastitim imenima.

U modernom pisanom jeziku aktivno se koristi oko 3 hiljade hijeroglifa. 1.945 kanji je obavezan minimum koji se u?i u ?kolama.

Od kanjija su nastala dva slogovna pisma - kana: hiragana i katakana.

Wikimedia Commons ima stranicu sa slikom kanji

Hiragana

Potpi?i hiragana za slog mu

Katakana

Romaji

Japanska tastatura za mobilni telefon sa romaji i hiragana.

Istorija pisanja

rano pisanje

Sada?nji japanski sistem pisanja datira otprilike iz 4. vijeka nove ere. e., kada je hijeroglifsko pismo do?lo iz Kine u Japan. Nema jasnih dokaza da je Japan prije pojave kineskih znakova imao svoj vlastiti sistem pisanja. Prije poraza Japana u Drugom svjetskom ratu, na dr?avnom nivou je nametnuta ideja da je prije kineskih znakova u Japanu postojalo nekoliko ranih sistema pisanja tzv. jindai moji(ili kamiyo moji, ????, lit. "pisanje ere bogova"): neki od njih su po obliku li?ili na runsko pismo, neki - na korejski hangul. Danas je op?teprihva?eno da su sve to podvale nastale na talasu nacionalizma u 20. veku. Sa primjerima jindai moji mo?ete prona?i na ovoj stranici.

U po?etku se kineski znakovi nisu koristili za pisanje tekstova na japanskom; poznavanje klasi?nog kineskog smatralo se znakom obrazovanja. Nakon toga je postojao sistem kambun(??), koji je koristio kineske znakove (kanji) i kinesku gramatiku, ali je ve? uklju?ivao dijakriti?ke znakove koji ozna?avaju redoslijed znakova za ?itanje na japanskom. Najranija knjiga o japanskoj istoriji, Kojiki (???), sastavljena prije godine, napisana je na kanbunu. Danas je u?enje kanbuna uklju?eno u ?kolski kurs japanskog jezika.

Prvi pisani jezik za pisanje japanskog jezika bio je manyogana(????), u kojem su se kanji koristili za pisanje japanskih rije?i, a ne semanti?ka zna?enja preuzeta iz hijeroglifa, ve? su njihovi fonetski zvuci izvedeni iz kineskog ?itanja. Man'y?gana se prvobitno koristila za snimanje poezije, kao ?to je zbirka poezije "Man'yoshu" (???), sastavljena prije godine iz koje poti?e naziv ovog sistema pisanja. Fonetska pisma - hiragana i katakana - poti?u iz man'yogane.

Zajedno sa uvo?enjem kineskog pisma, u Japan su do?li novi pojmovi i rije?i koje nisu imale ekvivalente u japanskom. Ove rije?i su se izgovarale blisko njihovom izvornom kineskom zvuku; Kinesko-japanska ?itanja se nazivaju on'yomi(???). U isto vrijeme, izvorne rije?i su ve? postojale na japanskom, koje su odgovarale posu?enim hijeroglifima, a ista japanska rije? mogla je biti napisana razli?itim kanjijem. ?itanja izvedena iz korijenskih rije?i japanskog jezika nazivaju se kun'yomi(???). Kanji mo?e imati jedan ili vi?e kun'yomi ili on'yomi, ili ga uop?e nema. Okurigana slu?i za de?ifriranje nejasno?a pri ?itanju kanjija koji ?ine korijene glagola i prideva. Na primjer, znak ? se ?ita kao i u rije?i iku(??) "i?i", prozor- na rec okonau(??) "raditi", gyo:- u slo?enici gyo:retsu(??) "linija", za:- na rec ginko:(??) "banka" i en- na rec andon(??) "fenjer".

U japanskom postoji mnogo sinonima formiranih od izvornih japanskih rije?i i posu?enih kineskih rije?i. Proces prilago?avanja kineskog vokabulara i pisanja japanskom lingvisti ponekad upore?uju sa uticajem normanskog osvajanja Engleske na engleski jezik. Istovremeno, kineske se posu?enice ?esto koriste u formalnijem i intelektualnom kontekstu, ba? kao ?to se upotreba latinizama u evropskim jezicima smatra pokazateljem visokog stila govora.

Pisanje reformi

Meiji Restoration

Prije Drugog svjetskog rata

poslijeratnog perioda

Nakon zavr?etka Drugog svjetskog rata i okupacije Japana od strane ameri?kih trupa, provedeno je nekoliko va?nih reformi u vezi s japanskim pismom. To je dijelom u?injeno pod pritiskom okupatorskih vlasti, ali je glavni razlog bio taj ?to su konzervativci, koji su ranije opstruirali reforme, uklonjeni iz kontrole nad obrazovnim sistemom zemlje. Glavne reforme uklju?uju sljede?e:

Reforma izgovora kane, prema kojoj su moderna ?itanja dodijeljena svim znakovima oba slogovna pisma, zamjenjuju?i povijesni pravopis kane (1946.).
Objavljivanje liste toyo kanji(????), koji je ograni?io broj znakova u ?kolskim ud?benicima, novinama, itd. na 1850 (1946.), a tako?er je odobrio pojednostavljene stilove nekih kand?ija.
Progla?enje spiska kanji potrebnih za ?kolsko obrazovanje (1949).
Objavljivanje dopunske liste jinmeyo kanji(?????), likovi iz kojih, zajedno sa onima koji su uklju?eni u toyo kanji, mo?e se koristiti za imena (1951).

Otprilike u isto vrijeme od savjetnika okupatorske vlade stigao je prijedlog da se pismo u potpunosti prevede na romski jezik, ali taj prijedlog nije nai?ao na podr?ku mnogih stru?njaka, a tako radikalna reforma nije provedena. Me?utim, postalo je obavezno umno?avanje romskih imena na ?eljezni?kim i uli?nim znakovima.

Osim toga, horizontalni smjer pisanja zdesna nalijevo, tradicionalni za Japan, zamijenjen je uobi?ajenijim evropskim jezikom - s lijeva na desno. Stari smjer pisanja sa?uvan je na plakatima, kao iu reklamne svrhe - na desnoj strani nekih vozila (uklju?uju?i automobile i brodove), gdje bi natpis trebao i?i sprijeda na stra?nju stranu.

Nakon ukidanja okupacije, reforme nisu otkazane, ali su mnoga ograni?enja ubla?ena. Zamjena u toyo kanji na listu joyo kanji(????), koji je ve? sadr?avao 1.945 hijeroglifa, pra?en je promjenom formulacije: sada kanji koji nisu uklju?eni u ovu listu nisu zabranjeni, ve? samo nisu preporu?eni. Osim toga, Ministarstvo prosvjete je prestalo da aktivno interveni?e u reformi pisanja, koja je u me?uvremenu nastavljena. Na primjer, za godinu dana lista nominalnih hijeroglifa jinmeyo kanji je zna?ajno dopunjen uredbom Ministarstva pravde.

Karakteristike pisanja

Interpunkcija i ponavljanje

Raznolikost ponavljanja i znakova interpunkcije u klasi?nom japanskom tekstu.

Prije Meiji restauracije znaci interpunkcije nisu kori?teni na japanskom jeziku. Izra?ajna sredstva pisanja dovoljna su za preno?enje upitnih ili uzvi?nih intonacija: na primjer, ?estica ka? na kraju re?enice ?ini je upitnom, a ?estica yo? - uzvi?no. Prilikom preno?enja kolokvijalnog govora, u kojem su mnoge kontrolne ?estice izostavljene, znakovi interpunkcije su ?e??i. Sami znakovi interpunkcije u japanskom pisanju imaju druga?iji oblik i veli?inu od evropskih. Na primjer, ta?ka (?), zarez (?) i dvostruki navodniki (??) zauzimaju mjesto cijelog znaka.

Drugi ?esto kori?teni pomo?ni znak je ? (skra?enica za katakanu). ke). Izgovara se kao ka, kada se koristi za ozna?avanje koli?ine (na primjer, u kombinaciji ???, rock ka getsu, "?est mjeseci") ili oboje ha u nazivima mjesta, na primjer, u nazivu tokijskog okruga Kasumigaseki (???). Ovaj znak je pojednostavljena verzija kanji ?.

Bibliografija

Kazuaki Sudo. "Japansko pisanje od po?etaka do danas". - M.: Istok-Zapad, 2006. ISBN 5-17-033685-3
Maevsky E. V. "Grafi?ki stilista japanskog jezika." - M.: Istok-Zapad, 2006. ISBN 5-478-00009-4
Kun O. N. "Kako pi?u u Japanu." - M.: Istok-Zapad, 2006. ISBN 5-17-034822-3
Goreglyad V. N. "Rukom pisana knjiga u kulturi Japana." Moskva: Nauka, 1988.

Linkovi

Zbirka ?lanaka o japanskom pisanju u Minna no nihongo
V. M. Alpatov - "Japan: jezik i dru?tvo". Poglavlje o modernom pisanju.

Svjetski skripti
Op?i ?lanci	Istorija pisanja Grafema De?ifrovanje Paleografije
Liste	Spisak pisama Lista jezika po sistemima pisanja Lista pisama po broju govornika Lista pisama po vremenu nastanka Lista nede?ifrovanih pisama Spisak kreatora skripte
Vrste
Consonantal	aramejski arapski jawi drevni libijski jevrejski nabatejski pahlavi samaritanski sirijski sogdijski ugaritski feni?anski ju?noarapski
Abugids	Indijska pisma: Balinese Batak Burmanski Brahmi Buhid Warang-kshiti Isto?ni Nagari Grantha Gujarati Gupta Gurmukhi Devanagari Kadamba Kaithi Kalinga Kannada Khmer Lanna Lao Lepcha Limbu Lontara Malayalam Manipuri Mithilakshar

Op?ti koncepti: Pisanje je zbirka rukopisnih i ?tampanih radova, dokumenata napravljenih uz pomo? odre?enog slova.

Obi?no se razmatraju tri glavna tipa pisanja koji su se istorijski smenjivali (?to ne zna?i pojedina?ni specifi?ni sistem pisanja, ve? ?itav proces razvoja pisanja u celini):
-piktografija
-ideografija
-fonografija

termin piktografija nazna?eno je takvo slovo, ?iji su znakovi (piktogrami) shematski crte?i koji jasno prikazuju predmete i pojave stvarnosti. Nizovi takvih znakova prenosili su poruke o onim stvarima i pojavama koje su znakovi prikazivali. Me?utim, zbog nekoliko svojstava piktografije, ona je vremenom izgubila na zna?aju.

Termin ideografija zauzvrat odgovara takvom slovu, ?iji znakovi (ideogrami ili logogrami) ukazuju na zna?enje rije?i. Da bismo jasnije zamislili su?tinu ideograma, okrenimo se modernim brojevima i aritmeti?kim znakovima. Ovi (i sli?ni) znakovi su vrlo savr?eni ideogrami.
Svaki od njih ne li?i na prikazani objekt:
Broj 3 ne izgleda kao pravi broj, ozna?en rije?ju "tri", znak podjele ":" ne izgleda kao prava radnja, ozna?ena glagolom "dijeliti".
S tim su povezane o?igledne prednosti ideografije. Prije svega, ideografsko pisanje dosta potpuno i precizno prenosi sadr?aj svake verbalne poruke, bez obzira na stepen njene konkretnosti ili apstraktnosti. Osim toga, prenose se (iako nepotpuno) elementi strukture iskaza (red rije?i, verbalni sastav, neki gramati?ki oblici itd.).
dalje, ideografsko pismo koristi striktno fiksne, stabilne u obrisu skupove znakova. Kako se razvija, ideografija postaje sve vi?e prilago?ena da prenese ne samo cijele rije?i, ve? i njihove dijelove. Tako se elementi fonografskog pisanja pojavljuju u ideografskom pisanju.
Raznovrsnost ideografije su takozvani hijeroglifi.
- to su ideografski znakovi, u ?ijim je obrisima sa?uvana neka, makar simboli?na, sli?nost sa prikazanim predmetom.
Pokazalo se da je ideografija prili?no stabilan sistem pisanja, a neke nacije jo? uvijek postoje ( kinesko pisanje). To se u odre?enoj mjeri obja?njava ?injenicom da ideografsko pisanje ima neke prednosti u odnosu na fonografsko pismo koje ga je zamijenilo.
Dakle, uz pomo? istih ideograma, ljudi koji govore razli?ite jezike mogu komunicirati. Uostalom, ideogram prenosi zna?enje rije?i, a ne njen zvuk. Aritmeti?ki zapis 5+9=14 ?e biti razumljiv u razli?itim zemljama. Ako se isti sadr?aj prenese zvu?nim pisanjem, me?usobno razumijevanje ?e biti naru?eno. Ostalo prednost ideografije je kompaktnost pisanja. Jedan znak ozna?ava cijelu rije?, ?to zahtijeva nekoliko znakova u fonografskom sistemu pisanja.

U fonografskom sistemu pisanja znakovi (fonogrami) ozna?avaju zvu?ne elemente rije?i., tj. slogovi ( slogovno pisanje) ili zvukovi ( fonetsko pisanje). Fonografija ima o?igledne prednosti u odnosu na ideografiju, a jo? vi?e u odnosu na piktografiju. Dobro razvijen ideografski sistem pisanja obi?no ima hiljade znakova. Moderni fonografski sistemi pisanja uklju?uju nekoliko desetina znakova (slova). Time se posti?e ogromna u?teda u vremenu i trudu utro?enom na sticanje pismenosti. Fonografija omogu?ava precizno fiksiranje ne samo sadr?aja iskaza, ve? i svih elemenata njegove strukture.
Upoznavaju?i se sa vrstama pisanja, morate zapamtiti da nijedan od njih ne postoji u "?istom" obliku. Piktografija nosi rudimente ideografije koja se u njoj ra?a. Ideografija zadr?ava brojne tragove piktografije i ima elemente fonografije. Fonografija se u pisanim tekstovima kombinuje kako sa ideogramima - brojevima, matemati?kim znakovima, simbolima hemije i fizike, itd., tako i sa piktogramima (posebno u tekstovima o kompjuterskim temama).
Termin grafika odnosi se na granu nauke o pisanju, koja prou?ava pisanje slova i odnos izme?u slova i zvukova. Grafika se naziva i alfabetima raznih jezika. Minimalni znak odre?enog sistema pisanja koji izra?ava odnos odgovaraju?e jezi?ke jedinice prema njenom grafi?kom prikazu je grafem. To su slovo u fonetskom pisanju, grafi?ki simbol u slogovnom pisanju, u ideografskom pisanju.
Sistem pravila koji uspostavljaju isti pravopis istih rije?i je pravopis.. U ranim fazama razvoja pisanja takva pravila, zapravo, nisu postojala. Svako je pisao rije?i na svoj na?in. Ali postupno su se razvila stroga pravopisna pravila, distribuirana kroz ?kole uz podr?ku knji?evnosti, za?ti?ene od dru?tva i dr?ave. Ova pravila su neophodna kako bi se osiguralo me?usobno razumijevanje prilikom pisanja govora.
Postoje dva suprotstavljena principa u pravopisu. Prema jednom od njih, rije?i treba pisati onako kako se izgovaraju; prema drugom, rije?i treba pisati u skladu s tradicijom, ?ak i ako se takvi pravopisi razlikuju od modernog izgovora. Pravopis engleskog jezika, na primjer, vrlo je tradicionalan, zbog ?ega je vrlo slo?en.
S vremena na vrijeme, pravopisi se reformi?u, usavr?avaju, dovode u ve?u uskla?enost sa ?ivim jezikom, za ?ijim promjenama opet neminovno zaostaju. Me?utim, ?este reforme su nepo?eljne. Svaki ozbiljniji prekid pravopisa izaziva mnoge neugodne posljedice za dru?tvo, ali uprkos tome, dru?tvo je prinu?eno da revidira pravopisna pravila, jer je dobit od pobolj?anja pravopisa u odre?enim periodima jezi?kog razvoja ve?a od gubitaka vezanih za tro?kove i prevladavanje raznih vrsta pote?ko?a. u toku reformi.

Pojava sistema pisanja u Japanu

Hijeroglifi kao sredstvo japanskog pisanja posu?eni su iz Kine. Kineski je pisani znak koji je karakteriziran svojom grafi?kom formom i povezan je s rije?ju za koju je stvoren.
Prije nego ?to se upoznamo s posebnostima prodora hijeroglifa iz Kine u Japan i razvojem u Japanu vlastitog sistema pisanja zasnovanog na kineskim hijeroglifima, dotaknimo se barem ukratko datuma nastanka kineskog pisma.
Kineska tradicija pisanja se?e u anti?ko doba. Legende ka?u da su preci sada?njih Kineza koristili ve? u tre?em milenijumu pre nove ere. Naravno, ne mo?e biti ta?nog datiranja perioda nastanka pisanja, jer postoje sporovi oko toga ?ta se smatra sistemom pisanja koji fiksira fraze pravog jezika, a ?ta je piktografsko pismo koje prenosi situaciju, a ne njegov verbalni opis. Osim toga, tokom arheolo?kih iskopavanja prona?eni su predmeti datirani u ?etvrti milenijum prije nove ere, sa raznim vrstama ureza, oznaka, amblema, koji po izgledu podsje?aju, ali o?igledno ne.

Razli?iti izvori daju razli?ita gledi?ta o periodu nastanka kineskog pisanja, ali u svakom slu?aju, vjeruje se da od od Yin perioda, kineski znakovi se pojavljuju kao ustaljeni hijeroglifski sistem pisanja, ?ija se dru?tvena svrha sastojala u preno?enju kineskog jezika. Tako, na primjer, na kerami?kim posudama Yin perioda postoje grupe znakova koji ?ine potpune izjave. I iako nisu identificirani svi hijeroglifi koji se nalaze u njima (u vezi s tim sadr?aj ovih natpisa nije sasvim jasan), ipak, analiza grafi?ke strukture omogu?uje nam da ih pripi?emo sistemu znakova kineskih hijeroglifa.

Dakle, prvi pisani znakovi koje smo sreli bili su kineski znakovi. U prvim stolje?ima na?e ere, kineski doseljenici su sa sobom na japanska ostrva donijeli bron?ana ogledala, zvona, ku?ne predmete s raznim vrstama natpisa, a tako?er, po svemu sude?i, kineske knjige za svoje potrebe. kako god istorija japanskih tekstova do 5. veka. nepoznato. Odvojeni natpisi VI vijeka. su prekratki i nedovoljno jasni da bi mogli suditi o razvoju japanskog pisanja u to vrijeme.
Pozajmljivanje pisanja bilo je povezano sa istorijskim procesima koji su se tako preorijentisali i ubrzali razvoj drevne japanske kulture, sa kojim se ?esto poistovje?uje po?etak japanske dr?avnosti.
Kriti?an za razvoj pisanja u Japanu imala u zemlji, za koju se vjeruje da je zapo?ela dolaskom 552. godine ambasade korejske kne?evine Kudara sa bogatim darovima, me?u kojima su bile skulpturalne slike Buda i rukom pisani tekstovi budisti?kih spisa 594. godine u ime carice Suiko ( 554. - 628.) Princ regent ?otoku-Tai?i (574. - 622.) izdao je deklaraciju da narod od sada treba da po?tuje "tri blaga" budisti?kog verovanja - Budu, njegovo u?enje (dharma) i zajednicu propovednika (sangha). U jednom od hramova koje je osnovao Shotoku-taishi, Horyuji, i danas su sa?uvani odlomci iz budisti?kih sutri, isklesanih po?etkom 7. veka.
U Anali Japana (Nihon seki, 720) postoji zapis da je 673. godine budisti?ki kanon Tripitaka prvi put prepisan u hramu Kavaradera. U 7. veku budisti?ki kanon je sadr?avao 3.000 svitaka, a Anali ukazuju da je mnogo ljudi bilo uklju?eno u njegovu prepisku.
Po?to su usvojili hijeroglifsko pismo, u po?etku ga nisu mogli odvojiti od kineskog jezika. Zbog toga Kineski je bio prvi jezik japanskih rukopisa. Me?utim, ubrzo su otkrili da to nije uvijek zgodno u praksi, jer njihov vlastiti jezik u gramatici, vokabularu i fonetici nema ni?ta zajedni?ko s kineskim. Prilikom sastavljanja slu?bene isprave, sudski pisar nije znao kojim hijeroglifima u nju upisati ime japanskog lokaliteta, ime visokog dostojanstvenika ili bo?anskog pretka: uostalom, da zabilje?i vlastita imena, koja su imala i mogla nemaju analoga na kineskom jeziku, nisu posu?ivali, niti su se mogli posuditi. Ako se razgradimo Japansko vlastito ime na semanti?ke dijelove i upotrijebite ih za zapisivanje hijeroglifi sa odgovaraju?im zna?enjima, onda se ova rije? ne mo?e ispravno pro?itati, ali ako zanemarimo zna?enje rije?i i upotrebu hijeroglifi samo po zvuku, bez obzira na zna?enje, treba ih nekako istaknuti kako bi ?italac shvatio da se radi o fonetskim znakovima koji nemaju svoje zna?enje. Svi ovi problemi morali su biti rije?eni bez odlaska dalje od kineskog pisanog jezika.

Vremenom se ukazala potreba za potpunijom prilagodbom posu?enog hijeroglifskog sistema pisanja potrebama, uzimaju?i u obzir njegovu gramati?ku strukturu. Pisci raznih budisti?kih hramova po?eli su da smi?ljaju sistem konvencionalnih ikona, uz pomo? kojih Kineski tekst se mogao ?itati na japanskom. Prema zakonu, svako napisano u pismu povelje mora biti postavljeno u zami?ljeni kvadrat, standardne veli?ine za ovaj tekst. Japanski pisari po?eli su dijeliti ovaj zami?ljeni kvadrat na dijelove (4, 8, 10, ponekad i vi?e), od kojih je svaki bio "odgovoran" za odre?eni gramati?ki formant: donji lijevi ugao - za zavr?etak participa -te, gornji lijevo - za indikator dativa ni i sl. Kako bi pokazao da u ovom slu?aju imenica mora biti u odre?enom pade?u, pisar je stavio ta?ku ili crticu u odgovaraju?i ugao ili uslovno mjesto ispisanog hijeroglifa. Pisci centralnog budisti?kog hrama Todaiji u gradu nazvali su ove ta?ke teniha, prepisiva?i konfucijanskih tekstova - tenioha(u skladu s gramati?kim formantima ta?aka na ravni imaginarnog kvadrata hijeroglifa - od donjeg lijevog ugla gore, desno i dolje), druga imena su nastala u drugim centrima, a cijeli sistem konvencionalnih ikone su dobile zajedni?ki naziv okoten.
Pokazalo se da je okoten sistem gotovo te?i za savladavanje nego jednostavno u?enje kineskog.
Zbog toga tvorci japanske kulture rukopisa nastavio da unapre?uje sisteme snimanja. Po?etak 8. vijeka obele?ena je pojavom dva izuzetna spomenika, koji iznose mitove o stvaranju sveta i poreklu ljudi do 7. veka – „Zapisi o anti?kim poslovima“ (Kojiki, 712) i „Anali Japana“. U prvom od ovih spomenika kori?ten je najslo?eniji sistem pisanja. Sastavlja? spomenika Yasumaro koristio je razli?ite na?ine pisanja teksta koriste?i hijeroglife. Imena, naslovi, pjesme, ?arolije - sve ?to je trebalo prenijeti japanskim zvukom, zapisivao je fonetski, poput slogova japanskih rije?i. U drugim slu?ajevima djeluju kao ideogrami koji izra?avaju zna?enje rije?i.
Po istom principu u drugoj polovini VIII vijeka. je snimljen najve?a antologija poezije "Man'yoshu" ("Zbirka bezbrojnih listova"). Iz ove antologije je i sama metoda mje?ovite ideografsko-fonetske upotrebe hijeroglifa dobila ime - manyogana.

Nova era u istoriji japanskog pisanja povezana je sa imenom Kukai (773-835), osniva? budisti?ke ?kole Shingon, filozof, pjesnik, umjetnik i talentovani kaligraf (poznat je i pod posthumnim budisti?kim imenom Koba-daishi - "Veliki mentor - ?iritelj zakona"). Kukaiju se ?esto pripisuje stvaranje jednog od sistema japanskog sloga -.
Krajem 8. - po?etkom 9. vijeka. u Japanu su stvorena dva sistema fonetskog pisanja na bazi hijeroglifa. Jedan je polazio od statuta, a drugi od kurzivnog obrisa hijeroglifa. Nastanku fonetskog pisanja doprinijele su dvije okolnosti.

Prvo, svaki kineski znak predstavlja slog, u ve?ini slu?ajeva jednak rije?i, i mo?e se koristiti ?isto fonetski bez njegove veze sa zna?enjem.

Drugo, poznavanje obrazovanih Japanaca sa sanskritom sugerisalo im je mogu?nost stvaranja fonetskog pisma.
Na tom putu, iza kurzivnog oblika grupe hijeroglifa, ?iji je obris bio krajnje pojednostavljen, fiksirana je funkcija slogova. Ova grupa znakova se zove . Koristio se i samostalno i u kombinaciji s hijeroglifima - za ozna?avanje pojedina?nih rije?i, indikatora pade?a, postpozicija, zavr?etaka glagola i pridjeva.
Otprilike u isto vrijeme u upotrebu je u?ao slogovni sistem pisanja, ?iji znakovi nisu sadr?avali vi?e od tri poteza i dobiveni su kao rezultat pojednostavljenja statutarnog oblika hijeroglifa. Sfera upotrebe katakane bila je ista kao i hiragana. Svaka abeceda se sastojala od 48 slogova.
Prema sanskritskom modelu, izmi?ljen je i redosled kojim su ovi slogovi bili raspore?eni i pam?eni. Dobio je ime goju: on-zu("tabela od 50 znakova"): 10 kolona od po 5 znakova. Da bi se tabela upotpunila, neki znakovi su ponovljeni dvaput. Kukai je zaslu?an za stvaranje pjesme Iroha-uta, osmi?ljene za pam?enje abecede - sastoji se od svih 48 slogova koji se ne ponavljaju, tj. koriste se jednokratno. Sama pjesma sadr?i budisti?ko u?enje o krhkosti svih stvari.
Dakle, posudiv?i u odre?enoj istorijskoj fazi hijeroglifski sistem pisanja iz Kine samo u vezi sa ?injenicom da je Kina bila geografski susjed Japana i da je do po?etka perioda razvoja kontakata imala uspostavljen sistem pisanja, Japanci su kasnije, po?to je ve? savladao ovo pismo, nije mogao da ga koristi nepromenjen. ?injenica je da Japanski i kineski imaju razli?ite gramati?ke strukture. U kineskom jeziku nema fleksije, pa stoga kineski jezik mo?e operirati znakovima kao ?to su , koji su grafi?ke konstrukcije nepromjenjivog oblika, za ozna?avanje rije?i. naprotiv, postoji fleksija. Nemogu?e je prikazati fleksiju koriste?i samo hijeroglife u pisanju. Tako?er je nemogu?e, koriste?i samo hijeroglife, koji po svojoj prirodi ozna?avaju smislene rije?i, pismeno prenijeti slu?bene rije?i koje su dostupne u japanskoj gramatici. Svi ovi problemi rje?avaju se samo kori?tenjem fonetskog pisanja, ?iji znakovi mogu prenijeti fleksiju i ozna?iti slu?bene rije?i. To jest, nakon ?to su posudili (mo?da prisilno) sistem pisanja koji nije odgovarao gramati?koj strukturi njihovog jezika, Japanci su naknadno bili prisiljeni da ga dopune svojim vlastitim slogovnim alfabetima i dobili su, kako je ispravno napomenuto, "najslo?enije i najglomaznije sistem pisanja u svijetu."

Me?utim, razvoj japanskog jezika i formiranje sistema pisanja nije se tu zavr?io. Zaista, do VIII-IX vijeka. Japanski sistem pisanja, koji je rezultat asimilacije i prilago?avanja kineskih znakova, smatra se utvr?enim. Me?utim, kasnije su se upoznali sa drugim jezicima i nisu ih mogli ostaviti bez nadzora i u?initi svoj sistem pisanja jo? jedinstvenijim.

ABC Katakana

Re?nik japanskog jezika sadr?i veliki broj re?i stranog (nejapanskog) porekla. Prvo, kineski vokabular je prodro u Japan u periodu pozajmljivanja hijeroglifskog pisma iz Kine. U drugoj istorijskoj fazi, tokom formiranja Japana kao moderne industrijske sile, po?elo je masovno posu?ivanje rije?i iz drugih jezika.
Istovremeno, nije asimilirana samo terminologija iz razli?itih oblasti znanja, ve? i svakodnevni vokabular.

Pozajmice se nazivaju gairaigo i u?ao, pretrpev?i odre?ene fonetske promjene. Za njihovo snimanje se koristi isklju?ivo. u te svrhe koristi se vrlo rijetko i samo kao knji?evno sredstvo. U Kini su posu?enice ispisane hijeroglifima; one se ne pojavljuju u ovoj ulozi.
Koli?ina gairaigo u savremenim tekstovima, posebno u nau?noj i nau?no-tehni?koj literaturi, veoma je zna?ajan i dosti?e 30-70% od ukupnog broja likova u zasebnim fragmentima. Zemlja redovno objavljuje novi gairaigo rje?nici.
Hajde da se zadr?imo na osnovnim pravilima japanske transkripcije stranih rije?i, iako, kako napominju istra?iva?i, ova pravila nisu stroga i s velikim razlogom se mo?e govoriti o postojanju tradicije, a ne o pravilima. Istovremeno, pravopisne varijante rije?i, ako ih ima, malo se razlikuju.

Dobro poznavanje engleskog jezika (ili poznavanje terminologije na engleskom u oblasti od interesa) omogu?ava u ve?ini slu?ajeva brzo prepoznavanje u rije?i napisanoj abecedom, njen engleski ekvivalent. Me?utim, zbog prirodne razlike izme?u engleske i japanske fonetike, neke rije?i postaje te?ko prepoznati. U tim slu?ajevima postaje neophodno poznavati pravila transkripcije. Tako?er treba napomenuti da se zna?ajan dio pozajmljenica, posebno onih najnovijih, ne ogleda u objavljenim rje?nicima, pa ?ak i mo?da ne?e biti uklju?eni u rje?nike u budu?nosti.
Slu?i za sticanje prakti?nih prevodila?kih vje?tina gairaigo vje?be se nude za prevo?enje sa japanskog vi?e od 200 rije?i napisanih abecedom.

ABC Hiragana

Posu?uju?i hijeroglife, Japanci su istovremeno u svoj jezik uveli kineske rije?i koje su im povezane.. Kao ?to je ve? napomenuto, nekoliko rije?i razli?ite prirode povezano je s gotovo svakim hijeroglifom: japanski porijeklom, za koji je odgovaraju?i hijeroglif posu?en, tzv. kun; Kinezi porijeklom, posu?eni zajedno sa hijeroglifom, tzv on. Uglavnom su ulazili kao komponente rije?i sastavljene od nekoliko hijeroglifa (hijeroglife u takvim slo?enicama obi?no ?ita oni). Takve slo?enice su ili posu?ene u gotovom obliku iz Kine, ili su sastavljene i sastavljaju se u Japanu na isti na?in kao ?to se danas u Evropi rije?i formiraju od gr?kog i latinskog korijena (telefon, auto, televizija). Rije?i koje se sastoje od jedne ili vi?e rije?i, bez obzira na mjesto porijekla ovih rije?i (Japan ili Kina) nazivaju se kango.

U kontrastu kango postoje rije?i japanskog porijekla tzv vago. Zna?enje ovog pojma se u principu poklapa sa zna?enjem pojma kun. Wago se po pravilu pi?e jednim znakom (za razliku od kombinacije znakova kojom se pi?e kango). Istovremeno, mora se imati na umu da se ?esto povezuje jedan hijeroglif nekoliko kuna. Osim toga, velika ve?ina vago?ine promjenjive dijelove govora, ?iji se zavr?eci ne mogu prenijeti samo pomo?u . S tim u vezi, za ispravno ?itanje vago i prenosa fleksije, koristi se na?in bilje?enja osnove rije?i hijeroglifom, a promjenljivi dio rije?i abecedom. Ovaj dio rije?i, napisan abecednim redom, naziva se okurigana.
Odavde slijedite preporuke u vezi s izborom ?itanja hijeroglifa. Hijeroglif se ?ita u kun ako ga prati okurigana, kao derivacijski ili flektivni zavr?etak. U hijeroglifskim kombinacijama, hijeroglife ?itaju oni.
Ponekad (nema odre?enog uzorka u ovome) rije?i napisane hijeroglifima ?itaju se ne prema on, ve? prema kunu. Postoje i mje?ovite kombinacije, kada se u rije?i jedan hijeroglif ?ita kun, a drugi on. Detaljna rasprava o ovim problemima je izvan okvira na?eg eseja. Dovoljno je to primijetiti hiragana alfabet se koristi kao okurigana kada se pi?e vokabular japanskog porijekla.
dalje, hiragana abeceda se mo?e u potpunosti napisati bilo koja rije? iz wagoa. Ne postoje pravila koja diktiraju pisanje rije?i hijeroglifom i abecedom ili samo abecedom. Tako?er, broj zavr?nih slogova napisanih u abecedi nije reguliran pri pisanju osnove rije?i hijeroglifom.

Prema morfolo?koj klasifikaciji, japanski jezik spada u aglutinativne jezike. To zna?i da se razli?iti gramati?ki oblici dijelova govora formiraju dodavanjem odre?enih sufiksa osnovnom korijenu, od kojih svaki izra?ava samo jedno gramati?ko zna?enje. Svi ovi sufiksi, pri?vr??eni za osnovu, ozna?eni hijeroglifom, napisani su abecedom. Ista abeceda se koristi za zapisivanje posebnih funkcijskih rije?i (indikatori pade?a) koji ozna?avaju pade? imenica (od nema promene pade?a samih imenica u japanskom), napisane su slu?bene rije?i koje su adekvatne prijedlozima u ruskom, ali se na japanskom nazivaju „postpozicije“.

Iz svega ovoga slijedi zanimljiva napomena. Svi sufiksi koji slu?e za formiranje razli?itih gramati?kih oblika flektivnih dijelova govora (glagoli i pridjevi) su nepromjenjivi (ne ovise o rodu, broju, licu i korijenu rije?i uz koju su vezani). Indikatori pade?a i postpozicije koji se odnose na imenice su tako?e nepromenljivi. One. na japanskom postoji skup nepromjenjivih gramati?kih pokazatelja koji su "istaknuti" posebnom abecedom (hiragana). Iz tog razloga, mnogi japanski ud?benici sadr?e takozvani gramati?ki indeks, koji navodi gramati?ke indikatore po abecednom redu. Uz pomo? ovakvog indeksa, gramati?ka analiza re?enice uvelike je olak?ana.

Neke karakteristike upotrebe katakane i hiragane

Upotreba katakane i hiragane mo?e se razlikovati od prihva?ene. Ovi slu?ajevi, po pravilu, proizlaze iz ?elje da se tekstu da stilsko obojenje.
U Meiji eri, strane rije?i su bile ispisane hijeroglifima i hiraganama, a katakana jo? nije postala simbol stranog posu?ivanja. Katakana umjesto hiragane je tako?e sredstvo za podvla?enje.

Katakana je ugaona i relativno jednostavna, hiragana je okrugla i mnogo slo?enija.:
genetski povezan sa hijeroglifskom poveljom (poslovna strogost),
- povezano sa kurzivnim pisanjem (kapricna sloboda);

katakana nastao u carstvu kanbuna (kineski tekst koji su Japanci objavili za ?itanje), hiragana ali u sferi wabuna (knji?evnost na japanskom jeziku od 9. do 12. vijeka), a ove sfere japanske knji?evnosti ?ine, kao ?to znate, opoziciju na osnovu "strano - iskonsko", "strogo u?enje - slobodno fantazija“, „mu?ko zanimanje – ?enski posao. Sve ovo sugerira da je i u srednjem vijeku katakana i hiragana stekli odre?ene izra?ajne mogu?nosti, ?to je predodredilo danas uo?enu me?u njima podjelu funkcija. Za katakanu se postepeno dodjeljivalo generalizirano zna?enje tu?eg, umjetnog, tvrdog (ured, du?nost), za hiraganu - zna?enje doma?eg, prirodnog, mekog (dom, odmor).

Zanimljivo je, ina?e, da se katakana (ili hijeroglifi sa katakanom) sistematski koriste u japanskoj knji?evnosti za preno?enje govora stranaca, to je svojevrsni ortografski znak stranog akcenta. Ova tehnika se koristi ?ak i kada se prenosi govor Japanca koji govori strani jezik. Pritom, ne treba gubiti iz vida da se u nekim slu?ajevima (na primjer imena biljaka i ?ivotinja) katakana ne koristi ni na koji na?in zbog svojstvenih stilskih i ekspresivnih osobina, ve? jednostavno s ciljem vizualnog isticanje osnove rije?i, budu?i da je isticanje uz pomo? hijeroglifa nemogu?e (hijeroglifi za vokabular ovog tipa sada se gotovo nikad ne koriste, uglavnom su rijetki neograni?eni znakovi), a bez isticanja osnova, ?itanje japanskog teksta koji ne poznaje razmake izme?u rije?i je mnogo te?e.

Ideje o izra?ajnim mogu?nostima katakane i hiragane omogu?avaju obja?njenje preferencije koja se daje hiragani prilikom snimanja uslu?nih elemenata japanskog jezika. Prije svega, to je zbog ?injenice da takvi elementi pripadaju vago, maternji japanski jezik. Ali, mo?da i po tome ?to se slu?bene i bliske slu?benim, univerzalne rije?i najmanje primje?uju, ostvaruju kao rije?i, potrebne su kao zrak, ali kao zrak su nevidljive. Voleo bih da kupim japansko nalivpero i da sve nevidljive re?i u?inim vidljivim. To je tako lijepo!