Kako pentekostalci zara?uju u Rusiji. Poglavlje II. Op?e odredbe u pentekostnoj doktrini

Ne zna se ta?no kada su se pojavili Pentekostalci. Ko su oni? Odakle dolazi ovo ?udno ime? Mnogi ljudi postavljaju ova pitanja. Jesu li to obi?ni kr??ani ili sekta?i, ?ija se u?enja razlikuju od nama poznatih dogmata pravoslavlja? Poku?ajmo ovo shvatiti.

Ko su pentekostalci?

Evangelisti?ki kr??ani - tako su se u Rusiji zvali pentekostalci. Ako damo preciznu definiciju, onda mo?emo re?i da je rije? o kr??anskoj sekti koja je nastala u Sjedinjenim Dr?avama u 20. stolje?u. Pentekostalci u svojoj doktrini polaze od mita preuzetog iz Jevan?elja. Govori o "spu?tanju duha odozgo na apostole" 50 dana nakon Uskrsa.

Pentekostalci govore o njemu u svojim propovijedima. Vjera ljudi ovog vjerskog pokreta izgra?ena je na postulatima o ?ovjekovoj gre?nosti i njegovom spasenju silaskom Duha Svetoga na zemlju. ?ta je va?no za ministarstvo? Li?na vjera, predanost u?enju i potpuno odricanje od svih ovozemaljskih dobara. ?esto na kolektivnim molitvama koje organizuju pristalice struje, ljudi sami sebe dovode do ekstaze. Tvrde da se u ovom trenutku na njih spu?ta sveti duh, a u isto vrijeme dobijaju priliku da "govore drugim jezicima". Ovaj "nezemaljski" govor im daje priliku da komuniciraju sa Bogom.

Kako je nastao protok?

Pentekostalizam kao takav nastao je po?etkom 20. vijeka u Sjevernoj Americi. Njegovi ideolo?ki koreni le?e u religiozno-filozofskoj struji 18. veka, zvanoj revivalizam. Imamo pitanje otkud tako ?udno ime "Pedesetnici"? Ko su oni, ti ljudi koji sebe smatraju zasebnom granom hri??anskog u?enja? Kao ?to je ve? spomenuto, sljedbenici ove religije pridaju posebnu va?nost kr?tenju Duhom Svetim. Tokom obreda, vjernici do?ivljavaju, po njihovom mi?ljenju, iste emocije kao i apostoli prilikom silaska Svetog Duha na njih, koji se dogodio 50. dana nakon Uskrsa. U Jevan?elju se ovaj trenutak naziva danom Pedesetnice. Otuda i naziv ovog trenda. Iz Amerike se pentekostalizam pro?irio na Evropu i skandinavske zemlje. U Rusiji se pojavio uo?i Prvog svetskog rata 1914. Tokom godina NEP-a struja se poja?ala. Najve?i uticaj imaju slede?e organizacije ove vrste: „Skup?tina Bo?ija“ i „Unija Bo?ijih skup?tina“.

Pentekostalci u Rusiji

Kao ?to je gore navedeno, u na?oj zemlji struja je nastala po?etkom pro?log stolje?a. Nemac Wilhelm Ebel smatra se prvim pentekostalcem u Rusiji. Prilikom posjete Aziji 1902. godine, usput je svratio u Rigu, gdje je osnovao svoje predstavni?tvo misionarskog dru?tva. Prve pentekostalne organizacije u Rusiji pojavile su se 1907. Norve?ki pastor T. Barat bio je propovjednik nove doktrine. Novi religijski trend je brzo prona?ao nove prista?e. Uklju?ivao je baptiste, adventiste i kr??ane... Pentekostalci su uvjeravali svoje nove ?lanove da su primili milost Duha Svetoga, koji je si?ao na zemlju u ime spa?avanja ljudi od grijeha. Prvi ruski sljedbenici zajednice bili su N. P. Smorodin i A. I. Ivanov. Vrijedi napomenuti da se u Rusiji, kao iu drugim zemljama gdje je pentekostalizam ra?iren, pristalice nove religije ne razlikuju u jedinstvu glavnih na?ela doktrine. Tako, na primjer, adventisti govore o Velikoj suboti, Molokani vide smisao ?ivota u preseljenju na planinu Sion – i tako dalje. Postoji uslovna podjela u zasebne grupe pentekostalaca: ribizle, Leontiefs, Shmidtovtsy, Voronaevtsy i drugi.

Pentecostal Abroad

U Sjedinjenim Dr?avama pentekostalizam se povezuje s imenom Charlesa Finneya. Vjerovao je u njega sa 21 godine. Zatim je 50 godina propovijedao novu doktrinu u SAD-u, ?kotskoj i Engleskoj. Finney je tvrdio da je jednom vidio sliku Isusa Krista. Sveti Duh je si?ao na Charlesa i probio mu cijelo tijelo i du?u. Nakon toga, Finney je povjerovao i po?eo propovijedati, govore?i ljudima o ovom ?udu. U ovom vjerskom trendu, jo? jedna osoba je igrala va?nu ulogu. Ovo je Dwight Moody. ?iveo je i propovedao u drugoj polovini 19. veka. Svoju prvu evangelizatorsku kampanju izveo je sa 38 godina. Nakon propovijedi ovog ?ovjeka, ljudi su formirali pentekostalne zajednice, govorili drugim "an?eoskim" jezicima, proricali, lije?ili te?ke bolesne i ?inili druga "?uda". Govore?i o istoriji ovog trenda, treba ista?i i Charlesa Foxa Parhama. Odlu?io je da napravi neku vrstu biblijske ?kole i da svima po?alje pozive. 40 studenata iz dr?ave Kanzas odgovorilo je na njegovo pismo. 1. januara 1901. svi sljedbenici i njihov u?itelj usrdno su se molili Bogu u svojoj ?koli. U?enica Angessa Ozman, u ?elji za duhovnom snagom, pri?la je Charlesu i zamolila u?itelja da je polo?i ruke. U tom trenutku, prema rije?ima propovjednika, na djevojku se dogodilo ?udo: zaboravila je svoj maternji engleski i po?ela da govori kineski. 1. januara 1901. mnogi pristalice religije smatraju datumom osnivanja svoje zajednice.

Pentekostal danas

U na?e vrijeme, ovaj trend u Rusiji, po broju vjernika, nalazi se na drugom mjestu me?u svim sekta?kim udru?enjima. Trenutno imamo tri glavne organizacije ove vrste:

Ujedinjena crkva evangeli?kih kr??ana.
Ruska crkva evangeli?kih hri??ana (pentekostalci).
Ruski ujedinjeni savez hri??ana evangelisti?ke vere.

Godine 1995. zajednica pod vodstvom S.V. Ryakhovskog odvojila se od Ujedinjene crkve evangeli?kih kr??ana. Ova osoba je kasnije osnovala Ruski ujedinjeni savez kr??ana evangelisti?ke vjere. Postoje i druge sli?ne organizacije. Vrijedi napomenuti da su mnoge pentekostalne zajednice vrlo aktivne u dru?tvenoj sferi. Neki od njih pru?aju pomo? siroti?tu, doprinose medicinskim fondovima, organizuju kampove za mlade.

Osnovni principi

U ?ta vjeruju pentekostalci? ?ta su oni? Mnogo je pitanja u vezi sa ovim religijskim trendom. Poku?ajmo to shvatiti. Prista?e religije vjeruju u ?ivotvornu snagu kr?tenja Duhom Svetim, koja se spolja manifestuje u osobi sposobno??u govorenja drugih jezika. Pentekostalci vjeruju da kada do?u do posebnog stanja uma tokom evangelizacije kroz molitvu, ?lanovi sekte otvaraju poseban dar da govore na razli?itim jezicima. Osim toga, takva osoba mo?e otkriti talenat za vidovitost, mudrost i ?uda. Va?na strana teologije sekte su takozvana "u?enja pobo?nosti", koja pozivaju sljedbenike da se odreknu svega ?to mo?e ometati vo?enje pravednog ?ivota: pu?enja, alkohola, kockanja, droge. Neke grupe ovog trenda ne priznaju oru?je, dr?e?i se doktrine "neotpora zlu".

Rites

Uprkos bliskosti i izolovanosti zajednice, sve vi?e ljudi u Rusiji dolazi na sastanke sekte da slu?aju propovedi pentekostalaca. Pristalice religije priznaju autoritet Svetog pisma. Me?utim, oni su proizvoljno iskrivili Velike misterije kr??anstva, pretvaraju?i ih u jednostavnije obrede. Svojevrsni ritual Pri?e??a Bo?ijeg je obred pri?e??a koji se obavlja svake prve nedjelje u mjesecu. ?lanovi sekte su pozvani da uzmu komad hljeba sa tacne i popiju gutljaj vina iz ?olje. Na kraju molitve obavlja se obred pranja nogu, koji mu?karci i ?ene prolaze odvojeno u razli?itim prostorijama. Pentekostalci tako?e imaju svoje „vodeno kr?tenje“. Vrlo je sli?an kr??anskom ritualu. Ali bebe se ne krste, ve? se jednostavno donose na sastanak na blagoslov. Ljudi koji ulaze u bra?ni ?ivot moraju obavezno pro?i kroz ceremoniju braka u sekti. ?tavi?e, savez sa nevjernikom je strogo zabranjen. Za neposlu?nost ?lanu zajednice prijeti izop?enje iz crkve. Obred rukopolo?enja ili pomazanja uljem nad bolesnicima obavljaju kr??ani evangelisti?ke vjere. Pentekostalci vjeruju da ?e to pomo?i onima koji pate da brzo povrate snagu i oslobode se "bolesti". Dan odmora za vjernike je nedjelja (osim subote). U pravilu se u ovo vrijeme ?lanovi sekte okupljaju na molitvenim skupovima. Svi crkveni praznici (Sretanje Gospodnje, Bo?i?, Bogojavljenje, Blagovesti i dr.) slave se po starom stilu. Uskrs pada na petak Strasne sedmice.

Grupna organizacija

Na ?elu sekte je takozvani bratski sabor, na ?ijem ?elu je prezviter crkve. Zajednice su ujedinjene u okruge, a na ?elu svake od njih je vi?i prezviter. Pod sovjetskom vla??u, ovaj polo?aj se zvao druga?ije - biskup. Cijelu teritoriju ZND Pentekostalci dijele na 32 regije, od kojih svaki vodi vi?i prezviter.

Gra?ani u pentekostnom pokretu

U posljednje vrijeme ovaj pokret je sve vi?e kritikovan. Ljudi misle da Pentekostalna crkva i njene doktrine nisu ni?ta drugo do obmana vjernika. Mnogi ovu formaciju nazivaju sektom. O?igledno, onako kako je. Mnogo je o?evidaca kako se odr?avaju sastanci ?lanova ovog pokreta.

Ljudi pi?u da spolja izgleda kao ludilo hipnotizirane gomile, koja ne primje?uje ni?ta oko sebe i zaokupljena samo usrdnom molitvom. U isto vrijeme, vjernici kle?e i bijesno vri?te, obliveni znojem. Govor na razli?itim jezicima, ili takozvani glosal, koji se posti?e usrdnom molitvom, nije ni?ta drugo do nasumi?no mrmljanje. Obredi se ?esto izvode no?u u pretrpanim i zagu?ljivim prostorijama. Nije iznena?uju?e da u takvim uslovima, u jakom nervnom uzbu?enju, ljudi mogu do?iveti halucinacije, koje uzimaju za „otkrivenje Boga“. Me?u ?lanovima sekte ima mnogo psihi?ki bolesnih. Glavni zadatak propovjednika ove religije je da svakog novog ?lana zajednice dovedu u takvo neuravnote?eno stanje kada osoba ne mo?e adekvatno procijeniti situaciju i odgovoriti na nju.

Odgovorili smo na glavna pitanja vezana za pojam "pentekostalci". Ko su, u ?ta vjeruju, koje rituale izvode - sve je ispri?ano u ovom ?lanku.

KRYNITSA.INFO nastavlja da objavljuje seriju intervjua u kojima predstavnici hri??anskih denominacija odgovaraju na pitanja koja korisnici interneta koji govore ruski postavljaju pretra?iva?ima.

Pastor Vitebske crkve kr??ana evan?eoske vjere "Novi ?ivot" odgovara na pitanja vezana za pentekostalce Alexey Sivolobov.

Za?to se pentekostalci ne krste?

Pentekostalci se krste, odnosno primaju vodeno kr?tenje. Tako svjedo?e pred ljudima i Bogom da su u smrti Isusa Krista na?li spasenje i u?li u me?usobni sporazum s Bogom: ?ovjek obe?ava da ?e slu?iti Bogu ?iste i ?iste savjesti, da ?e ispuniti Bo?ju volju, a Bog obe?ava da ?e pou?iti i vodi osobu kroz ?ivot i vaskrsne u novom stvorenom svijetu, Carstvu Hristovom. U pravilu se obred kr?tenja odvija potpunim uranjanjem u vodu, ?to simbolizira pokop grijeha i uskrsnu?e za novi ?ivot s Isusom Kristom.

A ako “pentekostalci nisu kr?teni” u smislu da se ne osje?aju rukama u obliku “znaka krsta” dodavanjem prstiju na neki na?in (kao pravoslavci ili katolici), onda pentekostalci zaista ne osje?aju koristiti ovo u liturgijskoj praksi. Oni su neutralni po tom pitanju. Jer nigde u Bibliji ne pi?e da to treba da se radi i kako treba da se radi, kako da sklopi? prste, na kojoj strani da nacrta? krst u vazduhu.

Za?to se pentekostalci tako zovu?

U Starom zavjetu je bio praznik Pedesetnice. Pedesetog dana nakon izlaska iz Egipta, Jevreji su primili Toru od Boga, ?ime su s Njim zaklju?ili sporazum da On bude "kraljevstvo sve?tenika i sveti narod" (Izlazak 19:6) - da ispuni svim svojim srcima nove zapovesti koje Bog daje jevrejskom narodu i ?irenje znanja o Bogu ?irom sveta.

Kada je do?ao ovaj dan, poklopio se sa pedesetim danom nakon Vaskrsenja Hristovog, apostoli i mnogi drugi u?enici su bili zajedno. I toga dana je Duh Sveti si?ao na njih u obliku ognjenih jezika, i svi su bili ispunjeni Duhom Svetim. Od tog trenutka, u?enici su dobili snagu i hrabrost da propovedaju o Isusu Hristu. Njihove propovijedi potvr?ivale su se raznim ?udima i znacima. Ovaj dan se smatra ro?endanom Crkve Bo?je. A rije? Pedesetnica postala je sinonim za ispunjenje Duhom Svetim i od naziva praznika Pedesetnice (Trojice) kr??ani se nazivaju Pentekostalci.

Za?to su pentekostalci sekta?

Re?eno je da je prvobitno rije? "sekta" bila neutralan termin za opis odvojenih, izoliranih politi?kih, filozofskih i vjerskih grupa.

Ranokr??anska crkva potpadala je pod koncept sekte jer je bila posebna vjerska zajednica, koja se suprotstavljala tradicionalnim religijama paganskog dru?tva. Naziv "sekta" u odnosu na Crkvu koristili su i sami kr??ani. Poznati hri??anski apologeta 3. veka Tertulijan, polemi?u?i sa paganskim autorima, u nizu svojih spisa, gde ranu hri??ansku zajednicu poredi sa filozofskom ?kolom, naziva zajednicu prvih hri??ana sektom.

Me?utim, sada rije? "sekta" ima negativnu konotaciju. Karakterizira destruktivna dru?tva koja su destruktivna. Sekte po pravilu privla?e u svoje dru?tvo bogate, uspje?ne ljude kako bi kasnije iskoristili svoja dostignu?a. Oni negativno uti?u na zdravlje ?lanova njihove organizacije, na porodice koje se ?esto uru?avaju, preuzimaju finansije i imovinu.

Rije? "sekta" se koristi za poni?avanje vjernika od strane ateista, od strane dominantne denominacije - svih neistomi?ljenika. Mo?da ideolozi koji stoje iza pristupa: Bog, li?nost, dr?ava, a ne dr?ava, li?nost, Bog. U poni?avanju ljudskog dostojanstva ne mo?e biti ni?ta dobro.

Pentekostalci ne tra?e isklju?ivo pravo na spasenje svoje denominacije, ali priznaju spasenje iskrenih kr??ana svih denominacija koji vr?e volju.

Pentekostalci pripadaju jednoj od tri hri??anske denominacije – protestantskoj. Strogo se pridr?avajte Biblije. Oni vjeruju u Trojedinog Boga: Boga Oca, Sina Isusa Krista i Svetog Duha. Vjeruju da Bog jo? uvijek ?ini ?uda koja su opisana u Bibliji i koja je Isus Krist u?inio za vrijeme svog ?ivota na zemlji: mentalno i fizi?ko ozdravljenje. Pentekostalci ne samo da se mole, ve? odr?avaju i razne seminare za izgradnju jakih porodica. Vode zdrav na?in ?ivota: fizi?ki i moralni.

Za?to se pentekostalci mole u jezicima?

Na dan Pedesetnice, u trenutku silaska Duha Svetoga u vidu ognjenih jezika na apostole, oni su se ispunili Duhom Svetim i po?eli da slave Boga na drugim jezicima, odnosno na jezicima koji nisu znali, da nikada nisu u?ili.

Na dan Pedesetnice mnogi ljudi iz razli?itih zemalja i naroda okupili su se u Jerusalimu da proslave Boga. I odjednom su ?uli kako su jevrejski u?enici po?eli govoriti o Bo?jim ?udima na dijalektu razli?itih naroda koji su bili ovdje. Stranci su bili jako iznena?eni, jer su shvatili da su oni koji govore njihovim dijalektom Galilejci i da ne znaju jezik svog kraja. Bili su iznena?eni i pitali jedni druge ?ta to zna?i i kako to objasniti.

A mje?tani, koji nisu poznavali te dijalekte, smatrali su apostole pijanima i mrmljaju?i nesuvisle slogove.

Apostol Petar se obratio prisutnima i rekao da „nisu pijani, kao ?to mislite, jer je sada tre?i ?as u danu“, ali se sada obistinilo ono ?to su proroci prorekli, da ?e Bog izliti Duha svoga na svako tijelo i „prorica?e sinovi tvoji i k?eri tvoje; i va?a ?e mladost vidjeti vizije, a va?i ?e stariji biti prosvijetljeni snovima.” "I dogodi?e se da ?e se spasiti ko god prizove ime Gospodnje." I Petar je pri?ao o Isusu koji je bio osaka?en i pokopan, ali „Bog ga je podigao, raskinuv?i okove smrti, jer joj nije bilo mogu?e da ga dr?i“ i „svi smo mi svjedoci“.

Oni koji su ?uli svjedo?anstvo apostola Petra povjerovali su u ono ?to je re?eno i pitali su ?ta da rade.

“Petar im re?e: pokajte se, i neka se svaki od vas krsti u ime Isusa Krista za opro?tenje grijeha; i primite dar Duha Svetoga.”

I tog dana se oko tri hiljade ljudi pokajalo i krstilo.

I od tog dana Bog ne prestaje ?initi ?uda preko svoje vjerne djece, koju kr?tava Duhom Svetim, obdaruju?i ih raznim duhovnim darovima. Govor drugim jezicima prema Bibliji je dokaz kr?tenja kr??ana Duhom Svetim. Apostol Pavle se hvalio da se najvi?e molio na drugim jezicima, odnosno u Duhu. Ali u crkvi je preporu?io molitvu ne samo na drugim jezicima, ve? i tuma?enje na razumljivom maternjem jeziku, kako bi drugi, uklju?uju?i i nevjernike, bili pou?eni.

Sada je ovaj fenomen ra?iren u drugim kr??anskim denominacijama.

Za?to pentekostalci ne prepoznaju ikone?

Pentekostalci nemaju ikone i ne mole se i ne klanjaju im se, jer Bog to zabranjuje.

U 20. poglavlju Izlaska ka?e se:

„Ja sam Gospod Bog tvoj, ... nemoj imati drugih bogova osim mene. Ne pravi sebi idola ili bilo kakvu sliku onoga ?to je gore na nebu, i onoga ?to je na zemlji dolje, i onoga ?to je u vodi ispod zemlje; ne obo?avaj ih i ne slu?i im, jer ja sam Gospod Bog tvoj, Bog ljubomoran, koji ka?njavam djecu za krivicu o?eva do tre?eg i ?etvrtog koljena, koji Me mrze, i pokazujem milost hiljadu nara?taja da oni koji Me ljube i dr?e Moje zapovijesti.

U knjizi Isaije u 46. poglavlju „Izlivaju zlato iz torbice i vagaju srebro na vagi, i unajmljuju srebrnjaka da od njega napravi boga; klanjaju mu se i klanjaju pred njim; podi?u ga na ramena, nose i stavljaju na njegovo mjesto; on stoji, ne mi?e se sa svog mesta; vikni mu - ne odgovara, ne spasava od nevolje.

U knjizi Habakuka, poglavlje 2, „?emu slu?i idol koji je napravio umjetnik, ovaj oblikovani la?ni u?itelj, iako se vajar, prave?i glupe idole, oslanja na svoj rad? Te?ko onome koji ka?e drvetu: "Ustani!" i nemom kamenu: "Probudi se!" Ho?e li te on ne?emu nau?iti? Gle, oblo?en je zlatom i srebrom, ali u njemu nema daha.”

Jeremija 10. poglavlje „Ovako govori Gospod: ... odredbe naroda su praznina: posjeku drvo u ?umi, obra?uju ga rukama drvodjelje sa sjekirom, pokrivaju ga srebrom i zlatom, pri?vr??uju ekserima i ?eki?em da se ne zatetura. Oni su kao stub okrenut, i ne govore; nose se jer ne mogu da hodaju. Ne bojte ih se, jer ne mogu ?initi zlo, ali ne mogu ni dobro.

I ima mnogo sli?nih mjesta u Bibliji, u Starom i Novom zavjetu, gdje Bog direktno zabranjuje da se tako ne?to ?ini i klanja se stvaranju ljudskih ruku.

Osim toga, u Novom zavjetu, Isus sve kr??ane naziva svetima, ne po njihovim djelima, ve? po vjeri u Krista i Njegovo savr?eno spasenje za nas. Na osnovu toga mo?ete uzeti portret bilo kojeg kr??anina, staviti ga u okvir i nazvati ga svecem i tra?iti pomo?, moliti mu se. Ali Biblija ka?e da imamo jednog zagovornika i zagovornika pred Bogom – Njegov Sin Isus Krist, koji je umro na krstu za na?e grijehe, pokopan je umjesto nas i tre?i dan je vaskrsao radi na?eg opravdanja, tako da vjerom, imaju?i primili bi ga u svoja srca, imali bismo ?ivot, vje?ni.

Za?to pentekostalci svetkuju subotu?

Pentekostalci ne svetkuju subotu, ve? nedelju, dan kada je Isus Hrist uskrsnuo. Nedjeljom se slu?e slu?be u crkvama i vjernici se trude da ovaj dan posvete Gospodinu, da vi?e ?itaju Bibliju, komuniciraju sa vjernicima, ako je mogu?e, ne rade nikakav posao. Ali u isto vrijeme, ako je nekome ovog dana potrebna pomo?, a nema drugog vremena da je pru?i, onda morate pomo?i u nedjelju. Rad nije grijeh. Po?to je sam Isus, kr?e?i zakone fariseja, isceljivao u subotu, i zbog toga su hteli da ga kamenuju. Ali On je odgovorio da je subota stvorena za ?ovjeka, a ne ?ovjek za subotu.

Za?to pentekostalci ne nose krstove?

Ne mo?e se re?i za sve pentekostalce da ne nose krstove. Nije zabranjeno. Istovremeno, ne postoji nijedno mjesto u Bibliji gdje se ka?e da to treba u?initi. Bez obzira da li osoba nosi krst ili ne - to nema duhovni zna?aj. No?enje krsta ne pribli?ava i ne udaljava ?oveka od Boga, ne daje vi?e svetosti, krst ne ?titi od problema i demonskog uticaja.

Ali ako ga osoba nosi i vjeruje da ga kri? spa?ava, ?titi, poma?e u razli?itim situacijama, onda je to feti?izam, idolopoklonstvo. ?ovjek se, dakle, ne nada u Boga Oca, ne u Njegovog Sina Isusa Krista, koji je stradao za na?e oslobo?enje od prokletstva, grijeha i smrti na kri?u, nego uzdi?e oru?e Kristovog pogubljenja. A ovo je grozota u o?ima Bo?ijim, i takva osoba ne?e ostati neka?njena.

Za?to pentekostalci ne krste djecu?

Pentekostalci ne krste malu djecu, ve? ih dovode u crkvu da budu blagoslovljena i posve?ena Gospodu u molitvi. Tako?e, na svakoj slu?bi klanjaju se blagoslovi za svu djecu: od beba do tinejd?era. Roditelji kod ku?e ?itaju svojoj djeci Bibliju, mole se s njima, crkva organizuje ?asove nedjeljne ?kole za djecu svih uzrasta. Ako dijete svjesno prihvati Isusa Krista u svoje srce i svoj ?ivot, shvati ko je Krist i ?eli da se i samo krsti, tada se odvija ova ceremonija.

Obi?no su to djeca od 14 godina i starija. Po?to je kr?tenje savez izme?u osobe i Boga, to je ugovor. Osoba obe?ava da ?e slu?iti Bogu sa dobrom i ?istom savje??u, vr?iti volju Bo?ju, voditi pravedan ?ivot, a Bog obe?ava svoju za?titu, podr?ku i spasenje.

Ako je dijete kr?teno u djetinjstvu, onda se takav dogovor ne smatra va?e?im, jer malo dijete ne mo?e imati svijest o tome ?ta se de?ava. A kr?tenje se prihvata isklju?ivo dobrovoljno i vjerom, ina?e kr?tenje postaje prazan lijep obred koji ne nosi duhovnu snagu.

Ne lovi samo Rusku pravoslavnu crkvu, ve? i sve druge "krotke sledbenike Hristove". Me?utim, budu?i da savezna vlada ne podr?ava direktno "druge kr??ane", oni ?esto moraju prona?i druge izvore prihoda.

U ovom slu?aju je rije? o tzv. "pentekostalci". One. grupa hri??anskih protestanata. Vjerovatno, ?ije se sve aktivnosti odvijaju uz podr?ku zapadnih saboraca, kao ?to je to naj?e??e slu?aj kada su protestanti op?enito u pitanju. Me?utim, oni, kao i svi ostali, uvijek imaju “malo” novca, pa uvijek morate tra?iti alternativne izvore prihoda.

?elio bih vam re?i ne?to o samoj grupi. Prvo, sve se to pojavilo po?etkom 20. stolje?a u Sjedinjenim Dr?avama. Zagovornici kulta va?nim dijelom smatraju „direktnu komunikaciju s Bogom“, tj. vjeruju da ponekad mogu doslovno razgovarati s bo?anstvom. Stoga ne ?udi ?to oni ?esto "predvi?aju" smak svijeta, a i "lije?e se molitvama".

Jasno je da bi se nazvali potpunim psihosima da ne komuniciraju s Isusom, ve?, na primjer, s drugim bo?anstvom (sa Mnevisom, na primjer). A po?to oni komuniciraju sa Isusom, onda je sve u redu (pogotovo u SAD). Ina?e, oni se nazivaju pentekostalcima samo utoliko ?to je Isus do?ao u posjetu apostolima ta?no 50 dana nakon “uskrsnu?a”. Sve izgleda logi?no, zar ne?

Va?an element kulta je tvrdnja da su pentekostalci isti kr??ani kao i Isusovi apostoli. One. tvrde da ih je Bog obdario sposobno??u da "govore na razli?itim jezicima", kako je to zapisano u Bibliji. Me?utim, u stvarnosti, njihovi razgovori na “drugim jezicima” su samo apsurdno mumljanje, i namijenjeni su neznalicama. Mogu re?i: “abapoal vyalaov poaoa” i navesti da je na primjer na arapskom ili ma?arskom (naravno, samo za one koji ne znaju ove jezike).

Nije iznena?uju?e ?to su seljaci Ruskog carstva brzo pristupili ovoj organizaciji, jer im se mrmljanje propovjednika na navodno „drugim jezicima“ ?inilo ne?im „jedinstvenim“. Takvu jedinstvenost mo?e ponoviti svaka osoba koja zna kako da proizvodi zvukove.

Po?to veruju da navodno znaju da govore sve svetske jezike, onda, naravno, znaju kako da le?e i vaskrsavaju ljude. Na kraju krajeva, u teoriji, sam “sveti duh” ih usa?uje i direktno djeluje kroz njih.

O ludilu mo?ete pri?ati dugo. Me?utim, jasno je da se oni ne hrane "Duhom Svetim". Shodno tome, brzo su shvatili da mogu zaraditi novac od propagande, "iscjeljenja", "kr?tenja" i "otkrovenja" duha. Uostalom, mo?ete ne?to pitati "duha" ili saznati uz dodatnu naknadu. One. ako vidovnjak mo?e da "razgovara" sa "duhom" preminulog ro?aka, onda oni mogu razgovarati sa "svetim duhom" po ni?oj ceni nego ?to to ?ini vidovnjak. O lije?enju od najopasnijih bolesti ne vrijedi govoriti. Za?to i?i doktoru kada ?e i sam sveti duh izlije?iti?

Op?enito, pentekostalci u regiji ?eljabinsk imaju svoju ?upu, koja se zove "Egzodus". Osim "lije?enja" i ostalog, rade i "lije?enje" alkoholi?ara i narkomana. Naravno, uz nadoplatu.

Kako se ispostavilo, tu?ila?tvo se zainteresovalo za aktivnosti dru?eljubivih ludaka svetog duha, jer su se ponavljale pritu?be da ti "krotki" ljudi jednostavno na silu dr?e narkomane i alkoholi?are u svom navodno "centru za rehabilitaciju". Zadr?ite, naravno, ne samo tako.

Iz tu?ila?tva:

"Odrasli gra?ani su protiv svoje volje bili na milost i nemilost pristalica evangelisti?kog kr??anstva. Ro?aci su ih doveli u vjersku organizaciju u nadi da ?e se molitvama i pokajanjem izlije?iti od narkomanije i alkoholizma"

One. zapravo, tim ljudima je umjesto pravog tretmana ispran mozak od ludila da je mogu?e komunicirati sa svetim duhom i govoriti razli?itim jezicima. Sumnjiv, moram re?i, tretman.

Najzanimljivije je da su tamo dovodili ljude iz cijele zemlje. Ne zna se kako, ali ova organizacija je u?ivala odre?eni "autoritet". Vjerovatno nisu svi znali da je ova organizacija isklju?ivo vezana za pentekostalce. Mislili su, o?igledno, da je to samo rehabilitacioni centar.

Ispostavilo se da su ljudi dr?ani u privatnoj ku?i, zabranjeno im je da iz nje izlaze, bili su jako slabo hranjeni, nametnuli su ludi kult. Ro?acima je zabranjeno posje?ivanje, kako se ne bi ometalo ispravljanje. To je ura?eno da bi ro?aci uplatili novac. 12 hiljada mese?no. Koli?ina ne izgleda velika, ali su je izvukli od starica i tako dalje.

Trenutno je centar za "rehabilitaciju" zatvoren, a tu?ila?tvo vodi uvi?aj. Institucija ?e vjerovatno biti likvidirana. Me?utim, va?no je napomenuti da takav mra?nja?tvo nije jedinstveno za pentekostalce. Danas postoji mnogo vjerskih "rehabilitacijskih centara". A ako se tu?ila?tvo bavi protestantima ili katolicima, onda se, naravno, ne bavi centrima u kojima je stavljen natpis “ROC MP”. Ali da li je tamo bolje? Uostalom, i oni ?e skupljati novac i ispirati mozak umjesto prave pomo?i.

Pravoslavno hri??anstvo je vode?a religija u zemljama postsovjetskog prostora. Posljednjih decenija razli?ite sekte i konfesije po?ele su otvoreno da se izja?njavaju. Jedan takav trend je pentekostalizam. Ko su oni i koju vjeru propovijedaju?

Pentekostalna crkva je vjerska organizacija evan?eoskih kr??ana. Zasniva se na u?enju iznesenom u knjizi Dela svetih apostola. Nakon vaskrsenja Isusa Hrista, pedesetog dana, Duh Sveti je si?ao na dvanaest apostola u obliku plamenih jezika, koji su se ispunili Duhom Svetim, i prvi put su po?eli da govore drugim jezicima, po?to su primili dar proro?tva, po?eli su propovijedati Radosnu vijest svim narodima.

Danas pentekostalni kr??ani broje od 450 do 600 miliona ljudi. Ovo je najve?a protestantska denominacija, koja je druga po veli?ini me?u svim kr??anima. Ne postoji jedinstvena pentekostalna skup?tina; postoje mnoge lokalne crkve i udru?enja.

Pentekostalci - ko su oni,...

Istorija pojave

Pentekostalci su se pojavili u Sjedinjenim Dr?avama krajem 19. stolje?a. Njihove glavne ideje bile su postavljene u religioznoj i filozofskoj struji revivalizma, koja je nastala u 18. stolje?u u mnogim protestantskim sveti?tima u SAD-u i Engleskoj. U Rusiji se pentekostalni pokret po?eo aktivno razvijati od 1910. Zatim je ova struja prodrla u SSSR preko balti?kih dr?ava i Finske. Po?etak propovijedi jednog od vo?a pokreta, Thomasa Barreya, dogodio se 1911. godine u Sankt Peterburgu. Ve?ina ljudi koji su bili povezani s ovim pokretom bili su prisiljeni prihvatiti unitaristi?ki koncept jer nisu vjerovali u Trojstvo.

Drugi talas kretanja do?ao je sa zapada, preko biblijskih ?kola u Nema?koj i Poljskoj. Glavni vo?e zapadne struje bili su Artur Berholc, Gerberd ?mit i Oskar Eske. Po?eli su raditi u zapadnoj Ukrajini, gdje i danas postoje crkve osnovane pod njihovim vodstvom.

Pentekostalizam u Rusiji su osnovali Koltovi? i Voronajev. Ali nakon…

Odlomak koji se nudi ?itaocu preuzet je iz knjige Fedorenka F. Sekte, njihova vjera i djela. - M: Izdava?ka ku?a politi?ke literature, 1965. - S. 324-337.

U kontekstu pentekostalizma, ova knjiga je vrijedna ne toliko kao ateisti?ka kritika tih sekti tog vremena, koliko kao dokaz, iako definitivno iskrivljen autorovim ateisti?kim svjetonazorom tog vremena, o posebnostima psihopatskog ?ivota religioznih ?ivot pentekostalaca. Od tada se ni?ta zaista nije promenilo...

Pentekostalne molitve

Pentekostalci ne samo da vjeruju u mogu?nost zajedni?tva s Bogom, ve? se trude da to ostvare u svojoj kultnoj praksi, nastoje?i ostvariti direktnu zajednicu s Bogom, dobiti njegov dar, milost, tzv.

Poglavlje II. Op?e odredbe u pentekostnoj doktrini

2.1 Op?e informacije o pentekostalcima

Pentekostalizam je jedan od racionalno-misti?nih pravaca protestantizma.

Ovo je definicija kr??anskih istra?iva?a pro?log stolje?a, kada je bilo uobi?ajeno dijeliti hereti?ka dru?tva na racionalisti?ka i misti?na. Pentekostalci bi se definitivno mogli smatrati racionalisti?kim pokretom. Ali njihovo u?enje o kr?tenju Duhom Svetim i iskustva koja prate ovaj ?in omogu?avaju nam da u ovom pokretu vidimo izrazito izra?en misti?ni trenutak.

Pentekostalci su u opoziciji ne samo pravoslavnoj i katoli?koj crkvi, ve? i svim protestantskim trendovima. Njihov glavni cilj je da u svojim zajednicama vrate oblik i duh kr??ana apostolskog doba. Stoga su se me?u njima tako razvile institucije proroka, evan?elista, u?itelja i propovjednika. Oni koji su se istakli u propovijedanju Rije?i Bo?je zovu se apostoli. Me?u njima ima „?udotvoraca“ i…

Anastasia Koskello
?ef informativne slu?be "Voda ?ivota"

"OBLACI NAD BORSKA"

Pentekostalci - ko su oni? Ve?ina ljudi koji danas posje?uju pravoslavne crkve ne znaju gotovo ni?ta o njima i nikada ih u ?ivotu nisu sreli. O pentekostalcima ima vrlo malo podataka u ?tampi i na televiziji, a ono ?to jeste, obi?no ima karakter neke vrste „horor pri?e“. "Razjareni" propovjednici, masa agresivnih "zombificiranih kultista", plus prijenos glasa o upotrebi "psihotropnih droga", "li?nom potiskivanju" i nevjerovatnim finansijskim tokovima koji se vrte u "sekta?kom poslu". Naravno, gledaju?i takve publikacije i video zapise, mentalno zdrava osoba ?e odbaciti samu rije? "pentekostni". Isto va?i i za „baptiste“, „evan?eliste“, a u isto vreme „jehoviste“ sa „mormonima“ (iako prva dva pokreta pripadaju hri??anskom svetu, a drugi su ve? veoma daleko od njega, u masovnoj svesti svi oni...

Pentekostalci (eng. Pentecostalism) su evan?eoski kr??ani, sljedbenici pentekostalizma, jednog od pravaca protestantizma. Na teritoriji Rusije, kako bi se razlikovali od evan?eoskih kr??ana (prohanovita), prema u?enju bli?em kr?tenju, radije su se u ovom trenutku nazivali kr??anima evangelisti?ke vjere - HVE ili kr??anima evangelisti?ke vjere - KHEV ovaj naziv je sastavni dio naziva konfesija ovog pravca na teritoriji ZND.

Op?e informacije

Pentekostalizam je jedna od kasnih protestantskih struja kr??anstva koja je nastala po?etkom 20. stolje?a u Sjedinjenim Dr?avama. Njegovo ideolo?ko porijeklo le?e u religioznom i filozofskom pokretu revivalizma (engleski revival - "o?ivljavanje, bu?enje"), koji je nastao u 18. stolje?u me?u sljedbenicima niza protestantskih crkava u SAD-u, Engleskoj i drugim zemljama, a razvio se unutar okvir “Pokreta svetosti” (engleski .Holiness Movement).

Pentekostalci pridaju posebnu va?nost kr?tenju Duhom Svetim, shvataju?i ga kao posebnu duhovnu…

Psihopatija pentekostalnog religioznog ?ivota

Odlomak koji se nudi ?itaocu preuzet je iz knjige Fedorenka F. Sekte, njihova vjera i djela. - M: Izdava?ka ku?a politi?ke literature, 1965. - S. 324-337.

Ovu danas retku knjigu napisao je ... ?ef ateisti?ke propagande Politizdata Fjodor Ilarionovi? Garkevenko (prilikom objavljivanja, autor je uzeo pseudonim Fedorenko). Uz pa?ljivo ?itanje, u njemu mo?ete prona?i mnogo zanimljivih vjerskih informacija.

U kontekstu pentekostalizma, ova knjiga je vrijedna ne toliko zbog ateisti?ke kritike tih sekti tog vremena, koliko kao dokaz, iako definitivno iskrivljen, ateisti?kog pogleda na svijet tada?njeg autora o posebnostima psihopatskog ?ivota vjerski ?ivot pentekostalaca. Od tada se ni?ta zaista nije promenilo...

Pentekostalne molitve

Pentekostalci ne samo da vjeruju u mogu?nost zajedni?tva s Bogom, ve? i nastoje da to implementiraju u svoju kultnu praksu, poku?avaju?i…

Ple?u, pjevaju, govore nepostoje?e strane jezike, komuniciraju s Bogom, ne krste djecu. Jedna od najkontroverznijih hri??anskih crkava ima ogroman broj sljedbenika ne samo u SAD-u, ve? iu Ukrajini, Rusiji i drugim zemljama ZND. Smatraju li se pentekostalci opasnom sektom i po ?emu se razlikuju od ostalih protestanata, pravoslavnih kr??ana i katolika?

?injenica 1. Pentekostalci su pacifisti

Me?u tradicionalnim pentekostalcima, uobi?ajene su ideje o neotporu zlu. U tom smislu, oni ne mogu koristiti oru?je protiv osobe. Zbog svojih vjerskih uvjerenja, mnogi pentekostalci nerado se pridru?e vojsci. Oni od njih koji ne odbijaju da slu?e domovini (a ima ih i dosta), stupaju?i u redove oru?anih snaga, obja?njavaju da su spremni da rade bilo kakav posao u vojsci, ali jednostavno ne mogu uzeti oru?je. U sovjetsko doba, neki od pentekostalaca su bili osu?eni zbog odbijanja da polo?e zakletvu.

?injenica 2. Pentekostalci ne krste...

Pri?a o biv?oj Pedesetnici

Ova pri?a nije napisana da osudi sekta?e, da da hranu za raspravu o njihovom na?inu ?ivota. Ovo je samo upozorenje, razlog za razmi?ljanje. Na kraju krajeva, moja pri?a je tipi?na koliko je prirodno da svaka osoba koja je odrasla u tami vjerskog neznanja ?eli nau?iti vi?e o Bogu i postati mu bli?a. Uostalom, put koji vodi do sekte (kao i do pravoslavne crkve) je polo?en u djetinjstvu.

Pro?ao sam kroz neizbje?nu pomamu kasnih 80-ih za NLO-ima, anomalnim "zonama", bioenergeticima, "kontaktima", Ka?pirovskim itd. Takva svejednost dovela je do toga da su umjesto Biblije prve knjige iz kojih sam dobio informacije o Bogu bile Hare Kri?na literatura, puna uvjeravanja o istinitosti ove religije.

U godinama kada je maksimalizam glavna karakterna osobina, bio sam po?a??en nejasnim vi?enjima NLO-a i kontaktom sa tzv.

Sigurno su mnogi ?uli za ljude koji se izja?njavaju kao pentekostalni evan?elisti. Unato? ?iroko rasprostranjenom stereotipu, ovaj pokret se ne odnosi na sekte. U stvari, pentekostalizam je jedna od grana protestantizma, koji je kr??anski trend. U zemljama ZND, pentekostalizam se smatra prili?no ?estim.

Pri?a

Ova struja hri??anske religije nastala je u pro?lom veku u Sjedinjenim Dr?avama. Su?tina pentekostalizma je da se suprotstavi ne samo pravoslavlju i katoli?anstvu, ve? i ostatku protestantizma. Vjernici su uvijek nastojali da se vrate apostolskom kr??anstvu. Ovo obja?njava razvoj institucija u?itelja, tuma?a jezika, evan?elista i proroka. Pentekostalci tako?er vjeruju u mo? iscjelitelja i ?udotvoraca.

Vjernici su ujedinjeni u zajednice, na ?ijem ?elu je bratski savjet. Zauzvrat, zajednice se udru?uju me?u sobom u okruge.

Poznate figure ovog…

Destruktivna sekta:

http://iriney.ru/sects/50/news.htm

http://apologet.orthodox.ru/apologetika/audioteka/oglavlenie.htm

POGLAVLJE II

http://klikovo.ru/db/msg/6692

Op?e informacije o pentekostalcima

Pentekostalizam je jedan od racionalno-misti?nih pravaca protestantizma. Ovo je definicija sekta?a iz pro?log veka, kada je bilo uobi?ajeno da se jereti?ka dru?tva dele na racionalisti?ka i misti?na. Pentekostalci bi se definitivno mogli smatrati racionalisti?kom sektom. Ali njihovo u?enje o kr?tenju Duhom Svetim i iskustva koja prate ovaj ?in omogu?avaju nam da u ovom pokretu vidimo izrazito izra?en misti?ni trenutak.

Ko su pentekostalci?

Kr??ani evangelisti?ke vjere - tako su se u Rusiji zvali pentekostalci. Ako damo preciznu definiciju, onda mo?emo re?i da je rije? o kr??anskoj sekti koja je nastala u Sjedinjenim Dr?avama u 20. stolje?u. Pentekostalci u svojoj doktrini polaze od mita preuzetog iz Jevan?elja. Govori o "spu?tanju duha odozgo na apostole" 50 dana nakon Uskrsa. Pentekostalci govore o njemu u svojim propovijedima. Vjera ljudi ovog vjerskog pokreta izgra?ena je na postulatima o ?ovjekovoj gre?nosti i njegovom spasenju silaskom Duha Svetoga na zemlju. ?ta je va?no za ministarstvo? Li?na vjera, predanost u?enju i potpuno odricanje od svih ovozemaljskih dobara. ?esto na zajedni?kim molitvama dogovorenim...

Pedesetnica (naziv poti?e od dana Pedesetnice - starozavjetnog praznika, kada se 50. dan nakon Uskrsa dogodio silazak Svetog Duha na apostole (U Bibliji, Djela apostolska, 2. poglavlje) je protestantski vjerski pokret koji nastao krajem 19. veka.

Teologija Crkve evangeli?kih kr??ana – pentekostalaca, kao i doktrine drugih evangeli?kih crkava, zasniva se na glavnom principu protestantizma, koji je jasno formulirao Martin Luther: „samo Sveto pismo“. Stoga je Sveta Biblija osnova duhovnog ?ivota Crkve CPE. Izjavljuju?i da je Rije? Bo?ja dostupna svakom ?ovjeku za ?itanje i prou?avanje, pastiri i propovjednici pozivaju sve vjernike da samostalno ?itaju i prou?avaju Sveto pismo, vjeruju u njega i u prakti?nom ?ivotu ?ive u punom skladu i skladu s evan?elskim normama, oslanjaju?i se na rije?i Isusa Krista: Ako Me ljubi?, ?uvaj Moje...

Pentekostalizam je jedna od kasnih protestantskih struja kr??anstva koja je nastala krajem 19. i po?etkom 20. stolje?a. u SAD. Njegovo ideolo?ko porijeklo le?e u religioznom i filozofskom pokretu revivalizma (engleski revival - "o?ivljavanje, bu?enje"), koji je nastao u 18. stolje?u. me?u sljedbenicima niza protestantskih crkava u SAD-u, Engleskoj i drugim zemljama, te u Pokretu svetosti koji se razvijao u okviru ovih potonjih.

Pentekostalci pridaju posebnu va?nost kr?tenju Duhom Svetim, shva?aju?i ga kao posebno duhovno iskustvo, ?esto pra?eno raznim emocijama, u trenutku kada sila Duha Svetoga silazi na preporo?enog vjernika. Pentekostalci smatraju da je ovo iskustvo identi?no onome koje su do?ivjeli apostoli pedesetog dana nakon vaskrsenja Hristovog. A po?to se ovaj dan zove dan Pedesetnice, otuda i naziv "Pedesetnica".

Pentekostalci su uvjereni da se snaga koju vjernik prima kao rezultat kr?tenja Duhom Svetim spolja manifestuje u govoru u...

?UDNA ISTORIJA RANIH PEDESETNICA

od Vladimira Khubiryanca 22. septembra 2009

Dobio sam ovaj materijal od Maxima i odmah ga objavio. Veoma vrijedan materijal za sve koji ozbiljno analiziraju pentekostalni pokret.

Ovaj materijal je odlomak iz knjige Pentekostalno-harizmatski pokret: istorija i zablude.

Pentekostalni pokret ima svoje porijeklo u "govoru u jezicima" koji je izbio 1901. u biblijskoj ?koli Charles Parham u Topeki, Kanzas, i u misiji Azusa Street u Los Angelesu 1906. Do kraja 19. stolje?a, pozornica jer je dolazak pentekostalizma bio sasvim spreman. Pokret posve?enja stvorio je nezdravo duhovno uzbu?enje i ?e?nju za "drugim blagoslovom" i "drugim kr?tenjem". Ljudi poput Johna Dowiea i Franka Sandforda postavili su pozornicu za o?ekivanje bo?anskih iscjeljenja i probu?enja koja ?e biti pra?ena ?udima i uskrsnu?em posljednjeg vremena...

Pentekostalci

Pokret u protestantizmu koji je nastao u Sjedinjenim Dr?avama 1901. Pentekostalci vjeruju da je potrebno “kr?tenje Svetim Duhom”, ?to se izra?ava u darovima koje primaju vjernici. Glavni dar je govorenje "drugim" jezicima.

Ne ?ele se svi vjernici zadovoljiti samo vjerovanjem. ?ele da osete prisustvo Boga na ovom svetu, ?ele stalnu potvrdu njegove pa?nje i brige. Uostalom, Sveto pismo se gotovo sve sastoji od pri?a o tome kako je Bog govorio ljudima i pomagao im. Isus je li?no po?astio mnoge ljude sa njim. Videli su njegova ?uda, njegovo vaskrsenje.

Za?to se tako dugo ni?ta sli?no ne de?ava u svijetu? Mo?da zato ?to smo zaboravili neka pravila, pona?amo se druga?ije nego stanovnici Palestine u 1. vijeku nove ere. e.? Ljudi koji se zovu pentekostalci tra?e odgovor na ovo pitanje. ?tavi?e, smatraju da je problem ve? rije?en.

Moderni pentekostalni pokret navodi sasvim ta?an datum svog osnivanja: sedam ...

Pentekostalizam je jedna od kasnih protestantskih struja kr??anstva koja je nastala krajem 19. i po?etkom 20. stolje?a. u SAD. Njegovo ideolo?ko poreklo le?e u religioznom i filozofskom pokretu revivalizma (eng. preporod- "o?ivljavanje, bu?enje"), koji je nastao u XVIII veku. me?u sljedbenicima niza protestantskih crkava u SAD-u, Engleskoj i drugim zemljama, te u „Pokretu svetosti“ koji se razvijao u okviru ove druge (eng. Holiness Movement).

Pentekostalci su uvjereni da se snaga koju vjernik primi kao rezultat kr?tenja Duhom Svetim spolja manifestuje u govoru na „drugim jezicima“ (glosolalija). Specifi?no razumijevanje fenomena "govorenja u drugim jezicima" je karakteristi?na karakteristika pentekostalaca. Pentekostalci smatraju da se ne radi o razgovoru na obi?nim stranim jezicima, ve? o posebnom govoru, obi?no nerazumljivom i govorniku i slu?aocu – me?utim, pravi jezici, ali govorniku nepoznati, tako?er se smatraju manifestacijom ovog dara. Ovo je dar koji je Bog dao osobi da komunicira sa Duhom Svetim, kao ?to o tome govore 1. Korin?anima 12-14 i druga mjesta u Bibliji.

Nakon toga, Duh Sveti obdaruje vjernika i drugim darovima, od kojih pentekostalci posebno izdvajaju darove rije?i mudrosti, rije?i znanja, vjere, iscjeljenja, ?uda, proro?anstva, razlikovanja duhova, tuma?enja jezika. Vidi 1. Korin?anima 12:8-10.

Pentekostalci priznaju dva sakramenta - kr?tenje u vodi i ve?eru Gospodnju (pri?est). Neki od njih sakramente razumiju simboli?ki, a ne sakramentalno. Priznaju se i sljede?e ceremonije: vjen?anje, blagoslov djece, molitva za bolesne, re?enje, ponekad pranje nogu (za vrijeme pri?esti).

Pri?a

Pentekostalni pokret nastao je na prijelazu iz 19. u 20. stolje?e u atmosferi tra?enja odgovora na prijetnju liberalnog kr??anstva. Pojavio se kao rezultat spajanja nekoliko ranijih struja, ali je brzo stekao prili?no karakteristi?ne i nezavisne karakteristike.

John Wesley

Po?etkom procesa koji je kulminirao nastankom pentekostalizma treba smatrati djelovanje istaknutog propovjednika 18. stolje?a Johna Wesleya, osniva?a Metodisti?ke crkve. Prvo, metodizam je postao teolo?ki i dru?tveni kontekst u kojem je pentekostalizam ro?en vek i po kasnije [ izvor?] . Drugo, upravo su se tokom Wesleyjevih propovijedi, prema nekim dokazima, po?ele doga?ati pojave sli?ne pentekostalnim iskustvima (iako ih sam Wesley nije ohrabrivao) [ izvor?] :

Charles Finney

Sljede?a faza u praistoriji pentekostalnog pokreta vezuje se za ime ?uvenog propovjednika iz 19. stolje?a Charlesa Finneya. Postao je vjernik sa 21 godinom i postao poznat kao propovjednik pokajanja i probu?enja. Propovijedao je 50 godina u SAD-u, Engleskoj i ?kotskoj, obratio hiljade du?a Kristu. On je tvrdio da osoba treba da do?ivi kr?tenje Svetim Duhom. Imao je takvo iskustvo i po prvi put je zaista upotrijebio ovaj izraz. Evo kako on to opisuje:

„Jasno i jasno, okru?en divnim sjajem, pred mojom du?om se jasno pojavila slika Isusa Hrista, tako da mislim da smo se sreli licem u lice. Nije progovorio ni re?, nego me je pogledao takvim pogledom da sam pao u prah pred Njim, kao slomljen, pao sam pred Njegove noge i plakao kao dete. Koliko dugo sam, pognut, stajao u naklonu, ne znam, ali ?im sam odlu?io da zauzmem stolicu kraj ognji?ta i da sednem, Duh Bo?iji se izlio na mene i proboo me po celom telu; preplavljen duhom, du?om i tijelom, iako nikad nisam ?uo za kr?tenje D. Svetaca, a jo? vi?e nisam ovo o?ekivao, niti sam se za tako ne?to molio. [izvor?]

I jo? jedan citat:

“Primio sam sna?no kr?tenje u Duhu Svetom bez imalo o?ekivanja, bez i najmanjeg razmi?ljanja o tome. Duh Sveti se spustio na mene na takav na?in da mi se ?inilo da pro?ima moje tijelo i duh, kao tok ljubavi koja te?e, kao dah Bo?ji. Nijedna rije? ne mo?e opisati ljubav koja je izlivena u moje srce. Glasno sam plakao od radosti i sre?e i kona?no sam bio primoran da izrazim svoja ose?anja u glasnom pla?u.".» [ izvor?]

Dwight Moody (Moody)

Druga osoba koja je odigrala veoma va?nu ulogu je Dwight Moody. ?iveo u drugoj polovini 19. veka. Sa 38 godina zapo?eo je svoju prvu evangelizatorsku kampanju. Godine 71. po?eo je moliti da primi kr?tenje u Duhu Svetom, a nekoliko dana kasnije do?ivio je ?eljeno stanje. „Mogu samo jedno re?i, da mi se Bog otkrio, a ja sam do?ivio tako veliko u?ivanje u Njegovoj ljubavi da sam po?eo da ga molim da ostane du?e u Njegovoj ruci.” Osnovao je Moody Bible Institute u Chicagu i za direktora tog instituta imenovao ?ovjeka po imenu Torey, koji je u svojim propovijedima posve?ivao veliku pa?nju ovoj temi i stalno je propovijedao. Nakon Moody'sovih propovijedi, stvorene su zajednice u kojima su ljudi proricali, govorili u jezicima, ?inili iscjeljenja i druga ?uda, iako on to nije isticao.

Pokret svetosti i pokret Keswick

Keswick Higher Life pokret, koji je ?irilo nekoliko ameri?kih propovjednika "pokreta svetaca" (H. W. Smith i W. E. Boardman). Prebacili su fokus sa Wesleyeve "?isto?e srca" na "davanje duhovne snage za slu?enje" govore?i o "drugom blagoslovu", a tako?e su mnogo govorili o bo?anskom isceljenju, koje je jedan od najpotrebnijih darova crkve.

Iscjeljuju?i pokret

Charles Fox Parham

Po?etak je povezan sa Charlesom Parhamom. Bio je sve?tenik i ?itaju?i Dela apostolska do?ao je do zaklju?ka da su hri??ani imali tajnu koju su izgubili. Parham je bio itekako svjestan da se ne mo?e na?i rje?enje, a isto tako nije mogu?e da ijedna osoba rije?i ovaj problem. Odlu?io je da organizuje biblijsku ?kolu, u kojoj bi trebao postati direktor i njen u?enik, kako bi u takvom sastavu tra?io ovo dobro. U Topeki, Kanzas, kupio je ku?u Stone's Folly i napisao pozivno pismo; Odazvalo se 40 u?enika.

U decembru je Parham trebao oti?i na konferenciju i dao zadatak studentima. Po povratku je ustanovio da su u?enici ?kole, samostalno ?itaju?i Dela apostolska, do?li do istog zaklju?ka: u 5 slu?ajeva opisanih u Delima, kada su prvi put primili kr?tenje, zabele?eno je govorenje u jezicima.

1. Na dan Pedesetnice
2. U Samariji
3. U Damasku
4. U Cezareji
5. U Efesu

?udo Glosolalije

Parham je predlo?io molitvu za takvo kr?tenje od Boga znakom jezika. Sutradan su se molili cijelo jutro u d?ematu do podneva, a cijeli dan je vladala atmosfera i??ekivanja u dvorcu. U 19 sati na Novu godinu 1900. studentica Agnes Ozman sjetila se da su ruke polo?ene.

Ovo je jedan od datuma koje pentekostalci smatraju jednim od prvobitnih datuma za istoriju svog pokreta. Na taj dan isti?u kao na prvi iz vremena rane crkve, kada se tra?ilo kr?tenje Svetim Duhom, kada se o?ekivalo govorenje u jezicima, kao izvorni dokaz kr?tenja Svetim Duhom. ?arlsu Parhamu je bilo veoma drago ?to ?e sada propovedati svuda. Ali nije stigao ni do sredine Kanzasa. Nigdje ga nisu prihvatili, "s neprijateljstvom" je do?ekao samu ideju govorenja u jezicima. U Americi su neregenerisani kr??ani bili toliko okrutni prema pokretu svetosti da su hvatali ljude kako hodaju na sastanke i tukli ih motkama. Charles Parham nije mogao nastaviti raditi u ?koli, ova kamena vila je prodata i ni?ta mu se vi?e nije dogodilo.

Welsh Bu?enje 1904-1905

Preporod u Walesu odvijao se prema prili?no neobi?nom, nekarakteristi?nom scenariju, koji pokazuje sljede?e situacije: prelazak na aktivnu kr??ansku vjeru ljudi koji su prethodno bili potpuno nezainteresirani za to [ izvor?], izostanak sudskih sporova (u meri u kojoj su gradske vlasti sudijama simboli?no predstavljale bele rukavice kao znak slobode od direktnog rada), kafane su bile prazne, nije se vi?e ?ulo psovka [ izvor?], drasti?no je smanjeno ?itanje tabloidnih romana, raspu?teni su fudbalski klubovi (?ije su utakmice bile pra?ene agresijom i tu?njavama) [ izvor?], pozori?no dru?tvo grada napustilo je zbog naglog pada interesovanja javnosti za pozori?te [ izvor?] . Do decembra 1904. bilo je 70 hiljada hri??anskih vernika, do maja 1905. bilo ih je ve? 85 hiljada [ izvor?] .

Sredinom pro?log vijeka nastao je "Pokret svetosti", koji je potvrdio odnos ponovnog ro?enja i posve?enja. Me?u ljudima se po?eo buditi interes da bi sila Bo?ja sna?nije djelovala u crkvi. U mnogim slu?ajevima, prema vjernicima, sila Duha Svetoga djelovala je onako kako je kasnije percipirana i formulirana u pentekostnom pokretu.

Ovo je stanje Crkve u kojem je zapo?eo pentekostalni pokret.

Bu?enje u ulici Azusa

Godine 1903. Parham se preselio u El Dorado Spences i njegova slu?ba je bila na prekretnici. Prema pentekostalcima, kada je po?eo propovijedati i moliti se za bolesne, mnogi od njih su zapravo bili izlije?eni. O njemu su se ?irile glasine kao o nesebi?noj osobi. Na primjer, na jednom od sastanaka, ?ena po imenu Mary Arthur, koja je izgubila vid kao rezultat dvije operacije, po?ela je progledati nakon Parhamove molitve.

Nakon 5 godina u gradu Hjustonu u Kanzasu, Parham je najavio otvaranje druge ?kole. William Seymour, zare?eni crni sve?tenik, do?ao je u ovu ?kolu. Po?etkom 1906. Seymour putuje u Los An?eles, gdje upoznaje propovjednika Franka Bartelmana, koji je ve? postavio pozornicu za nadolaze?e preporod. Dana 9. aprila 1906. godine, na jednoj od Seymourovih propovijedi, Bog je po?eo da kr?tava slu?aoce Svetim Duhom. Otvara Misiju apostolske vjere u ulici Azusa 312. Ovo mjesto je jedno vrijeme postalo centar pentekostalnog pokreta. Preporod ulice Azusa trajao je 3 godine (1000 dana).

Norve?ki sve?tenik Episkopalne metodisti?ke crkve Thomas Ball Barat, nakon ?to se upoznao sa pentekostnim u?enjem u SAD, primio je kr?tenje Duhom Svetim. Prenio je poruku pentekostalizma u Evropu, Skandinaviju i Baltik. Pentekostalizam je dobio najja?i otpor u Njema?koj. Ono ?to se de?avalo na sastancima pentekostnih propovjednika do?ivljavano je kao djelovanje Sotone, a kao reakciju su ?lanovi nekih evangelisti?kih crkava 1910. godine potpisali „Berlinsku deklaraciju“ u kojoj se navodi da pentekostalni pokret nije nastao od Boga, ve? od ?avola. To je bilo izjedna?eno sa okultnim stvarima. Njema?ka je dugo bila zatvorena za pentekostalni pokret.

1930-ih, ?ovjek po imenu David Du Plessis (koji je dobio nadimak "gospodin Pentekost") susreo se sa jednim poznatim pentekostalnim propovjednikom, Smithom Wigglesworthom, koji mu je rekao da ?e sna?no probu?enje koje uklju?uje izlijevanje Svetog Duha uskoro posjetiti glavne crkve, i on ?e morati da u?estvuje. Godine 1948, kada je Du Plessis pripremao Pentekostalnu konferenciju, njegov auto je udario voz. Zavr?io je u bolnici, gdje je navodno ?uo Bo?ji glas: „Do?lo je vrijeme o kojem sam govorio. ?elim da ide? u druge tradicionalne crkve."

Ovo je bio prvi korak ka nastanku harizmati?nog pokreta.

Jedinstvo Pentekostalci

Me?u kr??anima raznih pravaca ?esto postoje sljedbenici doktrine o jedinstvu Boga (Ukratko: postoji samo jedan Bog Otac, a Isus je bio samo njegova inkarnacija, Duh Sveti nije osoba, ve? sila). U istoriji pentekostalizma u Rusiji postoje i vjernici koji se sla?u sa takvim u?enjem, takozvani "Smorodinci" (od imena vo?e zajednice, Smorodina). Drugi nazivi: "evan?eoski kr??ani u duhu apostola", "jedinstvo".

Pentekostalni pokret u Rusiji

Istorija kretanja

Prve vijesti o kr?tenju Duhom Svetim (u shva?anju pentekostalaca) prodrle su u Rusiju preko Finske i balti?kih dr?ava, koje su tada bile dio Ruskog carstva. Prvi pentekostalni propovjednici tamo bili su Thomas Baratt (Norve?ka) i Levi Petrus (?vedska). Poznato je da su 1910. godine u Estoniji ve? postojale pentekostalne zajednice. Thomas Baratt, propovijedao je u Sankt Peterburgu 1911. godine. Bio je to prvi talas koji je do?ao sa severa. Me?utim, mnogi ljudi povezani sa ovim pokretom, nakon susreta sa Andrewom Urshanom, predstavnikom tzv. u?enja "jedinog Isusa" usvojila su unitaristi?ki koncept (nisu vjerovali u Trojstvo). Svi ljudi koji su kr?teni u ime Oca, Sina i Svetoga Duha, ponovo su kr?teni "u Ime Gospoda Isusa". Oni su poznati kao Jedinstvo ili evangeli?ki kr??ani u duhu apostola.

Dalji impuls do?ao je sa Zapada kroz Biblijsku ?kolu u Danzigu (Njema?ka), (Poljska). Gustav Schmidt, Artur Bergholz, Oskar Eske propovijedali su u zapadnoj Ukrajini. ?mitove crkve i danas postoje (njihova posebnost je u tome ?to nemaju obred "pranja nogu"). Ova ?kola pripada Saboru Bo?ijem - jednom od najve?ih pentekostalnih udru?enja na svetu.

Glavni pravac pentekostalizma u Rusiji, isklju?uju?i doba perestrojke, povezan je s Ivanom Voronaevom i Vasilijem Koltovi?em. Voronajev je ro?en u Rusiji, ali je nakon ?to se pridru?io baptisti?koj crkvi bio primoran da ode u inostranstvo zbog progona od strane pravoslavlja. U SAD je primio kr?tenje u Duhu Svetom i 1919. osnovao prvu rusku pentekostnu crkvu u Njujorku. Godine 1920. do?ao je u Bugarsku, gde je za kratko vreme (zajedno sa Zapli?njim) osnovao oko 18 zajednica. Godine 1924. Savez evan?eoskih vjera je ve? imao 350 zajednica i 80.000 ?lanova. Zajednica grada Odese (u koju se Voronajev doselio do tada) sastojala se od 1.000 ?lanova. Godine 1929. usvojen je novi zakon o vjerskim udru?enjima, mnogi vjernici su uhap?eni, a zajednice su pre?le granice ilegalnosti i po?ele se okupljati tajno, kako su se okupljale sve do raspada SSSR-a.

Trenutna situacija

Trenutno u Rusiji postoje tri glavna udru?enja:

Ruska crkva hri??ana evangelisti?ke vere (RTsKhVE)
Ujedinjena crkva kr??ana evan?eoske vjere (UCHVE)
Ruski ujedinjeni savez hri??ana evangelisti?ke vere (ROSKhVE)

Ova tri udru?enja imaju iste istorijske korijene. Po?etak podjele jedinstvenog dru?tva polo?en je 1944. godine na osnovu prisilne (od strane dr?avnih organa) registracije zajednica i ujedinjenja sa Svesaveznim vije?em evangelisti?kih kr??anskih baptista (baptista). Zajednice koje nisu pristajale na nove uslove registracije nastavile su svoje aktivnosti u podzemlju, pa su stoga bile podvrgnute progonu.

Postoje ozbiljna neslaganja u teolo?kim doktrinama i prakti?nom razumijevanju kr??anstva od strane tradicionalnih pentekostalaca i karizmatika, neka od neslaganja se ogledaju u ?lancima liberalizma u kr??anstvu i konzervativizma u kr??anstvu.

Godine 1995. dio zajednica na ?elu sa S. V. Ryakhovskim odvojio se od OHTSVE-a i stvoren je Ruski ujedinjeni savez kr??ana evangelisti?ke vjere, koji je, zapravo, postao glavno udru?enje karizmatskih crkava u Rusiji.

Postoji i Unija nezavisnih pentekostalnih crkava i odvojene nezavisne zajednice.

Karizmati?ni pentekostalci su dru?tveno aktivniji od konzervativaca. Na primjer, prema ?lanku na web stranici Ruskog arhipelaga, lokalna crkva Loza u Ni?njem Novgorodu, koja pripada harizmati?noj „grani“ pentekostalizma, pru?a pomo? siroti?tu, internatima, poma?e hematolo?ki fond i odr?ava dje?je kampove za svima.